第一篇：精神文明推薦材料

“勇于改革、勤于追求，創(chuàng)建溫馨文明家園”

———鄯善縣中心幼兒園精神文明建設(shè)先進(jìn)集體推薦材料

自2000年9月建園以來，我園始終堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，積極貫徹落實(shí)黨的方針政策及縣委、縣政府各項(xiàng)決議、決定、目標(biāo)計(jì)劃等行之有效的實(shí)施方案和措施，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧幼兒園的重大戰(zhàn)略思想，堅(jiān)持黨的基本路線和幼兒教育方針，不斷深化幼兒園改革，以保教質(zhì)量為基礎(chǔ)，以思想道德教育為主要任務(wù)，以思想道德教育、環(huán)境文化建設(shè)、校園文化建設(shè)以及文明創(chuàng)建活動(dòng)為重點(diǎn)，堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，團(tuán)結(jié)和動(dòng)員全園教職工，構(gòu)建一支富有激情富有戰(zhàn)斗力的積極進(jìn)取的團(tuán)結(jié)合作的和諧團(tuán)隊(duì)，形成一種朝氣蓬勃的、樂觀的、求真務(wù)實(shí)的團(tuán)隊(duì)精神，努力使鄯善縣中心幼兒園成為吐魯番地區(qū)的幼教龍頭和示范園所，先后成為教育部“科學(xué)教育子課題”相似性原理在幼兒潛能開發(fā)中的應(yīng)用實(shí)驗(yàn)基地”、“自治區(qū)整合的科學(xué)教育實(shí)驗(yàn)園”“自治區(qū)《幼兒教育綱要》實(shí)施細(xì)則試點(diǎn)園”“自治區(qū)雙語教育試點(diǎn)園”、“鄯善縣幼兒家長(zhǎng)學(xué)?！?、“鄯善縣幼兒藝術(shù)培訓(xùn)中心”，先后榮獲地區(qū)級(jí)“衛(wèi)生紅旗單位”、“綠色幼兒園”、“巾幗文明崗”“地區(qū)級(jí)文明單位”，縣級(jí) “殘疾人就業(yè)工作先進(jìn)單位”、“民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)單位”“婦女工作先進(jìn)集體”、以及“幼兒教育先進(jìn)單位 ”等榮譽(yù)稱號(hào)，現(xiàn)就我園近年來精神文明創(chuàng)建工作匯報(bào)如下：

一、基本情況

鄯善縣中心幼兒園創(chuàng)建于2000年9月。幼兒園總占地面積3770平方米，其中教學(xué)樓占地面積1850平方米，綠化地面積410平方米。幼兒園設(shè)有黨支部、園務(wù)班子委員會(huì)、家長(zhǎng)委員會(huì)等組織機(jī)構(gòu)，以及園長(zhǎng)辦、財(cái)務(wù)辦、教務(wù)辦、電教室、檔案室、資料室、餐飲部、警衛(wèi) 室等教學(xué)及業(yè)務(wù)服務(wù)管理機(jī)構(gòu)。全園現(xiàn)有教職工62人，其中本科學(xué)歷9人、大專學(xué)歷34人、中專學(xué)歷 13人、高中（以下學(xué)歷）6人，現(xiàn)有幼兒535名，開設(shè)小、中、大13個(gè)班級(jí),可滿足2-6歲的幼兒入托接受學(xué)前教育。

“智慧來自于集體”，在共謀幼兒園發(fā)展道路的過程中，班子成員分工協(xié)作、職責(zé)明確，逐步形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)、實(shí)干、高效、智慧的管理團(tuán)體，從黨、工、團(tuán)到年級(jí)組長(zhǎng)全力做到事業(yè)上同心、目標(biāo)上同向、工作上同步，共同為提高幼兒園的保教質(zhì)量出謀劃策，始終遵循一切從大局出發(fā)，廣泛聽取群眾的意見和建議，一切從提高幼兒園保教質(zhì)量出發(fā)的原則，堅(jiān)持以人為本、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，全方位調(diào)動(dòng)教職工工作積極性，逐步形成了較強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。在管理體制上，建立健全了一整套管理制度，完善了《中心幼兒園考核細(xì)則》和《中心幼兒園獎(jiǎng)懲辦法》。同時(shí)本著以幼兒園基本課程為基礎(chǔ)，結(jié)合課題實(shí)驗(yàn)，先后增設(shè)幼兒早期閱讀、幼兒英語、心算、整合的科學(xué)實(shí)驗(yàn)教育等課程，開設(shè)了軍鼓樂班、美術(shù)班、舞蹈班、武術(shù)班等藝術(shù)特長(zhǎng)班，極大的豐富了孩子的娛樂空間，為孩子健康快樂的成長(zhǎng)提供了一個(gè)嶄新的平臺(tái)。我園一直堅(jiān)持實(shí)行崗位競(jìng)聘、優(yōu)化組合等優(yōu)質(zhì)管理辦法，師資隊(duì)伍建設(shè)已逐漸趨與規(guī)范化，教育教學(xué)成果得到了各界認(rèn)可和家長(zhǎng)們的好評(píng)。

2008年3月,幼兒園成立了家長(zhǎng)委員會(huì),頒布了《鄯善縣中心幼兒園家長(zhǎng)委員會(huì)》章程，78名幼兒家長(zhǎng)成為家長(zhǎng)委員會(huì)成員，其主要職責(zé)是參與幼兒園民主管理，積極為幼兒園的發(fā)展出謀劃策，協(xié)助幼兒園改善辦園條件，能以各種可能的形式協(xié)調(diào)或幫助幼兒園開展各項(xiàng)教育活動(dòng)，提供幼兒認(rèn)識(shí)社會(huì)、走進(jìn)自然的條件，為幼兒開展活動(dòng)提供便利和教育資源。

二、主要做法：

(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、周密部署，確保精神文明建設(shè)各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

為加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，鞏固和促進(jìn)我園精神文明建設(shè)等各項(xiàng)工作，確保各項(xiàng)工作的順利進(jìn)行，近年來，我園專門成立了以園長(zhǎng)為組長(zhǎng)，副園長(zhǎng)為副組長(zhǎng)，黨政工團(tuán)組織負(fù)責(zé)人為成員的精神文明建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并將精神文明建設(shè)工作細(xì)分到個(gè)人，切實(shí)把精神文明建設(shè)列入我園重要議事日程中，做到精神文明與政治文明、物質(zhì)文明三個(gè)指標(biāo)一起下、三項(xiàng)工作一起抓，促進(jìn)了我園“三個(gè)文明”建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

(二)豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，強(qiáng)化教育效果

我園在黨支部的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和部署下，狠抓教職工思想政治建設(shè)工作，積極開展各項(xiàng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，結(jié)合黨的十七大、十七屆二中全會(huì)、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想和黨員干部作風(fēng)整頓與實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀等為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容的思想教育學(xué)習(xí)活動(dòng)外，為引導(dǎo)教職工道德規(guī)范，開展了社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德和愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育。特別是2009年“7.5”事件以來，我園以“維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定”為主題，從思想和工作實(shí)際出發(fā)，緊緊圍繞“五個(gè)認(rèn)清、五個(gè)深刻”來進(jìn)行，引導(dǎo)黨員干部及職工把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提高管理能力的新舉措，要求黨員和教師利用課余時(shí)間進(jìn)行自學(xué)，提高理論修養(yǎng)，思想上與黨中央、縣委保持一致，充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘作用，通過各類學(xué)教活動(dòng)，潛移默化地教育影響了教職工，3 提高了教職工的思想道德觀念，把黨員干部及職工的學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提高管理能力的新舉措、推進(jìn)了幼兒教育發(fā)展。

