第一篇：初中生經(jīng)典議論文

初中生經(jīng)典議論文

1.《生命中的三種人》

在我的生命中，有這樣三種人：重視我的人、鄙視我的人和輕視我的人。

重視我的人，我應(yīng)該感謝他們。

是他們確立了我的信心，堅(jiān)定了我的信念，讓我在正確的道路上前行。當(dāng)我春風(fēng)得意時(shí)，一句適時(shí)的贊美，可使我平添百倍的熱情；當(dāng)我失意時(shí)，一句及時(shí)的勸告，會(huì)讓我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼，那顆浮躁的心重新又沉靜下來(lái)。我真誠(chéng)地感謝他們，那些重視我的人。

鄙視我的人，我也要感謝他們。

是他們讓我認(rèn)清了自己的全部，使我知道，自己還有不足，還有不盡人意之處。他們批評(píng)我、譏諷我、摒棄我，不管是善意的還是惡意的，都像皮鞭一樣一次次抽打在我身上，鞭策我加倍努力，拼命前行——雖然會(huì)很痛，但每一次鞭策都加快了我前進(jìn)的步伐。不管他們對(duì)我如何，我仍將以一顆平常心，真誠(chéng)感謝他們——那些鄙視我的人。

輕視我的人，我仍該感謝他們。

他們既不詆毀我，也不贊譽(yù)我，他們忽略了我的存在，卻給了我一個(gè)自由的空間，任由我發(fā)展。如果說(shuō)我不甘寂寞，想引起他們的關(guān)注，那么我就取得超人的成績(jī)。我知道，自己只是塵世中的凡夫俗子，要想取得超人的成績(jī)，就得付出超人的努力。他們給我的是無(wú)形的壓力，這種壓力會(huì)轉(zhuǎn)變成動(dòng)力，促使我努力前行。我真誠(chéng)地感謝那些輕視我的人。

我感謝身邊所有的人。因?yàn)槊總€(gè)人都在促使我不斷前進(jìn)、前進(jìn)、向前進(jìn)！

2.《寂寞中的堅(jiān)持》

很是敬佩集藏人。十幾年甚至幾十年如一日，舍棄種種世俗的享樂(lè)，犧牲豐富多彩的業(yè)余生活，耗費(fèi)大量的時(shí)間、金錢(qián)、精力，殫精竭力，心無(wú)旁騖，在他人不務(wù)正業(yè)的譏議和冷嘲熱諷中默默堅(jiān)守，以宗教徒般的虔誠(chéng)和執(zhí)著，探幽尋微，搜羅覓求，沙里淘金，集腋成裘，將一件件別人眼中的俗物羅致到自己門(mén)下，將愛(ài)好演繹成事業(yè)，將平凡演繹成美麗。

成功路由寂寞鋪成。成功不是懶漢身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是懸崖峭壁上的靈芝，只有不畏艱辛的勇者才能采擷到。除非你絕頂聰明，鴻運(yùn)當(dāng)頭，否則想要出類(lèi)拔萃，必須比別人多想一點(diǎn)，多做一點(diǎn)，多準(zhǔn)備一些，多邁出一步，多堅(jiān)持一陣；流更多的汗，吃更多折苦，品嘗更多的寂寞。

成功是漫長(zhǎng)的馬拉松之旅而不是短短十幾秒的百米沖刺，有太多的艱辛和太多的理由可以放棄，有太多的誘惑可以稀釋激情，沖淡理想。做瑣碎小事的耐心以及競(jìng)成大事的信心，是成功者的必備品質(zhì)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路，三更燈火五更鳴，咬定青山不放松，把別人喝咖啡的時(shí)間都用到事業(yè)上，在亂花漸欲迷人眼的燈紅酒綠，物欲橫流中堅(jiān)守信念，不浮躁，不迷失。平淡而不平庸，平凡而能平靜，在離群索居，無(wú)伴獨(dú)處中思索，追求、創(chuàng)造，高瞻遠(yuǎn)矚，洞幽燭微。因?yàn)樗麄兠靼?，?dāng)熱鬧的爆竹響過(guò)之后，留下的只有滿地紙屑。

成功來(lái)自堅(jiān)持，執(zhí)著創(chuàng)造奇跡。成功者不是不懂得享受生活，他們只是不愿讓世俗的安逸遲滯前進(jìn)的腳步，他們只是不愿在迎來(lái)送往，閑聊宴飲中看著青春和激情如燃著的香煙般被慢慢燒成灰燼。于是他們背起寂寞的行囊，在心中那輪明月的照下悄然遠(yuǎn)行，一直走到別人看不見(jiàn)的遠(yuǎn)方。他們用孤獨(dú)的背影昭示：什么才是真正的瀟灑走一回。

能忙人之所閑，才能有人之所無(wú)。

3.《獨(dú)處是一種淡淡的美》

獨(dú)處,往往會(huì)被人們視為孤獨(dú)內(nèi)向,其實(shí)不然,獨(dú)處它本身也是一種美.它不同于孤獨(dú)寂寞,憂郁哀怨,它是一種輕松,一種淡淡的，靜靜的美.獨(dú)處時(shí),可以什么都想,也可以什么都不想;可以回憶過(guò)去,憧憬未來(lái);可以品讀一本書(shū);或躺在床上，閉上眼睛，置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒緩輕柔、晶瑩剔透的旋律漫過(guò)心田，不添加任何的感覺(jué)色彩,沒(méi)有任何偽裝的成份,將心情放飛,做一回純真.本質(zhì)的自己，然后甜甜一笑??

在心靜如水的日子一個(gè)人帶著數(shù)碼相機(jī)去觀日出, 看落葉,.隨著”mp3”優(yōu)雅的音樂(lè)步入溪邊草坪,盡情地聽(tīng)一曲美麗,讓涓涓溪水和著燦爛的音符靜靜的流淌......享受著這愜意美妙的時(shí)刻,還有什么比這更令人流連忘返的呢?

月朗星稀的夜晚,縷縷銀絲透過(guò)窗欞牽動(dòng)著你的目光,誘惑著你蠢蠢欲動(dòng)，使你輾轉(zhuǎn)反側(cè),久久不能入睡.此時(shí),不如起來(lái)走出屋外,仰望朗朗蒼穹,玉兔當(dāng)空,皓月千里,絲絲夜風(fēng)拂著面頰.徜徉在皎潔的月光下,享受著這無(wú)限的良辰美景,面對(duì)宇宙的廣漠深邃,月夜的空曠靜謐.無(wú)不使人聯(lián)想到一位遠(yuǎn)方的朋友在此時(shí),是否入睡,;是否也在享受這如水的月光呢?......好多人一直在尋找世外桃圓。我呢,也正用我的熱情;我的細(xì)膩；我的單純；我的幻想，去接收它,欣賞它，描繪它??享受著這份寧?kù)o。

真正的獨(dú)處是一種境界，不是身外無(wú)人，而是即使身處鬧市之中也能得到一份恬靜的心境。

“非淡泊無(wú)以明志；非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！?/p>

因?yàn)?獨(dú)處本身就是一種淡淡的美.4.《孤獨(dú)如古墨生香》

孤獨(dú),不同于獨(dú)處。魚(yú)夫一個(gè)人靜靜地在海邊釣魚(yú)，獵人藥農(nóng)在深山打獵采藥,農(nóng)民在田里插秧,雖無(wú)人作伴,并不叫孤獨(dú)。孤獨(dú)是不得不離開(kāi)大多數(shù)人的生活方式,為一項(xiàng)目標(biāo)去努力,去自我囚閉的人。如高考前的學(xué)生,又如科學(xué)家和各行各業(yè)的求索者.君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。孤獨(dú)并非是不懂娛樂(lè)與休閑,也并非沒(méi)有能力去享受。孤獨(dú),如同在觥盞交歡中獨(dú)飲一杯清茶,在笙歌酣暢處默念自己的心語(yǔ),孤獨(dú)者是自甘清苦的修行人。

亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。孤獨(dú)是一個(gè)人要修養(yǎng)的心性。心比四肢更活潑,思不能止,欲不能平，故有”心猿意馬”之謂。修心,是讓一個(gè)人心靜下來(lái),專注一處而無(wú)他求。這很難，天下最難管的是一個(gè)人的心。管住了心，就管住了眼耳鼻舌身意。通達(dá)地講，享樂(lè)沒(méi)什么不好，如果不允許享樂(lè)，人類(lèi)沒(méi)必要建設(shè)美好的家園。見(jiàn)享樂(lè)而指斥，不是偽君子就是吃不著葡萄的狐貍。但時(shí)間不給有志于事業(yè)的人留出享樂(lè)的閑暇，他們因此孤獨(dú)。經(jīng)濟(jì)學(xué)上所說(shuō)的“機(jī)會(huì)成本”，剛好用在這里。不享樂(lè)，并非享樂(lè)不好或不會(huì)享樂(lè)，只是成本太高，高到要管住自己的心，其中滋味，人稱孤獨(dú)。

莫嫌海角天涯遠(yuǎn)，但肯搖鞭有到時(shí)。孤獨(dú)者不會(huì)因?yàn)楣陋?dú)就成功，如同煉金的不一定煉得真金，打魚(yú)的人不一定獲取錦鯉。任何有意義的事情都與風(fēng)險(xiǎn)并存。無(wú)論多么勤奮、頑強(qiáng)、辛苦都不一定獲取相應(yīng)的回報(bào)。但成功一定離不開(kāi)勤奮、頑強(qiáng)和辛苦，而另一個(gè)如影隨行的伴侶是孤獨(dú)。

財(cái)富會(huì)改變一個(gè)人，機(jī)遇會(huì)改變一個(gè)人，孤獨(dú)也會(huì)改變一個(gè)人。孤獨(dú)對(duì)人格的改變，不是使人委頓或膽怯，而是讓他沉靜、清醒和忍耐。且不說(shuō)成功與否，一個(gè)人持有沉靜和忍耐的品格，就是大收獲。勝過(guò)真金白銀。孤獨(dú)時(shí)，不須怨人，也不須自怨，不妨靜靜地接受它的錘煉。是的、孤獨(dú)也是錘煉，盡管寂寞無(wú)聲。孤獨(dú)如果是一錠墨，一定是蘊(yùn)含松煙凈泉之精華的古墨，光潤(rùn)、寧?kù)o，透出說(shuō)不出的幽香。

5.《與天真簽約》

天真，本來(lái)是指心地單純，性情直率，不做作，不虛飾，但曾幾何時(shí)，它卻成了幼稚、無(wú)知的代名詞，為聰明人所不齒。天真的人常常會(huì)遭遇世俗的白眼和冷語(yǔ)。常常會(huì)吃這樣那樣多多少少大大小小的虧。天真的人可能活得平平淡淡默默無(wú)聞，但他們卻能踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人，不為名所困，不為利所誘。天真的人，無(wú)謊言被揭穿后的尷尬，無(wú)面具被摘除后的丑態(tài)，無(wú)東窗事發(fā)后的愧悔，無(wú)窮得只剩下金錢(qián)的孤獨(dú)；天真的人，無(wú)道貌岸然的可鄙，無(wú)城府在胸的可怕，無(wú)口是心非的可憎。天真的人，有的只是閑看云卷云舒、靜觀花開(kāi)花落的從容、自在、恬淡、充實(shí)和愉快。天真的人，雖平凡，卻真實(shí)；雖忙碌，卻充實(shí)；雖清貧，卻樸實(shí)。

“人之初，性本善”。天真，本是上帝賦予人的最美好的品格，但是，人們卻隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，生活閱歷的日漸豐富，對(duì)人、事、物、景產(chǎn)生了許許多多新的認(rèn)識(shí)，新的想法，新的理解，新的心計(jì)，新的謀略，于是，漸漸地淡忘了天真，遺棄了天真，越來(lái)越變得老練成熟、圓滑世故、工于心計(jì)了。結(jié)果，代溝產(chǎn)生了，隔閡出現(xiàn)了，矛盾加劇了，爭(zhēng)斗開(kāi)始了，甚至為了一點(diǎn)蠅頭小利、蝸角虛名而巧設(shè)機(jī)關(guān)，暗布陷阱，勾心斗角，藉此欺世盜名，謀取私利。人們不得不時(shí)時(shí)處處事事都為自己的心靈設(shè)防，“逢人只說(shuō)三分話”，常有言不由衷之感，不得不戴著面具做人，昧著良心做事。

