欧美色欧美亚洲高清在线观看,国产特黄特色a级在线视频,国产一区视频一区欧美,亚洲成a 人在线观看中文

    2. <ul id="fwlom"></ul>
    
<object id="fwlom"></object>
    <span id="fwlom"></span><dfn id="fwlom"></dfn>
    

      <object id="fwlom"></object>
      




      

      

      

      
  
      
    
      
      
      
        
      教師培訓(xùn)材料之一
      
        
       時(shí)間：2019-05-13 06:05:52下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡(jiǎn)介：寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《教師培訓(xùn)材料之一》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《教師培訓(xùn)材料之一》。

      
	
      

      第一篇：教師培訓(xùn)材料之一
      

      教師培訓(xùn)材料之一
      教師培訓(xùn)材料之一 2007/09/10 00:00
      [未分類 ]
      新課程100問----1.教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的基本精神是什么？
      高度概括地說就是自主、合作、創(chuàng)新。所謂自主就是尊重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的自主性，獨(dú)立性--在學(xué)習(xí)的內(nèi)容上、時(shí)間上、進(jìn)度上，更多地給與學(xué)生自主支配的機(jī)會(huì)，給學(xué)生自主判斷、自主選擇和自主承擔(dān)的機(jī)會(huì)。過去的課堂是老師控制學(xué)生學(xué)什么，什么時(shí)間學(xué)，學(xué)生始終處于被動(dòng)狀態(tài)，這種過度控制壓抑了學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)過程中的美好體驗(yàn)。
      所謂合作就是學(xué)生之間和師生之間的互動(dòng)合作，平等交流。學(xué)生不再是孤立的學(xué)習(xí)者，而是愿意與同伴一起合作學(xué)習(xí)，與人分享學(xué)習(xí)與生活中的失敗與成功的體驗(yàn)。合作是一種開放的交流。培養(yǎng)學(xué)生合作的品質(zhì)，樂于與他人打交道，是培養(yǎng)人的親和力的基礎(chǔ)。
      所謂創(chuàng)新就意味著不故步自封、不因循守舊、不墨守成規(guī)，總是試著無能為力改變，所以創(chuàng)新、探究和發(fā)展是健康人格的重要組成部分。缺乏創(chuàng)新意識(shí)和能力的人的人格是不完善的，一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的人總是帶有開拓進(jìn)取、勇于冒險(xiǎn)的精神，不會(huì)固守不變的東西得過且過。
      這些就是新的學(xué)習(xí)方式的基本精神，不管你是接受學(xué)習(xí)還是探究學(xué)習(xí)，也不管是個(gè)體學(xué)習(xí)還是合作學(xué)習(xí)，都要體現(xiàn)一個(gè)這樣的精神。所以接受學(xué)習(xí)也完全可以是自主學(xué)習(xí)，因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)過程中學(xué)生有高度的情感投入，有明確的目標(biāo)追求，不斷的反思和檢視自我，能清晰的認(rèn)識(shí)到自己要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，積極地尋找發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的途徑，通過這些內(nèi)存動(dòng)力的支持去達(dá)成目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，這樣的學(xué)習(xí)就是非常有效的，因而是高品質(zhì)的自主學(xué)習(xí)。
      新課程100問--
      2、現(xiàn)在的學(xué)習(xí)方式有哪些不足和缺點(diǎn)？新的學(xué)習(xí)方式有哪些？
      2、現(xiàn)在的學(xué)習(xí)方式有哪些不足和缺點(diǎn)？新的學(xué)習(xí)方式有哪些？
      過去的學(xué)生的學(xué)習(xí)更多的是機(jī)械重復(fù)、簡(jiǎn)單訓(xùn)練、接受學(xué)習(xí)。學(xué)生的探究、實(shí)質(zhì)性參與教學(xué)的過程、學(xué)生之間互動(dòng)與合作、交流與分享太少。所以今天我們要強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，要把所有學(xué)生的學(xué)習(xí)都提高到一個(gè)自主學(xué)習(xí)的高度。自主學(xué)習(xí)就是學(xué)生自我導(dǎo)向--明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)，自我激勵(lì)--有感情的投入，自我監(jiān)控--發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)策略和思考策略，作為教學(xué)的一個(gè)目標(biāo)，應(yīng)通過具體真實(shí)的問題解決來更好地明確解決問題所依持的原理。讓學(xué)生能夠把這一原理應(yīng)用到更廣泛的情境中去。原有的試圖說服學(xué)生、命令學(xué)生、簡(jiǎn)單重復(fù)已有的正確結(jié)論的學(xué)習(xí)方式，禁錮了學(xué)生的思想，剝奪了學(xué)生質(zhì)疑的權(quán)利，壓抑了學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
      學(xué)習(xí)方式不管是合作學(xué)習(xí)，還是個(gè)體獨(dú)立學(xué)習(xí)，也不管是探究學(xué)習(xí)還是接受學(xué)習(xí)，都要體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的精神。自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)在品質(zhì)，不是外在的表現(xiàn)形式。它必須具備自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控三種構(gòu)成要素。新課程100問--
      3、教學(xué)方式應(yīng)該實(shí)現(xiàn)哪些轉(zhuǎn)變？
      傳統(tǒng)的教學(xué)方式一般以組織教學(xué)、講授知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)來展開，其基本做法是：以紀(jì)律教育來維持組織教學(xué)，以師講生聽來傳授新知識(shí)，以背誦、抄寫來鞏固已學(xué)知識(shí)，以多做練習(xí)來運(yùn)用新知識(shí)，以考試測(cè)驗(yàn)來檢查學(xué)習(xí)效果。這樣的教學(xué)方式，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革理念下，它的缺陷越越來顯現(xiàn)出來。它以知識(shí)的傳授為核心，把學(xué)生看成是接綱知識(shí)的容器。按照上述五步進(jìn)行教學(xué)，雖然強(qiáng)調(diào)了教學(xué)過程的階段性，但卻是以學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)為前提的，沒有突出學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，沒有突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，主動(dòng)性和獨(dú)立性。因此，革新教學(xué)方式勢(shì)在必行。
      ⑴ 變“組織教學(xué)”為“動(dòng)機(jī)激發(fā)”
      其目的是讓學(xué)生在師生交往的情境中，受到某種刺激，對(duì)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生需求的欲望，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。
      學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)中重要的動(dòng)力因素，在學(xué)習(xí)過程中起著“核心”作用。沒有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，就不會(huì)有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并不會(huì)無緣無故的產(chǎn)生，而要靠教師在師生的交往中去激發(fā)、去培養(yǎng)。實(shí)踐證明，“目標(biāo)激勵(lì)法”、“表?yè)P(yáng)促進(jìn)法”、“友好交往法”等等，都是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的好方法。
      ⑵ 變“講授知識(shí)”為“主動(dòng)求知”
      其目的是讓學(xué)生擺脫教師那種生澆硬灌的教學(xué)模式，掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，根據(jù)自身的實(shí)際來選擇、探求蘊(yùn)藏在教材中的知識(shí)。在這一階段，要突出“自主求索”四個(gè)字。這就要求教師不能瞪著眼睛站在講臺(tái)上看著學(xué)生學(xué)習(xí)，更不能再用一套講義來應(yīng)付全班學(xué)習(xí)不同的學(xué)習(xí)需要，而應(yīng)和顏悅色地走到學(xué)生之中，幫助、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。教師既要提問學(xué)生又要讓學(xué)生提問，讓教學(xué)在彼此質(zhì)疑、共同思考之中展開，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在彼此交流、相互促進(jìn)之中深入。教在學(xué)后，學(xué)在教前，生為主帥，師為參謀。這個(gè)階段很重要，也很復(fù)雜，操作的難度較大，一般可以采用“問題討論法”、“主題研究法”、“師生方談法”等方式展開教學(xué)活動(dòng)。
      ⑶ 變“鞏固知識(shí)”為“自我表現(xiàn)“
      其目的是讓學(xué)生免除機(jī)械記憶、重復(fù)練習(xí)之痛苦，以自我表現(xiàn)的形式，一方面消化、深化知識(shí)，并內(nèi)化成自身素質(zhì)，另一方面凸現(xiàn)主體、張揚(yáng)個(gè)性、加強(qiáng)合作，養(yǎng)成活潑自信的品格和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。在這一階段，要在“動(dòng)”字上下功夫，要力求做到身動(dòng)、心動(dòng)、人人動(dòng)。為了達(dá)到這一要求，教師可以采用或模擬表演，工對(duì)抗辯論，或演講朗誦，或趣味游戲等形式鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)。學(xué)生在動(dòng)中學(xué)，在學(xué)中動(dòng)在自動(dòng)中戰(zhàn)勝自我，發(fā)展自我，在他動(dòng)中發(fā)現(xiàn)不足，彌補(bǔ)不足。
      ⑷ 變“運(yùn)用知識(shí)”為“實(shí)踐創(chuàng)新”
      其目的是讓學(xué)生打破書本的局限，突破經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的禁錮，不做知識(shí)的奴隸，不做教師驅(qū)趕的綿羊，著力培養(yǎng)自己求異、求新的創(chuàng)新思維和敢疑、敢闖的創(chuàng)新精神。
      從學(xué)習(xí)過程的整體上看，這一階段是實(shí)施全過程的歸宿環(huán)節(jié)，前三個(gè)階段原活動(dòng)都是在為 這一階段的完成蓄積力量。一堂課的學(xué)習(xí)活動(dòng)是否成功，關(guān)鍵要看這一階段的質(zhì)量。因?yàn)橹挥懈愫脼檫@一階段的活動(dòng)，才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化，才能達(dá)到教學(xué)就是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主的目的。因此，教師在這一階段要做探險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)、突圍隊(duì)長(zhǎng)，打破常規(guī)，運(yùn)用一些具有挑戰(zhàn)性的問題來強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。比如，學(xué)生解答一個(gè)問題后，教師可提問：這是不是最佳辦法？此題是否還有其他解法？換一種說法是否效果更好？這里是否有錯(cuò)誤或漏洞？以此鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑書本，鼓勵(lì)學(xué)生突發(fā)奇想，敢冒風(fēng)險(xiǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，身體力行。
      ⑸ 變“檢查知識(shí)”為“互相交流”
      其目的是讓學(xué)生通過同學(xué)間、師生間的學(xué)習(xí)體會(huì)和情感體驗(yàn)的交流，總結(jié)知識(shí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法，感受學(xué)習(xí)的酸甜苦辣。這一階段雖然是結(jié)尾階段，但切忌流于形式。成果匯報(bào)、學(xué)習(xí)拾遺、幾點(diǎn)補(bǔ)充等，都是很好的交流方式?？傊?，要讓學(xué)生在相互的交流中，將所學(xué)的知識(shí)形成完整的知識(shí)體系，組建嶄新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來增長(zhǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。
      （根據(jù)王德斌、胡榮華《教學(xué)方式的五個(gè)轉(zhuǎn)變》編寫，《湖南教育》2004年第2期）新課程100問--
      4、什么是學(xué)習(xí)環(huán)境？
      學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下，借助于他人的幫助，如人與人之間的協(xié)作、交流、利用必要的信息等等，通過意義的建構(gòu)而獲得的。理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分。
      ⑴ 情境，學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情境是最重要的環(huán)節(jié)或方面。
      ⑵ 協(xié)作，應(yīng)該貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過程中。教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的協(xié)作，對(duì)學(xué)習(xí)資料的收集與分析、假設(shè)的提出與驗(yàn)證、學(xué)習(xí)進(jìn)程的自我反饋和學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)以及意義的最終建構(gòu)都有十分重要的作用。協(xié)作在一定的意義上是協(xié)商的意識(shí)。協(xié)商主要有自我協(xié)商和相互協(xié)商。自我協(xié)商是指自己和自己反復(fù)商量什么是比較合理的;相互協(xié)商是指學(xué)習(xí)小組內(nèi)部之間的商榷、討論和辯論。
      ⑶ 交流，是協(xié)作過程中最基本的方式或環(huán)節(jié)。比如學(xué)習(xí)小組成員之間必須通過交流來商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)達(dá)到意義建構(gòu)的目標(biāo)，怎樣更多的獲得教師或他人的指導(dǎo)和幫助等等。其實(shí)，協(xié)作學(xué)習(xí)的過程就是交流的過程，在這個(gè)過程中，每個(gè)學(xué)習(xí)者的想法都為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享。交流對(duì)于推進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進(jìn)程，是至關(guān)重要的手段。
      ⑷ 意義建構(gòu)，是教學(xué)過程的最終目標(biāo)。其建構(gòu)的意義是指事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。在學(xué)習(xí)過程中幫助學(xué)生建構(gòu)意義就是要幫助學(xué)生對(duì)當(dāng)前學(xué)習(xí)的內(nèi)容所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解。
      新課程100問--
      5、新課程的教學(xué)原則有哪些? ⑴ 把所有的學(xué)習(xí)任務(wù)都置于為了能夠更有效地適應(yīng)世界的學(xué)習(xí)中。
      ⑵ 教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該與學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境中的目標(biāo)相符合，教師確定的問題應(yīng)該使學(xué)生感到就是他們本人的問題。
      ⑶ 設(shè)計(jì)真實(shí)的任務(wù)。真實(shí)的活動(dòng)是學(xué)習(xí)環(huán)境的重要的特征。就是應(yīng)該在課堂教學(xué)中使用真實(shí)的任務(wù)和日常的活動(dòng)或?qū)嵺`整合多重的內(nèi)容或技能。
      ⑷ 設(shè)計(jì)能夠反映學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后就從事有效行動(dòng)的復(fù)雜環(huán)境。
      ⑸ 給予學(xué)生解決問題的自主權(quán)。教師應(yīng)該刺激學(xué)生的思維，激發(fā)他們自己解決問題。
      ⑹ 設(shè)計(jì)支持和激發(fā)學(xué)生思維的學(xué)習(xí)環(huán)境。
      ⑺ 鼓勵(lì)學(xué)生在社會(huì)背景中檢測(cè)自己的觀點(diǎn)。
      ⑻ 支持學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)過程的反思，發(fā)展學(xué)生的自我控制的技能，成為獨(dú)立的學(xué)習(xí)者。
      新課程100問---
      6、教學(xué)理念和課堂教學(xué)行為相脫節(jié)的原因是什么？怎樣融合教學(xué)理念與教學(xué)行為?
      以課程改革為主要內(nèi)容的基礎(chǔ)教育改革正在如火如荼的進(jìn)行，廣大第一線的教師通過培訓(xùn)和自學(xué)，已經(jīng)有了讓學(xué)生自主探究等新理念，但實(shí)際課堂教學(xué)卻還是非常陳舊。這種理念一套套，課堂上“濤聲依舊”的現(xiàn)象比較普遍，導(dǎo)致這種理念和行為相脫節(jié)的原因是什么？我們認(rèn)為關(guān)鍵是先進(jìn)的教學(xué)理念沒有被內(nèi)化。陶行知先生說過這樣的話：知識(shí)有真有偽，思想與行動(dòng)相結(jié)合而產(chǎn)生的知識(shí)是真知識(shí)，真知識(shí)的根是安在經(jīng)驗(yàn)里的，從經(jīng)驗(yàn)里發(fā)芽抽條開花結(jié)果的是真知灼見。我們要有自已的經(jīng)驗(yàn)做根，以這經(jīng)驗(yàn)發(fā)生的知識(shí)做枝，然后別人的知識(shí)方才可以接得上去，別人的知識(shí)方才成為我們知識(shí)的一個(gè)有機(jī)組成部分。每個(gè)人的理念是個(gè)體的認(rèn)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、行為在其頭腦中的反映。教師的教學(xué)理念來自自身教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理性認(rèn)識(shí)。只有將先進(jìn)的教學(xué)理念與教師的實(shí)際感受聯(lián)系起來，才有可能構(gòu)建起屬于自身的新的理念。理念通過行為來體現(xiàn)，理念更是在教學(xué)實(shí)踐中構(gòu)建和發(fā)展起來的。
      這里我們提出一種“實(shí)踐+反思”的教師行動(dòng)研究模式。一般的研究多著眼于理論層面，而教師行動(dòng)研究則著眼于實(shí)際的教學(xué)問題，從教師在課堂教學(xué)中遇到的實(shí)際疑問出發(fā)，研究的主人翁是第一線的教師。行動(dòng)研究的結(jié)果是一些能改進(jìn)教學(xué)問題的新做法。教師通過有系統(tǒng)地搜集證據(jù)，尋找出哪些才是有效的解決方案，不斷改進(jìn)自已的教學(xué)，精益求精。用先進(jìn)理念對(duì)照已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的教學(xué)，找出理念上的差距；在新理念指導(dǎo)下進(jìn)行新的教學(xué)實(shí)踐，找出理念與行為之間的差距，進(jìn)一步改善教學(xué)行為。實(shí)踐證明：“實(shí)踐+反思”是理念和行為相連接的最直接的手段，也是教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑。
      (根據(jù)《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》（2004第4期）編寫)
      7、怎樣定位師生角色？怎樣看待師生的作用？
      ⑴ 教師的角色是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的忠實(shí)支持者。教師的作用從傳統(tǒng)的傳遞知識(shí)的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的高級(jí)伙伴或合作者。教師應(yīng)該給學(xué)生提供復(fù)雜的真實(shí)問題。他們不僅必須開發(fā)或發(fā)現(xiàn)這些問題，而且必須認(rèn)識(shí)到復(fù)雜問題有多種答案，激勵(lì)學(xué)生對(duì)問題解決的多重觀點(diǎn)，這顯然是與創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)宗旨緊密相吻合的。教師必須創(chuàng)設(shè)一種良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生在這種環(huán)境中可以通過實(shí)驗(yàn)、獨(dú)立探究、合作學(xué)習(xí)等方式來展開他們的學(xué)習(xí)。教師必須保證學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)內(nèi)容保持平衡。教師必須提供學(xué)生元認(rèn)知工具和心理測(cè)量工具，培養(yǎng)學(xué)生評(píng)判性的認(rèn)知加工策略，以及自己建構(gòu)知識(shí)和理解的心理模式。
      ⑵ 教師要成為學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的積極幫助者和引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。通過創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情景和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。為使學(xué)生的意義建構(gòu)更為有效，教師應(yīng)盡可能組織協(xié)作學(xué)習(xí)，展開討論和交流，并對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)過程進(jìn)行引導(dǎo)，使之朝有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。
      ⑶ 學(xué)生的角色是教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識(shí)的積極建構(gòu)者。學(xué)生應(yīng)面對(duì)認(rèn)知復(fù)雜的真實(shí)世界的情境，并在復(fù)雜的真實(shí)情境中完成任務(wù)，因而，學(xué)生需要采取一種新的學(xué)習(xí)風(fēng)格、新的認(rèn)識(shí)加工策略，形成自己是知識(shí)與理解的建構(gòu)者的心理模式。新課程教學(xué)比傳統(tǒng)教學(xué)要求學(xué)生承擔(dān)更多的管理自己學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)；教師應(yīng)當(dāng)注意使機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)處于維果斯基提出的學(xué)生“最近發(fā)展區(qū)”，并為學(xué)生提供一定的輔導(dǎo)。
      8、讓學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)，是不是教師就必須讓出講壇？
      目前，我們有些教師很怕講，能少講則少講，能不講則不講，盡量讓學(xué)生講，生怕惹上“越俎代庖”之嫌。越來越多的教師認(rèn)為落實(shí)新課標(biāo)中“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人” 這一理念，教師必須讓出講壇，這樣才能顯示課改的徹底性，這樣才能表明自己的教育思想是與時(shí)俱進(jìn)。其實(shí)淡化教師的講，強(qiáng)化學(xué)生的自主意識(shí)，并不排除教師的講，關(guān)鍵時(shí)刻教師的講是必要的，關(guān)鍵是看教師怎樣講。教師講應(yīng)是精要地講，教師要精心選擇和設(shè)計(jì)好自己的“講解點(diǎn)”和“點(diǎn)講”。有些知識(shí)，教師不講，學(xué)生就不明白。對(duì)學(xué)生模糊不清的東西，錯(cuò)誤的東西，教師不引導(dǎo)，不點(diǎn)撥，不講解就不行。否則就像韓愈所講的“其為惑也，終不解也?！闭Z(yǔ)文教育大師袁蓉幾十年的教育經(jīng)驗(yàn)告訴我們：當(dāng)教師的不要怕講，在學(xué)生迷茫時(shí)，該指點(diǎn)迷津就指點(diǎn)迷津，該旁敲側(cè)擊就旁敲側(cè)擊；當(dāng)學(xué)生不懂時(shí)，該理直氣壯地講就理直氣壯地講。
      9、課堂上比安靜更重要的是什么？
      在不小中小學(xué)的課堂里都有這樣的標(biāo)語(yǔ)：明亮的教室要干凈，神圣的教室要安靜。一個(gè)班級(jí)幾十個(gè)學(xué)生，一個(gè)學(xué)校幾百上千學(xué)生，沒有秩序，沒有紀(jì)律是不行的。但秩序和紀(jì)律都是手段，不是目的。目的應(yīng)該是創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境（我更愿意說是創(chuàng)造有利于孩子成長(zhǎng)的環(huán)境，學(xué)習(xí)僅僅是成長(zhǎng)的一部分）。
