第一篇：教師政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)材料

篇一：2014年教師政治學(xué)習(xí)材料

如何成為“有思想的教師”

做教師易，做稱職的教師難，做有思想的教師更難。肖川先生說(shuō)過(guò)，“你真正的生命是你的思想，你的思想就是你的處境?！比绾纬蔀椤坝兴枷氲慕處煛?，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。竊以為，要想成為“有思想的教師”，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面作出努力：

1、要有學(xué)習(xí)思想

平時(shí)要學(xué)會(huì)向教育名著學(xué)習(xí)、向報(bào)刊雜志學(xué)習(xí)、向名家學(xué)習(xí)、向同行學(xué)習(xí)、向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、向書(shū)本學(xué)習(xí)，特別要注重向?qū)W生學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自己。俗話說(shuō)，“學(xué)而不厭，誨人不倦”、“活到老，學(xué)到老”。只要我們不停地學(xué)，就能為成為有思想的教師打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。

2、要有反思思想

李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣說(shuō)，“對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展的應(yīng)該有兩個(gè)輪子，一個(gè)叫做‘情感’，一個(gè)叫做‘思考’”。這里的“思考”主要是指“反思”。什么叫反思？李老師也給了我們很好的一個(gè)定義，“就是帶著一顆思考的大腦從事每天平凡工作的教師，就是通過(guò)

思考、解剖自己日常教育實(shí)踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師?！?/p>

3、要有合作思想

教師之間的合作，可以使教師之間相互借鑒、相互探討、相互支持、相互啟迪，共享智慧、共同成長(zhǎng)。大家坐在一起，應(yīng)集中時(shí)間和精力，不保守、不吹捧，相互研討，取長(zhǎng)補(bǔ)短、揚(yáng)長(zhǎng)避短，以求共同提高。

4、要有創(chuàng)新思想

要想具有創(chuàng)新思想，首先必須要學(xué)會(huì)反思，因?yàn)?/p>

教師的創(chuàng)新離不開(kāi)反思；其次，要敢于批判，批判現(xiàn)實(shí)，批判傳統(tǒng)，批判自我。第三，要善于質(zhì)疑，敢于“打破砂鍋問(wèn)到底”，在質(zhì)疑中追求真理。第四，要正確對(duì)待權(quán)威。要不唯書(shū)、不唯上，敢于標(biāo)新立異，敢于爭(zhēng)論，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。

篇二：2014年教師政治學(xué)習(xí)材料

學(xué)習(xí)<教師職業(yè)道德> 教師職業(yè)道德是教師職業(yè)范圍內(nèi)具有教師職業(yè)特點(diǎn)的行為規(guī)范和職業(yè)要求。教師既要傳授知識(shí)，又要為人師表，從而產(chǎn)生了特定的行為規(guī)范和道德要求。教師職業(yè)道德規(guī)范概括起來(lái)，主要有以下幾點(diǎn)：

1、獻(xiàn)身教育，甘為人梯

獻(xiàn)身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。它是履行師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件。

2、以身作則，為人師表

率先垂范是為人師表的重要表現(xiàn)。常言道，“身教重于言教”，人民教師應(yīng)該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說(shuō)得漂亮，做得很差，這樣的教師在學(xué)生心目中是沒(méi)有威信的，而且會(huì)對(duì)他們心靈產(chǎn)生極壞的影響。每個(gè)優(yōu)秀的人民教師應(yīng)不斷地加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，在政治覺(jué)悟、思想境界、道德情操方面都應(yīng)成為學(xué)生的楷模。率先垂范，這是社會(huì)主義教師職業(yè)道德的一個(gè)基本要求。

3、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦

熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是調(diào)整教師與學(xué)生相互關(guān)系的師道規(guī)范。熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師的天職。熱愛(ài)學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情，它也是一種社會(huì)的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展，是社會(huì)對(duì)未來(lái)所表示的關(guān)注和寄托。

4、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭

嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動(dòng)關(guān)系中的教師道德規(guī)范。勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵?！暗乐绰?，業(yè)之未精，有惑不能解，則非師也”。

5、互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作

特別是同一學(xué)科的教師，要從教好學(xué)生這一共同目標(biāo)出發(fā)，不要拆臺(tái)，互不服氣，要相互學(xué)習(xí)，互相幫助，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短，共同提高。同事之間真誠(chéng)相待。

篇三：2014年教師政治學(xué)習(xí)材料 教師 怎樣批評(píng)學(xué)生

一、怎樣對(duì)待學(xué)生的不足與失誤? 在教育過(guò)程中，教師要心平氣和地直面學(xué)生的不足和失誤，采用學(xué)生樂(lè)于接受的教育方法，幫其改正錯(cuò)誤，促其不斷進(jìn)步。

1暗示：對(duì)課堂上輕微違紀(jì)的學(xué)生，可以目代言，使用體態(tài)語(yǔ)言，給其警告，以保護(hù)其自尊心，及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤。

2引導(dǎo)：指出學(xué)生錯(cuò)誤在哪里？為什么錯(cuò)了？什么才是正確的？耐心加以引導(dǎo)，不可粗暴訓(xùn)斥。

3談心：多找學(xué)生談心，肯定其優(yōu)點(diǎn)，找出其不足，鼓勵(lì)他們迎頭趕上。

4說(shuō)理：教育學(xué)生時(shí)，要力戒態(tài)度粗暴生硬，挖苦諷刺，更不能使用過(guò)激語(yǔ)言或體罰學(xué)生，而要曉之以理，動(dòng)之以情，以理服人，以情感人。

5自糾：對(duì)自己的錯(cuò)誤，應(yīng)及時(shí)糾正。尤其是學(xué)生當(dāng)面提出時(shí)，更應(yīng)如此，不得回避，并要感謝學(xué)生。

二、選擇批評(píng)的方法

1、對(duì)于有惰性、依賴心的學(xué)生，宜用觸動(dòng)式批評(píng)法。即

批評(píng)時(shí)措詞較尖銳，語(yǔ)調(diào)較激烈；但絕不能諷刺挖苦、肆意辱罵。

2、對(duì)于自尊心較強(qiáng)的學(xué)生，宜用漸進(jìn)式批評(píng)法。即批評(píng)時(shí)對(duì)錯(cuò)誤不“和盤托出”，而是逐步傳達(dá)出批評(píng)信息，使對(duì)方逐步適應(yīng)，逐步接受，這種方式不至于一下子談崩。

3、對(duì)于盲目性大、自我覺(jué)悟性差，但易于感化的學(xué)生，宜用參照式批評(píng)法。即借助他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，運(yùn)用對(duì)比的方式烘托出批評(píng)的內(nèi)容，使被批評(píng)者感受到客觀上的某種壓力，促其自我反省。

4、對(duì)于脾氣暴躁、性格倔犟、容易激動(dòng)的學(xué)生，宜用商討式批評(píng)法。即以商討的方式，平心靜氣地使其在一種友好的氣氛中自然接受批評(píng)意見(jiàn)。

5、對(duì)于善于思考、性格內(nèi)向、各方面比較成熟的學(xué)生宜用發(fā)問(wèn)式批評(píng)法。即將批評(píng)的信息，以提問(wèn)的方式傳遞他們，學(xué)生自然就會(huì)意識(shí)到，并加以注意。

篇四：2014年教師政治學(xué)習(xí)材料

今天，我們?nèi)绾巫鼋處煟?/p>

一、今天的教師更應(yīng)該關(guān)注什么？

關(guān)注學(xué)生的心靈,關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展

著名特級(jí)教師于漪在一次演講中講道：“我當(dāng)了一輩子教師，最憂心的是教師只看技能技巧，育分不育人，這是對(duì)孩子的坑害！21世紀(jì)的教育是不是變了？不，沒(méi)有變。教育依舊是培養(yǎng)人，培養(yǎng)有責(zé)任感的人，培養(yǎng)一顆有中國(guó)心的人！”如今那種只關(guān)注分?jǐn)?shù)，忽視學(xué)生人格培養(yǎng)的方式早已被人們所摒棄，人們更加看重教師的育人作用。

