第一篇：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

(2010-06-19 11:04:41)轉(zhuǎn)載▼ 標(biāo)簽：

雜談

在十七屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上，胡錦濤同志號(hào)召要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)。這是對(duì)我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的新要求，同時(shí)也是作為重大政治任務(wù)提到了我們廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部面前，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)體現(xiàn)著黨的宗旨，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國家的生死存亡，關(guān)系兵團(tuán)事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展，是凝聚黨心民心的巨大力量。對(duì)此，全團(tuán)廣大黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，身體力行，進(jìn)一步增強(qiáng)黨性，以優(yōu)良作風(fēng)動(dòng)員和組織廣大黨員群眾樹立信心、迎難而上，銳意進(jìn)取、共克時(shí)艱，為推動(dòng)兵團(tuán)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)兵團(tuán)社會(huì)和諧，實(shí)現(xiàn)我團(tuán)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的政治、思想和組織保證。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)?我認(rèn)為須從以下幾個(gè)方面入手：

1、加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)。加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)最根本的是用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦。因?yàn)椋囆∑嚼碚?、“三個(gè)代表”思想、科學(xué)發(fā)展觀是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段。用鄧小平理論、“三個(gè)代表”思想、科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦是理論修養(yǎng)的根本任務(wù)。所以，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)鄧小平、“三個(gè)代表”重要思想理論，完整準(zhǔn)確地把握其理論的科學(xué)體系和精髓。在學(xué)習(xí)的過程中，一定要理論聯(lián)系實(shí)際，旨在提高運(yùn)用鄧小平理論、“三個(gè)代表”思想和用科學(xué)發(fā)展觀解決問題的能力。

2、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。常言說，人各有志，不同的志向決定著不同的價(jià)值取向和行為方式。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，把志向立在奉獻(xiàn)于黨和人民的事業(yè)上，而不是自己的名利私欲上。要立志做一個(gè)高尚的、純粹的、有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的、有益于人民的人，真正做到立黨為公、執(zhí)政為民，任何時(shí)候都不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，在我團(tuán)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起到脊梁作用。要去官氣，做到為民親民?！氨局蝿t國固，本亂則國危。” 共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨員的精神支柱。這是因?yàn)椋瑸楣伯a(chǎn)主義理想奮斗終身是共產(chǎn)黨員的本質(zhì)特征；共產(chǎn)主義理想是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理想；建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義是現(xiàn)階段中國各族人民的共同理想；堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容。我們的父輩從四面八方來到兵團(tuán)，當(dāng)時(shí)那么殘酷惡劣的環(huán)境，他們沒有畏懼、沒有退縮，憑著實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念，把荒漠變成了綠洲，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。所以，共產(chǎn)黨員任何時(shí)候都要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。黨的性質(zhì)決定了共產(chǎn)黨員必須樹立共產(chǎn)主義理想，執(zhí)政黨的地位要求共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念，新時(shí)期共產(chǎn)黨員更需要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和信念。我們要把遠(yuǎn)大理想同現(xiàn)實(shí)任務(wù)建設(shè)新型團(tuán)場(chǎng)和在西部率先實(shí)現(xiàn)小康結(jié)合起來，堅(jiān)定不移地走有中國特色社會(huì)主義道路。在建設(shè)新型團(tuán)場(chǎng)的事業(yè)中建功立業(yè)。

3、樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。馬克思主義世界觀是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界改造世界的強(qiáng)大思想武器。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在改造客觀世界的同時(shí)改造自己的主觀世界。正確處理好三種關(guān)系：黨性原則與商品經(jīng)濟(jì)原則的關(guān)系；集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系；無私奉獻(xiàn)與有償服務(wù)的關(guān)系。當(dāng)前，我團(tuán)的改革和發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)加快新型團(tuán)場(chǎng)建設(shè)，是職工的期盼，更是我團(tuán)全體黨員干部的歷史責(zé)任和光榮使命，更好的實(shí)現(xiàn)自己正確的人生觀和價(jià)值觀。干部就是干事的人，不干，半點(diǎn)馬克思主義世界觀都沒有。要干、自己干、率先干、早干、齊心協(xié)力干，干出新氣象、新天地、新成就。要敢于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)，善于決策，善于成事，不做“老好人”，不當(dāng)“太平官”。只要符合群眾的根本利益，只要有利于我團(tuán)又好又快發(fā)展，就要大膽地試，大膽地闖，不為困難風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被議論干擾所惑，做到不喪失機(jī)遇，不貽誤發(fā)展。遇到急難險(xiǎn)重任務(wù)或面臨重大群體性事件，要挺身而出，決不能消極觀望、逃避責(zé)任、貽誤時(shí)機(jī)、激化矛盾。

4、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是黨性的集中體現(xiàn)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要努力實(shí)踐黨的宗旨，做好人民的公仆。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，是共產(chǎn)黨人一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下更要堅(jiān)持黨的宗旨。要實(shí)踐黨的宗旨，就要堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)的一致性。密切聯(lián)系群眾還是脫離群眾不但是態(tài)度問題、感情問題，更是政治立場(chǎng)、政治本色問題。黨員干部要記住自己來自職工群眾，自己的成才離不開團(tuán)黨委的培養(yǎng)和職工的信任，經(jīng)常想一想自己手中的權(quán)力是從哪里來的、應(yīng)該為誰所用這個(gè)重要問題，甘當(dāng)人民公仆，決不能有當(dāng)官作老爺?shù)乃枷?。要把?shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好團(tuán)場(chǎng)最廣大職工的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使全團(tuán)人民早日步入小康，提高物質(zhì)和精神生活質(zhì)量。帶著對(duì)職工的深厚感情，抓好團(tuán)黨委確定的2009年工作目標(biāo)，努力使全團(tuán)職工群眾學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。經(jīng)常深入職工群眾家庭，體察民情、傾聽民聲，切實(shí)解決職工群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，關(guān)心困難職工群體的生產(chǎn)生活，把矛盾和糾紛解決化解在萌芽狀態(tài)。只有樹立馬克思主義的權(quán)力觀，正確運(yùn)用手中的權(quán)力，自覺接受人民群眾的監(jiān)督，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，才能真正成為人民的公仆。

5、加強(qiáng)黨的作風(fēng)修養(yǎng)。黨性是與黨風(fēng)密切聯(lián)系著的，執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是關(guān)系黨的生死存亡問題，在新的歷史條件下黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，特別是“三大作風(fēng)”。自覺做到廉潔自律，不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力。要重德輕得，銘記“欲如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天”的古訓(xùn)，堅(jiān)持“慎初、慎微、慎欲、慎獨(dú)、慎終、慎交友”，在權(quán)、錢、色的誘惑下去除貪念、穩(wěn)住心神，做一個(gè)政治上的“明白人”、經(jīng)濟(jì)上的“清醒人”、作風(fēng)上的“正派人”。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的嚴(yán)重情況下，我團(tuán)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和財(cái)政收支面臨較大壓力，每個(gè)黨員干部要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，樹立過緊日子的觀念，認(rèn)真執(zhí)行團(tuán)黨委有關(guān)厲行節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)的規(guī)定，規(guī)范和控制職務(wù)消費(fèi)，堅(jiān)決糾正講排場(chǎng)、比闊氣等不良風(fēng)氣，把有限的資金和資源投向團(tuán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，用于改善職工生活，發(fā)揮最大效益。

6、加強(qiáng)組織紀(jì)律修養(yǎng)。堅(jiān)持民主集中制是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要用民主集中制規(guī)范自己的言行，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。民主集中制就是民主與集中的辯證統(tǒng)一的制度。毛澤東指出：“民主是對(duì)集中而言，自由是對(duì)紀(jì)律而言。這些都是一個(gè)統(tǒng)一體的兩個(gè)矛盾著的側(cè)面，它們是矛盾的，又是統(tǒng)一的，我們不應(yīng)當(dāng)片面地強(qiáng)調(diào)某一個(gè)側(cè)面而否定另一個(gè)側(cè)面。這種民主和集中的統(tǒng)一，自由和紀(jì)律的統(tǒng)一，就是我們的民主集中制。在黨的紀(jì)律面前，決不允許有狂妄自大、我行我素的特殊黨員。黨員干部要嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律和廉潔從政紀(jì)律，時(shí)刻用黨規(guī)黨紀(jì)約束和規(guī)范自己的行為，在思想上、政治上、行動(dòng)上始終與黨中央、師團(tuán)黨委保持高度一致，堅(jiān)決反對(duì)有禁不行、有令不止和“上有政策、下有對(duì)策”的錯(cuò)誤做法。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢(shì)下，黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部不得違反規(guī)定搞權(quán)錢交易，更不能利用職權(quán)以權(quán)謀私、貪污受賄?！?/p>

