第一篇：小學(xué)教師廉政從教個(gè)人分析材料

小學(xué)教師廉政從教個(gè)人分析材料

在當(dāng)今呼喚廉潔的形勢下，作為在教育戰(zhàn)線上工作的我們，我們教師就是要用自己的言行告訴他人也告訴自己：教育是奉獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利；教師先自重，才能受尊重。我們教師要廉潔從教，拒絕 “ 有償家教 ”、拒絕“家長饋贈(zèng)”；要愛崗敬業(yè)，遠(yuǎn)離 “ 有償家教 ”、遠(yuǎn)離“家長饋贈(zèng)”；要為人師表，唾棄 “ 有償家教 ”、唾棄“家長饋贈(zèng)”。同時(shí)堅(jiān)決做到：不向?qū)W生攤銷教輔資料及其他商品；不索要或接受學(xué)生、家長財(cái)物；不要求家長為自己說情、辦事，不做任何違反教師職業(yè)道德規(guī)范的事情。

我作為一名教師，要做到清正廉潔，就要安于樂教，甘于奉獻(xiàn)，不能為社會(huì)上的金錢誘惑所動(dòng)，要把職業(yè)當(dāng)作自己的事業(yè)來完成，不能把它作為自己的謀生的手段來看待，作為教師要有良好的師風(fēng)和教風(fēng)，要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和愛校如家的主人翁思想和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，要教好每一個(gè)學(xué)生，上好每一節(jié)課，管理好每一個(gè)班級(jí)，在學(xué)校里要行成“四育人”的良好風(fēng)尚，即教師教書育人，職工服務(wù)育人，領(lǐng)導(dǎo)管理育人，學(xué)校環(huán)境育人。對于全國上下都在進(jìn)行課程改革的今天，得過且過的工作態(tài)度，因循守舊的教育觀念，都是同時(shí)代的要求相違背的。我們使用的教材新了，普遍反映新教材是教師難教，學(xué)生難學(xué)，這就要求我們要有新的教育觀念。在教學(xué)中處理教材時(shí)，要拋開老教材傳統(tǒng)的呈現(xiàn)方式，另辟蹊徑來設(shè)計(jì)我們的教學(xué)。要對教材進(jìn)行深入的價(jià)值分析，要想想這個(gè)教學(xué)內(nèi)容有沒有活動(dòng)價(jià)值，有沒有探究價(jià)值，有沒有實(shí)驗(yàn)價(jià)值，有沒有游戲價(jià)值，有沒有合作價(jià)值，等等。根據(jù)其價(jià)值改變教材的呈現(xiàn)方式，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)指導(dǎo)方案，讓學(xué)生經(jīng)歷有價(jià)值的思維過程，而完整知識(shí)結(jié)構(gòu)的建立。教師不要僅僅滿足于照本宣科，更不能讓學(xué)生滿足于記住教材提供的結(jié)論。陶行知先生曾經(jīng)說過“對于一個(gè)問題，不是要先生拿現(xiàn)成的本文 來源 于貴 州學(xué)習(xí)網(wǎng) ＷＷＷ.ＧＺＵ５２１.ＣＯＭ 解決方法來傳授學(xué)生，而是要把這個(gè)解決方法如何找來的手續(xù)程序，安排停當(dāng)，指導(dǎo)他，使他以最短的時(shí)間，經(jīng)過相類的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)相類的理想，自己將這個(gè)方法找出來，并且能利用這種經(jīng)驗(yàn)理想來找別的方法，解決別的問題。”

小學(xué)生正處于道德啟蒙階段，教育學(xué)生從小學(xué)做人，學(xué)做堂堂正正的人，學(xué)做清清白白的人，崇尚清廉的有正氣的、有氣節(jié)的，潔身自好的人，是將來成長為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的勞動(dòng)者和接班人的重要基礎(chǔ)。我作為班主任要及時(shí)組織學(xué)生掀起收集有關(guān)“廉政、正直、氣節(jié)”等方面的格言和人物故事，體驗(yàn)廉政風(fēng)范的系列活動(dòng)。同學(xué)們通過查閱書籍、上網(wǎng)等方法精心挑選古今中外清正廉潔的故事、格言、圖片和漫畫，利用班會(huì)課進(jìn)行誦讀會(huì)和故事會(huì)，從而將“敬廉崇潔”的啟蒙教育延伸到課外，使學(xué)科教育與課外教育有機(jī)結(jié)合起來，讓學(xué)生在興趣盎然的課外閱讀中感受和領(lǐng)悟。

