第一篇：為什么要堅(jiān)持中國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

為什么要堅(jiān)持中國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

一、堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化方向和重要性

在當(dāng)前新的歷史條件下，我們更加體味到中國(guó)傳統(tǒng)文化中的珍貴價(jià)值之所在。江澤民同志在慶祝建黨八十周年大會(huì)上的講話中指出：“在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明?！蓖瑫r(shí)他還指出：要牢牢把握中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展趨勢(shì)和要求，要“堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想，鄧小平理論為指導(dǎo)，立足于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，著眼于世界科學(xué)文化發(fā)展的前沿，不斷發(fā)展健康向上、豐富多彩的，具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)特色的社會(huì)主義文化?！本褪钦f(shuō)在繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精華的基礎(chǔ)上，利用一切現(xiàn)代化的科技手段，全方位地吸吶人類一切先進(jìn)的文化因子和精神財(cái)富，重新整合、構(gòu)筑現(xiàn)代化的中華文化體系。在當(dāng)代中國(guó)，先進(jìn)文化與有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化是一致的，黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治的同時(shí)，還要致力于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義文化，這一文化就是當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化，它代表著中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)的方向。

代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向所體現(xiàn)的文化意識(shí)，是一種超越一時(shí)一地具體經(jīng)濟(jì)政治問題的遠(yuǎn)慮，它與長(zhǎng)治久安、造福萬(wàn)代的執(zhí)政理念連在一起，與延續(xù)中華民族斯文與道德的歷史感連在一起，與謀求人類完善和人類解放的終極關(guān)懷連在一起。

先進(jìn)文化站應(yīng)該是始終站在時(shí)代的前列，時(shí)刻反映出人民群眾的意志和愿望，表達(dá)人民群眾的心聲。我們的先進(jìn)文化，正是朝著反映時(shí)代前進(jìn)的方向，表現(xiàn)中華民族偉大的民族精神的方向前進(jìn)。江澤民同志曾把主旋律精辟地概括為“四個(gè)一切”即“一切有利于發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神，一切有利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福和思想和精神，一切有利于用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想和精神，這些都是先進(jìn)文化的集中反映。

二、堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化方向的緊迫性

文化是維系一個(gè)國(guó)家和民族精神的紐帶，是一個(gè)民族的靈魂。在發(fā)展的長(zhǎng)河中，傳統(tǒng)文化既是廣收博采、熔鑄萬(wàn)物，又必須保持其鮮明的個(gè)性和獨(dú)立的品格。在經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下，民族文化正面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)更面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，存在著發(fā)展先進(jìn)文化和被西方或同化的危險(xiǎn)。這表現(xiàn)出文化領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)，不僅表現(xiàn)在文化產(chǎn)品的市場(chǎng)覆蓋上，更表現(xiàn)在文化價(jià)值觀的滲透上。

不少人認(rèn)為只要中國(guó)在、中國(guó)人和漢語(yǔ)言還在，中國(guó)的學(xué)問和文化遺產(chǎn)還在，中國(guó)的傳統(tǒng)文化也就必然會(huì)存在，就會(huì)被很好地繼承和發(fā)展，所以我們聽到了“二十一世紀(jì)將是中國(guó)文化的世紀(jì)”這樣的聲音。其實(shí)我們的文化在很大程度上已經(jīng)被橫行而來(lái)的西方文化逐漸滲透，而且殘存的部分也正在被全球化過(guò)程進(jìn)一步掃蕩而消失。對(duì)于另一個(gè)聲音“二十一世紀(jì)將是中國(guó)文化的世紀(jì)”表示過(guò)于樂現(xiàn)，而認(rèn)為“

走向開放、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的中國(guó)仍然而臨鏟除封建主義的歷史重任?！蓖高^(guò)這兩種不同的聲音，而且是完全對(duì)立相反的說(shuō)法，一個(gè)的共同前提就是：中國(guó)傳統(tǒng)文化確實(shí)還活生生地存在著，而且?guī)捉?，中?guó)傳統(tǒng)文化的主流正面臨著重大危機(jī)，而且這種危機(jī)現(xiàn)象日趨嚴(yán)重。

三、堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化方向的必然性

我們要時(shí)時(shí)注視國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化，緊密結(jié)合我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的最新發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制的深刻變革的實(shí)際，緊密結(jié)合人民群眾對(duì)物質(zhì)文化生活提出的新的發(fā)展要求，緊密結(jié)合我們黨員干部隊(duì)伍發(fā)生的重大變化，來(lái)深入思考堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化方向這個(gè)重大問題。我們既有豐厚的物質(zhì)文明，更要有富足的民族精神支撐，才能充滿自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。

在廣義的概念中，“文化”既是一種精神價(jià)值體系，又是一種社會(huì)生活方式。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，中國(guó)相對(duì)封閉的存在狀態(tài)被西文的堅(jiān)船利炮所打破。西文列強(qiáng)與中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)既是一場(chǎng)軍事戰(zhàn)爭(zhēng)，又是一場(chǎng)文化戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)人在痛苦而屈辱的失敗中認(rèn)識(shí)到了工業(yè)文明與現(xiàn)代化文化的力量與價(jià)值，西學(xué)自此開始被先進(jìn)的中國(guó)人所自覺接受。中國(guó)人是從兩個(gè)角度肯定并接受西學(xué)也即現(xiàn)代文化的。其一是認(rèn)識(shí)到了不接受現(xiàn)代文化就要亡國(guó)滅種，學(xué)習(xí)西方的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、價(jià)值與制度是抵抗并戰(zhàn)勝他們的唯一途徑。當(dāng)時(shí)所說(shuō)的“師夷之長(zhǎng)技以制夷”就包含著這個(gè)意思。其二是逐漸認(rèn)識(shí)到了西學(xué)所代表的工業(yè)文明與現(xiàn)代文化具有先進(jìn)性，體現(xiàn)了歷史的進(jìn)步的腳步，是中國(guó)所應(yīng)該選擇的方向。就是在這種背景與思路之下中國(guó)文化開始了由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的艱難轉(zhuǎn)型。

