第一篇：觀課議課和聽課評課的聯(lián)系和區(qū)別

觀課議課和聽課評課的聯(lián)系和區(qū)別 歙縣桂林中心學(xué)校：鄭效儀

一、觀課與聽課的聯(lián)系和區(qū)別：

1、觀課與聽課比較，雖然聽課也涵蓋了觀察，但“聽”主要指向聲音，“聽”的對象主要是師生在教學(xué)活動中的有聲語言往來；所謂的“觀”強(qiáng)調(diào)用多種感官（包括一定的觀察工具）收集課堂信息。

2、觀課教師是帶著明確的目的去觀察課堂的。

聽課是不強(qiáng)調(diào)提前和作課教師溝通的，更不是帶著明確的目的去觀察課堂的。

3圍繞觀課目標(biāo)，查閱資料，搜集信息，使觀察問題有全面的把握，在觀課的過程中發(fā)現(xiàn)問題，提高議課效益；聽課評課往往是跟著感覺走，甚至走進(jìn)課堂前還不知道要聽什么課。

4、觀察課堂時(shí)必須精力高度集中，圍繞觀課目標(biāo)發(fā)現(xiàn)問題，完成自己的任務(wù)；聽課教師因?yàn)闆]有明確的目標(biāo)和任務(wù)，所以在課堂上可以很放松。

5、觀課要求觀課教師盡量坐在學(xué)生中間，這樣可以更好地從學(xué)生的視角發(fā)現(xiàn)問題；聽課教師則往往坐在教室的最后。

二、議課與評課的聯(lián)系和區(qū)別：

1、議課是圍繞觀課所收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見。評課側(cè)重對課的好壞下結(jié)論、作判斷，評課者一般會說：“某某地方處理得有問題……”

2、議課是參與者圍繞共同的話題平等地交流；評課活動主要將“表現(xiàn)、展示”作為課的取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處。

3、議課活動以“改進(jìn)、發(fā)展”為主要課的取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵(lì)作課教師主動暴露問題以獲得幫助，求得發(fā)展。評課需要在全面分析課堂信息的基礎(chǔ)上，指出教學(xué)的主要優(yōu)點(diǎn)和不足。

4、議課強(qiáng)調(diào)集中話題，超越現(xiàn)象，深入對話，促進(jìn)理解和教師自主選擇。而評課是把教師看成等待幫助的客體。案例分析：

某老師在接到上課的通知后，認(rèn)真地分析了教材，寫成教案后，試教一次后修改教案。

課前，某老師用幾分鐘時(shí)間與學(xué)生相互介紹了一下。之后開始上課…。學(xué)生下課到校園里玩去了，教師們開始評課。“課堂上學(xué)生活動太多，而學(xué)習(xí)中讀的時(shí)間太少”…。

但是，某老師仍然有幾分自信，某老師更加迫切地希望教研員能進(jìn)行一些點(diǎn)評，要知道專業(yè)引領(lǐng)、專家的評價(jià)對教師的幫助最大。教研員終于開口了：“這節(jié)課應(yīng)該這樣…”。

聽著教研員的發(fā)言，某老師的頭發(fā)蒙。鼻子發(fā)酸，一絲絲苦澀不斷涌來。

評論結(jié)束了，這時(shí)，剛才上課的學(xué)生一擁而入包圍了某老師：“老師，給某老師簽個(gè)名好嗎？

沒有想到，最后還是學(xué)生溫暖了某老師的心……

該案例對其他老師更多的是聽課和評課，所以他們對某老師造成的是傷害。而且他們不能取長補(bǔ)短。教研員更多的是觀課和議課，他對某老師更多的是幫助。這一點(diǎn)可以從學(xué)生要某老師簽名得到肯定。

聽”指向聲音，聽的對象是師生在教學(xué)活動中的有聲語言往來；而“觀”強(qiáng)調(diào)用多種感官收集課堂信息，除了語言和行動，課堂的情境與故事、師生的狀態(tài)與精神等都是感受的對象，觀課追求用心靈感受課堂、體悟課堂。

“評”有被評的對象，下結(jié)論的對象，好像有“主”“客”之分，這個(gè)“客”在評課活動中往往處于“被評”的地位，有不知所措的現(xiàn)象；“議”是聽課的老師與做課的老師一起圍繞共同的話題積極互動、平等交流、彼此接納；“議”要超越“誰說了算”的爭論。