其實(shí)，大可不必如此，我們應(yīng)該保留一份天真、童真、率真、純真、本真、和認(rèn)真，埋頭做事，抬頭做人，敞開(kāi)心窗，暢飲親情的雨露，沐浴友情的陽(yáng)光，喜迎愛(ài)情的和風(fēng)，以一顆博大包容的心來(lái)容納一切，使天真的花期延伸到人生的每一個(gè)春夏秋冬。

與天真簽約，俯仰無(wú)愧天地，褒貶自有春秋。

與天真簽約，可以擁有幸福、美滿、瀟灑的人生，請(qǐng)相信。

抖落滿身的疲憊和困乏，走出世俗的陰影和藩籬，果斷的與天真簽個(gè)約吧！

6.《做一只旋轉(zhuǎn)的好陀螺》

兒時(shí)的伙伴，大多都會(huì)制作陀螺。于是，我們便常自發(fā)的組織陀螺比賽。沒(méi)有什么特殊的獎(jiǎng)品，誰(shuí)的陀螺不需要隨時(shí)鞭打就能夠旋轉(zhuǎn)，而且旋轉(zhuǎn)的時(shí)間最長(zhǎng)，就會(huì)被公認(rèn)是最好的陀螺。能評(píng)上好陀螺,就是最高的獎(jiǎng)賞。

也就是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，我明白了這樣一個(gè)道理：只有那些輕輕的一鞭子下去，就能不停地旋轉(zhuǎn)，并且旋轉(zhuǎn)得時(shí)間最長(zhǎng)的陀螺，才是最好的陀螺。

不知從什么時(shí)候開(kāi)始，人生突然就變得忙碌起來(lái)。每個(gè)時(shí)段都被忙碌充塞。生命在高速的運(yùn)轉(zhuǎn)，生命在忙碌地進(jìn)行。這忙碌的人生，讓我突然聯(lián)想起了兒時(shí)玩過(guò)的陀螺。仔細(xì)想想，不停歇地忙碌著的我們，其實(shí)和一只高速旋轉(zhuǎn)著的陀螺，并沒(méi)有多大的差別。

陀螺在不停的旋轉(zhuǎn)，這由不得陀螺，我們?cè)诓煌Ｃβ颠@也由不得我們自己。沒(méi)有人喜歡忙碌，但又不得不去忙碌。忙碌，其實(shí)就是人生的一種常態(tài)。青年時(shí)，要忙著讀書(shū)、忙著游戲、忙著建構(gòu)五彩繽紛的幻想。成人之后，忙著上班、忙著攢錢(qián)。結(jié)婚成家之后，則要忙著生兒育女、蓋房置業(yè)、打理生活。而立之后，又要忙著奮斗、忙著交際、忙著應(yīng)酬。就是老來(lái)退休，也要忙著照看兒孫、侍弄花草、健體強(qiáng)身。人生在世，無(wú)時(shí)不忙，無(wú)事不忙，能夠從忙碌中超脫抽身的，其實(shí)沒(méi)有幾人。這種宿命的忙碌，讓我們不得不像陀螺一般，在生活的鞭打之下，不停的旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)。忙碌的一天結(jié)束了，緊接著與太陽(yáng)一道升起的，依舊是同樣忙碌的另一天。

于是，我們抱怨忙碌，我們厭倦忙碌，我們痛恨忙碌，我們甚至逃避忙碌。

但是，我們是否真正沉下心來(lái)仔細(xì)想過(guò)，其實(shí)就是這誰(shuí)都不喜歡的忙碌，充實(shí)了我們的生活，豐富了我們的人生。

歲月因?yàn)槊β?，才有了春秋交替，才有了除舊布新。季節(jié)因?yàn)槊β挡庞辛舜悍N秋收，才有了麥穗的飽滿、稻花的芳香。商家因?yàn)槊β?，而?cái)源廣進(jìn)；市場(chǎng)，因?yàn)槊β刀佬老驑s。

忙碌的土地，是永遠(yuǎn)不會(huì)荒蕪的土地；忙碌的鳥(niǎo)兒，是永遠(yuǎn)不會(huì)挨餓的鳥(niǎo)兒；忙碌的機(jī)器，是運(yùn)轉(zhuǎn)正常的機(jī)器；忙碌的思想，是最具活力的思想。

最忙碌的地方，也是最具生機(jī)與活力的地方;最忙碌的行業(yè),也是最有潛力和希望的行業(yè)。

只有那些已經(jīng)報(bào)廢的東西,它才是閑著的。美國(guó)有位89歲的高齡老婦人,已經(jīng)連續(xù)獲得三屆長(zhǎng)青組游泳比賽冠軍,當(dāng)記者問(wèn)她健康長(zhǎng)壽的秘訣是什么時(shí),老婦人笑著說(shuō):“讓生活像游泳一樣,不斷前進(jìn),不斷運(yùn)動(dòng)?！本o接著,她又說(shuō):“不要老停留在那兒,否則就會(huì)沉下去!”

我們應(yīng)該以一種感恩的心態(tài)來(lái)?yè)肀钏n予我們的這份忙碌.因?yàn)橛忻β迪喟榈拿恳惶欤艧o(wú)比的充裕，無(wú)比的密實(shí)。

還是那句話:只有那些輕輕一鞭子下去就能不停旋轉(zhuǎn),并且旋轉(zhuǎn)的最長(zhǎng)時(shí)間的陀螺才是最好的陀螺。

7.《忍者無(wú)敵》

我國(guó)古代兩大禪師寒山和拾得，有這樣一段對(duì)話，寒山問(wèn)拾得：“世間有人欺我、辱我、笑我、輕我，如何處治了？”拾得日：“只有您讓他避他，由他耐他，不要理他，再過(guò)幾年，你且看他！”

我喜愛(ài)極了這句話，真是，當(dāng)痛苦、誤解、仇恨、冷漠等人生不幸包圍我們時(shí)，我們不妨容忍。倘若我們以生命是一般逆風(fēng)啟航的航船，我們無(wú)法避免大風(fēng)大浪和同一岸線航船的競(jìng)爭(zhēng)，但我們可以調(diào)整方向。都說(shuō)忍得時(shí)風(fēng)平浪靜，讓三分海闊天空，風(fēng)浪過(guò)后必是碧波蕩漾的嫵媚風(fēng)光。

容忍不是懦弱，不是退讓，不是逃避，而是一種隱形的堅(jiān)強(qiáng)，一種積極的進(jìn)取，一種平靜的突破，海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剮，忍讓呈現(xiàn)了靈魂極為廣闊的一面也展示了人格高尚的一面，更張揚(yáng)了一種無(wú)聲的風(fēng)度。

大音稀聲，大智若愚。沒(méi)有誰(shuí)能永遠(yuǎn)不幸，也沒(méi)有誰(shuí)能永遠(yuǎn)幸運(yùn)。在生活中，有時(shí)忍者總是不得志，總是吃虧，這只是暫時(shí)的。暫時(shí)的得意并不能代表長(zhǎng)久的風(fēng)光，暫時(shí)的得利并不意味著長(zhǎng)久的幸福。人生的辯證法總是由時(shí)間來(lái)證明，時(shí)間是最好的檢驗(yàn)師。我想說(shuō)：忍者無(wú)敵。

“忍”是懸掛在心上面的一把鋒利的刀。如果不處理好刃與心的距離，我們必然流血，受到傷害。而心是阻擋這種傷害的盾牌。刃與心保持一定的距離，世界就美好了，天地就變寬了。在忍者的心底，時(shí)間總會(huì)磨去刃的光芒。心多了一份廣度，刃就少了一份亮度，心多了一層厚度，刃就薄了一層利度。

因?yàn)槿套?，我們?huì)受到嘲笑、譏諷、打擊和誤解；因?yàn)槿套屛覀儏s得到了樂(lè)觀、豁達(dá)、信念和力量。失去了花瓣，得到了果實(shí)；失去了嚴(yán)寒，迎來(lái)了溫暖；失去了成功，得到了教訓(xùn)。因?yàn)楣麑?shí)如不容忍花瓣凋零，就無(wú)法成熟；寒冬不容忍溫暖就無(wú)法換來(lái)季節(jié)輪回；成功不容忍失敗，就無(wú)法尋得突破和轉(zhuǎn)折。

花開(kāi)花落，忍來(lái)愁去。在人生的競(jìng)技場(chǎng)上，忍者無(wú)敵.8.《享受痛苦》

痛苦是一個(gè)人的影子，它忠實(shí)地伴隨著人的一生。

男人有男人的痛苦，女人有女人的痛苦，孩童有孩童的痛苦，老人有老人的痛苦。平民百姓有痛苦，大腕明星有痛苦，帝王將相亦有痛苦。貧困潦倒，饑寒交迫是痛苦；遭人排斥，懷才不遇是痛苦；存亡之危，身處絕境是痛苦。一個(gè)人可能一無(wú)所有，但不會(huì)沒(méi)有痛苦。

痛苦強(qiáng)烈如天崩地裂，微弱若裊裊梵音。痛苦大如浩浩宙宇，小似點(diǎn)點(diǎn)雨滴。面對(duì)痛苦，不同的人有不同的態(tài)度。有的人采取拒絕、積壓、妥協(xié)的態(tài)度，痛苦可能會(huì)變成惡魔，把鮮活的生命吞噬殆盡；有的人采取吸納、分解、轉(zhuǎn)化的辦法，利用精神的煉金術(shù)，把受傷的靈魂盛在由痛苦轉(zhuǎn)化的蛋殼里，孵化出新的生命。

痛苦是孕育成功者的溫床。造物主常把高貴的靈魂賦予卑賤的軀體，把它的寵兒放在下等人中間，讓他們操持卑賤的職業(yè)，使他們遠(yuǎn)離金錢(qián)、權(quán)利和榮譽(yù)，令他們?cè)谕纯嘀猩?。孟子日：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其皮膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！蓖纯嘣炀腿耍蛊湓谀硞€(gè)意義、有價(jià)值的領(lǐng)域脫穎而出。

痛苦是智慧之花的根蒂。人之心靈深度，與其忍受痛苦之量成正比。上帝賜予你痛苦，是在衡量你心靈之深度。痛苦之鋤挖掘你的心，在你的心上印下道道深深的鋤痕，在你心田之鋤痕處播灑智慧的種子。在痛苦中審視生命本身，青春茁壯的幼芽自鋤痕深處，日漸萌發(fā)，蓬勃成長(zhǎng)，你的智慧之花定將傲然綻放。文學(xué)是生活的苦果。誰(shuí)曾是生活的不幸者，誰(shuí)就有條件成為文學(xué)的幸運(yùn)兒；誰(shuí)讓生活的苦水一遍遍地泡過(guò)，誰(shuí)就有可能成為亮光樂(lè)的福將。生活把你肆意掠奪一番，才會(huì)把文學(xué)才能饋贈(zèng)給你?！峨x騷》、《莊子》、《史記》、《草堂詩(shī)集》、李后主之詞，都是痛苦的產(chǎn)物。曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的美國(guó)作家福克納把人們帶進(jìn)痛苦中，又牽引著人們的精神從苦難中拔脫。?？思{用他所能傳達(dá)的人物從各個(gè)角落發(fā)出聲音來(lái)拯救人類(lèi)。他的太多太深的生存不幸中，發(fā)現(xiàn)了一種不可摧毀的精神，那便是他一生苦苦追尋的彼岸。他告訴讀者，你無(wú)論怎樣被壓在最底層，但精神應(yīng)該永遠(yuǎn)支撐著，這樣你才可能不倒。?？思{要的不是生存的質(zhì)量，而是生命的力量。痛苦里面包藏的是鋼鐵，安放在痛苦上的靈魂必然是倔強(qiáng)的生命。最堅(jiān)硬的東西不是物質(zhì)，而是精神，與靈魂較勁，靈魂比劍更強(qiáng)。