1949年中華人民共和國(guó)成立以后，我黨仍堅(jiān)持文化的現(xiàn)代立場(chǎng)，推進(jìn)以工業(yè)化為核心的現(xiàn)代文明，通過(guò)大規(guī)模的社會(huì)動(dòng)員使民主、平等等現(xiàn)代觀念深入到社會(huì)最基層，使歷來(lái)封建程度最深的中國(guó)農(nóng)村納入了現(xiàn)代國(guó)家的制度框架之中。我黨移風(fēng)易俗、破舊立新，使人民日常的生活方式、思想價(jià)值觀念發(fā)生了翻天覆地的變化。當(dāng)然，建國(guó)后我黨也曾在文化意識(shí)形態(tài)方面犯過(guò)從局部性到全局性、從短時(shí)段到長(zhǎng)時(shí)段的左的錯(cuò)誤，造成了巨大的損失，但從另外一個(gè)角度看，那在很大程度上也是因?yàn)槲尹h在追求現(xiàn)代化的愿望太迫切了，以至于想超越歷史發(fā)展階段，最終反而走到了現(xiàn)代化的對(duì)立面?！拔母铩边^(guò)后，我黨根據(jù)變化了的新的形勢(shì)制定了改革開放的新方針，帶領(lǐng)中國(guó)重新回到國(guó)際社會(huì)，回到了現(xiàn)代文明的主潮流，中國(guó)共產(chǎn)黨的現(xiàn)代文化導(dǎo)向更加彰顯。二十年來(lái)對(duì)市場(chǎng)以濟(jì)的建構(gòu)，對(duì)民主政治與法制的追求，對(duì)信息時(shí)代的認(rèn)識(shí)，對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的倡導(dǎo)，都表現(xiàn)了我黨追隨歷史腳步的旺盛的文化活力。

要樹立既符合社會(huì)主義精神文明建設(shè)特點(diǎn)，又符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的文化，在觀念、體制、機(jī)制上要真正解決面向群眾、面向市場(chǎng)的問題。中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)定決心，就是要實(shí)現(xiàn)整個(gè)中華民族全面的、而不是僅僅停留在物質(zhì)層面的復(fù)興。全面建設(shè)小康社會(huì)需要經(jīng)濟(jì)、政治、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。進(jìn)入小康社會(huì)，群眾的文化消費(fèi)將進(jìn)入旺盛期。據(jù)有關(guān)部門估算，到2005年我國(guó)潛在的文化消費(fèi)能力將達(dá)到5500億元。這就要求在發(fā)展文化公益事業(yè)，保護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的基本利益的同時(shí)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。新形勢(shì)要求我們不斷適應(yīng)新情況、新變化，緊跟時(shí)代，大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)作為繁榮社會(huì)主義文化、滿足人民群眾精神文化需求的一個(gè)重要途徑，將極大地增強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，從而成為我國(guó)一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，增強(qiáng)先進(jìn)文化的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。

做為21世界的我們，該怎么跟上時(shí)代的腳步，怎么學(xué)習(xí)中國(guó)社會(huì)主義的文化，做為學(xué)生，我們的第一責(zé)任是好好學(xué)習(xí)。其次再其他領(lǐng)域發(fā)展自己的特長(zhǎng)，為這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一分力量。我們是祖國(guó)的未來(lái)。我的未來(lái)靠我們自己

市政09—2

石達(dá)江

第二篇：堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向

堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向

發(fā)布時(shí)間：2011年10月27日 12:53

來(lái)源：經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)作者：國(guó)防大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心

我要評(píng)論

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黨的十七屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向。我們要立足新的歷史起點(diǎn)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，引領(lǐng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，進(jìn)一步興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)的文化支撐。

文化的內(nèi)涵非常豐富，有先進(jìn)與落后之分。先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，也是人類精神文明的載體。在當(dāng)代中國(guó)，先進(jìn)文化與中國(guó)特色社會(huì)主義文化是一致的，應(yīng)該是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)的文化；應(yīng)該是服從和服務(wù)于黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力的文化；應(yīng)該是弘揚(yáng)民族精神、凝聚各族人民的意志和力量，積極、健康、向上的文化；應(yīng)該是繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族一切優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、具有中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的文化；應(yīng)該是博采各國(guó)文化之長(zhǎng)、吸收國(guó)外一切優(yōu)秀文化成果的文化；應(yīng)該是面向大眾、服務(wù)人民，為廣大人民群眾喜聞樂見的文化。

社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向意義重大。當(dāng)前，面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和日趨激烈的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化所帶來(lái)種種矛盾和問題，目前我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主流是健康向上的。但也必須看到，與中外不同思想文化的相互激蕩，與社會(huì)生活的多樣化和價(jià)值取向的多樣性相聯(lián)系，與人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性進(jìn)一步增強(qiáng)相聯(lián)系，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域在主旋律高揚(yáng)的同時(shí)，也有不少值得憂慮的問題。現(xiàn)實(shí)告訴我們，在當(dāng)今這樣一個(gè)思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代，先進(jìn)文化與落后文化、健康文化與腐朽文化同時(shí)并存，多樣化社會(huì)思潮錯(cuò)綜復(fù)雜，這一切都既是無(wú)法避免的，又是必須加以引領(lǐng)的。沒有文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。只有旗幟鮮明、理直氣壯地堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，才能

不斷增進(jìn)社會(huì)思想共識(shí)，不斷強(qiáng)化全民族的向心力和凝聚力，從而也才能沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)由美好理想變?yōu)榕e國(guó)上下的一致行動(dòng)。特別需要指出的是，我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，如果不能自覺堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，不能有效地構(gòu)建起抵制封建主義、資本主義腐朽思想文化侵蝕的思想防線，就有腐化變質(zhì)的危險(xiǎn)。因此，我們必須從這樣的高度來(lái)認(rèn)識(shí)堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的重大意義。

為了適應(yīng)黨在新時(shí)期對(duì)先進(jìn)文化建設(shè)提出的更高要求，發(fā)揮先進(jìn)文化作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、社會(huì)和諧方面的精神支撐和精神動(dòng)力的作用，提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力，必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，在網(wǎng)絡(luò)信息化的時(shí)代，文化現(xiàn)象異彩紛呈，文化已經(jīng)滲透到政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活的方方面面，怎樣分析各種各樣的文化現(xiàn)象，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？如果丟掉了馬克思主義的唯物辯證法和唯物史觀所提供的科學(xué)世界觀和方法論，就不能正確分析“國(guó)學(xué)熱”、“宗教熱”背后的客觀歷史原因，就失去了判斷先進(jìn)文化的價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)。要看到，深入地分析和把握世界范圍內(nèi)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相融合的新趨勢(shì)，深入地研究當(dāng)前思想文化領(lǐng)域里存在的重大理論現(xiàn)實(shí)問題，研究如何用馬克思主義給予回應(yīng)并引領(lǐng)正確的發(fā)展方向，研究如何挖掘傳統(tǒng)文化以凝聚民族精神，研究如何面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)以構(gòu)建我們的時(shí)代精神，均離不開馬克思主義的指導(dǎo)。

堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，必須著力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過(guò)程，貫穿改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，在全黨全社會(huì)形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。

堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，還必須從全局上找準(zhǔn)堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的著力點(diǎn)。要認(rèn)真分析研究不同社會(huì)文化思潮的本質(zhì)內(nèi)容、表現(xiàn)形式、社會(huì)影響以及產(chǎn)生的根源，善于抓住關(guān)鍵因素和環(huán)節(jié)，在兼顧一般的同時(shí)，有重點(diǎn)地做好堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向的“引領(lǐng)”工作。要

