第一篇：政治選擇題專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練

政治選擇題專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練

（八）1．對(duì)下列示意圖分析正確的是：

A．圖1表示某商品價(jià)格升高后其替代品需求量的變化趨勢(shì) B．圖2表示某商品價(jià)格下降后其互補(bǔ)品需求量的變化趨勢(shì) C．圖3表示實(shí)施新能源汽車(chē)價(jià)格補(bǔ)貼后需求量的變化趨勢(shì) D．圖4表示實(shí)施新能源汽車(chē)價(jià)格補(bǔ)貼后供給量的變化趨勢(shì) 2．下列措施能夠促進(jìn)居民消費(fèi)品價(jià)格指數(shù)(CPI)下降的是

①提高利率，實(shí)施穩(wěn)健的貨幣政策

②增發(fā)國(guó)債，實(shí)施積極的貨幣政策 ③增加稅收，實(shí)施緊縮的財(cái)政政策

④降低利率，實(shí)施積極的財(cái)政政策 A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

3．國(guó)務(wù)院決定放寬注冊(cè)資本登記條件、取消公司制企業(yè)最低注冊(cè)資本限額、取消企業(yè)年檢制度。這些措施 A．有利于減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)，必然提高經(jīng)濟(jì)效益

B．有利于優(yōu)化經(jīng)營(yíng)環(huán)境，激發(fā)市場(chǎng)主體的活力

C．有利于擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，完善就業(yè)結(jié)構(gòu)

D．有利于調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

4．我國(guó)將合并新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)和城鎮(zhèn)居民社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)，建立全國(guó)統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。這一措施 ①有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，構(gòu)建和諧社會(huì)

②實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的地位 ③是為了讓城鄉(xiāng)啟民共享改革發(fā)展成果

④是我國(guó)政治制度的自我完善和發(fā)展 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

5.2014年5月9日，經(jīng)湖南省紀(jì)委研究并報(bào)湖南省委同意，決定對(duì)衡陽(yáng)破壞選舉案（見(jiàn)圖）中部分違反黨紀(jì)政紀(jì)人員共409人給予黨紀(jì)政紀(jì)處分，并將其中的39人移送檢察機(jī)關(guān)立案?jìng)刹?。這樣做

①切實(shí)保障人民當(dāng)家作主

②有利于公民參與民主管理

③有效確立了我國(guó)的選舉制度

④體現(xiàn)公民在法律面前一律平等 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

6．著名學(xué)者俞可平在其著作《民主是個(gè)好東西》中談到，“民主是人類(lèi)迄今最好的政治制度??民主保證人們的基本人權(quán)，給人們提供平等的機(jī)會(huì)，它本身就是人類(lèi)的基本價(jià)值?！毕铝杏欣诒Ｕ先嗣衩裰鳈?quán)利的舉措是 A.我國(guó)開(kāi)展第三次全國(guó)經(jīng)濟(jì)普查 B.我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人漫畫(huà)像在網(wǎng)上廣泛傳播 C.推進(jìn)住房保障改革和社保養(yǎng)老改革

D.廢止勞動(dòng)教養(yǎng)制度，健全社區(qū)矯正制度

7．目前，在全國(guó)人大代表中，西藏自治區(qū)有20名代表，其中12名為藏族公民。自治區(qū)十屆人大常委會(huì)44名組成人員中，藏族和其他少數(shù)民族25名。這表明

A．我國(guó)民族差異已經(jīng)完全消除

B．我國(guó)少數(shù)民族享有更多的政治權(quán)利 C．在我國(guó)少數(shù)民族平等地享有政治權(quán)利

D．自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心

8．“以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，堅(jiān)決把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底?！毙玖宋尹h治理腐敗的堅(jiān)強(qiáng)意志和堅(jiān)定決心。我黨堅(jiān)決治理腐敗

①有利于純潔黨員隊(duì)伍，保持黨的先進(jìn)性

②有利于改進(jìn)黨的作風(fēng)，密切黨群關(guān)系 ③有利于鞏固執(zhí)政地位，提高執(zhí)政能力

④有利于強(qiáng)化宗旨意識(shí)，正確履行國(guó)家職能 A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④

9.在2014年的L市新一屆居委會(huì)選舉中，L市政府提出直選率達(dá)70%，實(shí)際超過(guò)80%，相比三年前的上屆47%的直選率，直選范圍大大拓展了。擴(kuò)大直接選舉的范圍

①是因?yàn)檫x民減少、分布較集中 ②能使選民更直接地表達(dá)自己的意愿

③可以比較充分地考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性 ④表明L市在推進(jìn)基層民主自治方面不斷深入 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

10．建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶’’要實(shí)現(xiàn)政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通，使我們歐亞各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密、相互合作更加深入、發(fā)展空間更加廣闊?？梢?jiàn)

A．聯(lián)系具有普遍性、多樣性

B．人們能夠根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)造聯(lián)系

C．任何事物之間都存在聯(lián)系

D．人們可以創(chuàng)造條件建立新的具體聯(lián)系

11．在航天科技人員的努力下，“嫦娥三號(hào)”成功著陸月球，實(shí)現(xiàn)了中華民族千年的奔月夢(mèng)想。這有力地證明了 A．認(rèn)識(shí)具看反復(fù)性和無(wú)限性

B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的重要來(lái)源

C．認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律離不開(kāi)發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性

D．意識(shí)可以指導(dǎo)人們有效地改造客觀(guān)世界

12．治理霧霾，人人有責(zé)。如果每個(gè)人少開(kāi)一天車(chē)，多植一棵樹(shù)，少放一掛鞭，多省一度電?? 個(gè)人之力雖微，但一點(diǎn)一滴匯聚起來(lái)，就是強(qiáng)大合力。因此，驅(qū)散霧霾需要我們

A．抓住時(shí)機(jī)、促成質(zhì)變

B．重視積累、持之以恒

C．把握分寸、靈活適度

D．盡力而為、量力而行

政治選擇題專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練

（九）1．右圖描述的是某商品需求曲線(xiàn)D和供給曲線(xiàn)S，若該商品的均衡價(jià)格E點(diǎn)移動(dòng)到E’,這是因?yàn)樵撋唐罚ǎ?/p>

①價(jià)格下降，生產(chǎn)者獲利減少壓縮生產(chǎn)規(guī)模

②生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率有效提高

③替代品價(jià)格上升，導(dǎo)致該商品需求量增加 ④生產(chǎn)要素價(jià)格下降，生產(chǎn)者獲利增加擴(kuò)大生產(chǎn) A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 為解決人民群眾“心肺之患”，還人民群眾碧水藍(lán)天，大氣污染防治工作備受社會(huì)關(guān)注，據(jù)此回答2-3題。2．治理大氣污染要發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用，調(diào)整完善價(jià)格、稅收等方面的環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

①市場(chǎng)能促進(jìn)經(jīng)營(yíng)者調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，促進(jìn)資源的有效利用

②市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，需要法律、政策、道德的規(guī)范和引導(dǎo) ③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康需要發(fā)揮政府作用，加強(qiáng)國(guó)家宏觀(guān)調(diào)控

④市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)，良好的市場(chǎng)秩序需要市場(chǎng)規(guī)則來(lái)維護(hù) A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

3．我國(guó)煤炭消耗量大、汽車(chē)保有量高等因素導(dǎo)致我國(guó)二氧化硫、二氧化氮、細(xì)粒顆粒污染居全球之最，下列措施對(duì)應(yīng)正確且能解決污染問(wèn)題的是（）

①經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整─工業(yè)發(fā)展要立足提高質(zhì)量和效益─節(jié)能減排

②可持續(xù)發(fā)展─加快推廣使用節(jié)能與新能源汽車(chē)─發(fā)便人民出行 ③創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)─企業(yè)作為創(chuàng)新主體進(jìn)行技術(shù)改造──減少污染物排放④區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略─加快實(shí)施黃標(biāo)車(chē)和老舊車(chē)輛淘汰─改善空氣質(zhì)量 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

4.中國(guó)人大網(wǎng)2013年12月31日公布《中華人民共和國(guó)行政訴訟法修正案（草案）》，向社會(huì)公開(kāi)征集意見(jiàn)。對(duì)于“民告官”，草案有不少兩點(diǎn)：擴(kuò)大立案范圍、可口頭起訴異地管轄，不執(zhí)行法院判決，可拘留行政官員等。行政法的修改表明（）A.人民民主具有廣泛性，能有效保障人民的權(quán)利 B.公民參與決策過(guò)程，能推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化

C.“民告官”是公民政治自由權(quán)，能促進(jìn)社會(huì)主義民主發(fā)展 D.公民監(jiān)督權(quán)的法律保障，能改進(jìn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作

2014年3月31日，中央宣傳部會(huì)同群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、民政部和總政治部，向全社會(huì)公開(kāi)發(fā)布“時(shí)代楷?！敝鞆┓蛳冗M(jìn)事跡。據(jù)此回答5-6題。

5.“時(shí)代楷?！敝鞆┓蛏蠎?zhàn)場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó)四肢殘缺，回家鄉(xiāng)帶頭致富建功立業(yè)。他說(shuō)“我是個(gè)黨員，群眾就是我的老少爺們，我的服務(wù)對(duì)象。我應(yīng)該盡到我的責(zé)任?！睂W(xué)習(xí)朱彥夫先進(jìn)事跡有利于（）

①各民主黨派參政，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) ②踐行黨的群眾路線(xiàn)，密切黨與人民群眾的聯(lián)系

③發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用，帶動(dòng)黨員為民務(wù)實(shí)清廉 ④堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、依法執(zhí)政、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

6.朱彥夫擔(dān)任村支書(shū)25年，把貧窮落后的小山村建成遠(yuǎn)近聞名的先進(jìn)村。一心為民，無(wú)私奉獻(xiàn)的高貴品格和奮斗不止的拼搏精神，支撐起他脆弱卻堅(jiān)強(qiáng)的生命之脊，激勵(lì)我們奮然前行。朱彥夫事跡的文化生活啟示是（）①建設(shè)社會(huì)主義精神文明，培育文明風(fēng)尚 ②大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)道德，培育時(shí)代新風(fēng) ③文化能豐富人的精神世界、增強(qiáng)精神力量 ④踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，提高道德素質(zhì) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 7．“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)給世界帶來(lái)的是機(jī)遇不是威脅，是和平不是動(dòng)蕩。。。。中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。”習(xí)總書(shū)記這句話(huà)意在向世界表明（）

①?lài)?guó)家間的共同利益是國(guó)家合作的基礎(chǔ) ②世界向多極化發(fā)展有利于世界的和平與發(fā)展

③中國(guó)維護(hù)主權(quán)、安全和發(fā)展利益的能力增強(qiáng) ④維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的宗旨 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

8．2014年地一季度，電影票房超67億元，同比增長(zhǎng)30%，超過(guò)2009年全年票房總額。國(guó)產(chǎn)片票房約12億元，占63%，超過(guò)進(jìn)口片，這主要得益于中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化改革。這說(shuō)明文化市場(chǎng)化（）

A.影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng) B.推動(dòng)文化生產(chǎn)力的快速發(fā)展 C.影響人們的交往行為 D.先進(jìn)的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 9.“鐫刻好，每道眉間心上，畫(huà)間透過(guò)思量。。?！币磺毒碇楹煛伏c(diǎn)燃華語(yǔ)中國(guó)風(fēng)，感動(dòng)無(wú)數(shù)國(guó)人?！毒碇楹煛肥恰兜麘倩ā返膭e體，柳永、蘇軾、晏殊等人的《蝶戀花》都是絕唱，此歌曲豐富了古詞牌《卷珠簾》的時(shí)代內(nèi)涵，更顯得獨(dú)特與雋永。這表明（）

①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性 ②中華文化獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 ③中華文化薪火相傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ④傳統(tǒng)文化當(dāng)代文化發(fā)展的源泉 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

10．愛(ài)因斯坦在《物理學(xué)的進(jìn)化》中指出；哲學(xué)的推廣必須以科學(xué)成果為基礎(chǔ)，可是哲學(xué)的推廣一經(jīng)建立并廣泛地被人們接手以后，它們又常常促使科學(xué)思想的進(jìn)一步發(fā)展，這一觀(guān)點(diǎn)意在指明（）

①認(rèn)識(shí)的對(duì)象歸根到底是物質(zhì)世界 ②具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展 ③哲學(xué)是自然、社會(huì)領(lǐng)域知識(shí)的總結(jié) ④哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀(guān)和方法論的指導(dǎo) A.①② B.①③ C.②③ D.②④

11.之前研究表明，位于人類(lèi)6號(hào)染色體長(zhǎng)臂的D6S1009位點(diǎn)與體重指數(shù)緊密相關(guān)。2014年2月，中國(guó)科學(xué)院專(zhuān)家撰文指出，位于人類(lèi)6號(hào)染色體長(zhǎng)臂D6S1009位點(diǎn)旁側(cè)的SLC35D3基因是人類(lèi)肥胖癥和代謝綜合癥的致病基因。材料表明認(rèn)識(shí)（）

①是一種波浪式前進(jìn)的發(fā)展過(guò)程 ②因人而異，受認(rèn)識(shí)主體的限制 ③有無(wú)限性、在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn) ④來(lái)源于科學(xué)發(fā)展的最新理論成果 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

12.山東省“單獨(dú)二胎”政策有望在2014年7月正式實(shí)施。對(duì)于“單獨(dú)二胎”政策，大多數(shù)人持贊成態(tài)度，但也有人表示了擔(dān)憂(yōu)：擔(dān)心放寬生育政策會(huì)導(dǎo)致人口突然增加，不利于環(huán)境、資源、城鎮(zhèn)化、就業(yè)等很多問(wèn)題的解決。這表明()A．價(jià)值判斷與價(jià)值選擇因人而異 B．人們對(duì)同一事物不可能有相同的認(rèn)識(shí)

C．事物之間的聯(lián)系因人們的價(jià)值觀(guān)不同而不同 D．并非在任何情況下都是客觀(guān)存在決定主觀(guān)認(rèn)識(shí)

政治選擇題專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練

（十）1．2014年以來(lái)，受?chē)?guó)際原油價(jià)格持續(xù)走低的影響，我國(guó)

成品油價(jià)格迎來(lái)了八連跌。假設(shè)D和D1中有一條是汽車(chē)需求曲線(xiàn)，另一條是某生活必需品需求曲線(xiàn)，在價(jià)格及其他因素不變的情況下，下列判斷正確的是

A．D是汽車(chē)需求曲線(xiàn)，受油價(jià)下跌的影響，D可能向右平移 B．D是汽車(chē)需求曲線(xiàn)，受油價(jià)下跌的影響，D可能向左平移 C．D1是汽車(chē)需求曲線(xiàn)，受油價(jià)下跌的影響，D1可能向右平移

D．D1是汽車(chē)需求曲線(xiàn)，受油價(jià)下漲的影響，D1可能向左平移

2．2014年9月央行釋放房貸放松信號(hào)；10月國(guó)務(wù)院要求重點(diǎn)推進(jìn)住房等領(lǐng)域消費(fèi)，其中包括穩(wěn)定住房消費(fèi)、加強(qiáng)保障房建設(shè)、放寬提取公積金條件（公積金是單位及其在職職工繳存的長(zhǎng)期住房?jī)?chǔ)金）等措施。你認(rèn)為以上措施的傳導(dǎo)機(jī)制正確的是