自古而今的仁人志士都常懷憂國(guó)憂民之心。中國(guó)知識(shí)分子自屈原以來(lái)皆“哀民生之多艱”。中國(guó)之外的羅素也說(shuō)過(guò)：三種單純?nèi)欢鴺O其強(qiáng)烈的激情支配著他的一生。那是對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)知識(shí)的渴求，對(duì)人類(lèi)苦難痛徹肺腑的憐憫。愛(ài)情和知識(shí)把他向上導(dǎo)往天堂，但憐憫又把他帶回人間。痛苦的呼喊在人寰反響、回蕩。因?yàn)闊o(wú)助于人類(lèi)，他感到痛苦。

痛苦充實(shí)了每個(gè)富于感情、善于思想的人生。缺乏痛苦，人生將剝落全部光彩，幸福更無(wú)從談起。當(dāng)痛苦襲來(lái)，別拒絕，別害怕，只要學(xué)那珍珠貝，把痛苦緊緊咬住，就準(zhǔn)能把它變成美麗的珍珠。痛苦對(duì)人類(lèi)而言，是一種神圣的錘煉。

9.《平淡是真》

蕩氣回腸的樂(lè)章，始于無(wú)聞，終于無(wú)聞；激湍飛瀉的瀑布，始于寧?kù)o，終于寧?kù)o；聲勢(shì)顯赫的權(quán)勢(shì)，始于落寞，終于落寞。形形色色的人生，始于平淡，終于平淡。平淡，才是人生的真正況味。

生命的過(guò)程，本來(lái)就很平淡，如一片落葉。那掛在梢頭的樹(shù)葉，當(dāng)初不過(guò)是一星鵝黃，繼而碧綠，甚或泛紅，最后不知不覺(jué)地暗淡成褐色，化為泥土。這是自然規(guī)律，也是塵世間所有生物的軌跡。

生活的內(nèi)容，本來(lái)也很平淡，如一杯白開(kāi)水。然而，許多人喜歡根據(jù)自己的嗜好，往杯子里放糖、放鹽、放茶、放藥??甚或放砒霜，這樣才產(chǎn)生了百味人生，于是什么酸甜苦辣，榮辱得失，種種盡在其中。

只有平淡的人，才會(huì)原諒自己，欣賞別人。玫瑰長(zhǎng)滿了肉刺，但能萌發(fā)出濃郁的芳香；小溪活潑歡跳，但淺徹自賞。人生沒(méi)有十全十美，世界上哪棵樹(shù)上沒(méi)有痂疤？

只有平淡的人，才會(huì)輕松地享受生活。一些人無(wú)法忍受平淡，因?yàn)樗麄児亲永锊刂唤z不安分的情緒。茫茫人海，不知有多少人在仕途上你擁我擠，在欲海里隨波逐流，在名利場(chǎng)翻爬滾打。人生確實(shí)有許多誘惑，亦真亦假亦幻，令人難以取舍。但是正如地球都是由細(xì)小塵埃組成一樣，平凡和瑣碎，才構(gòu)成了生命的永恒，飛揚(yáng)只不過(guò)是驚鴻一瞥，曇花一現(xiàn)。

人生甘露的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都緣于平淡，然而苦苦眾生，又有幾許能真正享受到這種遠(yuǎn)在天邊，近在眼前的況味呢？

做一個(gè)平淡的人，并不可悲。最可悲的莫過(guò)于，一顆普通的鵝卵石硬把自己視為藍(lán)寶石，一株小草硬要讓自己與參天大樹(shù)比高。

10.《培植同情心》

我很喜歡小品演員蔡明，這倒不是因?yàn)樗难菁己腿菝?，老?shí)說(shuō)，這兩點(diǎn)她也就是平平而已。讓我感動(dòng)的是她的一件小事，蔡明每見(jiàn)到街上有人乞討，總要給錢(qián)。朋友勸她說(shuō)，這些乞丐看著可憐，其實(shí)有不少都是假的，人家就是靠這發(fā)財(cái)?shù)?，家里的小洋樓都蓋起來(lái)了，比你住得還寬敞。蔡明點(diǎn)點(diǎn)頭，若有所悟?？墒窍麓闻鲆?jiàn)乞丐，她還照樣掏錢(qián)。朋友問(wèn)：你怎么還傻呢？她解釋說(shuō)，萬(wàn)一這個(gè)是真乞丐，他家里沒(méi)蓋樓呢？一個(gè)富于同情心的演員，也許無(wú)法成為表演大師藝術(shù)巨匠，但可貴的同情心，卻會(huì)使他的人格大放異彩，受到人們的敬重和熱愛(ài)。

在19世紀(jì)末葉的西伯利亞，富于同情心的小鎮(zhèn)居民，常常在深夜房外的窗臺(tái)上放著酸奶、面包和舊衣服，以供那些從流亡地逃跑的十二月黨人食用，一些著名的十二月黨人，就是靠著這些食物和衣服才逃出了冰天雪地的西伯利亞。小鎮(zhèn)居民的名字至今誰(shuí)也不知道，更不見(jiàn)經(jīng)傳史冊(cè)，可他們的善舉，不僅溫暖了凍餓之極的十二月黨人，也至今還溫暖著我們的心田。

培根說(shuō)：“同情在一切內(nèi)在的道德和尊嚴(yán)中為最高的美德?！泵系滤锅F也說(shuō)過(guò)：“同情是善良心所啟發(fā)的一種情感之反映?！彼?，人不可無(wú)同情心，同情心可以使人變得可親可敬，變得偉大崇高。詩(shī)人杜甫，只有寫(xiě)下“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”那樣滾燙的詩(shī)句，才能戴上人民詩(shī)人的桂冠；詩(shī)人龔自珍，發(fā)出“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的肺腑心聲，表現(xiàn)出悲天憫人的博大胸懷；面似冷峻的魯迅先生，則因“俯首甘為孺子牛”的拳拳之心，更顯其思想之深邃，道德之高尚；而不辭辛苦千里迢迢，到遇難礦工家里慰問(wèn)吊唁，潸然落淚，溫家寶總理用滿腔真情告訴我們什么叫“情為民所系”。

同情心還可以讓世界充滿愛(ài)。南亞海嘯災(zāi)難發(fā)生后，世界各國(guó)人民紛紛解囊相助，中國(guó)人也不甘落后，短短幾天就捐贈(zèng)了數(shù)十億元的現(xiàn)金與物資。這次災(zāi)難，也是對(duì)地球村居民同情心的一次大檢閱，大洗禮。還有一件事也使我們很感動(dòng)，今年的維也納新年音樂(lè)會(huì)，為悼念海嘯遇難者，在演奏中取消了最歡快的《拉德斯基進(jìn)行曲》。音樂(lè)中斷了，主持人走上臺(tái)，悲壯地講到海嘯災(zāi)難，講到此刻要向?yàn)?zāi)民捐款，為此，今晚將不再演奏《拉德斯基進(jìn)行曲》?？梢哉f(shuō)，這是歷年來(lái)一次最人性的維也納新年音樂(lè)會(huì)。

一個(gè)沒(méi)有同情心的人，是冷酷殘忍的人；一個(gè)沒(méi)有同情心的世界，是冷漠可怕的世界。但同情心不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，同情心也要靠精心培植和維護(hù)，心靈里播下愛(ài)的種子，才能長(zhǎng)成同情之花；全社會(huì)都為同情心叫好吶喊，才能形成一個(gè)充滿同情心的好環(huán)境。

11.《寵辱不驚》

“寵辱不驚”，一個(gè)質(zhì)量和純度都很高的人生品質(zhì)，很多人窮其一生都無(wú)法企及的高度。平平靜靜的四個(gè)字，包含了多少海底波濤的寧?kù)o，多少峰頂云高的淡泊。

１７世紀(jì)，日本有一個(gè)叫百忍的僧人名聲極佳。寺院附近有個(gè)女孩未婚而生產(chǎn)，女孩的父親追問(wèn)她新生兒的父親是誰(shuí)，女孩無(wú)奈，說(shuō)是百忍。人們震驚了，狠狠地斥責(zé)了百忍，并把孩子送到了寺院，百忍輕輕一笑收下了孩子。許多年后，女孩良心發(fā)現(xiàn)告訴父親那個(gè)小孩的父親是另一位青年。大家這才知道錯(cuò)怪了百忍，去寺院向百忍道歉并接回孩子，百忍還是粲然一笑?承受奇恥大辱，大師卻視若纖塵，這種透骨的修行豈止是寵辱不驚?

“二戰(zhàn)”后，以色列建國(guó)，人民推舉愛(ài)因斯坦做國(guó)家總統(tǒng)?？偨y(tǒng)，在這熙熙皆為利來(lái)攘攘皆為利去的滾滾紅塵中，有多少人夢(mèng)寐以求卻求而不得?愛(ài)因斯坦卻拒絕了，那是智者平靜如水的拒絕。今天，當(dāng)我們想到他在科學(xué)上的巨大建樹(shù)時(shí)，首先想到的是這位科學(xué)巨人面對(duì)鑲滿寶石的王冠輕輕搖動(dòng)的一只手。

生活在任何一個(gè)微小的星球上，人，只是來(lái)去無(wú)由的塵埃，區(qū)別是有的塵埃大些有的塵埃小些罷了。所謂的寵辱更多的時(shí)候是心靈對(duì)外界錯(cuò)誤的感應(yīng)。其實(shí)正確的感應(yīng)的強(qiáng)烈程度也取決于你的承受能力??可以輕輕放下，也可以重重地托起！

見(jiàn)過(guò)一些得勢(shì)之人，那種得意忘形之態(tài)令人吃驚。生命的頂峰永遠(yuǎn)在高處，與陽(yáng)光相比我們永遠(yuǎn)微不足道。還有一些人，可能生活不夠順利便抱怨，何必？就如爬山，跌倒了，可腿還在，何不重新起步？無(wú)論何時(shí)，心中想得應(yīng)該是奮斗的目的，自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，而非目的和價(jià)值的炫耀。

貧富不過(guò)百年，風(fēng)騷安能永久?學(xué)會(huì)如何平心靜氣地面對(duì)榮辱，實(shí)在是人生的最高境界。

12.《用“讀書(shū)”填滿你的空間》

書(shū),讀而孜孜不倦,可清氣,可育德行,可導(dǎo)人生.誰(shuí)能把用讀書(shū)把空虛填滿,誰(shuí)就比前人聰明十分,就比別人站的高,看的開(kāi),走的遠(yuǎn),行的順。就能比別人更能承受苦難，經(jīng)歷傷痛。就能比比別人成功的把握更大,。就能比比別人勝利的基石夯砌的更加堅(jiān)固，更加深厚闊廣。就能比別人更快速的取得成就。就能比別人幸福百倍,快樂(lè)無(wú)限。能活出一種獨(dú)特的絢麗和精彩。

如果無(wú)聊,請(qǐng)讀書(shū)。歷史會(huì)告訴你,人生應(yīng)該怎樣度過(guò)；先人會(huì)指導(dǎo)你，怎樣做一個(gè)有用的人；大師們會(huì)給你講他們成功的經(jīng)驗(yàn)；偉人會(huì)教給你如何制造奇跡。時(shí)間會(huì)告訴你，本來(lái)他公平地屬于每一個(gè)人,但有人卻總在悲嘆人生苦短,而有的人卻成就了永恒。

如果空虛, 請(qǐng)讀書(shū)，至少可以知道一條人生格言,懂得別人之所以能成就一番事業(yè),登上人生的最高峰,是因?yàn)樗麄儚奈赐Ｖ古试?滑下去從頭再來(lái)。而有的人卻一直在谷底徘徊，因?yàn)樗麄円坏咕吞上虏辉钙饋?lái),茍且度日,得過(guò)且過(guò),或者養(yǎng)上半年傷,呻吟連天,怨天尤人。

如果孤獨(dú), 請(qǐng)讀書(shū)。用一段時(shí)光來(lái)?yè)Q一點(diǎn)智慧,不讓時(shí)間之水,匆匆地從靈魂流過(guò),也不讓冷清一口口啃蝕傷殘的心思，抽取出長(zhǎng)長(zhǎng)的無(wú)謂的自戀和私怨,.結(jié)出離群的苦果索居的煩愁。