7、加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)。努力提高科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，提高執(zhí)政水平是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任，因此我們要加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)，這是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義和新型團(tuán)場(chǎng)的需要和實(shí)現(xiàn)黨的最終奮斗目標(biāo)的需要。我們要站在時(shí)代的前列，學(xué)習(xí)新知識(shí)，增加新本領(lǐng)，要有認(rèn)真學(xué)習(xí)的自覺性和緊迫感，要刻苦學(xué)習(xí)、講究實(shí)效，要努力提高知識(shí)創(chuàng)新能力和技術(shù)創(chuàng)新能力。

8、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)要有正確的途徑和方法。首先要把握加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的途徑：一是在讀書學(xué)習(xí)中增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，如學(xué)習(xí)先進(jìn)模范人物焦裕祿、孔繁森、王英、卜憲運(yùn)等人的先進(jìn)事跡；二是在社會(huì)實(shí)踐中增強(qiáng)黨性修養(yǎng)；三是在黨內(nèi)生活中增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。其次是掌握增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的方法：一是嚴(yán)于律己，勇于自我解剖；二是言行統(tǒng)一，言行一致；三是“見賢思齊”；四是從我做起，從現(xiàn)在做起，從每一件事情做起。再次，共產(chǎn)黨員要終身進(jìn)行黨性修養(yǎng)。黨的事業(yè)的長(zhǎng)期性決定了黨性修養(yǎng)的長(zhǎng)期性。有的黨員干部在對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和職位進(jìn)退留轉(zhuǎn)等方面，摻雜了過多的個(gè)人名利地位因素，比較浮躁，導(dǎo)致了理論學(xué)習(xí)不扎實(shí)、不深入，甚至把學(xué)習(xí)理論當(dāng)作裝潢形象的工具和自我炫耀的資本，導(dǎo)致了政績(jī)觀不正確，好大喜功、急功近利。這種思想和行為對(duì)黨的事業(yè)有百害而無一利。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須沉心靜氣，老老實(shí)實(shí)學(xué)理論、實(shí)實(shí)在在創(chuàng)政績(jī)，防止個(gè)人主義逐步發(fā)展、惡性膨脹，走上邪路。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)還應(yīng)該做到：

1、強(qiáng)化學(xué)習(xí)提高能力

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會(huì)發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺性。

2、改造思想 增強(qiáng)黨性

堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想改造，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。因此，共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來改造各種非無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀。它是我們黨長(zhǎng)期以來提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是共產(chǎn)黨人人生觀的核心內(nèi)容。為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題，是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是我們黨獲得人民群眾擁護(hù)、信任和支持的首要條件，也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO(shè)發(fā)展的保證。今天，我們牢記宗旨，廉潔自律，勤政為民，既具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，又具有深遠(yuǎn)的歷史意義，這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒有黨性的分界線。

3、開拓創(chuàng)新 當(dāng)好先鋒

開拓創(chuàng)新，是與我國社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)完全一致的，是對(duì)新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性要求，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)快速發(fā)展的基本因素。作為思想觀念，開拓創(chuàng)新是推動(dòng)改革開放事業(yè)的精神動(dòng)力；作為行為方式，開拓創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)改革開放帶來的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級(jí)乃至全社會(huì)的先進(jìn)分子，應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會(huì)的前列，要從黨性的高度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用，即當(dāng)好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。

4、求真務(wù)實(shí) 堅(jiān)持實(shí)踐

共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識(shí)世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則，要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向。因此，增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章，少說多做，說到做到，表里如一，上下一致，真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)符合時(shí)代發(fā)展的需要。目前，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)已在全團(tuán)啟動(dòng)開展。這次活動(dòng)總的要求是要讓“黨員干部受教育、人民群眾得實(shí)惠、科學(xué)發(fā)展上水平”。要實(shí)現(xiàn)這一要求，必須加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，以良好的作風(fēng)保證活動(dòng)順利開展、取得實(shí)效。

一、堅(jiān)持教育為主，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成的自覺性。領(lǐng)導(dǎo)的黨性修養(yǎng)和作風(fēng)不純，歸根到底是思想上出了問題，是放松主觀世界改造的結(jié)果。近年來，全團(tuán)先后組織開展了“三個(gè)代表”重要思想、“四抓四看”、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育、解放思想大討論等一系列學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，采取多種形式加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育，取得了可喜的成就。但要認(rèn)識(shí)到，還有少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識(shí)不強(qiáng)、群眾觀念淡薄、個(gè)人主義嚴(yán)重，黨性不純、作風(fēng)不正，突出表現(xiàn)為執(zhí)行上級(jí)決策搞實(shí)用主義，為職工辦事作表面文章，干工作拈輕怕重、缺乏干勁，謀個(gè)人名利挖空心思、不遺余力，有的甚至為了個(gè)人利益鋌而走險(xiǎn)、以身試法。針對(duì)這種情況，還需繼續(xù)加大教育力度，常抓不懈。要切實(shí)抓住學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的有利契機(jī)，深入開展黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育，重點(diǎn)要加強(qiáng)黨的宗旨教育，使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，增強(qiáng)政治意識(shí)、政權(quán)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí)，解決好黨性黨風(fēng)黨紀(jì)方面存在的突出問題。要抓好正面典型的示范教育，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和樹立先進(jìn)典型，大力宣傳表彰，激勵(lì)人心、弘揚(yáng)正氣；抓好反面典型的警示教育，利用查處的典型案件，深刻剖析、吸取教訓(xùn)，切實(shí)做到引以為戒、防微杜漸。要把作風(fēng)建設(shè)列入干部教育培訓(xùn)規(guī)劃，通過多種形式對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行培訓(xùn)，并把培養(yǎng)、選拔、管理、使用結(jié)合起來，造就一大批有真才實(shí)學(xué)、能真抓實(shí)干、有優(yōu)良作風(fēng)的好干部。

二、堅(jiān)持制度規(guī)范，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成的約束性。建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、紀(jì)委組織協(xié)調(diào)、部門各負(fù)其責(zé)、黨政干部積極參與、社會(huì)各界共同監(jiān)督的作風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制。建立和完善作風(fēng)建設(shè)考核制度，把作風(fēng)建設(shè)情況納入黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制考核范圍，并將考核結(jié)果作為對(duì)單位目標(biāo)責(zé)任制考核和領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)考核的重要內(nèi)容。進(jìn)一步創(chuàng)新選人用人機(jī)制，落實(shí)“不讓綜合素質(zhì)高的人吃虧、不讓干事的人吃虧、不讓老實(shí)人吃虧”的用人導(dǎo)向，對(duì)于黨性修養(yǎng)差、作風(fēng)不正的干部，堅(jiān)決不能提拔重用。

三、堅(jiān)持監(jiān)督到位，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成的強(qiáng)制性。嚴(yán)格執(zhí)行黨內(nèi)監(jiān)督條例和團(tuán)黨委對(duì)加強(qiáng)對(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督的意見，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)班子議事規(guī)則,認(rèn)真落實(shí)重要情況通報(bào)和報(bào)告、民主生活會(huì)、述職述廉、談話和誡勉、巡視、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)等制度規(guī)定,促進(jìn)權(quán)力規(guī)范運(yùn)行。加強(qiáng)行政監(jiān)察和審計(jì)監(jiān)督，推進(jìn)政務(wù)公開，依法保障職工群眾行使監(jiān)督權(quán)。加強(qiáng)信訪工作，暢通訴求表達(dá)渠道。完善強(qiáng)化監(jiān)督機(jī)制，研究解決重點(diǎn)難點(diǎn)問題，建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力運(yùn)行結(jié)構(gòu)，把各方面監(jiān)督力量整合起來，切實(shí)增強(qiáng)監(jiān)督合力。把對(duì)黨員干部的監(jiān)督延伸到“八小時(shí)以外”，關(guān)注其社交圈、生活圈，發(fā)現(xiàn)不良苗頭要及時(shí)提醒。深入開展群眾性評(píng)議領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員活動(dòng)，將評(píng)議結(jié)果作為干部任用和獎(jiǎng)懲的重要依據(jù)。

四、堅(jiān)持懲處有力，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成的震懾性。黨的作風(fēng)關(guān)系人心向背和黨的生死存亡。少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失黨性、作風(fēng)敗壞，嚴(yán)重影響黨群干群關(guān)系，影響黨和政府的形象，影響黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。這些問題猶如附在黨的肌體上的毒瘤，要毫不手軟、動(dòng)手切除。對(duì)于違反黨紀(jì)國法的，不論是什么人做過多少貢獻(xiàn)，都必須以堅(jiān)決的態(tài)度、有力的措施，嚴(yán)肅查處、決不姑息，做到功過分明、賞罰分明，伸張正氣、打擊邪氣。要通過查辦案件嚴(yán)肅糾正作風(fēng)方面存在的問題，樹立良好的黨風(fēng)政風(fēng)。