總之，作為一名教師，我要牢記教師的職責(zé)，不斷提高自己的思想水平和工作能力，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)守高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，全心全意為教育事業(yè)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，讓我們以 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以殷雪梅等先進(jìn)人物為榜樣，以正在深入開展的“ 廉潔文化進(jìn)校園” 活動(dòng)為動(dòng)力，用我們良好的精神風(fēng)貌、崇高的職業(yè)道德和一流的工作業(yè)績，在校園這塊圣潔的土地上譜寫新時(shí)代人民教師的正氣之歌和教育發(fā)展的輝煌樂章！

第二篇：小學(xué)教師從教感言

從 教 感 言

尊敬的評委老師大家好！

不知不覺間，在教育這片沃土上已走過了13年的歷程，回首這些年，從懵懂到清醒，從青澀到成熟，一路留下了深深淺淺的腳印，有彷徨，有迷惑，有失意也有埋怨，但當(dāng)一名老師最大的感受卻是另外兩個(gè)字----幸福！

有人說，世界上有兩種職業(yè)角色最重要，一種是醫(yī)生，他的工作掌握著個(gè)人的生死；另一種是教師，他的工作關(guān)乎著一群人的命運(yùn)。當(dāng)我踏上工作崗位的那一天開始，我便深知自己肩上的重?fù)?dān)。面對那一雙雙真誠，渴望求知的眼睛，我暗下決心，一定盡自己所能，傾心付出，我照此做了，并無怨無悔。

教學(xué)工作繁瑣而清苦的，想想吧，教師一天的工作怎能用八小時(shí)來衡量？從備課到上課，到批改作業(yè)，從日常事務(wù)到班隊(duì)活動(dòng)，從補(bǔ)習(xí)功課到家訪談心，哪一處不讓你流幾身汗水幾分操心，哪一處不讓你口干舌燥筋疲力竭呢？然而，我不遺余力的堅(jiān)守在這三尺講臺(tái)，笑著說：每天，我面對的是一個(gè)個(gè)心靈純凈的孩子，駕馭的是變化多端的課堂，孩子們一次精彩的發(fā)言，一段感情真摯的朗讀，一份娟美工整的作業(yè)，一篇充滿童趣的作文，都會(huì)使我怦然心動(dòng)，樂從中來。所有的苦，所有的不快，在孩子們的一聲聲“老師”聲中煙消云散了，剩下的只有幸福和感動(dòng)！當(dāng)教過的學(xué)生下課跑來我的班級(jí)，幫我干這干那；當(dāng)我走在大街上被熱情的家長大聲叫住“王老師”，然后旁若無人的熱絡(luò)幾句，想著這些，心中是滿滿的幸福。大慶幸福謠唱道：“對事業(yè)敬業(yè)是?！保鳛橐幻蠋?，我愛我的教育事業(yè)，并為之努力奮斗，所以我是幸福的！

我們可以不完美，但我們努力；我們可以不富有，但我們幸福。在茫茫的教育星河中，我算不上最亮的一顆，但我愿以螢火之光，終身為孩子閃爍！

第三篇：廉政從教心得體會(huì)

“廉政從教”學(xué)習(xí)心得

思南縣塘頭小學(xué)教師 周道富

作為一名教師，回顧自己的24年的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。

本學(xué)期，學(xué)校由田儒洪校長組織全體教師學(xué)習(xí)了“塘頭小學(xué)廉政文化進(jìn)校園”的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí)：

1、通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。教師一身可謂“兩袖清風(fēng)，一無所有”，但教師卻富有，就是無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報(bào)。

2、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認(rèn)識(shí)：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

3、我約束、廉潔從教 ：學(xué)習(xí)了中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾八項(xiàng)規(guī)定、六項(xiàng)禁令以及省委、團(tuán)中央和市委關(guān)于轉(zhuǎn)變作風(fēng)的相關(guān)文件精神。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯(cuò)一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

