中考語文《朝花夕拾》名著導(dǎo)讀及練習(xí)題匯總

一．初三語文名著閱讀考查內(nèi)知識點(diǎn)梳理

《朝花夕拾》：掌握作者及全書內(nèi)容（概括內(nèi)容、對其評價(jià)）、主要作品篇目及其主要內(nèi)容所涉及到的人物形象及其特點(diǎn)。

二.名著閱讀知識梳理：

1.作者簡介：

一．魯迅（1881—1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有：我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名；中篇小說《阿Q正傳》、回憶性散文集《朝花夕拾》、小說集《吶喊》《彷徨》等。

2.全書簡介

：

《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集。最初以《舊事重提》為總題，后改名為《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊返摹俺笔窃缟系囊馑?，“夕”是晚上的意思。對朝花夕拾書名進(jìn)行解析：早上的花晚上來撿，就是成年時(shí)回憶往事。《朝花夕拾》共收入10篇作品——《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字。它既有溫馨的回憶又有理性的批判，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。

3.著作各篇的主要內(nèi)容、主題思想和所涉及到的人物形象

序號

篇目

主要內(nèi)容

主題思想

主要人物形象

《狗?貓?鼠》

在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

《阿長與〈山海經(jīng)〉

記述兒時(shí)與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動?jì)D女的真誠的懷念。

長媽媽所說的“三哼經(jīng)”指的是——《山海經(jīng)》。

懷念長媽媽（質(zhì)樸善良、愚昧麻木、勤勞）。

長媽媽：魯迅的保姆。

愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽的身上，我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情：她既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

《二十四孝圖》

所謂《二十四孝圖》，是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從當(dāng)時(shí)的兒童

作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀擁有的最早一本畫圖本子《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童可憐。

性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作品對當(dāng)時(shí)反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

《五猖會》

五猖會是一個(gè)迎神賽會，在童年的“我”的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述記敘了迎神賽會的習(xí)俗及兒時(shí)盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

“我”（魯迅先生）：對迎神賽會極其盼望，知道要看會后很激動、興奮。父親讓背書后很失望，掃興

父親：嚴(yán)肅，對孩子管教嚴(yán)。

《無常》

描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無?！毙蜗?，說明“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。

【一個(gè)迷信傳說中的勾魂使者——無常的形象，是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒?！?/p>

文章在回憶無常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。

文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對他的敬佩作對比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比，突出活無常的善心。

《從百草園到三味書屋》

全文可分為兩部分：

第一部分（1～8）記敘了百草園的生活；過渡段（9）從百草園變成了三味書屋，有承上啟下的作用。

第二部分（10～結(jié)尾）記敘三味書屋的生活，思路非常清晰。在記敘百草園的有趣生活過程中，插敘了美女蛇的故事，這段插敘的作用在于映襯百草園具有神話般的色彩。

描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

長媽媽：老迷信

作者：充滿志趣的天真孩童。

壽鏡吾老師：知識淵博，但不古板（方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲，是魯迅先生頗為敬畏之人）。

父

親的病

父親被江湖庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，表明父親的病

父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會時(shí)，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。

一步步惡化。通過家庭的變故表達(dá)了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。同時(shí)作者也在其中變現(xiàn)了對封建社會的深惡痛疾，文中最后一段，作者在封建社會的習(xí)俗上呼喚自己的父親，反而令父親不能走好。

衍太太：自私多言使壞形象（唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的最大的錯(cuò)處。）

《瑣記》

《瑣記》記敘作者家道衰落后，飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路?！冬嵱洝酚洈Ⅳ斞笧榱藢ふ摇傲硪活惖娜藗儭倍?/p>

魯迅在這篇文章里回憶了隔壁家的表面對孩子好,其實(shí)是暗中使壞的衍太太,讓孩子做危險(xiǎn)的事，給魯迅看不健康的圖片，教魯迅偷媽媽的首飾，但對自己的孩子十分嚴(yán)格。表現(xiàn)出了她是一個(gè)自私自利,奸詐,壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進(jìn)化論》的興奮心情和

衍太太：是個(gè)背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色。譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰；給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。

