第一篇:2015小學(xué)生文明禮儀教育材料
2015年南郊實驗附小 小學(xué)文明禮儀教育專題講座資料
禮儀是人類文明的標(biāo)尺,禮儀是美好心靈的展現(xiàn)。人,生活在社會里,注重儀表形象,養(yǎng)成文明習(xí)慣,掌握交往禮儀,融洽人際關(guān)系,這是我們?nèi)松猛局斜匦薜囊婚T課程。儀容、舉止、表情、服飾、談吐和待人接物,都能展現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。并在社會交往中,有所為,有所不為,自覺地運用禮儀規(guī)范,方算知書達禮,方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己,才能做到“舉止文明,處世得體”,方可“有禮走遍天下”。這里我們選編了學(xué)校禮儀方面的內(nèi)容,供同學(xué)們學(xué)習(xí)、實踐。
一、學(xué)生應(yīng)有的儀表
1、發(fā)式
女同學(xué)以理短發(fā)或者束發(fā)為宜。這樣給人一種清晰、活潑、純真和稚氣之感。男學(xué)生最好是理學(xué)生頭。它顯得整潔、干凈、富有朝氣。
2、服飾裝扮
學(xué)生的服飾應(yīng)以色彩鮮明,線條流暢,明快簡潔為好,這樣可充分顯示出朝氣蓬勃的精神面貌。不要穿奇裝異服,女學(xué)生不要涂口紅、胭脂、指甲油、畫眉毛,因為本身就具有一種自然美,根本無須化妝、戴金銀首飾。
在校內(nèi),學(xué)生不宜穿中、高跟皮鞋。而應(yīng)穿運動鞋,這樣便于做操和上體育課。
3、正確的站、坐姿態(tài)和步態(tài)
“站如松,坐如鐘,行如風(fēng)”。所謂“站如松”,就是站得要像松樹一樣挺拔。其基本要領(lǐng)是:站正,身體重心放在兩腳中間,不要偏左或偏右,胸要微挺,腹部自然略微收縮,腰直、肩平,兩眼平視,嘴微閉,面帶笑容,雙肩舒展,雙臂自然下垂(在背后交叉或體前交叉亦可),兩腿膝關(guān)節(jié)與髖關(guān)節(jié)展直,忌諱無精打采。
所謂“坐如鐘”,即坐得要像鐘那樣端正。其基本要領(lǐng)是:上體自然坐直,兩腿自然彎曲,雙腳平落地上,雙膝并攏,臀部在椅中央,腰部靠好,兩手放在雙膝 上,胸微挺,腰伸直,目平視,嘴微閉,面帶笑容。女同學(xué)入座時,要用手把裙向前攏一下,切忌前俯后仰、搖腿蹺腳、蹺二郎腿等。
所謂“行如風(fēng)”,即走起路來像風(fēng)一樣輕盈穩(wěn)重,有雅致的步態(tài)。其基本要領(lǐng)是:上體正直,不低頭,眼平視,面帶笑容,兩臂自然前后擺動,肩部放松,身體稍向前,重心在腳掌前部,挺胸,收腹,小腹用一點點力使身體略微向上挺。走路不要前俯后仰,左右擺晃。
4、穩(wěn)重得體的動作,優(yōu)雅適當(dāng)?shù)氖謩?/p>
⑴路上行走,必須靠右行,不能走中間,途中遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、熟人,應(yīng)熱情點頭示意,禮貌地打招呼。
⑵領(lǐng)導(dǎo)、老師到教室、寢室時,學(xué)生應(yīng)禮貌地打招呼、讓座。⑶上下樓梯,過狹窄通道,遇到領(lǐng)導(dǎo)、老師、老年人,應(yīng)主動讓道。⑷打開水、洗刷、曬衣服等應(yīng)“先人后己”,禮讓三分。
⑸與人交談時要保持適當(dāng)?shù)木嚯x,手勢不宜過多,動作不宜過大。要給人一種優(yōu)雅、含蓄、彬彬有禮的感覺。
⑹克服“冒冒失失”的行為。冒失的行為表現(xiàn)在:做事大大咧咧,進別人家里不敲門,推門往里闖,反客為主;找人時,大喊大叫;在需要安靜的公共場所,高談闊論。手腳太快,動作太硬,幅度太大。手腳冒失,語言冒失,出盡洋相,常鬧笑話。這些行為不穩(wěn)重不得體,都是缺乏修養(yǎng)的表現(xiàn)。
5、優(yōu)雅的風(fēng)度氣質(zhì),自然隨和的態(tài)度
氣質(zhì),難以改變,但風(fēng)度、性格是可以塑造培養(yǎng)的。
作為男同學(xué),應(yīng)使自己具有“陽剛之美”,即風(fēng)度穩(wěn)重,動作有力度。“剛”不等于“野”,如果男子漢說話過于隨便、粗野、驕橫,在公共場所,敞胸露懷、歪戴帽子、身穿汗衫、背心或打著赤膊、腳穿拖鞋、打響指、吹口哨,就會給一種“痞子”、“二流子”的印象。
作為女同學(xué),應(yīng)使自己的氣質(zhì)風(fēng)度“優(yōu)雅得體”。同人交談,要莊重謙遜,在大庭廣眾之中,態(tài)度要大方自然,切忌表情過分,目光游離,擠眉弄眼,頻繁眨眼,過分大笑,這些都是有失風(fēng)度的。在陌生人面前,“內(nèi)向”比“外向”好,含蓄比 夸張好;被男方邀約,要探究其原因、動機和內(nèi)容,如覺得不宜,應(yīng)婉言謝絕,在異性面前不要太隨便,應(yīng)自尊、自重、自愛。
6、養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣
良好的衛(wèi)生習(xí)慣應(yīng)做到“六勤”:即勤洗澡、勤換衣褲、勤修面、勤理發(fā)、勤洗手、勤剪指甲。在公共場所,應(yīng)避免當(dāng)著他人的面擤鼻涕、掏鼻孔、揩眼屎、打哈欠、修指甲、剔牙齒、挖耳朵、搔癢;還要做到不隨地吐痰,不亂拋紙屑、廢物,還要防止在大庭廣眾中發(fā)出體內(nèi)各種不同的聲響。否則就是不文明禮貌的行為,也是禮儀修養(yǎng)并不成熟的表現(xiàn)。
二、言談
言談作為一門藝術(shù),也是個人禮儀的一個重要組成部分。
1、禮貌用語:敬語,表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”,第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”;很久不見為“久違”;請人批評為“指教’;麻煩別人稱“打擾”;托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣?,F(xiàn)在,我國提倡的禮貌用語是:“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。這十個字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。
2、尊稱(敬稱):對長輩、友人或初識者稱“您”;對師長、社會工作人員要稱呼職務(wù)或“老師”、“師傅”、“同志”、“叔叔”、“阿姨”等,不直呼其姓名。
