第一篇：小學(xué)生反邪教警示教育宣傳材料

小學(xué)生反邪教警示教育宣傳材料

1、什么是邪教？

邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。

2、邪教的社會(huì)危害性

（1）煽動(dòng)反對(duì)政府，危害基層政權(quán)。（2）從事違法犯罪活動(dòng)，危害社會(huì)。（3）破壞正常的生產(chǎn)生活，危害群眾健康。（4）侵蝕和毒害未成年人。

3、邪教的基本特征

（1）神化其“教主”，“創(chuàng)造”一個(gè)活在人世間的至上神。（2）組織嚴(yán)密，活動(dòng)詭秘，擁有一套極權(quán)主義結(jié)構(gòu)?！敖Y(jié)社”是邪教建立“秘密王國(guó)”、擴(kuò)大邪惡勢(shì)力的主要手段。（3）盤(pán)剝信徒錢(qián)財(cái)，非法牟取暴利。（4）打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。（5）實(shí)施精神控制。

4、邪教是怎樣騙人的？

（1）打著宗教或氣功的幌子蒙騙人；（2）用治病、免災(zāi)誘惑人；（3）用看相算命、裝神弄鬼、玩符讖（讀“趁”音，迷信的預(yù)言、預(yù)兆）等各種把戲嚇唬人；（4）套近乎拉攏人；（5）小恩小惠收買(mǎi)人；（6）用暴力手段脅迫人。

5、宗教與邪教的區(qū)別

（1）宗教：崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；邪教：教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無(wú)上的“神”，要求信徒絕對(duì)崇拜、絕對(duì)服從；（2）宗教：為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；邪教：對(duì)信徒灌輸歪理邪說(shuō)，不擇手段地實(shí)行精神控制；

（3）宗教：宣揚(yáng)虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠(yuǎn)的未來(lái)；邪教：渲染即將來(lái)臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒；

（4）宗教：信仰活動(dòng)相對(duì)寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來(lái)人類社會(huì)公認(rèn)的倫理道德；邪教：欺騙信徒，常假借神的名義強(qiáng)迫信徒對(duì)教主傾其所有，還號(hào)召女信徒對(duì)男教主“奉獻(xiàn)”身體；

（5）宗教：活動(dòng)及其場(chǎng)所一般是公開(kāi)的，宗教戒律大多數(shù)與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權(quán)利；邪教：秘密結(jié)社，活動(dòng)場(chǎng)所不公開(kāi)，對(duì)信徒實(shí)行隔離管制，對(duì)離教、叛逆人員采取威脅、報(bào)復(fù)等手段；

（6）宗教：教義與現(xiàn)實(shí)世界相容，不排斥現(xiàn)實(shí)世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導(dǎo)積極人生；邪教：與現(xiàn)實(shí)世界對(duì)抗，教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世，往往導(dǎo)致偏執(zhí)狂熱的極端行為，釀成嚴(yán)重社會(huì)危害。

6、為什么要警惕邪教？

邪教使人貧窮。它們用各種名義欺騙群眾捐出錢(qián)財(cái)，讓群眾不事生產(chǎn)，造成生產(chǎn)荒廢。

邪教破壞家庭。它們誘使群眾離家不歸去“傳教”，許多家庭因此妻離子散，家庭破敗。

邪教殘害生命。它們欺騙群眾只要信“教”就可以有病不醫(yī)、有藥不吃，上當(dāng)?shù)娜诵〔”坏⒄`成大病，甚至死亡。

邪教從事違法犯罪活動(dòng)。多數(shù)邪教組織都有綁架、勒索甚至殺人的行為。

7、怎樣認(rèn)清邪教？ 邪教都謊稱自己是宗教，打著宗教的旗號(hào)搞活動(dòng)。邪教自稱是“信神”、“信教”、“信耶穌”、“傳福音”，實(shí)際上是讓人信它們自己立的邪教頭目，比如什么“女耶穌”、“三贖”等。一般都有下面這些特點(diǎn)：

邪教偷偷摸摸到人家里“傳教”，偷偷摸摸搞聚會(huì)，甚至不敢說(shuō)真名，用什么“靈名”或化名。

邪教用小恩小惠拉攏人，讓人荒田、拋家、棄學(xué)去相信“神”。邪教宣揚(yáng)“世界末日”就要到了，只有加入他們的組織才能得救。邪教鼓吹入了“教”能治病、能消災(zāi)避難。

邪教讓人把政府、社會(huì)、普通老百姓當(dāng)成“魔”，以“神”的名義煽動(dòng)受騙群眾和政府對(duì)著干等等。

8、遇到邪教活動(dòng)怎么辦？ 第一、不聽(tīng)、不信、不傳。

第二、檢舉揭發(fā)邪教的違法活動(dòng)，及時(shí)向村干部、公安機(jī)關(guān)報(bào)告。

9、在全國(guó)推廣的健身氣功有哪些？

健身氣功是中華悠久文化的組成部分，是以人的自身形體活動(dòng)、呼吸吐納、心理調(diào)節(jié)相結(jié)合為主要運(yùn)動(dòng)形式的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。國(guó)家體育總局健身氣功管理中心在挖掘整理優(yōu)秀傳統(tǒng)氣功功法的基礎(chǔ)上，組織編創(chuàng)了八段錦、五禽戲、六字決、易筋經(jīng)四種健身氣功。

10、依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理的基本方針是什么？ 保護(hù)合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪

第二篇：小學(xué)生反邪教警示教育材料

小學(xué)生反邪教警示教育材料

各位老師、同學(xué)們：大家下午好！根據(jù)商南縣教育體育局相關(guān)文件要求，在學(xué)校的精心安排下，利用下午時(shí)間，開(kāi)展以“崇高科學(xué)，關(guān)愛(ài)家庭，珍惜生命，反對(duì)邪教”為主題的反邪教警示教育活動(dòng)，希望同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)。

一、什么是邪教？

邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。邪教不是宗教團(tuán)體，不是道德修行組織，不是健身體育運(yùn)動(dòng)。也許有的同學(xué)可能要問(wèn)邪教與宗教有什么區(qū)別？接下來(lái)我來(lái)說(shuō)說(shuō)他們的區(qū)別，由于世界各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、歷史背景各異，有關(guān)“邪教”的定義各不相同。其中比較權(quán)威的看法是：邪教是一個(gè)團(tuán)體或一種運(yùn)動(dòng)，該團(tuán)體或運(yùn)動(dòng)對(duì)某個(gè)人、思想或事務(wù)表現(xiàn)出了極端忠誠(chéng)或奉獻(xiàn)精神，并使用非道德的勸說(shuō)和控制手段，如使人遠(yuǎn)離朋友或家人、使人精力衰退、利用特殊手段增加人的受暗示和順從、強(qiáng)大的群體壓力、信息控制、抑制人的個(gè)體性和批判性思考、提高人對(duì)團(tuán)體的依賴及對(duì)離開(kāi)團(tuán)體的恐懼等操作手法，以達(dá)到該團(tuán)體領(lǐng)袖的目的，并對(duì)人員、成員的家人和社區(qū)造成損害?？v觀歷史上各種形式的邪教，我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)基本的規(guī)律，邪教是指冒用宗教或者其他名義建立的，對(duì)國(guó)家、社會(huì)、家庭和個(gè)人正常的生產(chǎn)生活秩序和生命財(cái)產(chǎn)都有著極為嚴(yán)重危害的組織。邪教組織最本質(zhì)的特點(diǎn)是，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的凡夫俗子的絕對(duì)神話了的教主崇拜，而教主以欺騙訛詐的手段樹(shù)立自身超自然力量的教主地位，宣揚(yáng)具體的、含義模糊、具有蠱惑人心作用的末世論，打著拯救人類的幌子，散步迷信邪說(shuō)，編造并極端化其歪理邪說(shuō)，用蠱惑、蒙騙的手段發(fā)展成員，對(duì)信徒實(shí)行精神控制和摧殘，不擇手段地聚斂錢(qián)財(cái)滿足私欲，秘密經(jīng)營(yíng)，利用包括恐怖暴力在內(nèi)的各種手段危害社會(huì)。邪教不是宗教，邪教與宗教的本質(zhì)區(qū)別在于：從宗教學(xué)的角度來(lái)看，傳統(tǒng)宗教有自己的經(jīng)典、哲學(xué)理論基礎(chǔ)、教理教義思想及神學(xué)體系、都有自己成套的世界觀、社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀，且隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步不斷的適應(yīng)時(shí)代，而邪教所謂的教義都是對(duì)傳統(tǒng)宗教、氣功等剽竊篡改后肆意歪曲，并糅合一些危言聳聽(tīng)的妄語(yǔ)拼湊而成的大雜燴。從活動(dòng)方式來(lái)看，宗教的傳教活動(dòng)是在固定場(chǎng)所公開(kāi)宣講的，比如僧侶在寺廟中公開(kāi)的講經(jīng)，主教、神父在教堂公開(kāi)布道，這是人們能夠經(jīng)?？吹降?。邪教大多采取秘密結(jié)社的方式，進(jìn)行秘密活動(dòng)，其行動(dòng)往往非常詭秘，以此來(lái)掩蓋不可告人的目的。從信仰觀念上看，傳統(tǒng)宗教中，人、神是有區(qū)別的。傳統(tǒng)宗教的最高信仰 與追求并不是人力的神化與夸大，而是人類對(duì)超越客觀認(rèn)識(shí)存在的規(guī)律的整體把握。中國(guó)的五大宗教中，佛教中的佛，道教中的道，基督、天主教中的上帝，伊斯蘭教中的真主安拉，基本上都是這種同義的不同稱號(hào)。而邪教教主則都自封為神、主、活基督，甚至稱王稱帝，他們集神權(quán)與教權(quán)于一身，扮演著世界的創(chuàng)造者、主宰者兼救世主的角色，要求信徒對(duì)教主百依百順、絕對(duì)信仰。從道德法律行為上看，傳統(tǒng)宗教力求與社會(huì)相適應(yīng)，遵紀(jì)守法，并以積極的態(tài)度、超凡脫俗的精神為社會(huì)服務(wù)。如佛教“莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情”，基督教的“榮神益人”，道教的“慈愛(ài)相同、濟(jì)世渡人”，伊斯蘭教的“善行”。而邪教否定現(xiàn)實(shí)社會(huì)，公然違背社會(huì)倫理道德準(zhǔn)則、法律規(guī)范，使用欺騙、恐嚇等手段操縱信徒的精神和世俗生活，他們實(shí)行專制統(tǒng)治、私欲膨脹、詐騙錢(qián)財(cái)、盤(pán)剝信徒、破壞家庭、摧殘生命，從事違法犯罪活動(dòng)。我們的城市發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，需要良好的、穩(wěn)定的社會(huì)秩序，以科學(xué)發(fā)展觀為通領(lǐng)，構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是當(dāng)前和今后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期我們國(guó)家的主要和中心的任務(wù)，因此，胡錦濤總書(shū)記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的教育，也是圍繞此中心任務(wù)，以期著力提高中華民族的道德涵養(yǎng)和文明素質(zhì)。其中，我們堅(jiān)定不移地反對(duì)邪教，堅(jiān)持弘揚(yáng)正法，其重要意義在于，為廣大人民構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)的心靈安全保障，避免受到邪教的侵蝕和危害。

二、邪教的特征

１、假冒宗教、氣功騙人 ２、散布“世界末日”論 ３、建立非法組織 ４、神化活的教主 ５、實(shí)施精神控制 ６、騙錢(qián)騙物騙色

三、邪教的目的1、破壞家庭

邪教組織煽動(dòng)成員拋棄家庭，外出傳播邪教，鼓吹“傳得越多，將來(lái)就可進(jìn)天國(guó)”。許多成員因此離家出走，給家人造成了巨大痛苦，甚至導(dǎo)致家庭破裂，家破人亡。

2、騙取錢(qián)財(cái)

有的邪教散布“現(xiàn)在災(zāi)難就快要來(lái)了，錢(qián)財(cái)、糧食放在家里不保險(xiǎn)，只有放在天國(guó)才安全，一份捐獻(xiàn)可以得到十倍的回報(bào)”。有的甚至成立了所謂的“天國(guó)銀行”哄騙群眾交出財(cái)產(chǎn)，坑害了眾多善良的老百姓，有些受騙的群眾甚至把辛苦一年收獲的糧食和錢(qián)都交給了邪教。

