第一篇：中華美德公園片子解說詞（模版）

片頭(動(dòng)畫)2（圖片一：請(qǐng)查明大門上牌匾具體文字）（圖一做背景，并伴有以下文稿作為解說）

解說：中華美德公園作為開放性公園向市民傳播中華傳統(tǒng)美德。重慶中華美德公園由市文明辦、市關(guān)工委、團(tuán)市委、重慶中華民族文化促進(jìn)會(huì)、中共大渡口區(qū)委、大渡口區(qū)人民政府、大渡口區(qū)紀(jì)委共同

建設(shè)。中華美德公園位于重慶市大渡口區(qū)中心，與千畝雙山公園相連，總占地面積約300畝，2005年6月開工建設(shè)，總投資約1.5億元，分三期建設(shè)。目前一、二期工程已完工，免費(fèi)向市民開放。（解說結(jié)束后，鏡頭移向左邊的級(jí)梯）

解說：中華民族自古以來就是崇尚與追求廉政的民族，中華美德中蘊(yùn)含著深厚的廉政文化思想。廉政化既是一個(gè)古老的話題，又是一門嶄新的課題。廉政文化是以廉政理論為統(tǒng)領(lǐng)，以廉政思想為核心，以廉政制度為重點(diǎn)，以廉政實(shí)踐為關(guān)鍵，以廉政文化形式為載體的先進(jìn)文化的重要組成部分。（圖片二：地圖）（圖片三）

圖片題詞：天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。———《易經(jīng)》 解說：在中國數(shù)千年的歷史中，有多少鐵骨錚錚的清官廉吏；在煌煌二十四史的巨著中，又記載著多少可歌可泣廉貪搏斗的事跡。廉政文化肩負(fù)應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)、傳承歷史薪火、弘揚(yáng)人類文明、從源頭上防治腐敗的重要使命。拾級(jí)而上，踏著歷史不變的腳步；仰望青天，擁攬浩然正氣。5（拍攝由大門洞進(jìn)入小門洞）

解說：前人用堅(jiān)持與正義豎起一塊不朽的豐碑，求知與探索成為我們當(dāng)代的主題。穿過亭閣，才發(fā)現(xiàn)“曲徑通幽處，禪房花木深?！敝挥猩碓谄渲胁拍芰私獬鞘行鷩讨獾奶m芷清幽。6（圖片四）

圖片題詞：博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)

7（圖片五）

圖片題詞：蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。——《入若邪溪》王籍

解說：花開花自落，冬去春又來。在這看似平常的佇立間，人，自然混沌地交融在一起，于是有了”采菊東籬下，悠然見南山“的沖動(dòng)。（圖片六）

圖片題詞：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。―屈原《離騷》 廉政石林 圖片八

圖片題詞：海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。―――林則徐 解說：廉政石林由大小不

一、形態(tài)各異的造型石組成，沿小道兩旁擺放，錯(cuò)落有致，造型石上撰刻著人們耳熟能詳?shù)牧?。通過自然石刻、碑刻的表現(xiàn)形式，以誠實(shí)守信、愛國敬業(yè)、自 強(qiáng)不息、崇廉尚潔等中華美德內(nèi)容為主線，通過文化、休閑與生態(tài)景觀的有機(jī)結(jié)合，突出表現(xiàn)中華美德的博大精深和文化傳承。圖片九

解說：長(zhǎng)袖舞清風(fēng)，高臺(tái)身自立。德治公廉成為中華民族在漫漫歷史長(zhǎng)河中代代傳承的高尚文化。

10（圖片十）

圖片題詞：獨(dú)無外物牽，遂此幽居情。微雨夜來過，不知春草生。青山忽已曙，鳥雀繞舍鳴?！f應(yīng)物 《幽居》

解說：雅致的小橋流水，幽林蔽日的清幽和那飄然縈繞的松煙墨香自然而然形成一道獨(dú)特的雅韻。即是東晉雅士陶潛居此，也要不免嘆然：”忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，游人甚異之?！? 11 倡廉園 圖片十

圖片題詞：惟公則生明，惟廉則生威。——（已斷網(wǎng)，未查作者及出處）

惟儉可以助廉，惟恕可以成德?！ㄍ希?/p>

寧公而貧，不私而富?！ㄍ希?/p>

公家之利，知無不為，忠也?！ㄍ希?/p>

（注，四句均需用上作為題詞，但非同一作者，需逐一查出。需記得加上出處使其更有說服力）

解說：倡廉園是中華美德公園的園中園，占地約20余畝，由長(zhǎng)廊、蓮池、樓亭等組成。依托自然地形地貌和園林景觀，建有廉政牌匾對(duì)聯(lián)，廉政剪紙長(zhǎng)廊、廉政故事浮雕、廉政故事木雕、廉政故事石刻等，內(nèi)容古今結(jié)合，雅俗共賞，表現(xiàn)形式多種多樣。

