第一篇:翱翔藍天,放飛夢想
翱翔藍天,放飛夢想,是當今眾多年輕人的追求。你想成為一名優(yōu)秀的民航飛行員嗎? 湖北蔚藍國際航空學校(以下簡稱“航?!保┦墙?jīng)中國民航中南地區(qū)管理局批準,從事私用和商用飛行駕駛執(zhí)照培訓的141部飛行學校。航校總部設(shè)在中國智力密集區(qū)、科技密集區(qū)——武漢?中國光谷,現(xiàn)有湖北襄樊劉集機場、宜昌三峽機場、湖南常德桃花源機場等訓練基地。航校教學設(shè)施完善,生活設(shè)施完備。現(xiàn)執(zhí)管單發(fā)塞斯納172R型、雙發(fā)DA-42型等訓練飛機共15架;單發(fā)塞斯納172R型模擬練習器2臺、雙發(fā)DA-42型模擬練習器1臺;有經(jīng)驗豐富的飛行教員、地面教員、機務(wù)人員、航務(wù)人員近百人。航校規(guī)劃投資5.7億元人民幣,主要用于理論基地設(shè)施建設(shè)、飛行基地建設(shè)、飛機及其設(shè)備購置、飛行專業(yè)人才引進等。2011年航校將達到的辦學規(guī)模:飛機數(shù)量達26架,年畢業(yè)飛行員達100至120人。
航校致力于培養(yǎng)具有“優(yōu)良的政冶素質(zhì)、嚴格的作風紀律、扎實的飛行基本功、流暢的英語聽說能力、強健的身心素質(zhì)”的優(yōu)秀職業(yè)飛行員,航校將通過高校管理團隊、民航專家團隊、軍方技術(shù)團隊共同打造一所準軍事化、專業(yè)化、信息化和國際化的一流商用飛行駕駛員執(zhí)照培訓的飛行學校。
2011年航校計劃在全國范圍內(nèi)面向大學本科畢業(yè)生(含往屆畢業(yè)生、專科生條件非常突出者或英語專業(yè))中招收全公費飛行學員20名,學員正式被航校錄用后將在航校進行半年的航空理論學習,一年的飛行學習,學員按規(guī)定完成學業(yè)并合格后,航校發(fā)放由中國民用航空局頒發(fā)的相關(guān)飛行執(zhí)照,學員正式取得飛行教員執(zhí)照后留航校任飛行教員。單位說明: 報名地址:湖北省武漢市東湖開發(fā)區(qū)光谷國際大廈A座24F 聯(lián)系電話:027-87490040 /62228158 /62228188 傳真:027-87490040 網(wǎng)址:http://004km.cn/ 聯(lián)系人:孫老師/程老師。單位需求:
一、招聘條件
(一)基本條件
1.擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,遵紀守法,無違法犯罪記錄;男女不限;年齡26周歲以下(1985年7月1日以后出生者)大學本科(含)以上學歷,專業(yè)不限(理工科和英語專業(yè)優(yōu)先); 2.CET-4級英語水平(CET-4級考試通過或超過425分)者優(yōu)先;能正確讀、聽、說、寫漢語,無影響雙向無線電對話的口音和口吃,普通話相當于二級水平;
3.空勤人員背景調(diào)查:以民航發(fā)〔2007〕117號《民用航空背景調(diào)查規(guī)定》的要求為準。
(二)身體條件:滿足中國民用航空局空勤人員I類體檢標準 1.?身高不低于168厘米;
2.?體質(zhì)指數(shù)(BMI)不>24或<18.5。注:BMI=體重(kg)/身高(M)2;
3.?任何一眼裸眼遠視力(C字表)不低于0.5;無角膜屈光矯正手術(shù)史;無色盲、色弱、夜盲、斜視,無嚴重的沙眼或倒睫;
4.?無精神障礙、癲癇及其病史和家族史;
5.?無惡性腫瘤,以及可能惡變或可能影響功能的良性腫瘤; 6.?無傳染性疾病,不應(yīng)為艾滋病病毒(HIV)攜帶者;
7.?無病毒性肝炎、肝功能異常、乙型肝炎表面抗原(HBsAg)陽性;
8.?無影響功能的骨骼、關(guān)節(jié)、肌肉或肌腱疾病,以及畸形、損傷、手術(shù)后遺癥及功能障礙; 9.?無心血管系統(tǒng)疾病,血壓收縮壓不應(yīng)持續(xù)低于90 mmHg或高于等于140 mmHg;舒張壓不應(yīng)持續(xù)低于60 mmHg或高于等于90 mmHg;
10.?無消化系統(tǒng)疾病、功能障礙或手術(shù)后遺癥; 11.?無泌尿系統(tǒng)疾病及其病史,無泌尿系統(tǒng)結(jié)石; 12.?無呼吸系統(tǒng)慢性疾病及功能障礙,如:肺結(jié)核; 13.?無血液系統(tǒng)疾病及其病史;
