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      《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感

      2024-05-24下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了這篇《《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感》及擴(kuò)展資料,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感》。

      《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感

      《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感1

      記得有一次我和爸爸媽媽聊天,說起我的一個(gè)同學(xué)家,住的是高檔小區(qū)好幾百平方米的豪宅,她家的客廳都比我們整個(gè)家大好多,裝修的富麗堂皇,真豪華,好羨慕。還有我的好朋友新搬了家,住的是三層樓帶院子的排屋,希望啥時(shí)我也能住到她們這樣的房子里。

      聽了我的話,爸爸媽媽相互看了看,會(huì)心地一笑。爸爸說:“還記得我給你講歷史故事,說起過晚晴中興四大名臣都有誰(shuí)嗎?”我說:“記得,有曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞?!卑职终f:“排第一位的是曾國(guó)藩,你想知道他教育子女的家訓(xùn)家規(guī)嗎?”我說“想啊?!庇谑前职纸o我講了曾國(guó)藩教育子女的故事。

      曾國(guó)藩一直要求家人以儉持家、遠(yuǎn)離奢華。他在京城見到世家子弟一味奢侈腐化,揮霍無度,便不讓子女來京居住。曾國(guó)藩要求“以廉率屬,誓不以軍中一錢寄家用?!狈蛉嗽诩沂譄o金錢,親自下廚、紡織。

      除了“儉”,曾國(guó)藩對(duì)子女的另一條要求是“勤”。曾國(guó)藩堅(jiān)持給子女寫信,為他們批改詩(shī)文,探討學(xué)業(yè)和生活中的'種種問題。他寫信給曾紀(jì)澤,要他每天起床后,衣服要穿戴整齊,先向伯、叔問安,然后把所有房子打掃一遍再坐下來讀書,每天要練1000個(gè)字。

      曾國(guó)藩留下來16字箴言家風(fēng):家儉則興,人勤則健,能勤能儉,永不貧賤。曾國(guó)藩的勤奮、簡(jiǎn)樸、求學(xué)、務(wù)實(shí)的家規(guī)家訓(xùn)一直為曾家后人所傳承。曾國(guó)藩自己對(duì)其家規(guī)家訓(xùn)也一直身體力行,其一生主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。他修身律己,以德求官,禮治為先,以忠謀政。

      他的子女因從小受到良好家訓(xùn)家風(fēng)的熏陶,長(zhǎng)大都成為了國(guó)家的棟梁之才。

      爸爸說完曾國(guó)藩教育子女的故事,媽媽接著說:“家溫馨就好,人生更應(yīng)追求精神上的富足,這樣才會(huì)有幸福感。小朋友之間應(yīng)該不比奢華比節(jié)儉,不比享受比勤奮。”媽媽還對(duì)我說:“女孩子要大氣、有見識(shí),做事有條理、有效率、會(huì)勤儉持家?!?/p>

      聽了爸爸媽媽說的話,我想他們其實(shí)說的就是“勤”、“儉”二字。再聯(lián)想到我剛看過的《浙江好家風(fēng)》讀本,里面講的周氏家訓(xùn)“儉,美德也。儉可養(yǎng)廉,可惜福,可無窮困之憂,可享溫飽之樂。故治家以節(jié)儉為第一義”。還有周恩來說過“丟掉艱苦奮斗傳統(tǒng)才難看”的故事,以及謝楊琳的故事“我來做爸爸的手”。我被深深地觸動(dòng)了。

      我想我應(yīng)該把“勤、儉”當(dāng)作人生寶貴的財(cái)富,勤奮學(xué)習(xí)、努力修身、參與實(shí)踐、提高本領(lǐng)?!吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,我也努力為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我的一份力量!

      讀了南京師范大學(xué)副教授酈波的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》(上下),感受頗深,特別是講到曾國(guó)藩的日課十二條,每天持之以恒的踐行,非常受益。結(jié)合自身實(shí)際,反思自己也存在比較突出的七條問題和惡習(xí)。一是抖腳;二是無事看手機(jī);三是不善總結(jié);四是不細(xì)心;五是不能從容;六是臆測(cè)行事;七是不耐煩。等等

      因此也制定了自己的日課七條:

      1.早起。冬春6點(diǎn)起床,23點(diǎn)前睡覺,午休1小時(shí)。

      2.專敬。一是早起后思考自己的人生目標(biāo)和存在差距。二是集中精力做好一件事后再做下一件事情。三是保持精神振奮。四是時(shí)刻不間斷琢磨從事業(yè)務(wù)工作。五是嚴(yán)以自律,公私分明,時(shí)刻與自己的私心作斗爭(zhēng)。

      3.謹(jǐn)言。一是正確領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)意圖,及時(shí)匯報(bào)溝通。二是背后莫論人非。三是不當(dāng)眾批評(píng)人。

      4.保身。一是節(jié)勞。保持專注力,勿分散精力;中午午休,工作間隙運(yùn)動(dòng)10分鐘。二是節(jié)欲。只問耕耘,不問收獲。三是節(jié)飲食。不飲酒、不吃辣;早起一杯溫水、一碗黑米粥;晚飯吃中飯一半并不吃肉;飯前喝湯。四是鍛煉。早起做2次平板支撐、俯臥撐、下蹲各10個(gè);下班后跑步30分鐘及以上;每周打一次羽毛球。

      5.研文。一是每天剖析一段或一篇文章,并記錄納入知識(shí)體系。二是不看任何參考資料、用手寫文稿的方法檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成效。

      6.讀書留痕。一是讀書不二。二是讀不懂不往下讀。三是每讀一次書須做讀書筆記。四是每月至少讀兩本書,每日至少讀10頁(yè),每讀完一本書須寫讀后感。

      7.日有所獲。一是用日記反省不足。二是靜坐30分鐘。三是完成一篇文稿、一次公務(wù)活動(dòng)等較大工作量的須在日記進(jìn)行總結(jié)。四是每日梳理所學(xué),并納入知識(shí)結(jié)構(gòu)。

