第一篇:(教師學習楊善洲精神演講稿)荒山植樹無私奉公 敏學篤行樹木樹人
荒山植樹無私奉公
敏學篤行樹木樹人
曾有這么一座山,山禿水枯,在人們的記憶中除了荒蕪便是貧瘠;
曾有這樣一位老人,腳穿膠鞋,肩扛鋤頭,一步一鎬丈量完一座山。
于是人們記住了這位老人的名字——楊善洲。老書記三十年如一日,堅守自己的夢想,他用自己的行動詮釋了生命的意義;他用自己的實踐兌現(xiàn)了對黨的承諾,對人民的承諾;他用自己的平凡生命譜寫出不平凡的人生。
閱讀老書記,我懂得了什么叫“熱愛”。作為一名普通的人民教師,無論我們曾經(jīng)向往的是“采菊東籬下、悠然見南山”的安靜閑適,或是追求“生當作人杰、死亦為鬼雄”的轟轟烈烈,當我們面對學生那一雙雙清澈的眼睛時,都必須擁有老書記的那份責任心。
馬卡連柯說過“教師的威信首先建立在責任心上”,而責任心則源于對工作的熱愛,對學生的熱愛。這種熱愛是一種無私奉獻、全力以赴的專注,更是一種得意淡然、失意泰然的從容。生活的喜怒哀樂不形于色,工作的酸甜苦辣不訴諸言,永遠讓濃烈的熱愛溢滿心間。把它化作云,讓學生仰首便能望到一片;把它凝成雨,讓學生俯身便能掬到一捧;把它寫 1
成詩,讓學生一舉手一投足便能嗅到愈久彌香的氣息。老書記用熱愛創(chuàng)造出大亮山上的奇跡,我們也要用熱愛為自己平凡的職業(yè)招來祥云喜雨、吹開萬紫千紅、收獲桃李天下。
閱讀老書記,最讓人動容的是他那份“上善若水,利萬物而不爭”的恬靜,如一抹陽光,溫暖心房;如一縷春雨,潤澤心田。望著善洲林場青翠挺拔,郁郁蔥蔥的樹木,讓我不禁想起蘭考的焦裕祿,阿里的孔繁森……他們都是用生命書寫大美無言的人、用行動流芳百世的人、用丹心光耀史冊的人。陶行知先生說:教師就是“捧著一顆心來,不帶半根草去”的人。沒有這樣的“一顆心”,就不可能稱之為“師”。
教育是一種心靈的影響活動,需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。既然選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔、不記名利、積極進取、努力創(chuàng)新。作為一名教育工作者,應該立志從走上三尺講臺的那一天起,就把自己的一切毫無保留的交給黨,交給黨的教育事業(yè)。作為傳道授業(yè)的教師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自己的素質(zhì),不斷完善自己的心靈,才能教好學生。用一顆善良的心對待每一個學生,努力去忘記學生的任性和叛逆,而將他們可愛的溫暖積累,積攢成心中的一輪太陽,照亮自己也照亮學生們的胸膛。
品讀老書記,最讓人欣賞的是他淡如菊逸如梅的淡泊心境。身居高位卻一貧如洗、財產(chǎn)上億卻分文不取、簞瓢屢空
卻從容淡定。這份豁達著實讓人欽佩。作為一名林業(yè)戰(zhàn)線上的普通教師,面對艱辛而清貧的教育生涯,我們要像老書記一樣,用一顆淡定的心慢慢的陪伴著學生一步一步腳踏實地的走,不必去計較利益的得失,也不用去權(quán)衡付出和收獲的距離。少一份圓滑世故,就多一份純情典雅;少一份對功名利祿的執(zhí)著,便多一份悠閑自在的坦然。以一種清如水、直如松的姿態(tài)伴隨學生共同成長,讓自己的人格魅力在學生心靈深處描繪出繽紛的彩虹。
仰望高山,可以“會當凌絕頂,一覽眾山小”;仰望天宇,可以“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”;仰望老書記,以他為鏡,可以找到行為的典范。老書記用他的言行提醒我們:無論你處在任何位置,一定要為別人做點什么,才算真正的活著。
藏克家說“一個用心溫暖別人的人,他自己的心也必然感到溫暖;一個忘我勞動的人,他的形象定能在別人的記憶中鮮活”。這不正是老書記的寫照嗎?讓我們像老書記一樣,用一份責任心、攜一顆愛心,多一些淡泊,做一個讓學生喜歡、讓家長滿意的好老師;讓我們面對新的奮斗目標,繼續(xù)迎難而上,努力培養(yǎng)出無愧于時代和人民要求的林業(yè)人才,為建設森林云南作出新貢獻。
第二篇:學習楊善洲教師演講稿
善洲模范引領 爭做優(yōu)秀黨員教師
尊敬的各位領導,朋友們:大家好!