14.?無免疫、內(nèi)分泌系統(tǒng)及新陳代謝疾病及其病史;
15.?無傳染性、難以治愈或影響功能的皮膚及其附屬器疾??;
16.?無影響咀嚼及發(fā)音功能的口腔疾病或畸形,無嗅覺及聽力喪失;
二、招聘咨詢與方式
(一)在線報名:
報名者可登陸湖北蔚藍國際航空學校官方網(wǎng)站,進行在線報名與咨詢。報名、體檢時間、地點、聯(lián)系電話等具體信息,在蔚藍航校官方網(wǎng)站中查詢。蔚藍航校網(wǎng)址:http://004km.cn/
(二)電話報名:
1.報名電話:湖北蔚藍國際航空學校招飛辦 ?027-87490040 /62228158 /62228188 ?? 傳真:027-87490040 ?? 聯(lián)系人:孫老師? 程老師
2.報名地址:湖北省武漢市東湖開發(fā)區(qū)光谷國際大廈A座24F 3.報名網(wǎng)站:http://004km.cn/
(三)注意事項:
1.報名、體檢時間、地點、聯(lián)系電話等具體信息,請登錄蔚藍航校官方網(wǎng)站查詢或撥打招飛辦電話咨詢。
2.報名時帶齊以下材料:黑色水筆、免冠一寸近照一張,畢業(yè)生推薦表、身份證。
三、招聘流程:
自測初檢—報名—上站體檢—面試和測試—復檢—空勤人員背景調(diào)查—錄用 1.初檢:報名者可根據(jù)招聘條件進行自測初檢,符合條件者方可報名。
2.符合條件者即可通過蔚藍航校官方網(wǎng)站“在線報名“系統(tǒng)進行網(wǎng)上報名或電話報名、或到我公司招飛辦公室現(xiàn)場填表報名。請務(wù)必如實、完整填寫信息和聯(lián)系方式。3.上站體檢:面試合格者參加民航局方體檢隊安排的上站體檢。4.面試:蔚藍航校組織航空飛行專家對報名者進行面試,包括部分身體測試及英語能力測試。5.復檢:蔚藍航校集中組織合格者參加民航局方體檢隊安排的身體復檢。
6.空勤人員背景調(diào)查:蔚藍航校根據(jù)民航發(fā)〔2007〕117號《民用航空背景調(diào)查規(guī)定》的要求,對復檢和面試合格者進行空勤人員背景調(diào)查。
7.合格者將安排在蔚藍航校進行專項培訓,學員按規(guī)定完成學業(yè)并合格后,航校發(fā)放由中國民用航空局頒發(fā)的相關(guān)飛行執(zhí)照,學員正式取得飛行教員執(zhí)照后留航校任飛行教員。
第二篇:放飛夢想展翅翱翔
“一片葉子在擁有樹前,先要擁有陽光和信心。”
“一位美國大學生闖進加州報館,問那兒的管理人員:‘你們這兒需要一位好編輯嗎?’‘不需要?!怯浾吣??’‘也不?!抛止?,校對員?’‘我們這兒沒有一個空缺。’‘那么你們一定需要這個了!’大學生從從包里掏出一塊精致的牌子:‘本館額滿,暫不雇傭。’”
“從此,這位大學生被留下管理加州報館的宣傳工作。他從未懷疑自己這片葉子最能使大樹風光。”
故事不長,但值得回味,我不禁為那位大學生拍手叫好!
“人生下來不是被打敗的?!焙C魍糁鴥扇f海里的重洋說;“天生我材必有用?!崩畎赘糁鴥汕甑纳角鹫f。古今中外,哪一個有成就的人不是靠勇于拼搏闖出了一條屬于自己的成功之路;地北天南,哪一項名震四海的的創(chuàng)造不是用敢于創(chuàng)新開辟了一個嶄新的天地!
聽,窗明幾凈的教室里,老師正在問同學:“你們長大了想干什么?”“我想當老師!”“我要做醫(yī)生!”“我要成為宇航員!”“我想成為科學家!”“我??我要做音樂家?!?/p>
擁有了夢想,就要順著目標奮斗。曾經(jīng)讀過這樣一段文字“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一粒糧食,你是否哺育了一個生命?如果你是一縷陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆小小的螺絲釘,你是否永遠堅守在自己的崗位?”
作為一名教師,教書育人的歷史的重任在肩,我們責無旁貸。我們要勇敢地挑起肩上的責任,哪怕前方會有巨浪滔天,終也有一天會有長虹貫日。讓我們拿出“吹盡狂沙始到金”的毅力,拿出“直掛云帆濟滄?!钡挠職猓ビ尤松械娘L風雨雨!“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,我堅信一分耕耘,一份收獲,學習的根是苦的,學習的果子是甜的。我們奮發(fā)努力、勇往直前,一定會迎來收獲的那一天。希望幾年后的今天,我們能夠收獲自己辛勤勞作換來的累累碩果。
一片葉子擁有樹,一只小鳥擁有天空。讓我們放飛夢想,展翅翱翔!