“我的老師留給我一段話：‘貴重的鐘表在于準(zhǔn)，分秒無(wú)誤；恰當(dāng)?shù)慕逃谟谶m，適事、適人。教育要看對(duì)象，俗話說(shuō)：摸著石頭過(guò)河?！蠋煹脑挭q如一盞燈，照亮了我前進(jìn)的路，我心里明白了許多?！敝袊?guó)教育報(bào)微信網(wǎng)友、人大附中特級(jí)教師肖遠(yuǎn)騎說(shuō)，“教書(shū)育人，首先得了解教育的對(duì)象，了解學(xué)生，胸中有書(shū)，目中有人，教學(xué)要面向?qū)嶋H，‘摸著石頭過(guò)河’，由此，我懂得了做一名教師僅有知識(shí)還不夠！還得學(xué)會(huì)研究學(xué)生！”

二、今天的教師如何培養(yǎng)有素質(zhì)的學(xué)生？

言傳身教,是任何先進(jìn)技術(shù)都無(wú)法替代的

“在有些老師的教育詞典里，只有‘疾風(fēng)暴雨’和‘趁熱打鐵’，沒(méi)有‘傾聽(tīng)等待’、沒(méi)有‘相機(jī)誘導(dǎo)’、沒(méi)有‘溫火慢燉’。于是，教育常常在‘針尖對(duì)麥芒’的狀態(tài)下進(jìn)行，成長(zhǎng)中往往多了一些不該有的火藥味。”王春易說(shuō)，時(shí)間確實(shí)是教育的絕佳伙伴。如果我們能夠把握時(shí)間的節(jié)奏，學(xué)會(huì)等待，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候?qū)嵤┻m合的教育，也許比火燒火燎的風(fēng)格更為有效。

真正的教育其實(shí)就是不斷浸染的過(guò)程，每一天、每一年在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，都是在為人生做積淀和準(zhǔn)備，都將對(duì)孩子的終

身發(fā)展產(chǎn)生重大的影響。作為教師，我們就要遵循教育規(guī)律和教育常識(shí)，著眼于孩子的成長(zhǎng)，教給孩子終身受益的東西，讓學(xué)生因教育而走得更遠(yuǎn)。

“我深切地感受到‘一批好教師可以造就一所好學(xué)校，一個(gè)好教師可以影響一批學(xué)生的未來(lái)’的深刻內(nèi)涵，對(duì)于即將來(lái)臨的教育生涯，我希望自己能夠堅(jiān)定住教育信念，和孩子們共享教育的快樂(lè)和幸福?！倍胖冶蛘f(shuō)。

三、今天的教師如何適應(yīng)新的教育環(huán)境？

平等交流,教師應(yīng)學(xué)會(huì)與學(xué)生一起成長(zhǎng)

今天教師拿什么去贏得學(xué)生？“我們有很多困惑。我想，教師贏得學(xué)生就是四個(gè)‘真’：真情實(shí)感、真抓實(shí)干、真才實(shí)學(xué)、真知灼見(jiàn)。教師有了這四個(gè)‘真’，我想孩子一定喜歡你，孩子一定服你的氣。不是因?yàn)槟阌辛私處煓?quán)威他才聽(tīng)你的。”這是中國(guó)教育報(bào)微信網(wǎng)友、一位一線教師的感悟。

其實(shí)在今天的校園里，學(xué)生的自我意識(shí)早已萌動(dòng)，教師應(yīng)將學(xué)生作為與自己平等的個(gè)體進(jìn)行交流，將自己的想法與學(xué)生的想法放在同一個(gè)天平上去權(quán)衡，將自己的道理與學(xué)生的道理用同一種眼光去審視，將自己的邏輯與學(xué)生的邏輯用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去判斷。這樣一來(lái)，學(xué)生變得真實(shí)了，教育也變得理性了，教師可以從容淡定，學(xué)生也可以心平氣和。如此下來(lái)，可能耗時(shí)費(fèi)力，但教育效益卻大大增加，其持續(xù)性、持久力也非同尋常。

篇五：2014年教師政治學(xué)習(xí)材料

做黨和人民滿意的好老師

——同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話

（2014年9月9日）

習(xí)近平

每個(gè)人心目中都有自己好老師的形象。做好老師，是每一個(gè)老師應(yīng)該認(rèn)真思考和探索的問(wèn)題，也是每一個(gè)老師的理想和追求。我想，好老師沒(méi)有統(tǒng)一的模式，可以各有千秋、各顯身手，但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。第一，做好老師，要有理想信念。

陶行知先生說(shuō)，教師是“千教萬(wàn)教，教人求真”，學(xué)生是“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。一個(gè)優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。好老師心中要有國(guó)家和民族，要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。

第二，做好老師，要有道德情操。

老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件?！皫熞舱撸讨允露髦T德者也?！崩蠋煂?duì)學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識(shí)和能力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。一個(gè)老師如果在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面老出問(wèn)題，怎么能擔(dān)起立德樹(shù)人的責(zé)任？廣大教師必須率

先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。第三，做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。

老師自古就被稱為“智者”。俗話說(shuō)，前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國(guó)家、民族更是如此。只有我們的孩子們學(xué)好知識(shí)了、學(xué)好本領(lǐng)了、懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國(guó)家、民族才能更強(qiáng)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板，但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄。“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力?！?/p>

第四，做好老師，要有仁愛(ài)之心。

有人說(shuō)，好老師的眼神應(yīng)該是慈愛(ài)、友善、溫情的，透著智慧、透著真情。好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛(ài)心和信任的，在嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)的前提下曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。

好老師不是天生的，而是在教學(xué)管理實(shí)踐中、在教育改革發(fā)展中鍛煉成長(zhǎng)起來(lái)的。衷心祝愿每個(gè)教師都能成為符合黨和人民要求、學(xué)生喜歡和敬佩的好老師，希望每個(gè)孩子都能遇到好老師。

篇六：2014年教師政治學(xué)習(xí)材料

好老師要有理想信念

第30個(gè)教師節(jié)前夕，總書(shū)記到北京師范大學(xué)考察并發(fā)表重要講話，對(duì)做好老師提出四點(diǎn)要求，第一就是要有理想信念。這一重要論斷指出了新時(shí)代好老師的基本品格，為廣大教師的成長(zhǎng)進(jìn)步指明了方向。廣大教師要牢記總書(shū)記的囑托，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)，自覺(jué)堅(jiān)守理想信念，爭(zhēng)做學(xué)為人師、行為世范的好老師。

一個(gè)有理想信念的好老師，心中裝著國(guó)家和民族。在中國(guó)教育史上，被人們所稱道、為歷史所銘記的好老師，無(wú)一例外都是把自己的教書(shū)育人事業(yè)與國(guó)家、民族的奮斗目標(biāo)、前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。孟子說(shuō)人生有三樂(lè)，其中之一就是“得天下英才而教育之”。如果一位教師自覺(jué)選擇了為他人、為社會(huì)做有益的事情，為國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興培養(yǎng)更多更好的人才，并以此為人生大樂(lè)，那么他的人生就有了永恒價(jià)值，他所從事的這一職業(yè)就獲得了偉大意義。今天，在億萬(wàn)人民向著民族復(fù)興夢(mèng)想邁進(jìn)的征程中，教師既是筑夢(mèng)人，也是追夢(mèng)人、圓夢(mèng)人，廣大教師要忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)培更

多更好的人才。

一個(gè)有理想信念的好老師，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的帶頭踐行者和傳播者。教師亦是核心價(jià)值觀的傳播者，為莘莘學(xué)子把好人生的“總開(kāi)關(guān)”，扣好人生的第一顆“扣子”，就能為黨和國(guó)家事業(yè)造就大批理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的合格人才，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢(mèng)想輸送源源不斷的生力軍。廣大教師要用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，培養(yǎng)對(duì)中華文化、中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值有歸屬感乃至有信仰的年輕一代。

理想信念是人生的指路明燈。廣大教師只有樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念，才有可能為社會(huì)、為民族培養(yǎng)出棟梁之材。我們希望每個(gè)有理想、有追求的教師，都能以“傳道”為第一責(zé)任和使命，為孩子點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想，為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。

篇一：2014年教師學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)材料

淺談新的教師角色的轉(zhuǎn)變

提到教師的角色，從古自今有過(guò)很多的經(jīng)典的描述，既有“蠟燭、春蠶、園盯人梯”等傳統(tǒng)美譽(yù)，也有“導(dǎo)師、母親、朋友、合作者”等嶄新形象。最近，因?yàn)橐恍┮馔獾氖录?，讓我?duì)教師的角色又有了新的思考。

一、教師要是一位出色的語(yǔ)言大師。

前不久，就因?yàn)榻處熍c家長(zhǎng)溝通的不好，使得家長(zhǎng)對(duì)教師的工作產(chǎn)生了誤會(huì)，生發(fā)出了一些不必要的麻煩;在平時(shí)課堂上，就因?yàn)橛幸恍┙處熣Z(yǔ)言表述的不清楚、不貼切、不到位，使得教育教學(xué)工作質(zhì)量不盡人意，帶來(lái)了一些不應(yīng)該有的缺憾;在教育學(xué)生的過(guò)程中，就因?yàn)椴糠纸處熣f(shuō)話不把握尺度、不注意分寸，使得學(xué)生心靈受到很大的傷害，造成了很多無(wú)法挽回的悲劇等等一些事例，都表明了教師的語(yǔ)言表述能力是何等的重要。教師要完成職業(yè)使命，必須成為一位出色的語(yǔ)言大師!

