第一篇：初一下冊思想品德選擇題專項訓(xùn)練（范文模版）

初一下冊思想品德選擇題專項訓(xùn)練

1、伴隨著初中生活的開始，同學(xué)們進(jìn)入了生長發(fā)育的青春期。青春期的青少年身體發(fā)育速度加快，出現(xiàn)了一系列明顯的生理變化，有的同學(xué)因此過分激動、羞澀、煩躁、恐慌，影響了正常的學(xué)習(xí)和生活，這說明這些同學(xué)（）

①能夠以積極的心態(tài)接受這些變化②能夠始終保持一種積極的情緒③因為生理的變化引起了心理的恐慌與煩惱④不能以積極的心態(tài)接受青春期的生理變化

A．①②③④B．①②③C．②③④D．③④

2、某校七年級一班的小英經(jīng)常對自己說：“我雖然個子不高，但也有許多優(yōu)點，我是世界上獨一無二的，我一定要加倍努力塑造完美的自我形象?！睂τ谛∮⒌倪@種自我認(rèn)識，下列觀點正確的是（）

A.是自高自大的表現(xiàn)，不利于全面認(rèn)識自己B.是充滿自信、欣賞自己、積極接納自我的表現(xiàn)

C.缺乏追求美的意識的表現(xiàn)D.只看到自己的優(yōu)點，看不到缺點，是自負(fù)的表現(xiàn)

3、美，是人類的不懈追求。俗話說，愛美之心人皆有之。作為中學(xué)生的你，要想在同學(xué)中樹立起自己美的形象，就應(yīng)該（）

①注重自己的儀表，有美的形體和風(fēng)度②注重穿著打扮，講究名牌效應(yīng)

③努力學(xué)習(xí)，提高自己的文化素養(yǎng)④加強(qiáng)自己的品德修養(yǎng)，提高思想道德水平

A．①②③B．①③④C．①②④D．①②③④

4、青春期的你，充滿著渴望獨立與現(xiàn)實依賴、心理閉鎖與求得理解、性發(fā)育迅速成熟與性心理相對幼稚等許多矛盾，給同學(xué)們帶來了成長的煩惱。我們要解決好心理矛盾、消除心理煩惱，應(yīng)該（）①敞開心扉，多與老師、父母和同學(xué)交流與溝通②注重尋求他人的指導(dǎo)和幫助 ③注重增強(qiáng)自我調(diào)控能力④通過多種途徑，不斷豐富自我A．①②③B．①②④C．②③④D．①②③④

5、“以前，我回到家就把學(xué)校的新鮮事告訴父母，可現(xiàn)在我越來越感覺到父母不能理解我，我寧愿把一些心事寫到日記里，也不想對父母講?！毙∠嫉倪@種想法說明（）

①她在成長過程中出現(xiàn)了許多心理煩惱②她的父母跟不上時代的發(fā)展，絲毫不理解青少年的心理 ③她在平時的生活中不孝敬父母④她產(chǎn)生了矛盾心理，一方面渴求理解，另一方面又封閉自己

A．①②③④B．①②④C．①③④D．①④

6、步入青春期的我們，在生活中往往會因為一些小事引發(fā)心理沖動。這些心理沖動如果解決不好，會給自己和他人帶來不必要的傷害。當(dāng)產(chǎn)生心理沖動時，為了避免不必要傷害的產(chǎn)生，我們應(yīng)該（）①讓這種不良情緒發(fā)泄出來，以免傷害自己②多想一想道德規(guī)范和法律的要求

③學(xué)會控制自己，提高自控能力④可以通過自我暗示、換位思考、幽默化解等方法進(jìn)行有效的控制

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

7、“如果只與同性同學(xué)交往而不與異性同學(xué)交往，那無異于拒絕和放棄了一半朋友和一半友情?！边@句話給我們的啟示是（）

①男女同學(xué)應(yīng)廣泛交往②男女同學(xué)交往有利于集體的發(fā)展③男女同學(xué)交往是人成長過程中必不可缺少的④男女同學(xué)之間只要交往就能獲得真摯的友情

A．①②B．①③C．②④D．③④

8、小英（女）和小剛（男）是同桌，兩人經(jīng)常在一起探討問題，相互推薦學(xué)習(xí)資料，兩人的交往使雙方成績進(jìn)步很快，原來沉默寡言的小英也變得開朗豁達(dá)了。下列對兩人的交往認(rèn)識錯誤的是（）

A．男女同學(xué)的正常交往可以取長補短，相互促進(jìn)B．男女同學(xué)的正常交往有利于學(xué)習(xí)上的共同進(jìn)步

C．男女同學(xué)的正常交往有利于促進(jìn)個性的全面發(fā)展D．兩人已經(jīng)陷入了早戀的深淵

9、李亮和王英是同班同學(xué)，家又住在同一個居民小區(qū)。兩人在長期的交往中彼此欣賞，成為好朋友。但兩人沒有把握好情感的韁繩，過早地陷入情感旋渦而不能自拔，情緒不穩(wěn)定，學(xué)習(xí)成績大幅度下降，最終在中考中均名落孫山。這一事例警示我們（）

A．男女同學(xué)之間不能交往B．早戀是男女同學(xué)之間交往的必然結(jié)果

C．男女同學(xué)之間的交往方式不恰當(dāng)會妨礙身心健康和學(xué)業(yè)的進(jìn)步

D．男女同學(xué)之間的交往非常重要

10、獲得他人尊重的前提是

A、形成比較清晰的自我整體形象B、學(xué)會悅納自己

C、克服逆反心理D、尊重他人

11、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”告訴我們的道理是

A、自尊的人最看重自己的人格 B、自尊與尊重他人沒有必然的聯(lián)系

C、貧困的人不尊重他人 D、威武的人不能委屈他人

12、“天生我材必有用。”這鏗鏘有力的詩句表達(dá)了大詩人李白的A、自卑B、自信C、自謙D、自強(qiáng)

13、培養(yǎng)自己的自立能力，最基本的就是

A、增強(qiáng)自己的獨立自主的愿望，培養(yǎng)自立的意識 B、大膽投身社會實踐，反復(fù)鍛煉，不斷實踐C、立足于當(dāng)前生活、學(xué)習(xí)中的問題，從小事做起D、告別依賴，學(xué)會獨立地生活

14、下列關(guān)于自強(qiáng)的說法錯誤的是

A、自強(qiáng)就是只靠自己，不需要其它人的幫助 B、自強(qiáng)是一種精神，是一種美好的道德品質(zhì)C、它是

一個人活出尊嚴(yán)和個性，實現(xiàn)人生價值的必備品質(zhì)

D、能否成功，主觀上是否有自強(qiáng)精神起著十分重要的作用

15、下列古詩文名句中，可以提醒我們正確對待挫折的是

A、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)B、不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香

C、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天D、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠

16、對待挫折的不同態(tài)度往往導(dǎo)致不同結(jié)果，這告訴我們

A、沒有經(jīng)過挫折的磨練，就不能成功 B、抱有積極樂觀的心態(tài)，就不會有挫折

C、人生難免有挫折，挫折是不可避免的D、在前進(jìn)的道路上，挫折可能是絆腳石，也可能是墊腳石

17、“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”這句話告訴我們，磨礪堅強(qiáng)意志，就要

A、樹立明確的目標(biāo)B、從細(xì)微之事做起

C、善于管理自己D、主動在艱苦的環(huán)境中鍛煉自己

18、“勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”我國古代思想家老子的這句話表明，要想自強(qiáng)，必須??

A、戰(zhàn)勝別人B、戰(zhàn)勝自己C、不怕吃苦D、樹立理想19、2011年3月11日，日本發(fā)生了9.0級的地震，地震及其引發(fā)的海嘯給日本帶來了巨大的災(zāi)難。導(dǎo)

致日本遭受挫折的因素是

A、自然因素B、社會因素C、個人因素D、家庭和學(xué)校因素

20、“千里之行，始于足下”，這提示我們在培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志時

A、要從細(xì)微之處做起，從小事做起B(yǎng)、要樹立明確的目標(biāo)

C、要制定好計劃D、要按照計劃去磨煉

21、在生活中，天災(zāi)會導(dǎo)致挫折，人為因素會導(dǎo)致挫折，個人的道德品質(zhì)、智力等因素也會導(dǎo)致挫折。

這告訴我們

A、挫折會阻礙人們前進(jìn)B、導(dǎo)致挫折的因素都是無法預(yù)料的C、挫折能磨煉人的意志D、造成挫折的因素是多樣而復(fù)雜的22、在汶川地震的廢墟中，什邡市鎣華鎮(zhèn)中學(xué)初一女生鄧清清被壓在破磚瓦下，仍然打著手電筒看書，通過讀書來緩解心中的害怕，堅持到被成功救出。鄧清清“通過讀書來緩解心中的害怕”，這種應(yīng)對挫

折的方法是

A、順其自然，等待救援B、自我排解，自我放任

C、發(fā)奮學(xué)習(xí)，精神升華D、自我疏導(dǎo)，自我調(diào)節(jié)

23、軍旅影片《我的左手》是根據(jù)曾被中央軍委授予“保持英雄本色的忠誠戰(zhàn)士”稱號的獨臂英雄丁

曉兵的先進(jìn)事跡改編而成。影片描述了這樣一個情節(jié)：在一次重要軍事行動中為了掩護(hù)戰(zhàn)友和俘虜，手雷炸斷了這位偵察兵的右臂。他拔出匕首，把右臂與身體之間僅僅連著的一點皮割斷，將斷臂別在腰間，扛著俘虜，冒著炮火翻山越嶺4個多小時才與接應(yīng)分隊碰上頭。這充分說明丁曉兵具有

A、堅強(qiáng)的意志B、適度的自尊C、豪邁的自信D、真正的自立

24、被網(wǎng)友稱為“齊全哥”的一位大學(xué)新生，報到時全家陪同，攜行李14包，需要10位同學(xué)幫助搬

運。這一現(xiàn)象啟示我們要

A、提高法律意識，避免上當(dāng)受騙B、善于團(tuán)結(jié)他人，主動尋求幫助

C、培養(yǎng)合作意識，學(xué)會合作共享D、培養(yǎng)自立精神，鍛煉自立能力

25、讀初中時便開始做兼職，讀大學(xué)沒花過家里一分錢，還時常給父母寄錢，他就是被稱作“兼職王”的武漢科技大學(xué)學(xué)生黃奇。2011年黃奇因患骨癌右腿做了截肢手術(shù)，面對命運的劫難，黃奇特別冷靜，他說：“哪怕只一條腿，我想也能創(chuàng)造奇跡，我要為夢想奮斗?！睆狞S奇身上表現(xiàn)出的良好品質(zhì)有

①自尊自信②自強(qiáng)自立③自傲自負(fù)④堅強(qiáng)意志

A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④

26、漫畫往往寓意深刻，給人以啟發(fā)和警示。右邊漫畫《永不走路 永不摔跤 永處襁褓》對你的啟示

是

①自信的人能夠保持樂觀的心態(tài)②要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣

③要告別依賴，走向自立④人是在認(rèn)識、戰(zhàn)勝挫折的過程中成長和發(fā)展起來的A、①②B、②③C、③④D、①④

27．男女同學(xué)之間的正常交往，有益于我們的身心健康發(fā)展，男女同學(xué)在交往中應(yīng)把握的原則是①要認(rèn)識不同性別同學(xué)之間的性別差異，交往中，言談舉止要符合自己的性別身份 ②交往時要落落

大方③交往時要把握分寸④交往時要相互尊重

A．①②③④B．①②③C．②③④D．①③④

28．下列現(xiàn)象不符合坦然接納青春期生理變化要求的是

①小麗每天照鏡子都會感到自己臉上的青春痘又多了幾個，羞得上課不敢抬頭，下課不敢和同學(xué)們面

對面 ②上初中后，大多數(shù)男生的個子都長高了，但是小剛還是“原地不動”，他總是開朗地引用潘長

江小品中的話：“科學(xué)認(rèn)為，濃縮的都是精華。” ③小紅黑黑的、瘦瘦的，她想：“我沒有漂亮的面容、姣好的身材，生活中沒有快樂、沒有色彩?！?④小明發(fā)育得非?？欤B聲音也變得沙啞難聽了，他并

沒有因此而自卑，還是積極參班級活動

A．①③B．②④C．②③④D．②③④

第二篇：選擇題專項訓(xùn)練

思想方法和創(chuàng)新意識——唯物辯證法的實質(zhì)和核心選擇題訓(xùn)練

1．有一種智慧叫包容。包容性發(fā)展是所有人機(jī)會平等．成果共享的發(fā)展；是各個國家和民族互利共贏．共同進(jìn)步的發(fā)展；是各種文明相互激蕩．兼容并蓄的發(fā)展；是人與自然和諧相處．良性循環(huán)的發(fā)展。下列表述與上述思想不一致的是

