第一篇:三支一扶和公務(wù)員有何不同?
三支一扶和公務(wù)員有何不同?
“三支一扶”,是指大學(xué)生在畢業(yè)后到農(nóng)村基層從事支農(nóng)、支教、支醫(yī)和扶貧工作。計(jì)劃的政策依據(jù)是國(guó)家人事部2006年頒布的第16號(hào)文件《關(guān)于組織開展高校畢業(yè)生到農(nóng)村基層從事支教、支農(nóng)、支醫(yī)和扶貧工作的通知》,其目的在于為高校畢業(yè)生向基層單位落實(shí)就業(yè)問(wèn)題提供具體的指導(dǎo)和保障。
公務(wù)員,是指依法履行公職、納入國(guó)家行政編制、由國(guó)家財(cái)政負(fù)擔(dān)工資福利的工作人員。公務(wù)員職位按職位的性質(zhì)、特點(diǎn)和管理需要,劃分為綜合管理類、專業(yè)技術(shù)類和行政執(zhí)法類等類別。國(guó)務(wù)院根據(jù)中華人民共和國(guó)公務(wù)員法,對(duì)于具職位特殊性,需單獨(dú)管理的,可增設(shè)其他職位類別。國(guó)家根據(jù)公務(wù)員職位類別設(shè)置公務(wù)員職務(wù)序列。公務(wù)員職務(wù)分為領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)和非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)層次分為:國(guó)家級(jí)正職、國(guó)家級(jí)副職、省部級(jí)正職、省部級(jí)副職、廳局級(jí)正職、廳局級(jí)副職、縣處級(jí)正職、縣處級(jí)副職、鄉(xiāng)科級(jí)正職、鄉(xiāng)科級(jí)副職。非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)層次在廳局級(jí)以下設(shè)置。
第二篇:三支一扶
二、報(bào)名及資格審查
(一)報(bào)名時(shí)間:2012年6月2日至6月5日,共4天。
【51Test.NET-甘肅三支一扶】
2013年甘肅三支一扶考試采用現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名的方式。
報(bào)名地點(diǎn):在各縣(市、區(qū))指定的地點(diǎn)報(bào)名。
報(bào)名方法及資格審查:
(1)在市(州)、縣(市、區(qū))考務(wù)辦公室的統(tǒng)一組織協(xié)調(diào)下,采取本人現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名的辦法組織報(bào)名和資格審查。各市(州)、縣(區(qū))人力資源和社會(huì)保障部門具體負(fù)責(zé)報(bào)名和資格審查工作。報(bào)考人員根據(jù)報(bào)考條件選擇報(bào)考“三支一扶”或“進(jìn)村社區(qū)”崗位。
(2)往屆畢業(yè)生報(bào)名時(shí)須持身份證、《擇業(yè)通知書》、戶口本、畢業(yè)證等證件原件進(jìn)行報(bào)名。其中,確未就業(yè)但無(wú)《擇業(yè)通知書》的畢業(yè)生,持派遣至生源市(州)人力資源和社會(huì)保障部門的《就業(yè)報(bào)到證》(必須無(wú)具體就業(yè)單位)報(bào)名。
(3)應(yīng)屆在校畢業(yè)生報(bào)名時(shí)須持身份證、學(xué)校就業(yè)部門蓋章的《2013年應(yīng)屆畢業(yè)生參加甘肅省基層就業(yè)項(xiàng)目考試學(xué)校推薦表》、以及生源地戶籍證明(原戶籍復(fù)印件或公安部門證明)等證件。其中,省外院校甘肅生源的2013年應(yīng)屆畢業(yè)生,如果本人因故無(wú)法回生源地參加報(bào)名,可委托親友報(bào)名,報(bào)名時(shí)除提供有關(guān)規(guī)定的證件外,還須持委托書、考生本人的電子照片(像素為寬360、高480),領(lǐng)取準(zhǔn)考證時(shí)須重新審核畢業(yè)證、報(bào)到證等相關(guān)資料,確認(rèn)報(bào)考資格。
(4)報(bào)名時(shí),考生現(xiàn)場(chǎng)填寫《甘肅省2013年選拔普通高校畢業(yè)生到基層服務(wù)考試報(bào)名信息登記表》和《甘肅省2013年選拔普通高校畢業(yè)生到基層從事三支一扶和進(jìn)村社區(qū)工作資格審核表》,并現(xiàn)場(chǎng)采集準(zhǔn)考證照片。另外,考生需提供4張近期2寸彩色免冠照片,在填寫相關(guān)表格時(shí)使用。
(5)《準(zhǔn)考證》經(jīng)市(州)人力資源和社會(huì)保障部門蓋章后生效,在考前一周內(nèi)由生源地縣(市、區(qū))人力資源和社會(huì)保障部門發(fā)給考生。
第三篇:大學(xué)生村官與三支一扶、農(nóng)村教師特崗、西部計(jì)劃有何不同
大學(xué)生村官與三支一扶、農(nóng)村教師特崗、西部計(jì)劃的區(qū)別
2009年的大學(xué)生“村官”工作、“三支一扶”計(jì)劃、農(nóng)村教師特崗計(jì)劃、志愿服務(wù)西部計(jì)劃正在全國(guó)進(jìn)行,那么大學(xué)生“村官”工作與“三支一扶”計(jì)劃、農(nóng)村教師特崗計(jì)劃、志愿服務(wù)西部計(jì)劃到底有什么不同呢?中國(guó)人事報(bào)記者就此問(wèn)題采訪了中組部組織局的相關(guān)工作人員。大學(xué)生“村官”工作與“三支一扶”計(jì)劃、農(nóng)村教師特崗計(jì)劃、志愿服務(wù)西部計(jì)劃均有不同。其中,最大不同就是其更具有長(zhǎng)遠(yuǎn)和戰(zhàn)略方面的考慮,根本目的是培養(yǎng)熟悉農(nóng)村情況,經(jīng)過(guò)艱苦環(huán)境磨煉的黨政干部后備人才和能夠帶頭創(chuàng)業(yè)、帶領(lǐng)群眾共同創(chuàng)業(yè)致富的新農(nóng)村建設(shè)的骨干力量,著眼于加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè),優(yōu)化黨政干部隊(duì)伍來(lái)源結(jié)構(gòu),夯實(shí)黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)和組織基礎(chǔ)。而其他三類項(xiàng)目,主要是為了支持和幫助農(nóng)村基層特別是西部地區(qū)農(nóng)村開展醫(yī)療、教育、扶貧等工作,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)的發(fā)展。此外,大學(xué)生“村官”是村級(jí)組織特設(shè)崗位人員,從事村務(wù)管理工作,工作地點(diǎn)在村里,而其他三類主要從事服務(wù)性工作,工作地點(diǎn)以縣市和鄉(xiāng)鎮(zhèn)為主。具體來(lái)說(shuō),有以下六點(diǎn):
開展工作的主要目的:
大學(xué)生“村官”工作主要是為了培養(yǎng)鍛煉新農(nóng)村建設(shè)骨干力量和黨政干部后備人才;
“三支一扶”計(jì)劃主要是通過(guò)開展支農(nóng)、支教、支醫(yī)和扶貧工作,促進(jìn)農(nóng)村基層社會(huì)事業(yè)發(fā)展;
農(nóng)村教師特崗計(jì)劃是為了加強(qiáng)西部“兩基”攻堅(jiān)縣農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校的教師隊(duì)伍建設(shè);
志愿服務(wù)西部計(jì)劃是為了弘揚(yáng)志愿精神,鼓勵(lì)優(yōu)秀青年投身西部大開發(fā)戰(zhàn)略,為西部地區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
牽頭單位及實(shí)施主體
大學(xué)生“村官”工作于2008年3月在全國(guó)部署開展,由中組部牽頭,省區(qū)市組織、人事部門組織實(shí)施;
“三支一扶”計(jì)劃于2006年部署開展,由人力資源和社會(huì)保障部牽頭,省區(qū)市人事、教育部門組織實(shí)施;
農(nóng)村教師特崗計(jì)劃于2006年開始實(shí)施,由教育部負(fù)責(zé)牽頭和組織招聘; 志愿服務(wù)西部計(jì)劃于2003年啟動(dòng),由團(tuán)中央負(fù)責(zé)牽頭和組織招募?!叭肟凇睏l件及程序
大學(xué)生“村官”要求是全日制普通高校專科學(xué)歷以上畢業(yè)生,重點(diǎn)是本科以上學(xué)歷和中共黨員、學(xué)生干部,程序是個(gè)人報(bào)名、資格審查、考試考察、體檢公示等; “三支一扶”計(jì)劃要求是普通高校應(yīng)屆畢業(yè)生,招聘程序是公開招募、自愿報(bào)名、組織選拔;
農(nóng)村教師特崗計(jì)劃要求是高等師范院校及其他院校應(yīng)屆畢業(yè)生、具有教師資格和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高校畢業(yè)生,采用公開招聘方式;
志愿服務(wù)西部計(jì)劃要求是普通高校應(yīng)屆畢業(yè)生,程序是公開招募、自愿報(bào)名。數(shù)量規(guī)模及其身份
大學(xué)生“村官”5年選聘10萬(wàn)名,目前已選聘7.8萬(wàn)名,身份是“村級(jí)組織特設(shè)崗位”人員,擔(dān)任村“兩委”干部和村黨組織書記助理、村委會(huì)主任助理;
“三支一扶”計(jì)劃每年選派2萬(wàn)名,目前已選派8.8萬(wàn)名,身份是“三支一扶”志愿者;
農(nóng)村教師特崗計(jì)劃根據(jù)實(shí)際情況確定招聘人數(shù),已安排2萬(wàn)多個(gè)特設(shè)崗位,身份是“特設(shè)崗位教師”;
志愿服務(wù)西部計(jì)劃每年派遣7000名,目前已選派4萬(wàn)名,身份是西部計(jì)劃志愿者。
報(bào)酬待遇及經(jīng)費(fèi)來(lái)源
大學(xué)生“村官”工作生活補(bǔ)貼比照從高校畢業(yè)生中新錄用鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員試用期滿后的工資水平,辦理醫(yī)療、養(yǎng)老、人身意外傷害等保險(xiǎn),經(jīng)費(fèi)由中央和地方財(cái)政共同承擔(dān),中央財(cái)政補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)是東、中、西部地區(qū)每人每年5000元、10000元、15000元;
“三支一扶”計(jì)劃的待遇各地差距較大,大體在每人每月600元至2000元之間,辦理醫(yī)療、人身意外傷害保險(xiǎn),經(jīng)費(fèi)由地方財(cái)政安排;