（鏡頭緩慢由正門進(jìn)入，移到中間的故事展廳）

解說：倡廉園中的展廳將用于展覽中國現(xiàn)代優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的先進(jìn)事跡，張揚(yáng)清廉從政的主旋律。懲惡揚(yáng)善，廉政民本在這里得到了最好的詮釋。

以下十三到十五以攝像機(jī)拍攝+音樂的形式帶過 長(zhǎng)廊廉政故事浮雕（注意：這里指倡廉園門口往右處和故事展廳底層的淺浮雕）堰興剪紙窗花長(zhǎng)廊（注意：指故事展廳窗門上的木雕）14 廉政故事木雕長(zhǎng)廊（注意：后院長(zhǎng)廊頂部的木刻故事）

15（圖片十二）

圖片題詞：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！畎?/p>

解說：人生就是是在風(fēng)浪中里學(xué)會(huì)持之以恒的過程。不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。修身養(yǎng)性，居安思危，學(xué)問思辨，廉政愛國然君子所為也。

16（圖片十三）

圖片題詞：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中?！而B鳴澗》 王維（清風(fēng)拂月朗書法用攝影+音樂一帶而過）蓮花圖案的廣場(chǎng) 圖片暫無

解說：人們對(duì)荷花剛正不阿的形象仿佛是因《愛蓮說》中的" 出淤泥而不染，濯清漣而不妖”而變得根深蒂固。正是它在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德才讓人們崇尚欽慕。中華美德墻

解說：中華美德墻通過畫卷的形式用美德故事來宣傳傳統(tǒng)美德和廉潔文化。弘揚(yáng)了中華民族在：廉，孝，賢，勇，忠“等多個(gè)方面的優(yōu)良傳統(tǒng)。（此處為放映圖片階段）廉政牌匾 圖片暫無

（最后以該圖作為背景，伴有以下文稿作為結(jié)束語）

解說：中華美德公園自2007年12月 面向市民免費(fèi)開放以來，深受廣大市民群眾的歡迎和喜愛，每天都有上百人到中華美德公園休閑、游玩。大渡口區(qū)紀(jì)委積極創(chuàng)新廉政文化載體，緊緊依托中華美德公 園建設(shè)，深入挖掘中華美德中的廉政文化內(nèi)涵，運(yùn)用浮雕、木雕、木雕畫、民間剪紙窗花、人文字畫、書法石林等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，點(diǎn)面結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合，生動(dòng)宣 傳、傳承廉潔文化。漫步公園，抬頭望廉、低頭思廉，深受市民歡迎。中華美德公園廉政文化精品工程的建設(shè)采取分散與集中相結(jié)合，大公園處處揚(yáng)廉，園中園即倡廉園集中宣廉，層次分明，整體與局部相得益彰。

廣大市民群眾在觀賞中華美德公園優(yōu)美的自然風(fēng)景的同時(shí)接受中華傳統(tǒng)美德和廉政文化人文景觀的教育與熏陶。中華美德公園建成以來，我區(qū)先后組織區(qū)人大代表、區(qū)政協(xié)委員、區(qū)黨代表、共青團(tuán)員、機(jī)關(guān)干部、教師學(xué)生等數(shù)千人次進(jìn)行參觀，接受中華美德傳統(tǒng)教育

第二篇：中華美德

.誠實(shí)守信、知恩圖報(bào)