二、教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生。

現(xiàn)在的孩子心理問(wèn)題越來(lái)越多，要想把學(xué)生培養(yǎng)成合格的有用之人，就必須正視孩子們的心理問(wèn)題，因?yàn)樾睦韱?wèn)題不解決，根本就無(wú)法實(shí)施正常的教育。影響心理健康的因素有許多，心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因也相當(dāng)?shù)貜?fù)雜，作為一名新時(shí)期的教師，就要通過(guò)學(xué)習(xí)多掌握一些心理知識(shí)，對(duì)有心

理問(wèn)題的孩子進(jìn)行必要的開(kāi)解和輔導(dǎo)，使之走出不健康的心理陰影，健康快樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。所以說(shuō)，新時(shí)期的教師要是一位優(yōu)秀的心理醫(yī)生!

三、教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師。

前日，一名學(xué)生在課堂上突然抽搐倒地，老師嚇得驚慌失措，找來(lái)的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)比較有經(jīng)驗(yàn)，掐了孩子的人中，孩子慢慢恢復(fù)，原來(lái)孩子有癲癇的家史。由此聯(lián)想隨時(shí)可能發(fā)生的其他的一些意外，比如一個(gè)淘小子在課間不小心把腳崴了、一位同學(xué)突然出了鼻血等等，作為臨場(chǎng)教師應(yīng)該做哪些工作?隨著季節(jié)的改變、天氣的突變、傳染病的來(lái)臨等，教師又要給學(xué)生提醒些什么?這些都是每個(gè)教師在平時(shí)的工作中都要經(jīng)常面對(duì)的一些問(wèn)題，為了不讓意外變成遺憾，做教師的還真要補(bǔ)上醫(yī)療保健這一課，要了解一些易發(fā)生的常見(jiàn)性的“意外”事故的防范知識(shí)和處理辦法，要掌握一些突發(fā)疾病或傷害的應(yīng)急常識(shí)。因此，新時(shí)期的教師要是一位細(xì)心的保健醫(yī)師!

為了完成教育使命，我們的教師角色越來(lái)越多，為了把教育做好，教師到底要扮好哪些角色，還真不好一下子說(shuō)清楚，也許教師應(yīng)該成為一名魔法師——能解決很多問(wèn)題的魔法師!

篇二：2014年教師學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)材料

如何做好作業(yè)批改記錄

一、精心布置作業(yè)

1、簡(jiǎn)單作業(yè)當(dāng)堂做:指的是新課結(jié)束后,簡(jiǎn)單的作業(yè)可當(dāng)堂完成,采用集體討論答案,當(dāng)堂集中統(tǒng)一批改。

2、較難作業(yè)選典型:有一定難度的作業(yè),教師只需選擇具有典型性的題目讓學(xué)生練習(xí),不必讓學(xué)生全部做完。這樣做,不僅可以讓學(xué)生在課堂上就將當(dāng)堂課的知識(shí)掌握,解脫課后做作業(yè)的束縛,而且同時(shí)又節(jié)約了教師批改作業(yè)的時(shí)間。

二、及時(shí)做好記錄并分析

1、記錄學(xué)生作業(yè)中典型的錯(cuò)誤,即學(xué)生容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤。

2、記錄時(shí)不能僅僅記錄學(xué)生出錯(cuò)的地方,對(duì)于學(xué)生在作業(yè)中出現(xiàn)的獨(dú)特的解題方法,我們也要及時(shí)記錄,并把這些獨(dú)特的解題方法在全班同學(xué)之間進(jìn)行交流,以培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新能力,鼓勵(lì)他們多進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。

3、每一單元結(jié)束后,教師應(yīng)該小結(jié)本單元學(xué)生的作業(yè)情況,及時(shí)向全班同學(xué)交流,達(dá)到鞏固知識(shí)、掌握正確解題方法的目的。

三、提前預(yù)知錯(cuò)誤

教師在布置作業(yè)時(shí)就應(yīng)該首先想到這次作業(yè)學(xué)生們?nèi)菀自谀男┲R(shí)點(diǎn)上犯什么錯(cuò)誤。如果我們做好了充分的準(zhǔn)備,提前預(yù)知了錯(cuò)誤,那么在批改作業(yè)時(shí)不僅可以提高效率,還可以充分肯定一部分同學(xué)的創(chuàng)新性解題方法,以便記錄、分析,供全班同學(xué)參考。

四、讓學(xué)生明白錯(cuò)在哪里

學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤應(yīng)該有明確的指向。比如:在學(xué)生出錯(cuò)的地方畫(huà)上一條橫線,以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,并能及時(shí)自己改正。我們還可以采用面批的方法,面批時(shí)可以讓學(xué)生自已了解自己作業(yè)的出錯(cuò)情況,當(dāng)面指出和訂正講解,學(xué)生可以及時(shí)改正錯(cuò)題,掌握所學(xué)知識(shí)。

五、書(shū)寫評(píng)語(yǔ)

每批改完一本作業(yè),都要對(duì)該同學(xué)這次作業(yè)的完成情況簡(jiǎn)單寫上兩句。不能只簡(jiǎn)單地寫上一個(gè)字母A或B來(lái)表示此次作業(yè)的好壞。應(yīng)當(dāng)盡量多寫一些鼓勵(lì)性的語(yǔ)句,對(duì)學(xué)生起到一個(gè)賞識(shí)激勵(lì)的作用,充分讓學(xué)生感受到老師對(duì)他們的關(guān)懷。多年的教學(xué)實(shí)踐證明，做好學(xué)生作業(yè)的批改記錄，有助于教師了解學(xué)生的知識(shí)遺漏情況，糾正教學(xué)過(guò)程不當(dāng)?shù)牡胤?。做好作業(yè)批改記錄對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量是大有裨益的。

除此之外，教師作業(yè)批改記錄中還應(yīng)該有簡(jiǎn)短的教學(xué)總結(jié)、深刻的心得體會(huì)、鮮明的個(gè)性主張、有效的問(wèn)題診斷和科學(xué)的教學(xué)解析以見(jiàn)證教師專業(yè)化成長(zhǎng)。

篇三：2014年教師學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)材料

怎樣構(gòu)建一個(gè)好課堂

“好課堂”一直是教學(xué)管理者所關(guān)注的，也是教師所爭(zhēng)取的，更是學(xué)生所期盼的，那么教師究竟怎樣做才能構(gòu)建一個(gè)好課堂呢? 1．把握“好課堂”的標(biāo)準(zhǔn)讓師生有據(jù)可依

“好課堂”的標(biāo)準(zhǔn)在于它不僅是知識(shí)傳播的平臺(tái)，而且是構(gòu)建和生成知識(shí)的過(guò)程。在這樣的過(guò)程中，全班具有不同能力的學(xué)生均受到關(guān)注，學(xué)生不會(huì)因?yàn)槠涮熨Y不同而形成關(guān)系尖銳的等級(jí)，每一位學(xué)生都會(huì)將自己的潛力發(fā)揮到極致；在這樣的過(guò)程中，學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)、主動(dòng)地探究、及時(shí)地進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，教師確保學(xué)生學(xué)習(xí)行為的順利進(jìn)展。可以說(shuō)教師不僅僅是在教知識(shí)更是在教學(xué)生。

2．積淀“好課堂”的文化讓學(xué)生接受熏陶

“好課堂”的文化在這里主要指教師使用恰當(dāng)?shù)恼n堂語(yǔ)言，鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑、追問(wèn)、合作和參與。一方面，“好課堂”的教師語(yǔ)言是十分講究的。3.掌握“好課堂”的藝術(shù)讓學(xué)生體驗(yàn)美感

“好課堂”的藝術(shù)在于，教與學(xué)的過(guò)程往往給學(xué)生以“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的動(dòng)態(tài)感覺(jué)。教師要在教的過(guò)程中，注重平淡和激情的轉(zhuǎn)換，注重“喜怒哀樂(lè)”表情的更替。