把那些帶有全局性影響的社會(huì)文化思潮作為重點(diǎn)對(duì)象來(lái)加以“引領(lǐng)”，下大力氣求得突破性進(jìn)展，以造成輻射式的社會(huì)效應(yīng)。要深入了解和掌握社會(huì)上的難點(diǎn)熱點(diǎn)問題，了解人民群眾思想理論困惑，掌握群眾精神文化需求。當(dāng)然，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，不僅僅是個(gè)教育引導(dǎo)的問題，歸根結(jié)底還是要靠解決與社會(huì)文化思潮相關(guān)的利益問題。因此，必須重視從解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題和各種利益矛盾入手，把人民精神文化需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。只有這樣,才能把堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向、形成社會(huì)思想共識(shí)的工作抓得更加扎實(shí)有效。

（執(zhí)筆：王一儒 季 明）

第三篇：堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)目標(biāo)：

①知道中國(guó)選擇以馬克思主義為指導(dǎo)的新民主主義文化和社會(huì)主義文化的歷史必然性。②了解當(dāng)代中國(guó)發(fā)展先進(jìn)文化的基本內(nèi)涵。

2.能力目標(biāo)：

①理解堅(jiān)持先進(jìn)文化的發(fā)展方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位。②理解堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位與當(dāng)代中國(guó)文化多樣性的辨證關(guān)系。

3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：了解中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)過(guò)程中所發(fā)揮的作用，增強(qiáng)對(duì)共產(chǎn)黨的熱愛之情。堅(jiān)定馬克思主義信仰。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的概念

2、牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

3、堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位和促進(jìn)文化多樣性發(fā)展之間的關(guān)系。

教學(xué)過(guò)程：

新課導(dǎo)入：

江澤民，就是我們的江主席，最大的理論貢獻(xiàn)是什么大家知道嗎？（學(xué)生回答：三個(gè)代表重要思想，始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表最廣大人民的根本利益。）大家知道先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這個(gè)方向是什么方向？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下這個(gè)方向。打開書本95頁(yè)，我們第九課的第一框《堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向》（寫板書：堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。）

講授新課：

按照慣例我們先看一下本框由哪三目構(gòu)成？（學(xué)生回答：肩負(fù)發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的使命，建設(shè)社會(huì)主核心價(jià)值體系和高舉旗幟科學(xué)發(fā)展）這三目實(shí)際上講了兩個(gè)問題，第一目講發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的方向是什么，二三目講怎么來(lái)發(fā)展中國(guó)先進(jìn)的文化。我們先講第一目肩負(fù)發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的使命。

我們都知道在封建社會(huì)我們的中華文化創(chuàng)造了輝煌的歷史，為世界文明的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，但我們也知道中華文化在20世紀(jì)初經(jīng)歷了一個(gè)衰微的過(guò)程，最危險(xiǎn)的時(shí)候，我們的中華文化差點(diǎn)被西化和被封建化，到底是怎么一回事呢，我們看一下第一個(gè)框框。請(qǐng)兩位同學(xué)分別讀一下“全盤西化”論和文化復(fù)古主義。你認(rèn)為全盤西化能不能振興中華文化（學(xué)生回答）你認(rèn)為文化復(fù)古能不能振興中華文化（學(xué)生回答）?？傊蠹矣涀∵@兩點(diǎn)，一是學(xué)習(xí)任何事物我們都要用揚(yáng)棄的觀點(diǎn)，也就是“取其精華去其糟粕”的觀點(diǎn)不能全盤否定或全盤肯定。二是任何事物都是發(fā)展的，不肯能停留在一個(gè)點(diǎn)上。所以說(shuō)這兩種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是不能復(fù)興中華文化的，也不能產(chǎn)生先進(jìn)的中華文化，這一點(diǎn)也已經(jīng)被歷史所證實(shí)了。（學(xué)生回答）大家看第一段，該段一共四句話，講了我們輝煌過(guò)，我們落后過(guò)，我們求索過(guò)，我們失敗過(guò)。

我們的中華民族精神大家都曉得吧（學(xué)生回答）中國(guó)人正是憑著辛勤勇敢，自強(qiáng)不息的民族精神，終于等來(lái)了一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)就是馬克思主義的傳入。下面我們一起來(lái)為這句話做一下證明。我們都知道馬克思主義，是科學(xué)的世界觀和方法論，能夠給予實(shí)踐正確的指導(dǎo)，這就為中華文化的重振提供了思想基礎(chǔ)。除了思想基礎(chǔ)，還需有人舉起馬克思主義的大旗，那就是中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，他始終以馬克思主義為指導(dǎo)思想，這就為中華文化的重振堅(jiān)定了組織基礎(chǔ)。所以說(shuō)，馬克思主義的傳入，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

在傳播馬克思主義和組建中國(guó)共產(chǎn)黨的過(guò)程中，有兩個(gè)人是要我們永遠(yuǎn)銘記的，大家知道是誰(shuí)嗎？（學(xué)生回答：陳獨(dú)秀和李大釗）對(duì)，就是他們兩個(gè)，他們歷史上稱為“南陳北李”（陳獨(dú)秀是安徽人，李大釗是河北人）大家第二個(gè)框框和文化名人中找一下他們有什么樣的歷史貢獻(xiàn)，對(duì)歷史發(fā)展有什么作用。（學(xué)生回答：領(lǐng)導(dǎo)了新文化運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了人們的思想解放；廣泛深入地傳播了馬克思主義；組建了中國(guó)共產(chǎn)黨）

第三段就講到了中國(guó)共產(chǎn)黨，大家看一下為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠肩負(fù)起發(fā)展先進(jìn)文化的使命。（學(xué)生回答：以馬克思主義為指導(dǎo)思想）肩負(fù)重任的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)了新民主主主義革命并取得了勝利，而且還創(chuàng)建了先進(jìn)的文化，新民主主義文化。大家在第四段找出新民主主義文化的特點(diǎn)。（學(xué)生回答）我們黨之所以能夠創(chuàng)建先進(jìn)文化，與實(shí)行寬松的文化政策是分不開的，大家可以在專家點(diǎn)評(píng)中，大家找一下有哪些文化政策。

下面我們講第五段，第五段是我們的重點(diǎn)段，大家先齊聲朗讀一下。我們?cè)诜治霎?dāng)代先進(jìn)文化的含義（學(xué)生回答：社會(huì)主義文化的指導(dǎo)思想是馬克思主義；總體目標(biāo)是“四有”公民；基本特征是三個(gè)面向和民族的科學(xué)的大眾的；本質(zhì)屬性是社會(huì)主義性質(zhì)）