第三篇:放飛夢想 展翅翱翔
放飛夢想 展翅翱翔
銅山區(qū)劉集鎮(zhèn)王套小學 趙繼紅
[摘 要] 新課程改革要求教師在課程運作中發(fā)生一系列轉(zhuǎn)變。在課程目標上,教師要從傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)現(xiàn)代人;在課程內(nèi)容上,教師要從執(zhí)行課程轉(zhuǎn)變?yōu)殚_發(fā)課程;在課程實施上,教師要從權(quán)威性灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)槠降葘υ?;在課程評價上,教師要從終結(jié)性評價轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展性評價。[關(guān)鍵詞] 教師;新課程運作;轉(zhuǎn)變
沒有教師的轉(zhuǎn)變,任何教育改革都不能成功。新課程改革也不例外。教師的課程運作包括四部分:一是確立課程目標;二是選擇課程內(nèi)容;三是課程實施;四是課程評價。雖然各部分會有交叉,但側(cè)重點存在差異。本文依此分析角度就教師在新課程運作中的轉(zhuǎn)變談一些個人的粗淺理解。
一、教師在課程目標方面的轉(zhuǎn)變:從傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)現(xiàn)代人
當前教育界對新課程改革根本目標的探討不夠深入。目標不明會降低行動的意義,使行動茫然,甚至迷失方向。
傳統(tǒng)教育過于關(guān)注知識傳授,是“目中無人”的教育;教師是“教書”的,而不是“育人”的;教師和學生圍著知識轉(zhuǎn),學生的生存和發(fā)展變得次要,甚至被知識異化。新課程改革提出要改變課程過于注重知識傳授的傾向,新課程的培養(yǎng)目標應(yīng)體現(xiàn)時代要求,這就要求教師在課程目標方面從傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)現(xiàn)代人。
教育的基本功能有兩個:一是促進社會發(fā)展,二是促進個人發(fā)展,前一個功能是通過后一個功能實現(xiàn)的。從本質(zhì)上說,教育是育人活動,是教師有意識地培養(yǎng)學生全面發(fā)展的社會實踐。
20世紀世界最重要的哲學流派之一的現(xiàn)象學認為,知識屬于“科學世界”,而人的存在屬于“生活世界”;現(xiàn)代科學的危機在于它忽視了人的“生活世界”,陷入了沒有人在其中的純粹的“死的”“物理世界”[1]。在教育中,這種危機就
表現(xiàn)為教師過分關(guān)注知識傳授,忽視了學生的生存和發(fā)展,教育失去了生命的活力和生活的意義。
教師從傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)現(xiàn)代人,首先意味著教師要以“育人”為本。為此,教師應(yīng)明確認識到:雖然“知識就是力量”,但不是學生為知識服務(wù),而是知識為學生發(fā)展服務(wù);教師不是“教書”的,而是側(cè)重于用知識“育人”的;教師不是對知識負責,而應(yīng)對學生的健康發(fā)展負責;只要有利于學生的發(fā)展,教師可以果斷地對知識加以改造。
人的現(xiàn)代化既是社會現(xiàn)代化的宗旨,也是社會現(xiàn)代化的最重要的條件。教師不僅要以育人為本,而且要把培養(yǎng)現(xiàn)代人作為根本目標。
現(xiàn)代人不是抽象的,而是具體的、歷史的。新課程改革要求培養(yǎng)的現(xiàn)代人,不僅要具有國家性、民族性,“具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義,繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)”等;而且要具有適應(yīng)信息社會和市場經(jīng)濟要求的普遍性、國際性。
國際21世紀教育委員會在向聯(lián)合國教科文組織提交的《教育——財富蘊藏其中》報告中提出了現(xiàn)代教育的四個支柱,我們認為,這四個支柱簡明扼要地概括了現(xiàn)代人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。(1)學會認知。即學會學習,學會發(fā)現(xiàn)新知,以跟上迅速發(fā)展變化的時代的步伐,適應(yīng)知識社會的需要。(2)學會做事。即通過接受教育,不再是僅僅獲得要學歷、資格,更要獲得分析和解決實際問題的能力。(3)學會共同生活。即具有尊重多元性、相互了解及和平等價值觀,能夠與其他人進行有效合作。(4)學會生存。即充分發(fā)展自己的人格,不斷增強自主性、判斷力和個人責任感。[2]
深刻理解新課程改革培養(yǎng)現(xiàn)代人的根本目標,將有助于教師增強參與課程改革的積極性和責任感,克服對課程改革患得患失的狹隘心理。
二、教師在課程內(nèi)容方面的轉(zhuǎn)變:從執(zhí)行課程轉(zhuǎn)變?yōu)殚_發(fā)課程
傳統(tǒng)的課程內(nèi)容是游離于教師之外的,是由教育行政部門和課程專家制定的。在教育活動中,教師只是別人制定的課程文件(課程計劃、教學大綱、教科書乃至教學參考書)的忠實執(zhí)行者,對于為什么教、教什么、以什么方式教、甚至以什么進度教等問題,沒有或者說很少有發(fā)言權(quán)。教師就像藥劑師,嚴格而準 2