“評課”活動主要將教師的“表現(xiàn)、展示”作為做課取向，授課教師重在展示教學(xué)長處；“議課”活動以“改進(jìn)、發(fā)展”教學(xué)為主要做課取向，研究主題是針對教學(xué)中的困難和問題出現(xiàn)的，獻(xiàn)課不是為了展示，而是以此為平臺研究和解決教學(xué)實(shí)踐的問題，鼓勵(lì)教師不要害怕出現(xiàn)問題，出現(xiàn)了問題大家共同研究、探討，共同解決。

－“評課”需要在綜合全面分析課堂信息的基礎(chǔ)上，指出教學(xué)的主要優(yōu)點(diǎn)和不足，容易面面俱到反而有如蜻蜓點(diǎn)水，重點(diǎn)不容易突出；“議課”強(qiáng)調(diào)集中話題，超越表面現(xiàn)象，深入課堂事實(shí)，議出更多的教學(xué)可能性供教師自主選擇。

“評”是對課的好壞下結(jié)淪，作判斷；而“議”是圍繞觀課所收集的課堂信息提出問題，發(fā)表意見，是展開對話，促進(jìn)反思。如果說評課是把教師看成等待幫助的客體，那么議課是把教師培養(yǎng)成具有批判精神的思想者和行動者，幫助教師實(shí)現(xiàn)自身的解放。一個(gè)“觀”字，提醒我們要全面收集課堂信息，用心感悟課堂，觀課時(shí)要思考課堂上師生教學(xué)行為、教學(xué)理念與教學(xué)效果之間的聯(lián)系和關(guān)系，獲得“教學(xué)經(jīng)驗(yàn)之思”；一個(gè)“議”字突出了教師的專業(yè)主體地位，錘煉教師的研修能力?！白h課”要用平等交流的態(tài)度，用“同在共行”的方式，圍繞共同關(guān)心的問題進(jìn)行對話和反思，議出學(xué)習(xí)效果與教學(xué)假設(shè)之間的聯(lián)系。

也談觀課議課與聽課評課的比較

“ 觀課議課”的盛行，似乎要把傳統(tǒng)的“聽課評課”掃地出門，輕者認(rèn)為二者有“質(zhì)的區(qū)別”，重者則列舉出了“聽課評課”的“N種罪”。觀課議課的倡導(dǎo)者陳大偉老師也認(rèn)為，“從‘聽課評課’到‘觀課議課’，不只是換了一個(gè)詞語。”

仔細(xì)研讀《怎樣觀課議課》第三節(jié)《什么是觀課議課：與聽課評課比較》，我并不覺得“觀課議課”之說有多大的魔力，更不敢奢望一個(gè)詞語的改變能包治百病，能根除“聽課評課”的“N種罪”（如果“聽課評課”真的有罪的話）。

首先，把“聽課”改為“觀課”，只是一個(gè)文字游戲而已，而且未必是高明的文字游戲。

“聽課”與“觀課”，二者的側(cè)重點(diǎn)確實(shí)有所不同，各有其范圍。“聽”重聲音，“觀”重形象，但理解“聽課”與“觀課”這兩個(gè)詞，是不能僅從字面去理解的。認(rèn)為“聽課”只是用耳朵聽，“觀課”需要運(yùn)用多種感官收集課堂信息，要么是完全不了解“聽課”的實(shí)際現(xiàn)狀，要么就是睜著眼睛說瞎話，故意玩弄字眼。硬要如此理解的話，我們是否可以說“觀課”只是用眼睛看呢？

其實(shí)，“聽課”的內(nèi)涵比“觀課”要廣，包含了“觀課”的含義?！奥犝n”的適用范圍更廣，不僅可以用于小學(xué)課堂，也可用于中學(xué)、大學(xué)課堂，而“觀課”，到中學(xué)、大學(xué)課堂，可觀的恐怕是越來越少了吧。

其次，把“評課”與“議課”對立起來，更讓人覺得有些牽強(qiáng)附會。

認(rèn)為“評課”就是“比較和判斷”、是“對課的好壞下結(jié)論”，有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，沒能體現(xiàn)平等對話，而“議課”是討論問題、平等交流、探討有效教學(xué)的多種可能，這種邏輯思維與把“聽課”“觀課”對立起來是相似的?！霸u課”有以統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的水平性選拔性評價(jià)，也可以包含“議課”的發(fā)展性評價(jià)，需因不同的評課目的不同的評課場合采取不同的評課方式。