如果寂寞, 請(qǐng)讀書(shū)。書(shū)會(huì)告訴你為什么你會(huì)寂寞,并教你怎樣就不再寂寞.收藏家從不寂寞，藝術(shù)家從不寂寞，求知者從不寂寞，寂寞的人是閑適的人,是無(wú)所事事的人,是游手好閑的人,是虛度年華的人,是浪費(fèi)生命的人。

如果有閑, 請(qǐng)讀書(shū)。書(shū)會(huì)告訴你，有的人會(huì)用閑暇打撈知識(shí), 有的人用這空白編織平庸,為什么有的人時(shí)間不夠用而有的人時(shí)間多得用不完？告訴你：奇跡雖然來(lái)自瞬間,但瞬間卻是持之以恒這條線上的一個(gè)端點(diǎn)。假如把一生栓系在別人的事業(yè)上,那么收獲的只能是蔑視與無(wú)奈。假如只想著昨天的悲苦和明天的甜蜜,那么就又輸?shù)袅私裉臁?/p>

如果苦悶, 請(qǐng)讀書(shū)。書(shū)會(huì)告訴你，偉人也曾苦悶過(guò),.只是很快就撥開(kāi)了黑暗,找到了光明。豪杰也曾迷茫過(guò),只不過(guò)能迷茫中盡快沖了出來(lái)。英雄也曾卑下過(guò),只不過(guò)不被卑下拖進(jìn)泥淖。有些事身不由己,但有些事全在乎自己。每次苦難都是一次淬火,假如你拒絕, 一次成鋼的機(jī)會(huì)你又將錯(cuò)過(guò)。

讀書(shū)能醫(yī)愚，讀書(shū)能治窮，讀書(shū)能勵(lì)志，讀書(shū)能致遠(yuǎn)，讀書(shū)能練達(dá)，讀書(shū)能聰慧，讀書(shū)能夠讓人知道怎樣識(shí)人,怎樣交友,怎樣談吐,怎樣實(shí)干, 怎樣為人, 怎樣入世, 怎樣活著才身心有價(jià), 怎樣活著才不累, 怎樣才能彰顯人生價(jià)值, 怎樣才能明白什么樣的人才能稱得上完美無(wú)憾。

誰(shuí)能把用讀書(shū)把空虛填滿,誰(shuí)就比別人聰明十分,就比別人站得高,看得開(kāi),走得遠(yuǎn),行得順。就能比別人更能承受苦難，經(jīng)歷傷痛。就能比別人成功的把握更大,。就能比別人勝利的基石夯砌的更加堅(jiān)固，更加深厚闊廣，就能比別人更快速的取得成就，比別人幸福百倍,快樂(lè)無(wú)限，活出一種獨(dú)特的絢麗和精彩。

13.《凡事皆有度》

國(guó)外有諺“偉大變?yōu)榭尚χ挥幸徊健?，“比人多跑一步的人是圣人，比人多跑兩步的是瘋子”?/p>

國(guó)內(nèi)有諺“欲速則不達(dá)”，“貪多嚼不爛”，“過(guò)猶不及”。

這些民諺都是在講“度”的。

人生智慧，你可以道出千條萬(wàn)條，但最重要的一條是“凡是皆有度”。度是一定事物保持自己質(zhì)和量的限度，是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，叫做關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)，而超出這個(gè)范圍，事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點(diǎn)是攝氏一百度，水的凝點(diǎn)是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水的溫度范圍，過(guò)了這個(gè)度，水要么變成水蒸氣，要么變成冰。

人生活在“度”中。我最大的追求是自由。一個(gè)人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂(lè)可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過(guò)度的自由就會(huì)失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi)，怎么拉都行，一旦超過(guò)了這個(gè)度，彈簧就無(wú)法復(fù)原了。做人做事，為人處事也有一個(gè)“度”的問(wèn)題，“度”的這一邊可能是一片燦爛，而“度”的那一邊卻可能是烏云密布，日常生活中的“度”，幾乎處處可見(jiàn)。

例如喝酒，朋友們聚在一起喝點(diǎn)酒，聊聊天，交流信息，增進(jìn)感情，本是人生的一件快事。但酒一過(guò)度就要出事了，輕者出洋相，重者傷和氣，更有甚者傷身體，誤正事。

例如說(shuō)話，說(shuō)話也有度。話不可不說(shuō)，不可多說(shuō)。古希臘哲人蘇拉格底說(shuō)：“人有雙耳雙眼一口哪能就應(yīng)該多聽(tīng)多看慎言，言多必失?！遍_(kāi)玩笑是人際關(guān)系的一種潤(rùn)滑劑，但是忌過(guò)度，一過(guò)度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過(guò)度就變成庸俗或是尖刻。

謙虛是大家公認(rèn)的美德，謙虛指不自滿，有自知之明，正確對(duì)待自己和他人，過(guò)度謙虛則變成了虛偽。明明學(xué)富五車(chē)，非說(shuō)自己孤陋寡聞；明明碩果累累，非言乃雕蟲(chóng)小技；明明能擔(dān)負(fù)重任，卻幾番推辭，稱自己無(wú)德無(wú)才，只可干點(diǎn)小事。

勤奮是美德。勤勤懇懇，埋頭苦干，事業(yè)心強(qiáng)是好事。但是，人做事不要把自己逼的太緊，弦繃得太緊就容易斷。每天付出的精力和時(shí)間應(yīng)當(dāng)有度，否則適得其反。帶病堅(jiān)持工作，精神雖可嘉，但不足取。沒(méi)有條件不說(shuō)，有條件為什么不去看病治療呢？有些人以透支生命去賺錢(qián)更是本末倒置。

例如對(duì)美的理解，古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“美就是適當(dāng)。”宋玉在《登徒子好色賦》中，描寫(xiě)了東鄰之女的美：“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤?！笨梢?jiàn)，恰到好處才是美。而過(guò)分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一，都存在一個(gè)特定的量的限度，一旦超過(guò)這個(gè)限度，性質(zhì)就轉(zhuǎn)化，美的事物就會(huì)轉(zhuǎn)化為丑。

例如對(duì)真的理解，列寧說(shuō)：“只要再多走一步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理就會(huì)變成錯(cuò)誤?！笨梢?jiàn)，恰到好處才是真。不及，真的不全面，過(guò)了，超過(guò)是適用范圍，真理就變成了謬誤。真理和謬誤只有一步之遙，怎么才能使問(wèn)題看得客觀、合理呢？除了加強(qiáng)修養(yǎng)，提高認(rèn)識(shí)水平外，就要對(duì)問(wèn)題的注意視點(diǎn)以合理定位。找準(zhǔn)視點(diǎn)，最大限度地提高觀察、分析、解決問(wèn)題的質(zhì)量。

例如對(duì)善的理解。對(duì)人懷仁慈之心，做事行善良之舉，是人的一大美德。但是，恰到好處才是善。嬌慣子女不是真愛(ài)，救濟(jì)貧困的人當(dāng)然值得贊揚(yáng)，但不如激人自立，教人自強(qiáng)，助人脫貧。行善有范圍，豈能像唐僧那樣對(duì)妖怪講慈悲，豈能東郭先生那樣對(duì)惡狼講善良，豈能像伊索寓言中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對(duì)惡人的善良就是對(duì)人民的犯罪。

有“度”才有“和諧”。自從有人類(lèi)以來(lái)，人類(lèi)與自然之間的關(guān)系始終處于不和諧之中。一開(kāi)始，人類(lèi)對(duì)自然的盲目崇拜和認(rèn)同。把自然當(dāng)作主宰自己的主人。這是認(rèn)識(shí)上的一種無(wú)度；而后，人類(lèi)壯大了，先進(jìn)了，又要做自然的主人，肆意向自然索取財(cái)富，這又是認(rèn)識(shí)上的另一種無(wú)度。人不應(yīng)當(dāng)做自然的主人，只能做自然的朋友，形成人與自然和諧的統(tǒng)一，這才是人與自然關(guān)系的適度。

我們的身邊處處是“度”，“度”并不損害你的人生，反而使你的人生過(guò)得更好。遵守法度的人才能平安度過(guò)人生。處事之道難于守度，守度了，才有和諧的人際關(guān)系，才有適合自己的成才環(huán)境，命運(yùn)之神才會(huì)光顧。藝術(shù)講究度，科學(xué)講究度，生活講究度，經(jīng)商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢？

“度”是大學(xué)問(wèn)。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說(shuō)中都有對(duì)“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”，例如量變到一定程度下才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應(yīng)自然；佛學(xué)談心理平衡；達(dá)爾文談“適者生存”?？梢?jiàn)，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。

有人認(rèn)為立志是人生智慧。不錯(cuò)，大志釀就氣魄，大志磨礪意志，大志煉就恒心，志向存于高遠(yuǎn)方成大器。但是，立志需“度”。大志過(guò)于具體就會(huì)遭受挫折，大志脫離實(shí)際便是好高鶩遠(yuǎn)。立志也需“量體裁衣”，否則便是空中樓閣。

有人認(rèn)為熱情是人生智慧。不錯(cuò)，人際交往離不開(kāi)熱情。但是，人際交往中熱情也有“度”。你的熱度太高了會(huì)灼傷人；你的熱度太低則會(huì)冷漠人。該加溫而沒(méi)有加溫會(huì)使你的人際關(guān)系發(fā)生“斷路”，該降溫而加溫的會(huì)背離意愿。把握住了“度”，熱情不會(huì)失態(tài)，幽默不會(huì)油滑，坦誠(chéng)不會(huì)粗率，謙虛不會(huì)虛偽，活潑不會(huì)輕浮，謹(jǐn)慎不會(huì)拘泥。

有人認(rèn)為謀略是人生智慧。其實(shí)謀略是小智慧。人們醉心于《孫子兵法》、《三國(guó)演義》中的出奇制勝，豈不知，出奇一旦過(guò)了度亦可致敗。

有人認(rèn)為讀書(shū)生智慧。不錯(cuò)，書(shū)籍是知識(shí)的海洋，讀書(shū)使人進(jìn)步，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。讀書(shū)也有“度”。書(shū)不可不讀，書(shū)又不可濫讀。書(shū)，不可不信，又不可全信，“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。讀書(shū)并非多多益善。鄭板橋說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主?！崩献诱f(shuō)：“少則得，多則惑?！闭軐W(xué)家伏爾泰甚至說(shuō)：“浩瀚書(shū)海使人愚蠢?！?/p>

您瞧，“度”難道不是人生大智慧嗎？守度難道不是人生最重要的方略和品德嗎？

許多事本身很難評(píng)價(jià)其正確或是錯(cuò)誤?！岸取钡倪@一邊，事就做對(duì)了，一過(guò)了度，事就做得不對(duì)了。

過(guò)失，過(guò)失，一過(guò)就失。

過(guò)錯(cuò)，過(guò)錯(cuò)，一過(guò)就錯(cuò)。

14.《絕境是一種醒悟和升華》

如果你認(rèn)為你一生中也不會(huì)陷入絕境，那么只能證明你正在走向絕境的路上。

如果你已經(jīng)陷入了絕境，那么就證明你已經(jīng)得到了上帝的垂愛(ài)，將獲得一次改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。如果你已經(jīng)走出了絕境，回首再看看，你會(huì)說(shuō)你從未發(fā)現(xiàn)過(guò)，自己要比自己想像的要偉大，要堅(jiān)強(qiáng)，要聰明。

如果你已經(jīng)成功了，你要由衷感謝的不是你的順境，而是你的絕境。

順境中，你收獲的僅僅是代表財(cái)富的東西，然而大部分時(shí)間里，你是在不斷地喪失，喪失著生命中原始的豪邁與激情。順境是一種腐蝕劑和麻醉劑，讓你完成從呼嘯山林的獸中之王到懶貓的蛻變，讓你經(jīng)歷從將軍到奴隸的轉(zhuǎn)化。

