第一篇：毛概要點(diǎn)

1馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？

答 馬克思主義的中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。（1）就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。（2）就是把革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。（3）就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。

2馬克思主義中國(guó)化的重要意義。

答1.馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。2.馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。3.馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

3毛澤東思想科學(xué)體系內(nèi)容。

答1.新民主主義革命理論。2.社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論。3.革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論。4.政策和策略的理論。5.思想政治工作和文化工作的理論。6.黨的建設(shè)理論。7.還有關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作思想方法和工作方法的理論。

正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義。

答毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了不可磨滅的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。毛澤東晚年特別是在“文化大革命”中的確犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是他的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。將他所犯錯(cuò)誤同毛澤東思想?yún)^(qū)分開來(lái)，有利于我們準(zhǔn)確理解堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。

5科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容？

答科學(xué)發(fā)展，第一要義是發(fā)展，核心以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

6實(shí)事求是是思想路線的基本內(nèi)容？

答黨的十二大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》明確指出：黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

7實(shí)事求是思想路線的重要意義。

答1.它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。2.它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。3.它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

8革命、建設(shè)和改革都要走自己的路

答走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一；走自己的路，在基本立場(chǎng)上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對(duì)外開放的統(tǒng)一；走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。

9新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么？

答1948年《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內(nèi)容，這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

10新民主主義革命的總路線。

答1.對(duì)象：帝國(guó)主義，封建主義，官僚資本主義。2.動(dòng)力：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，而根本動(dòng)力是工人和農(nóng)民。3.領(lǐng)導(dǎo)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。帝國(guó)

主義要將中國(guó)變成它們的殖民地和半殖民地；中華民族資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和妥協(xié)性，無(wú)法推翻帝國(guó)主義和封建勢(shì)力；中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大和革命的徹底性，只有它才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功。4.性質(zhì)和前途：近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和中國(guó)革命的歷史任務(wù)，決定了中國(guó)革命的性質(zhì)不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。

11新民主主義的基本綱領(lǐng)。

答1.政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。2.經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。3.文化綱領(lǐng)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。

12農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容：

答內(nèi)容：土地革命是民主革命的中心內(nèi)容；武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地，是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開展土地革命的依托。

依據(jù)：1中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，是由中國(guó)的具體國(guó)情決定的。2近代中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命的主力軍。3中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì)，并長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市，而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。

13三大法寶。

答1.統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。包含兩個(gè)聯(lián)盟：工農(nóng)聯(lián)盟和與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。2.武裝斗爭(zhēng)。是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一，強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng)并不意味著忽略其他的斗爭(zhēng)形式。3.黨的建設(shè)。不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。

14統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)三者之間的關(guān)系：

答：統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織，則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

15社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)。

答1.堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。2.采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。3用和平方法進(jìn)行改造。

16我國(guó)是如何社會(huì)主義改造的？

答中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

17資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造（經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)）。

答1.用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。2.采取從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式。3.把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。

18社會(huì)主義的本質(zhì)：是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

19社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。

答（1）把發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。（2）突出情調(diào)消滅剝削消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

20社會(huì)主義本質(zhì)的意義：

答1社會(huì)主義理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科技水平2 社會(huì)主義本質(zhì)輪對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要實(shí)踐意義。

21為什么說(shuō)發(fā)展才是硬道理？

答第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。第二，發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。

22社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義。

答1.我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。2.我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段。3.我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段具有長(zhǎng)期性。社會(huì)主義初級(jí)階段，不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的初始階段，而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。

23黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：

答領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。.24三步走戰(zhàn)略的內(nèi)容：

答1.第一步：從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；2.第二步：從1991年到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平，3.第三步：到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

25在1957年毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。

26改革開放不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)其進(jìn)行根本性的變革。從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制。性質(zhì)：改革開放是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。

27“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

28獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放的辯證關(guān)系。

答堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生同對(duì)外開放是相輔相成的。獨(dú)立自主、自力更生是實(shí)行對(duì)外開放的基礎(chǔ)；對(duì)外開放是為了增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，積極實(shí)行對(duì)外開放，都是為了更好更快地推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

29黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和主要原則

答1保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)2把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)3把不斷改善人民生活是正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

30改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。

答1.發(fā)展是目的，是改革與穩(wěn)定的基礎(chǔ)。2.改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。3.把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)?；?/p>

改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提；保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)；把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)；

把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

31社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵：

答1.突破了過(guò)去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為他們都是經(jīng)濟(jì)手段；2.計(jì)劃和市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)的兩種手段，他們對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，在社會(huì)化大生產(chǎn)和存在復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢(shì)和較高的效率；3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。

32社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征：

答在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存；在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

33計(jì)劃、市場(chǎng)關(guān)系：

答計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。

34確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的基本依據(jù)是：

答公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求；我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會(huì)化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求；一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)注的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來(lái)為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。

35公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

答1.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。2.國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。公有資產(chǎn)占優(yōu)勢(shì)，要有量的優(yōu)勢(shì)，更要注重質(zhì)的提高。

36按生產(chǎn)要素有多種不同的分配形式，就其內(nèi)容可以分為三種類型：

答1.以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配；2.勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配；3.管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。

37社會(huì)主義初級(jí)階段的公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，決定了收入分配領(lǐng)域必然實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

38新型工業(yè)化道路：一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

39建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求，即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。

00040人民民主專政的個(gè)性：

答1.從政權(quán)組成的階級(jí)結(jié)構(gòu)來(lái)看，在過(guò)渡時(shí)期，參加國(guó)家政權(quán)的不僅有工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)，在一定的歷史時(shí)期中還有民資資產(chǎn)階級(jí)；2.從黨派之間的關(guān)系來(lái)看。實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商；3.從概念表述上看，人民民主專政的提法更全面、更明確的表示人民民主和人民專政這兩個(gè)相互聯(lián)系的方面。

41我國(guó)現(xiàn)階段人民主專政實(shí)質(zhì)上市無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，這主要表現(xiàn)在：