      《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感2

      《曾國(guó)藩家訓(xùn)》是我最近讀過的收獲最大的一本書!之前也看過一些寫曾國(guó)藩的文章,但是對(duì)這位大家的了解都只是些皮毛。酈波老師幽默風(fēng)趣的評(píng)說,讓我們?cè)谳p松愉快的氛圍中深刻認(rèn)識(shí)了曾國(guó)藩這位大家最真實(shí)的一面,他是如何從一個(gè)資質(zhì)平平的甚至愚笨的人,不斷自省,不斷修身養(yǎng)性,而成為近代史上少有的大家!很多人很推崇曾國(guó)藩,包括像毛澤東和蔣介石這樣的對(duì)手,都不約而同地敬佩著一個(gè)共同的`偶像,這說明曾國(guó)藩除了功業(yè)上的成就以及文章、思想之外,他有很多過人之處,那種具有普適價(jià)值的智慧與思想尤其值得學(xué)習(xí),下面略做總結(jié):第一部分修身、養(yǎng)性,這就是自立、自達(dá);第二部分識(shí)人、用人,這就是立人、達(dá)人。

      14、曾國(guó)藩曾經(jīng)三顧茅廬重用彭玉麟,史上最癡情的高官,當(dāng)世唯一的一個(gè)完人!不愛官,不愛錢,甚至不愛惜自己的性命,但愛民!愛國(guó)!一個(gè)重情重義的奇男子、大丈夫!

      你看他一生重情重義,畫盡十萬(wàn)幅梅花以紀(jì)念梅姑。

      你看他從軍數(shù)十年,作為水軍將領(lǐng),帶兵期間,哪怕身受重傷,也要住在船上,從來不移住到岸上來。

      你看他屢次受高官厚祿,卻從不為之心動(dòng)。

      你看他一生節(jié)儉樸素,從不追求個(gè)人享受,到晚年卻把一生上百萬(wàn)兩白銀的官俸捐出來修建學(xué)校,補(bǔ)充海軍軍費(fèi)。

      15、曾國(guó)藩從善如流,在創(chuàng)建江南制造局的同時(shí)設(shè)立了翻譯館,專門翻譯西方科技專著,奠定了中國(guó)翻譯學(xué)的基礎(chǔ)。中國(guó)的第一臺(tái)蒸汽機(jī)、第一艘蒸汽機(jī)輪船、第一臺(tái)汽錘、中國(guó)第一臺(tái)車床、中國(guó)第一臺(tái)刨床、第一艘近代軍艦全是從安慶內(nèi)軍械所,從江南制造局里出來的。曾國(guó)藩的洋務(wù)事業(yè)雖沒他預(yù)期的效果,但為中國(guó)近現(xiàn)代工業(yè)科技的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。

      16、就全體人類的文明史來看,就無數(shù)個(gè)體的成長(zhǎng)史來看,思想、精神、信仰才是人生恒久的力量!

      數(shù)十年來的教育,一直在知識(shí)教育與能力教育之間兜圈子,以為倡導(dǎo)了能力的培養(yǎng)就逃避了知識(shí)灌輸?shù)南右伞5鐣?huì)似乎都忘記了,教育最重要的本質(zhì)是關(guān)心生命的成長(zhǎng)、啟發(fā)良善的人性、影響有價(jià)值的人生。而這一切既是教育的出發(fā)點(diǎn),又是歸宿。

      作為一名教師,我常聽到一些家長(zhǎng)皺著眉頭、憂心忡忡地說:“只要老師能教好孩子,我們做家長(zhǎng)的花多少錢都愿意!”其實(shí),這樣心甘情愿的表白大錯(cuò)特錯(cuò)。錯(cuò)在只知學(xué)校教育,不知家庭教育。孩子該由誰(shuí)來教?誰(shuí)該是孩子最重要的老師?什么樣的老師,怎樣的教育,才能教好孩子呢?

      這些看似簡(jiǎn)單卻又復(fù)雜的問題,千百年來一直困擾著每一個(gè)民族、每一個(gè)國(guó)度里的每一戶家庭,乃至每一個(gè)為人父母的人。而中國(guó)傳統(tǒng)儒家所提倡的以家訓(xùn)教育為主體的家庭教育卻給出了最佳答案。

      《三字經(jīng)》里說“養(yǎng)不教,父之過”。儒家向來視家庭教育為人生教育之本,對(duì)于孩子的成長(zhǎng),父母負(fù)有不可推卸的責(zé)任。再好的學(xué)校與老師也無法取代父親與母親——這是教育上最簡(jiǎn)單的一條真理。

      以上是我讀此書的一些感想,由于職業(yè)的影響,我對(duì)涉及教育方面的話題關(guān)注較多,也用了很長(zhǎng)的篇幅來不厭其煩地闡述,真的是佩服曾國(guó)藩的教育思想和理念!感恩!感動(dòng)!

      《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感3

      讀完《曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書,通過曾國(guó)藩與孩子的書信,在一點(diǎn)一滴中學(xué)習(xí)到了曾國(guó)藩身上許多優(yōu)秀的品質(zhì)。簡(jiǎn)單講一講我印象深刻的幾個(gè)方面。

      首先,曾國(guó)藩很重視子女的教育。在學(xué)業(yè)教育上,并不要求子女走仕途之路,而是希望子女成為“讀書明理之君子”?!般y錢、田產(chǎn),最易長(zhǎng)嬌氣逸氣。我家中斷不可積錢,斷不可買田。爾等兄弟努力讀書,絕不怕沒飯吃?!惫倩旅麍?chǎng),位極人臣,難免會(huì)遇到各種利益誘惑,在面對(duì)名利,面對(duì)榮華富貴時(shí),應(yīng)做到“勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦”,“切不可貪愛奢華,不可慣習(xí)懶惰”,教育子女衣著須簡(jiǎn)樸,飯菜不宜太豐盛,出門要輕車從簡(jiǎn),生活從勤儉入手。人在“清貧”的環(huán)境中亦可成大器,方能懂得福份的來之不易,珍惜現(xiàn)下所擁有的,靠自己的雙手獲得勞動(dòng)成果才是能力,而不是坐享其成。平常曾國(guó)藩對(duì)子女的教育指導(dǎo)也是無微不至,可謂用心良苦,“讀書之法,看、讀、寫、作四者,缺一不可”,教導(dǎo)子女早晨要早起,讀書寫字不可間斷,不可懶惰,須養(yǎng)成良好的習(xí)性家風(fēng),功名利祿只是人生的物質(zhì)層面,讀書明理才是人生的至要靈魂。