3、對他人提出要求時說“請”:與人打招呼時說:“您好”:與人分手時說“再見”;給人添麻煩時說“對不起”;別人向自己致歉時回答說“沒關(guān)系”;受到別人幫助表示感謝時說“謝謝”。
4、微笑:是對他人表示友好的表情,不露牙齒、嘴角微上翹。
三、課堂禮儀
學(xué)生應(yīng)在課前進入教室,準(zhǔn)備好課業(yè)用品,靜侯老師到來。學(xué)生因特殊情況,上課遲到了,就要注意舉止的文明和禮儀的周到。
1、在教室門口先喊“報告”。如教室門關(guān)著,那就應(yīng)是輕輕叩門;在得到老師允許后,才能進入教室。
2、要向老師說明遲到的原因,說話態(tài)度要誠實,得到老師諒解和允許后,方 可入座。
3、走向座位時,腳步要輕,速度要快,動作幅度要小,盡量不要發(fā)出太大的響聲,更不要有任何滑稽可笑的舉止。坐下后,應(yīng)立即集中注意力聽講。
正確回答老師的提問,也是遵守紀(jì)律的表現(xiàn)。
1、學(xué)生如要回答問題,應(yīng)先舉手,并要在老師點到自己的名字后,方可站起來答題。
2、回答問題時,站姿、表情要大方,不要搔首弄姿或故意做出滑稽的舉止引人發(fā)笑,說話聲音要響亮、清晰。
3、對提的問題答不出,也應(yīng)先站起來,再用抱歉的語調(diào)實事求是地向老師說清楚,不要不站起來。
4、在別人回答時,不應(yīng)隨便插嘴,別人答錯了,也不應(yīng)譏諷嘲笑,自己會答,可舉手。
5、作為教師,應(yīng)對學(xué)生的正確回答,給予肯定,對學(xué)生回答不出,切忌用諷刺挖苦的語言去傷害學(xué)生的自尊心。
四、學(xué)生在校內(nèi)外的禮儀 學(xué)生在宿舍中的禮儀
寢室是反映學(xué)生精神文明和禮儀修養(yǎng)的一個窗口。對住校的學(xué)生來說,因為寢室是他們主要生活環(huán)境之一,它的面貌,在一定程度上能體現(xiàn)和反映出這些學(xué)生的文化修養(yǎng)和思想修養(yǎng),所以在寢室要注意如下禮儀:
1、保持寢室內(nèi)外的整潔,要每天打掃寢室。不要在寢室內(nèi)外亂拋瓜果、紙屑、亂倒飯菜。
2、被褥要折疊得整齊美觀,并統(tǒng)一放在一定位置上。
3、衣服、鞋帽、口杯、碗匙、熱水瓶等,要統(tǒng)一整齊地放在規(guī)定的地方。
4、換下的臟衣服、臟鞋襪要及時洗,未洗前不要亂丟。
5、寢室內(nèi)外的墻壁嚴(yán)禁亂寫亂畫,嚴(yán)禁張貼,要保持干凈。
6、嚴(yán)禁私安、私接電源和使用吹風(fēng)機、熱得快以及用電爐燒水等。
7、嚴(yán)禁向樓下倒水,嚴(yán)禁在宿舍區(qū)隨地大小便。師生校外相遇
1、學(xué)生與教師相遇,通常應(yīng)由學(xué)生主動先向教師招呼,道聲“老師早”或“老師好”。教師應(yīng)面帶笑答“早”或“好”。
2、在校外和老師相遇時,學(xué)生應(yīng)主動向老師行禮問好;在車、船、碼頭遇見老師,即使乘客多,人擁擠,學(xué)生也應(yīng)讓老師先上車船;在車上、船上或娛樂場所、交際場合中遇到老師,學(xué)生應(yīng)向老師招呼、讓座。
3、在進出的門口、上下樓梯時和老師相遇,學(xué)生應(yīng)主動招呼,請老師先行。
4、老師來家訪問,學(xué)生應(yīng)熱情迎接,主動向家長介紹老師,同時請老師坐,給老師倒茶;為了便于老師和家長交談,學(xué)生應(yīng)暫時回避;當(dāng)老師離開時,學(xué)生應(yīng)熱情送別。
5、畢業(yè)后,遇到老師,要主動熱情地向老師問好。重要節(jié)日,特別是教師節(jié),應(yīng)慰問老師,使老師感到欣慰,感到自己的辛勤勞動沒有白費。
師生談話
學(xué)生與教師談話,應(yīng)注意如下幾點:
1、和老師說話時,學(xué)生應(yīng)主動請老師坐。若老師不坐,學(xué)生應(yīng)和老師一起站著說話。
2、學(xué)生無論是站著還是坐著,都應(yīng)姿勢端正,不可東張西望,不可抓頭摸耳,不可抖腿擱腳,還應(yīng)明目凝視著老師,認(rèn)真地聽老師說話。
3、如果老師說的話,學(xué)生感到不理解,或無法接受,并有不同看法,應(yīng)謙虛而誠懇地向老師請教,直到弄明白為止。
4、對于老師的規(guī)勸和正確的批評,學(xué)生應(yīng)愉快地接受,而且態(tài)度要謙虛,決不能當(dāng)耳邊風(fēng)。即使老師態(tài)度較生硬、急躁,也不應(yīng)計較,更不能嫌煩抵觸,而要想到這是老師在關(guān)心幫助自己。
5、學(xué)生不能在辦公室久留或亂翻老師的東西,不可影響其他老師的工作。
五、男女同學(xué)接觸的禮儀
1、異性同學(xué)間,特別應(yīng)注意以禮相待,相互平等,相互尊重、幫助。不能互起綽號,不能講粗話、臟話和庸俗的傳聞,不能久久凝視對方,不能打打鬧鬧。對異 性同學(xué)的容貌、身材和衣著,不應(yīng)評頭品足;對異性同學(xué)的弱點、缺點或殘疾,不可嘲諷、不要傷害對方的自尊心。
2、異性同學(xué)間不宜過分親昵。男女同學(xué)正處于生理、心理發(fā)育成長的青春期,雙方往往都會產(chǎn)生對異性的好奇和興趣,但由于年輕,自我控制能力較差,對社會的了解和對生活的理解又較淺??;同時,感情也最易沖動。在這種情況下,異性同學(xué)過分親昵,就可能異致想入非非,甚至做出實質(zhì)是不尊重自己和他人、傷害對方的行為,使雙方的學(xué)習(xí)和身心健康受到影響。異性同學(xué)接觸除不宜過分親昵外,更不應(yīng)在中學(xué)階段戀愛。
3、正確處理好同學(xué)聚會。同學(xué)的生日、畢業(yè)和老鄉(xiāng)聚會應(yīng)以精神交流為主,以學(xué)業(yè)和事業(yè)為重?;顒拥陌才艖?yīng)有激勵作用,應(yīng)能鼓舞同學(xué)奮發(fā)向上,使同學(xué)愉快地度過生日,并享受同學(xué)們給予的集體友愛和溫暖。而不應(yīng)到館子里或在寢室里大吃大喝,不能酗酒和無節(jié)制地狂歡,更不能影響他人的正常生活。
六、公共場所禮儀
1、晨會或其他場合升降國旗儀式時,要肅立、立正,脫帽行注目禮,直至升降國旗完畢。不自由走動,不嬉鬧談笑和東張西望。
2、唱國歌時,態(tài)度要嚴(yán)肅,聲音要整齊響亮。
3、學(xué)生參加活動集隊時,要靜、齊、快,不勾肩搭背,不任意談笑,要提前到達集合地點,以保證集會準(zhǔn)時開始。
4、進入或離開會場要服從指揮,注意秩序,不一哄而上,不爭先恐后,以免造成擁擠堵塞和防止事故。
5、集會中應(yīng)注意遵守會場紀(jì)律,不隨便走動或發(fā)出聲響,不做破壞會場氣氛,影響集體榮譽的事。