答1.性質(zhì)相同，都是以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國(guó)家政權(quán)，都是絕大多數(shù)人享有民主權(quán)利而對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政的新型民主；2.作用職能相同，都承擔(dān)著鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，擴(kuò)大人民民主，鎮(zhèn)壓敵對(duì)勢(shì)力反抗，保衛(wèi)和鞏固革命成果，領(lǐng)導(dǎo)和組織全面的社會(huì)主義建設(shè)的職能；3.歷史使命相同，都大力發(fā)展生產(chǎn)力，完善和發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，逐步消滅一切階級(jí)差別和社會(huì)不平等，為未來(lái)過(guò)度到共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。

42國(guó)體，就是國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)。政體，主要是國(guó)家的政權(quán)組織形式。人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體，人民民主專政是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、對(duì)人民實(shí)行民主和對(duì)敵人實(shí)行專政的國(guó)家政權(quán)。人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家做主的根本政治制度，是我國(guó)的政體。

43我國(guó)政黨制度的特點(diǎn)和優(yōu)越性：

答1在我國(guó)的政黨制度中，中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，民主黨派是參政黨，不是在野黨，更不是反對(duì)黨；2中國(guó)共產(chǎn)黨和個(gè)民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo)，都以四項(xiàng)基本原則為共同準(zhǔn)則，3個(gè)民主黨派都參加國(guó)家政權(quán)，參與國(guó)家事務(wù)的管理，4中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動(dòng)準(zhǔn)則，44依法治國(guó)的含義和意義：

答含義：依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使得這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力改變而改變。意義：依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民民主當(dāng)家做主的根本保證；依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要；依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

45建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要性（地位及意義）：

答1.中國(guó)特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容；2.中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志；3.中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代

化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。

46中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是：

答 以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論與“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)法杖，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

47中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針和原則：

答

1、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。

2、堅(jiān)持“雙百”方針，即“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”。

3、堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。

4、堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。

5、堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理。

48社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容：

答包括馬克思主義指導(dǎo)思想（靈魂）、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想（主題）、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開放創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神（精髓）、社會(huì)主義榮辱觀（基礎(chǔ)）。

49構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的理論意義：

答1.提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)

馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。2.提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。3.提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

50構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是什么？

答1這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。2這是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。3這是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。

51構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須遵循的基本原則：

答1.必須堅(jiān)持以人為本。2.必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。；3.必須堅(jiān)持改革開放。4.必須堅(jiān)持民主法治；5.必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。6.必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。

52一綱四目名詞解釋

答一綱：臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國(guó)。四目：

（一）、臺(tái)灣統(tǒng)一于祖國(guó)后，除外交必須統(tǒng)一于中央外，臺(tái)灣之軍政大權(quán)、人事安排等悉委于蔣介石；

（二）、臺(tái)灣所有軍政經(jīng)濟(jì)建設(shè)一切費(fèi)用不足之?dāng)?shù)，悉由中央政府撥付(注：當(dāng)時(shí)臺(tái)灣每年赤字約8億美元)；

（三）、臺(tái)灣的社會(huì)改革可以從緩，必俟條件成熟并尊重蔣介石的意見，協(xié)商決定后進(jìn)行；

（四）、雙方互不派遣特務(wù)，不做破壞團(tuán)結(jié)之舉（注：毛澤東一再表示，臺(tái)灣當(dāng)局只要一天守住臺(tái)灣，不使臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去，大陸就不改變目前的對(duì)臺(tái)政策）。

53“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義：

答基本內(nèi)容：1.一國(guó)兩制的基礎(chǔ)是一個(gè)中國(guó)。2.實(shí)行兩種制度3.保障臺(tái)港澳高度自治繁榮穩(wěn)定。4.實(shí)行一國(guó)兩制長(zhǎng)期不變。5.盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄武力。

重要意義：1.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問題 2.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。3.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會(huì)造成的不良后果。4.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境。5.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。

54獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則：

答1.堅(jiān)持獨(dú)立自主處理一切國(guó)際事務(wù)的原則；堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)基本原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則；2.堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則；3.堅(jiān)持愛國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

55黨的性質(zhì)

答中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

56為什么在新的歷史條件下，只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)：

答1.從國(guó)際上看，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應(yīng)國(guó)際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；2.從國(guó)內(nèi)看，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)我們黨提出了新要求；3.從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實(shí)際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。

57如何理解中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇？（）

答第一堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)和諧安定，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第三，正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾，把億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)，共同建設(shè)美好未來(lái)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第四，應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

58三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充名詞解釋 答即在所有制結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和市場(chǎng)結(jié)構(gòu)三個(gè)方面，允許保留一部分個(gè)體經(jīng)營(yíng)、一部分產(chǎn)品自由生產(chǎn)、一定范圍的自由市場(chǎng)，以此來(lái)彌補(bǔ)所有制過(guò)分單

一、忽視市場(chǎng)機(jī)制的高度集中計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的不足。

59“一化三改”。名詞解釋

答“一化”即社會(huì)主義工業(yè)化；“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

60四馬分肥名詞解釋：

答是對(duì)初級(jí)形式的國(guó)家資本主義企業(yè)獲得的利潤(rùn)的分配形式。即按照繳納給國(guó)家的所得稅，企業(yè)的公積金、職工的福利獎(jiǎng)金和資方的利潤(rùn)四個(gè)方面進(jìn)行分配。

61實(shí)事求是的科學(xué)含義

答毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》指出，實(shí)事，就是客觀存在著的一切事物，是，就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，求，就是我們?nèi)パ芯俊?/p>

第二篇：毛概要點(diǎn)

第一章 馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果

1.馬克思主義為什么要中國(guó)化？（馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵）

（1）是中國(guó)革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)（2）是馬克思主義理論本身的內(nèi)在要求（3）是解決中國(guó)問題的需要

2.毛澤東思想形成發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)？

（1）時(shí)代背景：革命戰(zhàn)爭(zhēng)，使中國(guó)反帝反封建的民主革命從舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主革命的一部分，轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜鐭o(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分（2）實(shí)踐基礎(chǔ)：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命斗爭(zhēng)和建設(shè)的實(shí)踐