3、破壞生產(chǎn)

邪教的歪理邪說(shuō)，欺騙和誤導(dǎo)了很多群眾，致使一些邪教成員變賣家產(chǎn)用于吃喝，坐等“世界末日”。有的邪教宣揚(yáng)吃“賜福糧”、“生命糧”，“成員可以每人每天只吃二兩糧食，不用種莊稼”，主張“不要搞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，莊稼不用打藥，天父會(huì)照看的”，致使眾多邪教成員整天在家禱告，不種地、不鋤草、不養(yǎng)牲畜。

4、奸淫婦女

邪教組織的頭子們口口聲聲行善積德，可實(shí)際上他們卻流氓成性，過(guò)著荒淫無(wú)度的生活，多數(shù)都借著“神”的名義奸淫玩弄婦女，嚴(yán)重摧殘婦女的身心健康。

5、殘害生命

邪教欺騙農(nóng)民加入的一個(gè)重要手段是聲稱“信教能治病”，胡說(shuō)“信主可以免災(zāi)，禱告可以治病”，“只要虔誠(chéng)禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會(huì)好”，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來(lái)為成員治病。一些農(nóng)民群眾因此耽誤了治療而導(dǎo)致死亡，或者被邪教用巫術(shù)治死、致殘。一些人加入邪教后精神錯(cuò)亂，有的甚至行兇殺人。邪教還以綁架、傷害等手段威脅其成員不得背叛組織，否則就給予斷手腳、割耳朵、坐地牢、毒死等報(bào)復(fù)。

6、毒害青少年

邪教利用未成年人識(shí)別能力較低的弱點(diǎn)，極力在未成年人中發(fā)展成員，給他們的身心健康和成長(zhǎng)帶來(lái)難以挽回的傷害。

7、煽動(dòng)反對(duì)政府，擾亂社會(huì)秩序

邪教頭子煽動(dòng)成員發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，反動(dòng)政府。在邪教的煽動(dòng)下，一些地區(qū)多次發(fā)生邪教成員圍攻政府硬骨頭機(jī)關(guān)、毆打基層干部、阻礙公安干警執(zhí)行公務(wù)的事件，導(dǎo)致一些政府機(jī)關(guān)無(wú)法正常辦公。

四、邪教的危害

當(dāng)今世界有邪教組織近萬(wàn)個(gè)，幾乎遍及世界各大洲，信徒達(dá)數(shù)千萬(wàn)人。他們編造歪理邪說(shuō)，制造恐怖氣氛；神化活的教主，實(shí)施精神控制；玩弄各種騙術(shù)，大肆聚資斂財(cái)；目無(wú)道德法律，破壞社會(huì)穩(wěn)定；泯滅親情人性，殘害他人生命。他們不擇手段，制造了一系列震驚世界的事件，對(duì)社會(huì)造成了嚴(yán)重危害。

事例一：避“末世”走絕路 美國(guó)的“人民圣殿教”宣揚(yáng)世界末日來(lái)臨，人人難逃核戰(zhàn)大劫，聲言自殺是一種“圣潔之死”。１９７８年１１月１８日，９１４名教徒被騙服毒死亡，其中有２７６名兒童。

事例二：琵琶才女自焚之路

１９９１年秋天，中央音樂(lè)學(xué)院附小招生現(xiàn)場(chǎng)，年僅１０歲的陳果以一琵琶曲《大浪淘沙》被錄取了。在孫老師的指導(dǎo)下，陳果的音樂(lè)天賦得到超常發(fā)揮，大家都稱她為“琵琶之女”。就在這個(gè)時(shí)候，媽媽郝惠君寄給她一本《轉(zhuǎn)法輪》，在母親的影響下，她從此迷上了“法輪功”。孫老師發(fā)現(xiàn)后，立即對(duì)陳果進(jìn)行了勸說(shuō)教育，要她在學(xué)琴與練功之間作出選擇，陳果最終答應(yīng)老師不參與“法輪功”。誰(shuí)料到２００１年除夕下午，在媽媽的動(dòng)員下，陳果竟然隨同媽媽到天安門(mén)廣場(chǎng)燃油自焚，以求“圓滿”。躺在病床上的陳果被燒得面目全非，雙手焦殘，有誰(shuí)能相信這曾是位非常美麗而年僅１９歲的“琵琶才女”？

事例三：親情失落寒風(fēng)中

周世偉原本有個(gè)美滿的家庭，爸爸媽媽對(duì)他十分疼愛(ài)。但自從周父周母迷上“法輪功”后，他們開(kāi)始對(duì)兒子變得非常冷漠，整天難說(shuō)上兩句話。

周世偉拿到大學(xué)錄取通知書(shū)時(shí)，父母沒(méi)有絲毫的喜悅，也沒(méi)有給他籌措必需的學(xué)習(xí)費(fèi)用，而是把錢(qián)都花在買(mǎi)練功用品上。親戚朋友及時(shí)向他伸出援助之手，周世偉終于踏進(jìn)了大學(xué)的校門(mén)。寒假期間，周世偉回到冷冷清清的家，空蕩蕩的房子布滿了蜘蛛網(wǎng)，父母不知去向。除夕之夜，家里既沒(méi)有肉香，也沒(méi)有鳴放鞭炮的喜慶煙味，父母一回到家就鉆進(jìn)房里練功，丟下兒子一人在客廳面對(duì)寂寞和清冷。大年初一，周家父母又悄悄去“弘法”了?？蓱z的周世偉整天冒著凜冽的寒風(fēng)在南昌的大街小巷奔走??十多天過(guò)去了，依然不見(jiàn)父母的蹤影，他傷心地踏上返校的列車。無(wú)奈的他在心中吶喊：“爸爸媽媽，快醒醒吧，讓我們一起把失落的親情找回來(lái)！”

五、怎樣識(shí)別邪教？

絕對(duì)的教主崇拜是邪教形成的關(guān)鍵。傳統(tǒng)宗教信仰的是超自然、超人類的神，是人的精神實(shí)體，而不是具體的人，不搞對(duì)個(gè)人的崇拜。而當(dāng)代邪教的教主都是活著的“神”，邪教最顯著的特征是神化活的教主。

所謂神化活的教主，就是教主為了讓信徒相信他、崇拜他，極力渲染自己就是活著的神。一般有三個(gè)“絕招”：第一是自我神化，暗示得到“神授能力”，是與眾不同的“神”。比如“奧姆真理教”的教主麻原彰晃吹噓自己有特異功能，能夠在空中“飄浮”起來(lái)。第二是展現(xiàn)“奇跡”，演示“超能力”，搞“通靈術(shù)”，以提高人的潛能力為號(hào)召招徠信徒。如“法輪功”的教主李洪志，揚(yáng)言修到“圓滿”可以升天，“要給人類帶來(lái)一個(gè)壯舉，讓大家集體白日飛升”。他吹噓練功可以“開(kāi)天目”，可以不用眼睛，和“松果體”直接看東西。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，松果體是位于人丘腦后上方的橢圓形小體，屬于內(nèi)分泌器官，與視覺(jué)無(wú)關(guān)。其所謂“開(kāi)天目”，只不過(guò)是練功不當(dāng)、神經(jīng)錯(cuò)亂所產(chǎn)生的幻覺(jué)。第三是預(yù)言世界末日來(lái)臨，以拯救人類的救世主自居。邪教教主常常以救世主自居，以“末世論”來(lái)喚起人們的共鳴。他們猛烈抨擊社會(huì)，認(rèn)為人心敗壞，道德淪喪，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，世界末日即將來(lái)臨。一些人在邪教邪說(shuō)的鼓動(dòng)下，為迎接末日來(lái)臨，棄工棄學(xué)，等待升天；有的與社會(huì)對(duì)抗，謀害他人；有的集體自殺，制造悲劇。

以上三點(diǎn)我們不難看出邪教騙人的手段有三點(diǎn)：１、假裝關(guān)心人。２、用災(zāi)難嚇唬人。３、用小把戲騙人。４、用包醫(yī)百病騙人。

無(wú)論邪教描繪他們的組織如何如何好，只要他一說(shuō)自己是救世主，能通什么什么神，有多大的超自然能力，能夠無(wú)所不知、無(wú)所不能，使人們不得不崇拜他，你就要特別小心。如果你在社會(huì)上或在網(wǎng)上，聽(tīng)到有人宣講什么教義，說(shuō)有神人可以幫你解決煩惱和困難，承諾只要你加入他們的組織和活動(dòng)，就可以得到什么利益，而且行動(dòng)詭秘，比如晚上活動(dòng)、地點(diǎn)偏僻、口信單傳、使用暗號(hào)等等，就一定要小心了，決不能輕信那些美麗的言辭。

六、邪教組織及邪教活動(dòng)違法

《中華人民共和國(guó)刑法》第３００條規(guī)定：組織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信破壞國(guó)家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處七年以上有期徒刑。

七、我們應(yīng)該怎樣拒絕邪教？

１、增強(qiáng)自我抵抗能力

（１）崇尚科學(xué)，學(xué)習(xí)無(wú)神論知識(shí)，樹(shù)立無(wú)神論思想；

（２）健康生活，積極參加體育鍛煉，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣；

（３）學(xué)法守法，增強(qiáng)法制觀念，做遵紀(jì)守法的好學(xué)生。

２、警惕邪教非法活動(dòng)

非法招募活動(dòng)：邪教派對(duì)，色相拉攏，錢(qián)物賄賂，暴力挾持。

非法宣傳活動(dòng)：電話騷擾，濫發(fā)傳真、電子郵件、手機(jī)短信，散發(fā)邪教宣傳品（傳單、小冊(cè)子、光盤(pán)），網(wǎng)絡(luò)邪教宣傳。

破壞活動(dòng)：攻擊網(wǎng)站、通訊衛(wèi)星，侵?jǐn)_正常宗教活動(dòng)等。

３、自覺(jué)抵制邪教

（１）增強(qiáng)防邪意識(shí)，對(duì)邪教歪理邪說(shuō)做到不聽(tīng)、不看、不信、不傳，綠色上網(wǎng)，拒絕網(wǎng)上邪教宣傳。

（２）智慧地抵制邪教。

Ａ、遇到邪教違法犯罪活動(dòng)，怎么辦？

遇到邪教違法犯罪活動(dòng)，要及時(shí)向老師報(bào)告，情節(jié)嚴(yán)重的，迅速打１１０報(bào)警。

Ｂ、有人拉你加入邪教，怎么辦？

如果遇到有人拉你入邪教，不要隱瞞自己不信邪教的觀點(diǎn)，因?yàn)閼B(tài)度曖昧?xí)顾麄儗?duì)你糾纏不休。

Ｃ、親人朋友誤入邪教怎么辦？

（１）不要歧視他，及時(shí)給予關(guān)愛(ài)；

（２）爭(zhēng)取其他親友的幫助和支持，共同做好教育勸導(dǎo)工作；

（３）給他看反邪教宣傳資料；

（４）引導(dǎo)他參加有益于身心健康的體育鍛煉和社會(huì)活動(dòng)；

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小 學(xué) 生 反 邪 教 警 示 教 育 材 料

第三篇：反邪教警示教育宣傳資料

反邪教警示教育宣傳資料

1、什么是邪教？

邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。

2、邪教的嚴(yán)重危害 ？

(1)煸動(dòng)反對(duì)政府，危害基層政權(quán)。邪教頭子煸動(dòng)成員發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，反對(duì)政府。有的邪教公開(kāi)提出，“我們面前有三大敵人，一是?三自?教會(huì)，二是共產(chǎn)黨，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，奪取政權(quán)，建立神國(guó)”的旗號(hào)。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團(tuán)員和基層干部，侵蝕基層黨政府組織。