      時(shí)常自省是很重要的。面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展,浮躁的社會(huì)環(huán)境,身處其中的我們也應(yīng)該自省,在追求物質(zhì)的同時(shí)不能丟棄內(nèi)在的、實(shí)質(zhì)的精神傳承,多讀書、讀好書,學(xué)習(xí)書中人的智慧與思想,取其精華去其糟粕,精讀經(jīng)典,吃透經(jīng)典,畢竟經(jīng)典是經(jīng)過時(shí)間檢驗(yàn)的,是智慧和思想的凝聚?!叭酥畾赓|(zhì),由于天生,很難改變,唯讀書則可以變其氣質(zhì)”,讀書在增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí)還能涵養(yǎng)心靈,提升人的精神境界。

      在家風(fēng)建設(shè)方面,曾國(guó)藩秉承一貫的“勤儉”作風(fēng)。除此之外,還注重為人處事的教育,教育子女要“謙虛謹(jǐn)慎”,遇事不可大張旗鼓,避免驚動(dòng)官長(zhǎng),“煩人應(yīng)酬”,畢竟身處官宦之家,人情世故不可避免,不得因其身處位極,輕視近鄰,傲慢不以禮待客。曾國(guó)藩還教育子女“舉止端莊,言不可妄發(fā)”,自古“人必自重而后人重之,人必自辱而后人辱之”,只有尊重他人,別人才能同樣尊敬自己,遇事要臨危不亂,平常要說話做事要有約束,言多必失,面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的今天我們更應(yīng)如此,無心的一句話、一個(gè)舉動(dòng)可能會(huì)帶來很大的影響,當(dāng)下我們更應(yīng)該謹(jǐn)言慎行,自我約束,不可狂妄自大,目中無人。

      除了注重知識(shí)教育的培養(yǎng),曾國(guó)藩所推崇的“養(yǎng)生之道”也值得我們學(xué)習(xí),“養(yǎng)生以少惱怒為本”,遵守“盡其在我,聽其在天”之道,在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的當(dāng)今社會(huì),各種壓力劇增,我們不能改變大環(huán)境,唯有適應(yīng),改變自己,開闊心胸,方能心曠神怡,為自己在繁雜的環(huán)境中增加一點(diǎn)情趣,奮斗的同時(shí)不要忘記充盈自己,為生活添加生機(jī),不要過度焦慮,除了生死,這事上本無大事,只要活著就有希望,過好當(dāng)下才是最重要。

      最后,《日課四條》里的內(nèi)容細(xì)細(xì)揣摩,也頗有蘊(yùn)意。“慎獨(dú)則心安”,“慎獨(dú)”的關(guān)鍵在于養(yǎng)心,講究個(gè)人道德水平的修養(yǎng),看重個(gè)人品行的操守,一個(gè)人越貪婪,越無法心安,無法慎獨(dú),所以不要過分在乎自己的得失,克制自身的欲望,不要被利益所誘惑,做一個(gè)問心無愧的人。“主敬則身強(qiáng)”,“主敬”是一個(gè)人的精神狀態(tài)的.好壞,這直接決定了他事業(yè)的成敗與否,如果做到了“主敬”,不僅尊重自己的長(zhǎng)輩和領(lǐng)導(dǎo),尊重身邊每一個(gè)普通人,則上下恭敬,“地自安本位,萬(wàn)物自己化育”風(fēng)調(diào)雨順,各種祥瑞都會(huì)出現(xiàn),人的身體自然就強(qiáng)壯。

      讀完整本書,最深刻的感受就是先做人再做事,擁有優(yōu)秀的品質(zhì)才能做出卓越的成績(jī),否則必不能長(zhǎng)久。要先從自身出發(fā),從內(nèi)心出發(fā),重視道德品質(zhì)的提升,增強(qiáng)自我約束力,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的人。同時(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,不斷提高自己的專業(yè)能力,多讀多看多思考,看到自身不足的地方,多向領(lǐng)導(dǎo)、同事請(qǐng)教,虛心接受大家的指正批評(píng),最后借用一句話共同勉勵(lì),“道阻且長(zhǎng),行則將至,行而不輟,未來可期”!

      《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感4

      我在暑假期間讀了真國(guó)藩家訓(xùn)這本書。其中我最喜歡的一篇文章叫”致四弟,教子弟去驕氣情習(xí)”。他的主要意思是天地之間只有謙虛謹(jǐn)慎才是通向成功的路;人一驕傲就會(huì)滿足于現(xiàn)狀,這樣就會(huì)導(dǎo)致失敗。讀了這篇文章,我知道了議論人家的短短處、指責(zé)人家的食物甚至嘲笑別人的.失敗,開口就說別人這個(gè)不好那個(gè)不好,這些其實(shí)都是驕傲。書中說”欲去驕字,以不輕而非笑人為第一義,以不晏起為第一義”意思是說, :想要自己不驕傲的話,就不能輕易嘲笑別人的短處。

      我想有時(shí)候我也會(huì)犯這種錯(cuò)誤,在嘲笑別人的時(shí)候自己得不到好處,別人也得不到幫助。于人于己都是沒有用的,只有謙虛謹(jǐn)慎,才能步步為營(yíng)通向自己的理想。我非常喜歡讓我受益匪淺的這本書,希望你也會(huì)喜歡。