我是來自于大興小學的方麗華,今天我演講的題目是《善洲模范引領,爭做優(yōu)秀黨員教師》
曾有這么一座山,山禿水枯,在人的記憶中除了荒蕪便是貧瘠;曾有這么一位老人,腳穿膠鞋,肩扛鋤頭,一步一鎬丈量完了這座山,在他汗水灑落的地方,樹苗茁壯成長。春去春又來,花開花又落,那些樹苗長成了綠色的海洋。在他建成面積約5.6萬畝、經(jīng)濟價值3億多元的林場后,卻無償移交給國家。他用自己的行動詮釋了生命的意義,他用自己的實踐兌現(xiàn)了對黨的承諾。他走了,卻留下了上億元的林場,更留下了一份厚重的精神禮物。他用自己平凡的生命譜寫出不平凡的人生,把生命釀造成一壇甘醇的好酒,為歲月留香。于是人們記住了這個老人的名字——楊善洲,這三個字像剛勁的隸書鐫刻在每個人的心中。
走近老書記,閱讀老書記,那些蘊藏在字里行間的點滴往事像一個神奇的傳說。初讀時,讓人目注神馳,怦然心動;再讀時,讓人深入其境,濃酣忘我?;仡欉@位無私奉獻、奮斗不止、品德高尚的老共產(chǎn)黨員走過的道路,那深深淺淺的行跡就像無聲的文字,在當今這個多元化的社會里,悄然豎起一面鮮紅的旗幟。我不禁悄悄自語:想做好人類靈魂的工程師,在塑造別人靈魂的時候,更要用老書記的那種對工作的熱愛和執(zhí)著、對生活的從容和淡泊來塑造自己的靈魂。
1閱讀老書記,我懂得什么叫熱愛。作為教師,無論你曾經(jīng)向往的是“采菊東籬下,悠然見南山”的安靜閑適,或是追求“生當作人杰,死亦如鬼雄”的轟轟烈烈,當你面對學生那一雙雙清澈的眼睛時,你必須擁有老書記的那份責任心。馬卡連柯說過“教師的威信首先建立在責任心上?!倍熑涡膭t源于對工作的熱愛、對學生的熱愛。這種熱愛是一份不依不饒全力以赴的專注,是一種得意淡然失意泰然的從容;生活的喜怒哀樂不形于色,工作的酸甜苦辣不訴諸言,永遠讓濃烈的熱愛溢滿心間。把它化作云,讓學生仰首便能望到一片;把它凝成雨,讓學生俯身便能掬到一捧;把它寫成詩,讓學生一舉手一投足便能嗅到愈久彌香的氣息。老書記用熱愛創(chuàng)造出大亮山上的奇跡,我們也可以用熱愛為自己平凡的職業(yè)招來祥云喜雨,吹開萬紫千紅。
閱讀老書記,最讓人動容的是他那份“上善若水,利萬物而不爭”的善良,如一抹陽光,溫暖心房;如一縷春雨,潤澤心田。用一顆善良的心對待每一個學生吧!努力地去遺忘學生的任性和叛逆,而將他們可愛的那些溫暖積攢起來。積攢得多了,心中便有了一輪太陽。心中有了太陽,在照亮自己的時候也會照亮學生的胸膛。只要你走進了學生的心里,還怕學生不走進你的世界嗎?