      就學(xué)習(xí)而言，良好的安靜環(huán)境是一個(gè)因素，特別是在自習(xí)的時(shí)候，因?yàn)榘察o下來就比較容易抽入。也就是說，讓學(xué)生能夠投入學(xué)習(xí)才是目的。不過，安靜≠投入，有時(shí)學(xué)生很投入，卻不一定安靜；或者學(xué)生很安靜，但并沒有投入。學(xué)生在該安靜的時(shí)候安靜不下來，原因不僅僅是缺乏自控能力，還與課程設(shè)計(jì)、教學(xué)組織有關(guān)，比如教學(xué)內(nèi)容乏味、教學(xué)方法缺乏變化或者教學(xué)節(jié)奏不當(dāng)，這些時(shí)候?qū)W生的注意力很容易分散；教師對(duì)學(xué)生的看法也會(huì)影響學(xué)生的自我定位，比如當(dāng)教師總給“好學(xué)生”機(jī)會(huì)里，那些“差生”就會(huì)不自覺地用“搗亂”的方式吸引別人的注意，以此來肯定自己的存在。好的老師很容易從學(xué)生的神態(tài)中覺察到學(xué)生是否投入，并相應(yīng)地調(diào)整課程的內(nèi)容和教學(xué)方法，讓學(xué)生最大程度地區(qū)性參與到學(xué)習(xí)過程中來。即便是學(xué)生缺乏自控能力，教師善加引導(dǎo)也會(huì)產(chǎn)生積極的結(jié)果。要讓學(xué)生在該安靜的時(shí)候能安靜下來，光提要求是不夠的，還應(yīng)該有一些具體的方法。這個(gè)過程本身，也有助于學(xué)生學(xué)習(xí)如何自我控制和尊重他人。當(dāng)學(xué)生真正投入學(xué)習(xí)時(shí)，教師也會(huì)從學(xué)生發(fā)亮的眼睛、興奮的神情中而得到激勵(lì)而把課講得更好。不言而喻，這樣的課堂會(huì)產(chǎn)生最好的教學(xué)效果。
      對(duì)課堂而言，過分地強(qiáng)調(diào)安靜并不科學(xué)。一個(gè)好的課堂，用美國(guó)著名教育學(xué)家梅里爾·哈明博士的話說，應(yīng)該是“鼓舞人心的”。在《教學(xué)的革命》一書中他描述了“鼓舞人心”的課堂中可以觀察的五種品質(zhì)：清晰的尊嚴(yán)感--不管有沒有天賦，學(xué)生們都昂首挺胸，大膽地發(fā)表意見，顯得自信、無憂無慮，他們相信自己，也把自己視為有價(jià)值的、值得尊重的人；流淌著輕松的活力--學(xué)生們顯得生機(jī)勃勃、有活力、健康，所有學(xué)生都忙碌著、參與著；自主性--學(xué)生做出恰當(dāng)?shù)剡x擇，主導(dǎo)并約束自己，持之以恒地自愿學(xué)習(xí)，沒有被逼迫學(xué)習(xí)的現(xiàn)象；集體感--共享合作、相互依賴、親密無間，學(xué)生們彼此支持，也支持教師，沒有對(duì)抗和拒絕；覺察--學(xué)生是機(jī)靈又富于創(chuàng)見的，他們知道自身和周遭正發(fā)生的一切，能駕馭自己的思想和情感。毫無疑問，這樣的課堂會(huì)產(chǎn)生最好的教學(xué)效果。
      所以，要讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)得更好，我們需要做的也許比讓學(xué)生安靜下來要更多。
      10、教學(xué)理念和課堂教學(xué)行為相脫節(jié)的原因是什么？
      以課程改革為主要內(nèi)容的基礎(chǔ)教育改革正在如火如荼的進(jìn)行，廣大第一線的教師通過培訓(xùn)和自學(xué)，已經(jīng)有了讓學(xué)生自主探究等新理念，但實(shí)際課堂教學(xué)卻還是非常陳舊。這種理念一套套，課堂上“濤聲依舊”的現(xiàn)象比較普遍，導(dǎo)致這種理念和行為相脫節(jié)的原因是什么？我們認(rèn)為關(guān)鍵是先進(jìn)的教學(xué)理念沒有被內(nèi)化，陶行知先生說過這樣的話：知識(shí)有真有偽，思想與行動(dòng)相結(jié)合而產(chǎn)生的知識(shí)是真知識(shí)，真知識(shí)的根是安在經(jīng)驗(yàn)里的，從經(jīng)驗(yàn)里發(fā)芽抽條開花結(jié)果的是真知灼見。我們要有自已的經(jīng)驗(yàn)做根，以這經(jīng)驗(yàn)發(fā)生的知識(shí)做枝，然后別人的知識(shí)方才可以接得上去，別人的知識(shí)方才成為我們知識(shí)的一個(gè)有機(jī)組成部分。每個(gè)人的理念是個(gè)體的認(rèn)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、行為在其頭腦中的反映。教師的教學(xué)理念來自自身教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理性認(rèn)識(shí)。只有將先進(jìn)的教學(xué)理念與教師的實(shí)際感受聯(lián)系起來，才有可能構(gòu)建起屬于自身的新的理念。理念通過行為來體現(xiàn)，理念更是在教學(xué)實(shí)踐中構(gòu)建和發(fā)展起來的。
      這里我們提出一種“實(shí)踐+反思”的教師行動(dòng)研究模式。一般的研究多著眼于理論層面，而教師行動(dòng)研究則著眼于實(shí)際的教學(xué)問題，從教師在課堂教學(xué)中遇到的實(shí)際疑問出發(fā)，研究的主人翁是第一線的教師。行動(dòng)研究的結(jié)果是一些能改進(jìn)教學(xué)問題的新做法。教師通過有系統(tǒng)地搜集證據(jù)，尋找出哪些才是有效的解決方案，不斷改進(jìn)自已的教學(xué)，精益求精。用先進(jìn)理念對(duì)照已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的教學(xué)，找出理念上的差距；在新理念指導(dǎo)下進(jìn)行新的教學(xué)實(shí)踐，找出理念與行為之間的差距，進(jìn)一步改善教學(xué)行為。實(shí)踐證明：“實(shí)踐+反思”是理念和行為相連接的最直接的手段，也是教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑。
      11、在新課程觀念下，什么樣的課堂才是一個(gè)好的課堂？
      首先是能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)提供一個(gè)豐富的智力生活的背景，就是創(chuàng)造一個(gè)充滿探索精神的自由表現(xiàn)的學(xué)習(xí)情境，一個(gè)相互支持、互相欣賞、彼此接納的和諧氛圍，學(xué)生可以率真地袒露自己的心扉，表現(xiàn)出最本真的一面。這樣的氛圍當(dāng)更加有利于學(xué)生的心理健康發(fā)展。
      其次是學(xué)生實(shí)質(zhì)性的參與了教學(xué)過程，包括：⑴師生之間要為實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)去充分的溝通、交流和商討以達(dá)成 一個(gè)共識(shí)，即我們?yōu)槭裁磳W(xué)這個(gè)內(nèi)容，學(xué)習(xí)這個(gè)內(nèi)容對(duì)學(xué)生本身成長(zhǎng)有哪些意義。⑵學(xué)生參與建構(gòu)知識(shí)的過程，不是簡(jiǎn)單的在教師指導(dǎo)下的推演，而是學(xué)生在不斷的質(zhì)疑、不斷的修正、多元化的理解下共同探究一個(gè)公式或是一個(gè)原理的由來。⑶最后反思總結(jié)學(xué)習(xí)后還有什么困惑和問題需要進(jìn)上步的探索。
      另外，學(xué)生是否有在課堂上有展示自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我的機(jī)會(huì)。只有展示才有發(fā)現(xiàn)，只有發(fā)現(xiàn)才有發(fā)展，潛能就是在這一過程中突現(xiàn)并豐富和發(fā)展出來的。
      （根據(jù)《師資建設(shè)》2004第3期，李麗君《透視課程改革--肖川博士訪談錄》編寫）
      新課程100問-
      12、教學(xué)過程的本質(zhì)是什么？
      教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是交往?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系。”師生的交往互動(dòng)，是教學(xué)過程的本質(zhì)屬性。沒有師生的交往互動(dòng)，就不存在真正意義的教學(xué)。
      教學(xué)中交往的屬性決定了教學(xué)過程的本質(zhì)規(guī)定性。
      ⑴交往的本質(zhì)屬性--主體性
      交往是主體的生存狀態(tài)與活動(dòng)方式，有交往的主體，才有交往的行為，才能構(gòu)成為交往活動(dòng)。處于教學(xué)交往中的師與生應(yīng)該是教學(xué)過程共同的主體，他們之間不是施教與受教、改造與被改造的單一對(duì)象關(guān)系，而是一種“人與人”、“我與你”的意義存在關(guān)系。在這種關(guān)系中，師與生人格上獨(dú)立，關(guān)系上平等，活動(dòng)上自主，教學(xué)上民主。有了師與生，特別是學(xué)生主體的定位，交往的雙方才能相互尊重，敞開心扉，彼此接納，互相作用，教師才能真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和朋友。交往的主體性的發(fā)揮才能真正體現(xiàn)教學(xué)過程的民主性。⑵交往的準(zhǔn)則--相互理解
      理解是交往的“生態(tài)條件”，只有相互理解，才能相互溝通，相互傾聽，相互信任，相互合作，沒有理解，人的交往就會(huì)萎縮。教學(xué)不是教師單方面的表演或說教，而是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進(jìn)行交往的文化，教學(xué)任務(wù)的完成，教學(xué)意義的創(chuàng)生離不開師與生的共同努力與相互配合。相互理解才能清除長(zhǎng)期統(tǒng)治教壇的“師道尊嚴(yán)”的無形屏障，使彼此走向?qū)Ψ降膬?nèi)心世界，使師與生情感共鳴、思維共振。交往的相互理解屬性決定了教學(xué)過程的合作性。
      ⑶交往的運(yùn)行機(jī)制--視界融合
      交往的相互影響、相互作用體現(xiàn)了“主體間性”的存在，這種“主體間性”的實(shí)質(zhì)是沒有內(nèi)外壓力與制約的相互理解與溝通。教與學(xué)的交往是雙向的、互動(dòng)的，包括教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生，師生與教材及其各種教學(xué)資源等，單方面的教與授不是無濟(jì)于事就是索然無味。而教學(xué)中的對(duì)話、溝通實(shí)現(xiàn)著參與者對(duì)現(xiàn)實(shí)和歷史的各種視界的匯聚融合。以相互碰撞的回應(yīng)中，來自對(duì)方的信息不斷為自己所吸收，對(duì)各自的認(rèn)識(shí)偏差，不斷地加以克服矯正，新的思想、新的視點(diǎn)不斷產(chǎn)生。視界融合過程就是教學(xué)的意義建構(gòu)過程，也是師生吸納人類文明、凈化心靈、共同發(fā)展的過程。這種交往的固有機(jī)制鑄成了教學(xué)過程的第三個(gè)品性--創(chuàng)造性。
      ⑷交往的存在狀態(tài)--全息互動(dòng)
      交往是雙方或多方的接觸、往來、對(duì)話、溝通，教學(xué)中交往的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它原始的語(yǔ)言學(xué)的意義，它已經(jīng)成為人氽存在與發(fā)展的基本方式。教學(xué)是交往的特殊變體，是有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人與獲得這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人之間的交往的特殊場(chǎng)合。教學(xué)這一交往活動(dòng)，不僅指向參與者的認(rèn)知過程，也指向參與 者情意價(jià)值形成過程，作用于他身心的各個(gè)方面。全息互動(dòng)的交往是一種能動(dòng)的建構(gòu)，包括知識(shí)技能的獲得，智慧能力的提高，主體人格的完善，它不僅僅是知識(shí)的生產(chǎn)，也是精神生產(chǎn)的過程。交往的全息互動(dòng)屬性保證了學(xué)生的全面和諧的發(fā)展。
      教學(xué)是交往的特殊存在形式，交往決定了教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)。用“教學(xué)交往”觀審視教學(xué)過程，并以此構(gòu)建共同主體的師生關(guān)系，將傳統(tǒng)的教學(xué)改造為平等、民主的教學(xué)，溝通合作的教學(xué)，互動(dòng)創(chuàng)生的教學(xué)，促進(jìn)人全面和諧發(fā)展的教學(xué)，這是我們的基本出發(fā)點(diǎn)和理想追求。新課程100問-
      13、為什么說教學(xué)中交往的屬性決定了教學(xué)過程的本質(zhì)規(guī)定性？
      ⑴交往的本質(zhì)屬性--主體性
      交往是主體的生存狀態(tài)與活動(dòng)方式，有交往的主體，才有交往的行為，才能構(gòu)成為交往活動(dòng)。處于教學(xué)交往中的師與生應(yīng)該是教學(xué)過程共同的主體，他們之間不是施教與受教、改造與被改造的單一對(duì)象關(guān)系，而是一種“人與人”、“我與你”的意義存在關(guān)系。在這種關(guān)系中，師與生人格上獨(dú)立，關(guān)系上平等，活動(dòng)上自主，教學(xué)上民主。有了師與生，特別是學(xué)生主體的定位，交往的雙方才能相互尊重，敞開心扉，彼此接納，互相作用，教師才能真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和朋友。交往的主體性的發(fā)揮才能真正體現(xiàn)教學(xué)過程的民主性。
      ⑵交往的準(zhǔn)則--相互理解
      理解是交往的“生態(tài)條件”，只有相互理解，才能相互溝通，相互傾聽，相互信任，相互合作，沒有理解，人的交往就會(huì)萎縮。教學(xué)不是教師單方面的表演或說教，而是擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進(jìn)行交往的文化，教學(xué)任務(wù)的完成，教學(xué)意義的創(chuàng)生離不開師與生的共同努力與相互配合。相互理解才能清除長(zhǎng)期統(tǒng)治教壇的“師道尊嚴(yán)”的無形屏障，使彼此走向?qū)Ψ降膬?nèi)心世界，使師與生情感共鳴、思維共振。交往的相互理解屬性決定了教學(xué)過程的合作性。
      ⑶交往的運(yùn)行機(jī)制--視界融合
      交往的相互影響、相互作用體現(xiàn)了“主體間性”的存在，這種“主體間性”的實(shí)質(zhì)是沒有內(nèi)外壓力與制約的相互理解與溝通。教與學(xué)的交往是雙向的、互動(dòng)的，包括教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生，師生與教材及其各種教學(xué)資源等，單方面的教與授不是無濟(jì)于事就是索然無味。而教學(xué)中的對(duì)話、溝通實(shí)現(xiàn)著參與者對(duì)現(xiàn)實(shí)和歷史的各種視界的匯聚融合。以相互碰撞的回應(yīng)中，來自對(duì)方的信息不斷為自己所吸收，對(duì)各自的認(rèn)識(shí)偏差，不斷地加以克服矯正，新的思想、新的視點(diǎn)不斷產(chǎn)生。視界融合過程就是教學(xué)的意義建構(gòu)過程，也是師生吸納人類文明、凈化心靈、共同發(fā)展的過程。這種交往的固有機(jī)制鑄成了教學(xué)過程的第三個(gè)品性--創(chuàng)造性。
      ⑷交往的存在狀態(tài)--全息互動(dòng)
      交往是雙方或多方的接觸、往來、對(duì)話、溝通，教學(xué)中交往的意義已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它原始的語(yǔ)言學(xué)的意義，它已經(jīng)成為人氽存在與發(fā)展的基本方式。教學(xué)是交往的特殊變體，是有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人與獲得這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人之間的交往的特殊場(chǎng)合。教學(xué)這一交往活動(dòng)，不僅指向參與者的認(rèn)知過程，也指向參與 者情意價(jià)值形成過程，作用于他身心的各個(gè)方面。全息互動(dòng)的交往是一種能動(dòng)的建構(gòu)，包括知識(shí)技能的獲得，智慧能力的提高，主體人格的完善，它不僅僅是知識(shí)的生產(chǎn)，也是精神生產(chǎn)的過程。交往的全息互動(dòng)屬性保證了學(xué)生的全面和諧的發(fā)展。
      教學(xué)是交往的特殊存在形式，交往決定了教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)。用“教學(xué)交往”觀審視教學(xué)過程，并以此構(gòu)建共同主體的師生關(guān)系，將傳統(tǒng)的教學(xué)改造為平等、民主的教學(xué)，溝通合作的教學(xué)，互動(dòng)創(chuàng)生的教學(xué)，促進(jìn)人全面和諧發(fā)展的教 育。
      新課程100問-
      14、交往的意義是什么？
      交往是人類社會(huì)生產(chǎn)和生活中普遍存在的基本活動(dòng)，是人類社會(huì)性的主要表現(xiàn)形式。任何一個(gè)人既是個(gè)體的存在，也是一定社會(huì)關(guān)系的存在，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中每個(gè)成員的成長(zhǎng)和發(fā)展必然存在著與他人、與社會(huì)的接觸、交流和往來。與他人的相互理解、相互交流是每一個(gè)人與生俱來的心理需求。沒有交往，就沒有社會(huì)，就沒有人類的存在，就沒有人類及其社會(huì)的發(fā)展。
      教學(xué)作為人類重要的社會(huì)活動(dòng)，其本質(zhì)就是人與人的交往，這種交往既體現(xiàn)了一般的人際之間的關(guān)系，又在教育的情境中“生產(chǎn)”著教育，推動(dòng)著教育的發(fā)展。交往的教育功能體現(xiàn)在交往雙方為共同目的、就共同內(nèi)容進(jìn)行探究、發(fā)現(xiàn)、獲得真理的過程之中。正如我國(guó)學(xué)者葉瀾教授所說：“教育起源于人類的交往，人與人交往，也隱含了教育構(gòu)成的基本要素”。
      新課程100問-
      15、交往的教育功能主要體現(xiàn)在哪些方面？
      ⑴自我教育
      教學(xué)活動(dòng)以探究人類共同的智慧、經(jīng)驗(yàn)、道德倫理、價(jià)值觀念等為主線，在教學(xué)過程中交往則成為師生共創(chuàng)共生、共識(shí)共享的基本形式。雙方彼此真誠(chéng)平等的心靈敞開，各種不同的見解或主張相互碰撞，新異的思想火花不斷產(chǎn)生，交流的雙方各自逐漸產(chǎn)生了自我的意識(shí)感，在了解對(duì)方、獲得共識(shí)的同時(shí)也認(rèn)識(shí)了自己，達(dá)到自我教育、自我改造、自我發(fā)展的目的。
      ⑵力量教育
      教科書的知識(shí)需要掌握，但教教科書不是目的，用教科書來教才是真諦。很多需要教的東西無法像事實(shí)知識(shí)那樣物化在書本中，而要通過師生的思想、情感、言行來表現(xiàn)，通過師生交流、溝通來實(shí)現(xiàn)。投入到教學(xué)活動(dòng)中的師與生都是一部活動(dòng)的教科書，教師的知識(shí)和人格及學(xué)生中蘊(yùn)含著的學(xué)習(xí)熱情與潛能，都是一種難得而不可低估的教育力量。正是這種力量使信息變成了財(cái)富，使知識(shí)化作了發(fā)展，使各種顯性與隱性的教育資源直接或潛移默化地作用于學(xué)生的心靈。
      ⑶過程教育
      課堂教學(xué)呈現(xiàn)的不只是書本上記載的前人認(rèn)識(shí)成果，更重要的是展示和分析知識(shí)的發(fā)生過程、人的思維過程、人類改變現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造過程。在這個(gè)過程中，教師、學(xué)生、教材、環(huán)境之間不斷地進(jìn)行著對(duì)話和交流。學(xué)生不是造訪“成品倉(cāng)庫(kù)”，而是經(jīng)歷著現(xiàn)實(shí)的“生產(chǎn)過程”，以此領(lǐng)悟著發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的樂趣。無疑，探索的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、科學(xué)的思維和方法都會(huì)無私地饋贈(zèng)于每個(gè)從事“生產(chǎn)過程”的人。
      ⑷行動(dòng)教育
      置身于教學(xué)過程中的學(xué)生不再是被動(dòng)的接受器，而是“發(fā)生器”，教師的教與學(xué)生的學(xué)完全融合在教學(xué)活動(dòng)之中。在教學(xué)活動(dòng)中，既有師生雙方的信息交流，更有師生的行為互動(dòng)。在這種行為互動(dòng)中，教師和學(xué)生都會(huì)得到實(shí)踐的外向錘煉。
      ⑸合作教育
      在平等的師生關(guān)系中，在親密的人際交往中，師生敞開心扉，情意相通，不同見解的交叉，各種思維方式的碰撞坦蕩而真誠(chéng)。而師生之間、生生之間的誠(chéng)實(shí)守信、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神、共事能力、交往藝術(shù)等現(xiàn)代人的合作品質(zhì)都能得到很好的展示和提升。
      新課程100問--
      16、課堂教學(xué)怎樣落實(shí)知識(shí)與能力目標(biāo)？ 課堂教學(xué)要落實(shí)知識(shí)與能力目標(biāo)，首先要順次展開三個(gè)層次：
      ⑴情境創(chuàng)設(shè)：情境應(yīng)貫穿課堂教學(xué)的始終。在引發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的啟動(dòng)環(huán)節(jié)，其基本功能和作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是通過特定的情境，激活學(xué)習(xí)的問題意識(shí)，形成基于問題的學(xué)習(xí)任務(wù)，從而展開提出問題、分析問題、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)；二是通過特定的情境，使問題與學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，激活現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)去“同化”或“順應(yīng)”學(xué)習(xí)活動(dòng)中的新知識(shí)，賦予新知識(shí)以個(gè)體意義，導(dǎo)致認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改組或重建。
      ⑵新知探究：解決兩個(gè)問題：一是實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化，即通過解決是什么（陳述性知識(shí)）和為什么（建立知識(shí)間的聯(lián)系）的問題，把握知識(shí)規(guī)律；二是形成學(xué)科技能，即通過知識(shí)的應(yīng)用，把握知識(shí)應(yīng)用規(guī)律。
      ⑶知識(shí)應(yīng)用：在這一階段的教學(xué)中，既要完成鞏固知識(shí)，進(jìn)行技能性的轉(zhuǎn)化，又要完成把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的任務(wù)，還要考慮適應(yīng)學(xué)生不同智力水平。所以要精心設(shè)計(jì)訓(xùn)練題，題型要多樣化，注意精練性和典型性，要有一定的智力坡度。為此應(yīng)該設(shè)置智力臺(tái)階：基礎(chǔ)性應(yīng)用即與教材上的例題同結(jié)構(gòu)、同題型、同難度的模仿性練習(xí)題，用于鞏固當(dāng)堂所學(xué)的新知識(shí)；綜合性應(yīng)用有兩個(gè)維度，一是本堂課內(nèi)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的綜合，二是本堂課內(nèi)所學(xué)知識(shí)與已往已學(xué)的相關(guān)知識(shí)的綜合；發(fā)展性應(yīng)用：有四個(gè)維度，一是一題多解，二是多題一思路，三是一題多變，四是學(xué)科綜合。
      其次要落實(shí)四項(xiàng)訓(xùn)練：
      在課堂教學(xué)中要始終貫穿訓(xùn)練，即觀察能力的訓(xùn)練、操作能力的訓(xùn)練、表達(dá)能力的訓(xùn)練和問題解決能力的訓(xùn)練。以四項(xiàng)訓(xùn)練為載體，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
      新課程100問--
      17、課堂教學(xué)怎樣落實(shí)過程與方法目標(biāo)？ 在課堂教學(xué)中，教師要改變傳統(tǒng)方式，變“帶著知識(shí)走向?qū)W生”為“帶著學(xué)生走向知識(shí)”；要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，授之以“漁”。
      學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的過程，是通過師生的多向交流活動(dòng)，使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和學(xué)科基本思想方法的過程，是學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)有機(jī)結(jié)合的過程，這是實(shí)現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)中認(rèn)識(shí)主體作用的一次質(zhì)的轉(zhuǎn)化，也是教師的積極引導(dǎo)和學(xué)生積極思維的結(jié)果。這里“教”是條件，“學(xué)”是關(guān)鍵。從認(rèn)知程序看，教師是從整體到局部，而學(xué)生是從局部到整體，教學(xué)過程正是在新知識(shí)這個(gè)認(rèn)知連接點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的轉(zhuǎn)化，即由教變學(xué)的轉(zhuǎn)化。在新知學(xué)習(xí)過程中，一要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探索。這是主動(dòng)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)性的環(huán)節(jié)。不是教師直接講授或講解解決問題的思路、途徑、方法，而是學(xué)生自主探索問題解決的思路、途徑和方法。學(xué)生所要完成的主要任務(wù)是：在明確所要解決的問題的基礎(chǔ)上形成解決問題的“知識(shí)清單”；確定搜集知識(shí)信息的渠道、途徑和方法；搜集所需要的知識(shí)和信息并進(jìn)行分析和處理；利用知識(shí)和信息解決提出的問題，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。二要重視學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。這是主動(dòng)學(xué)習(xí)的拓展性的環(huán)節(jié)。學(xué)生群體在教師的組織和參與下交流、討論自主探索的學(xué)習(xí)成果，批判性地考察所提出的各種理論、觀點(diǎn)、假說、思路、方法等，通過社會(huì)協(xié)商的方式使群體的智慧為每一個(gè)個(gè)體所共享，內(nèi)化為個(gè)體的智慧，拓展個(gè)體知識(shí)視野，是形成學(xué)生表現(xiàn)、交往、評(píng)價(jià)、批判能力的重要環(huán)節(jié)。要給學(xué)生留出發(fā)揮自主性、積極性和創(chuàng)造性的空間，要給學(xué)生提供在不同的情境下建構(gòu)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、表現(xiàn)自我的多種機(jī)會(huì)，要讓學(xué)生通過主動(dòng)學(xué)習(xí)形成自我監(jiān)控、自我反思、自我評(píng)價(jià)、自我反饋的學(xué)習(xí)能力。
      新課程100問--
      18、課堂教學(xué)怎樣落實(shí)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)？
      情感、態(tài)度與價(jià)值觀怎么教？情感、態(tài)度與價(jià)值觀是教出來的嗎？雖然基礎(chǔ)教育課程改革的各學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)中都把情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育列入課程改革目標(biāo)，都要求教師關(guān)注它，但是，這決不意味著教師可以像講解知識(shí)要點(diǎn)一樣，通過講解的辦法，把情感、態(tài)度與價(jià)值觀“教”給學(xué)生。一般說來，態(tài)度與價(jià)值觀，可能是沒法“教”的。
