第一篇：精神文明推薦材料

“勇于改革、勤于追求，創(chuàng)建溫馨文明家園”

———鄯善縣中心幼兒園精神文明建設(shè)先進集體推薦材料

自2000年9月建園以來，我園始終堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，積極貫徹落實黨的方針政策及縣委、縣政府各項決議、決定、目標計劃等行之有效的實施方案和措施，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧幼兒園的重大戰(zhàn)略思想，堅持黨的基本路線和幼兒教育方針，不斷深化幼兒園改革，以保教質(zhì)量為基礎(chǔ)，以思想道德教育為主要任務(wù)，以思想道德教育、環(huán)境文化建設(shè)、校園文化建設(shè)以及文明創(chuàng)建活動為重點，堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，團結(jié)和動員全園教職工，構(gòu)建一支富有激情富有戰(zhàn)斗力的積極進取的團結(jié)合作的和諧團隊，形成一種朝氣蓬勃的、樂觀的、求真務(wù)實的團隊精神，努力使鄯善縣中心幼兒園成為吐魯番地區(qū)的幼教龍頭和示范園所，先后成為教育部“科學(xué)教育子課題”相似性原理在幼兒潛能開發(fā)中的應(yīng)用實驗基地”、“自治區(qū)整合的科學(xué)教育實驗園”“自治區(qū)《幼兒教育綱要》實施細則試點園”“自治區(qū)雙語教育試點園”、“鄯善縣幼兒家長學(xué)?！?、“鄯善縣幼兒藝術(shù)培訓(xùn)中心”，先后榮獲地區(qū)級“衛(wèi)生紅旗單位”、“綠色幼兒園”、“巾幗文明崗”“地區(qū)級文明單位”，縣級 “殘疾人就業(yè)工作先進單位”、“民族團結(jié)先進單位”“婦女工作先進集體”、以及“幼兒教育先進單位 ”等榮譽稱號，現(xiàn)就我園近年來精神文明創(chuàng)建工作匯報如下：

一、基本情況

鄯善縣中心幼兒園創(chuàng)建于2000年9月。幼兒園總占地面積3770平方米，其中教學(xué)樓占地面積1850平方米，綠化地面積410平方米。幼兒園設(shè)有黨支部、園務(wù)班子委員會、家長委員會等組織機構(gòu)，以及園長辦、財務(wù)辦、教務(wù)辦、電教室、檔案室、資料室、餐飲部、警衛(wèi) 室等教學(xué)及業(yè)務(wù)服務(wù)管理機構(gòu)。全園現(xiàn)有教職工62人，其中本科學(xué)歷9人、大專學(xué)歷34人、中專學(xué)歷 13人、高中（以下學(xué)歷）6人，現(xiàn)有幼兒535名，開設(shè)小、中、大13個班級,可滿足2-6歲的幼兒入托接受學(xué)前教育。

“智慧來自于集體”，在共謀幼兒園發(fā)展道路的過程中，班子成員分工協(xié)作、職責(zé)明確，逐步形成了一個團結(jié)、實干、高效、智慧的管理團體，從黨、工、團到年級組長全力做到事業(yè)上同心、目標上同向、工作上同步，共同為提高幼兒園的保教質(zhì)量出謀劃策，始終遵循一切從大局出發(fā)，廣泛聽取群眾的意見和建議，一切從提高幼兒園保教質(zhì)量出發(fā)的原則，堅持以人為本、團結(jié)奮進，全方位調(diào)動教職工工作積極性，逐步形成了較強的凝聚力和戰(zhàn)斗力。在管理體制上，建立健全了一整套管理制度，完善了《中心幼兒園考核細則》和《中心幼兒園獎懲辦法》。同時本著以幼兒園基本課程為基礎(chǔ)，結(jié)合課題實驗，先后增設(shè)幼兒早期閱讀、幼兒英語、心算、整合的科學(xué)實驗教育等課程，開設(shè)了軍鼓樂班、美術(shù)班、舞蹈班、武術(shù)班等藝術(shù)特長班，極大的豐富了孩子的娛樂空間，為孩子健康快樂的成長提供了一個嶄新的平臺。我園一直堅持實行崗位競聘、優(yōu)化組合等優(yōu)質(zhì)管理辦法，師資隊伍建設(shè)已逐漸趨與規(guī)范化，教育教學(xué)成果得到了各界認可和家長們的好評。

2008年3月,幼兒園成立了家長委員會,頒布了《鄯善縣中心幼兒園家長委員會》章程，78名幼兒家長成為家長委員會成員，其主要職責(zé)是參與幼兒園民主管理，積極為幼兒園的發(fā)展出謀劃策，協(xié)助幼兒園改善辦園條件，能以各種可能的形式協(xié)調(diào)或幫助幼兒園開展各項教育活動，提供幼兒認識社會、走進自然的條件，為幼兒開展活動提供便利和教育資源。

二、主要做法：

(一)加強領(lǐng)導(dǎo)、周密部署，確保精神文明建設(shè)各項工作落到實處。

為加強組織領(lǐng)導(dǎo)，鞏固和促進我園精神文明建設(shè)等各項工作，確保各項工作的順利進行，近年來，我園專門成立了以園長為組長，副園長為副組長，黨政工團組織負責(zé)人為成員的精神文明建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并將精神文明建設(shè)工作細分到個人，切實把精神文明建設(shè)列入我園重要議事日程中，做到精神文明與政治文明、物質(zhì)文明三個指標一起下、三項工作一起抓，促進了我園“三個文明”建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

(二)豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，強化教育效果

我園在黨支部的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和部署下，狠抓教職工思想政治建設(shè)工作，積極開展各項學(xué)習(xí)教育活動，結(jié)合黨的十七大、十七屆二中全會、鄧小平理論和“三個代表”重要思想和黨員干部作風(fēng)整頓與實踐科學(xué)發(fā)展觀等為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容的思想教育學(xué)習(xí)活動外，為引導(dǎo)教職工道德規(guī)范，開展了社會公德，職業(yè)道德，家庭美德和愛國主義、集體主義、社會主義教育。特別是2009年“7.5”事件以來，我園以“維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定”為主題，從思想和工作實際出發(fā)，緊緊圍繞“五個認清、五個深刻”來進行，引導(dǎo)黨員干部及職工把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提高管理能力的新舉措，要求黨員和教師利用課余時間進行自學(xué)，提高理論修養(yǎng)，思想上與黨中央、縣委保持一致，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘作用，通過各類學(xué)教活動，潛移默化地教育影響了教職工，3 提高了教職工的思想道德觀念，把黨員干部及職工的學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提高管理能力的新舉措、推進了幼兒教育發(fā)展。