A．是亦彼也，彼亦是也(《莊子》)B．各美其美，美人之美，美美與共(費孝通)

C．和實生物，同則不繼(《國語》)D．萬物并育而不相害，道并行而不相悖(《禮記》)

2．黨的十八屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，對中國的計劃生育政策進(jìn)行了調(diào)整：在堅持計劃生育基本國策的前提下，啟動實施一方是獨生子女的夫婦可生育兩個孩子的政策。這一調(diào)整是因為①矛盾具有特殊性②客觀實際是變化發(fā)展的③認(rèn)識對實踐具有指導(dǎo)作用④發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物

A．①②B．①③C．②④D．③④

3．“世界上最遙遠(yuǎn)的距離莫過于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)”。手機(jī)的發(fā)明本應(yīng)使人們克服距離的阻隔聯(lián)系起來更方便，但現(xiàn)實是“手機(jī)帶來了方便，但同時也帶來了依賴，帶來了距離??”這反映的哲學(xué)道理是

A．要堅持一分為二的觀點看問題B．做事情要抓住主要矛盾

C．認(rèn)識和現(xiàn)實存在矛盾D．實踐和認(rèn)識往往不一致

4．多人推牛牛不走，人比牛瘦干發(fā)愁；牧童用草引老牛，牛受激勵有奔頭。漫畫（圖

5）帶給我們的哲學(xué)啟示是

A．做事情要成功必須發(fā)揮主觀能動性B．要善于具體問題具體分析

C．要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一D．物質(zhì)刺激遠(yuǎn)大于精神鼓勵

5．在一次領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會上，每位同志就存在的問題，深入開展批評與自我批

評，有一說一，既不夸大，也不回避。與會領(lǐng)導(dǎo)干部都紅了臉，出了汗。該民主生活會的成功舉行說明

①對未來要充滿信心，支持和保護(hù)新事物的成長壯大②一切從實際出發(fā)．實事求是，是做好各種事情的基本要求 ③只有承認(rèn)矛盾，敢于揭露矛盾，才能找到正確的方法解決矛盾④只有把握住矛盾的主要方面，才能看清事物的主流

A．①②B．①④C．②③D．③④

6．下列觀點體現(xiàn)辯證法與形而上學(xué)的分歧的是（）

A．“城門失火，殃及池魚”與“人定勝天”

B．“世異則事異，事異則備變”與“道之大原出于天，天不變，道亦不變”

C．“形存則神存，形謝則神滅”與“存在即被感知”

D．“貓被創(chuàng)造出來是為了吃老鼠”與“老鼠被創(chuàng)造出來是為了給貓吃”

7．“天下莫柔弱于水，而攻堅強(qiáng)者莫之能勝?！毕铝羞x項與該觀點體現(xiàn)的哲理相同的是

①山不厭高，水不厭深②亂生于治，怯生于勇③造化鐘神秀，陰陽割昏曉④蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽

A．①③B．①④C．②③D．②④

8．有人指出：全世界193個國家，每個國家都有自己的文化，如果不各美其美，就只能任人宰割，不美人之美，世界就會爭端不斷，只有美美共美，才能走向世界大同的美好理想。這說明

①矛盾的同一性和斗爭性是辯證統(tǒng)一的②同一性寓于斗爭性之中，要在同一性中把握斗爭性③同一以差別和對立為前提，要在斗爭性中把握同一性④要創(chuàng)造多種條件促進(jìn)矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化

A.②③B.①③C.③④D.②④

9．2011年中央經(jīng)濟(jì)工作會議提出，牢牢把握保障和改善民生這一根本目的，加大財政投入力度，切實辦好涉及民生的大事要事，注重提高發(fā)展的包容性。中央把民生問題置于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的突出位置，其哲學(xué)依據(jù)是

①主要矛盾決定事物發(fā)展方向，并決定次要矛盾的存在與發(fā)展 ②人民群眾是社會實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者 ③民生問題等次要矛盾的解決有利于社會主要矛盾的解決④一切從實際出發(fā)是做好一切工作的根本原則

A.①③B.②④C.①②D.③④

10．西方一些工業(yè)化國家，在初始階段，都是農(nóng)業(yè)支持工業(yè)；但在工業(yè)化達(dá)到相當(dāng)程度以后，則是工業(yè)反哺農(nóng)業(yè).城市支持農(nóng)村，實現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè).城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展?，F(xiàn)階段，我國提出新農(nóng)村建設(shè)，既符合我們國家的客觀需要，也符合國際上通行規(guī)律。這表明

①事物之間的聯(lián)系是本質(zhì)的．普遍的．客觀的②主要矛盾的主要方面決定事物的發(fā)展進(jìn)程

③矛盾特殊性中包含著矛盾普通性④事物在不同發(fā)展階段上具有不同的特點

A．①④B．①②C．②③D．③④

11．一個人快樂，不是因為他擁有得多，而是因為他計較得少；舍棄不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有?？梢?/p>

A．矛盾的同一性是以矛盾的對立為前提的B．正確認(rèn)識事物要堅持具體問題具體分析

C．矛盾的同一性寓于斗爭性之中，并為斗爭性所制約 D．矛盾的普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來

12．清代思想家魏源說：“不知人之短，不知人之長，不知人長中之短，不知人短中之長，則不可以用人?！毕铝姓f法與之蘊含的哲理相近的是

A.楚國亡猿，禍延林木；城門失火，殃及池魚（《檄梁文》）

B.清能在容，仁能善斷，明不傷察，直不過矯（《菜根譚》）

C.九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下（《老子》）

D.老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已（《步出夏門行?龜雖壽》）

13．近幾年來，黨中央．國務(wù)院根據(jù)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢的變化，審時度勢，從容應(yīng)對，對宏觀調(diào)控政策進(jìn)行了及時．靈活的調(diào)整。例如，我國財稅政策進(jìn)行了適時調(diào)整，逐步形成了“結(jié)構(gòu)性減稅”(結(jié)構(gòu)性減稅是針對特定稅種．基于特定目的而實行的減稅，是“有增有減．結(jié)構(gòu)性調(diào)整”的一種稅制改革方案)。上述材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()①一切從實際出發(fā)，實事求是②矛盾具有特殊性，具體問題具體分析

③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者④掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法

A．①②④B．①②C．③④D．①②③

14．“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！边@說明

A．矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中B．矛盾的斗爭性寓于矛盾的同一性之中

C．矛盾的斗爭性決定矛盾的同一性D．矛盾的特殊性離不開矛盾的普遍性

15．2010年7月，中國中央銀行發(fā)面了《2010年二季度中國宏觀經(jīng)濟(jì)形勢分析》的報告。報告指出，雖然我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)增長表現(xiàn)出一些放緩跡象，經(jīng)濟(jì)運行中存在的問題仍不可忽視，但目前我國經(jīng)濟(jì)的基本面仍然良好，出現(xiàn)二次探底的可能性不大。這說明（）

①想問題．辦事情，要堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一②主要矛盾對事物發(fā)展的進(jìn)程起決定作用

③看待事物性質(zhì)，要善于把握矛盾的主要方面④事物的主要矛盾決定事物的性質(zhì)

A．①③B．①④C．①②D．③④

16．下面是常見鎮(zhèn)痛藥復(fù)方阿司匹林片的說明書(部分)。其中蘊含的唯物辯證法道理是

①發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升②事物包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面

③矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④矛盾具有特殊性

A．②③④B．①③④C．①②④D．①②③④

17．建設(shè)民生工程，既要建立惠及全民的基本公共服務(wù)，又要安排好困難群眾的生產(chǎn)生活，還要妥善解決涉及群眾利益的熱點．難點．焦點問題。由此，我們可以領(lǐng)悟到（）

①既要著眼于民生中的全局性問題．又要解決其中的局部性問題 ②推進(jìn)民生工程建設(shè)，有待于社會改革的整體推進(jìn)③既關(guān)注民生中的普遍問題，又不忘其中的特殊問題④提升民生工程質(zhì)量，需要集中力量解決主要矛盾

A.①②B.①③C.②④D.③④

18．(2011年揚州模擬)2010年5月1日開幕的上海世博會，圍繞“城市，讓生活更美好”這一主題，共同展望“城市”美好的未來。上海世博會將成為人類文明進(jìn)程中的一次精彩對話；它將成為全人類相互之間理解．溝通．歡聚．合作的大舞臺。不同文明要在多樣中求同一，在差異中求和諧，在交流中求發(fā)展。這體現(xiàn)了()

①當(dāng)部分以合理有序的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時整體功能大于部分功能之和 ②聯(lián)系構(gòu)成事物的運動，推動著事物的發(fā)展

③在對立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對立④矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

19．發(fā)展核電是滿足人類能源需求．減少碳排放的重要途徑。2012年2月初，美國核管理委員會對美國南方電力公司Vogtle3號和4號兩臺AP1000核電機(jī)組的一紙“批文”，時隔34年，謹(jǐn)慎的美國又開始重啟核電發(fā)展步伐。但美國三里島．蘇聯(lián)切爾諾貝利．日本福島等核電站先后發(fā)生核泄漏等嚴(yán)重事故并引發(fā)災(zāi)難，使核電的發(fā)展受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對核電生產(chǎn)與安全的矛盾，人們應(yīng)當(dāng)（）

①正視現(xiàn)實，認(rèn)識到矛盾的斗爭性是事物發(fā)展的源泉和動力②完善設(shè)施，在保證安全的前提下穩(wěn)妥發(fā)展核電

③重樹信心，相信能夠通過不斷完善技術(shù)手段確保核安全④未雨綢繆，防止意外的因素導(dǎo)致矛盾同一性向斗爭性轉(zhuǎn)化

A．①②B．②③C．②④D．③④

20．下列說法中，最能體現(xiàn)矛盾同一性的是

A.對癥下藥，量體裁衣B.天不變，道亦不變C.日有所思，夜有所夢D.不見高山，不顯平川

21．馬云說：“看見10只兔子，你到底抓哪一只？有些人一會兒抓這只兔子，一會兒抓那只兔子，最后可能一只也抓不住。CEO的主要任務(wù)不是尋找機(jī)會而是對機(jī)會說NO。機(jī)會太多，只能抓一個?！边@一論述要求我們

A.堅持一切從客觀實際出發(fā)B.集中力量解決主要矛盾C.首先看到矛盾的主要方面D.堅持具體問題具體分析

22．依據(jù)“巴納姆效應(yīng)”，人往往具有一種心理傾向，即人很容易受到來自外界信息的暗示，從而出現(xiàn)自我認(rèn)知的偏差，認(rèn)為一種籠統(tǒng)的．一般性的人格描述十分準(zhǔn)確地揭示了自己的特點?！靶窍鄬W(xué)”正是鉆了“巴納姆效應(yīng)”的空子，讓部分中學(xué)生在不知不覺中掉入“平均描述”的陷阱。從哲學(xué)上看，這些中學(xué)生()

A．看到了矛盾的普遍性包含矛盾的特殊性B．看到了矛盾的特殊性與普遍性相互轉(zhuǎn)化

C．否認(rèn)了矛盾的普遍性存在于特殊性之中D．否認(rèn)了矛盾特殊性決定事物的特殊本質(zhì)

23．兩會的代表．委員熱議如何治理交通擁堵，其實，堵車現(xiàn)象并非只存在于個別國家，但不同的國家有不同的對策，德國消除“高峰”時段，以色列讓自行車取代汽車，西班牙大力發(fā)展公共交通等。這種現(xiàn)象說明

①辯證的否定是聯(lián)系．發(fā)展的環(huán)節(jié)②要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是

③矛盾的普遍性與特殊性相統(tǒng)一④主要矛盾與次要矛盾是可以轉(zhuǎn)化的A.①②B.②③C.②④D.③④

24．隨著工業(yè)化的日益發(fā)展，PM2.5的濃度越來越高，頻繁出現(xiàn)霧霾天氣，其危害也逐漸受到重視，加強(qiáng)PM2.5的監(jiān)測和治理日益落到實處。這表明

①事物本質(zhì)的暴露有一個過程，認(rèn)識需要發(fā)展②主次矛盾相互轉(zhuǎn)化，要抓住重點

③事物發(fā)展必然要經(jīng)歷曲折的過程，要堅定信心④矛盾主次方面相互轉(zhuǎn)化，要防微杜漸

A.①②B.②③C.③④D.①④

25．搶灘北上廣,還是退居二．三線城市，始終是困擾年輕人就業(yè)去向的難題。大城市房價高．壓力大但相對公平,充滿機(jī)會；小城市生活寧靜平和但因循守舊，缺少文化氛圍。作出正確的選擇，要懂得