人而無信，不知其可也——孔子

一言既出，駟馬難追?！袊V語

言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子

信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者?！祆?/p>

若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳?！R照齡

你必須以誠待人，別人才會(huì)以誠相報(bào)——李嘉誠

求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽(yù)，炮制雖繁必不敢省人工?！巴侍谩崩锟凑\信

遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣?！ǚǎ┌蜖栐?/p>

一言既出，駟馬難追?！袊渍Z

對(duì)人以誠信，人不欺我；對(duì)事以誠信，事無不成?！ㄖ校T玉祥

信用既是無形的力量，也是無形的財(cái)富?！ㄈ眨┧上滦抑?/p>

一言既出，駟馬難追。——中國諺語

走正直誠實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿?！ㄌK）高爾基

不要說謊，不要害怕真理?！ǘ恚┝蟹?托爾斯泰

坦白是誠實(shí)和勇敢的產(chǎn)物?！溃R克.吐溫

失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失信，你也許永難挽回。——（美）富蘭克林

對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐?！ㄓⅲ┥勘葋?/p>

信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片?！ㄈ鹗浚┌⒚谞?/p>

守信用勝過有名氣?！溃┝_斯福

曾子也是個(gè)非常誠實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。

秦朝末年有個(gè)叫季布的人，一向重諾言，講信用。人們都說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。孔子還有一個(gè)弟子叫顏回，很有名的一個(gè)。當(dāng)時(shí)孔子和他的弟子們是魯國人，就是現(xiàn)在的山東人。戰(zhàn)亂紛飛的當(dāng)時(shí)，一個(gè)國家俘虜了別國的士兵就將他們臉上刺字變成奴隸使用，魯國有很多戰(zhàn)俘在別國當(dāng)奴隸。魯國政府為了解救這些奴隸就出臺(tái)一個(gè)優(yōu)惠政策，如果人們將魯國籍的奴隸贖回的話，不但可以到政府報(bào)銷贖金還可以領(lǐng)賞。但是顏回在齊國贖回了很多奴隸既不去報(bào)銷也不去領(lǐng)賞，贏得了人們的稱贊，但是孔子卻很生氣地告訴他，你這個(gè)舉動(dòng)將魯國的俘虜們害苦了，以后么有人敢贖他們了。顏回很吃驚，孔子說，你是富有階層能有大批的錢贖奴隸不要報(bào)酬，但是大部分的魯國人沒有這些錢，如果他們以后贖回奴隸后去報(bào)銷領(lǐng)賞的時(shí)候人們肯定會(huì)拿你作比較會(huì)瞧不起他，但是如果不去報(bào)銷領(lǐng)賞的話經(jīng)濟(jì)上又負(fù)擔(dān)不起。顏回醒悟后馬上去報(bào)銷領(lǐng)賞了

誰言寸草心,報(bào)得三春暉

滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)

貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂

路遙知馬力,日久見人心

知遇之恩永生不望

一雙冷眼看世人，滿腔熱血酬知已

受人點(diǎn)滴之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)

教師是人類的靈魂工程師。-------斯大林

一日為師，終身為父。----關(guān)漢卿

鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩

滴水之恩,當(dāng)涌泉相抱。

美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激。愛國愛民，心憂天下

1．以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下?！豆茏?牧民》 2．臨患不忘國，忠也?！蹲髠?昭公元年》 3．長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》 4．茍利國家，不求富貴?！抖Y記?儒行》 5．捐軀赴國難，視死忽如歸?！苤病栋遵R篇》

6．烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子?外篇?廣譬》烈士：有抱負(fù)．有作為的人。7．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》 8．位卑未敢忘憂國?！懹巍恫∑饡鴳选?/p>

9．王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》 10．人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》 11．精忠報(bào)國?！端问?岳飛列傳》

12．天下興亡，匹夫有責(zé)?！溍先A《論中國之存亡決定于今日》

文天祥，（1236——1283）字宋瑞，一字履善，號(hào)文山，南宋廬陵（今吉安）人。南宋末年，朝廷偏安江南，國勢(shì)弱小，北方蒙古族于1271年結(jié)束了內(nèi)部爭(zhēng)奪皇位的自相殘殺局面，建立了元朝，接著把侵略矛頭直指南宋。1273年，丞相伯顏統(tǒng)20萬大軍攻下襄、樊，以此為突破口，順江而下，兩年不到，便后臨南宋首都臨安的近郊。蒙古兵所過之處，尸橫遍野，血流成河，農(nóng)田荒廢，百業(yè)凋敝，這是一場(chǎng)空前殘暴的野蠻的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，南宋面臨著亡國滅種的嚴(yán)重威脅，文天祥就是在這種形勢(shì)下出現(xiàn)的抗擊侵略的偉大民族英雄。鄧世昌 鄧世昌：“吾輩從軍衛(wèi)國，早臵生死于度外，今日之事，有死而已！”

鄧世昌（1849－1894）原名永昌，字正卿。廣東番禺人。1867入馬尾船政后學(xué)堂駕駛班第一期學(xué)習(xí)，1874年以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)，并被船政大臣沈葆璋獎(jiǎng)以五品軍功任命為“琛航”運(yùn)船幫帶。次年任“海東云”炮艦管帶，時(shí)值日本派兵侵犯臺(tái)灣，他奉命巡守澎湖、基隆，獲升千總。后調(diào)任“振威”炮艦管帶，代理“揚(yáng)武”快船管駕，獲薦保守備，加都司銜。

岳飛（1103-1141），南宋軍事家，民族英雄。字鵬舉，相州湯陰(今屬河南)人。少時(shí)勤奮好學(xué)，并煉就一身好武藝。19歲時(shí)投軍抗遼。不久因父喪，退伍還鄉(xiāng)守孝。1126年金兵大舉入侵中原，岳飛再次投軍，開始了他抗擊金軍，保家為國的戎馬生涯。傳說岳飛臨走時(shí)，其母姚氏在他背上刺了“精忠報(bào)國”四個(gè)大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。