三、大力開展師德教育,構(gòu)建文明校園

師德教育是幼兒園教師隊伍建設(shè)的一項重要內(nèi)容，也是精神文明建設(shè)的重要組成部分，它對于幼教工作有著特別的重要意義，為做好工作，我們主要從以下幾方面著手：

1、以制度建設(shè)為保障,促進了精神文明建設(shè)健康發(fā)展。幼兒園創(chuàng)建工作的落腳點應(yīng)放在狠抓師德師風(fēng)建設(shè),提高保教質(zhì)量上來,主要考核保教人員對幼兒、對家長的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)技能等。為了保證創(chuàng)建活動取得實效,近年來,組織教職工學(xué)習(xí)《教師法》、《未成年人保護法》、《幼兒教育指導(dǎo)綱要》、《教師十五不準》等，逐步完善和修改了《中心幼兒園考核細則》、《教職工考勤制度》、《幼兒一日活動常規(guī)》等，實行依法治園,規(guī)范管理,做到人人有章可循,事事有法可依,充分發(fā)揮制度的約束和激勵作用。

2、加強師德教育，強化“為人師表”意識。

認真組織教職工學(xué)習(xí)國家路線、方針、政策，每周五組織黨員干部進行政治學(xué)習(xí)，如學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員孔繁森、任長霞同志的先進事跡，教職工無不為先進人物“一切以人民的利益為出發(fā)點”的高尚品格和情操所感動，使之深受教育和啟發(fā)。以主題活動為載體,豐富德育活動的內(nèi)涵。結(jié)合幼兒年齡特點, 通過開展豐富多彩的活動,將德育滲透于主題教育之中，從幼兒力所能及的事情、幼兒生活經(jīng)驗范圍內(nèi)的事情以及身邊的小事入手,結(jié)合重大節(jié)日對幼兒開展教育活動。如在“三八”節(jié)、“五一”節(jié)、“教師節(jié)”、“國慶節(jié)”開展系列教育活動,激發(fā)幼兒愛媽媽、愛勞動、愛祖國的情感等。

3、與時俱進，重視教師的職業(yè)道德教育。

教師是現(xiàn)代化教育的關(guān)鍵，也是幼兒園管理諸多要素中最重要、最具能動性的教育資源。為了給大家創(chuàng)造學(xué)習(xí)、提升素質(zhì)的機會，近幾年先后組織以“整合的幼兒科學(xué)教育”為實驗課題到烏市學(xué)習(xí)交流20余次，組織教職工參加自治區(qū)級專業(yè)培訓(xùn)學(xué)習(xí)120人次，地區(qū)級、縣級各類培訓(xùn)學(xué)習(xí)300人次，投入共計約9萬余元。同時鼓勵老師們積極參加學(xué)歷進修，幾年來，海英、孟楠、趙麗、龔慧、李琰等老師分別獲得學(xué)歷進修獎金300元，特別是在2009年11月鄯善縣幼兒教師專業(yè)技能大賽中，我園10名教師不光包攬了雙語組、漢語組一等獎的桂冠，除了一、二、三等獎6個名次中有一個三等獎外教師們就奪得了5個，2010年1月教師阿瓦古麗在自治區(qū)幼兒雙語教師技能大賽中獲得了鼓勵獎，教師們積極進取，努力拓寬特色教學(xué)面，引導(dǎo)教師，豐富多采地張揚自我，成就自我。

4、豐富活動內(nèi)容，增強教育效果。

近幾年來，我們把師德教育溶入到各種生動有趣的活動中，如開展了“健康心理講座”“教職工認識自我自查表”、“個人事業(yè)奮斗目標進度表”“干群關(guān)系實名調(diào)查問卷”、“大聲說出我的優(yōu)點”為主題的專題茶話會等活動，利用網(wǎng)站、宣傳欄等載體，使教職工從情感上得到感化，又通過大力表彰好人好事，評選“先進個人”、“五好文明家庭”、“優(yōu)秀教師”、“優(yōu)秀班組”等活動，激勵先進，鼓勵全體教職工學(xué)先進、趕先進，強化“為人師表”的意識，樹立”一切為了孩子“的良好風(fēng)氣。

5、增強服務(wù)意識，樹立奉獻思想。

服務(wù)幼兒、服務(wù)家長、服務(wù)社會是敬業(yè)愛崗思想在我園實際工作中的具體體現(xiàn)。近年來年我園把服務(wù)作為精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容，采取有力措施，各年級組根據(jù)在學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動中，《鄯善縣中心幼兒園領(lǐng)導(dǎo)班子貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀整改方案》中家長提出的提高服務(wù)質(zhì)量的細節(jié)問題，各年級組根據(jù)本組幼兒年齡特點和實際情況，分別制定了怎樣實現(xiàn)“師幼和諧”、“家園和諧”軟服務(wù)指標具 體工作計劃表，以愛滲透教育，時時處處讓幼兒看到愛、聽到愛，充分感受到愛并擁有愛。同時后勤從實際出發(fā)，利用幼兒園工作的特性，后勤開展便民服務(wù)，開通訂購“菜籃子”工程，為教職工定菜、送菜，解決教職工的后顧之憂，并針對冬季寒冷家遠教師中午因時間較短，不能按時回家的問題，專門提供了福利午餐及外賣饅頭，并騰出一間辦公室作為教職工休息室等。

四、重視宣傳工作，為精神文明創(chuàng)建活動提供動力支持。幾年來，我園積極組織多種形式的家園互動活動，如春季“放風(fēng)箏活動”、慶“六一系列活動、幼兒自助餐、幼兒春、秋游活動、“幼兒班操比賽”、“幼兒秋季運動會”、“幼兒慶元旦、慶新年”活動等，通過這一系列活動的開展，讓社會對幼兒園的管理、教師的素質(zhì)、幼兒的素質(zhì)、幼兒園的服務(wù)有個更全面的了解，多途徑擴大幼兒園的知名度，為實現(xiàn)一個精品園的目標打下一個堅實的基礎(chǔ)。