      本質(zhì)上，態(tài)度與價(jià)值觀，都是一種主觀選擇，是行為主體對(duì)人生、對(duì)他人或社會(huì)的一種主觀認(rèn)識(shí)和主動(dòng)反應(yīng)：看到一位身患絕癥的病人，你可能落下同情之淚，也可能想方設(shè)法幫助他，還可能視若無睹；購(gòu)物時(shí)售貨員少收了貨款，你可能暗自慶幸匆匆離去，也可能趕快糾正予以補(bǔ)足，或者以為這是對(duì)商業(yè)欺詐的合理報(bào)復(fù)而興奮不已……凡此種種反應(yīng)，都是植根于行為主體深層認(rèn)識(shí)的主動(dòng)選擇，都是建立在主體此前所真正持有的、對(duì)世界和對(duì)自己行為自以為正確的觀念基礎(chǔ)上的，都是建立在主體性認(rèn)識(shí)與情感基礎(chǔ)上的。
      在主體性認(rèn)識(shí)沒有形成或改變以前，可以告訴他可能有幾種價(jià)值選擇，正確的選擇是什么；還可以告訴他錯(cuò)誤的選擇有什么不利影響，甚至可以強(qiáng)迫他按照正確的選擇去行動(dòng)。但是，只要這種情感、態(tài)度與價(jià)值選擇不是建立在自主性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，這種情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育，就只是一種知識(shí)教育或技能教育，而不會(huì)成為有效的情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育，因?yàn)樗鼈儾粫?huì)影響學(xué)習(xí)主體此后的選擇。
      每個(gè)人的情感、態(tài)度與價(jià)值觀選擇，是在個(gè)人成長(zhǎng)過程中，通過模仿、嘗試和實(shí)踐體驗(yàn)而逐漸習(xí)得的。在選擇中學(xué)習(xí)選擇，在參與中發(fā)展自我，在體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)社會(huì)生活，是每個(gè)學(xué)主體發(fā)展的必由之路。所以，進(jìn)行情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育活動(dòng)，最重要的是教育者用自己健康的情感、人生態(tài)度與價(jià)值選擇去影響學(xué)習(xí)主體，是教育者通過身體力行的示范活動(dòng)來言傳身教的真實(shí)性和可行性，并積極創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)主體嘗試選擇、參與和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谶@種嘗試的實(shí)踐行動(dòng)中形成個(gè)性化的情感、態(tài)度與價(jià)值認(rèn)知，形成個(gè)人的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。從這個(gè)意義上說，回答“情感、態(tài)度與價(jià)值觀怎么教“的問題也不難，要點(diǎn)有兩個(gè)：一是教師真心實(shí)意的身教，二是創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)習(xí)者嘗試從教師身教中體會(huì)到的認(rèn)識(shí)。
      其實(shí)，教育最核心的要求，不外是讓學(xué)習(xí)主體有可能實(shí)現(xiàn)主動(dòng)的學(xué)習(xí)，情感、態(tài)度與價(jià)值觀教育是如此，知識(shí)、能力教育亦如此。
      （根據(jù)文哲《態(tài)度和價(jià)值觀》《課程改革實(shí)驗(yàn)通訊》 編寫）
      新課程100問--
      19、課堂教學(xué)怎樣實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)的整合？ 新課程倡導(dǎo)課堂教學(xué)要實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)：知識(shí)與能力，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
      知識(shí)與能力，既是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，又是課堂教學(xué)的歸宿。教與學(xué)，都是通過知識(shí)與能力來體現(xiàn)的。知識(shí)與能力是傳統(tǒng)教學(xué)合理的內(nèi)核，是我們應(yīng)該從傳統(tǒng)教學(xué)中繼承的東西。
      過程與方法，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)。新課程倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的過程的體驗(yàn)、方法的選擇，是在知識(shí)與能力目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開發(fā)。
      情感、態(tài)度與價(jià)值觀，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)。新倡導(dǎo)對(duì)學(xué)與教的情感體驗(yàn)、態(tài)度形成、價(jià)值觀的體現(xiàn)，是在知識(shí)與能力、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué) 目標(biāo)深層次的開拓。
      在課堂教學(xué)中，我們不能顧此失彼，而應(yīng)該努力實(shí)現(xiàn)多維目標(biāo)的整合。
      ⑴在知識(shí)與能力的教學(xué)中，重視知識(shí)的產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用、再發(fā)展的史實(shí)，使學(xué)生受到辯證唯物主義和歷史唯物主義教育；重視學(xué)習(xí)知識(shí)的基本方法與方法選擇的意義，授學(xué)生以“漁”，使學(xué)生受到方法論的教育；重視學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、探究性與合作性，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和感悟，使學(xué)生增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心與自覺性。
      ⑵把過程與方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)滲透在知識(shí)與能力的教學(xué)之中，使過程與方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)獲得堅(jiān)實(shí)的基質(zhì)。重視教與學(xué)的方式的配合：以教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、教師的素養(yǎng)以及教學(xué)條件為依據(jù)，選擇課堂教學(xué)的方式。重視學(xué)生活動(dòng)與訓(xùn)練的設(shè)計(jì)：保證覆蓋面和參與度；體現(xiàn)程式性，留下延伸性。重視知識(shí)的探究過程：選準(zhǔn)探究?jī)?nèi)容、創(chuàng)設(shè)探究情境、提出探究問題、營(yíng)造探究氛圍、親歷探究過程、啟迪探究思維、體現(xiàn)探究?jī)r(jià)值。重視交流：動(dòng)口--語(yǔ)言交流、動(dòng)手--操作交流、動(dòng)鍵--網(wǎng)上交流。重視互動(dòng)：動(dòng)腦--思維互動(dòng)、動(dòng)身--實(shí)踐互動(dòng)、動(dòng)情--情感互動(dòng)。
      ⑶把情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)融合在知識(shí)與能力、過程與方法目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過程之中，使情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)獲得體現(xiàn)的載體。一要重視情境創(chuàng)設(shè)：創(chuàng)設(shè)源于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)而又高于學(xué)生的簡(jiǎn)單經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)情境，把學(xué)習(xí)目標(biāo)定在學(xué)生的認(rèn)知最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，激勵(lì)學(xué)生跳起來摘取學(xué)習(xí)成功的桂冠。創(chuàng)設(shè)源于學(xué)生生活的學(xué)習(xí)情境，培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力，包括獲取、加工、評(píng)估、分析各種信息的能力；清晰地思考的能力，包括對(duì)價(jià)值觀的思考、邏輯和數(shù)學(xué)的推理、解決問題方法的選擇和思考，以及預(yù)測(cè)和預(yù)報(bào)的能力；有效交流的能力，包括語(yǔ)言和文字的交流，例如在公眾場(chǎng)合掌握講話的語(yǔ)言和身體的語(yǔ)言，正確運(yùn)用正式和非正式的書寫、語(yǔ)法，掌握各種文體以及風(fēng)格，快速瀏覽、閱讀的能力等；理解人類環(huán)境的能力，基本掌握有關(guān)人類環(huán)境的各種知識(shí)；知曉人類和社會(huì)的能力，基本掌握人類和社會(huì)進(jìn)化、發(fā)展的知識(shí)；個(gè)人生存能力能力，包括個(gè)人為生存和自我保護(hù)而必需的教育和訓(xùn)練。創(chuàng)設(shè)源于學(xué)生心理需求的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的有效性。創(chuàng)設(shè)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)情境，提示事物的矛盾或引起主體內(nèi)心的沖突，動(dòng)搖主體已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的平衡狀態(tài)，從而喚起思維，激發(fā)其內(nèi)驅(qū)力，使學(xué)生達(dá)到掌握知識(shí)，訓(xùn)練思維能力的目的。二要重視榜樣的力量：通過教師的身體力行的示范活動(dòng)來言傳身教的真實(shí)性和可行性，通過英雄、模范、先進(jìn)人物的榜樣作用，積極創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)主體嘗試選擇、參與和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谶@種嘗試的實(shí)踐行動(dòng)中形成個(gè)性化的情感、態(tài)度與價(jià)值認(rèn)知，形成個(gè)人的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
      知識(shí)與能力是教學(xué)目標(biāo)的核心，它通過過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程而最終實(shí)現(xiàn)；過程與方法是教學(xué)目標(biāo)的組成部分和課堂教學(xué)的操作系統(tǒng)，它滲透在知識(shí)與能力目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中而實(shí)現(xiàn)；情感、態(tài)度與價(jià)值觀是教學(xué)目標(biāo)的組成部分和課堂教學(xué)的動(dòng)力系統(tǒng)，它伴隨知識(shí)與能力、過程與方法目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而實(shí)現(xiàn)。三維目標(biāo)緊密聯(lián)系在一起，只能作為一個(gè)整體來達(dá)成，不能分割。
      新課程100問--20、什么是教學(xué)設(shè)計(jì)?  教學(xué)設(shè)計(jì)是以獲得優(yōu)化的教學(xué)效果為目的，以學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論及傳播理論為理論基礎(chǔ)，運(yùn)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問題，確定教學(xué)目標(biāo)，建立解決教學(xué)問題的策略方案、試行解決方案、評(píng)價(jià)試行結(jié)果和修改方案的過程。具體來說，可以從以下幾個(gè)方面認(rèn)識(shí)和理解：
      ⑴教學(xué)設(shè)計(jì)的目的和研究對(duì)象
      教學(xué)設(shè)計(jì)的最終目的是為了提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識(shí)，更大幅度地提高學(xué)生各方面的能力，從而使學(xué)生獲得良好的發(fā)展。
      教學(xué)設(shè)計(jì)亦稱教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)，它把課程設(shè)置計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、單元教學(xué)計(jì)劃、課堂教學(xué)過程、教學(xué)媒體材料等都視為不同層次的教學(xué)系統(tǒng)，并把教學(xué)系統(tǒng)作為它的研究對(duì)象。因此，可以把學(xué)生和教師的整個(gè)學(xué)與教的活動(dòng)作為研究對(duì)象。
      ⑵教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用系統(tǒng)方法
      教學(xué)設(shè)計(jì)的系統(tǒng)方法就是：
      ●教學(xué)設(shè)計(jì)要從“為什么學(xué)”入手，確定學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和教學(xué)的目的；
      ●根據(jù)教學(xué)目的，進(jìn)一步確定通過哪些具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)才能達(dá)到教學(xué)目的，從而滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，即確定“學(xué)什么”；
      ●要實(shí)現(xiàn)具體的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生掌握需要的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)采用什么策略，即“如何學(xué)”；
      ●要對(duì)教學(xué)的效果進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)，根據(jù)評(píng)價(jià)的結(jié)果對(duì)以上各環(huán)節(jié)進(jìn)行修改，以確保促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，獲得成功的教學(xué)。
      ⑶教學(xué)設(shè)計(jì)必須重視對(duì)學(xué)生的分析，把學(xué)生的具體情況作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)
      傳統(tǒng)的教學(xué)一般是以假設(shè)的學(xué)生（即學(xué)生的平均水平）作為教學(xué)對(duì)象，從而忽視了學(xué)生的個(gè)別差異。在教學(xué)實(shí)踐中，這種假設(shè)的學(xué)生實(shí)際上是不存在的，現(xiàn)實(shí)中的學(xué)生在各個(gè)方面無不例外地表現(xiàn)出其自身的特點(diǎn)，學(xué)生個(gè)體在群體中具有明顯的個(gè)別差異。另外，以往的那種重教而輕學(xué)的研究是不可取的。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是一個(gè)依據(jù)原有的知識(shí)和能力，對(duì)新知識(shí)進(jìn)行積極主動(dòng)的建構(gòu)過程。無論何種教學(xué)形式，學(xué)習(xí)最終是通過學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)過程自己完成的，學(xué)習(xí)的結(jié)果將最終體現(xiàn)在學(xué)生身上。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)必須重視激發(fā)、促進(jìn)、輔助學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)過程的發(fā)生和進(jìn)行，從而使有效的學(xué)習(xí)發(fā)生在每一個(gè)學(xué)生身上，保證不讓一個(gè)學(xué)生處于教學(xué)的劣勢(shì)上，要?jiǎng)?chuàng)造有利的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓每個(gè)學(xué)生都享有同等的機(jī)會(huì)?？梢哉f，教學(xué)設(shè)計(jì)具有個(gè)別化教學(xué)的特征。
      ⑷教學(xué)設(shè)計(jì)必須以學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論為其科學(xué)決策的依據(jù)
      教學(xué)設(shè)計(jì)的主要工作對(duì)象是學(xué)和教的雙邊活動(dòng)，教學(xué)設(shè)計(jì)是以人類學(xué)習(xí)的基本規(guī)律為依據(jù)，探索教學(xué)規(guī)律，從而建立合理的、科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)程序、教學(xué)媒體及方法策略的體系。因此，必須以研究學(xué)和教基本規(guī)律的學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論作為設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)和決策的科學(xué)依據(jù)，有了成功的教學(xué)設(shè)計(jì)，優(yōu)化的教學(xué)效果才有保證。
      ⑸教學(xué)設(shè)計(jì)是一個(gè)問題解決的過程
      教學(xué)設(shè)計(jì)是以幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)為目的，它常以學(xué)生學(xué)習(xí)所面臨的問題為出發(fā)點(diǎn)，尋找問題，確定問題的性質(zhì)，研究解決問題的辦法，從而達(dá)到解決的目的。因此，教學(xué)設(shè)計(jì)是以問題找方法，而不是以方法找問題，使教學(xué)工作更具有目的性。
      ⑹教學(xué)設(shè)計(jì)十分重視對(duì)設(shè)計(jì)過程和教學(xué)效果的評(píng)價(jià)
      在設(shè)計(jì)過程中的各個(gè)環(huán)節(jié)上，不斷地收集反饋信息，并對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)整個(gè)過程和結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的評(píng)價(jià)，為不斷改進(jìn)教學(xué)、提高教學(xué)效果提供依據(jù)。
      21、教學(xué)設(shè)計(jì)的一般步驟是怎樣的？
      教學(xué)設(shè)計(jì)的一般步驟是：首先進(jìn)行“學(xué)習(xí)需要的分析”，主要包括“學(xué)習(xí)內(nèi)容分析”和“學(xué)生特征分析”兩個(gè)方面的內(nèi)容；然后進(jìn)行“學(xué)習(xí)目標(biāo)的闡明”，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行“教學(xué)策略的制定”、“教學(xué)媒體的選擇和利用”；接著依次進(jìn)行“（課堂）教學(xué)設(shè)計(jì)”和“（教學(xué)設(shè)計(jì)）成果評(píng)價(jià)（包括形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)）”；最后根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的前期工作進(jìn)行修改完善。
      在教學(xué)設(shè)計(jì)過程的模式中，學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)生特征、教學(xué)策略和教學(xué)評(píng)價(jià)構(gòu)成教學(xué)設(shè)計(jì)的五大基本要素。(1)從學(xué)習(xí)的需求分析開始，了解教學(xué)中存在的問題，學(xué)生的實(shí)際情況與期望水平之間的差距。這樣以解決“為什么”及“學(xué)什么”和“教什么”的問題。
      (2)教師需要分析具體的教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)行學(xué)生特征分析，考慮課程、單元及課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容的選擇和安排，考察學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)之前，關(guān)于學(xué)習(xí)內(nèi)容具有什么知識(shí)和技能，即對(duì)學(xué)生初始能力的評(píng)定，了解學(xué)生的一般特征和對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣和態(tài)度。
      (3)明確具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)，即學(xué)生通過學(xué)習(xí)應(yīng)該掌握什么知識(shí)和技能。
      (4)確定教學(xué)策略，考慮如何實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)或教學(xué)目標(biāo)的途徑，解決“怎么學(xué)”和“怎么教”的問題，其中應(yīng)考慮教學(xué)媒體的選擇和應(yīng)用，根據(jù)不同的情況選擇不同的教學(xué)媒體或教學(xué)資源。
      (5)對(duì)學(xué)和教的行為做出評(píng)價(jià)，在行為評(píng)價(jià)時(shí)，一方面要以目標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，另一方面評(píng)價(jià)提供了關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息，從而對(duì)模式中所有步驟作重新審查，特別應(yīng)檢驗(yàn)?zāi)繕?biāo)和策略方面的決定。
      對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)過程模式的理解，應(yīng)該注意兩個(gè)問題： 一是將整體性的教學(xué)設(shè)計(jì)過程分解為諸多要素，主要是為了便于深入地了解和分析并掌握和發(fā)展整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)過程的技術(shù)。因此在實(shí)際設(shè)計(jì)工作中，要從教學(xué)系統(tǒng)和整體功能出發(fā)，保證“目標(biāo)、學(xué)生、策略、評(píng)價(jià)”四要素的一致性，使各要素相輔相成，產(chǎn)生整體效應(yīng)。
      二是應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們所設(shè)計(jì)的教學(xué)系統(tǒng)是開放的，教學(xué)過程是動(dòng)態(tài)過程，涉及到的如環(huán)境、學(xué)生、老師、信息、媒體等各個(gè)因素也都是處于變化之中，因此教學(xué)設(shè)計(jì)工作具有靈活性的特點(diǎn)。在利用模式設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，應(yīng)根據(jù)不同情況的要求，針對(duì)不同的實(shí)際問題，決定設(shè)計(jì)步驟，確定從何入手，重點(diǎn)解決哪些環(huán)節(jié)的問題，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)工作。
      22、什么是以創(chuàng)設(shè)“學(xué)習(xí)環(huán)境”為主要任務(wù)的教學(xué)設(shè)計(jì)？
      建構(gòu)主義認(rèn)為，課程與教學(xué)設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是為學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和知識(shí)建構(gòu)，創(chuàng)設(shè)一種真實(shí)而復(fù)雜的學(xué)習(xí)環(huán)境。在建構(gòu)主義所指稱的學(xué)習(xí)環(huán)境中，傳統(tǒng)意義上的教學(xué)四要素“教師”、“學(xué)生”、“教材”、“媒體”具有了完全不同的角色意義和相互關(guān)系：教師不再是知識(shí)的權(quán)威者、傳授者和灌輸者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者；學(xué)生不再是知識(shí)被動(dòng)的接受者和外部剌激的簡(jiǎn)單反應(yīng)者，而是主動(dòng)學(xué)習(xí)和積極探索的知識(shí)建構(gòu)者；教材不再是教師傳授知識(shí)的主要依據(jù)和重要載體，而是學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的認(rèn)識(shí)客體和學(xué)習(xí)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)對(duì)象；媒體不僅是教師的教學(xué)工具、手段和方法，更是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的認(rèn)知、交往、協(xié)作的工具、手段和資源。
      建構(gòu)主義為自己所指稱的“學(xué)習(xí)環(huán)境”增加了三種必不可少的新要素，即情境、協(xié)作與資源：
      (1)情境。廣義的學(xué)習(xí)環(huán)境無所不在，建構(gòu)主義所說的學(xué)習(xí)環(huán)境特指一種真實(shí)而復(fù)雜的問題情境，并要求把所有的學(xué)習(xí)任務(wù)放置（建構(gòu)主義喜歡使用“拋錨”這樣一個(gè)術(shù)語(yǔ)）于這樣的情境中。建構(gòu)主義反對(duì)將情境簡(jiǎn)化的教學(xué)設(shè)計(jì)，因?yàn)檫@使學(xué)生脫離了產(chǎn)生問題的具體背景和環(huán)境，既無法使學(xué)習(xí)者深刻理解在特定背景下形成的概念與原理，也無法在學(xué)習(xí)后有效地遷移到現(xiàn)實(shí)生活問題的解決上。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的問題總是與特定的背景與條件緊密聯(lián)系的，總是真實(shí)而復(fù)雜的。學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)應(yīng)追求一種真實(shí)而復(fù)雜情境的創(chuàng)設(shè)。真實(shí)、復(fù)雜的情境相應(yīng)地形成真實(shí)、復(fù)雜的問題。建構(gòu)主義要求以問題為核心驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。由于問題自然而然地產(chǎn)生于真實(shí)而復(fù)雜的背景中，使學(xué)生感受到問題與背景相關(guān)聯(lián)的同時(shí)，也感受到問題是自己的（是自己所面臨的或由自己提出來的），而非教師強(qiáng)加的（但肯定是教師有目的設(shè)計(jì)的）。呈現(xiàn)在學(xué)生面前的問題就成為一種特定的學(xué)習(xí)任務(wù)，而解決這些問題就構(gòu)成了學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這里，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)問題與任務(wù)的真實(shí)性復(fù)雜性，即結(jié)構(gòu)不良或定義不完善的問題，問題的解決可以有多元化的方式與策略，問題的答案也應(yīng)該是多元化的，而不是兩者必居其一或二者擇一的。