6、在集會過程中,學(xué)生應(yīng)提前落座。當(dāng)報告人到來時,會場應(yīng)立即安靜下來,并報以熱烈的掌聲。在報告過程中,每個同學(xué)應(yīng)端坐靜聽,不交頭接耳竊竊私語,不打瞌睡,不無故中途離席。報告人說到精彩處應(yīng)鼓掌表示贊同,報告結(jié)束,也應(yīng)報以長時間熱烈的掌聲,表示感謝。
7、集會時如有上級領(lǐng)導(dǎo)或客人參加,應(yīng)在他們到達時以熱烈的掌聲表示歡迎,離場時應(yīng)讓領(lǐng)導(dǎo)或客人先走,并以熱烈的掌聲歡送。
8、應(yīng)該自覺保持校園整潔,不在教室、樓道、操場亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫、亂抹、亂刻,愛護學(xué)校公共財物、花草樹木,節(jié)約用水用電。自覺將自行車存放在指定的車棚或地點,不亂停亂放,不在校內(nèi)堵車。在食堂用餐時要排隊禮讓,不亂擁擠,要愛惜糧食,不亂倒剩菜剩飯。
七、有教養(yǎng)者十大特征
現(xiàn)代社會中,有教養(yǎng)的人在事業(yè)、生活中表現(xiàn)出良好的個性,受到人們的歡迎??偟膩碚f,他們具有以下十大特征。
1、守時 無論是開會、赴約,有教養(yǎng)的人從不遲到。他們懂得,即使是無意遲到,對其他準(zhǔn)時到場的人來說,也是不尊重的表現(xiàn)。
2、談吐有節(jié) 注意從不隨便打斷別人的談話,總是先聽完對方的發(fā)言,然后再去反駁或者補充對方的看法和意見。
3、態(tài)度和藹 在同別人談話的時候,總是望著對方的眼睛,保持注意力集中;而不是翻東西,看書報,心不在焉,顯出一副無所謂的樣子。
4、語氣中肯 避免高聲喧嘩,在待人接物上,心平氣和,以理服人,往往能取得滿意的效果。扯開嗓子說話,既不能達到預(yù)期目的,反而會影響周圍的人,甚至使人討厭。
5、注意交談技巧 尊重他人的觀點和看法,即使自己不能接受或表示同意,也不當(dāng)著他人的面指責(zé)對方是“瞎說”、“廢話”、“胡說八道”等,而是陳述己見,分析事物,講清道理。
6、不自傲 在與人交往相處時,從不強調(diào)個人特殊的一面,也不有意表現(xiàn)自己的優(yōu)越感。
7、信守諾言 即使遇到某種困難也不食言。自己講出來的話,要竭盡全力去完成,“身體力行”是最好的諾言。
8、關(guān)懷他人 不論何時何地,對婦女、兒童及上了年紀(jì)的老人,總是表示出關(guān)心并給予最大的照顧和方便。
9、大度 與人相處胸襟開闊,不會為一點小事情而和朋友、同學(xué)、鬧意見。
10、富有同情心 在他人遇到某種不幸時,會盡量給予同情和支持。
中小學(xué)生文明禮貌用語和文明行為要求
文明禮貌用語:“請”,“您好”,“老師好”,“同學(xué)好”,“謝謝”,“對不起”,“沒關(guān)系”,“再見”,“不用謝”。文明行為:
一、與人交往講普通話,要使用禮貌用語,面帶微笑打招呼。笑臉待人是親切、敬重的表現(xiàn)。
二、師生之間、同學(xué)之間每日見面相互問候,學(xué)生見老師應(yīng)鞠躬問好,同學(xué)之間應(yīng)互相問候。
三、有領(lǐng)導(dǎo)、老師來校指導(dǎo)、聽課,見面要立正鞠躬問好,遇到來者找不到地方要主動帶路,在別人說“謝謝”時,應(yīng)說“不用謝”。
四、有老師聽課,要提前到指定教室坐好,安靜等候上課;下課時,要讓聽課老師先走。上下樓梯靠右走。
五、自覺維護公共場所安靜及正常秩序,不追逐打鬧、起哄。
六、愛護花草樹木,愛護公共財物,不攀折花木,踐踏草地,不浪費水電,污損桌椅、圖書、門窗、墻面、扶欄等。
七、文明用餐,不亂倒飯菜,不吸煙,不喝酒,不邊走邊吃。
八、講究清潔衛(wèi)生,不亂丟雜物、果皮、紙屑,遇有垃圾雜物,主動拾起放進垃圾桶,保持校園整潔美觀。
九、男女同學(xué)交往舉止要得體,團結(jié)友愛,互相幫助,共同進步,不談戀愛,不拉幫結(jié)派。
十、遵守校內(nèi)外交通秩序,自覺遵守門衛(wèi)制度,出入校門要下車。不翻越圍墻欄桿,不亂停放車輛。
第二篇:淺談小學(xué)生文明禮儀教育
加強小學(xué)生文明禮儀教育
禮儀是一個人立足社會,成就事業(yè),獲得美好人生的基礎(chǔ)。很多國家辦有專門禮儀學(xué)校,更多的是將禮儀納入基礎(chǔ)教育之中,讓孩子在進入校門時就開始學(xué)習(xí)禮儀,使之從小形成良好的行為習(xí)慣,掌握立人立業(yè)的根本。中國加入WTO,國際國內(nèi)人際交往日益頻繁,人們的工作、生活將越來越多地融入國際社會,各種場合的禮儀對人們的要求越來越高,禮儀日益成為個人修養(yǎng)、國家形象和社會文明的一個重要標(biāo)志,也是一個人在社會交往中必須具備的一種素養(yǎng)。
一、文明禮儀教育的重要性和必要性
文明禮儀要養(yǎng)成重平時,從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。有句老話:“少成若天性,習(xí)慣成自然。”小學(xué)階段是進行文明禮儀教育的最關(guān)鍵的時期。然而當(dāng)今一種現(xiàn)象卻令人擔(dān)憂,小學(xué)生文明禮儀缺失嚴(yán)重:一些孩子在學(xué)校里不懂得尊重他人,不懂禮讓,不講禮貌,他們不知道文明禮儀的行為界定,存在對文明禮儀認(rèn)識模糊的問題,認(rèn)識上的模糊直接導(dǎo)致了他們行為上的不文明。因此,對小學(xué)生進行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要。
(一)禮儀是傳承文明的需要。我國是世界四大文明古國之一,古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族源遠流長,在五千年悠久的歷史長河中,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德,在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范,直至今天仍然有很強大的生命力,它是中華民族的寶貴的精神財富。我們知道:童稚時的孔融讓梨,尊敬長輩傳為美談;岳飛問路,頗知禮節(jié),才得以校場比武,騎馬跨天下;“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人——青少年兒童,他們有責(zé)任繼承和發(fā)揚中華民族五千年文化精髓,使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實,1 .