      《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感5

      大名鼎鼎的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》是我們總經(jīng)辦讀書會(huì)閱讀并學(xué)習(xí)分享的第二本書。起初并不太理解為什么要讀《曾國(guó)藩家訓(xùn)》?我初淺的認(rèn)為,曾國(guó)藩不過是組建湘軍打敗了太平天國(guó)而已??捎行易x了酈波所著的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》后,讓我感受頗深。這是一本非常好的為人處事、管理自己、管理他人的教育書籍,閱讀并學(xué)習(xí)后對(duì)自己的生活和工作都會(huì)有很大的幫助。曾國(guó)藩在看似平淡的家常中蘊(yùn)藏真知灼見,極具說服力和感召力。從中,可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、處世、治學(xué)、治軍、為政等各個(gè)方面,“平凡”真實(shí),平常而又深入,可謂字字良言,句句妙語(yǔ)。

      曾國(guó)藩是一個(gè)好哥哥、好父親,也是個(gè)孝順的兒子。他總是告誡他們要認(rèn)真研究學(xué)問,要讀好書但又不能讀死書。他認(rèn)為自己能夠幫助父母親教育好弟弟們是一件盡孝道的事情,也就盡心教導(dǎo)弟弟們。遇到問題時(shí),他總能夠先從自身找錯(cuò),反省自己的缺陷。在與兄弟間發(fā)生矛盾時(shí),他感到很難過,但卻不會(huì)意氣用事去追究對(duì)方的過錯(cuò),而是冷靜處理,仔細(xì)維護(hù)兄弟之間的感情?!靶钟选痹谒砩铣浞煮w現(xiàn)。他曾對(duì)其弟說,“凡兄弟有不是處,必須明言,萬(wàn)不可蓄疑問。如我有不是,弟當(dāng)明諍婉諷。我若不聽,弟當(dāng)寫信稟告堂上?!?/p>

      我覺得就是要這樣子的。家人之間有什么問題就應(yīng)該打開天窗說亮話,有什么都說出來。如果有問題而不說,一味地埋藏在心里,那又有誰(shuí)會(huì)知道呢?這樣只會(huì)讓之間的矛盾更加的尖銳,一旦矛盾激發(fā),只會(huì)讓彼此收到的傷害更大更深?!梆B(yǎng)不教,父之過”。儒家向來視家庭教育為人生教育之本,對(duì)于孩子的.成長(zhǎng),父母負(fù)有不可推卸的責(zé)任。再好的學(xué)校與老師也無法取代父親與母親。

      《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讓我們?cè)谳p松愉快的氛圍中深刻認(rèn)識(shí)了曾國(guó)藩這位大家最真實(shí)的一面,他是如何從一個(gè)資質(zhì)平平的甚至愚笨的人,不斷自省,不斷修身養(yǎng)性,而成為近代史上少有的大家!很多人推崇曾國(guó)藩,包括像毛澤東和蔣介石這樣的對(duì)手,都不約而同地敬佩著一個(gè)共同的偶像,這說明曾國(guó)藩除了功業(yè)上的成就以及文章、思想之外,他有很多過人之處,那種具有普世價(jià)值的智慧與思想尤其值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。

      《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感6

      曾國(guó)藩,晚清時(shí)期的重臣,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者,是一名集政治、文學(xué)、軍事等一身的赫赫有名的歷史人物。從《曾國(guó)藩家訓(xùn)》當(dāng)中,就能看出曾國(guó)藩給后世的影響。

      中華民族是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今,深深銘刻在國(guó)人心中。俗話說得好,沒有規(guī)矩不成方圓,從岳母刺字到西花廳的家規(guī)家訓(xùn),無不體現(xiàn)了祖輩對(duì)后代的希望與鞭策,同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。

      知識(shí)改變命運(yùn),讓出生農(nóng)民世家,天資并不聰穎的曾國(guó)潘成為一代鴻儒。少年時(shí)的曾國(guó)藩科舉落榜,用借來的100兩銀子買了一套二十三史,可見對(duì)書的癡迷程度。他在家書里是這樣說的“吾輩讀書,只有兩事:一者進(jìn)德之事,以圖無忝所生,一者修業(yè)之事,以圖自衛(wèi)其身。”我們知道,曾國(guó)藩是個(gè)個(gè)人信仰和信念十分強(qiáng)大的人,他之所以能形成這些信仰信念,完全來自于讀書。

      曾國(guó)藩總結(jié)出的讀書方法主要有三條:要讀經(jīng)典;一書不盡,不讀新書;要培養(yǎng)個(gè)人的讀書興趣與方向。

      曾國(guó)藩一生不僅“無一日不讀書”,他修身養(yǎng)性的功夫更是值得后人稱道,寫下了有名的《日課十二條》:主敬;靜坐;早起;讀書不二;讀史;日知其所亡;月無忘所能;謹(jǐn)言;養(yǎng)氣;保身;作字;夜不出門。最難能可貴的是,自寫下的那夜起一直到生命的最后歷程,他幾乎非常完美地做到了,這也是曾國(guó)藩最驚人的地方。他自己總結(jié)為一個(gè)字——恒。曾國(guó)藩有句名言“人但有恒,事無不成”,這種恒心和毅力,試問還有誰(shuí)能相提并論?

      “書蔬魚豬,早掃考寶”是曾國(guó)潘的治家的寶典。他要求曾家每個(gè)子弟都要身體力行,堅(jiān)持不輟,他自己就一絲不茍地帶頭去做。在對(duì)子女的教育上,他在繁忙的公務(wù)中抽出時(shí)間,了解孩子的'學(xué)習(xí)和思想,陪孩子研究他們感興趣的學(xué)問,哪怕這種學(xué)問他自己并不在行,也要努力去學(xué)傳授給他們。在他的言傳身教下,曾家子弟代代皆有英才,曾國(guó)藩的子孫、曾孫甚至玄孫里,有很多科學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家,不論從事什么工作,總能以高尚的人格與品行彰顯家庭教育的成就和家族傳承的輝煌。曾國(guó)藩良好的家風(fēng)家規(guī)對(duì)于后代家庭成員那種努力與實(shí)踐的精神猶如土壤、陽(yáng)光、雨露一樣,是不可或缺的。