4、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對待這些社會(huì)問題，以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利，必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。

5、通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，使我深深體會(huì)到了，教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。我班是塘頭小學(xué)牽?；ǎ?）班，班上有53位學(xué)生，這些孩子是可愛的，我一定會(huì)愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。

6、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我決定在工作中，嚴(yán)格用貴州“六條紅線”嚴(yán)格要求自己，即《不準(zhǔn)在上班時(shí)間或在公共場所打麻將、不準(zhǔn)亂征訂教輔資料、不準(zhǔn)有償補(bǔ)課、不準(zhǔn)吃空餉、不準(zhǔn)體罰學(xué)生、不準(zhǔn)學(xué)術(shù)造假》。時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。提高自身的廉潔自律意識(shí)。

通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”、“六項(xiàng)禁令”、“六條紅線”的重要意義，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。

第四篇：廉政從教心得體會(huì)

廉政從教心得體會(huì)

廉潔就是不收受不義之財(cái)，不貪占公物和他人之物，不受世俗丑行的污染。今天，在反腐敗斗爭日益深入的形勢下，倡導(dǎo)教師廉潔從教有著更現(xiàn)實(shí)的重大意義。廉潔之風(fēng)正進(jìn)入我們的校園，進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。作為一名教師，我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳奈磥?，雖然這個(gè)職業(yè)很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽。教師作為培養(yǎng)人的專業(yè)工作者，德行有著巨大的社會(huì)影響性和對學(xué)生的熏染性。所以我從以下幾個(gè)方面來要求自己：

1．樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

2．公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

3．廉潔自律，潔身自好。教師廉潔從教，用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物。要長期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。4.工作積極，認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極，就是要求教師勇挑重?fù)?dān)，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)，為培養(yǎng)人才肯花時(shí)間和精力，肯吃苦耐勞。必要時(shí)不惜犧牲個(gè)人利益，也要把工作做好。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條，就是對學(xué)生成長與成長負(fù)責(zé)。為此，在工作中，要求教師不僅要向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，還要關(guān)心學(xué)生的思想，做到既教書又育人，堅(jiān)決杜絕只教書不育人的現(xiàn)象。

5.作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)道德水平的提高，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會(huì)上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。時(shí)代要求我們教師廉潔從教；教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)！

第五篇：廉政從教教書育人

廉政從教教書育人八里營學(xué)校劉海娟

孩子的眼睛是藍(lán)色的，那么他們看到的世界就是蔚藍(lán)的；孩子

們的心靈是純潔的，那么他們將來創(chuàng)造的生活是美好的。作為基礎(chǔ)教

育的小學(xué)校園，對孩子們的品德教育是至關(guān)重要的，學(xué)校教育，德育

為本。然而現(xiàn)在社會(huì)上目前存在的拜金主義、極端利已主義現(xiàn)象和某

些不正之風(fēng)對未成年人產(chǎn)生的負(fù)面影響，在學(xué)生、家長和教師中進(jìn)行

調(diào)查了解：如不少中小學(xué)生以金錢衡量一切，吃、穿、用消費(fèi)水平競

相攀比，全然不顧父母的艱辛和經(jīng)濟(jì)承受能力；“以自我為中心”不

尊重他人，缺乏愛心和責(zé)任心；在推選學(xué)生干部中籠胳同學(xué)拉選票；

小小年紀(jì)參與請客送禮活動(dòng)，顯現(xiàn)出庸俗的人際關(guān)系；目睹親朋或家

長行賄、受賄，公車接送，公款吃喝，“權(quán)錢交易”，奢侈浪費(fèi)等腐

敗行為的產(chǎn)生敲響了廉潔教育的警鐘。那么如何在小學(xué)開展好“廉政

文化教育”？我認(rèn)為要做好“連-聯(lián)-廉”三方面的工作。

一、連--以學(xué)校連接家庭、社會(huì)，形成合力。

思想認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)，作為學(xué)校要優(yōu)化教育環(huán)境，營造良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，教育和引導(dǎo)廣大教師和學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，在學(xué)校中形成“以