確地按照醫(yī)生所開的“處方”,準備藥品,分配藥品。[3]這種不信任教師、“提防教師”的課程內(nèi)容既限制了教師的創(chuàng)造性,更限制了學生的多樣化發(fā)展以及學校與當?shù)厣鐣l(fā)展的聯(lián)系。新課程改革提出實行國家、地方和學校三級課程管理,加強課程比如與學生生活和社會的聯(lián)系,關(guān)注學生的興趣和經(jīng)驗,這就要求教師在課程內(nèi)容方面從執(zhí)行課程轉(zhuǎn)變?yōu)殚_發(fā)課程。
從范圍上說,教師開發(fā)課程主要包括開發(fā)學校課程和對國家或地方統(tǒng)一課程進行二次開發(fā)兩個方面。學校課程包括選修課程和部分必修課程,其中部分必修課程主要是綜合實踐活動課程中的研究性學習和社區(qū)服務(wù)與社會實踐等內(nèi)容。這些課程沒有統(tǒng)一教材,要求教師自己確定具體的課程領(lǐng)域、課程目標、課程標準和課程內(nèi)容。
國家和地方統(tǒng)一課程雖然有教師參與,但其參與的廣度和深度是有限的。新課程改革要求教師在使用這些統(tǒng)一課程時,必須要對它們進行二次開發(fā),以使它們更加適合學生的具體情況。教師對統(tǒng)一課程的二次開發(fā)主要表現(xiàn)為在深刻理解和準確把握課程標準的基礎(chǔ)上,根據(jù)學生的具體情況,或者對內(nèi)容的數(shù)量作一定的增減;或者對內(nèi)容的深度作一定的調(diào)整;或者對內(nèi)容的結(jié)構(gòu)作一定的重組;或者對教學的進度作一定的改變。二次開發(fā)的準則是使學生的發(fā)展更好地符合課程標準,并在可能的情況下超越既定標準。在這方面,我國已有優(yōu)秀教師做出了可貴的嘗試。譬如,原北京22中數(shù)學教師孫維剛用半學期的時間教完一學期的課程;全國特級教師魏書生在教初中語文時不用半學期就教完了一學期的課程,他在剩下的時間里向?qū)W生介紹國外科技動態(tài),教學生名篇時文、教育學心理學知識、學習方法,指導學生寫其他學科的小論文等[4];原青島市二中語文教師王澤釗“往往只在開學三周內(nèi)就將教材有選擇地講完,余下的時間都講自己為學生精選的文章”,并自編了150萬字的語文教材[5]。
新課程改革賦予了教師開發(fā)課程的權(quán)利,同時也對教師開發(fā)課程的能力提出了挑戰(zhàn)。在開發(fā)課程中,教師應(yīng)以做好以下四方面的工作為前提:一是深入研究所教學生的年齡特征,了解和掌握他們的發(fā)展基礎(chǔ)、發(fā)展?jié)撃芎桶l(fā)展愿望;二是深入研究教育內(nèi)容本身的邏輯關(guān)系,更為科學地編排其遞進順序;三是深入研究學校和當?shù)厣鐓^(qū)的條件,使課程具有現(xiàn)實可能性;四是深入研究宏觀社會發(fā)展以及當?shù)厣鐓^(qū)發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢,使課程內(nèi)容符合社會及社區(qū)發(fā)展的需要。
開發(fā)課程需要課程資源,這些資源主要包括校內(nèi)的圖書館、實驗室、專用教室及各類教學設(shè)施和實踐基地等方面的資源;校外的圖書館、博物館、展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村、部隊和科研院所等各種社會資源以及各種自然資源;豐富的信息化課程資源。獲得這些資源既要求教師具有好學精神,更要求教師具有合作能力。
三、教師在課程實施方面的轉(zhuǎn)變:從權(quán)威性灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)槠降葘υ?在傳統(tǒng)教學中,學生往往被認為是無知或乏知的,教師則是知識的權(quán)威,這種知識權(quán)威進一步泛化為地位權(quán)威。因此,傳統(tǒng)教學的根本特征是教師權(quán)威性灌輸,教師居高臨下地傳授,學生謙卑地、規(guī)規(guī)矩矩地接受。雖然許多教師常用問答法進行教學,但這種問答多不是平等的對話,而是教師對學生的“考問”、“審查”,以致學生逐漸害怕與教師“對話”。新課程改革提出教師在教學過程中要尊重學生、與學生積極互動,這就要求教師在課程實施方面要從權(quán)威性灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)槠降葘υ挕?/p>
對話以平等為前提。師生平等首先表現(xiàn)在人格上。法國啟蒙思想家盧梭認為,“天賦人權(quán)”,“人人生而平等”。從法律上說,學生有獨立的社會地位,是行使權(quán)利的主體,他們不僅享受一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利,而且受到社會的特別保護。1989年聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》提出四條尊重兒童的基本原則:(1)兒童利益最佳原則;(2)尊重兒童尊嚴原則;(3)尊重兒童觀點與意見原則;(4)無歧視原則。[6]作為締約國,我國在履行公約的同時,也在《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》等法律中明確規(guī)定青少年兒童應(yīng)該受到充分尊重。學生年齡雖小,但都有自己的人格尊嚴,教師應(yīng)本著“己所不欲,勿施與人”的態(tài)度,與學生平等相處。
師生平等還表現(xiàn)在知識擁有上。在社會變遷日新月異、大眾傳媒高度發(fā)達的今天,在學生所擁有的知識中有許多是教師不知道的,學生需要向教師學習,同時教師也需要向?qū)W生學習。美國人類學家瑪格麗特·米德所創(chuàng)立的“前喻學習”理論認為:在現(xiàn)代社會,年長一代在許多方面不再能承擔向年輕一代“指點迷津”的職責,他們不得不向孩子們學習他們未曾有過的經(jīng)驗。“從這個意義上說,我們必須認識到我們是沒有‘子孫’的,正如我們的子孫沒有‘祖先’一樣”。[7]
