第一篇：鄉(xiāng)愁-現(xiàn)代詩(shī)

鄉(xiāng)愁

——余光中

小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。我在這頭，母親在那頭。

長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。我在這頭，新娘在那頭。

后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?。我在外頭，母親在里頭。

而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。我在這頭，大陸在那頭。

作者簡(jiǎn)介： 余光中（1928-），臺(tái)灣詩(shī)人，籍貫福建永春縣桃城鎮(zhèn)洋上村（母為江蘇人），從詩(shī)歌藝術(shù)上看，余光中是個(gè)“藝術(shù)上的多妻主義者”。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一，一般來(lái)說(shuō)，他的詩(shī)風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的詩(shī)，一般都顯得壯闊鏗鏘，而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品，一般都顯得細(xì)膩而柔綿。著有詩(shī)集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《天國(guó)的夜市》、《鐘乳石》、《萬(wàn)圣節(jié)》、《蓮的聯(lián)想》、《武 陵少年》、《敲打樂》、《在冷戰(zhàn)的年代》、《白玉苦瓜》、《天狼星》等十余種。

閱讀此詩(shī)，呈現(xiàn)給讀者的是四幅鮮明而又具體的生活畫面。第一小節(jié)：幼年求學(xué)，母子分離，借書信以慰別情；第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方；第三小節(jié)：生離死別，母子不得相見；第四小節(jié)：同胞難得相聚，國(guó)家不能統(tǒng)一。同時(shí)，讀者可以感受到作者濃郁而又強(qiáng)烈的感情，詩(shī)人的鄉(xiāng)思之愁不是直白地說(shuō)出來(lái)的，而是通過聯(lián)想、想象，塑造了四幅生活藝術(shù)形象，使之呈現(xiàn)在讀者眼前。作者把對(duì)母親、妻子、祖國(guó)的思念、眷念之情熔于一爐，表達(dá)出渴望親人團(tuán)聚、國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。

第二篇：現(xiàn)代詩(shī)欣賞鄉(xiāng)愁

《鄉(xiāng)愁》賞析

? 小時(shí)侯

? 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 ? 我在這頭 ? 母親在那頭

? 長(zhǎng)大后

? 鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

? 我在這頭 ? 新娘在那頭

? 后來(lái)啊

? 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?? 我在外頭 《鄉(xiāng)愁》是游子深情的顧盼，是一曲清婉而柔美的回憶。自古游子遠(yuǎn)游，都會(huì)情不自禁的觸景生情，吟上那么一首鄉(xiāng)愁之詩(shī)。鄉(xiāng)愁是人患上的一種毒藥。

余光中以“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”著稱，在很大程度上是因?yàn)椤多l(xiāng)愁》一詩(shī)的廣為流傳；大眾對(duì)于《鄉(xiāng)愁》相當(dāng)熟悉，它之所以得以流行，在一定程度上是因?yàn)樗Y(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，且對(duì)詩(shī)人不同時(shí)期的、內(nèi)涵不同的鄉(xiāng)愁通過四個(gè)不同的意象做了高度的概括；而“大陸在那頭”一句煞尾，更使這首詩(shī)頓上一個(gè)境界。

? 母親在里頭

? 而現(xiàn)在

? 鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 讀《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)，從而讓我們深深的感受到詩(shī)人心中那種對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感和盼望民族統(tǒng)一的思想感情。對(duì)于我們常人而言鄉(xiāng)愁就是對(duì)故鄉(xiāng)的思念，家人的想念，不會(huì)有那么高的高度去思考。

顯然，這首詩(shī)以形式上的四個(gè)小節(jié)，將“鄉(xiāng)愁”分為四個(gè)階段。這四個(gè)階段在時(shí)間上是前后順承的，即：小時(shí)候—長(zhǎng)大后—后來(lái)—現(xiàn)在。這幾個(gè)標(biāo)示時(shí)間的短語(yǔ)，都明確出現(xiàn)在這首詩(shī)每一小節(jié)的第一行。

我們可以看出，詩(shī)的每一小節(jié)，實(shí)際上都對(duì)應(yīng)著人生的某個(gè)階段。作者以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段的共同特征，即：小時(shí)候的母子分離—長(zhǎng)大后的夫妻分離—后來(lái)的母子死別—現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩(shī)人為每個(gè)階段的鄉(xiāng)愁找了一個(gè)具體的對(duì)應(yīng)物：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。時(shí)空的隔離與變化，推進(jìn)了詩(shī)情的層層深化。少小離家，與母親書信往來(lái)，鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。成年后，為生活而奔波，與愛人聚聚離離，船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來(lái)，一方矮矮的墳?zāi)梗瑢⑽遗c母親永遠(yuǎn)分開了!詩(shī)至此處，讀者不禁會(huì)想，世間還有什么樣的離情比死別更令人斷腸？有，那就是鄉(xiāng)愁!一灣淺淺的海峽將“我”與祖國(guó)大陸隔開，個(gè)人的故鄉(xiāng)之思上升到了家國(guó)之思。全詩(shī)在此戛然而止，留下長(zhǎng)長(zhǎng)的余味。

那一方小小的郵票承載了詩(shī)人的思念，在互通音訊中詩(shī)人獲得了母親的安慰。一張窄窄的船票承載了詩(shī)人對(duì)愛人的相思和依偎；在來(lái)來(lái)往往中，詩(shī)人填補(bǔ)了感情的缺口，其中滋味自在不言中。一黃土割斷了詩(shī)人和母親的相見?；蛟S我們都太年輕，沒經(jīng)歷過生離死別的痛苦，不能真正的體會(huì)其中的痛。但我們一樣能體會(huì)到思鄉(xiāng)思家的苦。

詩(shī)人的心歸往何處？那鄉(xiāng)愁竟是不能圓的夢(mèng)了！“這頭”和“那頭”終于走向了沉重的分離，詩(shī)人的心一下子沉入了深深的黑暗里。詩(shī)人在這強(qiáng)烈的情感中轉(zhuǎn)入對(duì)現(xiàn)在的敘述?，F(xiàn)在，那灣淺淺的海峽，竟成了一個(gè)古老民族的深深傷痕，也是詩(shī)人心中的傷痕，是和詩(shī)人一樣的千千萬(wàn)萬(wàn)中華子孫的傷痕。詩(shī)的意境在這里突然得到了升華。那鄉(xiāng)愁已不僅僅是詩(shī)人心中的相思和苦悶，它還是千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女的相思和苦悶。詩(shī)歌由此具有了一種深層的象征意義。那母親難道不是祖國(guó)的象征？那情人難道不是詩(shī)人的自喻？

詩(shī)人在大千世界之中，精練地提取了幾個(gè)單純的意象：郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。這些意象和“這”、“那”簡(jiǎn)單的詞融合在一起，將彼此隔離的人、物、時(shí)間和空間緊緊聯(lián)系在一起，若有若無(wú)的距離和聯(lián)系，給那些整日在相思、別離和相聚間奔波的人們一種強(qiáng)烈的共鳴，給人們一種難以言表的哀愁和歡欣。正如詩(shī)人所言：“縱的歷史感，橫的地域感?？v橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感”，詩(shī)歌以時(shí)間的次序?yàn)榻?jīng)，以兩地的距離為緯，在平鋪直敘中自有一種動(dòng)人心魄的魅力，引起人們無(wú)限的哀愁，無(wú)盡的相思。詩(shī)歌在藝術(shù)上呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)上的整飾美和韻律上的音樂美：在均勻、整齊的句式中追求一種活潑、生機(jī)勃勃的表現(xiàn)形式；在恰當(dāng)?shù)囊庀蠼M合中完美地運(yùn)用了詞語(yǔ)的音韻，使詩(shī)歌具有一種音樂般的節(jié)奏，回旋往復(fù)，一唱三嘆。詩(shī)人就是用自己真實(shí)的感受，用音樂般的語(yǔ)言唱出了心中對(duì)祖國(guó)和祖先的深深眷戀之情。這種融合了中國(guó)傳統(tǒng)審美特征的現(xiàn)代詩(shī)風(fēng)在臺(tái)灣引起了很大的反響?？梢哉f(shuō)，余光中的詩(shī)使得臺(tái)灣詩(shī)壇的現(xiàn)代詩(shī)臻于成熟。

第三篇：現(xiàn)代詩(shī)

淺談中學(xué)現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)