有了先進(jìn)的文化，就有了科學(xué)的理論指導(dǎo)，就有了強(qiáng)大的精神動(dòng)力，也就為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。大家在第六段標(biāo)注，這是堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的重要性。

接著我們講怎么做來(lái)發(fā)展先進(jìn)文化，推動(dòng)文化的大繁榮大發(fā)展，大家看第二目的第一段我們?cè)撛趺醋?。（學(xué)生回答：大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系）這個(gè)體系包括什么內(nèi)容（學(xué)生回答）大家拿出學(xué)法大視野，打開91頁(yè)，大家劃出每段的第一句話。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是十六屆六中全會(huì)提出的；馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂；中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是主題；民族精神和時(shí)代精神是精髓；社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)；這四個(gè)是一個(gè)整體。我們要大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必然也要從這四個(gè)方面著手，大家看第二段，找出怎樣大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。這一段的第二句話，講的是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本要求，第一句話就是它的作用。

既然有核心，必然就有其他的思想或價(jià)值體系，那我們?cè)鯓觼?lái)處置這個(gè)核心與其他思想的關(guān)系呢？中央專門下發(fā)了一份文件叫《六個(gè)為什么》為什么必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，而不能搞指導(dǎo)思想的多元化；為什么只有社會(huì)主義才能救只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，而不能搞民主社會(huì)主義和資本主義；為什么必須堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，而不能搞“三權(quán)分立”；為什么必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，而不能搞西方的多黨制；為什么必須堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，二不能搞私有化或純而又純的公有制；為什么必須堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖，而不能走回頭路。下面這一段就是摘自這份文件。首先我們要承認(rèn)兩個(gè)事實(shí)，一是多種文化并存，二是人們的思想活動(dòng)有獨(dú)立性選擇性多變性差異性。這兩個(gè)事實(shí)就是現(xiàn)代文化發(fā)展的階段性特征，基于這兩個(gè)事實(shí)，我們應(yīng)這樣做。

要發(fā)展先進(jìn)的文化，推動(dòng)文化的大繁榮大發(fā)展，除了要大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，我們還要高舉一個(gè)旗幟。大家在第三目是什么旗幟，這個(gè)旗幟包括什么內(nèi)容，怎樣高舉這個(gè)旗幟。

課堂總結(jié)：

本節(jié)課，雖然只有兩個(gè)問題，但內(nèi)容很多，在第一目我們主要講了當(dāng)代先進(jìn)文化的含義以及馬克思主義傳入和中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)發(fā)展先進(jìn)文化的作用，在二三目我們講了要發(fā)展先進(jìn)文化必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，在這里我們著重講了社會(huì)主義核心價(jià)值體系和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

第四篇：堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向

堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向

努力開創(chuàng)油田職工文藝事業(yè)的新局面

管 銀 章

各位委員、油田的各位文藝工作者：

在油田深入踐行科學(xué)發(fā)展觀，大力推行穩(wěn)油增氣、特色發(fā)展、和諧建設(shè)的工作思路，團(tuán)結(jié)率領(lǐng)廣大干部職工全面實(shí)施“十二五”規(guī)劃，推動(dòng)油田持續(xù)有效和諧發(fā)展的新形勢(shì)下，為了實(shí)現(xiàn)精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)的同步發(fā)展，努力開創(chuàng)職工文學(xué)藝術(shù)事業(yè)的繁榮局面，今天，我們?cè)谶@里隆重召開江漢油田文聯(lián)一屆二次常委會(huì)，就是要全面總結(jié)油田文聯(lián)上一個(gè)時(shí)期的工作，提出今后一個(gè)時(shí)期的工作設(shè)想和安排意見。

現(xiàn)在，我代表江漢油田文聯(lián)作工作報(bào)告，請(qǐng)予以審議。第一部分，油田文聯(lián)工作回顧

江漢石油管理局文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)于1989年3月成立。二十二個(gè)年來(lái)，油田文聯(lián)在局黨委、管理局、分公司領(lǐng)導(dǎo)的重視和關(guān)懷下，在上級(jí)文聯(lián)的正確指引下，始終堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，切實(shí)履行“聯(lián)絡(luò)、服務(wù)、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)”的職能，團(tuán)結(jié)凝聚油田廣大文學(xué)藝術(shù)工作者、愛好者，為企業(yè)發(fā)展和職工群眾服務(wù)，開拓了一條緊貼實(shí)際、真情奉獻(xiàn)、完善自我、與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展之路。

一、始終堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向，加強(qiáng)思想建設(shè)，高揚(yáng)社會(huì)主義精神文明的旗幟

油田文聯(lián)成立之初，堅(jiān)持把思想建設(shè)放在首位，定期和不定期地組織引導(dǎo)文聯(lián)各協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人認(rèn)真學(xué)習(xí)黨在各個(gè)歷史時(shí)期的路線、方針、政策。每年五月份舉辦座談會(huì)，重溫毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上的講話，領(lǐng)會(huì)其深刻內(nèi)涵。特別是近幾年來(lái)我們深入學(xué)習(xí)了鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，以及胡錦濤同志在中國(guó)文聯(lián)第八次全國(guó)代表大會(huì)上的講話，用這些科學(xué)理論武裝頭腦，不斷強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)和大局意識(shí)。確保了文聯(lián)工作在社會(huì)轉(zhuǎn)軌變型的新時(shí)期，始終高舉先進(jìn)文化旗幟，抵御各種沖擊和誘惑，不隨波逐流，不失落傍徨，堅(jiān)守純凈的精神家園。這些年來(lái)，油田文聯(lián)工作多次受到中石油、中石化、湖北省的表彰和嘉獎(jiǎng)。

二、始終堅(jiān)持為企業(yè)和職工服務(wù)的宗旨，在“三貼近”中強(qiáng)化功能、發(fā)揮作用

一是緊貼企業(yè)實(shí)際，發(fā)揮了推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的作用。這些年來(lái)，我們根據(jù)油田單位分散，野外一線工作條件艱苦，文化生活單調(diào)等特點(diǎn)，持續(xù)開展“送文藝、送歡樂下基層”的活動(dòng)。每年盛夏酷暑和元旦、春節(jié)等重大節(jié)假日，我們都要組織文藝小分隊(duì)深入到鉆井、物探、采油、作業(yè)等野外施工單位巡回慰問演出，累計(jì)演出1668場(chǎng)。還組織工人書法家、畫家、攝影家現(xiàn)場(chǎng)施展才藝，為一線職工獻(xiàn)字、作畫、拍照，帶給他們美好的藝術(shù)享受，油田文藝小分隊(duì)被譽(yù)為企業(yè)文化建設(shè)的輕騎兵。油田文聯(lián)積極參與企業(yè)文化建設(shè)，局美協(xié)為管理局和部分廠處設(shè)計(jì)了局徽、廠徽；局音協(xié)的詞曲作者創(chuàng)作了局歌、廠歌、校歌共42首，還組織開展了“企業(yè)歌曲”歌詠比賽，其中，江鉆股份公司的企業(yè)歌《江鉆之