①放松居民房貸限制→增加購(gòu)房需求→改善居住條件 ②加強(qiáng)保障房建設(shè)→刺激房?jī)r(jià)回升→加快房地產(chǎn)發(fā)展 ③放寬住房公積金提取條件→提高居民收入→增強(qiáng)居民購(gòu)買(mǎi)力 ④穩(wěn)定住房消費(fèi)→引導(dǎo)房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展→拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng) A．①③ B．②③ C．①④ D．③④

3．2014年9月19日，阿里巴巴在紐約證券交易所上市，成為僅次于谷歌的全球第二大互聯(lián)網(wǎng)公司。阿里巴巴董事局主席馬云表示，阿里巴巴不是一家拓展技術(shù)邊界的科技公司，而是一家通過(guò)持續(xù)推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步，不斷拓展商業(yè)邊界的企業(yè)，靠眾多參與者建立了一個(gè)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，讓競(jìng)爭(zhēng)者不容易輕易模仿。這表明，阿里巴巴的成功主要在于

A．依靠自主創(chuàng)新，擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模 B．優(yōu)化經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，市場(chǎng)定位準(zhǔn)確C．整合資源優(yōu)勢(shì)，擴(kuò)大消費(fèi)需求D．建設(shè)生態(tài)文明，提高競(jìng)爭(zhēng)能力 4．“路拍”是基于移動(dòng)客戶(hù)終端開(kāi)發(fā)的提供即拍即傳、娛樂(lè)生活一體化的免費(fèi)應(yīng)用程序。拍好人好事、拍不文明行為、拍公車(chē)私用、拍??許多市民用這種方式參與公共事務(wù)，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。這種做法

A．說(shuō)明民主管理是人民當(dāng)家作主的有效途徑

B．體現(xiàn)人們自覺(jué)參與政治生活、公民意識(shí)不斷增強(qiáng) C．說(shuō)明社會(huì)公共問(wèn)題的解決取決于公民意識(shí)的覺(jué)醒 D．體現(xiàn)了公民自覺(jué)參與民主決策

2014年10月20至23日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議在北京進(jìn)行。全會(huì)審議并通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決議》?；卮?-6題

5.決定提出，健全立法機(jī)關(guān)主導(dǎo)、社會(huì)各方有序參與立法的途徑和方式。探索委托第三方起草法律法規(guī)草案。此舉

①有利于保證公民立法權(quán)的實(shí)現(xiàn)

②是科學(xué)立法、民主立法的重要體現(xiàn)

③表明我國(guó)人民直接管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)

④表明中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民 A．①②

B．②③

C．②④

D．③④ 6.全會(huì)強(qiáng)調(diào)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，需要吸收國(guó)外法律文明的成果，借鑒國(guó)外法治有益經(jīng)驗(yàn)，但絕不照搬外國(guó)法治理念和模式。這一要求的《文化生活》依據(jù)是

①世界各民族文化實(shí)踐具有共性

②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基

③不同國(guó)家之間經(jīng)濟(jì)、政治等方面的情況不一樣

④體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

2014年11月5日至11日，APEC峰會(huì)在北京懷柔雁棲湖舉辦。回答7---8題 7.習(xí)近平在A(yíng)PEC領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議歡迎宴會(huì)上的致辭中說(shuō)，2000多年前，老子說(shuō)：“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，意思是說(shuō)最該境界的善行就像水一樣涓涓細(xì)流，澤被萬(wàn)物。亞太經(jīng)合組織以太平洋之水結(jié)緣，我們又責(zé)任使太平洋成為太平之洋，友誼之洋，合作之洋。習(xí)近平的上述講話(huà)體現(xiàn)了

①我國(guó)對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)

②我國(guó)外交政策的宗旨

③我國(guó)在謀求各國(guó)共同發(fā)展中謀求本國(guó)發(fā)展

④我國(guó)的發(fā)展是開(kāi)放合作共贏(yíng)的發(fā)展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 8.“新中裝”在北京APEC會(huì)議上閃亮登場(chǎng)?！靶轮醒b”將民族傳統(tǒng)、中國(guó)風(fēng)范、領(lǐng)袖氣質(zhì)、東方元素等要素融入其中，承載了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，表達(dá)了中國(guó)當(dāng)代的國(guó)家精神和嶄新的國(guó)家面貌。得到與會(huì)者的高度贊譽(yù)。這表明 ①健康向上的文化總是會(huì)被人們主動(dòng)接受的②傳統(tǒng)文化有穩(wěn)定性但具體內(nèi)涵能因時(shí)而變 ③中華文化既保持了民族性又體現(xiàn)了時(shí)代性

④不同文化之間交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì) A．②③

B．①④

C．①③

D．②④ 9．2014年是秦始皇兵馬俑發(fā)掘40周年。2014年9月28日，“真彩秦俑”展在秦始皇陵博物院展出。此次展覽通過(guò)對(duì)彩繪俑頭和秦俑坑中各種彩繪遺跡的展示，向觀(guān)眾呈現(xiàn)了秦俑的“千人千面”和“絢麗多姿”。該展覽 ①是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ②有利于增強(qiáng)中華民族的文化自覺(jué)和自信 ③顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn) ④記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果 A．①② B．②③ C．①③ D．③④

10．手機(jī)逐步代替固話(huà)，促進(jìn)了電信機(jī)構(gòu)改革；微信沖擊了短信，促進(jìn)運(yùn)營(yíng)商轉(zhuǎn)換經(jīng)營(yíng)模式；網(wǎng)購(gòu)代動(dòng)物流和零售業(yè)轉(zhuǎn)型；支付寶、余額寶引發(fā)人們對(duì)商業(yè)銀行改革的思考；可再生能源的發(fā)展逼倒電力體制改革。由此可見(jiàn)，科技創(chuàng)新（）A．會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的變革 B．是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo) C．能推動(dòng)思維方式和文化的快速發(fā)展 D．對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展具有決定作用

11.人類(lèi)正從IT(Information Technology)時(shí)代走向DT(Data technology)時(shí)代。IT是以我為主，方便我管理，DT是以別人為主，強(qiáng)化別人，支持別人。DT思想是只有別人成功,你才會(huì)成功。由IT到DT,這是一個(gè)巨大的思想轉(zhuǎn)變，會(huì)帶來(lái)技術(shù)的轉(zhuǎn)變。這表明（）①矛盾具有同一性，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ②看問(wèn)題的角度決定了事物之間的界限和本質(zhì)的差別 ③人的思想觀(guān)念只有反映了事物的本質(zhì)才具有創(chuàng)造性 ④處理好個(gè)人與他人關(guān)系是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要前提 A．②③

B．①③

C．①④

D．②④

12.馬丁·路德·金有一句名言：“黑暗不能驅(qū)走黑暗，只有光明才能做到。仇恨不能驅(qū)走仇恨，只有愛(ài)心才能做到”。這一名言給我們的哲學(xué)啟示是

A．價(jià)值觀(guān)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用 B．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異 C．新事物在舊事物的基礎(chǔ)上發(fā)展 D．要正確把握矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

第二篇：選擇題專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練

思想方法和創(chuàng)新意識(shí)——唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心選擇題訓(xùn)練

1．有一種智慧叫包容。包容性發(fā)展是所有人機(jī)會(huì)平等．成果共享的發(fā)展；是各個(gè)國(guó)家和民族互利共贏(yíng)．共同進(jìn)步的發(fā)展；是各種文明相互激蕩．兼容并蓄的發(fā)展；是人與自然和諧相處．良性循環(huán)的發(fā)展。下列表述與上述思想不一致的是

A．是亦彼也，彼亦是也(《莊子》)B．各美其美，美人之美，美美與共(費(fèi)孝通)

C．和實(shí)生物，同則不繼(《國(guó)語(yǔ)》)D．萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖(《禮記》)

2．黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》，對(duì)中國(guó)的計(jì)劃生育政策進(jìn)行了調(diào)整：在堅(jiān)持計(jì)劃生育基本國(guó)策的前提下，啟動(dòng)實(shí)施一方是獨(dú)生子女的夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策。這一調(diào)整是因?yàn)棰倜芫哂刑厥庑寓诳陀^(guān)實(shí)際是變化發(fā)展的③認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用④發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物代替舊事物

A．①②B．①③C．②④D．③④

3．“世界上最遙遠(yuǎn)的距離莫過(guò)于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)”。手機(jī)的發(fā)明本應(yīng)使人們克服距離的阻隔聯(lián)系起來(lái)更方便，但現(xiàn)實(shí)是“手機(jī)帶來(lái)了方便，但同時(shí)也帶來(lái)了依賴(lài)，帶來(lái)了距離??”這反映的哲學(xué)道理是

A．要堅(jiān)持一分為二的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題B．做事情要抓住主要矛盾

C．認(rèn)識(shí)和現(xiàn)實(shí)存在矛盾D．實(shí)踐和認(rèn)識(shí)往往不一致

4．多人推牛牛不走，人比牛瘦干發(fā)愁；牧童用草引老牛，牛受激勵(lì)有奔頭。漫畫(huà)（圖

5）帶給我們的哲學(xué)啟示是

A．做事情要成功必須發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性B．要善于具體問(wèn)題具體分析

C．要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一D．物質(zhì)刺激遠(yuǎn)大于精神鼓勵(lì)

5．在一次領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會(huì)上，每位同志就存在的問(wèn)題，深入開(kāi)展批評(píng)與自我批

評(píng)，有一說(shuō)一，既不夸大，也不回避。與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)干部都紅了臉，出了汗。該民主生活會(huì)的成功舉行說(shuō)明

①對(duì)未來(lái)要充滿(mǎn)信心，支持和保護(hù)新事物的成長(zhǎng)壯大②一切從實(shí)際出發(fā)．實(shí)事求是，是做好各種事情的基本要求 ③只有承認(rèn)矛盾，敢于揭露矛盾，才能找到正確的方法解決矛盾④只有把握住矛盾的主要方面，才能看清事物的主流

A．①②B．①④C．②③D．③④

6．下列觀(guān)點(diǎn)體現(xiàn)辯證法與形而上學(xué)的分歧的是（）

A．“城門(mén)失火，殃及池魚(yú)”與“人定勝天”

B．“世異則事異，事異則備變”與“道之大原出于天，天不變，道亦不變”

C．“形存則神存，形謝則神滅”與“存在即被感知”

D．“貓被創(chuàng)造出來(lái)是為了吃老鼠”與“老鼠被創(chuàng)造出來(lái)是為了給貓吃”

7．“天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。”下列選項(xiàng)與該觀(guān)點(diǎn)體現(xiàn)的哲理相同的是

①山不厭高，水不厭深②亂生于治，怯生于勇③造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉④蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽

A．①③B．①④C．②③D．②④

8．有人指出：全世界193個(gè)國(guó)家，每個(gè)國(guó)家都有自己的文化，如果不各美其美，就只能任人宰割，不美人之美，世界就會(huì)爭(zhēng)端不斷，只有美美共美，才能走向世界大同的美好理想。這說(shuō)明

①矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是辯證統(tǒng)一的②同一性寓于斗爭(zhēng)性之中，要在同一性中把握斗爭(zhēng)性③同一以差別和對(duì)立為前提，要在斗爭(zhēng)性中把握同一性④要?jiǎng)?chuàng)造多種條件促進(jìn)矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化

A.②③B.①③C.③④D.②④

9．2011年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議提出，牢牢把握保障和改善民生這一根本目的，加大財(cái)政投入力度，切實(shí)辦好涉及民生的大事要事，注重提高發(fā)展的包容性。中央把民生問(wèn)題置于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出位置，其哲學(xué)依據(jù)是

①主要矛盾決定事物發(fā)展方向，并決定次要矛盾的存在與發(fā)展 ②人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者 ③民生問(wèn)題等次要矛盾的解決有利于社會(huì)主要矛盾的解決④一切從實(shí)際出發(fā)是做好一切工作的根本原則

A.①③B.②④C.①②D.③④

10．西方一些工業(yè)化國(guó)家，在初始階段，都是農(nóng)業(yè)支持工業(yè)；但在工業(yè)化達(dá)到相當(dāng)程度以后，則是工業(yè)反哺農(nóng)業(yè).城市支持農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè).城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展?，F(xiàn)階段，我國(guó)提出新農(nóng)村建設(shè)，既符合我們國(guó)家的客觀(guān)需要，也符合國(guó)際上通行規(guī)律。這表明

①事物之間的聯(lián)系是本質(zhì)的．普遍的．客觀(guān)的②主要矛盾的主要方面決定事物的發(fā)展進(jìn)程

③矛盾特殊性中包含著矛盾普通性④事物在不同發(fā)展階段上具有不同的特點(diǎn)

A．①④B．①②C．②③D．③④

11．一個(gè)人快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械枚啵且驗(yàn)樗?jì)較得少；舍棄不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。可見(jiàn)

A．矛盾的同一性是以矛盾的對(duì)立為前提的B．正確認(rèn)識(shí)事物要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析

C．矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中，并為斗爭(zhēng)性所制約 D．矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)

12．清代思想家魏源說(shuō)：“不知人之短，不知人之長(zhǎng)，不知人長(zhǎng)中之短，不知人短中之長(zhǎng)，則不可以用人?！毕铝姓f(shuō)法與之蘊(yùn)含的哲理相近的是

A.楚國(guó)亡猿，禍延林木；城門(mén)失火，殃及池魚(yú)（《檄梁文》）

B.清能在容，仁能善斷，明不傷察，直不過(guò)矯（《菜根譚》）

C.九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下（《老子》）

D.老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已（《步出夏門(mén)行?龜雖壽》）

13．近幾年來(lái)，黨中央．國(guó)務(wù)院根據(jù)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，審時(shí)度勢(shì)，從容應(yīng)對(duì)，對(duì)宏觀(guān)調(diào)控政策進(jìn)行了及時(shí)．靈活的調(diào)整。例如，我國(guó)財(cái)稅政策進(jìn)行了適時(shí)調(diào)整，逐步形成了“結(jié)構(gòu)性減稅”(結(jié)構(gòu)性減稅是針對(duì)特定稅種．基于特定目的而實(shí)行的減稅，是“有增有減．結(jié)構(gòu)性調(diào)整”的一種稅制改革方案)。上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是②矛盾具有特殊性，具體問(wèn)題具體分析

③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者④掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法

A．①②④B．①②C．③④D．①②③

14．“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！边@說(shuō)明

A．矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中B．矛盾的斗爭(zhēng)性寓于矛盾的同一性之中

C．矛盾的斗爭(zhēng)性決定矛盾的同一性D．矛盾的特殊性離不開(kāi)矛盾的普遍性

15．2010年7月，中國(guó)中央銀行發(fā)面了《2010年二季度中國(guó)宏觀(guān)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析》的報(bào)告。報(bào)告指出，雖然我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)表現(xiàn)出一些放緩跡象，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中存在的問(wèn)題仍不可忽視，但目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本面仍然良好，出現(xiàn)二次探底的可能性不大。這說(shuō)明（）