現(xiàn)代詩(shī)歌音韻優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，畫面感強(qiáng)，具有十分獨(dú)特的藝術(shù)魅力，在中學(xué)階段對(duì)現(xiàn)代詩(shī)的學(xué)習(xí)可以啟迪智慧，陶冶情操，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)與文學(xué)審美情趣。所以，中學(xué)現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)是應(yīng)該重視起來(lái)的。那么，怎樣進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)，在教學(xué)中需要注意哪些方面？本文將進(jìn)行一定程度的討論。

一、現(xiàn)代詩(shī)歌在教材中所占比例的分析

據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)代詩(shī)歌在初中人教版語(yǔ)文教材中七年級(jí)上冊(cè)有這樣幾篇：《在山的那邊》 王家新，《理想》 流沙河，《秋天》何其芳，《化石吟》 張鋒，《金色花》 泰戈?duì)枺逗扇~母親》 冰心，《天上的街市》、《靜夜》郭沫若。七年級(jí)下冊(cè)的現(xiàn)代詩(shī)篇目有：《假如生活欺騙了你》 普希金，《未選擇的路》 弗羅斯特，《黃河頌》 光未然，《華南虎》 牛漢。八年級(jí)下冊(cè)的現(xiàn)代詩(shī)的篇目有：《雪》 魯迅，《雷電頌》 郭沫若，《日》、《月》 巴金，《海燕》 高爾基，《浪之歌》、《雨之歌》 紀(jì)伯倫。九年級(jí)上冊(cè)的篇目有：《沁園春.雪》 毛澤東，《雨說(shuō)》 鄭愁予，《星星變奏曲》 江河，《蟈蟈和蛐蛐》 濟(jì)慈，《夜》 葉賽寧。九年級(jí)下冊(cè)的篇目有：《我愛這土地》 艾青，《鄉(xiāng)愁》 余光中，《我用殘損的手掌》 戴望舒，《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》 舒婷，《祖國(guó)》 萊蒙托夫，《黑人談河流》 休斯。

高中現(xiàn)代詩(shī)歌篇目較少，有這樣幾篇：《沁園春.長(zhǎng)沙》 毛澤東，《雨巷》 戴望舒，《再別康橋》 徐志摩，《大堰河-我的保姆》 艾青。初中現(xiàn)代詩(shī)歌課文共22篇，占169篇課文的13%，高中現(xiàn)代詩(shī)歌課共4篇，占65篇課文的4.6%。

在統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)面前，我們可以看出雖然現(xiàn)代詩(shī)歌課文在所有教學(xué)篇目中所占比例并不是太大，但所選擇的篇目涵蓋面極廣，不僅中外作者的詩(shī)歌都有收錄，而且內(nèi)容也極其廣泛，有表達(dá)愛國(guó)之情的詩(shī)歌，也有表達(dá)美好愛情的，對(duì)未來(lái)的憧憬，對(duì)過去的回憶，對(duì)故土的眷戀，對(duì)親情的懷念。這些詩(shī)歌朗朗上口，情感真摯豐富，在教學(xué)過程中若能有效的組織課堂就可以更好的激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美情操和對(duì)詩(shī)歌鑒賞的水平。

二、課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的要求

課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)是這樣要求的：

1、積累字詞，不斷豐富語(yǔ)言材料的知識(shí)與能力。這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是教師普遍的共識(shí)。

2、朗讀的知識(shí)與能力。其中要求發(fā)音準(zhǔn)確，吐字清晰，聲音洪亮，節(jié)奏明快，把握重音，聲情并茂的背或誦。

3、積累名句的知識(shí)與能力。學(xué)會(huì)識(shí)別、賞析名句的知識(shí)，形成鑒賞、默寫并牢記名句的能力。

4、感悟和運(yùn)用語(yǔ)言、豐富并提高語(yǔ)言表達(dá)的能力。實(shí)踐中仿寫詩(shī)句不失為一條有效地訓(xùn)練途徑。

5、修辭的知識(shí)與運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o方法進(jìn)行聯(lián)想與想象的能力，比興手法的知識(shí)與運(yùn)用，感受并學(xué)習(xí)詩(shī)歌形象而凝練的語(yǔ)言特色。

6、積累一些詩(shī)歌常識(shí)，了解一批著名詩(shī)人及其代表作。

7、了解并感受詩(shī)歌與生活的關(guān)系，讓學(xué)生在自己的生活中尋找詩(shī)歌，學(xué)寫詩(shī)歌。如家鄉(xiāng)的民歌、山歌，喜慶與喪葬所用的楹聯(lián)，農(nóng)家春聯(lián)的收集與整理，為父母或同學(xué)的生日寫對(duì)聯(lián)或賦小詩(shī)等等。

課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高中現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)是這樣要求的: 1．在閱讀與鑒賞活動(dòng)中，不斷充實(shí)精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深對(duì)個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自然關(guān)系的思考和認(rèn)識(shí)。2．發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對(duì)文本能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。根據(jù)語(yǔ)境揣摩語(yǔ)句含義，運(yùn)用所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語(yǔ)句，體會(huì)精彩語(yǔ)句的表現(xiàn)力。

3．注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。

4.能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出文本的思想感情和自己的閱讀感受。5.學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度。

通過對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，可以了解中學(xué)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的核心內(nèi)容，從知識(shí)與技能，過程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀這幾個(gè)方面入手，在教學(xué)中更加有效的組織課堂活動(dòng)，使學(xué)生不僅僅學(xué)到了知識(shí)，對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，還提升了文學(xué)的審美素養(yǎng)，對(duì)詩(shī)歌的鑒賞和創(chuàng)作方法也有了一定的認(rèn)識(shí)。

三、中學(xué)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)過程的分析

中學(xué)現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)中要學(xué)會(huì)很好的把握節(jié)奏，安排好教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)，才能使學(xué)生更好的品讀詩(shī)歌。

第一步：初步讀課文，把握詩(shī)歌韻律。詩(shī)歌教學(xué)最重要的一點(diǎn)就是要多讀，熟讀，有感情的讀，在讀的過程中體會(huì)作者的感情。所以，在教學(xué)過程，可以先由老師示范誦讀，或者是播放范讀的音樂，讓學(xué)生自己畫出詩(shī)歌的節(jié)奏和韻腳，再自己進(jìn)行朗讀?？梢哉页鲞m合的背景音樂，配上背景音樂來(lái)讓學(xué)生來(lái)讀，學(xué)生在音樂的節(jié)奏中感受著詩(shī)歌的韻律美。學(xué)習(xí)興趣會(huì)大大的提高。在此環(huán)節(jié)中，學(xué)生需有步驟的識(shí)記字詞句意，掌握語(yǔ)調(diào)節(jié)奏、把握基調(diào)詩(shī)情，在表情朗讀的基礎(chǔ)上，設(shè)身處地的感受作者情懷。教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)膩的誦讀指導(dǎo)和訓(xùn)練，并且參與和引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

第二步：再讀詩(shī)歌，了解作者以及寫作背景。對(duì)作者生平和寫作背景的了解更有助于理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。如：《再別康橋》這首詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是1928年11月6日，地點(diǎn)是中國(guó)海。7月底的一個(gè)夏天，他在英國(guó)哲學(xué)家羅素家中逗留一夜之后，事先誰(shuí)也沒有通知，一個(gè)人悄悄來(lái)到康橋找他的英國(guó)朋友。遺憾的是他的英國(guó)朋友一個(gè)也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)??由于他當(dāng)時(shí)比較盡快，又趕著要去會(huì)見另一個(gè)英國(guó)朋友，故未把這次感情活動(dòng)記錄下來(lái)。直到他乘船離開馬賽的歸國(guó)途中，面對(duì)洶涌的大海了遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。在了解了寫作背景之后，學(xué)生們就更能體會(huì)到作者對(duì)康橋的深情與眷戀，對(duì)現(xiàn)在生活的哀嘆，也就能更好的把情感融入詩(shī)歌中，與作者感同身受。