總之黨性修養(yǎng)是黨員的自我教育、自我改造和自我完善。共產(chǎn)黨員的黨性不是從加入黨組織后就與之俱來的。只有在入黨后，在實(shí)踐中自覺按照黨性原則嚴(yán)格要求自己，不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，才能真正成為工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士?！靶摒B(yǎng)”原來的意思就是通過內(nèi)心的反省，培養(yǎng)一種完善的人格。黨性修養(yǎng)固然離不開黨組織的教育和幫助，但黨組織的教育歸根到底還要通過黨員自身起作用（即外因通過內(nèi)因起作用），從這個(gè)意義上說，黨性修養(yǎng)的主體是黨員，因此，黨性修養(yǎng)重在黨員干部自身的自重、自省、自警、自勵(lì)，重在自我約束、自我改造和自我完善。

第二篇：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)理

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

黨性修養(yǎng)是對(duì)共產(chǎn)黨員的要求，更是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求。黨性修養(yǎng)，既是理論問題，也有認(rèn)識(shí)問題，更是實(shí)踐問題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，既要弄清什么是黨性？為什么要進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)？也要從實(shí)踐上解決怎樣加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的今天，再談加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，對(duì)我們每一個(gè)黨員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更為重要，這是保持黨的先進(jìn)性的重要條件。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)黨性、提高素質(zhì)、更好地發(fā)揮表率作用，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。下面我簡(jiǎn)要的談一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：

一、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、重視理論學(xué)習(xí)，是與時(shí)俱進(jìn)的政治要求

領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)，是加強(qiáng)修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng)的內(nèi)在需要，也是與時(shí)俱進(jìn)的政治要求。對(duì)學(xué)習(xí)要有致用之道。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就必須高度重視理論學(xué)習(xí)、加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)。黨性修養(yǎng)的起點(diǎn)是改造思想，而思想改造的根本途徑在于學(xué)習(xí)。以黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，在理論學(xué)習(xí)中增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)，是加強(qiáng)修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng)的內(nèi)在需要，是與時(shí)俱進(jìn)的政治要求。也是干部講政治的具體表現(xiàn)。當(dāng)今，知識(shí)更新的頻率越來越快，而增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感，知識(shí)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的時(shí)間越來越短，如果我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，就有被時(shí)代進(jìn)步潮流淘汰的危險(xiǎn)。每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界來認(rèn)識(shí)來對(duì)待。共產(chǎn)黨員要始終站在時(shí)代前列，在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中保持政治上的清醒堅(jiān)定，在解放和發(fā)展生產(chǎn)力、推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的實(shí)踐中發(fā)揮先鋒模范作用，必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。

文化素質(zhì)是提高道德感、責(zé)任感的基礎(chǔ)。廣博的知識(shí)，可以幫助我們開闊視野，敏捷思維，促進(jìn)工作。做為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，既要提高理論水平，又要提高實(shí)踐能力，只有把學(xué)習(xí)的成效體現(xiàn)在自己的工作實(shí)踐中，才能不斷提高干事創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新的本領(lǐng)。如果群眾從領(lǐng)導(dǎo)干部身上，看不到文化修養(yǎng)，看不到人格魅力，只看到專斷的權(quán)力，就會(huì)失去對(duì)干部的信任。學(xué)習(xí)不但使人聰明,而且使人高尚和厚重，深入學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論，領(lǐng)會(huì)基本觀點(diǎn)，掌握其精髓特別是馬克思主義發(fā)展的最新成果。學(xué)會(huì)帶領(lǐng)群眾致富的本領(lǐng)，學(xué)會(huì)做好群眾工作的本領(lǐng)，掌握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的本領(lǐng)，擴(kuò)大我們的知識(shí)面，成為博學(xué)多能的領(lǐng)導(dǎo)干部。做到學(xué)用結(jié)合，邊學(xué)邊用，邊用邊學(xué)，學(xué)以致用。切實(shí)把學(xué)習(xí)作為一種習(xí)慣、一種責(zé)任、一種追求，形成學(xué)習(xí)不流于形式、不裝腔作勢(shì)，不只為了教育別人，而是有意識(shí)地針對(duì)自己在思想作風(fēng)方面存在的突出問題，檢查一下是否符合黨的要求。是非常有必要的。

二、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，著力強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、管理社會(huì)事務(wù)、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件等重要責(zé)任。作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，是否有強(qiáng)烈的責(zé)任心，直接影響到?jīng)Q策水平和工作成效。工作有難易之分,能力有高低之別,但關(guān)鍵的還是責(zé)任心。領(lǐng)導(dǎo)干部有了強(qiáng)烈的責(zé)任心，就會(huì)把工作中的困難想在前頭，把實(shí)際工作做在前頭，把群眾的安危冷暖放在心頭，把精力用在如何為黨和人民多做工作、多做貢獻(xiàn)上，就會(huì)得到黨和人民的信任。人民才能讓領(lǐng)導(dǎo)干部坐在臺(tái)上。如果責(zé)任心缺失，急功近利，心浮氣躁，只想當(dāng)官，不想做事，在其位不謀其政，碰到問題不解決，遇到矛盾繞著走，對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的事情該抓的不抓，該管的不管，干工作不是從黨和人民利益出發(fā)，而是過多地考慮如何增加自己的聲譽(yù)、聲望，不僅工作不踏實(shí)，容易患得患失，結(jié)果就會(huì)問題越積越多，以致釀成大禍。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，首先要樹立強(qiáng)烈的工作責(zé)任感。責(zé)任感是工作態(tài)度，是一種品質(zhì)，更是一種追求。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任感來自于對(duì)黨的事業(yè)的忠誠，對(duì)祖國的熱愛，對(duì)人民的負(fù)責(zé)。每一位領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該從思想上強(qiáng)化為官一任、造福一方的責(zé)任意識(shí)，真正把心思用在干事業(yè)上，把精力用在抓工作上。對(duì)黨負(fù)責(zé)，對(duì)人民負(fù)責(zé)，對(duì)時(shí)代負(fù)責(zé)。要負(fù)起一個(gè)地區(qū)發(fā)展、一個(gè)部門履職的責(zé)任，要集中精力抓重點(diǎn)工作，抓領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，抓干部的思想作風(fēng)建設(shè),權(quán)力是一種責(zé)任，是一副重?fù)?dān)，而不是貪圖安樂的溫床。有多大的權(quán)力就應(yīng)該負(fù)多大的責(zé)任，做到權(quán)利與責(zé)任對(duì)等，如果只追求權(quán)力而不盡責(zé)任，則必然導(dǎo)致不作為甚至權(quán)力濫用。敢于直面困難，主動(dòng)承擔(dān)急難險(xiǎn)重任務(wù)，積極化解各種復(fù)雜矛盾，做到事不避難，敢于擔(dān)當(dāng)，扎扎實(shí)實(shí)地推動(dòng)工作，把精力用在抓落實(shí)上。抓落實(shí)需要有吃苦精神，有奉獻(xiàn)精神，有敢于負(fù)責(zé)的精神。

領(lǐng)導(dǎo)本身就是一種責(zé)任。責(zé)任意識(shí)，是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、工作作風(fēng)的試金石。責(zé)任意識(shí)強(qiáng)，就會(huì)在其位、謀其政、行其權(quán)、負(fù)其責(zé)。相反，責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，工作就很難到位甚至缺位。一顆道釘足以傾覆一列火車，一個(gè)煙頭足以毀掉一片森林。很多危及國家和群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的重大事故和災(zāi)難，都是可以避免的。但卻因?yàn)閭€(gè)別人的失職瀆職，甚至只是一時(shí)的疏忽，就釀成悲劇，造成無可挽回的損失，教訓(xùn)十分慘痛。

因此，領(lǐng)導(dǎo)干部只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，牢固樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，才能不為非分之想、非法之舉所累，免受驚弓之苦。才能心無旁騖地執(zhí)著于事業(yè)。才能得到更多施展抱負(fù)、發(fā)揮才能的機(jī)會(huì)，真正反映一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想品德和精神風(fēng)貌。在從政道路上走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。

三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，保持艱苦奮斗作風(fēng)，是我們共克時(shí)艱的政治保證。

艱苦奮斗是我們黨的政治本色，是黨進(jìn)行偉大創(chuàng)業(yè)所需要的精神力量，是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量，是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個(gè)重要法寶。也是衡量黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想境界和人生價(jià)值的重要尺子。

一個(gè)沒有艱苦奮斗精神的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，是難以同人民群眾保持血肉連系的。胡錦濤總書記關(guān)于全黨同志要重溫毛澤東同志“兩個(gè)務(wù)必”的重要論述，把“兩個(gè)務(wù)必”的要求內(nèi)化成為自覺意識(shí)，轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，貫徹到全部工作和活動(dòng)中。在實(shí)踐中不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，磨練艱苦奮斗的意志，自覺抑制拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等腐朽落后思想的侵蝕，時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，大力弘揚(yáng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約，無論在成績(jī)面前還是在困難面前，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)。始終同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，全心全意為人民服務(wù)，立黨為公、執(zhí)政為民，以務(wù)實(shí)的作風(fēng)和扎實(shí)的工作，帶領(lǐng)廣大群眾聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

