第一篇：高考政治5年高考真題精選與最新模擬專題11中華文化與民族精神

【備戰(zhàn)2013】高考政治 5年高考真題精選與最新模擬 專題11 中華文化

與民族精神

【2012高考真題精選】

（2012·安徽卷）文化是民族的血脈，民族文化是民族身份的重要標志?；卮?～8題。7．京劇、文房四寶、剪紙??這些極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”，在歷史的演變中已成為人類文化寶庫中的瑰寶。這些“中國元素”（）①是中華民族精神的核心內(nèi)容 ②是中華文化發(fā)展的力量源泉 ③體現(xiàn)了中華文化的博大精深 ④顯示了中華文化的個性特征

A．①② B．②④ C．①③ D．③④

（2012·課標全國卷）在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明()①澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性 ②澳門文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的 ③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔 ④澳門文化具有包容性、開放性

A．①② B．①④ C．②③ D．②④

（2012·天津卷）初到臺灣的大陸游客，常會因臺灣民眾把“花生”叫“土豆”，把“熊貓”叫“貓熊”，把“公共汽車”叫“公車”，把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”，而引發(fā)一些“美麗的誤會”。兩岸民眾對詞語使用的差異反映了()A．兩岸文化同根同源 B．中華文化底蘊厚重 C．一方水土，一方文化 D．漢字是中華文明的重要標志

【答案】C 【解析】本題考查中華文化博大精深的知識點，中華文化博大精深表現(xiàn)為獨特性、1 區(qū)域性、民族性。材料中兩岸民眾對詞語使用的差異體現(xiàn)了中華文化的區(qū)域性特征，即一方水土、一方文化。故選答案C。

（2012·江蘇卷）《感動中國》走過了十年的歷程，通過它，100多位人物和群體的事跡超越了國界、民族和語言，走進人們的精神世界，挺起民族的精神脊梁。這說明，弘揚和培育中華民族精神就要()A．推動中華民族走向振興 B．提升我國的國際競爭力 C．發(fā)揮先進模范的榜樣作用 D．確立新的道德評價體系

（2012·福建卷）閱讀材料，回答問題。

義利觀是中國傳統(tǒng)文化價值觀的核心。當前，弘揚具有社會進步意義的義利觀，對構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)中華民族復興具有積極而深遠的影響。

材料三 雷鋒，以其短暫的一生譜寫了一曲全心全意為人民服務的壯麗詩篇。大力弘揚雷鋒精神，對于不斷提升公民道德素質(zhì)和社會文明程度具有重要意義。

(4)根據(jù)材料三，從文化生活角度，請你以“弘揚雷鋒精神，促進社會文明”為主題向社會發(fā)出倡議。(要求：①寫出倡議書內(nèi)容的提綱；②不得顯示個人身份的任何信息。)（2012·天津卷）閱讀材料，回答問題。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來推崇“天行健，君子以自強不息”、“大道之行也，天下為公”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。產(chǎn)生于上世紀六十年代的雷鋒精神，以全心全意為人民服務為核心，具有無私奉獻、助人為樂的精神氣質(zhì)，彰顯了中華民族的傳統(tǒng)美德。

雷鋒精神的生命力在于始終與時代發(fā)展相對接。2007年，來自全國各地的27位大學生，在選 2 擇未來時不只作功利想，不僅為稻粱謀，畢業(yè)后奔赴海南省鸚歌嶺自然保護區(qū)。經(jīng)過5年艱苦奮斗，他們克服了種種困難，重建了自然保護區(qū)工作站，提升了生態(tài)保護水平，改變了一方水土。鸚歌嶺的大學生因甘于奉獻而快樂，因?qū)W以致用而充實，因遵從理想而詩意。他們用青春詮釋著新時代的雷鋒精神，用美好情懷和理想氣息感染著越來越多的當代青年。

(1)結(jié)合材料，用《文化生活》相關(guān)知識說明，雷鋒精神對于我們民族和社會的價值是永恒的。

【2011高考真題精選】

1.（2011?廣東）“一個國家、一個民族或是一個地區(qū)的經(jīng)濟強弱是動態(tài)的、可以浮動的，但是民族的文化卻是自己國家永遠的一張王牌，尤其是擁有五千年歷史的中國?！边@段話的合理內(nèi)涵有

①中華文化源遠流長 ②文化有頑強的生命力 ③傳統(tǒng)文化不因時而變 ④文化與經(jīng)濟相互促進

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

2.（2011?福建）“雙百人物”（100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國人物）用自己的言，傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我們在感動中實現(xiàn)精神的升華。他們的身上折射出，在當代中國

A.民族精神生生不息，歷久彌新 B.核心價值博大精深，人人踐行 C.中華美德治國化民，指引方向 D.傳統(tǒng)文化源遠流長，凝聚力量

【解析】A?！半p百”人物傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)說明民族精神薪火相傳，越燒越旺，選項A合乎題干要求。中華文化源遠流長，博大精深，B、D項說法錯誤。在當代中國指引方向的是馬 3 克思主義，C項排除。

3．（2011?江蘇）歷史上。東北流行二人轉(zhuǎn)，南方流行越劇，有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種，如南京的白局，揚州的揚劇等。現(xiàn)在南劇北唱、北戲南演、文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明，各地區(qū)文化

①相互交流，相互吸收 ②

求同存異，時尚流行 ③市場調(diào)節(jié)，繁榮興盛 ④各具特色，漸趨融合

A.① ②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④

4．（2011?天津）最近，河北農(nóng)業(yè)大學一群畢業(yè)生默默幫助病逝同學李寶元父母的事跡被廣為傳頌。15年前畢業(yè)之際，有人提議“寶元的父母咱們得管”，一個算不上約定的“約定”，讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。同學們用實際行動使扶危濟困、重情信諾的傳統(tǒng)美德在當代得到完美綻放。這一事跡表明

A.傳統(tǒng)道德準則完全適應現(xiàn)代生活 B中華文化的具體內(nèi)涵是亙古不變的

C.傳統(tǒng)道德對今天人們的價值選擇有深刻影響 D.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

解析：C。本題考查中華傳統(tǒng)文化的美德。A說法絕對，不選；傳統(tǒng)與現(xiàn)代畢竟還有一定的距離和差距；B說法錯誤，具體內(nèi)涵不能說亙古不變；C說法正確，體現(xiàn)了傳統(tǒng)道德對我們的今天價值選擇的影響；D說法不合題意。本題答案選C。

6．（2011?福建）材料一 鄭和下西洋，祈“和順萬方，共享太平之?！?，同時進行不以盈利為目的的朝貢貿(mào)易；林則徐冷眼向洋看世界，魏源主張“師夷長技以制夷”；孫中山考察各國興衰，指出“國力之盛衰強弱，常在海而不在陸”。

早期西方海上列強通過殖民擴張和掠奪性貿(mào)易爭奪海外市場和資源。大力開發(fā)和經(jīng)營海洋。美國海權(quán)論創(chuàng)始人馬漢指出:“所有帝國的興衰，決定性因素在于是否控制了海洋?！?/p>

21世紀是海洋的世紀，中國以博大的胸襟面向世界，主張推動建設持久和平、共同繁榮的和諧 4 世界。

（1）根據(jù)材料一所給的信息，請你運用中華文化包容性的知識，就樹立正確的海洋意識提出建議。（8分）

7．（2011?江蘇）2011年博鰲會亞洲論壇年會的主題是“包容性發(fā)展：共同議程與全新挑戰(zhàn)。”國家主席胡錦濤在開幕式上發(fā)表了題為《推動共同發(fā)展，共建和諧亞洲》的演出。他指出，亞洲社會得到了快速發(fā)展，但是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性矛盾、發(fā)展不平衡等問題還存在，如何處理好發(fā)展問題依然擺在亞洲人民面前。

會議還探討了“包容性發(fā)展”的內(nèi)涵和具體策略。俄羅斯總統(tǒng)梅德韋杰夫呼吁亞太地區(qū)的國家要加入到經(jīng)濟一體化的進程中，巴西總統(tǒng)羅塞芙主張各國應創(chuàng)造條件實現(xiàn)經(jīng)濟增長和包容性發(fā)展，南非總統(tǒng)祖馬提出發(fā)展中國家應加強合作、共贏機遇和挑戰(zhàn)等。

結(jié)合材料，從《文化生活》的視角闡釋“包容性發(fā)展”的內(nèi)涵。（6分）

【2010年高考真題精選】

1、（2010年高考·天津卷7）目前，在我國少數(shù)民族中，有22個民族的人口在10萬以下，有的不足5000人。由于人口較少民族的核心文化區(qū)范圍小，其文化傳承的狀況堪憂。面對這一現(xiàn)象，當務之急是

A.提高發(fā)展民族傳統(tǒng)文化的能力 C.搶救和保護少數(shù)民族特色文化

B.增強對本民族文化的認同感 D.加強與其他民族文化的融合

【解析】C 針對少數(shù)民族文化傳承的困境，急需要我們做的是搶救和保護少數(shù)民族特色文化以維護文化的多樣性。A項與現(xiàn)實狀況不符；B項不能解決當前問題；D項與題意不符。

2、（2010高考·廣東卷32）當前，在大力弘揚中華文化過程中，廣東省重點打造“嶺南文化、活力商都、黃金海岸、美食天堂”四大品牌。這表明

A.地域文化具有各自的特色 B.地域文化都是在本地域獨立形成的 C.地域文化之間沒有共性

D.中華文化在性質(zhì)上是全國地域文化的總和

3、（2010年高考·江蘇卷19）我國各少數(shù)民族在長期的發(fā)展過程中形成了獨具特色的優(yōu)秀文化成果，如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今，這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明

①中華文化是共性與個性的統(tǒng)一 ②中華文化具有兼收并蓄的特點 ③各民族文化的差異逐步消失 ④中華文化源遠流長，博大精深 A．①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

【解析】C 本題考查中華文化的特征。③違背文化多樣性原則，排除含③的選項。

4、（2010年高考·江蘇卷23）為了推動群眾性愛國主義教育活動的深入開展，中宣部、中組部等11個部門聯(lián)合組織了“雙百”人物的評選活動。2009年9月10日，評選出了100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范任務和100位新中國成立以來感動中國人物。之所以要開展群眾性愛國主義教育活動，因為愛國主義是

①中華民族精神的核心 ②思想道德建設的重點 ③中國人民團結(jié)奮斗的旗幟 ④公民追求的最高道德目標 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

【解析】B 本題考查考生對愛國主義的理解。①③符合題意要求。思想道德建設的重點是增強誠信意識，②錯誤；④說法不符合題意。

5、（2010年高考·安徽卷38）2010年世博會在上海舉行。某校高三（1）班同學以“走進世博，6 聚焦世博”為主題開展探究活動。同學們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂討論，發(fā)表看法：

甲同學：上海世博會是文化世博。中國館的建筑設計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，政體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的的“和諧”思想;國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展示古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽管一徽派建筑標志性元素“馬頭墻、小青瓦而為外墻裝飾，館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲，鳳陽花鼓”等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化‘皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。

（1）請你結(jié)合甲同學的發(fā)言，分析說明其中蘊含的中華文化特征。（12分）

6、（2010高考·北京卷40）一個民族在災難中失去的，必將以民族的進步獲得補償。中華民族歷來具有在艱難困苦中不屈不撓、團結(jié)奮戰(zhàn)的光榮傳統(tǒng)。不論多大的災難，都壓不彎她挺拔的脊梁。1998年抗洪搶險，幾十萬官兵和百萬民眾同洪水展開殊死搏斗，形成了偉大的抗洪精神。2003年“非典”疫情蔓延，黨和政府帶領(lǐng)全國人民群防群控、共克時艱。2008年冰雪“封凍”半個中國，全國人民用愛心將冰雪融化。汶川、玉樹特大地震撕裂了大地，全國人民心手相連，奮力救災，形成了“萬眾一心、眾志成城，不畏艱險、百折不撓，以人為本、尊重科學”的偉大抗震救災精神。災難考驗了中華民族，也冶煉了中華民族?！叭魏卫щy都難不倒英雄的中國人民”。