三、大力開展師德教育,構(gòu)建文明校園

師德教育是幼兒園教師隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，也是精神文明建設(shè)的重要組成部分，它對(duì)于幼教工作有著特別的重要意義，為做好工作，我們主要從以下幾方面著手：

1、以制度建設(shè)為保障,促進(jìn)了精神文明建設(shè)健康發(fā)展。幼兒園創(chuàng)建工作的落腳點(diǎn)應(yīng)放在狠抓師德師風(fēng)建設(shè),提高保教質(zhì)量上來,主要考核保教人員對(duì)幼兒、對(duì)家長(zhǎng)的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)技能等。為了保證創(chuàng)建活動(dòng)取得實(shí)效,近年來,組織教職工學(xué)習(xí)《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《幼兒教育指導(dǎo)綱要》、《教師十五不準(zhǔn)》等，逐步完善和修改了《中心幼兒園考核細(xì)則》、《教職工考勤制度》、《幼兒一日活動(dòng)常規(guī)》等，實(shí)行依法治園,規(guī)范管理,做到人人有章可循,事事有法可依,充分發(fā)揮制度的約束和激勵(lì)作用。

2、加強(qiáng)師德教育，強(qiáng)化“為人師表”意識(shí)。

認(rèn)真組織教職工學(xué)習(xí)國(guó)家路線、方針、政策，每周五組織黨員干部進(jìn)行政治學(xué)習(xí)，如學(xué)習(xí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員孔繁森、任長(zhǎng)霞同志的先進(jìn)事跡，教職工無不為先進(jìn)人物“一切以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)”的高尚品格和情操所感動(dòng)，使之深受教育和啟發(fā)。以主題活動(dòng)為載體,豐富德育活動(dòng)的內(nèi)涵。結(jié)合幼兒年齡特點(diǎn), 通過開展豐富多彩的活動(dòng),將德育滲透于主題教育之中，從幼兒力所能及的事情、幼兒生活經(jīng)驗(yàn)范圍內(nèi)的事情以及身邊的小事入手,結(jié)合重大節(jié)日對(duì)幼兒開展教育活動(dòng)。如在“三八”節(jié)、“五一”節(jié)、“教師節(jié)”、“國(guó)慶節(jié)”開展系列教育活動(dòng),激發(fā)幼兒愛媽媽、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)的情感等。

3、與時(shí)俱進(jìn)，重視教師的職業(yè)道德教育。

教師是現(xiàn)代化教育的關(guān)鍵，也是幼兒園管理諸多要素中最重要、最具能動(dòng)性的教育資源。為了給大家創(chuàng)造學(xué)習(xí)、提升素質(zhì)的機(jī)會(huì)，近幾年先后組織以“整合的幼兒科學(xué)教育”為實(shí)驗(yàn)課題到烏市學(xué)習(xí)交流20余次，組織教職工參加自治區(qū)級(jí)專業(yè)培訓(xùn)學(xué)習(xí)120人次，地區(qū)級(jí)、縣級(jí)各類培訓(xùn)學(xué)習(xí)300人次，投入共計(jì)約9萬余元。同時(shí)鼓勵(lì)老師們積極參加學(xué)歷進(jìn)修，幾年來，海英、孟楠、趙麗、龔慧、李琰等老師分別獲得學(xué)歷進(jìn)修獎(jiǎng)金300元，特別是在2009年11月鄯善縣幼兒教師專業(yè)技能大賽中，我園10名教師不光包攬了雙語組、漢語組一等獎(jiǎng)的桂冠，除了一、二、三等獎(jiǎng)6個(gè)名次中有一個(gè)三等獎(jiǎng)外教師們就奪得了5個(gè)，2010年1月教師阿瓦古麗在自治區(qū)幼兒雙語教師技能大賽中獲得了鼓勵(lì)獎(jiǎng)，教師們積極進(jìn)取，努力拓寬特色教學(xué)面，引導(dǎo)教師，豐富多采地張揚(yáng)自我，成就自我。

4、豐富活動(dòng)內(nèi)容，增強(qiáng)教育效果。

近幾年來，我們把師德教育溶入到各種生動(dòng)有趣的活動(dòng)中，如開展了“健康心理講座”“教職工認(rèn)識(shí)自我自查表”、“個(gè)人事業(yè)奮斗目標(biāo)進(jìn)度表”“干群關(guān)系實(shí)名調(diào)查問卷”、“大聲說出我的優(yōu)點(diǎn)”為主題的專題茶話會(huì)等活動(dòng)，利用網(wǎng)站、宣傳欄等載體，使教職工從情感上得到感化，又通過大力表彰好人好事，評(píng)選“先進(jìn)個(gè)人”、“五好文明家庭”、“優(yōu)秀教師”、“優(yōu)秀班組”等活動(dòng)，激勵(lì)先進(jìn)，鼓勵(lì)全體教職工學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)，強(qiáng)化“為人師表”的意識(shí)，樹立”一切為了孩子“的良好風(fēng)氣。

5、增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，樹立奉獻(xiàn)思想。

服務(wù)幼兒、服務(wù)家長(zhǎng)、服務(wù)社會(huì)是敬業(yè)愛崗思想在我園實(shí)際工作中的具體體現(xiàn)。近年來年我園把服務(wù)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，采取有力措施，各年級(jí)組根據(jù)在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)中，《鄯善縣中心幼兒園領(lǐng)導(dǎo)班子貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀整改方案》中家長(zhǎng)提出的提高服務(wù)質(zhì)量的細(xì)節(jié)問題，各年級(jí)組根據(jù)本組幼兒年齡特點(diǎn)和實(shí)際情況，分別制定了怎樣實(shí)現(xiàn)“師幼和諧”、“家園和諧”軟服務(wù)指標(biāo)具 體工作計(jì)劃表，以愛滲透教育，時(shí)時(shí)處處讓幼兒看到愛、聽到愛，充分感受到愛并擁有愛。同時(shí)后勤從實(shí)際出發(fā)，利用幼兒園工作的特性，后勤開展便民服務(wù)，開通訂購(gòu)“菜籃子”工程，為教職工定菜、送菜，解決教職工的后顧之憂，并針對(duì)冬季寒冷家遠(yuǎn)教師中午因時(shí)間較短，不能按時(shí)回家的問題，專門提供了福利午餐及外賣饅頭，并騰出一間辦公室作為教職工休息室等。

四、重視宣傳工作，為精神文明創(chuàng)建活動(dòng)提供動(dòng)力支持。幾年來，我園積極組織多種形式的家園互動(dòng)活動(dòng)，如春季“放風(fēng)箏活動(dòng)”、慶“六一系列活動(dòng)、幼兒自助餐、幼兒春、秋游活動(dòng)、“幼兒班操比賽”、“幼兒秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)”、“幼兒慶元旦、慶新年”活動(dòng)等，通過這一系列活動(dòng)的開展，讓社會(huì)對(duì)幼兒園的管理、教師的素質(zhì)、幼兒的素質(zhì)、幼兒園的服務(wù)有個(gè)更全面的了解，多途徑擴(kuò)大幼兒園的知名度，為實(shí)現(xiàn)一個(gè)精品園的目標(biāo)打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、做好扶貧幫困工作,積極開展獻(xiàn)愛心活動(dòng)。