五、做好扶貧幫困工作,積極開展獻愛心活動。

我園工會、團支部在幼兒園黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下,深入開展“獻愛心,送溫暖”活動，每逢節(jié)日不忘組織黨、工、團慰問援弱對象，同時積極貫徹和完成了上級各項救濟捐款工作。在2008年“抗震救災(zāi)獻愛心”活動中，全體黨員教師起到了很好的表率作用，組織全體黨員積極啟動了黨員互助基金工作，每位黨員繳納特殊黨費200元，在黨員教師的帶動下全園教師和幼兒以及部分家長也親自趕到幼兒園門前募捐現(xiàn)場，此次愛心捐款共計12000多元。2009年4月全園教職工分別為尿毒癥青年吾買爾.熱依木、重病老黨員、設(shè)施農(nóng)業(yè)大棚捐款共計6050余，為了充分體現(xiàn)在幼兒園這個大家庭中“民族團結(jié)，手足相連”的情分，2009年8月，經(jīng)過黨支部和工會的商討專門研究制定了《鄯善縣中心幼兒園實施“暖心工程”管理辦法》，及時為婚、喪、嫁、娶、有困難的教職工送去溫暖和慰問，經(jīng)統(tǒng)計，2009年慰問在崗職工20人次，直系親屬 3人次，退休教職工5人次，援弱扶 6 貧對象3 人次，共計4100元，2010年3月為患病職工買孜亞家屬募捐7000元，根據(jù)實際情況給予教職工幫助，充分讓大家在幼兒園這個大家庭中感受到愛。

六、加強團隊文化建設(shè)，是精神文明創(chuàng)建工作的中心環(huán)節(jié)。

1、依靠群體智慧，增強聚合力。

一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。在共謀幼兒園發(fā)展道路的過程中，黨、政、工、團、年級組長在黨支部帶領(lǐng)下，經(jīng)常在一起溝通交流、探討促進，全力做到事業(yè)上同心、目標上同向、工作上同步，共同為提高幼兒園的保教質(zhì)量出謀劃策。

2、完善目標管理責(zé)任制，修訂考核細則。

全園教職工實行競聘上崗和優(yōu)化組合、逐級聘任的管理辦法，嚴格按照“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定”的原則，對于考核細則中出現(xiàn)的弊端與漏洞努力查找和修改完善，并從各部門和基層民主選舉出考核委員代表來參加和監(jiān)督每月的考核情況，使考核結(jié)果讓基層的教職工達到90%滿意。激勵大家兢兢業(yè)業(yè)地工作，誠心誠意的為幼兒、家長和社會服務(wù)。

3、“獎懲”分明，成就自我。

共同的目標、共同的期望是形成一個團隊的首要條件，也是達成教師個人對集體忠誠的重要方式。自2005年底至今，全園教職工以《中心幼兒園獎懲條例》為基礎(chǔ)進行實踐和操作，根據(jù)自己制定的目標進行自我鑒定、自我診斷、自我認識，在具體實施中大家能夠揚長避短、取長補短，并充分發(fā)揮自己作為小團體中一員所擔(dān)負的責(zé)任,真正成為自身行為的主體，增強其責(zé)任感和使命感，最終實現(xiàn)個人與團體的共同成功。

七、自力更生，優(yōu)化環(huán)境，加強安全、衛(wèi)生及雙擁工作，創(chuàng)建溫馨文明家園。

1、每年三月都以開展愛國衛(wèi)生月為契機，著力提高全園教職工的衛(wèi)生意識，如開展：“我是環(huán)保小衛(wèi)士”、評比衛(wèi)生免檢班、衛(wèi)生流動紅旗班級等活動，強化教職工衛(wèi)生意識，每天一小檢，每周一大檢，檢查結(jié)果與考核掛鉤，創(chuàng)建整潔、優(yōu)美的幼兒園環(huán)境，鼓勵大家節(jié)約水、電，落實節(jié)能、節(jié)約措施，增強大家的環(huán)保意識。

2、近幾年來，我園先后投入了先進的教學(xué)配套設(shè)備、先進的廚房設(shè)備、精心的調(diào)配營養(yǎng)，攻堅克難，為師生創(chuàng)建良好的幼兒學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，使我園規(guī)模平穩(wěn)發(fā)展不斷壯大。2006年投資3萬余元，為孩子們重新添臵了戶外活動玩具、桌面玩具，增設(shè)了幼兒器械室，集資借款15萬元的形式購臵了一輛金龍客車，解決了幼兒園接送幼兒的大事，投資35.5萬元改建幼兒園大門、舞蹈室及餐飲部的部分設(shè)施；修建了警衛(wèi)室和車庫；整修了幼兒園院內(nèi)及三樓地面，鋪上了防滑彩磚，改善了幼兒園長期戶外活動場地狹小的局面，并進行了室內(nèi)外環(huán)境布臵，使環(huán)境與教育融為一體。2007年9月投入13萬余元，為孩子們更換了色彩鮮艷的桌椅、床等設(shè)備。2008年花費了1.2萬元重新購臵了兩臺新型打印機。2009年以來，花費了35000元重新購臵了20套桌椅、兩部數(shù)碼相機、一臺手提電腦，使幼兒園保教質(zhì)量又上了一個新臺階。

3、依法實施幼兒園衛(wèi)生工作，重視健康教育，確保廣大師生的身心健康。在嚴格食品衛(wèi)生安全的前提下，健全我園突發(fā)性事件、食物中毒事件等預(yù)案，逐步健全防病機制，按照《幼兒園工作規(guī)程》的要求：幼兒每年入園體檢一次，每半年測身高、視力一次，每季度量體重一次，保證教職工每年體檢一次，人人都有健康證（或體檢證明），持證入園上崗，抓好計劃生育工作，提倡晚生優(yōu)生，保障婚育職工的正當(dāng)權(quán)益。

4、雙擁工作長抓不懈。積極主動與武警中隊簽訂共建協(xié)議，每年在“八一”建軍節(jié)和“部隊送老兵”時前去慰問，并由工會、團支 8 部組織教職工與之舉行聯(lián)誼活動，在幼兒園組織“六一”活動時武警戰(zhàn)士們也前來幫忙布臵舞臺、撤換道具，忙的不亦樂乎，正所謂“軍民魚水、情深意長”。