（3）運用《文化生活》中的相關(guān)知識，指出上述材料體現(xiàn)了什么精神，并說明這種精神在中國人民戰(zhàn)勝災難的過程中所起的作用。（8分）

【答案】中華民族精神是團結(jié)中華各族人民的精神紐帶，是中華民族戰(zhàn)勝災難和困難的精神支撐和精神動力；能夠轉(zhuǎn)化為激勵中國人民戰(zhàn)勝災難和困難的強大力量；在戰(zhàn)勝災難和困難的每一次過程中，中華民族精神都得到了豐富和發(fā)展，成為任何困難都難不倒中國人民的不竭力量源泉。

【2009年高考真題精選】

1．（2009福建文綜32）在《海峽西安建設》特種郵票中，有兩枚以“閩臺緣博物館”和“湄洲媽祖”為題材，展現(xiàn)了閩臺關(guān)系“地緣近”、“血緣奈”、“文緣深”、“商緣廣”和“法緣久”的特點。“五緣”顯示了閩、臺文化之間（）

①同根同源，一脈相承 ②相互交融，相互借鑒 ③獨樹一幟，獨領(lǐng)風騷 ④一方水土，一方文化 A．①② B．②④

C．①③ D．③④

2．（2009廣東單科32）《三字經(jīng)》的英譯本被聯(lián)合國教科文組織選入“兒童道德叢書“加以推廣。這表明（）

A．中國傳統(tǒng)教育思想已普及全世界 B．文化既是民族的，也是世界的 C．中國文化具有一定的世界影響 D．文體既是傳統(tǒng)的，又是現(xiàn)代的。

【解析】BCD。本題考查中國文化對世界的影響。雖然中國文化具有一定的世界影響，但是并未普及全世界。可見A項不符合現(xiàn)實。BCD均符合實際，是正確的。

3．（2009山東文綜22）和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本價值取向。下列體現(xiàn)人與自然和諧思想的語句是（）

①已欲立而立人，己欲達而達人。（《論語》）②天地與我并生，而萬物與我為一。(《莊子》)③萬物并育而不相害，道并行而不相悖。（《中庸》）④德不憂者不能懷遠，才不大者不能博見。（《淪衡》）A．①② B．③④ C．②④ D．②③

【解析】D?！耙延⒍⑷?，己欲達而達人”大意是自己想站得住首先使別人也能站得住，自己做到通達事理首先要使別人也通達事理。①句是用于處理人際關(guān)系的重要原則；“德不憂者不能懷遠，才不大者不能博見”大意是品德不好的人，心胸狹隘，考慮問題不夠長遠；才能不多的人，8 眼光淺薄，不能廣泛地吸取知識。④句是對人的基本要求；②③兩句都體現(xiàn)了人與自然的和諧思想。故選D。

4．（2009福建文綜33）新中國成立60年來，成千上萬的勞動模范在平凡崗位上做出了不平凡的貢獻?！皠趧庸鈽s、知識崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大?！笔莿谀＞癫蛔兊木瑁彩菚r代精神永恒的內(nèi)涵。表彰勞模能夠（）

①提高公民的科學文化修養(yǎng) ②弘揚和培育民族精神 ③奏響先進文化的主旋律 ④杜絕好逸惡勞的思想意識 A．①③ B．②③

C．②④ D．①④

5．（2009廣東單科33）“有的人死了，他還活著”。雷鋒精神至今深入人心。可見雷鋒精神（）

A．仍有現(xiàn)實意義 B．是民族精神的核心

C．具有鼓舞人心的作用 D．是愛國主義的主題

【2008年高考真題精選】

1．（2008江蘇單科22）孔子是中國古代儒家思想的創(chuàng)始人。中國在世界各地建立的孔子學院，作為中國語言和文化的傳播平臺，向世界展示了歷史悠久的中華文化。這表明（）

A．中華文化走向世界

B．中華文化以開放的心態(tài)接受外來文化 C．儒家思想是中華文化的核心 D．儒家思想是特定歷史時代的產(chǎn)物

2.（2008海南單科18）我國探月活動的成功，可以說是以科學技術(shù)的成就續(xù)寫傳統(tǒng)文化中“奔月”理想的佳話。這種滲透在科技探索活動中的民族情感和文化情結(jié)（）

①凝聚著自信自尊，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ②體現(xiàn)著與時俱進，是進行科學技術(shù)探索的主要精神動機 ③蘊涵著美好憧憬，激勵人們自強不息、奮發(fā)有為 ④充溢著浩然正氣，對社會與人的發(fā)展起著積極推動作用 A．①② B．①③ C．③④ D．②④

【解析】B 探月活動的成功表明我們民族的自信自尊，這種自信自尊是建立在科學技術(shù)成就基礎(chǔ)上的，成為民族精神的重要表現(xiàn)，也激勵人們自強不息、奮發(fā)有為，所為①③正確，選B項。②④說法與題意不符。

3．（2008海南單科19）“嫦娥奔月”表達的美好理想，經(jīng)過人們千百年的努力，在現(xiàn)代生產(chǎn)力和科學技術(shù)高度發(fā)展的今天，通過“嫦娥一號”探月活動的成功正在成為現(xiàn)實。從哲學認識論的角度看，這表明（）

①社會實踐是科學理論和科學技術(shù)發(fā)展的動力 ②認識能力的提高是科學實踐成功的首要因素 ③認識能否達到目的依賴于實踐的社會歷史條件 ④正確的實踐目的是認識獲得成功的決定因素 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

4．（2008廣東單科37）看漫畫，運用《文化生活》的知識，回答下列問題。

（1）漫畫中的文化教育存在什么偏差？

（2）中華文化與外來文化應如何交流、借鑒與融合？

才能共同推動世界文化創(chuàng)新。③在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。我們要躋身于世界文化發(fā)展的前沿，必須深深植根于自己民族的文化土壤，不斷實現(xiàn)中華民族的文 11 化創(chuàng)新。

5.（2008江蘇單科24）“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝”，韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史，向人們展示了中華文化的（）

A．包容廣納 B．推陳出新 C．博大精深 D．源遠流長

6．（2008廣東文基12）中國的舞龍、西班牙的斗牛、巴西的桑巴舞等表明文化的表現(xiàn)形式具有()①民族性 ③交融性 ②多樣性 ④獨特性

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

【解析】C。本題以幾個國家典型的文化現(xiàn)象為例，凸顯出不同民族文化的鮮明特色。①②④符合題意。從題目材料看，本題材料沒有不同文化相互交流和相互借鑒的內(nèi)容，故③不合題意。應選C項。

7．（2008江蘇單科22）孔子是中國古代儒家思想的創(chuàng)始人。中國在世界各地建立的孔子學院，作為中國語言和文化的傳播平臺，向世界展示了歷史悠久的中華文化。這表明（）

A．中華文化走向世界

B．中華文化以開放的心態(tài)接受外來文化 C．儒家思想是中華文化的核心 D．儒家思想是特定歷史時代的產(chǎn)物

【解析】A。本題以中國在世界各地建立孔子學院為背景材料，考查中華文化走向世界的有關(guān)內(nèi)容。中國在世界各地建立孔子學院，說明了中華文化走向世界，因此A符合題意。B說法主要強調(diào)對外來文化的引進，與題意無關(guān)。C說法錯誤。D說法強調(diào)的是儒家思想產(chǎn)生的背景，與題意無關(guān)。故選A。

8．（2008廣東單科33，多選）在唐代，西域佛教燃燈禮佛學習俗融入正月十五傳統(tǒng)節(jié)慶活動中，從而形成我國元宵節(jié)觀燈習俗。這表明（）

A．開放與交流有利于促進文化的發(fā)展 B．元宵觀燈體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的兼容性

C．西域佛教燃燈禮佛的習俗取代了中國原有的元宵節(jié) D．中華文化起源于西域佛教文化

9．（2008寧夏文綜19）維吾爾族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族長調(diào)《成吉思汗》、納西族《嫁女調(diào)》、鄂西土家族《神農(nóng)溪纖夫號子》??各具特色的民族服飾、語言、曲調(diào)和歌志，展現(xiàn)在CCTV舞臺上。人們?yōu)槎嘧硕嗖实拿褡逡魳范?，更為音樂盛典豐厚廣博的文化內(nèi)涵而感動。這從一個側(cè)面表明（）

①各具特色的民族文化都代表著中華文化的前進方向 ②中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶 ③中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩

④各民族傳統(tǒng)文化相互融合，形成推動當代中國發(fā)展的時代精神 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

10．（2008廣東單科32）北京奧運會得到我國人民的大力支持，也得到世界人民的積極響應。申奧宣傳片中對中國五千年文化的詮釋以及中國人民熱情與真誠的笑臉征服了世界。這表明（）

A．奧運會既是體育盛會，同時也是文化盛會 B．文化不僅屬于本民族，而且屬于全世界 C．北京奧運會可以向世界展現(xiàn)中華文化的魅力 D．奧運會可以成為文化傳播的途徑

【解析】ABCD。本題主要綜合考查了文化生活模塊中的文化傳播的途徑、文化的多樣性等知識，因此A、B、C、D四個選項均符合題意。

11．（2008廣東單科33，不定項）在唐代，西域佛教燃燈禮佛習俗融入正月十五傳統(tǒng)節(jié)慶活動中，從而形成我國元宵節(jié)觀燈習俗。這表明（）

A．開放與交流有利于促進文化的發(fā)展 B．元宵觀燈體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的兼容性

C．西域佛教燃燈禮佛的習俗取代了中國原有的元宵節(jié) D．中華文化起源于西域佛教文化

12．（2008廣東文基13）2008年“兩會”期間，中央政府作出決定：具有公益的博物館、紀念館和全國愛國主義教育示范基地，今明兩年內(nèi)逐步向社會免費開放。這項舉措有利于（）

①弘揚中華民族精神 ②加強社會主義思想道德建設 ③中國文化引領(lǐng)世界文化潮流 ④滿足人民群眾物質(zhì)文化生活的需要 A．①② B．①④ C．②③ D．②④

13．（2008寧夏文綜19）維吾爾族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族長調(diào)《成吉思汗》、納西族《嫁女調(diào)》、鄂西土家族《神農(nóng)溪纖夫號子》??各具特色的民族服飾、語言、曲調(diào)和歌聲，展現(xiàn)在CCTV舞臺上。人們?yōu)槎嘧硕嗖实拿褡逡魳范?，更為音樂盛曲豐厚廣博的文化內(nèi)涵而感動。這從一個側(cè)面表明（）

①各具特色的民族文化都代表著中華文化的前進方向 ②中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶 ③中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩

④各民族傳統(tǒng)文化相互融合，形成推動當代中國發(fā)展的時代精神 A．①② B．②③ C．①④ D．③④

14．（2008海南單科18）我國探月活動的成功，可以說是以科學技術(shù)的成就續(xù)寫傳統(tǒng)文化中“奔月”理想的佳話。這種滲透在科技探索活動中的民族情感和文化情結(jié)（）

①凝聚著自信自尊，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ②體現(xiàn)著與時俱進，是進行科學技術(shù)探索的主 要精神動機 ③蘊含著美好憧憬，激勵人們自強不息、奮發(fā)有為 ④充溢著浩然正氣，對社會與人的發(fā)展起著積極推動作用 A．①② B．①③ C．③④ D．②④