我園工會(huì)、團(tuán)支部在幼兒園黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下,深入開展“獻(xiàn)愛心,送溫暖”活動(dòng)，每逢節(jié)日不忘組織黨、工、團(tuán)慰問援弱對(duì)象，同時(shí)積極貫徹和完成了上級(jí)各項(xiàng)救濟(jì)捐款工作。在2008年“抗震救災(zāi)獻(xiàn)愛心”活動(dòng)中，全體黨員教師起到了很好的表率作用，組織全體黨員積極啟動(dòng)了黨員互助基金工作，每位黨員繳納特殊黨費(fèi)200元，在黨員教師的帶動(dòng)下全園教師和幼兒以及部分家長(zhǎng)也親自趕到幼兒園門前募捐現(xiàn)場(chǎng)，此次愛心捐款共計(jì)12000多元。2009年4月全園教職工分別為尿毒癥青年吾買爾.熱依木、重病老黨員、設(shè)施農(nóng)業(yè)大棚捐款共計(jì)6050余，為了充分體現(xiàn)在幼兒園這個(gè)大家庭中“民族團(tuán)結(jié)，手足相連”的情分，2009年8月，經(jīng)過黨支部和工會(huì)的商討專門研究制定了《鄯善縣中心幼兒園實(shí)施“暖心工程”管理辦法》，及時(shí)為婚、喪、嫁、娶、有困難的教職工送去溫暖和慰問，經(jīng)統(tǒng)計(jì)，2009年慰問在崗職工20人次，直系親屬 3人次，退休教職工5人次，援弱扶 6 貧對(duì)象3 人次，共計(jì)4100元，2010年3月為患病職工買孜亞家屬募捐7000元，根據(jù)實(shí)際情況給予教職工幫助，充分讓大家在幼兒園這個(gè)大家庭中感受到愛。

六、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)，是精神文明創(chuàng)建工作的中心環(huán)節(jié)。

1、依靠群體智慧，增強(qiáng)聚合力。

一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。在共謀幼兒園發(fā)展道路的過程中，黨、政、工、團(tuán)、年級(jí)組長(zhǎng)在黨支部帶領(lǐng)下，經(jīng)常在一起溝通交流、探討促進(jìn)，全力做到事業(yè)上同心、目標(biāo)上同向、工作上同步，共同為提高幼兒園的保教質(zhì)量出謀劃策。

2、完善目標(biāo)管理責(zé)任制，修訂考核細(xì)則。

全園教職工實(shí)行競(jìng)聘上崗和優(yōu)化組合、逐級(jí)聘任的管理辦法，嚴(yán)格按照“集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定”的原則，對(duì)于考核細(xì)則中出現(xiàn)的弊端與漏洞努力查找和修改完善，并從各部門和基層民主選舉出考核委員代表來參加和監(jiān)督每月的考核情況，使考核結(jié)果讓基層的教職工達(dá)到90%滿意。激勵(lì)大家兢兢業(yè)業(yè)地工作，誠(chéng)心誠(chéng)意的為幼兒、家長(zhǎng)和社會(huì)服務(wù)。

3、“獎(jiǎng)懲”分明，成就自我。

共同的目標(biāo)、共同的期望是形成一個(gè)團(tuán)隊(duì)的首要條件，也是達(dá)成教師個(gè)人對(duì)集體忠誠(chéng)的重要方式。自2005年底至今，全園教職工以《中心幼兒園獎(jiǎng)懲條例》為基礎(chǔ)進(jìn)行實(shí)踐和操作，根據(jù)自己制定的目標(biāo)進(jìn)行自我鑒定、自我診斷、自我認(rèn)識(shí)，在具體實(shí)施中大家能夠揚(yáng)長(zhǎng)避短、取長(zhǎng)補(bǔ)短，并充分發(fā)揮自己作為小團(tuán)體中一員所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,真正成為自身行為的主體，增強(qiáng)其責(zé)任感和使命感，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)體的共同成功。

七、自力更生，優(yōu)化環(huán)境，加強(qiáng)安全、衛(wèi)生及雙擁工作，創(chuàng)建溫馨文明家園。

1、每年三月都以開展愛國(guó)衛(wèi)生月為契機(jī)，著力提高全園教職工的衛(wèi)生意識(shí)，如開展：“我是環(huán)保小衛(wèi)士”、評(píng)比衛(wèi)生免檢班、衛(wèi)生流動(dòng)紅旗班級(jí)等活動(dòng)，強(qiáng)化教職工衛(wèi)生意識(shí)，每天一小檢，每周一大檢，檢查結(jié)果與考核掛鉤，創(chuàng)建整潔、優(yōu)美的幼兒園環(huán)境，鼓勵(lì)大家節(jié)約水、電，落實(shí)節(jié)能、節(jié)約措施，增強(qiáng)大家的環(huán)保意識(shí)。

2、近幾年來，我園先后投入了先進(jìn)的教學(xué)配套設(shè)備、先進(jìn)的廚房設(shè)備、精心的調(diào)配營(yíng)養(yǎng)，攻堅(jiān)克難，為師生創(chuàng)建良好的幼兒學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，使我園規(guī)模平穩(wěn)發(fā)展不斷壯大。2006年投資3萬余元，為孩子們重新添臵了戶外活動(dòng)玩具、桌面玩具，增設(shè)了幼兒器械室，集資借款15萬元的形式購(gòu)臵了一輛金龍客車，解決了幼兒園接送幼兒的大事，投資35.5萬元改建幼兒園大門、舞蹈室及餐飲部的部分設(shè)施；修建了警衛(wèi)室和車庫(kù)；整修了幼兒園院內(nèi)及三樓地面，鋪上了防滑彩磚，改善了幼兒園長(zhǎng)期戶外活動(dòng)場(chǎng)地狹小的局面，并進(jìn)行了室內(nèi)外環(huán)境布臵，使環(huán)境與教育融為一體。2007年9月投入13萬余元，為孩子們更換了色彩鮮艷的桌椅、床等設(shè)備。2008年花費(fèi)了1.2萬元重新購(gòu)臵了兩臺(tái)新型打印機(jī)。2009年以來，花費(fèi)了35000元重新購(gòu)臵了20套桌椅、兩部數(shù)碼相機(jī)、一臺(tái)手提電腦，使幼兒園保教質(zhì)量又上了一個(gè)新臺(tái)階。

3、依法實(shí)施幼兒園衛(wèi)生工作，重視健康教育，確保廣大師生的身心健康。在嚴(yán)格食品衛(wèi)生安全的前提下，健全我園突發(fā)性事件、食物中毒事件等預(yù)案，逐步健全防病機(jī)制，按照《幼兒園工作規(guī)程》的要求：幼兒每年入園體檢一次，每半年測(cè)身高、視力一次，每季度量體重一次，保證教職工每年體檢一次，人人都有健康證（或體檢證明），持證入園上崗，抓好計(jì)劃生育工作，提倡晚生優(yōu)生，保障婚育職工的正當(dāng)權(quán)益。