在教師教的過(guò)程中還要強(qiáng)調(diào)課堂的“音樂(lè)感”。教師要善于采用重復(fù)、停頓、加快語(yǔ)速以及聲音忽高忽低的講解，讓學(xué)生在學(xué)的過(guò)程中不斷感受驚奇和驚喜。

篇四：2014年教師學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)材料

弗萊尼40年教學(xué)的20條經(jīng)驗(yàn)

一、備課的經(jīng)驗(yàn)

1.備課時(shí)要對(duì)三套不同的教材來(lái)回比較，從而選擇確定一種較適合學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容和方法。

2.最好的教學(xué)策略是按照“整體→部分→整體進(jìn)行教學(xué)。3．廣泛搜集相關(guān)資料，合理取舍講課的內(nèi)容。

二、上課的經(jīng)驗(yàn)

4．開(kāi)頭要激發(fā)興趣，結(jié)束要讓人回味。開(kāi)頭結(jié)束都力求短小精干，切忌拖泥帶水。板書(shū)演示要清楚明了，重點(diǎn)關(guān)鍵要突出鮮明。堅(jiān)決守時(shí)，決不壓堂。

5．上課要關(guān)心每位學(xué)生。要使絕大多數(shù)都能真懂。6．要善于提出恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，要讓學(xué)生有獨(dú)立思考和獨(dú)立操作的時(shí)間。一堂課要有動(dòng)有靜，有張有弛，有嚴(yán)肅有

笑聲。每一節(jié)課的最精華之處，一定要放慢速度，讓學(xué)生能銘刻在心。

7.教學(xué)過(guò)程的關(guān)鍵是“交流——互動(dòng)”。要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，盡可能讓學(xué)生自己活動(dòng)。

8.每次上課后要及時(shí)記下自己成功之處和不足的地方。9.千方百計(jì)要讓成績(jī)差的同學(xué)考出好成績(jī)。

10.讓每一位學(xué)生在一學(xué)年中都曾有獲得前三名的經(jīng)歷，對(duì)你的教學(xué)留下美好的回憶。

11．對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生，真正有效的促進(jìn)方法，是讓他們深切地知道：“不進(jìn)則退”。

12.考試后，應(yīng)立刻將正確答案公布或發(fā)給每位學(xué)生。

篇五：2014年教師學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)材料

新課程中教師角色的十大轉(zhuǎn)變

1、由“權(quán)威”向“非權(quán)威”轉(zhuǎn)變

教師不應(yīng)該以“知識(shí)的權(quán)威”自居，而應(yīng)該與學(xué)生建立一種平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)是一種平等的交流，是一種享受，是一種生命的呼喚。

2、由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變

教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，而不僅僅是指導(dǎo)者，要變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”，要變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動(dòng)力”用鞭策、激勵(lì)、賞識(shí)等手段促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。

3、由“導(dǎo)師”向“學(xué)友”轉(zhuǎn)變

教師不僅要成為學(xué)生的良師，更要成為學(xué)生的學(xué)友。

4、由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變

長(zhǎng)期以來(lái)，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。

5、由“信息源”向“信息平臺(tái)”轉(zhuǎn)變

教師要促成課堂中信息的雙向或多向交流，因而教師要成為課堂中信息交換的平臺(tái)。

6、由“一桶水”向“生生不息的奔河”轉(zhuǎn)變 需要教師引導(dǎo)學(xué)生去“挖泉”，以尋到知識(shí)的甘泉。

7、由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變

開(kāi)放的課堂中教師隨時(shí)接受學(xué)生的挑戰(zhàn)而成為應(yīng)戰(zhàn)者。

8、由“蠟燭”向“果樹(shù)”轉(zhuǎn)變

新時(shí)代的教師不能再作“春蠶”或“蠟燭”而應(yīng)該在向社會(huì)奉獻(xiàn)的同時(shí)不斷的補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，成為常青的“果樹(shù)”。

9、由“統(tǒng)治者”向“平等的首席”轉(zhuǎn)變

教師不能把課堂視為自己的課堂，而把課堂還給學(xué)生。

10、由“園丁”向“人生的引路人”轉(zhuǎn)變

篇六：2014年教師學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)材料

如何才能打造出高效的課堂

一、充分的課前準(zhǔn)備

我們知道，沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂是放任的，也是雜亂無(wú)章的，必然也是低效的。要?jiǎng)?chuàng)造高效的課堂，充分用好這四十五分鐘的每一秒，充分的課前準(zhǔn)備就顯得非常重要了。我們不能因?yàn)樽约侯A(yù)設(shè)得不充分、目標(biāo)掌握得不明確，對(duì)于課堂即時(shí)生成調(diào)控不力而浪費(fèi)時(shí)間。

二、師生角色的分配要科學(xué)。

在教學(xué)過(guò)程中，要真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位。這就要求我們老師的教學(xué)方法要有根本的改變。我們要讓學(xué)生先學(xué)，讓學(xué)生按照老師揭示的教學(xué)目標(biāo)，在導(dǎo)學(xué)提綱的指導(dǎo)下進(jìn)行看書(shū)、自學(xué)。然后老師再根據(jù)學(xué)生自學(xué)的情況進(jìn)行下一步的“教”。在這個(gè)“教”的過(guò)程中，教者要做的事情就是“授之以漁”。讓學(xué)生在自學(xué)中自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且自己去尋找解決問(wèn)題的方法。在此過(guò)程中教者要針對(duì)學(xué)生暴露出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生

參與合作探究。讓老師的“教”與學(xué)生的自主學(xué)習(xí)完全融入到一起。

三、提高教師的教學(xué)藝術(shù)。

一節(jié)好課會(huì)使人感到是一種藝術(shù)美的享受，它能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生在樂(lè)學(xué)好學(xué)的氣氛中掌握知識(shí)。

四、適當(dāng)?shù)募?lì)機(jī)制

課堂要面向全體學(xué)生。培優(yōu)補(bǔ)差工作不是課后的工作，而是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。有事實(shí)表明，利用課余補(bǔ)課的學(xué)生的成績(jī)并不比不補(bǔ)課的學(xué)生成績(jī)好。因此，加強(qiáng)課堂教學(xué)中的培優(yōu)補(bǔ)差工作，尤其是補(bǔ)差工

作尤其值得我們重視。補(bǔ)差，首先是“治懶”，差生之所以成為差生的原因

首先是“懶”，包括思維上的懶和練習(xí)中的懶?？傊?，理想的課堂教學(xué)

是充滿生命力的，是“真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)”的課堂；有效的課堂教學(xué)應(yīng)該致

力于“追求高效，減少低效，杜絕無(wú)效”的境界。全情的投入，注重研究，于細(xì)節(jié)處下功夫就一定能打造出高效的課堂！

篇七：2014年教師學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)材料

倡簡(jiǎn) 務(wù)本 求實(shí)有度——深化語(yǔ)文課程改革之我見(jiàn)

一、倡簡(jiǎn)-----要提倡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單上語(yǔ)文。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐性決定了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性。將語(yǔ)文分解成一個(gè)個(gè)“知識(shí)點(diǎn)”、“能力點(diǎn)”，逐一進(jìn)行訓(xùn)練，試圖用這樣的教法提高語(yǔ)文教學(xué)效率，那完全是一廂情愿。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是混沌的，是熏陶，是習(xí)染，是點(diǎn)滴積累，是日有寸進(jìn)。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地上語(yǔ)文，應(yīng)當(dāng)具備這樣幾個(gè)特征：頭緒簡(jiǎn)化，目標(biāo)單純；多一些“語(yǔ)文”，少一些“關(guān)于語(yǔ)文”的東西；課堂情境相對(duì)穩(wěn)定，而不是像走馬燈那樣頻頻轉(zhuǎn)換；作業(yè)當(dāng)堂完成，把課外時(shí)間還給學(xué)生。

二、務(wù)本--------一是語(yǔ)文的本體；二是文本。

語(yǔ)文的本體是什么？葉老早就說(shuō)過(guò)，口頭為語(yǔ)，書(shū)面為文，口頭的指聽(tīng)說(shuō)，書(shū)面的指讀寫。講得具體點(diǎn)，就是識(shí)字、寫字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教學(xué)，不能沒(méi)有語(yǔ)，沒(méi)有。語(yǔ)文課上，要引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本。不能以老師的講解或?qū)W生的集體討論來(lái)取代學(xué)生個(gè)人的閱讀。要強(qiáng)化初讀，要拿出成塊的時(shí)間讓學(xué)生沉下心來(lái)讀書(shū)。要力求讀進(jìn)去，讀