5、強化安全保障措施，確?！熬S穩(wěn)安?！惫ぷ鞯轿弧０踩ぷ饕恢笔俏覉@頭等大事。2008年，全園教職工都積極投入到“創(chuàng)平安校園、保奧運安全”的創(chuàng)平安工作中。2009年“7.5”事件，“團結(jié)穩(wěn)定是福、分裂**是禍”也成了全疆各族人民唯一不變的主題，針對“維穩(wěn)安?！惫ぷ鳎瑘@部除了配備相關(guān)的安全設(shè)備、按要求制定相關(guān)制度和各類安全預(yù)案外，每位教職工都簽訂了安全責(zé)任書和保證書，嚴格實施幼兒接送制度，定期聘請城鎮(zhèn)派出所所長任我園法制副校長來園給全園教職工開展安全知識講座，力爭做到不留盲點，不出漏洞，維護社會和幼兒園安定，保證幼兒園的人員、財產(chǎn)不受到損失。

4、認真開展民族團結(jié)教育實踐活動。

我園幼兒園是民漢合園，各民族同志一起工作生活，互幫互助，民族團結(jié)的精神處處體現(xiàn)。除日常工作外，每年定期組織民族團結(jié)教育活動，收效顯著，展現(xiàn)了民、漢教職工、民漢幼兒、民漢家長之間相互團結(jié)，相互配合、友好相處的情懷。特別是“7.5”事件之后，在黨支部的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和安排下，以工會組織開展了“我們都是一家人”專題講座，保教部在進大門墻面處設(shè)計了“愛心樹”，制訂了“我們都是一家人”主題活動計劃，與家長簽訂了民族團結(jié)教育承諾書，按照計劃，各班級以班為單位組織了豐富多彩的扎實有效的民族團結(jié)教育活動。

八、發(fā)揚民主，加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，繼續(xù)做好發(fā)展黨員工作。我園黨支部認真落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制及相關(guān)制度，各項工作都采取公開、公平、公正進行。對黨支部的重大問題：如工作計劃，發(fā)展新黨員，民主評議黨員等重大問題，尤其是在幼兒園開展人事制 度改革，黨員教師評優(yōu)晉升職稱等熱點問題上，黨支部充分發(fā)揚民主，聽取全體黨員的意見，堅持少數(shù)服從多數(shù)的原則，嚴格按黨的章程和程序辦事，取得信任，凝聚人心，與此同時，充分利用黨員民主生活會積極開展自查自評工作，自2006年起，殷莉、方紅、馬煜、申仁杰都先后發(fā)展為黨員。

經(jīng)過幾年來的努力，我園精神文明建設(shè)得到了持續(xù)加強和推進，取得了一定的成效，且展示出自身的特色，我們將繼續(xù)堅持“精神文明重在建設(shè)，貴在持之以恒”的要求，給幼兒創(chuàng)設(shè)一個身心健康、茁壯成長的良好環(huán)境，把我園建設(shè)成一所人民滿意的幼兒教育服務(wù)機構(gòu)，我們將以更加奮發(fā)進取的態(tài)度，把我園精神文明建設(shè)推上一個新臺階！

鄯善縣中心幼兒園 2010年4月12日

第二篇：精神文明

杜蒙蒙中精神文明建設(shè)工作版圖

精神文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組

組長：朱霞

副組長：佟寶柱 何志剛 楊麗麗 金鳳蘭

組員：包軍宏 常秀巖 張玉杰 李彥臣 王威 滕曉楠 錢華楠 史元杰 鄭文學(xué)

一、精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想

我校精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想是以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),全面加強黨的建設(shè),堅持黨的基本路線,全面貫徹黨的教育方針,堅持“三個面向”,努力實踐“三個代表”,加強思想道德和文化建設(shè)。充分發(fā)揮學(xué)校的凝聚力和教職工的積極性、創(chuàng)造性,著力提高師生員工的思想道德和文化素質(zhì)。提高校園文明程度，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

二、精神文明建設(shè)的總體目標

經(jīng)過幾年的努力，全面加強黨的建設(shè)，使全校師生員工的思想道德和文化素質(zhì)明顯提高，涌現(xiàn)出一批精神文明建設(shè)的先進個人，使我校的精神文明建設(shè)跨入全市先進行列。

三、工作任務(wù)

1、大力加強黨的建設(shè)。

2、進一步加強對精神文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。

3、加強校園文化建設(shè)。

4、優(yōu)化校風(fēng)建設(shè)

5、深入持久開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動。

第三篇：2011精神文明

2011蔡集鎮(zhèn)計生服務(wù)中心精神文明建設(shè)工作總結(jié)

2011，蔡集鎮(zhèn)計生服務(wù)中心在鎮(zhèn)黨委府正確領(lǐng)導(dǎo)下，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，扎實開展了精神文明建設(shè)工作。我們主要抓了以下幾個方面：

一、加強領(lǐng)導(dǎo)，狠抓規(guī)范

蔡集鎮(zhèn)計生服務(wù)中心始終堅持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，在抓緊、抓好計劃生育各項任務(wù)指標的同時，始終把精神文明建設(shè)作為一項重要工作任務(wù)擺在突出位置來抓，并取得明顯效果。具體表現(xiàn)在二個方面：一是組織建設(shè)好。對精神文明建設(shè)工作，我們根據(jù)市、區(qū)精神文明建設(shè)委員會有關(guān)文件的規(guī)定，結(jié)合實際制定了工作規(guī)劃，量化了各項任務(wù)指標，并明確專人進行落實。三是規(guī)章制度健全。今年我們多次召開會議，專題研究部署精神文明建設(shè)工作，制定了一系列行之有效的管理制度，有財務(wù)管理制度、衛(wèi)生制度、考勤值班制度等，通過健全規(guī)范各項制度確保精神文明建設(shè)工作的順利開展。

二、堅持文明執(zhí)法，強化宣傳服務(wù)