師生平等對話主要表現(xiàn)為以下三種可以結(jié)合在一起靈活使用的形式:(1)學生與學生之間的探討。課堂上學生之間的“說話”有時會使課堂顯得“混亂”,但它也說明學生之間有“對話”的渴望,它也是課堂充滿生機和活力的一種表現(xiàn)。教師寧要有生機的“混亂”,而不要死寂的“安靜”。教師應(yīng)引導、組織學生結(jié)合課程內(nèi)容積極討論,充分對話。
(2)教師真正的提問學生。這種提問是蘇格拉底所倡導的“產(chǎn)婆術(shù)”式的,它往往以教師向?qū)W生“請教”、與學生探討的形式表現(xiàn)出來,它非常有助于學生解決問題的探究能力的發(fā)展。在提問中,如果學生回答錯誤,教師不輕易說出來正確答案,更不批評、否定學生,而是給予追問和啟發(fā),直至學生得出正確結(jié)論。
(3)學生主動的提問教師。這種提問是孔子所常用的“生問師答”式的,它以學生積極主動地請教和質(zhì)疑教師的形式表現(xiàn)出來,它非常有助于學生發(fā)現(xiàn)問題的探究能力的發(fā)展。從教學相長的角度說,它更能促進教師的發(fā)展??鬃釉蝾伝亍坝谖嵫詿o所不說(悅)”而批評他“非助我者也”[8];也曾因子夏的提問而贊揚他“起予者商(子夏)也”[9]。
四、教師在課程評價方面的轉(zhuǎn)變:從終結(jié)性評價轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展性評價
教師的課程評價主要包括評價學生和自我評價兩個方面。在傳統(tǒng)評價中,教師常常通過學生考試成績排名高低評價學生,常常通過年終總結(jié)評價自己。這種終結(jié)性的評價就像“蓋棺論定”,適宜于選拔、評比,“論功行賞”。新課程改革提出要建立促進學生全面發(fā)展和教師不斷提高的評價體系,這要求教師在課程評價方面要從終結(jié)性評價轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展性評價。
1,慎用相對評價法、多用絕對評價法和個體內(nèi)差異評價法評價學生
相對評價法是教師通過“人與人比”評價學生,它在讓少數(shù)學生感到驕傲、自豪的同時,很容易使多數(shù)學生的自尊心受到傷害,自信心受到挫折。相對評價法對后進學生有榜樣激勵作用,但這種作用的發(fā)揮需要一定條件。(1)教師在褒揚先進學生或偉大人物的同時,要充分肯定后進學生,不能傷害其尊嚴;要使后進學生受到激勵,而不是感到自慚形穢。(2)教師不僅讓后進學生看到先進學生或偉大人物所取得的優(yōu)秀成績,更讓后進學生了解他們?nèi)〉贸煽兊倪^程和原因,引導后進學生學習和借鑒他們的成功經(jīng)驗。
絕對評價法是教師通過“人與標準比”評價學生,它要求教師要準確地把握課程標準,把握學生發(fā)展的客觀目標。通過絕對評價法,在普遍發(fā)展水平較低的集體中名列前茅的學生可能會有不足;而在普遍發(fā)展水平較高的集體中相對落后的學生也可能會達到了發(fā)展目標。因此,絕對評價法能使學生更為準確地認識自我。對于暫時沒有達到標準的學生,教師要幫助他們仔細分析差距,尋找彌補方法。
個體內(nèi)差異評價法是教師通過“人與自己比”評價學生,它包括對學生進行個體內(nèi)的橫向差異評價和縱向差異評價。其中,橫向差異評價是把學生自己的各個方面作比較,它很容易使學生發(fā)現(xiàn)自己的長處。在這種評價中,教師要自覺運用多元智能理論,引導學生揚長避短。縱向差異評價是把學生的同一方面作前后比較,它很容易使學生看到自己的進步。在這種評價中,教師要對學生的進步給予及時表揚和鼓勵。無論是橫向差異評價,還是縱向差異評價,都能有效幫助學生建立自信。
2,常用反思評價自己
反思是教師以自己的職業(yè)活動為思考對象,對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過程。[10]美國學者波斯納認為:“沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,至多只能成為膚淺的知識。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考,那么他的教學水平的發(fā)展將大受限制,甚至會有所滑坡?!庇纱?,他提出了著名的教師成長公式:教師成長=經(jīng)驗+反思。[11]從反思的直接目的上說,教師的反思主要包括兩種:
(1)解決問題的反思。這種反思具有行動研究性質(zhì)。其基本過程是:教師反思自己的教育實踐以發(fā)現(xiàn)問題;在分析問題的基礎(chǔ)上制定出解決問題的計劃;將計劃付諸實施;反思實施的結(jié)果;繼續(xù)發(fā)現(xiàn)新的實踐問題??教師的實踐能力在這種不斷發(fā)現(xiàn)和解決問題的過程中逐漸得到提高。
(2)總結(jié)經(jīng)驗的反思。這種反思具有案例研究性質(zhì)。教師在對自己的典型教育行為尤其是成效顯著的教育經(jīng)驗進行詳細描述的基礎(chǔ)上,概括出一些具有相對普遍性的結(jié)論,一方面加深自己對教育實踐的理性認識,另一方面為其他教師在解決類似問題時提供借鑒。
教師以反思為主要形式的自我評價不僅能有力促進教師個人的發(fā)展,而且對 6
改變教師研究活動中所存在的脫離實際的風氣具有重要的現(xiàn)實意義。當然,教師的反思不應(yīng)是“單干戶”式的,而應(yīng)在與教師群體、理論工作者乃至學生和家長的“對話”中進行。只有這樣,教師的反思才能得到更多的驗證和啟迪,才能促進教育專業(yè)整體水平的提升。
[注釋] [1] 郭元祥:《論“生活世界”的教育》,《教育研究與實驗》,2000年第5期。
[2] 國際21世紀教育委員會:《教育——財富蘊藏其中》,教育科學出版社,1996年版,87頁。