得正確、流利。提倡課文不讀熟不“開(kāi)講”。還要鼓勵(lì)多讀，熟讀成誦，以形成積累。并通過(guò)適當(dāng)?shù)倪w移，引導(dǎo)運(yùn)用。

三、求實(shí)--------“三實(shí)”——真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。

我認(rèn)為，上公開(kāi)課，應(yīng)提倡以平常心上常態(tài)課。搞課題研究也要倡導(dǎo)一種

實(shí)事求是的風(fēng)氣。在課改中遇到的問(wèn)題即是研究的課題，自己的教學(xué)實(shí)踐即是研究的過(guò)程，教學(xué)的效果即是研究的成果。提倡邁開(kāi)自己的雙腳，走在自己的土地上，用自己的眼睛去觀察，用自己的大腦去思考，從而得出自己的結(jié)論。這樣做研究，或者寫文章，才是實(shí)實(shí)在在、明明白白的，于人有用，于己有益。

四、有度-----要用其當(dāng)用，不可隨便濫用。

比如多媒體、表演的使用，也有一個(gè)度的問(wèn)題。在閱讀教學(xué)中，讀書(shū)是主

線，應(yīng)以讀為主，以表演、多媒體助讀，運(yùn)用多媒體、表演要把握好一個(gè)“助”字。什么是閱讀能力？就是“還原”文字符號(hào)的能力。學(xué)生看多媒體雖然也弄懂了故事，但他是看多媒體“看懂”的，卻不是讀課文“讀懂”的。我個(gè)人認(rèn)為，在語(yǔ)文課上，多媒體一定要慎用。要用其當(dāng)用，不可隨便濫用。

篇八：2014年教師學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)材料

好課要達(dá)到的基本要求——凸顯五實(shí)

一、有意義，即扎實(shí)的課。

這樣學(xué)習(xí)學(xué)生會(huì)學(xué)到新東西，學(xué)生上課，“進(jìn)來(lái)以前和出去的時(shí)候是不是有了變化”，沒(méi)有變化就沒(méi)有意義。一切都很順，教師講的東西學(xué)生都知道了，那你何必再上這個(gè)課呢？所以第一點(diǎn)是有意義的課，也就是說(shuō)，它是一節(jié)扎實(shí)的課。

二、有效率，即充實(shí)的課。

表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是對(duì)面上而言，這堂課下來(lái)，對(duì)全班學(xué)生中的多少學(xué)生是有效的，包括好的、中間的、困難的，他們有多少效率；二是效率的高低，有的高一些，有的低一些，但如果沒(méi)有效率或者只是對(duì)少數(shù)學(xué)生有效率，那么這節(jié)課就不算是比較好的課。從這個(gè)意義上，這節(jié)課應(yīng)該是充實(shí)的課。整個(gè)過(guò)程中，大家都有事情干，通過(guò)你的教學(xué)，學(xué)生都發(fā)生了一些變化，整個(gè)課是充實(shí)的，能量的大的。

三、有生成性，即豐實(shí)的課。這節(jié)課不完全是預(yù)設(shè)的，而是在課堂中有教師和學(xué)生的真實(shí)的、情感的、智慧的、思維的、能力的投入，有互動(dòng)的過(guò)程，氣氛相當(dāng)活躍。

四、常態(tài)性，即平實(shí)的課。

我們受公開(kāi)課的影響太深，當(dāng)有人聽(tīng)課的時(shí)候，容易出的毛病是準(zhǔn)備過(guò)度。教師課前很辛苦、學(xué)生很興奮，到了課堂上成了準(zhǔn)備好的東西來(lái)表演。大量的準(zhǔn)備，課堂上沒(méi)有新的東西生成出來(lái)，是準(zhǔn)備好的東西的再現(xiàn)。當(dāng)然，課前的準(zhǔn)備有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。但課堂有它獨(dú)特的價(jià)值，這個(gè)價(jià)值就再于它是公共的空間，這個(gè)空間需要有思維的碰撞，相應(yīng)的討論，最后在這個(gè)過(guò)程中師生相互地生成許多新的東西。

五、有待完善的課，即真實(shí)的課。課不可能十全十美，十全十美的課作假的可能性很大。只要是真實(shí)的就是有缺撼的，有缺撼是真實(shí)的一個(gè)指標(biāo)。公開(kāi)課要上成是沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題的課，那么這個(gè)預(yù)設(shè)的目標(biāo)本身就是有錯(cuò)誤的，這樣的預(yù)設(shè)給教師增加了很多的心理壓力，然后作大量的準(zhǔn)備，最后的效果是出不了“彩”。生活中的課本來(lái)就是有缺撼的、有待完善的，這樣的課稱為真實(shí)的課。扎實(shí)、充實(shí)、豐實(shí)、平實(shí)、真實(shí)，說(shuō)起來(lái)好像很容易，真正做到卻很難，但正是在這樣一個(gè)追求的過(guò)程中，我們教師的專業(yè)水平才能得到提高，他的心胸也變得博大起來(lái)。同時(shí)他也才能真正享受到教學(xué)作為一個(gè)創(chuàng)造過(guò)程的全部歡樂(lè)和智慧的體驗(yàn)！

篇九：2014年教師學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)材料

讓個(gè)性化閱讀在語(yǔ)文課堂上流光溢彩

一、真自主

1、自主地選擇自己所喜歡的閱讀材料

閱讀是學(xué)生的閱讀,閱讀內(nèi)容要讓學(xué)生喜歡,要為學(xué)生服務(wù).在進(jìn)行個(gè)性化閱讀時(shí),應(yīng)充分尊重學(xué)生的選擇,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,教學(xué)中教師應(yīng)給學(xué)生自由活動(dòng)的時(shí)間和空間.2,自主地選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式

學(xué)生因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)?zāi)芰Σ煌?因而感受也不同.又因?yàn)榇蠹叶季哂胁煌呐d趣,愛(ài)好,所以個(gè)性也就不一樣.因此,教師在教學(xué)中必須尊重學(xué)生的個(gè)性差異,讓學(xué)生用自己最喜歡的方式去學(xué)習(xí),這樣教師就為學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)開(kāi)放的學(xué)習(xí)形式,而且每個(gè)孩子都覺(jué)得有了自己的“用武之地”這時(shí)教師只要適當(dāng)?shù)募右砸龑?dǎo),就會(huì)取得意想不到的效果.3,自主選擇自己所喜歡的交流方式

尊重學(xué)生的個(gè)性,讓應(yīng)該讓他們擁有自主選擇的權(quán)利,自主地選擇閱讀資料,自主地選擇閱讀方式,自主地選擇交流方式,這樣,課堂上因?yàn)橛辛俗灾?才顯得生機(jī)盎然,每個(gè)學(xué)生也都會(huì)活躍地參與到學(xué)習(xí)中來(lái).學(xué)生的潛能會(huì)得到充分發(fā)揮,個(gè)性也會(huì)得到充分張揚(yáng),才能真正實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展,語(yǔ)文課堂就會(huì)成為學(xué)生個(gè)性化閱讀的樂(lè)園,這時(shí)的學(xué)生是放松的,也是最真實(shí)的.二、真體驗(yàn)

1,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感積極性

語(yǔ)文是人文性很強(qiáng)的學(xué)科,大多數(shù)的閱讀文章都包含著濃厚的感情色彩,如果我們?cè)陂喿x中不是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)這種情感,而是一味地照本宣科,一味地強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科的工具性的話,那么閱讀的功能就會(huì)大大降低.2,引導(dǎo)學(xué)生整體把握作品的內(nèi)容

閱讀體驗(yàn)應(yīng)該以學(xué)生的整體感知為基礎(chǔ),而不是在對(duì)每一個(gè)字,詞的分析上,因此要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的整體把握能力.3,尊重學(xué)生獨(dú)特的解讀和感悟

在我們的教學(xué)中,教師不能只有一個(gè)答案,一條思路,更不能靠一本教參“包打天下”,答案可以是豐富多彩的,思維應(yīng)當(dāng)是流動(dòng)跳躍的,這樣學(xué)生才會(huì)樂(lè)意接受我們的學(xué)習(xí).三,真課堂