A.任何對立的雙方總是以同一作為存在的基礎(chǔ)B.抓住重點,集中力量解決主要矛盾

C.承認(rèn)矛盾的特殊性是我們正確對待矛盾的前提D.事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的26． 在我國燦爛的歷史文化寶庫中，有許多言簡意賅的成語，凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對成語的哲學(xué)寓意理解正確的有

①未雨綢繆——矛盾的斗爭性向同一性轉(zhuǎn)化②畫龍點睛——重視解決主要矛盾

③邯鄲學(xué)步——矛盾是事物發(fā)展的動力④胸有成竹——意識具有能動作用

A．①②B．①③C．②④D．③④

27．下列詩句與右邊漫畫所蘊涵的哲理相一致的是

A．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行B．梅雖遜雪三分白，雪卻輸梅一段香

C．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春D．落花不是無情物，化作春泥更護(hù)花

28．中國畫的藝術(shù)創(chuàng)造是建立在中國人文思想基礎(chǔ)之上的，既具有中國猢的意象建構(gòu)與表達(dá)方

式，又蘊涵獨有的中國智慧與哲理。齊白石曾畫過這樣一幅畫，畫面上是兩只小鳥在爭一條蚯

蚓，畫題為“他日相呼”。對該畫意象的認(rèn)識正確的是

①美妙的意象根源于大師的合理想象②矛盾雙方依據(jù)一定條件互相排斥．相互斗爭

③事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題④矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

A.①②B.③④C.②③D.①③

29．就在“地溝油” 因危害餐桌安全而成為國內(nèi)社會公害時，在地球的另一端，它卻成了飛機(jī)燃料。今年6月，荷蘭皇家航空(微博)一架波音737飛機(jī)搭乘著171名乘客，從阿姆斯特丹飛往巴黎，荷蘭航空成為全球第一家用地溝油提煉的航空燃油做燃料的航空公司。下列與材料體現(xiàn)的哲理相一致的是

①仁者見仁，智者見智②對癥下藥 量體裁衣③亂生于治，怯生于勇④一著不慎，全盤皆輸

A．①②B．②③C．③④D．①③

30．谷子是中國傳統(tǒng)作物，但畝均不足100公斤的產(chǎn)量長期困擾谷子生產(chǎn)。被譽為“雜交谷子之父”的趙治海在歷經(jīng)多次失敗之后，認(rèn)識到套用雜交水稻．高粱的模式去研究雜交谷子，是沒有出路的，他拋開國內(nèi)已沿用20多年的研究方法，把握谷子特性，采用光(溫)敏兩系法去試驗谷子雜交，終于選育出“張谷”系列良種，畝產(chǎn)最高達(dá)到810公斤。這說明

①具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵②科技創(chuàng)新必須發(fā)揚辯證法的革命批判精神

③生產(chǎn)力發(fā)展是推動科技創(chuàng)新的根本動力④不怕失敗的精神決定了實踐獲得成功

A．①②B．①③C．②④D．③④

31．下列對俗語．諺語和詩句所包含的哲理表述正確的是

①良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒——堅持辯證的否定觀

②無所不備，則無所不寡——集中力量解決主要矛盾

③不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒不知父母恩——實踐是認(rèn)識的來源

④水至清則無魚，人至察則無徒——前途是光明的，道路是曲折的A．①④B．②④C．①③D．②③

32．“在疾病之前，你是健康的；在禁錮之前，你是自由的；在苦難之前，你是幸福的．．．．．．這很簡單？不幸的是，你總是感覺到前者，回憶到后者?！边@啟示我們

A．要用對立統(tǒng)一觀點看問題B．要抓住時機(jī)促成質(zhì)變

C．要將理想付諸行動D．要有艱苦奮斗的精神

33．黑格爾說：“美是理念的感性顯現(xiàn)”。下列四個選項均是黑格爾的名言，其中與“美是理念的感性顯現(xiàn)”屬于一類的是

A.現(xiàn)實中無法解決的困惑，就到哲學(xué)里去尋找答案B.世界歷史無非是自由意識的進(jìn)展

C.紀(jì)律是自由的第一條件D.絕對的光明，如同絕對的黑暗

34．有人做過這樣的測試：在一張白紙上畫一個黑點，讓不同的人來看。結(jié)果發(fā)現(xiàn)人們通常都是看到那個黑點，而忽視了黑點之外的那一大片空白。該測試給我們的哲學(xué)啟示是

①不要忽視次要矛盾的解決②要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一

③要善于把握矛盾的主要方面④要集中力量解決主要矛盾

A．①②B．②④C．①④D．②③

35．下列觀點不包含辯證法思想的是

A．茍利于民，不必法古B．物是觀念的集合C．人不能兩次踏進(jìn)同一條河流D．萬物在運動，但在概念中運動

36．中國有句古話，叫同行是冤家。從哲學(xué)角度理解，為什么只有同行容易成為冤家呢？因為只有作為同行，業(yè)務(wù)、市場基本相同，但卻有各自的具體利益，競爭、沖突在所難免。這說明

A.事物矛盾雙方相互貫通B.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力

C.斗爭性寓于同一性之中D.同一性寓于斗爭性之中

37．“春水滿灑澤，夏云多奇峰。秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松?！毕铝姓Z句中蘊含的哲理與之

相符的是

A.春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花B.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春

C.世上豈無千里馬，人中難得九方皋D(zhuǎn).深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花

38．評價原則之間常存在矛盾。要提高產(chǎn)品的性能，就要增加成本，使產(chǎn)品的價格上升；

要考慮經(jīng)濟(jì)性原則，就制約了產(chǎn)品性能的提升。此時最好的辦法是分析產(chǎn)品的性價比，找

到一個較好的平衡點。如圖2：A點就是一個較好的選擇點。這啟示我們，企業(yè)確定一個

好的選擇點所運用的哲學(xué)方法是

A．兩點論B．重點論C．均衡論D．一點論

39．中西方文化中有許多相似的真知灼見。下列成語中，與英國民間諺語“只管干活不玩耍，頭腦遲鈍人變傻”蘊含哲理相似的是

A．近朱者赤，近墨者黑B．智者千慮，必有一失C．兼聽則明，偏信則暗D．大勇若怯，大智若愚

40．右圖是美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家格魯斯曼用來描述經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源．環(huán)境變化關(guān)系的曲線。

圖中描述的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境污染程度的關(guān)系體現(xiàn)的哲學(xué)道理有

①事物之間相互影響．相互制約②事物發(fā)展的不同階段各有其特點

③事物運動．變化是有規(guī)律的④量的積累達(dá)到一定程度，必然引起質(zhì)變

A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④

41．2013年3月27日，金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第五次會晤在德班舉行。五國領(lǐng)導(dǎo)人圍繞本

次會晤主題“致力于發(fā)展．一體化和工業(yè)化的伙伴關(guān)系”發(fā)表看法和主張。為促進(jìn)金

磚國家關(guān)系的健康發(fā)展，從哲學(xué)上看，五國都應(yīng)

①堅持聯(lián)系發(fā)展的觀點，著眼于金磚國家關(guān)系的長遠(yuǎn)利益

②具體問題具體分析，不斷調(diào)整五國政策

③堅持矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一，求同存異

④抓住矛盾的主要方面，把握五國制度和意識形態(tài)等的差異

A．①②B．①③C．②④D．③④

42．杭州最早申請單獨二胎的夫妻在 2014 年 2 月中旬已經(jīng)拿到準(zhǔn)生證，標(biāo)志著30多年的“一胎化”調(diào)整為“單獨夫妻可生二胎”進(jìn)入實施階段。該政策是國家面對我國嚴(yán)峻的人口形勢做出的新舉措。這一調(diào)整的哲學(xué)依據(jù)是

A．矛盾的特殊性要求具體問題具體分析B．貫徹科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)人口與社會協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展

C．前進(jìn)性與曲折性要求迎接困難和考驗D.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要求我們要重視量的積累

43．同時蘊含“矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系”和“實踐與認(rèn)識辯證關(guān)系”哲理的語句是

A．紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行B．人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開

C．桔生淮南則為桔，桔生淮北則為枳D．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知

44．現(xiàn)實生活中常會出現(xiàn)“播下的是龍種，收獲的是跳蚤”的現(xiàn)象。這類現(xiàn)象蘊含的哲學(xué)道理有：

①矛盾是相反相成的②預(yù)設(shè)與生成相背離

③矛盾雙方的對立有絕對性④辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”

A．①②B．②③C．①③D．③④

45． “先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！碧招兄@句名言體現(xiàn)了

A.世界觀和方法論的統(tǒng)一B.矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一

C.相對靜止和絕對運動的統(tǒng)一D.兩點論和重點論的統(tǒng)一

46．中國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率不到10%，而美國則為30%。中國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率低的諸多原因中，資金缺乏是制約其創(chuàng)業(yè)成功的瓶頸。為此，有人大代表提議建立國家創(chuàng)業(yè)基金，降低大學(xué)生創(chuàng)業(yè)風(fēng)險。這一提議（）

A.抓住了矛盾的主要方面B.堅持了實踐第一的觀點

C.抓住了事物的主要矛盾D.堅持了群眾觀點和群眾路線

47． “春捂秋凍．不生雜病”是一條保健防病的諺語?！扒飪觥笔钦f秋季到來之后，不要氣溫稍有下降就立即增衣，而應(yīng)循序漸進(jìn)地添衣保暖，以增強(qiáng)身體的御寒能力，是一種耐寒鍛煉的方式。但是，秋季氣溫變化大，這種多變的天氣會使人產(chǎn)生冷熱不均的感覺，不利于一些基礎(chǔ)性疾病的控制。對于一些患有慢性病的人來說，不僅不能“秋凍”，反而還要注意保暖。這說明

①具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵②量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要促進(jìn)事物的質(zhì)變

③應(yīng)在共性中把握個性，注意分析事物個性④堅持一分為二的觀點，重點把握主要矛盾

A.①②B.②③C.①③D.②④

48．有句話這樣說：“當(dāng)人類砍倒第一棵樹的時候，文明開始了；當(dāng)人類砍倒最后一棵樹的時候，文明結(jié)束了?！边@句話蘊含的哲理是

A.人類在利用自然的同時必須改造自然B.尊重客觀規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動性

C.事物的聯(lián)系是客觀的．無條件的D.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

49．不同質(zhì)的矛盾，只有用不同質(zhì)的方法才能解決。下列說法中能準(zhǔn)確體現(xiàn)這一哲學(xué)思想的是

A．大智若愚，大巧若拙，大象無形B．以今知古，以近知遠(yuǎn)，以一知萬

C．?dāng)尺M(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打D．富貴不淫，貧賤不移，威武不屈

50．從哲學(xué)上看，對當(dāng)前農(nóng)業(yè)農(nóng)村面臨的許多突出矛盾和問題，我們要()

①承認(rèn)其客觀性，不回避矛盾②具體地分析這些矛盾，并努力找到解決這些矛盾的正確方法③分清主次，集中主要力量解決主要矛盾 ④懂得矛盾是事物發(fā)展的動力，矛盾越多，事物發(fā)展就越快

A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④

1-5

6-10

11-15

16-20

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46-50

第三篇：文化生活選擇題專項訓(xùn)練

贛榆一中政治期末練習(xí)

（三）一、選擇題

1.文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。下列屬于文化現(xiàn)象的有()①2016年10月19日凌晨，神州十一號與天宮二號成功實現(xiàn)了自動交會對接

②2016年10月16日，國家主席習(xí)近平出席金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第八次會晤

③淘寶商家積極備戰(zhàn)即將到來的雙十一購物節(jié)

④2016年10月19日，紀(jì)念紅軍長征勝利80周年文藝晚會在北京舉行 A．①② B．③④ C．②③ D．①④

2.2016年5月5日，在中國國際展覽中心將展出橄欖核雕、菩提、南紅、琥珀蜜蠟、手串、手把件、紫砂壺藝、翡翠、白玉、硯臺、唐卡、書畫、青金、松石、紅木、折扇、核桃、沉香、精品瓷器等豐富的文玩藝術(shù)，讓人們感受到橄欖核雕的魅力。這表明()①文化是由人所創(chuàng)造的 ②人們在社會實踐中創(chuàng)造和享用文化

③文化對人有潛移默化的影響 ④文化對人的發(fā)展有促進(jìn)作用 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

3．蘋果公司北京時間2016年9月8日發(fā)布iPhone 7系列，iPhone7和iPhone7 Plus同時亮相，one more thing也意外驚喜出現(xiàn)。有人說：“蘋果的電子產(chǎn)品引領(lǐng)了世界潮流，它不僅僅是一件產(chǎn)品，更是一種信仰?！边@句話說明()①在社會發(fā)展的進(jìn)程中，物質(zhì)產(chǎn)品承載著文化的內(nèi)容 ②經(jīng)濟(jì)是文化的集中表現(xiàn)，并能促進(jìn)文化的發(fā)展 ③經(jīng)濟(jì)與文化密不可分，文化反作用于經(jīng)濟(jì) ④文化對社會的作用是能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益