(2)從事違法犯罪活動(dòng)，危害社會(huì)。邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、色情勾引、恐嚇甚至殺人等手段擴(kuò)充組織、控制成員。邪教組織用收取“奉獻(xiàn)款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢(qián)財(cái)。某邪教“教主”欺騙成員說(shuō)“信教的主要目的就是看輕錢(qián)財(cái)”、“錢(qián)財(cái)最損害靈性”，但自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻(xiàn)款”，過(guò)著奢侈糜爛的生活。邪教組織非法印制、傳播大量邪教書(shū)籍和宣傳品，宣揚(yáng)歪理邪說(shuō)。邪教頭子奸淫玩弄婦女，嚴(yán)重摧殘婦女的身心健康。已被依法以強(qiáng)奸罪判處死刑的邪教“被立王“的教主吳揚(yáng)明，就以欺騙、脅迫等手段奸污了多名婦女。

(3)破壞正常的生產(chǎn)生活，危害群眾健康。邪教鼓吹“世界末日論”，宣揚(yáng)吃“賜福糧”，“生命糧”以及“一切靠神的恩賜”等歪理邪說(shuō)，致使一些群眾受騙上當(dāng)，整天忙于信“教”、傳“教”，有田不耕，有工不作，有的甚至高不歸，外出傳“教”，導(dǎo)致家庭破裂，家破人亡。邪教還宣揚(yáng)“信主可以免災(zāi)，禱告可以治病”，胡說(shuō)“只要虔誠(chéng)禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會(huì)好”，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來(lái)為成員治病，導(dǎo)致其傷殘、精神失常甚至死亡。

(4)侵蝕和毒害未成年人。邪教利用未成年人識(shí)別判斷能力較低的弱點(diǎn)，極力在未成年人中發(fā)展成員，給他們的身心健康和成長(zhǎng)造成難以挽回的損害。

3、邪教的基本特征？

（1）、神化其“教主”，“創(chuàng)造”一人活在人世間的至上神。所有邪教有一位以“救世主”面目出現(xiàn)的頭目，通常都自封為先知、教主、使者、首領(lǐng)、大師等，自稱具有特異功能、神靈感應(yīng)等超自然能力，而無(wú)所不知、無(wú)所不能。

（2）、組織嚴(yán)密，活動(dòng)詭秘，擁有一套極權(quán)主義結(jié)構(gòu)。“結(jié)社”是邪教建立“秘密王國(guó)”、擴(kuò)大邪惡勢(shì)力的主要手段。

（3）、盤(pán)剝信徒錢(qián)財(cái)，非法牟取暴利?！敖讨鳌眰兺杩诳简?yàn)信徒們的虔誠(chéng)，諉惑他們購(gòu)買(mǎi)其邪教活動(dòng)用品等，使他們認(rèn)購(gòu)認(rèn)捐，自己從中盤(pán)剝牟利。

（4）、打著宗教的幌子破壞宗教秩序和信仰自由。大凡邪教，通常都打著宗教的幌子，借用宗教的術(shù)語(yǔ)名詞，通過(guò)貶損宗教的聲譽(yù)、擾亂宗教秩序來(lái)宣揚(yáng)自己的歪理邪說(shuō)。

（5）、實(shí)施精神控制。邪教“教主”們常常通過(guò)神功異能、精神誘惑、暴力威脅、心理暗示等手段，誘導(dǎo)、脅迫和控制信徒的心理和意識(shí)，使他們心甘情愿地接受“教主”的為所欲為，任其擺布。而這正是一切邪教的用心險(xiǎn)惡之所在，也是邪教危害酷烈之所在。

4、邪教是怎樣騙人的？

（1）、打著宗教或氣功的幌子蒙騙人。（2）、用治病、免災(zāi)誘惑人。

（3）、用看相算命、裝神弄鬼、玩符讖（讀“趁”音，迷信的預(yù)言、預(yù)兆）等各種把戲嚇唬人。（4）、套近乎拉攏人。（5）、小恩小惠收買(mǎi)人。（6）、用暴力手段脅迫人。

5、我國(guó)宗教的基本情況？

目前，我國(guó)主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教，他們都有悠久的歷史和眾多的信徒。

(1)、佛教產(chǎn)生于印度，創(chuàng)始人為釋迦牟尼，漢朝時(shí)傳入后逐漸成為我國(guó)影響最大的宗教之一。佛教信奉如來(lái)佛、彌勒佛、觀音菩薩等眾多神靈。佛教有許多戒律，在漢族地區(qū)最基本的是五戒，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒。

(2)、道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，至今已有１８００多年的歷史。信奉的神靈眾多，最高神為三清神（玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊），太上老君、玉皇大帝、王母娘娘等等家喻戶曉的眾多神靈也為道教所供奉。主要從事誦經(jīng)念咒、功法修煉、祈福禳災(zāi)等活動(dòng)。

(3)、伊斯蘭教公元７世紀(jì)產(chǎn)生于阿拉伯半島，創(chuàng)始人為穆罕默德，唐朝時(shí)傳入我國(guó)。奉真主安拉為唯一真神，以《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》為經(jīng)典，反對(duì)崇信其他神靈及偶像。伊斯蘭教為我國(guó)回族、維吾爾族等１０個(gè)少數(shù)民族中的群眾信仰。

(4)、天主教是基督教的派系之一。在西方，奉耶穌基督為救主的各教派統(tǒng)稱為基督教，包括天主教、東正教、新教三大教派。天主教信奉天主和耶穌基督，尊瑪利亞為圣母。其經(jīng)典為《圣經(jīng)·新舊約全書(shū)》，禮拜儀式主要有日常的彌撒典禮和洗禮等圣事。天主教自唐時(shí)幾度傳入我國(guó)，但大規(guī)模傳入在1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后。

(5)、基督教（新教）是基督教的派系之一。在我國(guó)，稱西方基教三大派中的新教為基督教。它是經(jīng)１６世紀(jì)馬丁·路德“宗教改革”后從天主教中分裂出來(lái)的，其主要特點(diǎn)是：不承認(rèn)羅馬教廷的權(quán)威，認(rèn)為只要真誠(chéng)信仰上帝，便可直接與上帝溝通，無(wú)需教皇、主教等宗教神職人員做信徒和上帝的中介。它于１９世紀(jì)傳入我國(guó)。

6、宗教與邪教的區(qū)別？

宗教：崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；

邪教：教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無(wú)上的“神”，要求信徒絕對(duì)崇拜、絕對(duì)服從；

宗教：為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；

邪教：對(duì)信徒灌輸歪理邪說(shuō)，不擇手段地實(shí)行精神控制；

宗教：宣揚(yáng)虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠(yuǎn)的未來(lái)；

邪教：渲染即將來(lái)臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒；

宗教：信仰活動(dòng)相對(duì)寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來(lái)人類社會(huì)公認(rèn)的倫理道德。五朋小學(xué)反邪教協(xié)會(huì)章程（草案）

第一章 總則

第一條 學(xué)校反邪教協(xié)會(huì)是由學(xué)校行政、教務(wù)處、少先隊(duì)等的反邪教團(tuán)體。第二條 本會(huì)的宗旨：宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀、宣傳黨的路線、方針、政策、國(guó)家法律、法規(guī)；弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神，普及科學(xué)知識(shí)，傳播科學(xué)思想和科學(xué)方法；維護(hù)法律尊嚴(yán)，尊重宗教信仰自由，團(tuán)結(jié)和聯(lián)絡(luò)社會(huì)各界人士，反對(duì)一切危害人民生命財(cái)產(chǎn)安全、擾亂社會(huì)公共秩序、破壞法律實(shí)施和社會(huì)穩(wěn)定的邪教組織，努力提高公眾對(duì)邪教組織的警惕性、鑒別力和防范能力。

第三條 本會(huì)接受業(yè)務(wù)主管單位五朋小學(xué)的監(jiān)督和管理。

第二章 任 務(wù)

第四條 在全社會(huì)開(kāi)展各種形式的研討活動(dòng)，深入剖析邪教組織的本質(zhì)和危害；總結(jié)廣大人民群眾在與邪教組織斗爭(zhēng)中創(chuàng)造的寶貴經(jīng)驗(yàn)；調(diào)研邪教組織的活動(dòng)現(xiàn)狀和動(dòng)向，及時(shí)向區(qū)委、區(qū)政府及有關(guān)部門(mén)反映情況，并提出相應(yīng)對(duì)策和參考意見(jiàn)。

第五條 舉辦反對(duì)邪教組織的科普輔導(dǎo)講座、展覽，編輯印發(fā)反邪教的信息、書(shū)刊以及利用各種傳媒向社會(huì)揭露邪教的丑惡面目，向公眾宣傳邪教的危害，引導(dǎo)人們提高警惕，在全社會(huì)形成反對(duì)邪教的濃厚氛圍。

第六條 教育與挽救受邪教危害的信徒脫離邪教組織，支持邪教信徒親屬做好轉(zhuǎn)化工作。

第三章 會(huì) 員

第九條 本會(huì)會(huì)員為個(gè)人會(huì)員。

第十條 擁護(hù)本會(huì)章程、熱心反對(duì)邪教工作的科普工作者、科普志愿者，本人提出申請(qǐng)或由上級(jí)科協(xié)組織及本會(huì)會(huì)員推薦，經(jīng)本會(huì)常務(wù)理事會(huì)批準(zhǔn)，均可成為本會(huì)會(huì)員。第十一條 會(huì)員權(quán)利

（一）有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；

（二）優(yōu)先參加本會(huì)組織的各項(xiàng)活動(dòng)；

（三）優(yōu)先獲得本會(huì)的服務(wù)；

（四）對(duì)本會(huì)工作提出批評(píng)與建議，監(jiān)督本會(huì)工作；

（五）會(huì)員有退會(huì)的自由。

第十二條 會(huì)員義務(wù)

（一）遵守本會(huì)章程；

（二）執(zhí)行本會(huì)的決議，承擔(dān)本會(huì)分配的任務(wù)；

（三）維護(hù)本會(huì)的合法權(quán)益；

（四）完成本會(huì)委托的工作；

（五）自覺(jué)交納會(huì)費(fèi)；

（六）向本會(huì)反映情況，提供有關(guān)信息資料。

第十三條 會(huì)員退會(huì)應(yīng)書(shū)面通知本會(huì)，并交回會(huì)員證。長(zhǎng)期不交納會(huì)費(fèi)并且不參加本會(huì)活動(dòng)的會(huì)員，視為自動(dòng)退會(huì)。

第十四條 凡觸犯刑律或嚴(yán)重違反本會(huì)章程者，經(jīng)常務(wù)理事會(huì)表決通過(guò)，予以除名。

第四章 組織機(jī)構(gòu)和負(fù)責(zé)人的產(chǎn)生與罷免

第十五條 學(xué)校邪教協(xié)會(huì)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是會(huì)員大會(huì)或會(huì)員代表大會(huì)。會(huì)員大會(huì)或會(huì)員代表大會(huì)的職權(quán)：

（一）制定和修改章程；

（二）決定本會(huì)的工作方針和任務(wù)；

（三）選舉和罷免理事會(huì)理事；

（四）審議理事會(huì)工作報(bào)告和財(cái)務(wù)報(bào)告；

（五）提出并決定本協(xié)會(huì)終止事宜；

（六）決定其他重大事項(xiàng)。

第十六條 本會(huì)會(huì)員大會(huì)或會(huì)員代表大會(huì)每五年召開(kāi)一次。因特殊情況需要提前或延期召開(kāi)時(shí)，需由常務(wù)理事會(huì)表決通過(guò)。第十七條 理事會(huì)是會(huì)員大會(huì)或會(huì)員代表大會(huì)的執(zhí)行機(jī)構(gòu)，在會(huì)員大會(huì)或會(huì)員代表大會(huì)閉會(huì)期間領(lǐng)導(dǎo)本會(huì)開(kāi)展日常工作，對(duì)會(huì)員大會(huì)或會(huì)員代表大會(huì)負(fù)責(zé)。

第十八條 理事會(huì)的職權(quán)：

（一）執(zhí)行會(huì)員大會(huì)或會(huì)員代表大會(huì)的決議；

（二）選舉和罷免會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)；

（三）籌備召開(kāi)會(huì)員大會(huì)或會(huì)員代表大會(huì)；

（四）向會(huì)員大會(huì)或會(huì)員代表大會(huì)報(bào)告工作和財(cái)務(wù)狀況；

（五）決定會(huì)員的吸收或除名；

（六）決定副秘書(shū)長(zhǎng)和各機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)人的聘任；