不把握正確的教育理念，不努力提高思維水平，以為更換一個(gè)詞語就能有效改進(jìn)課堂教學(xué)，世上有如此簡單容易的事么？

《怎樣觀課議課》陳大偉

本文作者長期從事教師培訓(xùn)工作。2005年，他開始以“觀課議課”，而不是“聽課評課”的方式與中小學(xué)教師交流，取得了良好的效果。于是，在2006年4月出版了《怎樣觀課議課》一書，提出并詳細(xì)闡述了“觀課議課”的概念。他認(rèn)為在日常的教研和教師培訓(xùn)活動中，傳統(tǒng)的“聽課評課”應(yīng)該改為“觀課議課”更合適，后者強(qiáng)調(diào)的是一種平等民主的教學(xué)研究文化。

對于觀課議課，目前我這樣界定：

觀課議課是參與者相互提供教學(xué)信息，共同收集和感受課堂信息，在充分擁有信息的基礎(chǔ)上，圍繞共同關(guān)心的問題進(jìn)行對話和反思，以改進(jìn)課堂教學(xué)、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的一種研修活動。

就其性質(zhì)，觀課議課是這一種研修活動。研是對問題的研究，目的在于認(rèn)識實(shí)踐中教育活動中諸種因素和諸個(gè)環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，并用取得的認(rèn)識成果改進(jìn)實(shí)踐，提高行動的質(zhì)量和水平。修是修養(yǎng)，“修以期其精美，養(yǎng)以期其充足；修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵育熏陶”，目的在于自我充實(shí)和完善。研修是什么呢？從目標(biāo)上，它是問題解決和教師專業(yè)發(fā)展的統(tǒng)一：一方面以教育教學(xué)實(shí)際問題為抓手，以參與問題解決促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，把問題解決的過程變成教師專業(yè)發(fā)展的過程；另一方面以教師專業(yè)發(fā)展為解決教育教學(xué)問題的前提，通過教師專業(yè)發(fā)展實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)問題的最終解決。研修是“成人”與“成事”的統(tǒng)一，讓教師解決自己的問題，讓教師在解決問題中提高解決問題的能力和水平。從終極目的看，觀課議課就是為了人的幸福，一方面通過改進(jìn)教學(xué)，提供高質(zhì)量的課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的幸福成長，另一方面通過教師的專業(yè)成長，促進(jìn)教師的幸福生活。怎樣理解觀課議課與聽課評課的關(guān)系？

曾經(jīng)有朋友提出“用觀課議課取代聽課評課”的說法，我不太贊成這樣的理解?！叭f物并育而不相害，道并行而不相?！?，“聽課評課”與“觀課議課”并非一種非此即彼的關(guān)系。猶如鉛筆與毛筆，各有各的表現(xiàn)力，各有各的使用場所：

評課適合需要用在需要做出課堂教學(xué)評價(jià)的時(shí)候。比如，學(xué)校實(shí)行績效工資了，這要和課堂教學(xué)水平掛鉤，就需要對課的水平通過“評”的方式分出等第；另外，優(yōu)質(zhì)課競賽和其它涉及選人和判斷人的問題，評課也是一種合適的方式。所以，評課不會消失，也不會被取代。如果需要研究課堂上的問題和發(fā)展教師，則“議課”的方式更好，在《靜悄悄的革命》中，佐藤學(xué)有這樣的觀點(diǎn)“研討教學(xué)問題的目的絕不是對授課情況的好壞進(jìn)行評論，因?yàn)閷ι险n好壞的評論只會彼此傷害”。與“聽課評課”比較，觀課議課主要適用于日常的教研和教師培訓(xùn)活動，學(xué)校是最適宜的場所，教師是其中的主體和主角。日常生活性、普遍參與性，這既是觀課議課的主要特點(diǎn)，又是它的意義和價(jià)值所在。從這種意義上，在校本的基于研究和改進(jìn)的教研活動中，觀課議課可能會成為方向和趨勢，對此我還有一點(diǎn)信心。而且我相信，在通過觀課議課獲得更高的課堂教學(xué)能力和水平以后，參與賽課也就更容易取得優(yōu)秀的成績，這會是觀課議課對評課活動的一種貢獻(xiàn)。