[3] 劉麗群:《論課程改革中的教師角色期待》,《全球教育展望》,2003年第1期。[4] 魏書生:《魏書生文選》(第一卷),漓江出版社,2002年版,6頁。[5] 轉(zhuǎn)引自《他挑戰(zhàn)現(xiàn)形語文教材》,《教育文摘周報》,2002年11月6日。[6] 袁振國:《當代教育學》,教育科學出版社,1999年版,90頁。
[7] [美]瑪格麗特·米德著,曾胡譯:《代溝》,光明日報出版社,1988年版,77頁。[8] 《論語·先進》。[9] 《論語·八佾》。
[10] 余文森:《論以校為本的教學研究》,《教育研究》,2003年第4期。
[11] 王明平:《案例研究:實踐反思與教師實踐性智慧發(fā)展》,《中小學教師培訓》,2003年第10期。
第四篇:放飛夢想,大膽翱翔演講稿(通用)
放飛夢想,大膽翱翔演講稿范文(通用5篇)
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在現(xiàn)在的社會生活中,在很多情況下我們需要用到演講稿,那么一般演講稿是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的放飛夢想,大膽翱翔演講稿范文(通用5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
放飛夢想,大膽翱翔演講稿1夢想,是一雙隱形的翅膀,它讓你在廣闊的天空中翱翔;夢想,是一片海洋,它讓你不斷地探索奧秘;夢想,是一片田野,它讓你肆無忌憚的奔放。而每個人,都有屬于自己的夢想。
夢想,就是一雙翅膀,它是你不懈的動力,讓你在天空中盡情的飛翔,釋放出最閃耀的光彩。每個人都有夢想,路途中一定會遇上不少的挫折、困難,但我們依然不能放棄,就如草兒一樣,“野火燒不盡,春風吹又生”,曾經(jīng)林語堂說過一句話:夢想無論怎樣模糊,總潛伏在我們心底,使我們的心境永遠得不到寧靜,直到這些夢想成為事實才止;像種子在地下一樣,一定要萌芽滋長,伸出地面來,尋找陽光。所以,我們不能放棄,要努力奮斗。
夢想是夢與想的結(jié)晶。事實上是,哪個人沒有做過上天入地、移山倒海的夢,只不過在生活面前,很多人慢慢放棄了自己童年的夢想,所以他們淪落為失去夢想的人;而有些人,無論生活多么艱難,從來沒有放棄夢想,于是,他們成為永葆青春夢想、永葆奮斗激情的人、能夠改變世界、創(chuàng)造未來的人。有夢想的人非常多,但能夠堅持的人卻非常少。阿里巴巴能夠成功的原因是因為我們堅持下來。在互聯(lián)網(wǎng)激烈的競爭環(huán)境里,我們還在,是因為我們堅持,并不是因為我們聰明。有時候傻堅持比不堅持要好得多。
或許,你失敗了,但只要你堅持下來,努力拼搏,總有一天你會成功的。、“夢想”是一個多么“不切實際”的詞。在很多人的眼里,夢想只是白日做夢,不可能成為事實。可是,如果你不曾真切的擁有過夢想,你就不會理解夢想的珍貴。
每個人都應(yīng)該擁有夢想,都應(yīng)該堅持夢想,打造自己的未來,設(shè)計自己的夢想,追求自己的夢想,最后實現(xiàn)自己的夢想。夢想就是我們的靈魂,就是一座心靈燈塔,就是生活的一部分,只有它才能夠指引我們走向成功的道路。有了夢想,只有不停地追求,讓奮斗變成壯舉,生命就會創(chuàng)造奇跡。
就像造房子一樣,一塊磚,要了也沒用,就算給一堆磚頭也沒用,如果你沒有夢想,心中沒有一個想打造房子的夢想,擁有一大堆磚頭也沒用,但是如果只有打造房子的夢想,但卻沒有磚頭也是沒用的。只要心里有夢想,機會就會籠罩你。
每個人都應(yīng)該心中有夢,有胸懷祖國的志向,找到自己的夢想,認準了就去做,不跟風不動搖。同時,我們不僅僅要有夢想,還應(yīng)該用自己的夢想去感染和影響別人,因為成功者一定是用自己的夢想去點燃別人的夢想,是時刻播種夢想的人。
同學們,讓我們一起放飛夢想吧!讓我們的夢想綻放出最閃耀的光彩,讓我們的夢想在天空中翱翔,在田野上盡情的奔跑,在海洋里,不斷的探索。一起創(chuàng)造屬于自己的夢想、追求自己的夢想、釋放青春。
現(xiàn)在的一切都是為將來的夢想編織翅膀,讓夢想在現(xiàn)實中展翅高飛。
放飛夢想,大膽翱翔演講稿2尊敬的領(lǐng)導,親愛的同事:
大家好,很高興能和大家相聚在一起,今天,我演講的題目是《放飛夢想》。
“我知道,我的未來不是夢,我認真的過每一分鐘,我的未來不是夢,我的心跟著希望在動,跟著希望在動”每當我唱起這首歌的時候,我的夢想就情不自禁的飛翔了起來,成為一名“白衣天使”是我最大的夢想,南丁格爾的精神是我一生的追求,如今,我的夢想已經(jīng)實現(xiàn)了。
每當我穿起潔白的護士服,戴上漂亮的燕尾帽,穿梭在病房之間,每當我在給孕媽咪做產(chǎn)檢的時候,胎寶寶就會調(diào)皮的舞動著手腳,每當我聽到熟悉的滴答滴答的胎心音,就不禁感嘆,生命真是一個神奇而又美好的過程??粗齻儩M意的笑臉,我的心情無比欣慰,就真的能用“滿足”來形容。
夢想的探索,會充滿淚水和汗水,工作中我哭過,累過,苦過,當患者對我的工作不理解,不信任,不配合時,我曾淚流滿面,當我面對著蜂擁而至的患者,手忙腳亂時,也曾汗流浹背,但當我看到患者就診之后展露笑顏時,我會深深的感到,我的付出是值得的,我相信,我們的努力,必將收獲患者的理解和尊重。
給夢想插上翅膀,讓夢想自由飛翔,我想,無論是你,是他,還是我,走在紛紛擾擾的世界的時候,心中都不要放棄自己美好的夢想,為了這個夢想,我們要堅定的走下去,并為夢想不懈的努力,走在夢想的路上,無論這條路是多么的艱難,多么的坎坷,這個夢想值得付出我們的一生,因為,擁有夢想的人生是最美麗的人生。
在今后的工作中,我一定會加倍的努力,用服務(wù)踐行醫(yī)患和諧,用創(chuàng)新提升服務(wù)水平,讓今天超越昨天,去探索醫(yī)學的奧妙,去分享萬家的歡樂,婦幼在我心中,我會用全身心的愛,迎接每一天!