【最新模擬】

1．“鍵盤沖擊”催生網(wǎng)絡時代的漢字保衛(wèi)戰(zhàn)。之所以要保衛(wèi)漢字，是因為()。①漢字本身是一種特殊形式的文化 ②漢字是中華文明的重要標志 ③漢字是中華民族得以延續(xù)、繁衍、發(fā)展的重要信息載體 ④漢字的發(fā)明標志著人類進入文明時代

A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④

2．2011年2月20日，由福建永定縣級藝術(shù)團體編導演出的大型原生態(tài)客家風情歌舞集《土樓神韻》，在國家最高藝術(shù)殿堂——國家大劇院成功上演。它把客家先民南遷創(chuàng)業(yè)的歷程表現(xiàn)得淋漓盡致，把迎春牛、客家婚嫁、謎語山歌等客家民俗風情表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)，震撼人心?！锻翗巧耥崱返某晒χ饕谟谒w現(xiàn)了。()A．區(qū)域文化富有特色、異彩紛呈 B．中華文化博采眾長、兼收并蓄 C．傳統(tǒng)文化自然樸實、積極向上 D．大眾文化時尚流行，風格多樣

解析 《土樓神韻》表現(xiàn)的是我國地方文化的特色，與傳統(tǒng)文化、大眾文化無直接聯(lián)系，故A正確，C、D與題意不符。《土樓神韻》表現(xiàn)的是中華文化的區(qū)域性，不涉及博采眾長的問題，排除B。

答案 A 3．民謠：“東北虎，西北狼，南方人是只大綿羊?！蔽覈鴼v史上北方(燕趙)多慷慨悲歌之士，“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的荊軻便是其代表人物；南方則多風流儒雅的文人騷客，作《離騷》的屈原便是其代表。這表明()。

A．地理環(huán)境影響民族文化氣質(zhì) B．地理環(huán)境決定民族文化氣質(zhì) C．不同地域文化之間沒有聯(lián)系 D．各族文化都是中華文化的瑰寶

解析 題干說的是不同地域的文化對人們的影響，A的說法正確。B錯在“決定”上。C說法錯誤。D的說法與題意無關(guān)。

答案 A 4．2011年4月1日下午，第九屆海峽兩岸中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化研討會在山西省介休市舉行。兩岸以及港澳100多位學者以中華傳統(tǒng)節(jié)日文化為主題，圍繞6大議題展開了深入

探討。有專家學者認為，此次研討會的舉辦，創(chuàng)意非常好，有助于增強中華民族的凝聚力，這說明。()A．愛國主義是中華民族精神的核心

B．中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展的精神支柱

C．中華民族精神植根于優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中，始終是維系中華民族共同生活的精神紐帶 D．中華文化具有源遠流長、博大精深的特點

5．安徽的黃梅戲、京劇、花鼓戲等各種藝術(shù)門類淵源悠久，土壤肥沃。正是濃郁的文化氣息，孕育了一代代勤勞聰明的安徽人，在中國歷史上寫下了一篇篇光輝的故事。材料印 證了。()①中華文化源遠流長、博大精深 ②中華文化具有極大的包容性 ③文化對人的影響持久深遠 ④各民族共同鑄就了中華文化

A．①② B．②③ C．①③ D．①④

解析 材料強調(diào)安徽文化種類多樣、歷史悠久、影響深遠，故選①③組合。②④在材料中未體現(xiàn)。

答案 C 6．大國之魂，文以化之。漢風唐韻流淌在血液里，詩詞歌賦彌漫在空氣中，正是因為一脈相承的文化，中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息。材料表明。()①中華文化的力量熔鑄在中華民族的生命力和凝聚力之中

②中華文化始終是支撐中華民族生存和發(fā)展的精神支柱 ③中華文化是激勵中國人民戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患的強大精神力量

④中華文化源遠流長、博大精深，是民族振興的決定力量 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

解析 材料強調(diào)中華文化的力量，①②③均符合題意；文化是推動社會進步的精神力量，而不是決定力量，故④說法錯誤。

答案 A 7．端午節(jié)所蘊涵的愛國情懷永遠感動著一代又一代的中華兒女；“克勤于邦、克儉于家”“天道酬勤”，強調(diào)了勤勞是一切事業(yè)成功的保證；“夸父追日”“大禹治水”“愚公移山”“精衛(wèi)填海”反映了中華民族自強不息的精神。可見。()A．中華民族精神深深植根于優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中 B．傳統(tǒng)習俗對人們的生活產(chǎn)生持久的影響 C．愛國主義是中華民族精神的核心 D．勤勞勇敢、自強不息是中華民族之魂

解析 材料反映的是中華傳統(tǒng)文化中蘊涵豐富的中華民族精神，故本題選A；B、C選項表述正確，但都沒有準確揭示材料所反映的意思；D表述錯誤，中華民族精神是中華民族之魂。

答案 A 8．有網(wǎng)友作詩《三錢成絕響》。

絕 響 學森，偉長。再加上，錢三強。三錢辭世，已成絕響。大師有共性，愛國又自強。棄高薪而回國，以科技強家邦。

??????

這體現(xiàn)了。()①中華民族精神以愛國主義為核心 ②自強不息是鞭策中華兒女不斷開拓進取的精神力量 ③在不同的歷史時期，愛國主義有共同的要求，也有共同的具體內(nèi)涵 ④知識分子都具有高昂奮進的民族精神

A．②④ B．②③ C．①③ D．①②

9．海鹽文化是傳統(tǒng)行業(yè)文化與特定地域歷史文化相融合形成的特色文化。蘇南有吳越文化，蘇北有楚漢文化，作為中國海鹽文化代表的鹽城，處于江蘇沿海中部，置身于南北文化的過渡帶上，雖兼容并蓄卻又不倚不靠。這表明()。

①文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融 ②一方水土，一方文化 ③文化包容性是指不同文化漸趨融合 ④越是民族的越是世界的 A．①③ B．③④ C．①② D．②④

解析 海鹽文化是富有特色的地域文化，是海鹽生產(chǎn)發(fā)展和社會滄桑變化的文化符號。①②符合海鹽文化的內(nèi)涵和特點。③錯誤，包容性是不同民族文化借鑒、吸收。④與題意無關(guān)。

答案 C 10．隨著秋季的日益臨近，拉薩各地的農(nóng)民步入林卡，歡度開鐮收割前的“望果節(jié)”，喜迎豐收之年?！巴?jié)”是藏族農(nóng)民歡慶豐收的傳統(tǒng)節(jié)日，已有1 500多年的歷史，在西藏拉薩、山南、日喀則地區(qū)較為流行，而在全國其他地方卻很少見到。這說明()。

A．必須在全國各地發(fā)展先進文化 B．不同的區(qū)域有不同的文化生活

C．文化只有地域之別，沒有先進與落后之分 D．文化與政治是相互交融的

11．“常思奮不顧身，而殉國家之急。”下列觀點蘊涵的文化道理與之不一致的是()。

A．祖國如有難，汝應作前鋒 B．天行健，君子以自強不息 C．茍利國家，不求富貴

D．錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁

解析 “常思奮不顧身，而殉國家之急”彰顯出范仲淹的滿腔愛國情懷。A、C、D三項說明了愛國主義；B項強調(diào)自強不息，與題中詩句蘊涵的文化道理不一致，故選B項。

答案 B 12． “只要我們有根/縱然沒有一片葉子遮身/仍舊是一株頂天立地的樹/就讓我們調(diào)整那立姿/在風雨里站得更穩(wěn)/堅忍地度過這凜冽寒冬/是的，只要我們有根/明春來時/我們又會枝繁葉茂宛如新生?！迸_灣詩人的這首《只要我們有根》表明了()。

①中華文化獨樹一幟、獨領(lǐng)風騷 ②文化對人的影響是深遠持久的 ③團結(jié)統(tǒng)一是中華民族精神的核心 ④中華民族精神是中華民族之魂

A．①② B．①③ C．②③ D．②④

13.（2013·西城區(qū)模擬）下列說法能夠證明中華文化“源遠流長，一脈相承”的是()①由甲骨文演變而來的漢字是世界上生命最長的文字

②我國各民族文化異彩紛呈，共同熔鑄了燦爛的中華文化 ③發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存 ④我國古代科技注重實際運用，具有實用性、整體性的特點

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

【答案】B 【解析】中華文化源遠流長，文字和史書典籍便是見證。中華文化博大精深，具體表現(xiàn)在中國文學藝術(shù)獨樹一幟，科學技術(shù)成就獨領(lǐng)風騷；一方水土、一方文化；中華之瑰寶、民族之驕傲。由此可見，①③體現(xiàn)的是中華文化源遠流長，②④體現(xiàn)的是中華文化博大精深。

14.（2013·江西省重點中學聯(lián)考）由張藝謀、王潮歌、樊躍“印象鐵三角”組合最新導演創(chuàng)作的印象系列第六部作品《印象普陀》，在浙江普陀揭開全球首演的帷幕。印象系列的六部作品雖同冠“印象”之名，但每一部都風格迥異，凝聚著不同地域濃烈、深刻的文化特色和獨樹一幟的氣 19 質(zhì)、風韻。從文化生活角度看，這是因為()A．中華文化所特有的求同存異、兼收并蓄的包容性 B．各具特色的民族文化使世界文化五彩繽紛、豐富多彩 C．尊重文化多樣性，首先要尊重、培育、發(fā)展好本民族文化 D．不同的區(qū)域、不同的自然環(huán)境，有不同的文化特征

15.（2013·北京模擬）辛亥革命的領(lǐng)導者孫中山先生以自己的模范行動實現(xiàn)了“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”的誓言。下列選項中與這一誓言所體現(xiàn)的精神實質(zhì)相一致的是()①天行健，君子以自強不息

②天下興亡，匹夫有責

③富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈

④克勤于邦，克儉于家 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

【答案】D 【解析】題中指明“經(jīng)濟的發(fā)展更需要道德標桿和傳統(tǒng)美德的力量”，因此這要求思想道德建設與社會主義市場經(jīng)濟相適應。A錯誤，經(jīng)濟建設是我國當前工作的中心。B錯誤，為人民服務是思想道德建設的核心。C與題意不符合。

16.（2013·衡陽市一中模擬）2011年9月29日，我國“天宮一號”發(fā)射圓滿成功，11月1日“神舟”八號飛船也順利發(fā)射升空，還將發(fā)射“神九”、“神十”飛船，分別與“天宮一號”進行空間交會對接。這些成就都是廣大科技工作者充分發(fā)揚自強不息的民族精神，銳意創(chuàng)新所取得的，它推動了我國航天事業(yè)發(fā)展，使我國的深空探測能力進一步提升。這說明()A．自強不息是我國民族精神的核心

B．弘揚民族精神有利于增強我國的國際競爭力 C．民族精神是事業(yè)成功的決定性力量 D．民族精神具有鮮明的時代性和先進性

【答案】B 【解析】本題設問指定的對象是學生，A的主體是國家。C是對傳統(tǒng)文化的態(tài)度，與題意不符合。D沒有看到網(wǎng)絡的積極影響。

17．為了提高全校師生民族團結(jié)意識和維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的自覺性，某中學安排歷史組老師開設了《維護民族團結(jié) 促進民族發(fā)展》的專題講座。通過回顧中外歷史同學們了解到，中華民族的傳統(tǒng)文化，是漢族與兄弟民族文化交融演化的歷史產(chǎn)物，在長期的交流、滲透、競爭和融合中演進發(fā)展，從而不斷增強了民族文化的凝聚力和創(chuàng)造力。在向現(xiàn)代國家轉(zhuǎn)型的歷史過程中，20 有著56個民族的中國，卻始終保持著國家統(tǒng)一，民族和睦。國家不斷走向富裕、走向文明的現(xiàn)代化進程，使各族人民的“國家認同”不斷深化，對中華民族的歸屬感、對中華文化的認同感、對偉大祖國的自豪感極大增強。