仰望高山可以向上攀登,仰望天宇,可以縱觀天文,仰望老書記,可以找到行為的典范。老書記用他的言和行提醒著我們:無論你處在任何位置,一定要為別人做點什么,才算真正的活著。
藏克家說“一個用心溫暖別人的人,他自己的心也必然感到溫暖。一個忘我勞動的人,他的形象定能在別人的記憶中鮮活。”這句話似
乎成了老書記的寫照。老書記就是這樣一個平凡卻不平庸的人,如路邊的雛菊,雖然默默無聞卻能用平淡的生命為歲月增添一縷芳香。
2011年是我國“十二五”的開局之年,也即將迎來中國共產(chǎn)黨建黨90周年,親愛的黨員教師們,讓我們一起以飽滿的熱情,在楊善洲同志的模范引領下,學習他獻身黨的事業(yè),鞠躬盡瘁的革命精神,學習他不計個人得失、無私奉獻的高尚情操,學習他艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風,堅持對黨和人民的忠誠,恪守信念,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀,用更加昂揚的精神狀態(tài)、更加扎實的工作作風,用一份責任心,攜一顆愛心,多一點善心,持一種淡泊心,做一個讓學生、家長、社會滿意的黨員教師吧,默默地在學生成長的歲月中為他們留一抹余香。
第三篇:學習楊善洲精神,為黨旗增輝演講稿
一座不朽的共產(chǎn)黨人精神豐碑
尊敬的各位評委、各位領導、朋友們:
我來自XXXX,今天我演講的題目是《一座不朽的共產(chǎn)黨人精神豐碑》。
20多年前,一位61歲的老人義無反顧鉆進施甸大亮山植樹造林。20多年扎根山林,終是換了如今大亮山的生機盎然、綠林如海。那位老人就是楊善洲老書記。
關于種樹,關于20多年的付出,年逾八旬的楊善洲曾這樣解釋:“是家鄉(xiāng)養(yǎng)育了我,我曾向鄉(xiāng)親們承諾。等退休后,一定幫家鄉(xiāng)辦點實事?!睒銓嵉牡脑捳Z背后是沉甸甸的責任。初到林場時風餐露宿、居食無著;初建林場時資金短缺、家人不解;初建林場時滿街撿果核培育苗木……這些困難他都用共產(chǎn)黨員的艱苦奮斗的勁頭和銳意進取的激情帶領群眾共同走過了。20多年的付出,換來的是占地7.2萬畝大亮山林場的蔥綠,換來的是3個鄉(xiāng)鎮(zhèn)11村委會70個村民小組2.5萬人的飲水無憂,換來的是現(xiàn)已價值超過3億元的林木,換來的是綠了荒山,造福了百姓。林場出效益了,擁有林場產(chǎn)權(quán)的他,完全可以靠林場發(fā)家致富,子孫富足,但他卻毅然將這個“綠色銀行“無償?shù)亟唤o了施甸縣林業(yè)局,交給了國家,真正地做到了分文不取、還利于民,他樸素-1-的行為背后體現(xiàn)的是感人至深的人民至上的理念。
對黨他是忠誠的,對人民他是全心慷慨付出的,但對家人他卻是“狠心”的。家里的房子年久失修,逢雨必漏,他工作多年未用職權(quán)為家人解決一間住房,僅寄回30元錢讓家人買幾個盆子接漏雨;他擔任主要領導30多年,沒給自己的家人弄上一個“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的戶口本,沒給一個子女解決工作問題;將林場經(jīng)營管理權(quán)移交后,保山市委獎給他20萬元,他轉(zhuǎn)身就捐出16萬元,僅留了4萬元給他操勞一輩子、沒享過他一天福的妻子養(yǎng)老……對家人他是真的“狠心”么?不是!只是因為他這輩子心中裝的都是黨的事業(yè),群眾的幸福,他從不以權(quán)謀私,只能對家人滿懷愧疚。正如他對妻子說的:“我當官是為國家當,又不是我們家當!”擲地有聲的話語,坦露的是他一輩子的理想與信仰。他用一輩子踐行了他全心為民的追求,用忠誠的信念、汗水與生命、追求與奉獻,書寫了一個共產(chǎn)黨人的平凡而偉大的一生,為廣大黨員干部樹起了一座不朽的共產(chǎn)黨人精神豐碑!