第三步：細(xì)心解讀課文，領(lǐng)略詩(shī)歌意境美。對(duì)詩(shī)歌重點(diǎn)字詞句的把握，會(huì)使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解上升到一個(gè)更高的程度。領(lǐng)略詩(shī)歌的意境美，要從尋找意象入手，在了解意象中，懂得詩(shī)人情感與文字之間的聯(lián)系，品讀詩(shī)歌的深層意蘊(yùn)。對(duì)詩(shī)歌中意象的分析要層層深入，步步引領(lǐng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中了解意象的深層含義。如八年級(jí)下冊(cè)的《海燕》這篇課文，刻畫了勇敢的精靈——海燕的戰(zhàn)斗英姿，深刻反映了1905年俄國(guó)革命前急劇發(fā)展的革命形勢(shì)，歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者不朽的形象和堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，號(hào)召?gòu)V大勞動(dòng)人民積極行動(dòng)起來(lái)，迎接偉大的革命斗爭(zhēng)，教師在組織課堂教學(xué)時(shí)要先讓學(xué)生在讀中感悟詩(shī)歌中具體形象的象征意義，然后再結(jié)合詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)還原當(dāng)時(shí)作者寫作這首詩(shī)時(shí)的心理狀態(tài)，再讓學(xué)生進(jìn)行總結(jié)歸納。只有學(xué)生真正的理解了，才能夠同作者感同身受。在領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀詩(shī)歌時(shí)，要注意不要把詩(shī)歌的字詞解析的過于詳細(xì)，這樣一首詩(shī)會(huì)被解讀的支離破碎而喪失了整體的美感。如戴望舒的《雨巷》，全詩(shī)一丁香姑娘作為貫穿文章始終的主線，再配以煙雨迷蒙、狹窄悠長(zhǎng)和滿是段籬殘墻的雨巷，以及那個(gè)“撐著油紙傘”獨(dú)自在雨巷中彷徨神情憂郁的“我”，共同共同構(gòu)成一個(gè)富有濃厚象征色彩的抒情意境，以此來(lái)象征大革命失敗后，一代青年知識(shí)分子彷徨于歧路的精神狀態(tài)。所以要注重詩(shī)歌的整體美感，讓學(xué)生充分展開想象。再如《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》這一課文中，“破舊的老水車”、“熏黑的礦燈”“干癟的稻穗”、“失修的路基”、“淤灘上的駁船”共同構(gòu)成了一幅祖國(guó)貧困落后的畫面，在想象中給學(xué)生以強(qiáng)烈的視覺沖擊。同時(shí)，“簇新的理念”、“古蓮的胚芽”、“掛著眼淚的笑渦”又與之前的畫面形成強(qiáng)烈的對(duì)比，在讀后無(wú)不感受到震撼，感受到詩(shī)人的情感。

第四部：反復(fù)誦讀，沉浸在詩(shī)歌的美妙意境中。要進(jìn)入詩(shī)歌的意境就要反復(fù)的涵詠和誦讀，這樣才能感受到詩(shī)歌的意境美和深刻的內(nèi)涵?！昂仭本褪菍?duì)課文的攝取、消化和積累。學(xué)生反復(fù)的誦讀吟詠，沉浸于詩(shī)文之中，細(xì)細(xì)感受詩(shī)文的意境，享受審美情趣，從而加深記憶。例如，《沁園春·長(zhǎng)沙》一課，在學(xué)習(xí)中就應(yīng)該讓學(xué)生反復(fù)多次朗讀，要求學(xué)生朗讀時(shí)感情充沛、神色凝重，讀的蕩氣回腸，感人肺腑。在朗讀中，學(xué)生仿佛置于詩(shī)的意境之中，走進(jìn)作者的心靈。極大的提升了學(xué)生的愛國(guó)主義感情。同時(shí)，在讀的過程中要注意詩(shī)歌的韻律，輕重音要讀出來(lái)，這樣詩(shī)歌才能更加體現(xiàn)出韻律美。第五步：仿寫詩(shī)歌，提高詩(shī)歌感悟詩(shī)歌的能力。語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的聽、說(shuō)、讀、寫的能力，在新課的學(xué)習(xí)結(jié)束之后，學(xué)生能寫一寫是非常好的。在學(xué)生已全面理解了詩(shī)歌后，讓學(xué)生自己總結(jié)詩(shī)歌的寫作技巧，這樣就把知識(shí)上升到理論的高度，學(xué)會(huì)學(xué)以致用，嘗試著自己進(jìn)行詩(shī)歌的寫作與賞析。教師要鼓勵(lì)學(xué)生從生活中需找創(chuàng)作的素材，這樣學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的感悟能力和寫作水平都能得到極大的提高，文學(xué)修養(yǎng)也有一定程度的提升，我們不僅僅達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)，還可以有許多意想不到的收獲。

總之，現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)，要善于激發(fā)學(xué)生的興趣，著力于誦讀背誦，少做無(wú)為的分析，指導(dǎo)學(xué)生重在品味詩(shī)的語(yǔ)言，欣賞詩(shī)詞的意象、意境，體會(huì)詩(shī)詞的情感，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。由課內(nèi)延生到課外，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)廣闊的詩(shī)詞天地，以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。引領(lǐng)學(xué)生用心靈感受詩(shī)歌的音韻美、圖畫美、情感美、節(jié)奏美。在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，我們要培養(yǎng)一代綜合素質(zhì)人才，可以從現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)出發(fā)，把教學(xué)過程中的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)，并且融入我們自己的創(chuàng)造性，現(xiàn)代詩(shī)教學(xué)一定會(huì)更上一層樓！

第四篇：如何寫現(xiàn)代詩(shī)

如何寫詩(shī)

現(xiàn)代詩(shī)是以現(xiàn)代的方式表現(xiàn)現(xiàn)代人的詩(shī)歌形式。

一、現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn)：

第一，高度集中、概括地反映生活；

第二，抒情言志，飽含豐富的思想感情；

第三，豐富的想象、聯(lián)想和幻想；

第四，生動(dòng)的語(yǔ)言。大量運(yùn)用象征手法和各種修辭手法。

第五，跳躍式結(jié)構(gòu)，講求節(jié)奏、韻律。讀來(lái)瑯瑯上口。

第六，詩(shī)貴含蓄。講求意境。使人回味無(wú)窮。

既按照詩(shī)歌特點(diǎn)要求，又大膽動(dòng)筆寫詩(shī)，這才是正確的態(tài)度。

二、那么，該怎樣下筆寫詩(shī)呢？（情感、想象、修辭、反常、點(diǎn)面）

1、寫詩(shī)的第一個(gè)條件是有感而發(fā)（情感）

詩(shī)言志。首先你心里必須要有一種思想或者情感想要表達(dá)出來(lái)，如果這種感覺非常強(qiáng)烈，我就建議你，寫詩(shī)吧，你已經(jīng)具備了詩(shī)人最重要的素質(zhì)。世界上愛情詩(shī)為什么特別多、特別感人？大概就是因?yàn)闊釕僦械娜饲楦刑貏e豐富吧。

2、寫詩(shī)的第二個(gè)條件是有藝術(shù)感覺（想象）

思想和情感要表達(dá)，必須通過詩(shī)歌語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。什么是詩(shī)歌語(yǔ)言？這種詩(shī)歌語(yǔ)言必須是提煉出來(lái)的藝術(shù)語(yǔ)言。藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)自于作者本人的藝術(shù)感覺。

藝術(shù)感覺是和自然感覺相比較而言的。

做一個(gè)練習(xí)：以你的感覺和窗戶為對(duì)象，寫出你能夠想到的詞語(yǔ)、句子，或者一段話、一個(gè)故事、一句詩(shī)、一種色彩、一個(gè)場(chǎng)景等等，想到什么寫什么。

“自然感覺”這樣表達(dá)：“我的思緒穿過窗戶飛向白云深處”、“心在胸膛里跳動(dòng)”。這種表達(dá)真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)存在，是符合科學(xué)的。寫詩(shī)卻最忌諱用這種理性的語(yǔ)句。

“藝術(shù)感覺” 這樣表達(dá)：心在小雨中飛舞。心穿過窗戶飛向藍(lán)天。憂傷穿過窗戶飛向遙遠(yuǎn)。幸福穿過窗戶飛向明天。昨天穿過窗戶飛向白云深處。夢(mèng)穿過窗戶飛成朝霞。夢(mèng)穿過夜色（月色）在星光中飄舞（微笑）。夢(mèng)穿過時(shí)空 …… 夢(mèng)穿過歲月…… 夢(mèng)穿過草原……

藝術(shù)感覺是非真實(shí)的，非寫實(shí)的，甚至是不符合科學(xué)的，但是符合作者此刻的心情，帶有明顯的想象的成分。藝術(shù)感覺是用審美的感覺和眼光來(lái)看自然事物?？瓷讲粌H僅是山，看水不僅僅是水?？措姛舨皇请姛?，可以是星星也可以是鉆石?？春诎宀皇呛诎澹梢允且黄G色的草原或者是一塊巨大的綠寶石?？傊?，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。