在精神文明建設(shè)中，我單位結(jié)合本部門工作實際，重點抓了四項活動：一是開展了依法行政、文明執(zhí)法活動。計劃生育工作涉及面廣、政策性強，執(zhí)法工作搞的好不好，直接影響到干群關(guān)系。因此，我們緊緊圍繞創(chuàng)建計劃生育行政執(zhí)法文明單位，在依法行政、文明執(zhí)法上狠下功夫，在完善執(zhí)法程度、開展專項治理、提高執(zhí)法人員素質(zhì)、搞好政務(wù)公開等方面進行了全面優(yōu)化提高。另外，我們在鎮(zhèn)村設(shè)立計劃生育舉報箱，公布了舉報電話，鎮(zhèn)、村都建起了高標準的計生政務(wù)公開欄。同時，加大了對計生案件的查處力度。全鎮(zhèn)形成了以宣傳為先導(dǎo)，以法制為保證的執(zhí)法格局。近年來，無一例計劃生育惡性案件和越級上訪案件發(fā)生。二是開展了創(chuàng)建新型生育文化活動。隨著《人口與計劃生育法》、《計劃生育技術(shù)服務(wù)管理條例》的相繼頒布實施，對新時期計生工作依法管理、依法行政提出了更高的要求。為切實落實好“一法四規(guī)”，我們通過印發(fā)宣傳品、開展集中宣傳活動、組織文藝演出、電視廣播等多種形式，大力宣傳人口和計生政策，做到家喻戶曉，人人皆知，新型生育文化在我鎮(zhèn)初步形成，廣大群眾的生育觀念有了明顯的轉(zhuǎn)變。

三是開展了生殖健康優(yōu)質(zhì)服務(wù)活動?！?，我們以貫徹落實《計劃生育技術(shù)服務(wù)管理條例》為中心，結(jié)合普查深入開展生殖健康優(yōu)質(zhì)服務(wù)活動。每年都免費為1萬人次的育齡婦女提供生殖健康服務(wù)，為她們查病、治病，提供避孕節(jié)育知識咨詢，并免費發(fā)放了藥品，引導(dǎo)群眾科學(xué)地進行節(jié)育措施知情選擇。

三、狠抓干部職工教育，不斷提高整體素質(zhì)

我們以科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線為指導(dǎo)，認真學(xué)習(xí)貫徹中共中央《關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》和黨的十七大會議精神，以培育“四有”干部為目標，廣泛開展愛國主義、集體主義、社會主義和社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，使干部職工的思想道德素質(zhì)、民主法制觀念和社會主義思想覺悟得到了進一步的提高。為便于工作人員的政治學(xué)習(xí)，我們在資金十分緊張的情況下，撥出專項資金，按要求征訂了黨報、黨刊，定期組織廣大干部職工觀看精神文明建設(shè)專題片和開展多種形式的健康向上的娛樂活動，極大地豐富了干部職工的學(xué)習(xí)生活內(nèi)容。

回顧今年以來的工作，我們雖然取得了一些成績，但也存在一些不容忽視的問題：日常創(chuàng)建工作不經(jīng)常，精神文明建設(shè)學(xué)習(xí)不系統(tǒng)等。今后，我們要按照區(qū)委、區(qū)政府和文明辦的安排部署，努力克服困難，認真抓好兩個文明建設(shè)，力爭再上新臺階，再出新成績！

第四篇：精神文明

創(chuàng)建文明衛(wèi)生鎮(zhèn)實施方案

為進一步貫徹落實全區(qū)創(chuàng)建文明衛(wèi)生城市會議精神，大力推進社會主義精神文明建設(shè)，提高城市文明程度，提升城鎮(zhèn)品位，更好促進我鎮(zhèn)各項事業(yè)的全面發(fā)展，現(xiàn)結(jié)合我鎮(zhèn)實際，特制定本實施方案。

一、指導(dǎo)思想

以“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊緊圍繞區(qū)委、區(qū)政府創(chuàng)建文明衛(wèi)生城市的具體任務(wù)和工作要求，進一步統(tǒng)一思想，堅定信心，創(chuàng)新措施，狠抓落實，不斷提高城鎮(zhèn)化管理水平和全區(qū)公民素質(zhì)，為構(gòu)建文明、衛(wèi)生、和諧新南岳打下堅實的基礎(chǔ)。

二、組織機構(gòu)

為加強對創(chuàng)建工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，確保創(chuàng)建工作的順利開展，經(jīng)研究，成立以鎮(zhèn)黨委書記為組長的騰克鎮(zhèn)創(chuàng)建文明衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)小組，其組成人員如下： 組長：郭琰 副組長：陳喆

成員：莊宏偉 趙曉靜 許東明 敖麗琴

領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室主任由莊宏偉同志兼任。

三、工作目標

通過集中開展鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌整治活動，引導(dǎo)全鎮(zhèn)居民增強文明衛(wèi)生意識，加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐，完善集鎮(zhèn)功能設(shè)施，改善全鎮(zhèn)居民的生產(chǎn)、生活條件，將我鎮(zhèn)建設(shè)成為旅游經(jīng)濟發(fā)達、人居環(huán)境優(yōu)美、社會管理有序、發(fā)展環(huán)境優(yōu)化、居民素質(zhì)提升的局面。

四、主要任務(wù)

1、整治環(huán)境衛(wèi)生由鎮(zhèn)創(chuàng)建辦牽頭，與17個村（居）及學(xué)校、衛(wèi)生院簽訂責(zé)任書各單位要在方案實施一周內(nèi)集中開展一次環(huán)境衛(wèi)生的整治，重點是清理公共場所和公路沿線的生活、建筑垃圾及臨街面店面，住戶實行衛(wèi)生“門前三包”責(zé)任制，垃圾統(tǒng)一實行袋裝?；顒咏Y(jié)束后，鎮(zhèn)創(chuàng)建辦組織人員進行評比、驗收，對排名最后單位要責(zé)任限期整改。

2、建立長效機制堅持每周一下午全鎮(zhèn)各單位進行衛(wèi)生大掃除制度，實行每周、每天兩名班子成員帶隊督查衛(wèi)生工作機制。各單位要成立領(lǐng)導(dǎo)小組，制定實施方案，建立保潔長效機制，加大對亂堆亂倒、亂搭亂放的處罰力度。糾正各種不文明行為，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。

3、開展文明示范創(chuàng)建活動圍繞總目標，開展系列文明創(chuàng)建活動。一是開展創(chuàng)“文明村民”活動。引導(dǎo)全鎮(zhèn)群眾“從我做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起”，爭做文明村（居）民。二是開展創(chuàng)“五好文明家庭”評比活動，以弘揚家庭美德為主題，活躍家庭文化生活，破除封建迷信思想和落后習(xí)俗。三是開展創(chuàng)“文明單位”活動。大力開展各單位便民服務(wù)，推行首問責(zé)任制，服務(wù)承諾制，按期辦結(jié)制，提高辦事效率，改變工作作風(fēng)。