3.毛澤東思想形成的社會(huì)歷史條件？

（1）馬克思主義在中國(guó)的傳播——思想條件（2）近代中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的形成和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展——階級(jí)基礎(chǔ)（3）十月革命后世界歷史進(jìn)入了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期——時(shí)代條件（4）對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化的繼承和發(fā)展——文化基礎(chǔ)（5）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命斗爭(zhēng)和建設(shè)的實(shí)踐——實(shí)踐基礎(chǔ)

4.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)？

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開放以來(lái)新鮮經(jīng)驗(yàn)，并汲取其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的5.鄧小平理論形成的社會(huì)歷史條件？

（1）時(shí)代條件和國(guó)際背景：戰(zhàn)爭(zhēng)和革命——和平和發(fā)展。當(dāng)今世界是開放的世界，大的世界規(guī)模性戰(zhàn)爭(zhēng)一時(shí)打不起來(lái)，新科技革命的興起（2）歷史依據(jù)：對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)和對(duì)其他國(guó)家社會(huì)主義興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒（3）理論來(lái)源：馬列主義的基本原理、觀點(diǎn)和方法，毛澤東思想是直接的理論來(lái)源（4）現(xiàn)實(shí)依據(jù)：改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐（5）主觀條件：鄧小平的個(gè)人素養(yǎng)

6.鄧小平理論科學(xué)體系的基本框架：精髓：解放思想，實(shí)事求是基石：社會(huì)主義初級(jí)階段論核心：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線主題：什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義

解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)

7.實(shí)事求是的科學(xué)內(nèi)涵(如何理解馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓？)首先，實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過(guò)程；其次，實(shí)事求是是體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面；最后，實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的方法論原則

第二章 新民主主義革命理論

1.近代中國(guó)國(guó)情、社會(huì)主要矛盾

近代中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì)。

近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，決定了社會(huì)主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾（主要矛盾）、封建主義和人民大眾的矛盾。

近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了近代中國(guó)的根本任務(wù)是推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，決定了中國(guó)革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。

2.新民主主義（社會(huì)主義）革命的總路線是什么？

總路線，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本

主義的革命。新民主主義革命總路線反映了中國(guó)革命的基本規(guī)律，指明了中國(guó)革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量，是新民主主義革命的指導(dǎo)路線。

革命的對(duì)象：帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義；革命的動(dòng)力：包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)（是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力）、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)（也是中國(guó)革命的動(dòng)力之一，具有革命性）。（中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)包括：民族資產(chǎn)階級(jí)、官僚資產(chǎn)階級(jí)）

新民主主義基本綱領(lǐng)：政治綱領(lǐng)，推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)；經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有（新民主義革命主要內(nèi)容），沒收官僚資本階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)；文化綱領(lǐng)，民族的科學(xué)的大眾的文化。

3.民族資產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的動(dòng)力之一

一方面，民族資產(chǎn)階級(jí)即受帝國(guó)主義的壓迫，又受封建主義的束縛，它同帝國(guó)主義和封建主義有矛盾，是革命的力量之一；另一方面，民族資產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上和政治上與帝國(guó)主義和封建主義有聯(lián)系，沒有徹底的反帝反封建的勇氣，在關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出明顯的動(dòng)搖性。

4.區(qū)分新舊民主革命的特點(diǎn)

（1）集中表現(xiàn)在中國(guó)革命處于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的時(shí)代，是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分（2）革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)——中國(guó)共產(chǎn)黨（3）革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義（4）革命的前途是社會(huì)主義而不是資本主義區(qū)分新舊民主革命的根本標(biāo)志是領(lǐng)導(dǎo)力量的改變

5.反對(duì)二次革命和一次革命

（1）二次革命是將民主主義革命和社會(huì)主義革命分隔開來(lái)，忽略了它們的聯(lián)系

（2）一次革命則是將民主主義革命和社會(huì)主義革命合二為一，混淆了兩者的區(qū)別

革命兩步走：新民主主義革命和社會(huì)主義革命

6.新民主主義的革命綱領(lǐng)

政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的。各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)

經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

7.沒收官僚資本歸新民主主義所有的原因雙重性原因

（1）官僚資本主義是買辦的封建的國(guó)家壟斷資本主義（2）通過(guò)沒收官僚資本，建立具有社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)

8.新民主主義革命道路：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)

9.為什么要走“農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)”道路？

必要性：（1）在半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)里，內(nèi)無(wú)民主制度而受封建主義的壓迫，外無(wú)民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義的壓迫（2）近代中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命的主力軍（3）中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì)，并長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市，而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié) 可能性：（1）全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展（2）相當(dāng)力量正式紅軍的存在（3）黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策（4）政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡（5）良好的群眾基礎(chǔ)

10.新民主主義的三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)

中國(guó)共產(chǎn)黨的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中，包含著兩個(gè)同盟：一個(gè)是工人階級(jí)同農(nóng)民階級(jí)、廣大知識(shí)分子及其勞動(dòng)者的聯(lián)盟，主要是工農(nóng)聯(lián)盟；另一個(gè)是工人階級(jí)和非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟，主要是民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。堅(jiān)持發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力、爭(zhēng)取中間勢(shì)力、孤立頑固勢(shì)力的策略方針。

第三章社會(huì)主義改造理論

1.新民主主義社會(huì)是過(guò)渡性社會(huì)的原因

（1）經(jīng)濟(jì)上，在新民主主義社會(huì)中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分即社會(huì)主義性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)（2）政治上，民族資產(chǎn)階級(jí)在政權(quán)中占有一席之地（3）文化上，雙重性是民族的科學(xué)的大眾的性質(zhì)（4）社會(huì)的基本矛盾方面，在國(guó)內(nèi)是資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的矛盾，在國(guó)外，是中國(guó)和帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾

2過(guò)渡時(shí)期

時(shí)間：1949.10.1——1956年三大改造的勝利完成主要內(nèi)容：“一化三改造”（社會(huì)主義工業(yè)化、三改即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造）

3為什么首先進(jìn)行農(nóng)業(yè)改造？

（1）適應(yīng)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展，難以滿足國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)主義工業(yè)化的需要（2）控制：（促進(jìn)資本主義工商業(yè)和城市手工業(yè)的社會(huì)主義改造）可從根本上割斷城市資本主義和鄉(xiāng)村富農(nóng)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系（3）農(nóng)村又出現(xiàn)新的兩極分化、剝削現(xiàn)象等問題（4）政治：關(guān)系到工農(nóng)聯(lián)盟和人民民主專政的鞏固

4.農(nóng)業(yè)改造中的問題

1.盲目追求速度，滋生了“左傾”冒進(jìn)情緒。2.改造中的不良舉措一定程度上損害了人民群眾的利益。3.無(wú)視生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)生活需要，改造模式集中、單一。

5.手工業(yè)的改造

一．辦手工供銷小組。

二、辦手工供銷合作組。

三、建立手工供銷合作社

5.資本主義工商業(yè)的改造

一．采用和平贖買方式，贖買，就是國(guó)家有償?shù)貙⑺綘I(yíng)企業(yè)改為國(guó)營(yíng)企業(yè)，將資本主義私有制改變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制，具體方式是讓資本家在一定年限內(nèi)從企業(yè)經(jīng)營(yíng)所得中獲取一部分利益。

二、采用從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式。資本主義工商業(yè)的社會(huì)改造的三個(gè)步驟：第一步主要實(shí)行初級(jí)形式的國(guó)家資本主義（四馬分肥），第二步只要實(shí)行個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)（四馬分肥），第三步實(shí)行全行業(yè)的公私合營(yíng)（定股定息）。

三、把資本主義工商業(yè)者改造為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。

第四章社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果

1.理論成果有哪些？

（1）1956年4月和5月毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和最高國(guó)務(wù)會(huì)議上，作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告（2）黨的八大確定了社會(huì)主義改造完成后我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化——我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾（3）正確處理人民內(nèi)部矛盾

解決方法：民主的方法

2.社會(huì)主義建設(shè)道路的內(nèi)容和意義

意義：第一，鞏固和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)主義制度；第二，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)；第三，豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐

第五章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)

1.社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義

初級(jí)階段包含兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，必須堅(jiān)持不能離開社會(huì)主義；第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處于初級(jí)階段，初級(jí)階段不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段

2.社會(huì)主義初級(jí)階段長(zhǎng)期性的原因

社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性，從根本上說(shuō)是由中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義的歷史條件和建成社會(huì)主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定。

初級(jí)階段具有長(zhǎng)期性的原因：歷史原因和現(xiàn)實(shí)性因素歷史原因：社會(huì)主義初級(jí)階段，發(fā)展是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段，在長(zhǎng)期的發(fā)展進(jìn)程中必然要經(jīng)歷若干具體的階段現(xiàn)實(shí)性因素：我國(guó)的生產(chǎn)力和科技、教育還比較落后，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長(zhǎng)的路要走，在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展諸多方面存在的問題也不是短時(shí)期能夠解決的3.階段性的特征

首先，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出；其次，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步，同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問題，影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在；最后，對(duì)外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。

4.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征

一、從總體上看，社會(huì)主義生產(chǎn)力水平還比較低。

二、科學(xué)技術(shù)水平與民族文化素質(zhì)還不夠高。

三、社會(huì)主義具體制度還不夠完善。

主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

第六章社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)

1.社會(huì)主義的本質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵？

本質(zhì)：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最總達(dá)到共同富裕 科學(xué)內(nèi)涵：（1）突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義發(fā)展中的重要地位（2）突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕的發(fā)展目標(biāo)

2.社會(huì)主義的根本任務(wù)

（1）解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力（2）大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)（3）堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展

3.中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展戰(zhàn)略

“三步走”（解決人民的溫飽問題；達(dá)到小康水平；基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化）舊的：1987年十三大確立鄧小平提出分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略。十五大把第三步具體化又提出三個(gè)階段性目標(biāo)。

4.小康社會(huì)16項(xiàng)指標(biāo)

5.小康社會(huì)的新要求

（1）經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展（2）人民民主不斷擴(kuò)大（3）文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)（4）

人民生活水平全面提高（5）資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展（6）結(jié)合第八章，民生建設(shè)、和諧社會(huì)

第七章社會(huì)主義改革開放理論

1.辨析：改革是一場(chǎng)偉大的革命

是正確的，原因：（1）從改革目的看，改革起著打破和清除生產(chǎn)力發(fā)展桎梏的作用，所以改革也是革命（2）從改革對(duì)象和方式看，是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革，是新的探索和制度的創(chuàng)新（3）從改革的深度和結(jié)果看，改革是重新調(diào)整社會(huì)各方面利益的過(guò)程（4）它是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

2.改革有哪些措施

農(nóng)村改革：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè) 城市改革：以國(guó)企為主

3.4個(gè)問題

4.十八大

5.正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系

改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提

6.對(duì)外開放的特點(diǎn)：全方位、多層次、寬領(lǐng)域

第八章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局（論述、材料）

1.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論和體制改革

以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔。2012年，十八大提出更大程度更廣范圍發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。2013年十八屆三中全會(huì)提出，要使市場(chǎng)在配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，將市場(chǎng)在資源配置中的“基礎(chǔ)性作用”改為“決定性作用”

2.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度

（1）我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)（2）我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，發(fā)展也不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)（3）一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以i而且應(yīng)該用來(lái)為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)

3.發(fā)展公有制的原因

（1）共有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)（2）國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用（3）國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上（4）堅(jiān)持公有制主體地位，要發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用，不斷增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力

