第一篇:師愛的智慧學(xué)習(xí)感悟
師愛的智慧學(xué)習(xí)感悟(精選多篇)
師愛的智慧學(xué)習(xí)感悟
原蘇聯(lián)著名教育家馬卡蓮柯說過:“沒有愛便沒有教育”.冰心老師也說過:“有了愛,便有了一切,有了愛,才有教育的先機(jī)”.師愛是學(xué)生樹立良好品質(zhì)的奠基石。在讀了《師愛的智慧》之后,我被書中的精彩論述所折服,從而也讓我重新認(rèn)識(shí)了師愛。
在平日的教學(xué)中,只是一味地認(rèn)為師愛就是關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,讀了《師愛的智慧》中的走出師愛的誤區(qū),讓我認(rèn)識(shí)到在教育中沒有愛是不行的,但光有愛是不夠的。不科學(xué)的“愛”有時(shí)反而會(huì)給學(xué)生造成傷害。還記得我有一個(gè)學(xué)生叫周大志,是一個(gè)單親學(xué)生,父母離異
后,他隨母親一起生活。家中很是清苦,這些情況,是我在一次家長會(huì)中了解到的。大志在班上的學(xué)習(xí)成績屬中上游。我從內(nèi)心萌發(fā)一個(gè)念頭,幫幫這個(gè)孩子,于是平日里給他準(zhǔn)備了學(xué)習(xí)用品,課間與他聊天,給他一個(gè)寬松的環(huán)境,并經(jīng)常鼓勵(lì)他。大志也知道我在他身上投入的愛。我十分希望我的關(guān)愛與呵護(hù)能使大志懂事,在班上努力地學(xué)習(xí)和生活。所以有時(shí)發(fā)現(xiàn)他的一些缺點(diǎn),我也只是輕淡地說說而已,生怕傷了他的自尊心。于是,大志在這樣的“關(guān)愛”下,不但沒有進(jìn)步反而越來越不聽話,例如:跟同學(xué)打架,跟老師頂撞,交一些壞朋友,成績明顯下降。
此時(shí)我也感到有可能是太過于關(guān)愛造成的結(jié)果,于是我想了一個(gè)辦法“冷淡他”,相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi),我不去找他,看見他,故意視而不見,只是通過別的同學(xué)去了解他的情況。誰知我對(duì)他的態(tài)度一“冷”,他反而“熱”了起來,主動(dòng)跑來找我。我想:好,既然你來找我,就得聽
我說。經(jīng)過幾番攻堅(jiān),大志終于說出了他的心里話。因?yàn)樗菃斡H家庭,所以,總怕別人看不起他,所以他就故意表現(xiàn)強(qiáng)悍,結(jié)交不良朋友。聽了他的話,我告訴他:“一個(gè)人要被別人看得起,就得有德行、能力,而不是哥們義氣。看看你媽媽,你也應(yīng)知道自己該怎么做了?!甭犃宋业脑挘笾玖飨铝搜蹨I,望著我說:“老師,我知道了?!敝?,大志變了,在各方面都有了很大的進(jìn)步。
從這一次的事件中,我認(rèn)識(shí)到教師在學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候適當(dāng)?shù)貞土P學(xué)生不是害學(xué)生,而是愛他們。學(xué)生需要成功,同時(shí)也需要失敗,沒有失敗哪能體驗(yàn)成功的快樂;學(xué)生需要自信,同時(shí)也需要挫折,沒有挫折哪能鍛煉他們的自信。因此,適當(dāng)?shù)膽土P是有必要的,我們的出發(fā)點(diǎn)是愛學(xué)生,讓學(xué)生成為一個(gè)有用之才。
激勵(lì)學(xué)生要靈活,就像寒假中給每一個(gè)孩子一張獎(jiǎng)狀,在有的人眼里或許會(huì)覺得這是泛濫,第一有必要給每一個(gè)