克己奉公、廉潔公正

淡泊名利，克己制欲。

為人正，為政勤，為官廉，為民實(shí)。

人人廉政，腐敗滅亡；人人自律，黨風(fēng)自強(qiáng)。

上不愧黨，勤政之根；下不愧民，廉政之源。

廉乃正本，貪為墮源。

為官清正廉潔，當(dāng)視名利淡如水； 執(zhí)政勤奮為民，應(yīng)看事業(yè)重如山。

為民貴，社稷次之，君為輕 ——孟子

廉而自忘其廉，則人高其行而服其德 明?格言

我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運(yùn) —周恩來

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 —《論語》

勤能補(bǔ)拙，儉以養(yǎng)廉 ——清?金纓

海瑞沒有兒子。去世時(shí)，南京都察院僉都御史王用汲去照顧海瑞，只見用葛布制成的幃帳和破爛的竹器，有些是貧寒的文人也不愿使用的，因而禁不住哭起來，湊錢為海瑞辦理喪事。海瑞的死訊傳出，南京的百姓因此罷市。海瑞的靈樞用船運(yùn)回家鄉(xiāng)時(shí)，穿著白衣戴著白帽的人站滿了兩岸，祭奠哭拜的人百里不絕。朝廷追贈(zèng)海瑞太子太保，謚號(hào)忠介。

孫叔敖，戰(zhàn)國時(shí)候楚國宰相，在職輔佐楚莊王。孫叔敖生活節(jié)儉，身為宰輔，不驕不傲，在孫叔敖的精心治理下，楚國成為了當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國，孫叔敖臨死之時(shí)對(duì)自己的兒子說：我死后，你肯定十分窮困，萬一到了這一步，你要去找優(yōu)孟，就說你是孫叔敖的子孫。果然，在孫叔敖死后孫叔敖的兒子十分的凄苦，所以找到了優(yōu)孟并且說明了自己的生世，優(yōu)孟叫孫叔敖的兒子穿上孫叔敖的衣服站在楚莊王面前，楚莊王一看覺得是孫叔敖復(fù)活了，然后優(yōu)孟說了：孫叔敖貴為宰相，一身節(jié)儉，楚國今天之所以強(qiáng)大，孫叔敖有著十分重要的貢獻(xiàn)，而如今，他的后代竟然窮困如此，實(shí)在叫人寒心，莊王一聽，采用了憮恤的措施厚待孫叔敖的兒子。

見利思義、以義制利

人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！—— 奧斯特洛夫斯基

你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！?歌德

社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！?易卜生

人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作?！?列夫·托爾斯泰

人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的?！?列夫·托爾斯泰

活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的?！?車爾尼雪夫斯基

一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！?愛因斯坦

人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。—— 愛因斯坦

世祖平定涼州以后，趙柔到京師任職。高宗即位以后，趙柔任著作郎。后來因?yàn)闅v任有政績(jī)，出京任河內(nèi)太守，仁厚的名聲非常顯著。趙柔曾經(jīng)在路上撿到別人掉的一貫金珠，價(jià)值數(shù)百匹黃絹，趙柔立即叫回失主，把金珠還給了他。后來有人贈(zèng)送給趙柔數(shù)百枚鏵（犁鏵，翻土農(nóng)具），趙柔于是同兒子善明去集市上賣。有個(gè)人要買趙柔的鏵，趙柔向他要價(jià)20匹絹。另一商人見他的要價(jià)低，于是要給他30匹絹來買，善明便打算賣給這個(gè)商人。趙柔說：“和別人做交易，一句話說了就好了，怎么可以因?yàn)槔娑淖冃囊饽?？”隨即賣給了原來那個(gè)人。當(dāng)時(shí)的官僚士紳聽說此事后，都對(duì)趙柔非常佩服。

勤勞儉樸，艱苦奮斗

1935年1月，蘇浙皖根據(jù)蘇維埃政府主席方志敏在率領(lǐng)紅軍先遣隊(duì)北上抗日途中被捕。當(dāng)時(shí)，抓住方志敏的兩個(gè)敵人暗想：這么大個(gè)官口袋里一定有很多錢，這下可發(fā)大財(cái)了。結(jié)果搜遍方志敏全身，除了一支鋼筆和一塊舊懷表外，什么都沒有。方志敏雖然官高權(quán)大，但一生清貧。他認(rèn)為，清貧、儉樸的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方?！癯捎汕趦€破由奢