剛才做練習(xí)用的思維方式叫發(fā)散性思維。它是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā)，沿著各種不同的途徑去思考，探求多種答案的思維。它可以通過從不同方面思考同一問題，如“一題多解”、“一事多寫”、“一物多用”等方式，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。這些發(fā)散性思維的語(yǔ)言所表達(dá)出來(lái)的情緒必須與你所要表達(dá)的情緒相一致。“夢(mèng)穿過夜色在星光中微笑?！比藗冏x了這樣一句詩(shī)會(huì)覺得愉快。這樣你就用你的情緒在感染讀者。你就這樣一步一步地把他帶入你的詩(shī)境之中。

藝術(shù)感覺是可以訓(xùn)練的，這種訓(xùn)練的方法與訓(xùn)練想象力是一樣的?；ㄊ畮追昼妵@一個(gè)物質(zhì)去想，看你能想出多少種比喻來(lái)。堅(jiān)持訓(xùn)練一段時(shí)間，必然大有收獲。大家想寫詩(shī)可以互相交流探討。

3、寫詩(shī)的第三個(gè)條件是要運(yùn)用各種修辭手法和寫作技巧（修辭）

優(yōu)美、生動(dòng)的語(yǔ)言是詩(shī)歌的重要特征，它是借助于大量運(yùn)用象征手法和各種修辭手法來(lái)實(shí)現(xiàn)的。如：

比喻：“繁華如三千東流水，我只取一瓢愛了解”、“讓我有勇氣，在考場(chǎng)賽場(chǎng)為心中太陽(yáng)奪冠”、擬人：“在實(shí)驗(yàn)室里和現(xiàn)代化聯(lián)歡”、“感恩校園如畫景觀”、“愛受了些苦，才變得刻骨銘心”、“ 我被青春撞了一下腰”、“為你寫的那首歌，它也偷偷流淚了”、夸張：“五千年終于等到我出場(chǎng)”、借代：

反復(fù)：“為自己鼓掌，因?yàn)槲艺贻p；為自己喝彩，因?yàn)槲倚闹杏袎?mèng)”、排比：

對(duì)偶：“手牽著眼前眼前的眼前，許諾下永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的永遠(yuǎn)”、雙關(guān)：“溫柔的風(fēng)，輕吻著月，又一個(gè)想你的夜”、“我守著魚竿 釣上了新月一勾 ”、象征手法的運(yùn)用。象征手法，是用具體事物來(lái)表現(xiàn)某種特殊意義。比如冰心的《紙船》象征了對(duì)母親的思念，馮至的《我是一條小河》中“小河”象征了對(duì)愛情的追求。平常我們也愛用象征，如用“梅花”來(lái)象征堅(jiān)貞不屈，用“蠟燭”來(lái)象征默默奉獻(xiàn)。王家新的《在山的那邊》中用“?！焙汀吧健眮?lái)象征“理想”與“追求理想所遇到的困難和挫折”。

下面這幾種物體的常用象征意義你知道嗎？太陽(yáng)、蜜蜂、蒼蠅、蚊子、雪花？（光明、無(wú)私奉獻(xiàn)、骯臟、剝削、純潔）。

4、寫詩(shī)的第四個(gè)條件是打破常規(guī)的組合。（反常）

詩(shī)的語(yǔ)言超越一般的語(yǔ)法規(guī)律，它具有跳躍性、顯著性和超常性的特點(diǎn)。常見的有“五感通用”和“詞性轉(zhuǎn)用”。

“五感通用”是把不同官能的修飾語(yǔ)進(jìn)行交錯(cuò)搭配，用這種常規(guī)上不可思議的表現(xiàn)手法，來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)代人復(fù)雜的情緒。如“溫暖的寂靜”、“激起一片雪白的贊嘆”、“高三的滋味發(fā)酵在越來(lái)越薄的日記里”、“粉色的失落，藍(lán)色的寂寞，絢爛著每一個(gè)夢(mèng)”等等。（當(dāng)然這也是修辭中的一種叫做通感的手法）。

“詞性轉(zhuǎn)用”也是詩(shī)歌語(yǔ)言的一種常規(guī)手法。如 “夏也荷過了，秋也蟬過了”，“我們風(fēng)過霜過”，這兒就是把名詞用作了動(dòng)詞，它不僅能激起讀者相應(yīng)的形象感覺，而且包含著豐富的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。“荷”字給人以熱烈與衰敗的感覺，“蟬”字給人以浮躁與凄涼的形象?！帮L(fēng)”“霜”二字，給人磨難與成熟的人生體驗(yàn)。

5、寫詩(shī)的第五個(gè)條件是由一點(diǎn)生發(fā)開來(lái)。（點(diǎn)面）

一首詩(shī)往往有一句以上的警句，它往往是寫詩(shī)的催化劑。一個(gè)偶然間，你心頭閃現(xiàn)出一道靈感，你馬上捕捉住這個(gè)意象，先形成一個(gè)佳句，再通過聯(lián)想、想象逐步擴(kuò)充開來(lái)。擴(kuò)充步驟常見的有：擴(kuò)充成一個(gè)完整的畫面；擴(kuò)充成幾個(gè)畫面；擴(kuò)充成一個(gè)事件……

怎么擴(kuò)展？沒有，也不應(yīng)該有固定的模式。多參考你喜歡的詩(shī)歌，所有好詩(shī)都在告訴你應(yīng)該怎樣擴(kuò)展成篇。

這跟歌曲的創(chuàng)作類似。歌曲也是先想好一個(gè)中心句、主旋律，再發(fā)展成樂段，發(fā)展成兩段體或三段體式的一首歌曲。

大家今天在這里學(xué)習(xí)寫詩(shī)，此景此情，能不能提煉出一句用藝術(shù)感覺來(lái)表達(dá)的詩(shī)句呢？來(lái)做一個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作的練習(xí)吧。要求是：

以你的感覺和“星星”為題，寫出你能夠想到的詞語(yǔ)、句子，或者一段話、一個(gè)故事、一句詩(shī)、一種色彩、一個(gè)場(chǎng)景等等，想到什么寫什么，把它寫成一句話。每人起碼想三種創(chuàng)意，經(jīng)過比較選出最滿意的、新穎的一項(xiàng)，作為你詩(shī)歌的中心句。

給大家兩分鐘時(shí)間思考。想好的就舉手，把你的靈感跟大家分享。

舉例：“五千年終于等到我出場(chǎng)”、“蔚藍(lán)色的夢(mèng)想”“居里夫人讀懂了你嗎” “星星無(wú)語(yǔ)，展露出深邃”

……

詩(shī)歌的中心句定下來(lái)后，要盡快擴(kuò)展成一首詩(shī)。初次創(chuàng)作，建議找?guī)资鬃约禾貏e喜歡的詩(shī)歌，反復(fù)誦讀，反復(fù)品味，然后動(dòng)筆寫詩(shī)，盡量一氣呵成。開始時(shí)的模仿借鑒是必須的。但必須盡快丟掉拐杖，因?yàn)樗囆g(shù)作品的生命就是創(chuàng)新。

三、功夫在詩(shī)外

學(xué)寫詩(shī)者，掌握詩(shī)歌寫作的各種方法和技巧必不可少，然而，要想真正把詩(shī)歌寫好，仍需通過大量的閱讀和在日常生活中留意新鮮事物，不斷積累經(jīng)驗(yàn)尋找靈感，方能寫出至情至美的詩(shī)歌來(lái)。

１、豐富你的情感。熱愛生活，勤于實(shí)踐。酸甜苦辣咸全都嘗遍，拿起筆來(lái)自然思如泉涌。

2、積累你的創(chuàng)意。積累歌詞。歌詞就是詩(shī)歌。那些與時(shí)俱進(jìn)、充滿創(chuàng)意的新歌在給我們美的享受的同時(shí)，又給了我們多少創(chuàng)意和啟發(fā)啊。

好歌詞如：我用無(wú)悔刻永世愛你的豐碑。繁華如三千東流水，我只取一瓢愛了解。悄悄走進(jìn)愛情，試一試青春。永遠(yuǎn)到底有多遠(yuǎn)。一路為你擦亮滿天星光。特別的愛給特別的你。羞答答的玫瑰靜悄悄地開。我被青春撞了一下腰。傷了你的心的我傷心。我的瀟灑告訴我。愛受了些苦，才變得刻骨銘心。你是我永遠(yuǎn)的永遠(yuǎn)。我的愛對(duì)你說(shuō)。別為一首老歌把你的心唱啞。你的明天我不缺席。才明白愛恨情仇，最傷最痛是后悔。為你寫的那首歌，它也偷偷流淚了。五千年終于等到我出場(chǎng)。