請你運用文化生活的相關(guān)知識，分析中華民族團結(jié)統(tǒng)一具有牢固紐帶的原因。(12分)18．國慶長假期間，廣東佛山禪城人潮洶涌的東方書城前，一個攤位的側(cè)邊貼著紅紙，上書“永安社區(qū)宣委，紅色電影雙周展映”。紅紙前面，一臺老舊的27寸電視機正在播放著黑白影片《英雄兒女》。這一特別的節(jié)目吸引了眾多路人駐足，由于沒有座位，人們只好站著觀看。站累了，又舍不得走，有人干脆脫了拖鞋墊在地上坐著看??黃伯是一名年逾六十的老共產(chǎn)黨員，他自覺地把宣傳黨的革命歷史和愛國主義精神作為一個共產(chǎn)黨員的本職工作，希望通過免費展播這些經(jīng)典電影，用革命的東西來教育現(xiàn)代的年輕人。

結(jié)合材料，請從“文化生活”中民族精神的角度分析“用革命的東西來教育現(xiàn)代的年輕人”的意義。(14分)解析 該題實質(zhì)要求回答弘揚中華民族精神的重大作用。組織答案要注意獲取和解讀材料中“黨的革命歷史，紅色電影”等信息。

答案(1)紅色電影所展示的黨的革命歷史和愛國主義精神，集中體現(xiàn)著中華民族精神。“用革命的東西來教育現(xiàn)代的年輕人”，就是要發(fā)揚中華民族精神的力量。

(2)中華民族精神的基本內(nèi)涵是以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不 21 19.（2013·溫州測試）2011年3月，全國“兩會”傳出消息，今年中央財政安排“文化體育與傳媒”預算支出為374.43億元，同比增長18.5%，逐步解決文化事業(yè)費支出比重過低的問題，使文化建設與經(jīng)濟建設相協(xié)調(diào)。這些財政支出將優(yōu)先用于支持涉及農(nóng)村和基層群眾切身利益的文化建設項目，保障博物館、紀念館等公益文化設施免費開放，加大國家重點文物和大遺址保護力度，加強新聞媒體國際傳播能力建設。

從文化生活角度，論述財政支持上述文化建設項目的意義。

20.2011年11月3日凌晨1時36分，“天宮一號”目標飛行器與“神舟”八號飛船成功實現(xiàn)首次交會對接，我國在突破和掌握空間交會對接技術(shù)上邁出了重要一步。在北京航天飛行控制中心觀看實況的胡錦濤總書記在賀電中勉勵全體參研參試人員，進一步發(fā)揚載人航天精神，再接再厲，精益求精，頑強拼搏，團結(jié)合作，努力奪取交會對接任務全面勝利，為開創(chuàng)我國載人航天事業(yè)新局面作出更大貢獻。

運用有關(guān)知識說明我們?yōu)楹我M一步發(fā)揚中華民族精神。

【答案】①在當代中國，發(fā)展先進文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。②改革開放以來，“草根文化”的發(fā)展在一定意義上豐富了人們的文化生活，滿足了人們的精神需求，體現(xiàn)了“百花齊放、百家爭鳴”的方針。③“草根文化”既有精華，也有糟粕。健康

積

極 22

第二篇：2011年高考真題解析：文化生活專題11中華文化與民族精神

2011年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試文科綜合政治試題

分項解析專題十一 中華文化與民族精神

說明：本套資料的獨特價值在于：第一次搜集全2011高考全國各地全部政治試題15套，并真正地做到了認真審核和校對，好多試題答案都是網(wǎng)上首發(fā)文字版；并且做了詳細的分考點解析，希望對廣大師生能有所幫助！考點：中華文化與民族精神

1(2011高考安徽卷7)為慶祝中國共產(chǎn)黨建黨90周年，全國各地紛紛開展了一些列活動，如舉辦“雙百”人物共產(chǎn)黨員先進事跡圖片展、學黨史、唱紅歌等，宣傳和學習優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想、無私奉獻的崇高精神。開展這些紀念活動有助于 ①維護人民的基本文化權(quán)益

②發(fā)揮文化在現(xiàn)代化建設中的主導性作用 ③提高人民的思想道德素質(zhì)

④堅持中國特色社會主義文化的前進方向 A.①② B.①④ C.②③ D ③④

3(2011高考福建卷25)福州的三坊七巷是我國文化遺產(chǎn)的一朵奇葩，有過“清明上河圖”般的絢麗，孕育出林則徐、嚴復、冰心等百余仁人名士。作為福州的城市名片，三坊七巷以其特有的魅力影響著人們，保護三坊七巷正在進行中。保護文化遺產(chǎn)

A.是傳播中華文化的重要途徑 B．根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟價值

C.是社會主義精神文明建設的根本任務 D．實質(zhì)在于保護民族生存和發(fā)展的精神血脈 【答案】D 【命題立意】本題考查文化遺產(chǎn)，主要考查學生識記知識、調(diào)動和運用知識分析理解問題的能力。難度較小。

【解題思路】文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，D反映了保護文化遺產(chǎn) 的重要性；傳播中華文化的重要途徑是商業(yè)貿(mào)易，A不選；保護文化遺產(chǎn)根本還是要解決人們的思想觀念，同時讓文化遺產(chǎn)的價值惠及于民，B錯誤；社會主義精神文明建設的根本任務是適應社會主義現(xiàn)代化建設的需要，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，C錯誤。

4(2011高考福建卷27)“雙百”人物（一百位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和一百位新中國成立以來感動中國人物）用自己的言行，傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我們在感動中實現(xiàn)精神的升華。他們的身上折射出，在當代中國

A.民族精神生生不息，歷久彌新 B．核心價值博大精深，人人踐行 C.中華美德治國化民，指引方向 D．傳統(tǒng)文化源遠流長，凝聚力量

[5(2011高考廣東卷31)“一個國家、一個民族或是一個地區(qū)的經(jīng)濟強弱是動態(tài)的、可以浮動的，但是民族的文化卻是自己國家永遠的一張王牌，尤其是擁有五千年歷史的中國?！边@段話的合理內(nèi)涵有

①中華文化源遠流長 ②文化有頑強的生命力 ③傳統(tǒng)文化不因時而變 ④文化與經(jīng)濟相互促進 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】A 【命題立意】本題著重考查文化的作用，主要考查學生調(diào)動和運用知識分析理解問題的能力?！窘忸}思路】題干信息“擁有五千年歷史的中華民族文化是國家的王牌”，既反映了中華文化源遠流長又突出了文化的作用，①、②符合題意；③觀點錯誤，④觀點正確，但題干沒有反映。

6(2011高考江蘇卷21)歷史上。東北流行二人轉(zhuǎn)，南方流行越劇，有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種，如南京的白局，揚州的揚劇等?，F(xiàn)在南劇北唱、北戲南演、文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明，各地區(qū)文化

①相互交流，相互吸收 ② 求同存異，時尚流行 ③市場調(diào)節(jié)，繁榮興盛 ④各具特色，漸趨融合

A.① ②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 【答案】C 【命題立意】本題考查文化的交流與傳播，主要考查學生調(diào)動和運用知識分析理解問題的能力。難度中等。

【解題思路】題干信息“歷史??地方特色的劇種??現(xiàn)在，南劇北唱、北戲南演，文化市場異彩紛呈”，這反映了①、④、③；題干反映了戲曲文化在相互交流、吸收中共同發(fā)展，沒有反映出時尚流行，②不符合題意。

7(2011高考山東卷19)2011年，國家旅游局推出“中華文化游”主題旅游節(jié)活動，主要圍繞中國的傳統(tǒng)文化和多元民族文化，將中國的旅游資源推向世界，這一活動有利于

①擴大中華文化的國際影響力 ②豐富中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵 ③增強民族文化的多元性特征 ④促進中外文化的交流與借鑒 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】本題考查中華文化的交流與發(fā)展。①說法正確，中華文化推向世界，是擴大中華文化的國際影響力；②說法與題目無關(guān)；③不符合題意；④說法正確，本題答案選B。

8(2011高考天津卷)最近，河北農(nóng)業(yè)大學一群畢業(yè)生默默幫助病逝同學李寶元父母的事跡被廣為傳頌。15年前畢業(yè)之際，有人提議“寶元的父母咱們得管”，一個算不上約定的“約定”，讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。同學們用實際行動使扶危濟困、重情信諾的傳統(tǒng)美德在當代得到完美綻放。這一事跡表明

A.傳統(tǒng)道德準則完全適應現(xiàn)代生活 B中華文化的具體內(nèi)涵是亙古不變的 C.傳統(tǒng)道德對今天人們的價值選擇有深刻影響 D.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 【答案】C 【解析】本題考查中華傳統(tǒng)文化的美德。A說法絕對，不選；傳統(tǒng)與現(xiàn)代畢竟還有一定的距離和差距；B說法錯誤，具體內(nèi)涵不能說亙古不變；C說法正確，體現(xiàn)了傳統(tǒng)道德對我們的今天價值選擇的影響；D說法不合題意。本題答案選C。

9(2011高考海南卷14)“公期”是海南的傳統(tǒng)民俗節(jié)目。以前每逢“公期”，人們都要拜祭“公祖”，舉行“過火山”、“上刀梯”、“貫鐵杖”等儀式。今天，人們移風易俗，利用這一民俗節(jié)日“賽紅歌”、“賽書法”、“賽技能”，建設和諧文化，倡導文明新風。這表明民俗節(jié)日

①體現(xiàn)了民族心理和情感，富有民族文化韻味 ②是傳統(tǒng)文化的組成部分，具有相對穩(wěn)定性

③集中展示了本區(qū)域文化，是民族文明程度的重要標志 ④是長期社會實踐的產(chǎn)物，是文化創(chuàng)新的重要動力 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

【答案】A 【解析】本題考查中華傳統(tǒng)文化與民族。③④說法不對。10(2011高考海南卷15)北京的“四合院”、上海的“石庫門”、廣東的“圍村”、陜西的“窯洞”、福建 的“土樓，等民居建筑都與當?shù)氐淖匀画h(huán)境息息相關(guān)，具有鮮明的地域文化特色，是中華民族共有的文化財富。各具特色的地域文化

①決定于各地千差萬別的自然條件 ②蘊涵著中華文化的共性 ③深受地理環(huán)境的影響和制約 ④長期相互借鑒而日趨同一 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【解析】本題考查中華傳統(tǒng)文化的知識點。①④說法不對。11(2011高考安徽卷37)閱讀材料，回答下列問題。

2011年初，隨著“中國國家形象片”——《人物篇》和《角度篇》在一些國家的熱播，“中國形象”成為媒體熱議的話題。話題一文化是國家形象的靈魂

文化在中國國家形象的塑造和推廣中發(fā)揮這重要作用，如蘊含著團圓、和諧理念的中國春節(jié)，日益成為中外文化交流的平臺，也帶來了新的商機；孔子學院的發(fā)展使越來越多的外國人了解中國；“雜交水稻之父”袁隆平的科技創(chuàng)新成就贏得了世界贊譽----中華文化的

發(fā)展和傳播擴大了中國的影響力，提升了國家形象，增強了炎黃子孫的民族自豪感。（1）運用文化作用的知識，談談你對上述材料的理解。（12分）

12(2011高考福建卷39)材料一

鄭和七下西洋，祈“和順萬方，共享太平之?！保瑫r進行不以盈利為目的的朝貢貿(mào)易；林則徐冷眼向洋看世界，魏源主張“師夷長技以制夷”；孫中山考察各國興衰，指出“國力之盛衰強弱，常在海而不在陸”。