說了這么多觀課議課的好話，但我必須承認(rèn)，觀課議課提供的只是改進(jìn)課堂教學(xué)、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的一種方式和途徑，它還有很多地方需要在實(shí)踐中完善。同時(shí)，盡管這種方式和途徑與現(xiàn)在的評課比較有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢，但對這種方式的運(yùn)用效果卻取決于運(yùn)用者的水平。猶如原來大家只用鉛筆，現(xiàn)在多了一種毛筆，雖然教給了磨墨的方式，教給了握筆和用筆的方法，但是成為畫家、書法家，還是只會在自己臉上畫花貓？則完全靠自己了。我想說的是，對于老師課堂教學(xué)中的問題，尋找觀察的角度，找到解決和引起討論的方法，委實(shí)不是一朝之功。

曾經(jīng)有朋友問我觀課議課和精細(xì)化的課堂觀察的區(qū)別和聯(lián)系，我首先要說，我很敬佩做科學(xué)分析和精細(xì)研究的老師們，他們的工作是很基礎(chǔ)的工作，是奠基性工作，他們的研究方法和成果常常給我啟示，我常常向他們學(xué)習(xí)，我要對他們表示感謝。

如何表達(dá)其間的區(qū)別呢？可以說，課堂既有科學(xué)性，也有藝術(shù)性。研究課堂教學(xué)時(shí)偏執(zhí)一端無疑是片面的，最好的辦法是恰當(dāng)好處地兼顧，但這只能是一種理想，在具體實(shí)踐中總會有所傾斜。在科學(xué)和藝術(shù)的權(quán)衡中，觀課議課更靠近藝術(shù)的一側(cè)。這樣，在研究課堂教學(xué)中，我沒有（當(dāng)然也有自己水平能力有限，做不下來的緣故）走條分縷析的科學(xué)分析道路。在看重具有意義的情境和故事，看重師生的狀態(tài)和感情，觀課議課大致是走整體感悟課堂的道路。齊美爾說：“在連接兩只眼睛的直線上，目光承載著自己的個(gè)人人格，自己的心情，自己對對方懷有的沖動?！盵1]對于他人目光的解讀，觀課議課采用的方式是將心比心的整體感受和領(lǐng)悟。另外，向中小學(xué)教師推薦觀課議課，還有一個(gè)原因，是很多中小學(xué)教師缺乏技術(shù)分析的條件和精力，在中西部和一線教師接觸時(shí)間多了，我知道難度大的事情他們做不下來，也沒有足夠的時(shí)間堅(jiān)持。

第二篇：觀課議課和聽課評課的聯(lián)系和區(qū)別（定稿）

觀課議課和聽課評課的聯(lián)系和區(qū)別

觀課議課是一種研修活動。研是對問題的研究，目的在于認(rèn)識教育實(shí)踐中的各種因素和各個(gè)環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，并用取得的認(rèn)識成果改進(jìn)實(shí)踐，提高行動的質(zhì)量和水平；修是修養(yǎng)，目的在于自我充實(shí)和完善。從終極目的上，我們說觀課議課是為了人的幸福：一方面通過改進(jìn)教學(xué)，提供高質(zhì)量的課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的幸福成長，另一方面通過教師的專業(yè)成長，促進(jìn)教師享受幸福的教育生活。

“聽課評課”與“觀課議課”并不是一種非此即彼的關(guān)系，它們各有各的表現(xiàn)力，各有各的使用場所。聽課評課適合用在需要對課堂教學(xué)作出評價(jià)、分出等第的時(shí)候。如評選教學(xué)新秀，要求每一個(gè)人都上一節(jié)課，就需要對課的水平通過“評”的方式分出高下等第；優(yōu)質(zhì)課競賽涉及選人和判斷人，評課也是一種合適的方式。因此，聽課評課不會消失，也不會被取代。