絕境僅僅是一段距離、一個(gè)門(mén)檻和一次洗禮，同樣也是一次轉(zhuǎn)折，一次醒悟和升華。在絕境中你往往會(huì)突破骨髓與血液中的樊籬，超越與俗人甚至包括你自己所見(jiàn)不同的常規(guī)，書(shū)寫(xiě)連你自己都不曾想過(guò)的神話。所以，絕境才是你的資本、你的證明。

一個(gè)人只要不甘心平庸，哪怕是有一點(diǎn)點(diǎn)想法，在把想法通過(guò)辦法變成現(xiàn)實(shí)的過(guò)程中，都會(huì)遇到各種各樣的難題、阻力和麻煩。人為制造的、客觀存在的和偶然發(fā)生的，會(huì)讓你感到英雄氣短的無(wú)奈，會(huì)讓你有求救無(wú)門(mén)的尷尬。

人生之所以有絕境，是因?yàn)槟阋黄?、要挑?zhàn)。身陷絕境，就不要詛咒。巴爾扎克說(shuō)：絕境，是天才的進(jìn)身之階；信徒的洗禮之水；能人的無(wú)價(jià)之寶；弱者的無(wú)底之淵。

我說(shuō)，絕境是你錯(cuò)誤想法的結(jié)束，也是你選擇正確做法的開(kāi)始。你不在絕境中發(fā)跡，就在絕境中淪落。

自古英雄多磨難。一個(gè)平凡人成為一個(gè)領(lǐng)域的英雄或者成為一個(gè)時(shí)代的英雄，是挫折和磨難使然，因?yàn)橛⑿酆推椒踩说膮^(qū)別就在于，英雄在逆境中抓住了逆境背后的機(jī)遇，在絕境中創(chuàng)造了奇跡。而平凡人在逆境中選擇了隨波逐流，在絕境中選擇了放棄。

什么事情，都是成也在人敗也在人。失敗者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或者絕境中，成功者比失敗者多堅(jiān)持一分鐘，多走—步路，多思考了一個(gè)問(wèn)題。

多一次逆境，就多一分成熟；多一次絕境，就多一次機(jī)遇。

第二篇：初中生議論文.

初中生議論文范文：蟻如人？人若蟻？

作者/張磊

小時(shí)候喜歡蹲在地上看螞蟻，總能從螞蟻的生活中發(fā)現(xiàn)許多樂(lè)趣。年少的我，偶爾蹲下身來(lái)仔細(xì)看螞蟻，竟欣喜地發(fā)現(xiàn)并非蟻如人，而是人若蟻的道理。

古巨基的歌《螞蟻》，我大概是在小學(xué)四年級(jí)時(shí)聽(tīng)過(guò)的。這首歌的深意經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨，猶如一壇老酒在我心中越釀越陳??

“有些青春美在不張揚(yáng)，默默地把窄路走寬?！?/p>

青春是充滿希望的，朝氣蓬勃的，無(wú)數(shù)年輕人迫切希望能有所成就。彰顯自身個(gè)性固然好，可只有學(xué)會(huì)沉淀自我，不急不驕，方能成就大事。

低調(diào)的人，眼神是謙卑的，臉色是和藹的，心底是平和的，正所謂大智若愚，有才華卻樸實(shí)。

同樣的，張揚(yáng)的人，是驕傲淺薄的，他們急迫地想夸耀自己，像水中摁不下的葫蘆，難以沉靜下來(lái)。

低調(diào)的美猶如一潭清泉，凈潔而動(dòng)人心弦。

螞蟻的一生注定是寂寞無(wú)助的，它渺小，它不會(huì)去夸耀自己，它知道自己的天分不如人，就默默地走好自己的路。它向前走一小步，在人類(lèi)眼中是渺小的，可若這么一步步走下去，又有誰(shuí)不會(huì)嘆為觀止呢？

“總會(huì)有阻擋，但山不轉(zhuǎn)，路自己轉(zhuǎn)。(活著是戰(zhàn)場(chǎng)，沉著的抵擋。逆境之中更不能絕望。”

翻開(kāi)歷史長(zhǎng)卷，那些可歌可泣、名垂千古的風(fēng)云人物，無(wú)不展示給后人鮮明的不屈不撓的堅(jiān)韌性格：韓信遭辱并最終成為一代名將，勾踐臥薪嘗膽最終成就一番事業(yè)，都離不開(kāi)永不言敗的性格。失敗是試金石，他們認(rèn)真對(duì)待每次失敗，所以只有敢從失敗處爬起來(lái)的人才是強(qiáng)者。

記得有一次父親與一位友人飲茶，友人是學(xué)周易的，他當(dāng)時(shí)說(shuō)過(guò)一句話令我終生難忘——“我一生都在尋找失敗”.當(dāng)時(shí)，我十分不解，甚至覺(jué)得有些好笑。現(xiàn)在想來(lái)，別有深意。

第三篇：初中生議論文

初中生議論文：己所不欲，勿施于人

[2011-07-20 14:38:32]

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己所不欲，勿施于人

一個(gè)富人去請(qǐng)教一位哲學(xué)家，為什么自己有錢(qián)以后很多人不喜歡他了。哲學(xué)家說(shuō)：因?yàn)槟阌绣X(qián)后只看到自己而看不到別人了。富人仔細(xì)體味著這句平淡無(wú)奇的話，百思不得其解。

其實(shí)，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心較小而已。但這個(gè)世界是公平的，自私的人永遠(yuǎn)是不受歡迎的。世界是由許多人組成的一個(gè)整體，我們都是只有一只翅膀的天使，只有擁抱著才能飛翔，人與人之間需要尊重和理解。人活一輩子，其實(shí)就是與其他人溝通。要能夠溝通，就必須堅(jiān)持己所不欲，勿施于人。

現(xiàn)在許多人就如前面那個(gè)富人，一有些錢(qián)就目中無(wú)人，說(shuō)話也變了味，這樣的人渾身盡是銅臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘記了“達(dá)者兼濟(jì)天下”這句話，別人在他眼里都是窮光蛋，說(shuō)話不客氣，完全不考慮別人的感受，這樣的人是要吃大虧的。

陳世美一心只想榮華富貴，他攀龍附鳳，殺妻滅子，終究是人才兩空，死在包大人鍘刀之下。唐明皇寵信楊貴妃，不顧百姓勞頓，嶺南快馬送荔枝往長(zhǎng)安，終究弄得眾叛親離，江山破碎。

而唐太宗則知道這個(gè)道理，他采納魏征的“十思”而天下大治，百姓安居樂(lè)業(yè)，自然國(guó)泰民安，歷史上才有貞觀之治的美譽(yù)。

孟子進(jìn)言齊威王，以“齊桓晉文之事”曉之以理，闡述了要體諒百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，則天下可運(yùn)于掌上，民之歸如水之下也。

己所不欲，勿施于人。凡事多為別人想想，世界將更加和平。想想那些醫(yī)療事故，那些殘疾人，如果是你呢?想想那些被虐待的戰(zhàn)俘，那些流離失所，掙扎在水深火熱中的難民，如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌，難道動(dòng)物就沒(méi)有生存的權(quán)利嗎?這些太可怕了，可這卻是一些人的所作所為，他們的行為將被人們唾棄，他們終有受到懲罰的那一天!

己所不欲，勿施于人。為別人著想，別人也會(huì)為你著想，真誠(chéng)才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點(diǎn)，世界一定會(huì)更加和平，安寧。生活得更加和諧，充滿快樂(lè)。

第四篇：初中生優(yōu)秀議論文

初中生優(yōu)秀議論文

初中生優(yōu)秀議論文1

廣闊無(wú)垠的荒原上，一棵直沖云霄，魁梧茂密的樹(shù)，是一只茍延殘喘無(wú)力翱翔的鷹的救命稻草;

黃沙漫天的沙漠上，一片朦朦朧朧，依稀可見(jiàn)的綠洲是迷失落伍的勘察隊(duì)的希望;

茫茫黑暗的生命之途上，那閃爍耀眼的良知，那是對(duì)一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家的救贖。

良知，是生命的.那盞燈。

生命需要一盞燈，需要那份良知來(lái)恪守我們做人的原則，來(lái)指引我們何去何從。

魯迅，是一個(gè)冷峻的審視者，為古老的東方龍的傳人指出了一條可循的路，他是一個(gè)謙虛的無(wú)視者，將時(shí)間海綿擠盡，將咖啡的香氣鐫刻在紙邊;他正是一個(gè)復(fù)雜的良知者，用犀利的筆“畫(huà)”下了那個(gè)年代的弊陋，與冷漠?？苫赝?dāng)今，魯迅筆下的阿Q是否消失得無(wú)影無(wú)蹤?漆黑的生命途中，良知是否己經(jīng)成為人們的附屬品?我想沒(méi)有，若是有，躺在身下幾經(jīng)碾壓的小悅悅為何被無(wú)視?若是有，現(xiàn)代工業(yè)膠囊又為何被當(dāng)成食用膠囊?良知，無(wú)需裝染，無(wú)修飾，它本就耀眼奪目地藏在人心底，它本就是對(duì)一個(gè)好人最高貴最透徹的評(píng)價(jià)。

生命需要一盞燈，燈下的我們才可以望見(jiàn)未來(lái)，活得血性，活得精彩。擁有良知的生命在黃金元寶的俗光下更見(jiàn)其奪目。

正如羅曼·羅蘭所說(shuō)：“人沒(méi)有良知，就像是天空沒(méi)有太陽(yáng)，黑夜沒(méi)有月亮?！睂?duì)，它就是如此閃亮。韓愈被發(fā)配至潮州，卻嘆道：“欲為圣明除弊事，肯將將衰朽惜殘年?！绷謩t徐被貶伊犁更是抒情：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避驅(qū)(趨)之。”這是良知，他們愛(ài)國(guó)憂國(guó)，良知放在國(guó)家上;北大副校長(zhǎng)說(shuō)：“北大的人見(jiàn)到摔倒的老人就要去扶，被告了北大法律系為你撐腰;被要錢(qián)了北大替你賠錢(qián)!”抱起小悅悅的陳阿姨說(shuō)：“我也不忍心?！边@是良知，這是內(nèi)心善的呼喚，社會(huì)的凜然正氣!良知是人們內(nèi)心的真實(shí)，擁有良知的人生命中會(huì)看見(jiàn)甚至創(chuàng)造許多美麗。

生命需要一盞燈，需要那盞心靈之燈如影隨形為我們照耀;

生命需要一份良知，陪伴我們放逐心靈，創(chuàng)造和諧。

就讓那良知的光芒為我們照耀前方，讓我們看見(jiàn)那“水光瀲滟晴方好”的美麗世界!