“禮儀之邦”的美名響譽中外
(二)禮儀是人類社會的需要。一個人的言語、行為是不是符合禮儀要求,對于在社會上的立身處事關(guān)系很大。禮儀教給別人怎么做人:為人處事時,懂得尊重別人;懂得人際關(guān)系和諧融洽靠的是良好品德和行為習(xí)慣,其間包括文明禮貌,誠實守信,尊老愛幼,助人為樂,扶貧濟困,愛護公物,養(yǎng)成好的衛(wèi)生習(xí)慣,遵守公共秩序,遵紀(jì)守法,待人寬厚??良好的禮儀習(xí)慣是一種資本,可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操,將影響一個人一生的發(fā)展。
(三)禮儀是孩子成長的需要。一個注重自身修養(yǎng),重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。孔子曰:“興于詩,立于禮,成于樂?!泵献右舱f過:“敬人者,人恒敬之,愛人者,人恒愛之。”古希臘哲人赫拉克利特也說:“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽”。這些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來,祖國的希望,加強小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要。今天的孩子從小就不是“一張白紙”,五顏六色印入腦中,環(huán)境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承,就整體情況看,確實存在弱化的趨勢,特別是對青少年兒童的約束力越來越少。有些人在學(xué)校里,不會尊重他人,不禮讓,不禮貌;在社會上不懂得稱呼他人,甚至滿口粗言,這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。同時,與人為善,禮尚往來等等美德在相當(dāng)數(shù)量的孩子們身上正在淡化。為了孩子們的健康成長,我們必須加強他們的文明禮儀教育。
二、禮儀要從小做起,從小事做起。在中華民族的源遠流長、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)良的傳統(tǒng)禮儀規(guī)范,直至今天仍然有很強大的生命力,它是中華民族的寶貴財富。隨著時遷事異、物轉(zhuǎn)星移,禮儀規(guī)范也隨之不斷發(fā)生變化。所以,我們應(yīng)根據(jù)時代發(fā)展的需要,積極探索適合青少年特征的禮儀文化。從坐、立、行、禮貌用
語、體態(tài)語等方面進行禮儀訓(xùn)練;從學(xué)生個體在律己、待人、接物方面提出要求;從學(xué)禮儀知識、行為規(guī)范知識開始,逐步養(yǎng)成說話有禮貌、辦事有分寸、行為有規(guī)范的習(xí)慣,努力做一個懂修養(yǎng)、有禮儀的文明人;從自尊、自重、自信、自律開始,逐步養(yǎng)成愛同學(xué)、愛老師、愛父母、愛身邊的人、愛人民的情感;從愛自己的衣服、用具開始,逐步養(yǎng)成愛自己的課桌椅、愛教室、愛學(xué)校、愛家庭、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感;從遵守課堂紀(jì)律、規(guī)章制度開始,逐步養(yǎng)成遵守社會公德和國家法律的習(xí)慣,逐步養(yǎng)成集體主義的觀念。
三、學(xué)校結(jié)合實際開展文明禮儀教育。學(xué)校是進行思想道德教育基地之一,學(xué)校教育,育人為本。學(xué)校必須加強小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育,引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識,逐步養(yǎng)成個人良好的行為習(xí)慣,樹立正確的道德觀念,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人,使學(xué)生成為在校是個好學(xué)生,在家是個好孩子。
(1)加大宣傳力度。發(fā)揮紅領(lǐng)巾廣播站、黑板報、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地,堅持每周一的升旗儀式,國旗下的講話內(nèi)容以“愛國、守法、誠信、知禮”教育為主線。
(2)利用品德與生活課對學(xué)生進行日常行為教育,結(jié)合《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,有層次有針對性對學(xué)生實施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育,以日常行為規(guī)范教育入手,使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”,讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習(xí)慣。
(3)抓好校園建設(shè)。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題,實行全員育人,做到教書育人,服務(wù)育人,環(huán)境育人,文化育人,風(fēng)氣育人。通過名人名言,激勵學(xué)生樹立遠大理想,立志成才;通過學(xué)習(xí)校風(fēng)和校訓(xùn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生存,學(xué)會審美,教育學(xué)生應(yīng)團結(jié)友愛、互幫互助;通過美化、凈化、綠化校園,讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中,受到潛移默化的熏陶,從
而達到凈化心靈的目的。
(4)普及文明禮儀知識,俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書達禮并不是先天而生的,而是通過后天的教育和實踐獲得的。