      “從政要學(xué)曾國(guó)藩,經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”,自近代以來曾國(guó)藩就備受推崇。青年時(shí)代的毛澤東就曾說過:“愚于近人,獨(dú)服曾文正”。梁?jiǎn)⒊Q其“豈惟近代,蓋有史以來不一二睹之大人也已;豈惟我國(guó),抑全世界不一二睹之大人也已”。

      曾國(guó)藩家訓(xùn)中還提到性情不能懶與傲:大約軍事之?dāng)?,非傲即惰,二者必居其一;巨室之?dāng)。前良炊?,二者必居其一?/p>

      曾國(guó)藩的家訓(xùn)名言,讓我學(xué)到了很多。這本家訓(xùn)不是一本普通的家訓(xùn),而是一本博覽全世界的家訓(xùn),他教會(huì)了怎么做人,怎么治家等。這是一本集思想和智慧的家訓(xùn),它將是我以后人生當(dāng)中前進(jìn)的動(dòng)力,有志者事必成,只要用心嘗試,即便失敗,也不后悔!

      《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感7

      因上周外出培訓(xùn),很遺憾沒能觀看人勞科組織的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》視頻學(xué)習(xí),自己隨后在圖書館借閱了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書認(rèn)真閱讀。

      曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物,被稱為晚清“第一名臣”,后來者推崇其為“千古完人”、“官場(chǎng)楷模”?!对鴩?guó)藩家訓(xùn)》有“千古第一家訓(xùn)”之稱,其修身之道、修心之道、勸學(xué)之道、交友之道、興家之道中不乏精粹,為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極傳播好家風(fēng)、家訓(xùn)起到了很好的引領(lǐng)作用。

      身處于浮躁的社會(huì),很難再靜下心來,讀一本好書,直到邂逅《曾國(guó)藩家訓(xùn)》,雖時(shí)隔二百余年,曾國(guó)藩的言語(yǔ)和精神仍熠熠生輝,能夠照亮我們?nèi)找骊庼驳膬?nèi)心。

      《曾國(guó)藩家訓(xùn)》其主要內(nèi)容多為曾國(guó)藩寫給自己的弟兄的信函。修身要勤、興家要勤、讀書要勤、修心要謙、交友要謙、興家要謙,字里行間感受最深的莫過于一個(gè)勤字和一個(gè)謙字。

      而我們現(xiàn)在的年輕人,離“勤”好像越來越遠(yuǎn)了。喜歡睡懶覺、運(yùn)動(dòng)越來越少、沒看過的書越來越多。身體日益臃腫而腦袋空空,每天忙忙碌碌,但回頭看看自己走過的路,卻發(fā)現(xiàn)什么都沒有留下,頓時(shí)覺得很空虛。捫心自問,我們已經(jīng)有多久沒有學(xué)習(xí)了、多長(zhǎng)時(shí)候沒有運(yùn)動(dòng)了,又有多少次在“回頭覺”中虛度光陰而不思進(jìn)取呢?

      現(xiàn)在做什么事情都喜歡用自信來贊美自己,鼓勵(lì)自己。甚至有的人把悠悠幾千年傳統(tǒng)文化中的“謙虛”給遺忘了。新時(shí)代的人應(yīng)該緊跟時(shí)代進(jìn)步的節(jié)奏,始終走在時(shí)代的前列。然而不可否認(rèn)的是,謙虛的`人更受歡迎。因?yàn)橹t虛中有一份真誠(chéng),有一份恭敬,有一份積極向上在其中。

      看了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書,我懂得了要時(shí)刻反省自己,每天睡前好好回憶今天自己的所作所為,是否有做錯(cuò)的事,有則改之,無則加勉,希望自己在今后的日子里不要再虛度光陰,珍惜美好時(shí)光,在崗位兢兢業(yè)業(yè),奮力工作,為我礦的安全發(fā)展作出一份貢獻(xiàn)。

      《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感8

      《曾國(guó)藩家訓(xùn)》是我最近讀過的收獲最大的一本書!之前也看過一些寫曾國(guó)藩的文章,但是對(duì)這位大家的了解都只是些皮毛,酈波老師幽默風(fēng)趣的評(píng)說,讓我們?cè)谳p松愉快的氛圍中深刻認(rèn)識(shí)了曾國(guó)藩這位大家最真實(shí)的一面,他是如何從一個(gè)資質(zhì)平平的甚至愚笨的人,不斷自省,不斷修身養(yǎng)性,而成為近代史上少有的大家!很多人很推崇曾國(guó)藩,包括像毛澤東和蔣介石這樣的對(duì)手,都不約而同地敬佩著一個(gè)共同的偶像,這說明曾國(guó)藩除了功業(yè)上的成就以及文章、思想之外,他有很多過人之處,那種具有普適價(jià)值的智慧與思想尤其值得學(xué)習(xí),下面略做總結(jié):

      第一部分修身、養(yǎng)性,這就是自立、自達(dá);

      第二部分識(shí)人、用人,這就是立人、達(dá)人。

      1、曾國(guó)藩曾經(jīng)三顧茅廬重用彭玉麟,史上最癡情的高官,當(dāng)世唯一的一個(gè)完人!不愛官,不愛錢,甚至不愛惜自己的性命,但愛民!愛國(guó)!一個(gè)重情重義的奇男子、大丈夫!你看他一生重情重義,畫盡十萬(wàn)幅梅花以紀(jì)念梅姑;你看他從軍數(shù)十年,作為水軍將領(lǐng),帶兵期間,哪怕身受重傷,也要住在船上,從來不移住到岸上來;你看他屢次受高官厚祿,卻從不為之心動(dòng);你看他一生節(jié)儉樸素,從不追求個(gè)人享受,到晚年卻把一生上百萬(wàn)兩白銀的官俸捐出來修建學(xué)校,補(bǔ)充海軍軍費(fèi)。

      2、曾國(guó)藩從善如流,在創(chuàng)建江南制造局的同時(shí)設(shè)立了翻譯館,專門翻譯西方科技專著,奠定了中國(guó)翻譯學(xué)的基礎(chǔ)。中國(guó)的第一臺(tái)蒸汽機(jī)、第一艘蒸汽機(jī)輪船、第一臺(tái)汽錘、中國(guó)第一臺(tái)車床、中國(guó)第一臺(tái)刨床、第一艘近代軍艦全是從安慶內(nèi)軍械所,從江南制造局里出來的。曾國(guó)藩的洋務(wù)事業(yè)雖沒他預(yù)期的效果,但為中國(guó)近現(xiàn)代工業(yè)科技的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。

      3、就全體人類的文明史來看,就無數(shù)個(gè)體的成長(zhǎng)史來看,思想、精神、信仰才是人生恒久的力量!