南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。

魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的，因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，心術(shù)不正，令人憎惡、喜歡使壞的婦人。

不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

《藤野先生》

記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。

文中記述的作者決定棄醫(yī)從文的原因：

考試**（匿名信事件）和看電影事件

《藤野先生》這篇回憶散文，記敘了作者留學(xué)日本時(shí)的生活片斷。文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠、認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對藤野先生真摯、深沉的懷念之情，并表述了作者當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化和要同反動派斗爭到底的決心。本文表達(dá)了“我”對藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他

藤野先生——一位異國醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。（嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、平等待人、和藹可親）

正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有名族偏見的高尚品質(zhì)，同時(shí)展現(xiàn)你“我”棄醫(yī)從文的思想變化，體現(xiàn)出了“我”強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。

范

愛

農(nóng)

范愛農(nóng)是魯迅在日本求學(xué)時(shí)的同學(xué)。開始魯迅和他有一些小誤會，導(dǎo)致范愛農(nóng)故意針對他。后來魯迅回到故鄉(xiāng)，謀了一份校長的差事，偶然遇到了范愛農(nóng)，兩個(gè)人解除了誤會并經(jīng)常在一起喝酒聊天。魯迅的學(xué)生寫了一些和反動派斗爭的內(nèi)容，請求以魯迅的名義發(fā)表，魯迅同意了。后來當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)（反動派）看到這些文件，命人抓魯迅。魯迅雖不怕這些，但因與其學(xué)生，一些斗爭派，意見不合，不得不離開故鄉(xiāng)，去往南京。不久后魯迅得知了

追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗舊社會、追求革命，辛亥革命后又倍受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

人物：魯迅

范愛農(nóng)

性格：魯迅——富有斗爭精神

范愛農(nóng)——位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（進(jìn)步但不合時(shí)宜、妥協(xié)、懦弱）

范愛農(nóng)與友人游湖時(shí)落水身亡，懷疑他是自殺。有評論說范愛農(nóng)是魯迅的影子，文章表達(dá)了魯迅對范愛農(nóng)命運(yùn)的感嘆和對當(dāng)時(shí)社會的批判。

4.練習(xí)鞏固：

1）．魯迅原名周樹人，字?豫才，浙江紹興人(原籍)，是中國??現(xiàn)代?偉大的???????文學(xué)家、思想家和革命家

2）、《朝花夕拾》最初在《莽原》發(fā)表時(shí)，題為?《舊事重提

》，是魯迅先生1926年所作的?回憶性散文?集，共???10???篇，是一部蘊(yùn)含著??溫馨的回憶???和??理性的批判??的作品。其中的?《從百草園到三味書屋》??和??《阿長和<山海經(jīng)>》

被選進(jìn)中學(xué)語文課本。

3）、作者在《二十四孝圖》文中指斥?????????????????的危害“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里”，接著將???????????????進(jìn)行對比，引出對自己幼時(shí)讀物的回憶，著重分析了《二十四孝圖》中、、等孝道故事，揭示了。

答案：妨害白話文、中外兒童讀物、臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒、封建孝道的虛偽和殘酷

4）、在《瑣記》中提到離開故鄉(xiāng)的原因是。為了“尋別一類人們?nèi)ァ?，他起初選擇了無須學(xué)費(fèi)的南京，這個(gè)學(xué)堂四天教授，一天教授，因?yàn)楦械健安缓线m”和”烏煙瘴氣”，他隨后又考入了，在這個(gè)學(xué)堂里，他最喜歡閱讀的一本書是《天演論＞＞，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。

答案：躲避流言和中傷、水師學(xué)堂、英文、中文、烏煙瘴氣、礦路學(xué)堂、《天演論》

5）、“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的?！边@句話出自。本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場微妙的沖突：我，父親卻要我，讓我感到痛苦，表現(xiàn)了??????????????無知，含蓄地批判了????????????????????的不合理。