農(nóng)村教師特崗計(jì)劃執(zhí)行國(guó)家統(tǒng)一的教師工資制度和標(biāo)準(zhǔn),納入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)保障體系,經(jīng)費(fèi)由中央和地方財(cái)政共同承擔(dān),中央財(cái)政補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)是每人每年1.5萬(wàn)元; 志愿服務(wù)西部計(jì)劃生活補(bǔ)貼(含交通補(bǔ)貼和醫(yī)療、人身意外傷害保險(xiǎn)費(fèi)用)平均每人每月為800元,經(jīng)費(fèi)由中央財(cái)政統(tǒng)一支付。
聘用期限及期滿“出口”
大學(xué)生“村官”聘用期為2-3年,期滿后的“出口”是鼓勵(lì)留任村干部、擇優(yōu)選拔基層領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員、扶持自主創(chuàng)業(yè)、引導(dǎo)另行擇業(yè)、繼續(xù)學(xué)習(xí)深造?!叭б环觥庇?jì)劃總的原則是自愿服務(wù)、期滿自主擇業(yè),服務(wù)期為2-3年,期滿后事業(yè)單位拿出一定職位專門聘用,報(bào)考研究生、公務(wù)員加分、優(yōu)先錄用。農(nóng)村教師特崗計(jì)劃聘期為3年,期滿后鼓勵(lì)繼續(xù)留任,對(duì)自愿留在本地學(xué)校的,負(fù)責(zé)安排落實(shí)工作崗位。志愿服務(wù)西部計(jì)劃服務(wù)期為1年,服務(wù)期滿后鼓勵(lì)扎根基層或自主擇業(yè),享受報(bào)考研究生、公務(wù)員加分政策,頒發(fā)服務(wù)證書和獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
第四篇:【三支一扶、村官、公務(wù)員】山西省省情
山西省省情
一、概況
山西地處華北地區(qū)西部,黃土高原東翼,總面積為15.63萬(wàn)平方公里,約占全國(guó)總面積的1.6%。境界輪廓略呈現(xiàn)由東北斜向西南的平行四邊形。東有巍巍太行山作天然屏障,與河北省為鄰;西、南皆以濤濤黃河為塹,與陜西省河南省相望;北跨綿綿內(nèi)長(zhǎng)城,與內(nèi)蒙古自治區(qū)毗連。
山西是中華民族的最早發(fā)祥地之一。芮城西河度文化與云南的元謀猿人屬于同期,說(shuō)明在250萬(wàn)年以前,山西已經(jīng)有了最早的原始人類。在山西境內(nèi)共有舊石器遺址200多處,新石器遺址500多處,考古資料表明,約在10萬(wàn)年以前,在汾河兩岸和現(xiàn)在的大同、朔州一帶,已經(jīng)出現(xiàn)了比較集中的原始人群和村落。約在28000年以前,以原始共產(chǎn)制經(jīng)濟(jì)為特點(diǎn)的母系氏族公社已經(jīng)確立。在我國(guó)古代文獻(xiàn)中,有不少關(guān)于原始公社的傳說(shuō),部落聯(lián)盟中堯、舜、禹都在山西境內(nèi)建過(guò)都“堯都平陽(yáng)(今臨汾市)、舜都蒲坂(今永濟(jì)縣)、禹都安邑(今夏縣)”,現(xiàn)在臨汾城南還有堯廟,城東有堯陵,沁水以南有舜王坪。《禹貢》說(shuō)夏禹治水“導(dǎo)河積石,至于龍門”,龍門又叫禹門口,在山西河津縣西北和陜西韓城縣東北。春秋時(shí)期,山西境內(nèi)主要的諸侯封國(guó)是“晉”。公元前453年發(fā)生了晉陽(yáng)之戰(zhàn),趙、魏、韓三家聯(lián)合消滅了智氏,三分晉國(guó),史稱“三家分晉”,所以山西又稱“三晉”。隋末,任隋韓河?xùn)|道撫尉太原留守職務(wù)的李淵,在他兒子李世民和晉陽(yáng)令劉文靜等策劃下,從太原起兵3萬(wàn)反隋,建立唐朝,把晉陽(yáng)城定為北都。
山西是中華文明發(fā)祥地之一,春秋時(shí)為晉國(guó),故簡(jiǎn)稱晉。悠久的歷史留下眾多的文化遺產(chǎn),加上復(fù)雜的地形地貌、河流山川形成的自然景觀,旅游資源十分豐富。山西現(xiàn)存的古建筑居全國(guó)之首,列為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的有50處,省級(jí)400多處。四大佛教圣地之一的五臺(tái)山,寺廟群集千年之萃。其中,以我國(guó)現(xiàn)存最古的木構(gòu)建筑南禪寺。集北魏至清代多種建筑為一體的佛光寺及顯通寺,塔院舍利塔最為有名;建于北魏的恒山懸空寺懸于懸崖峭壁之上,以驚險(xiǎn)奇特著稱;太原的晉祠是形式多樣的古建筑薈萃的游覽勝地;平遙古城是全國(guó)現(xiàn)存三座古城之一,被列為世界文化遺產(chǎn)名錄;芮城永樂(lè)宮是典型的元代道觀建筑群,宮內(nèi)壁畫是我國(guó)繪畫藝術(shù)的珍品;永濟(jì)普救寺是《西廂記》。《鶯鶯傳》故事發(fā)生地;解州關(guān)帝廟是全國(guó)規(guī)模最大的武廟;云崗石窟是全國(guó)三大佛教石窟之一,氣勢(shì)雄偉。雕刻精細(xì);應(yīng)縣木塔建于文代,高67.31米,是我國(guó)最高的古木構(gòu)建筑;因拍攝《大紅燈籠高高掛》而聞名的祁縣喬家大院,加上祁縣渠家大院。靈石王家大院,太谷三多堂,共同組成山西晉中的大院民俗文化。山西名山大川遍布,自然風(fēng)光資源豐富優(yōu)美。北岳恒山是五岳之一,國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū);綿山氣候宜人,自古就是避暑勝地,晉國(guó)名臣介于推攜母被燒死于此山;北武當(dāng)山、靈空山、管涔山等也各有特點(diǎn);黃河壺口瀑布是僅次于黃果樹瀑布的全國(guó)第二大瀑布,國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū):山西還建有龐泉溝、蘆芽山、歷山、莽河等自然保護(hù)區(qū),風(fēng)景秀麗。景致各異,有古樹名木,珍稀動(dòng)物出沒(méi),褐馬雞是國(guó)家珍稀動(dòng)物。
山西是老革命根據(jù)地,革命活動(dòng)遺址和革命文物遍布全省。著名的八路軍總部舊址,黎城黃崖洞八路軍兵工廠,文水劉胡蘭紀(jì)念館等。
山西的土特產(chǎn)品種類繁多。杏花村汾酒是我國(guó)古老的歷史名酒,色如水晶美玉,清香純正,味美無(wú)窮,暢銷國(guó)內(nèi)外;山西老陳醋甜綿酸香,不僅調(diào)味上佳,還可消食、美容、殺菌;沁州黃小米形如珍珠,是皇家貢品;平遙牛肉色、香、味俱全;清徐葡萄,汾陽(yáng)核桃。柳林木棗。同川梨。太原頭腦等土產(chǎn)名吃也是風(fēng)味各異、回味無(wú)窮。
二、自然資源 1.植物資源
山西高等植物有160多科,3,000多種。南部、東南部以次生落葉灌木叢和落葉闊葉林為主的夏綠闊葉混交林地區(qū)。中部以中旱生的落葉灌木叢和針葉林為主。北部和西部是暖溫帶及溫帶灌木叢和半干旱草原。野生經(jīng)濟(jì)植物目前已知者有1,000多種。
2.動(dòng)物資源
省內(nèi)動(dòng)物資源相當(dāng)豐富,有陸棲脊椎動(dòng)物400種,占全國(guó)總數(shù)的19.12%,主要經(jīng)濟(jì)動(dòng)物有毛皮類20種,藥用類70種。有國(guó)家一、二、三類保護(hù)動(dòng)物31種,占全國(guó)保護(hù)種數(shù)的21.5%。其中一類保護(hù)動(dòng)物有7種,褐馬雞為我國(guó)特有珍禽,是山西的省鳥。
3.土地資源
土地資源中,尚有可開發(fā)的后備土地資源262.9萬(wàn)公頃,其中宜農(nóng)面積30萬(wàn)公頃,宜林面積97.2萬(wàn)公傾,宜牧面積135.7公頃。目前山西正加快退耕還林步伐,力爭(zhēng)用5-10年左右的時(shí)間,將全省3000萬(wàn)畝坡耕地和低產(chǎn)全部退耕還林,將現(xiàn)有的宜林荒山荒坡全部造林,使山西的生態(tài)環(huán)境有一個(gè)根本性的改觀。
4.礦產(chǎn)資源
山西蘊(yùn)藏最為豐厚的是礦產(chǎn)資源。目前已發(fā)現(xiàn)的有120多種,探明儲(chǔ)量的53種,其中儲(chǔ)量居全國(guó)前10位的有34種,煤、煤層氣、鋁礬土、耐火粘土、珍珠巖、鎵、沸石7種居全國(guó)位。煤炭?jī)?chǔ)量已探明的有2600億噸,占全國(guó)煤儲(chǔ)總量的1/3,遠(yuǎn)景儲(chǔ)量多,而且煤種齊全,煤質(zhì)尤佳。具有低灰、低硫、低磷、高發(fā)熱量的特點(diǎn),年產(chǎn)原煤3億多噸,為全國(guó)第一產(chǎn)煤大省。鋁礬土儲(chǔ)量約5億多噸,占全國(guó)的1/3以上。鐵、銅、鈷、鎵等不僅儲(chǔ)量大,而且開發(fā)條件優(yōu)越。山西的鐵礦已探明儲(chǔ)量有30億噸以上,居全國(guó)第四位。銅礦在全國(guó)居第三位。非金屬礦藏中,石灰石、石膏、長(zhǎng)石、石棉、云母、云石、石墨、大理石、花崗巖等儲(chǔ)量也相當(dāng)可觀。運(yùn)城鹽湖的巖鹽、芒硝及白鈉鎂礬聞名全國(guó)。
三、氣候條件
山西地形復(fù)雜,地處中緯度地區(qū),屬暖溫帶、溫帶大陸性氣候,冬寒夏暖,四季分明,南北差異和垂直差異較大。
山西地形多樣,高差懸殊,因而既有緯度地帶性氣候,又有明顯的垂直變化。山西地處中緯度,距海不遠(yuǎn),但因山脈阻隔,夏季風(fēng)影響不大,屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候。年平均氣溫3°~14°C,晝夜溫差大,南北溫差也大。西部黃河谷地、太原盆地和晉東南的大部分地區(qū),平均溫度在8°~10°C之間。臨汾、運(yùn)城盆地年均溫度達(dá)12°~14°C。冬季氣溫全省均在0°C以下,夏季全省普遍高溫,7月份氣溫介于21°~26°C之間。山西無(wú)霜期南長(zhǎng)北短,平川長(zhǎng)山地短。大同盆地為110~140天,五臺(tái)山僅85天,忻州盆地以北和東部山區(qū)135~155天,臨汾、運(yùn)城盆地則長(zhǎng)達(dá)200~220天。全省年降水量在400~650毫米,但季節(jié)分布不均勻,夏季6月~8月降水高度集中且多暴雨,降水量約占全年的60%以上。全省降水受地形影響很大,山區(qū)較多,盆地較少。山西有三個(gè)多雨區(qū),一是晉東南太行山區(qū)和中條山區(qū),二是五臺(tái)山區(qū),三是呂梁山區(qū)。
四、歷史沿革
1.封建社會(huì)初期