（七）領(lǐng)導(dǎo)本會(huì)各機(jī)構(gòu)開(kāi)展工作；

（九）決定其他重大事項(xiàng)。

第十九條 理事會(huì)每年至少召開(kāi)一次會(huì)議。

第二十條 本會(huì)設(shè)立常務(wù)理事會(huì)。常務(wù)理事會(huì)由理事會(huì)選舉產(chǎn)生，在理事會(huì)休會(huì)期間，常務(wù)理事會(huì)行使理事會(huì)的職權(quán)，并對(duì)理事會(huì)負(fù)責(zé)。常務(wù)理事會(huì)可以聘請(qǐng)社會(huì)各界若干德高望重的人士為榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)和榮譽(yù)理事。榮譽(yù)理事接受常務(wù)理事會(huì)委托的工作，必要時(shí)列席常務(wù)理事會(huì)的有關(guān)會(huì)議。

第二十一條 常務(wù)理事會(huì)每季度召開(kāi)一次會(huì)議。

第二十二條 本會(huì)會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)，必須具備下列條件；

（一）堅(jiān)持黨的路線、方針、政策，政治素質(zhì)好；

（二）在科技、教育、法律、宗教、衛(wèi)生、新聞、文化、經(jīng)濟(jì)等社會(huì)各界有較高聲望和較大影響；

（三）身體健康，能堅(jiān)持正常工作。

第二十三條 本會(huì)會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)每屆任期五年，任期最長(zhǎng)不超過(guò)兩屆。

第二十四條 本會(huì)會(huì)長(zhǎng)為本協(xié)會(huì)法定代表人。必要時(shí)亦可由常務(wù)理事會(huì)決定副會(huì)長(zhǎng)為法人代表。

第二十五條 本會(huì)會(huì)長(zhǎng)行使下列職權(quán)：

（一）召集和主持理事會(huì)或常務(wù)理事會(huì)；

（二）檢查會(huì)員大會(huì)或會(huì)員代表大會(huì)、理事會(huì)或常務(wù)理事會(huì)決議的落實(shí)情況；

（三）代表本會(huì)簽署有關(guān)重要文件。第二十六條 本會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)行使下列職權(quán)：

（一）主持辦事機(jī)構(gòu)開(kāi)展日常工作，組織實(shí)施工作計(jì)劃；

（二）提名推薦副秘書(shū)長(zhǎng)以及各辦事機(jī)構(gòu)主要負(fù)責(zé)人，交理事會(huì)或常務(wù)理事會(huì)決定；

（三）處理其它日常事務(wù)。

第五章 經(jīng) 費(fèi)

第二十七條 本會(huì)經(jīng)費(fèi)來(lái)源

（一）會(huì)員費(fèi)；

（二）社會(huì)捐贈(zèng)；

（三）企業(yè)資助；

（四）財(cái)政撥款；

（五）在業(yè)務(wù)范圍內(nèi)開(kāi)展活動(dòng)或服務(wù)的收入；

（六）其它合法收入。

第六章 章程的修改程序

第二十八條 本會(huì)章程的修改，須經(jīng)理事會(huì)表決通過(guò)后報(bào)全體會(huì)員代表大會(huì)審議。

第七章 終止程序

第二十九條 本會(huì)需要注銷時(shí)，由理事會(huì)或常務(wù)理事會(huì)提出終止動(dòng)議。

第三十條 本會(huì)終止動(dòng)議須經(jīng)全體會(huì)員代表大會(huì)三分之二以上代表表決通過(guò)，區(qū)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)審查同意，經(jīng)社團(tuán)登記管理機(jī)關(guān)辦理注銷登記手續(xù)后即為終止。

第八章 附 則

第三十一條 本會(huì)章程解釋權(quán)屬-----學(xué)校反邪教協(xié)會(huì)。

第三十三條 本章程經(jīng)全體會(huì)員大會(huì)或會(huì)員代表大會(huì)通過(guò)后生效。

五朋小學(xué)反邪教協(xié)會(huì)職責(zé)制度

職責(zé)任務(wù)

1、認(rèn)真宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神，宣傳黨的路線、方針、政策、國(guó)家法律法規(guī)；弘揚(yáng)科學(xué)精神，傳播科學(xué)思想和科學(xué)方法，普及科學(xué)知識(shí)；尊重宗教信仰自由；團(tuán)結(jié)和聯(lián)絡(luò)社會(huì)各界人士，反對(duì)一切邪教組織。

2、落實(shí)本協(xié)會(huì)章程規(guī)定的工作任務(wù)，突出“崇尚科學(xué)”主題，組織開(kāi)展各種形式的科普宣傳、警示教育和群眾性文體活動(dòng)，深入剖析邪教組織的本質(zhì)和危害，提高學(xué)校居民對(duì)邪教組織的警惕、鑒別和防范能力。

3、同區(qū)科協(xié)、區(qū)防范和處理邪教問(wèn)題辦公室、區(qū)反邪教協(xié)會(huì)辦公室等密切配合，調(diào)研了解轄區(qū)內(nèi)邪教組織的活動(dòng)狀況，及時(shí)向區(qū)委、區(qū)政府及有關(guān)部門(mén)反映情況，并提出相應(yīng)對(duì)策建議。

4、積極發(fā)展會(huì)員，廣泛吸收社會(huì)各界有志于反邪教斗爭(zhēng)的人士加入到協(xié)會(huì)中來(lái)，不斷擴(kuò)大反邪教社會(huì)陣線，形成全民自覺(jué)抵御邪教、共同反對(duì)邪教的良好氛圍。

工作制度

1、聯(lián)席會(huì)議和例會(huì)制度。建立由黨委、綜治辦、科協(xié)、文明辦、工青婦等部門(mén)參加的聯(lián)席會(huì)議制度，每年不低于4次。協(xié)會(huì)每月召開(kāi)1次例會(huì)，通報(bào)情況、分析形勢(shì)、研究措施。

2、保密制度。工作人員要嚴(yán)格按照規(guī)定和密級(jí)做好相關(guān)文件、資料等的登記、傳閱、存檔等工作，嚴(yán)守保密制度，對(duì)因泄密造成嚴(yán)重后果的，要嚴(yán)肅追究當(dāng)事人的責(zé)任。

3、聯(lián)絡(luò)員制度。在轄區(qū)的每個(gè)居民小組、小區(qū)、居民樓、企事業(yè)單位選擇責(zé)任心強(qiáng)的同志擔(dān)任聯(lián)絡(luò)員，做好政策宣傳和信息傳遞，了解社情民意，掌握創(chuàng)建動(dòng)態(tài)。

4、辦公室職責(zé)制度。承擔(dān)本協(xié)會(huì)日常工作；收集、掌握邪教組織活動(dòng)動(dòng)態(tài),及時(shí)反映,提出建議;具體組織各類反邪教科普宣傳、警示教育和群眾性文體活動(dòng)；與各地民間反邪教組織加強(qiáng)交流與合作，開(kāi)展反邪教理論研討等活動(dòng)；承擔(dān)區(qū)反邪教協(xié)會(huì)和有關(guān)部門(mén)交辦的相關(guān)工作任務(wù)；主動(dòng)搞好工作協(xié)調(diào)，及時(shí)總結(jié)反饋工作信息；建立責(zé)任追究制度，抓好各項(xiàng)制度措施的落實(shí)。

五朋小學(xué)“崇尚科學(xué)、反對(duì)邪教示范學(xué)?！?/p>

創(chuàng)建活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組

組

長(zhǎng)：季

莉

副組長(zhǎng)：孟祥亭

成員：陳憲忠

聯(lián)絡(luò)員：李桂吉

程興儉 王

鑫

2008年10月

五朋小學(xué)創(chuàng)建市級(jí)“反邪教示范學(xué)校”工作報(bào)告

近年來(lái)，在區(qū)委、區(qū)政府的正確指導(dǎo)下，在街道黨工委的具體領(lǐng)導(dǎo)下。五朋小學(xué)在開(kāi)展創(chuàng)建“反邪教示范學(xué)?！被顒?dòng)中，以“崇尚科學(xué)、關(guān)愛(ài)社會(huì)、珍惜生命、反對(duì)邪教”為宗旨，以提升學(xué)校反邪教工作整體水平為目標(biāo)，進(jìn)一步強(qiáng)化工作機(jī)制，認(rèn)真落實(shí)工作舉措，切實(shí)加大工作力度，充分整合學(xué)?？破召Y源，拓寬科普服務(wù)渠道，營(yíng)造了濃厚的學(xué)校反邪教氛圍，使學(xué)校反邪教工作不斷呈現(xiàn)新局面。我們的主要做法是：

一、健全組織網(wǎng)絡(luò)，夯實(shí)學(xué)校反邪教工作基礎(chǔ)

為深入扎實(shí)開(kāi)展學(xué)校“崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教”工作，學(xué)校黨總支建立健全了工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，形成了強(qiáng)有力的組織體系，夯實(shí)了反邪教工作基礎(chǔ)。

一是完善組織網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校始終將“崇尚科學(xué)、反對(duì)邪教”工作列入重要工作日程，成立了由學(xué)校書(shū)記任組長(zhǎng)、學(xué)校主任為副組長(zhǎng)、綜治辦等有關(guān)負(fù)責(zé)人組成的工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)指導(dǎo)“崇尚科學(xué)、反對(duì)邪教示范學(xué)?！眲?chuàng)建工作。建立健全了居民組、居民小區(qū)、樓院三級(jí)防控網(wǎng)絡(luò)，形成層層落實(shí)、責(zé)任明確的組織體系，確保反邪教工作有人管、有人抓、有人做。

二是成立學(xué)校關(guān)愛(ài)協(xié)會(huì)。學(xué)校廣泛吸收社會(huì)各界知名人士和學(xué)校中的反邪教活動(dòng)骨干人員作為會(huì)員加入到協(xié)會(huì)中來(lái)，在學(xué)校中建立起群眾基礎(chǔ)穩(wěn)定的反邪教統(tǒng)一陣線。形成了“學(xué)校統(tǒng)籌、社會(huì)參與、資源整合”的反邪教工作機(jī)制。

三是建立志愿者隊(duì)伍。成立了“崇尚科學(xué)、反對(duì)邪教”專、兼職科普志愿者隊(duì)伍，將學(xué)校中富于愛(ài)心、樂(lè)于奉獻(xiàn)、志在推動(dòng)反邪教工作進(jìn)程的居民納入隊(duì)伍，提高群眾參與度。目前學(xué)校5個(gè)居民組中有“關(guān)愛(ài)心靈”等志愿者隊(duì)伍和群眾組織10余支，他們常年活躍在學(xué)校和樓院中，擴(kuò)大了反邪教工作的宣傳面和群眾覆蓋面，筑牢了管區(qū)一線防范網(wǎng)絡(luò)。

四是主動(dòng)向黨政領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)，積極協(xié)調(diào)，解決專兼職人員和經(jīng)費(fèi)問(wèn)題。

二、加強(qiáng)制度建設(shè)，推動(dòng)反邪教工作健康持續(xù)發(fā)展

為推動(dòng)學(xué)校反邪教工作規(guī)范化、制度化，學(xué)校不斷加強(qiáng)反邪教工作制度建設(shè)，為反邪教工作的健康持續(xù)發(fā)展提供了保證。

一是建立了反邪教工作走訪制度。定期組織安排工作人員到“法輪功”等重點(diǎn)人員家中走訪，做到重大節(jié)日、敏感時(shí)期必訪，及時(shí)了解他們的思想動(dòng)態(tài)，幫助他們排憂解難。二是建立了反邪教工作信息聯(lián)絡(luò)員制度。在居民組、各樓院選擇責(zé)任心強(qiáng)的同志擔(dān)任聯(lián)絡(luò)員，負(fù)責(zé)反邪教日常工作的聯(lián)絡(luò)，做好政策宣傳，了解社情民意，掌握動(dòng)態(tài)情況。同時(shí)，定期組織信息聯(lián)絡(luò)員學(xué)習(xí)上級(jí)文件、法規(guī)政策、反邪教工作技巧等，逐步提高反邪教工作人員的政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