五、工作要求

1、加強領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想。創(chuàng)建文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)是區(qū)委、區(qū)政府黨布置的重要工作，要求高、標準嚴、內(nèi)容廣、任務(wù)重，全鎮(zhèn)黨員、干部要有高度的政治責(zé)任感，把這項工作落到實處，建立“一把手”負總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)親自抓，對口部門具體抓的工作機制。對創(chuàng)建工作實行目標管理責(zé)任制，推動創(chuàng)建工作的經(jīng)常化、制度化、規(guī)范化，并抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)和教育工作。

2、加強宣傳，形成氛圍。充分發(fā)揮輿論的導(dǎo)向和監(jiān)督作用，利用標語、專欄等多種宣傳形式，進一步提高全體居民對創(chuàng)建文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)的重要性認識，形成一個人人關(guān)心、人人參與、人人監(jiān)管的良好氛圍。

3、突出重點，注重實效。創(chuàng)建文明單位，要重點圍繞我鎮(zhèn)創(chuàng)建“全國生態(tài)旅游名鎮(zhèn)”來開展，不能游離于形式，必須把工作的切入點放在如何促進全鄉(xiāng)經(jīng)濟、社會發(fā)展上。各單位在組織實施中，要結(jié)合本單位中心工作和目標責(zé)任制，把創(chuàng)建工作作為一項重要內(nèi)容，真正抓好自己的事，管好自己的人，把好自己的門，辦實事、出實招。針對存在的問題，采取積極有效的措施，認真做好整改工作，提高辦事效率，把創(chuàng)建工作真正落到實處，為促進我鎮(zhèn)各項事業(yè)跨越式發(fā)展而努力奮斗。

第五篇：精神文明

淺析當(dāng)代中國人文精神缺失

物質(zhì)文明建設(shè)在當(dāng)代中國已不夠成主要的威脅，精神文明卻遲遲跟不上來，因而精神文明建設(shè)是現(xiàn)時代最迫切解決的問題。高舉人文精神在精神文明建設(shè)中扮演的是 主角，所以人文精神備受人們的關(guān)注，被提及率也越來越高。證明許多有識之士看到了問題的存在性和嚴重性。“人文精神”問題是由市場經(jīng)濟發(fā)展提出來的，從這 個角度看，它就是一個有現(xiàn)代性和當(dāng)代性的問題。人文精神問題主要表現(xiàn)為人文精神缺失，我們非常有必要靜下心來沉思人文精神缺失問題，本文主要淺析當(dāng)代中國 人文精神缺失有哪些表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：人文人文精神缺失

在 西方，“人文”源于拉丁文humanus,15世紀意大利許多的人文主義者開始在與“神的研究”對立的意義上使用studiahumanitaties或 humanitas，即人文科學(xué)的研究。人文就是關(guān)乎人,注重人性,發(fā)展人的個性,反對對人的否定,早期最主要體現(xiàn)在文藝復(fù)興時期的人文主義思潮.在英文 里，“人文”寫作humanity,有四個基本的意思：人道或仁慈，人性，人類，人文學(xué)或人文的研究。在古文中，“人文”在《易·賁》中講“關(guān)乎天文，以 察時變，關(guān)乎人文，以化成天下?！薄逗鬂h書·公孫瓚傳論》中又講“舍諸天運，征乎人文?！焙x有兩個方面，一是與自然天象相對的人類文明或文化，二是與自 然物事定數(shù)相對的人事人理。人文，是一個動態(tài)的概念，在《辭?！分腥宋闹溉祟惿鐣母鞣N文化現(xiàn)象。在我的理解，人文不外乎包含兩個方面——精神和文化，精 神是人文的主要內(nèi)容，而文化是其外在的物質(zhì)表現(xiàn)。

而“人文精神”一詞在西文中是humanism，通常 譯作人文主義，人本主義，人道主義。在西方的狹義理解是指文藝復(fù)興時期三個方面的核心思想：一是關(guān)心人、重視人的價值，即以人為本，反對神對人性的壓抑，二是張揚人的理性，反對神學(xué)對理性的貶低，三是主張靈肉和諧，反對神學(xué)的靈肉對立。在現(xiàn)時代許多學(xué)者對人文精神理解不同，有人認為人文精神就是一種普遍的 人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴，價值，命運的維護，追求和關(guān)切，對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造，而人文學(xué)科是集中表現(xiàn)在人文的知識教育體系中，它關(guān)注的是人類價值和精神表現(xiàn)。周國平教授在國家行政學(xué)院的講演中表述人文精神的基本涵義是：尊重人的價 值，尊重精神的價值。也有人把人文精神等同于人文素養(yǎng)。而我的理解不同，人文精神就是以人為本的精神，一切既以人出發(fā)，一切又以人為歸宿，包含著足夠的人 文關(guān)懷，健全的人格，高端的人文素養(yǎng)。相對西方的普遍觀點來說，我的理解是狹義的人文精神。內(nèi)容與很多人的不一樣，最主要的區(qū)別有兩點：一是人文精神只論精神部分，不論及人文文化；二是人文精神的內(nèi)容的廣延擴大化和具 體化。本文淺析的是當(dāng)代中國人文精神的缺失，也就是分析國人精神上出了哪些問題。

一、人文關(guān)懷不夠的現(xiàn)象普遍存在“在一定程度上導(dǎo)致人文精神、人文關(guān)懷被嚴重地泛化，泛化的結(jié)果是人們反而對什么是真正的人文關(guān)懷產(chǎn)生了迷惘，或者有意無意地忘了關(guān)懷。[1]|這 句話揭示了人文關(guān)懷不夠的表現(xiàn)和出現(xiàn)的原因。人文關(guān)懷是人文精神的重要組成部分，其具體的內(nèi)容包括維護尊嚴，關(guān)注命運，追求價值。人文關(guān)懷不夠也就表現(xiàn)在 這幾個方面。人文關(guān)懷不僅僅指的是對自己的人文關(guān)懷，在充滿人性化的世界也包