A．①④ B．②③ C．①③ D．②④

4.每年的5月18日是國際博物館日。2016年國際博物館日主題是“博物館與文化景觀”。這一天世界各地博物館都將舉辦各種宣傳、紀(jì)念活動，慶祝自己的節(jié)日，讓更多的人了解博物館，更好地發(fā)揮博物館的社會功能。發(fā)揮博物館社會功能說明()A.文化修養(yǎng)是自覺形成的 B．文化能豐富人們的精神生活

C．文化具有相對獨立性 D．文化借助特定的活動與載體得以傳播

5．總書記在參觀中國人民抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念館時強(qiáng)調(diào)，中國人民在抗日戰(zhàn)爭中煥發(fā)出來的偉大民族精神，仍然是激勵我們奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。這表明的文化生活道理是：()A.文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定 B.一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響 C.文化作為一種精神力量，對經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展起著重要的促進(jìn)作用 D.文化作為一種物質(zhì)力量，對經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展起著重要的作用

6.2016年10月15日，以“清新福建·綠色寧德·山水福安”為主題的第六屆寧德世界地質(zhì)公園文化旅游節(jié)在福安市隆重開幕，有望打造福建旅游新的增長極。材料表明()A．文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用 B．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

C．文化是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ) D．文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響

7．2016年2月27日，全國電視劇行業(yè)年會在京舉行。會議一致認(rèn)為，電視劇創(chuàng)作不僅要數(shù)量。更要質(zhì)量；不僅要顏值，更要價值。網(wǎng)絡(luò)電視劇也是如此，電視不能播的，網(wǎng)絡(luò)也不行。從文化生活角度看，國家加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)劇審查和監(jiān)管的原因是()①文化的作用具有雙重性，不同性質(zhì)的文化對個人、社會的作用是不同的②文化與經(jīng)濟(jì)、政治是不完全同步的，它具有自身的傳承性和相對獨立性

③發(fā)展文化事業(yè)要把社會效益放在首位，實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一

④文化市場越活躍，越不能放任自流，越需要政府加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo) A．①② B．①④ C．②③ D．②④

8.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響。2016年我國“房市”再次呈現(xiàn)量價齊升的局面。僅從文化層面來說，有人認(rèn)為：我們是儒文化、農(nóng)耕文化，重視不動產(chǎn)：“成家立業(yè)”，“成家”必有房，這是中國人幾千年來對房

政治期末練習(xí)

（三）1 / 9

地產(chǎn)的特殊情結(jié)；不僅中國，凡儒文化圈的國家和地區(qū)房價都普遍偏高。這告訴我們()①文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式 ②文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的③擺脫傳統(tǒng)文化的影響是抑制房價上漲的根本措施 ④文化對經(jīng)濟(jì)具有積極的反作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9．當(dāng)下，“we are 伐木累”“Duang”“洪荒之力” “藍(lán)瘦香菇”等大量新詞、熱詞層出不窮。這些詞語是生活的一面鏡子，這表明()A．文化是自然產(chǎn)生的B．文化是人類社會實踐的產(chǎn)物 C．文化具有意識形態(tài)的性質(zhì)D．文化就是指語言、文字

10.2016年，書不再是書店的主角，圍繞實體書店打造的多樣化業(yè)態(tài)使書店變得更加時尚。賣創(chuàng)意、賣服裝、開咖啡店、辦活動??實體書店帶給讀者的體驗日益舒適和豐富，也使實體書店逐漸回暖。這體現(xiàn)了()①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響和交融 ②文化是種重要的社會物質(zhì)力量

③文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)作用 ④人們在生活中創(chuàng)造和享用文化 A.②④ B.②③ C．①③ D.①④

11．2016年4月23日，是第二十一個“世界讀書日”，公眾對讀書話題的關(guān)注熱情逐漸升溫。多讀那些傳遞真善美和科學(xué)文化的書，生命才會更加充實，世界才會更加豐富。這說明()A.優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展 B.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

C.優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 D.科學(xué)文化知識越多思想道德修養(yǎng)越高

12.2016年9月8日，第五屆重慶文化產(chǎn)業(yè)博覽會在重慶國際博覽中心盛大開幕，此次文博會展覽面積逾10萬平方米，共7大主題展館，對中外文化、民俗文化、動漫文化、藝術(shù)品收藏等180多個行業(yè)進(jìn)行展示。開幕當(dāng)天吸引市民近10萬人次，現(xiàn)場交易9000余萬元，這表明()A．文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn) B．文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了物質(zhì)財富 C．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 D．文化消費更加豐富

13．2016年4月23日是世界讀書日。一本好書是一本財富，好的文學(xué)作品像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣可以凈化人的靈魂，培養(yǎng)人的健全人格。這形象地說明()①文化是人類社會賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ) ②文化對人影響，具有潛移默化的特點

③優(yōu)秀文化塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展 ④文化引導(dǎo)著人們的世界觀，傳遞正能量 A．①② B． ②③ C．①④ D．③④ 14.荀子曰：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！睆奈幕瘜θ说挠绊懙慕嵌瓤矗铝械涔屎统烧Z體現(xiàn)的道理與之一致的是()①孟母三遷 ②鄉(xiāng)音無改 ③臥薪嘗膽 ④近朱者赤，近墨者黑

A．①② B．①④ C．③④ D．②④

15．2016年2月14日，在中央電視臺“感動中國”頒獎晚會上，當(dāng)主持人敬一丹深情宣讀對吳錦泉的頒獎辭時，臺下無數(shù)觀眾用掌聲與淚水向這位平民英雄致敬。多年來，“感動中國十大人物”評選活動引起社會各界強(qiáng)烈反響。先進(jìn)人物的感人事跡總能使人們的心靈受到震撼，思想得到凈化。這說明 A．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 B．文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 C．文化能夠豐富人的精神世界 D．優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

16.中國-阿拉伯國家合作論壇第七屆部長級會議于2016年5月12日在卡塔爾多哈開幕。習(xí)近平主席在賀信中說，深化中阿戰(zhàn)略合作，全面規(guī)劃未來兩年中阿集體合作的重點領(lǐng)域和合作項目，對促進(jìn)互利合作、深化人文交流、加強(qiáng)論壇機(jī)制建設(shè)具有重要意義。人類文明沒有高低優(yōu)劣之分，因為平等交流而變得豐富多彩，正所謂“五色交輝，相得益彰；八音合奏，終和且平”。下列做法符合上述主張的是（）

①借助文化滲透方式，推銷本國價值觀 ②不同民族文化間相互借鑒，求同存異 ③尊重文化多樣性，共同促進(jìn)世界文化繁榮 ④防止經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化對傳統(tǒng)文化的影響 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 17.2016年2月2日，由英國赫爾大學(xué)與天津師范大學(xué)合作舉辦的赫爾大學(xué)孔子學(xué)院日前正式掛牌成立。近年來，孔子學(xué)院在英國快速發(fā)展。全英孔子學(xué)院取得的碩果也是中英人文交流蓬勃發(fā)展的縮影。通

政治期末練習(xí)

（三）2 / 9

過人文交流，中英兩國文化中的精華正在對兩國人民的思維方式和生活方式產(chǎn)生著奇妙的化學(xué)反應(yīng)。這里的化學(xué)反應(yīng)是指（）

①文化交流對中英兩國人民產(chǎn)生了潛移默化的影響②文化交流促使“民族虛無主義”傾向的蔓延滋長③文化交流對于維護(hù)世界文化的多樣性具有促進(jìn)作用④文化交流有利于中英兩國人民思維方式的趨同 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 18．2016年里約奧運會的口號是“點燃你的激情”，體現(xiàn)了“桑巴之都”的特色。主題口號是歷屆奧運獨特舉辦理念的高度概括和集中體現(xiàn)。過去奧運會都會精心設(shè)計打動人心的口號以時期廣泛傳播、深入人心。從文化生活角度看，舉辦奧運會（）

①是文化傳播的主要手段，促進(jìn)了各自文化的發(fā)展 ②是文化生活的重要標(biāo)志，標(biāo)示著各國文化的趨同 ③有利于文化上相互學(xué)習(xí)、借鑒，實現(xiàn)共同繁榮 ④有利于文化上相互尊重、加深理解、密切合作 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

19．紀(jì)錄片《我在故宮修文物》重點記錄了故宮書畫、青銅器、宮廷鐘表、木器、陶瓷等領(lǐng)域的稀世珍奇文物的修復(fù)過程和修復(fù)者的生活故事，第一次完整呈現(xiàn)世界頂級的中國文物修復(fù)過程和技術(shù)，展現(xiàn)文物的原始狀態(tài)和收藏狀態(tài)。該片總策劃、故宮博物院院長單霽翔指出：“文物修復(fù)切忌‘創(chuàng)造性修復(fù)’，科班出身的新晉學(xué)徒們要摒棄藝術(shù)教育所賦予的創(chuàng)造性思維方式，恪守‘修舊如舊’的準(zhǔn)則。”這說明文物修復(fù)要（）

①豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力 ②繼承傳統(tǒng)文化財富，滿足人民的精神需求

③提高文物保護(hù)能力，保存民族的歷史文脈 ④批判繼承歷史文化，展現(xiàn)文化的博大精深 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 20．2016年9月29日，第34屆開封菊花文化節(jié)發(fā)布會在開封市舉行。開封菊花文化節(jié)在布展過程中，將菊花造型和古都文化相結(jié)合，創(chuàng)造性地將歷史搬進(jìn)現(xiàn)實，將盆景、雕塑、建筑、園林等多種藝術(shù)門類與宋文化巧妙融合，通過菊花的精心布展再現(xiàn)了北宋時期的繁華。這啟示我們，文化創(chuàng)新需要 A.繼承傳統(tǒng)，推陳出新 B.原封不動，繼承傳統(tǒng) C.面向世界，博采眾長 D.面向市場，迎合觀眾

21.上海迪士尼于2016年6月16日正式開門迎客，并舉辦為期數(shù)日的盛大開幕慶典。歷時7年設(shè)計并建設(shè)的全球首個“加勒比海盜”主題園區(qū)成為其最大亮點。這一根據(jù)華特·迪士尼旗下真人電影系列《加勒比海盜》創(chuàng)意形成的園區(qū)，將提供多項全球前所未有的互動娛樂及高科技體驗。材料表明 ①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ②主題樂園等文化產(chǎn)業(yè)是文化交流的重要途徑

③商業(yè)貿(mào)易能克服時空局限而成為文化傳播的重要手段 ④大眾傳媒在推動文化的交流與合作中起著決定性作用

A．①③ B．③④ C．②④ D.①②

22．2015年12月3日，李克強(qiáng)總理主持召開國家科技教育領(lǐng)導(dǎo)小組第二次全體會議。他指出，“十三五”時期我國要加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化，使教育為全面建成小康社會提供支撐。黨和國家高度重視教育發(fā)展，是因為（）

①教育是現(xiàn)代文化傳播的主要手段 ②教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)

③優(yōu)秀人才只能在學(xué)校教育中培養(yǎng) ④教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

23.“迎接G20，人人講文明----做文明有禮浙江人”活動，倡導(dǎo)全省公民踐行“禮讓斑馬線、文明過馬路、排隊守秩序、禮儀帶賓客”的文明風(fēng)尚。開展這一活動是基于（）

①每個人的文化素養(yǎng)不是天生的 ②文明禮儀是人文化素養(yǎng)的核心

③人民群眾是文明風(fēng)尚的踐行者 ④每個人都可以成為文化傳播者 A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．①②④

24.2016年10月19日，天宮二號目標(biāo)飛行器與神舟十一號飛船成功實現(xiàn)自動交會對接?！疤鞂m”是中華民族對未知太空的傳統(tǒng)叫法，以“天宮”命名目標(biāo)飛行器，得到了國人和海外華人的共鳴。這表明（）

①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性 ②傳統(tǒng)文化具有海納百川有容乃大的特質(zhì)

③中華兒女對中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈認(rèn)同感 ④中國歷史文化遺產(chǎn)是中華民族獨有的精神財富

政治期末練習(xí)

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A．①② B．②③ C．①③ D．③④

25.剛剛結(jié)束的里約奧運如此火爆，社交媒體網(wǎng)絡(luò)功不可沒。在已經(jīng)公布的新媒體方面，僅騰訊體育一家，其里約奧運會全平臺視頻的播放量就已經(jīng)超過了81億，用戶覆蓋高達(dá)7.5億，騰訊網(wǎng)原創(chuàng)自制的十檔節(jié)目播放量更是突破了15億。這表明（）