4、雙擁工作長(zhǎng)抓不懈。積極主動(dòng)與武警中隊(duì)簽訂共建協(xié)議，每年在“八一”建軍節(jié)和“部隊(duì)送老兵”時(shí)前去慰問，并由工會(huì)、團(tuán)支 8 部組織教職工與之舉行聯(lián)誼活動(dòng)，在幼兒園組織“六一”活動(dòng)時(shí)武警戰(zhàn)士們也前來幫忙布臵舞臺(tái)、撤換道具，忙的不亦樂乎，正所謂“軍民魚水、情深意長(zhǎng)”。

5、強(qiáng)化安全保障措施，確?！熬S穩(wěn)安保”工作到位。安全工作一直是我園頭等大事。2008年，全園教職工都積極投入到“創(chuàng)平安校園、保奧運(yùn)安全”的創(chuàng)平安工作中。2009年“7.5”事件，“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福、分裂**是禍”也成了全疆各族人民唯一不變的主題，針對(duì)“維穩(wěn)安保”工作，園部除了配備相關(guān)的安全設(shè)備、按要求制定相關(guān)制度和各類安全預(yù)案外，每位教職工都簽訂了安全責(zé)任書和保證書，嚴(yán)格實(shí)施幼兒接送制度，定期聘請(qǐng)城鎮(zhèn)派出所所長(zhǎng)任我園法制副校長(zhǎng)來園給全園教職工開展安全知識(shí)講座，力爭(zhēng)做到不留盲點(diǎn)，不出漏洞，維護(hù)社會(huì)和幼兒園安定，保證幼兒園的人員、財(cái)產(chǎn)不受到損失。

4、認(rèn)真開展民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)踐活動(dòng)。

我園幼兒園是民漢合園，各民族同志一起工作生活，互幫互助，民族團(tuán)結(jié)的精神處處體現(xiàn)。除日常工作外，每年定期組織民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，收效顯著，展現(xiàn)了民、漢教職工、民漢幼兒、民漢家長(zhǎng)之間相互團(tuán)結(jié)，相互配合、友好相處的情懷。特別是“7.5”事件之后，在黨支部的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和安排下，以工會(huì)組織開展了“我們都是一家人”專題講座，保教部在進(jìn)大門墻面處設(shè)計(jì)了“愛心樹”，制訂了“我們都是一家人”主題活動(dòng)計(jì)劃，與家長(zhǎng)簽訂了民族團(tuán)結(jié)教育承諾書，按照計(jì)劃，各班級(jí)以班為單位組織了豐富多彩的扎實(shí)有效的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)。

八、發(fā)揚(yáng)民主，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，繼續(xù)做好發(fā)展黨員工作。我園黨支部認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制及相關(guān)制度，各項(xiàng)工作都采取公開、公平、公正進(jìn)行。對(duì)黨支部的重大問題：如工作計(jì)劃，發(fā)展新黨員，民主評(píng)議黨員等重大問題，尤其是在幼兒園開展人事制 度改革，黨員教師評(píng)優(yōu)晉升職稱等熱點(diǎn)問題上，黨支部充分發(fā)揚(yáng)民主，聽取全體黨員的意見，堅(jiān)持少數(shù)服從多數(shù)的原則，嚴(yán)格按黨的章程和程序辦事，取得信任，凝聚人心，與此同時(shí)，充分利用黨員民主生活會(huì)積極開展自查自評(píng)工作，自2006年起，殷莉、方紅、馬煜、申仁杰都先后發(fā)展為黨員。

經(jīng)過幾年來的努力，我園精神文明建設(shè)得到了持續(xù)加強(qiáng)和推進(jìn)，取得了一定的成效，且展示出自身的特色，我們將繼續(xù)堅(jiān)持“精神文明重在建設(shè)，貴在持之以恒”的要求，給幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)身心健康、茁壯成長(zhǎng)的良好環(huán)境，把我園建設(shè)成一所人民滿意的幼兒教育服務(wù)機(jī)構(gòu)，我們將以更加奮發(fā)進(jìn)取的態(tài)度，把我園精神文明建設(shè)推上一個(gè)新臺(tái)階！

鄯善縣中心幼兒園 2010年4月12日

第二篇：精神文明

杜蒙蒙中精神文明建設(shè)工作版圖

精神文明建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組

組長(zhǎng)：朱霞

副組長(zhǎng)：佟寶柱 何志剛 楊麗麗 金鳳蘭

組員：包軍宏 常秀巖 張玉杰 李彥臣 王威 滕曉楠 錢華楠 史元杰 鄭文學(xué)

一、精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想

我校精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想是以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),全面加強(qiáng)黨的建設(shè),堅(jiān)持黨的基本路線,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持“三個(gè)面向”,努力實(shí)踐“三個(gè)代表”,加強(qiáng)思想道德和文化建設(shè)。充分發(fā)揮學(xué)校的凝聚力和教職工的積極性、創(chuàng)造性,著力提高師生員工的思想道德和文化素質(zhì)。提高校園文明程度，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

二、精神文明建設(shè)的總體目標(biāo)

經(jīng)過幾年的努力，全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，使全校師生員工的思想道德和文化素質(zhì)明顯提高，涌現(xiàn)出一批精神文明建設(shè)的先進(jìn)個(gè)人，使我校的精神文明建設(shè)跨入全市先進(jìn)行列。

三、工作任務(wù)

1、大力加強(qiáng)黨的建設(shè)。

2、進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)精神文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。

3、加強(qiáng)校園文化建設(shè)。

4、優(yōu)化校風(fēng)建設(shè)

5、深入持久開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。

第三篇：2011精神文明

2011蔡集鎮(zhèn)計(jì)生服務(wù)中心精神文明建設(shè)工作總結(jié)

2011，蔡集鎮(zhèn)計(jì)生服務(wù)中心在鎮(zhèn)黨委府正確領(lǐng)導(dǎo)下，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，扎實(shí)開展了精神文明建設(shè)工作。我們主要抓了以下幾個(gè)方面：

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，狠抓規(guī)范

蔡集鎮(zhèn)計(jì)生服務(wù)中心始終堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，在抓緊、抓好計(jì)劃生育各項(xiàng)任務(wù)指標(biāo)的同時(shí)，始終把精神文明建設(shè)作為一項(xiàng)重要工作任務(wù)擺在突出位置來抓，并取得明顯效果。具體表現(xiàn)在二個(gè)方面：一是組織建設(shè)好。對(duì)精神文明建設(shè)工作，我們根據(jù)市、區(qū)精神文明建設(shè)委員會(huì)有關(guān)文件的規(guī)定，結(jié)合實(shí)際制定了工作規(guī)劃，量化了各項(xiàng)任務(wù)指標(biāo)，并明確專人進(jìn)行落實(shí)。三是規(guī)章制度健全。今年我們多次召開會(huì)議，專題研究部署精神文明建設(shè)工作，制定了一系列行之有效的管理制度，有財(cái)務(wù)管理制度、衛(wèi)生制度、考勤值班制度等，通過健全規(guī)范各項(xiàng)制度確保精神文明建設(shè)工作的順利開展。

二、堅(jiān)持文明執(zhí)法，強(qiáng)化宣傳服務(wù)