括對他人的人文關(guān)懷。重視自我人文關(guān)懷忽視對他人的人文關(guān)懷是道德失范的表 現(xiàn)，反過來則是缺乏自身修養(yǎng)，二者缺一不可，否則人文關(guān)懷就無所謂真正的關(guān)懷，也沒有廣闊的實際意義。當(dāng)代國人的精神處境，全面小康的建設(shè)，德育自身發(fā)展 正在呼喚著人文關(guān)懷。我們非常有必要沉下心來思考當(dāng)今國人人文關(guān)懷不夠的問題。人文關(guān)懷不夠也就從自我人文關(guān)懷不夠和對他人文關(guān)懷不夠分析。

（一）自我人文關(guān)懷不夠。首先，對自我尊嚴不看重。在現(xiàn)實生活中有的人愿意拿自己的尊嚴去換取金錢和權(quán)利，以滿足內(nèi)心狂熱的需要。認為尊嚴只是心中的意識觀念，不值錢，現(xiàn)實生活中別人的看法與以往也不同了，你有了錢和權(quán)，就有了地位，別人就會夸你有本事，而那才是得到了真正的尊嚴。卻沒看到，尊嚴是至高無上的，自己的尊嚴跟他人也有著緊密的聯(lián)系。不是想要就要，想丟棄就丟棄，自己的尊嚴不維護好，也損害了他人，缺乏高度的社會責(zé)任感。從大范圍考慮，中國人的尊嚴 是由一個個具有國格的國人的尊嚴構(gòu)成的。一個人的尊嚴與國人的尊嚴是緊密結(jié)合的，我們不能任意褻瀆自我尊嚴。高度審視自我尊嚴，提高對尊嚴的認識，結(jié)果就 不一樣了。如，江蘇南強集團公司董事長兼經(jīng)理顧步錚一次他到德國參加法蘭克福床上用品展覽會，一個外商譏笑道，看看你們的國旗的位置，就知道你們不行。顧 步錚抬頭一看，發(fā)現(xiàn)國旗掛在幾乎要被忽略的角落里。他馬上聯(lián)合了福建，浙江等地的20多名企業(yè)家，一起向主辦單位和有關(guān)外商交涉。當(dāng)天，中國國旗被移動到 顯著的位置。他的作法既維護了自己的尊嚴也維護了中華民族的尊嚴。

其次，自身命運關(guān)注不夠。這里的命運 是指一個人的長遠前途和理想。市場經(jīng)濟的時代競爭是相當(dāng)殘酷，面對自身命運來自各方面的壓力，難以承受，所以很多人就認為自己所處的境地沒有出路，而一味 的沉淪，卻不想想積極的方面，為自己的發(fā)展進行合理的規(guī)劃，確定方向和目標并為之奮斗。說通俗點就是要有理想并努力去追求，高度關(guān)注自己未來的發(fā)展前景。有理想的人才不會迷失方向，才有源源不斷的動力，自身的終極目的才會實現(xiàn)。往往不重視自身命運的人，就會慢慢潛變成墮落份子，精神處于渙散的狀態(tài)，最終一 無所成。人既不要做無頭蒼蠅，也不能成為無為思想份子。

再次，自身價值理性迷失。這里的價值理性迷失有兩層基本意思，一是價值取向扭曲；二是對生命的貶低,沒有正確的人生觀。“市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，喚起了人們的個人意識，使人們受壓抑的物質(zhì)需要得到了空前的釋放，但是隨之而來的[2]卻是物欲的極度膨脹所導(dǎo)致的人們價值理性迷失?！笨?以毫不夸張的說，現(xiàn)

在是價值理性迷失的時代，需要每個人高度的審視自己,要盡快從理性迷茫和混亂中解脫出來?！皣司駜r值的失落如同西方國家曾出現(xiàn)過的 物質(zhì)價值高揚而精神價值失落的現(xiàn)象一樣。許多人產(chǎn)生了‘意義危機’，一些青少年在價值觀上只有‘躲避崇高’后的迷茫，‘渴望墮落’后的困惑，‘完就是心 跳，過把癮就死’后的失落以及‘我是流氓我怕誰’的無奈?！盵3]最顯然的現(xiàn)象表現(xiàn)在青年人追星，有人把自己心目中的明星偶像當(dāng)成 神，有誰在背后說某明星的不是，就會遭到來自該明星崇拜派的攻擊。價值觀發(fā)生扭曲的人有的變成了勢利主義者，只顧個人利益的最大化的實現(xiàn),認為這樣才來得 現(xiàn)實。用當(dāng)今人們口頭禪中的一句話形容不足為過，“理想”就是有“利”就想，“前途”就是有“錢”就圖。以至于一些學(xué)者產(chǎn)生了這樣的擔(dān)憂：“一個千年文明 古國一旦以實用的尺度來衡量自己的人文精神，雖然它可以一度人文治國，但在現(xiàn)代化的變遷中會比其他國家更加勢利地否定自己的人文傳統(tǒng)，比老牌資本主義國家 更加功利化，物欲化，最后整個文明毀滅在一片糜爛的縱欲之中?！?[4]更有甚者就是對生命的貶低，這類人是在價值觀歪曲的前提下 的又一價值理性迷失弊病。有的人是迫于壓力過大感到悲觀，認為人活著就是受罪；也有的人是精神沒有寄托，把自己的價值觀放在一個死角里無法脫身。如有人失 戀，得不到自己認為是“理想”的愛情就對自己放縱。放縱生命直接體現(xiàn)是自殺，以殘害自己的生命來尋求所謂的寄托和歸宿。這不是危言聳聽，在鄭學(xué)琴作“珍惜 生命，預(yù)防自殺”的講座的報告中有相關(guān)材料表明，中國人的自殺率排在世界首位，每一萬人就有23人自殺身亡。