4.分配制度

個(gè)人收入分配制度是由生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)決定的；按勞分配是社會(huì)主義的分配原則；在社會(huì)主義初級(jí)階段，多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點(diǎn)。按勞分配以外的多種分配方式，其實(shí)質(zhì)是按生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。生產(chǎn)要素歸納起來(lái)可以分成兩大類：一類是各種物質(zhì)生產(chǎn)條件，另一類則是人的勞動(dòng)。按生產(chǎn)要素分配有多種不同的形式：一是以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配，二是勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配，三是管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素 措施：1.收入分配制度改革2.建立健全社會(huì)保全體系

5.堅(jiān)持走社會(huì)主義道路

第一，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證；第二，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本

出發(fā)點(diǎn)和歸宿；第三，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略

7.社會(huì)主義民主的各種要求

中國(guó)特色社會(huì)主義民主是人民民主專政國(guó)體和中國(guó)特色社會(huì)主義根本政治制度、基本政治制度的統(tǒng)一。

人民民主專政是我國(guó)的國(guó)體；人民代表大會(huì)制度是中國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)的政體；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨制度，也是當(dāng)代中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針是“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”；民族區(qū)域自治是黨解決民族問題的基本政策，也是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度；基層群眾自治制度是中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。

8.核心價(jià)值體系觀的內(nèi)容

馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義價(jià)值體系的基本內(nèi)容。

9.和諧社會(huì)的內(nèi)容

我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

10.民生建設(shè)的內(nèi)容

（1）深化教育領(lǐng)域綜合改革（2）健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制（3）形成合理有序的收入分配格局（4）建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度（5）深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革

11.生態(tài)文明的核心、體現(xiàn)、總體要求

核心：正確處理人與自然的關(guān)系

中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明體現(xiàn)了和諧發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和循環(huán)發(fā)展的思想

總體要求：生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)是：資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)取得重大進(jìn)展；主體功能區(qū)布局基本形成，資源循環(huán)利用體系初步建立；單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗和二氧化碳排放大幅下降，主要污染物排放總量顯著減少；森林覆蓋率提高，生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性增強(qiáng)，人民居住環(huán)境明顯改善。

12.樹立生態(tài)文明理念

黨的十八大指出，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明。

13.堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策

第一，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主；第二，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展；第三，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式；第四，建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，用制度保護(hù)生態(tài)文明。

第三篇：毛概復(fù)習(xí)要點(diǎn)

《毛概》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

第一章馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果

1、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵（3~4頁(yè)）

2、馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果及其相互關(guān)系（5~6頁(yè)）

3、毛澤東思想的主要內(nèi)容（9~12頁(yè)）

4、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容（19~21頁(yè)），5、實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵（27頁(yè)）

6、馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓（29頁(yè)）

第二章新民主主義革命理論

1、近代中國(guó)的國(guó)情和社會(huì)的主要矛盾（34頁(yè)）

2、新民主主義革命的總路線（38頁(yè)）

3、新民主主義革命的基本綱領(lǐng)（44~46頁(yè)）

4、新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)（47頁(yè)、49~53頁(yè)）。

第三章社會(huì)主義改造理論

1、黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線（58頁(yè)）

2、適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路和歷史經(jīng)驗(yàn)（61~67頁(yè)）

3、在中國(guó)確立社會(huì)主義制度的重大意義（71~73頁(yè)）

第四章社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果

1、黨的八大指出的國(guó)內(nèi)主要矛盾（78頁(yè)）

2、黨在中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索中取得的意義以及必須汲取的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)（85~89頁(yè)）

第五章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)

1、社會(huì)主義初級(jí)階段理論科學(xué)含義和主要特征（96~98頁(yè)）2，社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾（102~103頁(yè)）

3、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)（104頁(yè)、108頁(yè)）。

第六章社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)

1、鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)理論的科學(xué)論斷及重要意義（113頁(yè)、115頁(yè)）

2，社會(huì)主義的根本任務(wù)（115~119頁(yè)）

3、三步走戰(zhàn)略的第三步的具體內(nèi)容（121頁(yè)）

4、中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)途徑（123~124頁(yè)）。

第七章社會(huì)主義改革開放理論

1、改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路（129~131頁(yè)），2、正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系（135~136頁(yè)）

3、對(duì)外開放的必要性（137~142頁(yè)）

第八章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局

1、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的要點(diǎn)與特征（145）

2、市場(chǎng)在資源配置中的作用（145~146）

3、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度（146）

4、社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度（151~152）

5、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一（155~156）

6、我國(guó)的國(guó)體與政體（157）

7、中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的基本方針（158）

8、社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求（160）

9、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容（165）

10、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容（163）

11、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義及重要意義（170）

12、樹立生態(tài)文明理念（174~175）

第九章實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論

1、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義（187~189）

2、新形勢(shì)下努力推動(dòng)兩岸關(guān)系的和平發(fā)展（192~193）

第十章中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略

1、時(shí)代主題的涵義（196）

2、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路（203~212）

第十一章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本目的和依靠力量理論

1、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本目的（214~217）

2、工人階級(jí)是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)（218）

3、新的社會(huì)階層也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者（221）

4、新世紀(jì)新階段加強(qiáng)國(guó)防和人民軍隊(duì)建設(shè)的重要意義（228~237）第十二章 中國(guó)特色社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)核心理論

1、黨的性質(zhì)和宗旨（238~239）

2、黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證（238~244）

3、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)（243）

4、新階段黨的建設(shè)面臨的考驗(yàn)和危險(xiǎn)（245），提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平（244~252）

第四篇：毛概考試要點(diǎn)

一：如何理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵? 馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō)，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。第一、馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。第二、馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。第三、馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。

二: 如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的核心思想、基本要求和重大意義?科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。重大意義：1.科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。2.科學(xué)發(fā)展觀是馬克思注意關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。3.科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

一、實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容：1.一切從實(shí)際出發(fā)。2.理論聯(lián)系實(shí)際。3.實(shí)事求是。4.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

二、實(shí)事求是思想路線的重要意義：第一、它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。第二、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。第三、它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

第三章：

一、新民主主義的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容：1.政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。2.經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。3.文化綱領(lǐng)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。