積累廣告、短信、對(duì)聯(lián)中的好創(chuàng)意、好文句。如：

積累好詩(shī)文。多讀、多背好詩(shī)（包括歌詞）、美文。

3、磨練你的文筆。勤于寫作。隨時(shí)記下靈感的火花，經(jīng)常把靈感、創(chuàng)意擴(kuò)成詩(shī)歌。勤于修改。養(yǎng)成推敲詩(shī)句，修改詩(shī)文的好習(xí)慣。

４、提高你的眼力。通過理論學(xué)習(xí)和寫作實(shí)踐，不斷提高鑒賞能力。經(jīng)常閱讀好詩(shī)，體會(huì)詩(shī)歌的詩(shī)意美、意象美、情感美、文字精煉美和音樂和諧美，從中受到美好的情感陶冶和審美教育。學(xué)會(huì)用詩(shī)的眼光去看待生活，捕捉靈感，培養(yǎng)激情，用詩(shī)表達(dá)生活，培養(yǎng)審美理想，提高審美品味。

青春需要詩(shī)歌，寫詩(shī)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的意義。有一位詩(shī)人曾說(shuō)過：一個(gè)人在年輕的時(shí)候不去寫詩(shī)，他便錯(cuò)過了人生最美好的時(shí)光。希望同學(xué)們都能拿起筆，用從心田里流淌出來(lái)的激情，吟唱出屬于自己的最感人的心聲吧。

一、第十首，余光中的《等你, 在雨中》：

等你, 在雨中, 在造虹的雨中

蟬聲沉落, 蛙聲升起

一池的紅蓮如紅焰, 在雨中

你來(lái)不來(lái)都一樣, 竟感覺

每朵蓮都像你

尤其隔著黃昏, 隔著這樣的細(xì)雨

永恒, 剎那, 剎那, 永恒

等你, 在時(shí)間之外在時(shí)間之內(nèi), 等你, 在剎那, 在永恒

如果你的手在我的手里, 此刻

如果你的清芬

在我的鼻孔, 我會(huì)說(shuō), 小情人

諾, 這只手應(yīng)該采蓮, 在吳宮

這只手應(yīng)該

搖一柄桂漿, 在木蘭舟中

一顆星懸在科學(xué)館的飛檐

耳墜子一般的懸著

瑞士表說(shuō)都七點(diǎn)了 忽然你走來(lái)

步雨后的紅蓮, 翩翩, 你走來(lái)

像一首小令

從一則愛情的典故里你走來(lái)

從姜白石的詞里, 有韻地, 你走來(lái)

看過好多關(guān)于這首詩(shī)的評(píng)論，印象最深的是一篇關(guān)于科學(xué)館和瑞士表那闋如何精彩的文字，說(shuō)是古典與現(xiàn)代結(jié)合云云，不過，個(gè)人認(rèn)為，這兩個(gè)意象的出現(xiàn)也許就是這首詩(shī)唯一的敗筆，西裝和瓜皮帽的搭配讓人看著怎么也不舒服。

二、第九首，林徽音的《笑》：

笑的是她的眼睛，口唇，和唇邊渾圓的漩渦。

艷麗如同露珠，朵朵的笑向

貝齒的閃光里躲。

那是笑——神的笑，美的笑：

水的映影，風(fēng)的輕歌。

笑的是她惺松的鬈發(fā)，散亂的挨著她耳朵。

輕軟如同花影，癢癢的甜蜜

涌進(jìn)了你的心窩。

那是笑——詩(shī)的笑，畫的笑：

云的留痕，浪的柔波。

據(jù)說(shuō)徐志摩就是因?yàn)閻勰竭@位才女才開始寫詩(shī)的，不過，林徽音最后卻選擇了梁思成，后來(lái)很多人知道這個(gè)名字也是因?yàn)檫@個(gè)典故。我想，一個(gè)能寫出這樣作品的名字是不需要借助典故來(lái)記憶的。

三、第八首，廢名的《星》：

滿天的星，顆顆說(shuō)是永遠(yuǎn)的春花。

東墻上海棠花影，簇簇說(shuō)是永遠(yuǎn)的秋月。

清晨醒來(lái)是冬夜夢(mèng)中的事了。

昨夜夜半的星，清潔真如明麗的網(wǎng)，疏而不失，春花秋月也都是的，子非魚安知魚。

馮文柄把他酷愛的老莊融入詩(shī)中，作品中到處流淌著思想。那些所謂的哲理詩(shī)和他相比，根本就不在一個(gè)檔次。

四、第七首，卞之琳的《斷章》：

你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。

在所有以斷章為題的作品中，這個(gè)是最有名的了。不過，很多權(quán)威評(píng)論家的解釋卻是作者本人不能茍同的。

五、第六首，鄭愁予的《錯(cuò)誤》：

我打江南走過

那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落

東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛

你底心如小小寂寞的城

恰若青石的街道向晚

蟄音不響，三月的春帷不揭

你底心是小小的窗扉緊掩

我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤

我不是歸人，是個(gè)過客……

也許這個(gè)錯(cuò)誤不只是對(duì)窗內(nèi)人說(shuō)的，對(duì)過客來(lái)說(shuō)也一樣，因?yàn)榇皟?nèi)人等的并不是他。鄭愁予的詩(shī)很多都值得閱讀，尤其是《情婦》。

六、第五首，聞一多的《死水》：

這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。

不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。

也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上繡出幾瓣桃花；

再讓油膩織一層羅綺，霉菌給他蒸出些云霞。

讓死水酵成一溝綠酒，飄滿了珍珠似的白沫；

小珠們笑聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。

那么一溝絕望的死水，也就夸得上幾分鮮明。

如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。

這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在，不如讓給丑惡來(lái)開墾，看他造出個(gè)什么世界。

也只有這樣性格的人才能寫出這樣的作品。

七、第四首，馮至的《蛇》：

我的寂寞是一條長(zhǎng)蛇，冰冷地沒有言語(yǔ)－－－

姑娘，你萬(wàn)一夢(mèng)到它時(shí)，千萬(wàn)啊，莫要悚懼！

它是我忠誠(chéng)的侶伴，心里害著熱烈的鄉(xiāng)思：

它在想著那茂密的草原，－－－

你頭上的，濃郁的烏絲。

它月光一般輕輕地，從你那兒潛潛走過；

為我把你的夢(mèng)境銜了來(lái)，像一只緋紅的花朵。

馮至被魯迅稱為“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人，也只有他能寫出這樣作品。他的《南方的夜》也好到讓人無(wú)話可說(shuō)。

八、第三首，何其芳的《預(yù)言》：

這一個(gè)心跳的日子終於來(lái)臨。

你夜的嘆息似的漸近的足音

我聽得清不是林葉和夜風(fēng)的私語(yǔ)，麋鹿馳過苔徑細(xì)碎的蹄聲。

告訴我，用你銀鈴的歌聲告訴我你是不是預(yù)言中的年輕的神？

你一定來(lái)自溫郁的南方，告訴我那兒的月色，那兒的日光，告訴我春風(fēng)是怎樣吹開百花，燕子是怎樣癡戀著綠楊。

我將合眼睡在你如夢(mèng)的歌聲里，那溫暖我似乎記得，又似乎遺忘。

請(qǐng)停下，停下你疲倦的奔波，進(jìn)來(lái)，這兒有虎皮的褥你坐，讓我燒起每一個(gè)秋天拾來(lái)的落葉，聽我低低唱起我自己的歌。

那歌聲將火光一樣沉郁又高揚(yáng)，火光一樣將我的一生訴說(shuō)。

不要前行，前面是無(wú)邊的森林，古老的樹現(xiàn)著野獸身上的斑文，半生半死的藤蟒一樣交纏著，密葉里漏不下一顆星星。

你將怯怯地不敢放下第二步，當(dāng)你聽到第一步空寥的回聲。

一定要走嗎，請(qǐng)等我與你同行，我的足知道每條平安的路徑，我可以不停地唱著忘倦的歌，再給你，再給你手的溫存。

當(dāng)夜的濃黑遮斷了我們，你可以轉(zhuǎn)眼地望著我的眼睛。

我激動(dòng)的歌聲你竟不聽，你的足竟不為我的顫抖暫停，像靜穆的微風(fēng)飄過這黃昏里，消失了，消失了你驕傲的足音…… 呵，你終於如預(yù)言所說(shuō)的無(wú)語(yǔ)而來(lái)

無(wú)語(yǔ)而去了嗎，年輕的神？

語(yǔ)言華麗的極限是什么？這個(gè)就是。當(dāng)然還有他的《夢(mèng)歌》、《花環(huán)》。

九、第二首，戴望舒的《雨巷》：

撐著油紙傘，獨(dú)自

彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)