祝愿每個人都能實現(xiàn)自己的夢想!
放飛夢想,大膽翱翔演講稿3海闊憑魚躍,天高任鳥飛。每個人都懷揣著一個屬于自己的夢想。
然而,什么是夢?什么又是夢想?夢是期待,而夢想是堅強——是你把飄渺的夢堅持作為自己理想的勇氣和執(zhí)著,是你對自己負責的最高境界。但捫心自問,我們有多少人能夠成就自己心中最初的夢想?
我們的夢想,也許是二十歲的豪情壯志;也許是青春期的迷茫與沖動;也許只是一份平淡的渴望:渴望掌聲,渴望成功。無數(shù)的“可能”,無數(shù)的“希望”,因為我們的青春歲月充滿奇跡,我們心中大大小小的夢,在生活的每一個角落里芬芳彌漫。
親愛的朋友們,回眸自己走過的路,還記得每一個夢想帶來的悸動,在生命中留下了怎樣的足跡嗎?
人們常說,有志者,事竟成;還有人說,最貧的是無才,最賤的是無志。由此可見立志的重要性,所以,人不可沒有夢想。雄鷹和母雞都有一對翅膀,但雄鷹可以搏擊藍天,而母雞只能撲騰于庭院。其根本原因就在于,母雞的理想是一把米糠,雄鷹的理想是展翅翱翔!所以,我們立志就要立大志,志當存高遠!
我們青年人好幻想,每個人都有自己美好的夢想。但如果不經(jīng)過奮斗,那夢想終究是夢想,絕無實現(xiàn)的可能。大家一定聽說過“蜀鄙二僧朝南海”的故事。窮和尚和富和尚都立志要去南海,結(jié)果窮和尚憑一瓶一缽去成了南海,而富和尚“數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也”。原因何在?就在于窮和尚勇于立志,更勇于踐志;富和尚則只敢想,卻不敢做。
心動不如行動,努力永遠不會太遲!讓我們馬上行動起來吧!做一件事情,只要開始行動就可算是獲得了成功的一半。演講大師齊格勒曾說過這么一段充滿哲理的話:世界上牽引力最大的火車頭停在鐵軌上,為了防滑,只需在它的八個驅(qū)動輪前面各塞一塊一寸見方的木塊,這個龐然大物就無法動彈。然而,一旦火車頭開始啟動,這小小的木塊就再也擋不住它了;當它的時速達到100公里時,一堵5英尺厚的鋼筋混泥土墻也能被它輕而易舉地撞穿!從幾塊小木塊就可令其無法動彈到能撞穿一堵鋼筋混泥土墻,火車頭威力變得如此巨大,原因不是別的,就因為它“動”起來了。
其實,人的威力也會變得巨大無比,許多令人難以想象的障礙也會被你輕松地突破。當然前提是:你必須開始奮斗。奮斗是萬物之父,一個人無論做什么事情,只要你肯努力奮斗,是沒有不成功的。一個人要想做好一件事情,成就一番大事業(yè),就必須一心一意地做,必須少說些漂亮話,多做些日常平凡的小事情。
人都有惰性,都有太多的欲望,有時難免戰(zhàn)勝不了身心的卷怠,抵御不住世俗的誘惑。很多人因此半途而廢,功虧一簣。我也是如此,做事總喜歡往后拖。一件事情明明可以在今天完成,卻偏偏要拖到明天甚至后天。只有早日改掉這個陋習,我才能離成功更近。
放飛夢想,大膽翱翔演講稿4因為一顆心而活著,心因為有方向而執(zhí)著,方向又因為有我飛翔。我就是——夢。
我是生命的動力,我為科學家創(chuàng)造奇跡,我為詩人喚起靈感,我是幸福的祭奠。
我是偉大愛情的前提,因為有我,才有梁山伯與祝英臺化蝶的千古佳傳;我是奮斗者的堅強后盾,因為有我,才有無數(shù)偉大的詩人與成功者!不信你聽;一代梟雄曹操大聲對天吟唱‘‘老驥伏櫪,志在千里:烈士暮年,壯心不已?!鞘遣懿俚膲?;“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。’’那是詩仙李白的夢;“寧肯枝頭抱香死,何曾吹落北風中。’’那是宋代詩人鄭思肖的夢。是夢,鑄造了千千萬萬的偉人與千古佳傳!
我是音樂家的創(chuàng)作源泉,因為有我,才有像貝多芬一樣以心靈去感知音樂神奇魅力的恒心的成功者。
我喚起詩人的靈感,因為有我,才有超凡脫俗的桃花源與莊周夢蝶的浪漫。
我是汗水后的清涼,我是歡樂者的支持者,我是十年寒窗后的'精神支柱,我是成功者的奮斗力量。
一切的一切,讓我很光榮,但有時我也很傷心。
我無法讓心死的人重新燃起對生命的渴望,我無法讓虛度光陰的人實現(xiàn)它偉大的幻想,我也無法讓沒有方向而四處逃竄的人找到回家的路。唉!原來我也有這么多的無奈。面對拋棄我的人,我已無力重新?lián)碛兴麄兊男?,因為在他們的生命里早已沒有生命最初的那份美好與歡樂。沒有夢,他們將會失去人生的方向,失去信念的羅盤。也許當他們忙忙碌碌的走完人生道路時,才發(fā)現(xiàn)他們不該拋棄夢。
有夢,不一定會成功,但會讓你擁有一份生命的那份歡樂與希望。沒夢,那你注定會是一位失敗者,平凡者。
黃色的樹林里分出兩條路,你是會站在這十字路口踽踽獨行還是會跟隨夢之翼勇往直前?我想,智者會選擇后者,因為那是人生的捷徑!