不斷為黨為人民建立新的業(yè)績(jī)，是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部永恒的主題，永遠(yuǎn)不能丟，丟了就意味著忘本，就意味著背叛，就意味著失??！艱苦奮斗，勤儉節(jié)約是我們中華民族傳統(tǒng)品德的精華，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本政治素質(zhì)。鄧小平曾多次強(qiáng)調(diào)：“我們的國家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)，提倡艱苦精神，也有助于克服腐敗現(xiàn)象”。因此，我認(rèn)為：我們的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉創(chuàng)業(yè)的精神，善于在艱苦條件下創(chuàng)業(yè)，在攻堅(jiān)克難中立威，自覺做艱苦奮斗的表率、勤儉創(chuàng)業(yè)的模范。自覺像在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，涌現(xiàn)出的一大批艱苦創(chuàng)業(yè)、道德高尚、精神可貴的英雄模范人物學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒，學(xué)習(xí)為國家分憂、為民族爭(zhēng)氣的“鐵人”王進(jìn)喜同志，學(xué)習(xí)“黨的好干部”焦裕祿同志，學(xué)習(xí)鞠躬盡力、死而后已的人民公仆孔繁森、牛玉儒；學(xué)習(xí)視人民如再生父母，對(duì)人民群眾無限熱愛的紀(jì)檢干部王瑛同志。在他們身上，讓我看到了我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)得到繼承和發(fā)揚(yáng)光大的希望。他們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤奮節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。代表了最廣大人民群眾的根本利益，是真正的人民公仆，是最可愛的人！

艱苦奮斗重在奮斗、貴在進(jìn)取。在新的歷史條件下，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，就是要使每一個(gè)黨員干部始終牢記我國的基本國情和我們黨的莊嚴(yán)使命，樹立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想；牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終不渝地為最廣大人民謀利益；牢記黨和人民的重托和肩負(fù)的歷史責(zé)任，自覺在艱苦奮斗的實(shí)踐中加強(qiáng)黨性鍛煉，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、不斷為黨和人民建立新的業(yè)績(jī)，自覺地培養(yǎng)浩然正氣，抵御歪風(fēng)邪氣，永葆人民公仆的政治本色。

四、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、注重自身的道德修養(yǎng)、不斷增強(qiáng)廉潔自律意識(shí)

加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，正確對(duì)待權(quán)力，正確對(duì)待苦樂，正確對(duì)待工作的艱巨性，老老實(shí)實(shí)做事，清清白白做官，堂堂正正做人。黨性修養(yǎng)和良好作風(fēng)的養(yǎng)成是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的政治職責(zé)，是一個(gè)在黨的科學(xué)理論指導(dǎo)下自我教育、自我約束、自我監(jiān)督、自我完善的能動(dòng)過程。也是自省、自警、自勵(lì)、自律的過程。黨員是黨的細(xì)胞，是黨性的直接體現(xiàn)者。時(shí)刻牢記自己是人民群眾的公仆，手中的權(quán)利是黨和人民群眾賦于的，自己只有人民群眾辦好事、實(shí)事的義務(wù)，而絕沒有當(dāng)官作老爺?shù)臋?quán)利，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所用。

德是為政之本，也是做人之本。德好，形象就好，就能產(chǎn)生吸引力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為官之德。古人說：“德高為師，身正為范”；意大利詩人但丁說： “ 道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷?！?/p>

領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有較高的社會(huì)主義道德修養(yǎng)，要有社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德。我認(rèn)為社會(huì)公德是最基本的。共產(chǎn)黨人的崇高品德，就是全心全意為人民服務(wù)，無私奉獻(xiàn)、助人為樂、先人后己，吃苦在前、享受在后，沖鋒在前，有時(shí)還要準(zhǔn)備犧牲自己。雖然這樣的要求很高，但它應(yīng)該是我們努力的方向和畢生追求的目標(biāo)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，以德服人，以德樹威，以德取信于民。把黨和人民的德才標(biāo)準(zhǔn)變成內(nèi)在的要求，融身于群眾之中，自覺接受群眾監(jiān)督，自覺遵守黨紀(jì)國法和各項(xiàng)規(guī)章制度；重在以人民利益為最高價(jià)值取向，以人民群眾是否滿意作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一切以人為本、以民為天努力為民排憂解難，真心實(shí)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事，認(rèn)真解決人民群眾最盼、最急、最想的事，出實(shí)招、辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效，為民服好務(wù)，為民謀實(shí)利。

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)是自我修養(yǎng)，既要自律，也靠他律。要把個(gè)人修養(yǎng)與黨組織的教育、管理和監(jiān)督結(jié)合起來，使領(lǐng)導(dǎo)干部自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，樹立優(yōu)良作風(fēng)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，關(guān)鍵是求真務(wù)實(shí)，真抓實(shí)干。把實(shí)踐作為黨性鍛煉的最好課堂，堅(jiān)持從大處著眼、從小處著手，從自己做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，珍惜名譽(yù)、權(quán)力與崗位，增強(qiáng)憂患意識(shí)，嚴(yán)格要求自己，不做任何違背黨和人民利益、背離黨的路線方針政策的事情，不做違背領(lǐng)導(dǎo)干部形象的事情。就能把科學(xué)發(fā)展的事業(yè)扎實(shí)向前推進(jìn)。任何時(shí)候、任何情況下都做到思想求實(shí)，說話老實(shí)，辦事扎實(shí)，對(duì)人誠實(shí)，不圖虛名，不做表面文章。自覺遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律等問題。把法典綱紀(jì)視為“高壓線”，把法律、紀(jì)律轉(zhuǎn)變?yōu)楦叨鹊淖月桑辉嚼壮匕氩?，夾著尾巴做人。始終做到清正廉潔，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事。我認(rèn)為政治上忠誠、思想上求實(shí)、作風(fēng)上務(wù)實(shí)、品格上誠實(shí)、工作上勤政、生活上廉潔、行為上端正、處事上公正，處處擔(dān)當(dāng)表率、處處為人民說話，就一定會(huì)贏得人民的擁護(hù)與支持。

今年是新中國成立60周年，是深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、積極應(yīng)對(duì)國內(nèi)外嚴(yán)峻經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的關(guān)鍵一年。

作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不論職務(wù)高低，只要把思想集中到干事業(yè)上，把精力凝聚到做實(shí)事上，把功夫施展到抓落實(shí)上，經(jīng)常思量手中的權(quán)力從何而來，應(yīng)該用到什么地方去，如何把最廣大人民群眾的根本利益，作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，努力去辦人民群眾希望辦的實(shí)事、好事，把群眾的安危冷暖放在心上，想群眾之所想，急群眾之所急，真心誠意為群眾辦實(shí)事、解難題。始終牢記黨的宗旨，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，也是必須認(rèn)真思考和對(duì)待的重大課題。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是每個(gè)黨員終身實(shí)踐的重大課題，也是充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用、維護(hù)好廣大人民群眾根本利益的根本需要。加速實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)，關(guān)鍵在黨，取決于各級(jí)黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力，取決于廣大黨員干部的模范帶頭作用。通過實(shí)踐活動(dòng)，我深深感到,自覺加強(qiáng)自己主觀世界的改造，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，使自己的黨性修養(yǎng)與黨的新要求相適應(yīng)，與廣大群眾的新期待相適應(yīng)，牢記職責(zé)使命，爭(zhēng)做黨性堅(jiān)強(qiáng)、與人民群眾血肉相連的好黨員，倍加珍惜人民賦予的權(quán)力，倍加珍惜組織的信任，倍加珍惜在紀(jì)委書記這個(gè)崗位上為民造福的機(jī)會(huì)。一個(gè)普通干部成長(zhǎng)為紀(jì)委書記很不容易，在這個(gè)崗位上究竟追求什么,很值得認(rèn)真思考。追求個(gè)人升遷，追到了不會(huì)滿足，追不到會(huì)更加痛苦；追求個(gè)人財(cái)富，必然會(huì)以公謀私甚至貪污腐??；追求個(gè)人名譽(yù)，難免搞勞民傷財(cái)、不得實(shí)惠的形象工程；追求個(gè)人享樂，很容易玩物喪志直至腐化墮落。只有追求為百姓的幸福安康多作奉獻(xiàn)，追求為黨和國家多作貢獻(xiàn)，才能始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)、銳意進(jìn)取的干事激情和清正廉潔的政治本色，才能用黨性來保證在思想上筑起一道拒腐防變的鋼鐵長(zhǎng)城。才能真正做“一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人”。

第三篇：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)

員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)

時(shí)間:2011年06月27日 09時(shí)22分來源:光明日?qǐng)?bào)作者:鮑振東

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胡錦濤總書記在黨的十七屆四中全會(huì)說過這樣一段話：“我們黨過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)；過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有?！?/p>

胡總書記的這段話發(fā)人深省。應(yīng)該說世界上任何一個(gè)執(zhí)政黨都希望長(zhǎng)期執(zhí)政，但能不能長(zhǎng)期執(zhí)政，不是取決于這個(gè)執(zhí)政黨的主觀意志，而是取決于人心向背。所以，列寧講：“執(zhí)政黨最大最嚴(yán)重的危險(xiǎn)是脫離群眾?！蹦敲矗趺幢３治覀凕h與人民群眾的血肉聯(lián)系呢？需要做好的事情很多，從治本的角度講，很重要的一條就是加強(qiáng)廣大黨員干部特別是。