又寂寥的雨巷，我希望逢著

一個(gè)丁香一樣地

結(jié)著愁怨的姑娘。

她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；

她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘

像我一樣，像我一樣地 默默行著，冷漠，凄清，又惆悵。

她默默地走近走近，又投出

太息一般的眼光

她飄過 像夢(mèng)一般地，像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。

像夢(mèng)中飄過

一枝丁香地，我身旁飄過這個(gè)女郎；

她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。

在雨的哀曲里，消了她的顏色，消了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，丁香般的惆悵。

撐著油紙傘，獨(dú)自

彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)

又寂寥的雨巷，我希望飄過

一個(gè)丁香一樣地

結(jié)著愁怨的姑娘。

開新詩(shī)節(jié)律之先河，也是新詩(shī)中的第一經(jīng)典之作。他的作品，好的很多，有興趣找來(lái)看看吧。

行至獅山腳下，已經(jīng)黃昏時(shí)分，天氣依然悶熱 干燥的樹皮上掉下幾片樹葉

仿佛幾只蟲子，在衣服里緩慢地爬 昨天夜里夢(mèng)見騎馬，去天山

去蘇州樂園跑馬場(chǎng)，坐上那匹紅棕色的馬 已經(jīng)是今天傍晚。八月的風(fēng) 在遠(yuǎn)處來(lái)回的刮，來(lái)回的，刮 然后在蘇州城外，緩緩?fù)Ｏ?/p>

你坐在馬背上，把我，把黃昏里的顏色 一滴一滴地搬至另一個(gè)國(guó)家 我是前朝一書生，抱著你的照片，行至獅山腳下 我在獅山腳下一蘭若寺里種花

到秋天、到冬天、到春天、到夏天 到晚年。我的身體長(zhǎng)成植物

具體到牙齒，到魚，和藍(lán)玻璃城市。2004/9/18/

古詩(shī)十九首—有炎氏頌

有炎氏頌

聽之不聞其聲。視之不見其形。充滿天地。苞裹六極。

天空飛過一群黑鴿子、白鴿子，掉下一些 細(xì)小的雨。我藏在秋天的玉米里 聽見有人踩著空虛，有人無(wú)病呻吟 有看不見的輕，如我一生

我一生遇見烏鴉、蝙蝠、孔雀、鳳凰和鷹 我一生寫下青春、愛情、疾病和風(fēng) 風(fēng)中的隱痛，輕輕如我一生

我一生都在你的肩膀上，坐臥不寧。2004/9/23/

古詩(shī)十九首—蠟辭

蠟辭

土反其宅。水歸其壑。昆蟲勿作。草木歸其宅。

我終于可以相信，已經(jīng)挨到秋天了 我們站在天子腳下

面面相覷。我為你念著蠟詞 一朵繁蕪之花

你說(shuō)，花是一種植物 沒有眼淚和灰塵

那里，沒有我的苦澀和沙啞 沒有一種叫桑柔的花 停在我們腳下

水土、昆蟲和草木各歸其位 我們提燈回家

然后，在院子里種下一枝叫藏青的花。

北島

卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘，看吧，在那鍍金的天空中，飄滿了死者彎曲的倒影。

冰川紀(jì)過去了，為什么到處都是冰凌？

好望角發(fā)現(xiàn)了，為什么死海里千帆相競(jìng)？

我來(lái)到這個(gè)世界上，只帶著紙、繩索和身影，為了在審判之前，宣讀那些被判決的聲音。

告訴你吧，世界

我--不--相--信！

縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者，那就把我算作第一千零一名。

我不相信天是藍(lán)的，我不相信雷的回聲，我不相信夢(mèng)是假的，我不相信死無(wú)報(bào)應(yīng)。

如果海洋注定要決堤，就讓所有的苦水都注入我心中，如果陸地注定要上升，就讓人類重新選擇生存的峰頂。

新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃星斗，正在綴滿沒有遮攔的天空。

那是五千年的象形文字，那是未來(lái)人們凝視的眼睛。

永恒的心

歲月如水

流到什么地方

就有什么樣的時(shí)尚

我們?cè)跄芸燎?/p>

世事與滄桑

永不改變的

是從不羞于見人的真摯與善良

人心

無(wú)論穿什么樣的衣裳

都會(huì) 太不漂亮

默默的情懷

總有些這樣的時(shí)候 正是為了愛

才悄悄躲開

躲開的是身影

躲不開的 卻是那份

默默的情懷

月光下躑躅

睡夢(mèng)里徘徊

感情上的事情

常常 說(shuō)不明白

不是不想愛

不是不去愛

怕只怕

愛也是一種傷害

給我一個(gè)微笑就夠了

不要給我太多情意

讓我拿什么還你

感情的債是最重的呵

我無(wú)法報(bào)答 又怎能忘記

給我一個(gè)微笑就夠了

如薄酒一杯，像柔風(fēng)一縷

這就是一篇最動(dòng)人的宣言呵

仿佛春天 溫馨又飄逸

思念

我叮嚀你的你說(shuō) 不會(huì)遺忘

你告訴我的

我也 全都珍藏

對(duì)于我們來(lái)說(shuō) 記憶是飄不落的日子

——永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)黃

相聚的時(shí)候 總是很短

期待的時(shí)候 總是很長(zhǎng)

歲月的溪水邊

撿拾起多少閃亮的詩(shī)行

如果你要想念我就望一望天上那

閃爍的繁星

有我尋覓你的目——光

背影

背影

總是很簡(jiǎn)單

簡(jiǎn)單

是一種風(fēng)景

背影

總是很年輕

年輕

是一種清明

背影

總是很含蓄

含蓄

是一種魅力

背影

總是很孤零

孤零

更讓人記得清

但是，我更樂意

為什么要?jiǎng)e人承認(rèn)我只要路沒有錯(cuò)

名利從來(lái)是鮮花

也是枷鎖

無(wú)論什么成為結(jié)局

總難免興味索然

流動(dòng)的過程中

有一種永恒的快樂

盡管，我有時(shí)也祈求

有一個(gè)讓生命輝煌的時(shí)刻

但是，我更樂意

讓心靈寧?kù)o而淡泊

我知道

歡樂是人生的驛站

痛苦是生命的航程

我知道

當(dāng)你心緒沉重的時(shí)候

最好的禮物

是送你一片寧?kù)o的天空

你會(huì)迷惘

也會(huì)清醒

當(dāng)夜幕低落的時(shí)候

你會(huì)感受到

有一雙溫暖的眼睛

我知道

當(dāng)你拭干面頰上的淚水

你會(huì)燦然一笑

那時(shí)，我會(huì)輕輕對(duì)你說(shuō)

走吧 你看

槐花正香 月色正明

旅行

凡是遙遠(yuǎn)的地方

對(duì)我們都有一種誘惑

不是誘惑于美麗

就是誘惑于傳說(shuō)

即使遠(yuǎn)方的風(fēng)景

并不盡如人意

我們也無(wú)需在乎

因?yàn)檫@實(shí)在是一個(gè)

迷人的錯(cuò)

仰首是春 俯首是秋

愿所有的幸福都追隨著你

月圓是畫 月缺是詩(shī)

祝愿

——寫給友人生日

因?yàn)槟愕慕蹬R

這一天

成了一個(gè)美麗的日子

從此世界

便多了一抹誘人的色彩

而我記憶的畫屏上

更添了許多

美好的懷念 似錦如織

我親愛的朋友

請(qǐng)接受我深深的祝愿

愿所有的歡樂都陪伴著你

到遠(yuǎn)方去 到遠(yuǎn)方去

熟悉的地方?jīng)]有景色

倘若才華得不到承認(rèn)

倘若才華得不到承認(rèn)

與其詛咒 不如堅(jiān)忍

在堅(jiān)忍中積蓄力量

默默耕耘

詛咒 無(wú)濟(jì)于事

只能讓原來(lái)的光芒黯淡

在變得黯淡的光芒中

淪喪的更有 大樹的精神

飄來(lái)的是云

飄去的也是云

既然今天

沒人識(shí)得星星一顆

那么明日

何妨做 皓月一輪

如果生活不夠慷慨

如果生活不夠慷慨

我們也不必回報(bào)吝嗇

何必要細(xì)細(xì)的盤算

付出和得到的必須一般多

如果能夠大方

何必顯得猥瑣

如果能夠?yàn)t灑

何必選擇寂寞

獲得是一種滿足

給予是一種快樂

感謝

讓我怎樣感謝你

當(dāng)我走向你的時(shí)候

我原想收獲一縷春風(fēng)