●勤儉永不窮，坐食山也空 ●從儉入奢易，從奢入儉難

節(jié)儉是致富的秘訣（英國）

●節(jié)儉本身就是一宗財(cái)產(chǎn)（英國）

●節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵（愛默生）

一個(gè)冬天的黃昏，風(fēng)越刮越緊，雪越下越大。焦裕祿同志望著風(fēng)雪，心里惦記著群眾：住的怎樣？吃的燒的有沒有困難？生產(chǎn)隊(duì)的牲口咋樣?他讓辦公室立即通知各公社做好雪天六項(xiàng)工作:第一、所有農(nóng)村干部必須深入到戶,安排好群眾生活。第二、所有從事農(nóng)村工作的同志,必須深入牛屋檢查,保證不凍壞一頭牲口。第三、安排好室內(nèi)副業(yè)生產(chǎn)。第四、對(duì)于參加運(yùn)輸?shù)娜?、畜，凡是被風(fēng)雪隔在途中的，在哪個(gè)大隊(duì)由哪個(gè)大隊(duì)熱情接待，保證吃得飽，住的暖。第五、教育全體黨員，大雪封門的時(shí)候，到群眾中去，和他們同甘共苦。最后一條，把檢查執(zhí)行情況迅速報(bào)告縣委。

這天，風(fēng)雪刮了一夜，焦裕祿同志的屋里的電燈亮了一夜。第二天黎明。他就把同志們叫起來開會(huì)。他說：“在這大雪擁門的時(shí)候，我們不能坐在辦公室里烤火，應(yīng)該到群眾中間去。共產(chǎn)黨員要在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾面前，在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾，幫助群眾。”說罷，就領(lǐng)著大家，頂風(fēng)冒雪出發(fā)了。

這天，焦裕祿同志冒著風(fēng)雪，忍著劇烈的肝痛，一連走訪了九個(gè)村子，訪問了幾十戶群眾。但是，卻沒烤群眾一把火，沒喝群眾一口水。他來到梁孫莊梁俊才的家里，老大爺臥床不起，老大娘雙目失明。老大爺問：“你是誰呀？大雪天來干啥？”焦裕祿同志說：“我是您的兒子，毛主席叫我來看望您老人家的。”老大爺感動(dòng)得熱淚盈眶，說：“解放前，大雪封門，地主逼租，攆得我串人家的房檐，住人家的牛屋。還是黨好，社會(huì)主義好。”

質(zhì)樸求實(shí)、寬容大度

1.、海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。——林則徐

2、度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇?！斞?/p>

3、忍耐是痛苦的，但它的結(jié)果是甜蜜的?！?盧梭

4、世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！?雨果

5、沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄。——俄.普希金

6、不會(huì)寬容別人的人，是不配受別人寬容的，但誰能說自己是不需要寬容的呢？——屠格涅夫

7、有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。——原蘇聯(lián).蘇霍姆林斯基

8、唯寬可以容人，唯厚可以載物?！典?/p>

9、人心不是靠武力征服，而是靠愛和寬容大度征服?！官e諾

10、一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容?！o(jì)伯倫

11、不責(zé)人小過，不發(fā)人陰私，不念人舊惡——三者可以養(yǎng)德，也可以遠(yuǎn)害。— —洪應(yīng)明

12、深以刻薄為戒，每事當(dāng)從忠厚。——薜渲

13、寬容意味著尊重別人的任何信念。——愛因斯坦

14、寬恕而不忘卻，就如同把斧頭埋在土里而把斧柄留在外面一樣?！绹?巴斯克里

15、寬宏精神是一切事物中最偉大的?！?dú)W文 鮑叔薦管仲

春秋時(shí)，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭(zhēng)奪王位而戰(zhàn)。鮑波助小白，管仲 助糾。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險(xiǎn)遭喪命。后來小白做了齊國國君，即齊桓公。

齊桓公執(zhí)政后，任命鮑叔為相國?？甚U叔心胸寬廣，有智人之明，堅(jiān)持把管仲推薦給桓公。他說：“只有管仲能擔(dān)任相國要職，我有五個(gè)方面比不上管仲：寬惠安民，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國家，能確保國家的根本權(quán)益，我不如他；講究忠信，團(tuán)結(jié)好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰(zhàn)爭(zhēng)，使百姓更加勇敢，我不如他。”齊桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國。管仲擔(dān)任相國后，協(xié)助桓公在經(jīng)濟(jì)、內(nèi)政、軍事方面進(jìn)行改革，數(shù)年之間，齊轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)，成為春秋前期中原經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的強(qiáng)國，齊醒公也就了“九合諸候，一匡天下”的霸業(yè)。