在我們的課堂中已經(jīng)越來(lái)越多地出現(xiàn)了老師要求學(xué)生能夠“與眾不同”,能夠“標(biāo)新立異”,經(jīng)常聽(tīng)到的一句話就是:“你還有不同的見(jiàn)解嗎 ”,我們希望在課堂上看到的是一張張充滿自信的笑臉,更希望能夠在課堂上聽(tīng)到學(xué)生們的爭(zhēng)辯聲,在爭(zhēng)辯聲中才能體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性,還原真正的課堂.篇十：2014年教師學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)材料

今天，教師應(yīng)該怎樣上課

一、課堂教學(xué)要有“三聲”

1、課堂教學(xué)中要有“笑聲”

我認(rèn)為，每一節(jié)課，教師至少要讓學(xué)生笑一次。心理學(xué)研究證明，人在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)更主動(dòng)，接受知識(shí)更快。有笑聲的課堂教學(xué)，教學(xué)效率會(huì)更高。

2、課堂教學(xué)中要有“贊美聲”

這樣教學(xué)，使教學(xué)的內(nèi)涵更加豐富，師生教學(xué)互動(dòng)更為融洽，必將提高教學(xué)的有效性。

3、課堂教學(xué)中要有“驚訝聲”

“好奇”是孩子們的天性，課堂教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的驚奇感，要引發(fā)學(xué)生的驚訝聲。這樣的教學(xué)，能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺(jué)性，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，啟迪學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

二、課堂教學(xué)要體現(xiàn)“六個(gè)度”

1、課堂教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生主體的參與度。教師上課面向全體學(xué)生，教學(xué)要以學(xué)生為本，以全體學(xué)生為本，這首先體現(xiàn)在學(xué)生主體的參與度上。

2、課堂教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生心理的調(diào)適度。教師上課面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，學(xué)生學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)會(huì)直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)。

相反，如果教師引導(dǎo)激勵(lì)恰當(dāng)，學(xué)生心境會(huì)出現(xiàn)積極興奮狀態(tài)，這時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、實(shí)效性都會(huì)增強(qiáng)。

3、課堂教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生思維的有效度。課堂教學(xué)的根本任務(wù)是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，通過(guò)教學(xué)過(guò)程，使學(xué)生的思維得到有效得訓(xùn)練，從而產(chǎn)生思維共鳴。

4、課堂教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生情感的內(nèi)化度。沒(méi)有情感推動(dòng)認(rèn)知的教學(xué)、不是真情實(shí)感的教學(xué)、不能引起師生心靈共鳴的教學(xué)，是不成功的教學(xué)。

5、課堂教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)言的鮮活度。語(yǔ)言是思維的外殼，課堂教學(xué)的智能信息的傳遞，主要是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行的。

三、課堂教學(xué)要做到“三實(shí)”

1、課堂教學(xué)要做到真實(shí)。教師要用自己的真知灼見(jiàn)，去啟迪學(xué)生的真情實(shí)感。這樣才能做到陶行知先生所說(shuō)的“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！?/p>

2、課堂教學(xué)要做到樸實(shí)。課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主渠道和基本形式，是廣大教師和學(xué)生必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的雙邊活動(dòng)。

3、課堂教學(xué)要做到扎實(shí)。課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)全部教學(xué)內(nèi)容，所有教學(xué)過(guò)程，面向全體學(xué)生的“落實(shí)”，因此，教學(xué)既要以“扎實(shí)”為出發(fā)點(diǎn)，又要以“扎實(shí)”為收獲點(diǎn)。

第二篇：教師政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)筆記

政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)及筆記

1在這一學(xué)期的時(shí)間中我都在不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，讓它們?cè)诠ぷ髦谐恋恚l(fā)酵。因?yàn)槲覀兊氖聵I(yè)需要它們---《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》。談到教師大家想到最多的是魯迅先生的那句話：“俯首甘為孺子牛”，那是對(duì)教師無(wú)私精神的贊美。不同于其他職業(yè)，教師是被稱為“太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)”。但是近幾年有些地區(qū)屢次出現(xiàn)教師遭受不公平待遇；教師被毆打；教師被羞辱等等現(xiàn)象，似乎在提醒著我們這光輝的職業(yè)正被黑暗給一點(diǎn)點(diǎn)吞噬了。作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。

2從在師范學(xué)習(xí)的第一天起，我就記的在學(xué)習(xí)“教師法”的同時(shí)還在學(xué)習(xí)著“義務(wù)教育法”和“未成年人保護(hù)法”。通過(guò)學(xué)習(xí)讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。理論的知識(shí)豐富了，但是當(dāng)我真正將它付之行動(dòng)時(shí)才發(fā)現(xiàn)要考驗(yàn)我的原來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)那么簡(jiǎn)單。

3當(dāng)我教育他時(shí)總是和我捉迷藏，趁我一不留神就開(kāi)溜回家。對(duì)這樣的學(xué)生當(dāng)時(shí)我覺(jué)的即沒(méi)面子又憤怒，于是在一次班上上自習(xí)課時(shí)間，我將他帶在身邊到了高年級(jí)教室進(jìn)行教育。當(dāng)時(shí)并為發(fā)現(xiàn)有何不妥，但是幾星期后，該生家長(zhǎng)找到學(xué)校說(shuō)我這種行為傷害到了孩子的自尊心，打擊了孩子的學(xué)習(xí)信心。一堆的罪狀扣在了頭上，教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)仍很青澀的我當(dāng)時(shí)滿腹委屈。受不良情緒的影響，當(dāng)時(shí)我根本就將之前學(xué)的理論知識(shí)拋在腦頭，更別提換位思考，站在孩子的立場(chǎng)想想這件事。冷靜后，在前輩領(lǐng)導(dǎo)的幫助下我給自己做了次深刻的檢討和分析。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。

4因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。可以說(shuō)經(jīng)歷了這場(chǎng)**，我收獲了許多。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。5提高師德修養(yǎng)，是時(shí)代向我們提出的要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立教育新風(fēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》，有了深刻的體會(huì)。教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問(wèn)題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才?！缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng) 當(dāng)熱愛(ài)社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。

6在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過(guò)去的應(yīng)試教育一套而不放，應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí)，力求全面發(fā)展。正因?yàn)橛捎谶@樣的原因，導(dǎo)致了一些教育工作師德失范。分析得出：教師的觀念陳舊，尤其是教育理念的陳舊，只求學(xué)生智育的發(fā)展，不求全面培養(yǎng)，同時(shí)又缺乏心靈的溝通，這是其一，其二，教師在應(yīng)試教育的框架下，缺少應(yīng)有的心理品質(zhì)，缺少愛(ài)心，急功近利；其三，缺乏素質(zhì)教育的考核機(jī)制，導(dǎo)致教師在追求升學(xué)率中增加了壓力，總之，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。

7教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí)，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識(shí)，才能滿足學(xué)生的需求。知識(shí)時(shí)代，教師必須隨時(shí)代的發(fā)展，更新知識(shí)。這段時(shí)間通過(guò)學(xué)習(xí)，深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。

8在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認(rèn)為教師就是為社會(huì)為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現(xiàn)在我不會(huì)再怎么認(rèn)為了，因?yàn)?，每個(gè)人都享有一定的權(quán)利，“平等”的口號(hào)不應(yīng)是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認(rèn)識(shí)到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，《教師法》不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準(zhǔn)則，只有學(xué)習(xí)好它才能保證教師享有自己的權(quán)利。

9師在享有權(quán)利的同時(shí)，也應(yīng)履行一定的義務(wù)。在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責(zé)難家長(zhǎng)。時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。

10不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識(shí)到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。11教書(shū)和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來(lái)規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。

12通過(guò)學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛(ài)心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。13經(jīng)過(guò)30年的改革開(kāi)放，我國(guó)已經(jīng)站在了新的歷史起點(diǎn)上。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)得到了很大的發(fā)展，取得了舉世公認(rèn)的成就，2014年我國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到了246619億元，位居世界第二位，從1979年至2004年我國(guó)經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)9.6%，過(guò)去五年我國(guó)經(jīng)濟(jì)的年均增長(zhǎng)更是達(dá)到了10.6%。這些成績(jī)的取得確實(shí)令人感到振奮，感到自豪。我國(guó)已經(jīng)解決了十三億人的吃飯問(wèn)題，這也是中國(guó)人民為世界做出的重要貢獻(xiàn)。目前全國(guó)人民在黨中央國(guó)務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，正在以飽滿的熱情、滿懷信心地為全面建設(shè)社會(huì)主義小康社會(huì)而奮斗。