歌》從油田唱到了北京人民大會(huì)堂；局文學(xué)協(xié)會(huì)通過(guò)舉辦詩(shī)歌創(chuàng)作朗誦會(huì)，組織開展報(bào)告文學(xué)征文活動(dòng)，謳歌企業(yè)形象，抒寫江漢精神。

二是緊貼群眾需求，發(fā)揮了豐富活躍職工精神文化生活的作用。各文藝協(xié)會(huì)堅(jiān)持面向群眾、面向基層，深入到車間（隊(duì)）班組舉辦各類普及性的文藝講座共計(jì)606期。由局文聯(lián)、舞蹈家協(xié)會(huì)推廣的“巴山舞”、健身操、廣場(chǎng)舞深受職工群眾的歡迎，吸引愛好者達(dá)萬(wàn)人之眾。我們充分發(fā)揮油田四大文化廣場(chǎng)的陣地作用，經(jīng)常組織舉辦廣場(chǎng)文藝演出，定期舉辦美術(shù)、書法、攝影作品展，構(gòu)建各類收藏品展示交流平臺(tái)和廣場(chǎng)詩(shī)歌自由論壇，連續(xù)組織舉辦了十屆“油城之夏”廣場(chǎng)納涼文化活動(dòng)月。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，近年來(lái)參與廣場(chǎng)文藝活動(dòng)的職工群眾達(dá)百萬(wàn)人次。

三是緊貼時(shí)代脈搏，發(fā)揮了傳播新思想、新風(fēng)尚的輻射作用。油田文聯(lián)在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，始終保持鮮明的大局意識(shí)和高度的政治敏感性，自覺與時(shí)代大潮相呼應(yīng)，充分發(fā)揮以文載道的作用，每年都要舉辦一次春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)和元宵焰火晚會(huì)，還根據(jù)不同時(shí)期的熱點(diǎn)，先后組織舉辦了紀(jì)念改革開放30周年三聯(lián)展和征文比賽；慶祝江漢油田發(fā)現(xiàn)40周年文藝晚會(huì)；紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年《走向勝利》文藝晚會(huì)；紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年歌詠晚會(huì)；江鉆建廠三十五周年《超越夢(mèng)想》歌舞晚會(huì)；中石化技能大賽閉幕式；《勞動(dòng)者之歌》、《為祖國(guó)放歌》和慶祝建黨90周年《永遠(yuǎn)跟黨走》紅歌賽等大型文藝活動(dòng)，總計(jì)職工參與人數(shù)達(dá)10萬(wàn)人次。

三、始終堅(jiān)持以人為本的思想，強(qiáng)化人才意識(shí)，打造職工文藝骨干隊(duì)伍。

這些年來(lái)，油田文聯(lián)注重加強(qiáng)組織建設(shè)，逐步建立健全文學(xué)、書法、美術(shù)（含剪紙）、攝影、音樂、舞蹈、戲劇（含曲藝）、集郵收藏等8類文藝協(xié)會(huì)，會(huì)員總數(shù)達(dá)4000余人，擁有國(guó)家級(jí)會(huì)員和省部級(jí)會(huì)員350多人，還指導(dǎo)和扶持基層職工群眾組建合唱團(tuán)，樂隊(duì)，演唱組合，文學(xué)社，畫室，舞蹈演出隊(duì)，美術(shù)、書法、攝影、收藏、集郵興趣小組等各類群眾社團(tuán)近30個(gè)。

我們針對(duì)文藝骨干人才隊(duì)伍老化，部分人才分化流失，與新形勢(shì)、新任務(wù)不相適應(yīng)的問題，注重加大培訓(xùn)力度，定期辦班培訓(xùn)，經(jīng)常組織講座，累計(jì)培訓(xùn)骨干達(dá)2000多人次。油田美術(shù)協(xié)會(huì)、音舞協(xié)會(huì)還分別聘請(qǐng)著名版畫家宋恩厚教授和著名舞蹈家何大彬、姚曉明等省內(nèi)外名人名家來(lái)油田講學(xué)，幫助文藝骨干掌握新理論、新流派和新技法。各協(xié)會(huì)先后共選送了68名文藝人才到相關(guān)藝術(shù)院校進(jìn)修深造，組織43名文藝骨干參加了云南、上海等地藝術(shù)節(jié)的觀摩，我們還在1996年接待了中國(guó)百名藝術(shù)家萬(wàn)里采風(fēng)團(tuán)，大師薈萃于油田，送師送藝到基層，使油田廣大文藝骨干受益匪淺。油田文聯(lián)還加強(qiáng)對(duì)文藝新人孵化培養(yǎng)，以具有一定文藝潛質(zhì)的青少年為對(duì)象，先后舉辦器樂類、聲樂類、舞蹈類、美術(shù)類、書法類、文學(xué)類等各類文藝培訓(xùn)班近百期，培育文藝青少年5000多人次，通過(guò)多種分類分層培訓(xùn)的措施辦法，構(gòu)建新老接替的鏈條，強(qiáng)化人才梯隊(duì)建設(shè)，造就了一支素質(zhì)精湛，活力充沛的文藝骨干隊(duì)伍。

四、始終堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律的原則，推行精品工程，實(shí)現(xiàn)了職工文藝創(chuàng)作的初步繁榮。

這些年來(lái)，油田文聯(lián)和各協(xié)會(huì)上下聯(lián)動(dòng)，組織開展多種形式的文藝創(chuàng)作活動(dòng)。美術(shù)協(xié)會(huì)、書法協(xié)會(huì)和攝影協(xié)會(huì)利用節(jié)假日赴三峽、張家界、神農(nóng)架、內(nèi)蒙、西藏、武當(dāng)、西安等名山大川、文化圣地采風(fēng)、寫生，積累素材。通過(guò)舉辦創(chuàng)作班和召開重點(diǎn)作品研討會(huì)，與骨干作者簽訂創(chuàng)作合約，堅(jiān)持辦好創(chuàng)作園地《源流》雜志，組織開展各類文藝比賽等措施，增強(qiáng)了職工文藝工作者的責(zé)任感和使命感，激勵(lì)他們?cè)谖乃噲@地勤奮耕耘，銳意創(chuàng)新，創(chuàng)作出了一批思想性、藝術(shù)性和時(shí)代性相統(tǒng)一的精品力作。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，油田文藝骨干共創(chuàng)作各類文藝作品近萬(wàn)余件。其中，文學(xué)作品近2000部、音樂舞蹈作品500余件，書法、美術(shù)、攝影作品4000余幅，曲藝作品200余件，一批批佳作登堂入室，摘金奪銀。如：文學(xué)作品《感謝大地》、《燃燒的地火》、《中國(guó)勞?！?、《牛》、《七里潭的冬天》《喀什散記》、《即將遺忘的見聞》；歌曲作品《石油、天地、路》、《工人是天》、《曠野情懷》、《荒原月色》、《超越夢(mèng)想》、《石化女孩》、《石油兄弟》、《油田是我家》、《一路領(lǐng)跑》；舞蹈《石油人》、《黑色光芒》；曲藝作品《國(guó)旗》、《鉆井漢子》、《黑又亮》、《威震撒哈拉》《鐵軍贊歌》；攝影作品《悸動(dòng)的石油》、《江南》；美術(shù)作品《我曾唱的一首歌》、《圖騰》、《冷風(fēng)景》等作品，在省市級(jí)和國(guó)家級(jí)各類文藝賽事中獲獎(jiǎng)，共計(jì)取得金牌80枚，銀牌100枚，銅牌300枚。作曲家何建華同志創(chuàng)作的《石油、天地、路》獲“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，《超越夢(mèng)想》在慶祝新中國(guó)成立60周年全國(guó)

歌詠大賽中獲創(chuàng)作金獎(jiǎng)；曲藝家戴鵬忠同志創(chuàng)作的相聲《油爺爺與油孫子》、《黑又亮》參加全國(guó)首屆職工藝術(shù)節(jié)展演獲得銀獎(jiǎng)；美術(shù)家宋新忠同志創(chuàng)作的版畫《天那邊的紅日》獲中石化版畫大賽金獎(jiǎng)。

在22年歷程中，油田文聯(lián)工作由于始終堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向，始終堅(jiān)持為企業(yè)和職工服務(wù)的宗旨，始終堅(jiān)持以人為本的思想，始終堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律的原則，呈現(xiàn)出了奮發(fā)進(jìn)取，健康發(fā)展的生動(dòng)局面。油田文聯(lián)組織先后被中國(guó)石化文聯(lián)評(píng)為群眾文化活動(dòng)先進(jìn)單位，被評(píng)為湖北省產(chǎn)業(yè)文聯(lián)先進(jìn)單位，多次獲得中石化職工文藝大賽、楚天文藝大獎(jiǎng)賽“優(yōu)秀組織獎(jiǎng)”，還被中國(guó)文聯(lián)授予舞蹈工作先進(jìn)單位的稱號(hào)。這些成績(jī)的取得，是油田各級(jí)組織和職工群眾關(guān)心支持的結(jié)果，也凝聚著老一輩文聯(lián)工作者的心血和智慧。在此，我代表文聯(lián)，向多年來(lái)關(guān)心支持文聯(lián)工作的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)表示誠(chéng)摯的感謝，向油田文聯(lián)委員會(huì)全體成員致以崇高的敬意，向油田廣大文藝工作者致以親切的問候。

第二部分：今后一個(gè)時(shí)期的工作設(shè)想

油田“十二五”時(shí)期，確立了以“科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局，堅(jiān)持實(shí)施六大戰(zhàn)略，努力實(shí)現(xiàn)穩(wěn)油增氣、加快特色發(fā)展、共同建設(shè)和諧油田”總體工作思路，我們面臨的任務(wù)艱巨而又繁重。油田文聯(lián)工作必須與時(shí)俱進(jìn)、努力創(chuàng)新，與新的形勢(shì)任務(wù)相適應(yīng)。今后一個(gè)時(shí)期油田文聯(lián)工作的指導(dǎo)思想是：深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十七大和胡錦濤總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年大會(huì)上的重要講話精神，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入踐行科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持

“二為”方向、“雙百”方針和“三貼近”原則，以滿足職工群眾精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，認(rèn)真履行“聯(lián)絡(luò)、服務(wù)、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)”的基本職能，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各文藝協(xié)會(huì)及廣大會(huì)員發(fā)揮其聰明才智，繁榮文藝創(chuàng)作，豐富企業(yè)文化，為實(shí)現(xiàn)油田十二五發(fā)展目標(biāo)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一、深入學(xué)習(xí)貫徹中石化企業(yè)文化發(fā)展建設(shè)綱要，在服務(wù)大局中進(jìn)一步提升價(jià)值。

中國(guó)石化集團(tuán)公司根據(jù)建設(shè)世界一流能源化工公司的形勢(shì)任務(wù)需要，制定了企業(yè)文化發(fā)展建設(shè)綱要，這是塑造中國(guó)石化特色管理模式，培育核心競(jìng)爭(zhēng)力，發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)企業(yè)精神文明建設(shè)，促進(jìn)員工全面發(fā)展的一個(gè)重要舉措。油田文聯(lián)工作應(yīng)當(dāng)把握大局，以學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)石化企業(yè)文化發(fā)展建設(shè)綱要為契機(jī)，尋求新定位、開創(chuàng)新局面、實(shí)現(xiàn)新作為。今后一個(gè)時(shí)期我們要掀起大學(xué)習(xí)的熱潮，文聯(lián)和各文藝協(xié)會(huì)要組織引導(dǎo)廣大的會(huì)員和文藝骨干，認(rèn)真研讀綱要，切實(shí)認(rèn)清企業(yè)文化建設(shè)的重要性和緊迫性，了解企業(yè)文化的指導(dǎo)思想和基本原則，明確企業(yè)文化的主要任務(wù)，開展座談?dòng)懻?，制定貫徹辦法，自覺融入大局，在企業(yè)文化建設(shè)的大框架下，思考、謀劃、設(shè)計(jì)、部署企業(yè)文聯(lián)工作。今年底，油田文聯(lián)將圍繞職工文藝工作在企業(yè)文化建設(shè)中的地位、作用，如何運(yùn)用文藝形式塑造企業(yè)形象，弘揚(yáng)企業(yè)精神等課題，召開論文發(fā)布會(huì)，進(jìn)一步樹立正確的價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)職工文藝活動(dòng)與企業(yè)文化建設(shè)的有機(jī)結(jié)合。

二、堅(jiān)持開展豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，充分滿足職工群眾日益增長(zhǎng)的精神文化生活需求。