毛澤東放走張國燾家屬

張國燾于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期間他推行王明的左傾冒險(xiǎn)主義。1935年在紅軍長(zhǎng)征中，他任紅軍總政治委員。他反對(duì)中央關(guān)于紅煙北上的決定，堅(jiān)持南下退卻的主張，另立中央，進(jìn)行分裂黨和紅軍的罪惡的活動(dòng)。到達(dá)延安后，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武漢，發(fā)表反共聲明，投向國民黨。當(dāng)時(shí)，張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東，哭著說：“他丟下我們母子跑了，主席呀！請(qǐng)您給我們做主吧！”毛澤東沉思了一會(huì)兒說：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也沒辦法！這樣吧，現(xiàn)在你也到武漢去，勸說勸說，做做工作，回來，我們照樣歡迎他。” 不久張國燾的妻子帶著孩子也到武汰去了，從此再也沒有回到延安。

勇敢剛毅、身體力行

堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。——伏爾泰

在希望與失望的決斗中，如果你用勇氣與堅(jiān)決的雙手緊握著，勝利必屬于希望?！绽锬?/p>

一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念?！獝垡蛩固?/p>

最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念?！_曼?羅蘭

只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西?！麅?nèi)加

.既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?！档?/p>

堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)?！渍芴?/p>

.立志不堅(jiān)，終不濟(jì)事?！祆?/p>

.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！献?/p>

.意志若是屈從，不論程度如何，它都幫助了暴力?！?/p>

能夠巋然不動(dòng)，堅(jiān)持正見，度過難關(guān)的人是不多的。——雨果

不達(dá)目的不罷休——卡耐基克里蒙·史東是美國“聯(lián)合保險(xiǎn)公司”的董事長(zhǎng)，美國最大的商業(yè)巨子之一。被稱為“保險(xiǎn)業(yè)怪才”。

史東幼年喪父，靠母親替人縫衣服維持生活，為補(bǔ)貼家用，他很小就出去販賣報(bào)紙了。有一次他走進(jìn)一家飯館叫賣報(bào)紙，被趕了出來。他乘餐館老板不備，又溜了進(jìn)去賣報(bào)。氣惱的餐館老板一腳把他踢了出去，可是史東只是揉了揉屁股，手里拿著更多的報(bào)紙，又一次溜進(jìn)餐館。那些客人見到他這種勇氣，終于勸主人不要再攆他，并紛紛買他的報(bào)紙看。史東的屁股被踢痛了，但他的口袋里卻裝滿了錢。

父慈子孝

東漢時(shí)的黃香，是歷史上公認(rèn)的“孝親”的典范。黃香小時(shí)候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點(diǎn)入睡；寒冷的冬夜，他先鉆進(jìn)冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復(fù)。

老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質(zhì)。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：“吾母高風(fēng)，首推博愛”。宋慶齡孝心至誠，在母親靈前“飲泣不已”。陳毅探母，執(zhí)意要給癱瘓?jiān)诖驳哪赣H洗衣服。李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請(qǐng)安問好

失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根?！仙?/p>

母親是沒有什么東西可以代替的?！徒?/p>

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機(jī)會(huì)。——費(fèi)孝通

老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考?！ü帕_馬）西塞羅

一個(gè)人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個(gè)卑劣的人?！ㄒ獯罄﹣喢灼跛?/p>

年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)?！ǚǎ├ǜ?/p>

我們體貼老人，要像對(duì)待孩子一樣。——（德）歌德

在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——（英）培根

第三篇：中華美德

中華美德 中華魂

---《中華美德頌》主題讀書活動(dòng)征文

人，因?yàn)槊赖露兊妹利?。社?huì)，因?yàn)槌錆M美德而變得更和諧。世界，因充滿美德而更繽紛。中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中國是一座文明之邦。但中華美德在今天，仿佛早已被人忘卻，人們對(duì)它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中華民族，五千年的歷史在這歷史中，中華美德就如同一顆璀璨的明星。

中華美德是父慈子孝，兄友弟恭，待人誠信，為人正直，尊老愛幼，尊愛師長(zhǎng)??它是一份珍貴的歷史遺產(chǎn)；它是中華民族崇高的氣節(jié)；是一副絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的；它是一首歌，它的歌聲美妙動(dòng)人，它激勵(lì)中華兒女努力拼搏??