三是建立了安置幫教制度。以“深入攻堅(jiān)、強(qiáng)化鞏固”為重點(diǎn)，貫徹好“團(tuán)結(jié)、教育、挽救”的基本方針，積極做好原邪教人員的安置幫教工作，采取“搭建一個(gè)平臺(tái)，把好兩道關(guān)口，強(qiáng)化三項(xiàng)管理，堅(jiān)持四個(gè)扶持，抓好五個(gè)環(huán)節(jié)”等有效措施，取得了教育轉(zhuǎn)化的良好效果，有效地預(yù)防和減少了“法輪功”練習(xí)者轉(zhuǎn)化后的“反彈”。

四是建立了防范和處理反邪教工作長(zhǎng)效機(jī)制。學(xué)校堅(jiān)持把防范與處理邪教工作納入基層黨組織建設(shè)，納入社會(huì)治安綜合治理，納入精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。進(jìn)一步將反邪教工作制度化、規(guī)范化，并向全社會(huì)延伸、向?qū)W校、向經(jīng)常性工作延伸，促進(jìn)學(xué)校反邪教工作沿著健康有序的軌道前進(jìn)。

三、創(chuàng)新活動(dòng)載體，反邪教宣傳教育呈現(xiàn)多元化

五朋小學(xué)把深入開(kāi)展反邪教警示教育做為防范和處理邪教工作的重要舉措, 在學(xué)校范圍內(nèi)廣泛采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展宣傳教育,極大地創(chuàng)新和豐富了反邪教教育活動(dòng)的載體和內(nèi)容。

（1）以科普活動(dòng)月為平臺(tái)，努力推動(dòng)科普教育經(jīng)?；?。在學(xué)?？破栈顒?dòng)月、科普日時(shí)，學(xué)校聘請(qǐng)科教專家為居民作反邪教專題科普講座，讓居民進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了邪教組織的本質(zhì)。邀請(qǐng)青少年心理專家面向?qū)W生家長(zhǎng)開(kāi)展了“反對(duì)邪教、遠(yuǎn)離毒品、文明上網(wǎng)、珍愛(ài)生命”為主題的學(xué)校青少年思想教育活動(dòng)，幫助青少年樹(shù)立健康的人生觀，培養(yǎng)健康的生活情趣。

（2）以警示宣傳為重點(diǎn)，全方位滲透科學(xué)健康生活理念。近年來(lái)，學(xué)校充分利用科普掛圖、黑板報(bào)、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)等形式在各小區(qū)開(kāi)展反邪教集中宣傳活動(dòng)，通過(guò)組織居民觀看反邪教圖片展，發(fā)放反邪教警示教育圖書(shū)，提高了居民對(duì)邪教本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和抵制邪教的自覺(jué)性。通過(guò)開(kāi)展“拒絕邪教進(jìn)我家”、繪制“學(xué)校文明墻”、“三代人崇尚科學(xué)反對(duì)邪教”演講交流會(huì)等活動(dòng)，使廣大居民認(rèn)清邪教組織的罪惡本質(zhì)，進(jìn)一步強(qiáng)化了居民群眾的健康生活理念，營(yíng)造了濃厚的反邪教輿論宣傳氛圍。

（3）以科普文化巷的建設(shè)為載體，積極拓寬反邪教工作領(lǐng)域。學(xué)校投資5萬(wàn)余元建立了五朋小學(xué)科普文化巷，文化巷上建有百米科普畫(huà)廊，科普畫(huà)廊的宣傳內(nèi)容淺顯易懂，圖文并茂，集科學(xué)性、知識(shí)性、趣味性為一體，在學(xué)校反邪教工作中起到了非常重要的作用，有效擴(kuò)展了反邪教宣傳的覆蓋面。

（4）積極開(kāi)展科學(xué)、文明、健康的群眾性文體活動(dòng)。組織開(kāi)展各種才藝表演、棋類比賽、球類運(yùn)動(dòng)的等，使居民在娛樂(lè)身心的同時(shí)，接受科學(xué)、遠(yuǎn)離邪教。

（5）積極開(kāi)展“小手牽大手、家庭無(wú)邪教”宣傳活動(dòng)，引導(dǎo)青少年學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行遠(yuǎn)離邪教的親情教育，使每個(gè)家庭成員共同防范邪教，促進(jìn)了家庭的和睦與穩(wěn)定，鑄牢了抵制邪教的家庭堡壘。

（6）積極協(xié)助做好轄區(qū)內(nèi)邪教人員的幫扶教育和鞏固提高工作。（7）加強(qiáng)學(xué)校反邪教調(diào)查研究工作，提出富有創(chuàng)見(jiàn)性的對(duì)策和措施，為黨委、政府和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)策提供參考依據(jù)。

四、創(chuàng)新工作情況

五朋小學(xué)反邪教協(xié)會(huì)成立于2008年10月。反邪教協(xié)會(huì)自成立以來(lái)，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，團(tuán)結(jié)和動(dòng)員社會(huì)各界力量，積極主動(dòng)地開(kāi)展形式多樣、影響深入的反邪教活動(dòng)，在社會(huì)宣傳、教育轉(zhuǎn)化方面取得了明顯成效。

一、社會(huì)宣傳。協(xié)會(huì)采用作文競(jìng)賽、演講比賽、反邪教展覽、專題片放映、文藝演出等靈活多樣的形式，與新聞媒體密切配合，廣泛深入地開(kāi)展反邪教社會(huì)宣傳活動(dòng)。2009年3月，協(xié)會(huì)在轄區(qū)中、小學(xué)校中開(kāi)展了“崇尚科學(xué)、反對(duì)邪教”作文競(jìng)賽活動(dòng)，共收到征文1556篇，經(jīng)過(guò)篩選，評(píng)出一等獎(jiǎng)20篇，二等獎(jiǎng)50篇，三等獎(jiǎng)80篇。通過(guò)本次活動(dòng)，青少年學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)科學(xué)意識(shí)和法制觀念，提高了抵制防范邪教侵蝕的能力。2010年7月，協(xié)會(huì)協(xié)會(huì)充分利用群眾消夏納涼的有利時(shí)機(jī)，舉辦“反對(duì)邪教科普消夏晚會(huì)”，晚會(huì)上既放映《宇宙與人》、《花街》、《罪惡的邪教》等揭露邪教本質(zhì)的宣傳影片，也組織反邪教專題文藝演出，將發(fā)生在群眾身邊的“法輪功”練習(xí)者從癡迷“法輪功”違法被勞教到轉(zhuǎn)化覺(jué)醒的生動(dòng)事實(shí)搬上舞臺(tái)，從中穿插著科學(xué)健身知識(shí)的宣傳，以文藝的形式宣傳科學(xué)知識(shí)，揭批邪教的罪惡，受到群眾的普遍歡迎。

二、教育轉(zhuǎn)化。協(xié)會(huì)充分發(fā)揮自身與社會(huì)各界聯(lián)系密切的優(yōu)勢(shì)，積極開(kāi)展解教“法輪功”人員的安置和跟蹤幫教工作，通過(guò)走訪、打電話、通信等多種形式，加強(qiáng)與解教人員的聯(lián)系，及時(shí)了解其思想動(dòng)態(tài)和生活困難，協(xié)助有關(guān)部門(mén)，幫助他們解決就業(yè)、生活、學(xué)習(xí)等方面的問(wèn)題，使他們深切體會(huì)到黨和政府的溫暖，思想認(rèn)識(shí)得到真正的轉(zhuǎn)變，并主動(dòng)到轉(zhuǎn)化班做其他“法輪功”人員的轉(zhuǎn)化工作，成為轉(zhuǎn)化典型。

總之，通過(guò)創(chuàng)建活動(dòng)，我學(xué)校反邪教工作機(jī)制得到了完善，創(chuàng)建氛圍日益濃厚，反邪教成果顯著，進(jìn)一步鞏固了全省文明和諧學(xué)校的榮譽(yù)稱號(hào)，不斷為廣大居民創(chuàng)造了一個(gè)文明、健康、和諧的生活氛圍。我們將再接再厲，進(jìn)一步做好反邪教工作，為居民安居樂(lè)業(yè)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校經(jīng)濟(jì)、社會(huì)又好又快發(fā)展創(chuàng)造更加優(yōu)良的環(huán)境。

第四篇：反邪教警示教育宣傳資料

反邪教警示教育宣傳資料

邪教是世界范圍內(nèi)的國(guó)際性問(wèn)題，也是中國(guó)的歷史性問(wèn)題，人類的歷史始終伴隨著正義和邪惡的較量。邪教普遍以宗教或其它名義為掩飾，從事反人類、反科學(xué)、反社會(huì)、反政府的勾當(dāng)，是地地道道危害社會(huì)的非法組織。美國(guó)的“人民圣殿教”、“大衛(wèi)教”、日本的“奧姆真理教”和我國(guó)的“法輪功”等邪教都是如此。對(duì)于這一社會(huì)毒瘤和公害，各國(guó)政府都備加防范，嚴(yán)厲打擊。

一、什么是邪教

邪教是指冒用宗教或者其他名義建立的一種神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展控制成員、危害社會(huì)的非法組織。

二、邪教的主要特點(diǎn)

打著宗教、科學(xué)的幌子編造邪說(shuō)；神化邪教頭子，進(jìn)行精神控制；建立地下組織，進(jìn)行非法活動(dòng)；不擇手段地騙斂錢(qián)財(cái)；反對(duì)政府、仇視社會(huì)；宣揚(yáng)世界“末日來(lái)臨”。

三、邪教的基本特征

1、崇拜教主

邪教都宣稱，其教主是掌握特殊法術(shù)、具有超自然能力的神人，可以用他的神通和法力治病、度人。成員們把教主當(dāng)成神，頂禮膜拜，絕對(duì)服從。而教主則胡作非為，獨(dú)斷專行，組織專制結(jié)構(gòu)，建立邪教王國(guó)，神化和崇拜教主是邪教的突出特征，與宗教信仰神有著根本區(qū)別。

2、秘密結(jié)社

邪教都是反人類、反科學(xué)、反社會(huì)、反政府的，行動(dòng)詭秘，神不知，鬼不覺(jué)，一般都進(jìn)行秘密活動(dòng)，建立地下組織，發(fā)展、控制成員。

3、非法斂財(cái)

邪教組織一般是通過(guò)出版推銷邪教書(shū)籍、開(kāi)設(shè)邪教講座、開(kāi)展迷信服務(wù)、出售邪教音像制品、收取咨詢治療費(fèi)、交納入教費(fèi)和奉獻(xiàn)金來(lái)詐騙成員、聚斂錢(qián)財(cái)。有的邪教組織通過(guò)搞非法經(jīng)營(yíng)，偷稅漏稅，成為暴發(fā)戶。

4、散布歪理邪說(shuō)

最主要的是“末世論”、“劫難說(shuō)”、“巫力論”和“天國(guó)說(shuō)”，宣揚(yáng)神秘主義，制造恐怖氣氛，用以蠱惑人心、控制成員。同時(shí)宣稱有一種神奇的方法，不僅可以治病、健身，使人獲得超自然力，從而幫助成員躲避災(zāi)難，進(jìn)入幸福的天國(guó)。一些有身心問(wèn)題或意志薄弱的人，往往是這種歪理邪說(shuō)的受害者。

5、實(shí)施精神控制??