穿行于大亮山的蒼山翠林中,追尋楊善洲老書記的奮斗足跡,感受著他真心為民的赤誠情懷,我懂得了什么叫奉獻和熱愛。我工作的地方叫XXXX,XXXX在彝族話里是“森林茂盛”的意思,但全鄉(xiāng)境內(nèi)屬喀斯特地貌,石山縱橫、資源貧乏、土地貧瘠、水資源奇缺,森林茂盛的地方無處可尋,惡劣的自然條
件,導致了經(jīng)濟發(fā)展的緩慢,人民群眾的貧窮落后。XXXX的現(xiàn)狀就是擺在我們XXXX人面前的一座“大亮山”!面對這些惡劣自然條件,要么選擇屈服于環(huán)境,永遠這么貧窮下去;要么像楊善洲老書記一樣選擇轟轟烈烈地與天斗、與地斗,在石頭縫里栽種出發(fā)展的希望。毋庸臵疑,我們XXXX人選擇的是后面一條路!
多年來,我們無數(shù)楊善洲式的XXXX人,在自己的“大亮山”上開辟出了新的希望。過去人畜飲水都靠積水塘,人飲馬踏,衛(wèi)生條件極差,現(xiàn)在隨著“五小水利”工程的開展,全鄉(xiāng)2101戶群眾都喝上了衛(wèi)生的水窖水;過去XXXX的交通可謂是“晴天一身灰,雨天一身泥”,現(xiàn)在全鄉(xiāng)已有27個自然村實現(xiàn)了水泥路硬化;過去群眾的主要經(jīng)濟作物是玉米,群眾的糧食也是玉米,現(xiàn)在群眾種起了蘋果、核桃、豬圈里養(yǎng)起了肥豬,兜里有了閑錢,騎上了摩托車……20年前,全鄉(xiāng)財政收入為零,農(nóng)民人均純收入僅為139元;現(xiàn)在,全鄉(xiāng)實現(xiàn)財政總收入332萬元,農(nóng)民人均純收入達到1626元。
成績的背后,是XXXX無數(shù)楊善洲式優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的無私奉獻,是XXXX無數(shù)群眾戰(zhàn)天斗地的艱苦奮斗精神。成績總會過去,但艱苦奮斗的精神永不老。面對艱苦而清貧的鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作,面對XXXX怪石叢生的大山,我們就要像老書記那樣,少一些對個人得失的計較,少一些對名利的追逐,多為群眾做些實事、辦些好事,把群眾的冷暖放在心上,群眾才會跟著我們走,跟著我們苦干、實干,發(fā)展才會有希望。
楊善洲老書記能用追求和奉獻創(chuàng)造大亮山的奇跡,我們作為新一代的XXXX人,在他精神引領下,也能用追求和奉獻和XXXX人民一起創(chuàng)造出新的輝煌!
第四篇:學習楊善洲精神演講稿:以楊善洲為鏡子
學習楊善洲精神演講稿:以楊善洲為鏡子
本文作者:云南紅河衛(wèi)校饒培輝(新浪博客:http://blog.sina.com.cn/raopeihui)
每個人都照過鏡子,每個人都需要鏡子。
唐太宗說過:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!?/p>
楊善洲就是一面明亮的鏡子,與之對照,先進分子可以發(fā)現(xiàn)不足,落后分子可以發(fā)現(xiàn)問題,腐化墮落分子會暴露丑惡。
樂于和敢于對照楊善洲這面鏡子的人,無疑是光明磊落的人。而且,必將通過這面鏡子,發(fā)現(xiàn)自己的不足,克服自己的缺點,由此受益一生。
不愿意或者不敢對照楊善洲這面鏡子的人,可能是問題嚴重的人,甚至是病入膏肓的人。這些人若不痛改前非,必然在泥沼里越陷越深,最終自毀前程,甚至斷送性命。
☆楊善洲很固執(zhí),固執(zhí)成一頭拓荒的牛。他退休不要國家照顧,不進省城享福,而是一頭扎進荒山野嶺,住在深山里,“白天種樹,晚上烤火”,拼了老命辦林場。他要履行“退休后為家鄉(xiāng)做點事情”的莊嚴承諾。這一做,就做了整整22年,這一做,就做成了輝煌的事業(yè):他和他帶領的林場工人,在大亮山上完成了5.6萬畝人工造林、1.6萬畝雜木林、700多畝茶葉、50畝澳洲堅果、100畝美國山核桃的壯舉。綠化了荒山,造福了百姓。作為荒山承包人,楊善洲擁有林場的產(chǎn)權(quán),留著,他擁有一個綠色銀行,取之不盡,用之不竭;賣了,他和他的子孫幾代人都是富翁。有人因此稱他為“施甸第一富翁”。
然而,他不做物質(zhì)上的富翁。2008年11月11日,82歲的楊善洲把價值3億多元的大亮山林場,無償移交給了施甸縣林業(yè)局,交給了國家。移交林場時,他不沾林場一點好處,不帶走一根草去。他將政府獎勵的10萬元捐給保山一中,用于資助貧困學生。
楊善洲,又回歸兩袖清風。然而,楊善洲卻是更高層次的富翁:他以60年的執(zhí)著,堅守住一個共產(chǎn)黨員的精神家園。他的善行、他的作風、他的精神,長成了一棵頂天立地的“雪松”!