雷鋒叔叔，你永遠(yuǎn)值得我們崇敬，因?yàn)槟闵砩嫌性S多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德；謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德??中華美德就在細(xì)微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

在我上學(xué)坐的車上，曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件事：在那兩位老人上車之前，車上的人們?cè)谖铱磥砥胀O了，沒有年老、體弱的。而當(dāng)年老的爺爺、奶奶上車，售票員叫到：“請(qǐng)車上哪位好心的同志讓個(gè)座？”時(shí)，原本平凡的人們開始焦躁起來，有的人說我身體不舒服，有的人并沒有說什么，但他們的臉上卻多了一種焦慮的表情?？粗總€(gè)人的神情，兩位老人似乎感到可惜、難過。每個(gè)炎黃子孫最為平凡的“中華美德”，到哪去了？我很慶幸，我讓了座，我沒有失去那高尚而又細(xì)小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)”，勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國文化的一次行動(dòng)，讓我們保護(hù)好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采！請(qǐng)不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的地方！我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡；中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世；中華美德都會(huì)影響著千秋萬代的中華兒女。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一起讓中華美德永駐吧！

中華之魂——美德

究竟，我們偉大的祖國靠什么而輝煌，靠什么而變得成為世界的焦點(diǎn)呢？正是那代代相傳的傳統(tǒng)美德，在這一片廣闊的土地上，我們代代的勞動(dòng)人民在這里棲息，把這文化，文明一代代傳下來，使它永遠(yuǎn)不停地“前進(jìn)”。

在這歷史的長(zhǎng)河中，中華美德熠熠生輝,有敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神;天下興亡，匹夫有責(zé)的愛國情操;先天下之憂，后天下之樂而樂的崇高志趣;自強(qiáng)不息，艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣......而如今我們中華民族的少年能把這一切都熔結(jié)成無窮的動(dòng)力，推動(dòng)新的時(shí)代?！爸灰巳硕极I(xiàn)出一片愛，世界將變成美好的人間”是愛的奉獻(xiàn)的歌聲，而只要人人都做到這一點(diǎn)，我想，我們社會(huì)主義國家將會(huì)變得更加繁榮昌盛。春光似海，盛世如花。到那時(shí)候一切平等，整個(gè)國家洋溢著一種繁榮和睦的氣氛。

愛國是高于一切的美德，正是如此，我們中華民族涌現(xiàn)了許許多多可歌可泣的愛國英雄，他們的英雄事跡成為中華美德的最高音。岳飛就是最好的例子。岳飛一心為國,有一天岳飛家中有人叩拜,原來是洞庭湖起義軍將領(lǐng)王佐。他早知岳飛文武雙全,特帶來厚禮前來招賢。岳飛退回聘禮正色道：“我生為宋朝人,死為宋朝鬼?！痹滥刚f：“娘見你不叛國,不為賊做事,甘守清貧,我很高興。但恐怕我死后,你經(jīng)不起不肖之徒誘惑而做出不忠之事,我一禱告上蒼,要在你被上刺下“精忠報(bào)國”四個(gè)字,愿你永做忠臣,盡忠報(bào)國,流芳百世?！罢f完,岳母含淚刺字,又將墨涂上,使其永不退色。他為了國家,于金兵奮力苦戰(zhàn),左挑右刺,毫無畏懼,殺傷不少敵人,為南宋收復(fù)了許多被金兵霸占的城鎮(zhèn)。岳飛多次于金兵多次交戰(zhàn),百戰(zhàn)百勝,從來沒打過敗仗。吃夠了苦頭的金兵,把岳飛的部下稱作“岳家軍”,還常說：“搖動(dòng)泰山容易,動(dòng)搖岳家軍卻很困難！”是什么使他做如此舉動(dòng)？是愛國的美德，是一種深切的情感，是一種振興中華的責(zé)任感。

善待自然同矢志愛國一樣，一直被人們所推崇，也是中華美德的重要體現(xiàn)。我們青少年要從我做起，改進(jìn)個(gè)人的環(huán)境觀念和環(huán)境行為，齊心協(xié)力，使我們這顆美麗的藍(lán)色星球永遠(yuǎn)有清潔的河流，茂密的樹林，湛藍(lán)的天空，清新的空氣和悅耳的鳥鳴所環(huán)繞。

寬以待人也是中國人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。在我國，有不少詩人，學(xué)者用富有哲理的名言佳句來贊美寬以待人這一美德?！耙娙酥^如已有過”、“不責(zé)人所不及，不強(qiáng)人所不能，不苦人所不知”，由此可見，寬以待人是人與人相處時(shí)的重要問題。

寬以待人是我們民族美德的精華之一，而尊師重道義何嘗不是呢？

毛澤東同志就是尊師重道的典范。他在百忙之中還想著給自己的老師徐特立祝壽，這表達(dá)了他對(duì)老師的深深敬意和不忘師恩的深厚情愫。

美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)，我們要發(fā)揚(yáng)中華民族的閃光點(diǎn)——美德！