加強(qiáng)黨員干部修養(yǎng)既是個(gè)理論問題，又是個(gè)實(shí)踐問題，但從現(xiàn)實(shí)的情況看，主要是實(shí)踐問題。人民群眾看我們的黨員干部是不是注重黨性修養(yǎng)，絕不僅僅是聽我們說了些什么、喊了些什么，而主要是看我們?cè)趯?shí)踐中都做了些什么，做得怎么樣，也就是說要聽其言、觀其行、查其果、驗(yàn)其實(shí)。具體說來，就是看你是怎樣做官的、怎樣做人的、怎樣做事的、怎樣讀書的、怎樣交友的、怎樣治家的。由于時(shí)間有限，我今天就從如何做官、如何做人這兩個(gè)方面與大家交流一下學(xué)習(xí)體會(huì)。

【清清白白地為官】

老子有句話說得好：“慎終如始，則無敗事?！边@就是說，一個(gè)人到最后還像開始的時(shí)候那么嚴(yán)格要求自己，那么他的一生就會(huì)很平安，沒有敗事可言。

“官”是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物，帶有明顯的階級(jí)性。也就是說，不同階級(jí)對(duì)如何為官，有不同的要求、不同的標(biāo)準(zhǔn)。由于我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，我們國家的性質(zhì)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家，這就決定了我們共產(chǎn)黨的官必須是清清白白的為官。那么怎么做官才叫清清白白呢？我在長(zhǎng)期從事黨務(wù)工作的實(shí)踐中體會(huì)到，要想成為一個(gè)清清白白的官，必須注意把握住以下四點(diǎn)：

一是要做清官，不要做昏官。上世紀(jì)90年代，我曾在遼寧省喀左縣當(dāng)過八年縣長(zhǎng)、縣委書記，在此期間有幸當(dāng)選為第八、九兩屆全國人民代表。曾記得在九屆全國人大第三次會(huì)議剛剛閉幕的時(shí)候，朱镕基總理召開記者會(huì)回答中外記者提問，有一位記者向朱镕基總理提出這樣一個(gè)問題：“按照有關(guān)規(guī)定，總理連任兩屆就不能再連任了，在你卸任以后，你最希望得到的是什么？”朱镕基總理毫不猶豫地作了這樣的回答：“我只希望在我卸任以后，全國人民能說一句，他是一個(gè)清官，不是貪官，我就很滿足了。如果他們?cè)倏犊稽c(diǎn)，說朱镕基還是辦了一點(diǎn)實(shí)事的，我就謝天謝地了?！睂?duì)朱镕基同志的這段話，全場(chǎng)報(bào)以長(zhǎng)時(shí)間的熱烈掌聲。

可見，人們對(duì)清官是怎樣的企盼、怎樣的愛戴。按照傳統(tǒng)的觀點(diǎn)來說，為官只要是不貪就可以說是清官了，但是按照現(xiàn)代的觀點(diǎn)來看，為官僅僅做到不貪還不能說是清官，還必須做到政治上不昏。主要應(yīng)把握住兩點(diǎn)：

首先，是政治頭腦要清醒。在世界上任何一個(gè)正規(guī)一點(diǎn)的政黨那里都是一樣的，任何一個(gè)有戰(zhàn)斗力、負(fù)責(zé)任的政黨，都不允許它的組成人員與這個(gè)組織的領(lǐng)導(dǎo)核心不保持一致。應(yīng)該說在這個(gè)問

題上，我們絕大多數(shù)的黨員干部做得是好的，或者說是比較好的，但是也確有少數(shù)黨員干部甚至是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做得不好，或者說是很不好。他們中有的對(duì)黨的路線、方針、政策合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行；有的對(duì)中央的重大戰(zhàn)略決策有什么不同意見，不是通過正常的渠道去反映，而是在背后放怨氣，說三道

四、品頭論足；有的傳播小道消息、散布政治謠言，污損組織形象。這無論如何是不應(yīng)該的。

其次，用權(quán)行政要清明。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“世界上怕就怕認(rèn)真二字，我們共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真?！比欢?，在現(xiàn)實(shí)生活中，有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部早把“認(rèn)真”二字拋在腦后，被老百姓稱為迷迷糊糊用權(quán)、馬馬虎虎辦事的“糊涂官”。他們長(zhǎng)期不讀書，不看報(bào)，以其昏昏，使人昭昭；選人用人“亂點(diǎn)鴛鴦譜”，指導(dǎo)工作只會(huì)“一刀切”；在其所管轄的那個(gè)地區(qū)、那條戰(zhàn)線、那個(gè)部門或單位，良莠不分、是非不辨，好人不香、壞人不臭；下級(jí)向他請(qǐng)示工作，尋不著正理，老百姓找他打官司告狀，討不到公道；更有甚者，有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部竟然把鄭板橋?qū)懙摹半y得糊涂”的條幅掛在自己的辦公室里，作為座右銘。同志們知道，建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)是前無古人的事業(yè)，老祖宗沒有留給我們現(xiàn)成的答案，世界上也沒有成功的經(jīng)驗(yàn)可以遵循，只能靠我們當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中認(rèn)認(rèn)真真地去求索、去探尋，來不得半點(diǎn)敷衍塞責(zé)和粗心大意。如果我們領(lǐng)導(dǎo)干部都難得糊涂，我們的事業(yè)什么時(shí)候才能成功？無論如何不能讓這種現(xiàn)象繼續(xù)下去了。

二是要做廉官，不要做貪官。貪官污吏歷來為老百姓所不齒，所痛恨。我們共產(chǎn)黨的官和剝削階級(jí)的官最本質(zhì)的區(qū)別就在于我們的權(quán)力是人民給的，只能不折不扣地用來為人民服務(wù)，而不能用來謀取個(gè)人私利。在剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國度里，當(dāng)官發(fā)財(cái)，天經(jīng)地義，理所當(dāng)然。在我們共產(chǎn)黨執(zhí)政的社會(huì)主義國家里，當(dāng)官與發(fā)財(cái)則是完全不同的兩回事。共產(chǎn)黨人當(dāng)了官，只意味著你的責(zé)任更大了，擔(dān)子更重了，為人民服務(wù)的條件更充分了，與發(fā)財(cái)沒有也不應(yīng)該有什么必然的聯(lián)系。嚴(yán)格來說，在我們共產(chǎn)黨人這里，要想當(dāng)官就別想發(fā)財(cái)，要想發(fā)財(cái)就別去當(dāng)官，而去做買賣。如果既想當(dāng)官，又想發(fā)財(cái)，那么，我們共產(chǎn)黨的官與舊社會(huì)的官又有什么區(qū)別？然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，把當(dāng)官和發(fā)財(cái)聯(lián)系起來的卻絕非個(gè)別。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)官就是奔發(fā)財(cái)來的，所以一朝權(quán)在手，便把私利謀，大搞權(quán)錢交易，大發(fā)不義之財(cái)；有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不是為官一任，造福一方，而是魚肉鄉(xiāng)里，搜刮百姓，一個(gè)任期下來，老百姓沒得什么實(shí)惠，自己卻富得流油了；有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺不自覺地成了拜金主義的俘虜，見錢眼開，見利忘義，“拔一毛以利天下而不為”；更有甚者，有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部利令智昏，明里暗里干起了買官賣官的勾當(dāng)，大搞吏制腐敗。這種狀況，如不盡快改變，我們黨確有走向自我毀滅的危險(xiǎn)。這里需要說明的是，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部也是人，在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，要維持正常的生活需要，同樣離不開錢?！澳今R”大案中的重要案犯李經(jīng)芳在懺悔書中說的一段話對(duì)我們很有警示意義：“金錢決不僅僅能給人們帶來幸福和快樂，它完全可以給人們帶來痛苦和災(zāi)難。我在職的時(shí)候，那么瘋狂地聚斂錢財(cái)，現(xiàn)在看這些錢對(duì)我又有什么用？無疑都成了送我上路的紙錢。人生的道路有千萬條，但是沒有一條可以重走，如果再給我一次機(jī)會(huì)讓我重新做出選擇的話，我絕不選擇‘貪欲’這一條”。