      數(shù)十年來的教育,一直在知識(shí)教育與能力教育之間兜圈子,以為倡導(dǎo)了能力的培養(yǎng)就逃避了知識(shí)灌輸?shù)南右?。但全社?huì)似乎都忘記了,教育最重要的本質(zhì)是關(guān)心生命的成長(zhǎng)、啟發(fā)良善的人性、影響有價(jià)值的人生。而這一切既是教育的出發(fā)點(diǎn),又是歸宿。

      作為一名教師,我常聽到一些家長(zhǎng)皺著眉頭、憂心忡忡地說:“只要老師能教好孩子,我們做家長(zhǎng)的花多少錢都愿意!”其實(shí),這樣心甘情愿的表白大錯(cuò)特錯(cuò)。錯(cuò)在只知學(xué)校教育,不知家庭教育。孩子該由誰(shuí)來教?誰(shuí)該是孩子最重要的.老師?什么樣的老師,怎樣的教育,才能教好孩子呢?這些看似簡(jiǎn)單卻又復(fù)雜的問題,千百年來一直困擾著每一個(gè)民族、每一個(gè)國(guó)度里的每一戶家庭,乃至每一個(gè)為人父母的人。而中國(guó)傳統(tǒng)儒家所提倡的以家訓(xùn)教育為主體的家庭教育卻給出了最佳答案。

      《三字經(jīng)》里說“養(yǎng)不教,父之過”。儒家向來視家庭教育為人生教育之本,對(duì)于孩子的成長(zhǎng),父母負(fù)有不可推卸的責(zé)任。再好的學(xué)校與老師也無法取代父親與母親——這是教育上最簡(jiǎn)單的一條真理。

      以上是我讀此書的一些感想,由于職業(yè)的影響,我對(duì)涉及教育方面的話題關(guān)注較多,也用了很長(zhǎng)的篇幅來不厭其煩地闡述,真的是佩服曾國(guó)藩的教育思想和理念!感恩!感動(dòng)!

      《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感9

      《曾國(guó)藩家訓(xùn)》是由成曉軍,唐兆梅整理所得。這本書主要從為人處世等幾個(gè)方面介紹了曾氏家訓(xùn)和家書等內(nèi)容,是一本非常有史學(xué)價(jià)值的書,也是一本非常有教育價(jià)值的書籍。本書根據(jù)曾國(guó)藩的家訓(xùn)、家書等史料編輯加工而成,從為人處世、從政治軍、謹(jǐn)守家風(fēng)、保養(yǎng)身心幾個(gè)方面分類,并進(jìn)行了詳細(xì)的注釋、翻譯、評(píng)析。

      曾國(guó)藩作為一代晚清名臣,歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)也是毀譽(yù)參半,但他的家訓(xùn),作為他大半生官場(chǎng)政治智慧的結(jié)晶,依然得到了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可,并且被很多人作為銘言。曾國(guó)藩并沒有顯赫的家世。嘉慶十六年十月十一日(公元1811月26日),曾國(guó)藩出生于湖南長(zhǎng)沙府湘鄉(xiāng)荷葉塘白楊坪(今湖南婁底雙峰縣荷葉鎮(zhèn)大坪村)的一個(gè)普通耕讀家庭。兄妹九人,曾國(guó)藩為長(zhǎng)子,祖輩以務(wù)農(nóng)為主,生活較為寬裕。道光十八年(1838年),曾國(guó)藩再次參加會(huì)試的時(shí)候終于成功登第,殿試位列三甲第四十二名,賜同進(jìn)士出身。他便踏上了漫長(zhǎng)坎坷的仕途之路。因機(jī)緣巧合,他成為軍機(jī)大臣穆彰阿的得意門生,從此以后他在官場(chǎng)如魚得水,一路升遷,在京十多年時(shí)間就遷升到了正二品的官位。真正讓他在歷史上名聲大噪的還是組建湘軍,鎮(zhèn)壓太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),號(hào)稱同治中興第一名臣。有人說他是圣人,其一生奉行為政以耐煩為第一要義,主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。他修身律己,以德求官,禮治為先,以忠謀政,在官場(chǎng)上獲得了巨大的成功。有人說他是魔鬼,在九江,安慶和南京都制造了大屠殺,對(duì)洋人卑躬屈膝,維護(hù)的是腐朽落寞的封建王朝。不可否認(rèn)的是,曾國(guó)藩的教育是成功的,他的子女中,有教育家,外交家,數(shù)學(xué)家,都是為國(guó)家做出了不俗貢獻(xiàn)的人?!对鴩?guó)藩家訓(xùn)》就是對(duì)他思想的總結(jié),是他智慧的結(jié)晶。

      曾國(guó)藩非常注重子女的教育,從他的家書中可以看出,他鼓勵(lì)孩子們勤奮自立。勤字功夫,第一貴早起,第二貴有恒。凡將相無種,圣賢豪杰無種,只要人肯立志,都可以做得到。他認(rèn)為人只要靠自己勤奮努力持之以恒,便能成為國(guó)之棟梁。主要心中想要發(fā)奮自立,便是嘈雜的環(huán)境也能讀書,如果心中不想,則就算是清凈的神仙之地也讀不進(jìn)書,所以讀書不用擇選地方,想讀便能讀。還有就是曾國(guó)藩會(huì)在書中中提點(diǎn)孩子們?yōu)槿颂幨赖牡览?,比如關(guān)于置辦女兒出嫁的嫁妝,曾國(guó)藩書信中提到要同前三個(gè)女兒出嫁的嫁妝一樣,不可多不可少,避免引起矛盾。也提倡長(zhǎng)子多教弟弟們讀書學(xué)習(xí)通理,一個(gè)家族的繁榮不是一個(gè)人優(yōu)秀,而是家里所有人都能自立。