文明禮儀的養(yǎng)成教育是創(chuàng)建和諧社會的基石。未來世界的競爭最終表現(xiàn)為人才素質(zhì)的競爭,加強文明禮儀教育是培養(yǎng)“四有”新人的重要方面。我們必須審時度勢,在堅持社會主義道德原則的基礎(chǔ)上,注意汲取中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的有益內(nèi)容,充分利用已為人們所一再傳送的喜聞樂見的規(guī)范、故事、格言和諺語,精心選擇,編成系列教材。不斷加強文明禮儀教育與養(yǎng)成教育,使少年兒童從小接受熏陶,形成中華民族獨有的文明禮儀規(guī)范、道德人格、強大的民族向心力和凝聚力,使他們能夠擔(dān)當(dāng)起振興中華的歷史重?fù)?dān),并創(chuàng)造一個充滿友愛、真誠、和諧、溫馨的精神文明社會。
第三篇:淺談小學(xué)生文明禮儀教育
淺談小學(xué)生文明禮儀教育
摘要:文明禮儀是一種道德知識的學(xué)習(xí),是一種文明習(xí)慣的培養(yǎng),是一種素養(yǎng)、人格的教育。我們廣大教育工作者要以本校當(dāng)前學(xué)生文明禮儀情況為基礎(chǔ),確定合情的文明禮儀教育內(nèi)容,以“文明禮儀伴我行”系列活動為載體,開展形式多樣的教育活動,以學(xué)生常規(guī)評比為依托,加強文明行為的督促檢查評比工作,以校園文化建設(shè)為契機,營造文明行為的育人環(huán)境,以教師、家長的文明行為為表率,潛移默化地去影響孩子,讓孩子們成為文明禮儀的一代。
關(guān)鍵詞:文明禮儀 教育
文明禮儀是一種道德知識的學(xué)習(xí),是一種文明習(xí)慣的培養(yǎng),是一種素養(yǎng)、人格的教育。它是從道德認(rèn)識、習(xí)慣培養(yǎng)到素質(zhì)內(nèi)化過程的一個完整體系,是道德教育的核心。文明禮儀教育從儒家學(xué)派“克己復(fù)禮、“尊師重道”開始到改革開放后“五講四美三熱愛’,再到現(xiàn)在的《公民道德建設(shè)實施綱要》,不斷賦予文明禮儀教育的時代需求。目前,許多小學(xué)以《小學(xué)生守則》《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為主要內(nèi)容,對小學(xué)生進行文明禮儀教育,開展了許多活動,收到了很好的教育效果。但是,有的小學(xué)文明禮儀教育也存在著內(nèi)容陳舊、形式呆板、效率低下等諸多問題,歸納起來主要有兩個方面。一是單純的說教,例如專家講座,觀看錄像,學(xué)習(xí)文明禮儀知識等;二是簡單的檢查,例如內(nèi)容濃縮的檢查,走過場的檢查,迎檢前的檢查等。進行禮儀知識的傳授,加強常規(guī)檢查,都是進行文明禮儀教育的重要方式,但如果只是這樣簡單地處理,效果將會非常有限。
一、以本校當(dāng)前學(xué)生文明禮儀情況為基礎(chǔ),確定合情的文明禮儀教育內(nèi)容
小學(xué)生文明禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的方方面面。從內(nèi)容上看,有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看,有個人禮儀、公共場所禮儀、待客作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀等。但是同樣的教育內(nèi)容也有可能存在著“城鄉(xiāng)差別”,過去和現(xiàn)在不同,同年級不同班也有所不同等等。比如講衛(wèi)生教育,現(xiàn)在城市和農(nóng)村的孩子都很講衛(wèi)生,但是他們的側(cè)重點卻有所不同,農(nóng)村的孩子更愛勞動,不怕臟不怕累更為突出,而城市的孩子更愛美,個人清潔衛(wèi)生往往都做得比較好。又如勤儉節(jié)約教育,過去,如孩子的爺爺奶奶那一代,勤儉節(jié)約為“溫飽”即可,超過了“溫飽”則是鋪張浪費;現(xiàn)在,我們已經(jīng)邁入小康社會,“溫飽”問題已經(jīng)解決,再去跟孩子們談“溫飽”即可,顯然已經(jīng)過時了,他們也不會接受的,勤儉節(jié)約應(yīng)該是“不亂花錢,不大吃大喝”等。再如,同 校同級不同班,有的課堂紀(jì)律好,課間卻浮躁,有的課堂紀(jì)律不好,課間卻循規(guī)蹈矩,有的班都好或者都差。因此我們學(xué)?;蛘甙嗉?,在確定文明禮儀教育內(nèi)容時,一定要根據(jù)本校本班當(dāng)前學(xué)生狀況來考慮,針對性要強,切忌“喝大鍋湯”,有病無病都喝,喝與不喝也會差不多。
二、以“文明禮儀伴我行”系列活動為載體,開展形式多樣的教育活動
“文明禮儀伴我行”活動內(nèi)容非常豐富,我們可以緊緊抓住國旗下講話、班隊會、紅領(lǐng)巾廣播站等形式,每次一個主題,日積月累,學(xué)生所受到的文明禮儀教育內(nèi)容將會豐富多彩。同時,我們還要以各種傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日為契機,開展相關(guān)活動,比如,婦女節(jié)尊重女性教育,勞動節(jié)勞動光榮教育,禁毒日遠離毒品教育,教師節(jié)尊師重教等。另外,我們廣大教育工作者還要積極開動腦筋,創(chuàng)新活動形式,讓廣大少年兒童喜聞樂見,積極參與,受到教育,比如童謠歌詠會,讀書交流會,征文比賽,知識競賽,課本劇表演、書法展、繪畫展等。還可以組織學(xué)生上街撿垃圾,到敬老院服務(wù),為災(zāi)區(qū)小朋友捐款捐物等。值得注意的是,無論開展什么活動,都要點明教育內(nèi)容,并引導(dǎo)孩子們在活動中感悟,從而讓學(xué)生接受教育,達到內(nèi)化的效果。
三、以學(xué)生常規(guī)評比為依托,加強文明行為的督促檢查評比工作