今后一個(gè)時(shí)期，油田文聯(lián)工作要遵循“面向基層，局內(nèi)為主，職工受益，爭(zhēng)創(chuàng)特色，為活躍職工生活服務(wù)、為促進(jìn)礦區(qū)穩(wěn)定服務(wù)、為建設(shè)和諧油田服務(wù)”的工作思路，把工作重心放到基層，擺在一線，根據(jù)群眾的需求和意愿，投其所好設(shè)計(jì)開展活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)活動(dòng)的經(jīng)常性、廣泛性、趣味性、新穎性和規(guī)范性，充分發(fā)揮好社區(qū)文化廣場(chǎng)、文化長(zhǎng)廊、基層文化活動(dòng)室等陣地作用，繼續(xù)堅(jiān)持送文藝下基層、進(jìn)社區(qū)，廣場(chǎng)納涼文化活動(dòng)月等一些好的做法。文聯(lián)及各文藝協(xié)會(huì)的工作人員，要自覺擔(dān)負(fù)起指導(dǎo)與服務(wù)的雙重職責(zé)，深入基層抓輔導(dǎo)，聯(lián)系群眾促普及，注重多方扶持基層群眾自發(fā)組成的文藝社團(tuán)，進(jìn)一步增強(qiáng)他們的活力與示范效應(yīng)。文聯(lián)要對(duì)全局的群眾文化工作實(shí)行總體規(guī)劃，制定出運(yùn)行大表，確保群眾文化活動(dòng)健康運(yùn)行，蓬勃開展。

三、加速推進(jìn)文藝骨干隊(duì)伍建設(shè)，強(qiáng)化油田職工文學(xué)藝術(shù)事業(yè)的人才支撐。

從我們油田文藝骨干隊(duì)伍的現(xiàn)狀來(lái)看，雖然經(jīng)過(guò)多年的逐步發(fā)展，實(shí)力陣容初步形成，但是仍然存在著與新的形勢(shì)任務(wù)不相適應(yīng)的問題。培養(yǎng)人才，壯大隊(duì)伍也是油田文聯(lián)工作的當(dāng)務(wù)之急。我們要進(jìn)一步增強(qiáng)人才意識(shí)，加強(qiáng)骨干隊(duì)伍建設(shè)，采取分類、分層辦班，請(qǐng)進(jìn)來(lái)、送出去等行之有效的措施，培訓(xùn)更多的人才。油田文聯(lián)將在近兩年時(shí)間內(nèi)，計(jì)劃分期舉辦合唱指揮、舞蹈編導(dǎo)、文學(xué)評(píng)論、戶外攝影、版畫技法、書畫鑒賞等培訓(xùn)班。要通過(guò)建立創(chuàng)作基地，制定創(chuàng)作規(guī)劃，組織學(xué)術(shù)交流和開展作品研討等辦法，為油田文藝骨干創(chuàng)造良好的成才條件；還要對(duì)文藝骨干的創(chuàng)作活動(dòng)，予以

智力和財(cái)力的支持，幫助重點(diǎn)作者解決在體驗(yàn)生活、積累素材、采風(fēng)創(chuàng)作和作品推介等方面所遇到的各種困難；還要切實(shí)抓好中青年人才的發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)，逐步建力健全企業(yè)文藝人才激勵(lì)機(jī)制，設(shè)立職工文藝獎(jiǎng)，促進(jìn)更多的文藝人才脫穎而出，進(jìn)一步增強(qiáng)油田文學(xué)藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展后勁。

四、大力弘揚(yáng)開拓創(chuàng)新精神，努力打造更多更好的文藝精品。

胡錦濤同志指出：“在繼承發(fā)揚(yáng)一切優(yōu)秀文化的同時(shí)，必須結(jié)合新的時(shí)代要求，結(jié)合人民群眾精神文化的需要，積極進(jìn)行文化創(chuàng)新”。油田文聯(lián)工作要以這一重要論述為指導(dǎo)，積極推進(jìn)文藝創(chuàng)新，著力抓好職工文藝精品創(chuàng)作。實(shí)施油田五個(gè)一精品工程，即一部好書、一首好歌、一幅好畫、一個(gè)好的小品和一個(gè)好的舞蹈作品，在油田內(nèi)部評(píng)選表彰的基礎(chǔ)上，出版一套反映油田火熱生活與發(fā)展業(yè)績(jī)的叢書；攝制一套展現(xiàn)弘揚(yáng)油田企業(yè)精神的MTV音樂作品；爭(zhēng)取中國(guó)石化文聯(lián)的支持，進(jìn)京舉辦一次江漢油田名家書畫展；創(chuàng)作選送一批文藝節(jié)目參加中石化職工文藝匯演、湖北省文藝楚天獎(jiǎng)和全國(guó)職工藝術(shù)節(jié)展演等文藝賽事。堅(jiān)持辦好《源流》雜志，在條件成熟的時(shí)候，將季刊改為雙月刊，提升刊物質(zhì)量，在江漢石油報(bào)開辟職工文藝專版，注重加強(qiáng)文藝評(píng)論和理論研究工作，努力實(shí)現(xiàn)油田職工文藝創(chuàng)作的更大繁榮。

五、注重加強(qiáng)組織建設(shè)和自身建設(shè)，努力提升企業(yè)文聯(lián)的凝聚力和影響力。

文聯(lián)是一個(gè)重要的群眾組織，同樣具有密切黨和群眾聯(lián)系的橋梁紐帶作用。在新的歷史時(shí)期，油田文聯(lián)要切實(shí)履行

“聯(lián)絡(luò)、服務(wù)、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)”的基本職能，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、大局意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)，打造高度負(fù)責(zé)任、高度受尊敬的團(tuán)隊(duì)，建立健全組織管理規(guī)章制度，加強(qiáng)各協(xié)會(huì)登記建檔工作，同時(shí)，要抓好部分協(xié)會(huì)換屆工作。文聯(lián)工作人員還要定期深入到各文藝協(xié)會(huì)開展調(diào)查研究，掌握情況。在加強(qiáng)指導(dǎo)的同時(shí)，要注重多辦實(shí)事，幫助他們解決實(shí)際問題，排憂解難。密切聯(lián)系廣大文藝骨干，傾聽他們的呼聲和訴求，注重維護(hù)他們的正當(dāng)權(quán)益，把文聯(lián)辦成文藝工作者的溫暖家園。要發(fā)揚(yáng)開源節(jié)流，廉潔奉公的優(yōu)良作風(fēng)，合理使用文聯(lián)經(jīng)費(fèi)，將好鋼用在刀刃上，以樹立良好形象和增強(qiáng)人格魅力，團(tuán)結(jié)凝聚各文藝協(xié)會(huì)以及廣大文藝骨干，去共同開創(chuàng)油田職工文學(xué)藝術(shù)事業(yè)的新局面。

各位委員！同志們！展望未來(lái)，任重道遠(yuǎn)。我們堅(jiān)信，有局黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)和管理局、分公司以及各二級(jí)廠處的大力支持，有廣大會(huì)員的同心同德、自覺奉獻(xiàn)，有油田職工群眾的關(guān)心和愛護(hù)，我們就一定能不辱使命，做好工作，在油田和諧發(fā)展的大局中發(fā)揮積極作用，書寫無(wú)愧于時(shí)代的嶄新篇章。