①想問(wèn)題．辦事情，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一②主要矛盾對(duì)事物發(fā)展的進(jìn)程起決定作用

③看待事物性質(zhì)，要善于把握矛盾的主要方面④事物的主要矛盾決定事物的性質(zhì)

A．①③B．①④C．①②D．③④

16．下面是常見(jiàn)鎮(zhèn)痛藥復(fù)方阿司匹林片的說(shuō)明書(shū)(部分)。其中蘊(yùn)含的唯物辯證法道理是

①發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升②事物包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面

③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④矛盾具有特殊性

A．②③④B．①③④C．①②④D．①②③④

17．建設(shè)民生工程，既要建立惠及全民的基本公共服務(wù)，又要安排好困難群眾的生產(chǎn)生活，還要妥善解決涉及群眾利益的熱點(diǎn)．難點(diǎn)．焦點(diǎn)問(wèn)題。由此，我們可以領(lǐng)悟到（）

①既要著眼于民生中的全局性問(wèn)題．又要解決其中的局部性問(wèn)題 ②推進(jìn)民生工程建設(shè)，有待于社會(huì)改革的整體推進(jìn)③既關(guān)注民生中的普遍問(wèn)題，又不忘其中的特殊問(wèn)題④提升民生工程質(zhì)量，需要集中力量解決主要矛盾

A.①②B.①③C.②④D.③④

18．(2011年揚(yáng)州模擬)2010年5月1日開(kāi)幕的上海世博會(huì)，圍繞“城市，讓生活更美好”這一主題，共同展望“城市”美好的未來(lái)。上海世博會(huì)將成為人類(lèi)文明進(jìn)程中的一次精彩對(duì)話(huà)；它將成為全人類(lèi)相互之間理解．溝通．歡聚．合作的大舞臺(tái)。不同文明要在多樣中求同一，在差異中求和諧，在交流中求發(fā)展。這體現(xiàn)了()

①當(dāng)部分以合理有序的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時(shí)整體功能大于部分功能之和 ②聯(lián)系構(gòu)成事物的運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)著事物的發(fā)展

③在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立④矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

19．發(fā)展核電是滿(mǎn)足人類(lèi)能源需求．減少碳排放的重要途徑。2012年2月初，美國(guó)核管理委員會(huì)對(duì)美國(guó)南方電力公司Vogtle3號(hào)和4號(hào)兩臺(tái)AP1000核電機(jī)組的一紙“批文”，時(shí)隔34年，謹(jǐn)慎的美國(guó)又開(kāi)始重啟核電發(fā)展步伐。但美國(guó)三里島．蘇聯(lián)切爾諾貝利．日本福島等核電站先后發(fā)生核泄漏等嚴(yán)重事故并引發(fā)災(zāi)難，使核電的發(fā)展受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對(duì)核電生產(chǎn)與安全的矛盾，人們應(yīng)當(dāng)（）

①正視現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)到矛盾的斗爭(zhēng)性是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力②完善設(shè)施，在保證安全的前提下穩(wěn)妥發(fā)展核電

③重樹(shù)信心，相信能夠通過(guò)不斷完善技術(shù)手段確保核安全④未雨綢繆，防止意外的因素導(dǎo)致矛盾同一性向斗爭(zhēng)性轉(zhuǎn)化

A．①②B．②③C．②④D．③④

20．下列說(shuō)法中，最能體現(xiàn)矛盾同一性的是

A.對(duì)癥下藥，量體裁衣B.天不變，道亦不變C.日有所思，夜有所夢(mèng)D.不見(jiàn)高山，不顯平川

21．馬云說(shuō)：“看見(jiàn)10只兔子，你到底抓哪一只？有些人一會(huì)兒抓這只兔子，一會(huì)兒抓那只兔子，最后可能一只也抓不住。CEO的主要任務(wù)不是尋找機(jī)會(huì)而是對(duì)機(jī)會(huì)說(shuō)NO。機(jī)會(huì)太多，只能抓一個(gè)。”這一論述要求我們

A.堅(jiān)持一切從客觀(guān)實(shí)際出發(fā)B.集中力量解決主要矛盾C.首先看到矛盾的主要方面D.堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析

22．依據(jù)“巴納姆效應(yīng)”，人往往具有一種心理傾向，即人很容易受到來(lái)自外界信息的暗示，從而出現(xiàn)自我認(rèn)知的偏差，認(rèn)為一種籠統(tǒng)的．一般性的人格描述十分準(zhǔn)確地揭示了自己的特點(diǎn)。“星相學(xué)”正是鉆了“巴納姆效應(yīng)”的空子，讓部分中學(xué)生在不知不覺(jué)中掉入“平均描述”的陷阱。從哲學(xué)上看，這些中學(xué)生()

A．看到了矛盾的普遍性包含矛盾的特殊性B．看到了矛盾的特殊性與普遍性相互轉(zhuǎn)化

C．否認(rèn)了矛盾的普遍性存在于特殊性之中D．否認(rèn)了矛盾特殊性決定事物的特殊本質(zhì)

23．兩會(huì)的代表．委員熱議如何治理交通擁堵，其實(shí)，堵車(chē)現(xiàn)象并非只存在于個(gè)別國(guó)家，但不同的國(guó)家有不同的對(duì)策，德國(guó)消除“高峰”時(shí)段，以色列讓自行車(chē)取代汽車(chē)，西班牙大力發(fā)展公共交通等。這種現(xiàn)象說(shuō)明

①辯證的否定是聯(lián)系．發(fā)展的環(huán)節(jié)②要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

③矛盾的普遍性與特殊性相統(tǒng)一④主要矛盾與次要矛盾是可以轉(zhuǎn)化的A.①②B.②③C.②④D.③④

24．隨著工業(yè)化的日益發(fā)展，PM2.5的濃度越來(lái)越高，頻繁出現(xiàn)霧霾天氣，其危害也逐漸受到重視，加強(qiáng)PM2.5的監(jiān)測(cè)和治理日益落到實(shí)處。這表明

①事物本質(zhì)的暴露有一個(gè)過(guò)程，認(rèn)識(shí)需要發(fā)展②主次矛盾相互轉(zhuǎn)化，要抓住重點(diǎn)

③事物發(fā)展必然要經(jīng)歷曲折的過(guò)程，要堅(jiān)定信心④矛盾主次方面相互轉(zhuǎn)化，要防微杜漸

A.①②B.②③C.③④D.①④

25．搶灘北上廣,還是退居二．三線(xiàn)城市，始終是困擾年輕人就業(yè)去向的難題。大城市房?jī)r(jià)高．壓力大但相對(duì)公平,充滿(mǎn)機(jī)會(huì)；小城市生活寧?kù)o平和但因循守舊，缺少文化氛圍。作出正確的選擇，要懂得

A.任何對(duì)立的雙方總是以同一作為存在的基礎(chǔ)B.抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾

C.承認(rèn)矛盾的特殊性是我們正確對(duì)待矛盾的前提D.事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的26． 在我國(guó)燦爛的歷史文化寶庫(kù)中，有許多言簡(jiǎn)意賅的成語(yǔ)，凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對(duì)成語(yǔ)的哲學(xué)寓意理解正確的有

①未雨綢繆——矛盾的斗爭(zhēng)性向同一性轉(zhuǎn)化②畫(huà)龍點(diǎn)睛——重視解決主要矛盾

③邯鄲學(xué)步——矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力④胸有成竹——意識(shí)具有能動(dòng)作用

A．①②B．①③C．②④D．③④

27．下列詩(shī)句與右邊漫畫(huà)所蘊(yùn)涵的哲理相一致的是

A．紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行B．梅雖遜雪三分白，雪卻輸梅一段香

C．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春D．落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花

28．中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)造是建立在中國(guó)人文思想基礎(chǔ)之上的，既具有中國(guó)猢的意象建構(gòu)與表達(dá)方

式，又蘊(yùn)涵獨(dú)有的中國(guó)智慧與哲理。齊白石曾畫(huà)過(guò)這樣一幅畫(huà)，畫(huà)面上是兩只小鳥(niǎo)在爭(zhēng)一條蚯

蚓，畫(huà)題為“他日相呼”。對(duì)該畫(huà)意象的認(rèn)識(shí)正確的是

①美妙的意象根源于大師的合理想象②矛盾雙方依據(jù)一定條件互相排斥．相互斗爭(zhēng)

③事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題④矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

A.①②B.③④C.②③D.①③

29．就在“地溝油” 因危害餐桌安全而成為國(guó)內(nèi)社會(huì)公害時(shí)，在地球的另一端，它卻成了飛機(jī)燃料。今年6月，荷蘭皇家航空(微博)一架波音737飛機(jī)搭乘著171名乘客，從阿姆斯特丹飛往巴黎，荷蘭航空成為全球第一家用地溝油提煉的航空燃油做燃料的航空公司。下列與材料體現(xiàn)的哲理相一致的是

①仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智②對(duì)癥下藥 量體裁衣③亂生于治，怯生于勇④一著不慎，全盤(pán)皆輸

A．①②B．②③C．③④D．①③

30．谷子是中國(guó)傳統(tǒng)作物，但畝均不足100公斤的產(chǎn)量長(zhǎng)期困擾谷子生產(chǎn)。被譽(yù)為“雜交谷子之父”的趙治海在歷經(jīng)多次失敗之后，認(rèn)識(shí)到套用雜交水稻．高粱的模式去研究雜交谷子，是沒(méi)有出路的，他拋開(kāi)國(guó)內(nèi)已沿用20多年的研究方法，把握谷子特性，采用光(溫)敏兩系法去試驗(yàn)谷子雜交，終于選育出“張谷”系列良種，畝產(chǎn)最高達(dá)到810公斤。這說(shuō)明

①具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵②科技創(chuàng)新必須發(fā)揚(yáng)辯證法的革命批判精神

③生產(chǎn)力發(fā)展是推動(dòng)科技創(chuàng)新的根本動(dòng)力④不怕失敗的精神決定了實(shí)踐獲得成功

A．①②B．①③C．②④D．③④

31．下列對(duì)俗語(yǔ)．諺語(yǔ)和詩(shī)句所包含的哲理表述正確的是

①良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒——堅(jiān)持辯證的否定觀(guān)

②無(wú)所不備，則無(wú)所不寡——集中力量解決主要矛盾

③不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩——實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

④水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒——前途是光明的，道路是曲折的A．①④B．②④C．①③D．②③

32．“在疾病之前，你是健康的；在禁錮之前，你是自由的；在苦難之前，你是幸福的．．．．．．這很簡(jiǎn)單？不幸的是，你總是感覺(jué)到前者，回憶到后者?！边@啟示我們

A．要用對(duì)立統(tǒng)一觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題B．要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變

C．要將理想付諸行動(dòng)D．要有艱苦奮斗的精神

33．黑格爾說(shuō)：“美是理念的感性顯現(xiàn)”。下列四個(gè)選項(xiàng)均是黑格爾的名言，其中與“美是理念的感性顯現(xiàn)”屬于一類(lèi)的是

A.現(xiàn)實(shí)中無(wú)法解決的困惑，就到哲學(xué)里去尋找答案B.世界歷史無(wú)非是自由意識(shí)的進(jìn)展

C.紀(jì)律是自由的第一條件D.絕對(duì)的光明，如同絕對(duì)的黑暗

34．有人做過(guò)這樣的測(cè)試：在一張白紙上畫(huà)一個(gè)黑點(diǎn)，讓不同的人來(lái)看。結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們通常都是看到那個(gè)黑點(diǎn)，而忽視了黑點(diǎn)之外的那一大片空白。該測(cè)試給我們的哲學(xué)啟示是

①不要忽視次要矛盾的解決②要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

③要善于把握矛盾的主要方面④要集中力量解決主要矛盾

A．①②B．②④C．①④D．②③

35．下列觀(guān)點(diǎn)不包含辯證法思想的是

A．茍利于民，不必法古B．物是觀(guān)念的集合C．人不能兩次踏進(jìn)同一條河流D．萬(wàn)物在運(yùn)動(dòng)，但在概念中運(yùn)動(dòng)

36．中國(guó)有句古話(huà)，叫同行是冤家。從哲學(xué)角度理解，為什么只有同行容易成為冤家呢？因?yàn)橹挥凶鳛橥?，業(yè)務(wù)、市場(chǎng)基本相同，但卻有各自的具體利益，競(jìng)爭(zhēng)、沖突在所難免。這說(shuō)明

A.事物矛盾雙方相互貫通B.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

C.斗爭(zhēng)性寓于同一性之中D.同一性寓于斗爭(zhēng)性之中

37．“春水滿(mǎn)灑澤，夏云多奇峰。秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松?！毕铝姓Z(yǔ)句中蘊(yùn)含的哲理與之

相符的是

A.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花B.沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春

C.世上豈無(wú)千里馬，人中難得九方皋D(zhuǎn).深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花

38．評(píng)價(jià)原則之間常存在矛盾。要提高產(chǎn)品的性能，就要增加成本，使產(chǎn)品的價(jià)格上升；

要考慮經(jīng)濟(jì)性原則，就制約了產(chǎn)品性能的提升。此時(shí)最好的辦法是分析產(chǎn)品的性?xún)r(jià)比，找

到一個(gè)較好的平衡點(diǎn)。如圖2：A點(diǎn)就是一個(gè)較好的選擇點(diǎn)。這啟示我們，企業(yè)確定一個(gè)

好的選擇點(diǎn)所運(yùn)用的哲學(xué)方法是

A．兩點(diǎn)論B．重點(diǎn)論C．均衡論D．一點(diǎn)論

39．中西方文化中有許多相似的真知灼見(jiàn)。下列成語(yǔ)中，與英國(guó)民間諺語(yǔ)“只管干活不玩耍，頭腦遲鈍人變傻”蘊(yùn)含哲理相似的是

A．近朱者赤，近墨者黑B．智者千慮，必有一失C．兼聽(tīng)則明，偏信則暗D．大勇若怯，大智若愚

40．右圖是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家格魯斯曼用來(lái)描述經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源．環(huán)境變化關(guān)系的曲線(xiàn)。

圖中描述的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境污染程度的關(guān)系體現(xiàn)的哲學(xué)道理有

①事物之間相互影響．相互制約②事物發(fā)展的不同階段各有其特點(diǎn)

③事物運(yùn)動(dòng)．變化是有規(guī)律的④量的積累達(dá)到一定程度，必然引起質(zhì)變

A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④

41．2013年3月27日，金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會(huì)晤在德班舉行。五國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人圍繞本

次會(huì)晤主題“致力于發(fā)展．一體化和工業(yè)化的伙伴關(guān)系”發(fā)表看法和主張。為促進(jìn)金

磚國(guó)家關(guān)系的健康發(fā)展，從哲學(xué)上看，五國(guó)都應(yīng)

①堅(jiān)持聯(lián)系發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)，著眼于金磚國(guó)家關(guān)系的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益

②具體問(wèn)題具體分析，不斷調(diào)整五國(guó)政策

③堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一，求同存異

④抓住矛盾的主要方面，把握五國(guó)制度和意識(shí)形態(tài)等的差異

A．①②B．①③C．②④D．③④

42．杭州最早申請(qǐng)單獨(dú)二胎的夫妻在 2014 年 2 月中旬已經(jīng)拿到準(zhǔn)生證，標(biāo)志著30多年的“一胎化”調(diào)整為“單獨(dú)夫妻可生二胎”進(jìn)入實(shí)施階段。該政策是國(guó)家面對(duì)我國(guó)嚴(yán)峻的人口形勢(shì)做出的新舉措。這一調(diào)整的哲學(xué)依據(jù)是