三是要做勤官，不要做懶官。事實(shí)上，在我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的隊(duì)伍中，真正為政不廉、大貪大占的畢竟為數(shù)不多，而事業(yè)心不強(qiáng)、為政不勤者則為數(shù)不少。有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不貪不占，不以權(quán)謀私，但就是不思進(jìn)取，貪圖安逸，拖拖拉拉，得過且過，工作低標(biāo)準(zhǔn)，精神不振奮，做一天和尚撞一天鐘，有時(shí)連鐘也懶得撞，久而久之，就使他們所管轄的那個(gè)地區(qū)、部門和單位紀(jì)律松弛、人心渙散，一盤散沙，該辦好的事情辦不好，該辦成的事情辦不成，貽誤了工作，脫離了群眾。還有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，以玩代干，嗜玩成性，不但自己整天琢磨玩，還鼓動(dòng)和帶領(lǐng)身邊的同志陪著玩；不但偷偷摸摸地在上邊玩，還以檢查工作為名到基層玩。結(jié)果是玩物喪志，玩人喪德，玩垮了工作，玩壞了身體，玩丟了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的形象，玩疏了黨群、干群關(guān)系。對(duì)此等現(xiàn)象，老百姓看在眼里，氣在心里，給我們這些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部送了不少綽號(hào)，什么“麻書記”、“花局長(zhǎng)”、“賭主任”，應(yīng)有盡有。應(yīng)該說，好玩是人之天性，人之常情。在繁重的工作之余，適當(dāng)?shù)赝嬉煌?，樂一樂，是一種調(diào)整，一種積蓄，是為了養(yǎng)足精神，干得更好。從這個(gè)意義上說，我們并不反對(duì)玩，而且對(duì)那些正常的玩、必要的玩、健康的玩還持鼓勵(lì)和支持的態(tài)度。

古人云：“欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達(dá)”；“行成于思而毀于隨，業(yè)精于勤而荒于嬉”。如果我們這些建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者們精神不振奮，工作不刻苦，甚至沉湎于聲色犬馬，陶醉于歌舞升平，那我們的宏偉藍(lán)圖還怎么去實(shí)現(xiàn)，怎么能實(shí)現(xiàn)？所以，每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)保持旺盛的革命斗志，振奮精神，開拓進(jìn)取，盡職盡責(zé)，切莫做那種為人民群眾所鄙視和唾罵的懶官。

四是要做善始善終之官，不做中途落馬之官。做事有個(gè)善始善終的問題，為官也有個(gè)善始善終的問題。老子有句話說得好：“慎終如始，則無敗事?！边@就是說，一個(gè)人到最后還像開始的時(shí)候那么嚴(yán)格要求自己，那么他的一生就會(huì)很平安，沒有敗事可言。在我們的領(lǐng)導(dǎo)干部中，確有一些人只能善始而不能善終。不是嗎？有的在沒當(dāng)官之前，各方面表現(xiàn)都不錯(cuò)，走上領(lǐng)導(dǎo)崗位之后，就不知道自己姓啥了，忘乎所以，高高在上，干起以權(quán)謀私、徇私枉法的事情來；有的當(dāng)小官的時(shí)候，還無愧于人民公仆的稱號(hào)，但隨著官位的升遷，就放松了世界觀的改造，私心越來越重，膽子越來越大，最后鋌而走險(xiǎn)，滑向犯罪的深淵；還有的年輕時(shí)尚能嚴(yán)格要求自己，臨到要退休時(shí)，就守不住晚節(jié)了，信奉起“有權(quán)不用，過期作廢”的信條來，利用手中的權(quán)力，瘋狂地聚斂錢財(cái)，結(jié)果是翻身落馬，站到人民對(duì)立面去了。只能善始而不能善終，對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說無疑是一場(chǎng)人生悲劇。那么，這種悲劇為什么能夠在仕途人中一次又一次地重演呢？古代先哲們?cè)缇桶l(fā)現(xiàn)，其中有某種規(guī)律性的東西在起作用。

戰(zhàn)國時(shí)期，魏公子牟欲出遠(yuǎn)門，穰侯去送行，臨別時(shí)，穰侯問魏公子牟有什么囑托沒有？魏公子牟對(duì)穰侯意味深長(zhǎng)地講了這樣一段話：“君知夫官不與勢(shì)期而勢(shì)自至乎？勢(shì)不與富期而富自至乎？富不與貴期而貴自至乎？貴不與驕期而驕自至乎？驕不與罪期而罪自至乎？罪不與死期而死自至乎？”魏公子牟在這里勾畫的就是一些為官者由官位到權(quán)勢(shì)，由權(quán)勢(shì)到財(cái)富，由財(cái)富到尊貴，由尊貴到驕奢，由驕奢到犯罪，由犯罪到亡身的運(yùn)行軌跡。自古以來，有多少“朝為田舍郎，暮登天子堂”的為官者，都是沿著這樣的軌跡滑向無底深淵而成為千古罪人的。難怪當(dāng)年毛澤東在讀到這段文字時(shí)大發(fā)感慨，揮筆在文章的空白處，有力地寫上了“有理”二字。以史為鑒，各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)認(rèn)真改造自己的主觀世界，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，耐得住清貧，抗得住誘惑，務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)，真正做到善始善終，無愧于人民公仆的光榮稱號(hào)。

【堂堂正正地做人】

造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部行為不端、為人不正的原因是多方面的。但從根本說，問題還是出在世界觀、人生觀和價(jià)值觀上。

記得一位哲人曾經(jīng)說過：人的一生無非要用自己的實(shí)際行動(dòng)回答兩個(gè)問題，一個(gè)是如何做事，一個(gè)是如何做人，而且決定人生成敗的三分在做事，七分在做人。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，清清白白地做官固然重要，踏踏實(shí)實(shí)地做事固然重要，但更重要、更帶有根本性的還是要堂堂正正地做人。

所謂堂堂正正地做人，簡(jiǎn)而言之，就是注重個(gè)人修養(yǎng)，固守人格尊嚴(yán)。良好的修養(yǎng)，高尚的人格，體現(xiàn)在獻(xiàn)身事業(yè)、誠實(shí)待人、公道正派的實(shí)際行動(dòng)中。做官是一時(shí)一事的事，做人才是一生一

世的事。做人是做官的前提和基礎(chǔ)。好人不一定能做好官，但要做好官首先必須做好人。沒有一流的人品作鋪墊，為官從政遲早要跌跤的。很難設(shè)想，一個(gè)心術(shù)不正，品行不端的人能夠成為一名好的領(lǐng)導(dǎo)干部，能夠真心實(shí)意地為人民做好事、干實(shí)事。慕綏新、馬向東之流，所以中途落馬，成為千古罪人，問題不是出在做事上，而是出在做人上。焦裕祿、孔繁森、鄭培民等先進(jìn)模范人物，之所以能得到老百姓衷心地?fù)碜o(hù)和愛戴，也主要是源自他們良好的為人和崇高的人格。

重人格、重品行、重修養(yǎng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。“修身、齊家、治國、平天下”，早已成為我國歷代仁人志士的人生追求和為官之道。那么，怎樣做人才稱得上是堂堂正正呢？古往今來，許多進(jìn)步的思想家、政治家都曾提出過自己的見解和主張，其中不乏真知灼見，有些對(duì)我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部仍有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義?？鬃犹岢龅淖鋈酥鲝埵牵骸胺嵌Y勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動(dòng)”，“己所不欲，勿施于人”。孔子在這里講的禮，是周禮，是封建禮教，這是他的歷史局限性。但如果把“禮”換成我們共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則，對(duì)我們各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，不是有很強(qiáng)的針對(duì)性嗎？特別是“己所不欲，勿施于人”，無論到什么時(shí)候，都是做人的起碼要求。我們有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，盡干些己所不欲，偏施于人的事，不是早已喪失了做人的資格嗎？孟子提出的做人標(biāo)準(zhǔn)是：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。這三句話，對(duì)我們有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，針對(duì)性更強(qiáng)。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部包“二奶”，養(yǎng)小姘，能叫“富貴不淫”嗎？有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，見錢眼開，見利忘義，為錢所累，為錢所害，能說是“貧賤不移”嗎？有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，為一己之私，趨炎附勢(shì)，奴顏媚骨，不惜喪失國格、人格，能叫做“威武不屈”嗎？范仲淹提出的做人原則是：“不以物喜，不以己悲”，“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。我們有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，挖空心思地琢磨如何升官發(fā)財(cái)，甚至不擇手段去跑官要官，能說是“不以物喜，不以己悲”嗎？有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，高高在上，對(duì)老百姓的艱難困苦漠不關(guān)心，符合“居廟堂之高，則憂其民”的要求嗎？有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不遵守黨的政治紀(jì)律，不認(rèn)真執(zhí)行黨的路線、方針和政策，搞什么“上有政策，下有對(duì)策”，能叫作“處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”嗎？魯迅先生提出的做人準(zhǔn)則是“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?。我們有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在大是大非面前，立場(chǎng)不堅(jiān)定，旗幟不鮮明，對(duì)錯(cuò)誤的言行不批評(píng)，不抵制，聽之任之，甚至隨波逐流，能說是“橫眉冷對(duì)千夫指”嗎？有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不是全心全意地為人民服務(wù)，而是顛倒了主仆關(guān)系，騎在人民群眾的頭上作威作福，能說是“俯首甘為孺子?！眴?？由此看來，我國儒家經(jīng)典中有些關(guān)于如何做人的至理名言，至今仍然沒有過時(shí)，各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在自己黨性修養(yǎng)的實(shí)踐中，應(yīng)認(rèn)真加以汲取和借鑒。