與之相反,那些在退休之前違法亂紀為自己撈好處,退休之后還用盡余威謀取個人利益的人,在“楊善洲”這棵雪松面前,是多么卑微,多么灰暗,多么蒼白。
☆楊善洲公私分明,他在公與私之間劃定了楚河漢界。他在位期間,回家看望父母不坐專車,自己買長途客車票。楊善洲出差和下鄉(xiāng),從不允許家里人搭乘順風車。一次,他到家鄉(xiāng)姚關鎮(zhèn)出差,在保山一中讀書的女兒想順便搭車回家,他說:“我是公家的人,辦公家的事,坐公家的車。你是楊善洲的囡,憑啥坐車?”楊善洲晚年,省市領導考慮到他往返林場辦事不方便,給他配了一輛三菱車,他從不讓家人搭車,子女順道坐車要付錢。
對照“楊善洲”這面鏡子,那些以“專車”炫耀身份的人,顯得多么渺小。
某雜志曾經(jīng)刊發(fā)過這樣一則征婚啟事:“某男,副處級,配有專車”。
一位七品芝麻官的駕駛員的夫人,與同事聊天時語出驚人:我家有兩輛車,我一輛,自己買的;老公一輛,公家配的!
專車,配給楊善洲,是為人民服務的工具;配給有些官員,卻成了全家享受的福利。
☆楊善洲的“家風”很正。他對家里人很“苛刻”,家里人卻從不對他苛求,也沒有因他做官而感覺不同。楊善洲的老伴說:“他當官是給老百姓當,不是給我們家人當!”
楊善洲從不在就學、找工作、提干等事關一生前途的事情上照顧家里人。他任保山地委書記期間,按政策,他的母親和妻子可以“農(nóng)轉(zhuǎn)非”,他卻把組織部門辦好的手續(xù)壓在抽屜里,一直不辦。有人問到此事,楊善洲解釋說:“我當時想,大多數(shù)科、局長,還有地委委員的家屬都是農(nóng)民,我這個‘班長’怎能轉(zhuǎn)?”楊善洲的晚輩們,在工作、提干等等事關個人前途的問題上,全憑個人能力和自力更生,沾不上楊善洲這位大官的一點光澤。
以此相反,有的官員的家風很牛,一人得道,雞犬升天。明修棧道,暗渡陳倉:官員不該說的話,家屬說;官員不該做的事,家屬做;官員不能收的禮,家屬收。最后,官員下了地獄,家屬也上不了天堂。
☆楊善洲家里很窮?!案F書記”這個稱號,是人民群眾對楊善洲的最大的褒獎。在保山地區(qū),楊善洲是有名的“窮人”。楊善洲老家的房子在山坡上,是2006年新起的一棟磚瓦房。大女兒楊慧菊說,之前的房子幾乎是全村最差的——漏雨就用土罐接,雨大時水往房里灌。1995年,楊善洲退休到大亮山植樹造林去了。家里人借5萬多元在施甸縣城附近買了一塊地,勉強蓋起了一棟房子。老伴張玉珍特意找他談:能不能湊點錢幫兒女們還還賬?楊善洲東拼西湊了9600元。老伴說:“9600元,能還5萬?”楊善洲擺擺手:“你還不知道?我真沒錢!”結(jié)果,房子沒入住就賣了。楊善洲的工資,許多部分都開支去救助特困群眾、為貧困村買種子、下鄉(xiāng)支付餐費等等。
以之相反,有的官員,幾套房產(chǎn),狡兔三窟,不僅房外有房,而且家外有家,包二奶,養(yǎng)小蜜。因為開銷巨大,千方百計挖公家的墻角,掏集體的倉庫。最終,成為過街的老鼠,被正義的車輪碾死。
☆楊善洲是有名的“草鞋書記”。他從擔任縣級領導干部起,到從地委書記崗位卸任,幾十年如一日地頭戴竹葉帽,身披蓑衣,腳踏草鞋,一身泥巴一身土,走遍每一個村莊、踏遍每一道山梁。竹帽、蓑衣、草鞋,是楊善洲最愛的“時裝”,沒有派頭,更不是作秀,正是這身“時裝”拉近了與群眾的距離,走進了群眾的心里。