A．矛盾的特殊性要求具體問(wèn)題具體分析B．貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)，實(shí)現(xiàn)人口與社會(huì)協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

C．前進(jìn)性與曲折性要求迎接困難和考驗(yàn)D.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要求我們要重視量的積累

43．同時(shí)蘊(yùn)含“矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系”和“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系”哲理的語(yǔ)句是

A．紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行B．人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)

C．桔生淮南則為桔，桔生淮北則為枳D．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知

44．現(xiàn)實(shí)生活中常會(huì)出現(xiàn)“播下的是龍種，收獲的是跳蚤”的現(xiàn)象。這類(lèi)現(xiàn)象蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有：

①矛盾是相反相成的②預(yù)設(shè)與生成相背離

③矛盾雙方的對(duì)立有絕對(duì)性④辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”

A．①②B．②③C．①③D．③④

45． “先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū),他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”陶行知這句名言體現(xiàn)了

A.世界觀(guān)和方法論的統(tǒng)一B.矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一

C.相對(duì)靜止和絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一D.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一

46．中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率不到10%，而美國(guó)則為30%。中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率低的諸多原因中，資金缺乏是制約其創(chuàng)業(yè)成功的瓶頸。為此，有人大代表提議建立國(guó)家創(chuàng)業(yè)基金，降低大學(xué)生創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。這一提議（）

A.抓住了矛盾的主要方面B.堅(jiān)持了實(shí)踐第一的觀(guān)點(diǎn)

C.抓住了事物的主要矛盾D.堅(jiān)持了群眾觀(guān)點(diǎn)和群眾路線(xiàn)

47． “春捂秋凍．不生雜病”是一條保健防病的諺語(yǔ)?！扒飪觥笔钦f(shuō)秋季到來(lái)之后，不要?dú)鉁厣杂邢陆稻土⒓丛鲆?，而?yīng)循序漸進(jìn)地添衣保暖，以增強(qiáng)身體的御寒能力，是一種耐寒鍛煉的方式。但是，秋季氣溫變化大，這種多變的天氣會(huì)使人產(chǎn)生冷熱不均的感覺(jué)，不利于一些基礎(chǔ)性疾病的控制。對(duì)于一些患有慢性病的人來(lái)說(shuō)，不僅不能“秋凍”，反而還要注意保暖。這說(shuō)明

①具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵②量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要促進(jìn)事物的質(zhì)變

③應(yīng)在共性中把握個(gè)性，注意分析事物個(gè)性④堅(jiān)持一分為二的觀(guān)點(diǎn)，重點(diǎn)把握主要矛盾

A.①②B.②③C.①③D.②④

48．有句話(huà)這樣說(shuō)：“當(dāng)人類(lèi)砍倒第一棵樹(shù)的時(shí)候，文明開(kāi)始了；當(dāng)人類(lèi)砍倒最后一棵樹(shù)的時(shí)候，文明結(jié)束了?！边@句話(huà)蘊(yùn)含的哲理是

A.人類(lèi)在利用自然的同時(shí)必須改造自然B.尊重客觀(guān)規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性

C.事物的聯(lián)系是客觀(guān)的．無(wú)條件的D.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

49．不同質(zhì)的矛盾，只有用不同質(zhì)的方法才能解決。下列說(shuō)法中能準(zhǔn)確體現(xiàn)這一哲學(xué)思想的是

A．大智若愚，大巧若拙，大象無(wú)形B．以今知古，以近知遠(yuǎn)，以一知萬(wàn)

C．?dāng)尺M(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打D．富貴不淫，貧賤不移，威武不屈

50．從哲學(xué)上看，對(duì)當(dāng)前農(nóng)業(yè)農(nóng)村面臨的許多突出矛盾和問(wèn)題，我們要()

①承認(rèn)其客觀(guān)性，不回避矛盾②具體地分析這些矛盾，并努力找到解決這些矛盾的正確方法③分清主次，集中主要力量解決主要矛盾 ④懂得矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，矛盾越多，事物發(fā)展就越快

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

1-5

6-10

11-15

16-20

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46-50

第三篇：文化生活選擇題專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練

贛榆一中政治期末練習(xí)

（三）一、選擇題

1.文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。下列屬于文化現(xiàn)象的有()①2016年10月19日凌晨，神州十一號(hào)與天宮二號(hào)成功實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)交會(huì)對(duì)接

②2016年10月16日，國(guó)家主席習(xí)近平出席金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人第八次會(huì)晤

③淘寶商家積極備戰(zhàn)即將到來(lái)的雙十一購(gòu)物節(jié)

④2016年10月19日，紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年文藝晚會(huì)在北京舉行 A．①② B．③④ C．②③ D．①④

2.2016年5月5日，在中國(guó)國(guó)際展覽中心將展出橄欖核雕、菩提、南紅、琥珀蜜蠟、手串、手把件、紫砂壺藝、翡翠、白玉、硯臺(tái)、唐卡、書(shū)畫(huà)、青金、松石、紅木、折扇、核桃、沉香、精品瓷器等豐富的文玩藝術(shù)，讓人們感受到橄欖核雕的魅力。這表明()①文化是由人所創(chuàng)造的 ②人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和享用文化

③文化對(duì)人有潛移默化的影響 ④文化對(duì)人的發(fā)展有促進(jìn)作用 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

3．蘋(píng)果公司北京時(shí)間2016年9月8日發(fā)布iPhone 7系列，iPhone7和iPhone7 Plus同時(shí)亮相，one more thing也意外驚喜出現(xiàn)。有人說(shuō)：“蘋(píng)果的電子產(chǎn)品引領(lǐng)了世界潮流，它不僅僅是一件產(chǎn)品，更是一種信仰?！边@句話(huà)說(shuō)明()①在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，物質(zhì)產(chǎn)品承載著文化的內(nèi)容 ②經(jīng)濟(jì)是文化的集中表現(xiàn)，并能促進(jìn)文化的發(fā)展 ③經(jīng)濟(jì)與文化密不可分，文化反作用于經(jīng)濟(jì) ④文化對(duì)社會(huì)的作用是能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益

A．①④ B．②③ C．①③ D．②④

4.每年的5月18日是國(guó)際博物館日。2016年國(guó)際博物館日主題是“博物館與文化景觀(guān)”。這一天世界各地博物館都將舉辦各種宣傳、紀(jì)念活動(dòng)，慶祝自己的節(jié)日，讓更多的人了解博物館，更好地發(fā)揮博物館的社會(huì)功能。發(fā)揮博物館社會(huì)功能說(shuō)明()A.文化修養(yǎng)是自覺(jué)形成的 B．文化能豐富人們的精神生活

C．文化具有相對(duì)獨(dú)立性 D．文化借助特定的活動(dòng)與載體得以傳播

5．總書(shū)記在參觀(guān)中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館時(shí)強(qiáng)調(diào)，中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中煥發(fā)出來(lái)的偉大民族精神，仍然是激勵(lì)我們奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。這表明的文化生活道理是：()A.文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定 B.一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響 C.文化作為一種精神力量，對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展起著重要的促進(jìn)作用 D.文化作為一種物質(zhì)力量，對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展起著重要的作用

6.2016年10月15日，以“清新福建·綠色寧德·山水福安”為主題的第六屆寧德世界地質(zhì)公園文化旅游節(jié)在福安市隆重開(kāi)幕，有望打造福建旅游新的增長(zhǎng)極。材料表明()A．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用 B．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

C．文化是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ) D．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響

7．2016年2月27日，全國(guó)電視劇行業(yè)年會(huì)在京舉行。會(huì)議一致認(rèn)為，電視劇創(chuàng)作不僅要數(shù)量。更要質(zhì)量；不僅要顏值，更要價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)電視劇也是如此，電視不能播的，網(wǎng)絡(luò)也不行。從文化生活角度看，國(guó)家加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)劇審查和監(jiān)管的原因是()①文化的作用具有雙重性，不同性質(zhì)的文化對(duì)個(gè)人、社會(huì)的作用是不同的②文化與經(jīng)濟(jì)、政治是不完全同步的，它具有自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性

③發(fā)展文化事業(yè)要把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一

④文化市場(chǎng)越活躍，越不能放任自流，越需要政府加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo) A．①② B．①④ C．②③ D．②④

8.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響。2016年我國(guó)“房市”再次呈現(xiàn)量?jī)r(jià)齊升的局面。僅從文化層面來(lái)說(shuō)，有人認(rèn)為：我們是儒文化、農(nóng)耕文化，重視不動(dòng)產(chǎn)：“成家立業(yè)”，“成家”必有房，這是中國(guó)人幾千年來(lái)對(duì)房

政治期末練習(xí)

（三）1 / 9

地產(chǎn)的特殊情結(jié)；不僅中國(guó)，凡儒文化圈的國(guó)家和地區(qū)房?jī)r(jià)都普遍偏高。這告訴我們()①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式 ②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的③擺脫傳統(tǒng)文化的影響是抑制房?jī)r(jià)上漲的根本措施 ④文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有積極的反作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9．當(dāng)下，“we are 伐木累”“Duang”“洪荒之力” “藍(lán)瘦香菇”等大量新詞、熱詞層出不窮。這些詞語(yǔ)是生活的一面鏡子，這表明()A．文化是自然產(chǎn)生的B．文化是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 C．文化具有意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)D．文化就是指語(yǔ)言、文字

10.2016年，書(shū)不再是書(shū)店的主角，圍繞實(shí)體書(shū)店打造的多樣化業(yè)態(tài)使書(shū)店變得更加時(shí)尚。賣(mài)創(chuàng)意、賣(mài)服裝、開(kāi)咖啡店、辦活動(dòng)??實(shí)體書(shū)店帶給讀者的體驗(yàn)日益舒適和豐富，也使實(shí)體書(shū)店逐漸回暖。這體現(xiàn)了()①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響和交融 ②文化是種重要的社會(huì)物質(zhì)力量

③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)作用 ④人們?cè)谏钪袆?chuàng)造和享用文化 A.②④ B.②③ C．①③ D.①④

11．2016年4月23日，是第二十一個(gè)“世界讀書(shū)日”，公眾對(duì)讀書(shū)話(huà)題的關(guān)注熱情逐漸升溫。多讀那些傳遞真善美和科學(xué)文化的書(shū)，生命才會(huì)更加充實(shí)，世界才會(huì)更加豐富。這說(shuō)明()A.優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展 B.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

C.優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 D.科學(xué)文化知識(shí)越多思想道德修養(yǎng)越高

12.2016年9月8日，第五屆重慶文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)在重慶國(guó)際博覽中心盛大開(kāi)幕，此次文博會(huì)展覽面積逾10萬(wàn)平方米，共7大主題展館，對(duì)中外文化、民俗文化、動(dòng)漫文化、藝術(shù)品收藏等180多個(gè)行業(yè)進(jìn)行展示。開(kāi)幕當(dāng)天吸引市民近10萬(wàn)人次，現(xiàn)場(chǎng)交易9000余萬(wàn)元，這表明()A．文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn) B．文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富 C．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 D．文化消費(fèi)更加豐富

13．2016年4月23日是世界讀書(shū)日。一本好書(shū)是一本財(cái)富，好的文學(xué)作品像藍(lán)天上的陽(yáng)光、春季里的清風(fēng)一樣可以?xún)艋说撵`魂，培養(yǎng)人的健全人格。這形象地說(shuō)明()①文化是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在、發(fā)展的基礎(chǔ) ②文化對(duì)人影響，具有潛移默化的特點(diǎn)

③優(yōu)秀文化塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展 ④文化引導(dǎo)著人們的世界觀(guān)，傳遞正能量 A．①② B． ②③ C．①④ D．③④ 14.荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！睆奈幕瘜?duì)人的影響的角度看，下列典故和成語(yǔ)體現(xiàn)的道理與之一致的是()①孟母三遷 ②鄉(xiāng)音無(wú)改 ③臥薪嘗膽 ④近朱者赤，近墨者黑

A．①② B．①④ C．③④ D．②④

15．2016年2月14日，在中央電視臺(tái)“感動(dòng)中國(guó)”頒獎(jiǎng)晚會(huì)上，當(dāng)主持人敬一丹深情宣讀對(duì)吳錦泉的頒獎(jiǎng)辭時(shí)，臺(tái)下無(wú)數(shù)觀(guān)眾用掌聲與淚水向這位平民英雄致敬。多年來(lái)，“感動(dòng)中國(guó)十大人物”評(píng)選活動(dòng)引起社會(huì)各界強(qiáng)烈反響。先進(jìn)人物的感人事跡總能使人們的心靈受到震撼，思想得到凈化。這說(shuō)明 A．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 B．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的 C．文化能夠豐富人的精神世界 D．優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

16.中國(guó)-阿拉伯國(guó)家合作論壇第七屆部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議于2016年5月12日在卡塔爾多哈開(kāi)幕。習(xí)近平主席在賀信中說(shuō)，深化中阿戰(zhàn)略合作，全面規(guī)劃未來(lái)兩年中阿集體合作的重點(diǎn)領(lǐng)域和合作項(xiàng)目，對(duì)促進(jìn)互利合作、深化人文交流、加強(qiáng)論壇機(jī)制建設(shè)具有重要意義。人類(lèi)文明沒(méi)有高低優(yōu)劣之分，因?yàn)槠降冉涣鞫兊秘S富多彩，正所謂“五色交輝，相得益彰；八音合奏，終和且平”。下列做法符合上述主張的是（）

①借助文化滲透方式，推銷(xiāo)本國(guó)價(jià)值觀(guān) ②不同民族文化間相互借鑒，求同存異 ③尊重文化多樣性，共同促進(jìn)世界文化繁榮 ④防止經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化對(duì)傳統(tǒng)文化的影響 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 17.2016年2月2日，由英國(guó)赫爾大學(xué)與天津師范大學(xué)合作舉辦的赫爾大學(xué)孔子學(xué)院日前正式掛牌成立。近年來(lái)，孔子學(xué)院在英國(guó)快速發(fā)展。全英孔子學(xué)院取得的碩果也是中英人文交流蓬勃發(fā)展的縮影。通

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過(guò)人文交流，中英兩國(guó)文化中的精華正在對(duì)兩國(guó)人民的思維方式和生活方式產(chǎn)生著奇妙的化學(xué)反應(yīng)。這里的化學(xué)反應(yīng)是指（）

①文化交流對(duì)中英兩國(guó)人民產(chǎn)生了潛移默化的影響②文化交流促使“民族虛無(wú)主義”傾向的蔓延滋長(zhǎng)③文化交流對(duì)于維護(hù)世界文化的多樣性具有促進(jìn)作用④文化交流有利于中英兩國(guó)人民思維方式的趨同 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 18．2016年里約奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“點(diǎn)燃你的激情”，體現(xiàn)了“桑巴之都”的特色。主題口號(hào)是歷屆奧運(yùn)獨(dú)特舉辦理念的高度概括和集中體現(xiàn)。過(guò)去奧運(yùn)會(huì)都會(huì)精心設(shè)計(jì)打動(dòng)人心的口號(hào)以時(shí)期廣泛傳播、深入人心。從文化生活角度看，舉辦奧運(yùn)會(huì)（）