第五篇：堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

《堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向》說(shuō)課稿

一、教材分析：

1.本框題在教材中的地位

文化生活教材在進(jìn)行了前三個(gè)單元對(duì)于文化的一般理論的講解之后，重心和落腳點(diǎn)放在了第四單元關(guān)于我國(guó)當(dāng)前的文化現(xiàn)狀與文化建設(shè)上，第九課為了貫徹黨的十七大關(guān)于推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的精神，教材對(duì)于第九課做了較大的變動(dòng)。

2、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn);

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求與學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，確立本課教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)是：

重點(diǎn)：1.如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵？

2.為什么說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果？

難點(diǎn)：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性

理解中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟是引領(lǐng)我國(guó)文化前進(jìn)方向的旗幟。

二、目標(biāo)分析

高二學(xué)生在經(jīng)過(guò)了對(duì)文化生活三個(gè)單元的學(xué)習(xí)之后，已經(jīng)掌握了文化的重要性，文化發(fā)展與創(chuàng)新的途徑，也領(lǐng)略了我們的先輩們?cè)?jīng)創(chuàng)造的輝煌的中華文化，所以對(duì)于第四單元的學(xué)習(xí)就有了一定的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)過(guò)程中也可以充分利用以前的知識(shí)解決新問題。

（1）知識(shí)目標(biāo)

○明確在近代中國(guó)，奉行“全盤西化”論或“文化復(fù)古主義”都不能產(chǎn)生中國(guó)先進(jìn)文化；馬克思主義傳入中國(guó)，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

○知道中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就以馬克思主義為指導(dǎo)思想，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

○明確當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

○了解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵，理解建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義?！鹄斫庵袊?guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟是引領(lǐng)我國(guó)文化前進(jìn)方向的旗幟。

（2）能力目標(biāo)

○提高用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析各種文化現(xiàn)象的能力，自覺堅(jiān)持當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

（3）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

○了解近代以來(lái)我國(guó)文化發(fā)展的歷程，了解中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國(guó)先進(jìn)文化建設(shè)過(guò)程中所發(fā)揮的重要作用，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛之情，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，樹立民族自信心和自豪感。

為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采取以下的教學(xué)策略

2.教法分析

情景討論法、小組探究法、分析講授法

3、學(xué)法指導(dǎo)

貫徹新課改要求積極指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)：。

三、教學(xué)過(guò)程：

新課導(dǎo)入：播放神州七號(hào)視頻

設(shè)置問題：從抗震救災(zāi)、奧運(yùn)成功到神七飛天。同學(xué)們看到了什么呢？學(xué)生討論，教師引導(dǎo)：我們看到了中華民族自強(qiáng)不息的精神，看到了中國(guó)在民族精神基礎(chǔ)上不斷超越自我的發(fā)展與創(chuàng)新，看到了中國(guó)的騰飛。我們?nèi)〉玫倪@些成果都離不開我國(guó)對(duì)文化建設(shè)的重視，中共在十七大報(bào)告中提出要推動(dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮，要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮”。這正是第九課所要探究的內(nèi)容。下面我們就來(lái)探究、學(xué)習(xí)第一課時(shí)“堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”1

新課教學(xué)

肩負(fù)發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的使命

圖片展示全盤西化”論與“文化復(fù)古主義”

設(shè)置問題：你能用前面所學(xué)的道理全面分析這兩種觀點(diǎn)嗎？

學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥，形成觀點(diǎn)：奉行“全盤西化”論和文化復(fù)古主義，都不能產(chǎn)生中國(guó)先進(jìn)文化。

板書：

1、歷史實(shí)踐證明“全盤西化論”與“文化復(fù)古主義”都不能產(chǎn)生中國(guó)先進(jìn)文化 教師追問：中華文化的出路究竟在哪里? 中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)是什么？誰(shuí)在其中發(fā)揮關(guān)鍵作用？

學(xué)生討論回答，并舉例說(shuō)明。

板書：

2、馬克思主義傳人中國(guó)，是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)

3、中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

教師進(jìn)一步追問：也正是由于馬克思主義的傳入，中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。那先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵是什么？堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的重要性是什么：學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材回答問題。

板書：

4、先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵：

5、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)探究與自主學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決未知問題的能力以及馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析各種文化現(xiàn)象的能力

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

教材的邏輯順序：社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容（是什么）——建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性（為什么）——建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求（怎么樣）① 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容。關(guān)于內(nèi)容的教學(xué)，設(shè)置連連看游戲，分別從社會(huì)主義核

心價(jià)值體系靈魂、主題、精髓、基礎(chǔ)的角度理解。板書：

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)活潑的游戲使教學(xué)內(nèi)容深入淺出。

② 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性

關(guān)于重要性的教學(xué)，設(shè)置辯論活動(dòng)，辯題：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是指導(dǎo)思想的一元化，不符合文化多樣化發(fā)展的要求。

設(shè)計(jì)意圖：真理越辯越明，通過(guò)辯論，形成理念：當(dāng)前世界各種文化相互激蕩，文化呈現(xiàn)多元化、多樣化特點(diǎn)，而文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，我們要增強(qiáng)凝聚力，向心力就需要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。教師點(diǎn)撥：是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。③ 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求

設(shè)置探究問題：建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求有哪些？

學(xué)生自主學(xué)習(xí)教材，得出結(jié)論

板書：3建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求

設(shè)計(jì)意圖：在掌握了內(nèi)容的基礎(chǔ)上，這一部分知識(shí)的學(xué)習(xí)水到渠成。

高舉旗幟 科學(xué)發(fā)展

圖片展示：展示：十七大：一面?zhèn)ゴ笃鞄?/p>

是一面引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟。

這是一面凝聚全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。

這是一面指導(dǎo)中華民族不斷走向勝利的旗幟。

這面旗幟有一個(gè)響亮的名字，就是中國(guó)特色社會(huì)主義。

板書：

1、中共引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟是——中國(guó)特色社會(huì)主義

設(shè)置探究問題：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟最根本的要求是什么？

學(xué)生自主學(xué)習(xí)，回答問題

板書：2高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。教師繼續(xù)追問：這一理論體系的基本內(nèi)涵是什么？能否舉例說(shuō)明這一理論體系有什么特點(diǎn)。學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥：這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系具有強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力，是不斷豐富和發(fā)展的馬克思主義

板書：

3、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本內(nèi)涵：鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等。

課堂總結(jié)

設(shè)置“我的收獲”這一課堂小環(huán)節(jié)，給學(xué)生留出3分鐘的時(shí)間進(jìn)行總結(jié)反思，對(duì)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)綜合，讓學(xué)生得到自己的收獲，并鼓勵(lì)同學(xué)們課下交流各自的收獲。

回歸生活 請(qǐng)同學(xué)們走訪你的社區(qū)居民，調(diào)查他們的文化生活是否符合先進(jìn)文化的要求，并給出你的建議