14通過(guò)學(xué)習(xí)我深深地體會(huì)到，科學(xué)發(fā)展觀與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想是一脈相承的，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。它立足于我國(guó)的實(shí)際情況，運(yùn)用馬克思主義的思想觀念和方法，著眼于解決我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所出現(xiàn)的突出問(wèn)題，為我國(guó)現(xiàn)在與未來(lái)的發(fā)展指出了一條正確的道路。它是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)理論上的一次重大創(chuàng)新，是全國(guó)人民建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的巨大精神財(cái)富。深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀對(duì)于我們食品藥品監(jiān)管部門而言就是要以科學(xué)監(jiān)管理念為指導(dǎo)，切實(shí)保障公眾飲食用藥安全。黨的十六屆三中全會(huì)以來(lái)，局黨組認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，深刻領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，并在其指導(dǎo)下提出了科學(xué)監(jiān)管理念?？茖W(xué)監(jiān)管理念厘清了監(jiān)管與發(fā)展、公眾利益與商業(yè)利益的關(guān)系，指明了監(jiān)管工作的發(fā)展方向。

第三篇：教師政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)之一

教師政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過(guò)參加學(xué)校組織的政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及澤民同志“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。過(guò)硬。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師？這將是我今后必須思考和面對(duì)的問(wèn)題。因?yàn)?，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。

一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，尤其是黨員教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。作為一名黨員教師，我在假期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國(guó)教師法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們每一位黨員教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”加入到學(xué)校組織的讀書(shū)活動(dòng)中去，做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。

五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心

服口服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名人民教師，作為一名共產(chǎn)黨員，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用我們黨員的一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，不但是實(shí)現(xiàn)推進(jìn)全中華民族素質(zhì)的重大舉措，也進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的。紀(jì)律和規(guī)則是我們平時(shí)工作、學(xué)習(xí)和生活中不可缺少的。很多事實(shí)都能說(shuō)明這個(gè)道理，比如買票要排隊(duì)；走在馬路上要遵守交通規(guī)則；甚至我們平時(shí)的一舉一動(dòng)都受到一定的要求和約束，否則任何事情都毫無(wú)秩序可言。而我們作為在校的學(xué)生，處在向邁進(jìn)社會(huì)過(guò)度的時(shí)期，更是有數(shù)不清的紀(jì)律和規(guī)則來(lái)要求我們，告訴我們?cè)撛趺醋霾辉撛趺醋?。但是，如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學(xué)習(xí)和生活是很難進(jìn)步的，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自己約束自己，自己要求自己，變被動(dòng)為主動(dòng)，自覺(jué)地遵守中學(xué)生日常行為規(guī)范，拿它來(lái)約束自己的一言一行。學(xué)校在上學(xué)期成立了自律委員會(huì)，目的就是為了能督促和鼓勵(lì)我們自覺(jué)自律。它并不是一個(gè)要一批同學(xué)來(lái)管理其他同學(xué)的組織，而是一個(gè)促使大家互相監(jiān)督，做好自律的一個(gè)新的學(xué)生團(tuán)體，只為讓我們的學(xué)習(xí)生活保持良好的秩序。作為自律委員會(huì)的一員，我相信每位成員都和我一樣，希望自己能夠在自律這方面給大家?guī)椭?，為大家服?wù)。要自律，當(dāng)然要有具體的要求。在配合現(xiàn)在正在實(shí)行的素質(zhì)教育方面，我們要提高自身素質(zhì)，樹(shù)立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)的自律意識(shí)，對(duì)學(xué)校、班級(jí)和個(gè)人都要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，并且能夠正確處理日常學(xué)習(xí)生活中的人際關(guān)系和矛盾沖突。在學(xué)習(xí)方面，我們一要獨(dú)立，獨(dú)立思考、獨(dú)立解題、獨(dú)立完成作業(yè)；二要自覺(jué)，自覺(jué)做好自己該做的事情，包括做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)工作、上課專心聽(tīng)講和按時(shí)完成作業(yè)。在行為上，我們應(yīng)該以中學(xué)生日常行為守則來(lái)規(guī)范自己的言行舉止，做到文明禮貌、愛(ài)護(hù)公物。在外表上，我們應(yīng)該以簡(jiǎn)單大方、干凈整潔的衣著表現(xiàn)出學(xué)生樸素的本

質(zhì)。

我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對(duì)象是國(guó)家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?！白鲆粋€(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí)，學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能，感覺(jué)現(xiàn)代的問(wèn)題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

一名教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件，也是興趣，靈感的源泉。” 教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí)，把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實(shí)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會(huì)得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。

我認(rèn)為積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是培養(yǎng)自己在教育中智慧性行動(dòng)的不二法門。在確定樹(shù)立教學(xué)風(fēng)格，形成教學(xué)思路，預(yù)計(jì)教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中不斷豐富自己的認(rèn)識(shí)和能力，積累有意的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法。在情境教學(xué)中，根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)對(duì)各種可能性進(jìn)行猜想和假設(shè)，教學(xué)情境準(zhǔn)備的意向框架越周全，即興發(fā)揮就越敏捷，智慧性行動(dòng)也就越自然、越高效！激情是教育智慧性行動(dòng)的點(diǎn)金石，沒(méi)有激情的教師即使再有智慧，再機(jī)智，也不能在情境教學(xué)中引起學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的參與意識(shí)。所以，只有通過(guò)教師激情演繹的情境教學(xué)，才是一個(gè)展現(xiàn)自身智慧性行動(dòng)能力的平臺(tái)，所表現(xiàn)出的機(jī)智也越光彩奪目。時(shí)代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵(lì)著教師們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土，一位位教師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。下面談一談我的體會(huì)：

一、我的收獲

其一，更加深入了解到一些教育政策法規(guī)，教育模式和相應(yīng)的教學(xué)策略。在教學(xué)實(shí)例中找到自己今后努力的方向，更新了知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu).感受了新課程理念在教學(xué)中的滲透，懂得了如何更有效地實(shí)施教學(xué)。

其二，更進(jìn)一步了解到，在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師隊(duì)伍的發(fā)展和素質(zhì)的提高，不僅是教育事業(yè)發(fā)展的要求，也是教師個(gè)人幸福之所系。老師不能只是一桶水，而應(yīng)是一條奔流不息的河流。要做一名合格的中學(xué)教師，既需要有扎實(shí)的學(xué)術(shù)根底，廣闊的學(xué)術(shù)視野，不斷更新知識(shí)、追逐學(xué)術(shù)前沿的意識(shí)，又需要把握教育的真諦，了解學(xué)生發(fā)展的規(guī)律，掌握現(xiàn)代教育信息技術(shù)，具備熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。教師既要做“經(jīng)師”，又要做“人師”。

二、努力方向

其一，作為一名老師應(yīng)該要博學(xué)求精。在學(xué)科知識(shí)上要不斷的提高水平，還要在其他方面有所涉及。這對(duì)我們自己在教學(xué)方面也有幫助的?，F(xiàn)在的教科書(shū)更趨于實(shí)用性和時(shí)代性。因此，要不斷的提高自己各方面的知識(shí)水平。

其二，在教學(xué)中應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在教師的不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中要努力的完善自我，做受學(xué)生歡迎的教師，做個(gè)永遠(yuǎn)的好“學(xué)生”。

其三，我要克服的是自己的不足。作為老師首先要有誨人不倦的精神，才能很好的做到傳道，授業(yè)，解惑。耐心是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)迫切想得到的是理解、信任和幫助，而絕不是批評(píng)和懲罰。教師放下架子與學(xué)生面對(duì)面地平等交流，學(xué)生感到被理解和尊重，顧慮自然消除，有利于弄清事情真相；師生之間心與心的溝通，能讓學(xué)生敞開(kāi)心扉，坦陳自己的想法，我主動(dòng)真誠(chéng)地與學(xué)生交流。

其四，在教育工作中，我努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念、教學(xué)方法，全身心地投入到工作中去，勤勤懇懇，努力使自己在工作中多一點(diǎn)科學(xué)的方法、藝術(shù)的手段，讓每一個(gè)孩子都展開(kāi)笑顏，努力提高課堂實(shí)效，讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)展。

總之，孩子是明天的希望，而教師則是托起希望的人。他們的成功便是我們的成功，凝結(jié)著我們努力的汗水。他們是我們生命的延續(xù)，完成我們未能完成愿望。在教師這條道路上我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，我要不斷完善和提高自己。但我也相信在這片天空里，我們能綻放出自己絢爛的生命之花。