孩子獎(jiǎng)狀嗎?第二每一個(gè)孩子是否都有拿獎(jiǎng)狀的資格呢?讀了書中對(duì)激勵(lì)方式的闡述,我認(rèn)識(shí)到當(dāng)我們腦海中出現(xiàn)此類問題時(shí),已經(jīng)犯了一個(gè)錯(cuò)誤,那就是把學(xué)習(xí)成績和一技之長看成是衡量學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn),忽視了哪些與成績無關(guān)但也同樣重要或者更加重要的做人的品質(zhì),以致每一個(gè)班級(jí)中都有一些眾所周知的后進(jìn)生,這部分學(xué)生對(duì)自己缺乏自信,他們背著沉重的心理包袱,在同學(xué)面前抬不起頭或表現(xiàn)極端。我們教育的對(duì)象是人,不能單純以分?jǐn)?shù)為唯一標(biāo)準(zhǔn),像對(duì)待產(chǎn)品一樣,以正品、次品和廢品給學(xué)生分類和定義,而應(yīng)該相信每一個(gè)學(xué)生都有優(yōu)點(diǎn),都能進(jìn)步。要拋棄單一的衡量標(biāo)準(zhǔn),全方位、多角度評(píng)價(jià)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都有值得自豪的地方。
正如書的扉首語中所說:“教育中沒有愛是不行的,但只有愛是不夠的,師愛還應(yīng)該充滿智慧?!蔽覀冎挥嘘P(guān)注他們成長中的每一個(gè)細(xì)節(jié),才會(huì)讓師愛有
科學(xué)的方向,避免進(jìn)入誤區(qū)。
師愛的智慧學(xué)習(xí)感悟
晉元高級(jí)中學(xué)附屬學(xué)校樓燕
對(duì)于教師而言,愛不是目的,只是手段。教師只有以責(zé)任為支點(diǎn),通過愛的杠桿將文化信息傳遞給學(xué)生,去撬動(dòng)學(xué)生進(jìn)步的車輪,促進(jìn)學(xué)生健康成長,這才是目的。而杠桿的撬動(dòng)是需要智慧的,師愛的智慧在于如何去愛,如何把握愛。
在我學(xué)習(xí)的三個(gè)微型課程中,里面的老師都很有技巧,很懂得如何把握對(duì)學(xué)生的愛,他們都有以下的共同點(diǎn)。
第一,把學(xué)生當(dāng)人看,而不是“盛裝知識(shí)的容器”。學(xué)生就是他自己,有自身獨(dú)特的生命內(nèi)涵和成長過程,是一個(gè)值得敬畏的獨(dú)特生命個(gè)體。作為“園丁”的教師,應(yīng)尊重他們的人格和差異,“因材施教”,并以愛為杠桿,把人類社會(huì)生活、交往的基本規(guī)范傳遞給學(xué)生,使他們更好地適應(yīng)和融入社會(huì)生活,“學(xué)會(huì)做人”!
第二,容忍學(xué)生的錯(cuò)誤。學(xué)生是未成年人,教育不要“凌節(jié)而施”,不要“埋怨學(xué)生的無知”,更不要抱怨“學(xué)生的犯錯(cuò)”。因?yàn)椤拔赐瓿尚浴焙汀安淮_定性”是未成年人最大的特質(zhì)。作為“先知先覺”的教師,應(yīng)視學(xué)生的“無知”為自然,正確理解“犯錯(cuò)也是學(xué)生成長的一種方式”,以愛為杠桿,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和技巧,尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”!第三,把學(xué)生當(dāng)自己的孩子,于是乎我們要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)、自立和自理能力?!吧妗笔瞧仗熘滤懈改笇?duì)孩子的第一企望,每一位家長把孩子送到學(xué)校,他們首先關(guān)心的決不是孩子的學(xué)習(xí),而是健康。因此,我們決不要以“學(xué)習(xí)”為借口去傷害孩子的“健康”,要以愛為杠桿,嚴(yán)慈相濟(jì),精心呵護(hù),把生活的技能和常識(shí)傳遞給學(xué)生,使他們“學(xué)會(huì)生存”。1/3 123下一頁尾頁
第二篇:師愛的智慧學(xué)習(xí)感悟
師愛的智慧學(xué)習(xí)感悟
原蘇聯(lián)著名教育家馬卡蓮柯說過:“沒有愛便沒有教育”.冰心老師也說過:“有了愛,便有了一切,有了愛,才有教育的先機(jī)”.師愛是學(xué)生樹立良好品質(zhì)的奠基石。在讀了《師愛的智慧》之后,我被書中的精彩論述所折服,從而也讓我重新認(rèn)識(shí)了師愛。