第三篇：舉例說明觀課議課和聽課評課的聯(lián)系和區(qū)別

舉例說明觀課議課和聽課評課的聯(lián)系和區(qū)別。要求：條理清楚、案例真實(shí)、觀點(diǎn)正確。字?jǐn)?shù)不少于200，不超過1000。一般地，課堂觀察是指觀察者帶著明確的目的，憑借自身感官（如眼、耳等）及有關(guān)輔助工具（觀察表、錄音錄像設(shè)備等），直接或間接（主要是直接）從課堂情境中收集資料，并依據(jù)資料作相應(yīng)研究的一種教育科學(xué)研究方法。課堂觀察是一種研究活動，它在教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)理論之間架起一座橋梁，為教師的專業(yè)發(fā)展提供了一條很好的途徑。通過課堂觀察，教師借助合作的力量在實(shí)踐性知識、反省能力等方面將獲得新的發(fā)展，進(jìn)而提高教師的整體教學(xué)質(zhì)量。課堂觀察可以增進(jìn)專業(yè)反省意識。課堂觀察常常被用于教師培訓(xùn)，尤其是新任教師或者實(shí)習(xí)教師的培訓(xùn)，職前的教師培訓(xùn)中最重要的事情就是觀察自己或他人的教學(xué)，不斷改進(jìn)以形成自己的教學(xué)風(fēng)格。課堂觀察可以有效提升教師的參與教育研究意識，促進(jìn)授課教師自主改進(jìn)教學(xué)。課堂觀察能為教育決策與評價(jià)提供較為客觀的依據(jù)從教師教學(xué)的角度切實(shí)改善學(xué)生學(xué)習(xí)方式促進(jìn)教師間形成學(xué)習(xí)共同體，營造合作的教研文化有明確的觀察目的；有適當(dāng)?shù)挠^察內(nèi)容；有科學(xué)的觀察方法；有清晰的觀察分析和結(jié)論。議課的活動不是就行為討論行為，而是通過詢問把支撐行為的背后的緘默的教育觀念揭示出來，在對話中圍繞這些觀念和想法展開討論，使參與者能夠在想明白的基礎(chǔ)上做正確。議課中的分享，不是分享行為，而是分享彼此的思想，分享議課中所產(chǎn)生的新思想。促進(jìn)思想的方式不僅僅在于促進(jìn)參與者之間的交流，也在于促進(jìn)參與者承擔(dān)思想的責(zé)任，與自己對話，從而養(yǎng)成思考和自我提問、解決問題的習(xí)慣。面對 翟老師的提問，我有一個(gè)反問和一個(gè)提醒。我們可以看到這個(gè)問號和提醒所起的作用——在后面，翟老師在提出新的問題之前，就有了一個(gè)說明“對于這些顏色會不會出現(xiàn)，我沒有查資料”。培養(yǎng)一種更加負(fù)責(zé)任的參與態(tài)度和參與方式有了效果。議課需要一種“同在共行”的立場、思維和表達(dá)方式，“同在”是不把自己當(dāng)成局外人，而是設(shè)身處地，站在另外一方的立場將心比心地同情對方，理解對方。“共行”就是把授課教師的問題當(dāng)成自己的問題，共同研究問題、解決問題，在解決問題中共同進(jìn)步。這里的“同在共行”就是讓提意見者不要只是成為批評者，而要首先成為建設(shè)者，在增加教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)的時(shí)候，先做減法，然后再做加法，以保證新的教學(xué)設(shè)計(jì)具有實(shí)踐操作性。議課要認(rèn)識已經(jīng)發(fā)生的教學(xué)活動各個(gè)環(huán)節(jié)和要素之間的可能關(guān)系。議課過程，是建立“教育假設(shè)”、“教學(xué)設(shè)計(jì)”、“教的行為”、“學(xué)習(xí)行為”、“學(xué)習(xí)效果”聯(lián)系，認(rèn)識其間關(guān)系的過程。它以教學(xué)行為抓手，以追求有效教學(xué)為目標(biāo)，在反思原有教學(xué)設(shè)計(jì)和教育觀念的合理性，促進(jìn)參與者積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)方法的過程中，使參與者逐步形成總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷反思的習(xí)慣。議課不主張拿某一種具體的方法讓不同的教師回去面對不同的學(xué)生。因此，議課一般不追求形成該怎么上課的統(tǒng)一意見。但讓議課更有收獲，卻需要對議課中觀點(diǎn)和意見進(jìn)行梳理和小結(jié)。梳理和小結(jié)的任務(wù)主要是使大家回顧和總結(jié)“議課討論了什么問題”，“出現(xiàn)了什么樣的觀點(diǎn)和意見”，“議論出了哪些辦法”，“形成了哪些共識”等。對于沒有取得共識的，要鼓勵(lì)參與者繼續(xù)思考，進(jìn)行獨(dú)立的比較、判斷、選擇，形成自己的主見和適合自己的有效方法。

第四篇：從聽課評課走向觀課議課

從聽課、評課走向觀課議課（腦中有綱、胸中有本、目中有人、心中有數(shù)、手中有法）中央教科所關(guān)于優(yōu)質(zhì)課的評價(jià)建議:

教師依據(jù)課程綱要、學(xué)科課程標(biāo)注、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的身心特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法、手段和技藝，充分調(diào)動學(xué)生的自主性和積極性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程和目標(biāo)的最優(yōu)化，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的課堂。

觀課議課是一種對話：

就彼此對話而言，它需要參與者有溝通與合作的意愿；需要對話雙方各自向?qū)Ψ匠ㄩ_，彼此接納；需要彼此間的積極互動與交流。

就自我對話而言，議課要致力從“他人提問”引向“自我提問”，在自我對話中追求自我改變和自我超越。

有效地觀課議課：

1.教師設(shè)計(jì)了哪些學(xué)習(xí)活動引導(dǎo)學(xué)生自主地學(xué)習(xí)？（記主要事實(shí)）

2.教師在課堂上提了哪些問題?（記錄下所提問題，討論哪些問題是有效的、高質(zhì)量的）

3.教師課堂講授時(shí)間是多少？學(xué)生學(xué)習(xí)活動的時(shí)間是多少？（記時(shí)間）學(xué)生全體參與學(xué)習(xí)活動的次數(shù)？學(xué)生個(gè)體回答問題的人次？（記次數(shù)）

4.師生、生生高質(zhì)量的學(xué)習(xí)對話活動有幾次？（含教師有效的引導(dǎo)、評價(jià)、小結(jié)及學(xué)生的精彩回答）

5.教師以學(xué)科特有的方式，圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，循著什么邏輯線索展開教學(xué)活動(即教什么)？

6.學(xué)生得到了哪些學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)？

第五篇：觀課議課與聽課評課并行不悖

觀課議課與聽課評課并行不悖

（陳大偉）

對于觀課議課，目前我這樣界定：

觀課議課是參與者相互提供教學(xué)信息，共同收集和感受課堂信息，在充分擁有信息的基礎(chǔ)上，圍繞共同關(guān)心的問題進(jìn)行對話和反思，以改進(jìn)課堂教學(xué)、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的一種研修活動。

就其性質(zhì)，觀課議課是這一種研修活動。研是對問題的研究，目的在于認(rèn)識實(shí)踐中教育活動中諸種因素和諸個(gè)環(huán)節(jié)之間的關(guān)系，并用取得的認(rèn)識成果改進(jìn)實(shí)踐，提高行動的質(zhì)量和水平。修是修養(yǎng)，“修以期其精美，養(yǎng)以期其充足；修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵育熏陶”，目的在于自我充實(shí)和完善。研修是什么呢？從目標(biāo)上，它是問題解決和教師專業(yè)發(fā)展的統(tǒng)一：一方面以教育教學(xué)實(shí)際問題為抓手，以參與問題解決促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，把問題解決的過程變成教師專業(yè)發(fā)展的過程；另一方面以教師專業(yè)發(fā)展為解決教育教學(xué)問題的前提，通過教師專業(yè)發(fā)展實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)問題的最終解決。研修是“成人”與“成事”的統(tǒng)一，讓教師解決自己的問題，讓教師在解決問題中提高解決問題的能力和水平。從終極目的看，觀課議課就是為了人的幸福，一方面通過改進(jìn)教學(xué)，提供高質(zhì)量的課堂教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的幸福成長，另一方面通過教師的專業(yè)成長，促進(jìn)教師的幸福生活。怎樣理解觀課議課與聽課評課的關(guān)系？

曾經(jīng)有朋友提出“用觀課議課取代聽課評課”的說法，我不太贊成這樣的理解。“萬物并育而不相害，道并行而不相?！?，“聽課評課”與“觀課議課”并非一種非此即彼的關(guān)系。猶如鉛筆與毛筆，各有各的表現(xiàn)力，各有各的使用場所： 評課適合需要用在需要做出課堂教學(xué)評價(jià)的時(shí)候。比如，學(xué)校實(shí)行績效工資了，這要和課堂教學(xué)水平掛鉤，就需要對課的水平通過“評”的方式分出等第；另外，優(yōu)質(zhì)課競賽和其它涉及選人和判斷人的問題，評課也是一種合適的方式。所以，評課不會消失，也不會被取代。