A．教育具有選擇創(chuàng)造文化的特定功能 B．文化對人具有潛移默化的積極影響 C．現(xiàn)代傳媒能推動文化的傳播和共享 D．文化多樣性是人類社會的基本特征 26．2016年9月4日，G20峰會開幕式晚會《最憶是杭州》，中國的藝術(shù)家們?yōu)橹型饧钨e獻(xiàn)上了一道道精美的文化大餐。從借助高新科技演繹的水上芭蕾《天鵝湖》，到新編民歌《難忘茉莉花》，再到經(jīng)典《歡樂頌》，多種形式的文藝作品，進(jìn)行著一輪輪的跨文化對話，超越語言與國界，展現(xiàn)出中國文化魅力，讓世界傾心。晚會受到廣泛好評，是因為（）

①運用電視網(wǎng)絡(luò)等傳播途徑超越了時空限制 ②以現(xiàn)代流行藝術(shù)元素取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素

③在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上對文化進(jìn)行了創(chuàng)新 ④用現(xiàn)代科技手段很好地演繹了傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 27．清代學(xué)者葉燮說得好：“孤芳獨美，不如集眾芳以為美?！边@主要表明（）A．文化發(fā)展需要博采眾長 B．優(yōu)秀文化必然代替落后文化

C．文化發(fā)展的實質(zhì)在于不斷創(chuàng)新 D．文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承 28.2016年4月24日，國務(wù)院總理李克強(qiáng)考察嚴(yán)復(fù)故居并贊譽嚴(yán)復(fù)：以一顆“中國心”“放眼看世界”，不因循守舊、固步自封，不老子天下、自以為是，汲取人類一切精神養(yǎng)料，吸納世界所有文明成果。嚴(yán)復(fù)曾引赫胥黎所言：“讀書得智，是第二手事。唯能以宇宙為我簡編，各物為我文字者，斯真學(xué)耳”。從文化生活角度看，這啟示我們：（）

①文化交流借鑒是推動文化發(fā)展的根本途徑

②文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng)又要博采眾長

③對待外來文化要以我為主，為我所用 ④要求同存異，重視文化多樣性 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④ 29.如何才能打開思想之門?梁啟超告誡人們，“勿為古人之奴隸。”就是不要迷信古人、前人。他說：“非古人之法言不敢道，非古人之法行不敢行，此奴隸根性之言也，夫古人自古人，我自我??以古人之腦筋為腦筋，不過一有機(jī)無靈之土木偶?！边@啟示我們對待傳統(tǒng)文化的正確做法是（）A.要摒棄，因為傳統(tǒng)文化是包袱，嚴(yán)重束縛人的思想和行為 B.要繼承，因為傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神根基 C.對傳統(tǒng)文化要“心存敬畏”，發(fā)揚和光大 D.對傳統(tǒng)文化要“辯證分析”，批判的吸收 30.“工匠精神”出現(xiàn)在2016年的《政府工作報告》中，讓人耳目一新?！肮そ尘瘛笔乔趭^勤勉和創(chuàng)新創(chuàng)造的融合，是精益求精和開明開放的融合。要弘揚“工匠精神”需要：（）

①繼承傳統(tǒng)，推陳出新，在傳承中創(chuàng)新 ②立足實踐，承襲傳統(tǒng)，在行動中創(chuàng)新

③平等交流，包容一切，吸收外來文化 ④面向世界，博采眾長，吸收前沿技術(shù) A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 31.2016年10月7日，《人民日報》載文指出，隨著中國在世界舞臺上的作用不斷擴(kuò)大，中國文化在海外的吸引力也在增強(qiáng)。近日，海外中國文化中心主動舉辦精彩紛呈的活動，通過“中國日”、攝影展、座談會等多種形式，講中國故事，展中國風(fēng)采，進(jìn)一步拉近中國與世界的距離。講中國故事，展中國風(fēng)采，有利于（）

①不同民族文化充分交流，漸趨統(tǒng)一 ②我國在文化交流中的取長補短，實現(xiàn)文化創(chuàng)新

③縮小甚至消除世界各國文化的差異

④促進(jìn)中華文化的傳播和世界文化事業(yè)的發(fā)展 A．①②

B．②③

C．③④

D．②④ 32.2016年7月15日，第40屆聯(lián)合國教科文組織將廣西左江花山巖畫列入世界文化遺產(chǎn)。左江花山巖“入遺”，是基于()A.保護(hù)左江花山巖畫—民族情感集中表達(dá)—民族文化的傳承—增強(qiáng)民族凝聚力 B.保護(hù)左江花山巖畫—中國傳統(tǒng)文化標(biāo)志—研究中國文明演進(jìn)—傳承民族文化 C.保護(hù)左江花山巖畫—世界文化的多樣性—研究人類文明演進(jìn)—繁榮世界文化 D.保護(hù)左江花山巖畫—中華文化源遠(yuǎn)流長—人類文明的標(biāo)志—民族文化交流

政治期末練習(xí)

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33．2016年9月3日，以“傳承國學(xué)經(jīng)典，重塑文化大國”為主題的第十二屆北京國際圖書節(jié)名家國際高峰論壇在北大舉行。論壇縱論中國古典文化與歷史典籍，以期將將歷史上先賢思想與當(dāng)今時代相組合，重構(gòu)國家思想、國家精神。這些古典文化與歷史典籍()①魅力無窮，被列為中國正史之首 ②是中華文化一脈相承的重要見證 ③內(nèi)容豐富，是中華文化的基本載體 ④為傳承中華文化發(fā)揮了巨大的作用 A．①② B．②③ C．②④ D．③④

34．2016年10月10日，海峽兩岸書法教育交流暨全省書法校長論壇在福建省平潭縣舉行。將書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系，一直以來在教育界都存在爭論。下列對“書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系”的看法中，正確的有()①在數(shù)字化時代強(qiáng)迫中小學(xué)生練習(xí)書法是浪費時間

②鍵盤輸入要比書寫記錄更加符合社會發(fā)展的趨勢

③文字是文化的基本載體，學(xué)好漢字有助于傳承中華優(yōu)秀文化

④書法是藝術(shù)的典型形式，該做法有利于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提高 A．③④ B．①② C．①③ D．②④

2016年8月18日，第五屆全國少數(shù)民族文藝會演開幕式文藝晚會在北京人民大會堂隆重舉行。回答35題。

35．文藝會演參演劇目主題突出、民族特色濃郁、地域特點鮮明，同時又極具現(xiàn)代氣息，具有較高的藝術(shù)水準(zhǔn)。其中的地域特點鮮明是基于()A.各區(qū)域自然條件和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度不同 B.受各區(qū)域歷史和地理條件等自然因素影響 C.各區(qū)域文化相互獨立并保持各自傳統(tǒng)特色 D.不同區(qū)域的文化具有各自鮮明的文化特色 36.20國集團(tuán)，又稱G20，它是個國際經(jīng)濟(jì)合作論壇，2016年9月4日晚，G20峰會文藝演出《最憶是杭州》在杭州西湖震撼“綻放”，不僅展示了中國江南的風(fēng)韻，更結(jié)合了西方的藝術(shù)氣息，詩情畫意的畫面、融匯中西文化的精彩表演，驚艷了目人，更驚艷了世界。由此可見()①中華文化博大精深的特征 ②文化既是民族的又是世界的③文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 ④優(yōu)秀文化能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 A．①② B．①③ C．②④ D．③④

37．2016年9月15日晚，中央電視臺中秋晚會在西安大唐芙蓉園隆重舉行。人們看晚會，吃月餅，賞明月，家人團(tuán)聚，其樂融融。中秋一詞最早見于《周禮》，唐朝初年，中秋節(jié)成為固定節(jié)日，盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。由此可見()①民族節(jié)日是—個民族歷史文化的長期積淀

②中華文化源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)習(xí)俗有持久影響

③民族節(jié)日是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

④慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)

A．①②④

B．①③④ C．②③④ D．①②③ 38．2016年10月11日，“絲路拾珍——敦煌文化藝術(shù)展”在臺灣師范大學(xué)揭幕?！岸卣?，大也；煌者，盛也?！?敦煌文化記述的歷史之漫長，領(lǐng)域之廣泛，內(nèi)容之豐富，為世界所罕見。材料揭示了敦煌文化()①薪火相傳，一脈相傳 ②獨樹一幟，獨領(lǐng)風(fēng)騷 ③內(nèi)容豐富，無所不包 ④與時俱進(jìn)，歷久彌新 A.①② B.②④ C.③④ D.①③ 39．2016年4月12日，《新華字典》獲得“最受歡迎字典”和“最暢銷的書”兩項吉尼斯世界紀(jì)錄。下列有關(guān)漢字的說法正確的是()①漢字為書寫中華文化、傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用 ②漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時代

③漢字文化是中華文明的重要標(biāo)志 ④漢字是文化的基本載體 A．①②

B．①③ C．②④ D．③④ 40．“最憶是杭州”，2016年9月4日晚，一臺精彩紛呈的文藝演出在西子湖畔震撼上演，古典詩詞的巧妙融入，中西文化的水乳交融，讓世界的目光齊齊聚焦二十國集團(tuán)（G20）杭州峰會。從國家主席習(xí)近平的公開演講及致辭，到由張藝謀執(zhí)導(dǎo)的《最憶是杭州》文藝演出，隨處可見的中國元素，信手拈

政治期末練習(xí)

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來的文學(xué)經(jīng)典，令人無時無刻不感受到中國文化的博大精深。有人說，學(xué)好古典文學(xué)，才能看懂G20上的文藝之美。這說明()①中國傳統(tǒng)文化博大精深，獨領(lǐng)風(fēng)騷，引領(lǐng)世界

②傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用

③一個民族、一個國家，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服其消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)

④文化是民族的，又是世界的，由此推動我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展

A．①② B．③④ C．②③ D．②④

41.我國十分重現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，截至2016年9月，昆曲、珠算等29項中國非遺被列入世界非遺名錄，成為世界上非遺項目最多的國家。我國之所以重視保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是因為文化遺產(chǎn)()①是民族情感的集中表達(dá) ②是民族文化的集中展示

③是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ④對展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用 A.①③ B.②④ C.③④ D.①②

42.《理解中國》叢書于2016年4月在英國圖書博覽會成功發(fā)布。叢書通過梳理及介紹中國道路、理論和制度，將中國特色社會主義的成功之“道”總結(jié)出來，告訴世界一個真實的中國?！独斫庵袊穮矔谟晒Πl(fā)布()①體現(xiàn)了中華文化所特有的包容性 ②有利于增強(qiáng)中華文化國際影響力

③展示了高度文化自覺和文化自信 ④表明文化交融能消除國家間分歧 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

43.2016年9月9日，習(xí)主席來到北京師范大學(xué)看望一線教師時指出：我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。之所以要把古代經(jīng)典詩詞和散文嵌在學(xué)生腦子里，是因為古代經(jīng)典詩詞和散文()①對弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的意義 ②是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

③在增強(qiáng)民族精神品質(zhì)方面發(fā)揮著積極作用 ④是我們民族情感最為集中的表達(dá) A．①② B．①③ C．②④ D．③④

44．2016年8月21日，中國女排戰(zhàn)勝塞爾維亞女排，獲得第31屆奧運會女排冠軍。女排贏了，不僅僅是獎牌榜上的一枚金牌，更是對“女排精神”回歸的一種期盼和肯定，是對中華民族“亮劍精神”的最完美的詮釋。由此可見，“女排精神”()①是中華民族精神的具體體現(xiàn) ②已成為中華民族精神的核心

③是鼓舞我們不斷前進(jìn)的精神力量 ④隨著時代的變化而不斷豐富發(fā)展 A.①③ B．②③ C．③④ D．①④

45.2016年里約奧運會，中國女排小組賽歷盡坎坷墊底出線，淘汰賽瘋狂逆襲，決賽中戰(zhàn)勝塞爾維亞隊，時隔12年再次問鼎奧運冠軍，用實際行動詮釋了中國女排精神。一個民族總會有一種強(qiáng)大的精神力量，支撐她自強(qiáng)不息。對中國人而言，這種力量就包括女排精神。在中國，女排精神：()①一直深植于中國女排的運動基因之中，需通過奪冠表現(xiàn)出來 ②是激勵女排隊員在競技賽場譜寫壯麗凱歌的最重要精神支柱

③曾經(jīng)成為推動全國人民建設(shè)強(qiáng)大祖國的智力支持④傳承了中華民族精神，助推了中華民族偉大復(fù)興 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