在平日的教學(xué)中,只是一味地認(rèn)為師愛就是關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生,讀了《師愛的智慧》中的走出師愛的誤區(qū),讓我認(rèn)識(shí)到在教育中沒有愛是不行的,但光有愛是不夠的。不科學(xué)的“愛”有時(shí)反而會(huì)給學(xué)生造成傷害。還記得我有一個(gè)學(xué)生叫周大志,是一個(gè)單親學(xué)生,父母離異后,他隨母親一起生活。家中很是清苦,這些情況,是我在一次家長會(huì)中了解到的。大志在班上的學(xué)習(xí)成績屬中上游。我從內(nèi)心萌發(fā)一個(gè)念頭,幫幫這個(gè)孩子,于是平日里給他準(zhǔn)備了學(xué)習(xí)用品,課間與他聊天,給他一個(gè)寬松的環(huán)境,并經(jīng)常鼓勵(lì)他。大志也知道我在他身上投入的愛。我十分希望我的關(guān)愛與呵護(hù)能使大志懂事,在班上努力地學(xué)習(xí)和生活。所以有時(shí)發(fā)現(xiàn)他的一些缺點(diǎn),我也只是輕淡地說說而已,生怕傷了他的自尊心。于是,大志在這樣的“關(guān)愛”下,不但沒有進(jìn)步反而越來越不聽話,例如:跟同學(xué)打架,跟老師頂撞,交一些壞朋友,成績明顯下降。
此時(shí)我也感到有可能是太過于關(guān)愛造成的結(jié)果,于是我想了一個(gè)辦法“冷淡他”,相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi),我不去找他,看見他,故意視而不見,只是通過別的同學(xué)去了解他的情況。誰知我對(duì)他的態(tài)度一“冷”,他反而“熱”了起來,主動(dòng)跑來找我。我想:好,既然你來找我,就得聽我說。經(jīng)過幾番攻堅(jiān),大志終于說出了他的心里話。因?yàn)樗菃斡H家庭,所以,總怕別人看不起他,所以他就故意表現(xiàn)強(qiáng)悍,結(jié)交不良朋友。聽了他的話,我告訴他:“一個(gè)人要被別人看得起,就得有德行、能力,而不是哥們義氣??纯茨銒寢?,你也應(yīng)知道自己該怎么做了?!甭犃宋业脑?,大志流下了眼淚,望著我說:“老師,我知道了。”之后,大志變了,在各方面都有了很大的進(jìn)步。
從這一次的事件中,我認(rèn)識(shí)到教師在學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候適當(dāng)?shù)貞土P學(xué)生不是害學(xué)生,而是愛他們。學(xué)生需要成功,同時(shí)也需要失敗,沒有失敗哪能體驗(yàn)成功的快樂;學(xué)生需要自信,同時(shí)也需要挫折,沒有挫折哪能鍛煉他們的自信。因此,適當(dāng)?shù)膽土P是有必要的,我們的出發(fā)點(diǎn)是愛學(xué)生,讓學(xué)生成為一個(gè)有用之才。
激勵(lì)學(xué)生要靈活,就像寒假中給每一個(gè)孩子一張獎(jiǎng)狀,在有的人眼里或許會(huì)覺得這是泛濫,第一有必要給每一個(gè)孩子獎(jiǎng)狀嗎?第二每一個(gè)孩子是否都有拿獎(jiǎng)狀的資格呢?讀了書中對(duì)激勵(lì)方式的闡述,我認(rèn)識(shí)到當(dāng)我們腦海中出現(xiàn)此類問題時(shí),已經(jīng)犯了一個(gè)錯(cuò)誤,那就是把學(xué)習(xí)成績和一技之長看成是衡量學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn),忽視了哪些與成績無關(guān)但也同樣重要或者更加重要的做人的品質(zhì),以致每一個(gè)班級(jí)中都有一些眾所周知的后進(jìn)生,這部分學(xué)生對(duì)自己缺乏自信,他們背著沉重的心理包袱,在同學(xué)面前抬不起頭或表現(xiàn)極端。我們教育的對(duì)象是人,不能單純以分?jǐn)?shù)為唯一標(biāo)準(zhǔn),像對(duì)待產(chǎn)品一樣,以正品、次品和廢品給學(xué)生分類和定義,而應(yīng)該相信每一個(gè)學(xué)生都有優(yōu)點(diǎn),都能進(jìn)步。要拋棄單一的衡量標(biāo)準(zhǔn),全方位、多角度評(píng)價(jià)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都有值得自豪的地方。