早期西方海上列強通過殖民擴張和掠奪性貿(mào)易爭奪海外市場和資源，大力開發(fā)和經(jīng)營海洋。美國海權(quán)論創(chuàng)始人馬漢指出：“所有帝國的興衰，決定性因素在于是否控制了海洋?！? 21世紀是海洋的世紀，中國以博大的胸襟面向世界，主張推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。

（1）根據(jù)材料一所給的信息，請你運用中華文化包容性的知識，就樹立正確的海洋意識提出建議。（8分）（1）①中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄。②要求我們能與其他民族文化和睦相處，求同存異，建設和諧海洋，推動建設持久和平、共同繁榮的和諧世界。③要求我們在文化交流中兼收并蓄，吸收、借鑒其他民族文化的積極成分，批判地吸收西方海洋文化中的積極因素，反對海洋霸權(quán)主義。

13(2011高考廣東卷37)閱讀下列材料，結(jié)合所學知識回答問題。

材料一：近年來，在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過程中，一些地方出現(xiàn)了“名人故里”之爭，甚至有炒作負面歷史人物、制造假文物等現(xiàn)象。針對這些假文化之名，爭經(jīng)濟利益之實的行為，文化部、國家文物局聯(lián)合發(fā)文叫停。

（1）結(jié)合材料一，運用《文化生活》的知識，分析行政主管部門發(fā)文“叫?！钡脑颉＃?分）（1）不恰當?shù)拈_發(fā)、利用會損害傳統(tǒng)文化內(nèi)在的功能和價值；有違“取其精華，去其糟粕”的正確態(tài)度，不利于傳統(tǒng)文化的保護、繼承和發(fā)展；扭曲傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，不利于文化創(chuàng)新；不利于傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊的中華文化精神和感召力的發(fā)楊；有違社會主義核心價值觀，不利于發(fā)展先進文化。

14(2011高考山東卷37)漢陽鐵廠的興衰和武漢鋼鐵廠的建設見證了中國近代工業(yè)發(fā)展的歷史。閱讀材料，回答問題。

材料三 1955年10月，武漢鋼鐵廠在武漢市東郊長江南岸破土動工，1958年9月建成投產(chǎn)。2011年，漢陽鐵廠遺址保護性改造工程啟動，原址上將建設一座博物館，作為青少年愛國主義教育的新基地。

（6）結(jié)合材料三，從“文化的特點及影響”的角度，分析為什么要在原址上建設博物館進行愛國主義教育。(7分)【答案】（6）①對漢陽鐵廠原址的保護性改造為愛國主義教育創(chuàng)始了特定的文化環(huán)境；②在漢陽鐵廠原址上建設博物館使愛國主義有了新的物質(zhì)載體；③在漢陽鐵廠原址上建設博物館進行愛國主義教育，可以豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展?！窘馕觥浚?）設問在知識上限定了“文化的特點及影響”但是具體分析對象是為什么要進行愛國主義教育。這就是讓我們在分析的時候一定要結(jié)合材料，不要光寫理論，不結(jié)合實際。

15(2011高考新課標全國卷39)閱讀材料，回答下列問題。媽祖被譽為“海上女神”，傳說媽祖姓林名默，宋代時出生在湄洲灣畔（今福建省莆田市境內(nèi)）。她一生救急扶危，行善濟世。媽祖去世后，人們在湄洲島建廟祭祀。宋元以后,隨著閩南海上貿(mào)易和漁牧事業(yè)的發(fā)展,船工漁夫越來越多。媽祖信仰越傳越廣。媽祖從湄洲逐漸走向世界，據(jù)統(tǒng)計，目前世界上有媽祖廟5000多座（其中中國臺灣800多座、港澳地區(qū)50多座），遍布20多個國家和地區(qū)，信奉者2億多人。每逢媽祖出生和升天紀念日，福建、臺灣、香港、澳門等地都隆重舉行各種慶?；顒樱霌P媽祖信俗蘊涵的傳統(tǒng)美德，促進文化交流。近年來，到湄洲來祭祀媽祖的臺灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多，媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。2009年，媽祖信俗被評為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

（1）結(jié)合材料和所學文化生活知識，說明為什么媽祖文化具有凝聚華人、華僑的作用。（10分）

（3）結(jié)合材料并根據(jù)所學的文化生活知識，就如何更好地發(fā)揮媽祖文化的作用提出兩條建議。（4分）

16(2011高考文綜上海卷39)閱讀材料，回答問題：

材料一：海南省擁有豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。截止目前，列入聯(lián)合國教科文組織《急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》的有1個項目，列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的有25個項目，省政府公布的三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄有80個項目。全國政協(xié)海南國際旅游島建設專題凋研考察團團長孫家正指出：“文化是旅游的靈魂，海南一定要對自己獨特的文化有深刻的認識?！?/p>

（1）請用《文化生活》有關(guān)知識，談談保護海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對建設海南國際旅游島的意義。（8分）

文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是海南傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著海南的歷史和海南人民的情感。保護海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就是保護海南國際旅游島的價值內(nèi)涵，精神力量和持續(xù)發(fā)展力4分 文化與經(jīng)濟相互交融，海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以增強海南旅游形象的文化內(nèi)涵和特色，提升旅游產(chǎn)品的品質(zhì)和層級，促進海南國際旅游島建設4分

第三篇：2013年高考政治試卷專題13 中華文化與民族精神范文

2013年高考政治試卷專題匯編13 中華文化與民族精神

【遼寧省盤錦市第二高級中學2013屆高三第一次階段考試】民族精神具有實踐性和發(fā)展性，中華民族精神也是隨著時代的變化而不斷豐富和發(fā)展的。近百年來，中華民族精神的豐富和發(fā)展，主要體現(xiàn)在（）

①長期歷史積淀的過程中 ②中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國各族人民奮斗的歷程中

③中國革命和建設的過程中 ④中國改革開放的新時期 A．①②③ B．①②④

C．②③④

D．①③④

【遼寧省本溪一中2013屆高三第一次月考】(2012·嘉興一中月考)春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，盡管很多人在外打工，離家千里之外，但 “千萬里，一定要回到我的家”，人們忙碌了一年，總是要趕在除夕前回家與家人團聚。這說明

A．民族節(jié)日是不同社會經(jīng)濟、政治制度的產(chǎn)物 B．民族節(jié)日是一個民族歷史文化成就的重要標志

C．民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達 D．經(jīng)濟生活對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生重要影響

【福建省東山縣第二中學2013屆高三第一次月考】2012年4月8～23日，“臺灣少數(shù)民族文化展”在重慶隆重登臺。它全方位、高水平地向重慶市民展示了臺灣少數(shù)民族多姿多彩的社會文化和生活習俗。臺灣各少數(shù)民族文化（）

A．特色鮮明，與中華文化沒有共性內(nèi)容 B．獨具特色，與中華文化難以相融

C．相互交融，是一個民族文明程度的標志 D．五彩繽紛，是中華文化寶庫中的瑰寶

【福建省東山縣第二中學2013屆高三第一次月考】2012年央視龍年春晚上，民族歌舞大聯(lián)歡《幸福大家庭》展現(xiàn)了一幅“五十六個民族五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家”的民族畫卷。這表明（）

①中華文化具有區(qū)域性和穩(wěn)定性 ②中華文化既是民族的又是世界的 ③各民族文化都是中華文化的瑰寶 ④中華文化呈現(xiàn)多民族文化的豐富色彩 A．①② B．③④

C．②④

D．①③

【福建省東山縣第二中學2013屆高三第一次月考】2012年5月4日，胡錦濤在紀念中國共青團成立90周年大會上指出“青年學生必須始終弘揚愛國主義精神。愛國主義是偉大民族精神的集中體現(xiàn)，是偉大五四精神的核心內(nèi)容?！毙聲r期愛國主義的主題是（）

①擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導②維護國家尊嚴③發(fā)展中國特色社會主義④擁護祖國統(tǒng)一 A．①③ B．①②

C．②③

D．③④

【福建省東山縣第二中學2013屆高三第一次月考】在成功連任聯(lián)合國秘書長的潘基文看來，做好這份“地球上最困難的工作”，內(nèi)在力量遠比身體力量重要。至于“內(nèi)在力量”從何而來，他的回答是：中國古典文化有著重要的滋養(yǎng)作用。潘基文的回答表明（）

A.傳統(tǒng)文化對人的影響比現(xiàn)代文化更大 B.文化多樣性表現(xiàn)為民族文化的多樣性 C.傳統(tǒng)文化在繼承中不斷獲得發(fā)展 D.文化既是民族的，又是世界的

【遼寧省五校協(xié)作體2013屆高三聯(lián)合競賽試題】有人說：“中華文化是在臺灣人的骨子里，流在血液里，喝在水里，是DNA。能改變嗎？不能。”這說明

A．臺灣文化通過中華文化表現(xiàn)出來 B．臺灣文化存在于中華文化之中 C．中華文化存在于臺灣文化之中 D．中華文化可以分為臺灣文化和大陸文化

【遼寧省五校協(xié)作體2013屆高三聯(lián)合競賽試題】在我國，以下的典故可以說是家喻戶曉，廣為傳頌。其中不能直接體現(xiàn)中華民族精神核心的是 A．愚公移山 B．屈原投江

C．蘇武牧羊

D．岳母刺字

【遼寧省五校協(xié)作體2013屆高三聯(lián)合競賽試題】新時期愛國主義的主題是

A．發(fā)展中國特色社會主義，擁護中國共產(chǎn)黨 B．發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一 C．全面建設小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會 D．熱愛中國共產(chǎn)黨，增強民族凝聚力

【遼寧省五校協(xié)作體2013屆高三聯(lián)合競賽試題】胡錦濤曾就統(tǒng)戰(zhàn)工作指出，在新世紀新階段，統(tǒng)一戰(zhàn)線必須全面貫徹落實科學發(fā)展觀，高舉愛國主義、社會主義旗幟。統(tǒng)一戰(zhàn)線必須高舉愛國主義旗幟是因為 A．愛國主義是具體的，而不是抽象的 B．愛國主義是中華民族精神的全部

C．愛國主義是中國共產(chǎn)黨的指導思想 D．愛國主義能動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗

【云南省昆明市官渡區(qū)第二中學2013屆高三9月月考】2011年2月20日晚，一部以反映福建土樓風情、展現(xiàn)客家文化內(nèi)涵為主題，由福建省永定縣自行創(chuàng)作的大型原生態(tài)客家風情歌舞集《土樓神韻》，在北京國家大劇院成功上演。該劇把客家先民南遷創(chuàng)業(yè)的發(fā)展歷程表現(xiàn)的淋漓盡致，把迎春牛、客家婚嫁、謎語山歌等客家民俗風情表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，震撼人心?！锻翗巧耥崱返某晒w現(xiàn)了

A．區(qū)域文化富有特色，異彩紛呈 B．大眾文化時尚流行，風格多樣 C．傳統(tǒng)文化自然樸實，積極向上 D．中華文化博采眾長，兼收并蓄

【云南省昆明市官渡區(qū)第二中學2013屆高三9月月考】2011年4月5日，孔子、屈原、鄧稼先、梅蘭芳等春秋時期至近現(xiàn)代的40位中華文化名人的青銅雕像在中華世紀壇正式落成展出，中華文化名人的后代和親屬與兩百多名學生參加了在此舉行的“紀念文化先賢”主題活動，以莊重的禮儀表達了對文化先賢的追思。這些文化名人涉及文化、藝術(shù)、哲學、教育、醫(yī)學、建筑、科技等多個領(lǐng)域，時間跨越了從春秋時期直至近現(xiàn)代3000多年歷史。紀念中華文化先賢能使我們