在精神文明建設(shè)中，我單位結(jié)合本部門工作實(shí)際，重點(diǎn)抓了四項(xiàng)活動(dòng)：一是開展了依法行政、文明執(zhí)法活動(dòng)。計(jì)劃生育工作涉及面廣、政策性強(qiáng)，執(zhí)法工作搞的好不好，直接影響到干群關(guān)系。因此，我們緊緊圍繞創(chuàng)建計(jì)劃生育行政執(zhí)法文明單位，在依法行政、文明執(zhí)法上狠下功夫，在完善執(zhí)法程度、開展專項(xiàng)治理、提高執(zhí)法人員素質(zhì)、搞好政務(wù)公開等方面進(jìn)行了全面優(yōu)化提高。另外，我們?cè)阪?zhèn)村設(shè)立計(jì)劃生育舉報(bào)箱，公布了舉報(bào)電話，鎮(zhèn)、村都建起了高標(biāo)準(zhǔn)的計(jì)生政務(wù)公開欄。同時(shí)，加大了對(duì)計(jì)生案件的查處力度。全鎮(zhèn)形成了以宣傳為先導(dǎo)，以法制為保證的執(zhí)法格局。近年來，無一例計(jì)劃生育惡性案件和越級(jí)上訪案件發(fā)生。二是開展了創(chuàng)建新型生育文化活動(dòng)。隨著《人口與計(jì)劃生育法》、《計(jì)劃生育技術(shù)服務(wù)管理?xiàng)l例》的相繼頒布實(shí)施，對(duì)新時(shí)期計(jì)生工作依法管理、依法行政提出了更高的要求。為切實(shí)落實(shí)好“一法四規(guī)”，我們通過印發(fā)宣傳品、開展集中宣傳活動(dòng)、組織文藝演出、電視廣播等多種形式，大力宣傳人口和計(jì)生政策，做到家喻戶曉，人人皆知，新型生育文化在我鎮(zhèn)初步形成，廣大群眾的生育觀念有了明顯的轉(zhuǎn)變。

三是開展了生殖健康優(yōu)質(zhì)服務(wù)活動(dòng)?！?，我們以貫徹落實(shí)《計(jì)劃生育技術(shù)服務(wù)管理?xiàng)l例》為中心，結(jié)合普查深入開展生殖健康優(yōu)質(zhì)服務(wù)活動(dòng)。每年都免費(fèi)為1萬人次的育齡婦女提供生殖健康服務(wù)，為她們查病、治病，提供避孕節(jié)育知識(shí)咨詢，并免費(fèi)發(fā)放了藥品，引導(dǎo)群眾科學(xué)地進(jìn)行節(jié)育措施知情選擇。

三、狠抓干部職工教育，不斷提高整體素質(zhì)

我們以科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中共中央《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》和黨的十七大會(huì)議精神，以培育“四有”干部為目標(biāo)，廣泛開展愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，使干部職工的思想道德素質(zhì)、民主法制觀念和社會(huì)主義思想覺悟得到了進(jìn)一步的提高。為便于工作人員的政治學(xué)習(xí)，我們?cè)谫Y金十分緊張的情況下，撥出專項(xiàng)資金，按要求征訂了黨報(bào)、黨刊，定期組織廣大干部職工觀看精神文明建設(shè)專題片和開展多種形式的健康向上的娛樂活動(dòng)，極大地豐富了干部職工的學(xué)習(xí)生活內(nèi)容。

回顧今年以來的工作，我們雖然取得了一些成績(jī)，但也存在一些不容忽視的問題：日常創(chuàng)建工作不經(jīng)常，精神文明建設(shè)學(xué)習(xí)不系統(tǒng)等。今后，我們要按照區(qū)委、區(qū)政府和文明辦的安排部署，努力克服困難，認(rèn)真抓好兩個(gè)文明建設(shè)，力爭(zhēng)再上新臺(tái)階，再出新成績(jī)！

第四篇：精神文明

創(chuàng)建文明衛(wèi)生鎮(zhèn)實(shí)施方案

為進(jìn)一步貫徹落實(shí)全區(qū)創(chuàng)建文明衛(wèi)生城市會(huì)議精神，大力推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高城市文明程度，提升城鎮(zhèn)品位，更好促進(jìn)我鎮(zhèn)各項(xiàng)事業(yè)的全面發(fā)展，現(xiàn)結(jié)合我鎮(zhèn)實(shí)際，特制定本實(shí)施方案。

一、指導(dǎo)思想

以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，緊緊圍繞區(qū)委、區(qū)政府創(chuàng)建文明衛(wèi)生城市的具體任務(wù)和工作要求，進(jìn)一步統(tǒng)一思想，堅(jiān)定信心，創(chuàng)新措施，狠抓落實(shí)，不斷提高城鎮(zhèn)化管理水平和全區(qū)公民素質(zhì)，為構(gòu)建文明、衛(wèi)生、和諧新南岳打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、組織機(jī)構(gòu)

為加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)建工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，確保創(chuàng)建工作的順利開展，經(jīng)研究，成立以鎮(zhèn)黨委書記為組長(zhǎng)的騰克鎮(zhèn)創(chuàng)建文明衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)小組，其組成人員如下： 組長(zhǎng)：郭琰 副組長(zhǎng)：陳喆

成員：莊宏偉 趙曉靜 許東明 敖麗琴

領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，辦公室主任由莊宏偉同志兼任。

三、工作目標(biāo)

通過集中開展鎮(zhèn)容鎮(zhèn)貌整治活動(dòng)，引導(dǎo)全鎮(zhèn)居民增強(qiáng)文明衛(wèi)生意識(shí)，加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐，完善集鎮(zhèn)功能設(shè)施，改善全鎮(zhèn)居民的生產(chǎn)、生活條件，將我鎮(zhèn)建設(shè)成為旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人居環(huán)境優(yōu)美、社會(huì)管理有序、發(fā)展環(huán)境優(yōu)化、居民素質(zhì)提升的局面。

四、主要任務(wù)

1、整治環(huán)境衛(wèi)生由鎮(zhèn)創(chuàng)建辦牽頭，與17個(gè)村（居）及學(xué)校、衛(wèi)生院簽訂責(zé)任書各單位要在方案實(shí)施一周內(nèi)集中開展一次環(huán)境衛(wèi)生的整治，重點(diǎn)是清理公共場(chǎng)所和公路沿線的生活、建筑垃圾及臨街面店面，住戶實(shí)行衛(wèi)生“門前三包”責(zé)任制，垃圾統(tǒng)一實(shí)行袋裝?；顒?dòng)結(jié)束后，鎮(zhèn)創(chuàng)建辦組織人員進(jìn)行評(píng)比、驗(yàn)收，對(duì)排名最后單位要責(zé)任限期整改。

2、建立長(zhǎng)效機(jī)制堅(jiān)持每周一下午全鎮(zhèn)各單位進(jìn)行衛(wèi)生大掃除制度，實(shí)行每周、每天兩名班子成員帶隊(duì)督查衛(wèi)生工作機(jī)制。各單位要成立領(lǐng)導(dǎo)小組，制定實(shí)施方案，建立保潔長(zhǎng)效機(jī)制，加大對(duì)亂堆亂倒、亂搭亂放的處罰力度。糾正各種不文明行為，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。

3、開展文明示范創(chuàng)建活動(dòng)圍繞總目標(biāo)，開展系列文明創(chuàng)建活動(dòng)。一是開展創(chuàng)“文明村民”活動(dòng)。引導(dǎo)全鎮(zhèn)群眾“從我做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起”，爭(zhēng)做文明村（居）民。二是開展創(chuàng)“五好文明家庭”評(píng)比活動(dòng)，以弘揚(yáng)家庭美德為主題，活躍家庭文化生活，破除封建迷信思想和落后習(xí)俗。三是開展創(chuàng)“文明單位”活動(dòng)。大力開展各單位便民服務(wù)，推行首問責(zé)任制，服務(wù)承諾制，按期辦結(jié)制，提高辦事效率，改變工作作風(fēng)。