①是文化傳播的主要手段，促進(jìn)了各自文化的發(fā)展 ②是文化生活的重要標(biāo)志，標(biāo)示著各國(guó)文化的趨同 ③有利于文化上相互學(xué)習(xí)、借鑒，實(shí)現(xiàn)共同繁榮 ④有利于文化上相互尊重、加深理解、密切合作 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

19．紀(jì)錄片《我在故宮修文物》重點(diǎn)記錄了故宮書(shū)畫(huà)、青銅器、宮廷鐘表、木器、陶瓷等領(lǐng)域的稀世珍奇文物的修復(fù)過(guò)程和修復(fù)者的生活故事，第一次完整呈現(xiàn)世界頂級(jí)的中國(guó)文物修復(fù)過(guò)程和技術(shù)，展現(xiàn)文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài)。該片總策劃、故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔指出：“文物修復(fù)切忌‘創(chuàng)造性修復(fù)’，科班出身的新晉學(xué)徒們要摒棄藝術(shù)教育所賦予的創(chuàng)造性思維方式，恪守‘修舊如舊’的準(zhǔn)則。”這說(shuō)明文物修復(fù)要（）

①豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力 ②繼承傳統(tǒng)文化財(cái)富，滿(mǎn)足人民的精神需求

③提高文物保護(hù)能力，保存民族的歷史文脈 ④批判繼承歷史文化，展現(xiàn)文化的博大精深 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 20．2016年9月29日，第34屆開(kāi)封菊花文化節(jié)發(fā)布會(huì)在開(kāi)封市舉行。開(kāi)封菊花文化節(jié)在布展過(guò)程中，將菊花造型和古都文化相結(jié)合，創(chuàng)造性地將歷史搬進(jìn)現(xiàn)實(shí)，將盆景、雕塑、建筑、園林等多種藝術(shù)門(mén)類(lèi)與宋文化巧妙融合，通過(guò)菊花的精心布展再現(xiàn)了北宋時(shí)期的繁華。這啟示我們，文化創(chuàng)新需要 A.繼承傳統(tǒng)，推陳出新 B.原封不動(dòng)，繼承傳統(tǒng) C.面向世界，博采眾長(zhǎng) D.面向市場(chǎng)，迎合觀(guān)眾

21.上海迪士尼于2016年6月16日正式開(kāi)門(mén)迎客，并舉辦為期數(shù)日的盛大開(kāi)幕慶典。歷時(shí)7年設(shè)計(jì)并建設(shè)的全球首個(gè)“加勒比海盜”主題園區(qū)成為其最大亮點(diǎn)。這一根據(jù)華特·迪士尼旗下真人電影系列《加勒比海盜》創(chuàng)意形成的園區(qū)，將提供多項(xiàng)全球前所未有的互動(dòng)娛樂(lè)及高科技體驗(yàn)。材料表明 ①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ②主題樂(lè)園等文化產(chǎn)業(yè)是文化交流的重要途徑

③商業(yè)貿(mào)易能克服時(shí)空局限而成為文化傳播的重要手段 ④大眾傳媒在推動(dòng)文化的交流與合作中起著決定性作用

A．①③ B．③④ C．②④ D.①②

22．2015年12月3日，李克強(qiáng)總理主持召開(kāi)國(guó)家科技教育領(lǐng)導(dǎo)小組第二次全體會(huì)議。他指出，“十三五”時(shí)期我國(guó)要加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化，使教育為全面建成小康社會(huì)提供支撐。黨和國(guó)家高度重視教育發(fā)展，是因?yàn)椋ǎ?/p>

①教育是現(xiàn)代文化傳播的主要手段 ②教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)

③優(yōu)秀人才只能在學(xué)校教育中培養(yǎng) ④教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

23.“迎接G20，人人講文明----做文明有禮浙江人”活動(dòng)，倡導(dǎo)全省公民踐行“禮讓斑馬線(xiàn)、文明過(guò)馬路、排隊(duì)守秩序、禮儀帶賓客”的文明風(fēng)尚。開(kāi)展這一活動(dòng)是基于（）

①每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的 ②文明禮儀是人文化素養(yǎng)的核心

③人民群眾是文明風(fēng)尚的踐行者 ④每個(gè)人都可以成為文化傳播者 A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④

24.2016年10月19日，天宮二號(hào)目標(biāo)飛行器與神舟十一號(hào)飛船成功實(shí)現(xiàn)自動(dòng)交會(huì)對(duì)接。“天宮”是中華民族對(duì)未知太空的傳統(tǒng)叫法，以“天宮”命名目標(biāo)飛行器，得到了國(guó)人和海外華人的共鳴。這表明（）

①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性 ②傳統(tǒng)文化具有海納百川有容乃大的特質(zhì)

③中華兒女對(duì)中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈認(rèn)同感 ④中國(guó)歷史文化遺產(chǎn)是中華民族獨(dú)有的精神財(cái)富

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A．①② B．②③ C．①③ D．③④

25.剛剛結(jié)束的里約奧運(yùn)如此火爆，社交媒體網(wǎng)絡(luò)功不可沒(méi)。在已經(jīng)公布的新媒體方面，僅騰訊體育一家，其里約奧運(yùn)會(huì)全平臺(tái)視頻的播放量就已經(jīng)超過(guò)了81億，用戶(hù)覆蓋高達(dá)7.5億，騰訊網(wǎng)原創(chuàng)自制的十檔節(jié)目播放量更是突破了15億。這表明（）

A．教育具有選擇創(chuàng)造文化的特定功能 B．文化對(duì)人具有潛移默化的積極影響 C．現(xiàn)代傳媒能推動(dòng)文化的傳播和共享 D．文化多樣性是人類(lèi)社會(huì)的基本特征 26．2016年9月4日，G20峰會(huì)開(kāi)幕式晚會(huì)《最憶是杭州》，中國(guó)的藝術(shù)家們?yōu)橹型饧钨e獻(xiàn)上了一道道精美的文化大餐。從借助高新科技演繹的水上芭蕾《天鵝湖》，到新編民歌《難忘茉莉花》，再到經(jīng)典《歡樂(lè)頌》，多種形式的文藝作品，進(jìn)行著一輪輪的跨文化對(duì)話(huà)，超越語(yǔ)言與國(guó)界，展現(xiàn)出中國(guó)文化魅力，讓世界傾心。晚會(huì)受到廣泛好評(píng)，是因?yàn)椋ǎ?/p>

①運(yùn)用電視網(wǎng)絡(luò)等傳播途徑超越了時(shí)空限制 ②以現(xiàn)代流行藝術(shù)元素取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素

③在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上對(duì)文化進(jìn)行了創(chuàng)新 ④用現(xiàn)代科技手段很好地演繹了傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 27．清代學(xué)者葉燮說(shuō)得好：“孤芳獨(dú)美，不如集眾芳以為美。”這主要表明（）A．文化發(fā)展需要博采眾長(zhǎng) B．優(yōu)秀文化必然代替落后文化

C．文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于不斷創(chuàng)新 D．文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承 28.2016年4月24日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)考察嚴(yán)復(fù)故居并贊譽(yù)嚴(yán)復(fù)：以一顆“中國(guó)心”“放眼看世界”，不因循守舊、固步自封，不老子天下、自以為是，汲取人類(lèi)一切精神養(yǎng)料，吸納世界所有文明成果。嚴(yán)復(fù)曾引赫胥黎所言：“讀書(shū)得智，是第二手事。唯能以宇宙為我簡(jiǎn)編，各物為我文字者，斯真學(xué)耳”。從文化生活角度看，這啟示我們：（）

①文化交流借鑒是推動(dòng)文化發(fā)展的根本途徑

②文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)又要博采眾長(zhǎng)

③對(duì)待外來(lái)文化要以我為主，為我所用 ④要求同存異，重視文化多樣性 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④ 29.如何才能打開(kāi)思想之門(mén)?梁?jiǎn)⒊嬲]人們，“勿為古人之奴隸?！本褪遣灰孕殴湃恕⑶叭恕Ｋf(shuō)：“非古人之法言不敢道，非古人之法行不敢行，此奴隸根性之言也，夫古人自古人，我自我??以古人之腦筋為腦筋，不過(guò)一有機(jī)無(wú)靈之土木偶?！边@啟示我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確做法是（）A.要摒棄，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是包袱，嚴(yán)重束縛人的思想和行為 B.要繼承，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神根基 C.對(duì)傳統(tǒng)文化要“心存敬畏”，發(fā)揚(yáng)和光大 D.對(duì)傳統(tǒng)文化要“辯證分析”，批判的吸收 30.“工匠精神”出現(xiàn)在2016年的《政府工作報(bào)告》中，讓人耳目一新?！肮そ尘瘛笔乔趭^勤勉和創(chuàng)新創(chuàng)造的融合，是精益求精和開(kāi)明開(kāi)放的融合。要弘揚(yáng)“工匠精神”需要：（）

①繼承傳統(tǒng)，推陳出新，在傳承中創(chuàng)新 ②立足實(shí)踐，承襲傳統(tǒng)，在行動(dòng)中創(chuàng)新

③平等交流，包容一切，吸收外來(lái)文化 ④面向世界，博采眾長(zhǎng)，吸收前沿技術(shù) A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 31.2016年10月7日，《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，隨著中國(guó)在世界舞臺(tái)上的作用不斷擴(kuò)大，中國(guó)文化在海外的吸引力也在增強(qiáng)。近日，海外中國(guó)文化中心主動(dòng)舉辦精彩紛呈的活動(dòng)，通過(guò)“中國(guó)日”、攝影展、座談會(huì)等多種形式，講中國(guó)故事，展中國(guó)風(fēng)采，進(jìn)一步拉近中國(guó)與世界的距離。講中國(guó)故事，展中國(guó)風(fēng)采，有利于（）

①不同民族文化充分交流，漸趨統(tǒng)一 ②我國(guó)在文化交流中的取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新

③縮小甚至消除世界各國(guó)文化的差異

④促進(jìn)中華文化的傳播和世界文化事業(yè)的發(fā)展 A．①②

B．②③

C．③④

D．②④ 32.2016年7月15日，第40屆聯(lián)合國(guó)教科文組織將廣西左江花山巖畫(huà)列入世界文化遺產(chǎn)。左江花山巖“入遺”，是基于()A.保護(hù)左江花山巖畫(huà)—民族情感集中表達(dá)—民族文化的傳承—增強(qiáng)民族凝聚力 B.保護(hù)左江花山巖畫(huà)—中國(guó)傳統(tǒng)文化標(biāo)志—研究中國(guó)文明演進(jìn)—傳承民族文化 C.保護(hù)左江花山巖畫(huà)—世界文化的多樣性—研究人類(lèi)文明演進(jìn)—繁榮世界文化 D.保護(hù)左江花山巖畫(huà)—中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)—人類(lèi)文明的標(biāo)志—民族文化交流

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33．2016年9月3日，以“傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典，重塑文化大國(guó)”為主題的第十二屆北京國(guó)際圖書(shū)節(jié)名家國(guó)際高峰論壇在北大舉行。論壇縱論中國(guó)古典文化與歷史典籍，以期將將歷史上先賢思想與當(dāng)今時(shí)代相組合，重構(gòu)國(guó)家思想、國(guó)家精神。這些古典文化與歷史典籍()①魅力無(wú)窮，被列為中國(guó)正史之首 ②是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證 ③內(nèi)容豐富，是中華文化的基本載體 ④為傳承中華文化發(fā)揮了巨大的作用 A．①② B．②③ C．②④ D．③④

34．2016年10月10日，海峽兩岸書(shū)法教育交流暨全省書(shū)法校長(zhǎng)論壇在福建省平潭縣舉行。將書(shū)法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系，一直以來(lái)在教育界都存在爭(zhēng)論。下列對(duì)“書(shū)法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系”的看法中，正確的有()①在數(shù)字化時(shí)代強(qiáng)迫中小學(xué)生練習(xí)書(shū)法是浪費(fèi)時(shí)間

②鍵盤(pán)輸入要比書(shū)寫(xiě)記錄更加符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)

③文字是文化的基本載體，學(xué)好漢字有助于傳承中華優(yōu)秀文化

④書(shū)法是藝術(shù)的典型形式，該做法有利于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提高 A．③④ B．①② C．①③ D．②④

2016年8月18日，第五屆全國(guó)少數(shù)民族文藝會(huì)演開(kāi)幕式文藝晚會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行?；卮?5題。

35．文藝會(huì)演參演劇目主題突出、民族特色濃郁、地域特點(diǎn)鮮明，同時(shí)又極具現(xiàn)代氣息，具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。其中的地域特點(diǎn)鮮明是基于()A.各區(qū)域自然條件和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同 B.受各區(qū)域歷史和地理?xiàng)l件等自然因素影響 C.各區(qū)域文化相互獨(dú)立并保持各自傳統(tǒng)特色 D.不同區(qū)域的文化具有各自鮮明的文化特色 36.20國(guó)集團(tuán)，又稱(chēng)G20，它是個(gè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作論壇，2016年9月4日晚，G20峰會(huì)文藝演出《最憶是杭州》在杭州西湖震撼“綻放”，不僅展示了中國(guó)江南的風(fēng)韻，更結(jié)合了西方的藝術(shù)氣息，詩(shī)情畫(huà)意的畫(huà)面、融匯中西文化的精彩表演，驚艷了目人，更驚艷了世界。由此可見(jiàn)()①中華文化博大精深的特征 ②文化既是民族的又是世界的③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ④優(yōu)秀文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

37．2016年9月15日晚，中央電視臺(tái)中秋晚會(huì)在西安大唐芙蓉園隆重舉行。人們看晚會(huì)，吃月餅，賞明月，家人團(tuán)聚，其樂(lè)融融。中秋一詞最早見(jiàn)于《周禮》，唐朝初年，中秋節(jié)成為固定節(jié)日，盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。由此可見(jiàn)()①民族節(jié)日是—個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀

②中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)習(xí)俗有持久影響

③民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

④慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)

A．①②④

B．①③④ C．②③④ D．①②③ 38．2016年10月11日，“絲路拾珍——敦煌文化藝術(shù)展”在臺(tái)灣師范大學(xué)揭幕。“敦者，大也；煌者，盛也?！?敦煌文化記述的歷史之漫長(zhǎng)，領(lǐng)域之廣泛，內(nèi)容之豐富，為世界所罕見(jiàn)。材料揭示了敦煌文化()①薪火相傳，一脈相傳 ②獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 ③內(nèi)容豐富，無(wú)所不包 ④與時(shí)俱進(jìn)，歷久彌新 A.①② B.②④ C.③④ D.①③ 39．2016年4月12日，《新華字典》獲得“最受歡迎字典”和“最暢銷(xiāo)的書(shū)”兩項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄。下列有關(guān)漢字的說(shuō)法正確的是()①漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用 ②漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代