如果需要研究課堂上的問題和發(fā)展教師，則“議課”的方式更好，在《靜悄悄的革命》中，佐藤學(xué)有這樣的觀點(diǎn)“研討教學(xué)問題的目的絕不是對授課情況的好壞進(jìn)行評論，因?yàn)閷ι险n好壞的評論只會彼此傷害”。與“聽課評課”比較，觀課議課主要適用于日常的教研和教師培訓(xùn)活動，學(xué)校是最適宜的場所，教師是其中的主體和主角。日常生活性、普遍參與性，這既是觀課議課的主要特點(diǎn)，又是它的意義和價(jià)值所在。從這種意義上，在校本的基于研究和改進(jìn)的教研活動中，觀課議課可能會成為方向和趨勢，對此我還有一點(diǎn)信心。而且我相信，在通過觀課議課獲得更高的課堂教學(xué)能力和水平以后，參與賽課也就更容易取得優(yōu)秀的成績，這會是觀課議課對評課活動的一種貢獻(xiàn)。說了這么多觀課議課的好話，但我必須承認(rèn)，觀課議課提供的只是改進(jìn)課堂教學(xué)、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的一種方式和途徑，它還有很多地方需要在實(shí)踐中完善。同時(shí)，盡管這種方式和途徑與現(xiàn)在的評課比較有自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢，但對這種方式的運(yùn)用效果卻取決于運(yùn)用者的水平。猶如原來大家只用鉛筆，現(xiàn)在多了一種毛筆，雖然教給了磨墨的方式，教給了握筆和用筆的方法，但是成為畫家、書法家，還是只會在自己臉上畫花貓？則完全靠自己了。我想說的是，對 于老師課堂教學(xué)中的問題，尋找觀察的角度，找到解決和引起討論的方法，委實(shí)不是一朝之功。曾經(jīng)有朋友問我觀課議課和精細(xì)化的課堂觀察的區(qū)別和聯(lián)系，我首先要說，我很敬佩做科學(xué)分析和精細(xì)研究的老師們，他們的工作是很基礎(chǔ)的工作，是奠基性工作，他們的研究方法和成果常常給我啟示，我常常向他們學(xué)習(xí)，我要對他們表示感謝。

如何表達(dá)其間的區(qū)別呢？可以說，課堂既有科學(xué)性，也有藝術(shù)性。研究課堂教學(xué)時(shí)偏執(zhí)一端無疑是片面的，最好的辦法是恰當(dāng)好處地兼顧，但這只能是一種理想，在具體實(shí)踐中總會有所傾斜。在科學(xué)和藝術(shù)的權(quán)衡中，觀課議課更靠近藝術(shù)的一側(cè)。這樣，在研究課堂教學(xué)中，我沒有（當(dāng)然也有自己水平能力有限，做不下來的緣故）走條分縷析的科學(xué)分析道路。在看重具有意義的情境和故事，看重師生的狀態(tài)和感情，觀課議課大致是走整體感悟課堂的道路。齊美爾說：“在連接兩只眼睛的直線上，目光承載著自己的個(gè)人人格，自己的心情，自己對對方懷有的沖動?！盵1]對于他人目光的解讀，觀課議課采用的方式是將心比心的整體感受和領(lǐng)悟。另外，向中小學(xué)教師推薦觀課議課，還有一個(gè)原因，是很多中小學(xué)教師缺乏技術(shù)分析的條件和精力，在中西部和一線教師接觸時(shí)間多了，我知道難度大的事情他們做不下來，也沒有足夠的時(shí)間堅(jiān)持。

“評課”“磨課”和“議課”