46．2016年紅軍長征勝利80周年。由教育部和中央電視臺聯(lián)合推出的品牌節(jié)目《開學(xué)第一課》在央視一套晚八點亮相。節(jié)目圍繞“先輩的旗幟”這個主題，邀請多位親歷長征的營紅軍向孩予們講述長征故事，弘揚長征精神，給全國中小學(xué)獻(xiàn)上一堂生動而有意義的第一課。長征精神()①作為中華民族精神的最高體現(xiàn)，是推動我們革命和建設(shè)事業(yè)走向勝利的強(qiáng)大精神力量

②作為我國文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，對于實現(xiàn)社會主義文化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)具有重要意義

③體現(xiàn)了革命先烈的崇高理想和堅定信念，是堅定文化自信、實現(xiàn)中國夢的精神支柱

④體現(xiàn)了共產(chǎn)黨和人民軍隊的高尚品德，對促進(jìn)入的全面發(fā)展具有重要的決定作用 A.①④ B．②③ C．①③ D.②④

47．2016年6月1日，今年國內(nèi)首個青少年上網(wǎng)安全報告《2016互聯(lián)網(wǎng)不良信息對青少年的危害分

政治期末練習(xí)

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析白皮書》正式發(fā)布。數(shù)據(jù)顯示，近80%的青少年在上網(wǎng)期間接觸過不良信息，其中，詐騙、色情和暴力為青少年接觸最多的不良信息類型。因此，文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)（）

①加強(qiáng)文化市場管理，凈化網(wǎng)絡(luò)社會文化環(huán)境 ②深入開展道德教育，提高未成年人道德修養(yǎng)

③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，全面提升文化競爭力 ④積極推廣信息技術(shù)，促進(jìn)傳媒商業(yè)化發(fā)展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

48.2016年10月15日，習(xí)近平在京主持會議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平指出，一部好的作品，應(yīng)該把社會效益放在首位，同時也應(yīng)該是社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾滿銅臭氣。這啟示我們：（）

①政府要加強(qiáng)對文化市場的規(guī)范和引導(dǎo) ②立足社會實踐，大力推動文化創(chuàng)新

③要增強(qiáng)抵制落后文化和改造腐朽文化的能力 ④要奏響文化發(fā)展的主旋律，大力發(fā)展先進(jìn)文化 A.①④

B.③④

C.①②

D.②③

49.《故宮日歷》通過大量故宮藏品圖片，讓普通民眾可以在日常生活中感受千年風(fēng)景；節(jié)氣、物候、時令要素的增加，也讓現(xiàn)代人重新感受傳統(tǒng)文化之美。2016年的日歷發(fā)行僅一個月就占據(jù)了各大書店和電商圖書銷售榜前列。《故宮日歷》：（）

①提高了文物收藏價值，保障了人民基本文化權(quán)益 ②弘揚了民族精神，彰顯了中華文化的包容性

③滿足了大眾的審美需求，滋養(yǎng)了人們的精神世界 ④把握了市場脈搏，激發(fā)了人們的文化自信 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

50.央視大型紀(jì)錄片《大國重器》以獨特的視角記錄了中國裝備制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的歷史。該片將鏡頭對準(zhǔn)了普通的產(chǎn)業(yè)工人和裝備制造業(yè)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級創(chuàng)新中的關(guān)鍵人物，真實記錄了他們的智慧、生活和夢想，通過人物故事和制造細(xì)節(jié)，鮮活地講述了充滿中國智慧、中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派和中國文化美感的中國式故事。中國式故事（）

A.體現(xiàn)了中華文化所特有的“包容性” B.體現(xiàn)了高度的文化自覺和文化自信 C.是大國勇于承擔(dān)國際責(zé)任的理論支撐 D.是中華文化主導(dǎo)世界文化的理論準(zhǔn)備 51．著名詩人、書法家黃庭堅說：“士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦言語無味?！边@是在強(qiáng)調(diào)個人應(yīng)（）

A．追求更高的思想道德道目標(biāo)

B．提高道德修養(yǎng)促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) C．直面生活中的思想道德沖突

D．提高文化修養(yǎng)促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

52.2016年1月發(fā)布的《美國科學(xué)與工程指標(biāo)》顯示，中國已成為世界第二研發(fā)大國。在眾多指標(biāo)中，我國理工科人才供應(yīng)居世界第一。對此，有關(guān)專家表示價值觀的培養(yǎng)在人才培養(yǎng)中尤為重要，因為從某種角度而言，科技是一種強(qiáng)有力的工具，不僅要知道怎么使用它，還要知道運用科技的方向是否正確。這表明：（）

①提高思想道德修養(yǎng)有助于促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)的提升

②思想道德修養(yǎng)是價值觀的集中體現(xiàn)，影響科技運用的方向

③價值觀是文化素養(yǎng)的核心，對實踐活動具有導(dǎo)向作用

④良好的思想道德修養(yǎng)，有助于運用科學(xué)知識造福社會

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④ 53．2016年1月26日，“文化點亮世界”系列活動在京啟動，此次活動計劃利用四年時間，每兩月聚焦一個“一帶一路”節(jié)點城市，讓中國文化真正走進(jìn)“一帶一路”沿線國家，讓“一帶一路”沿線國外城市進(jìn)入中國大眾視野。開展此系列活動的意義在于（）

①推動文化傳承與保護(hù)，展示中華文化的博大精深②推動文化交流文化融合，促進(jìn)世界文化逐步同一 ③帶動城市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，保障人民基本文化權(quán)益④壯大城市文化軟實力，增強(qiáng)文化自覺和文化自信 A．①③

B．①④ C．②④

D．②③

54.2016年5月17日，哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會在北京召開?？倳浽跁h上強(qiáng)調(diào)，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，哲學(xué)社會科學(xué)具有不可替代的重要地位和作用。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須高度重視哲學(xué)社會科學(xué)，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)。從文化角度看，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，需要：（）

①奏響文化主旋律，實現(xiàn)指導(dǎo)思想的多元化 ②植根于中華傳統(tǒng)文化土壤，增強(qiáng)其民族性與繼承性

政治期末練習(xí)

（三）7 / 9

③堅持洋為中用，充分吸收國外哲學(xué)社會科學(xué)的成果

④立足中國特色社會主義實踐，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位

A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 55.當(dāng)代中國文化的“魂”，就是社會主義核心價值體系。文化的“體”有多種形式，從大的方面講，包括國民教育體系、公共文化服務(wù)體系、文化產(chǎn)業(yè)體系以及各種形式的文化產(chǎn)品和服務(wù)等。在文化建設(shè)的實踐中，要處理好“魂”與“體”的關(guān)系，就必須（）

①增強(qiáng)社會主義核心價值體系統(tǒng)領(lǐng)文化建設(shè)的自覺性和堅定性②不斷推進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮

③不斷加強(qiáng)文化載體建設(shè)，提高文化傳播力 ④大力發(fā)展各種性質(zhì)的文化產(chǎn)業(yè) A．①③ B．③④ C．②④ D．②③

56.全國美術(shù)館、公共圖書館、文化館(站)(“三館一站”)全部實現(xiàn)向公眾免費開放。中央已將“三館一站”免費開放經(jīng)費列入制度性預(yù)算當(dāng)中。如果請你對此寫一篇報道，從文化生活角度，你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題是（）

A．發(fā)揮社會主義文化的導(dǎo)向和示范作用 B．扶持公益性文化事業(yè)，保障人民基本文化權(quán)益 C．開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動，培育文明風(fēng)尚 D．發(fā)展公益性文化事業(yè)，反對文化產(chǎn)業(yè)的營利行為 57．《人民日報》載文指出，書有高下優(yōu)劣之分，多讀向你傳遞愛和真善美，傳遞博大精神、高尚道德和科學(xué)文化的書，你的生命一定會浸透了書香，一定會成為熠熠生輝的發(fā)光體，能夠創(chuàng)造文明和書寫歷史，能夠引導(dǎo)、照耀、溫暖別人和后人。這突出表明（）

A．人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇” B．自省、自律是提高思想道德水平的重要途徑 C．要在知識文化的陶冶中不斷升華自己的思想道德境界 D．凡是書籍都有利于提高人們的思想道德水平

58.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，其中的思想精華和道德精髓是社會主義核心價值觀的重要思想源泉。以下古語蘊含的思想依次是（）

①“民，吾同胞；物，吾與也”—摘自張載《西銘》

②“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”——摘自《荀子》

③“信，國之寶也，民之所憑也”—摘自《左傳》

④“正其義不謀其利，明其道不計其功”——董仲舒

A.民本、仁愛、誠信、正義 B.誠信、民本、正義、仁愛 C.仁愛、民本、誠信、正義 D.正義、仁愛、誠信、民本

59.中華民族是一個樂善好施的民族，慈善思想源遠(yuǎn)流長、歷久彌新。有學(xué)者認(rèn)為，善行有三：一為利他圖報，以謀名利；二為利他為樂，自我滿足；三為利他無欲，自覺自然。為了更好地弘揚慈善精神，營造人人樂善的社會氛圍，我們應(yīng)該（）

①踐行友善價值觀，追求更高思想道德目標(biāo) ②唱響社會主旋律，避免思想認(rèn)識上的差異 ③學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，增強(qiáng)辨別是非的能力 ④弘揚中華傳統(tǒng)美德，提高自身的道德境界 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

60.個人的選擇，匯成心靈的暖流，點亮道德的星空。兩年多來，有面對歹徒“爭做人質(zhì)”的教師和干部，有危急關(guān)頭舍己救人的少年，有累倒在參加司法改革座談會途中的法官，有讓迷路老太靠在腿上睡了一小時的民警。這些平凡人的行為給我們的啟示是（）

①從身邊小事做起，追求更高的道德目標(biāo)

②要承襲傳統(tǒng)文化，弘揚中華民族精神

③要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，踐行社會主義核心價值觀 ④堅持多元化指導(dǎo)，投身精神文明創(chuàng)建活動 A.①④ B．②③ C．①③ D．②④

政治期末練習(xí)

（三）8 / 9

文化生活答案

1.D 2.A 3.C 4.D 5.B 6.D 7.B 8.A 9.B 10.D 11．B 12.C 13.B 14.B 15D 16.C 17.B 18.D 19.B.20.A 21.D 22.D 23.A 24.C 25.C 26.D 27.A 28.C.29.D 30.D 31.D32.C 33.C 34.A 35.A 36.A 37.A 38.A 39.B 40.C 41.C 42.C 43.B 44.A 45.D 46.C 47.A 48.A49.D 50.A 51.D 52.D 53.B 54.C 55A.56.B 57.C 58.C 59.B 60.C

政治期末練習(xí)

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第四篇：語文選擇題專項訓(xùn)練

將唯一的正確答案序號填寫在括號里。

1、下列沒有錯別字的一組是（）

A．金壁輝煌　　　嘔心瀝血　　　頑強(qiáng)不屈

負(fù)荊請罪

B．走頭無路　　　香味四溢　　　秉燭夜游

繁花似錦

C．春意盎然　　　迫不及待　　　無可奈何

心曠神怡

D．因材施教

惹事生非

按部就班

人情世故

2、“桃園豪杰三結(jié)義”是指（）三位豪杰。

A．劉備

關(guān)羽

趙云

B．曹操

張飛

項羽

C．劉備

張飛

關(guān)羽

D.項羽

劉備

張飛

3、下列說法正確的是：

A、“遠(yuǎn)”、“影”、“益”、“制”、“日”都是整體認(rèn)讀音節(jié)。

B、破釜沉舟、柳暗花明、望梅止渴、夸父追日不都來源于歷史故事。

C、她仿佛聽見了她的心臟跳得非常厲害。這句話運用了比喻的修辭手法。

D、“五行”指的是東、南、西、北、中五個方位。

4、下列成語對應(yīng)的主人公錯誤的一項是：（）

A.韋編三絕（孔子）

B.指鹿為馬（趙高）

C.破釜沉舟（項羽）

D.三顧茅廬（諸葛亮）

5、描寫聲音效果的詞語有：（）

A,錚錚作響

B.栩栩如生

C.呼之欲出

D.活靈活現(xiàn)

6、下列句子沒有語病的一組是（）

A.這些故事一定必須用特殊的語言才能聽出來。

B.小烏龜坐在客人中間，雖然感到非常幸福，但有些疲勞。

C.我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地努力干好送報紙的工作。

D.啊，小桃樹，我怎么能將你放在這里，離開家鄉(xiāng)，又默默地將你忘記呢？

7、下列說法不正確的一項是（）

A.“科學(xué)家考察了生物世界的食物鏈，發(fā)現(xiàn)它恰似一個底大頂尖的金字塔，便把這叫做生態(tài)金字塔?！边@句話運用了打比方的說明方法。