邪教詆毀宗教、貶損科學(xué)，實(shí)際上就是讓成員放棄常人的思維，在思想上、心理上和行為上自我封閉、與世隔絕，以達(dá)到精神控制的目的。有的邪教剝奪成員的行動(dòng)自由和隱私權(quán)，用冥想、催眠、欺騙、恐嚇、心理誘導(dǎo)、精神治療等辦法對(duì)他們進(jìn)行控制。在邪教的惡意操縱下，成員的身心健康嚴(yán)重?fù)p害，易喪失正常人格、判斷力和獨(dú)立生活能力，遠(yuǎn)離家庭和社會(huì)，任憑教主和邪教組織操縱和擺布。

四、邪教的騙人手法

1、用歪理邪說(shuō)欺騙人

邪教組織要達(dá)到斂財(cái)、控制成員等目的，首先就要騙人相信，引人崇拜。為此，他們都精心編造一套荒誕離奇的歪理邪說(shuō)。這些歪理邪說(shuō)最主要的有“末世論”、“劫難說(shuō)”、“巫神論”、“天國(guó)說(shuō)”等，這都是古今中外許多邪教慣用的謊言。

2、用宗教帽子蒙蔽人

在我國(guó)，公民享有宗教信仰自由，正常的宗教活動(dòng)受到國(guó)家法律保護(hù)。邪教組織為給自己披上一件合法的外衣，以欺騙群眾，逃脫法律制裁，往往要冒用宗教的名義。邪教偽裝宗教的伎倆五花八門(mén)，我們要切實(shí)提高對(duì)邪教的敏感性和識(shí)別力，謹(jǐn)防上當(dāng)受騙。

3、用治病、免災(zāi)誘惑人

生老病死是任何人都要面臨的自然現(xiàn)象。邪教組織把人生病、死亡和遭受天災(zāi)人禍與是否信其邪說(shuō)相掛鉤，并以此作為拉人入會(huì)的好時(shí)機(jī)。誤入邪教的人們，不僅未能消災(zāi)祛病，反而成了延誤治療、精神失常、家破人亡等嚴(yán)重后果。

4、用各種把戲嚇唬人

邪教常利用人們對(duì)鬼、神等虛構(gòu)的超自然力量的恐懼心理，先把人嚇住，然后又兜售免除恐懼的“法寶”——加入邪教組織。如看相算命、裝神弄鬼等。

5、用小恩小惠籠絡(luò)人

利用一些群眾生活困難、需要幫助、看重實(shí)惠的現(xiàn)實(shí)情況，投其所好，以小恩小惠籠絡(luò)人心，拉人入伙，培養(yǎng)“效忠”意識(shí)。其實(shí)，邪教組織聚斂的大量錢(qián)財(cái)，早已被其頭目揮霍和用于發(fā)展組織，用于“周濟(jì)”的只是皮毛而已。

6、用暴力行為脅迫人

用暴力行為脅迫人，也是一些邪教的突出特點(diǎn)。誤入邪教的人員在看清其真實(shí)面目，醒悟過(guò)來(lái)而想要擺脫邪教糾纏時(shí)，邪教頭子就會(huì)撕掉偽裝，露出猙獰面目，用暴力手段脅迫其繼續(xù)參加其違法活動(dòng)。

五、邪教的社會(huì)危害

1、扭曲靈魂，迷失方向

邪教組織利用宗教往往能給人帶來(lái)心靈安慰和精神寄托的特點(diǎn)，以宗教為幌子，利用一些人對(duì)社會(huì)上存在的某些問(wèn)題的迷茫失落的心態(tài)，大肆宣揚(yáng)世界上的災(zāi)難，聲稱只有加入他們的組織，才能躲過(guò)劫難，才能使靈魂升入天堂，才能“圓功德”、“成正果”等，蒙騙教徒，使其迷失方向。

2、摧殘健康，殘害生命

邪教組織編造荒誕的邪說(shuō)，使無(wú)數(shù)成員因病貽誤治療時(shí)間或死或傷或精神失常。教主還不惜教徒生命，制造集體自殺或綁架、暗殺、爆炸等事件，其殘忍、瘋狂之舉令世界震驚。

3、破壞親情，分裂家庭

邪教組織散布歪理邪說(shuō)與心理誘導(dǎo)，導(dǎo)致教徒的思想、情意、情感和行為逐漸變得與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，孤僻、偏狹、叛逆、敵意，不容親情、不講人性，對(duì)工作、生活、家庭沒(méi)有責(zé)任心。因此有精神疾患家族史的人常常出現(xiàn)種種妄想、幻覺(jué)、自殘、自殺與暴力行為，造成家庭與社會(huì)的悲劇。

4、擾亂穩(wěn)定，危害社會(huì)

邪教組織的所作所為，導(dǎo)致人們思想混亂、行為失范、人格分裂、精神失常、破壞家庭親情和人際關(guān)系，嚴(yán)重踐踏了成員的人權(quán)。邪教的斂財(cái)騙色、非法經(jīng)營(yíng)、偷稅漏稅、非法集會(huì)、詭秘活動(dòng)等，擾亂了公共秩序，對(duì)社會(huì)造成極大的危害。

5、對(duì)抗政府，威脅政權(quán)

正常的宗教活動(dòng)，一般都遵守所在國(guó)政府的法令，與現(xiàn)行社會(huì)相適應(yīng)，不干預(yù)國(guó)家政治，不進(jìn)行反社會(huì)、反政府的活動(dòng)和其他違法活動(dòng)。而邪教組織則披上一層“政治色彩”。如“法輪功”邪教組織煽動(dòng)和教唆群眾與黨離心離德，與人民政府作對(duì)，破壞社會(huì)秩序。并在境外敵對(duì)勢(shì)力支持下，瘋狂地攻擊和否定改革開(kāi)放的中國(guó)、攻擊和否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，其政治野心昭然若揭。

六、宗教與邪教的區(qū)別

1、宗教崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；而邪教教主是現(xiàn)世的人，卻自稱是至高無(wú)上的“神”，要求信徒絕對(duì)崇拜、絕對(duì)服從；

2、宗教為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；而邪教對(duì)信徒灌輸歪理邪說(shuō)，不擇手段地實(shí)行精神控制；

3、宗教宣揚(yáng)虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠(yuǎn)的未來(lái)；而邪教渲染即將來(lái)臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒；

4、宗教信仰活動(dòng)相對(duì)寬容、自由，宣傳的道德多為數(shù)千年來(lái)人類社會(huì)公認(rèn)的倫理道德；而邪教欺騙信徒，常假借神的名義強(qiáng)迫信徒對(duì)教主傾其所有，還號(hào)召女信徒對(duì)男教主“奉獻(xiàn)”身體；

5、宗教活動(dòng)及其場(chǎng)所一般是公開(kāi)的，宗教戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權(quán)利；而邪教秘密結(jié)社，活動(dòng)場(chǎng)所不公開(kāi)，對(duì)信徒實(shí)行隔離管制，對(duì)離教、叛徒人員采取威脅、報(bào)復(fù)等手段；

6、宗教教義與現(xiàn)實(shí)世界相容，不排斥現(xiàn)實(shí)世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導(dǎo)積極人生；而邪教與現(xiàn)實(shí)世界對(duì)抗，教唆人們逃避和摧毀現(xiàn)世，往往導(dǎo)致偏執(zhí)狂熱的極端行為，釀成嚴(yán)重社會(huì)危害。

七、如何反對(duì)和抵制邪教

同“法輪功”邪教組織斗爭(zhēng)是正義與邪惡、文明與愚昧、進(jìn)步與倒退的較量，是維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)政治穩(wěn)定的一場(chǎng)嚴(yán)肅斗爭(zhēng)。我們每個(gè)公民要做到“崇尚科學(xué)、拒絕邪教”，自覺(jué)抵制“法輪功”等邪教的各種宣傳和搗亂破壞活動(dòng)。

1、提高警惕，認(rèn)清“法輪功”等邪教組織反動(dòng)本質(zhì)。嚴(yán)格遵守國(guó)家法律法規(guī)和社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，講科學(xué)，講文明，樹(shù)新風(fēng)，積極參加健康文明的文體活動(dòng)，自覺(jué)抵制邪教的侵蝕。

2、態(tài)度要堅(jiān)決，對(duì)“法輪功”等邪教組織的反動(dòng)宣傳要做到不聽(tīng)、不看、不信、不傳。

3、敢于斗爭(zhēng)，積極配合公安機(jī)關(guān)和有關(guān)部門(mén)，打擊“法輪功”等邪教組織的違法犯罪活動(dòng)。

4、如發(fā)現(xiàn)“法輪功”等邪教分子在非法串聯(lián)、秘密集會(huì)、聚眾鬧事，印刷、偷運(yùn)、散發(fā)、郵寄大量反動(dòng)宣傳品，書(shū)寫(xiě)、噴涂、懸掛、張貼“法輪功”邪教內(nèi)容的反動(dòng)標(biāo)語(yǔ)、搞電視插播等，要立即報(bào)告當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)部門(mén)或撥打110報(bào)警。

5、如有人向您宣傳“法輪功”、“三退”、“九評(píng)”等內(nèi)容，或向您手中傳遞“法輪功”邪教組織的宣傳品（光盤(pán)、書(shū)籍、印刷品等），要在第一時(shí)間報(bào)警，協(xié)助公安機(jī)關(guān)制止其行為。

6、當(dāng)見(jiàn)到“法輪功”等邪教的傳單、信件、郵件、光盤(pán)、傳真等反動(dòng)材料時(shí)，應(yīng)立即報(bào)告公安機(jī)關(guān)或單位保衛(wèi)部門(mén)，由公安（保衛(wèi)）人員進(jìn)行查證處理。

7、當(dāng)收到“法輪功”等邪教宣傳內(nèi)容的手機(jī)短信、電子郵件，要立即將其刪除；如接到邪教宣傳內(nèi)容的騷擾電話，要直接掛斷。

8、當(dāng)發(fā)現(xiàn)人民幣上印有“法輪功”等邪教內(nèi)容的字樣，要及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告，之后再到銀行兌換，避免繼續(xù)流通，造成惡劣影響。

9、當(dāng)發(fā)現(xiàn)有噴涂“法輪功”等邪教內(nèi)容標(biāo)語(yǔ)、懸掛“法輪功”等邪教內(nèi)容的橫幅時(shí)，要及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。

10、當(dāng)發(fā)現(xiàn)家人及親戚朋友練習(xí)“法輪功”等參與邪教活動(dòng)時(shí)，要堅(jiān)決反對(duì)，耐心說(shuō)服教育和正確引導(dǎo)。

1、《中華人民共和國(guó)刑法》第300條規(guī)定：“組織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信破壞國(guó)家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處3年以上7年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處7年以上有期徒刑?！?/p>

組織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，致人死亡的，依照前款的規(guī)定處罰。

組織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女、詐騙財(cái)物的，分別依照本《刑法》第二百三十六條、第二百六十六條的規(guī)定定罪處罰?！?2、1999年10月30日，第九屆全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)的《全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)關(guān)于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動(dòng)的決定》明確指出，對(duì)邪教組織要堅(jiān)決取締。最高人民法院、最高人民檢察院也先后兩次就關(guān)于辦理邪教組織犯罪案件問(wèn)題做出了司法解釋，為取締和打擊邪教組織提供了有力的法律武器。

3、《中華人民共和國(guó)治安處罰法》第二十七條規(guī)定有下列行為之一的，處十日以上十五日以下拘留，可以并處一千元以下罰款；情節(jié)較輕的，處五日以上十日以下拘留，可以并處五百元以下罰款：

(一)組織、教唆、脅迫、誘騙、煽動(dòng)他人從事邪教、會(huì)道門(mén)活動(dòng)或者利用邪教、會(huì)道門(mén)、迷信活動(dòng)，擾亂社會(huì)秩序、損害他人身體健康的；

(二)冒用宗教、氣功名義進(jìn)行擾亂社會(huì)秩序、損害他人身體健康活動(dòng)的。

此外，邪教活動(dòng)違反我國(guó)《集會(huì)游行示威法》、《未成年人保護(hù)法》、《社團(tuán)管理登記條例》等法律法規(guī)的，也要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

八、宗教與邪教的區(qū)別：

1、我國(guó)宗教倡導(dǎo)信徒融于社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，造福人群，維護(hù)社會(huì)和諧，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義制度。如佛教的“莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情”，天主教、基督教的“榮神益人”，道教的“慈愛(ài)和同、濟(jì)世度人”，伊斯蘭教的“兩世吉慶”等。這些說(shuō)法雖然不盡相同，但都是引導(dǎo)信徒與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，教人向善，慈儉濟(jì)人，睦鄰和親，奉獻(xiàn)社會(huì)。邪教則完全相反，雖然它盜用了宗教的一些用語(yǔ)，但它的本質(zhì)是反社會(huì)的，它們蠱惑煽動(dòng)成員仇視社會(huì)，危害社會(huì)，甚至帶有政治野心，鼓吹、煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。