二、農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容：依據(jù)：

1、中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，是由中國(guó)具體國(guó)情決定的；

2、近代中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命的主力軍；

3、中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì)，并長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市，而農(nóng)村是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)；

4、中國(guó)走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路具有現(xiàn)實(shí)的可能性。內(nèi)容：土地革命是民主革命的基本內(nèi)容；武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力的保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地，是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開展土地革命的依托。

一、我國(guó)社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)：第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。第三，用和平方法進(jìn)行改造。

一、鄧小平如何概括社會(huì)主義本質(zhì)？社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

二、社會(huì)主義本質(zhì)理論有哪些理論和實(shí)踐意義?第一，社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科技水平；第二，社會(huì)主義本質(zhì)理論對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要實(shí)踐意義。

三、怎樣理解發(fā)展才是硬道理，從社會(huì)主義本質(zhì)要求的高度強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力的重要性？ 第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求；第二，發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)；第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。

四、科教興國(guó)戰(zhàn)略的基本含義是：全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到領(lǐng)先科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)。

五、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的基本含義是：在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，要把人才作為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，努力造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，建設(shè)規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)的人才隊(duì)伍，開創(chuàng)人才輩出、人盡其才的新局面，把我國(guó)由人口大國(guó)轉(zhuǎn)化為人才資源強(qiáng)國(guó)。

第六章:

一、社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線：第一，必須實(shí)行改革、開放政策；第二，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

二、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容？第一，建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”；第二，“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”；第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”;第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”

三、十六大提出的我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的要求：一是增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)友好又快發(fā)展；二是擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義；三是加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)；四是加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活；五是建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。

四、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)是什么？

一、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

二、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治。

三、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民主的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。

四、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

第七章：

一、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？ 第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)；第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)；第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。第八章：

一、確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度的基本依據(jù)是一，公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求；二，我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá)，生產(chǎn)社會(huì)化的程度還不高，發(fā)展還很不平衡，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求；第三，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可以而且應(yīng)該用來(lái)為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。

二、如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段人們收入方面存在的差別？其一，因?yàn)閯趧?dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同，實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度不同；其二，實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同；其三，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競(jìng)爭(zhēng)能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距；其四，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間，以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。

三、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)總體要求：“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。

1、“生產(chǎn)發(fā)展”—是新農(nóng)村建設(shè)中心環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)

2、“生活寬?！薄切罗r(nóng)村建設(shè)的目的，也是衡量我們工作基本尺度

3、“鄉(xiāng)風(fēng)文明”—是農(nóng)民素質(zhì)的反映，體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求

4、“村容整潔”—是展現(xiàn)農(nóng)村新貌的窗口，是實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求

5、“管理民主”—是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證，顯示了對(duì)農(nóng)民群眾政治權(quán)利的尊重和維護(hù) 第九章：

一、如何理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一？第一，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證；第二，人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，社會(huì)主義政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主；第三，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。

二、依法治國(guó)的含義：依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都

依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化，使得這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力改變而改變。

三、實(shí)行依法治國(guó)的重要意義：第一，依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；第二，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民民主當(dāng)家作主的根本保證；第三，依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要；第四，依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容：包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀 相互關(guān)系：這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來(lái)的精華，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，打撈了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

一、如何理解胡錦濤提出的社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義？社會(huì)主義和諧社會(huì)，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信與愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

1、民主法治，是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)。

2、公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。

3、誠(chéng)信友愛，就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處。

4、充滿活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。

5、安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)。

6、人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。

二、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有何重要理論和現(xiàn)實(shí)意義？

理論意義：第一，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)理論的豐富和發(fā)展；第二，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論；第三，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。

實(shí)踐意義：第一，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局的重要組成部分，及時(shí)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出部署，有利于全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)；第二，使社會(huì)更加和諧全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，抓住和利用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)；第三，促進(jìn)社會(huì)和諧是中國(guó)最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益；第四，社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國(guó)內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，更好的維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。

一、“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的重要意義：第一，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問題 ；第二，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)；第三，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會(huì)造成的不良后果；第四，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境；第五，“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。

二、新世紀(jì)新階段推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的6點(diǎn)意義：第一，恪守一個(gè)中國(guó)，增進(jìn)政治互信；第二，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作，促進(jìn)共同發(fā)展；第三，弘揚(yáng)中華文化，加強(qiáng)精神紐帶；第四，加強(qiáng)人員往來(lái)，擴(kuò)大各界交流；第五，維護(hù)國(guó)家主權(quán)，協(xié)商涉外事務(wù)；第六，結(jié)束敵對(duì)狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議。

一、為什么中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路？第一，中國(guó)和平發(fā)展的道路，是一條統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)和對(duì)外開放的發(fā)展道路；第二，中國(guó)和平發(fā)展的道路，是一條勇于參與經(jīng)濟(jì)全球化而又堅(jiān)持廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路；第三，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇；第四，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于中國(guó)歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇；第五，堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。

二、當(dāng)代中國(guó)政府和人民如何維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展？第一，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平與發(fā)展；第二，維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化；第三，樹立新的安全觀念，努力營(yíng)造長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)際和平環(huán)境；第四，推動(dòng)建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。

一、如何理解“新的社會(huì)階層是在改革開放以來(lái)社會(huì)變革中出現(xiàn)的，符合社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的要求”？首先，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制度創(chuàng)新是新的社會(huì)階層產(chǎn)生的重要條件；其次，生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，使社會(huì)的勞動(dòng)分工日益精細(xì)，為新的階層的出現(xiàn)提供了從業(yè)條件；再次，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，促成了就業(yè)結(jié)構(gòu)、社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的變化。

二、新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容和基本任務(wù)是什么？

新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個(gè)范圍的聯(lián)盟：一個(gè)是大陸范圍內(nèi)，以愛國(guó)主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者、建設(shè)者和愛國(guó)者的聯(lián)盟，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體和基礎(chǔ)；一個(gè)是大陸范圍以外的，以愛國(guó)和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞，這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分。