初中生優(yōu)秀議論文2

在這個(gè)物欲橫流，單調(diào)無(wú)色的時(shí)代，金錢(qián)逐漸代替理智，權(quán)利逐漸代替人性。每一個(gè)人，每一件物，都無(wú)不被籠罩在濃濃的銅臭之中。在這時(shí)，人們只知道索取，索取一切有利于他們的東西，哪懂得奉獻(xiàn)？哪懂得分享？這也正是人類(lèi)最大的弱點(diǎn)——永無(wú)止境的貪欲。若只是一昧的索取，不奉獻(xiàn)，不分享，那社會(huì)只會(huì)是死氣沉沉，那么良心只會(huì)被金錢(qián)替代，何談快樂(lè)？

當(dāng)你走在街上，碰到乞討的人時(shí)，你會(huì)將身上的零錢(qián)奉獻(xiàn)給他們嗎？我想不會(huì)?；蛟S你會(huì)想：“這一定是有人指使，即使把錢(qián)給他們，他們也得不到?！钡阆脒^(guò)嗎，若人人都這么想，那么誰(shuí)去幫助他們呢？難道他們只能去小學(xué)旁，博取一顆顆純凈無(wú)暇的童心的援助嗎？即便是這樣，又有多少家長(zhǎng)，阻止孩子們這純凈的善良，揭穿這所謂的“黑幕”，逐漸冰封孩子們那熾熱的靈魂。如此下去，街邊，走過(guò)的就是一具具行尸走肉了吧！他們的靈魂，也皆被金錢(qián)的囚籠禁錮了吧！在這樣的社會(huì)里，快樂(lè)，應(yīng)該早就絕滅了吧！當(dāng)開(kāi)展募捐活動(dòng)時(shí)，有多少單位，多少學(xué)校，為職工設(shè)立固定的募捐金額，使本來(lái)奔波勞累的心變得更加疲憊不堪。而在舉行慈善晚宴時(shí)，又有多少極富愛(ài)心的人因募捐金額太少而被拒之門(mén)外，使那愛(ài)心的火焰在這冰封的社會(huì)中漸漸泯滅，使愛(ài)心的`榮譽(yù)被貼上有價(jià)的標(biāo)簽，使火光越來(lái)越少，黑暗越來(lái)越多。又有多少人因捐款金額太少而受盡白眼，諷刺，使綠意萌動(dòng)的心瞬間荒蕪。當(dāng)年“慈善不僅僅是錢(qián)，而是心?！钡脑捒峙略缫殉蔀闅v史了吧！難道當(dāng)今社會(huì)所有的一切都只能用金錢(qián)來(lái)衡量，用權(quán)力來(lái)主宰嗎？如果真是這樣，那么人活著還有什么意義呢？與其痛苦地茍且在這世界，還不如不活。也只有這樣，才能再去尋找一個(gè)充滿愛(ài)心，歡樂(lè)的世界

因此，讓我們從自己做起，用奉獻(xiàn)感動(dòng)世界，用快樂(lè)充實(shí)人生，用我們的行動(dòng)在世間播下愛(ài)的種子，用我們的愛(ài)心去填充人類(lèi)心靈的縫隙。使這一切成為我們快樂(lè)的動(dòng)力，用這一切渲染我們絢麗的人生。讓世界充滿愛(ài)，美，還有感動(dòng)……

初中生優(yōu)秀議論文3

曾聽(tīng)過(guò)一位哲人講的故事。一個(gè)旅人在路旁看到許多盛開(kāi)的鮮花，他一邊走一邊采。沿途的花一朵比一朵大，一朵比一朵美，一朵比一朵香，到黃昏的時(shí)候，將近旅程的終點(diǎn)，他看到一朵巨大的奇異的花，在暮色中散發(fā)著沁人心脾的芬芳。他喜出望外，拋掉了手中的花，奔跑過(guò)去，但他的'腳步卻因跋涉的疲勞而顯得有些沉重。他終于趕到了那朵花的面前的時(shí)，那朵花已經(jīng)枯萎了，他絕望的握住花梗，手一搖動(dòng)，花瓣一片一片的掉了下來(lái)。

于是，有人為旅人感嘆，如果他不留戀那些小花而大踏步地一直向前走，就可能得到那朵奇異的花。我卻不以為然，就算他得到了那朵令他喜出望外的奇異的花，當(dāng)他回眸時(shí)，也會(huì)以同樣的心情遺憾錯(cuò)過(guò)的那么多芬芳的無(wú)名的小花，也許就在這不起眼的無(wú)名小花叢中會(huì)有一朵更讓他心馳神往，更讓他感慨不已，更讓他喜極而泣……

人生是一個(gè)遺憾的過(guò)程，正因?yàn)橛辛藷o(wú)數(shù)個(gè)遺憾，我們的人生才變得如此精彩如此美麗。稍不經(jīng)意的一次回眸，滿眼往事中最令人難忘和記憶猶新的注定是曾經(jīng)有過(guò)的些許遺憾，就像我們常常忘記的夏日的沐浴，而記住了難捱的燥熱，忘記了冬季樹(shù)掛上的棉絮，而記住了嚴(yán)寒的冷酷。每一個(gè)遺憾倒給我們的都是凝重的思索，每一個(gè)遺憾留給我們的總是流年的感動(dòng)。重要的是不要因?yàn)橐淮芜z憾，而忘卻了我們?nèi)艘L(fēng)雨兼程的行旅。

許多人因?yàn)闆](méi)有得到而抱怨而放棄而沉淪，智者會(huì)因?yàn)闆](méi)有得到而奮起而執(zhí)著而追求。感謝遺憾，就是感謝生命的饋贈(zèng);感謝遺憾，前方的路才會(huì)走的更堅(jiān)實(shí);感謝遺憾，未來(lái)的日子才不會(huì)有太多的遺憾。帶著遺憾遠(yuǎn)行，人生旅途會(huì)更的精彩!

初中生優(yōu)秀議論文4

在這之前，請(qǐng)各位想想，是否有過(guò)挫折和無(wú)助的經(jīng)歷!這種挫折和無(wú)助來(lái)自各方面，譬如親情，友情或愛(ài)情。每人都有挫折，但是我有一句座右銘，請(qǐng)大家remember!

希望大海風(fēng)平浪靜，卻常常有狂風(fēng)和惡浪。希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿幸福，卻常常有悲傷和憂愁。人生旅途中，有許許多多的不如愿。逆境、失意會(huì)經(jīng)常伴隨著我們，但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來(lái)，希望和行動(dòng)是激勵(lì)我們前進(jìn)的巨大的無(wú)形的動(dòng)力。

每天對(duì)著鏡子向自己說(shuō)一遍，也許有許多人會(huì)異口同聲的說(shuō)：“沒(méi)用”，但是他們都錯(cuò)了，錯(cuò)得一塌糊涂，因?yàn)橹挥忻允ё晕业娜瞬艜?huì)這樣。

這些挫折可大可小，大可以說(shuō)成是一貧如洗，小得則可以說(shuō)成是在成功路上的絆腳石!

但是兩者都是生活的`調(diào)味劑，像愛(ài)迪生，愛(ài)伊斯坦，牛頓這些成功人士的成功路上，誰(shuí)沒(méi)有挫折?挫折并不可怕，可怕的是跌倒了的人，不再起來(lái)。

成功是你夢(mèng)寐以求的那朵紅玫瑰，挫折正是那遍及周?chē)尼槾?快樂(lè)是你辛勤耕耘獲得的果實(shí)，悲傷正是那成熟前的秕粒!

初中生優(yōu)秀議論文5

在大千世界之中，馬是我最鐘愛(ài)的，也許它不像猛獸一般兇惡強(qiáng)健，但它的那種野性美以及把奔跑視為生命的那種精神是我所崇敬的。

馬有一種不屈服的信念。它不像騾子一樣，整日只會(huì)向主人低頭，在主人的驅(qū)使下做那些苦活與累活，因?yàn)樗靼鬃约捍嬖诘膬r(jià)值不是被拘束或者是低聲下氣地服從，而是在自己的廣大田野上越過(guò)重重險(xiǎn)阻去奔跑，去飛馳!去尋求自己一生所追求的夢(mèng)想!!

馬同樣也是一種堅(jiān)毅不斷上進(jìn)的'動(dòng)物，相傳在很久以前，馬是一種十分瘦小的動(dòng)物，它的大小甚至不及如今的貓和狗，但它為了生存，堅(jiān)強(qiáng)地沖破了一切困難，并在這種種磨練中不斷進(jìn)步，最終有了今日這強(qiáng)壯的身軀。

古今中外，喜歡馬的文人墨客數(shù)不勝數(shù)，李賀便是其中最具代表的一位，他寫(xiě)了許多詠馬的詩(shī)，我想他愛(ài)的并不是馬的外表，而是馬的精神，我想正是這種精神讓他在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下有所作為，名傳千古的吧!!

馬沒(méi)有兇猛的外形，也沒(méi)有鋒利的牙齒，也許你要說(shuō)它不夠生猛，如果生猛專指兇狠之類(lèi)而言，它的確算不得，但是它堅(jiān)強(qiáng)、充滿激情，也不畏強(qiáng)惡不屈不撓，真可稱得上動(dòng)物中難尋的一類(lèi)了。

當(dāng)你在一望無(wú)際的草原上走過(guò)時(shí)，看見(jiàn)一匹或一群驍健的馬兒飛奔時(shí)，我想你并不只會(huì)想到它只是馬，我想你也會(huì)聯(lián)想到士兵突擊里的鋼七連里的士兵們，他們也同馬兒一般在人生的道路上奔跑，用堅(jiān)毅頑強(qiáng)以及激情去寫(xiě)下一段振奮人心的歷史篇章，在一次又一次的刻苦鍛煉中打磨自己的筋骨，使自己更為強(qiáng)健。他們?cè)谝淮斡忠淮蔚膽?zhàn)斗中，體會(huì)出了馬兒的這種精神，我想他們的感人之處正是基于這種為生命創(chuàng)造價(jià)值而奔跑的信念吧!!

初中生優(yōu)秀議論文6

有句話說(shuō)得好：“我們之所以痛苦，是因?yàn)槲覀冏叩锰?，靈魂追不上?！?/p>

——題記

一味求快的人不一定是最終的勝利者，因?yàn)樯皇且粓?chǎng)賽跑，跑得再快也不一定會(huì)贏，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)讓心靈不被欲望奴役，讓它自在的迎風(fēng)飛揚(yáng)。有句廣告詞說(shuō)得好：“停一下，享受每一刻?！蔽覀儜?yīng)該放慢腳步。去體味一下已久已生疏的安寧和感動(dòng)，所以我認(rèn)為，偶爾停一下真好!

一個(gè)牧師在布道時(shí)，曾婉轉(zhuǎn)地批評(píng)那些過(guò)于追逐外在事物的人：上帝給我一個(gè)任務(wù)，叫我牽著蝸牛去散步。我想走快點(diǎn)，可是越催越慢，盡管它已經(jīng)盡力地爬，但依然讓我無(wú)法容忍。我唬它，催它，甚至打它，它的速度依然如此，我怒了，對(duì)著蝸牛拳腳相加，可是蝸牛還是喘著粗氣慢慢地爬，我絕望了，不明白為什么上帝要我?guī)е鰜?lái)散步。發(fā)泄累了，我只好停下來(lái)，認(rèn)命地跟在蝸牛的后面。咦?我忽然聞到花香，發(fā)現(xiàn)旁邊有個(gè)花園。我感受著清涼的清風(fēng)，溫柔得讓人想睡覺(jué)。還有蟲(chóng)鳴聲，鳥(niǎo)叫聲。頭一抬，藍(lán)空白云，天氣多么好。哇!我不禁沉醉在其中。我以前怎么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢?我明白了，上帝不是要我牽著蝸牛出來(lái)散步，而是讓蝸牛帶我出來(lái)散步。

緊張的.生活令人透不過(guò)氣，我們也應(yīng)該長(zhǎng)存一份“牽著蝸牛出來(lái)散步”的心，感受身邊那些被我們忽略的風(fēng)景，偶爾放慢腳步，會(huì)使我們的心情變得更加豁達(dá)。無(wú)論是在工作上，學(xué)習(xí)上還是生活中，我們不妨給自己一些時(shí)間，停下來(lái)，體驗(yàn)生命的熱鬧與荒涼，人世間的美好與丑惡，不管是好是壞，都是豐富我們的人生。停下來(lái)，去享受這平凡的幸福吧!

偶爾停下來(lái)，真好!