連我國(guó)著名教育家葉圣陶先生十分重視少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)。他認(rèn)為教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。為此，葉圣陶專門寫過(guò)《習(xí)慣成自然》和《兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得》等文章。這些文章雖然寫于20世紀(jì)40年代，但至今讀來(lái)倍感親切，文中所闡述的主要思想對(duì)當(dāng)今少年兒童良好習(xí)慣的培養(yǎng)，仍不乏啟示意義。

養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實(shí)踐作為一位長(zhǎng)期從事教育工作的實(shí)踐家，葉圣陶先生非常強(qiáng)調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，躬行實(shí)踐，才能收到相當(dāng)?shù)男Ч?。他以常?jiàn)的事例來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理。他在《習(xí)慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察；要有勞動(dòng)的能力，必須真?zhèn)€動(dòng)手去勞動(dòng)；要有讀書(shū)的能力，必須真?zhèn)€把書(shū)本打開(kāi)，認(rèn)認(rèn)真真去讀；要有做好公民的能力，必須真?zhèn)€把公民應(yīng)做的一切認(rèn)認(rèn)真真去做”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)。

“習(xí)慣成自然”就是能力什么是“成自然”呢？葉圣陶先生認(rèn)為成自然就是“不必故意費(fèi)什么心，仿佛本來(lái)就是那樣的意思”。他舉例說(shuō)，“走路和說(shuō)話是我們最需要的兩種基本能力。這兩種能力的形成是因?yàn)槲覀儚男【土?xí)慣了，'成自然'了；無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到習(xí)慣成自然的地步，才算我們有了那種能力。如果不達(dá)到習(xí)慣成自然的程度，只是免勉強(qiáng)強(qiáng)地做一做，就說(shuō)明我們還不具有那種能力”。他進(jìn)而指出，通常說(shuō)某人能力不強(qiáng)，就是說(shuō)某人沒(méi)有養(yǎng)成多少習(xí)慣的意思。比如說(shuō)張三記憶力不強(qiáng)，就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的、聽(tīng)見(jiàn)的一些事物好好記住的習(xí)慣。說(shuō)李四表達(dá)能力不好，就是說(shuō)李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)的習(xí)慣。因此，習(xí)慣養(yǎng)成得越多，那個(gè)人的能力就越強(qiáng)。做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種的習(xí)慣“。

教育的目的就是培養(yǎng)習(xí)慣，增強(qiáng)能力。葉圣陶認(rèn)為，“我們?cè)趯W(xué)校里受教育，目的在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從多方面受教育，并且要自我教育，其目的還是在養(yǎng)成習(xí)慣，增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好，能力越增強(qiáng)越好”，孔子一生“學(xué)而不厭”就說(shuō)明了這個(gè)道理。

讀了葉圣陶先生的著作之后，自己反思在實(shí)際的教育教學(xué)工作中，老師首先要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，適時(shí)為孩子立規(guī)矩。

其次老師要依據(jù)孩子的年齡采用相應(yīng)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣。培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣不能想起來(lái)就要求一下，想不起來(lái)就聽(tīng)之任之。老師要有堅(jiān)強(qiáng)的教育意志，立下規(guī)矩之后就應(yīng)要求孩子堅(jiān)守。經(jīng)過(guò)日復(fù)一日的訓(xùn)練，孩子定能養(yǎng)成好習(xí)慣。

再者培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣特別需要施教者要求一致。這一點(diǎn)就要求老師做好家長(zhǎng)的溝通工作，使得家庭教育和學(xué)校教育更好的結(jié)合。

最后，要強(qiáng)調(diào)的是老師的榜樣作用。要求孩子有良好習(xí)慣老師要以身示范，因?yàn)閷W(xué)生是愛(ài)模仿的。

一個(gè)學(xué)生如果生活、衛(wèi)生習(xí)慣好，就有益于身體健康成長(zhǎng)；文明禮貌習(xí)慣好，品德就優(yōu)良；學(xué)習(xí)習(xí)慣好，定能取得好的學(xué)業(yè)成績(jī)?？傊?xí)慣對(duì)人的生活、學(xué)習(xí)以至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。杰出的思想家培根也曾說(shuō)：”習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)當(dāng)努力求得好習(xí)慣。“我國(guó)教育家陳鶴琴先生則說(shuō)：”習(xí)慣養(yǎng)得好，終生受其益，習(xí)慣養(yǎng)不好，終生受其累。"為了孩子的健康成長(zhǎng)和終身的幸福，作為老師高度重視孩子的習(xí)慣培養(yǎng)義不容辭。

我想，如果每一位同學(xué)都能夠加入到自律者這個(gè)行列中來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的事物、環(huán)境都會(huì)大大的不同。自律并不僅對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)有益，在幾年后，當(dāng)我們陸續(xù)結(jié)束自己的學(xué)生生涯走上社會(huì)的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)它對(duì)于我們今后在社會(huì)上的工作和生活也有很大的影響，因?yàn)楫?dāng)我們還是學(xué)生時(shí)，犯了錯(cuò)誤我們還有再來(lái)一次，從頭開(kāi)始的機(jī)會(huì)，可是在社會(huì)上我們必須為自己的每一次失誤或者錯(cuò)誤負(fù)責(zé)，承擔(dān)后果，這使得自律的作用更加明顯。因此，讓我們互相監(jiān)督，做到自覺(jué)自律，為目前的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的環(huán)境，也為在今后的工作和生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

第四篇：教師政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教師政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

教師：張俊

師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性。

在政治思想方面，本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”；第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。

從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)？各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，咱們需要具備些什么素質(zhì)。

強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是，自從改革開(kāi)放后，國(guó)人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá)，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹?，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說(shuō)起倒臺(tái)的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)？就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。

素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違背這一規(guī)律，不管能否接受，家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫(huà)、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭(zhēng)取全科優(yōu)秀，以為什么都懂才算是素質(zhì)，絲毫不理會(huì)孩子們的感受，結(jié)果孩子們更是厭學(xué)，完全違背了教師和家長(zhǎng)們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時(shí)，依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗；要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾。蓋茨了。也許有的人會(huì)擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦？這好辦，先使專長(zhǎng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢？

通過(guò)這次自學(xué)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及澤民同志“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。

2009年12月

第五篇：教師政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)

教師政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)

我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大會(huì)議精神和總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》后作的關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的重要講話，從而對(duì)十八大精神和“中國(guó)夢(mèng)”都有了更為深刻的理解。作為一名人民教師，我更感覺(jué)到了肩上擔(dān)子的重任。

在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)組織學(xué)習(xí)政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和教師師德師風(fēng)六查五評(píng)以及學(xué)習(xí)了《新教師法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年教育法》并參加全省統(tǒng)一“教師七五普法”考試學(xué)習(xí)等活動(dòng)學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步了解教師職業(yè)的神圣，使命的崇高，責(zé)任的重大。作為教育工作者，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，就要深入研究我們要怎樣辦教育，無(wú)論是在思想上還是在行動(dòng)上都有著重大的影響。那么作為一名教師，如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來(lái)呢?我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面談?wù)務(wù)螌W(xué)習(xí)心得體會(huì)：

一、教師要具有無(wú)限的愛(ài)生之心

二、培養(yǎng)學(xué)生要有愛(ài)心

學(xué)生有愛(ài)心，將來(lái)才能去愛(ài)他人，愛(ài)集體，才能回報(bào)社會(huì)。教育學(xué)生首先是愛(ài)他人。

三、更新育人觀念，引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位。

只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了，精神面貌改變了，學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動(dòng)起來(lái)了，做人的問(wèn)題解決好了，學(xué)生自然會(huì)有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。

四、要不斷學(xué)習(xí)政治理論和更新的教學(xué)理念，掌握現(xiàn)代教育教學(xué)技術(shù)

我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐，爭(zhēng)做教學(xué)改革的領(lǐng)導(dǎo)者和示范者。要隨時(shí)掌握最新的教育理論和教學(xué)理念，時(shí)刻保持清醒的頭腦以應(yīng)對(duì)可能在實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題。

五、要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己

加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。一學(xué)來(lái)，我們不怕吃苦，不懈努力，爭(zhēng)做模范，起好帶頭作用，發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神?！扒笳鎰?wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新”，努力踐行誠(chéng)信教育，終身學(xué)習(xí)的要求，相信教育的明天會(huì)更好!

總之，作為教師，通過(guò)學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。