      (2)協(xié)作。在給學(xué)生以解決問題的充分自主權(quán)，保障學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、自主性和主動(dòng)性的同時(shí)，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)特定情境中學(xué)習(xí)活動(dòng)的交往性、合作性、互助性，強(qiáng)調(diào)合作中的表現(xiàn)、交流、溝通、討論等群體互動(dòng)對(duì)知識(shí)建構(gòu)的內(nèi)在意義與價(jià)值，希望通過社會(huì)化的交往在更高的水平上促成個(gè)體經(jīng)驗(yàn)、方式與信念的內(nèi)化與提升。建構(gòu)主義相信，以個(gè)體原有經(jīng)驗(yàn)、方式、信念為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，對(duì)同樣的現(xiàn)實(shí)問題會(huì)有多樣化的理解，而理解的差異本身就是一種非常寶貴的學(xué)習(xí)資源；共享和交流同一問題的不同看法、不同認(rèn)識(shí)、不同理解和不同信念，并在此基礎(chǔ)上形成共識(shí)或達(dá)成諒解，就是一種廣泛、深入而有效的學(xué)習(xí)。
      建構(gòu)主義的“合作性”學(xué)習(xí)是一種基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的多維、多向、交互性的合作，既可通過網(wǎng)絡(luò)搜集某一專題的各種資料，也可以網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行與問題相關(guān)的多主題的交流、溝通和討論；教師可通過人機(jī)對(duì)話、公告板、聊天室和E-mail組織教學(xué)，如進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)、討論問題、交流思想、布置作業(yè)等。
      (3)資源。呈現(xiàn)在學(xué)習(xí)環(huán)境中的學(xué)習(xí)資源，是一種廣義的學(xué)習(xí)資源，是以學(xué)生為中心的、支持學(xué)習(xí)活動(dòng)的包括教師在內(nèi)的各種資源的總和。建構(gòu)主義對(duì)資源的理解和闡述具有獨(dú)特的多維視角：一是將傳統(tǒng)意義上的教學(xué)資源如教科書、教材、媒體等，從教師手中解放出來，作為一種學(xué)習(xí)資源提供給學(xué)生共享；二是將指導(dǎo)和組織教學(xué)的教師與教師所提供的指導(dǎo)和幫助作為一種重要的學(xué)習(xí)資源；三是將學(xué)習(xí)環(huán)境中所形成的特定問題情境和任憑性的學(xué)習(xí)作為一種重要的學(xué)習(xí)資源；四是將相對(duì)于個(gè)體學(xué)習(xí)的學(xué)生群體作為重要的學(xué)習(xí)資源；五是特別重視學(xué)習(xí)資源知識(shí)表征方式的多樣性，因此由電子網(wǎng)絡(luò)信息提供的包括符號(hào)、圖像、聲音、場(chǎng)景等多維的、動(dòng)態(tài)的、交互性的學(xué)習(xí)資源受到了高度關(guān)注和重視?？梢哉f，凡是進(jìn)入學(xué)習(xí)環(huán)境、對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)起支撐性作用的所有因素、事物、人物等，都在這種廣義的學(xué)習(xí)資源的范圍中。對(duì)真實(shí)復(fù)雜的學(xué)習(xí)環(huán)境中的學(xué)習(xí)活動(dòng)而言，學(xué)習(xí)資源的廣泛性、豐富性、多樣性具有特別重要的價(jià)值。它們既是一種學(xué)習(xí)和認(rèn)知的對(duì)象，又是一種學(xué)習(xí)的手段、工具和方法；可能構(gòu)成問題的背景，可能成為問題的環(huán)節(jié)，可能是解決問題的途徑，也可能本身就包含著問題的答案；它為主動(dòng)學(xué)習(xí)和知識(shí)建構(gòu)提供了多種工具和手段，提供了規(guī)定的情境，提供了多樣化的選擇，也提供了表現(xiàn)創(chuàng)造性的空間。
      23、怎樣鉆研理解教材？
      從宏觀上講，要了解解放以來我國(guó)教材的編寫軌跡，熟悉近年來編寫出版的各套教材。從教學(xué)實(shí)際講，教師應(yīng)掌握良好的鉆研教材的手段，認(rèn)真咀嚼研究自己所教學(xué)段的教材。幾種具體的鉆研教材的方法：(1)整體把握法
      從總體上全局上了解全套教材的性質(zhì)、內(nèi)容、編排意圖、訓(xùn)練線索及體例，做到對(duì)每?jī)?cè)教材的教學(xué)任務(wù)胸中有數(shù)，從而居高臨下，進(jìn)退自如。(2)序列探討法
      從教材的縱線上進(jìn)行排列、梳理，跳過縱橫交錯(cuò)的章節(jié)（單元），在落實(shí)各條訓(xùn)練線方面增強(qiáng)整體印象，熟悉不同類別的訓(xùn)練點(diǎn)在各條訓(xùn)練線中的地位和作用。可以說，序列探討法就是著眼于各條訓(xùn)練線的“整體把握法”。如理科教材的概念、理論、應(yīng)用、實(shí)驗(yàn)、計(jì)算各條訓(xùn)練線。又如中小學(xué)語(yǔ)文教材的記敘文閱讀、記敘文寫作、說明文閱讀、說明文寫作、議論文閱讀、議論文寫作、應(yīng)用文寫作、聽說訓(xùn)練、漢語(yǔ)知識(shí)、文學(xué)作品閱讀、作文片斷練習(xí)、文言文知識(shí)等各條訓(xùn)練線。(3)單章（篇）鉆研法
      從單章（篇）教材的鉆研入手，把理解教材的任務(wù)落實(shí)到單元（課時(shí)）。對(duì)單章（篇）教材的鉆研，是教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的一個(gè)重要方面，是設(shè)計(jì)教學(xué)程序、改革教學(xué)、提高教學(xué)效率的關(guān)鍵性一環(huán)。理科教師應(yīng)弄清某章教材內(nèi)容的史料、目的、思路、線索、結(jié)構(gòu)，理解概念、規(guī)律和原理，分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。文科教師應(yīng)弄清某篇文章的歷史背景、目的、思路、線索、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言風(fēng)格、獨(dú)特技巧以及字詞的讀寫理解、句段的咀嚼分析、板書和練習(xí)設(shè)計(jì)等。
      (4)從某一角度將教材中的有關(guān)內(nèi)容放在一起比較研究，深化理解。
      如語(yǔ)文教師可以進(jìn)行文章的題材、體裁、表達(dá)方式的比較、中外作品人物的比較、不同時(shí)代游記寫景抒情表達(dá)方式的比較、不同年代通訊主題及構(gòu)思方法的比較、同一作家不同文體的比較、同一主題不同表現(xiàn)角度的比較、不同年代人物形象思想感情的比較、不同主題作品中博喻修辭方法的印證比較，等等。又如理科教師可以進(jìn)行概念導(dǎo)出方式的比較、相似或相近概念的內(nèi)涵和外延的比較、同一概念從不同角度理解其內(nèi)涵的比較、相關(guān)理論的比較、、應(yīng)用于同一領(lǐng)域的不同理論的比較、論證同一課題的
      第二篇：教師培訓(xùn)
      有些底線需要堅(jiān)守
      ----賀立祥
      當(dāng)前社會(huì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更加完善，物質(zhì)生活越發(fā)豐富，但令人感到尷尬的是處處、頻頻出現(xiàn)諸如“小月月事件”等突破傳統(tǒng)道德底線的人和事??人文素養(yǎng)嚴(yán)重缺失與社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展之間的矛盾日益突出。受社會(huì)影響，一些原本最純潔的學(xué)校也不再是“世外桃園”，也出現(xiàn)了普世價(jià)值失衡的問題。
      學(xué)校是傳授知識(shí)的游樂園，更是培植道德的主陣地。作為教育工作者，我們應(yīng)該堅(jiān)守住“世外桃園”，有所為，有所不為，開良好風(fēng)氣之先,扎完美人格之根。這是我們的良知所在、職責(zé)所在。我們要堅(jiān)守住三條底線。
      一、要有愛心
      做了多年的教師，始終記得黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫的詩(shī)：“生活的確是黑暗的，除非有了渴望；所有渴望都是盲目的，除非有了知識(shí)；一切知識(shí)都是無用的，除非有了工作；所有工作都是空虛的，除非有了愛”。有了愛我們的心態(tài)會(huì)很陽(yáng)光，有了愛我們的思想會(huì)積極向上，有了愛我們每天都會(huì)高高興興地工作，開開心心的生活。只有這樣我們的人生才會(huì)更加充實(shí)，更加有意義。
      教育植根于愛，沒有愛的教育是空洞的教育，是沒有生機(jī)的教育。前蘇聯(lián)教育家馬卡連科說過：“教師的心中應(yīng)該充滿對(duì)每一個(gè)要與之打交道的學(xué)生的愛，盡管這孩子非常的不聽話，盡管可能給老師帶來不愉快的事情，老師都要以自己美好的感情去教育他”。作為教育活動(dòng)的主體，我們必須有一顆愛心，只有熱愛學(xué)生、理解學(xué)生、幫助學(xué)生、才會(huì)從各方面了解學(xué)生，才會(huì)使學(xué)生積極主動(dòng)的去接受教育。
      “我一看你修長(zhǎng)的小拇指就知道，將來你一定會(huì)是紐約州州長(zhǎng)”，此話出自美國(guó)紐約州諾必塔小學(xué)校長(zhǎng)皮爾.保羅之口，話語(yǔ)中的“你”指的是當(dāng)時(shí)的一名調(diào)皮搗蛋的黑人學(xué)生羅杰.羅爾斯。羅爾斯出生于紐約州的一個(gè)貧民窟，讀小學(xué)時(shí)常逃學(xué)、打架、偷竊。一天，當(dāng)他從窗戶上跳下進(jìn)入教室時(shí)校長(zhǎng)沒有批評(píng)他，反而說了上述的話，羅爾斯大為驚訝，因?yàn)橐郧八艿降淖罡咴u(píng)價(jià)，也只是他的祖母說的他將來能成為一個(gè)五噸重小船的船長(zhǎng)。羅爾斯記下了校長(zhǎng)說的話，并堅(jiān)信這是真的。從那以后，羅爾斯的衣服不再沾滿塵土，語(yǔ)言不再難聽，行動(dòng)不再拖沓。在此后的40多年里，他沒有一天不按州長(zhǎng)的身份要求自己。51歲那年，他終于成為紐約州州長(zhǎng)，也是紐約州第一任黑人州長(zhǎng)。試想，在當(dāng)時(shí)情況下批評(píng)羅爾斯會(huì)有什么好的效果呢！保羅校長(zhǎng)的愛心幫助了羅爾斯。
      多年的教學(xué)實(shí)踐使我明白：教育是完善人的事業(yè)，有了這樣的目標(biāo)定位，教育才會(huì)有理想和信念，我們才會(huì)有長(zhǎng)久的激情和動(dòng)力。學(xué)校是喚醒人性、親近善良、遠(yuǎn)離無知、拒絕邪惡的場(chǎng)所。教師不經(jīng)意間的行為，對(duì)于學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生不可估量的影響。做一名老師，尤其是班主任，應(yīng)該經(jīng)常反思自己以往的教學(xué)經(jīng)歷，時(shí)時(shí)反思自己：我是否真正的做到了為人師表？是否遺忘了不該遺忘的角落？是否把愛心播撒到每個(gè)同學(xué)的心中？對(duì)那些在學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣上有問題的學(xué)生，我們更應(yīng)該給予更多的關(guān)心和幫助。
      三尺講臺(tái)，舞臺(tái)雖小，但只要我們手捧師愛，憧憬明天，我們就能收獲希望。一間教室，方寸雖小，但只要我們關(guān)愛生命，無悔青春，我們就一定能走向成功。
      二、要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
      從電視節(jié)目《動(dòng)物世界》中可以得知，在非洲，每天清晨，羚羊醒來便懂得自己要跑得比獅子快，否則其命運(yùn)便是滅亡。還是在非洲，每天清晨，獅子醒來便懂得自己要跑得比最慢的羚羊快，否則就會(huì)被餓死。不管你是獅子還是羚羊，每當(dāng)晨光開啟，你就要比別人跑得快，才能得以生存。這是草原鐵的法則和規(guī)律。我們所處的世界，競(jìng)爭(zhēng)無處不在、日趨激烈。作為教師則必須要有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；要有永爭(zhēng)第一，不甘落后的精神；要有永立潮頭，舍我其誰(shuí)的信念。而不能有得過且過，做一天和尚撞一天鐘的思想；不能有不求無功，但求無過的思想。為此我們必須堅(jiān)持用心思考、用心做事，為工作傾注精力和心血，為學(xué)生寄托情感和追求，為事業(yè)付出熱忱和努力。我們有了強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，工作也就有了激情，我們勇爭(zhēng)一流、積極向上的精神狀態(tài)會(huì)潛移默化的感染學(xué)生，也只有這樣才能通過自己的言行去引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)出更多的敢競(jìng)爭(zhēng)、能競(jìng)爭(zhēng)、會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)秀人才。
      三、要淡泊名利
      伊索寓言中有這么一則故事：一只青蛙垂垂老矣，因不能踴躍捕食，餓得頭昏眼花。這時(shí)，它看到蜘蛛正在自己編織的網(wǎng)上大塊朵頤，心生納悶，便向蜘蛛請(qǐng)教。蜘蛛意味深長(zhǎng)地說，“在你一個(gè)人獨(dú)自享受美味時(shí)，我在織網(wǎng)?！惫适赂嬖V我們，不要為一時(shí)的蠅頭小利迷失了自己，要更多地想想以后。作為教育工作者，我們有責(zé)任、也應(yīng)該思考如何為幸福和諧的整體教育環(huán)境作出個(gè)人的努力。
      千古興亡多少事，一江春水向東流。打造溫情團(tuán)隊(duì)，享受親情般的工作和生活環(huán)境是我們每個(gè)人的職責(zé)和追求，而創(chuàng)設(shè)和諧環(huán)境需要我們每個(gè)人付出努力。學(xué)校就象家庭，和諧的家庭需要每名成員的共同努力，而破壞它只需一個(gè)。學(xué)校也是這樣，全體成員必須共同努力，心往一處想，勁往一處使，這樣才能形成合力，才能辦成事，辦好事。要想和諧就要我們遠(yuǎn)離是非，淡泊名利。教師是一個(gè)特殊的群體，是典型的工薪階層，做好教書育人工作需要我們有一顆平常的心態(tài)，不攀不比，植根堅(jiān)守；需要我們不悲不怨，視坎坷如平地，視困苦如香茗，心存淡泊，寧?kù)o致遠(yuǎn)；需要我們擁有生生不息的大海般情懷，高遠(yuǎn)、包容；需要我們一起殫精竭慮，風(fēng)雨同舟，一起分享喜悅，承受壓力。共同的事業(yè)、共同的目標(biāo)和共同的奮斗，將使我們成為很好的同志、同事和朋友，親情般的友情將是我們可以享用一生的財(cái)富
      以求實(shí)的精神做好厚實(shí)的教育
      —參加第三屆名師論壇全國(guó)中學(xué)語(yǔ)、數(shù)、英“同課異構(gòu)”展示會(huì)有感
      楚州區(qū)仇橋中學(xué) 趙天平
      2011年，我有幸隨區(qū)中學(xué)“名校長(zhǎng)”工作室全體成員來南京參加第三屆名師論壇暨全國(guó)中學(xué)語(yǔ)、數(shù)、英“同課異構(gòu)”展示會(huì)。
      ——心情激動(dòng)：學(xué)習(xí)前，我懷著激動(dòng)的心情對(duì)此次活動(dòng)充滿期盼，希望能對(duì)自己教育教學(xué)理念的進(jìn)步和能力的提升有著較大幫助。
      ——思想觸動(dòng)：在這個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程中，與名師對(duì)話，與名校交流，教育智慧碰撞產(chǎn)生的火花對(duì)我的思想產(chǎn)生深深的觸動(dòng)。
      ——心靈感動(dòng)：學(xué)習(xí)結(jié)束后，我被這些名校和名師憑借教育智慧和苦干、實(shí)干的精神所獲得的成功所感動(dòng)。
      ——實(shí)踐行動(dòng)：將學(xué)習(xí)感悟和體會(huì)內(nèi)化為自己前進(jìn)的動(dòng)力，通過富有成效的行動(dòng)做好自己的本職工作。
      展示會(huì)期間，我們聆聽了大會(huì)的兩個(gè)主題報(bào)告，其中一個(gè)是著名教育家魏書生的《做最優(yōu)秀的教師》；學(xué)習(xí)了東廬中學(xué)和洋思中學(xué)兩個(gè)專題報(bào)告；還分小組參加了語(yǔ)、數(shù)、英的三個(gè)專題報(bào)告并觀摩了由遼寧盤錦、東廬中學(xué)和洋思中學(xué)教師帶來的初二語(yǔ)、數(shù)、英“同課異構(gòu)”的三節(jié)課。通過學(xué)習(xí)，筆者認(rèn)為遼寧盤錦、東廬和洋思的教育教學(xué)獲得巨大成功的關(guān)鍵在于他們將自己各自先進(jìn)的理念落實(shí)到教育教學(xué)規(guī)律上，落實(shí)到學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律上，落實(shí)到本地區(qū)、本學(xué)校的實(shí)際情況上，讓學(xué)生進(jìn)步，讓教師進(jìn)取，讓學(xué)校進(jìn)展，做的是真實(shí)的教育、豐足的教育、優(yōu)厚的教育，形成的是厚實(shí)的教育。因此，在我們本地區(qū)、本學(xué)校里要使我們的教育教學(xué)有所突破、有所成就，唯有以“求實(shí)”的精神，從盤錦、東廬和洋思的成功教育中汲取經(jīng)驗(yàn)，積極推行學(xué)校精細(xì)化管理，努力建設(shè)“高效”課堂，走內(nèi)涵發(fā)展之路，通過創(chuàng)辦特色學(xué)校提高教育教學(xué)質(zhì)量，煥發(fā)人的生命活力，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，做好厚實(shí)的教育。求實(shí)精神自古以來就是中華文明的基石，是中國(guó)人民最珍貴、最精致的思想精髓。求實(shí)精神，也就是講求實(shí)際的精神，是對(duì)“實(shí)事求是”精神的濃縮。它最早出自東漢班固《漢書?河間獻(xiàn)王傳》，以褒揚(yáng)河間獻(xiàn)王劉德“修學(xué)好古，實(shí)事求是”。唐代訓(xùn)詁學(xué)家顏師古曾注釋為“務(wù)得事實(shí)，每求真是也”，就是務(wù)必取得事實(shí)根據(jù)，逐一探求真實(shí)的結(jié)論。因此，弘揚(yáng)“求實(shí)”精神是做好一切學(xué)校教育管理工作的關(guān)鍵，不斷開拓、創(chuàng)新、發(fā)展的求實(shí)，是學(xué)生成人成才、教師成名成家和學(xué)校成事成功的前提和基礎(chǔ)。
      一、抓學(xué)校管理：扎扎實(shí)實(shí)
      成思危先生認(rèn)為，20世紀(jì)是由經(jīng)驗(yàn)管理進(jìn)化為科學(xué)管理的世紀(jì)，21世紀(jì)則是由科學(xué)管理進(jìn)化為文化管理的世紀(jì)。經(jīng)驗(yàn)管理重在人治；制度管理重在法治；文化管理就是一種德治。一所學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的好壞關(guān)鍵在管理。管理要有道理，道理要人真心服；管理要有方法，方法要人真接受。這樣，在學(xué)校管理中要將經(jīng)驗(yàn)管理、制度管理和文化管理相互聯(lián)系、有機(jī)結(jié)合。既要?jiǎng)傂怨芾恚忠泻蠈?shí)際地人文關(guān)懷，各項(xiàng)管理措施才能以“求實(shí)”的精神落到實(shí)處，不但執(zhí)行而且是有效執(zhí)行了。
      1.理念：堅(jiān)守管理
      理念是行動(dòng)的先導(dǎo)。但只有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理念，才是最有分量和價(jià)值的；同樣以有分量和價(jià)值的理念作基礎(chǔ)的實(shí)踐也才可能成功。教育是一項(xiàng)慢的藝術(shù)，是一項(xiàng)需要愛心、信心和耐心的事業(yè)。“慢”就是體現(xiàn)愛心、信心和耐心的尺子。遼寧盤錦對(duì)教育穩(wěn)打穩(wěn)扎、不急不躁，努力做到“三個(gè)堅(jiān)守”，即對(duì)傳統(tǒng)和常識(shí)的堅(jiān)守，對(duì)新中國(guó)教育所取得的成功經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)守，對(duì)自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處的堅(jiān)守。他們從傳統(tǒng)中尋找智慧，從現(xiàn)實(shí)中尋找出路，堅(jiān)持“有教無類、因材施教、寓教于樂、教學(xué)相長(zhǎng)”的教育理念。同樣由于東廬中學(xué)對(duì)“講學(xué)稿”教學(xué)模式、洋思中學(xué)對(duì)“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂教學(xué)模式的堅(jiān)守，最后也都形成了自己各自的教育教學(xué)特色。這些“求實(shí)”的堅(jiān)守由于科學(xué)合理、切實(shí)可行，最終為廣大師生所接受，為社會(huì)各界所認(rèn)可，取得令人信服也令人深思的成就。凡事有果就有因，我覺得他們的成功原因一是源于對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀教育管理理念的傳承和發(fā)展，從而使他們的理念具有深厚的文化積淀；二是源于對(duì)教育管理理念的正確理解和把握，讓他們對(duì)理念的執(zhí)行有了有效貫徹；三是源于對(duì)理念的與時(shí)俱進(jìn)的挖掘和延伸，讓他們的理念與時(shí)代緊密聯(lián)系，體現(xiàn)了時(shí)代的特征和特點(diǎn)。
      2.學(xué)校：科學(xué)管理
      學(xué)校教育在人的發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，讓學(xué)校成為師生生命成長(zhǎng)的精神家園是學(xué)校管理的最高境界。學(xué)校教育管理水平是學(xué)校教育質(zhì)量的前提和保證，直接影響著學(xué)校教書育人質(zhì)量的高低，影響著未來中國(guó)各類人才的素質(zhì)。為提高學(xué)校教育教學(xué)管理水平，盤錦、東廬、洋思首先根據(jù)本地區(qū)、本校因地制宜、因校制宜建立建全科學(xué)的管理制度，保證了教育教學(xué)秩序的正常進(jìn)行。其次是本地區(qū)、本校的一切教育教學(xué)活動(dòng)的開展都圍繞著提高學(xué)生綜合素質(zhì)進(jìn)行，無論是課堂教學(xué)的改革，還是課外活動(dòng)的舉行，都是為了一切學(xué)生的一切發(fā)展，如盤錦教育始終圍繞“學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習(xí)、循序漸進(jìn)、持之以恒”的理念為學(xué)生發(fā)展開展教育教學(xué)活動(dòng)。最后，學(xué)校建立健全指揮系統(tǒng)，運(yùn)用科學(xué)的管理方法和現(xiàn)代化的管理手段，確保了學(xué)校各項(xiàng)教育教學(xué)管理理念能夠深入人心，確保了學(xué)校各項(xiàng)教育教學(xué)政策措施能夠?yàn)閺V大師生有效執(zhí)行，也確保了學(xué)校各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)能夠有效進(jìn)行。
      3.教師：引領(lǐng)管理
      教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，這既是一種榮譽(yù)、一種激勵(lì)，更是一種責(zé)任，一種擔(dān)當(dāng)。俄國(guó)教育家烏申斯基認(rèn)為：“只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展，只有性格才能形成性格?！币虼耍鳛閷W(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的教師其管理水平直接影響著學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量，影響著未來社會(huì)各類人才的質(zhì)量。而盤錦、東廬、洋思對(duì)教師的管理主要著力于引領(lǐng)教師的“三個(gè)信心”： ①要對(duì)學(xué)生有信心，如洋思中學(xué)相信沒有教不好的學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)展，關(guān)鍵是要善于挖掘?qū)W生潛力；②要對(duì)自己有信心，如盤錦教育的“正思”，要求每位教師在每課教案寫一句每節(jié)課成功之處的話，而不是總是反思自己的不足；③要對(duì)學(xué)校有信心，相信學(xué)校的管理方法和要求是正確的，如東廬中學(xué)“講學(xué)稿”的教學(xué)模式，洋思中學(xué)“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式，由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)持和推廣，取得了學(xué)生身心健康發(fā)展和學(xué)業(yè)考試的雙重豐碩成果，贏得了社會(huì)和家長(zhǎng)的廣泛信任。
      4.學(xué)生：引導(dǎo)管理
      學(xué)生是早晨八、九點(diǎn)的太陽(yáng)，是祖國(guó)的未來，是民族的希望。培育學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性，打好堅(jiān)實(shí)的科學(xué)和人文基礎(chǔ)是學(xué)生走向社會(huì)、走向人生、走向成功的前提和基礎(chǔ)。現(xiàn)代學(xué)校成功教育的案例表明：做好學(xué)生的引導(dǎo)管理一是非常注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中自主而不自由，放任而不放縱，在教師的引導(dǎo)下培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力；二是非常注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，如盤錦教育的“八個(gè)習(xí)慣”，即訂計(jì)劃、預(yù)習(xí)、適應(yīng)老師、留作業(yè)、整理錯(cuò)題集、出試題、篩選信息、從小事做起的習(xí)慣重在引導(dǎo)自主成人成才；三是非常注重以活動(dòng)為載體，以激發(fā)學(xué)生生命活力為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)，如盤錦教育通過開展簡(jiǎn)單而務(wù)實(shí)的一分鐘家務(wù)、一分鐘日記、一分鐘歌唱、一分鐘踏步、一分鐘注意力訓(xùn)練、一分鐘讀經(jīng)典、一分鐘演講的“七個(gè)一分鐘”。
      二、抓課堂教學(xué)：踏踏實(shí)實(shí)
      學(xué)生要全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)校厚實(shí)的教育，必然要實(shí)施素質(zhì)教育。課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，但這樣的主渠道在我們現(xiàn)實(shí)教學(xué)中并不暢通。我認(rèn)為遼寧盤錦的“六步教學(xué)法”、東廬中學(xué)的“講學(xué)稿”教學(xué)模式、洋思中學(xué)的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式主要解決了以下幾點(diǎn)問題，使學(xué)校課堂教學(xué)暢通起來：
      1.課堂教學(xué)模式的有效性