正如書的扉首語中所說:“教育中沒有愛是不行的,但只有愛是不夠的,師愛還應(yīng)該充滿智慧?!蔽覀冎挥嘘P(guān)注他們成長中的每一個(gè)細(xì)節(jié),才會(huì)讓師愛有科學(xué)的方向,避免進(jìn)入誤區(qū)。
第三篇:師愛的智慧學(xué)習(xí)感悟樓燕
師愛的智慧學(xué)習(xí)感悟
晉元高級(jí)中學(xué)附屬學(xué)校樓燕
對(duì)于教師而言,愛不是目的,只是手段。教師只有以責(zé)任為支點(diǎn),通過愛的杠桿將文化信息傳遞給學(xué)生,去撬動(dòng)學(xué)生進(jìn)步的車輪,促進(jìn)學(xué)生健康成長,這才是目的。而杠桿的撬動(dòng)是需要智慧的,師愛的智慧在于如何去愛,如何把握愛。
在我學(xué)習(xí)的三個(gè)微型課程中,里面的老師都很有技巧,很懂得如何把握對(duì)學(xué)生的愛,他們都有以下的共同點(diǎn)。
第一,把學(xué)生當(dāng)人看,而不是“盛裝知識(shí)的容器”。學(xué)生就是他自己,有自身獨(dú)特的生命內(nèi)涵和成長過程,是一個(gè)值得敬畏的獨(dú)特生命個(gè)體。作為“園丁”的教師,應(yīng)尊重他們的人格和差異,“因材施教”,并以愛為杠桿,把人類社會(huì)生活、交往的基本規(guī)范傳遞給學(xué)生,使他們更好地適應(yīng)和融入社會(huì)生活,“學(xué)會(huì)做人”!
第二,容忍學(xué)生的錯(cuò)誤。學(xué)生是未成年人,教育不要“凌節(jié)而施”,不要“埋怨學(xué)生的無知”,更不要抱怨“學(xué)生的犯錯(cuò)”。因?yàn)椤拔赐瓿尚浴焙汀安淮_定性”是未成年人最大的特質(zhì)。作為“先知先覺”的教師,應(yīng)視學(xué)生的“無知”為自然,正確理解“犯錯(cuò)也是學(xué)生成長的一種方式”,以愛為杠桿,教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和技巧,尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”!第三,把學(xué)生當(dāng)自己的孩子,于是乎我們要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)、自立和自理能力?!吧妗笔瞧仗熘滤懈改笇?duì)孩子的第一企望,每一位家長把孩子送到學(xué)校,他們首先關(guān)心的決不是孩子的學(xué)習(xí),而是健康。因此,我們決不要以“學(xué)習(xí)”為借口去傷害孩子的“健康”,要以愛為杠桿,嚴(yán)慈相濟(jì),精心呵護(hù),把生活的技能和常識(shí)傳遞給學(xué)生,使他們“學(xué)會(huì)生存”。
第四篇:師愛智慧學(xué)習(xí)感悟管云峰
對(duì)師愛的理解 晉元高級(jí)中學(xué) 管云峰
對(duì)于教師而言,愛不是目的,只是手段。教師只有以責(zé)任為支點(diǎn),通過愛的杠桿將文化信息傳遞給學(xué)生,去撬動(dòng)學(xué)生進(jìn)步的車輪,促進(jìn)學(xué)生健康成長,這才是目的。而杠桿的撬動(dòng)是需要智慧的,師愛的智慧在于如何去愛,如何把握愛。
在我學(xué)習(xí)的三個(gè)微型課程中,里面的老師都很有技巧,很懂得如何把握對(duì)學(xué)生的愛,他們都有以下的共同點(diǎn)。
第一,要把學(xué)生當(dāng)人看,而不是“盛裝知識(shí)的容器”。學(xué)生就是他自己,有自身獨(dú)特的生命內(nèi)涵和成長過程,是一個(gè)值得敬畏的獨(dú)特生命個(gè)體。作為“園丁”的教師,應(yīng)尊重他們的人格和差異,“因材施教”,并以愛為杠桿,把人類社會(huì)生活、交往的基本規(guī)范傳遞給學(xué)生,使他們更好地適應(yīng)和融入社會(huì)生活,“學(xué)會(huì)做人”!