放飛夢想,大膽翱翔演講稿5大家好!
今天我要講的是《放飛理想——希望的萌動》。
我們每個人都從幼年一步步走向成熟,就像沿著一條河流逆勇而上。年少時,我們都曾有過一些美妙、綺麗而又略顯天真和不切實際的幻想,就像河流邊那些五光十色的鵝卵石。我們都曾陶醉于那些絢麗的顏色中。漸漸地,我們長大了,目光由腳邊的鵝卵石移向前方。河流的源頭,屹立著一座雄偉高峻的雪山,令人神往。我們把它稱之為——理想。一個最美的字眼!~理想,包含著我們對未來的向往,對未來的希望,對未來美好的憧憬。金色的童年,沉淀著兒時的快樂、沉淀著淡淡的稻香。就像陳年的女兒紅,愈久愈香,愈久愈讓人不滿足于回味。小時侯的我,的理想就是爸爸媽媽能多給我買些玩具和好吃的?,F(xiàn)在看來,才覺得兒時的我多么的天真。長大后,才漸漸地明白:“理想,不在于一朵嬌嫩的鮮花,需要我們渴望的目光去滋潤,更需要我們用真摯的心靈去呵護?!钡拇_,每個人都有理想,但要讓這美好的理想變成現(xiàn)實,關(guān)鍵還要看自己。在失敗中振作,在振作中奮發(fā),在奮發(fā)中取勝,這才是我們要的精神。俗話說:“有志者,事竟成”。
我相信,只要我們努力塌實的學習,一定會使自己的理想成真!~理想是石,敲出星星之火;理想是燈,照亮夜行的路。理想是火,點燃熄滅的燈;理想是路,引你走向黎明。當然,理想也是一股動力,推動著我們前進用不氣餒。讓我們?yōu)槔硐氩迳铣岚?,讓我們一起放飛自己的理想。
第五篇:夢想培訓體會《放飛羽翼 展翅翱翔》(范文模版)
放飛羽翼 展翅翱翔
非常感謝校領(lǐng)導給我這次參加夢想培訓的機會,雖然只有短短的三天,但它帶給我的是心靈的震撼,是我刻骨銘心的,現(xiàn)將體會匯報如下:
培訓為期三天,主要內(nèi)容包括體驗拓展、“真愛夢想”理念介紹、團隊建設(shè)、信息技術(shù)、“夢想課程”展示課及討論、課堂教學方法、試講分享等。培訓以小組探究合作的學習組織方式,通過以游戲、互動、講解、演示的教學模式,讓更多教師了解了夢想課程“多元、寬容、創(chuàng)新”的價值觀,幫助孩子們“自信、從容、有尊嚴地成長”的全新理念。
此次培訓有如下幾個特點:
一、培訓形式新穎。改變了以往臺上領(lǐng)導、專家老師一言堂的灌輸式培訓,輕松有趣、多元寬容的夢想課程培訓模式,讓人耳目一新,真正感受到夢想課程帶來的歡樂及意義。在輕松愉悅的活動中感受理念,轉(zhuǎn)化意識,習得方法,獲取知識。
二、注重團隊建設(shè)。在融洽的氛圍中,從分組、團隊建立,到團隊規(guī)則建立、團隊口號,利于校際交流、優(yōu)化組合,增強團隊意識。
三、注重參與體驗。培訓過程中,志愿者們帶領(lǐng)著老師們做游戲、上夢想課,展示了夢想課程授課方式,讓老師們也體驗了一回做學生的感覺,學會了如何在夢想中心教室上學生日常課程。老師們時時露出的童真笑臉,恰似回到了快樂的童年,同時充分感受到了夢想課程注重孩子在快樂中學習,在活動中培養(yǎng)團結(jié)、創(chuàng)新等能力的教育理念\
四、課程理念超前?!皦粝胝n程”讓我們在輕松愉悅的活動中感受理念,轉(zhuǎn)化意識,學得方法,獲得知識,讓我們深刻體會到:問題比答案更重要;方法比知識更重要;信任比幫助更重要。給我留下深刻印象的還有來自貴陽團隊的胡桂蘭老師,她三十出頭,是他們學校的教學副校長,她給我們上了一堂《如何上好夢想課》,課上她用體驗的方式讓我們體會由于起點不同,用統(tǒng)一的模式對待所有的學生是不公平的,告訴我們教師要走下講臺,到孩子中去,和他們?nèi)跒橐惑w,成為朋友,相信他們,給他們自信。由于胡老師是種子教師,平時出差的機會比較多,而她還擔任六年級一個班的班主任,平時五個月的課她四個月就要講完,復習完全靠孩子自學,而他們班的成績還總是名列前茅,用他的話說就是“信任比幫助更重要”,她的學生自信、上進,這有無老師又有什么區(qū)別呢?
在結(jié)束培訓的這幾天中,我們也試著把各種游戲穿插在課堂中,課上通過分組、編號、發(fā)獎卷、小組比賽,學生們個個熱情高漲,就連平時比較懶的金浩博、刑哲瑞都積極參加到小組的競爭中,孩子們的熱情也感染著我,我們彼此在傳遞著正能量。
夢想照亮人生,觀念改變命運,“夢想課堂”讓我們體會到了新的理念和無盡的快樂,讓我們獲得一個共同的夢想:關(guān)注素質(zhì)教育,幫助孩子自信、從榮、有尊嚴的成長。