《納蘭詞》讀書筆記

——“如魚飲水，冷暖自知”

近些日子，被《納蘭詞》的哀感頑艷所吸引著，漸漸地自己也慢慢沉浸于納蘭詞那種溫柔婉轉(zhuǎn)的境界中了。納蘭性德，原名成德，字容若，號(hào)楞伽山人，滿洲正黃旗，清朝著名詞人，為英殿大學(xué)士明珠長(zhǎng)子，年少聰穎過人，文武全才。一方面，秉承滿族“以騎射為本”“文事不妨武備”的民族特色，納蘭很小就開始學(xué)習(xí)騎射武功，另一方面，納蘭性德好學(xué)上進(jìn)，“日則校獵，夜必讀書，書聲與他人鼾聲相和”，所以納蘭性德很快就在眾多貴族子弟中脫穎而出，康熙十五年，納蘭二十二歲時(shí)參加了殿試，得甲第七名，并受到康熙的賞識(shí)留在身邊伴駕，授三等侍衛(wèi)，后循進(jìn)一等，武官正品。這樣看來，容若幾乎擁有了世間的一切，但他很少快樂，他也是情深而深情的男人，一個(gè)風(fēng)流自賞的公子，在他的情緒里，他的價(jià)值觀念里也正是那“如魚得水，冷暖自知”的心境?！讹嬎~》幾乎無人不知，無人不誦。但是他的心事究竟又有幾人懂得？容若，這位相國(guó)府中銜著金湯鑰匙出生的貴公子，詞中那斑駁的，刻苦銘心的愁苦卻連自己的父親也無法理解。

他的詞多抒寫扈駕出巡之凄苦，與妻子之離情別緒，以及“羈棲良苦”之人生感受，感情真切，著筆自然，風(fēng)格婉麗清新。陳維崧評(píng)其詞：“哀傷頑艷，得南唐二主之遺?！蓖鯂?guó)維贊其詞是：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此初入中原未染漢人風(fēng)氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已。

納蘭容若寫扈駕出巡之凄苦的詞有《夢(mèng)江南》，這是容若作為康熙皇帝的一等侍衛(wèi)護(hù)駕巡視江南時(shí)所做的一組著名的組詩。給我印象最深的是其中的第十篇：“江南好，何處異京華。香散翠簾多在水，綠殘紅葉勝于花。無事避風(fēng)沙。”這寫得他一種“忘記他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”式的喜悅，一番“游人只合江南老”式的流連。此詞全篇清新婉轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)喜悅，在我看來是容若唯一首“暖”，江南有“暖”境，有“暖”情，所謂的“暖”境，是江南這美麗超然的山水，重帷簾幕蕩漾水中的倒影，清清婉婉，了無北國(guó)的風(fēng)沙；所謂的“暖”情，是對(duì)愛侶的一種思念之情，江南是愛侶的家鄉(xiāng)，在愛侶的家鄉(xiāng)做著組詩一般的夢(mèng)。這樣的“暖”，容若自知。

納蘭容若與妻子之離情別緒的詞占他詞的大多數(shù)，盧氏是容若的第一任結(jié)發(fā)妻子，十八歲的盧氏嫁給容若，魚水相歡情無極，卻無奈塵緣容易絕，僅僅共同生活了三年，便死于難產(chǎn)，留給了容若一個(gè)骨肉和無窮的悲傷。所以容若將這份無奈或酸澀，青衫濕透也不能慰藉，柔腸寸裂的痛寫在詩詞中，讓讀者自己去領(lǐng)會(huì)那種別離，那種傷痛，那種缺憾的人生之美。這些詞中，給我感受最深的是取名為《于中好》的詞牌名的詞，比如“別緒如絲睡不成，那堪孤枕夢(mèng)邊城。因聽紫塞三更雨，卻憶紅樓半夜燈。書鄭重，恨分明。天將愁味釀多情。起來呵手封題處，偏到鴛鴦兩字冰?！边@首詞明顯地能看出容若對(duì)盧氏的思念，那種滴水成冰的思念，那種輾轉(zhuǎn)反側(cè)的思念，嘆一句“書鄭重，恨分明”，似透露著妻子對(duì)自己的關(guān)心以及自己所遭受的不公的忿忿不平，也許僅僅是容若的斷章取義，是自己正在給妻子寫信，寫得鄭重其事，相思之恨甚是分明；也許這個(gè)“書”是指自己收到的書，“恨”是指書信里的恨；也許，還有更深的什么含義……但這種“冷”，這種半世浮萍逝水去，哽咽話無情卻是有情，卿負(fù)幾載夢(mèng)自醒的“冷”，也只有容若自知了。