①增強尊重本民族文化，抵制外來文化的自覺性 ②在潛移默化中自發(fā)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

③增強民族自豪感，弘揚培育中華民族精神 ④感受中華文化的博大精深，源遠流長 A．①② C．②③

B．①④ D．③④

【四川省成都外國語學校2013屆高三9月月考】初到臺灣的大陸游客，常會因臺灣民眾把“花生”叫“土豆”，把“熊貓”叫“貓熊”，把“公共汽車”叫“公車”，把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”，而引發(fā)一些“美麗的誤會”。兩岸民眾對詞語使用的差異反映了（）

A．兩岸文化同根同源 B．中華文化底蘊厚重 C．一方水土，一方文化 D．漢字是中華文明的重要標志

【浙江省溫州市十校聯(lián)合體2013屆高三期初考試試題】中國龍年春節(jié)的慶祝活動已超越華人的范圍，成為吸引不同族群的大事。除中國郵政發(fā)行了龍年郵票外，美國、澳大利亞等十余個國家的郵政部門也發(fā)行了各自國家的龍年郵票來歡慶春節(jié)。十二生肖，尤其是神秘的“龍”已很難被世界拒絕。

①尊重文化差異是繁榮世界文化的前提 ②文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢

③民族文化作為民族精神的結(jié)晶應該保護和弘揚 ④文化既是民族的，又是世界的 A．②③ B．①④

C．①②

D．③④

【甘肅省武威第五中學2013屆高三9月月考】2011年10月，北大哲學系教授樓宇烈做客《人民日報》“文化論壇”指出，“民族的和世界的，并不對立。不要因為全球化，就要消除我們的民族文化特性；恰恰相反，保持了民族文化的特性，才能使之具有世界意義”。這一表述主要是強調(diào)

A．民族的就是世界的

B．堅持各民族文化一律平等的原則 C．尊重文化多樣性才能繁榮世界文化 D．尊重、培育本民族文化的重要性

【江蘇南京師大附中江寧分校2013屆高三月考試題】《富春山居圖》是中國十大傳世名畫之一，該畫在清代順治年間遭火焚，斷為兩截，現(xiàn)分藏于浙江省博物館和臺北故宮博物院。該畫曾在臺北合璧展出，歷史性的“山水合璧”，深深激蕩起兩岸同胞的共同民族情懷。這表明

①兩岸同胞對同根文明和文化的認同 ②民族精神體現(xiàn)了一個民族特有的精神品質(zhì) ③民族文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 ④優(yōu)秀的文化典籍可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 A．①② B．①③

C．②④

D．③④ 【湖北省宜昌市金東方學校2013屆高三月考試題】漢語言文字是中華民族共同的語言文字，其中許多詞匯源于少數(shù)民族語言。如“胡同”來自于蒙古族，“悖?！薄ⅰ八_其馬”來自于滿語，許多民族樂器在漢語稱謂上也多是采用少數(shù)民族語音的諧音。這表明（）

①各民族文化的相互交融是中華文化發(fā)展的必然進程 ②包容性是中華文化源遠流長的重要原因

③推廣普通話有助于中華各民族文化的多樣化發(fā)展 ④不同民族的語言融合可以消除民族間的文化差異 A．①② B．①④

C．②③

D．③④

【河北省唐山一中2013屆高三調(diào)研考試】“慈母手中線，游子身上衣??誰言寸草心，報得三春暉?！币皇浊О倌陙頌闊o數(shù)海內(nèi)外游子所傳唱、凝聚了無數(shù)中華兒女心的《游子吟》，牽出了中華游子文化結(jié)。游子文化體現(xiàn)了

A．中華民族精神的核心——愛國主義 B．中華民族愛好和平的傳統(tǒng) C．中華民族具有自強不息的精神 D．中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神

【河北省唐山一中2013屆高三調(diào)研考試】“中華文化像一個很大的圓心，圓的半徑就是中文，半徑有多長，文化就能夠走多遠。”在著名作家余光中看來，中華文化正是依靠漢字才流傳至今，“我們的教育一定要教這些東西，不能讓它缺席?！边@說明

①中文是世界上最優(yōu)秀的語言 ②漢字是世界文化的載體

③漢字具有豐富的文化內(nèi)涵

④漢字是中華文化一脈相傳的重要見證 A．①② B．②③

C．①④

D．③④

【河北省唐山一中2013屆高三調(diào)研考試】我國的都江堰是當今世界年代久遠、以無壩引水為特征的宏大工程；我國許多少數(shù)民族能歌善舞，各民族的歌舞極具特色??這一切說明了

A．我們的中華文化源遠流長 B．我們的中華文化獨樹一幟 C．我們的中華文化博大精深 D．我們的中華文化異彩紛呈

【河北省唐山一中2013屆高三調(diào)研考試】2011年7月21日，“兩彈一星功勛獎章”獲得者、中國科學院院士、中國工程院院士、著名光學家王大珩在北京逝世。

(1)20世紀中葉，在王大珩領(lǐng)導下，我國研制出第一爐光學玻璃，建立起全套規(guī)模生產(chǎn)技術(shù)和設備；研制出我國第一臺激光器，成為我國激光科技事業(yè)的開端；研制出我國第一臺電子顯微鏡、第一臺紅外夜視光學設備。他幾十年如一日默默奉獻，為社會主義新中國的國防尖端科技作出了巨大貢獻。這說明

①在當代中國，愛國與愛社會主義在本質(zhì)上是一致的 ②擁有愛國主義精神就能戰(zhàn)勝一切困難 ③愛國主義精神體現(xiàn)在社會實踐中

④自強不息精神是鞭策中華兒女開拓進取的永恒精神力量 A．①②③ B．②③④

C．①②④

D．①③④

(2)王大珩作為中國光學工程的重要學術(shù)奠基人、開拓者和組織領(lǐng)導者，在研制原子彈、氫彈和導彈的過程中，發(fā)揚了崇高的“兩彈一星”精神，為研制中國自己的原子彈(氫彈和導彈)作出了突出貢獻。下列對“兩彈一星”精神認識正確的是 ①它為中華民族精神增添了新的時代內(nèi)容 ②它是中華民族精神的核心 ③它是中華民族精神的突出體現(xiàn) ④它是對中華民族精神的豐富和發(fā)展 A．①②③ B．②③④

C．①②④

D．①③④

【答案】(1)D(2)D

【河北省唐山一中2013屆高三調(diào)研考試】2011年7月12日在北京人民大會堂舉辦的兩岸萬名青年大交流主題聯(lián)歡活動，堪稱今年最高規(guī)格、也最具青春活力的兩岸民間交流活動。成千上萬的兩岸青年身穿印有“兩岸同心我們同行”的T恤衫，共同欣賞中華傳統(tǒng)文化，共同高唱《龍的傳人》，共同為兩岸的藝術(shù)家鼓掌歡呼，現(xiàn)場氣氛十分融洽和熱烈。從文化生活角度看，“兩岸同心我們同行”兩岸萬名青年交流活動的舉辦

①有利于兩岸共同傳承中華文化，加強兩岸同胞的精神交流 ②有利于增添兩岸關(guān)系和平發(fā)展的活力 ③有利于推動祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的實現(xiàn)

④有利于增強兩岸青年對中華文化和中華民族的認同感 A．①② B．①③

C．②③

D．①④

【浙江省溫州四中2013屆高三月考試題】下列對中華民族精神的認識正確的是

①中華民族精神的基本內(nèi)涵是以集體主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息

②是中華文化的精髓，是中華民族永遠的精神火炬

③體現(xiàn)了中華各民族人民共同的價值追求 ④展示了中華民族的整體風貌和精神特征 A．①②④ B．①②③

C．②③④

D．①③④

【浙江省溫州四中2013屆高三月考試題】調(diào)查顯示，越來越多的香港人為有一個強大的祖國而感到自豪。每年國慶前，各個民間社團熱心策劃，縝密安排，自行組織慶?；顒?；日常生活中，升五星紅旗和紫荊花區(qū)旗儀式成為不少機關(guān)學校的重要儀式。上述事例表明

①在當代中國，愛國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的 ②愛國主義應該表現(xiàn)在實際行動中 ③愛國主義不是抽象的，而是具體的

④中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量 A．①② B．①④

C．②③

D．③④

【吉林省長春二中2013屆高三第三次月考】2012年1月20日，中國外交部官員稱，“國強必霸”有違中華傳統(tǒng)文化，背離世界發(fā)展潮流，絕不是中國的選擇。中國的和平發(fā)展對世界是機遇而不是挑戰(zhàn)，需要國際社會的理解和支持。這體現(xiàn)出

①中華民族堅持愛好和平的民族 ②中華民族歷經(jīng)滄桑而銳氣不減 ③中華民族注重友好合作，是禮儀之邦 ④中華民族的整體意識得到普遍認同 A．①③ B．③④

C．④④

D．②③

【北京市101中學2013屆高三月考試題】《老子》說“自勝者強”；《論語·衛(wèi)靈公》說“君子求諸己，小人求諸人?！薄渡叹龝ぎ嫴摺氛f“自恃者，得天下。得天下者，先自得也。”由上可知，是支持著中國人自立于世界民族之林的一種精神，一種信念，一種境界，是流淌在中華民族文明血管中的生生不息的血液。A．團結(jié)統(tǒng)一 B．自強不息

C．勤勞勇敢

D．愛好和平

【北京市101中學2013屆高三月考試題】探訪人類文明的發(fā)祥地，那些曾經(jīng)與中華文明相伴而行的古老文明，有的衰落了，有的消亡了，有的融入了其他文明。而起源于黃河、長江流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑，卻猶如浩 浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息，始終顯示出頑強的生命力和無窮的魅力。這段文字所強調(diào)的 中華文化的一個基本特征是

A．源遠流長 C．異彩紛呈

B．博大精深 D．豐富多彩

【湖北武漢部分重點中學2013屆高三月考試題】我國有許多抒發(fā)愛國情懷的詩詞格言,下列不能體現(xiàn)這一風格的是（）

A．“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”B．“天道酬勤”

C．“天下興亡,匹夫有責”

D．“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”

【湖北武漢部分重點中學2013屆高三月考試題】弘揚和培育民族精神要與弘揚時代精神相結(jié)合，是因為（）

①以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,相輔相成,相互支撐

②民族精神注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神才能博采眾長、日益豐富,具有生 11 機和活力③民族精神具有傳統(tǒng)性

④只有堅持培育以愛國主義為核心的民族精神,才能使時代精神不移根基、不失本色 A．①②③ B．②③④

C．①②④

D．①③④

【湖北武漢部分重點中學2013屆高三月考試題】民族精神隨著時代變化而不斷豐富和發(fā)展,這給我們的啟示是（）

A．摒棄一切傳統(tǒng)思想的束縛，建立起全新的民族精神體系

B．在建設中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中展示中華民族精神的全新面貌

C．在不同的歷史時期,有不同的民族精神

D．中華民族精神是推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力,是中華民族之魂

【湖北武漢部分重點中學2013屆高三月考試題】中華世紀壇序:“大風泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者，唯我無雙；和天地并存，與日月同光”。其中，“文明圣火,千古未絕者，唯我無雙；和天地并存,與日月同光”,反映出中華文化的基本特征是（）

A．源遠流長 B．惟我獨尊

C．博大精深

D．獨樹一幟

【福建省福州八中2013屆高三月考試題】每當中華民族處于重大危難的關(guān)頭，中華文化的力量就會凸現(xiàn)出來。在外寇入侵時，中華民族就會團結(jié)一致，用血肉筑起新的長城；在遭受巨大自然災害時，中華民族就會“萬眾一心，眾志成城”，并最終奪取勝利。這表明 ①文化的力量是一種物質(zhì)力量