第二,要把學(xué)生當(dāng)自己的孩子,于是乎我們要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)、自立和自理能力?!吧妗笔瞧仗熘滤懈改笇?duì)孩子的第一企望,每一位家長把孩子送到學(xué)校,他們首先關(guān)心的決不是孩子的學(xué)習(xí),而是健康。因此,我們決不要以“學(xué)習(xí)”為借口去傷害孩子的“健康”,要以愛為杠桿,嚴(yán)慈相濟(jì),精心呵護(hù),把生活的技能和常識(shí)傳遞給學(xué)生,使他們“學(xué)會(huì)生存”。
第三,要把學(xué)生當(dāng)朋友,就不要處處時(shí)時(shí)“師道尊嚴(yán)”,不要“規(guī)訓(xùn)”學(xué)生,更不要“命令”。我們需要秉持教育就是“合作”的理念,教師承載“伙伴”的功能。教師要以愛為杠桿,把人與人之間的相互關(guān)愛、相互幫助、相互體諒、相互支持的合作精神傳遞給學(xué)生,使他們“學(xué)會(huì)共處”。
第四,要學(xué)會(huì)換位思考,把他人當(dāng)自己,要設(shè)身處地地為他人著想。把學(xué)生當(dāng)自己,我們就會(huì)理解學(xué)生的“自利性”,尊重成長中的個(gè)人意愿與主觀能動(dòng)性。作為“重要他人”的教師,要愛崗敬業(yè),以身示范,把創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)技能傳遞給學(xué)生,使他們“學(xué)會(huì)做事”!
第五篇:感悟師愛與智慧
感悟師愛與智慧
孫小青
愛,是教育永恒的話題,是每一位教育工作者耳熟能詳?shù)慕逃砟?。原蘇聯(lián)著名教育家馬卡蓮柯說過:“沒有愛便沒有教育”。冰心老師也說過:“有了愛,便有了一切;有了愛,才有教育的先機(jī)”。師愛是學(xué)生樹立良好品質(zhì)的奠基石。但是,如何把愛化為教育者的教育行為,讓愛走進(jìn)校園、充盈課堂、觸摸到一個(gè)個(gè)靈動(dòng)的生命,讓愛產(chǎn)生智慧,讓愛在孩子心中留下歲月抹不去的美好回憶,讓教育者和受教育者都感受到教育的幸福呢?
我們看到的聽到的案例大多是這樣的:“一個(gè)賞識(shí)的眼神,一句表揚(yáng)的話語,一記溫柔的微笑,或有意為之,或不經(jīng)意而為,于是乎,原來作業(yè)不做的學(xué)生做作業(yè)了,原來上學(xué)遲到的學(xué)生再也不遲到了,原來調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也變得文質(zhì)彬彬了,原來的小霸王更是變成了‘紅花少年’??總之,再怎么惡劣的學(xué)生都被感化了,要求上進(jìn)了,然后不用多長時(shí)間——多則一兩個(gè)月,少則一兩個(gè)星期,那些原來屢教不改,家長無能為力,教師頭痛不已的后進(jìn)生就脫胎換骨,面貌一新了,甚至一躍成為優(yōu)秀生?!边@是多么的令人歡欣鼓舞?。∵@是多么的可喜可賀??!這是我們教師的成功,是我們教育的驕傲??墒?,這成功來得是不是太容易了?教育原來只是這么輕松的一件事嗎?