然而，容若寫“羈棲良苦”之人生感受的詞覆蓋了他詩詞中的一些部分，他的清雅婉約，他的柔情綻放，他的內(nèi)斂纏綿，全融于他的詞中，吟首《憶王孫》：“西風(fēng)一夜剪芭蕉，滿眼芳菲總寂寥。強(qiáng)把心情付濁寥。讀《離騷》，洗盡秋江日夜潮?！比萑粲魫灒魫炛畼O時(shí)，他也許想借這首詞表達(dá)的大概是眾芳蕪穢，美人遲暮，借酒澆愁，心潮翻滾的意境吧！至于“愁”究竟是什么，翻滾的“心潮”究竟是怎樣的，無論是政治抱負(fù)，還是詞學(xué)抱負(fù)，再者是天性不得抒展的苦悶？或者僅僅是受了一時(shí)一事的委屈？作者用心良苦，將自己的種種心態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，但一切，“如魚飲水，冷暖自知”，也許只有容若才能解釋，才能明白。

讀了《納蘭詞》初步地了解了納蘭性德，了解他“如魚飲水，冷暖自知”的境界，細(xì)細(xì)想來，生活在平常的我們，似乎也常有這樣的感慨呢？一年四季的變化，我們有自己的體會(huì)，那春意的盎然，夏意的蓬勃，秋意的肅殺，冬意的寒冷。世間萬物，人生百態(tài)，不一樣的人，有不一樣的體會(huì)。許多文人志士都悲秋，有“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”的悲涼，有“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”的寂寥，但也有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”的豪情。每個(gè)人的心里都有一種感覺是旁人體會(huì)不到的，所以容若一生的悲戚苦楚，多愁善感，在有些人看來是無病呻吟，但其中的失落與哀思，傷痛與悔恨，“隨風(fēng)繞天涯，斷腸淚飄零”的滄桑、凄涼，只有他心知肚明。

嘆悲嘆喜，又幾人能明？誰又憐？誰又知？誰又道呢？

有人說過，“我們喜歡一個(gè)人，一幅畫，一本書，一首詩，真正喜歡的往往不是那人、畫、書、詩本身，而是從中看到的我們自己，人是一種自戀的動(dòng)物，總在其他人身上尋找著適合自己的鏡子，容若就是這樣的一面鏡子，一面適合很多人的鏡子。“我覺得這很有意境，從容若的詞中我讀出了“如魚飲水，冷暖自知”的感覺，也就是找到這樣一面鏡子，一面旁人無法體會(huì)，理解的，亦不能觸及的鏡子，鏡子里面是我，鏡子外面是我，我如同處在一個(gè)問題的兩個(gè)不同方面。鏡子外面的我，也許是大家平常所能看見的我，所接觸的我，但面對(duì)鏡子里的我，我所有的心事，所有的想法，還有那所謂的細(xì)膩，所謂的輕微，也只有我自己才能看透吧！我也是那飲水的魚，水的溫度也只有我自己知道。而容若所飲的水，是30載春秋的萋萋一生悲戚戚，憐思戀夢(mèng)亦苦短，彈指間，多愁，悲憫，濃情造化弄人生的水，其中有亡妻恨薄情、守望、憐惜、相敬，卻淡漠，幾載寒暑別，悔無情，恨多情，那情真意切，悲壯、蒼涼，內(nèi)心苦楚無欲述出，只寄托那樣的文字，留與后世的深思。太傷、太悲！

“如魚飲水，冷暖自知?！庇谑?，我釋然。