從公元前 475年至公元前 221年秦始皇統(tǒng)一中國(guó),為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期;這時(shí),中國(guó)歷史已進(jìn)入封建社會(huì)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,晉國(guó)的卿大夫代表新興地主勢(shì)力,進(jìn)行了封建的社會(huì)改革。在經(jīng)濟(jì)上,廢除了土地三年分配一次的舊制度,讓耕種土地的人獲得對(duì)土地的長(zhǎng)期占有權(quán),史稱“晉作爰田”,實(shí)行這一改革后,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了發(fā)展。在政治上,晉國(guó)卿大夫在和舊貴族的斗爭(zhēng)中,實(shí)行了六卿專政。六卿是趙、魏、韓、范氏、中行氏、智氏。后來(lái),范氏和中行氏被滅,只剩下了趙、魏、韓和智伯四家。趙簡(jiǎn)子在今太原晉祠附近的古城營(yíng)村,建筑晉陽(yáng)城,作為趙國(guó)初期的都城,這個(gè)城市從春秋到五代,一直存在了1500多年,始終是山西政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心。公元前 453年發(fā)生了晉陽(yáng)之戰(zhàn),趙,魏、韓三家聯(lián)合消滅智氏,三分晉國(guó),史稱“三家分晉”,所以山西也被稱為“三晉”。公元前 403年周天子正式承認(rèn)趙、魏、韓三家為諸侯。當(dāng)時(shí),趙國(guó)的都城在晉陽(yáng)(今太原市西南),韓國(guó)的都城在平陽(yáng)(今臨汾市)、魏國(guó)的都城在安邑(今夏縣北),中期以后方移向河南、河北。三家分晉以后,魏文侯先后任李悝、吳起、西門豹、樂(lè)羊、卜子夏、段干木等一批人才,對(duì)舊制度進(jìn)行了改革:廢除了世襲祿位制,把無(wú)功受祿的人看成是“淫民”,把他們剔除;把國(guó)有土地分給農(nóng)民耕種,抽取“什一之稅”;嚴(yán)立了嚴(yán)刑峻法,維護(hù)封建社會(huì)的秩序等等。這些都促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。公元前 260年,發(fā)生了著名的長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙國(guó)被秦國(guó)打敗。之后,秦始皇統(tǒng)一中國(guó),建立了中央集權(quán)制度,把全國(guó)劃分為三十六郡,以后又不斷增設(shè)到四十多郡。當(dāng)時(shí),山西境內(nèi)有五郡:雁門郡、代郡、太原郡、上黨都、河?xùn)|郡。
由于山西在軍事上處于戰(zhàn)略要地、因此它常常是北方新起部族的根據(jù)地。匈奴從殷周以來(lái),就一直威脅著中原的各代王朝。它的地盤就在今雁門關(guān)北面、公元前 200年,漢高祖劉邦被圍困在白登(今大同)達(dá)七天之久,西漢王朝不得不與匈奴作出讓步。以后,匈奴人逐步南下,在呂梁山上和汾河流域牧馬。到三國(guó)曹魏時(shí),山西境內(nèi)的匈奴人分為五部:并州茲氏(在今汾陽(yáng)〕為左部;祁(今祁縣)為右部;蒲子(今隰縣)為南部,新興(今忻州)為北部;大陵(今文水)為中部,人數(shù)多達(dá)數(shù)十萬(wàn)。此外,還有羯族在武鄉(xiāng)居?。货r卑族拓跋部在代縣和大同居??;氐、羌在陜、甘居住,歷史上稱為“五胡”。公元 304年,匈奴首領(lǐng)劉淵在左國(guó)城(今離石)起兵,逐步控制了屯留、高平、平遙、介休,自稱漢王。并州刺史劉琨奉西晉王朝的命令,負(fù)責(zé)并、冀、幽三州的軍事,在晉陽(yáng)一帶抗拒匈奴及其別部達(dá)九年多時(shí)間,受到中原人民的擁護(hù)。但是,由于連年戰(zhàn)亂,山西的經(jīng)濟(jì)遭到了嚴(yán)重在破壞。當(dāng)時(shí)的太原,房舍被燒毀、尸體堆滿地,即使活著的人也被餓得骨瘦如柴,臉無(wú)人參;晉東南一帶的人口也四處逃亡,十個(gè)人中活不下二三個(gè)人。
公元 386年,鮮卑族拓跋珪建立了北魏,在平城(今大同)建都。北魏逐步成為北方的大國(guó),結(jié)束了連年戰(zhàn)亂的封建割據(jù)局面,形成南北朝對(duì)立的形勢(shì)。后來(lái),北魏分裂為東魏和西魏,東魏的實(shí)權(quán)落在大將高歡的手中。高歡的兒子高洋于公元 550年取代東魏,建立北齊,稱文宣帝。高氏父子以晉陽(yáng)為別都,晉祠天龍山一帶的遺址,就是高歡、高洋父子建立的。長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,為佛教的興起創(chuàng)造了有利的條件。北魏時(shí)寺院有三萬(wàn)所,和尚尼姑多達(dá) 200萬(wàn)。云崗石窟在這一時(shí)期(公元453年—495年)修鑿成功。交城的玄中寺也于公元 472年開始創(chuàng)建,成為曇鸞大師所創(chuàng)佛教凈土宗的誕生地。
2.隋唐至明清時(shí)期
從公元 581年至 907年為隋唐時(shí)期。隋朝建立以后,天下設(shè)總管府。在山西設(shè)總管府的有并、代、隰、朔四個(gè)州,而以并州為首。為了防御北方強(qiáng)大的突厥國(guó)的侵?jǐn)_,隋文帝派他的兒子楊廣率領(lǐng)軍隊(duì)駐守在晉陽(yáng)。這時(shí),國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定。河?xùn)|地區(qū)既有鹽池,又產(chǎn)糧食,經(jīng)濟(jì)相當(dāng)繁榮。
隋末天下紛亂,群雄競(jìng)起。任隋朝河?xùn)|道撫慰大使和太原留守職務(wù)的李淵,在他的兒子李世民和晉陽(yáng)令劉文靜等策劃下,率三萬(wàn)兵力,從太原起兵反隋。他們渡過(guò)黃河,進(jìn)軍關(guān)中,經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn),終于在公元 618年建立唐朝,重新統(tǒng)一中國(guó)。唐太宗李世民即位以后,采取一系列措施,改革弊政、鞏固政權(quán),從公元 627年開始。出現(xiàn)了歷史上有名的“貞觀之治”的興旺景象。這時(shí),國(guó)家的版圖廣大,社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,文化高度發(fā)展。山西的經(jīng)濟(jì)發(fā)展曾經(jīng)居于全國(guó)的前列。那時(shí),全國(guó)共有18個(gè)鹽池,河?xùn)|就占了五個(gè),一個(gè)產(chǎn)鹽萬(wàn)斛,供應(yīng)京師,被柳宗元稱為“國(guó)之大寶”。唐王朝對(duì)山西十分重視,認(rèn)為這里是“龍興”之地,于是把晉陽(yáng)城定為北都,在這里廣積軍糧、兵器和甲胄,又大興土木修建宮殿和城池,現(xiàn)在晉祠還存有唐太宗親筆寫的《晉祠銘》,李世民死后,唐高宗李治繼承帝位,他的皇后就是以后改國(guó)號(hào)為周的中國(guó)歷史上第一個(gè)女皇帝武則天,她以太原狄村的狄仁杰為宰相,也是一個(gè)頗有建樹的政治家。唐代出現(xiàn)的山西名人很多,其中最重要的人物我們?cè)谏轿髅酥杏薪榻B。隋唐時(shí)期,佛教興盛,佛教四大名山之一的五臺(tái)山,那時(shí)已經(jīng)是寺廟林立、雕塑精美、名揚(yáng)全國(guó)的佛教圣地。
公元907年到960年是五代十國(guó)時(shí)期。公元 960年,趙匡胤發(fā)動(dòng)“陳橋兵變”,滅掉五代最后一個(gè)王朝——后周,建立北宋。他制定了“先南后北”的統(tǒng)一軍事計(jì)劃。劉崇依靠著北方的契丹,和北宋王朝相對(duì)抗。宋兵三攻“北漢”,都因?yàn)楸睗h有契丹軍的援助而失敗。直到公元 979年,宋太宗趙光義又率領(lǐng)大軍出擊北漢,北漢主劉繼元才開城投降宋朝,北漢將領(lǐng)楊業(yè)也奉命向宋王朝投降。高歡父子、李淵父子、李存勖、石敬瑭、劉知遠(yuǎn)和劉崇兄弟。都靠著晉陽(yáng)這個(gè)地方爭(zhēng)奪天下當(dāng)了皇帝,所以當(dāng)時(shí)傳說(shuō)晉陽(yáng)城是“龍城”,太原東北的系舟山是“龍角”。所以,宋朝軍隊(duì)在攻占晉陽(yáng)以后,把千古聞名的晉陽(yáng)城放火燒毀,又把系舟山頭鏟平。公元 982年,宋王朝派大將潘美在唐明村(今太原市唐明飯店北)重建新城,這就是現(xiàn)在太原城的開始。為了釘破“龍脈”,在修城時(shí)只建丁字街,不修十字路?,F(xiàn)在看來(lái),這是很荒謬的迷信做法,但在宋王朝來(lái)講,為了釘死太原,不再出現(xiàn)和它分庭抗禮的人物,這樣做也是很自然的。北宋初期,采取了一些發(fā)展經(jīng)濟(jì)的積極措施,山西再度出現(xiàn)了繁榮景象。太原產(chǎn)的銅鏡和剪刀遠(yuǎn)銷各地,遐邇聞名。同時(shí),山西境內(nèi)已開始用無(wú)煙煤作燃料,用土坩鍋裝礦來(lái)煉鐵。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,帶來(lái)了文化的繁榮,出現(xiàn)了司馬光等一批有名的歷史人物,我們?cè)谏轿髅酥杏薪榻B。
南宋以后,戰(zhàn)亂不止,北方經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。山西因有太行山為屏障,受戰(zhàn)火摧殘比其他地方相對(duì)較少。經(jīng)濟(jì)文化還比較發(fā)達(dá)。金代的時(shí)候,全國(guó)共設(shè)十個(gè)考區(qū),山西就占了三個(gè)。金代雕版印刷的中心就設(shè)在平陽(yáng)(臨汾),金版藏經(jīng)就是在平陽(yáng)開雕印刷的。所刻的《四美人圖》、《關(guān)羽圖像》,繪畫精美。形象逼真,開創(chuàng)了人物版畫的先河,是中國(guó)版畫的一大轉(zhuǎn)折。在宋、遼和宋、金對(duì)峙時(shí)期,佛教又得到廣泛傳播,大同的華嚴(yán)寺就是遼代佛教宗派華嚴(yán)宗盛行的產(chǎn)物,應(yīng)縣的木塔也是在遼代清寧二年(公元1056年)修建的。
公元1271年忽必烈(元世祖)建立元朝,把山東和山西作為“腹里”之地,派駐大量的蒙古軍加以統(tǒng)治。這時(shí),華北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化技術(shù)都有相當(dāng)發(fā)展。意大利著名旅行家、元朝欽差大臣馬可·波羅(54—1324)在他所寫的《游記》中,對(duì)山西作出如下描述:“太原府工商頗盛,產(chǎn)葡萄酒及絲,有商人到印度通商謀利;平陽(yáng)府居住商人不少?!敝能浅怯罉?lè)宮的壁畫,就是由元朝朝廷所信任的新道教全真派首領(lǐng)丘處機(jī)修建的,修建在所謂“八仙”之一的呂洞賓的家鄉(xiāng)。這座道教宮觀,是元代藝術(shù)的寶藏。洪洞廣勝寺明應(yīng)王殿的元代戲劇壁畫也是這一期間所繪。
元朝末年,階級(jí)矛盾與民族矛盾十分尖銳。公元1351年,韓林兒、劉福通等率領(lǐng)紅巾軍起義。起義軍曾分路北伐:由關(guān)鐸和潘誠(chéng)率領(lǐng)的中路軍于公元1357年進(jìn)攻山西,攻破陵川,奪取潞州,北上占領(lǐng)冀寧(太原),并向北面的大同進(jìn)發(fā),另一支分出去的紅巾軍,出絳州、沁州,越過(guò)太行到上黨,沿途橫掃數(shù)千里。
后來(lái),朱元璋派徐達(dá)、常遇春北伐討元,進(jìn)入山西。公元1368年,明軍占領(lǐng)太原,元軍敗退到甘肅,但仍屢次騷擾明朝的邊境。朱元璋封他的三個(gè)兒子為藩王,進(jìn)駐山西:朱(木岡)為晉王,駐在太原;朱桂為代王,駐在大同;朱模為沈王,駐在潞安,時(shí)刻防備元朝殘余勢(shì)力的侵?jǐn)_。這幾個(gè)藩王都擁有重兵,并重新修整、加固舊長(zhǎng)城和太原城,以此來(lái)鞏固邊防。明代洪武年間設(shè)山西行中書省于太原,洪武九年(公元1376年)改為山西承宣布政使司,統(tǒng)管五府三州。洪武年間,曾遷山右澤潞之民往河北,遷山西之民往安徽、江淮、河北、河南和山東一帶。永樂(lè)年間,又把山西中部、西南、東南之民遷往北平。據(jù)說(shuō)移民搬遷前,曾經(jīng)在洪洞縣的大槐樹下集中,所以至今在各省人民中仍流傳著:“若問(wèn)祖先來(lái)何處?山西洪洞大槐樹”的民諺。
明代中期,由于土地兼并,賦役加重,政治腐敗,再加上北部韃靼和南部倭寇的侵?jǐn)_,連年戰(zhàn)事不斷,人民群眾忍受不了殘酷的剝削和壓迫,紛紛向外逃亡。到開順(明英宗朱祁鎮(zhèn)年號(hào))末年(約1464年),從山西和河南逃到荊襄地區(qū)的流民就多達(dá) 150多萬(wàn)。正德(明武宗朱厚照年號(hào))、嘉靖(明世宗年號(hào))年間,陳琦兄弟在潞城縣青羊山起義,失敗后被捕。陳琦的兒子陳卿繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民堅(jiān)持斗爭(zhēng)。公元1528年明世宗動(dòng)員山西、河南等省軍隊(duì)分四路圍攻青羊山,才把起義軍鎮(zhèn)壓下去。為了加強(qiáng)對(duì)這一地區(qū)的控制,明朝特在青羊山設(shè)置了平順縣。
明朝末年,爆發(fā)了以李自成、張獻(xiàn)忠為首的農(nóng)民大起義。起義軍的首領(lǐng)之一王嘉胤在陜西起義后,曾多次率領(lǐng)隊(duì)伍攻入山西,攻占許多州縣,山西成了明民與起義軍的主要戰(zhàn)場(chǎng)。1644年,李自成率領(lǐng)五十萬(wàn)兵馬,由陜西渡過(guò)黃河,經(jīng)禹門口(河津市龍門)進(jìn)入山西,攻陷太原,破寧武關(guān),一路挺進(jìn)攻入北京,明朝滅亡。清兵入關(guān)后,李自成又從北京退回山西,指示部將陳永福用堅(jiān)壁清野的辦法牢固地把守太原。太原被清軍攻占后,全省范圍內(nèi)的抗清斗爭(zhēng),依然蓬勃發(fā)展。1648年,姜瓖在大同宣布反清,第二年初占領(lǐng)崞縣原平鎮(zhèn),他的部將姚舉攻取忻州,下石嶺關(guān);另一名部將劉廷奪取了繁峙、靜樂(lè)、交城、石樓、永和等縣;曲沃李建壽,運(yùn)城虞永、韓昭宣,潞安蘇升等都紛紛起義,響應(yīng)姜瓖抗擊清兵,曾在晉祠和清軍進(jìn)行過(guò)激烈的戰(zhàn)斗。
清代康熙、雍正、乾隆年間(約1662—1795年),社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到相當(dāng)發(fā)展,耕地面積增大,社會(huì)安定,人口大量增加。清王朝把長(zhǎng)城以外的內(nèi)蒙古呼和浩特等地劃入山西省內(nèi),共設(shè)9府、16州、108個(gè)縣。當(dāng)時(shí),山西的商業(yè)與金融業(yè)十分活躍。最出名的是出現(xiàn)了聞名全國(guó)的山西票號(hào)。
明清時(shí)代,山西的文化藝術(shù)也獲得相當(dāng)發(fā)展。省會(huì)太原和各府城州縣都開辦了書院,清末太原的令德堂、潞安府的上黨書院、山西濬文書局都是比較有名的。乾隆以后蒲劇興起,它是當(dāng)時(shí)重要的地方戲之一。名人學(xué)者中出現(xiàn)了傅山等著名人物。
五、行政區(qū)劃
太原市:杏花嶺區(qū)、小店區(qū)、迎澤區(qū)、尖草坪區(qū)、萬(wàn)柏林區(qū)、晉源區(qū)、古交市、清徐縣、陽(yáng)曲縣、婁煩縣。
大同市:城區(qū)、礦區(qū)、南郊區(qū)、新榮區(qū)、陽(yáng)高縣、天鎮(zhèn)縣、廣靈縣、靈丘縣、渾源縣、左云縣、大同縣。
陽(yáng)泉市:城區(qū)、礦區(qū)、郊區(qū)、平定縣、盂縣。
長(zhǎng)治市:城區(qū)、郊區(qū)、潞城市、長(zhǎng)治縣、襄垣縣、屯留縣、平順縣、黎城縣、壺關(guān)縣、長(zhǎng)子縣、武鄉(xiāng)縣、沁縣、沁源縣。
晉城市:城區(qū)、澤州縣、高平市、陽(yáng)城縣、陵川縣、沁水縣。
朔州市:朔城區(qū)、平魯區(qū)、山陰縣、應(yīng)縣、右玉縣、懷仁縣。
晉中市:榆次區(qū)、介休市、太谷縣、祁縣、平遙縣、靈石縣、壽陽(yáng)縣、昔陽(yáng)縣、和順縣、左權(quán)縣、榆社縣。
運(yùn)城市:鹽湖區(qū)、空港新區(qū)、永濟(jì)市、河津市、芮城縣、臨猗縣、萬(wàn)榮縣、新絳縣、稷山縣、聞喜縣、夏縣、絳縣、平陸縣、垣曲縣。
忻州市:忻府區(qū)、原平市、定襄縣、五臺(tái)縣、代縣、繁峙縣、寧武縣、靜樂(lè)縣、神池縣、五寨縣、岢嵐縣、河曲縣、保德縣、偏關(guān)縣。
臨汾市:堯都區(qū)、侯馬市、霍州市、曲沃縣、翼城縣、襄汾縣、洪洞縣、古縣、安澤縣、浮山縣、吉縣、鄉(xiāng)寧縣、蒲縣、大寧縣、永和縣、隰縣、汾西縣。
呂梁市:離石區(qū)、孝義市、汾陽(yáng)市、文水縣、中陽(yáng)縣、興縣、臨縣、方山縣、柳林縣、嵐縣、交口縣、交城縣、石樓縣。
六、歷史遺跡
襄汾有著悠久的歷史和古老的文化,境內(nèi)有馳名中外的“丁村人”遺址,還有陶寺夏代遺址春秋晉城遺址。另外尚有漢末黃巾軍郭太部屯兵的白坡壘;以及史威村金代建筑的“普凈寺”,丁村明、清居民建筑等寶貴文物。
山西是厚重的黃河文化的主要代表之一。古人類文化遺址、帝都古城、寶剎禪院、石窟碑碣、雕塑壁畫、古塔古墓、佛道圣地、險(xiǎn)堡關(guān)隘以及革命文物、史跡等,從北到南、珠串全省,構(gòu)成了山西古今兼?zhèn)洌S富多彩的人文景觀。目前,全國(guó)保存完好的宋、金以前的地面古建筑物70%以上在全省境內(nèi),具有珍貴價(jià)值的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物就有119多處。著名的旅游景點(diǎn)有:大同旅游區(qū)的云岡石窟、懸空寺、應(yīng)縣木塔以及中國(guó)五岳之一的北岳恒山;忻州旅游區(qū)的五臺(tái)山、蘆芽山、代縣楊家將故地;太原旅游區(qū)的晉祠、晉中的平遙古城、昔日晉商的豪宅大院;臨汾旅游區(qū)的堯廟、洪洞縣的大槐樹、廣勝寺、吉縣黃河壺口瀑布;運(yùn)城旅游區(qū)的解州關(guān)帝廟、芮城永樂(lè)宮壁畫、夏縣司馬光墓、永濟(jì)黃河鐵牛、永濟(jì)普救寺和鶯鶯塔,等等。其中平遙古城和云岡石窟已列入世界文化遺產(chǎn)。
山西是著名的革命老區(qū)。早在1921年,中國(guó)早期的馬克思主義者高君宇,就在太原組建社會(huì)主義青年團(tuán),開展革命活動(dòng)。紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北后,毛澤東親自率領(lǐng)紅軍主力渡河?xùn)|征,在晉西、晉中、晉南各地遍撒革命火種。全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后,八路軍三大主力挺進(jìn)山西,創(chuàng)立了敵后抗日根據(jù)地。八年抗戰(zhàn)中,山西是華北抗戰(zhàn)乃至全國(guó)抗戰(zhàn)的重要戰(zhàn)略支點(diǎn);山西地方黨組織培養(yǎng)了15萬(wàn)名共產(chǎn)黨員,根據(jù)地向八路軍輸送了60萬(wàn)熱血青年。解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,山西成為支援全國(guó)解放的戰(zhàn)略基地,廣大民眾積極支援前線,大批地方干部南下或東進(jìn)、西進(jìn),奔赴新區(qū),為中國(guó)革命做出了重大貢獻(xiàn)。解放前的劉胡蘭精神,解放后的大寨精神、太舊精神、李雙良精神激勵(lì)著人們?yōu)闋?zhēng)取新生活不斷艱苦拚搏。
第五篇:三支一扶試題
【解析】實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)自由落體實(shí)驗(yàn),證明了亞里士多德關(guān)于物體的降落速度與物體的重量成正比的說(shuō)法是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。教材118頁(yè)。11.在人類社會(huì)發(fā)展中起決定作用的因素是()A.地理環(huán)境 B.人口因素 C.政治制度 D.生產(chǎn)方式 【答案】D 【解析】生產(chǎn)方式在社會(huì)發(fā)展中起決定作用:①生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動(dòng),是人類從動(dòng)物界分離出來(lái)的根本動(dòng)力和人類區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志;②生存方式或生產(chǎn)活動(dòng)是人類和人類社會(huì)得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ);③生產(chǎn)活動(dòng)是形成人類一切社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ);④生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)制度的性質(zhì)和社會(huì)制度的更替。教材134頁(yè)。12.生產(chǎn)力范疇反映的是()A.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系 B.人與人之間的政治關(guān)系 C.人與自然之間的關(guān)系 D.人與人之間的思想關(guān)系 【答案】C 【解析】生產(chǎn)力是指人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力,生產(chǎn)力范疇反映的社會(huì)人與自然界的關(guān)系。教材137頁(yè)。
13.階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的作用表現(xiàn)為,它是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的()A.唯一動(dòng)力 B.最終動(dòng)力 C.根本動(dòng)力 D.直接動(dòng)力 【答案】D 【解析】階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力:①階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用,最明顯地表現(xiàn)在社會(huì)形態(tài)更替的過(guò)程中;②階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的作用,還表現(xiàn)在同一社會(huì)形態(tài)的量變過(guò)程中。教材158頁(yè)。14.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這是因?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣?huì)變革的決定力量,還因?yàn)椋ǎ〢.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者 B.人民群眾的一切活動(dòng)都能推動(dòng)歷史進(jìn)步 C.人民群眾的愿望要求都是天然合理的 D.人民群眾的活動(dòng)是不受歷史條件制約的 【答案】A 【解析】人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的作用,表現(xiàn)在:①人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者;②人們?nèi)罕娛蔷褙?cái)富的創(chuàng)造者;③人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。,教材174頁(yè)。15.以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()A.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾 B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾 C.價(jià)值和交換價(jià)值的矛盾
D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾 【答案】D 【解析】以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾,是私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾。教材190頁(yè)。
16.商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律是()A.生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 B.價(jià)值規(guī)律 C.剩余價(jià)值規(guī)律 D.貨幣流通規(guī)律 【答案】B 【解析】?jī)r(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。教材191頁(yè)。17.資本主義生產(chǎn)過(guò)程是()A.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值形成過(guò)程的統(tǒng)一 B.勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增殖過(guò)程的統(tǒng)一
C.勞動(dòng)過(guò)程和勞動(dòng)力價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程的統(tǒng)一 D.勞動(dòng)過(guò)程和舊價(jià)值轉(zhuǎn)移過(guò)程的統(tǒng)一 【答案】B 【解析】資本主義生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增值過(guò)程的統(tǒng)一。勞動(dòng)過(guò)程是價(jià)值增值過(guò)程的手段。,教材199頁(yè)。
18.資本主義政治制度的核心是()A.政黨制度 B.三權(quán)分立制度 C.國(guó)家制度 D.選舉制度 【答案】C 【解析】資本主義政治制度主要包括資本主義的國(guó)家制度、政黨制度、選舉制度、三權(quán)分立制度、民主制度等,其中國(guó)家制度是資本主義政治制度的核心。,教材209頁(yè)。19.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)中生產(chǎn)剩余價(jià)值的階段是()A.購(gòu)買階段 B.生產(chǎn)階段 C.銷售階段 D.流通階段 【答案】B 【解析】資本循環(huán)的三個(gè)階段:①購(gòu)買階段,為剩余價(jià)值的生產(chǎn)準(zhǔn)備條件;②生產(chǎn)階段,生產(chǎn)剩余價(jià)值的階段,它在資本循環(huán)中是決定性的階段;③銷售階段,實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值。教材225頁(yè)。
20.社會(huì)資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件是()A.I(v+m)>IIc B.I(v+m)=IIc C.I(c+v+m)=Ic+IIc D.II(c+v+m)=I(v+m)+II(v+m)【答案】B 【解析】社會(huì)資本簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件:Ⅰ(v + m)= Ⅱc,即第一部類的可變資本加剩余價(jià)值之和同第二部類的不變資本相等。CD兩項(xiàng)是簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的引申實(shí)現(xiàn)條件。教材233頁(yè)。
21.剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為利潤(rùn),是由于把剩余價(jià)值看作是()A.不變資本的產(chǎn)物 B.可變資本的產(chǎn)物 C.全部預(yù)付資本的產(chǎn)物 D.全部所費(fèi)資本的產(chǎn)物 【答案】C 【解析】當(dāng)剩余價(jià)值被看作全部預(yù)付資本產(chǎn)物時(shí),剩余價(jià)值就取得了利潤(rùn)的形態(tài)。利潤(rùn)是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式。教材238頁(yè)。
22.商業(yè)資本所獲得的利潤(rùn)相當(dāng)于()A.平均利潤(rùn) B.超額利潤(rùn) C.壟斷利潤(rùn) D.企業(yè)利潤(rùn) 【答案】A 【解析】商業(yè)利潤(rùn)在量上等于平均利潤(rùn)。教材249頁(yè)。23.資本主義地租是()A.農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值低于生產(chǎn)價(jià)格的差額 B.土地所有者得到的平均利潤(rùn) C.超過(guò)平均利潤(rùn)的超額利潤(rùn)
D.農(nóng)業(yè)工人創(chuàng)造的全部剩余價(jià)值 【答案】C 【解析】農(nóng)業(yè)工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值,由農(nóng)業(yè)資本家和土地所有者共同瓜分,農(nóng)業(yè)資本家獲得平均利潤(rùn),土地所有者獲得地租,即超額利潤(rùn)。教材256頁(yè)。24.壟斷資本主義國(guó)家事實(shí)上的主宰者是()A.產(chǎn)業(yè)資本家 B.商業(yè)資本家 C.大土地所有者 D.金融寡頭 【答案】D 【解析】掌握了金融資本,操縱國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,并在實(shí)際上控制國(guó)家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團(tuán)成為金融寡頭。他們是壟斷資本主義國(guó)家事實(shí)上的主宰者。教材270頁(yè)。25.資本輸出的兩種基本形式是()A.借貸資本和生產(chǎn)資本輸出 B.借貸資本和商品資本輸出 C.生產(chǎn)資本和商品資本輸出 D.貨幣資本和生產(chǎn)資本輸出 【答案】A 【解析】資本輸出的形式有多種,從資本形態(tài)上來(lái)看大體有兩種基本形式,即借貸資本輸出和生產(chǎn)資本輸出。教材284頁(yè)。
26.資本主義造就的埋葬自身的社會(huì)力量是()A.無(wú)產(chǎn)階級(jí) B.科學(xué)技術(shù)
C.巨大的社會(huì)財(cái)富 D.社會(huì)化的生產(chǎn)力 【答案】A 【解析】向社會(huì)主義過(guò)渡的歷史必然性,是由資本主義的基本矛盾和資本主義的歷史局限性決定的。同時(shí),資本主義還造就了置自身于死地的社會(huì)力量——無(wú)產(chǎn)階級(jí)。教材299頁(yè)。27.社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的標(biāo)志性著作是()A.《資本論》 B.《德意志意識(shí)形態(tài)》 C.《共產(chǎn)黨宣言》 D.《反杜林論》 【答案】C 【解析】1848年2月發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》,是社會(huì)主義思想史上的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件,它標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義理論公開面世,從而使社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。教材305頁(yè)。28.在蘇維埃俄國(guó)提出并領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策的是()A.列寧 B.斯大林 C.布哈林 D.托洛斯基 【答案】A 【解析】1921年春,列寧結(jié)束戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義,轉(zhuǎn)而實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策。首先恢復(fù)和發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)。教材310頁(yè)。
29.社會(huì)主義的根本任務(wù)是()A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力 B.鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政 C.堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo) D.發(fā)展社會(huì)主義民主法制 【答案】A 【解析】社會(huì)主義的根本的和首要的任務(wù)就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,極大地提高生產(chǎn)力水平。教材323頁(yè)。
30.馬克思主義的最高社會(huì)理想是()A.消滅等級(jí)制度,實(shí)現(xiàn)人人平等 B.推翻資本主義,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 C.消滅貧富懸殊,實(shí)行平均主義 D.取消按資分配,實(shí)行按勞分配 【答案】B 【解析】馬克思主義最高的社會(huì)理想,就是推翻資本主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。教材22頁(yè)。
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。