      古言，教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。也就是學(xué)校課堂管理還是有規(guī)可循的，課堂教學(xué)也是有規(guī)可循的，尤其是要實(shí)現(xiàn)“高效”課堂更要找出適合學(xué)校校情的“教學(xué)有法”。遼寧盤錦、東廬中學(xué)和洋思中學(xué)的教學(xué)模式，都是在掌握教學(xué)內(nèi)在規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的前提下，結(jié)合本地、本校的實(shí)際情況下，所探索出的適合學(xué)生成人成才的智慧結(jié)晶。這些課堂教學(xué)模式有以下的共同特點(diǎn)：①程序化：將課堂教學(xué)主體步驟固定，讓課堂教學(xué)程序清晰，讓教師明確知道什么時(shí)候教什么和每個(gè)時(shí)段怎樣教，通過以教師教法的改變來帶動(dòng)學(xué)生學(xué)法的改變，深入貫徹落實(shí)新課程理念，課堂教學(xué)面貌煥然一新，提高了課堂教學(xué)效率。②問題化：在這些課堂教學(xué)模式中，既有教師設(shè)計(jì)好的問題來貫穿課堂教學(xué)始終，也有學(xué)生自己在學(xué)習(xí)中遇到的困惑而產(chǎn)生的問題，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力和發(fā)散性思維。③練習(xí)化：學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用。在課堂教學(xué)中，盤錦、東廬、洋思堅(jiān)持“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，練習(xí)為主線”的教學(xué)原則，通過練習(xí)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題、解決問題的能力，同時(shí)提高學(xué)生自身的應(yīng)試能力。
      2.課堂教學(xué)效率的高效性
      課堂教學(xué)的最終目的是通過師生在互動(dòng)交流中，心靈和智慧碰撞所產(chǎn)生的火花中，提高課堂教學(xué)效率，促進(jìn)人的發(fā)展。沒有效率或沒有高效的課堂教學(xué)是對(duì)教育教學(xué)資源的一種浪費(fèi)，讓學(xué)生無所收獲，讓教師無所事事，讓學(xué)校無所發(fā)展。無論是遼寧盤錦，還是東廬中學(xué)、洋思中學(xué)的課堂教學(xué)效率都是高效的，我覺得主要有以下幾個(gè)原因：①課堂教學(xué)內(nèi)容的明確性，即教師明白這節(jié)課教學(xué)內(nèi)容到底是什么，學(xué)生清楚這節(jié)課學(xué)習(xí)內(nèi)容是什么。②課堂教學(xué)過程的實(shí)在性，就是緊緊根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定課堂教學(xué)過程，緊扣課堂教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)有效教學(xué)，使學(xué)生學(xué)習(xí)過程充實(shí)而實(shí)在。③課堂教學(xué)學(xué)生主體參與性，即課堂教學(xué)真正做到以學(xué)生為主體，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人，讓學(xué)生在課堂教學(xué)真正動(dòng)起來，動(dòng)起來的學(xué)生才會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，也才會(huì)樂在其中、以苦為樂。
      3.課堂教學(xué)方法的靈活性
      著名教育家陶行知說過：“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”盧梭也說過：“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法?！笨梢?，課堂教學(xué)的目的并不在于教學(xué)生多少知識(shí)，而在于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和解決問題的方法。遼寧盤錦、東廬中學(xué)和洋思中學(xué)這三個(gè)地方的課堂教學(xué)都是以知識(shí)的學(xué)習(xí)為載體，以能力的培養(yǎng)為目標(biāo)，注重的是最重要的學(xué)習(xí)是方法的學(xué)習(xí)。這樣在掌握各自課堂教學(xué)模式的前提下，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程的實(shí)際情況，可靈活采取不同的課堂教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，旨在促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展、情感態(tài)度和價(jià)值觀的培育，讓學(xué)生掌握和領(lǐng)會(huì)科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠基。
      4.課堂教學(xué)手段的先進(jìn)性
      教學(xué)手段是教學(xué)過程的構(gòu)成要素，其功能主要在于把教材內(nèi)容有效的傳遞給學(xué)生。實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)模式的改革，必然離不開教學(xué)手段的變革。盤錦教育、東廬中學(xué)和洋思中學(xué)課堂教學(xué)對(duì)課堂教學(xué)手段變革的先進(jìn)性有以下“三個(gè)突破”特點(diǎn)：一是教材建設(shè)的突破，即與文字教材相比，音像教材把教學(xué)內(nèi)容形象化，眼見其形，耳聞其聲，使學(xué)生能更好地掌握所學(xué)知識(shí)；二是師生關(guān)系的突破，教師和教科書不再是知識(shí)的唯一來源，教師可根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，以新的方式對(duì)各種資料進(jìn)行最優(yōu)化的綜合利用；三是教學(xué)組織形式的突破，即以音像媒體處理傳遞教學(xué)信息，教學(xué)形式靈活多樣，并且各種媒體可供多人同時(shí)使用，也可以供個(gè)人使用，學(xué)生可根據(jù)自己的需要來進(jìn)行自學(xué)。
      三、抓小事教育：平平實(shí)實(shí)
      許多名人和偉人都說過，要成就大事，必須從小事做起?，F(xiàn)代也有許多人說，把平凡的事做好就是不平凡；把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單。正因如此，同樣的“教”，有的教師成為優(yōu)秀的教師，甚至于成為教育家，而有的教師則一生平庸；同樣的“學(xué)”，有的學(xué)生則成為優(yōu)秀的學(xué)生，成為國(guó)家的棟梁之材，在有的學(xué)生則被冠以“差生”、“后進(jìn)生”等帽子。
      學(xué)校管理的是小事，學(xué)校管理好則是大事。盤錦的“七個(gè)一”、“八個(gè)習(xí)慣”以及“十個(gè)要求”，無一件不是小事，但他們首先從小事做起，把小事做實(shí)，將小事做精，結(jié)果成就了教育的大事。洋思中學(xué)的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂教學(xué)模式如果做起來也并非遙不可及，只是洋思人把學(xué)生的“先學(xué)”措施落實(shí)到課堂上，帶著目標(biāo)先學(xué)，帶著問題先學(xué)，提高預(yù)習(xí)效率；把學(xué)生的“訓(xùn)練”舉措放在了課堂上，而不是課后，便于教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，更好地去解決學(xué)生在課堂教學(xué)中存在的問題。因此，大事即小事，小事并不小，只是將小事堅(jiān)持做得長(zhǎng)久，做得平平實(shí)實(shí)，進(jìn)而成就了大事。
      過一人生是小事，過好一人生是大事。把人生平凡的每一天中每一件平凡的事做好就是不平凡的人生；把人生簡(jiǎn)單的每一天中每一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單人生。誠(chéng)如盤錦教育的“幸福快樂生活化”，讓師生在每一天每一節(jié)課上都能找到讓自己幸福快樂的一個(gè)地方并記載下來，來享受教育、享受人生。因此，在學(xué)校工作生活中，無論面對(duì)的是學(xué)生，面對(duì)的是教師，還是面對(duì)的是教干，讓優(yōu)者更優(yōu)，讓凡者不凡，讓每一個(gè)人在平平實(shí)實(shí)的工作生活中都獲的發(fā)展應(yīng)該是每一所學(xué)校管理的宗旨所在。讓師生做好他們喜歡的小事，做好有意義的小事，并且日復(fù)一日、年復(fù)一年地堅(jiān)持做好下去，學(xué)校師生的努力一定會(huì)由成績(jī)變?yōu)槌晒?，學(xué)校管理的付出會(huì)一定由成品變?yōu)榫贰?/p>
      朱永新最近在一次全國(guó)教育國(guó)際論壇上說過：“學(xué)校文化很難界定，但那種能夠促進(jìn)教師與學(xué)生的生命在學(xué)校中得到舒展、成長(zhǎng)的文化，可以稱之為好的學(xué)校文化。反之，那種壓抑個(gè)人生命，并使師生處于平庸的文化氛圍，就是壞的學(xué)校文化?！彼终f“有文化自覺的學(xué)校會(huì)很清晰的意識(shí)到應(yīng)該做什么，應(yīng)該秉承什么，把什么樣的理念貫徹到學(xué)校的方方面面，影響全體師生的生活?！睆谋P錦教育、東廬中學(xué)和洋思中學(xué)的成功案例中，可以看出實(shí)事求是的去做事是態(tài)度，去做實(shí)事求是的事是科學(xué)，用正確的態(tài)度、科學(xué)的方法做出來事的結(jié)果才會(huì)是實(shí)事求是的，而這樣做出來的教育必然是厚實(shí)的教育
      把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單（趙麗）
      [發(fā)布時(shí)間：2011-6-22]  [信息來源：宣傳信息辦]（本文已被瀏覽：1314 次）
      把簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單
      ——赴金陵中學(xué)實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)習(xí)的心得體會(huì) 陳寶春
      2011年3月3日至5月12日，我有幸前往南京市金陵中學(xué)實(shí)驗(yàn)小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“金中實(shí)小”）進(jìn)行為期70天的學(xué)習(xí)。期間，我先后聆聽了5位省特級(jí)教師的專題講座，又爭(zhēng)取機(jī)會(huì)到周邊幾所名?，F(xiàn)場(chǎng)觀摩了10余節(jié)優(yōu)質(zhì)課，還聽了20余節(jié)隨堂課，感觸很深，受益良多，使我對(duì)上語(yǔ)文課有了更深的理解和思考。兩周后，正式走進(jìn)一年級(jí)7班課堂任教語(yǔ)文并擔(dān)任班主任。在這70天的學(xué)習(xí)生活中，對(duì)于我來說，有困難、有失落、有淚水，但更多的是感動(dòng)、收獲和激勵(lì)。盡管困難重重，但每天都是充實(shí)的，每天都能感受到來自師生的思想火花的撞擊，經(jīng)受著學(xué)校老師敬業(yè)精神的洗禮。特別是我進(jìn)班上課以后，更讓我感到金中實(shí)小的老師真不是徒有虛名，他們對(duì)待工作的態(tài)度是一般學(xué)校所不能及的。與他們相比，更顯自身的不足，強(qiáng)烈地激發(fā)起不甘落后、積極進(jìn)步的工作熱情，并迅速融入其中、滿腔熱忱地投入到每一天的工作中去。
      一、注重習(xí)慣養(yǎng)成，提高學(xué)生心智能力 莊重的升旗。每次參加金中實(shí)小的升旗儀式都能受到深刻的教育和強(qiáng)烈的熏陶。升旗儀式由學(xué)生主持，議程有集合站隊(duì)、出旗升旗、奏唱國(guó)歌、國(guó)旗下的講話等。這項(xiàng)活動(dòng)學(xué)校一直非常重視，是學(xué)校最莊嚴(yán)、最神圣的時(shí)刻。有時(shí)，一輪紅日噴薄而出，光芒四射，陽(yáng)光映照著紅旗，紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)。一張張可愛的臉龐，一雙雙水靈靈的眼睛，更顯得校園樸素而美麗，莊嚴(yán)而神圣。全校師生整齊地站在操場(chǎng)前的旗桿下，望著冉冉升起的五星紅旗，聽著雄壯的國(guó)歌聲，愛國(guó)之情油然而生。國(guó)旗下講話是學(xué)生表達(dá)愛國(guó)之心的固定環(huán)節(jié)，每周輪換的學(xué)生以特有的稚氣童聲通過大喇叭傳遍校園的每個(gè)角落，傳到大家的心里。升旗儀式約20分鐘，時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但陣容龐大、程序規(guī)范，整個(gè)過程井井有條，總能讓每名參加者熱血沸騰、激情澎湃。
      規(guī)范的早操。同樣是每天見慣了的早操，但不一樣的是金中實(shí)小學(xué)生早操的步伐像閱兵式一樣的整齊，隊(duì)伍橫看豎看都是一條直線，包括進(jìn)場(chǎng)退場(chǎng)都一絲不茍、井然有序，現(xiàn)場(chǎng)只聽到整齊的步伐聲，讓人嘆為觀止。從中可以看出他們無處不爭(zhēng)先、無處不精致、無處不完美的追求和品質(zhì)。
      有序的午餐。每到中午就餐時(shí)間，每個(gè)班級(jí)都嚴(yán)格按照學(xué)生文明禮儀規(guī)范之就餐禮儀執(zhí)行。特別是低年級(jí)，運(yùn)用表?yè)P(yáng)、競(jìng)賽等激勵(lì)手段來促使學(xué)生做到：餐前洗手，遵守秩序，分組排隊(duì)領(lǐng)取餐具、食品，排隊(duì)不加塞，不敲打餐具。領(lǐng)取餐具、食品后，自覺到自己位置就座。就座時(shí)，坐姿自然，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，腰背直立。進(jìn)餐時(shí)始終保持安靜，飯菜湯要吃凈，不偏食、不挑食，愛惜糧食。不將食物帶出餐室邊走邊吃，餐畢將骨頭蛋殼等殘物放入自制的紙質(zhì)小盒，待老師檢查后方可投入規(guī)定桶內(nèi)。餐巾紙節(jié)約使用，用后不亂扔，保持餐室教室衛(wèi)生。
      細(xì)節(jié)決定成敗，習(xí)慣反映未來。良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵在小學(xué)時(shí)期，特別是低年級(jí)階段。好習(xí)慣是孩子們學(xué)習(xí)成長(zhǎng)不可缺少的純天然、綠色環(huán)保的養(yǎng)料，社會(huì)、家庭都應(yīng)該為孩子們充足配備并及時(shí)提供這樣的養(yǎng)料，學(xué)校更應(yīng)該如此。
      二、注重校本研修，提供教師相長(zhǎng)平臺(tái) 金中實(shí)小校本研修形式多樣，長(zhǎng)期堅(jiān)持，成效明顯，每次都讓教師有較大的收獲。我參加的第一次校本研修，學(xué)校請(qǐng)來我們楚州的老專家盧松森老師，和二年級(jí)組一起探討如何上好二年級(jí)語(yǔ)文閱讀課問題。據(jù)了解，學(xué)校定期邀請(qǐng)名家名師到學(xué)校幫助有相關(guān)教師解讀教材、研課磨課。第二次是學(xué)校語(yǔ)文教研組長(zhǎng)王老師和語(yǔ)文組全體教師共同探討關(guān)于詞串教學(xué)的策略問題。第三次則是學(xué)校楊新富校長(zhǎng)親自開設(shè)的《關(guān)于低年級(jí)口語(yǔ)交際》的講座。第四次是教導(dǎo)主任主持的，主題是《以語(yǔ)文的方式學(xué)語(yǔ)文》。每次研修討論，教師踴躍發(fā)言，勇于表達(dá)自己的見解，主講者積極引導(dǎo)，大家不分等級(jí)高低、教齡長(zhǎng)短，氣氛熱烈。難怪我無論走進(jìn)某位教師的課堂，她們都能給你呈現(xiàn)不一樣的精彩。劉怡楠、徐莎莎、張韋韋、奚丹丹、汪瑩等年輕教師的課堂從整體系統(tǒng)入手，教學(xué)環(huán)節(jié)合理，課堂思考的氛圍濃厚，是有很有潛力的教師；過靜、趙愛珍、王炎、孫艷、楊雪秋等骨干教師的課生動(dòng)、活潑，善于在與孩子的平等交流中，啟發(fā)學(xué)生的思想，課堂中融入了教師不少自己獨(dú)特的想法，是有思想的教師；孟洋、戴淼清兩位教師的體育課，因他們專業(yè)分工不同而各具特色，周密的組織教學(xué)、颯爽標(biāo)準(zhǔn)的示范，激起了孩子們喜愛體育的興趣和激情。無論你哪個(gè)時(shí)段經(jīng)過哪個(gè)班級(jí)門口，無論班級(jí)里在進(jìn)行什么學(xué)科的教學(xué)，你都能看到教師們自信地在課堂上自如揮灑，孩子們靜靜地在課堂里汲取著知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。由此可見，金中實(shí)小教師們對(duì)待課堂的態(tài)度始終是細(xì)致周到、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
      廣義的教師繼續(xù)教育的途徑是多方面的，而校本研修無疑是極為重要的途徑之一，尤其對(duì)于相對(duì)年輕的教師而言，學(xué)校決不能忽視這一重要環(huán)節(jié)和手段，每一名教師更應(yīng)充分利用這一大課堂，取長(zhǎng)補(bǔ)短、博采眾長(zhǎng)，從而實(shí)現(xiàn)聚沙以成塔、厚積而薄發(fā)的飛躍。
      三、注重家校結(jié)合，提升綜合教學(xué)質(zhì)量
      根據(jù)學(xué)校安排，到金中實(shí)小學(xué)習(xí)第3個(gè)星期起，我走進(jìn)了課堂，任教一（7）班語(yǔ)文并擔(dān)任班主任工作。我接手的這個(gè)班，班主任因特殊情況，從上學(xué)期最后一個(gè)月，到這學(xué)期我接手之前就沒能正常上班，盡管學(xué)校從來沒有缺過學(xué)生一節(jié)課，但由于長(zhǎng)時(shí)間沒有固定教師管理，班級(jí)顯得紀(jì)律渙散，加之這個(gè)班上的孩子本來就精靈古怪，在全校只要提到一（7）班，每名教師都能報(bào)出一兩個(gè)“響當(dāng)當(dāng)”的名字。班上學(xué)生家長(zhǎng)多是高級(jí)知識(shí)分子，對(duì)孩子的重視程度可想而知。接手這個(gè)班后，我絲毫不敢馬虎，動(dòng)了很多腦筋，想了很多辦法，并向有經(jīng)驗(yàn)的班主任請(qǐng)教。每天格外關(guān)注每一名孩子，悉心發(fā)現(xiàn)優(yōu)缺點(diǎn)，及時(shí)記錄在案。放學(xué)后通過短信與家長(zhǎng)交流每名學(xué)生在學(xué)校各方面的表現(xiàn)，每天放學(xué)后都能接到不少于5名家長(zhǎng)的電話，交流時(shí)間平均在20分鐘以上。對(duì)待課堂，我更是不敢有絲毫懈怠，白天忙班務(wù)，晚上忙備課，加班做課件。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和其他老師隨時(shí)都可以走進(jìn)你的課堂。這使得我始終處于上緊發(fā)條的狀態(tài)，不得不以更充沛的精力的和精心的準(zhǔn)備，上好每一節(jié)課，處理好每一次班務(wù)，這樣我每天都在加倍付出，也有更多意想不到的收獲。
      功夫不負(fù)有心人。第一個(gè)星期，我們班拿到了衛(wèi)生葉；第二個(gè)星期，我們班拿到衛(wèi)生葉和紀(jì)律花；第三個(gè)星期，我們班則拿到了衛(wèi)生葉、紀(jì)律花和兩操樹，把粘貼在班級(jí)黑板一角，像是一道激勵(lì)學(xué)生的亮麗風(fēng)景。（注：衛(wèi)生葉、紀(jì)律花和兩操樹是學(xué)校對(duì)班級(jí)管理評(píng)比的一種激勵(lì)的方法）而且一直保持到我離開。班級(jí)的成績(jī)?cè)谝粋€(gè)月內(nèi)，由我接手前年級(jí)倒數(shù)第二到正數(shù)第二?？吹胶⒆觽冇羞@樣大的進(jìn)步，我很欣慰，覺得再苦再累也是值得的。
      質(zhì)量是教學(xué)的生命線。學(xué)校教育質(zhì)量的提高，離不開家長(zhǎng)的支持、配合、互動(dòng)，在這方面教師要發(fā)揮好主導(dǎo)作用，應(yīng)當(dāng)在這方面下好功夫、做足文章，讓每一名家長(zhǎng)都能積極主動(dòng)地參與進(jìn)來、投入其中，使得老師和家長(zhǎng)在經(jīng)常性的溝通交流中形成互動(dòng)漸進(jìn)、良性共育的氛圍。
      金中實(shí)小對(duì)學(xué)生的管理很細(xì)致、很全面、很科學(xué)。這一點(diǎn)在學(xué)生的教室里也得到了很好的印證。每個(gè)班級(jí)都有自己的中隊(duì)名稱、精神和口號(hào)；在學(xué)校組織的各項(xiàng)文體活動(dòng)中，學(xué)生們都呼叫著班級(jí)的口號(hào)進(jìn)場(chǎng)。這種精致、精確、精到的管理，讓人烙印深刻，深思良久。相對(duì)于高舉素質(zhì)教育大旗的南京市重點(diǎn)小學(xué)，誠(chéng)然，地處經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)有諸多先天不足，比如，經(jīng)費(fèi)投入不足、基礎(chǔ)設(shè)施落后、生源質(zhì)量較差、教師隊(duì)伍亟待加強(qiáng)等等，通過這次70天的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我深刻感到這些雖然都是客觀存在，但作為教師在主觀上決不能以此而推托自身應(yīng)盡的責(zé)任，否則，我們將愧對(duì)同樣可愛的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的孩子們。南京之行結(jié)束后，我在筆記本上寫下了以下三段文字：一是把簡(jiǎn)單的事做好就不簡(jiǎn)單。這是海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過的一句話。金中實(shí)小成功的經(jīng)驗(yàn)，看似并無特別過人之處，關(guān)鍵是他們一貫堅(jiān)持，把簡(jiǎn)單的事、普通的事做到極致。有一個(gè)經(jīng)典故事：蘇格拉底曾要求每名學(xué)生在一年之中每天甩動(dòng)手臂300下，結(jié)果只有柏拉圖做到了，后來他成為了大哲學(xué)家。二是制度執(zhí)行力度反映學(xué)校差異。每個(gè)學(xué)校在教學(xué)管理的各個(gè)環(huán)節(jié)都有一整套比較完整的規(guī)章制度，這些都是前人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，在有的學(xué)校制度的剛性隨處得到顯現(xiàn)，而在有的學(xué)校“跑冒滴漏”現(xiàn)象卻隨處可見，以此可以看出學(xué)校的管理現(xiàn)狀、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的管理能力和教師隊(duì)伍的職業(yè)素養(yǎng)。三是教師吃良心飯要始終對(duì)得起自己的良心。家長(zhǎng)把孩子幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校和教師，我們就有義務(wù)、有責(zé)任去珍惜別人的生命，對(duì)他們負(fù)責(zé)。小學(xué)是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，每一名學(xué)生都是有天賦的，浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間是罪過、是最可恥的，是配不上“陽(yáng)光下最光輝職業(yè)”崗位和“人類靈魂工程師”稱號(hào)的。
      我怎能忘記呢？金中實(shí)小短暫的70天的生活和工作經(jīng)歷，已經(jīng)成為我人生最美好的回憶，在那里，感受和學(xué)習(xí)到的東西將成為我今后做事、做人珍貴的精神能源。我堅(jiān)信：把平凡的事情做好就是不平凡，把簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單
      讓教師更幸福
      ---魯志兵
      陶行知先生說過，“教師工作的最大幸福就在于培養(yǎng)能夠超過自己的學(xué)生。”“得天下英才而教育之”。那么，作為學(xué)校管理者的最大幸福，就在于讓教師不斷實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長(zhǎng)、自我超越，聚天下良師而發(fā)展之。如何讓教師更幸福呢？筆者認(rèn)為，管理者要“六面玲瓏”，即做到“六個(gè)結(jié)合”。
      一、“硬”與“軟”相結(jié)合
      科學(xué)、規(guī)范的制度管理是學(xué)校依法治校的重要保證。學(xué)校管理者要“目中有人”、“手中有法”，既要堅(jiān)持抓規(guī)章制度、外部監(jiān)督、行政命令執(zhí)行到位的“硬管理”，也要堅(jiān)持抓學(xué)校特色、積極的價(jià)值觀、良好的校風(fēng)、和諧的人際關(guān)系潤(rùn)澤到位的“軟管理”。民主治校的核心是尊重學(xué)校的每一個(gè)人，讓人人都有一種主人翁責(zé)任感，核心是讓所有人參與學(xué)校的建設(shè)，推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)與學(xué)校發(fā)展、個(gè)人幸福與學(xué)校繁榮的和諧統(tǒng)一?！叭诵凝R，泰山移”，要千方百計(jì)“經(jīng)營(yíng)”好人心。
      作為校長(zhǎng)，有時(shí)需要“放棄”自己的權(quán)力，其實(shí)不是“放棄”，而是“分解”——通過制度把權(quán)力分解到不同的部門和機(jī)構(gòu)，并通過一定的程序，分解到每一個(gè)教職工的手里，讓全校教職工和校長(zhǎng)一起管理學(xué)校，并作出科學(xué)決策。
      二、“薪”與“情”相結(jié)合 目前，國(guó)家實(shí)行教師績(jī)效工資，卻沒有取得預(yù)期的調(diào)動(dòng)教師工作積極性的效果。癥結(jié)在哪里？作為教育管理者，在提高教師待遇的同時(shí)，要努力增大感情投資，營(yíng)造“以情感人、以情留人、以情引人”的良好氛圍?！笆繛橹赫咚馈?。學(xué)校僅僅多發(fā)些獎(jiǎng)金福利，教師的“感恩之花”會(huì)立即盛開，但不會(huì)開得長(zhǎng)久；如果學(xué)校多給教師一份濃濃的關(guān)懷，教師會(huì)對(duì)學(xué)校依賴一輩子、奉獻(xiàn)一輩子。有人說過，人都是感情動(dòng)物，你把他當(dāng)成一流人員來關(guān)心，他就會(huì)對(duì)你產(chǎn)生一流的感情，你把他當(dāng)作三流人員去冷落，他就會(huì)喪失對(duì)你的感情。
      三、“壓”與“戴”相結(jié)合
      一所學(xué)校的教育質(zhì)量，關(guān)鍵取決于教師。學(xué)校要重視教師隊(duì)伍建設(shè)，以“名師工程”、“青藍(lán)工程”、“骨干教師群”等為抓手，整體優(yōu)化教師團(tuán)隊(duì)，著力打造品牌教師，促進(jìn)學(xué)校持續(xù)、內(nèi)涵發(fā)展。
      壓，就是壓擔(dān)子，即對(duì)教師委以教育科研、教育教學(xué)管理等任務(wù)。要給那些教學(xué)基本功扎實(shí)、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的教師合理加壓，讓他們挑起教學(xué)改革的擔(dān)子，為他們施展才能提供更多機(jī)會(huì)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)與教學(xué)的實(shí)踐中得到鍛煉；對(duì)有一定教育教學(xué)管理能力的骨干教師，安排他們參加一定層次的管理學(xué)術(shù)活動(dòng)，盡早挑起教學(xué)管理的重任；要敢于向青年教師壓擔(dān)子，將壓力變?yōu)閯?dòng)力，“在使用中培養(yǎng)，在培養(yǎng)中使用”。
      戴，就是“戴帽子”，即在重用教師，給教師加擔(dān)子的同時(shí)，按其職責(zé)范圍授予權(quán)力，為教師施展才華提供“尚方寶劍”。一所學(xué)校，要充分理解人才的心情，在有利于事業(yè)發(fā)展的前進(jìn)下，要鼓勵(lì)人、激勵(lì)人、成就人，盡量發(fā)揮教師最大的才能，委以重任。同時(shí)，對(duì)任用了的教師就要充分信任，大膽放權(quán)，讓他們放開手腳，堂堂正正說話，輕輕松松做事，明明白白履職?！坝萌瞬灰伞Ｒ扇瞬挥??！鼻f(wàn)不要半信半疑，處處設(shè)卡，使教師想問題顧慮重重，做工作縮手縮腳，久而久之冷了他們的心。
      四、“放”與“充”相結(jié)合  “工欲善其事，必先利其器?！睂?duì)于站在新課程改革前沿的教師來說，不斷地充電，就是“利其器”。充電，主要是不斷深入地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)新課程理念的精神實(shí)質(zhì)，掌握和運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段。教師好比是蓄電池，他們?cè)诔袚?dān)工作、發(fā)揮才華的過程中要消耗體力、智力和精力，即不斷“放電”，時(shí)間長(zhǎng)了或緊張過度了就會(huì)“精疲力竭”，甚至“臥病不起”，還容易出現(xiàn)知識(shí)過時(shí)、落后形勢(shì)的問題。對(duì)此，學(xué)校要建立教師定期體檢、休養(yǎng)、培訓(xùn)、進(jìn)修等制度，在他們工作一段時(shí)間，“放電”后，提供“充電”機(jī)會(huì)，使之恢復(fù)最佳狀態(tài)。在日常使用教師的過程中，除了了解掌握他們的工作狀況，還要經(jīng)常了解掌握他們的身體健康狀況、精力盈余情況和知識(shí)更新情況，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決，讓教師隨時(shí)保持身心健康和知識(shí)新穎。