B.《雪》這篇文章的作者是我國現(xiàn)代偉大的思想家的文學(xué)家魯迅寫的。

C.“按部就班”“再接再勵”“川流不息”這三個詞書寫正確。

8、下面詞語中打點字讀音錯誤的一項是（）

A、相形見絀（chù）

B、戛然而止（jiá）

C、瞠目結(jié)舌（táng）

D、拈輕怕重（niān）

9、下面不是描寫藝術(shù)感覺的詞是（）

A、動人心弦

B、感人肺腑

C、栩栩如生

D、如癡如醉

10、下面句子有語病的一組是（）

A、黃陂的夏天是個美麗的季節(jié)。

B、一首不朽的樂曲誕生了，這就是被后人命名并整理為《二泉映月》的二胡曲。

C、她戴上帽子，穿上衣服出門了。

D、大家一窩蜂擁了上去，險些把小艇弄翻了。

11、下列句子中標(biāo)點符號使用不正確的是（）

A、我躍起、投籃，躍起、投籃，一個人打得滿頭大汗。

B、面對這些美麗的卵石，你可知道它們在述說著什么，你可知道它們生命的歷史？

C、這里的山，巍巍的，有如一道屏障，長長的，又如伸開的兩臂，將晉祠擁在懷中。

D、太公嘆了口氣說：“唉，師父你不知道，這門親事是不情愿的?！?/p>

12、下列幾組詞語書寫完全正確的是（）。

A、相形見出

嘆為觀止

囫圇吞棗

煥然一新

B、跌宕起伏

川流不息

指鹿為馬

再接再厲

C、提心掉膽

飽經(jīng)風(fēng)霜

苦心孤旨

修長挺拔

D、按部就班

絡(luò)繹不絕

臥新嘗膽

鑿璧偷光

13、下列詞語中出現(xiàn)錯別字的一組是（）。

A

殷勤

戒驕戒躁

再接再厲

B

堅韌

調(diào)兵遣將

錚錚作響

C

細(xì)膩

人聲鼎沸

紋絲不動

D

凝視

提心掉膽

瞠目結(jié)舌

14、下列句子中詞語用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A、王小力那鍥而不舍的精神，是值得我們學(xué)習(xí)的。

B、他辦事非常武斷，一天就處理了好幾個棘手的問題。

C、媽媽說，做什么事都要處心積慮，否則一事無成。

D、在同學(xué)們的鼓動下，李明終于講出了自己的心愿。

15、下面“川”字的意思不同于其他的是（）

A、百川歸海；

B、川流不息；C、一馬平川；D名山大川

16、下列句子沒有語病的一句是（）

A、有沒有堅定的信念，是一個人在事業(yè)上能夠取得成功的關(guān)鍵。

B、北京博物館正在展出兩千多年前的新出土的文物。

C、我們聽到的是歡樂的歌聲和愉快的笑臉。

D、在老師的精心指導(dǎo)下，我終于理解了這篇文章的內(nèi)涵。

17.下列詞語有共同特點的一組是（）

A、神采奕奕

鶴發(fā)童顏

視死如歸

實事求是

B、以身作則

忐忑不安

骨瘦如柴

濃眉大眼

C、千載難逢

疲憊不堪

提心吊膽

猶豫不決

D、完璧歸趙

聞雞起舞

負(fù)荊請罪

紙上談兵

18.下列各項詞語中，有錯別字的一項是（）

A、陡峭

俏麗

純熟

悲慘

龐然大物

B、懲罰

恥辱

書籍

軍閥

寢不安席

C、憂慮

阻撓

彌漫

劇本

應(yīng)接不遐

19．對面詩句所運用的修辭方法判斷不正確的一項是（）

A、此曲只有天上有，人間能得幾回聞。（夸張）

B、問君能有幾多愁？

恰似一江春水向東流。（設(shè)問）

C、兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（對偶）

D、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。（夸張）

20．下列詞語中，出現(xiàn)錯別字的一組是（）。

A.按部就班

煥然一新

B.再接再厲

川流不息

C.苦心孤詣

戒驕戒燥

D.淋漓盡致

別出心裁

21．按感情色彩分類，下列詞語與“茍延殘喘”是同一類的是（）。

A.神機(jī)妙算

B.五花八門

C.舍生取義

D.狼狽為奸

22．下面的句子沒有語病的是（）。

A．他知道自己錯了，心情很繁重。

B．奶奶經(jīng)?；貞浧疬^去的往事。

C．一進(jìn)公園，我就聞到一陣陣清香和悅耳的鳥叫聲。

D．新舊兩個社會，真是天壤之別。

23．下面句子中的標(biāo)點符號運用不正確的是（）。

A．我喜歡吃的水果很多，有蘋果、香蕉、火龍果……

B．這難道不是偉大的奇觀么。

C．竹葉燒了,還有竹枝；竹枝斷了，還有竹鞭；竹鞭砍了，還有深埋在地下的竹根。

D．“你現(xiàn)在不就站在洞口前面嗎？”小猴子叫道，“那邊就是入口！”

24、下列詞語中沒有錯別字的一組是（）。

A、再接再勵

別出心裁

淋漓盡致

戒驕戒躁

B、再接再厲

別出新裁

淋漓盡致

戒驕戒躁

C、再接再厲

別出心裁

淋漓盡致

戒驕戒躁

D、再接再勵

別出心裁

淋漓盡至

戒驕戒躁

25、依次填入下列句中括號里的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①樂曲久久地在二泉池畔回響，舒緩而又起伏，（）而又激蕩。

②燈光熄滅了，周圍的人立即（）下來。

③晉祠在古木的蔭護(hù)下，顯得分外（）、典雅。

A、平靜

安靜

恬靜

B、平靜

安靜

幽靜

C、恬靜

安靜

幽靜

D、恬靜

平靜

安寧

26、下面的句子沒有有語病的一項是（）。

A、通過觀看賑災(zāi)義演晚會，使我的心久久不能平靜。

B、不酒后駕車，是衡量一個公民素質(zhì)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。

C、3D影片《超能陸戰(zhàn)隊》對我很感興趣。

D、第49屆世界乒乓球錦標(biāo)賽，我國運動員包攬了所有項目的冠軍。

27、下列說法中不正確的一項是（）。

A、“杯弓蛇影”與“草木皆兵”意思相近。

B、“小閨女們鬧著帶絨花、穿紅襖，嘴巴上涂上濃濃的胭脂團(tuán)兒?！边@句話的標(biāo)點符號使用正確。

C、常見的說明方法有舉例子、對比、列數(shù)字、打比方。

D、魯迅是我國現(xiàn)代偉大的思想家和文學(xué)家。

28、下列各組詞語中，不是近義詞的一組是（）。

A、娓娓動聽

動人心弦

B、響徹云霄

震耳欲聾

C、戛然而止

一刀兩斷

D、川流不息

絡(luò)繹不絕

29、依次填入下列句中括號里的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①卡佳兩眼的火光熄滅了，她既（），又失望地說：“賣掉吧?！?/p>

②面對死亡，他又運用了成為一名英雄的（）。

③其實，這是諸葛亮用自己的（）來安定軍心的一計。

A、悲傷

權(quán)利

冷靜

B、憂傷

權(quán)利

鎮(zhèn)靜

C、悲傷

權(quán)力

鎮(zhèn)靜

D、憂傷

權(quán)力

冷靜

30、下面的句子有語病的是（）。

A、它長得很委屈，瘦瘦的、黃黃的，似乎一碰便立即會斷。

B、蝸牛用了差不多半個多小時才理清了思路。

C、小阿炳搖了搖頭，因此除了淙淙的水聲，他什么聲音也沒有聽見。

D、還有水邊殿外的松柏槐柳，無不顯出蒼老的風(fēng)骨。

31、下面句子中的標(biāo)點符號運用不正確的是（）

A、我每次看著它，卻發(fā)現(xiàn)從來沒有一只蜜蜂、一只蝴蝶飛來。

B、只要仔細(xì)瞧瞧它們的面孔，誰都會相信這些孿生兄弟是從同一個母親身上“誕生”——碎裂下來的。

C、“田螺能爬了，田螺能爬了！“我高興得又蹦又叫。

D、這里的水，多，清，靜，柔。

32、下面的句子有語病的是（）

A、這種不愛惜勞動成果，任意浪費的行為，是可恥的。

B、冬天，寒風(fēng)呼嘯著拂面而來，吹得人瑟瑟發(fā)抖。

C、公雞的報曉是起床的信號。

D、他興沖沖地跑進(jìn)教室，宣布了明天去春游的好消息。

33、下列說法中不正確的一項是（）

A、“川流不息”的“川”是“河流”的意思。這個成語是形容行人、車馬等象水流一樣連續(xù)不斷.B、“婉轉(zhuǎn)悠揚、震耳欲聾、余音裊裊、委婉連綿“都是形容聲音效果的詞語。

C、“水的清澈真令人叫絕”和“長長的草蔓冉冉不絕”中的“絕”字意思一樣。

D、“鳳毛麟角“和”多余牛毛”“俯拾即是”是反義詞。

34、依次填入下列句中括號里的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①我喜歡（）草蟲的村落里的一切音樂。

②海洋館里的每一種動物都值得細(xì)細(xì)（）。

③桑娜撫養(yǎng)鄰居孩子的行為令人（）

④最好的（）不是金錢，而是幫助別人所得到的快樂。

A、贊賞

欣賞

觀賞

獎賞

B、欣賞

贊賞

觀賞

獎賞

C、觀賞

欣賞

觀賞

獎賞

D、欣賞

觀賞

贊賞

獎賞

35、下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）。

A.破斧沉舟

三顧茅廬

B.司空見慣

鑿璧偷光

C.錚錚作響

淋漓盡致

D.戒驕戒燥

心曠神怡

36、依次填入下列句中括號里的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①晉祠在古木的蔭護(hù)下，顯得（）幽靜、典雅。

②陽光暖暖地照著她，母親般地（）著她。

③愛美是人的天性，人們會像戴耳環(huán)、戴戒指、戴各種首飾一樣來（）尾巴。

A.格外

撫愛

裝飾

B.分外

撫摸

裝飾

C.分外

撫愛

裝點

D.格外

撫摸

裝點

37、下列句子沒有語病的是（）

A.在“慶祝元旦”聯(lián)歡會上，我們班表演了文娛節(jié)目和舞蹈。

B.同學(xué)們一定要遵守交通規(guī)則，防不要發(fā)生止事故。

C.我們要獲得成功，既要有明確的目標(biāo)，又要有具體的行動。

D.大家都說，昨天的活動是愉快的一天。

38、下面句子中的標(biāo)點符號運用不正確的是（）

A.小鷹飛過高山，地上的一切都在眼底；他穿過白云，大江映出它雄健的身影。

B.他們跋山涉水、餐風(fēng)宿露，途經(jīng)劍閣、江油、中壩、北川、茂縣等地。

C.小烏龜友好地回答：“很遺憾，我不能這樣，我的決定是不可改變的.”

D.“很遺憾，我的決定是不可改變的?！睘觚斦f完繼續(xù)向前爬去。

39.下列各組詞語中，感情色彩不同的一組是（）。

A.兢兢業(yè)業(yè)

克己奉公

B.茍且偷生

遺臭萬年

C.感人肺腑

無惡不作

D.杯弓蛇影

膽戰(zhàn)心驚

40.依次填入下列句中括號里的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

①《清明上河圖》具有重要的美術(shù)地位和極高的歷史（）價值。

②當(dāng)我們被敲詐勒索時，首先要保證的就是自己的（）安全。

③時間如同一把（），它專門為勤奮刻苦的人們照亮通往成功的途徑。

A.研討

人生

火炬

B.研究

人身

鑰匙

C.研究

人身

火炬

D.研討

人生

鑰匙

41.下面的句子有語病的是（）。

A.實踐證明，一個人知識的多寡，成就的大小，關(guān)鍵在于他勤奮的程度。

B.通過中國男子足球隊的表現(xiàn)，使我們認(rèn)識到良好的心理素質(zhì)的重要。

C.中國殘疾人藝術(shù)團(tuán)在香港演出大型音樂舞蹈《我的夢》，受到觀眾的熱烈歡迎。

D.家鄉(xiāng)是我安身立命之地，鄉(xiāng)親們待我恩重情深。

42.下列說法不正確的一項是（）。

A.“船不小心擱淺了”和“這個項目擱淺了”兩個句子中的“擱淺”不是同一個意思。

B.成語“破釜沉舟”的故事主人公是項羽。

C.說明文以說明為主要表達(dá)方式，解說事物，闡明事理。

D.魯迅先生的代表作有《少年閏土》、《阿Q正傳》和《匆匆》。

第五篇：非選擇題專項訓(xùn)練

政治期末復(fù)習(xí)非選擇題專項訓(xùn)練

1.在2008年的四川汶川抗震救災(zāi)中，黨中央、國務(wù)院認(rèn)真分析形勢，作出周密部署，科學(xué)決策，領(lǐng)導(dǎo)全國人民，眾志成城，抗震救災(zāi)。中央財政撥出近千億資金，用于救災(zāi)和災(zāi)后重建,強(qiáng)化災(zāi)區(qū)防疫工作，搶修災(zāi)毀基礎(chǔ)設(shè)施；全國各行各業(yè)、各地區(qū)各部門，在國務(wù)院的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揚“萬眾一心、眾志成城，不畏艱難、百折不撓，以人為本，尊重科學(xué)”的偉大抗震救災(zāi)精神，取得了抗震救災(zāi)的偉大勝利。