②中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量 ③中華民族精神是中華民族之魂

④文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中 A．①②③ B．①②④

C．①③④

D．②③④

【福建省福州八中2013屆高三月考試題】中華文明是唯一沒有被中斷而且延續(xù)至今的古老文明。其他的文明有的消失了，有的衰落了，有的被同化了。這反映出

A．文化的繁衍發(fā)展并無規(guī)律可循 B．源遠流長是中華文化的基本特征之一 C．中國古代的生產(chǎn)力發(fā)展水平最高D ．中華文化具有兼收并蓄的特點

【福建省福州八中2013屆高三月考試題】同說漢語、同寫漢字、都推崇儒家思想，這些相同的傳統(tǒng)深刻影響著13億大陸人民與2300萬臺灣同胞的行為方式與道德取向，也成為兩岸人民不可分割的紐帶。這說明

A．不同的文化具有不同的地域特性

B．兩岸人民有著共同的文化認同感和歸屬感 C．儒家思想是中華民族精神的核心和根本 D．要批判繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新

【安徽省宿松縣復興中學2013屆高三第一次月考】2011年11月3日凌晨1時36分，天宮一號目標飛行器與神舟八號飛船成功實現(xiàn)首次交會對接，我國在突破和掌握空間交會對接技術(shù)上邁出了重要一步。在北京航天飛行控制中心觀看實況胡錦濤總書記在賀電中勉勵全體參研參試人員，進一步發(fā)揚載人航天精神，13 再接再厲，精益求精，頑強拼搏，團結(jié)合作，努力奪取交會對接任務全面勝利，為開創(chuàng)我國載人航天事業(yè)新局面做出更大貢獻。（1）中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？（3分）

（2）結(jié)合材料，運用《文化生活》有關(guān)知識說明我們?yōu)楹我M一步發(fā)揚中華民族精神？（10分）

【遼寧省五校協(xié)作體2013屆高三聯(lián)合競賽試題】2011年2月16日以來，利比亞爆發(fā)騷亂及流血事件。在利比亞局勢出現(xiàn)動蕩時，有3萬多名中國公民滯留在該國。我國啟動冷戰(zhàn)后最大規(guī)模的國家救援行動，從2月22日至3月5日，中國政府協(xié)調(diào)派出91架次民航包機、12架次軍機，5艘貨輪、1艘護衛(wèi)艦，租用35架次外國包機、11艘次外籍郵輪和100余班次客車，海、陸、空聯(lián)動，開展了新中國成立以來最大規(guī)模的有組織撤離海外中國公民行動,在利中國公民35860人全部撤出利比亞。人在海外，身處逆境時，對‘祖國’二字的感受愈發(fā)深刻，愈發(fā)親切?！敝袊娂瘓F二局駐利比亞項目經(jīng)理楊學良感嘆說。運用中華文化與民族精神等《文化生活》相關(guān)知識，說明材料所體現(xiàn)的道理。（12分）

【黑龍江省牡丹江一中2013屆高三月考試題】（10分）材料四：當今世界文化軟實力在綜合國力競爭中的作用愈來愈凸顯。文化軟實力對內(nèi)要解決凝聚力和創(chuàng)造力的問題；對外要解決闡釋力參與力問題。任何國家和民族都是憑借文化的獨特性和內(nèi)聚力立身于世界民族之林中，它是一個民族、一個國家的“基因身份證”。一個社會如何才能有活力？從最基礎(chǔ)來看，物質(zhì)利益是一個社會往前走的動力，但是當物質(zhì)利益滿足到一定程度的時候，再起作用的就不是物質(zhì)利益，而是價值追求了，只能靠文化來產(chǎn)生。對外要解決闡釋力。要對國際社會解釋中國社會發(fā)展的正當性，靠什么解釋？意識形態(tài)是一方面，更重要的是要把文化的全部功能屬性發(fā)揮出來，多層面、全方位去“風雨化人”。其次是解決參與力問題。現(xiàn)代中國文化走向世界，不僅要成為世界文化百花齊放中爭奇斗艷的一枝奇葩，更要成為世界文化演進中大有作為的參與者，為世界文化注入“中國元素”，提供“中國理念”。

結(jié)合材料四和所學文化生活知識，就如何提高中華文化軟實力提出建議。

第四篇：2014年高考政治真題解析分類：K 中華文化與民族精神 Word版含解析

10． [2014·天津卷] 印度佛教自漢代傳入我國后，便與中國固有文化相互影響和融合。在隋唐，外來佛教適應中國的文化習俗，演變?yōu)橐远U宗為代表的中國化佛教，形成中華文化儒、釋、道并存的格局；至宋后，傳統(tǒng)儒學吸收佛教的有益成果，衍生出新儒學即宋明理學，使以儒家為主導的中華文化發(fā)展到新的高度。這一史實表明()

①中華文化具有極大的包容性 ②不同文化的融合導致文化差異性的消失 ③學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用 ④文化交流借鑒是推動文化發(fā)展的根本途徑

A．①②B．③④C．①③D．②④

10．C [解析] 本題考查文化創(chuàng)新和中華文化的知識。材料強調(diào)以儒家為主導的中華文化在與外來文化的交融中不斷發(fā)展，①③符合題意。②否認了文化的差異性和多樣性，排除。推動文化發(fā)展的根本途徑是立足實踐，④錯誤。

42．[2014·山東卷] 文化是不同國家和民族溝通心靈和情感的橋梁紐帶。閱讀材料，回答問題。

材料 2013年俄羅斯“中國旅游年”活動期間，我國推出了展示中國形象的大型舞臺演出《美麗中國》。演出以歌舞為主，鑲嵌京劇、武術(shù)等中國元素，輔以多媒體視頻。演出從新疆的《葡萄架下》到云南的《怒江大小調(diào)》，從唐朝樂舞《霓裳羽衣舞》到現(xiàn)代芭蕾《海上夢明月》，??展現(xiàn)了美麗中國的壯美畫卷。特別是《海上夢明月》將西方芭蕾與中華民族樂器二胡、琵琶巧妙混搭，充分顯示了中國文化開放、創(chuàng)新、多元的魅力。

(2)據(jù)材料，運用文化創(chuàng)新與中華文化的知識，分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。

[答案] 文化創(chuàng)新應繼承傳統(tǒng)，推陳出新；文化創(chuàng)新應面向世界，博采眾長；中華文化源遠流長、博大精深；中華文化具有包容性。

[解析] 本題考查文化創(chuàng)新和中華文化的知識。結(jié)合材料，從文化創(chuàng)新的兩條基本途徑及中華文化的三大特點分析。

37．[2014·廣東卷] 閱讀下列材料，結(jié)合所學知識回答問題。

材料一 在粵港澳經(jīng)濟合作中，廣東具有勞動力充足、土地資源豐富及制造業(yè)發(fā)達等有利條件，而港澳在自由市場經(jīng)濟體制、資金、國際市場等方面能夠發(fā)揮更積極的作用。

材料二 改革開放30多年來，粵港澳合作從前店后廠式的產(chǎn)業(yè)分工，到CEPA(內(nèi)地與香港、澳門建立更緊密經(jīng)貿(mào)關(guān)系的安排)系列協(xié)議的簽署和貫徹執(zhí)行，再到廣州南沙、深圳前海、珠海橫琴三個新區(qū)的破繭而出，一步步從漸進協(xié)作走向多邊融合。近期，三地創(chuàng)新合作機制，推動申報設立“粵港澳自貿(mào)區(qū)”。

材料三 粵港澳地相近、人相親、語相通，共同秉承中華文化。但是，由于歷史與現(xiàn)實的原因，三地文化也存在著較明顯的差異。當前，三地交往更加深入密切，加強文化合作意義重大。

(3)結(jié)合材料三，運用文化生活中文化交流和中華文化的相關(guān)知識，談談在文化合作上應該持有的合理態(tài)度。

[答案] ①堅持文化平等原則，相互尊重和包容文化上的差異和個性；②積極開辟文化交流的途徑，促進文化的相互借鑒、創(chuàng)新和融合；③繼承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，共同弘揚中華文化；④樹立文化自信，對自身文化生命力有堅定的信念。

[解析] 本題考查尊重文化多樣性的要求、中華文化的包容性、文化自信等知識。本題設問指向明確，根據(jù)材料主要從尊重文化多樣性的正確態(tài)度、原則及中華文化的包容性即求同存異、兼收并蓄等幾個方面回答，注意理論與材料的結(jié)合。

第五篇：2017年高考政治專題沖刺專題18中華文化與民族精神含解析

專題18 中華文化與民族精神

本卷說明：本專題包括 燦爛的中華文化（中華文化的基本特征、中華文化的包容性、中國各民族對中華文化的貢獻），弘揚和培育民族精神（中華民族精神的基本內(nèi)涵、中華民族精神的核心、民族精神的時代特征、弘揚和培育民族精神的途徑和意義）等考點知識。

一、單項選擇題。

1.2016年9月，以“傳承國學經(jīng)典，重塑文化大國”為主題的第十二屆北京國際圖書節(jié)名家國際高峰論壇在北大舉行。論壇縱論中國古典文化與歷史典籍，以期將將歷史上先賢思想與當今時代相組合，重構(gòu)國家思想、國家精神。這些古典文化與歷史典籍 ①魅力無窮，被列為中國正史之首 ②是中華文化一脈相承的重要見證 ③內(nèi)容豐富，是中華文化的基本載體 ④為傳承中華文化發(fā)揮了巨大的作用

A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 【答案】C 考點：史書典籍 【題型】單選題 【難度】較難

2.以河南為主體延及周邊的中原地區(qū)，先后有20多個朝代的200多位帝王建都或遷都于此。漢字和姓氏以及啟迪中華民族的元典文化均起源并繁盛于此?？梢哉f，中原地區(qū)的歷史是中國歷史的一個縮影。這告訴我們，中原地區(qū)的歷史文化 ①是中華民族文化的基本載體 ②堅持了民族性與時代性的統(tǒng)一 ③是對一定時期經(jīng)濟和政治的反映 ④見證了中華文化源遠流長的發(fā)展史 A．②④ B．②③ C．③④ D．①③ 【答案】C 【解析】“中原地區(qū)的歷史是中國歷史的一個縮影”體現(xiàn)了③。由材料可知，中原地區(qū)的歷史文化先后經(jīng)歷了20多個朝代，見證了源遠流長的中華文化的發(fā)展史，④符合題意。漢字是中華民族文化的基本載體，排除①。材料沒有揭示中原地區(qū)文化的時代性，②與題意無關(guān)。考點：文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系；源遠流長的中華文化 【題型】單選題 【難度】一般

3.我國古代賢哲對“天人關(guān)系”“人地關(guān)系”有著深刻的認識，提出過極為豐富的生態(tài)文明思想，如主張“天人合一”的自然觀。中國古代樸素的生態(tài)思想對今天和諧社會的建設仍然有著深刻的影響。由此可知

①中華文化具有頑強生命力和無窮魅力 ②中華文化對人的影響是潛移默化的 ③源遠流長是中華文化的基本特征之一 ④古代優(yōu)秀思想是中華文化的基本載體 A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 【答案】C 考點：源遠流長的中華文化 【題型】單選題 【難度】一般

4.2016年10月，貴州京劇院在墨西哥“第44屆塞萬提斯藝術(shù)節(jié)”上獻演了京劇版《魔俠吉訶德》。京劇、文房四寶、剪紙??這些極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”，在歷史演變中已變?yōu)槿祟愇幕墓鍖?。這些“中國元素” ①體現(xiàn)了中華文化的源遠流長 ②是中華文化發(fā)展的力量源泉 ③體現(xiàn)了中華文化的博大精深 ④顯示了中華文化的共性特征