五、工作要求

1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想。創(chuàng)建文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)是區(qū)委、區(qū)政府黨布置的重要工作，要求高、標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)、內(nèi)容廣、任務(wù)重，全鎮(zhèn)黨員、干部要有高度的政治責(zé)任感，把這項(xiàng)工作落到實(shí)處，建立“一把手”負(fù)總責(zé)，分管領(lǐng)導(dǎo)親自抓，對(duì)口部門具體抓的工作機(jī)制。對(duì)創(chuàng)建工作實(shí)行目標(biāo)管理責(zé)任制，推動(dòng)創(chuàng)建工作的經(jīng)常化、制度化、規(guī)范化，并抓好黨風(fēng)廉政建設(shè)和教育工作。

2、加強(qiáng)宣傳，形成氛圍。充分發(fā)揮輿論的導(dǎo)向和監(jiān)督作用，利用標(biāo)語、專欄等多種宣傳形式，進(jìn)一步提高全體居民對(duì)創(chuàng)建文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)的重要性認(rèn)識(shí)，形成一個(gè)人人關(guān)心、人人參與、人人監(jiān)管的良好氛圍。

3、突出重點(diǎn)，注重實(shí)效。創(chuàng)建文明單位，要重點(diǎn)圍繞我鎮(zhèn)創(chuàng)建“全國(guó)生態(tài)旅游名鎮(zhèn)”來開展，不能游離于形式，必須把工作的切入點(diǎn)放在如何促進(jìn)全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展上。各單位在組織實(shí)施中，要結(jié)合本單位中心工作和目標(biāo)責(zé)任制，把創(chuàng)建工作作為一項(xiàng)重要內(nèi)容，真正抓好自己的事，管好自己的人，把好自己的門，辦實(shí)事、出實(shí)招。針對(duì)存在的問題，采取積極有效的措施，認(rèn)真做好整改工作，提高辦事效率，把創(chuàng)建工作真正落到實(shí)處，為促進(jìn)我鎮(zhèn)各項(xiàng)事業(yè)跨越式發(fā)展而努力奮斗。

第五篇：精神文明

淺析當(dāng)代中國(guó)人文精神缺失

物質(zhì)文明建設(shè)在當(dāng)代中國(guó)已不夠成主要的威脅，精神文明卻遲遲跟不上來，因而精神文明建設(shè)是現(xiàn)時(shí)代最迫切解決的問題。高舉人文精神在精神文明建設(shè)中扮演的是 主角，所以人文精神備受人們的關(guān)注，被提及率也越來越高。證明許多有識(shí)之士看到了問題的存在性和嚴(yán)重性?！叭宋木瘛眴栴}是由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提出來的，從這 個(gè)角度看，它就是一個(gè)有現(xiàn)代性和當(dāng)代性的問題。人文精神問題主要表現(xiàn)為人文精神缺失，我們非常有必要靜下心來沉思人文精神缺失問題，本文主要淺析當(dāng)代中國(guó) 人文精神缺失有哪些表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：人文人文精神缺失

在 西方，“人文”源于拉丁文humanus,15世紀(jì)意大利許多的人文主義者開始在與“神的研究”對(duì)立的意義上使用studiahumanitaties或 humanitas，即人文科學(xué)的研究。人文就是關(guān)乎人,注重人性,發(fā)展人的個(gè)性,反對(duì)對(duì)人的否定,早期最主要體現(xiàn)在文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義思潮.在英文 里，“人文”寫作humanity,有四個(gè)基本的意思：人道或仁慈，人性，人類，人文學(xué)或人文的研究。在古文中，“人文”在《易·賁》中講“關(guān)乎天文，以 察時(shí)變，關(guān)乎人文，以化成天下。”《后漢書·公孫瓚傳論》中又講“舍諸天運(yùn)，征乎人文?！焙x有兩個(gè)方面，一是與自然天象相對(duì)的人類文明或文化，二是與自 然物事定數(shù)相對(duì)的人事人理。人文，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，在《辭?！分腥宋闹溉祟惿鐣?huì)的各種文化現(xiàn)象。在我的理解，人文不外乎包含兩個(gè)方面——精神和文化，精 神是人文的主要內(nèi)容，而文化是其外在的物質(zhì)表現(xiàn)。

而“人文精神”一詞在西文中是humanism，通常 譯作人文主義，人本主義，人道主義。在西方的狹義理解是指文藝復(fù)興時(shí)期三個(gè)方面的核心思想：一是關(guān)心人、重視人的價(jià)值，即以人為本，反對(duì)神對(duì)人性的壓抑，二是張揚(yáng)人的理性，反對(duì)神學(xué)對(duì)理性的貶低，三是主張靈肉和諧，反對(duì)神學(xué)的靈肉對(duì)立。在現(xiàn)時(shí)代許多學(xué)者對(duì)人文精神理解不同，有人認(rèn)為人文精神就是一種普遍的 人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)，價(jià)值，命運(yùn)的維護(hù)，追求和關(guān)切，對(duì)人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對(duì)一種全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造，而人文學(xué)科是集中表現(xiàn)在人文的知識(shí)教育體系中，它關(guān)注的是人類價(jià)值和精神表現(xiàn)。周國(guó)平教授在國(guó)家行政學(xué)院的講演中表述人文精神的基本涵義是：尊重人的價(jià) 值，尊重精神的價(jià)值。也有人把人文精神等同于人文素養(yǎng)。而我的理解不同，人文精神就是以人為本的精神，一切既以人出發(fā)，一切又以人為歸宿，包含著足夠的人 文關(guān)懷，健全的人格，高端的人文素養(yǎng)。相對(duì)西方的普遍觀點(diǎn)來說，我的理解是狹義的人文精神。內(nèi)容與很多人的不一樣，最主要的區(qū)別有兩點(diǎn)：一是人文精神只論精神部分，不論及人文文化；二是人文精神的內(nèi)容的廣延擴(kuò)大化和具 體化。本文淺析的是當(dāng)代中國(guó)人文精神的缺失，也就是分析國(guó)人精神上出了哪些問題。

一、人文關(guān)懷不夠的現(xiàn)象普遍存在“在一定程度上導(dǎo)致人文精神、人文關(guān)懷被嚴(yán)重地泛化，泛化的結(jié)果是人們反而對(duì)什么是真正的人文關(guān)懷產(chǎn)生了迷惘，或者有意無意地忘了關(guān)懷。[1]|這 句話揭示了人文關(guān)懷不夠的表現(xiàn)和出現(xiàn)的原因。人文關(guān)懷是人文精神的重要組成部分，其具體的內(nèi)容包括維護(hù)尊嚴(yán)，關(guān)注命運(yùn)，追求價(jià)值。人文關(guān)懷不夠也就表現(xiàn)在 這幾個(gè)方面。人文關(guān)懷不僅僅指的是對(duì)自己的人文關(guān)懷，在充滿人性化的世界也包