當(dāng)前,各個學(xué)校都在進行學(xué)生常規(guī)評比工作,說法各有不同,如爭奪流動紅旗,爭奪群星閃耀標(biāo)志等。其實,學(xué)生常規(guī)評比就是文明禮儀教育的具體化,并把文明禮儀中的重要內(nèi)容列出來,進行教育強化。比如我們學(xué)校,就把學(xué)生常規(guī)評比細(xì)化為了八個小的方面:安全、紀(jì)律、個人衛(wèi)生、環(huán)境衛(wèi)生、廣播體操、眼保健操、隊員標(biāo)志的佩戴、隊干部標(biāo)志的佩戴。這里的紀(jì)律雖然涵蓋了其他七個方面,但是單獨列舉出這七個方面,說明了它們的重要性,這也是同本校學(xué)生實際相結(jié)合的結(jié)果?!鞍踩本褪且髮W(xué)生安全行為,不做危險游戲、活動等,確保自身及他人的人身安全,以及個人和集體的財物安全。而“個人衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生”則是一個人、一個學(xué)校的文明底線,如果這個底線都被突破了,還談什么文明禮儀教育呢?因此,我們狠抓了這八個方面的督促檢查工作,大隊部做到了天天檢查,隨時抽查,日日公示,周周評比,從而促進了學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
四、以校園文化建設(shè)為契機,營造文明行為的育人環(huán)境
近年來,我區(qū)廣大中小學(xué)大力開展了校園文化建設(shè)工作,教室校園煥然一新,許多學(xué)校的校園里都張貼或鑲嵌了內(nèi)容豐富形式活潑的文明行為提示語,如操場邊“每天鍛煉一小時,健康工作五十年”,食堂里“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”,樹苗上“請不要欺負(fù)弱 小”。這些提示語下面都有一幅幅生動活潑的圖畫,孩子們看在眼里,記在心中。有的小朋友剛要伸出手去搖小樹苗,馬上就停住了手,這樣的教育效果是非常有效的。我們在營造文明行為的育人環(huán)境時,除了要注意內(nèi)容具體,形式活潑,位置恰當(dāng)以外,還要注意與時俱進,針對性強。另外,我們還要充分利用板報,專欄,櫥窗,文化長廊等宣傳途徑,廣泛宣傳文明禮儀教育知識和典型事跡,以營造濃厚的文明行為育人環(huán)境。
五、以教師、家長的文明行為為表率,潛移默化地去影響孩子
現(xiàn)在,社會上流傳著這樣一句話,“孩子們在學(xué)校接受的五天教育,還不如在家的兩天影響”,這句話是說,孩子們在學(xué)校的五天文明教育卻被在家的兩天負(fù)面影響化為烏有,甚至更糟。這不得不說是教育的悲哀,時代的悲哀!這也說明了家長的教育、家庭環(huán)境的影響是非常巨大的。比如現(xiàn)在的孩子,有的“出口成臟”,“臟”從何來,不是與生俱來的,也不是自己創(chuàng)造的,而是從家長嘴中學(xué)到的。因此,我們廣大教育工作者要充分利用家長會、家訪等途徑,對家長進行培訓(xùn),向他們推薦訂閱《家庭教育》等刊物,提高家長對家庭教育的認(rèn)識,從而讓家長以身作則,給孩子正面影響,從而促進孩子們文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成。同時,我們廣大教育工作者要讓孩子們成為文明的使者,我們自己就應(yīng)該是我們的使者,率先垂范,榜樣的力量是無窮的。我們還要做到校內(nèi)外一個樣,特別要注意校外的言談舉止,說不定旁邊就有你的學(xué)生。比如我們教育學(xué)生不能賭博,而教師卻在節(jié)假日中,坐在路邊麻將館打牌,學(xué)生看見后影響很不好,就算沒有學(xué)生看到,作為人民教師,也要嚴(yán)于律己,文明行為。
第四篇:淺析如何加強小學(xué)生文明禮儀教育
瀘定縣杵坭小學(xué)
淺析如何加強小學(xué)生文明禮儀教育
【摘要】中國素來是被人所稱頌的禮儀之邦,從古到今,講文明,懂禮貌一直是我們中國人的傳統(tǒng)美德。對小學(xué)生進行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要。文明禮儀教育,是育人的關(guān)鍵,也是促進校園文化建設(shè)和構(gòu)建和諧校園的重要途徑??墒?,近年來,越來越多的人沒有了中國留下來的傳統(tǒng)美德,究竟是何原因,而我們又該采取什么樣的措施來改變這一現(xiàn)象?!娟P(guān)鍵詞】禮儀教育
學(xué)校 氛圍 營造 鮮活 優(yōu)化
禮儀教育是促進學(xué)生健全人格發(fā)展與社會適應(yīng)能力的關(guān)鍵,古今中外都非常重視。禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。從個人修養(yǎng)的角度來看,禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀(jì)的門檻,成為一個合格的新時代公民。
但近年來, 有那么一部分人的行為, 越來越讓人失望了,比如隨地吐痰。據(jù)說, 隨地吐痰是中國人的“專利” , 一個令人臉紅的“專利”。幾個人走在街上, 敢于隨地吐痰, 敢于隨處撰鼻涕的, 往往是中國人, 很少、甚至看不到“老外”有此劣行。就不能不隨地吐痰嗎?應(yīng)該能, 然而做不到—習(xí)慣了。做大人的尚且如此,那么身邊的小孩不是有樣學(xué)樣,學(xué)生文明禮儀觀念逐漸淡薄,當(dāng)然,這只是小部分原因,現(xiàn)在,我們來分析一下當(dāng)前小學(xué)禮儀教育面臨的困境:
如同我國中小學(xué)德育面臨著的困境一樣,禮儀教育也處于著同樣尷尬的境界。
(1)禮儀教育的理論研究比較滯后
雖然說禮儀教育是有著兩千年的歷史,但是,我國在中小學(xué)開展禮儀教育的同時,理論研究仍然比較滯后。這存在兩方面的誤區(qū)。一些人認(rèn)為,中國從古至今,不知多少思想家、教育家對禮儀教育的理論進行了精辟的闡述,哪里還用得著再去研究;另一些人認(rèn)為,禮儀教育就是要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,重在實踐,說那
些理論的東西完全是空談。
然而不管是哪種認(rèn)識,都影響了禮儀教育的理論研究。先人們固然有著大量的論述,但多從“禮儀”的重要性來進行教育,更多是從倫理的角度來談,而缺乏必要的科學(xué)探討。因此,學(xué)校在開展禮儀教育的時候,沒有完整的目的性、科學(xué)性、系統(tǒng)性。缺乏理論的指導(dǎo),缺乏科學(xué)的操作方法和訓(xùn)練手段,難以激發(fā)學(xué)生的情感,難以達到預(yù)期效果。
(2)禮儀教育的內(nèi)容比較陳舊,形式比較呆板,效果也不明顯