初中生優(yōu)秀議論文7

如果命運(yùn)給你一萬(wàn)個(gè)絕望的理由，你一定要找出一萬(wàn)零一個(gè)理由來(lái)微笑，你要相信，風(fēng)雨只是洗禮，只要努力奮斗，就還有成功的希望。

——《花落未央》

一位哲人曾說(shuō)：“獲得成功的過(guò)程就好像不斷向天平上加砝碼，左盤(pán)放著成功，只要你的奮斗砝碼越多、越重，成功的天平就會(huì)向你傾斜。即使不能，但奮斗的過(guò)程不也是一種享受嗎?當(dāng)沒(méi)能獲取成功時(shí)，回望過(guò)去的漫漫人生奮斗之路，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)也沒(méi)有白走?！?/p>

事實(shí)正是如此：

施瓦辛格，一個(gè)被榮譽(yù)光環(huán)所籠罩著的名字。早年的他，是一名健美先生，一身結(jié)實(shí)的肌肉為他拿下了無(wú)數(shù)大大小小的健美獎(jiǎng)項(xiàng)，他也因此成為世界上所有男人的偶像，但它沒(méi)有在健美方面停留太久，而是把目光投向了好萊塢。在那里，他成了著名的明星演員，創(chuàng)造了好萊塢票房的前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的奇跡，在影視上創(chuàng)造了輝煌之后，他又把目光投向了政壇。于是他又轉(zhuǎn)身一變變?yōu)槊绹?guó)政壇舉足輕重的人物，在那里叱咤風(fēng)云。他的經(jīng)歷告訴我們：不停的奮斗，就會(huì)獲得更大的`成功……

還記得他嗎?戊戌六君子之一的他——譚嗣同，他是為期103天的“百日維新”中維新派的重要成員，在維新失敗后，許多人為躲避災(zāi)禍而逃走，他卻愿當(dāng)中國(guó)變法流血第一人，他高吟著“有心殺賊，無(wú)力回天。死得其所，快哉快哉”而倒在了劊子手的屠刀之下。他，為維新盡了自己的力量。用自己的生命演繹著奮斗的真諦，雖然他沒(méi)有成功，但縱觀他的奮斗之路，他無(wú)愧于“民族英雄”這一稱號(hào)……

奮斗，就有了成功的希望，即使失敗了，也雖敗猶榮!就讓我們共同奮斗吧!

初中生優(yōu)秀議論文8

白，白得質(zhì)樸，白得純潔，白得令人不忍玷污;白得高雅，白得讓人心弦顫動(dòng)。

黑，黑得寂靜，黑得深沉，黑得令人摒除雜念;黑得鎮(zhèn)定，黑得讓人自信堅(jiān)定。

也許由于天性，我喜歡白色，最?lèi)?ài)它給我?guī)?lái)的寧?kù)o的恬淡與質(zhì)樸的高潔。它純潔，天然無(wú)世俗污染，污點(diǎn)在它身上顯露無(wú)遺。的確，我欽佩它的正直，可有時(shí)它卻過(guò)于耀眼，不夠?qū)捜荨?/p>

我不愛(ài)黑色，卻欣賞它的包容。白色只能給人以明亮的視野，而黑色卻能籠罩整個(gè)世界。黑色默默地包容一切，寬容著他人的過(guò)失，它毫無(wú)怨言地襯托著白色的高潔，毫不艷羨人們對(duì)白色的贊美，為一切鋪墊著最合適的底色?？伤蔡聊?/p>

黑與白永遠(yuǎn)是最合適的搭配，兩種極端的色彩融合在一起，是那么的和諧與自然。黑色吸收了白色多余的光芒，白色激發(fā)了黑色蘊(yùn)藏著的無(wú)盡活力，兩者互相補(bǔ)充，和諧得無(wú)可挑剔。

世間萬(wàn)物皆是如此。單一總有缺點(diǎn)，因?yàn)樗鼊?shì)單力孤，無(wú)法彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)。而只有從天地萬(wàn)物間吸取精化，才會(huì)組成世上最完美的'器物。

由此，我想到了人。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。正如白色，縱然高潔，可是如不顧一切地反射陽(yáng)光以炫耀自己，也會(huì)變得令人生厭。黑色默默無(wú)聞，總是作為陪襯，留在被人遺忘的角落，它內(nèi)蘊(yùn)的活力與激情何日才能得以釋放?人也如此，力爭(zhēng)上游是進(jìn)取，可只顧自己，不給別人施展才能的空間，卻是自私;默默無(wú)聞本無(wú)可厚非，可一味沉默而不去發(fā)揮自己的價(jià)值，就是平庸與懦弱。做人，應(yīng)該做到尺寸恰到好處。

不要總認(rèn)為自己是最完美的，學(xué)學(xué)別人，擁有更多的優(yōu)點(diǎn)又有何不好?如黑白一樣，相互搭配才具有最美的韻味。

做人的原則也如這黑白之韻，集百家之長(zhǎng)，成一家之美!

初中生優(yōu)秀議論文9

我腳踏著厚土，仰望蒼穹：“生命的真諦何處尋求?”蒼穹無(wú)語(yǔ)，河流無(wú)語(yǔ)。猛然頭上掠過(guò)一只蒼鷹，矯首昂視。茫茫天宇，似乎撒下了無(wú)言的絮語(yǔ)，久久縈蕩在心頭。

你看到滾滾前行的歷史車(chē)輪，碾碎了多少諂媚與邪惡，多少奸佞與陰謀;而帶動(dòng)著車(chē)輪的軸轤上，卻有鐫刻了多少鐵面無(wú)私，多少浩然正氣：岳武穆精忠報(bào)國(guó)，“饑餐胡虜肉，渴飲匈奴血”，壯志凌云。雖然“三十功名”最終化成了“塵土”，性命也丟失在秦會(huì)的讕言下，但他的滿腔熱血和一身正氣是任什么也無(wú)法抹殺的。否則，他怎么會(huì)名垂史冊(cè)、流芳百世?否則，秦會(huì)何以遺臭萬(wàn)年，永跪于人們心中最陰暗的'角落?

正氣，薄于云天，矗立在民族最傲岸的林中。它是奸惡的宿敵，是丑惡的克星。在正義的掃蕩中一切卑鄙與齷齪都輕如塵埃，不堪一擊。鐵面無(wú)私的包拯，憑著一可撼峰巒的正氣，任你是母儀天下的太后，任你是當(dāng)前駙馬權(quán)貴，都統(tǒng)統(tǒng)置于他的驚堂木之下。一聲巍然的呵斥，心中藏著鬼胎的人們?cè)醺也粡膶?shí)招來(lái)?在正義的威嚴(yán)下富于言表的虛偽和假象只能是弱不驚風(fēng)的衰草。

初中生優(yōu)秀議論文10

有人說(shuō)：“摘果子的人站在高處，但是得到果實(shí)的人在最低處，因此，并非每一次競(jìng)爭(zhēng)都會(huì)帶來(lái)喜悅?！?/p>

是啊!生活中會(huì)發(fā)生各種各樣難以預(yù)料的事情，常常會(huì)使人大喜大悲。那些意志薄弱之人往往會(huì)陷入感情的漩渦不能自拔，而聰明的人心里始終會(huì)陽(yáng)光燦爛。

一場(chǎng)大火燒毀了老人的實(shí)驗(yàn)室，面對(duì)無(wú)法撲救熊熊燃燒的大火，老人不是表現(xiàn)出悲痛和沮喪，而是叫來(lái)了他的妻子和孩子，高興地說(shuō)：“看啊，這樣的情景，恐怕一生只能看到這一次了?！?/p>

幾年后，這位老人的實(shí)驗(yàn)室東山再起，他，就是著名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦。

美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家里被盜，朋友寫(xiě)信安慰他不要傷心，不久，他給朋友回了一封信，寫(xiě)道：“你不必?fù)?dān)心，我覺(jué)得我是很幸運(yùn)的：第一，小偷偷走我家部分財(cái)物，并不是全部;第二，他偷走的'只是東西，而沒(méi)有傷害家人的性命;第三，這是最重要的，做小偷的是他，而不是我?！?/p>

人生原本就是一場(chǎng)競(jìng)賽，有人贏必定就有人輸。贏了，不可得意忘形;輸了，更不必心灰意冷。英國(guó)作家薩克雷說(shuō)過(guò)：“人生就是一面鏡子，你笑他也笑，你哭他也哭?！边€有一位哲人說(shuō)過(guò)：“上天給了我們一千個(gè)理由讓我們哭，我們要找出一萬(wàn)個(gè)理由讓自己笑?！?/p>

讓我們的心都陽(yáng)光燦爛吧，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)心靈黑暗的人能走到未來(lái)。當(dāng)我們的心變得陽(yáng)光燦爛的時(shí)候，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界五彩繽紛，光芒萬(wàn)丈。

初中生優(yōu)秀議論文11

沙場(chǎng)上的努力已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)，又失敗了，有時(shí)勝利了，但這些早已被歷史的沙土掩埋，當(dāng)再次去發(fā)掘的時(shí)候，已經(jīng)銷(xiāo)聲匿跡了，留下來(lái)的只有兩個(gè)沉痛的字：敗了……

時(shí)間記載了我無(wú)數(shù)次的誓言，但都鞭長(zhǎng)莫及，直到有一天，我又一次翻開(kāi)了我新的歷史時(shí)，我才明白了那個(gè)夢(mèng)想并不遙遠(yuǎn)！課堂上言不盡，道不完的話不能再說(shuō)了，否則那個(gè)夢(mèng)想就會(huì)灰飛煙滅，將用不存在，為什么他們就行，而我卻不行？種種的疑問(wèn)在我心中一擁而起，行的，只要我比常人多下幾倍的功夫，多花幾倍的時(shí)間，我就能實(shí)現(xiàn)我那看是不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，我要向世界證明我的存在，證明這不永遠(yuǎn)只是一個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)！

當(dāng)年越王勾踐受人屈辱，看似越國(guó)已經(jīng)破滅了，但是誰(shuí)又能想到勾踐心中仍有那不滅的夢(mèng)想，他每日臥薪嘗膽，不忘故國(guó)之仇，因?yàn)樗袎?mèng)想，越國(guó)才有能吞并吳國(guó)的希望，這就是勾踐出乎意料的一擊，讓后人不敢想象，讓一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家粉碎，其實(shí)夢(mèng)想有時(shí)也可以有扭轉(zhuǎn)乾坤的能量！夢(mèng)想并不只是等待才得以實(shí)現(xiàn)的，而需要付出行動(dòng)，付出代價(jià)。語(yǔ)言已經(jīng)無(wú)法清晰地展現(xiàn)我的內(nèi)心了，我心中那個(gè)夢(mèng)想遙遠(yuǎn)而臨近……

“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”魯迅先生曾說(shuō)過(guò)“世界上沒(méi)有天才，只有會(huì)利用時(shí)間的人才會(huì)成功”。每次我總是臨時(shí)抱佛腳，我就不信我不可能有勾踐那樣的力量！

貝多芬用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志彈出了生命的.真諦，登峰造極的他卻不被統(tǒng)治者所賞識(shí)，但等到他生命的最后一息，仍像一位將軍那樣發(fā)出了震天動(dòng)地的狂吼：我要扼住命運(yùn)的咽喉至今，我仍能看見(jiàn)這位偉大的樂(lè)圣的眼神，他解剖了世人的內(nèi)心！

達(dá)芬奇說(shuō)過(guò)“理論脫離實(shí)踐是最大的不幸”！我要揚(yáng)起勇敢的風(fēng)帆追求夢(mèng)想的海洋，我要拍打自信的翅膀，搏擊更高的天空……勾踐的歷史，貝多芬的命運(yùn)都印在了我的記憶里！散發(fā)出夢(mèng)想的花香：

苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳……

初中生優(yōu)秀議論文12

浩瀚的宇宙中，漂浮著無(wú)數(shù)大大小小的星球，每個(gè)星球都閃亮著自己的光輝。其中有個(gè)美麗的地方，那里有繁多的物種，每個(gè)生命都是一段傳奇的化身，都有不同的風(fēng)采，都像長(zhǎng)虹一般耀眼。

但是，在這個(gè)地球上，有很多事總讓我想不通，例如在動(dòng)物園里，馴獸師總教動(dòng)物人類(lèi)的本領(lǐng)，模仿人類(lèi)的習(xí)性，來(lái)搏庸人們的破涕一笑，我承認(rèn)自己也是其一，也不免會(huì)被逗笑，但一笑過(guò)后，總覺(jué)得有點(diǎn)難受；動(dòng)物本有自己的'可愛(ài)之處，何必要可以去模仿人類(lèi)而討人類(lèi)的歡喜，不免叫人有些心酸。正如魯迅所言：“造物者創(chuàng)造了一切，都是平等的，人們耍的這些小聰明，倒看來(lái)有些多事了。”