（二）對他人人文關(guān)懷不夠。從哲學(xué)的角度說，任何事物都不是獨立的，都與其他的物體有千絲萬屢的聯(lián)系。更不用說人了,人是社會中的人，我們不能只為自己考慮，同 樣也要像對待自己一樣對待他人。生活中需要尊重他人，關(guān)愛他人。這里的關(guān)懷他人具體說包含了個人對個人，上級領(lǐng)導(dǎo)對下級群體，群體對個人的關(guān)懷?，F(xiàn)在對他 人的人文關(guān)懷意識越來越淡薄了，表現(xiàn)得很明顯，過去傳統(tǒng)的人文關(guān)懷逐漸被大眾所淡化。我們就從三個方面分析，首先，個人對個人的人文關(guān)懷不夠。在日常生活 中，很多的人會遇到不同程度的困難，而他人卻表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度,忽視關(guān)懷這一傳統(tǒng)美德。再者個人與個人之間的溝通存在利益化，套近乎搞關(guān)系，認為日后這種 關(guān)系定有所用，這種現(xiàn)象已屢見不鮮了。最明顯表現(xiàn)是上級有權(quán)或者有錢，下級就想盡辦法把他與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系搞好，最后想升官發(fā)財。其次，上級領(lǐng)導(dǎo)對下級群體的 人文關(guān)懷不夠。現(xiàn)在部分領(lǐng)導(dǎo)級的人的素質(zhì)不是很高，不是通過嚴密的考核而上去的，而是通過其他不合理的渠道走捷徑,這中現(xiàn)象在很多地方很多的層面都存在。也就使得領(lǐng)導(dǎo)在實際的工作中思想覺悟不高，對下級群體的人文關(guān)懷淡薄，很大程度上脫離了群體。關(guān)懷有時有，那是也迫于形式的需要，作下表面工作，而沒有實 際的意義。再次，群體對個人的人文關(guān)懷不夠。個人在群體面前顯得渺小，并不意味這個人的利益就可以褻瀆，完全讓位于群體。某些群體的利益也有狹隘和自私的 一面，只從本群體單方面的好處考慮，一味忽視對個人合理尊重。在“個人服從群體，少數(shù)服從多數(shù)”的幌子下做有違價值精神的事是不可取的。譬如2000年3 月某報發(fā)表一篇報道，講敘廣州一名七歲小孩九月前因在機動車道上未*邊行走，被汽車撞倒，釀成慘劇。其父與司機及所屬單位打官司，法院作出不予賠償?shù)呐?決。新聞標題為：《七齡童走路違章被撞死——法院判決白“撞”》毫無人情味的“白撞”二字，不僅褻瀆了法律精神，也褻瀆了人類尊嚴。

二、人格不健全

綜合各學(xué)派的觀點，充分認識到健全的人格在社會實踐中的重要作用，有健全人格的人看問題才會更理性。而人格不健全的人處理問題往往太感性化。人格不健全表現(xiàn)有哪些呢？

（一）自我認識不客觀。在認識自己的過程中感情色彩過濃，往往蒙蔽了真實的自我。自我認識也不全面，不豐富。對自己的了解度不深，考慮自我問題時周全性不強。易 歪曲自己的特性和個性，愛夸大和或者縮小自己的長處和短處。沒有做到經(jīng)常意識自己在做什么，感受什么，不知道行為和體驗緣何而起。

（二）自我態(tài)度不積極。認識到自己的短處，自己的分量不夠，就對自己產(chǎn)生消極的情緒，認為自己做事不會成功缺乏自信，一味報失望的態(tài)度消極面對。

（三）客觀的社會知覺和建立適宜的人際關(guān)系能力不夠。沒有良好的判斷力，不能很好從別人的言語、行為中體察別人的思想，愿望和感受，不清楚別人對自己的看法和態(tài) 度。對別人的了解不是建立在事實根據(jù)之上而是主觀臆測，自己的交際能力不強，在建立適宜的人際關(guān)系中缺乏相應(yīng)的技能。

（四）對生活，工作，學(xué)習(xí)的熱情不高，心理不健康，在自己年齡相適應(yīng)的生活能力不強。略舉個例子，就很清楚了。在報紙上曾看到過這樣一個故事，一個剛?cè)氪髮W(xué)校門 的大學(xué)生，以前生活在父母備致的關(guān)懷下，除了學(xué)習(xí)，別的什么也不用做，在大學(xué)里因生活不能自理跳樓自殺。他不僅是生活自理能力不強，承受能力太差，心理也 不健康。

（五）個性結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)。在個性傾向的需要，興趣，動機，理想，信念，世界觀，人生觀之間沒有保持一種動態(tài)的協(xié)調(diào)，在認識，情感和行為之間也沒有靈活的協(xié)調(diào)。

三、人文素養(yǎng)不高

有 的學(xué)者把人文素養(yǎng)等同于人文精神，也有學(xué)者把人文素養(yǎng)看作是人文學(xué)科科學(xué)研究能力。按照我對人文素養(yǎng)的理解，人文素養(yǎng)內(nèi)含著人文知識水平，人文活動的處理 能力，創(chuàng)新能力。人文素養(yǎng)在很大程度上主要是針對有相應(yīng)文化知識的人來說的。人文精神的繼承和發(fā)展在很大程度依*的是具有人文素養(yǎng)的人，所以我把人文素養(yǎng) 也歸結(jié)到人文精神的內(nèi)容里來。人文素養(yǎng)不高，首先，缺乏相應(yīng)的人文知識，對中國人文文化的發(fā)展歷程沒有清楚的認識，不知道中國人文文化有哪些重要的文明成 果,針對有利成果如何去對待。缺乏人文研究方法的知識，面對人文方面的問題無法從理論的角度去分析去概括去總結(jié)。其次，人文活動處理的能力不夠。對人文活 動的流程，活動的目的規(guī)劃不明確，組織和策劃能力缺乏。再次，缺乏創(chuàng)新能力。由于膽識不夠，受傳統(tǒng)的墨守成規(guī)的觀念的影響，不敢打破常規(guī)，人云亦云，唯書 唯上，創(chuàng)新受到限制。問題關(guān)鍵更在于沒有創(chuàng)新這種精神，創(chuàng)新精神包括創(chuàng)新意識，創(chuàng)新興趣，創(chuàng)新膽量，創(chuàng)新決心，創(chuàng)新思維，是一個現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)，國 人現(xiàn)在大力倡導(dǎo)要有創(chuàng)新精神是與時俱進的表現(xiàn)。

參考文獻：

[1]《湖南社會科學(xué)》中梁瑞平，胡湘菊《論社會新聞的人文關(guān)懷》

[2]王東莉《德育人文關(guān)懷論》中國社會科學(xué)出版社2005年8月第一版，第5頁

[3]何雪蓮《“單向度”性精神危機呼喚德育回歸生活世界》《黑龍江教育學(xué)院報》2002年第3期

[4]許紀霖《尋求意義——現(xiàn)代化變遷與文化批判》上海三聯(lián)書店1997年版第227頁