      “其身不正雖令弗行，其身正弗令即行”，要想讓教師充電，校長(zhǎng)必須先正其身，做出表率；“巧婦難為無米之炊”，學(xué)校要盡最大的努力要為教師提供學(xué)習(xí)資源，并有選擇地向教師推薦學(xué)習(xí)內(nèi)容，使教師在有限的時(shí)間內(nèi)，能夠讀取、消化其中的精華；“知之者不如好之者，好之者不如樂知者”，學(xué)校要通過一系列的教學(xué)教研活動(dòng)讓“充電”成為教師的一種內(nèi)在需要。
      五、“長(zhǎng)”與“短”相結(jié)合
      “駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛。堅(jiān)車能載物，渡河不如舟?！比耍偸怯兴?，有所不能，誰(shuí)都不可能是萬(wàn)能博士。只有把崗位的需要和人才的實(shí)際才能結(jié)合起來考慮，因人而異、因崗而異、量才使用，用其“長(zhǎng)”、避其“短”，做到崗職相稱，人盡其才。在安排使用教師時(shí)，要適當(dāng)權(quán)衡教師之間的性格差異，盡量配置成彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短，相得益彰的科學(xué)組合。性格差異是人與人之間最突出，最重要的差異。在一個(gè)地方，一所學(xué)校內(nèi)，人與人之間免不了要溝通，這種溝通需要性格差異的融合。一個(gè)人不可能有完美的性格，但幾個(gè)具有性格差異的人卻可以組成完美的團(tuán)隊(duì)。教師管理部門要將教師性格差異的認(rèn)識(shí)和把握應(yīng)用到人才配置與團(tuán)隊(duì)組建中去。使具有性格并異的教師得到最佳配置，避免因性格相沖而發(fā)生“窩里斗”的現(xiàn)象，形成一個(gè)個(gè)高合力，低斥力的優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)。只有人際關(guān)系寬松了，教師才能順心工作，安心生活，放心留下。
      六、“靜”與“動(dòng)”相結(jié)合
      靜，就是要求教師靜下心來教書，沉下心來育人，做一個(gè)寧?kù)o而幸福的麥田守望者，將每天周而復(fù)始、單調(diào)、平凡、簡(jiǎn)單的常規(guī)工作做好?！皩⒚考?jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單，講每件平凡的事做好就是不平凡?！薄昂媳е荆诤聊?。九層之臺(tái)，起于壘土?！苯逃卸嗍且恍┚唧w的事，瑣碎的事，也許過于平淡，也許過于雞毛蒜皮，但這是成就大事、成就教育的不可缺少的基礎(chǔ)。古人也曾說：天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。精辟地指出我們要想在教育上成就一番事業(yè)，必須從簡(jiǎn)單的事情做起，從細(xì)微之處入手，認(rèn)真做好每個(gè)細(xì)節(jié)，將教育教學(xué)工作的常規(guī)工作做好，這樣會(huì)離成功越來越近，最終會(huì)“化蛹為蝶”。動(dòng)，就是學(xué)校通過定期舉辦讀書論壇、教育教學(xué)理論知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽等豐富多彩的活動(dòng)，給教師提供一個(gè)相互交流、自我展示、推動(dòng)發(fā)展的平臺(tái)，讓教師德行更高、教風(fēng)更正、能力更強(qiáng)。這樣，教師靜則像沉璧一樣美麗，動(dòng)則像朗月一樣耀眼。
      教師的幸福，像一幅畫，既有形，也有神；像一首歌，既動(dòng)聽，又動(dòng)情。讓教師更加幸福，是一件充滿智慧、充滿藝術(shù)、充滿幸福的工作，也永遠(yuǎn)值得廣大教育管理者不斷追求、不斷超越。
      讓教師更幸福，就是讓學(xué)生更幸福，也是讓教育管理者自己更幸福！
      第三篇：教師培訓(xùn)
      滿洲里市“十二五”教師培訓(xùn)規(guī)劃（征求意見稿）
      二、培訓(xùn)原則
      1．針對(duì)性原則:根據(jù)素質(zhì)教育的要求，以學(xué)校和教師的實(shí)際需求與發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，針對(duì)不同類別、層次、崗位教師的需求，以問題為中心，案例為載體，科學(xué)設(shè)計(jì)培訓(xùn)課程，豐富和優(yōu)化培訓(xùn)內(nèi)容，有針對(duì)性地解決教師教學(xué)中現(xiàn)實(shí)的和未來的問題。
      2．實(shí)效性原則:避免形式主義與空洞說教，緊密結(jié)合教師的教育教學(xué)實(shí)際，以“問題”為中心，著眼于教材、教法、學(xué)法和教學(xué)管理。
      3．系統(tǒng)性原則:以教師隊(duì)伍整體發(fā)展為本，注重培訓(xùn)的系統(tǒng)性，以提高教師隊(duì)伍的整體水平。
      4．開放性原則:注重與先進(jìn)地區(qū)、先進(jìn)學(xué)校的合作與交流，注重本地區(qū)校際間的合作與交流，依托現(xiàn)代信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)開放的教師培訓(xùn)方式。
      三、目標(biāo)
      1．高質(zhì)量完成全市中小學(xué)教師五年共360學(xué)時(shí)的全員崗位培訓(xùn)任務(wù)，完成新錄用教師一年120學(xué)時(shí)的新教師培訓(xùn)任務(wù)。2．以中青年教師為重點(diǎn)，努力提升教師學(xué)歷水平。在有計(jì)劃地補(bǔ)充優(yōu)質(zhì)師資的同時(shí)，重點(diǎn)鼓勵(lì)支持45歲以下中小學(xué)教師通過在職學(xué)習(xí)、遠(yuǎn)程教育、自學(xué)考試、攻讀教育碩士等多種途徑提高學(xué)歷水平。到2015年，幼兒園教師、小學(xué)教師100%達(dá)到?？埔陨纤?，初中教師95%達(dá)到本科以上水平。高中教師具有研究生學(xué)歷者的比例有明顯提高。職高專業(yè)教師70%達(dá)到“雙師型”教師要求。
      3．依托“國(guó)培計(jì)劃”等培訓(xùn)，認(rèn)真組織骨干教師參加培訓(xùn)；遴選骨干教師參加域外培訓(xùn)；努力造就一支學(xué)科骨干教師隊(duì)伍和一批具有區(qū)內(nèi)外影響力的學(xué)科教育專家。
      4．全面推進(jìn)校本研修，構(gòu)建高效的校本研修服務(wù)體系，確保完成每人每年40學(xué)時(shí)的校本研修任務(wù)。評(píng)選一批市級(jí)校本研修示范學(xué)校，進(jìn)一步規(guī)范校本研修工作。
      5．開展網(wǎng)絡(luò)研修，構(gòu)建開放高效的教師終身學(xué)習(xí)體系。
      借鑒并依托“國(guó)家教育行政學(xué)院”等著名教育網(wǎng)站的師資和管理力量，進(jìn)一步完善滿洲里教育城域網(wǎng)，拓展網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)功能，擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)對(duì)象，豐富網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程，提高網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)質(zhì)量，逐步實(shí)現(xiàn)“天網(wǎng)”、“地網(wǎng)”、“人網(wǎng)”有機(jī)結(jié)合。6．完善中小學(xué)教師培訓(xùn)制度，形成教師培訓(xùn)長(zhǎng)效機(jī)制，健全教師培訓(xùn)項(xiàng)目管理工作機(jī)制，建立新型的教師培訓(xùn)組織體系、內(nèi)容體系、模式體系和評(píng)價(jià)體系，初步實(shí)現(xiàn)教師培訓(xùn)工作現(xiàn)代化，開創(chuàng)師訓(xùn)工作新局面。
      四、具體措施
      1.抓骨干教師培養(yǎng)，進(jìn)一步引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展
      將骨干教師培養(yǎng)與教師隊(duì)伍的整體發(fā)展有機(jī)結(jié)合，形成促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的“培養(yǎng)鏈”，促進(jìn)不同層次教師的共同發(fā)展。(1)完善骨干教師選拔、名優(yōu)教師培養(yǎng).(2)名師工作室建設(shè)。(3)加強(qiáng)教師培訓(xùn)師資隊(duì)伍建設(shè)。(4)確保培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)投入力度。
      2.抓研訓(xùn)模式變革，進(jìn)一步提高研訓(xùn)工作實(shí)效
      ——加強(qiáng)指導(dǎo)，提高工作實(shí)效。繼續(xù)堅(jiān)持教研員、培訓(xùn)者深入基層學(xué)校開展研究、培訓(xùn)、指導(dǎo)制度，組織校本培訓(xùn)聯(lián)盟，開展校際之間的觀摩與交流，在學(xué)習(xí)、交流中提高工作實(shí)效。
      ——運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提高研訓(xùn)效能。加強(qiáng)教師專業(yè)發(fā)展平臺(tái)建設(shè)，拓展網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)內(nèi)容，探索網(wǎng)上教研模式，強(qiáng)化監(jiān)管，提高培訓(xùn)質(zhì)量，逐步實(shí)現(xiàn)“天網(wǎng)”、“地網(wǎng)”、“人網(wǎng)”有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建開放高效的教師終身學(xué)習(xí)體系。
      ——做好書香校園建設(shè)工作。繼續(xù)推進(jìn)書香校園建設(shè)，實(shí)施階梯閱讀計(jì)劃，讓讀書成為教師培訓(xùn)的重要載體。3．抓全員培訓(xùn)，進(jìn)一步滿足不同層次教師需求。
      教師全員培訓(xùn)的實(shí)施重心在學(xué)校?！笆濉逼陂g，繼續(xù)執(zhí)行《關(guān)于印發(fā)<內(nèi)蒙古自治區(qū)2009---2012年中小學(xué)教師培訓(xùn)工作實(shí)施意見的通知》開展以師德教育和“新理念、新課程、新技術(shù)”為重點(diǎn)，以教師發(fā)展為本，以教師需求 為導(dǎo)向，分層、分類、滿足教師不同需求的全員教師培訓(xùn)。
      ——提升師德建設(shè)水平。堅(jiān)持把師德培訓(xùn)放在教師隊(duì)伍建設(shè)的首位，加強(qiáng)教師的職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，開展豐富多彩的師德教育活動(dòng)，廣泛宣傳模范教師先進(jìn)事跡，弘揚(yáng)人民教師高尚師德。將師德表現(xiàn)作為教師考核的重要內(nèi)容，并與教師資格定期登記緊密掛鉤，形成師德教育和師德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。
      ——建立和完善中小學(xué)校本研修制度，提升教師專業(yè)水平。校本研修是教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑，是學(xué)校提升教學(xué)質(zhì)量的有力抓手。校本研修追求校本教研、校本培訓(xùn)、校本科研的一體化，是對(duì)三者的有效整合，并把課堂教學(xué)實(shí)踐作為實(shí)現(xiàn)整合的重要紐帶，可納入繼續(xù)教育，累計(jì)40課時(shí)，以鼓勵(lì)校本研修做的扎實(shí)有效的學(xué)校。
      ——優(yōu)化教師隊(duì)伍專業(yè)水平。完善并嚴(yán)格實(shí)施教師準(zhǔn)入制度，嚴(yán)把教師入口關(guān)，繼續(xù)提升教師學(xué)歷層次。到2015年，各級(jí)各類學(xué)校教師學(xué)歷合格率達(dá)100%，新教師全部達(dá)到大學(xué)本科及以上學(xué)歷，鼓勵(lì)骨干教師參加研究生學(xué)歷學(xué)習(xí)。4.抓新教師、班主任培養(yǎng)，提高教育教學(xué)工作管理水平。
      新教師的成長(zhǎng)是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的生長(zhǎng)點(diǎn)，采取集中培訓(xùn)與校本培訓(xùn)相結(jié)合的方式進(jìn)行，培訓(xùn)時(shí)間不少于120學(xué)時(shí)。所有班主任教師每五年須接受不少于30學(xué)時(shí)的專題培訓(xùn)。針對(duì)班主任工作中的實(shí)際問題，加強(qiáng)班主任工作基本規(guī)范、班級(jí)管理、未成年人思想道德教育、學(xué)生心理健康教育、安全教育等專題培訓(xùn)，不斷增強(qiáng)班主任教師的專業(yè)素養(yǎng)和教書育人 1 的本領(lǐng)。
      第四篇：教師培訓(xùn)材料（范文）
      教師培訓(xùn)材料：從學(xué)科教學(xué)到學(xué)科育人
      從學(xué)科教學(xué)到學(xué)科育人
      ——上海市中小學(xué)學(xué)科育人價(jià)值研究工作概述 上海市教委教研室德育項(xiàng)目部
      從去年起，上海市中小學(xué)各個(gè)學(xué)科開展了學(xué)科育人價(jià)值研究工 作，這是我們對(duì)學(xué)校教育回歸育人本質(zhì)的追求，是我們對(duì)學(xué)科教學(xué)目 標(biāo)認(rèn)識(shí)的深化。
      一．我們需要共同思考的問題
      基礎(chǔ)教育發(fā)展到今天，成績(jī)有目共睹，但問題依然不少。在學(xué)校 教育中，重視升學(xué)考試學(xué)科，輕視學(xué)生在各個(gè)學(xué)科學(xué)習(xí)過程中的全面 發(fā)展；重視課堂和書本學(xué)習(xí)，輕視學(xué)生在社會(huì)中的實(shí)踐體驗(yàn)；重視學(xué) 科知識(shí)的傳授，輕視研究學(xué)科知識(shí)傳授與育人價(jià)值的內(nèi)在關(guān)系等現(xiàn) 象，還未能有效克服。
      我們需要共同思考，學(xué)校教育的本質(zhì)是什么？學(xué)科教學(xué)的本質(zhì)是 什么？學(xué)科教學(xué)與育人是什么關(guān)系？學(xué)生獲取知識(shí)的過程與德性成 長(zhǎng)過程能夠分隔開嗎？
      我們需要深入思考，如何認(rèn)識(shí)和破解這些難題，促使基礎(chǔ)教育從 內(nèi)涵上得到進(jìn)一步發(fā)展。
      二、開展學(xué)科育人價(jià)值研究的背景
      開展學(xué)科育人價(jià)值研究，是我們?cè)噲D破解上述一些難題的嘗試。做好這項(xiàng)工作，我們還必須更深入理解這項(xiàng)工作的背景。
      1．解決育人問題是當(dāng)務(wù)之急
      國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，本質(zhì)上是青少年成長(zhǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。3 年一次的經(jīng)濟(jì)合作 與發(fā)展組織(OECD)國(guó)際學(xué)生評(píng)估項(xiàng)目(PISA)調(diào)查結(jié)果日前公布。首 次參加PISA測(cè)試的上海15 歲在校生，在閱讀素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)和科學(xué) 素養(yǎng)全部三項(xiàng)評(píng)價(jià)中，均排首位。但是，學(xué)生的負(fù)擔(dān)也是比較重的。要看到，所測(cè)試的內(nèi)容并不代表學(xué)生全面的身心素養(yǎng)。測(cè)試結(jié)果引起 的國(guó)際反響，則表明教育在國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力方面的影響巨大。
      民族振興，從根本上要依靠教育的振興。少年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)。青 少年是祖國(guó)的未來。對(duì)青少年的培養(yǎng)工作，是太陽(yáng)底下最神圣的事業(yè)，是民族持續(xù)發(fā)展的根基。
      教育現(xiàn)狀，并不令人很滿意。中小學(xué)教育存在一些亟需克服的現(xiàn) 象：老師在學(xué)科教學(xué)中，育分重于育人，缺乏生動(dòng)活潑的教學(xué)方式，缺乏有效的理想信念教育，缺乏讓學(xué)生有接觸社會(huì)和服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐 體驗(yàn)，缺乏提供學(xué)生個(gè)性發(fā)展的學(xué)習(xí)條件，缺乏魚水交融的師生關(guān)系。
      社會(huì)導(dǎo)向，在一些方面讓人迷茫。社會(huì)存在一些讓人揪心的現(xiàn)象： 什么樣的人生是有價(jià)值的，什么樣的人生準(zhǔn)則是應(yīng)該推崇的，什么樣 的生活是應(yīng)該向往的，什么樣的人物是應(yīng)該崇拜的，在青少年乃至于 成年人中間，困惑多多。
      2．學(xué)科教學(xué)要回歸育人的本質(zhì) 在學(xué)校教育中，主體力量是學(xué)科老師。學(xué)科老師不只是知識(shí)的傳 遞者。學(xué)科老師，眼中要有活生生的學(xué)生，要把學(xué)生視作自己的親人； 要有以人為本的教學(xué)理念，要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)科老師的職責(zé) 是教書育人。
      使學(xué)科老師承擔(dān)起教書育人的職責(zé)，這是我們當(dāng)前亟需破解的一 個(gè)教育難題
      3．學(xué)科教學(xué)是學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)經(jīng)歷 學(xué)生在學(xué)校教育中，學(xué)科學(xué)習(xí)對(duì)于其成長(zhǎng)，具有極其重要的意義。學(xué)生在學(xué)校中，約80%時(shí)間花費(fèi)在學(xué)科學(xué)習(xí)中；獲得的學(xué)科知識(shí)是學(xué) 生素養(yǎng)的重要組成部分；掌握的各學(xué)科獨(dú)有的學(xué)習(xí)方式對(duì)其素養(yǎng)形成 有重大影響；在學(xué)科學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)，對(duì)其素養(yǎng)形成有重大影響；與學(xué) 科老師接觸最多，受其影響最大。
      4．學(xué)科教學(xué)是學(xué)生德性成長(zhǎng)的重要途徑 傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為，在學(xué)科教學(xué)中，除了一些德育顯性課程，德育 在許多學(xué)科中是滲透。其實(shí)，在學(xué)科教學(xué)中，學(xué)科知識(shí)本身和學(xué)科知 識(shí)形成過程，以及學(xué)科教學(xué)方式、學(xué)科教師為人處事方式，對(duì)學(xué)生的 德性成長(zhǎng)都有作用。從這些角度看學(xué)科教學(xué)，德育就不是滲透，而是 題中之意了。三．值得研究的課題：學(xué)科育人的價(jià)值
      1．研究學(xué)科知識(shí)本身對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用 要讓學(xué)生感受到學(xué)科知識(shí)的邏輯力量、學(xué)科知識(shí)獨(dú)特的呈現(xiàn)形式 美感、學(xué)科知識(shí)形成過程的意趣和艱辛。要讓學(xué)生在對(duì)學(xué)科知識(shí)欣賞 和有興趣的學(xué)習(xí)過程中，感受學(xué)科知識(shí)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的意義，對(duì)社會(huì)發(fā) 展的意義。
      2．研究學(xué)科知識(shí)傳遞方式對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用
      學(xué)科知識(shí)的傳遞方式，要讓學(xué)生有興趣盎然的傾聽過程，有靜下 心來的思考過程，有同學(xué)合作的探究過程，有質(zhì)疑和反思過程，有參 與社會(huì)的體驗(yàn)過程，有修身養(yǎng)心的自我約束和調(diào)節(jié)過程。
      3．研究學(xué)科知識(shí)傳遞者為人處事對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的作用
      師者，傳道授業(yè)解惑者。師者，人之榜樣。
      學(xué)生心目中的理想老師：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，對(duì)學(xué)術(shù)的不斷追求； 對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感，熱愛學(xué)生，視學(xué)生為親人；有富于感染的表 達(dá)能力，有觀賞性的書寫能力，有組織學(xué)生活動(dòng)的能力，有現(xiàn)代教學(xué) 手段應(yīng)用能力；有修養(yǎng)，注重道德自律，性格開朗，待人處事大度豁 達(dá)，最好還有一些學(xué)科知識(shí)外的特長(zhǎng)。
      學(xué)科育人的功能是客觀存在的，但育什么樣的人，怎么樣育人，則很有必要從學(xué)科知識(shí)、學(xué)科知識(shí)傳遞方式、學(xué)科老師為人處世準(zhǔn)則 方面做深入的研究。
      四、學(xué)科育人價(jià)值研究的主要內(nèi)容
      1.研究學(xué)科知識(shí)在學(xué)生成長(zhǎng)中的作用
      要弄清楚學(xué)科知識(shí)為什么是學(xué)生成長(zhǎng)所必需的；如何才能使這些 知識(shí)的學(xué)習(xí)過程，成為學(xué)生完善自己的人格和學(xué)科素養(yǎng)的過程，成為 學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)做準(zhǔn)備的過程。
      2.研究學(xué)科育人現(xiàn)狀
      審視課程標(biāo)準(zhǔn)和教材在育人的理念、內(nèi)容、途徑等方面，是否 需要調(diào)整和完善；
      審視學(xué)科教學(xué)在育人方面的現(xiàn)狀，以實(shí)證方式揭示問題，提煉 經(jīng)驗(yàn)。
      審視學(xué)科教師素養(yǎng)的現(xiàn)狀，對(duì)現(xiàn)在的學(xué)科教師隊(duì)伍，通過調(diào)查做 出基本評(píng)析。
      3.研究學(xué)科育人發(fā)展性要求
      （1）在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材層面，提出加強(qiáng)育人功能的措施
      要從學(xué)科育人價(jià)值角度審視課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，提出學(xué)科課程標(biāo) 準(zhǔn)和教材需要改進(jìn)和完善的內(nèi)容等。要進(jìn)行的工作，包括修訂課程標(biāo)準(zhǔn)和修訂教材。課程標(biāo)準(zhǔn)修訂 和教材修訂，要在育人方面有清晰的認(rèn)識(shí)和舉措。
      （2）在學(xué)科課堂教學(xué)層面，提出加強(qiáng)育人功能的措施
      要研究和總結(jié)學(xué)科教學(xué)規(guī)律，提煉有效的教學(xué)方法、豐富教學(xué)資 源。要重視激活課堂教學(xué)，讓學(xué)生有興趣地學(xué)；重視指導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)合作的力量；重視聯(lián)系學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受知 識(shí)對(duì)個(gè)人發(fā)展的意義；重視引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，讓學(xué)生感受到對(duì)社會(huì) 的責(zé)任。
      （3）在學(xué)科教師素養(yǎng)方面，提出學(xué)科教師品行標(biāo)準(zhǔn)
      要研究學(xué)科教師應(yīng)有的素養(yǎng)，對(duì)學(xué)科教師的品行提煉出一些基本 要求，以此引導(dǎo)教師的自律和成長(zhǎng)。
      要提出提高學(xué)科教師教育教學(xué)理論水平和教育教學(xué)能力的舉措。如要通過加強(qiáng)教研組建設(shè)和市區(qū)級(jí)教學(xué)研究活動(dòng)，幫助教師專業(yè)成 長(zhǎng)；要通過引導(dǎo)教師自學(xué)和專業(yè)進(jìn)修提高學(xué)科理論素養(yǎng)；要通過網(wǎng)絡(luò) 教研平臺(tái)和專家咨詢組織，能夠讓教師有業(yè)務(wù)咨詢和解惑的平臺(tái)等。
      五．學(xué)科育人價(jià)值研究的成果要求
      1.形成學(xué)科育人價(jià)值研究報(bào)告 各個(gè)學(xué)科都要形成學(xué)科育人價(jià)值研究報(bào)告。學(xué)科育人價(jià)值研究 報(bào)告，須清晰闡述學(xué)科知識(shí)在學(xué)生成長(zhǎng)中的作用，實(shí)事求是分析學(xué)科 教書育人的現(xiàn)狀，深刻分析問題和認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提出改進(jìn)和加強(qiáng)學(xué) 科育人功能的措施。
      學(xué)科育人價(jià)值研究報(bào)告，要特別重視反映本學(xué)科教書育人的優(yōu) 秀事例，揭示這些事例的重要意義。
      2.總結(jié)和提煉體現(xiàn)學(xué)科育人價(jià)值的案例
      各個(gè)學(xué)科都要認(rèn)真總結(jié)和提煉學(xué)科育人的案例。學(xué)科育人案例，包括以文本實(shí)錄形式呈現(xiàn)的學(xué)科育人教學(xué)片段；以敘事形式體現(xiàn)的教 師學(xué)科育人事跡；以課堂教學(xué)錄像形式體現(xiàn)的學(xué)科育人經(jīng)典課例。
      3.匯集學(xué)科育人價(jià)值研究的理論文章
      各個(gè)學(xué)科都要求發(fā)動(dòng)骨干教師撰寫學(xué)科育人價(jià)值的理論研究文 章，形成學(xué)科育人價(jià)值研究氛圍。
      4.推出學(xué)科育人的優(yōu)秀教師
      各個(gè)學(xué)科都要重視發(fā)現(xiàn)和培育學(xué)科育人的優(yōu)秀教師，總結(jié)這些 教師教書育人的經(jīng)驗(yàn)，宣傳這些教師的事跡。
      5.制定學(xué)科育人指導(dǎo)意見
      各個(gè)學(xué)科都要制定學(xué)科育人指導(dǎo)意見。學(xué)科育人指導(dǎo)意見，著 重對(duì)學(xué)科知識(shí)的育人價(jià)值，以及學(xué)科課堂教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教師 素養(yǎng)和品行等方面的育人價(jià)值，提出導(dǎo)向性意見。
      六．學(xué)科育人價(jià)值研究工作概況
      上海市中小學(xué)學(xué)科育人價(jià)值研究工作，于2010年3月啟動(dòng)，預(yù) 計(jì)于2012年9月完成。
      該項(xiàng)工作在上海市中小學(xué)各個(gè)學(xué)科全面展開。
      該項(xiàng)工作由上海市教委教研室德育項(xiàng)目部主持，由各個(gè)學(xué)科教研 員領(lǐng)銜組織課題組具體承擔(dān)。
      七．學(xué)科育人價(jià)值研究工作愿景
      開展學(xué)科育人價(jià)值研究工作，我們的愿景是：促使廣大教師深刻 認(rèn)識(shí)學(xué)科育人的機(jī)理，認(rèn)清所承擔(dān)的教書育人具體任務(wù)，喚起每個(gè)教 師自覺育人的責(zé)任心，形成學(xué)校育人的良好氛圍。