從詞義上，評是什么呢？是評價(jià)，評定，評論，評課是對課堂教學(xué)進(jìn)行評論、評價(jià)和評定。磨是什么呢？在“如琢如磨”中，“玉不琢，不成器”，琢是成型的加工，磨是使其光滑、圓潤的加工；磨課是對已經(jīng)成型的課進(jìn)行打磨和加工，使其更加精美。議是議論，是對話，是討論，議課是討論和發(fā)現(xiàn)課堂中各個(gè)環(huán)節(jié)、因素之間的關(guān)系，是探討課堂教學(xué)種種可能，從而認(rèn)識課堂、理解課堂、改進(jìn)課堂。從適用對象上，評課基于判定，目的在于分辯差別，判定等第，并把結(jié)論用于教學(xué)獎(jiǎng)懲和教師獎(jiǎng)懲，評課針對的是人。磨課主要指向課堂改進(jìn)，它是參與者圍繞已經(jīng)上過的課進(jìn)行琢磨，目的是幫助授課者再上這一課，使這一節(jié)更加完美，以用于公開課、優(yōu)質(zhì)課、觀摩課的展示和競賽為多，磨課針對的是課。議課和磨課一樣指向未來，但目的更加兼顧教師發(fā)展，對于教師發(fā)展，又不僅僅為了幫助授課教師，而是首先自助，參與者在活動中要通過“假如我來上”的“共在同行”的介入使自己思考和發(fā)現(xiàn)，然后才是互助，即通過對話實(shí)現(xiàn)交流和分享，議課針對事某一有價(jià)值的教學(xué)問題?？梢哉f，磨課是參與者為授課老師尋找一種方法，議課是參與者為自己上課進(jìn)行思考，并把自己的思考拿來交流、討論和分享。從實(shí)際用途看，需要對課作出判定和評價(jià)時(shí)評課的方式更恰當(dāng)，對一節(jié)課進(jìn)行精美打造時(shí)，可以采用磨課的方式，議課則更適合日常的校本研修活動。從對象上，評課主要針對的是授課教師的教育教學(xué)行為，當(dāng)然高明的評委也要由此推測行為背后的教育價(jià)值觀念，然后做出評判。磨課主要定位于行為改進(jìn)，更加關(guān)注行為，更容易就問題討論問題，一般來說是出現(xiàn)了什么問題就討論和解決什么問題。議課定位于以課堂教學(xué)為平臺發(fā)展教師，它不能就事論事，而是通過可以觀察的教和學(xué)的行為，討論和發(fā)現(xiàn)“教育假設(shè)”、“教學(xué)設(shè)計(jì)”、“教的行為”、“學(xué)的行為”、“學(xué)的效果”之間的關(guān)系和聯(lián)系，從學(xué)習(xí)效果考察入手，反思原有教學(xué)設(shè)計(jì)和教育觀念的合理性，思考和設(shè)計(jì)新的教學(xué)行為。議課要通過詢問使教師背后的觀念、假設(shè)明晰化，在議課中，價(jià)值觀念將成為討論的對象，通過議課更新觀念，改變假設(shè)。

從參與者的地位看，評課有“評”與“被評”的主客體差異。磨課時(shí)授課者也會主動參與討論，提供自己的問題，提出自己的質(zhì)疑，但因?yàn)榇嬖趲椭捅粠椭年P(guān)系，彼此也就很難真正的平等對話和交流。議課定位于自助和互助，因?yàn)楸舜诵枰?，因?yàn)楣餐P(guān)心，它更容易、也更需要建立真誠、平等的對話關(guān)系。

從準(zhǔn)備上，從客觀公正的要求考慮，評價(jià)不僅需要評價(jià)者價(jià)值中立，而且需要一套全面客觀的評價(jià)量標(biāo)，因此，評委和科學(xué)的評價(jià)量標(biāo)的準(zhǔn)備十分重要。磨課更需要準(zhǔn)備的是一顆無私幫助別人，成就他人的心。觀課議課為了避免議課時(shí)缺乏指向和不深入，主張觀課之前協(xié)商和明確觀課議課的主題和要點(diǎn)，確定主題以后，則需要根據(jù)目的預(yù)先進(jìn)行相應(yīng)準(zhǔn)備。從結(jié)果看，評課是得出授課教師教學(xué)水平和質(zhì)量的結(jié)論，發(fā)現(xiàn)授課老師的優(yōu)勢和不足，也提供教學(xué)改進(jìn)的方向。磨課是發(fā)現(xiàn)這一課更加有效的一條路徑，使課堂教學(xué)環(huán)節(jié)更流暢、師生活動更默契，教學(xué)效果更理想，可以說結(jié)果最終是大一統(tǒng)的，這種“多中求一”的大一統(tǒng)固然可能成就和改變上課教師，促進(jìn)授課教師成長，也可能最終使上課教師失去自己。議課是從這一課的故事出發(fā)理解教學(xué)，認(rèn)識教學(xué)環(huán)節(jié)、要素之間的關(guān)系和聯(lián)系，一方面對這一課討論和思考了更多的教學(xué)可能，另一方面是通過這一課中走出這一課，獲得更加具有普遍意義的教學(xué)指導(dǎo)思想，這就有了“一中求多”。但有了多種可能以后，參與教師還需要自己選擇，自己思考。如果參與者放棄思考和選擇的責(zé)任和主動性的時(shí)候，議課就可能無疾而終，反而失去應(yīng)有的作用。從這種意義上，議課更加需要教師自覺的主動性和積極性。