2、宗教信仰和崇拜的對(duì)象是各個(gè)宗教特定的神，是固定不變的。宗教信仰反對(duì)人自比神明和自吹具有“神力”。邪教崇拜的則是教主本人。邪教頭子總是冒用神的名義，自稱是神的“替身”、“代表”或“仆人”，是神的“肉身再現(xiàn)”，只有他可以與神溝通，他才是至高無(wú)上的“神”、“主”、“活基督”，是世界的創(chuàng)造者、主宰者和救世主，并吹噓自己有種種超常、特異的能力，神化自己，使成員產(chǎn)生神秘、敬畏感，對(duì)他頂禮膜拜和盲目服從，從而達(dá)到對(duì)成員精神控制的目的。有的邪教宣揚(yáng)《圣經(jīng)》中提到的耶和華的“法律時(shí)代”和耶穌的“恩典時(shí)代”已經(jīng)過(guò)去，“全能神”統(tǒng)治的“國(guó)度時(shí)代”已經(jīng)來(lái)臨，只有信“全能神”才能得救。有的邪教先把自己偽裝成基督教，與基督徒拉上關(guān)系以后逐步蠱惑他們?nèi)バ判碌摹吧瘛保皩?shí)際的神”，或者從私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)入手，侵蝕、瓦解、演化基督教徒。

3、我國(guó)宗教有合法登記的團(tuán)體組織和活動(dòng)場(chǎng)所，信教公民的集體宗教活動(dòng)在經(jīng)登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所如寺院、宮觀、清真寺、教堂內(nèi)舉行，由經(jīng)宗教團(tuán)體認(rèn)定、政府宗教事務(wù)部門(mén)備案的宗教教職人員主持，按照教義教規(guī)進(jìn)行。邪教則活動(dòng)詭秘，如同一個(gè)秘密王國(guó)，與黑社會(huì)組織很相像。一旦加入邪教組織，就受到精神和人身自由的控制，很難擺脫出來(lái)。它們采取地下活動(dòng)方式，串聯(lián)、聚會(huì)活動(dòng)多在比較隱蔽的地點(diǎn)進(jìn)行。去年破獲的一個(gè)邪教組織的“教主”和骨干全部使用假名、化名，用內(nèi)部規(guī)定的暗語(yǔ)進(jìn)行聯(lián)系，平時(shí)在設(shè)有暗道的房間或地下密室內(nèi)活動(dòng)。

九、邪教的嚴(yán)重危害：

1、煽動(dòng)反對(duì)政府，危害基層政權(quán)。

邪教頭子煽動(dòng)成員發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，反對(duì)政府。有的邪教宣稱“當(dāng)今中國(guó)是一個(gè)沒(méi)落的帝王大家庭，是?大紅龍?（指共產(chǎn)黨）盤(pán)臥之地，受?大紅龍?的支配”，誣蔑“共產(chǎn)黨政權(quán)是撒旦權(quán)勢(shì)”，煽動(dòng)“要與?大紅龍?展開(kāi)決戰(zhàn)，擺脫撒旦政權(quán)統(tǒng)治，建立全能神的國(guó)度”。有的邪教公開(kāi)提出“我們面前有三大敵人，一是?三自?教會(huì)，二是共產(chǎn)黨，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，奪取政權(quán)，建立神國(guó)”的旗號(hào)。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團(tuán)員和基層干部，侵蝕農(nóng)村基層黨政組織。

2、從事違法犯罪活動(dòng)，危害社會(huì)。

邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、色情勾引、恐嚇甚至殺人等手段擴(kuò)充組織，控制成員。去年破獲了一起邪教違法犯罪案件，該邪教組織內(nèi)部有專門(mén)人員負(fù)責(zé)除掉脫離該邪教的成員和殺害其他邪教組織的成員，已制造了20余起殺人和綁架案件。

邪教組織用收取“奉獻(xiàn)款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢(qián)財(cái)。某邪教“教主”欺騙成員說(shuō)“信教的主要目的就是看輕錢(qián)財(cái)”、“錢(qián)財(cái)最損害靈性”，自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻(xiàn)款”，過(guò)著奢侈糜爛的生活。

邪教組織非法印制、傳播大量邪教書(shū)籍和宣傳品，宣揚(yáng)歪理邪說(shuō)。已發(fā)現(xiàn)的邪教印刷品有《話在肉身顯現(xiàn)》、《東方發(fā)出的閃電》、《荊棘中的火把》、《閃光的靈程》、《審判在神家起首》、《神隱秘的作工》等等。

邪教頭子奸淫玩弄婦女，嚴(yán)重摧殘婦女的身心健康。已被依法以強(qiáng)奸罪判處死刑的邪教“被立-Z??的教主吳揚(yáng)明，就以欺騙、脅迫等手段奸污了多名婦女。

3、破壞正常的生產(chǎn)生活，危害群眾身心健康。邪教鼓吹“世界末日論”，宣揚(yáng)吃“賜福糧”、“生命糧”以及“一切靠的恩賜”等歪理邪說(shuō)，致使一些群眾受騙上當(dāng)，整天忙于信“教”、傳“教”，有田不耕，有工不作。有的甚至離家不歸，外出傳“教”，導(dǎo)致家庭破裂，家破人亡。邪教還宣揚(yáng)“信主可以免災(zāi)，禱告可以治病”，胡說(shuō)“只要虔誠(chéng)禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會(huì)好”，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來(lái)為成員治病，導(dǎo)致傷殘、精神失常甚至死亡。

4、侵蝕和毒害未成年人。

用未成年人識(shí)別判斷能力較低的弱點(diǎn)，極力在未成年人中發(fā)展成員，給他們的身心健康和成長(zhǎng)造成難以挽回的損害。去年破獲的一起案件中，一個(gè)邪教組織以傳“教”為名舉辦培訓(xùn)班，誘騙了100多名未成年人參加，向他們灌輸歪理邪說(shuō)，參加者年齡最小的僅13歲。

十、遇到邪活動(dòng)怎么辦：

第一，不聽(tīng)、不信、不傳。

第二，檢舉揭發(fā)邪教的違法活動(dòng)，及時(shí)向村（居）干部、公安機(jī)關(guān)和有關(guān)部門(mén)報(bào)告。[案例1]

2003年，溫州蒼南縣先后發(fā)生了3名練功者因練習(xí)“中功”出現(xiàn)偏差、走向極端的事件，其中2名練功者精神分裂、1名跳樓自殺身亡。據(jù)查，精神分裂者郭某(男，50歲)曾于1994年、1995年兩次到四川培訓(xùn)基地學(xué)練“中功”，并回家鄉(xiāng)成立了練功輔導(dǎo)站。1999年政府取締“法輪功”后，郭某停止了集體召集練功活動(dòng)，但經(jīng)常私自串聯(lián)陳某（另一名精神分裂者）和李某（跳樓身亡者）一起練功。2002年12月1日，郭突然身穿短褲在街上狂奔，稱有人要害他。后被家人送往精神康復(fù)醫(yī)院診治。另一名精神分裂者陳某（女，45歲）自1997年開(kāi)始隨郭某練功，十分癡迷。今年1月4日，陳某突然精神失常，被醫(yī)院診斷為“與迷信、巫醫(yī)相關(guān)的精神障礙”。

墜樓身亡者李某（女，44歲）于1997年開(kāi)始練功，因過(guò)度癡迷與丈夫離婚。李某還經(jīng)常稱自己感到神佛在身邊出現(xiàn)，一再稱如果功力高還可以“開(kāi)天眼、看到鬼”。2003年1月5日，李某跳樓自殺。

[案例2] 唐山市農(nóng)民李某患病頭暈，其子找來(lái)邪教組織成員趙某為其

“治療”，趙等人胡說(shuō)“李是被長(zhǎng)蟲(chóng)精迷上了，念經(jīng)祈禱就能治好”，并輪番戳打李的后背和前胸，稱要“打死長(zhǎng)蟲(chóng)精”，還趕走了前來(lái)為李治病的醫(yī)生，直至次日，雖在村民的勸阻下結(jié)束“治療”，但戳打結(jié)果造成李肋骨骨折、胸內(nèi)積水、肝破裂而死亡。

[案例3]

1976年8月26日晚上11時(shí)左右，四川安縣61名群眾在“一步登天道”教主黃官全率領(lǐng)下，相信“世界末日”到來(lái)的妄語(yǔ)謬言，集體投水自殺，試圖搭乘看不見(jiàn)的“金船”去“登天成仙”，結(jié)果41人死亡。死者多為青年，其中年齡最小者僅3歲，他們的終極目的是想轉(zhuǎn)世投胎以求得來(lái)世幸福。1976年10月安縣法院依法判處黃官全死刑，立即執(zhí)行。

[案例4]

“被立王”（20世紀(jì)80年代末由安徽省穎上縣紅星鄉(xiāng)何莊隊(duì)的農(nóng)民吳揚(yáng)明炮制的邪教組織）的頭領(lǐng)吳揚(yáng)明以收取“祭壇”為借口，大肆詐騙群眾錢(qián)財(cái)。他用所謂“圣經(jīng)”里要奉獻(xiàn)十分之一財(cái)產(chǎn)的說(shuō)法，要求信徒“聚集財(cái)寶在天上”。他規(guī)定：“凡是相信被立王的信徒，都必須拿出家產(chǎn)的十分之一，交給?被立神?，作為對(duì)神的奉獻(xiàn)金，否則將受到神的處罰?！?/p>

[案例5]

無(wú)獨(dú)有偶，“復(fù)活道”（20世紀(jì)90年代由河南省方城縣楊樓鄉(xiāng)耿莊村農(nóng)民郭廣學(xué)創(chuàng)立的邪教組織）的頭目郭廣學(xué)為了斂取更多的錢(qián)財(cái)，也規(guī)定每個(gè)信徒必須將收入的l／10作為愛(ài)心獻(xiàn)給教會(huì)，如果他們奉獻(xiàn)的愛(ài)心不足，將要受到神的懲罰，還會(huì)被總會(huì)審判。而且，每次外地教會(huì)來(lái)總會(huì)學(xué)道，都要求帶衣物、煙、酒、水果等禮物，同時(shí)還需少則幾百多則數(shù)萬(wàn)元的禮金，否則難以過(guò)關(guān)。

[案例6]

2002年，我省舟山市抓獲了20余名“呼喊派”骨干分子，徹底摧毀了“呼喊派”在舟山的組織體系。其中以樂(lè)某兄弟為首的“呼喊派”，組織團(tuán)伙自1998年以來(lái)，一直從事傳播邪教的非法活動(dòng)。他們從杭州蕭山、溫州蒼南等地非法購(gòu)得大量的“呼喊派”書(shū)籍和VCD，光盤(pán)，并進(jìn)行散發(fā)。同時(shí)，還購(gòu)買(mǎi)了刻錄機(jī)、電腦等作案工具，自行非法制作“呼喊派”VCD光盤(pán)。除此以外，還經(jīng)?；锿渌诉M(jìn)行非法聚會(huì)，向信徒傳教，甚至拉攏在校學(xué)生入教。

第五篇：反邪教警示教育宣傳資料

反邪教警示教育宣傳資料

一、什么是邪教：簡(jiǎn)單地說(shuō)，讓你荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”的是邪教；宣揚(yáng)“世界末日”就要到了、只有加入他們的組織才能得救的是邪教；鼓吹入了“教”能治病、能消災(zāi)避難的是邪教；欺騙、威逼婦女受教主凌辱的是邪教；說(shuō)傳統(tǒng)宗教過(guò)時(shí)了、要信新“神”的是邪教；非法聚會(huì)時(shí)鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳的是邪教；讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教；加入后不讓退出的是邪教；把社會(huì)、政府、普通老百姓當(dāng)成“魔”的是邪教；以“神”的名義煽動(dòng)成員對(duì)抗政府的是邪教。

二、邪教的特征。

1、打著宗教、科學(xué)的幌子編造歪理邪說(shuō)；

2、神化邪教頭子，進(jìn)行精神控制；

3、建立地下組織，進(jìn)行非法活動(dòng)；

4、不擇手段地騙斂錢(qián)財(cái)；

5、反對(duì)政府，仇視社會(huì)；

6、宣揚(yáng)“世界末日”來(lái)臨。

三、邪教的危害。

1、破壞家庭；

2、騙取錢(qián)財(cái)；

3、破壞生產(chǎn)；

4、奸淫婦女；

5、殘害生命；

6、毒害青少年；

7、煽動(dòng)鬧事，擾亂社會(huì)秩序；

8、危害農(nóng)村基層政權(quán)。

四、邪教是怎樣騙人的：

1、打著宗教或氣功的幌子蒙騙人；

2、用治病、免災(zāi)誘惑人；

3、用各種把戲嚇唬人：⑴看相算命；⑵裝神弄鬼；⑶螞蟻寫(xiě)字；⑷白紙顯字；⑸玩符讖（讀音為chen陳，意為迷信的人指將來(lái)要應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言、預(yù)兆）把戲；⑹抹鱔魚(yú)血招蝙蝠、投放癩蛤蟆等東西；