然而，在我看來，對(duì)如何做人問題分析得最透徹、最深刻、最全面的還是毛澤東同志。他在《紀(jì)念白求恩》一文中，旗幟鮮明地提出了我們共產(chǎn)黨人的做人主張，那就是要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。我理解，所謂“高尚的人”，就是有崇高的理想、堅(jiān)定的信念和高尚情操的人。我們的一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遇到嚴(yán)重挫折的時(shí)候，放棄了共產(chǎn)主義理想，丟掉了馬克思主義信仰，紙醉金迷，貪圖享樂，沉湎于聲色犬馬之中，能說是“一個(gè)高尚的人”嗎？所謂“純粹的人”，就是徹底地?cái)[脫了動(dòng)物本性，能夠把自己的欲望限制在合理的范圍內(nèi)的人。我們的一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，“人猿未揖別”，什么說不出口的話都敢說，什么見不得人的事都敢做，而且還不以為恥，反以為榮，能算得上是“純粹的人”嗎？所謂“有道德的人”，就是注重道德修養(yǎng)，自覺地遵守社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德的人。我們一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在社會(huì)上妒賢嫉能，見危不助，見死不救；在家里，不忠不孝，藏污納垢；在本職崗位上盛氣凌人，不可一世，能說是一個(gè)“有道德的人”嗎？所謂“脫離了低級(jí)趣味的人”，就是光明磊落、公道正派、落落大方、襟懷坦蕩，“不飲盜泉之水，不食嗟來之食”的人。我們的一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于吹吹拍拍，拉拉扯扯，媚權(quán)阿貴，惟利是圖，能說是一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味的人”嗎？所謂“有益于人民的人”，就是牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，把人民的利益放在第一位的人。我們的一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，把黨的宗旨忘在腦后，不但不能全心全意地為人民服務(wù)，還經(jīng)常干一些擾民、害民、坑民、騙民的事情，能說是一個(gè)“有益于人民的人”嗎？由此可見，對(duì)于如何做人的問題，在我們有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部那里，并沒有得到很好解決。

造成一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部行為不端、為人不正的原因是多方面的。但從根本說，問題還是出在世界觀、人生觀和價(jià)值觀上。如果說堂堂正正地做人是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為官做事的前提的話，那么樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，則是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堂堂正正做人的根本。世界觀、人生觀、價(jià)值觀不端正，權(quán)力觀、地位觀、利益觀就不可能是端正的，堂堂正正地做人也是一句空話。所以，每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都要努力在改造客觀世界的同時(shí)，不斷改造自己的主觀世界，真正從思想上筑起拒腐防變的鋼鐵長(zhǎng)城。

首先，要解決好世界觀問題。對(duì)于一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，世界觀的改造是最根本的改造。所謂世界觀，就是人們對(duì)客觀世界總的看法和根本態(tài)度。我們共產(chǎn)黨人的世界觀，就是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義。我們的共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念都是建立在這樣的世界觀基礎(chǔ)之上的，如果我們對(duì)馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義產(chǎn)生了懷疑和動(dòng)搖，就不可能有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，革命意志就必然衰退，頭腦就必然空虛，拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義等非無產(chǎn)階級(jí)的東西就會(huì)乘虛而入，占領(lǐng)我們的思想陣地，擾亂我們的做人準(zhǔn)則?，F(xiàn)在，我們有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，口頭上講的是堅(jiān)持馬克思主義，思想上卻放棄了馬克思主義，信仰西方的這理論、那理論，甚至熱衷于搞封建迷信那一套。這無論如何是不應(yīng)該的。上個(gè)世紀(jì)即將結(jié)束的時(shí)候，英國一家廣播公司在互聯(lián)網(wǎng)上推薦“千年思想家”，推薦的結(jié)果是馬克思名列榜首。這就是說，在資本主義國家，在資產(chǎn)階級(jí)占統(tǒng)治地位的國度里，馬克思還有那么高的威望，而在我們靠馬克思主義起家的共產(chǎn)黨人這里，卻有些人不信馬克思主義了，這不是很悲哀嗎！這次由美國次貸危機(jī)引發(fā)的金融危機(jī)爆發(fā)以后，西方一些有識(shí)之士就開始反思，反思那種完全自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是不是最佳選擇，是不是馬克思指明的那條道路更具合理性，所以在西方一些大城市《資本論》被一搶而空。這難道不能讓那些放棄馬克思主義世界觀的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部感到羞愧嗎？

其次，要解決好人生觀問題。所謂人生觀是建立在世界觀基礎(chǔ)之上的對(duì)人生的總的看法和根本態(tài)度。一般來說，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。然而，一個(gè)人的人生觀的形成有其相對(duì)獨(dú)立性，并不是隨著這個(gè)人的世界觀的確立自然而然地確立起來的。正確的人生觀是在正確的世界觀的指導(dǎo)下，不斷深化對(duì)人生意義的認(rèn)識(shí)，從而養(yǎng)成無私奉獻(xiàn)精神的基礎(chǔ)上逐漸形成的。我們共產(chǎn)黨人的人生觀，集中體現(xiàn)在黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨上。檢驗(yàn)一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否真正樹立起馬克思主義的人生觀的基本標(biāo)準(zhǔn)，就是看他是否真正做到了全心全意為人民服務(wù)。我們有些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，為人民服務(wù)三心二意，甚至虛心假意，而對(duì)爭(zhēng)名于朝、爭(zhēng)利于市那一套卻滿腔熱情，千辛萬苦，在所不辭，問題就出在人生觀上。人生的價(jià)值和意義到底在哪里，到底應(yīng)該用什么標(biāo)準(zhǔn)來衡量？偉大的自然科學(xué)家愛因斯坦用一句話作了最好的回答，那就是“人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，而不在于索取”。如果說用索取來衡量人生價(jià)值，那么誰的價(jià)值最大？和珅的價(jià)值最大。和珅在得勢(shì)時(shí)聚斂的錢財(cái)富可敵國。但大家知道，和珅早已成了不恥于人類的狗屎堆，他的人生除了有警示后人的意義外，沒有任何別的意義。在我們共產(chǎn)黨人看來，那些為國家、為民族、為人類做出了重要貢獻(xiàn)的政治家、思想家、科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家的人生才是最有意義的人生，那些把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去的人生才是最有意義的人生。

最后，要解決好價(jià)值觀問題。一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要堂堂正正地做人，除了應(yīng)樹立正確的世界觀和人生觀之外，樹立正確的價(jià)值觀也是不可或缺的。所謂價(jià)值觀，就是與世界觀和人生觀密切相

關(guān)的，關(guān)于個(gè)人與國家、社會(huì)和集體的關(guān)系問題的基本看法和態(tài)度。我們共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀，是以個(gè)人利益與國家、社會(huì)、集體利益相結(jié)合，并以國家、社會(huì)、集體利益高于個(gè)人利益為基本原則的。按照這樣一個(gè)價(jià)值觀的要求，當(dāng)個(gè)人利益與國家、社會(huì)、集體利益發(fā)生矛盾的時(shí)候，個(gè)人利益必須無條件地服從國家、社會(huì)和集體利益。個(gè)人利益與國家、社會(huì)、集體利益的關(guān)系問題，說到底是一個(gè)公與私的問題。公與私的問題處理好了，價(jià)值觀就端正了。有人根據(jù)處理公與私問題的不同態(tài)度將人劃分成六種，即：“大公無私為圣人，公而忘私為賢人，先公后私為好人，有公有私為常人，先私后公為小人，損公肥私為罪人?！卑粗@種劃分，我們各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)是大公無私的“圣人”或是公而忘私的“賢人”，因?yàn)槲覀凕h的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，我們黨除了最廣大人民的根本利益之外，沒有自己的特殊利益。退一步說，如果我們達(dá)不到“圣人”或“賢人”的標(biāo)準(zhǔn)，至少也應(yīng)該做一個(gè)先公后私的“好人”，總不能去做那種先私后公的“小人”，更不能去做那種損公肥私的“罪人”。

第四篇：新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)

淺議新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)

共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷增強(qiáng)黨性，這是保持黨的先進(jìn)性的重要條件。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是增強(qiáng)黨性的重要途徑。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)期，認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的意義、內(nèi)容和要求，對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)黨性、提高素質(zhì)、更好地發(fā)揮表率作用，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要意義

1、強(qiáng)黨性修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)黨所肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要 把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)全面推向新世紀(jì)，是我們黨在現(xiàn)階段的歷史使命，也是一場(chǎng)新的偉大的革命。進(jìn)一步建立、善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，又是我國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的嶄新課題。因此，能不能堅(jiān)定地站在時(shí)代前列，領(lǐng)導(dǎo)好這場(chǎng)歷史性變革，對(duì)每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都是嚴(yán)峻考驗(yàn)。只有建設(shè)一支黨性強(qiáng)、素質(zhì)高、堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍，才能完成黨所肩負(fù)的歷史使命。在新的歷史條件下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)黨性是高舉鄧小平理論偉大旗幟的需要，是把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義推向新世紀(jì)的需要，也是進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)水平的需要。