③漢字文化是中華文明的重要標(biāo)志 ④漢字是文化的基本載體 A．①②

B．①③ C．②④ D．③④ 40．“最憶是杭州”，2016年9月4日晚，一臺(tái)精彩紛呈的文藝演出在西子湖畔震撼上演，古典詩(shī)詞的巧妙融入，中西文化的水乳交融，讓世界的目光齊齊聚焦二十國(guó)集團(tuán)（G20）杭州峰會(huì)。從國(guó)家主席習(xí)近平的公開(kāi)演講及致辭，到由張藝謀執(zhí)導(dǎo)的《最憶是杭州》文藝演出，隨處可見(jiàn)的中國(guó)元素，信手拈

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來(lái)的文學(xué)經(jīng)典，令人無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到中國(guó)文化的博大精深。有人說(shuō)，學(xué)好古典文學(xué)，才能看懂G20上的文藝之美。這說(shuō)明()①中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，引領(lǐng)世界

②傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用

③一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服其消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)

④文化是民族的，又是世界的，由此推動(dòng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展

A．①② B．③④ C．②③ D．②④

41.我國(guó)十分重現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，截至2016年9月，昆曲、珠算等29項(xiàng)中國(guó)非遺被列入世界非遺名錄，成為世界上非遺項(xiàng)目最多的國(guó)家。我國(guó)之所以重視保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是因?yàn)槲幕z產(chǎn)()①是民族情感的集中表達(dá) ②是民族文化的集中展示

③是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ④對(duì)展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用 A.①③ B.②④ C.③④ D.①②

42.《理解中國(guó)》叢書(shū)于2016年4月在英國(guó)圖書(shū)博覽會(huì)成功發(fā)布。叢書(shū)通過(guò)梳理及介紹中國(guó)道路、理論和制度，將中國(guó)特色社會(huì)主義的成功之“道”總結(jié)出來(lái)，告訴世界一個(gè)真實(shí)的中國(guó)?！独斫庵袊?guó)》叢書(shū)在英國(guó)成功發(fā)布()①體現(xiàn)了中華文化所特有的包容性 ②有利于增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力

③展示了高度文化自覺(jué)和文化自信 ④表明文化交融能消除國(guó)家間分歧 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

43.2016年9月9日，習(xí)主席來(lái)到北京師范大學(xué)看望一線(xiàn)教師時(shí)指出：我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，“去中國(guó)化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。之所以要把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文嵌在學(xué)生腦子里，是因?yàn)楣糯?jīng)典詩(shī)詞和散文()①對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的意義 ②是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

③在增強(qiáng)民族精神品質(zhì)方面發(fā)揮著積極作用 ④是我們民族情感最為集中的表達(dá) A．①② B．①③ C．②④ D．③④

44．2016年8月21日，中國(guó)女排戰(zhàn)勝塞爾維亞女排，獲得第31屆奧運(yùn)會(huì)女排冠軍。女排贏(yíng)了，不僅僅是獎(jiǎng)牌榜上的一枚金牌，更是對(duì)“女排精神”回歸的一種期盼和肯定，是對(duì)中華民族“亮劍精神”的最完美的詮釋。由此可見(jiàn)，“女排精神”()①是中華民族精神的具體體現(xiàn) ②已成為中華民族精神的核心

③是鼓舞我們不斷前進(jìn)的精神力量 ④隨著時(shí)代的變化而不斷豐富發(fā)展 A.①③ B．②③ C．③④ D．①④

45.2016年里約奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)女排小組賽歷盡坎坷墊底出線(xiàn)，淘汰賽瘋狂逆襲，決賽中戰(zhàn)勝塞爾維亞隊(duì)，時(shí)隔12年再次問(wèn)鼎奧運(yùn)冠軍，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了中國(guó)女排精神。一個(gè)民族總會(huì)有一種強(qiáng)大的精神力量，支撐她自強(qiáng)不息。對(duì)中國(guó)人而言，這種力量就包括女排精神。在中國(guó)，女排精神：()①一直深植于中國(guó)女排的運(yùn)動(dòng)基因之中，需通過(guò)奪冠表現(xiàn)出來(lái) ②是激勵(lì)女排隊(duì)員在競(jìng)技賽場(chǎng)譜寫(xiě)壯麗凱歌的最重要精神支柱

③曾經(jīng)成為推動(dòng)全國(guó)人民建設(shè)強(qiáng)大祖國(guó)的智力支持④傳承了中華民族精神，助推了中華民族偉大復(fù)興 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

46．2016年紅軍長(zhǎng)征勝利80周年。由教育部和中央電視臺(tái)聯(lián)合推出的品牌節(jié)目《開(kāi)學(xué)第一課》在央視一套晚八點(diǎn)亮相。節(jié)目圍繞“先輩的旗幟”這個(gè)主題，邀請(qǐng)多位親歷長(zhǎng)征的營(yíng)紅軍向孩予們講述長(zhǎng)征故事，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，給全國(guó)中小學(xué)獻(xiàn)上一堂生動(dòng)而有意義的第一課。長(zhǎng)征精神()①作為中華民族精神的最高體現(xiàn)，是推動(dòng)我們革命和建設(shè)事業(yè)走向勝利的強(qiáng)大精神力量

②作為我國(guó)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)具有重要意義

③體現(xiàn)了革命先烈的崇高理想和堅(jiān)定信念，是堅(jiān)定文化自信、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神支柱

④體現(xiàn)了共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的高尚品德，對(duì)促進(jìn)入的全面發(fā)展具有重要的決定作用 A.①④ B．②③ C．①③ D.②④

47．2016年6月1日，今年國(guó)內(nèi)首個(gè)青少年上網(wǎng)安全報(bào)告《2016互聯(lián)網(wǎng)不良信息對(duì)青少年的危害分

政治期末練習(xí)

（三）6 / 9

析白皮書(shū)》正式發(fā)布。數(shù)據(jù)顯示，近80%的青少年在上網(wǎng)期間接觸過(guò)不良信息，其中，詐騙、色情和暴力為青少年接觸最多的不良信息類(lèi)型。因此，文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)（）

①加強(qiáng)文化市場(chǎng)管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境 ②深入開(kāi)展道德教育，提高未成年人道德修養(yǎng)

③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全面提升文化競(jìng)爭(zhēng)力 ④積極推廣信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒商業(yè)化發(fā)展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

48.2016年10月15日，習(xí)近平在京主持會(huì)議并發(fā)表重要講話(huà)。習(xí)近平指出，一部好的作品，應(yīng)該把社會(huì)效益放在首位，同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不要沾滿(mǎn)銅臭氣。這啟示我們：（）

①政府要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的規(guī)范和引導(dǎo) ②立足社會(huì)實(shí)踐，大力推動(dòng)文化創(chuàng)新

③要增強(qiáng)抵制落后文化和改造腐朽文化的能力 ④要奏響文化發(fā)展的主旋律，大力發(fā)展先進(jìn)文化 A.①④

B.③④

C.①②

D.②③

49.《故宮日歷》通過(guò)大量故宮藏品圖片，讓普通民眾可以在日常生活中感受千年風(fēng)景；節(jié)氣、物候、時(shí)令要素的增加，也讓現(xiàn)代人重新感受傳統(tǒng)文化之美。2016年的日歷發(fā)行僅一個(gè)月就占據(jù)了各大書(shū)店和電商圖書(shū)銷(xiāo)售榜前列?！豆蕦m日歷》：（）

①提高了文物收藏價(jià)值，保障了人民基本文化權(quán)益 ②弘揚(yáng)了民族精神，彰顯了中華文化的包容性

③滿(mǎn)足了大眾的審美需求，滋養(yǎng)了人們的精神世界 ④把握了市場(chǎng)脈搏，激發(fā)了人們的文化自信 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

50.央視大型紀(jì)錄片《大國(guó)重器》以獨(dú)特的視角記錄了中國(guó)裝備制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的歷史。該片將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了普通的產(chǎn)業(yè)工人和裝備制造業(yè)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)創(chuàng)新中的關(guān)鍵人物，真實(shí)記錄了他們的智慧、生活和夢(mèng)想，通過(guò)人物故事和制造細(xì)節(jié)，鮮活地講述了充滿(mǎn)中國(guó)智慧、中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派和中國(guó)文化美感的中國(guó)式故事。中國(guó)式故事（）

A.體現(xiàn)了中華文化所特有的“包容性” B.體現(xiàn)了高度的文化自覺(jué)和文化自信 C.是大國(guó)勇于承擔(dān)國(guó)際責(zé)任的理論支撐 D.是中華文化主導(dǎo)世界文化的理論準(zhǔn)備 51．著名詩(shī)人、書(shū)法家黃庭堅(jiān)說(shuō)：“士大夫三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎，向人亦言語(yǔ)無(wú)味。”這是在強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)（）

A．追求更高的思想道德道目標(biāo)

B．提高道德修養(yǎng)促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) C．直面生活中的思想道德沖突

D．提高文化修養(yǎng)促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

52.2016年1月發(fā)布的《美國(guó)科學(xué)與工程指標(biāo)》顯示，中國(guó)已成為世界第二研發(fā)大國(guó)。在眾多指標(biāo)中，我國(guó)理工科人才供應(yīng)居世界第一。對(duì)此，有關(guān)專(zhuān)家表示價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)在人才培養(yǎng)中尤為重要，因?yàn)閺哪撤N角度而言，科技是一種強(qiáng)有力的工具，不僅要知道怎么使用它，還要知道運(yùn)用科技的方向是否正確。這表明：（）

①提高思想道德修養(yǎng)有助于促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)的提升

②思想道德修養(yǎng)是價(jià)值觀(guān)的集中體現(xiàn)，影響科技運(yùn)用的方向

③價(jià)值觀(guān)是文化素養(yǎng)的核心，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)具有導(dǎo)向作用

④良好的思想道德修養(yǎng)，有助于運(yùn)用科學(xué)知識(shí)造福社會(huì)

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④ 53．2016年1月26日，“文化點(diǎn)亮世界”系列活動(dòng)在京啟動(dòng)，此次活動(dòng)計(jì)劃利用四年時(shí)間，每?jī)稍戮劢挂粋€(gè)“一帶一路”節(jié)點(diǎn)城市，讓中國(guó)文化真正走進(jìn)“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家，讓“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)外城市進(jìn)入中國(guó)大眾視野。開(kāi)展此系列活動(dòng)的意義在于（）

①推動(dòng)文化傳承與保護(hù)，展示中華文化的博大精深②推動(dòng)文化交流文化融合，促進(jìn)世界文化逐步同一 ③帶動(dòng)城市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，保障人民基本文化權(quán)益④壯大城市文化軟實(shí)力，增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信 A．①③

B．①④ C．②④

D．②③

54.2016年5月17日，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)在北京召開(kāi)。總書(shū)記在會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位和作用。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。從文化角度看，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，需要：（）

①奏響文化主旋律，實(shí)現(xiàn)指導(dǎo)思想的多元化 ②植根于中華傳統(tǒng)文化土壤，增強(qiáng)其民族性與繼承性

政治期末練習(xí)

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③堅(jiān)持洋為中用，充分吸收國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的成果

④立足中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位

A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 55.當(dāng)代中國(guó)文化的“魂”，就是社會(huì)主義核心價(jià)值體系。文化的“體”有多種形式，從大的方面講，包括國(guó)民教育體系、公共文化服務(wù)體系、文化產(chǎn)業(yè)體系以及各種形式的文化產(chǎn)品和服務(wù)等。在文化建設(shè)的實(shí)踐中，要處理好“魂”與“體”的關(guān)系，就必須（）

①增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性②不斷推進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

③不斷加強(qiáng)文化載體建設(shè)，提高文化傳播力 ④大力發(fā)展各種性質(zhì)的文化產(chǎn)業(yè) A．①③ B．③④ C．②④ D．②③

56.全國(guó)美術(shù)館、公共圖書(shū)館、文化館(站)(“三館一站”)全部實(shí)現(xiàn)向公眾免費(fèi)開(kāi)放。中央已將“三館一站”免費(fèi)開(kāi)放經(jīng)費(fèi)列入制度性預(yù)算當(dāng)中。如果請(qǐng)你對(duì)此寫(xiě)一篇報(bào)道，從文化生活角度，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是（）

A．發(fā)揮社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用 B．扶持公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益 C．開(kāi)展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，培育文明風(fēng)尚 D．發(fā)展公益性文化事業(yè)，反對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的營(yíng)利行為 57．《人民日?qǐng)?bào)》載文指出，書(shū)有高下優(yōu)劣之分，多讀向你傳遞愛(ài)和真善美，傳遞博大精神、高尚道德和科學(xué)文化的書(shū)，你的生命一定會(huì)浸透了書(shū)香，一定會(huì)成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書(shū)寫(xiě)歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這突出表明（）

A．人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇” B．自省、自律是提高思想道德水平的重要途徑 C．要在知識(shí)文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界 D．凡是書(shū)籍都有利于提高人們的思想道德水平

58.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中的思想精華和道德精髓是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要思想源泉。以下古語(yǔ)蘊(yùn)含的思想依次是（）

①“民，吾同胞；物，吾與也”—摘自張載《西銘》

②“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”——摘自《荀子》

③“信，國(guó)之寶也，民之所憑也”—摘自《左傳》

④“正其義不謀其利，明其道不計(jì)其功”——董仲舒

A.民本、仁愛(ài)、誠(chéng)信、正義 B.誠(chéng)信、民本、正義、仁愛(ài) C.仁愛(ài)、民本、誠(chéng)信、正義 D.正義、仁愛(ài)、誠(chéng)信、民本

59.中華民族是一個(gè)樂(lè)善好施的民族，慈善思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷久彌新。有學(xué)者認(rèn)為，善行有三：一為利他圖報(bào)，以謀名利；二為利他為樂(lè)，自我滿(mǎn)足；三為利他無(wú)欲，自覺(jué)自然。為了更好地弘揚(yáng)慈善精神，營(yíng)造人人樂(lè)善的社會(huì)氛圍，我們應(yīng)該（）

①踐行友善價(jià)值觀(guān)，追求更高思想道德目標(biāo) ②唱響社會(huì)主旋律，避免思想認(rèn)識(shí)上的差異 ③學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，增強(qiáng)辨別是非的能力 ④弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，提高自身的道德境界 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

60.個(gè)人的選擇，匯成心靈的暖流，點(diǎn)亮道德的星空。兩年多來(lái)，有面對(duì)歹徒“爭(zhēng)做人質(zhì)”的教師和干部，有危急關(guān)頭舍己救人的少年，有累倒在參加司法改革座談會(huì)途中的法官，有讓迷路老太靠在腿上睡了一小時(shí)的民警。這些平凡人的行為給我們的啟示是（）

①?gòu)纳磉呅∈伦銎?，追求更高的道德目?biāo)

②要承襲傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神

③要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān) ④堅(jiān)持多元化指導(dǎo)，投身精神文明創(chuàng)建活動(dòng) A.①④ B．②③ C．①③ D．②④

政治期末練習(xí)

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文化生活答案

1.D 2.A 3.C 4.D 5.B 6.D 7.B 8.A 9.B 10.D 11．B 12.C 13.B 14.B 15D 16.C 17.B 18.D 19.B.20.A 21.D 22.D 23.A 24.C 25.C 26.D 27.A 28.C.29.D 30.D 31.D32.C 33.C 34.A 35.A 36.A 37.A 38.A 39.B 40.C 41.C 42.C 43.B 44.A 45.D 46.C 47.A 48.A49.D 50.A 51.D 52.D 53.B 54.C 55A.56.B 57.C 58.C 59.B 60.C