有些事真的是這樣，一些很好的東西被復(fù)制多次后，反而叫人反感。

春晚憑借《不差錢(qián)》紅遍全國(guó)一夜成名的小沈陽(yáng)，多少人欣賞他，可春晚過(guò)后絡(luò)繹而來(lái)的卻是無(wú)數(shù)翻版的娘娘腔在各個(gè)衛(wèi)視上演，讓人看得發(fā)膩；當(dāng)杰克遜逝世后，多少模仿杰克遜的人齊聚電視和網(wǎng)絡(luò)來(lái)比拼誰(shuí)最像一代歌王，這些也不免有些令人乏味；甚至有不少人把某個(gè)歌手的說(shuō)話方式當(dāng)做習(xí)慣來(lái)改變自己，結(jié)果徒留人的冷笑一聲。每個(gè)人的身上有自己的閃亮點(diǎn)，和必要刻意模仿別人？再說(shuō)，外表的浮華可以復(fù)制，氣質(zhì)你學(xué)的來(lái)么？

從第一部穿越劇《尋秦記》開(kāi)始，各種各樣的穿越戲份充斥著人們的眼球，穿越小說(shuō)也風(fēng)靡一時(shí)，本來(lái)一個(gè)很好的創(chuàng)意被涂抹得再尋常不過(guò)了，甚至有下個(gè)劇情不看都明白的感覺(jué)，看多了穿越，上個(gè)廁所都感覺(jué)馬桶像穿越洞……

有家大公司招聘，很多人慕名而來(lái)，他們看到地上有香蕉皮，旁邊還坐著行乞的老人，都以為是公司的測(cè)試題，便將香蕉皮撿起，并捐款給老人，有的甚至買(mǎi)來(lái)吃的給老人，結(jié)果他們都未被錄取。很簡(jiǎn)單，那確實(shí)是一道測(cè)試題，但他們未被錄取的原因是：太社會(huì)。

如今的社會(huì)，需要學(xué)習(xí)，但更需要?jiǎng)?chuàng)新，需要尋常，但不是千篇一律，單一的復(fù)制會(huì)使人乏味，東施效顰只會(huì)惹來(lái)嘲笑，其實(shí)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單做真實(shí)的自己就好。

我寫(xiě)我的文字，我抒自己的情懷，我憐世人的悲哀。

初中生優(yōu)秀議論文13

此時(shí)夕陽(yáng)西下，一天過(guò)去了，有過(guò)可惜之感嗎?報(bào)曉的雄雞勇它高銳的啼聲，喚醒了白晝之神，有過(guò)珍惜之感嗎?天下無(wú)不散之筵席，真朋摯友離去了，有過(guò)依依惜別之感嗎?

——題記

一

金錢(qián)可以不珍惜，心愛(ài)玩具可以不珍惜，父母無(wú)聲無(wú)息地付出一定要珍惜!這是普通到不能再普通的基本素養(yǎng)。烏鴉尚知反哺，羊羔也懂跪乳，我惆悵，我悔恨，為什么我揮霍浪費(fèi)，不懂得珍惜?寒風(fēng)呼嘯，饑寒交迫，我形單影只地徘徊在大街上，此乃生命中第三次離家出走。正處于山窮水復(fù)疑無(wú)路之境，忽然柳暗花明又一村。路旁一位老奶奶捧來(lái)一碗熱騰騰的餛飩，我感激涕零。隨后老人意味深長(zhǎng)的一席話讓我大徹大悟：“孩子，我送你一碗餛飩你就感恩戴德，父母養(yǎng)育了十幾年，為你付出了多少?動(dòng)不動(dòng)就離家出走豈不讓他們感到心寒……”

一席話讓我想起生病住院時(shí)，媽媽不舍晝夜陪伴著我;一席話讓我想起工作一天后疲憊不堪的.爸爸為我排憂解難直到深夜;一席話讓我想起生活拮據(jù)時(shí)邊吃著手中的雞蛋邊埋怨難吃，卻沒(méi)注意爸爸蹲在墻角吃小碗里的咸菜，干干的饅頭……

二

門(mén)外若無(wú)南北路，人間應(yīng)免離別愁。再見(jiàn)了，我敬愛(ài)的老師!再見(jiàn)了，我親愛(ài)的同學(xué)!花朵又開(kāi)放，鳥(niǎo)兒又回答，過(guò)去一切的一切都一去不復(fù)返。難忘我一萬(wàn)次的跌倒，老師同學(xué)的第一萬(wàn)零一次的扶持;難忘我困難環(huán)繞疑惑重重時(shí)，老師同學(xué)的撥云見(jiàn)日;更難忘我悶悶不樂(lè)是朋友的一聲問(wèn)候卻換來(lái)我的勃然大怒。如今，分開(kāi)了，心中有說(shuō)不出的留戀，我悟出：失去了，才能真正懂得珍惜和擁有。

三

一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。86400秒，稍瞬即逝，吝嗇的時(shí)光老人永遠(yuǎn)不會(huì)給人哪怕是多一秒鐘的時(shí)間?；ㄓ兄亻_(kāi)日，人無(wú)再少年。時(shí)間就是生命，時(shí)間就是財(cái)富。

不要對(duì)我侃侃而談你的“惜”，對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?悔恨又怎樣?珍惜眼前的一切，重視生命的承擔(dān)吧。

初中生優(yōu)秀議論文14

秋風(fēng)吹過(guò)，一片黃葉依依不舍地告別枝頭，舞著，舞著，久久不愿著地，夢(mèng)已盡，又奈何?只等化作一縷煙跡飄入空中。窗外，一對(duì)雛鳥(niǎo)撲閃著稚嫩的翅膀，向著高空努力飛去，一次次摔下又一次次地爬起，不曾放棄，它們向往著蔚藍(lán)的天空，總希望長(zhǎng)成豐滿的羽翼，追著自己的夢(mèng)飛啊飛……

兒時(shí)的我無(wú)比天真、爛漫，對(duì)這個(gè)朔大的世界充滿了神奇的幻想，也把自己的夢(mèng)想看得那么簡(jiǎn)單，就像做游戲一樣。而今，我長(zhǎng)大了，從當(dāng)時(shí)那個(gè)單純的小女孩變?yōu)槌墒斓拇蠊媚锪?，?jīng)歷了十四年的風(fēng)雨坎坷，我已對(duì)這個(gè)世界換了另一種眼光，也覺(jué)得那時(shí)的夢(mèng)想變得遙不可及，心中不免有些焦急、迷茫。

然而，那一次的啟示卻改變了我的觀念……

一天，我猛然看見(jiàn)墻上有一只蜘蛛，正向墻角爬著。出于好奇，我便駐足觀看。只見(jiàn)這個(gè)小家伙在墻角慢慢地開(kāi)始織網(wǎng)，顯然，這不是一位織布熟練的高手，也不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，它總算完成了任務(wù)，可想而知它是多么認(rèn)真。就是這樣一位不懈者，上帝也要捉弄它，辛辛苦苦織的網(wǎng)被可惡的大風(fēng)刮破了。我不禁嘆息：“可憐的小家伙，我為你感到悲傷?！毙南耄核欢ú粫?huì)再繼續(xù)了?？墒浅鋈艘饬希僖淮闻郎蠅?，風(fēng)不斷地吹，蜘蛛不斷地爬，每次織好的一點(diǎn)兒網(wǎng)都被風(fēng)刮爛了。就這樣持續(xù)了十幾次，風(fēng)終于停止了侵襲，向這位偉大的`蜘蛛投降了。蜘蛛又一次爬上墻角，織上了一張世界上最“美麗”的網(wǎng)。

頓時(shí)，我悟出了一個(gè)道理：在人生的道路上，我們每一個(gè)人都像這只可憐的蜘蛛，要面對(duì)那么多的困難，有時(shí)又是那么無(wú)助，蛛蛛的理想就是那張網(wǎng)?？墒俏夷?把那并不遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想復(fù)雜化了，以至于我?guī)缀醴艞壛恕?/p>

夢(mèng)想并不是遙遠(yuǎn)的，也許是這條路太艱辛，充滿了太多的坎坷。但是，我們不能放棄，就像這只蜘蛛，最后會(huì)織出世界上“最美麗的網(wǎng)”。有夢(mèng)就去追，不要等最后一抹夕陽(yáng)落下再嘆息。

初中生優(yōu)秀議論文15

魯迅年輕時(shí)三改其志，他放棄采礦技術(shù)帶來(lái)的財(cái)富;行醫(yī)的榮譽(yù);最后毅然拿起手中的筆，做了人們的做家，用犀利的文字喚醒沉睡的國(guó)民。

放棄不是逃避，是對(duì)另一種人生理想的追求。 放棄不是退縮，而是一個(gè)嶄新的開(kāi)始。

放棄兒時(shí)的玩具，以獲取更高的學(xué)習(xí)效率;放棄公共汽車(chē)上的座位，讓年邁的老人得到短暫的安逸;放棄悠閑的享受，為以后美好的生活努力學(xué)習(xí);放棄年少無(wú)知的放縱，尋求開(kāi)啟人生寶藏的金鑰匙 。 放棄不是指放棄一切，而是放棄羈絆你成功的障礙，撿起希望為了以后更好的'生活。放棄可以讓心靈的空間變寬，讓眼前的生活充滿新的希望。

刻意地挽留，只會(huì)消磨意志，終究會(huì)在這無(wú)謂的挽留中迷失自己，不知取舍地一味挽留，只能作出無(wú)端的犧牲，這是一種愚蠢的癡與傻。 放棄了榮華富貴，文天祥寫(xiě)下“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。的豪言;放棄了懦弱茍且，聞一多便有了面對(duì)敵人槍口仍然挺身，大義凜然發(fā)表最后一次演講的壯舉;放棄了美國(guó)面粉，朱自清用死詮釋了一個(gè)中國(guó)男兒的骨氣。正確地選擇放棄，會(huì)有一種更多的得到，更大的自豪。

放棄是一劑清醒劑，讓你靜下心來(lái)反思，讓你的頭腦更加清晰。做什么事都要量力而行，你不會(huì)一伸手就摸到天際。放棄是一個(gè)新的起點(diǎn)，讓乏味的生活充滿生機(jī)。 放棄是一種智慧。懂得放棄，才更懂得擁有，懂得珍惜。

第五篇：初中生議論文題目

初中生議論文題目

采訪對(duì)象：龐昊，南開(kāi)中學(xué)高一2班學(xué)生，中考成績(jī)638分，曾獲全國(guó)初中生數(shù)學(xué)競(jìng)賽、應(yīng)用物理知識(shí)競(jìng)賽及化學(xué)素質(zhì)和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Ω?jìng)賽三個(gè)一等獎(jiǎng)。

從小到大，龐昊就是老師和同學(xué)們眼中的優(yōu)等生，他認(rèn)為取得好成績(jī)主要得益于從小養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，懂得怎樣合理安排自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。談起去年此時(shí)自己中考備考的經(jīng)歷，他特別提醒初三的同學(xué)們，現(xiàn)階段復(fù)習(xí)一定要明確考試要求，一定要注意把每一次練習(xí)和模擬考試當(dāng)成最后的中考，不斷總結(jié)和摸索出最適合自己的答題方法，“會(huì)考試”才能最大限度地發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)水平。

雖然是一名理科生，可龐昊的語(yǔ)文成績(jī)也很突出。龐昊準(zhǔn)備作文有一大秘訣——“議論文是保命的文體”，他認(rèn)為自己的記敘文寫(xiě)的不夠好，就注意在平時(shí)考試中常練習(xí)一種“散文化的議論文”，也就是寫(xiě)引論文的文體，加上一些文采的渲染，他說(shuō)：“其實(shí)方法很簡(jiǎn)單，也容易得高分?！?/p>

他參加中考時(shí)的作文題目是“心中的彩虹”，他在文章開(kāi)頭用比喻性的排比句式描述了他心中的彩虹是信念、是理想等；下一段闡述論點(diǎn)——人應(yīng)該永不放棄理想信念；之后幾段對(duì)應(yīng)開(kāi)頭的“彩虹是??”闡述分論點(diǎn)，選取了相關(guān)的歷史事件和名人軼事做支撐，最后總結(jié)全文，一氣呵成。這種寫(xiě)法雖缺少新意，但很實(shí)用，分?jǐn)?shù)也不會(huì)低，是一種很快容易掌握的方法。作文