      我們希望通過開展學(xué)科育人價(jià)值研究工作，使學(xué)生的文化學(xué)習(xí)過 程成為智力發(fā)展和道德成長(zhǎng)統(tǒng)一的過程；使教學(xué)內(nèi)容中的學(xué)科知識(shí)，成為學(xué)生精神和德性發(fā)展升華的智力基礎(chǔ)；使教學(xué)組織和形式對(duì)學(xué)生 形成合作、互動(dòng)的心理品質(zhì)起到潛移默化的作用；使教學(xué)過程所營(yíng)造 的自由、民主、平等的氛圍，有利于學(xué)生形成創(chuàng)新精神和對(duì)真理與正 義不懈追求的品性；使教師以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、敬業(yè)精神和人生準(zhǔn)則，成為學(xué)生的示范和榜樣。
      學(xué)科育人價(jià)值研究工作，我們是邊探索，邊推進(jìn)，邊完善。誠(chéng)摯 地歡迎各位同行提出寶貴的意見
      第五篇：教師培訓(xùn)（本站推薦）
      【教師培訓(xùn)】跟進(jìn)：提高教師培訓(xùn)有效性的應(yīng)有之義
      新課程改革已走過十年，與之伴隨的大規(guī)模中小學(xué)教師培訓(xùn)也走過了十年。教師培訓(xùn)的成效如何？據(jù)有關(guān)調(diào)查，盡管三分之二的被調(diào)查者對(duì)于培訓(xùn)工作的效果持肯定態(tài)度，但我們認(rèn)為十余年來教師培訓(xùn)的成果和效益并不十分理想。許多教師對(duì)于培訓(xùn)的總體感覺是，接受培訓(xùn)時(shí)心情激動(dòng)，甚至熱血沸騰，回到現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)中卻像泄了氣的皮球?！罢f起來頭頭是道，聽起來紛紛叫好，干起來沒有門道。”[1]究其原因，就是培訓(xùn)后沒有具體的跟進(jìn)措施。跟進(jìn)如同學(xué)生學(xué)習(xí)的鞏固，鞏固環(huán)節(jié)如果沒有跟上，學(xué)習(xí)效果則大打折扣。跟進(jìn)對(duì)于目標(biāo)的達(dá)成具有很重要的作用。
      我們開展的中小學(xué)教師培訓(xùn)，從層面上分，有國(guó)家級(jí)培訓(xùn)、省級(jí)培訓(xùn)、市級(jí)培訓(xùn)、縣級(jí)培訓(xùn)、學(xué)校培訓(xùn)；從形式上分，有集中培訓(xùn)、遠(yuǎn)程（網(wǎng)絡(luò)）培訓(xùn)、校本培訓(xùn)以及混合式培訓(xùn)等。無論哪一個(gè)層面上的培訓(xùn)或者哪一種培訓(xùn)方式，要取得最佳的效益，必須有相應(yīng)的跟進(jìn)培訓(xùn)。做好中小學(xué)教師培訓(xùn)中的跟進(jìn)，應(yīng)該關(guān)注這樣幾個(gè)問題：誰(shuí)來跟進(jìn)？跟進(jìn)什么？怎樣跟進(jìn)？
      一、誰(shuí)來跟進(jìn)
      《中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》在“組織管理”中分別明確了國(guó)家、省、市及各級(jí)培訓(xùn)院校在中小學(xué)教師繼續(xù)教育中的職責(zé)和任務(wù)。按照誰(shuí)組織培訓(xùn)，誰(shuí)做培訓(xùn)跟進(jìn)的原則，國(guó)家級(jí)培訓(xùn)應(yīng)由國(guó)家培訓(xùn)機(jī)構(gòu)來跟進(jìn)，省級(jí)培訓(xùn)應(yīng)由省級(jí)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)來跟進(jìn)，市級(jí)培訓(xùn)應(yīng)由市級(jí)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)來跟進(jìn)。事實(shí)上，國(guó)家、省、市，卻很難對(duì)他們所組織的各類培訓(xùn)做跟進(jìn)，這也正是有時(shí)高一級(jí)培訓(xùn)還不如基層培訓(xùn)更現(xiàn)實(shí)的原因。國(guó)家級(jí)、省級(jí)層面與中小學(xué)教師，尤其是農(nóng)村中小學(xué)教師距離太遠(yuǎn)，國(guó)家、省可望而不可及，遠(yuǎn)水解不了近渴。國(guó)家、省、市培訓(xùn)有效惠及中小學(xué)教師，必須借助一個(gè)中介，或者一個(gè)橋梁來做溝通、搭界。這個(gè)中介，或者這個(gè)橋梁，就是縣級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)（教師進(jìn)修學(xué)校）。
      早在 2002 年，國(guó)家教育部就發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)縣級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)建設(shè)的指導(dǎo)意見》，強(qiáng)調(diào)要“進(jìn)一步加強(qiáng)縣級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)建設(shè)，使縣級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)成為廣大農(nóng)村中小學(xué)教師終身學(xué)習(xí)和提高專業(yè)水平的重要陣地。”“成為本地區(qū)開展中小學(xué)教師繼續(xù)教育工作的培訓(xùn)、研究和服務(wù)中心。”“為本地區(qū)中小學(xué)校開展校本培訓(xùn)和日常教學(xué)提供信息技術(shù)和現(xiàn)代教育技術(shù)的服務(wù)，為通過現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育手段開展教師繼續(xù)教育提供幫助和支持?！笨h級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)對(duì)本地區(qū)義務(wù)教育階段教師、幼兒園教師和小學(xué)校長(zhǎng)開展了卓有成效的培訓(xùn)，特別是基礎(chǔ)教育新課程、教材和教法的培訓(xùn)；為本地區(qū)中小學(xué)校開展教師校本培訓(xùn)提供了有效的指
      導(dǎo)和服務(wù)，并自覺或不自覺地做了一些國(guó)家、省、市培訓(xùn)跟進(jìn)工作（只是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到位）。
      因此，做好各級(jí)培訓(xùn)的跟進(jìn)，必須進(jìn)一步加強(qiáng)縣級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)建設(shè)。十年前，教育部的《指導(dǎo)意見》落實(shí)的情況，全國(guó)各地極不均衡。2011 年，教育部又以教師 1 號(hào)文件出臺(tái)《關(guān)于大力加強(qiáng)中小學(xué)教師培訓(xùn)工作意見》，要求“充分發(fā)揮區(qū)縣教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的服務(wù)與支撐作用。積極推進(jìn)區(qū)縣級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)改革建設(shè)，促進(jìn)縣級(jí)教師進(jìn)修學(xué)校與相關(guān)機(jī)構(gòu)的整合和聯(lián)合，加強(qiáng)縣級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)能力建設(shè)，促進(jìn)資源整合，形成上聯(lián)高校、下聯(lián)中小學(xué)的區(qū)域性教師學(xué)習(xí)與資源中心，在集中培訓(xùn)、遠(yuǎn)程培訓(xùn)和校本研修的組織協(xié)調(diào)、服務(wù)支持等方面發(fā)揮重要作用?！蹦壳?，縣級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)主要有五種生存模式：培訓(xùn)、教研、科研、電教、電大的整合模式；培訓(xùn)、教研、電教的整合模式；與職業(yè)技術(shù)學(xué)校（職教中心）整合的模式；未進(jìn)行機(jī)構(gòu)整合，但經(jīng)常與其他相關(guān)機(jī)構(gòu)合作的模式；未進(jìn)行機(jī)構(gòu)整合，也未與其他相關(guān)機(jī)構(gòu)合作的模式。這五種模式中，前兩種是比較理想的模式，也是國(guó)家倡導(dǎo)的模式，但以后三種模式存在的縣級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)仍然占較大比重，不僅不利于自身的發(fā)展，而且也難以擔(dān)當(dāng)國(guó)家、省、市培訓(xùn)跟進(jìn)的責(zé)任。
      縣級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在 20 世紀(jì) 90 年代到 21 世紀(jì)初前幾年，一般以教師進(jìn)修學(xué)?；蛘邘煼秾W(xué)校的形式存在，是可以滿足當(dāng)?shù)亟處熍嘤?xùn)甚至承擔(dān)一定的國(guó)家、省、市培訓(xùn)跟進(jìn)任務(wù)的。但近些年來，我國(guó)教師教育已由三級(jí)師范過渡到二級(jí)師范，縣級(jí)師范學(xué)?；静淮嬖诹?，相當(dāng)部分原教師進(jìn)修學(xué)校與職業(yè)技術(shù)學(xué)校（職教中心）整合，其教師培訓(xùn)的功能弱化了，已擔(dān)負(fù)不起教師培訓(xùn)的任務(wù)，何談?chuàng)?dāng)國(guó)家、省、市培訓(xùn)跟進(jìn)的能力？很多地方，教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)日益消減它的功能和責(zé)任，成為教師心中的痛。
      一個(gè)功能健全的縣級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)至少應(yīng)該具備四個(gè)要素：一是場(chǎng)所，二是師資，三是資源，四是經(jīng)費(fèi)。應(yīng)該說，縣級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)建設(shè)，國(guó)家是有基本標(biāo)準(zhǔn)的，只是跟進(jìn)：提高教師培訓(xùn)有效性的應(yīng)有之義各地執(zhí)行情況很不一樣。筆者認(rèn)為，國(guó)家要建立一套機(jī)制，強(qiáng)力推進(jìn)縣級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)建設(shè)，使當(dāng)?shù)亟處熍嘤?xùn)有舒適的場(chǎng)所，優(yōu)質(zhì)的師資，先進(jìn)的資源，充足的經(jīng)費(fèi)。比如師資，要建設(shè)一支優(yōu)秀的、專兼職結(jié)合的培訓(xùn)者隊(duì)伍，既能擔(dān)負(fù)本地教師培訓(xùn)任務(wù)，包括對(duì)學(xué)校開展校本研修的指導(dǎo)（指導(dǎo)也是一種跟進(jìn)），又具有承擔(dān)國(guó)家、省、市培訓(xùn)跟進(jìn)的能力?？傊?，國(guó)家、省、市培訓(xùn)跟進(jìn)的機(jī)構(gòu)在縣級(jí)，只有這個(gè)支點(diǎn)，才可能把國(guó)家、省、市與基層學(xué)校、一線教師有機(jī)聯(lián)合到一起，才能使國(guó)培、省培、市培效果達(dá)到最優(yōu)化。
      二、跟進(jìn)什么
      教師培訓(xùn)形式多樣，但歸納起來即三個(gè)大類：集中培訓(xùn)、遠(yuǎn)程培訓(xùn)和校本培訓(xùn)。
      1.集中培訓(xùn)的跟進(jìn)
      無論是哪一級(jí)教師培訓(xùn)，最普遍采用的形式就是集中培訓(xùn)。集中培訓(xùn)的效果需要教師在工作實(shí)踐（課堂教學(xué)）中體現(xiàn)。如何鞏固和放大集中培訓(xùn)后的效果，重要的環(huán)節(jié)是跟進(jìn)。如同保險(xiǎn)、房產(chǎn)等銷售業(yè)，一次性談成客戶的幾率都很小，更多的客戶是在跟進(jìn)中實(shí)現(xiàn)的。
      教師參加集中培訓(xùn)后跟進(jìn)就是指導(dǎo)教師實(shí)踐研修。實(shí)踐研修是集中培訓(xùn)的延續(xù)，其目的就是要將培訓(xùn)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。首先，要指導(dǎo)教師讀書。提出讀書參考目錄，指導(dǎo)讀書方法，解答他們讀書的困惑。只有善于讀書的教師，專業(yè)才能發(fā)展；一個(gè)不讀書的教師，他的專業(yè)水平永遠(yuǎn)無法提高。其次，指導(dǎo)課堂教學(xué)中的理論應(yīng)用。將培訓(xùn)接受的理論（理念）轉(zhuǎn)化為實(shí)踐主要在課堂，如上好示范課，做教學(xué)反思，總結(jié)成功或不成功的教學(xué)案例；學(xué)會(huì)課前策劃、學(xué)會(huì)組織教學(xué)資源、學(xué)會(huì)捕捉生成性資源、學(xué)會(huì)組織調(diào)度課堂技巧和策略，等等。第三，指導(dǎo)他們作教育科研。把實(shí)踐提升為理論主要是作好調(diào)研和教育科研，如寫調(diào)研報(bào)告，學(xué)會(huì)研究學(xué)生、研究課堂、研究教學(xué)，學(xué)會(huì)寫教育教學(xué)科研論文或者參與課題研究，善于將問題轉(zhuǎn)化為課題，將經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為成果。
      這樣，教師在集中培訓(xùn)中學(xué)到了理論；在培訓(xùn)專家的指導(dǎo)下，將理論應(yīng)用于實(shí)踐；在實(shí)踐中進(jìn)一步提升理論。在“理論———實(shí)踐———理論”的循環(huán)往復(fù)中，教師的專業(yè)水平產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)性的飛躍。只有經(jīng)歷如此過程，培訓(xùn)的效果才真正顯現(xiàn)。
      2.遠(yuǎn)程培訓(xùn)的跟進(jìn)
      遠(yuǎn)程培訓(xùn)是國(guó)際教育和職業(yè)培訓(xùn)改革的潮流和發(fā)展方向，是利用 IT 技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)構(gòu)建的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)通訊平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)?！督逃?cái)富蘊(yùn)藏其中》指出：“采用技術(shù)手段可使視聽材料得到更廣泛的傳播。借助于信息技術(shù)，在介紹新的知識(shí)，講授有關(guān)本領(lǐng)或評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果方面是很有前途的。傳播技術(shù)在正確使用的情況下，可以使學(xué)習(xí)更有效并給學(xué)生提供一條誘人的通道，去接觸一些當(dāng)?shù)丨h(huán)境難以獲得的知識(shí)和技能。”[2]具體說來，遠(yuǎn)程培訓(xùn)相對(duì)于傳統(tǒng)培訓(xùn)有其顯著的優(yōu)勢(shì)：第一，學(xué)習(xí)時(shí)間、地點(diǎn)靈活。學(xué)習(xí)者可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)。第二，課程選擇靈活、自由。學(xué)習(xí)者可以根椐自己的需求自主選擇教師和課程，實(shí)施學(xué)習(xí)目標(biāo)與方案。第三，通過消除地域、空間障礙，切實(shí)降低費(fèi)用。第四，讓所有學(xué)習(xí)者及時(shí)獲取最新信息，聽到新課程。第五，通過個(gè)性化學(xué)習(xí)達(dá)到更高的保持力。第六，提高了學(xué)習(xí)者之間的協(xié)作和交互能力。第七，可以實(shí)施全員培訓(xùn)，提高員工整體素質(zhì)[3]。
      遠(yuǎn)程培訓(xùn)也存在著一些不足，學(xué)員在網(wǎng)絡(luò)背景下學(xué)習(xí)，由于自主性加大，難以監(jiān)控學(xué)習(xí)效果；網(wǎng)上課程往往沒有教師指導(dǎo)，百分之百依賴自學(xué)，而如果沒有教師的適當(dāng)指導(dǎo)，學(xué)習(xí)失敗或無效學(xué)習(xí)的可能性會(huì)加大。國(guó)外研究表明：遠(yuǎn)程培訓(xùn)的知識(shí)（理念）與技能，在工作實(shí)踐中得以吸收、運(yùn)用，僅達(dá)到 15%；如果組織縣級(jí)研修、消化，可以達(dá)到 25%；進(jìn)一步交流、研討，能達(dá)到 50%；再組織更大范圍交流、推廣，開展表彰活動(dòng)，就能達(dá)到 65%以上。可見，遠(yuǎn)程培訓(xùn)效益幾何，關(guān)鍵在于跟進(jìn)程度。我國(guó) 2010 年啟動(dòng)的“國(guó)培計(jì)劃”，有置換脫產(chǎn)研修、骨干研修、巡回講學(xué)、短期培訓(xùn)、遠(yuǎn)程培訓(xùn)等多種形式，其中遠(yuǎn)程培訓(xùn)量最大，受益的教師也最多。以湖北省為例，“國(guó)培計(jì)劃”開展兩年多來，約有五分之一的農(nóng)村義務(wù)教育教師接受了遠(yuǎn)程培訓(xùn)，效果怎樣，還有待于評(píng)估。筆者的總體感覺是離理想的效果還有一段距離。主要原因就在于跟進(jìn)不夠。那么，遠(yuǎn)程培訓(xùn)要跟進(jìn)什么？
      首先是技術(shù)手段的跟進(jìn)。最基本的，要讓每一位教師在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的技術(shù)層面沒有任何問題。其次是管理和輔導(dǎo)，遠(yuǎn)程培訓(xùn)的管理和輔導(dǎo)在縣級(jí)。國(guó)家或省在組織遠(yuǎn)程培訓(xùn)的同時(shí)，縣級(jí)的管理和輔導(dǎo)必須積極跟進(jìn)，要認(rèn)真履行管理和輔導(dǎo)的職責(zé)，確保培訓(xùn)的每一環(huán)節(jié)到位，確保參培教師學(xué)有所獲。第三是培訓(xùn)后的跟進(jìn)。一是組織專家和優(yōu)秀的一線教師下鄉(xiāng)講學(xué)，進(jìn)行理論指導(dǎo)下的示范性教學(xué)，在專家的引領(lǐng)下組織學(xué)員討論交流。二是專家與教研人員一起走進(jìn)課堂，聽學(xué)員上課后，對(duì)教學(xué)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，糾正教學(xué)中出現(xiàn)的問題，指導(dǎo)教學(xué)的開展。三是引導(dǎo)學(xué)員樹立問題意識(shí)，推進(jìn)教師學(xué)習(xí)、反思、研究習(xí)慣養(yǎng)成，推進(jìn)終身學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成。
      3.校本培訓(xùn)的跟進(jìn)
      校本培訓(xùn)的三個(gè)要素是個(gè)人的自我反思、教師團(tuán)隊(duì)的同伴互助和專業(yè)研究人員的專業(yè)引領(lǐng)，其中專業(yè)研究人員的有效專業(yè)引領(lǐng)就是對(duì)校本培訓(xùn)的跟進(jìn)。專業(yè)研究人員專業(yè)引領(lǐng)的水平?jīng)Q定校本培訓(xùn)的質(zhì)量。專業(yè)研究人員是教育教學(xué)研究的先行者，有較為系統(tǒng)的教育教學(xué)理論素養(yǎng)和前瞻性的先進(jìn)理念，有開闊的專業(yè)視野，熟悉國(guó)內(nèi)外教育教學(xué)改革的發(fā)展趨勢(shì)。專業(yè)研究人員參與校本培訓(xùn)，能夠引
      導(dǎo)教師在理論與實(shí)踐之間穿行，有利于促進(jìn)教師把理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來。專業(yè)研究人員的專業(yè)引領(lǐng)（校本培訓(xùn)的跟進(jìn)）有以下幾種形式。
      （1）專業(yè)發(fā)展咨詢。教師專業(yè)發(fā)展咨詢是由專業(yè)研究人員對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展提出有針對(duì)性的建議、意見，能夠幫助教師站在專業(yè)發(fā)展的高度，正確認(rèn)識(shí)自己的專業(yè)水平現(xiàn)狀，明確自己的不足，找準(zhǔn)發(fā)展目標(biāo)。
      （2）專題學(xué)術(shù)報(bào)告。校本培訓(xùn)中的專題學(xué)術(shù)報(bào)告，是專業(yè)研究人員根據(jù)教師在校本培訓(xùn)中關(guān)注的中心問題，收集最新的相關(guān)學(xué)術(shù)信息，以專題講座的形式集中向教師作報(bào)告。其報(bào)告內(nèi)容應(yīng)符合不同學(xué)校的實(shí)際需求，具有較強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)用性，以指導(dǎo)教師教育教學(xué)實(shí)踐。
      （3）答疑解惑咨詢。校本培訓(xùn)的答疑解惑，是專業(yè)研究人員對(duì)教師在校本培訓(xùn)中遇到的疑難問題，站在專業(yè)的角度，發(fā)表自己的見解，以幫助教師（咨詢者）弄清疑惑，或者明確解決問題的正確途徑和方法。答疑解惑咨詢分個(gè)別咨詢和團(tuán)體座談咨詢，個(gè)別咨詢具有較強(qiáng)的針對(duì)性，有利于促進(jìn)教師專業(yè)個(gè)性化發(fā)展；而團(tuán)體座談咨詢又非常有利于促進(jìn)教師在校本培訓(xùn)中充分交流互動(dòng)，思維碰撞和集思廣益。
      （4）案例分析指導(dǎo)。校本培訓(xùn)的案例分析指導(dǎo)，是專業(yè)研究人員發(fā)現(xiàn)、選擇和運(yùn)用有代表性的教育案例（或課例），從目標(biāo)設(shè)定、內(nèi)容分析、過程設(shè)計(jì)、方法選擇、活動(dòng)實(shí)施、反思評(píng)價(jià)等方面，與教師一起進(jìn)行辯證分析，交流切磋，質(zhì)疑解惑，使教師體驗(yàn)和領(lǐng)悟典型案例中蘊(yùn)藏的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法和教育藝術(shù)，更新自己的教育思想和專業(yè)知識(shí)，獲得創(chuàng)新自己的專業(yè)結(jié)構(gòu)和實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)。
      （5）教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話。教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話是專業(yè)研究人員深入一線教師的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，與教師共同備課、進(jìn)入課堂教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)觀察、一起開展課后反思、評(píng)課等互動(dòng)交流活動(dòng)，在面對(duì)面的對(duì)話交流活動(dòng)過程中給教師提供專業(yè)指導(dǎo)建議。教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話是專家以平等參與的方式，對(duì)中小學(xué)教師提供的“零距離”專業(yè)引領(lǐng)。
      （6）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)指導(dǎo)。校本培訓(xùn)中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)指導(dǎo)，是專業(yè)研究人員指導(dǎo)具有一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的中小學(xué)教師，運(yùn)用教育科學(xué)理論觀點(diǎn)，科學(xué)地總結(jié)歸納自己的教育工作經(jīng)驗(yàn)，探索教育規(guī)律，建構(gòu)具有個(gè)性特點(diǎn)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)體系，促進(jìn)專業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)水平的不斷提高。
      （7）課題研究指導(dǎo)。課題研究指導(dǎo)，是專業(yè)研究人員對(duì)于參加課題研究的中小學(xué)教師提供教育科學(xué)研究的理論、方法和實(shí)施操作等方面的指導(dǎo)。一般包括
      課題的選題、申報(bào)、開題論證、過程跟蹤咨詢指導(dǎo)、收集整理分析歸納課題研究資料、提煉課題研究成果、撰寫課題研究報(bào)告、結(jié)題評(píng)審鑒定等課題研究工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。
      三、怎樣跟進(jìn)
      教師培訓(xùn)的跟進(jìn)需要制度和措施作保障。1.政策跟進(jìn)
      我國(guó)大規(guī)模開展中小學(xué)教師繼續(xù)教育以來，關(guān)于中小學(xué)教師繼續(xù)教育（教師培訓(xùn)）的重要文件有：1999 年教育部頒布的《中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》、2002 年《教育部關(guān)于加強(qiáng)縣級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)建設(shè)的指導(dǎo)意見》、2004年《教育部關(guān)于加快推進(jìn)全國(guó)教師教育網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟計(jì)劃組織實(shí)施新一輪中小學(xué)教師全員培訓(xùn)的意見》、2011 年《教育部關(guān)于大力加強(qiáng)中小學(xué)教師培訓(xùn)工作的意見》等。這些規(guī)定、文件均未就培訓(xùn)后的“跟進(jìn)”提出明確的措施或要求，這也正是十幾年來開展教師培訓(xùn)總體效果并不十分理想的原因之一。因此，筆者認(rèn)為，要重新修訂《中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》，在“組織管理”中，要有培訓(xùn)跟進(jìn)的表述；新出臺(tái)的各級(jí)關(guān)于教師培訓(xùn)的文件，要明確提出關(guān)于培訓(xùn)跟進(jìn)責(zé)任機(jī)構(gòu)及其職責(zé)、措施，確保培訓(xùn)跟進(jìn)的落實(shí)，確保培訓(xùn)有效果，真正給教師帶來實(shí)惠。
      2.實(shí)踐跟進(jìn)
      跟進(jìn)落實(shí)到實(shí)踐中，第一，要舉辦教師培訓(xùn)的機(jī)構(gòu)，不論是哪種內(nèi)容培訓(xùn)、哪種形式的培訓(xùn)，在培訓(xùn)方案里，必須明確培訓(xùn)跟進(jìn)的手段、方法、策略（誰(shuí)跟進(jìn)、跟進(jìn)什么、怎樣跟進(jìn)）等。第二，國(guó)家、省、市級(jí)培訓(xùn)在組織教師培訓(xùn)的同時(shí)，還應(yīng)培訓(xùn)跟進(jìn)者，前文已經(jīng)分析國(guó)家、省、市級(jí)培訓(xùn)的跟進(jìn)主體在縣級(jí)，縣級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的專業(yè)教師要參與國(guó)家、省、市級(jí)的跟進(jìn)者培訓(xùn)，充分熟悉培訓(xùn)的內(nèi)容和形式，以做好對(duì)中小學(xué)教師培訓(xùn)后的跟進(jìn)。第三，遠(yuǎn)程培訓(xùn)的跟進(jìn)要從培訓(xùn)中的管理開始，包括聽課、作業(yè)、交流、考試等。培訓(xùn)后專家要進(jìn)一步跟蹤指導(dǎo)（仍可采用遠(yuǎn)程培訓(xùn)形式），縣級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)根據(jù)學(xué)科指定專業(yè)教師至少跟進(jìn)一個(gè)學(xué)期，幫助參培教師把理論內(nèi)化為實(shí)踐，切實(shí)提高培訓(xùn)的效果。
      對(duì)于中小學(xué)教師來說，如果培訓(xùn)是雪中送炭，那么，跟進(jìn)則是錦上添花。我們既要雪中送炭，全面轉(zhuǎn)變教師教育觀念，更需要錦上添花，在提高培訓(xùn)有效性的同時(shí)，努力促進(jìn)教師專業(yè)水平的發(fā)展。
       