31.下列選項(xiàng)中,屬于馬克思主義理論體系基本組成部分的有()A.民主社會(huì)主義 B.科學(xué)社會(huì)主義 C.馬克思主義哲學(xué)
D.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 【答案】BCD 【解析】馬克思主義作為工人階級(jí)和人類解放的科學(xué),是包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義在內(nèi)的統(tǒng)一體。教材4-5頁(yè)。32.下列選項(xiàng)中屬于唯物主義基本形態(tài)的有()A.樸素唯物主義 B.庸俗唯物主義 C.形而上學(xué)唯物主義
D.辯證唯物主義和歷史唯物主義 【答案】ACD 【解析】唯物主義哲學(xué)的發(fā)展,經(jīng)歷了三種基本形態(tài):古代的樸素唯物主義,近代的形而上學(xué)唯物主義,現(xiàn)代的辯證唯物主義和歷史唯物主義。教材37頁(yè)。
33.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)量變的積累引起質(zhì)變這一哲學(xué)道理的有()A.長(zhǎng)堤潰蟻穴,君子慎其微 B.天下無(wú)難事,只怕有心人 C.繩鋸木斷,水滴石穿 D.不積小流,無(wú)以成江海 【答案】ACD 【解析】量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,ACD三項(xiàng)都體現(xiàn)了這個(gè)哲學(xué)原理。“天下無(wú)難事,只怕有心人”未涉及質(zhì)變與量變的關(guān)系。教材66頁(yè)。
34.下列各項(xiàng)屬于黨的思想路線內(nèi)容的有()A.一切從實(shí)際出發(fā) B.理論聯(lián)系實(shí)際 C.實(shí)事求是
D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 【答案】ABCD 【解析】《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》規(guī)定“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?!苯滩?25頁(yè)。35.下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有()A.生產(chǎn)資料的所有制形式 B.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位 C.產(chǎn)品的分配方式
D.人們?cè)谏a(chǎn)中的相互關(guān)系 【答案】ABCD 【解析】生產(chǎn)關(guān)系是指人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。它包括:①生產(chǎn)資料的所有制形式;②人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系(包括交換關(guān)系);③產(chǎn)品的分配方式。,教材139頁(yè)。
36.貨幣的基本職能有()A.價(jià)值尺度 B.流通手段 C.支付手段
D.貯藏手段 【答案】AB 【解析】在發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)中,貨幣有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段、世界貨幣五種職能,其中價(jià)值尺度和流通手段是最基本的職能。教材189頁(yè)。37.以機(jī)器設(shè)備形式存在的資本,屬于()A.不變資本 B.可變資本 C.固定資本 D.流動(dòng)資本 【答案】AC 【解析】以生產(chǎn)資料形式(如機(jī)器設(shè)備)存在的資本,在生產(chǎn)過(guò)程中不發(fā)生價(jià)值量的變化,叫做不變資本。固定資本是指產(chǎn)業(yè)資本家用于機(jī)器、工具、廠房、設(shè)備等勞動(dòng)資料上的那部分資本。,教材201、229頁(yè)。
38.發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家調(diào)控貨幣量的政策手段有()A.稅收政策 B.公開市場(chǎng)業(yè)務(wù) C.再貼現(xiàn)利率政策 D.最低準(zhǔn)備金率政策 【答案】BCD 【解析】發(fā)達(dá)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家在調(diào)控貨幣量方面,主要運(yùn)用三大手段或三個(gè)法寶:一是公開市場(chǎng)業(yè)務(wù);二是最低準(zhǔn)備金率政策;三是在貼現(xiàn)率政策。教材281頁(yè)。39.空想社會(huì)主義理論的合理性表現(xiàn)在()A.它深刻揭露了資本主義的罪惡
B.它認(rèn)為資本主義必須要為一種更好的制度取代 C.它揭示了資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源
D.它認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階段是埋葬資本主義的革命力量 【答案】AB 【解析】空想社會(huì)主義者看到了資本主義必然滅亡的命運(yùn),但因?yàn)樗麄儧](méi)有正確認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的必然規(guī)律,不能揭示資本主義必然滅亡的經(jīng)濟(jì)根源和客觀必然性。他們要求埋葬資本主義,卻找不到埋葬資本主義的力量。他們憧憬社會(huì)主義的理想社會(huì),卻找不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路。教材304頁(yè)。
40.下列各項(xiàng)屬于共產(chǎn)主義社會(huì)基本特征的有()A.生產(chǎn)力高度發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富極大豐富 B.實(shí)行社會(huì)公有制和按勞分配 C.人們精神境界極大提高 D.階級(jí)消滅和國(guó)家自行消亡 【答案】ACD 【解析】馬克思主義對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的展望:①社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富極大豐富;②實(shí)行社會(huì)公有制和按需分配;③經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃調(diào)節(jié)管理和商品經(jīng)濟(jì)的消失;④階級(jí)的消滅和國(guó)家自行消亡;⑤精神境界極大提高;;⑥人的自由而全面發(fā)展;⑦全人類的徹底解放。教材341-349頁(yè)。
三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)41.簡(jiǎn)述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義。答:(1)列寧指出“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?!蔽镔|(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。
(2)列寧這一物質(zhì)定義的意義在于:①它指出物質(zhì)是不依賴于意識(shí)的客觀實(shí)在,同唯心主義劃清了界限;②它指出物質(zhì)是可以被人們認(rèn)識(shí)的,同不可知論劃清了界限;③它指出客觀實(shí)在性是一切物質(zhì)的共性,克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的局限性。教材40頁(yè)。42.簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的含義及二者的關(guān)系。答:(1)感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,它是對(duì)事物的各個(gè)片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映,是具體的、豐富的、生動(dòng)的;然而,它是表面的、個(gè)別的、不深刻的。感性認(rèn)識(shí)分為感覺、知覺和表現(xiàn)三種形式。
(2)理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,它是對(duì)事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映,是抽象的、間接的、相對(duì)穩(wěn)定的;理性認(rèn)識(shí)是深刻的,它反映的是事物的全體和本質(zhì)。理性認(rèn)識(shí)包括概念、判斷、推理三種形式。
(3)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系 ①感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別:感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物表面的、直接的、具體的、個(gè)別特性的反映,因而是不深刻的、片面的認(rèn)識(shí);理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的、全體的、間接的、概括的反映,因而是深刻的、全面的、相對(duì)穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)。②感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的聯(lián)系,表現(xiàn)為:第一,理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí);第二,感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí);第三,感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透,一方面,感性認(rèn)識(shí)中有理性認(rèn)識(shí),任何感性認(rèn)識(shí)都是在理性認(rèn)識(shí)指導(dǎo)下進(jìn)行的,而且是用概念、判斷等理性形式表達(dá)的,另一方面,理性認(rèn)識(shí)中包含感性的成分,理性認(rèn)識(shí)必須以感性材料為基礎(chǔ),如果沒(méi)有大量的感性材料,理性認(rèn)識(shí)就無(wú)法進(jìn)行抽象和概括。教材106-107頁(yè)。
43.簡(jiǎn)述劃分不變資本和可變資本的意義。
答:根據(jù)在剩余價(jià)值生產(chǎn)中所起的作用不同,把資本區(qū)分為不變資本和可變資本。不變資本和可變資本的區(qū)分意義在于:
(1)進(jìn)一步揭露了剩余價(jià)值的源泉和資本主義的剝削實(shí)質(zhì)。說(shuō)明剩余價(jià)值不是由全部資本產(chǎn)生的,不是由不變資本產(chǎn)生的,而是由可變資本產(chǎn)生的,工人的剩余勞動(dòng)是剩余價(jià)值的唯一源泉。
(2)為揭示資本家對(duì)工人的剝削程度提供了科學(xué)的根據(jù),正確表明資本主義剝削程度的是剩余價(jià)值率。教材201頁(yè)。
44.簡(jiǎn)述國(guó)家壟斷資本主義的基本形式。答:國(guó)家壟斷資本主義的基本形式有:
(1)國(guó)家直接掌握的壟斷資本,也就是資本主義國(guó)家中的國(guó)有經(jīng)濟(jì)、國(guó)有企業(yè);
(2)國(guó)家和私人資本在企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合,也即資本主義國(guó)家中的國(guó)有資本與私人資本結(jié)合在一個(gè)企業(yè)中的經(jīng)濟(jì)形式;
(3)國(guó)家和私人資本在企業(yè)外部的結(jié)合,也就是國(guó)家壟斷資本主義在資本主義私人企業(yè)的外部起作用,通過(guò)種種方式來(lái)促進(jìn)、誘導(dǎo)私人企業(yè)向既定的方向發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理和調(diào)節(jié)。教材277-278頁(yè)。
45.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性。答:經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性:
(1)在這些國(guó)家里大力發(fā)展生產(chǎn)力,趕上和超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù);(2)在這些國(guó)家里建設(shè)社會(huì)主義精神文明、發(fā)展社會(huì)主義民主與完善社會(huì)主義法制,充分顯示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,也將是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù);
(3)這些國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展是在與資本主義國(guó)家并存的環(huán)境下,在資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的世界政治經(jīng)濟(jì)秩序中曲折前進(jìn)的,面臨著國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn);
(4)這些國(guó)家的執(zhí)政黨和廣大人民對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索,對(duì)社會(huì)主義建設(shè)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和利用,需要一個(gè)長(zhǎng)期艱苦的過(guò)程。教材326-327頁(yè)。
四、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)
46.用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理,說(shuō)明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。答:(1)社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和,包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識(shí)指社會(huì)的精神生活過(guò)程,它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu),由諸多因素和層次構(gòu)成。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系: ①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在,表現(xiàn)在,第一,社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于社會(huì)存在;第二,社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展變化而發(fā)展變化;第三,社會(huì)意識(shí)受反映者(意識(shí)主體)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的影響和制約,而反映者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法是由人們?cè)谏鐣?huì)存在中的地位決定的。②社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。社會(huì)意識(shí)這種精神力量,在一定的條件下可以反作用于社會(huì)存在,轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,影響社會(huì)發(fā)展的過(guò)程。先進(jìn)的或正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用,促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展;落后的或錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起消極的阻礙作用,延緩社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。③社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在、被社會(huì)存在所決定的同時(shí),還具有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律,它的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展并不總是保持著一致和平衡。④社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是歷史觀的基本問(wèn)題。第一,社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)是任何一種歷史觀都無(wú)法回避的首要問(wèn)題;第二,社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題,是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。凡是認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的,屬于歷史唯物主義,凡是認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的,屬于歷史唯心主義;第三,社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題,也是人們?cè)趯?shí)踐中的重大問(wèn)題。
(2)在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。社會(huì)主義先進(jìn)文化具有多方面的功能和作用: ①它具有堅(jiān)持和培育民族精神的功能。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,如果沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林。②它具有切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的功能。在發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的過(guò)程中,在思想道德領(lǐng)域,必須建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的思想道德體系,引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。③它具有大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)的功能。社會(huì)主義先進(jìn)文化擔(dān)負(fù)著發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)的重任,發(fā)揮著培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人的作用,發(fā)揮著弘揚(yáng)科學(xué)精神和普及科學(xué)知識(shí)的作用,發(fā)揮著在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍的作用。
教材131-137、167-168頁(yè)。
47.試述資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。答:資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響:(1)資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)年剩余價(jià)值量的影響
產(chǎn)業(yè)資本周轉(zhuǎn)速度的快慢,影響到一定數(shù)量的預(yù)付資本在一定時(shí)期內(nèi)(一般以年為單位)所能帶來(lái)的剩余價(jià)值量的多少。在全部預(yù)付資本中,只有其中的可變資本是剩余價(jià)值的源泉。在一年之內(nèi),可變資本周轉(zhuǎn)的速度越快,帶來(lái)的年剩余價(jià)值總量就越多;反之,帶來(lái)的年剩余價(jià)值總量就越少。
(2)資本周轉(zhuǎn)速度對(duì)年剩余價(jià)值率的影響 資本周轉(zhuǎn)速度的快慢,影響到一定數(shù)量的預(yù)付資本的年剩余價(jià)值率的高低。年剩余價(jià)值率是一年內(nèi)生產(chǎn)的剩余價(jià)值總量同一年內(nèi)預(yù)付可變資本數(shù)量的比率,它表示預(yù)付可變資本在一年中的增值程度。預(yù)付產(chǎn)業(yè)資本的周轉(zhuǎn)速度越快,實(shí)際發(fā)揮作用的可變資本就越多,帶來(lái)的年剩余價(jià)值總量也就越多,從而年剩余價(jià)值率也就越高;反之,年剩余價(jià)值率就越低。教材230-231頁(yè)
.人長(zhǎng)得漂亮不如活得漂亮!