我是那么信賴于這些教育案例,在教學(xué)崗位上工作了二十幾個(gè)春秋,我也對(duì)我的學(xué)生溫柔的笑過,我也拿著放大鏡找過學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),我也不遺余力地表揚(yáng)過我的學(xué)生??可是,我怎么就不行呢?雖然有些學(xué)生是進(jìn)步了,但更多的學(xué)生是原地踏步。
是不是案例的作者忘了告訴我們他取得成功的原因?還是有意無意地隱瞞了他的“秘密武器”? 又或者是他自己也說不出個(gè)所以然來,就用師愛來掛牌?
幾年來,我一邊在不斷的學(xué)習(xí),一邊在教學(xué)實(shí)踐中摸索,努力尋求著答案。無意中,一篇名為《智慧與愛心同等重要》的點(diǎn)評(píng)文章映入了我的眼簾,頓時(shí)使我豁然開朗。是啊,當(dāng)我們看到孩子調(diào)皮搗蛋,不愛學(xué)習(xí)時(shí),就不假思索地給自己確定了任務(wù):“怎樣讓他認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性?”還美其名曰這是因?yàn)槲覀儛蹖W(xué)生,是一份責(zé)任。因?yàn)槲覀兛吹降穆牭降陌咐际沁@樣說得,所以這樣思考問題已經(jīng)公式化了。
文章告訴我們這種思路是不智慧的。按照這種思路推理,是不是學(xué)生認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性,就會(huì)努力學(xué)習(xí),而且能學(xué)好呢?顯然這個(gè)推理是經(jīng)不起推敲的。那么,怎樣的思路才是智慧的呢?
師愛,要善于智慧的激勵(lì)。對(duì)于一個(gè)充滿想象力的孩子,我們不能粗暴地干涉他的奇思妙想,我們要做的只有一件事,那就是豎起你的大拇指,那就是激勵(lì)!這種激勵(lì)是我們對(duì)孩子的信任,使孩子得到了尊重,增強(qiáng)了自信。這樣才是以真正的愛將孩子引向成功之路。
師愛,要懂得智慧的保護(hù)。教育首先是一種保護(hù),保護(hù)學(xué)生創(chuàng)造的天性、豐富的潛能,保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,甚至還應(yīng)善意地保護(hù)學(xué)生惡作劇那樣“可愛的錯(cuò)誤”。學(xué)生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長加倍呵護(hù)。這種保護(hù)就是一種教育。保護(hù)學(xué)生的自尊心,保護(hù)學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的、成功的、智慧的教育。
師愛,要學(xué)會(huì)智慧的寬容。智慧的師愛應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。寬容不是對(duì)學(xué)生的過錯(cuò)視而不見、置若罔聞,而是以一種平和的心態(tài)原諒學(xué)生暫時(shí)落后,并用發(fā)展的眼光相信學(xué)生日后的優(yōu)秀。寬容是一種等待,因?yàn)椴シN到收獲之間有一個(gè)過程。等待的結(jié)果或許暫時(shí)讓人不能釋懷,甚至大失所望,但只要我們充分地相信他們,最終他們一定會(huì)非常優(yōu)秀——或許不在學(xué)校。我們絕不能因?yàn)橐粡埌准埳嫌幸活w黑斑,就否認(rèn)這是一張白紙。白紙固然純潔,但有一點(diǎn)“瑕疵”的白紙未嘗不會(huì)更美麗。
師愛,需要一個(gè)教師把自己內(nèi)心自然形態(tài)的愛賦予真誠與智慧,并在教育實(shí)踐中不斷地反思感悟。
智慧,即使不比愛心更重要,起碼也和愛心同等重要。
2010年1月8日