（1）結(jié)合材料說明黨中央國務(wù)院是怎樣發(fā)揮意識能動作用的？

（2）談?wù)剣覍?zāi)區(qū)人民實施救助的政治學(xué)依據(jù)。

①我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主人。國家尊重和保障人權(quán)，維護(hù)人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。

②公民在法律面前一律平等，平等享有權(quán)利，平等履行義務(wù)。國家對災(zāi)區(qū)人民實行救助，有利于維護(hù)公民的合法權(quán)利。

③我國政府是人民利益的捍衛(wèi)者和人民旨意的執(zhí)行者。國家對災(zāi)區(qū)人民救助，堅持了對人民負(fù)責(zé)的原則，有利于實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。

④國家對災(zāi)區(qū)人民進(jìn)行救助，是落實“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的體現(xiàn)，有利于化解社會矛盾，維護(hù)社會穩(wěn)定，促進(jìn)社會和諧。

（3）運用哲學(xué)知識分析，黨中央國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)抗震救災(zāi)取得勝利的主要原因。

（4）簡要說明抗震救災(zāi)精神與中華民族精神的關(guān)系，并說明弘揚抗震救災(zāi)精神的重要意義。

（1）關(guān)系：①以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是相輔相成，相互支撐的，共同統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐。只有不斷注入新的時代精神，才能使民族精神博采眾長、日益豐富。②抗震救災(zāi)精神作為新的時代精神，是新時期對中華民族精神的豐富和發(fā)展，給中華民族精神增添新的時代內(nèi)容，把中華民族精神提升到一個新的水平，是中華民族精神在新時期的具體體現(xiàn)。

（2）①抗震救災(zāi)精神作為一種精神力量，能夠在認(rèn)識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量，為奪取抗震救災(zāi)的勝利后社會的全面進(jìn)步提供不竭精神動力。

②弘揚民族精神是社會主義文化建設(shè)的重要任務(wù)。弘揚抗震救災(zāi)精神，有利于推進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)，豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，提高全民族綜合素質(zhì)。

③有沒有高昂的民族精神是衡量一個國家綜合國力的重要尺度。弘揚抗震救災(zāi)精神，有利于凝聚和動員全民族的力量，增強(qiáng)中華民族的凝聚力、向心力，展示中華民族的形象和精神風(fēng)貌，提升我國的綜合國力。

④弘揚抗震救災(zāi)精神有利于鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本，對構(gòu)建社會主義和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

（5）從價值觀角度，說明弘揚抗震救災(zāi)精神的必要性。

(5)①價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界，對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用，要求人們要樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇。

②抗震救災(zāi)精神，尊重科學(xué)，以人為本，遵循了社會發(fā)展客觀規(guī)律，自覺站在人民的立場上，把人民的根本利益作為最高價值標(biāo)準(zhǔn)，是一種正確的價值判斷和價值選擇。

③弘揚抗震救災(zāi)精神有利于鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本，對構(gòu)建社會主義和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

（6）有人說，地震不由人，抗震不由天。談?wù)勀銓@一觀點的認(rèn)識。

2.某市市委認(rèn)真貫徹黨的十七大精神，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，堅持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，努力解決就業(yè)、教育、醫(yī)療、住房等民生問題，讓老百姓共享改革發(fā)展成果。

辨析:只要完善好黨的執(zhí)政方式，就能讓全體人民共享改革發(fā)展成果。（全七28）

3.2008年6月18日，中日兩國政府就東海問題達(dá)成原則共識：雙方在東海劃界前的過渡期間，在不損害各自法律立場的情況下進(jìn)行合作。這項共識是雙方經(jīng)過3年多艱苦磋商達(dá)成的，體現(xiàn)了雙方的冷靜、務(wù)實好智慧，從中可以看到雙方?jīng)Q心使東海成為和平、合作、友好之海的強(qiáng)烈意愿。

辨析：面對當(dāng)代錯綜復(fù)雜的國際關(guān)系，我們處理國際問題時，必須堅定地維護(hù)本國利益。①國家利益是國際關(guān)系的決定因素，維護(hù)國家利益是主權(quán)國家對外活動的目的。因此，在當(dāng)代國際社會，我國必須堅定地維護(hù)自己本國的國家利益。我國是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，國家利益與人民的根本利益是一致的。維護(hù)我國的國家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益，具有正當(dāng)性和正義性。題中觀點有一定合理性。

②我國奉行獨立自主的和平外交政策，促進(jìn)共同發(fā)展是我國外交政策的基本目標(biāo)，堅持平等互利、互利共榮的原則。我國在維護(hù)自身利益的同時，尊重其他國家合理的國家利益，維護(hù)世界各國人民的共同利益。

③任何國家在維護(hù)自身國家利益的同時，應(yīng)做到互惠互利，而不應(yīng)以維護(hù)國家利益為由，侵犯和損害他國利益，從長遠(yuǎn)看，這樣做最終也會損害本國國家利益。

4.為建設(shè)“大而強(qiáng)、富而美”的社會主義新山東，省政府積極推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變，普遍建立行政審批服務(wù)中心，貫徹《行政許可法》，簡化審批手續(xù)，不斷完善新聞發(fā)布制度和聽證制度，著力打造“陽光政府”，讓政府的行為置于人民的監(jiān)督之下。

結(jié)合材料，運用政治生活知識，分析山東省政府在建設(shè)“大而強(qiáng)、富而美”的社會主義新山東中是如何發(fā)揮作用的？

5.在新的形勢下，要加強(qiáng)對青少年的社會主義榮辱觀教育。要把課堂作為對青少年進(jìn)行榮辱觀教育的主渠道和主陣地，要針對大、中、小學(xué)生的特點，科學(xué)設(shè)計教育內(nèi)容；要堅持知與

行的統(tǒng)一、典型示范與群眾實踐的統(tǒng)一。

用唯物辯證法的知識分析，怎樣培養(yǎng)青少年學(xué)生正確的榮辱觀？

6.2008年9月23日，是寧夏回族自治區(qū)成立50周年紀(jì)念日。50年來，在黨中央、國務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在黨的民族區(qū)域自治政策的光輝照耀下，全區(qū)各族人民同心同德，艱苦奮斗，取得了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就，寧夏面貌發(fā)生了巨大變化。2007年寧夏全區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到近890億元人民幣，比1957年增長了80多倍。隨著經(jīng)濟(jì)總量的突破性跨越，當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)展迅速。截至到去年年底，全區(qū)鐵路通車?yán)飻?shù)780多公里，公路通車?yán)锍坛^2萬公里。寧夏還十分注重培養(yǎng)少數(shù)民族干部、發(fā)展民族教育事業(yè)、保護(hù)少數(shù)民族的宗教信仰等，各族人民在這片土地上和睦相處，安居樂業(yè)。

寧夏自治區(qū)成立50周年來所取得的成就對我們處理民族關(guān)系有什么啟示？

①必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持走中國特色社會主義道路。

②必須堅持民主平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則，堅持民族區(qū)域自治制度，不斷鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型社會主義民族關(guān)系。

③必須貫徹落實宗教信仰自由政策，保護(hù)少數(shù)民族的宗教信仰，把信教群眾與不信教群眾團(tuán)結(jié)起來。

④必須把發(fā)展作為解決民族問題的根本途徑，堅持國家支持、發(fā)達(dá)地區(qū)支援和少數(shù)民族地區(qū)自力更生相結(jié)合，充分調(diào)動各族人民的積極性。

⑤必須堅持國家利益和中華民族利益高于一切，堅決捍衛(wèi)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定。

參考答案：

1.（1）①發(fā)揮意識的目的性、計劃性、自主選擇性和主動創(chuàng)造性，人能夠能動地認(rèn)識世界。黨和政府認(rèn)真分析形勢，作出周密部署，科學(xué)決策，有目的、有計劃、主動創(chuàng)造性開展抗震救災(zāi)工作。

②人能夠能動改造世界，重視意識對改造客觀世界的指導(dǎo)作用和對人體生理活動的調(diào)節(jié)和控制作用。黨和政府科學(xué)決策，周密部署，領(lǐng)導(dǎo)全國人民眾志成城，抗震救災(zāi)。

③堅持從實際出發(fā)，實事求是，按客觀規(guī)律辦事。黨和政府認(rèn)真分析形勢，周密部署，尊重科學(xué)，抗震救災(zāi)。

（2）(3)①意識具有能動作用?？拐鹁葹?zāi)中周密部署，科學(xué)決策，發(fā)揚抗震救災(zāi)精神，發(fā)揮了正確意識對改造客觀世界的指導(dǎo)和促進(jìn)作用。

②正確處理了整體與局部的關(guān)系，樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。各地區(qū)各部門在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，眾志成城，抗震救災(zāi)。

③既尊重客觀規(guī)律，又發(fā)揮主觀能動性，堅持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一，高昂的革命精神與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度的統(tǒng)一，既發(fā)揚了偉大抗震救災(zāi)精神，又尊重科學(xué)，遵循客觀規(guī)律。

④堅持內(nèi)外因結(jié)合，把災(zāi)區(qū)人民的艱苦奮斗與國家支持、全國各地的支援結(jié)合起來。⑤堅持群眾觀點和群眾路線，在抗震救災(zāi)中堅持以人為本，發(fā)揮全國人民的力量。

(6)①事物運動變化發(fā)展是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，不能被創(chuàng)造也不能被消滅。地震的發(fā)生，是自然界客觀規(guī)律發(fā)生作用的結(jié)果，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移到。因此，地震不由人。

②人們在客觀規(guī)律面前不是無能為力的，人們可以發(fā)揮主觀能動性，在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。地震發(fā)生后，人們抗震救災(zāi)，是人們發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)。因此，抗震不由天。

③在自然災(zāi)害面前，人們既要遵循客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，又要發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來，那種認(rèn)為人在自然面前無能為力的觀點和片面夸大人的主觀能動性的觀點都是錯誤的。

2.①中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，構(gòu)建社會主義和諧社會，讓全體人民共享改革和發(fā)展成果，需要有中國共產(chǎn)黨的科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。②我國政府是人民利益的捍衛(wèi)者和人民旨意的執(zhí)行者，是政府職能的載體，構(gòu)建社會主義和諧社會，讓全體人民共享改革和發(fā)展成果，需要政府履行職能，依法行政，對人民負(fù)責(zé)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展。

③我國公民權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，公民既是權(quán)利的主體，又是義務(wù)的主體，不僅有“共享”的權(quán)利，更有“共建”的義務(wù)。構(gòu)建社會主義和諧社會，需要發(fā)揮公民的主體作用，調(diào)動全體人民建設(shè)和諧社會的積極性與創(chuàng)造性。

④題目觀點是片面的。

4.①認(rèn)真貫徹《行政許可法》，做到了依法行政。

②簡化行政審批手續(xù)，不斷提高行政效率，增強(qiáng)服務(wù)意識。

③打造“陽光政府”，自覺接受人民監(jiān)督，增強(qiáng)政府工作透明度，堅持了對人民負(fù)責(zé)的原則，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

④積極推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變，切實履行政府管理與服務(wù)職能，維護(hù)了人民群眾的根本利益。

5.①主要矛盾在事物發(fā)展中起決定作用，要求我們要善于抓主要矛盾。培養(yǎng)青少年正確的榮辱觀，必須把課堂作為榮辱觀教育的主渠道和主陣地。

②矛盾具有特殊性，要求我們堅持具體問題具體分析。對青少年進(jìn)行正確榮辱觀教育，要針對大、中、小學(xué)生的特點，科學(xué)設(shè)計教育內(nèi)容，堅持具體問題具體分析。

③矛盾普遍性與特殊性相互連結(jié)，我們認(rèn)識事物要從特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性指導(dǎo)下研究特殊性。培養(yǎng)青少年正確榮辱觀，必須堅持典型示范與群眾實踐的統(tǒng)一。

④實踐與認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，要堅持理論與實踐相結(jié)合，積極投身社會實踐，走與人民群眾實踐相結(jié)合的道路。培養(yǎng)青少年正確的榮辱觀，要堅持知與行的統(tǒng)一、典型示范與群眾實踐的統(tǒng)一。