廉為榮、以貪為恥”的濃厚氛圍。

廉政文化進(jìn)校園要廣泛的動(dòng)員家庭，以小手拉大手，形成全員參

與的良好效果?；顒?dòng)開展之初我發(fā)現(xiàn)不少家長認(rèn)為：腐敗只與權(quán)力相

關(guān)，廉政是干部的事，對學(xué)生進(jìn)行廉潔教育，是大人生病，孩子就醫(yī)、的本末倒置行為，提倡家庭“助廉”“小手拉大手”是專指領(lǐng)導(dǎo)干部家屬和子女，與普通百姓無關(guān)。這樣學(xué)校與家庭在認(rèn)識(shí)上存在分歧，家長不支持配合，再好的學(xué)校教育也會(huì)流于形式，達(dá)不到真正教育學(xué)生的目的。我們要利用家長會(huì)、家長學(xué)校、專題座談會(huì)等形式，取得廣大家長的認(rèn)識(shí)和積極配合，把教育的對象擴(kuò)大化，鼓勵(lì)學(xué)生和家長互相監(jiān)督與鼓勵(lì)，真正的拒絕不正之風(fēng)的侵蝕，保證廉政文化教育的輻射效果。

我們還應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，走向社會(huì)開展豐富的活動(dòng)，在生活中把廉政文化具體化。通過社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng)，使學(xué)生的心靈得到凈化、思想得到熏陶、認(rèn)識(shí)得到升華、覺悟得到提高。這樣以學(xué)校為中心連接家庭、社會(huì)的力量，就可以把廉政文化建設(shè)開展的豐富而扎實(shí)。

二、聯(lián)--聯(lián)系一切與廉政文化建設(shè)的資源。

聯(lián)系學(xué)校德育教育。遵循學(xué)校正常教學(xué)計(jì)劃，把廉政教育納入學(xué)校德育教學(xué)計(jì)劃，使兩者融為一體，互相促進(jìn)。通過正面引導(dǎo)，使學(xué)生樂于接受，在潛移默化、潤物無聲的灌輸中樹立廉政的觀念。我們利用升旗儀式開展“校園廉政文化活動(dòng)周”的宣傳發(fā)動(dòng)；利用班隊(duì)會(huì)，開展專題班隊(duì)會(huì)；舉辦“廉政在身邊”演講會(huì)等等?？梢岳玫男@資源，廣泛的開展廉政文化教育。

聯(lián)系課堂教學(xué)。充分利用學(xué)校德育的主課堂，在社會(huì)人文學(xué)科教學(xué)中有意識(shí)地挖掘和利用廉政教育的資源，使學(xué)生既學(xué)到文化知識(shí)，又受到廉政文化的熏陶。我們可以鼓勵(lì)學(xué)生辦廉政文化小書簽；辦廉

政專題手抄報(bào)；舉辦廉政文化漫畫展等等文化形式，加深學(xué)生的體驗(yàn)。聯(lián)系校園文化建設(shè)。借助校園文化生動(dòng)活潑、靈活多樣的形式，有的放矢地開展校園廉政文化活動(dòng)，使廣大師生在豐富多彩的文體活動(dòng)中逐步建立起敬廉崇潔的思想理念。

三、廉--廉字當(dāng)頭，共同制約。

廉潔從教是對教師的人品要求，孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從”。潔身自好，“出淤泥而不染”。我們教師若不是榜樣，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再強(qiáng),都是無根之木、無源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教。世上有很多事情我們無法控制，但我們至少能控制我們自己的行為。因此，教師要做到清正廉潔，首先要牢固樹立社會(huì)主義的榮辱觀，要把胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”成為自己的座右銘，從自身做起、從細(xì)節(jié)做起、從小事做起。

廉政，才會(huì)摒棄那些陰暗自私的欲望，使心靈變得澄清明鏡；廉政，我們才能洗盡虛假，洗盡浮世塵華，擁有高尚的人格；廉政，冬天才不會(huì)寒冷，黑夜才不會(huì)漫長，天空才會(huì)燦爛輝煌，幸?？鞓窌r(shí)光才會(huì)常伴在我們身旁。