      曾國(guó)藩曾留下十六字箴言:家儉則興,人勤則??;能勤則儉,永不貧賤。除了督促孩子勤儉持家,為人處世,曾國(guó)藩非常關(guān)心子女的健康,從他的家書中可以看出,他非常提倡養(yǎng)生。節(jié)老節(jié)欲節(jié)飲食,時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病。健康的身體對(duì)一個(gè)人來說是非常重要的是,除了能免于病痛生活舒心,一個(gè)健康的.身體能做自己想做的事情,能去自己想去的地方。一個(gè)人要健康,生活方式的因素占60%我們要珍惜自己的身體,改掉不良的生活習(xí)慣,養(yǎng)成良好的生活規(guī)律才能使我們擁有健康的身體?,F(xiàn)在年輕人經(jīng)常暴飲暴食,多食油膩辛辣之物,熬夜看劇打游戲等不良習(xí)慣天天都要戒掉。國(guó)家也多次出手,視游戲?yàn)榫聒f片??梢娢覀儾粌H要注重身體健康,更要注重心理健康。

      通讀這本書,我們可以看到一個(gè)生于內(nèi)憂外患中的舊中國(guó)知識(shí)分子是如何為人處事的,他所應(yīng)對(duì)的情況,在我們當(dāng)今的日常生活中也會(huì)遇到。在看這本書的時(shí)候,我們不只是閱讀他的話,更要學(xué)習(xí)他的思想,然后靈活的運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中,就是這本書能帶給我們的最大價(jià)值。

      《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感10

      寒假里,我讀了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》雖然沒讀完,但其中的故事讓我感觸很深。

      曾國(guó)藩,他被稱為“晚清中興名臣之首”,又被稱為中國(guó)近代史上最后的理學(xué)大師和一代大儒。大家想,這樣一位名人,肯定是聰明絕頂吧!那讓我們來看一個(gè)小故事吧。

      在公元1825年一個(gè)冬天的晚上,天氣很冷,一般人都早早上床睡覺去了,只有小偷在這時(shí)“工作”。有一個(gè)小偷早早地趴在一戶人家的房梁上等待最佳時(shí)機(jī)。這戶人家里的一個(gè)孩子正在背書,小偷想,等他背完了我再下去“工作”吧。這孩子背的文章并不長(zhǎng),按理說一會(huì)兒就背完了,可這孩子背了一晚上還沒有背過。小偷在房頂上又冷又餓,眼看著再不走天就亮了,凍了一晚上什么也沒偷著,他氣得不得了,“蹭”的一下就從房頂上蹦了下來。小偷一把搶過小孩手里的書,“啪”的`一下摔在地上,說:“不就是一篇文章嘛!有什么難的?!毙⊥狄幌戮捅沉顺鰜恚瓉?,小偷趴在房頂上一晚上,聽都聽會(huì)了!這個(gè)笨孩子是誰(shuí)呢?原來他就是曾國(guó)藩。

      那么,曾經(jīng)小時(shí)候那么笨的孩子后來怎么就成為那么有才能的人了呢?我看過書后才知道,原來,曾國(guó)藩雖然笨一點(diǎn),卻是一個(gè)特別勤奮好學(xué)的人,他每天都堅(jiān)持學(xué)習(xí),堅(jiān)持寫日記,每天都反省自己的所作所為,檢查過錯(cuò),加以改正,不是堅(jiān)持一天兩天,而是一輩子。經(jīng)過幾十年的努力奮斗后,他才成為了一代大儒。

      今后,我也要向他學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)他勤奮刻苦學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈的精神,堅(jiān)持每天寫日記,時(shí)刻提醒自己的言行,努力做一個(gè)“自立、自省、自信、自強(qiáng)”的人!

      《曾國(guó)藩家訓(xùn)》讀后感

      世人都知道做事之前要立志,立志是成事的根基。每個(gè)人都有自己的志向和理想,但能堅(jiān)持走下去的卻很少。立志不光是青少年的志向,也是作為人生各個(gè)時(shí)期、不同年齡段的主導(dǎo)方向。前一段時(shí)間看了百家講壇酈波教授講的曾國(guó)藩家訓(xùn)。曾國(guó)藩是晚清一位極具爭(zhēng)議的人物,既有“中興第一名臣”的美稱,又有“賣國(guó)賊”的惡名。近百年來對(duì)他的評(píng)價(jià)毀譽(yù)參半、褒貶不一。但是無論是欣賞他的人還是鄙視他的人,都對(duì)他所撰寫的《曾國(guó)藩家書》推崇備至。像毛澤東主席說“吾于近人,獨(dú)服曾文正”。蔣介石平生最佩服也是曾國(guó)藩,據(jù)說蔣介石床頭只放《圣經(jīng)》和《曾國(guó)藩家書》兩本書。