政治期末練習(xí)

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第四篇：語(yǔ)文選擇題專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練

將唯一的正確答案序號(hào)填寫(xiě)在括號(hào)里。

1、下列沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

A．金壁輝煌　　　嘔心瀝血　　　頑強(qiáng)不屈

負(fù)荊請(qǐng)罪

B．走頭無(wú)路　　　香味四溢　　　秉燭夜游

繁花似錦

C．春意盎然　　　迫不及待　　　無(wú)可奈何

心曠神怡

D．因材施教

惹事生非

按部就班

人情世故

2、“桃園豪杰三結(jié)義”是指（）三位豪杰。

A．劉備

關(guān)羽

趙云

B．曹操

張飛

項(xiàng)羽

C．劉備

張飛

關(guān)羽

D.項(xiàng)羽

劉備

張飛

3、下列說(shuō)法正確的是：

A、“遠(yuǎn)”、“影”、“益”、“制”、“日”都是整體認(rèn)讀音節(jié)。

B、破釜沉舟、柳暗花明、望梅止渴、夸父追日不都來(lái)源于歷史故事。

C、她仿佛聽(tīng)見(jiàn)了她的心臟跳得非常厲害。這句話(huà)運(yùn)用了比喻的修辭手法。

D、“五行”指的是東、南、西、北、中五個(gè)方位。

4、下列成語(yǔ)對(duì)應(yīng)的主人公錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：（）

A.韋編三絕（孔子）

B.指鹿為馬（趙高）

C.破釜沉舟（項(xiàng)羽）

D.三顧茅廬（諸葛亮）

5、描寫(xiě)聲音效果的詞語(yǔ)有：（）

A,錚錚作響

B.栩栩如生

C.呼之欲出

D.活靈活現(xiàn)

6、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一組是（）

A.這些故事一定必須用特殊的語(yǔ)言才能聽(tīng)出來(lái)。

B.小烏龜坐在客人中間，雖然感到非常幸福，但有些疲勞。

C.我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地努力干好送報(bào)紙的工作。

D.啊，小桃樹(shù)，我怎么能將你放在這里，離開(kāi)家鄉(xiāng)，又默默地將你忘記呢？

7、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.“科學(xué)家考察了生物世界的食物鏈，發(fā)現(xiàn)它恰似一個(gè)底大頂尖的金字塔，便把這叫做生態(tài)金字塔?！边@句話(huà)運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法。

B.《雪》這篇文章的作者是我國(guó)現(xiàn)代偉大的思想家的文學(xué)家魯迅寫(xiě)的。

C.“按部就班”“再接再勵(lì)”“川流不息”這三個(gè)詞書(shū)寫(xiě)正確。

8、下面詞語(yǔ)中打點(diǎn)字讀音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A、相形見(jiàn)絀（chù）

B、戛然而止（jiá）

C、瞠目結(jié)舌（táng）

D、拈輕怕重（niān）

9、下面不是描寫(xiě)藝術(shù)感覺(jué)的詞是（）

A、動(dòng)人心弦

B、感人肺腑

C、栩栩如生

D、如癡如醉

10、下面句子有語(yǔ)病的一組是（）

A、黃陂的夏天是個(gè)美麗的季節(jié)。

B、一首不朽的樂(lè)曲誕生了，這就是被后人命名并整理為《二泉映月》的二胡曲。

C、她戴上帽子，穿上衣服出門(mén)了。

D、大家一窩蜂擁了上去，險(xiǎn)些把小艇弄翻了。

11、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的是（）

A、我躍起、投籃，躍起、投籃，一個(gè)人打得滿(mǎn)頭大汗。

B、面對(duì)這些美麗的卵石，你可知道它們?cè)谑稣f(shuō)著什么，你可知道它們生命的歷史？

C、這里的山，巍巍的，有如一道屏障，長(zhǎng)長(zhǎng)的，又如伸開(kāi)的兩臂，將晉祠擁在懷中。

D、太公嘆了口氣說(shuō)：“唉，師父你不知道，這門(mén)親事是不情愿的?！?/p>

12、下列幾組詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的是（）。

A、相形見(jiàn)出

嘆為觀(guān)止

囫圇吞棗

煥然一新

B、跌宕起伏

川流不息

指鹿為馬

再接再厲

C、提心掉膽

飽經(jīng)風(fēng)霜

苦心孤旨

修長(zhǎng)挺拔

D、按部就班

絡(luò)繹不絕

臥新嘗膽

鑿璧偷光

13、下列詞語(yǔ)中出現(xiàn)錯(cuò)別字的一組是（）。

A

殷勤

戒驕戒躁

再接再厲

B

堅(jiān)韌

調(diào)兵遣將

錚錚作響

C

細(xì)膩

人聲鼎沸

紋絲不動(dòng)

D

凝視

提心掉膽

瞠目結(jié)舌

14、下列句子中詞語(yǔ)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A、王小力那鍥而不舍的精神，是值得我們學(xué)習(xí)的。

B、他辦事非常武斷，一天就處理了好幾個(gè)棘手的問(wèn)題。

C、媽媽說(shuō)，做什么事都要處心積慮，否則一事無(wú)成。

D、在同學(xué)們的鼓動(dòng)下，李明終于講出了自己的心愿。

15、下面“川”字的意思不同于其他的是（）

A、百川歸海；

B、川流不息；C、一馬平川；D名山大川

16、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）

A、有沒(méi)有堅(jiān)定的信念，是一個(gè)人在事業(yè)上能夠取得成功的關(guān)鍵。

B、北京博物館正在展出兩千多年前的新出土的文物。

C、我們聽(tīng)到的是歡樂(lè)的歌聲和愉快的笑臉。

D、在老師的精心指導(dǎo)下，我終于理解了這篇文章的內(nèi)涵。

17.下列詞語(yǔ)有共同特點(diǎn)的一組是（）

A、神采奕奕

鶴發(fā)童顏

視死如歸

實(shí)事求是

B、以身作則

忐忑不安

骨瘦如柴

濃眉大眼

C、千載難逢

疲憊不堪

提心吊膽

猶豫不決

D、完璧歸趙

聞雞起舞

負(fù)荊請(qǐng)罪

紙上談兵

18.下列各項(xiàng)詞語(yǔ)中，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A、陡峭

俏麗

純熟

悲慘

龐然大物

B、懲罰

恥辱

書(shū)籍

軍閥

寢不安席

C、憂(yōu)慮

阻撓

彌漫

劇本

應(yīng)接不遐

19．對(duì)面詩(shī)句所運(yùn)用的修辭方法判斷不正確的一項(xiàng)是（）

A、此曲只有天上有，人間能得幾回聞。（夸張）

B、問(wèn)君能有幾多愁？

恰似一江春水向東流。（設(shè)問(wèn)）

C、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（對(duì)偶）

D、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。（夸張）

20．下列詞語(yǔ)中，出現(xiàn)錯(cuò)別字的一組是（）。

A.按部就班

煥然一新

B.再接再厲

川流不息

C.苦心孤詣

戒驕戒燥

D.淋漓盡致

別出心裁

21．按感情色彩分類(lèi)，下列詞語(yǔ)與“茍延殘喘”是同一類(lèi)的是（）。

A.神機(jī)妙算

B.五花八門(mén)

C.舍生取義

D.狼狽為奸

22．下面的句子沒(méi)有語(yǔ)病的是（）。

A．他知道自己錯(cuò)了，心情很繁重。

B．奶奶經(jīng)?；貞浧疬^(guò)去的往事。

C．一進(jìn)公園，我就聞到一陣陣清香和悅耳的鳥(niǎo)叫聲。

D．新舊兩個(gè)社會(huì)，真是天壤之別。

23．下面句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用不正確的是（）。

A．我喜歡吃的水果很多，有蘋(píng)果、香蕉、火龍果……

B．這難道不是偉大的奇觀(guān)么。

C．竹葉燒了,還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根。

D．“你現(xiàn)在不就站在洞口前面嗎？”小猴子叫道，“那邊就是入口！”

24、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）。

A、再接再勵(lì)

別出心裁

淋漓盡致

戒驕戒躁

B、再接再厲

別出新裁

淋漓盡致

戒驕戒躁

C、再接再厲

別出心裁

淋漓盡致

戒驕戒躁

D、再接再勵(lì)

別出心裁

淋漓盡至

戒驕戒躁

25、依次填入下列句中括號(hào)里的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①樂(lè)曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，（）而又激蕩。

②燈光熄滅了，周?chē)娜肆⒓矗ǎ┫聛?lái)。

③晉祠在古木的蔭護(hù)下，顯得分外（）、典雅。

A、平靜

安靜

恬靜

B、平靜

安靜

幽靜

C、恬靜

安靜

幽靜

D、恬靜

平靜

安寧

26、下面的句子沒(méi)有有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）。

A、通過(guò)觀(guān)看賑災(zāi)義演晚會(huì)，使我的心久久不能平靜。

B、不酒后駕車(chē)，是衡量一個(gè)公民素質(zhì)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。

C、3D影片《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》對(duì)我很感興趣。

D、第49屆世界乒乓球錦標(biāo)賽，我國(guó)運(yùn)動(dòng)員包攬了所有項(xiàng)目的冠軍。

27、下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是（）。

A、“杯弓蛇影”與“草木皆兵”意思相近。

B、“小閨女們鬧著帶絨花、穿紅襖，嘴巴上涂上濃濃的胭脂團(tuán)兒。”這句話(huà)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。

C、常見(jiàn)的說(shuō)明方法有舉例子、對(duì)比、列數(shù)字、打比方。

D、魯迅是我國(guó)現(xiàn)代偉大的思想家和文學(xué)家。

28、下列各組詞語(yǔ)中，不是近義詞的一組是（）。

A、娓娓動(dòng)聽(tīng)

動(dòng)人心弦

B、響徹云霄

震耳欲聾

C、戛然而止

一刀兩斷

D、川流不息

絡(luò)繹不絕

29、依次填入下列句中括號(hào)里的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①卡佳兩眼的火光熄滅了，她既（），又失望地說(shuō)：“賣(mài)掉吧?！?/p>

②面對(duì)死亡，他又運(yùn)用了成為一名英雄的（）。

③其實(shí)，這是諸葛亮用自己的（）來(lái)安定軍心的一計(jì)。

A、悲傷

權(quán)利

冷靜

B、憂(yōu)傷

權(quán)利

鎮(zhèn)靜

C、悲傷

權(quán)力

鎮(zhèn)靜

D、憂(yōu)傷

權(quán)力

冷靜

30、下面的句子有語(yǔ)病的是（）。

A、它長(zhǎng)得很委屈，瘦瘦的、黃黃的，似乎一碰便立即會(huì)斷。

B、蝸牛用了差不多半個(gè)多小時(shí)才理清了思路。

C、小阿炳搖了搖頭，因此除了淙淙的水聲，他什么聲音也沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。

D、還有水邊殿外的松柏槐柳，無(wú)不顯出蒼老的風(fēng)骨。

31、下面句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用不正確的是（）

A、我每次看著它，卻發(fā)現(xiàn)從來(lái)沒(méi)有一只蜜蜂、一只蝴蝶飛來(lái)。

B、只要仔細(xì)瞧瞧它們的面孔，誰(shuí)都會(huì)相信這些孿生兄弟是從同一個(gè)母親身上“誕生”——碎裂下來(lái)的。

C、“田螺能爬了，田螺能爬了！“我高興得又蹦又叫。

D、這里的水，多，清，靜，柔。

32、下面的句子有語(yǔ)病的是（）

A、這種不愛(ài)惜勞動(dòng)成果，任意浪費(fèi)的行為，是可恥的。

B、冬天，寒風(fēng)呼嘯著拂面而來(lái)，吹得人瑟瑟發(fā)抖。

C、公雞的報(bào)曉是起床的信號(hào)。

D、他興沖沖地跑進(jìn)教室，宣布了明天去春游的好消息。

33、下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是（）

A、“川流不息”的“川”是“河流”的意思。這個(gè)成語(yǔ)是形容行人、車(chē)馬等象水流一樣連續(xù)不斷.B、“婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)、震耳欲聾、余音裊裊、委婉連綿“都是形容聲音效果的詞語(yǔ)。

C、“水的清澈真令人叫絕”和“長(zhǎng)長(zhǎng)的草蔓冉冉不絕”中的“絕”字意思一樣。

D、“鳳毛麟角“和”多余牛毛”“俯拾即是”是反義詞。

34、依次填入下列句中括號(hào)里的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

①我喜歡（）草蟲(chóng)的村落里的一切音樂(lè)。

②海洋館里的每一種動(dòng)物都值得細(xì)細(xì)（）。

③桑娜撫養(yǎng)鄰居孩子的行為令人（）

④最好的（）不是金錢(qián)，而是幫助別人所得到的快樂(lè)。

A、贊賞

欣賞

觀(guān)賞

獎(jiǎng)賞

B、欣賞

贊賞

觀(guān)賞

獎(jiǎng)賞

C、觀(guān)賞

欣賞

觀(guān)賞

獎(jiǎng)賞

D、欣賞

觀(guān)賞

贊賞

獎(jiǎng)賞

35、下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）。

A.破斧沉舟

三顧茅廬

B.司空見(jiàn)慣

鑿璧偷光

C.錚錚作響

淋漓盡致

D.戒驕戒燥

心曠神怡

36、依次填入下列句中括號(hào)里的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①晉祠在古木的蔭護(hù)下，顯得（）幽靜、典雅。

②陽(yáng)光暖暖地照著她，母親般地（）著她。

③愛(ài)美是人的天性，人們會(huì)像戴耳環(huán)、戴戒指、戴各種首飾一樣來(lái)（）尾巴。

A.格外

撫愛(ài)

裝飾

B.分外

撫摸

裝飾

C.分外

撫愛(ài)

裝點(diǎn)

D.格外

撫摸

裝點(diǎn)

37、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的是（）

A.在“慶祝元旦”聯(lián)歡會(huì)上，我們班表演了文娛節(jié)目和舞蹈。

B.同學(xué)們一定要遵守交通規(guī)則，防不要發(fā)生止事故。

C.我們要獲得成功，既要有明確的目標(biāo)，又要有具體的行動(dòng)。

D.大家都說(shuō)，昨天的活動(dòng)是愉快的一天。

38、下面句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用不正確的是（）

A.小鷹飛過(guò)高山，地上的一切都在眼底；他穿過(guò)白云，大江映出它雄健的身影。

B.他們跋山涉水、餐風(fēng)宿露，途經(jīng)劍閣、江油、中壩、北川、茂縣等地。

C.小烏龜友好地回答：“很遺憾，我不能這樣，我的決定是不可改變的.”