括對(duì)他人的人文關(guān)懷。重視自我人文關(guān)懷忽視對(duì)他人的人文關(guān)懷是道德失范的表 現(xiàn)，反過來則是缺乏自身修養(yǎng)，二者缺一不可，否則人文關(guān)懷就無所謂真正的關(guān)懷，也沒有廣闊的實(shí)際意義。當(dāng)代國(guó)人的精神處境，全面小康的建設(shè)，德育自身發(fā)展 正在呼喚著人文關(guān)懷。我們非常有必要沉下心來思考當(dāng)今國(guó)人人文關(guān)懷不夠的問題。人文關(guān)懷不夠也就從自我人文關(guān)懷不夠和對(duì)他人文關(guān)懷不夠分析。

（一）自我人文關(guān)懷不夠。首先，對(duì)自我尊嚴(yán)不看重。在現(xiàn)實(shí)生活中有的人愿意拿自己的尊嚴(yán)去換取金錢和權(quán)利，以滿足內(nèi)心狂熱的需要。認(rèn)為尊嚴(yán)只是心中的意識(shí)觀念，不值錢，現(xiàn)實(shí)生活中別人的看法與以往也不同了，你有了錢和權(quán)，就有了地位，別人就會(huì)夸你有本事，而那才是得到了真正的尊嚴(yán)。卻沒看到，尊嚴(yán)是至高無上的，自己的尊嚴(yán)跟他人也有著緊密的聯(lián)系。不是想要就要，想丟棄就丟棄，自己的尊嚴(yán)不維護(hù)好，也損害了他人，缺乏高度的社會(huì)責(zé)任感。從大范圍考慮，中國(guó)人的尊嚴(yán) 是由一個(gè)個(gè)具有國(guó)格的國(guó)人的尊嚴(yán)構(gòu)成的。一個(gè)人的尊嚴(yán)與國(guó)人的尊嚴(yán)是緊密結(jié)合的，我們不能任意褻瀆自我尊嚴(yán)。高度審視自我尊嚴(yán)，提高對(duì)尊嚴(yán)的認(rèn)識(shí)，結(jié)果就 不一樣了。如，江蘇南強(qiáng)集團(tuán)公司董事長(zhǎng)兼經(jīng)理顧步錚一次他到德國(guó)參加法蘭克福床上用品展覽會(huì)，一個(gè)外商譏笑道，看看你們的國(guó)旗的位置，就知道你們不行。顧 步錚抬頭一看，發(fā)現(xiàn)國(guó)旗掛在幾乎要被忽略的角落里。他馬上聯(lián)合了福建，浙江等地的20多名企業(yè)家，一起向主辦單位和有關(guān)外商交涉。當(dāng)天，中國(guó)國(guó)旗被移動(dòng)到 顯著的位置。他的作法既維護(hù)了自己的尊嚴(yán)也維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)。

其次，自身命運(yùn)關(guān)注不夠。這里的命運(yùn) 是指一個(gè)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)前途和理想。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代競(jìng)爭(zhēng)是相當(dāng)殘酷，面對(duì)自身命運(yùn)來自各方面的壓力，難以承受，所以很多人就認(rèn)為自己所處的境地沒有出路，而一味 的沉淪，卻不想想積極的方面，為自己的發(fā)展進(jìn)行合理的規(guī)劃，確定方向和目標(biāo)并為之奮斗。說通俗點(diǎn)就是要有理想并努力去追求，高度關(guān)注自己未來的發(fā)展前景。有理想的人才不會(huì)迷失方向，才有源源不斷的動(dòng)力，自身的終極目的才會(huì)實(shí)現(xiàn)。往往不重視自身命運(yùn)的人，就會(huì)慢慢潛變成墮落份子，精神處于渙散的狀態(tài)，最終一 無所成。人既不要做無頭蒼蠅，也不能成為無為思想份子。

再次，自身價(jià)值理性迷失。這里的價(jià)值理性迷失有兩層基本意思，一是價(jià)值取向扭曲；二是對(duì)生命的貶低,沒有正確的人生觀?！笆袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，喚起了人們的個(gè)人意識(shí)，使人們受壓抑的物質(zhì)需要得到了空前的釋放，但是隨之而來的[2]卻是物欲的極度膨脹所導(dǎo)致的人們價(jià)值理性迷失?！笨?以毫不夸張的說，現(xiàn)

在是價(jià)值理性迷失的時(shí)代，需要每個(gè)人高度的審視自己,要盡快從理性迷茫和混亂中解脫出來?！皣?guó)人精神價(jià)值的失落如同西方國(guó)家曾出現(xiàn)過的 物質(zhì)價(jià)值高揚(yáng)而精神價(jià)值失落的現(xiàn)象一樣。許多人產(chǎn)生了‘意義危機(jī)’，一些青少年在價(jià)值觀上只有‘躲避崇高’后的迷茫，‘渴望墮落’后的困惑，‘完就是心 跳，過把癮就死’后的失落以及‘我是流氓我怕誰’的無奈?！盵3]最顯然的現(xiàn)象表現(xiàn)在青年人追星，有人把自己心目中的明星偶像當(dāng)成 神，有誰在背后說某明星的不是，就會(huì)遭到來自該明星崇拜派的攻擊。價(jià)值觀發(fā)生扭曲的人有的變成了勢(shì)利主義者，只顧個(gè)人利益的最大化的實(shí)現(xiàn),認(rèn)為這樣才來得 現(xiàn)實(shí)。用當(dāng)今人們口頭禪中的一句話形容不足為過，“理想”就是有“利”就想，“前途”就是有“錢”就圖。以至于一些學(xué)者產(chǎn)生了這樣的擔(dān)憂：“一個(gè)千年文明 古國(guó)一旦以實(shí)用的尺度來衡量自己的人文精神，雖然它可以一度人文治國(guó)，但在現(xiàn)代化的變遷中會(huì)比其他國(guó)家更加勢(shì)利地否定自己的人文傳統(tǒng)，比老牌資本主義國(guó)家 更加功利化，物欲化，最后整個(gè)文明毀滅在一片糜爛的縱欲之中?！?[4]更有甚者就是對(duì)生命的貶低，這類人是在價(jià)值觀歪曲的前提下 的又一價(jià)值理性迷失弊病。有的人是迫于壓力過大感到悲觀，認(rèn)為人活著就是受罪；也有的人是精神沒有寄托，把自己的價(jià)值觀放在一個(gè)死角里無法脫身。如有人失 戀，得不到自己認(rèn)為是“理想”的愛情就對(duì)自己放縱。放縱生命直接體現(xiàn)是自殺，以殘害自己的生命來尋求所謂的寄托和歸宿。這不是危言聳聽，在鄭學(xué)琴作“珍惜 生命，預(yù)防自殺”的講座的報(bào)告中有相關(guān)材料表明，中國(guó)人的自殺率排在世界首位，每一萬人就有23人自殺身亡。