楊善洲的事跡說不完。
楊善洲的精神道不盡。
“共產(chǎn)黨的干部,不能在機關大院里作盆景,要到群眾當中做雪松??!”這是楊善洲常說的話,他這樣說,也這樣做。他以身作則、身先士卒,用一生的無私奉獻,向世人昭示著共產(chǎn)黨人的“雪松”精神。
以楊善洲為鏡,可以明得失,可以正心志,可以心明眼亮,可以
前程光明。
我以楊善洲為鏡,不斷扶正我的心志,腳踏實地,光明磊落,走好我平凡的人生。
如果,我只能成為一顆小草,那么,我就緊緊抓住紅土地,以謙卑的身軀,為大地增添一點綠色。
如果,我能長成一株大樹,那么,我就深深扎根大地,挺直腰桿,做一棵正直挺拔的雪松!
注:非常感謝本文作者饒培輝先生的支持,如轉(zhuǎn)載請務必注明原作者,保留版權(quán)信息。
第五篇:學習楊善洲精神,促進繼續(xù)提升演講稿
學習楊善洲精神,促進繼續(xù)提升演講稿
燃燒自己,照亮別人是最偉大的人生;無私奉獻,救死扶傷是最壯麗的事業(yè)。今天我演講的題目是《用生命詮釋黨性,把青春奉獻水城》
曾經(jīng)有這樣一位固執(zhí)的老人,他身居高官卻一貧如洗,腳踏膠鞋、肩扛鋤頭,用其單薄的肩膀挑起一座大山;曾經(jīng)有這樣一位執(zhí)著的長者,他年逾古稀卻老驥伏櫪,壯心不已,用頑強的生命染綠一片荒野;曾經(jīng)有這樣一位倔強的共產(chǎn)黨員,他財產(chǎn)上億卻分文不取,簞瓢屢空卻從容淡定,他用83年如一日的堅定和奉獻詮釋了一個共產(chǎn)黨員的大無私和大境界。這位老人,這位長者,這位共產(chǎn)黨員,就是云南省保山地委書記楊善洲,他用生命詮釋了黨性,他用一丈一鎬的實踐向世人昭示了共產(chǎn)黨的先進性和為人民服務的根本宗旨。
楊善洲的一生,是孤獨的,他放棄了頤養(yǎng)天年的“大好時光”,一生都未能和自己的妻子兒女共享天倫之樂,直到他默默的走了,離開了他滿心牽掛的鄉(xiāng)親和傾盡心血的大亮山。然而,在全國人民的心中,楊善洲得到了永生,他是千千萬萬優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的代名詞。九十年來,正是由于一代又一代,一個又一個共產(chǎn)黨員的生命和鮮血,奉獻與付出,才換得今日屹立于世界民族之林的自豪和榮耀,他們都是和楊善洲一樣的共產(chǎn)黨員,他們都有著和楊善洲一樣的無私和無畏。
每一個中華兒女都不會忘記,九十年前,在那個國門洞開、生靈涂炭的時期,是他們頂著三座大山的壓迫,默默的探索,面對妻兒食不果腹的危境,他們依舊心系蒼生,是他們用堅定的信念毋庸置疑的告訴人民:星星之火,可以燎原;20世紀30年代,初生的他們便用其稚嫩的肩膀扛起驅(qū)逐列強的民族大任。他們深知自己的力量是有限的,只有團結(jié)才能勝利。于是他們以寬廣的胸懷和強烈的責任感擔起組建抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重任,他們是窮人的孩子,他們在危難之中早早的當了家;歷經(jīng)40年代的每一個中華兒女都在用生命見證祖國的危難,面對日寇肆無忌憚的掃蕩,反動派喪心病狂的屠戮,又是他們走在了保衛(wèi)祖國的前沿,是他們用生命和鮮血染就了一片耀眼的東方。