4、套近乎拉攏人；

5、小恩小惠收買(mǎi)人；

6、用暴力手段脅迫人。

五、參與邪教活動(dòng)是違法的。邪教坑害老百姓，擾亂社會(huì)治安，危害國(guó)家安全，已成為全社會(huì)的公害。

1、黨和政府處理邪教問(wèn)題的基本政策：對(duì)絕大多數(shù)受騙上當(dāng)?shù)娜罕姡Х桨儆?jì)地團(tuán)結(jié)、教育、挽救他們；對(duì)極少數(shù)邪教頭目和骨干，要依法嚴(yán)厲打擊；那些騙財(cái)、騙色、危害社會(huì)的邪教頭子及其骨干、違法犯罪分子，他們是在害人，是違法犯罪，危害極大，性質(zhì)惡劣，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。

2、處理邪教問(wèn)題的法律規(guī)定：《中華人民共和國(guó)刑法》第300

條規(guī)定：“組織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信破壞國(guó)家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處3年以上7年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處7年以上有期徒刑。組織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，致人死亡的，依照前款的規(guī)定處罰。組織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信奸淫婦女、詐騙財(cái)物的，分別依照本法第236條、266條的規(guī)定定罪處罰”?！吨腥A人民共和國(guó)治安管理處罰條例》規(guī)定：“利用會(huì)道門(mén)、封建迷信活動(dòng)，擾亂社會(huì)秩序、危害公共利益、損害他人身體健康或者騙取財(cái)物，尚不夠刑事處罰的；或違反社會(huì)團(tuán)體登記管理規(guī)定，未經(jīng)注冊(cè)登記以社會(huì)團(tuán)體名義進(jìn)行活動(dòng)，尚不構(gòu)刑事處罰的，處15日以下拘留、200元以下罰款或者警告”。此外，邪教活動(dòng)違反我國(guó)《集會(huì)游行示威法》、《未成年人保護(hù)法》、《社團(tuán)管理登記條例》等法律規(guī)定的，也要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

六、如何防范和抵制邪教：

1、人民群眾要自覺(jué)防范和抵制邪教。⑴不聽(tīng)、不信、不傳；⑵檢舉揭發(fā)邪教的違法活動(dòng)；⑶破除迷信思想，正確對(duì)待生老病死；⑷正確對(duì)待人生坎坷，增強(qiáng)追求美好生活的勇氣和信心；⑸樹(shù)立科技致富、勤勞致富思想，通過(guò)自己的雙手創(chuàng)造美好的生活。

2、基層黨組織要旗幟鮮明地反對(duì)邪教，并做好以下幾個(gè)方面：⑴要在群眾中大力宣傳抵制邪教的重要性和必要性，讓邪教成為過(guò)街老鼠，在廣大群眾中沒(méi)有市場(chǎng)；⑵要加強(qiáng)組織建設(shè)，充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用；⑶要建立防治邪教的責(zé)任制；⑷要千方百計(jì)為老百姓辦實(shí)事，增強(qiáng)黨和政府的凝聚力和向心力；⑸要加強(qiáng)在中小學(xué)校的反邪教教育。

怎樣防范和處理邪教

在防范和處理邪教工作中，必須把宗教與邪教嚴(yán)格地區(qū)別開(kāi)來(lái)，堅(jiān)持保護(hù)合法，取締非法，打擊違法。對(duì)合法的宗教活動(dòng)，要依法給予保護(hù)，保障公民的宗教信仰自由權(quán)利；對(duì)于邪教組織及其違法犯罪活動(dòng)，要堅(jiān)決依法打擊，確保社會(huì)政治穩(wěn)定，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，維護(hù)廣大人民群眾的根本千里送利益。

（一）把握方針、原則和政策，堅(jiān)決有效地防范和處理邪教

防范和處理冒有宗教名義的邪教要做到旗幟鮮明，態(tài)度堅(jiān)決，有效處置。

1、堅(jiān)持有什么問(wèn)題處理什么問(wèn)題的原則。對(duì)邪教的刑事犯罪問(wèn)題，各級(jí)黨組織和廣大黨員干部要保持高度警惕，經(jīng)常教育群眾，說(shuō)認(rèn)清邪教危害并加強(qiáng)防范。公安、檢察、法院等司法機(jī)關(guān)要依照我國(guó)《刑法》有有關(guān)規(guī)定，堅(jiān)決依法對(duì)涉嫌犯罪的邪教頭目、重要骨干和直接從事違法犯罪的人員進(jìn)行懲處，有什么問(wèn)題主處理什么問(wèn)題，是什么罪就按什么罪名懲處，從而打擊犯罪，維護(hù)正常的社會(huì)秩序，保護(hù)廣大人民群眾的身心健康和生命財(cái)產(chǎn)安全。

2、堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、教育、挽救絕大多數(shù)受騙上當(dāng)?shù)娜罕?，依法打擊極少數(shù)違法犯罪分子的基本政策。要依法打擊從事違法犯罪活動(dòng)的邪教頭目和重要骨干，對(duì)被裹挾進(jìn)去的一般群眾要立足教育，給予同情和關(guān)心，切實(shí)幫助他們擺脫邪教的控制。

（二）基層黨政組織要建立防范邪教工作機(jī)制，做到常抓不懈

在防范和處理邪教工作中，基層黨政組織擔(dān)負(fù)著極其重要的責(zé)任，要充分發(fā)揮第一道防線的作用，防患于未然，保護(hù)人民群眾不受邪教的蠱惑和侵害。

1、要從提高黨的執(zhí)政能力、維護(hù)社會(huì)政治穩(wěn)定、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)防范和處理邪教工作的重要性，把這項(xiàng)工作納入到“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)與實(shí)踐，納入到基層黨組織建設(shè)，納入精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，納入社會(huì)治安綜合治理，全為一項(xiàng)日常性工作來(lái)抓。

2、加強(qiáng)以黨支部為核心的基層組織建設(shè)，提高基層黨員、干部的政治工作敏銳性。努力形成從縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)一直到社區(qū)、農(nóng)村的工作網(wǎng)絡(luò)，把防范和處理邪教的責(zé)任落實(shí)到實(shí)處，做到有制度、有計(jì)劃、有措施、有考核、有保障。

3、堅(jiān)持以預(yù)防為主，強(qiáng)化社會(huì)治安綜合治理措施。要積極開(kāi)展創(chuàng)建“無(wú)邪教鄉(xiāng)鎮(zhèn)”活動(dòng)，對(duì)邪教活動(dòng)及早發(fā)現(xiàn)、及早處置并及時(shí)揭露。

（三）結(jié)合日常生產(chǎn)生活，開(kāi)展形式多樣的反邪教教育活動(dòng)

要調(diào)動(dòng)各方面的力量，采用各種有效的方式，對(duì)人民群眾開(kāi)展反邪教警示教育，豐富活躍人民群眾精神生活，努力用先進(jìn)的思想文化抵御邪教的侵蝕和滲透使邪教活動(dòng)沒(méi)有市場(chǎng)。

1、主動(dòng)入戶、面對(duì)面地對(duì)群眾開(kāi)展宣傳教育。

2、結(jié)合當(dāng)前正在開(kāi)展的未成年人思想道德教育，加強(qiáng)對(duì)未成年人的反邪教教育。不僅要讓他們掌握相關(guān)的反邪教知識(shí)，遠(yuǎn)離邪教，還要發(fā)揮他們?cè)诜葱敖探逃械莫?dú)特作用。

3、積極開(kāi)展適合本地群眾特點(diǎn)和需求的文體活動(dòng)，盡可能多地吸引群眾參加。開(kāi)展這些活動(dòng)既能娛樂(lè)身心、提高身體素質(zhì)，又能讓群眾掌握一些科學(xué)的健身知識(shí)。

4、普及科學(xué)知識(shí)，倡導(dǎo)健康文明的生活方式。要引導(dǎo)群眾信科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)，靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)致富奔小康。在文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)中，以及在實(shí)用科技知識(shí)培訓(xùn)活活動(dòng)中，都可以適當(dāng)?shù)丶尤敕葱敖痰膬?nèi)容，使群眾在積極參與的過(guò)程中自覺(jué)接受教育。

石羊鎮(zhèn)建立反邪教警示教育基地

石羊鎮(zhèn)以點(diǎn)促面，在黎武村委會(huì)率先建立了“反邪教宣傳警示教育基地”?；匾浴胺婪短幚硇敖蹋瑯?gòu)建和諧社會(huì)”為主題，結(jié)合反邪教宣傳教育日常工作，通過(guò)圖片展覽、法規(guī)解讀、專題講座、宣傳片播放等形式，開(kāi)展經(jīng)常性反邪教宣傳教育活動(dòng)，逐步構(gòu)成了反邪教工作體系，有效推進(jìn)了全鎮(zhèn)反邪教工作，實(shí)現(xiàn)了轄區(qū)內(nèi)無(wú)邪教組織、無(wú)邪教人員、無(wú)上縣到州的聚集滋事事件，確保了全鎮(zhèn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，加強(qiáng)了社會(huì)管理創(chuàng)新。

一是健全反邪教責(zé)任機(jī)制。明確鎮(zhèn)黨委書(shū)記為第一責(zé)任人，分管副鎮(zhèn)長(zhǎng)為直接責(zé)任人，黨政班子成員每人聯(lián)系一個(gè)村委會(huì)，定期到聯(lián)系點(diǎn)幫助指導(dǎo)，宣傳落實(shí)反邪教工作。各村由黨總支部書(shū)記擔(dān)任信息聯(lián)絡(luò)員，由政治覺(jué)悟高、熱心反邪教工作的老黨員、老干部、村民小組長(zhǎng)、治保人員，組成5-8人的反邪教志愿者隊(duì)伍，以便及時(shí)掌握情況，形成一級(jí)抓一級(jí)、層層抓反邪教工作宣傳的良好格局。

二是健全齊抓共管的工作推進(jìn)機(jī)制。成立鎮(zhèn)無(wú)邪教創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組，從綜治辦、派出所、司法所、教育、村委會(huì)等抽調(diào)精干力量組成5人專職工作隊(duì)伍，具體組織實(shí)施基地建設(shè)工作，做到有安排、有部署、有督導(dǎo)、有檢查。制定了反邪教警示教育基地建設(shè)方案，明確創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)、工作要求、方法步驟，建立了工作責(zé)任制度、定期排查制度、檢查督導(dǎo)制度、警示教育制度等各項(xiàng)制度。

三是堅(jiān)持不懈地開(kāi)展警示教育。依托現(xiàn)代農(nóng)村黨員干部遠(yuǎn)程教育平臺(tái)，不定期地組織黨員群眾收看《禍國(guó)殃民法輪功》、《反對(duì)邪教，警鐘常鳴》、《警惕冒用宗教名義的非法組織》、《國(guó)外邪教透視》等反邪教宣傳片，引導(dǎo)黨員群眾

認(rèn)識(shí)邪教、揭批邪教、抵制邪教，營(yíng)造崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教的濃厚氛圍。開(kāi)展集中性教育。把每年5月定為“反邪教集中宣傳月”，在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)集中開(kāi)展反邪教宣傳教育。采取舉辦反邪教圖片展、發(fā)放明白紙、文藝演出、現(xiàn)場(chǎng)講解反邪教知識(shí)等形式，揭露邪教本質(zhì)，提高廣大群眾防范和抵制邪教的能力。開(kāi)展專題性教育。堅(jiān)持每年春節(jié)前，在全鎮(zhèn)中小學(xué)校開(kāi)展一次“反邪教知識(shí)進(jìn)校園”專題教育活動(dòng)。通過(guò)舉辦報(bào)告會(huì)、主題班會(huì)、演講比賽、板報(bào)展覽等一系列豐富多彩的活動(dòng)，增強(qiáng)廣大青少年對(duì)邪教的辨別力、免疫力，筑起抵御邪教侵襲的堅(jiān)固防線。