      
    
      

        下載教師培訓(xùn)材料之一word格式文檔
        
      
            
      下載教師培訓(xùn)材料之一.doc
      
            
      將本文檔下載到自己電腦，方便修改和收藏，請(qǐng)勿使用迅雷等下載。
      
        
      
        
      
            
            
      
                
      點(diǎn)此處下載文檔
      
                
      文檔為doc格式
      
            
      
        
      
          
    
      相關(guān)專題
教師培訓(xùn)材料1
教師培訓(xùn)材料
新教師培訓(xùn)材料

      
    

      聲明：本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)自行上傳，本網(wǎng)站不擁有所有權(quán)，未作人工編輯處理，也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容，歡迎發(fā)送郵件至：645879355@qq.com 進(jìn)行舉報(bào)，并提供相關(guān)證據(jù)，工作人員會(huì)在5個(gè)工作日內(nèi)聯(lián)系你，一經(jīng)查實(shí)，本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。 
      

      
      
      
        
      相關(guān)范文推薦
      
      
      
            
      

        教師培訓(xùn)
        瑞思教師培訓(xùn)課程
1. 語(yǔ)言文化
美國(guó)語(yǔ)音糾音
自然拼讀技巧
語(yǔ)言流利度
英文公眾演說
美國(guó)文化背景介紹
2. 學(xué)科知識(shí)
英文學(xué)科知識(shí)課堂用語(yǔ)
美國(guó)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)與實(shí)踐
美國(guó)......
        2011教師培訓(xùn)
        2011-2015 教師校本培訓(xùn)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃 一、指導(dǎo)思想： 堅(jiān)持以人為本，按照教師終身學(xué)習(xí)的要求，積極探求新世紀(jì)新階段中小學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的新方法，多層次、多形式，有組織、有步驟、有計(jì)......
        教師培訓(xùn)材料范文
        教師培訓(xùn)材料《我們的教學(xué)離學(xué)生的期待有多遠(yuǎn)》系列講座：教學(xué)內(nèi)容的選擇與教學(xué)環(huán)節(jié)的展開（第四講）教學(xué)環(huán)節(jié)就是組織“學(xué)的活動(dòng)”一、概念：“教的活動(dòng)”與“學(xué)的活動(dòng)”一堂語(yǔ)文課......
        教師培訓(xùn)范文大全
        暑假教師培訓(xùn)心得體會(huì) 為了提高教師的素質(zhì)，緩解教師的心理壓力，2013年8月1日至8月5日，我參加了學(xué)校組織的教師培訓(xùn)。通過5天的培訓(xùn)，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。......
        教師培訓(xùn)年終工作總結(jié)
        教師培訓(xùn)年終工作總結(jié) “活到老，學(xué)到老?！睂W(xué)習(xí)是教師的終身必修課，在信息化時(shí)代，只有堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要而不致于落伍。通過一年來的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步掌握了新......
        教師培訓(xùn)心得
        2015年欽州學(xué)院特崗鄉(xiāng)村教師培訓(xùn) 實(shí)踐總結(jié)報(bào)告 ————來賓市金秀瑤族自治縣  ————長(zhǎng)垌鄉(xiāng)中心小學(xué)————莫 梅 2015年12月14日至2015年12月28日，我很榮幸作為一名鄉(xiāng)村......
        教師培訓(xùn)制度
        教師培訓(xùn)制度 為了更好地促進(jìn)國(guó)家新一輪課程改革，達(dá)到海南省新一輪教師全員培訓(xùn)的目標(biāo)要求，促進(jìn)我校教師隊(duì)伍建設(shè)可持續(xù)發(fā)展。建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求......
        教師培訓(xùn)計(jì)劃
        阜城幼兒園教師培訓(xùn)計(jì)劃 教師是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷成長(zhǎng)的個(gè)體，而每一個(gè)個(gè)體的成長(zhǎng)都影響著整個(gè)園所的總體發(fā)展，如何發(fā)揮教師的主動(dòng)性、能動(dòng)性，讓教師隊(duì)伍更快更好的成長(zhǎng)起來，是......