共和國的誕生并沒有讓她們絲毫的懈怠,鞏固政權(quán),分配土地,建設民主、抗美援朝,每一個舉動無不顯示出共產(chǎn)黨員特有的高瞻遠矚和責無旁貸;俗話說:創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難。面對千瘡百孔的新中國,產(chǎn)黨人迎難而上勇于探索,帶領全國人民在溫飽線上繪藍圖,勤勞智慧的中國人民保經(jīng)濟、促發(fā)展、樹法制、掃殘敵,經(jīng)濟文化外交可堪百花齊放,臥薪嘗膽終使兩彈一星升天。沒有任何經(jīng)驗可借鑒的共產(chǎn)黨人在社會主義的道路上摸索著、前進著,在經(jīng)歷了傷筋動骨的切膚之痛后,他們建設性的開創(chuàng)了中國特色社會主義富民強國之路;改革開放三十年,我們迎來了祖國發(fā)展的春天,廣大黨員干部積極發(fā)揮模范帶頭作用,帶領各族人民以飽滿的熱情建設著美好的家園,終使一個富強、民主、文明、和諧的社會強國屹立在世界的東方。
作為祖國跨世紀的新一代青年,我們有責任繼承前輩自強不息,不屈不撓的精神,為新時期水城的繼續(xù)提升做出自己的貢獻;作為保健院的一名醫(yī)務工作者,我們有義務學習他們艱苦奮斗,無私奉獻的精神,為家鄉(xiāng)婦幼的健康和成長保駕護航。我們無時無刻不在激勵著自己,讓我們做東昌衛(wèi)生事業(yè)改革和發(fā)展的弄潮兒,永遠加緊腳步緊跟時代步伐,走在全區(qū)衛(wèi)生事業(yè)的前端,為全區(qū)、全社會人民的幸福安康奉獻自己的青春???,汶川地震,有保健院人抬起的擔架;西南大旱,有保健院人熱心的善款;玉樹強震,有保健院人誠摯的問候;鄉(xiāng)間小道,有保健院人忙碌的身影;福利院里,有保健院人捧上的藥品;貧困村的孤寡老人,有保健院人親手送上的油面;嗷嗷待哺的棄嬰面前,有保健院人溫暖的的懷抱。每當社會需要的時刻,保健院人展現(xiàn)的永遠都是責無旁貸和義無反顧。縱觀保健院的每一位領導,他們無不以強烈的社會責任感和共產(chǎn)黨員特有的大慈善、大公益向世人詮釋著保健院人的自強不息、勇于承擔和無私奉獻。
在全區(qū)人民奮發(fā)建設強區(qū),區(qū)委區(qū)政府高度重視,強烈號召打造“繼續(xù)提升年”,區(qū)衛(wèi)生局多措并舉謀發(fā)展,凝神聚力促提升的大背景下,我們必將學習楊善洲一心為民、鞠躬盡瘁的堅定信念,淡泊名利、艱苦奮斗的高尚情操,公而忘私、甘于奉獻的公仆精神,自強不息、迎難而上,在專業(yè)上精益求精,在生活上團結(jié)奮進,在工作上踏實進取,在社會上勇于奉獻,用一腔熱血和滿腹真誠譜寫保健院人在繼續(xù)提升路上耀眼的篇章。今天,站在這方激情四射的講臺上,我難以自控。前輩的卓越精神,我們沒有理由不撼動和追隨,在區(qū)衛(wèi)生事業(yè)繼續(xù)提升的道路上,我們必將全力以赴。讓全區(qū)衛(wèi)生系統(tǒng)的同仁們攜起手來,共同奮斗:用生命詮釋黨性,把青春奉獻水城!