你卻給了我整個(gè)春天

讓我怎樣感謝你

當(dāng)我走向你的時(shí)候

我原想捧起一簇浪花

你卻給了我整個(gè)海洋

讓我怎樣感謝你

當(dāng)我走向你的時(shí)候

我原想擷取一枚紅葉

你卻給了我整個(gè)楓林

讓我怎樣感謝你

當(dāng)我走向你的時(shí)候

我原想親吻一朵雪花

你卻給了我銀色的世界

我把小船劃向月亮

請(qǐng)不要責(zé)怪

有時(shí) 會(huì)離群索居

要知道

孤獨(dú)也需要勇氣

別以為 有一面旗幟

在前方嘩啦啦地招展

后面就一定會(huì)有我的步履

我不崇拜

我不理解的東西

我把小船劃向月亮

就這樣劃呵

把追求和獨(dú)立連在一起

把生命和自由連在一起

只要明天還在 只要春天還在我就不會(huì)悲哀

縱使黑夜吞噬了一切

太陽(yáng)還可以重新回來(lái)

只要生命還在我就不會(huì)悲哀

縱使陷身茫茫沙漠

還有希望的綠洲存在

只要明天還在我就不會(huì)悲哀

冬雪終會(huì)悄悄融化

春雷定將滾滾而來(lái)

旅程

意志倒下的時(shí)候

生命也就不再屹立

歪歪斜斜的身影

又怎耐得

秋葉蕭瑟 晚來(lái)風(fēng)急

垂下頭顱

只是為了讓思想揚(yáng)起

你若有一個(gè)不屈的靈魂

腳下，就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地

無(wú)論走向何方

都會(huì)有無(wú)數(shù)雙眼睛跟隨著你

從別人那里

我們認(rèn)識(shí)了自己

第五篇：現(xiàn)代詩(shī)

卞之琳《斷章》

你站在橋上看風(fēng)景 看風(fēng)景的人在樓上看你 明月裝飾了你的窗子 你裝飾了別人的夢(mèng)

1、顧城：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明！

海子：《春暖花開，面向大?！?/p>

從明天起，做一個(gè)幸福的人

喂馬，劈柴，周游世界

從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜

我有一所房子，面向大海，春暖花開

從明天起，和每一個(gè)親人通信

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個(gè)人

給每一條河 每一座山 取一個(gè)溫暖的名字

陌生人，我也為你祝福

愿你有一個(gè)燦爛的前程

愿你有情人終成眷屬

愿你在塵世獲得幸福

我只愿面朝大海，春暖花開

3、徐志摩：再別康橋

輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)；

我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘； 波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇，油油的在水底招搖； 在康橋的柔波里，我甘心做一條水草！那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)蒿，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫； 夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！

悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；

我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

優(yōu)美的相逢是緣

萍水相逢,相識(shí)即是有緣, 今宵別后,重逢不知何處, 對(duì)酒當(dāng)歌,往事依然清晰, 人生如夢(mèng),但愿長(zhǎng)醉不醒, 過客匆匆,早晚拱手一別, 今又秋風(fēng),昨日黃花安在, 古道長(zhǎng)亭,且將金樽斜滿，歲月如星,吾情似水纏綿，心已望月,何時(shí)龍吟九霄.當(dāng)鳥兒飛過窗前

作者：藍(lán)劍飄飄

一片開滿油菜花的田野平坦,舒展 童年的歌

沿著小路在牛背上歡唱 炊煙在傍晚的青瓦上 跳蕩嬉戲

誰(shuí)家的采桑姑娘 挽起紗袖 面對(duì)小河

梳洗那甜蜜的夢(mèng)境 來(lái)來(lái)往往

成群的,白色的 鳥兒們

在朝圣青春的衣裾 老木屋里

一本靜默的掛歷 高舉雙手 仰望長(zhǎng)空

祈禱令人驚喜的生命宣言 古老的窗臺(tái)上

小小的潔白的茉莉花 輕輕芬芳了每一扇 緊閉的窗欞

媽媽的餃子

作者：米夫

離家遠(yuǎn)行的時(shí)候

送別的餃子包在了炕頭

媽媽用淚水和面爸爸用沉默搟皮

這餃子的味道平日里沒有 揉進(jìn)一百種牽掛 包上一千個(gè)祝福 捏緊一萬(wàn)遍叮嚀

咬一口這滾燙的餃子親情濃厚 他鄉(xiāng)想家的時(shí)候

媽媽的餃子就香飄心頭

大街上那些個(gè)紅紅火火的餃子館 都擠滿了南腔北調(diào)的鄉(xiāng)愁 點(diǎn)一盤家常餃子 喝一壺陳釀老酒 守一輪十五月亮

心窩窩里就有了些回家的感受

夏夜

作者：榮兒

是誰(shuí)拿把彎刀，把月兒削成眉梢，吳剛收起桂花酒，讓我飲這相思萬(wàn)斗． 想對(duì)星兒訴離愁，星兒扯塊白云遮了頭，萬(wàn)般羞，又求風(fēng)兒捎口信，風(fēng)兒拉著柳枝的袖，不肯走．

哎！燕兒她窩中正呢喃，燈兒她眼神太迷茫，池兒也說(shuō)心中太煩悶，哦！可喜那蛾兒有雄心，她說(shuō)為我千里去摶情。

假如你是一朵雪花

作者：墨客風(fēng)流

假如你是一朵雪花，翩翩地從天堂飛撒。我就有了向往的方向—— 飄蕩，飄蕩，飄蕩，—— 整個(gè)天空都是我的方向。哪怕冷寞的山崖，哪怕孤寂的天涯，也不怕那凄清的雨巷—— 惆悵，惆悵，惆悵，—— 小可愛，你就是我的方向！讓精靈點(diǎn)一盞桔紅色的燈，閃爍著你那野鹿似的眼神，還透了朱砂梅的清香—— 幽然，幽然，幽然，——

呵，那時(shí)我就拋棄所有自由與夢(mèng)想！只須輕輕地棒住你的輕盈，輕輕地，滲入手心，眉心，整個(gè)靈魂！孕育一個(gè)春天的海灣—— 徜徉，徜徉，徜徉，—— 徜徉在你柔波似的心房

一、第十首，余光中的《等你, 在雨中》。

等你, 在雨中, 在造虹的雨中

蟬聲沉落, 蛙聲升起

一池的紅蓮如紅焰, 在雨中

你來(lái)不來(lái)都一樣, 竟感覺

每朵蓮都像你

尤其隔著黃昏, 隔著這樣的細(xì)雨

永恒, 剎那, 剎那, 永恒

等你, 在時(shí)間之外在時(shí)間之內(nèi)，等你, 在剎那, 在永恒

如果你的手在我的手里, 此刻

如果你的清芬

在我的鼻孔, 我會(huì)說(shuō), 小情人

諾, 這只手應(yīng)該采蓮, 在吳宮

這只手應(yīng)該

搖一柄桂漿, 在木蘭舟中

一顆星懸在科學(xué)館的飛檐

耳墜子一般的懸著

瑞士表說(shuō)都七點(diǎn)了 忽然你走來(lái)

步雨后的紅蓮, 翩翩, 你走來(lái)

像一首小令

從一則愛情的典故里你走來(lái)

從姜白石的詞里, 有韻地, 你走來(lái)

看過好多關(guān)于這首詩(shī)的評(píng)論，印象最深的是一篇關(guān)于科學(xué)館和瑞士表那闋如何精彩的文字，說(shuō)是古典與現(xiàn)代結(jié)合云云，不過，個(gè)人認(rèn)為，這兩個(gè)意象的出現(xiàn)也許就是這首詩(shī)唯一的敗筆，西裝和瓜皮帽的搭配讓人看著怎么也不舒服。

二、第九首，林徽音的《笑》。笑的是她的眼睛，口唇，和唇邊渾圓的漩渦。艷麗如同露珠，朵朵的笑向

貝齒的閃光里躲。

那是笑——神的笑，美的笑：

水的映影，風(fēng)的輕歌。

笑的是她惺松的鬈發(fā)，散亂的挨著她耳朵。輕軟如同花影，癢癢的甜蜜

涌進(jìn)了你的心窩。

那是笑——詩(shī)的笑，畫的笑：

云的留痕，浪的柔波。

據(jù)說(shuō)徐志摩就是因?yàn)閻勰竭@位才女才開始寫詩(shī)的，不過，林徽音最后卻選擇了梁思成，后來(lái)很多人知道這個(gè)名字也是因?yàn)檫@個(gè)典故。我想，一個(gè)能寫出這樣作品的名字是不需要借助典故來(lái)記憶的。