基本任務(wù)：高舉愛國(guó)主義、社會(huì)主義旗幟，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，化消極因素為積極因素，為促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)服務(wù)，為促進(jìn)香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定和祖國(guó)和平統(tǒng)一服務(wù)，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展服務(wù)。

一、為什么說(shuō)在新的歷史條件下，只有改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)？第一，從國(guó)際上看，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應(yīng)國(guó)際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；第二，從國(guó)內(nèi)看，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)我們黨提出了新要求；第三，從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實(shí)際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。

二、如何加強(qiáng)改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？首先，要正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的關(guān)系；其次，要改革、完善黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度；最后，要進(jìn)一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。

三、如何加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)？第一，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，必須準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，保證黨始終與時(shí)代發(fā)展同步伐；第二，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，必須把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，保證黨始終與人民群眾共命運(yùn)；第三，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，必須使黨的理論和路線方針政策不斷與時(shí)俱進(jìn)，保證黨的全部工作始終符合實(shí)際和社會(huì)發(fā)展規(guī)律；第四，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，必須圍繞黨的中心任務(wù)來(lái)進(jìn)行，保證黨始終引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步；第五，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，必須堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，保證黨始終具有蓬勃生機(jī)和旺盛活力。

第五篇：毛概考試要點(diǎn)范文

馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵:

馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合?具體地說(shuō),就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地和中國(guó)實(shí)踐?中國(guó)歷史?中國(guó)文化結(jié)合起來(lái),使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族化和具體化?

毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵:毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶?

鄧小平理論的精髓:解放思想?實(shí)事求是的世界觀和方法論? 鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義

(1)對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)

(2)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南

(3)黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了“建設(shè)什么樣的黨?怎樣建設(shè)黨”的問題

科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容:科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧?

實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容:

(1)一切從實(shí)際出發(fā);(2)理論聯(lián)系實(shí)際;(3)實(shí)事求是

(4)在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理

解放思想與實(shí)事求是的關(guān)系:

(1)解放思想是實(shí)事求是的前提條件和基礎(chǔ)

(2)實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿

(3)解放思想和實(shí)事求是統(tǒng)一于實(shí)踐?

新民主主義革命的道路的必要性:

(1)中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市?武裝奪取政權(quán)的道路,是由中國(guó)的具體國(guó)情決定的(2)近代中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命的主力軍?只有實(shí)行土地革命,解決農(nóng)民的土地問題,才有可能把農(nóng)民充分發(fā)動(dòng)起來(lái)?

(3)中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì),并長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市,而農(nóng)村是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)?無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須將工作中心放在農(nóng)村上,在農(nóng)村蓄積和鍛煉自己的力量?

新民主主義革命的道路的可能性:

(1)中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡,沒有統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì),自給自足的自然經(jīng)濟(jì)廣泛存在,為在農(nóng)村建立革命根據(jù)地提供了條件

(2)紅色政權(quán)首先發(fā)生和長(zhǎng)期存在的地方,往往是受過(guò)大革命影響?曾經(jīng)有過(guò)高漲的革命群眾運(yùn)動(dòng)的地方,為農(nóng)村革命根據(jù)地的建立奠定了較好的群眾基礎(chǔ)

(3)全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前和發(fā)展,是中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一重要客觀條件

(4)相當(dāng)力量正式紅軍的存在(5)黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確地政策,是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀原因和條件

社會(huì)主義改造道路:

(1)對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造:農(nóng)業(yè)合作化

(2)農(nóng)業(yè)合作化的三大原則:自愿互利;典型示范;國(guó)家?guī)椭?

(3)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造:和平贖買

社會(huì)主義本質(zhì):解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕

社會(huì)主義本質(zhì)理論的特點(diǎn)(與以往認(rèn)識(shí)的區(qū)別)

(1)認(rèn)識(shí)很具體:從目標(biāo)層次上界定社會(huì)主義本質(zhì): 生產(chǎn)目標(biāo):解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力;

價(jià)值目標(biāo):消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕

(2)指明社會(huì)主義與資本主義的區(qū)別:價(jià)值目標(biāo)

(3)動(dòng)態(tài)中描述社會(huì)主義本質(zhì)

(4)突出了生產(chǎn)力的中心地位(以前是生產(chǎn)關(guān)系)

如何理解發(fā)展才是硬道理

1.發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù),符合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求?

2.發(fā)展才是硬道理,是社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)?

3.發(fā)展才是硬道理,是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要? 怎樣理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

(1)科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起第一位推動(dòng)作用

(2)科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)力的基本要素起第一變革作用

(3)科學(xué)技術(shù)的作用日益明顯

(4)科學(xué)技術(shù)使管理日趨現(xiàn)代化?科學(xué)化

科教興國(guó)戰(zhàn)略的措施

(1)加快科技進(jìn)步?創(chuàng)新

(2)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位

(3)尊重知識(shí)?尊重人才

黨的十三大明確指出社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義:

(1)我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)?

(2)我們的社會(huì)主義社會(huì)還處于初級(jí)階段?

社會(huì)主義初級(jí)階段的兩層基本含義相互區(qū)別,又緊密聯(lián)系,構(gòu)成了一個(gè)具有特定內(nèi)涵的新概念?這里的初級(jí),不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)盡力的起始階段,而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的歷史階段?強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義初級(jí)階段是整個(gè)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的很長(zhǎng)的過(guò)程中的初始階段,表明了社會(huì)主義初級(jí)階段與建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程的內(nèi)在聯(lián)系?

第一,建設(shè)富強(qiáng)民主的文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?這是基本路線規(guī)定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo),體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治文化和社會(huì)全面發(fā)展的要求? 第二,一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)?這是基本路線最主要的內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑?

第三,領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)人民?這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量?

第四,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)?這是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)?

三個(gè)有利于是指:

有利于發(fā)張社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,有利于提高人民的生活水平?

處理改革?發(fā)展?穩(wěn)定三者之間關(guān)系的原則:

保持改革?發(fā)展?穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)? 把改革的力度?發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)?