（二）對(duì)他人人文關(guān)懷不夠。從哲學(xué)的角度說，任何事物都不是獨(dú)立的，都與其他的物體有千絲萬屢的聯(lián)系。更不用說人了,人是社會(huì)中的人，我們不能只為自己考慮，同 樣也要像對(duì)待自己一樣對(duì)待他人。生活中需要尊重他人，關(guān)愛他人。這里的關(guān)懷他人具體說包含了個(gè)人對(duì)個(gè)人，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下級(jí)群體，群體對(duì)個(gè)人的關(guān)懷。現(xiàn)在對(duì)他 人的人文關(guān)懷意識(shí)越來越淡薄了，表現(xiàn)得很明顯，過去傳統(tǒng)的人文關(guān)懷逐漸被大眾所淡化。我們就從三個(gè)方面分析，首先，個(gè)人對(duì)個(gè)人的人文關(guān)懷不夠。在日常生活 中，很多的人會(huì)遇到不同程度的困難，而他人卻表現(xiàn)出冷漠的態(tài)度,忽視關(guān)懷這一傳統(tǒng)美德。再者個(gè)人與個(gè)人之間的溝通存在利益化，套近乎搞關(guān)系，認(rèn)為日后這種 關(guān)系定有所用，這種現(xiàn)象已屢見不鮮了。最明顯表現(xiàn)是上級(jí)有權(quán)或者有錢，下級(jí)就想盡辦法把他與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系搞好，最后想升官發(fā)財(cái)。其次，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下級(jí)群體的 人文關(guān)懷不夠。現(xiàn)在部分領(lǐng)導(dǎo)級(jí)的人的素質(zhì)不是很高，不是通過嚴(yán)密的考核而上去的，而是通過其他不合理的渠道走捷徑,這中現(xiàn)象在很多地方很多的層面都存在。也就使得領(lǐng)導(dǎo)在實(shí)際的工作中思想覺悟不高，對(duì)下級(jí)群體的人文關(guān)懷淡薄，很大程度上脫離了群體。關(guān)懷有時(shí)有，那是也迫于形式的需要，作下表面工作，而沒有實(shí) 際的意義。再次，群體對(duì)個(gè)人的人文關(guān)懷不夠。個(gè)人在群體面前顯得渺小，并不意味這個(gè)人的利益就可以褻瀆，完全讓位于群體。某些群體的利益也有狹隘和自私的 一面，只從本群體單方面的好處考慮，一味忽視對(duì)個(gè)人合理尊重。在“個(gè)人服從群體，少數(shù)服從多數(shù)”的幌子下做有違價(jià)值精神的事是不可取的。譬如2000年3 月某報(bào)發(fā)表一篇報(bào)道，講敘廣州一名七歲小孩九月前因在機(jī)動(dòng)車道上未*邊行走，被汽車撞倒，釀成慘劇。其父與司機(jī)及所屬單位打官司，法院作出不予賠償?shù)呐?決。新聞標(biāo)題為：《七齡童走路違章被撞死——法院判決白“撞”》毫無人情味的“白撞”二字，不僅褻瀆了法律精神，也褻瀆了人類尊嚴(yán)。

二、人格不健全

綜合各學(xué)派的觀點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)到健全的人格在社會(huì)實(shí)踐中的重要作用，有健全人格的人看問題才會(huì)更理性。而人格不健全的人處理問題往往太感性化。人格不健全表現(xiàn)有哪些呢？

（一）自我認(rèn)識(shí)不客觀。在認(rèn)識(shí)自己的過程中感情色彩過濃，往往蒙蔽了真實(shí)的自我。自我認(rèn)識(shí)也不全面，不豐富。對(duì)自己的了解度不深，考慮自我問題時(shí)周全性不強(qiáng)。易 歪曲自己的特性和個(gè)性，愛夸大和或者縮小自己的長(zhǎng)處和短處。沒有做到經(jīng)常意識(shí)自己在做什么，感受什么，不知道行為和體驗(yàn)緣何而起。

（二）自我態(tài)度不積極。認(rèn)識(shí)到自己的短處，自己的分量不夠，就對(duì)自己產(chǎn)生消極的情緒，認(rèn)為自己做事不會(huì)成功缺乏自信，一味報(bào)失望的態(tài)度消極面對(duì)。

（三）客觀的社會(huì)知覺和建立適宜的人際關(guān)系能力不夠。沒有良好的判斷力，不能很好從別人的言語、行為中體察別人的思想，愿望和感受，不清楚別人對(duì)自己的看法和態(tài) 度。對(duì)別人的了解不是建立在事實(shí)根據(jù)之上而是主觀臆測(cè)，自己的交際能力不強(qiáng)，在建立適宜的人際關(guān)系中缺乏相應(yīng)的技能。

（四）對(duì)生活，工作，學(xué)習(xí)的熱情不高，心理不健康，在自己年齡相適應(yīng)的生活能力不強(qiáng)。略舉個(gè)例子，就很清楚了。在報(bào)紙上曾看到過這樣一個(gè)故事，一個(gè)剛?cè)氪髮W(xué)校門 的大學(xué)生，以前生活在父母?jìng)渲碌年P(guān)懷下，除了學(xué)習(xí)，別的什么也不用做，在大學(xué)里因生活不能自理跳樓自殺。他不僅是生活自理能力不強(qiáng)，承受能力太差，心理也 不健康。

（五）個(gè)性結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)。在個(gè)性傾向的需要，興趣，動(dòng)機(jī)，理想，信念，世界觀，人生觀之間沒有保持一種動(dòng)態(tài)的協(xié)調(diào)，在認(rèn)識(shí)，情感和行為之間也沒有靈活的協(xié)調(diào)。

三、人文素養(yǎng)不高

有 的學(xué)者把人文素養(yǎng)等同于人文精神，也有學(xué)者把人文素養(yǎng)看作是人文學(xué)科科學(xué)研究能力。按照我對(duì)人文素養(yǎng)的理解，人文素養(yǎng)內(nèi)含著人文知識(shí)水平，人文活動(dòng)的處理 能力，創(chuàng)新能力。人文素養(yǎng)在很大程度上主要是針對(duì)有相應(yīng)文化知識(shí)的人來說的。人文精神的繼承和發(fā)展在很大程度依*的是具有人文素養(yǎng)的人，所以我把人文素養(yǎng) 也歸結(jié)到人文精神的內(nèi)容里來。人文素養(yǎng)不高，首先，缺乏相應(yīng)的人文知識(shí)，對(duì)中國(guó)人文文化的發(fā)展歷程沒有清楚的認(rèn)識(shí)，不知道中國(guó)人文文化有哪些重要的文明成 果,針對(duì)有利成果如何去對(duì)待。缺乏人文研究方法的知識(shí)，面對(duì)人文方面的問題無法從理論的角度去分析去概括去總結(jié)。其次，人文活動(dòng)處理的能力不夠。對(duì)人文活 動(dòng)的流程，活動(dòng)的目的規(guī)劃不明確，組織和策劃能力缺乏。再次，缺乏創(chuàng)新能力。由于膽識(shí)不夠，受傳統(tǒng)的墨守成規(guī)的觀念的影響，不敢打破常規(guī)，人云亦云，唯書 唯上，創(chuàng)新受到限制。問題關(guān)鍵更在于沒有創(chuàng)新這種精神，創(chuàng)新精神包括創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)新興趣，創(chuàng)新膽量，創(chuàng)新決心，創(chuàng)新思維，是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)，國(guó) 人現(xiàn)在大力倡導(dǎo)要有創(chuàng)新精神是與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《湖南社會(huì)科學(xué)》中梁瑞平，胡湘菊《論社會(huì)新聞的人文關(guān)懷》

[2]王東莉《德育人文關(guān)懷論》中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2005年8月第一版，第5頁(yè)

[3]何雪蓮《“單向度”性精神危機(jī)呼喚德育回歸生活世界》《黑龍江教育學(xué)院報(bào)》2002年第3期

[4]許紀(jì)霖《尋求意義——現(xiàn)代化變遷與文化批判》上海三聯(lián)書店1997年版第227頁(yè)