第四篇：中華美德是什么

中華美德是什么

有色小學(xué)401班楊佳妮

中華美德是什么！

我從來到這個(gè)嶄新的世界，在大家的愛護(hù)下茁壯成長(zhǎng)。在爸媽的循循誘導(dǎo)下知道了見人問好；給老人讓座；不浪費(fèi)糧食這些所謂的好習(xí)慣。這些算美德嗎？

帶著這個(gè)問題，暑假期間我讀了老師專門給我的一本書——《中華美德頌》。原來中華美德就在我們身邊，也許只是一點(diǎn)堅(jiān)持，也許只是一個(gè)承諾，也許是我們大家都認(rèn)為理所當(dāng)然的事情，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在。

辛苦一人，幸福萬家的平凡水電工徐虎，多年來為附近鄰居提供義務(wù)服務(wù)，他用行動(dòng)告訴我，奉獻(xiàn)是美德；2011年被評(píng)為“全國孝老愛親模范”的孟佩杰，在四千個(gè)日日夜夜任勞任怨的照顧陪伴著養(yǎng)母，她的行為讓我了解，孝心是美德；12年來堅(jiān)持照顧沒有血緣的重病同學(xué)的高存英，她的無私讓我知道，愛心是美德；用自己殘缺的肢體綻放生命之花的鄭心意，他用事實(shí)感動(dòng)我，自強(qiáng)不息是美德；2012年時(shí)任國家主席的胡錦濤，為了不讓中國國旗貼紙被踐踏，彎腰撿起地板上的貼紙仔細(xì)收好，他的行為讓我震撼，愛國是美德；??

中華美德還有很多內(nèi)容，它涵蓋了生活的方方面面。我發(fā)現(xiàn)原來美德并不一定非要做驚天動(dòng)地的大事。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！痹谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中只要我們多伸手，在班級(jí)中多幫助別人；在家里多幫父母做一些力所能及的事情，有時(shí)間多陪陪自己的爺爺奶奶；在生活中學(xué)習(xí)獨(dú)立，讓父母少操心；愛護(hù)國旗，愛護(hù)紅領(lǐng)巾??這些都是我們孩子可以做到的美德。

中華美德就像源泉，滋潤(rùn)人們心靈的生長(zhǎng)；中華美德就像脊梁，支撐人們挺起的胸膛；中華美德就像號(hào)角，鼓舞人們前行的腳步。作為偉大中華民族的后代，我們要繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀美德，從我做起，從點(diǎn)滴做起，從一個(gè)微笑做起，讓中華美德經(jīng)過歷史的沉淀，經(jīng)久不衰，歷久彌香。

輔導(dǎo)老師：查革輝

第五篇：中華美德

中華美德

4.3 任廣森

中國自古就有許多故事，程門立雪，孔融讓梨……，這些事情傳承了一代一代的中華人。

有一次，我的哥哥做出租車回家?；丶乙院?，哥哥發(fā)現(xiàn)錢包不見了。就急忙跑去警察局報(bào)案，警察叔叔叫哥哥做完筆錄后，回家等待消息。果然，沒過多久，一個(gè)出租車開到警察局，向警察叔叔說明了錢包在哪撿到的。警察叔叔看到和哥哥說的有點(diǎn)相似，就立馬把哥哥叫來，確認(rèn)這個(gè)錢包到底是不是哥哥的。結(jié)果，真的是。哥哥連連道謝。這就是生活中的美德。

還有46歲的劉懿連續(xù)多時(shí)高燒不退，經(jīng)醫(yī)生診斷，最終確認(rèn)為毛細(xì)胞白血病。這是一種極其罕見的血液疾病，治愈的可能性微乎其微，唯一的生存機(jī)會(huì)是做異基因的干細(xì)胞移植。然而，劉懿的四個(gè)姐姐經(jīng)過檢測(cè)，組織配型都不合格，只有劉懿的女兒配型成功。但是，劉懿并不愿意讓女兒提供干細(xì)胞手術(shù)，并說：“我已年老，千萬不要讓孩子遭這個(gè)罪??！”但女兒為了父親的健康，愿意承受。在女兒的堅(jiān)持下，父女倆同時(shí)躺在了手術(shù)臺(tái)上。

然而，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)女兒的血管太細(xì)，采血針頭根本無法扎入，必須在女兒鎖骨處的靜脈血管或者直接切開小腿處的靜脈血管，但無論采取哪種方式，都會(huì)帶來傷害。但是，女兒為了爸爸，做了這個(gè)手術(shù)。就這樣，女兒為爸爸迎來了生命的第二個(gè)春天。這就是生死婦女骨肉情。無論爸爸要做什么手術(shù)，都會(huì)積極配合。

我們中國人的美德，將會(huì)繼續(xù)傳承。