2、強(qiáng)黨性修養(yǎng)是克服黨的隊(duì)伍中存在不良現(xiàn)象的重要保證 領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍的素質(zhì)高低，需要我們重視黨性修養(yǎng)。從目前黨員領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍的現(xiàn)狀看，與新時(shí)期黨性修養(yǎng)的內(nèi)容和要求相比，還存在著一些不容忽視的問題。一是黨性不強(qiáng)，有的黨員領(lǐng)

導(dǎo)干部理想、信念動(dòng)搖，出現(xiàn)“拜金主義”思想，“權(quán)錢交易”、以權(quán)謀私，嚴(yán)重?fù)p壞了黨的形象。二是紀(jì)律松懈，缺乏全局觀念，淡化黨內(nèi)民主。三是脫離群眾，宗旨意識(shí)淡化，不能正確認(rèn)識(shí)“當(dāng)官應(yīng)該做什么”這個(gè)問題，“人民的公仆”成了“老爺”。上述這些現(xiàn)象同共產(chǎn)黨員的黨性是不相容的，嚴(yán)重阻礙了黨的路線、方針、政策的貫徹落實(shí)，損害了黨和政府與人民群眾的關(guān)系，削弱了黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。為此，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)成為當(dāng)前黨員領(lǐng)導(dǎo)干部迫切需要解決的問題。

3、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中消極因素的客觀要求

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和對(duì)外開發(fā)的加強(qiáng)，人們的競(jìng)爭(zhēng)觀念、效益觀念、時(shí)間觀念和敢為人先的觀念得到增強(qiáng)。但同時(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一些消極因素，如片面追求利益最大化，極端個(gè)人主義以及剝削階級(jí)思想腐朽的生活方式的侵蝕，使一些共產(chǎn)黨員的革命理想、信念、人生觀、價(jià)值觀和道德觀受到?jīng)_擊。新舊兩種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的轉(zhuǎn)換，社會(huì)各階層利益關(guān)系的調(diào)整，使黨員的黨性修養(yǎng)面臨著許多新的矛盾和挑戰(zhàn)。

二、新時(shí)期加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)的有效途徑

黨的先進(jìn)性決定了它的每個(gè)成員應(yīng)當(dāng)具有崇高的理想追求、堅(jiān)定的政治信念、先進(jìn)的思想覺悟、堅(jiān)強(qiáng)的組織觀念和必備的素質(zhì)能力，應(yīng)該成為社會(huì)的中堅(jiān)、民族的脊梁、階級(jí)的先鋒和時(shí)代的楷模。在新時(shí)期，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)主要應(yīng)做好以下幾方面的工作。

1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)黨性觀念，牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，關(guān)鍵是加強(qiáng)世界觀的改造。首先是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。當(dāng)前，主要是堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論，現(xiàn)階段特別是要認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想。要圍繞牢固樹立馬克思主義世界觀，從根本上解決信仰、立場(chǎng)和意識(shí)問題。一是要在把握人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律上下工夫，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想、信仰，解決立場(chǎng)問題；二是要在掌握馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)上下工夫，堅(jiān)定正確的政治方向，解決立場(chǎng)問題；三是要在正確看待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則與黨的先進(jìn)性的區(qū)別上下工夫，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的人生觀，解決思想意識(shí)問題。

2、投身社會(huì)實(shí)踐，增強(qiáng)事業(yè)觀念，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到把求知與實(shí)踐、學(xué)習(xí)與運(yùn)用有機(jī)結(jié)合起來，必須投身到建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中去，錘煉共產(chǎn)黨人的堅(jiān)強(qiáng)黨性，增強(qiáng)事業(yè)觀念，發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的無私奉獻(xiàn)精神。投身社會(huì)實(shí)踐，必須堅(jiān)持主觀與客觀相統(tǒng)一，思想與行動(dòng)相統(tǒng)一，執(zhí)政與服務(wù)相統(tǒng)一。一是要把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫徹到社會(huì)實(shí)踐之中，把改造客觀世界和改造主觀世界結(jié)合起來，理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)黨性鍛煉;二是要把全心全意為人民服務(wù)的宗旨落實(shí)到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的行動(dòng)之中，把

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高理想與現(xiàn)階段建設(shè)有中國特色社會(huì)主義結(jié)合起來，發(fā)揚(yáng)表率作用，實(shí)現(xiàn)有所作為；三是要把全心全意為人民服務(wù)的宗旨落實(shí)到“為官一任、造福一方”的目標(biāo)之中，把發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐與執(zhí)政結(jié)合起來，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、提高實(shí)際本領(lǐng)。

3、嚴(yán)格黨內(nèi)生活、增強(qiáng)紀(jì)律觀念、堅(jiān)決維護(hù)黨和國家的根本利益

講黨性與講紀(jì)律是一致的，黨的思想路線的統(tǒng)一要靠黨的組織統(tǒng)一來實(shí)現(xiàn)。越是深化改革、擴(kuò)大開發(fā)、加快發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越是要嚴(yán)格黨的紀(jì)律，保證步調(diào)一致和政令暢通，維護(hù)全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，維護(hù)黨和國家的根本利益。嚴(yán)格健全的黨內(nèi)民主生活，能夠促進(jìn)每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不斷增強(qiáng)黨性覺悟，不斷強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)。在嚴(yán)格黨內(nèi)生活方面，必須正確處理好幾個(gè)關(guān)系：一是正確處理市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開發(fā)搞活與嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)的關(guān)系，強(qiáng)化大局意識(shí)，自覺同黨中央保持高度一致；二是正確處理黨員領(lǐng)導(dǎo)干部與普通黨員和公民的關(guān)系，強(qiáng)化組織意識(shí)，堅(jiān)持民主集中制組織原則；三是正確處理商品交易與黨性原則的關(guān)系，強(qiáng)化自律意識(shí)，錘煉拒腐防變所必須的意志品質(zhì)。

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是一個(gè)人自律的過程，自我修養(yǎng)才是共產(chǎn)黨人確立馬克思主義世界觀的內(nèi)在動(dòng)力源。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有在自我修養(yǎng)中達(dá)到了一定的思想境界，才能自覺地按照黨紀(jì)、政紀(jì)和法律來調(diào)整和約束自己，存正氣、禁邪惡、拒腐防變、清正廉潔。

第五篇：淺談加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)

淺談加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)

---把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，樹立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，就是要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部著力增加宗旨觀念，切實(shí)做到立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。我們推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，根本目的就是要做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，始終牢記黨的宗旨，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是必須認(rèn)真思考和對(duì)待的重大課題。

能不能堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性是否堅(jiān)強(qiáng)、[：http://004km.cn]作風(fēng)是否優(yōu)良的首要標(biāo)準(zhǔn)。密切聯(lián)系群眾還是脫離群眾，不僅是態(tài)度問題、感情問題，更是政治立場(chǎng)、政治本色問題。

一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在有了權(quán)力和地位之后，思想意識(shí)和感情也發(fā)生了變化。黨的宗旨觀念淡漠了，同人民群眾的感情淡化了，與老百姓疏遠(yuǎn)了。有的不能堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，不能堅(jiān)持以人為本，甚至對(duì)群眾疾苦漠不關(guān)心，對(duì)群眾利益麻木不仁，置群眾生命安全于不顧。一些地方食品質(zhì)量安全、生產(chǎn)安全、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、征地拆遷等方面的問題仍然比較突出，由此引發(fā)的重大安全生產(chǎn)事故和群體性事件嚴(yán)重影響黨群干群關(guān)系。有的存在不廉潔問題，違規(guī)建房、住房超標(biāo)準(zhǔn)、收受禮金購物卡、投資入股謀利等問題查而不止，成為滋生腐敗的溫床。一些地方和部門用人上的不正之風(fēng)還比較嚴(yán)重。這些問題的存在，無不是因?yàn)樗枷牒透星樯媳畴x了黨的根本宗旨。

為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨人的天職。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要牢固樹立宗旨意識(shí)，堅(jiān)持以人為本，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，正確行使人民賦予的權(quán)力，把人民的愿望和要求作為決策的根本依據(jù)，把解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題放在工作首位。牢固樹立群眾觀點(diǎn)和公仆意識(shí)，把群眾呼聲作為第一信號(hào)，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，多辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事。要及時(shí)了解群眾訴求，妥善化解利益矛盾，認(rèn)真糾正損害群眾切身利益的突出問題，依法維護(hù)群眾正當(dāng)權(quán)益。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把群眾的安危冷暖掛在心上，認(rèn)真解決各項(xiàng)民生問題，努力把為群眾排憂解難的工作落到實(shí)處。

“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。只要領(lǐng)導(dǎo)干部都能牢記黨的宗旨，事事處處把人民放在心上，就能得到群眾真心的擁護(hù)和支持，我們黨就能立于不敗之地，我們的事業(yè)就一定會(huì)萬古長(zhǎng)青。