其實多數(shù)學(xué)校所開展的禮儀教育,基本上就是傳統(tǒng)德育里面的常規(guī)教育,只是換了一個“傳統(tǒng)而又時髦”的“馬甲”。例如進行單純的說教,例如請禮儀專家進行講座,組織大家一起看有關(guān)禮儀教育的錄像,學(xué)習(xí)不同場合的禮儀知識,也有一些學(xué)校,更是把“禮儀教育”的范圍僅僅局限為社交場合的一些禮儀知識教育。雖然這樣去狹義理解“禮儀教育”并沒有錯,但是卻大大限制了禮儀教育的豐富性與活潑性,同時也就影響到了實效性。
在開展禮儀教育的過程中,很多學(xué)校不太注意教育的形式與方法。其實進行禮儀知識的傳授,加強常規(guī)檢查,都是進行道德教育的重要方式,但如果只是這樣簡單地處理,效果將會非常有限。許多學(xué)生在學(xué)校里常常犯錯,違反紀(jì)律,還有些同學(xué)沒有衛(wèi)生習(xí)慣,隨地亂扔垃圾,如此種種現(xiàn)象,每個學(xué)校都有。而只有當(dāng)老師提出來了,批評了,教育了,他們才會意識到,才會改正。然而一轉(zhuǎn)身,他們又會照舊。
如何改變這些窘境,讓學(xué)生真正明白禮儀學(xué)習(xí)的重要性,這是教學(xué)的一個難點。古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。下面來簡單的談?wù)勔幌聨c建議。
1.學(xué)校為主要陣地, 面向生活開發(fā)禮儀教育內(nèi)容
學(xué)校是學(xué)生健康成長的樂園,有培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義一代新人的重任。如果學(xué)校忽視禮儀教育,社會必然會變成另一番景象,甚至出現(xiàn)“道德危機”。因此學(xué)校應(yīng)加強禮儀教育除了家里,學(xué)校就是學(xué)生待時間最長的場所。所以學(xué)校是進行文明禮儀教育的主陣地,應(yīng)堅持從禮儀教育入手抓德育工作,并把其擺在重要議事日程,堅持大處著眼,小處著手,由近及遠,由小到大,抓得具體,抓得實在,采取切實可行的措施進行文明禮儀教育。
2.努力營造禮儀教育氛圍,讓禮儀教育潤物無聲
教育文化環(huán)境對于道德教育具有重要的影響,“孟母三遷”就是最典型的實踐案例。良好的教育環(huán)境,對人的成長有著不可替代的促進作用。,在學(xué)校營造一種和諧、寬容的成長氛圍, “優(yōu)雅”的教育文化氛圍對于學(xué)生潛移默化的影響。在各種評優(yōu)活動中,應(yīng)突出文明禮儀的要求。每個人都是重要的,每個人都可以發(fā)揮作用,每個人都可以帶來變化。而這些變化都可以由周圍的環(huán)境影響。對于學(xué)校來說可以創(chuàng)設(shè)多種形式的禮儀教育:我們應(yīng)該重視新聞媒介和社會輿論的積極導(dǎo)向作用。廣播、電視、報刊等大眾媒介應(yīng)大力宣傳文明禮儀的典型人物及其事跡,刊登一些有關(guān)禮儀教育的內(nèi)容和要求。以黑板報、宣傳欄、廣播站等形式大力宣揚文明觀念,還可以通過評比,學(xué)生的行為受到其他同學(xué)的監(jiān)督和感染,提升了自己的道德水平。還能開展豐富多彩的活動。通過這些形式的禮儀教育的開展,使廣大學(xué)生受到身邊同學(xué)先進事跡的感染、熏陶、影響,從而使他們的思想水平上一個新臺階。
3.以實踐為基礎(chǔ)開展禮儀教育活動,讓禮儀教育保持鮮活
實踐最主要的當(dāng)然要在把課堂教學(xué)作為學(xué)生文明禮儀教育的重要載體,把每堂課教學(xué)內(nèi)容的德育滲透認(rèn)真發(fā)掘,使課堂教學(xué)不僅完成知識教育和能力教育目標(biāo),還完成德育目標(biāo)。教學(xué)中教師把自己的主導(dǎo)作用寓于學(xué)生主體活動之中,靈活運用多種教學(xué)方法和手段,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生在活躍、充滿激情的課堂中接受了文明禮儀教育。通過豐富多采的實踐體驗活動來促進學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成。這些實踐活動主要包括兩方面的內(nèi)容。第一是依托于少先隊組織開展的實踐活動,第二是學(xué)校有計劃開展的各類德育主題實踐活動。
4.加強家校聯(lián)系,共同優(yōu)化育人環(huán)境
良好的社會風(fēng)氣起于家風(fēng),關(guān)鍵在于所有家庭都要正確地引導(dǎo)孩子,不但“養(yǎng)”,還要“教”,更要“育”。家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ),二者相輔相成,缺一不可,在培養(yǎng)人才的過程中發(fā)揮著各自的不可替代的作用。所以,學(xué)校和家庭應(yīng)該攜起手來,內(nèi)外結(jié)合,共同參與到孩子的文明禮儀教育中來。像學(xué)校的一些家長為了讓自己能早點出去玩,應(yīng)付老師,主動的幫自己的孩子做作業(yè),這樣的環(huán)境要讓孩子有良好的禮儀那是更不可能的了。
學(xué)校應(yīng)主動同家長取得聯(lián)系,對家長教育子女的方法加以引導(dǎo),使家長掌握正確、科學(xué)的教養(yǎng)觀念和方法,堅持把禮儀教育與促進學(xué)生良好個性發(fā)展的心理健康教育、培養(yǎng)學(xué)生生活自理能力和包括料理家務(wù)能力在內(nèi)的勞動教育結(jié)合起來。其次,通過成立家長學(xué)校,定期舉辦家長培訓(xùn)班,實施家校聯(lián)系制度,每學(xué)期召開家長會。另外,教師還可以采取多種方法與家長進行溝通,如我校就有家校聯(lián)系卡、與家長通電話、通信等。在相互溝通中,增進了家長與教師之間的感情,了解學(xué)生基本情況,大大提高文明禮儀教育的實效,同時促進了孩子學(xué)習(xí)成績的提高。
教育實踐證明,班主任在培養(yǎng)學(xué)生禮儀教育方面擔(dān)當(dāng)重要角色。當(dāng)然,轉(zhuǎn)變學(xué)生的不良禮儀只靠學(xué)校、老師是不夠的,還需家庭、社會的共同努力。禮儀是道德的核心范疇,禮儀教育是促進學(xué)生健全人格發(fā)展與提高社會適應(yīng)能力的關(guān)鍵,在中小學(xué)開展禮儀教育很有必要。面向?qū)W生生活,重視實踐中的道德情感體驗,注意創(chuàng)設(shè)優(yōu)雅的教育文化氛圍,可以很好地促進了學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成。讓我們爭做一個合格的小學(xué)生,成為一個新世紀(jì)的公民。