把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展?穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)?

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征:

①經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場(chǎng)化②企業(yè)行為自主化③宏觀調(diào)控簡(jiǎn)間接化④經(jīng)營(yíng)管理法制化⑤保障制度社會(huì)化

黨的十五大明確提出,以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度? 確立公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)張的基本經(jīng)濟(jì)制度,其基本根據(jù)是: 公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征,是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也是社會(huì)話大生產(chǎn)的客觀要求? 我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),生產(chǎn)社會(huì)化程度還不高,發(fā)展還很不平衡,需要在公有制為主體的條件下,發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求? 一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式,都可以而且應(yīng)該用來(lái)為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)? 為什么要堅(jiān)持公有制的主體地位? 1.毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的一條基本原則? 2.公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的支柱和國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ),是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的根本體現(xiàn)? 3.堅(jiān)持公有制的主體地位,對(duì)于發(fā)揮社會(huì)制度的優(yōu)越性有關(guān)鍵性作用? 4.對(duì)所有制結(jié)構(gòu)的改革,是以堅(jiān)持公有制的主體地位為前提額的,發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)也是以確保公有制的主體地位為條件的? 公有制主體地位的體現(xiàn):(1)公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)(2)國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作業(yè) 多種分配方式主要有:按資本收入分配,按管理技術(shù)?信息要素分配,勞動(dòng)力價(jià)值要素分配,勞動(dòng)經(jīng)營(yíng)所得分配,資產(chǎn)收益提高自主創(chuàng)新能力建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的十六字方針:自主創(chuàng)新,重點(diǎn)跨越,支撐發(fā)展,引領(lǐng)未來(lái)? 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路的三個(gè)轉(zhuǎn)變: 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有主要依靠投資,出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi),投資,出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變? ②促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一,第二,第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變? ③促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有主要依靠物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步,勞動(dòng)者素質(zhì)提高和管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變? 建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求: ①生產(chǎn)發(fā)展②生活寬裕③鄉(xiāng)風(fēng)文明④村容整潔⑤管理民主 怎樣處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境污染的關(guān)系: ①控制人口數(shù)量,提高人口質(zhì)量②合理利用資源,堅(jiān)持資源開發(fā)與節(jié)約并舉③加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)避免環(huán)境污染 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治中要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)?人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一,人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求? 我國(guó)現(xiàn)階段的人民民主專政實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,這主要體現(xiàn)在:(1)性質(zhì)相同?都是以工人階級(jí)(經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨)為領(lǐng)導(dǎo)?以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國(guó)家政權(quán);都是絕大多數(shù)人享有民主權(quán)利而對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政的新型民主?新型專政的國(guó)家政權(quán)?(2)作用?職能相同?都承擔(dān)著鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,擴(kuò)大人民民主,鎮(zhèn)壓敵對(duì)勢(shì)力反抗,保衛(wèi)和鞏固革命成果,領(lǐng)導(dǎo)和組織全面的社會(huì)主義建設(shè)的職能?(3)歷史使命相同?都要大力發(fā)展生產(chǎn)力,完善和發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,逐步消滅一切階級(jí)差別和社會(huì)不平等,為未來(lái)過(guò)渡到共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件? 民族區(qū)域自治制度是保障少數(shù)民族當(dāng)家作主的基本政治制度? 加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求是: 有法可依?有法必依?執(zhí)法必嚴(yán)?違法必究?有法可依是前提,有法必依是核心,執(zhí)法必嚴(yán)是關(guān)鍵,違法必究是保障? 鄧小平指出:“評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制?政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確,關(guān)鍵看三條: 第一是看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié),改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展?” 第十章建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化 中國(guó)特色社會(huì)主義文化的地位:(1)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容?(2)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族的重要力量,是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志?(3)中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持?精神動(dòng)力和思想保證? 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想?中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想?以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新核心的時(shí)代精神?社會(huì)主義榮辱觀? ? 港澳高度自治體現(xiàn)在:獨(dú)立立法權(quán)?行政管理權(quán)?司法權(quán)?終審權(quán) 新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容包括兩個(gè)聯(lián)盟: 一是大陸范圍內(nèi),以愛國(guó)主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者,建設(shè)者和愛國(guó)者的聯(lián)盟,這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體和基礎(chǔ);一個(gè)是大陸范圍以外的,以愛國(guó)和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞?港澳同胞和海外僑胞聯(lián)盟,這是同一戰(zhàn)線的折哦那個(gè)要組成部分? 新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù):高舉愛國(guó)主義,社會(huì)主義旗幟,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切積極因素,化消極因素為積極因素,為促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),政治建設(shè)?文化建設(shè)?社會(huì)建設(shè)服務(wù),為促進(jìn)香港澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定和祖國(guó)和平統(tǒng)一服務(wù),為維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展服務(wù)? 社會(huì)主義時(shí)期民族問題的實(shí)質(zhì): 不是階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)問題,而是各民族人民的內(nèi)部矛盾,是各民族人民在根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾,應(yīng)該用正確處理人民內(nèi)部矛盾的方法加以解決? 社會(huì)主義時(shí)期處理民族問題的基本原則:維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,反對(duì)民族分裂,堅(jiān)持民族平等?民族團(tuán)結(jié)?各民族共同繁榮? 黨的性質(zhì):是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心? 堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的原因: 堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向,需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)? 維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)和諧穩(wěn)定,需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)? 正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾,把億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái),共同建設(shè)美好未來(lái),需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)? 應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn),需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)? 黨建設(shè)的經(jīng)驗(yàn):著重從思想上建設(shè)黨,把思想建設(shè)方在黨建設(shè)首位,加強(qiáng)黨的思想理論教育?堅(jiān)持民主集中制原則,實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)制度?堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng),和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)及自我批評(píng)作風(fēng),爭(zhēng)取處理黨內(nèi)矛盾和開展黨內(nèi)斗爭(zhēng),開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行馬克思主義教育?