三、第八首，廢名的《星》。滿天的星，顆顆說(shuō)是永遠(yuǎn)的春花。東墻上海棠花影，簇簇說(shuō)是永遠(yuǎn)的秋月。

清晨醒來(lái)是冬夜夢(mèng)中的事了。

昨夜夜半的星，清潔真如明麗的網(wǎng)，疏而不失，春花秋月也都是的，子非魚安知魚。

馮文柄把他酷愛的老莊融入詩(shī)中，作品中到處流淌著思想。那些所謂的哲理詩(shī)和他相比，根本就不在一個(gè)檔次。

四、第七首，卞之琳的《斷章》。

你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你。

明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。

在所有以斷章為題的作品中，這個(gè)是最有名的了。不過，很多權(quán)威評(píng)論家的解釋卻是作者本人不能茍同的。

五、第六首，鄭愁予的《錯(cuò)誤》。

我打江南走過

那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落

東風(fēng)不來(lái)，三月的柳絮不飛 你底心如小小寂寞的城 恰若青石的街道向晚

蟄音不響，三月的春帷不揭 你底心是小小的窗扉緊掩

我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤

我不是歸人，是個(gè)過客……

也許這個(gè)錯(cuò)誤不只是對(duì)窗內(nèi)人說(shuō)的，對(duì)過客來(lái)說(shuō)也一樣，因?yàn)榇皟?nèi)人等的并不是他。鄭愁予的詩(shī)很多都值得閱讀，尤其是《情婦》。

六、第五首，聞一多的《死水》。這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上繡出幾瓣桃花； 再讓油膩織一層羅綺，霉菌給他蒸出些云霞。

讓死水酵成一溝綠酒，飄滿了珍珠似的白沫；

小珠們笑聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。

那么一溝絕望的死水，也就夸得上幾分鮮明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。

這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在，不如讓給丑惡來(lái)開墾，看他造出個(gè)什么世界。

也只有這樣性格的人才能寫出這樣的作品。

七、第四首，馮至的《蛇》。

我的寂寞是一條長(zhǎng)蛇，冰冷地沒有言語(yǔ)－－－

姑娘，你萬(wàn)一夢(mèng)到它時(shí)，千萬(wàn)啊，莫要悚懼！

它是我忠誠(chéng)的侶伴，心里害著熱烈的鄉(xiāng)思： 它在想著那茂密的草原，－－－

你頭上的，濃郁的烏絲。

它月光一般輕輕地，從你那兒潛潛走過；

為我把你的夢(mèng)境銜了來(lái)，像一只緋紅的花朵。

馮至被魯迅稱為“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人，也只有他能寫出這樣作品。他的《南方的夜》也好到讓人無(wú)話可說(shuō)。

八、第三首，何其芳的《預(yù)言》。

這一個(gè)心跳的日子終於來(lái)臨。

你夜的嘆息似的漸近的足音

我聽得清不是林葉和夜風(fēng)的私語(yǔ)，麋鹿馳過苔徑細(xì)碎的蹄聲。

告訴我，用你銀鈴的歌聲告訴我 你是不是預(yù)言中的年輕的神？ 你一定來(lái)自溫郁的南方，告訴我那兒的月色，那兒的日光，告訴我春風(fēng)是怎樣吹開百花，燕子是怎樣癡戀著綠楊。

我將合眼睡在你如夢(mèng)的歌聲里，那溫暖我似乎記得，又似乎遺忘。

請(qǐng)停下，停下你疲倦的奔波，進(jìn)來(lái)，這兒有虎皮的褥你坐，讓我燒起每一個(gè)秋天拾來(lái)的落葉，聽我低低唱起我自己的歌。

那歌聲將火光一樣沉郁又高揚(yáng)，火光一樣將我的一生訴說(shuō)。

不要前行，前面是無(wú)邊的森林，古老的樹現(xiàn)著野獸身上的斑文，半生半死的藤蟒一樣交纏著，密葉里漏不下一顆星星。

你將怯怯地不敢放下第二步，當(dāng)你聽到第一步空寥的回聲。

一定要走嗎，請(qǐng)等我與你同行，我的足知道每條平安的路徑，我可以不停地唱著忘倦的歌，再給你，再給你手的溫存。

當(dāng)夜的濃黑遮斷了我們，你可以轉(zhuǎn)眼地望著我的眼睛。

我激動(dòng)的歌聲你竟不聽，你的足竟不為我的顫抖暫停，像靜穆的微風(fēng)飄過這黃昏里，消失了，消失了你驕傲的足音……

呵，你終於如預(yù)言所說(shuō)的無(wú)語(yǔ)而來(lái)

無(wú)語(yǔ)而去了嗎，年輕的神？

語(yǔ)言華麗的極限是什么？這個(gè)就是。當(dāng)然還有他的《夢(mèng)歌》、《花環(huán)》。

九、第二首，戴望舒的《雨巷》。

撐著油紙傘，獨(dú)自

彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)

又寂寥的雨巷，我希望逢著

一個(gè)丁香一樣地

結(jié)著愁怨的姑娘。

她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；

她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘 像我一樣，像我一樣地 默默行著，冷漠，凄清，又惆悵。

她默默地走近走近，又投出

太息一般的眼光

她飄過 像夢(mèng)一般地，像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。

像夢(mèng)中飄過 一枝丁香地，我身旁飄過這個(gè)女郎； 她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了，到了頹圮的籬墻，走盡這雨巷。在雨的哀曲里，消了她的顏色，消了她的芬芳，消散了，甚至她的 太息般的眼光，丁香般的惆悵。

撐著油紙傘，獨(dú)自

彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)

又寂寥的雨巷，我希望飄過

一個(gè)丁香一樣地

結(jié)著愁怨的姑娘。

開新詩(shī)節(jié)律之先河，也是新詩(shī)中的第一經(jīng)典之作。他的作品，好的很多，有興趣找來(lái)看看吧。

《飛鳥與魚》

世界上最遙遠(yuǎn)的距離 The most distant way in the world 不是生與死 is not the way from birth to the end.而是我就站在你面前It is when I sit near you 你卻不知道我愛你 that you don't understand I love you.世界上最遙遠(yuǎn)的距離 The most distant way in the world 不是我就站在你面前 is not that you're not sure I love you.你卻不知道我愛你 It is when my love is bewildering the soul 而是愛到癡迷 but I can't speak it out 卻不能說(shuō)我愛你

世界上最遙遠(yuǎn)的距離 The most distant way in the world 不是我不能說(shuō)我愛你 is not that I can't say I love you.而是想你痛徹心脾 It is after looking into my heart 卻只能深埋心底 I can't change my love.世界上最遙遠(yuǎn)的距離The most distant way in the world 不是我不能說(shuō)我想你 is not that I'm loving you.而是彼此相愛 It is in our love 卻不能夠在一起 we are keeping between the distance 世界上最遙遠(yuǎn)的距離.The most distant way in the world 不是彼此相愛 is not the distance across us 卻不能在一起 it is when we are breaking through the way 而是明知道真愛無(wú)敵 we deny the existance of love.卻裝作毫不在意

世界上最遙遠(yuǎn)的距離 So the most distant way in the world 不是樹與樹的距離 is not in two distant trees.而是同根生長(zhǎng)的樹枝 It is the same rooted branches 卻無(wú)法在風(fēng)中相依 can't enjoy the co-existance.世界上最遙遠(yuǎn)的距離 So the most distant way in the world 不是樹枝無(wú)法相依 is not in the being sepearated branches.而是相互了望的星星 It is in the blinking stars 卻沒有交匯的軌跡 they can't burn the light.世界上最遙遠(yuǎn)的距離 So the most distant way in the world 不是星星沒有交匯的軌跡 is not the burning stars.而是縱然軌跡交匯 It is after the light 卻在轉(zhuǎn)瞬間無(wú)處尋覓 they can't be seen from afar.世界上最遙遠(yuǎn)的距離 So the most distant way in the world 不是瞬間便無(wú)處尋覓 is not the light that is fading away.而是尚未相遇 It is the coincidence of us

便注定無(wú)法相聚 is not supposed for the love.世界上最遙遠(yuǎn)的距離 So the most distant way in the world 是飛鳥與魚的距離 is the love between the bird and fish.一個(gè)翱翔天際 One is flying at the sky, 一個(gè)卻深潛海底 the other is looking upon into the sea.