第五篇:小學(xué)生文明禮儀教育
小學(xué)文明禮儀教育
一、自尊自愛,注重儀表
1、維護國家榮譽,尊敬國旗、國徽,會唱國歌,升降國旗、奏唱國歌時要肅立、脫帽、行注目禮,少先隊員行隊禮。
2、穿戴整潔、樸素大方,不燙發(fā),不染發(fā),不化妝,不佩戴首飾,男生不留長發(fā),女生不穿高跟鞋。
3、講究衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。不隨地吐痰,不亂扔廢棄物。
4、舉止文明,不說臟話,不罵人,不打架,不賭博。不涉足未成年人不宜的活動和場所。
5、情趣健康,不看色情,兇殺、暴力、封建迷信的書刊、音像制品,不聽不唱不健康歌曲,不參加迷信活動。
6、愛惜名譽,拾金不昧,抵制不良誘惑,不做有損人格的事。
7、注意安全,防火災(zāi)、防溺水、防觸電、防盜、防中毒等。
二、誠實守信,禮貌待人
8、平等待人,與人為善。尊重他人的人格、宗教信仰、民族風(fēng)俗習(xí)慣。謙恭禮讓,尊老愛幼,幫助殘疾人。
9、尊重教職工,見面行禮或主動問好,回答師長問話要起立,給老師提意見態(tài)度要誠懇。
10、同學(xué)之間互相尊重、團結(jié)互助、理解寬容、真誠相待、正常交往,不以大欺小、不欺侮同學(xué),不戲弄他人,發(fā)生矛盾多做自我批評。
11、使用禮貌用語,講話注意場合,態(tài)度友善,要講普通話。接受或遞送物品時要起立并用雙手。
12、未經(jīng)允許不進入他人房間、不動用他人物品、不看他人信件和日記。
13、不隨意打斷他人的講話,不打擾他人學(xué)習(xí)、工作和休息,妨礙他人要道歉。
14、誠實守信,言行一致,答應(yīng)他人的事要做到,做不到時表示歉意,借他人錢要及時歸還。不說謊,不騙人,不弄虛作假,知錯就改。
15、上、下課時起立向老師致敬,下課時,請老師先行。
三、遵規(guī)守紀(jì),勤奮學(xué)習(xí)
16、按時到校,不遲到,不早退,不曠課。
17、上課專心聽講,勤于思考,積極參加討論,勇于發(fā)表見解。
18、認(rèn)真預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí),主動學(xué)習(xí),按照完成作業(yè),考試不作弊。
19、積極參加生產(chǎn)勞動和社會實踐,積極參加學(xué)校組織的其他活動,遵守活動的要求和規(guī)定。
20、認(rèn)真值日,保持教室、校園整潔優(yōu)美。不在教室和校園內(nèi)追逐打鬧喧嘩,維護學(xué)校良好秩序。
21、愛護校舍和公物,不在黑板、墻壁、課桌、布告欄等處亂涂改刻畫。借用公物要按時歸還,損壞東西要賠償。
22、遵守宿舍和食堂的制度,愛惜糧食,節(jié)約水電,服從管理。
23、正確對待困難和挫折,不自卑,不嫉妒,不偏激,不背后說人壞話,保持心理健康。
四、勤勞儉樸,孝敬父母
24、生活節(jié)儉,不互相攀比,不亂花錢。
25、學(xué)會料理個人生活,自己的衣物用品收放整齊。
26、生活有規(guī)律,按時作息,珍惜時間,合理安排課余生活,堅持鍛煉身體。
27、經(jīng)常與父母交流生活、學(xué)習(xí)、思想等情況,尊重父母意見和教導(dǎo)。
28、外出和到家時,向父母打招呼,未經(jīng)家長同意,不得在外住宿或留宿他人。
29、體貼幫助父母長輩,主動承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動,關(guān)心照顧兄弟姐妹。
30、對家長有意見要有禮貌地提出,講道理,不任性,不耍脾氣,不頂撞。
31、待客熱情,起立迎送。不影響鄰里正常生活,鄰里有困難時主動關(guān)心幫助。
五、嚴(yán)于律己,遵守公德
32、遵守國家法律,不做法律禁止的事。
33、遵守交通法規(guī),不闖紅燈,不違章騎車,過馬路走人行橫道,不跨越隔離欄。
34、遵守公共秩序,乘公共交通工具主動購票,給老、幼、病、殘、孕及師長讓座,不爭搶座位。
35、愛護公用設(shè)施、文物古跡,愛護莊稼、花草、樹木、愛護有益動物和生態(tài)環(huán)境。
36、遵守網(wǎng)絡(luò)道德和安全規(guī)定,不瀏覽、不制作、不傳播不良信息,慎交網(wǎng)友,不進入營業(yè)性網(wǎng)吧。
37、珍愛生命,不吸煙,不喝酒,不濫用藥物,拒絕毒品。不參加各種名目的非法組織,不參加非法活動。
38、公共場所不喧嘩,瞻仰烈士陵園等相關(guān)場所保持肅穆。
39、觀看演出和比賽,不起哄滋擾,做文明觀眾。
40、見義勇為,敢于斗爭,對違反社會公德的行為要進行勸阻,發(fā)現(xiàn)違法犯罪行為及時報告。
41、不準(zhǔn)擅自下河洗澡、汛期淌水、乘坐無證渡船;
42、不準(zhǔn)玩水、玩電、玩煙花爆竹、化學(xué)藥品等危險品;
43、不準(zhǔn)在電線上晾曬衣物或在有潛在危險的施工場所附近玩耍;
44、不準(zhǔn)騎飛車、騎英雄車;
45、不準(zhǔn)乘坐超載車、船,尾追車輛或上高速公路;
46、不準(zhǔn)飲用不衛(wèi)生的食品、飲料或陌生人提供的食物;
47、不準(zhǔn)攀爬門窗、籃球架、圍墻、護欄等設(shè)施;
48、不準(zhǔn)在寢室內(nèi)點蠟燭、蚊香等,不準(zhǔn)進入異性宿舍;
49、不準(zhǔn)購買并攜帶兇器進校園;
50、不準(zhǔn)在課間(余)舞棍弄棒、打架相罵;
51、不準(zhǔn)在樓道內(nèi)推搡、擁擠;
52、不準(zhǔn)在放學(xué)后逗留、玩耍、不及時回家;
53、不準(zhǔn)擅自組織野炊及各種形式的春游或秋游;
54、不準(zhǔn)糾集校外人員來校園滋事、擾亂秩序;
55、不準(zhǔn)進入營業(yè)性網(wǎng)吧、游戲機房、歌舞廳等娛樂場所;
56、不準(zhǔn)破壞公共設(shè)施、公共秩序和公共場所衛(wèi)生;
57、不準(zhǔn)酗酒、賭博、抽煙、吸食毒品;
58、不準(zhǔn)購買、觀看黃色或低級下流的書刊、影視光碟;
59、不準(zhǔn)成立或參與非法組織、封建迷信、偽氣功活動;
60、不準(zhǔn)參與其他任何有損青少年學(xué)生健康成長的一切活動。