      曾國(guó)藩的家境雖然不太富足,但也不是一貧如洗,他在家中是老大,所以無論家中再窮,也讓曾國(guó)藩上了私塾,盡管曾國(guó)藩很努力,但是他實(shí)在“太笨了”,背詩(shī)文詞句總是說了上句記不起下句,為此氣的老師指著就罵他,天生的蠢貨。在公元1825年,一個(gè)臘月里頭數(shù)九寒天的夜晚,在湖南湘鄉(xiāng)的一戶人家的一個(gè)屋子里,有一個(gè)14歲的小男孩正在點(diǎn)燈苦讀。此時(shí)這戶人家的房梁上趴著一個(gè)賊,他就打算等這戶人家的燈都熄了,趁著黑燈瞎火他好下來偷東西。這應(yīng)該是富人家,也少有吃苦的后代。這小偷主意是沒錯(cuò),這想法也沒錯(cuò),這孩子也正讀一篇普通的文章??蓡栴}是底下讀書這孩子他特別的笨。他在底下背這篇《岳陽(yáng)樓記》,磕磕巴巴地就是背不下來,半天才吭哧一句下來。倒騰來一遍倒騰去一遍,弄了十幾遍下來小偷都基本上會(huì)背了。這個(gè)小偷到后來是可忍孰不可忍,眼看著天就要亮了必須得有所行動(dòng)。所以他極其惱火,最后實(shí)在忍不住了,蹭的一下從房梁上就跳下去了,滿肚子怒火上前一步,劈手把他手里的書奪過來,往那個(gè)桌上啪的一扔:“瞧你個(gè)笨樣,你說這文章有什么難背的?”說著小偷一張口,就把《岳陽(yáng)樓記》背了一遍。他被背誦背順了,再指著他罵他,“瞧你笨的,還讀什么書呀?”說完了袖子一甩滿臉激憤地?fù)P長(zhǎng)而去,東西也不偷了。很遺憾,我們不知道這個(gè)聰明的賊叫什么名字,但是有幸的是,我們知道這個(gè)笨小孩他叫什么名字,他當(dāng)時(shí)名字叫曾子城,這個(gè)名字大概我們都不熟,但他后來改了個(gè)我們都特熟的名字,就是曾國(guó)藩。

      就是這樣一個(gè)笨小孩,憑著自己的立志,憑著自己堅(jiān)忍不拔的毅力,成為了近代中國(guó)最顯赫和最有爭(zhēng)議的人物。其實(shí)人不在聰明笨拙,而在與人的立志、專一。曾國(guó)藩曾說過:從古帝王將相,無人不由自立自強(qiáng)做出,即為圣賢者,亦各有自立自強(qiáng)之道,故能獨(dú)立不懼,確乎不拔。

      曾國(guó)藩被稱為晚清“第二號(hào)皇帝”、“第一名臣”,后來者推崇其為“千古完人”、“官場(chǎng)楷?!?,帶著對(duì)曾國(guó)藩的好奇我拿起了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書。

      曾國(guó)藩家訓(xùn)中,分門別類的涉及了養(yǎng)心、求學(xué)、居家、交往接待等方面。細(xì)細(xì)讀起來,他的每一篇“家書”,都有一個(gè)哲理,對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活、交往都有教育意義。就拿他的讀書之道來說,在今天仍可為指導(dǎo)、借鑒之法。曾國(guó)藩說:“凡人皆望子孫為大官,余不愿為大官,但愿為讀書明理的君子?!睆倪@句話我們不難看出曾國(guó)藩對(duì)讀書的態(tài)度。并且他還認(rèn)為家塾可讀書,曠野之地、熱鬧之場(chǎng)亦可讀書。而他自己更是每天必讀書十頁(yè),寫百字,記日記,而且逢三日寫回信,逢八日作詩(shī)。雷打不動(dòng)。并且讀書時(shí)“一書未點(diǎn)完,斷不看他書,東翻西閱,徒循外為人。”正是這種讀書持之以恒的精神讓他在文采方面的造詣連毛澤東主席都說,“吾于近人,獨(dú)服曾文正。”

      在讀書上他要求“求業(yè)之精,別無他法,曰專而己矣?!?/p>

      他還非常講究讀書的方法,每日所看之書,皆過筆圈點(diǎn);讀文以聲調(diào)為本, 非高聲朗誦則不能得其雄偉之概,非密詠恬則不能探其深遠(yuǎn)之韻。并且一句不通,不看下句,今日不通,明日再讀;今年不精,明年再讀。

      尤其有兩點(diǎn)讓我感觸最深:一是他提到“讀史之法莫妙于設(shè)身處地”。也就是讀史時(shí)要做到設(shè)身處地,好比自己正在與當(dāng)時(shí)的人對(duì)答應(yīng)酬。如果遇到當(dāng)時(shí)的事,你自己會(huì)怎么做,應(yīng)該擇其善者而取之,其不善者而改之。

      二是他提到“作詩(shī)文,有情極真摯,不得不一傾吐之時(shí)。然必須乎日積理既富,不假思索,左右逢原,其所言之理,足以達(dá)其胸中至真至正之情,作文時(shí)無鐫刻字句之苦,文成后無郁塞不吐之情,皆平日讀書積理之功也。若平日盛釀不深,則雖有真情欲吐,而理不足以適之,不得不臨時(shí)尋思義理;義理非一時(shí)所可取辦,則不得不求工于字句;至于雕飾字句,則巧言取悅,作偽日抽,所謂修調(diào)立誠(chéng)者,蕩然失其本旨矣!以后真情激發(fā)之時(shí),則必視胸中義理何如,如取如攜,傾而出之可也。不然,而須臨時(shí)取辦,則不如不作,作則必巧偽媚久矣?!?/p>

      也就是說,在寫文章時(shí)即使有真情要傾吐,可是道理卻無法表達(dá)清楚,從而不得不臨時(shí)去探尋義理,而義理并不是一時(shí)就可以獲得的,于是只好去追求字句工整。以至于作文時(shí)沉溺于雕字飾句,想通過巧言來取悅于人,而修辭立誠(chéng)的宗旨早已蕩然無存,這就更為拙劣了。

      我寫東西的經(jīng)常會(huì)遇到這樣的困擾,明明自己有很多感情要抒發(fā)可真正開始寫時(shí),卻發(fā)現(xiàn)找不到合適的語(yǔ)言來表達(dá)情感,以至于不得不冥思苦想一些好的句子,到最后想一吐而快的情致往往被破壞,文章或不了了之或索然無味。而要解決這個(gè)困境的辦法,曾國(guó)藩提到那就是要多看書、多思考、多積累。

      在這本《曾國(guó)藩家訓(xùn)》中值得一讀的地方還有很多,難怪毛澤東主席曾說其在近代人中獨(dú)服曾國(guó)藩。

      電信學(xué)院

      電技11-2班 郭靖

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