2.當(dāng)褲子失去皮帶,才懂得什麼叫做依賴。
3.煙不聽話,所以我們“抽煙”。
4.你發(fā)怒一分鐘,便失去60秒的幸福。
5.做與不做的最大區(qū)別是:后者擁有對(duì)前者的評(píng)論權(quán)。
6.當(dāng)男人遇見女人,從此只有紀(jì)念日,沒(méi)有獨(dú)立日。
7.閉上眼睛,我看到了我的前途……
8.路見不平一聲吼,吼完繼續(xù)往前走。
9.幸福是個(gè)比較級(jí),要有東西墊底才感覺得到。
10.人生有時(shí)就像電腦,說(shuō)死機(jī)就死機(jī),沒(méi)得商量。
11.海闊憑魚躍,破鼓任人捶。
12.有錢的捧個(gè)錢場(chǎng),沒(méi)錢的回家取點(diǎn)錢來(lái)捧個(gè)錢場(chǎng)。
13.能夠說(shuō)出的委屈,便不算委屈;能夠搶走的愛人,便不算愛人。
14.一句“拿著”勝過(guò)兩句“我會(huì)給你的”。
15.無(wú)理取鬧,必有所圖!
16.不能自拔的,除了愛情,還有別人地里的蘿卜。
17.我以為“隱身”別人就找不到我了,沒(méi)用的,像我這樣的人,無(wú)論在哪里都像漆黑夜里的螢火蟲,夠鮮明夠出眾。
18.有些事,明知是錯(cuò)的也要去堅(jiān)持,因?yàn)椴桓市模挥行┤?,明知是愛的也要去放棄,因?yàn)闆](méi)結(jié)局;有時(shí)候,明知路沒(méi)了卻還在前行,因?yàn)榱?xí)慣了。
19.鉆石恒久遠(yuǎn),一顆就破產(chǎn)!
20.鐵公雞還會(huì)留點(diǎn)鐵銹呢,你根本就是個(gè)不銹鋼公雞!
21.還沒(méi)來(lái)得及區(qū)沾花惹草,就被人拔光了。
22.女為悅己者容,男為悅己者窮。
23.每個(gè)人出生的時(shí)候都是原創(chuàng),可悲的是,很多人漸漸都成了盜版!
24.不要說(shuō)別人腦子有病,腦子有病的前提是必須有個(gè)腦子。
25.在哪里摔倒就在哪里躺下。
26.“浪漫”是一襲美麗的晚禮服,但你不能一天到晚都穿著它。
27.把一切平凡的事做好即不平凡,把一切簡(jiǎn)單的事做對(duì)即不簡(jiǎn)單。
28.我又不是王子,為什莫女孩遇見我總認(rèn)為自己應(yīng)該成為公主!
29.情侶間最矛盾的地方就是幻想彼此的未來(lái),卻惦記著對(duì)方的過(guò)去。
30.所謂緣分,就是愛情成功時(shí)的理由,失敗時(shí)的借口;所謂婚禮,就是有情人終成“家屬”的儀式;所謂分手,就是女人說(shuō)了一百次也未必能做到,而男人說(shuō)一次就能實(shí)現(xiàn)的事。
31.逆風(fēng)的方向,更適合飛翔。我不怕萬(wàn)人阻擋,只怕自己投降。
32.問(wèn)候不一定鄭重其事,但一定要真誠(chéng)感人。
33.快樂(lè)要懂得分享,才能加倍快樂(lè)。
34.忙碌是一種幸福,讓我們沒(méi)時(shí)間體會(huì)痛苦;奔波是一種快樂(lè),讓我們真實(shí)的感受生活;疲憊是一種享受,讓我們無(wú)暇空虛。
35.生活就像“呼吸”,“呼”是為了出一口氣,“吸”是為了爭(zhēng)一口氣。
36.我問(wèn)過(guò)煩惱了,他根本不愛你,讓我轉(zhuǎn)告你不要自作多情;健康讓我?guī)Х馇闀o你:他對(duì)你一生不變!
37.知識(shí)就像內(nèi)褲,看不見但很重要。
38.愛一個(gè)人好難,愛兩個(gè)人好玩,愛三個(gè)人好煩,愛四個(gè)人翻船,愛五個(gè)人徹底玩兒完。
39.女人吻男人是一種幸福,男人吻女人是一種口福。
40.結(jié)婚就是給自由穿件棉衣,活動(dòng)起來(lái)不方便,但會(huì)很溫暖。
41.英雄難過(guò)美人關(guān),我不是英雄,美人讓我過(guò)了關(guān)。
42.玩命:要在有命的情況下才能玩,命都沒(méi)了,拿什么玩啊!
43.別人一夸我,我就擔(dān)心,擔(dān)心別人夸得不夠。
44.愛情永遠(yuǎn)比婚姻圣潔,婚姻永遠(yuǎn)比愛情實(shí)惠。
45.探索的旅程不在于發(fā)現(xiàn)新大陸,而在于培養(yǎng)新視角。
46.本無(wú)意與眾不同,怎奈何品味出眾。
47.一個(gè)人能走多遠(yuǎn),要看他與誰(shuí)同行;一個(gè)人有多優(yōu)秀,要看他有誰(shuí)指點(diǎn);一個(gè)人有多成功,要看他有誰(shuí)相伴。
48.嘆氣是最浪費(fèi)時(shí)間的事情,哭泣是最浪費(fèi)力氣的行徑。
49.男人的大腦喜歡女人的內(nèi)心,但是眼睛喜歡女人的外表。
50.有錢就敗家,沒(méi)錢就拜神。
51.當(dāng)初結(jié)婚是看上眼了,后來(lái)離婚是看走眼了。
52.咸魚翻身,還是咸魚。
53.我可以選擇放棄,但不能放棄選擇。
54.作為失敗的典型,你實(shí)在是太成功了。
55.不是人人都能活的低調(diào),可以低調(diào)的基礎(chǔ)是隨時(shí)都能高調(diào)。
56.女人喜歡長(zhǎng)得壞壞的男人,不是喜歡長(zhǎng)壞了的男人.57.古人說(shuō):“女為悅己者容”,其實(shí)應(yīng)該是“女為己悅者容”.58.我們的愛情在這天夭折了,只為了讓彼此有重生的機(jī)會(huì).59.老板用你的時(shí)候你就是人才,不用你的時(shí)候就變成裁人!
60.一個(gè)成功的男人就是能夠掙到比妻子花的錢更多的錢,一個(gè)成功的女人就是能夠找到這樣一個(gè)男人.61.跌倒了,爬起來(lái)再哭.62.婚姻的殺手有時(shí)不是外遇,而是時(shí)間.63.一個(gè)月亮一個(gè)你,兩個(gè)影子我和你,三生有幸認(rèn)識(shí)你,四個(gè)西施不如你.64.絕口不提不是因?yàn)橥洠且驗(yàn)殂懹?65.有人說(shuō)愛情是上輩子欠下的情債這輩子來(lái)還,我上輩子一定俗不可耐,所以今生無(wú)債可還!
66.讓未來(lái)到來(lái),讓過(guò)去過(guò)去.67.微小的幸福就在身邊,容易滿足就是天堂.68.個(gè)頭大就一定厲害嗎?恐龍不是照樣滅絕了!
69.善意的謊言:就是給自己的欺騙找一個(gè)很好的借口。
70.父母忽悠孩子叫教育;孩子忽悠父母叫欺騙;互相忽悠叫代溝。
71.孤單是一個(gè)人的狂歡,狂歡是一群人的孤單。
72.別跟我談感情,談感情傷錢。
73.人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間,而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過(guò)程!
74.感覺不到痛苦的愛情不是真正的愛情,感覺不到幸福的婚姻必是悲哀的婚姻。
75.一道幸福之門關(guān)閉時(shí),另一道就會(huì)打開。我們經(jīng)常盯著關(guān)閉的門,對(duì)開啟的門卻視若無(wú)睹。
76.咖啡苦與甜,不在于怎末攪拌,而在于是否放糖;一段傷痛,不在于怎末忘記,而在于是否有勇氣重新開始。
77.人之所以活的累,是因?yàn)榉挪幌录茏?、撕不開面子、解不開情結(jié)。
78.愛是費(fèi)盡心力地全身投入,然后再百轉(zhuǎn)千回地抽身而出!
79.我自橫刀向天笑,笑完之后去睡覺!
80.幽默就是一個(gè)人想哭的時(shí)候還有笑的興致!