A．①② B．①③ C．①④ D．②③ 【答案】B 【解析】“極具傳統(tǒng)特色”“ 歷史演變”分別說明了中華文化的博大精深和源遠流長。①③符合題意。實踐基礎(chǔ)上的創(chuàng)新是文化發(fā)展的力量和源泉，排除②。這些中國元素揭示的是中華文化的獨特性而不是共性，排除④?？键c：中華文化的基本特征 【題型】單選題 【難度】一般

5.中國古典園林藝術(shù)是人類文明的重要遺產(chǎn)，具有“世界園林之母”的美譽。它深浸著中國文化的內(nèi)蘊，是中國數(shù)千年文化史造就的藝術(shù)珍品，是一個民族內(nèi)在精神品格的生動寫照。材料說明中國古典園林藝術(shù)

①是中國燦爛的古代文化的主要組成部分 ②能獨樹一幟得益于源遠流長的文化底蘊 ③對于展示人們的精神世界有獨特的作用 ④在世界文學寶庫中長期占有重要的位置 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 【答案】C 【考點】中國古典園林藝術(shù) 【題型】單選題 【難度】一般

6.中國文學從《詩經(jīng)》、《楚辭》、先秦散文、漢賦到唐詩、宋詞、元曲以至明清小說，構(gòu)成了一卷幾千年中華文化的發(fā)展史。而唐詩、宋詞、元曲、明清小說為我國古代文學藝術(shù)寶庫中四顆璀璨的明珠，也是世界藝術(shù)之林中的寶貴財富。這四顆璀璨的明珠 ①折射出中華文藝的內(nèi)容極為豐富 ②展現(xiàn)了中華民族美好的精神向往 ③囊括了中華民族創(chuàng)造的科技成果

④被譽為中國古典小說的四大名著 A.①③ B.②③ C.①② D.②④ 【答案】C 【考點】文學藝術(shù) 【題型】單選題 【難度】一般

7.2016年10月19日，應習主席邀請，菲律賓總統(tǒng)杜特爾特飛赴北京，就雙方所關(guān)心的問題展開交流與對話。習近平主席在談及中菲問題時曾表示：中菲兩國是搬不走的鄰居，睦鄰友好是兩國關(guān)系上千年的歷史傳承，也是必須堅持的正確方向。堅持這一正確方向 ①是中華民族精神在政治外交上的體現(xiàn) ②奠定了中華民族堅不可摧的立業(yè)根基 ③說明中華民族素來以愛好和平著稱于世 ④折射出個體必須結(jié)成整體才能生存發(fā)展 A.①② B.①④ C.①③ D.②③ 【答案】C 【解析】題干反映了中華民族愛好和平的民族精神，①③符合題意。②體現(xiàn)的是勤勞勇敢的民族精神，④體現(xiàn)的是團結(jié)統(tǒng)一的民族精神，均不符合題意?！究键c】愛好和平的民族精神 【題型】單選題 【難度】較難

8.2016年是紅軍長征勝利80周年。教育部和中央電視臺聯(lián)合制作的大型公益節(jié)目《開學第一課》以“先輩的旗幟”為主題，邀請多位親歷長征、平均年齡逾百歲的老紅軍參與節(jié)目，講述長征股市以弘揚長征精神。由此可見，長征精神 ①能使人民群眾始終保持昂揚向上的精神狀態(tài) ②需要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神 ③是中華民族的文化財富，是中華民族永遠的精神火炬 ④是特定歷史條件的產(chǎn)物，其力量只體現(xiàn)在長征過程中 A.①④ B.①② C.①③ D.②④ 【答案】C 考點：弘揚民族精神的原因 【題型】單選題 【難度】較難

9.無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息的“女排精神”，是20世紀80年代中國女排奪得五連冠之后的經(jīng)驗總結(jié)。這一精神如今早已超越體育層面，成為點燃億萬國人奮斗激情的動力引擎，成為鼓舞各族人民團結(jié)奮進的精神力量。弘揚“女排精神”的時代價值在于 ①培育民族精神，進一步提高中華民族的綜合素養(yǎng) ②豐富民族精神，不斷書寫中華民族精神的新篇章 ③發(fā)揮文化作用，為我國實現(xiàn)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級提供現(xiàn)實路徑 ④堅定文化自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復興奠定物質(zhì)基礎(chǔ) A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 【答案】A 【解析】③④夸大了弘揚“女排精神”的時代價值，觀點錯誤。①②正確闡釋了弘揚“女排精神”的時代價值，符合題意。考點：弘揚民族精神 【題型】單選題 【難度】一般

10.為讓市民更好地了解歷史，在互動中培育愛國情懷，南京藝術(shù)學院的畫家與社會各界人士參加了在南京大屠殺遇難同胞紀念館雕塑廣場舉辦的“紫金草手繪行動”活動。這是基于 ①愛國主義是各族人民風雨同舟的精神支柱 ②人們接受愛國主義教育是積極主動的過程 ③人的實踐活動無不體現(xiàn)著愛國主義的主題 ④愛國主義在不同歷史時期具有不同的內(nèi)涵 ①③ B.②④ C.①② D.②③ 【答案】C 考點：愛國主義 【題型】單選題 【難度】較難

11.在實施載人航天工程的進程中，中國航天人牢記黨和人民的重托，滿懷為國爭光的雄心壯志，自強不息，頑強拼搏，團結(jié)協(xié)作，開拓創(chuàng)新，取得了一個又一個輝煌成果，也鑄就了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的載人航天精神。由此可見，載人航天精神

①把中華民族精神提升到了一個新水平②是新民主主義時期民族精神的突出體現(xiàn) ③為中華民族精神增添了新的時代內(nèi)容 ④為載人航天工程的進步提供了直接力量 A.①② B.②④ C.③④ D.①③ 【答案】D 【解析】載人航天精神為中華民族精神增添了新的時代內(nèi)容，把中華民族精神提升到了一個新的水平，是改革開放以來中華民族精神的突出表現(xiàn)，①③符合題意，排除②。民族精神作為一種文化力量是一種間接的力量，④觀點錯誤。【考點】載人航天精神 【難度】一般

12.以“奉獻、友愛、互助、進步”為主要內(nèi)容的志愿者精神,是學習雷鋒活動在社會主義市場經(jīng)濟條件下的生動體現(xiàn)。廣大青年志愿者在雷鋒精神的感召下,積極投身于志愿服務這場生動的道德實踐活動中,涌現(xiàn)出一大批青年英模。這給我們的啟示是 ①青年是國家的希望和民族的未來 ②中華民族精神是雷鋒精神的結(jié)晶

③人人都應該成為民族精神的傳播者

④中華民族凝聚力的源泉是雷鋒精神 A.①② B.①③ C.①④ D.②④ 【答案】B 【考點】書寫中華民族精神的新篇章 【題型】單選題 【難度】一般

二、非選擇題。

13.中國瓷器有著悠久的歷史和精湛的工藝,但20世紀前半葉,中國瓷器藝術(shù)進入了衰微的歷史時期。新中國成立后,國家對瓷器藝術(shù)采取“保護、發(fā)展、提高”的方針。瓷器藝術(shù)工作者不斷深入生活,探索創(chuàng)新,研制了大量時代氣息濃郁的藝術(shù)瓷及經(jīng)濟適用瓷。特別是改革開放后,中國瓷器藝術(shù)更是進入了一個全面繁榮發(fā)展的新時期。

(1)20世紀前半葉中國瓷器藝術(shù)為什么會進入衰微的歷史時期？

(2)新中國成立后,特別是改革開放以來,瓷器藝術(shù)的蓬勃發(fā)展對創(chuàng)造中華文化新的輝煌有什么啟示？

【答案】13.(1)20世紀上半葉,中國封建統(tǒng)治的日漸沒落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊,使中國瓷器藝術(shù)進入了衰微的歷史時期。

13.(2)啟示:①堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和馬克思主義的指引是再創(chuàng)中華文化輝煌的根本保證。②文化工作者要立足于改革開放和現(xiàn)代化建設的實踐,著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求進行文化創(chuàng)新。③既要批判繼承傳統(tǒng)文化,又要為傳統(tǒng)文化注入新的時代精神。④積極開展對外文化交流,充分吸收外國文化的有益成果為我所用。

【解析】（1）本題實際是要求回答近代中華文化衰微的原因,根據(jù)教材知識回答即可。（2）本題可結(jié)合材料及教材相關(guān)知識,從創(chuàng)造中華文化新的輝煌的根本保證、文化創(chuàng)新的途徑等方面組織答案。

考點：創(chuàng)造中華文化新的輝煌 【題型】綜合題 【難度】一般

14.閱讀材料，回答問題。材料一

《百年潮·中國夢》回顧中華民族上下5000多年的歷史長河，采取紀實的手法講述各族同胞共筑中國夢的感人事跡；有國家興亡、匹夫有責的，有堅韌不拔、鍥而不舍的??這些強大的精神信念為實現(xiàn)中國夢提供澎湃動力；有待人友善、恪守信用的，有艱苦樸素、勤勞節(jié)約的??這些深厚的價值觀念為實現(xiàn)中國夢凝聚奮進力量。材料二

用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助推中國夢，要弘揚具有當代價值的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借助現(xiàn)代化的表現(xiàn)方式，努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換，讓傳統(tǒng)文化活起來，深入人民大眾的心靈；要立足社會實踐，推陳出新，為傳統(tǒng)文化注入新的時代內(nèi)涵，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國夢之間的有效融通。

閱讀材料，回答下列問題。

（1）實現(xiàn)中國夢需要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，請結(jié)合材料一并運用《文化生活》知識加以說明。

（2）運用矛盾同一性原理，結(jié)合材料二，分析如何在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融通中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換。

（3）某學校擬舉行“弘揚中華傳統(tǒng)文化進校園”活動，請你為該活動擬出兩條宣傳標語，要求主題鮮明，每條20個字以內(nèi)。

【答案】14.（1）①愛國主義為核心的中華民族精神，為實現(xiàn)中國夢提供強大的精神動力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化集中表現(xiàn)為民族精神，是實現(xiàn)中國夢的動力之源。②社會主義核心價值觀是一個國家凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，為實現(xiàn)中國夢提供豐富的價值資源。

14.（2）①矛盾的同一性，是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢。②傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互依賴。一方的存在以另一方的存在為前提，傳統(tǒng)文化需要依托現(xiàn)代化的表達方式才能融入現(xiàn)代社會之中。③傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，要努力創(chuàng)造條件，使傳統(tǒng)文化在兼容并蓄、融會貫通、推陳出新之中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換。

14.（3）【示例】繼承傳統(tǒng)文化，弘揚中華美德；弘揚中華傳統(tǒng)美德，引領(lǐng)校園文化建設?！窘馕觥勘绢}考查學生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識以及論證和探究問題的能力?；卮鸬冢?）問的關(guān)鍵是要明確設問中的“營養(yǎng)”指的是什么，通過材料信息，可以獲知這里的“營養(yǎng)”指的是中華民族精神和社會主義核心價值觀。這樣就可以分別從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族精神以及社會主義核心價值觀的關(guān)系角度進行論證和探討。第（2）問設問的知識限定很明確，要求考生運用矛盾同一性原理分析問題。解答此問，首先要將相關(guān)的知識點調(diào)取出來。矛盾的同一性原理包括兩個方面：一方面是矛盾雙方相互依存；

考點：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族精神、社會主義核心價值觀的關(guān)系；矛盾的同一性原理 【題型】綜合題 【難度】較難