D.“很遺憾，我的決定是不可改變的?！睘觚斦f(shuō)完繼續(xù)向前爬去。

39.下列各組詞語(yǔ)中，感情色彩不同的一組是（）。

A.兢兢業(yè)業(yè)

克己奉公

B.茍且偷生

遺臭萬(wàn)年

C.感人肺腑

無(wú)惡不作

D.杯弓蛇影

膽戰(zhàn)心驚

40.依次填入下列句中括號(hào)里的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①《清明上河圖》具有重要的美術(shù)地位和極高的歷史（）價(jià)值。

②當(dāng)我們被敲詐勒索時(shí)，首先要保證的就是自己的（）安全。

③時(shí)間如同一把（），它專(zhuān)門(mén)為勤奮刻苦的人們照亮通往成功的途徑。

A.研討

人生

火炬

B.研究

人身

鑰匙

C.研究

人身

火炬

D.研討

人生

鑰匙

41.下面的句子有語(yǔ)病的是（）。

A.實(shí)踐證明，一個(gè)人知識(shí)的多寡，成就的大小，關(guān)鍵在于他勤奮的程度。

B.通過(guò)中國(guó)男子足球隊(duì)的表現(xiàn)，使我們認(rèn)識(shí)到良好的心理素質(zhì)的重要。

C.中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)在香港演出大型音樂(lè)舞蹈《我的夢(mèng)》，受到觀(guān)眾的熱烈歡迎。

D.家鄉(xiāng)是我安身立命之地，鄉(xiāng)親們待我恩重情深。

42.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）。

A.“船不小心擱淺了”和“這個(gè)項(xiàng)目擱淺了”兩個(gè)句子中的“擱淺”不是同一個(gè)意思。

B.成語(yǔ)“破釜沉舟”的故事主人公是項(xiàng)羽。

C.說(shuō)明文以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，解說(shuō)事物，闡明事理。

D.魯迅先生的代表作有《少年閏土》、《阿Q正傳》和《匆匆》。

第五篇：非選擇題專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練

政治期末復(fù)習(xí)非選擇題專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練

1.在2008年的四川汶川抗震救災(zāi)中，黨中央、國(guó)務(wù)院認(rèn)真分析形勢(shì)，作出周密部署，科學(xué)決策，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民，眾志成城，抗震救災(zāi)。中央財(cái)政撥出近千億資金，用于救災(zāi)和災(zāi)后重建,強(qiáng)化災(zāi)區(qū)防疫工作，搶修災(zāi)毀基礎(chǔ)設(shè)施；全國(guó)各行各業(yè)、各地區(qū)各部門(mén)，在國(guó)務(wù)院的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揚(yáng)“萬(wàn)眾一心、眾志成城，不畏艱難、百折不撓，以人為本，尊重科學(xué)”的偉大抗震救災(zāi)精神，取得了抗震救災(zāi)的偉大勝利。

（1）結(jié)合材料說(shuō)明黨中央國(guó)務(wù)院是怎樣發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的？

（2）談?wù)剣?guó)家對(duì)災(zāi)區(qū)人民實(shí)施救助的政治學(xué)依據(jù)。

①我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人。國(guó)家尊重和保障人權(quán)，維護(hù)人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。

②公民在法律面前一律平等，平等享有權(quán)利，平等履行義務(wù)。國(guó)家對(duì)災(zāi)區(qū)人民實(shí)行救助，有利于維護(hù)公民的合法權(quán)利。

③我國(guó)政府是人民利益的捍衛(wèi)者和人民旨意的執(zhí)行者。國(guó)家對(duì)災(zāi)區(qū)人民救助，堅(jiān)持了對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，有利于實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。

④?chē)?guó)家對(duì)災(zāi)區(qū)人民進(jìn)行救助，是落實(shí)“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀(guān)的體現(xiàn)，有利于化解社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)和諧。

（3）運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)分析，黨中央國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)抗震救災(zāi)取得勝利的主要原因。

（4）簡(jiǎn)要說(shuō)明抗震救災(zāi)精神與中華民族精神的關(guān)系，并說(shuō)明弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神的重要意義。

（1）關(guān)系：①以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是相輔相成，相互支撐的，共同統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。只有不斷注入新的時(shí)代精神，才能使民族精神博采眾長(zhǎng)、日益豐富。②抗震救災(zāi)精神作為新的時(shí)代精神，是新時(shí)期對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展，給中華民族精神增添新的時(shí)代內(nèi)容，把中華民族精神提升到一個(gè)新的水平，是中華民族精神在新時(shí)期的具體體現(xiàn)。

（2）①抗震救災(zāi)精神作為一種精神力量，能夠在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，為奪取抗震救災(zāi)的勝利后社會(huì)的全面進(jìn)步提供不竭精神動(dòng)力。

②弘揚(yáng)民族精神是社會(huì)主義文化建設(shè)的重要任務(wù)。弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神，有利于推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，提高全民族綜合素質(zhì)。

③有沒(méi)有高昂的民族精神是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要尺度。弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神，有利于凝聚和動(dòng)員全民族的力量，增強(qiáng)中華民族的凝聚力、向心力，展示中華民族的形象和精神風(fēng)貌，提升我國(guó)的綜合國(guó)力。

④弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神有利于鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

（5）從價(jià)值觀(guān)角度，說(shuō)明弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神的必要性。

(5)①價(jià)值觀(guān)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界，對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用，要求人們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

②抗震救災(zāi)精神，尊重科學(xué)，以人為本，遵循了社會(huì)發(fā)展客觀(guān)規(guī)律，自覺(jué)站在人民的立場(chǎng)上，把人民的根本利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，是一種正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。

③弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神有利于鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

（6）有人說(shuō)，地震不由人，抗震不由天。談?wù)勀銓?duì)這一觀(guān)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

2.某市市委認(rèn)真貫徹黨的十七大精神，按照科學(xué)發(fā)展觀(guān)的要求完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，努力解決就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房等民生問(wèn)題，讓老百姓共享改革發(fā)展成果。

辨析:只要完善好黨的執(zhí)政方式，就能讓全體人民共享改革發(fā)展成果。（全七28）

3.2008年6月18日，中日兩國(guó)政府就東海問(wèn)題達(dá)成原則共識(shí)：雙方在東海劃界前的過(guò)渡期間，在不損害各自法律立場(chǎng)的情況下進(jìn)行合作。這項(xiàng)共識(shí)是雙方經(jīng)過(guò)3年多艱苦磋商達(dá)成的，體現(xiàn)了雙方的冷靜、務(wù)實(shí)好智慧，從中可以看到雙方?jīng)Q心使東海成為和平、合作、友好之海的強(qiáng)烈意愿。

辨析：面對(duì)當(dāng)代錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系，我們處理國(guó)際問(wèn)題時(shí)，必須堅(jiān)定地維護(hù)本國(guó)利益。①?lài)?guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定因素，維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的目的。因此，在當(dāng)代國(guó)際社會(huì)，我國(guó)必須堅(jiān)定地維護(hù)自己本國(guó)的國(guó)家利益。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，國(guó)家利益與人民的根本利益是一致的。維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益，具有正當(dāng)性和正義性。題中觀(guān)點(diǎn)有一定合理性。

②我國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，促進(jìn)共同發(fā)展是我國(guó)外交政策的基本目標(biāo)，堅(jiān)持平等互利、互利共榮的原則。我國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí)，尊重其他國(guó)家合理的國(guó)家利益，維護(hù)世界各國(guó)人民的共同利益。

③任何國(guó)家在維護(hù)自身國(guó)家利益的同時(shí)，應(yīng)做到互惠互利，而不應(yīng)以維護(hù)國(guó)家利益為由，侵犯和損害他國(guó)利益，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這樣做最終也會(huì)損害本國(guó)國(guó)家利益。

4.為建設(shè)“大而強(qiáng)、富而美”的社會(huì)主義新山東，省政府積極推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變，普遍建立行政審批服務(wù)中心，貫徹《行政許可法》，簡(jiǎn)化審批手續(xù)，不斷完善新聞發(fā)布制度和聽(tīng)證制度，著力打造“陽(yáng)光政府”，讓政府的行為置于人民的監(jiān)督之下。

結(jié)合材料，運(yùn)用政治生活知識(shí)，分析山東省政府在建設(shè)“大而強(qiáng)、富而美”的社會(huì)主義新山東中是如何發(fā)揮作用的？

5.在新的形勢(shì)下，要加強(qiáng)對(duì)青少年的社會(huì)主義榮辱觀(guān)教育。要把課堂作為對(duì)青少年進(jìn)行榮辱觀(guān)教育的主渠道和主陣地，要針對(duì)大、中、小學(xué)生的特點(diǎn)，科學(xué)設(shè)計(jì)教育內(nèi)容；要堅(jiān)持知與

行的統(tǒng)一、典型示范與群眾實(shí)踐的統(tǒng)一。

用唯物辯證法的知識(shí)分析，怎樣培養(yǎng)青少年學(xué)生正確的榮辱觀(guān)？

6.2008年9月23日，是寧夏回族自治區(qū)成立50周年紀(jì)念日。50年來(lái)，在黨中央、國(guó)務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在黨的民族區(qū)域自治政策的光輝照耀下，全區(qū)各族人民同心同德，艱苦奮斗，取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就，寧夏面貌發(fā)生了巨大變化。2007年寧夏全區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到近890億元人民幣，比1957年增長(zhǎng)了80多倍。隨著經(jīng)濟(jì)總量的突破性跨越，當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)展迅速。截至到去年年底，全區(qū)鐵路通車(chē)?yán)飻?shù)780多公里，公路通車(chē)?yán)锍坛^(guò)2萬(wàn)公里。寧夏還十分注重培養(yǎng)少數(shù)民族干部、發(fā)展民族教育事業(yè)、保護(hù)少數(shù)民族的宗教信仰等，各族人民在這片土地上和睦相處，安居樂(lè)業(yè)。

寧夏自治區(qū)成立50周年來(lái)所取得的成就對(duì)我們處理民族關(guān)系有什么啟示？

①必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

②必須堅(jiān)持民主平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，不斷鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型社會(huì)主義民族關(guān)系。

③必須貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策，保護(hù)少數(shù)民族的宗教信仰，把信教群眾與不信教群眾團(tuán)結(jié)起來(lái)。

④必須把發(fā)展作為解決民族問(wèn)題的根本途徑，堅(jiān)持國(guó)家支持、發(fā)達(dá)地區(qū)支援和少數(shù)民族地區(qū)自力更生相結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)各族人民的積極性。

⑤必須堅(jiān)持國(guó)家利益和中華民族利益高于一切，堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。

參考答案：

1.（1）①發(fā)揮意識(shí)的目的性、計(jì)劃性、自主選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性，人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。黨和政府認(rèn)真分析形勢(shì)，作出周密部署，科學(xué)決策，有目的、有計(jì)劃、主動(dòng)創(chuàng)造性開(kāi)展抗震救災(zāi)工作。

②人能夠能動(dòng)改造世界，重視意識(shí)對(duì)改造客觀(guān)世界的指導(dǎo)作用和對(duì)人體生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)和控制作用。黨和政府科學(xué)決策，周密部署，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民眾志成城，抗震救災(zāi)。

③堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，按客觀(guān)規(guī)律辦事。黨和政府認(rèn)真分析形勢(shì)，周密部署，尊重科學(xué)，抗震救災(zāi)。

（2）(3)①意識(shí)具有能動(dòng)作用?？拐鹁葹?zāi)中周密部署，科學(xué)決策，發(fā)揚(yáng)抗震救災(zāi)精神，發(fā)揮了正確意識(shí)對(duì)改造客觀(guān)世界的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。

②正確處理了整體與局部的關(guān)系，樹(shù)立全局觀(guān)念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。各地區(qū)各部門(mén)在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，眾志成城，抗震救災(zāi)。

③既尊重客觀(guān)規(guī)律，又發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，堅(jiān)持尊重客觀(guān)規(guī)律與發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的統(tǒng)一，高昂的革命精神與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度的統(tǒng)一，既發(fā)揚(yáng)了偉大抗震救災(zāi)精神，又尊重科學(xué)，遵循客觀(guān)規(guī)律。

④堅(jiān)持內(nèi)外因結(jié)合，把災(zāi)區(qū)人民的艱苦奮斗與國(guó)家支持、全國(guó)各地的支援結(jié)合起來(lái)。⑤堅(jiān)持群眾觀(guān)點(diǎn)和群眾路線(xiàn)，在抗震救災(zāi)中堅(jiān)持以人為本，發(fā)揮全國(guó)人民的力量。

(6)①事物運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀(guān)的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能被創(chuàng)造也不能被消滅。地震的發(fā)生，是自然界客觀(guān)規(guī)律發(fā)生作用的結(jié)果，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移到。因此，地震不由人。

②人們?cè)诳陀^(guān)規(guī)律面前不是無(wú)能為力的，人們可以發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀(guān)世界，造福人類(lèi)。地震發(fā)生后，人們抗震救災(zāi)，是人們發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的表現(xiàn)。因此，抗震不由天。

③在自然災(zāi)害面前，人們既要遵循客觀(guān)規(guī)律，按客觀(guān)規(guī)律辦事，又要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，把尊重客觀(guān)規(guī)律與發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)，那種認(rèn)為人在自然面前無(wú)能為力的觀(guān)點(diǎn)和片面夸大人的主觀(guān)能動(dòng)性的觀(guān)點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。

2.①中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，讓全體人民共享改革和發(fā)展成果，需要有中國(guó)共產(chǎn)黨的科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。②我國(guó)政府是人民利益的捍衛(wèi)者和人民旨意的執(zhí)行者，是政府職能的載體，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，讓全體人民共享改革和發(fā)展成果，需要政府履行職能，依法行政，對(duì)人民負(fù)責(zé)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

③我國(guó)公民權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，公民既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體，不僅有“共享”的權(quán)利，更有“共建”的義務(wù)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要發(fā)揮公民的主體作用，調(diào)動(dòng)全體人民建設(shè)和諧社會(huì)的積極性與創(chuàng)造性。

④題目觀(guān)點(diǎn)是片面的。

4.①認(rèn)真貫徹《行政許可法》，做到了依法行政。

②簡(jiǎn)化行政審批手續(xù)，不斷提高行政效率，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)。

③打造“陽(yáng)光政府”，自覺(jué)接受人民監(jiān)督，增強(qiáng)政府工作透明度，堅(jiān)持了對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

④積極推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變，切實(shí)履行政府管理與服務(wù)職能，維護(hù)了人民群眾的根本利益。

5.①主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用，要求我們要善于抓主要矛盾。培養(yǎng)青少年正確的榮辱觀(guān)，必須把課堂作為榮辱觀(guān)教育的主渠道和主陣地。

②矛盾具有特殊性，要求我們堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。對(duì)青少年進(jìn)行正確榮辱觀(guān)教育，要針對(duì)大、中、小學(xué)生的特點(diǎn)，科學(xué)設(shè)計(jì)教育內(nèi)容，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。

③矛盾普遍性與特殊性相互連結(jié)，我們認(rèn)識(shí)事物要從特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性指導(dǎo)下研究特殊性。培養(yǎng)青少年正確榮辱觀(guān)，必須堅(jiān)持典型示范與群眾實(shí)踐的統(tǒng)一。

④實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，積極投身社會(huì)實(shí)踐，走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路。培養(yǎng)青少年正確的榮辱觀(guān)，要堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一、典型示范與群眾實(shí)踐的統(tǒng)一。