答案：五猖會、熱切盼望著五猖會、卻在我要走的時(shí)候叫我背《鑒略》、無知、封建教育制度

6）、在《無?！芬晃闹恤斞柑岬剑簾o常有黑白兩種，白無常又叫，黑無常又叫，人們喜愛的是。無常是一種有人情味的鬼，他的來歷是。

答案：活無常、死無常、白無常、生人走陰

7）、魯迅在《?藤野先生?》一文中講述了在??????????????留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,在這段經(jīng)歷中發(fā)生了他一生最重要的轉(zhuǎn)變：，回國后，他將????????????????掛在寓居的東墻上，深切表達(dá)了對????????????????的先生的懷念。

答案：藤野先生、日本仙臺、棄醫(yī)從文、先生的照片

8）、讀《朝花夕拾》，我們了解到魯迅小時(shí)侯最喜歡在????????????玩耍，在迎神賽會上他最喜歡看的是。童年時(shí)的魯迅有兩個(gè)愛好，一是，二是。他的第一本專屬個(gè)人的圖書是《?鑒略?》，他曾經(jīng)渴慕、最終得到、并引發(fā)了他更大的收集書本興趣的圖書是，兩本書的來歷分別是、。

答案：百草園、無常、收集圖書、描繡像、二十四孝圖、山海經(jīng)、長輩饋贈、阿長買的9）、《朝花夕拾》中的婦女形象不多，除了阿長，還有一個(gè)，她的形象出現(xiàn)在《?父親的病?》和《?瑣記?》中。她和魯迅的關(guān)系是，小時(shí)候，魯迅認(rèn)為她是一個(gè)?和藹??的人，長大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她?虛偽自私。在她的影響下，魯迅在父親病逝的時(shí)候做了一件令自己終身不能釋懷的事是。

答案：衍太太、父親的病、瑣記、同一門的鄰居、和藹、虛偽自私、在父親臨死的時(shí)候大聲喊父親的名字讓父親走得不安生。

10）、魯迅借動物比喻人，表達(dá)出對資產(chǎn)階級反動文人的辛辣諷刺的文章是??????????????；斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人的文章是

。表現(xiàn)封建教育對兒童天性壓制的文章是????????????????????和????????????????；借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是《?無?！?；揭示一些徒有虛名、草菅人命的“名醫(yī)”的文章是??????????????；展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng)，希望通過外出求學(xué)尋找到救國救民真理這一過程的文章是有《瑣記》和《藤野先生?》；在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人是、。

答案：狗·貓·鼠；二十四孝圖；從百草園到三味書屋、五猖會；無常；父親的??；瑣記、藤野先生；阿長、藤野先生、范愛農(nóng)。

11）.朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性??????集，記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活。其中《藤野先生》一文記敘了作者在日本學(xué)醫(yī)期間，藤野先生對他的教導(dǎo)與關(guān)愛。同時(shí)也敘述了作者因受到日本所謂“愛國青年”的歧視侮辱，從而決定??????的經(jīng)過，這體現(xiàn)了魯迅??????的品質(zhì)。

答案：散文

棄醫(yī)從文

熱愛祖國

12）作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》

13）《五猖會》中，父親讓我背?《鑒略》，讓我感到痛苦。

14）《五猖會》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。

15）朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶，如《無?！?，《五猖會》。

16）《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。

17）魯迅小時(shí)侯最喜歡在（百草園）玩耍。

18）《二十四孝圖》中，（子路負(fù)米）、（敦巨埋兒）、（老菜娛親）等都是孝道故事的名稱。

19）魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了（三）件重大的事分別是：藤野先生為“我”改講義。②.學(xué)生會干事誣陷“我”抄答案。③.與日本學(xué)生一起看電影(幻燈片)。

20）“賽神會”中“我”和許多人喜歡看（活無常）。

21）迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京(江南水師學(xué)堂)。

22）“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的(《瑣記》)篇。

23）魯迅在《瑣記》一文中,用了“(烏煙瘴氣)”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。

24）魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出魯迅探求真理的(強(qiáng)烈欲望)。

25）.《朝花夕拾》是魯迅唯一一本散文集。全書十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字。我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》、《阿長與《山海經(jīng)》》、《藤野先生》等。

26）寫出兩個(gè)《朝花夕拾》中《二十四孝圖》里關(guān)于“孝”的典故子路貢米、黃香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉。