第一篇：藏羚羊的跪拜讀后感

神圣的跪拜讀后感

人和動(dòng)物都有母愛(ài)，其實(shí)所有的母愛(ài)，表達(dá)的方式其實(shí)都是那樣簡(jiǎn)單，它沒(méi)有做作，沒(méi)有張揚(yáng)，有的只是極普通卻又撼人心魄的細(xì)節(jié)！

那是一節(jié)自習(xí)課，我翻開(kāi)自己的《課外擴(kuò)展延伸閱讀》，接著以前的往下看。當(dāng)我讀到《藏羚羊的跪拜》這篇文章時(shí)，我不禁被母羚羊所體現(xiàn)的那深沉的愛(ài)震驚。藏羚羊?yàn)榱吮Ｈ怪械奶?，四條腿跪在地上，雙眼流著淚水，用乞求的目光看著獵人時(shí)，我感動(dòng)不已，同時(shí)也驚訝不已，我的血液開(kāi)始凝固，眼中也早已熱淚盈眶。一個(gè)藏羚羊居然會(huì)下跪，居然會(huì)為自己的孩子做出不可思議的事。這種母愛(ài)是多么偉大呀！正如文中所說(shuō)，“天下所有的慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內(nèi)，都是神圣！”

神圣的母愛(ài)此時(shí)此刻如此清晰的刻入我的腦海，驅(qū)走了我腦海中存留的對(duì)母親的一切不解。那些不解不正是母親深深地愛(ài)嗎？

我的母親是個(gè)平凡的農(nóng)民，從小生長(zhǎng)在農(nóng)村。但是她從小就教育我做事該如何認(rèn)真，腳踏實(shí)地?？墒俏乙恢闭J(rèn)為她太羅嗦，按照她說(shuō)的做事，不僅麻煩而且繁瑣。但我現(xiàn)在明白了，他對(duì)我的每一次嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃技耐辛怂裏o(wú)限的愛(ài)意和期望。每周日下午是回校的時(shí)間，每當(dāng)我推著自行車走出家門(mén)，她總是站在門(mén)口佇立很久，我回頭叫她回去，可母親還是靜靜的站著，只是揮手叫我向前看。我知道母親是在默默地為我祈禱，希望我一路平安，勇敢地踏上探索的道路。

藏羚羊那神圣的跪拜使我豁然開(kāi)朗，濃濃的母愛(ài)開(kāi)始縈繞在我的周圍，揮之不去。母親和藏羚羊一樣有著偉大的母愛(ài)和一顆熾熱的心。是的，人和動(dòng)物都有母愛(ài)，讓我們贊頌所有的母親吧

一、格式和寫(xiě)法

讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、要審清題目。

在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。

六、寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)：①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。②要寫(xiě)得有真情實(shí)感，應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受。③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。(1)引——圍繞感點(diǎn)，引述材料。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)，文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。(2)概:概括本文的主要內(nèi)容,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái).(2)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。(3)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開(kāi)頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

第二篇：《藏羚羊跪拜》讀后感

《藏羚羊跪拜》讀后感

漢沽管理區(qū)第一小學(xué)五三班 史曉磊

暑假的一天，我無(wú)意中翻開(kāi)一本書(shū)，看見(jiàn)了里面的一篇文章，叫做《藏羚羊跪拜》，作者是王宗仁。這位軍旅作家王宗仁先生有關(guān)青藏主題的書(shū)感動(dòng)了非常多的讀者，《藏羚羊跪拜》這篇散文更是讓人熱淚盈眶。

文中主要講了一個(gè)獵人，捕殺那里的各種獵物。那時(shí)候，槍殺、亂逮野生動(dòng)物是不守法律制裁的。有一天清早，獵人從帳篷里出來(lái)，無(wú)意中瞧見(jiàn)兩步之遙對(duì)面的草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他見(jiàn)了忙拿起了一把槍，瞄準(zhǔn)了他，而那只藏羚羊并沒(méi)有逃跑，只是由乞求的眼神望著他，然后向前行了兩步，兩條腿撲通一下跪了下來(lái)，兩行長(zhǎng)淚也從它的眼里流了出來(lái)。這時(shí)老獵人心軟了，他知道藏羚羊在向他求饒，但一個(gè)獵人不會(huì)被這而打動(dòng)，他還是把藏羚羊打死了，“藏羚羊跪拜”，這是他幾十年狩獵生涯中唯一見(jiàn)到的一次情景。第二天，獵人忐忑不安地對(duì)那只藏羚羊開(kāi)膛扒皮，突然，他手中的屠刀掉在地上了——原來(lái)，在藏羚羊的肚子里有一只小藏羚羊，已經(jīng)成型了，但還是死了。老獵人終于明白了藏羚羊下跪求饒的原因了：為自己大孩子留一條命啊！他將藏羚羊母子埋葬了。從此，這個(gè)老獵人消失了，沒(méi)有人知道他的下落。

從中我明白了：天下所以慈母的跪拜，包括動(dòng)物都是神圣的。一只藏羚羊不得已用跪拜的方式向人類求救，最終使獵人放棄了多年的狩獵生涯。這不僅僅是一個(gè)母愛(ài)故事，它在問(wèn)：今后我們究竟應(yīng)該選擇什么？是選擇人類對(duì)自然的破壞，還是選擇與自然美好相處？

第三篇：藏羚羊跪拜讀后感

篇一：

母愛(ài)是神圣的，動(dòng)物也一樣。在西藏就有這樣震撼人心的故事。

一位老獵人發(fā)現(xiàn)了一只肥壯的藏羚羊正準(zhǔn)備開(kāi)槍，可是藏羚羊非但未逃反而跪了下來(lái)，老獵人還是開(kāi)了槍，破開(kāi)肚子后發(fā)現(xiàn)一只死去的小藏羚羊，原來(lái)藏羚羊是求老獵人讓她的孩子活下去。

這是一篇讓人感受到母愛(ài)的偉大的文章，而文中的母藏羚羊讓人敬佩，它深深地讓我們感受到了母愛(ài)的無(wú)私。神圣的母愛(ài)就濃縮在一個(gè)舉止之間，它足以震撼一切生物的心靈！它產(chǎn)生于對(duì)孩子的熱愛(ài)，它，可以爆發(fā)出自己所有的潛力，為了孩子而產(chǎn)生的潛力。

“誰(shuí)言寸草心，抱得三春暉”是的，對(duì)于母親的恩情，子女是永遠(yuǎn)也還不清的，為了報(bào)答父母的恩情，好好努力吧！

篇二：

世上只有媽媽好，每個(gè)人都有母親。每個(gè)個(gè)幸福的人都被濃濃的母愛(ài)包圍著。母愛(ài)是偉大的，母愛(ài)是神圣的。其實(shí)，不僅人擁有母愛(ài)，動(dòng)物也有母愛(ài)。

《跪拜的藏羚羊》就是一個(gè)關(guān)于母愛(ài)的感人的小故事：一個(gè)槍法精湛的老獵人發(fā)現(xiàn)了一只藏羚羊，當(dāng)他舉槍瞄準(zhǔn)時(shí)，這只藏羚羊卻沒(méi)有飛快的逃跑，而是跪了下來(lái)。但最后老獵人還是開(kāi)槍把它打死了。幾天后，老獵人懷著忐忑不安的心情剖開(kāi)了藏羚羊的肚子，他幾乎叫出來(lái)，他發(fā)現(xiàn)原來(lái)大藏羚羊的肚子里還有一只小藏羚羊！原來(lái)大藏羚羊是為了她的孩子向老獵人下跪。老獵人深深地自責(zé)，他為大藏羚羊的母愛(ài)所感動(dòng)，他把兩只藏羚羊和他心愛(ài)的一起埋進(jìn)了土里。從此老獵人就消失了。

或許老獵人回是家照顧他年邁的老母親，或許老獵人從此加入了保護(hù)藏羚羊的隊(duì)伍，或許……很多種可能，總之老獵人從此永遠(yuǎn)放棄了打獵的生涯。

是啊，母愛(ài)是偉大的，由此我想到了我自己的母親，她多么愛(ài)我，為了撫育我成長(zhǎng)，她操碎了心，累跨了身體，而我有時(shí)卻還不領(lǐng)情，常常不懂事地為她制造麻煩。我要好好珍惜這份偉大的母愛(ài)，孝敬父母，以自己的行動(dòng)，回報(bào)父母。

篇三：

我讀了《藏羚羊跪拜》這篇文章，它講的是一個(gè)藏北的老獵人只靠打獵為生，但同時(shí)又很善良。一次清晨剛起床就看見(jiàn)一只藏羚羊，非常肥壯，他舉起槍瞄起來(lái)，而藏羚羊卻沒(méi)有逃，跪了下來(lái)，還流出兩行淚。老獵人并非為之所動(dòng)，他扣動(dòng)了扳機(jī)。次日，宰羊時(shí)，老獵人驚呆了，藏羚羊的腹腔里有只小羊，他才明白藏羚羊?yàn)楹我鹿颉?/p>

天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內(nèi)，都是神圣的。母親對(duì)孩子的愛(ài)是偉大的，無(wú)私的，唯一的也是不可代替的。

動(dòng)物之間母親愛(ài)護(hù)孩子的場(chǎng)景很多：麻雀爸爸外出辛勞覓食哺育兒女，麻雀媽媽也在窩里看護(hù)小麻雀；看似殘忍的狼其實(shí)也很愛(ài)自己的孩子，如果有人想要傷害它的孩子，它就會(huì)與其拼命，此時(shí)狼母親心里想著的不是自己的生命，而是它孩子的安全……在我們的生活中也有一些微不足道的小細(xì)節(jié)表現(xiàn)出母親對(duì)我們的呵護(hù)、關(guān)心，不僅是母親，還有其他長(zhǎng)輩也都是如此。

因此，古人云：“百善孝為先”。如果連最愛(ài)自己的父母都不能關(guān)心，還能指望他去愛(ài)誰(shuí)？我不喜歡一個(gè)苦娃求學(xué)的故事：這個(gè)孩子為了讀理想的高中，不惜讓母親去，然而他卻不知道這一切是用他母親的鮮血灌溉的。我也不喜歡斷然離去的游子，哪怕天要塌下來(lái)了。

母親為了孩子真的可以做出許多不可思議的事，而更多的愛(ài)是在小事上的?？傊徽撛谀睦锒疾荒芡浤赣H為我們做的一切。所以，大家一定要關(guān)心父母。當(dāng)然，最重要的是要讀好書(shū)，千萬(wàn)不能辜負(fù)父母對(duì)我們的一片期望。

篇四：

《藏羚羊的跪拜》講述了一位在可可西里的高原上，住著一位老獵人。一天，當(dāng)老獵人走出帳篷，忽然看到不遠(yuǎn)處有一只藏羚羊，他馬上拿起，瞄準(zhǔn)獵物。但藏羚羊并沒(méi)有逃跑，而是跪在了地上，兩行淚水流了出來(lái)。但老獵人并沒(méi)有放走它，而是打死了它。之后才知道藏羚羊是在求自己放孩子一條生路??！

是什么力量促使藏羚羊選擇了犧牲自己保護(hù)孩子？是偉大的母愛(ài)的力量。

想想這位偉大的母親，我媽媽的身影也出現(xiàn)在我的腦海里。那天，我和媽媽一起去商場(chǎng)購(gòu)物。出來(lái)時(shí)天空上竟然下起了傾盆大雨，在撐雨傘時(shí)，媽媽把大部分雨傘給了我。我在雨傘下當(dāng)然沒(méi)有事，可無(wú)情的雨水打在了媽媽身上，使她全身濕透，卻沒(méi)有一句抱怨的話，相反，還問(wèn)我冷不冷，幫我加了件外套，自己卻只有單薄的幾件衣服，那時(shí)我還不以為然。

每當(dāng)我想起這篇文章時(shí)，我的心就被震撼，忘不了那兩行晶瑩的熱淚，也忘不了那充滿著偉大而又傷感的母愛(ài)。這種母愛(ài)需要何等的力量。動(dòng)物和人一樣，都對(duì)自己的孩子有深情的愛(ài)。

母愛(ài)是世上最偉大的，讓我們贊頌所有的母親吧！

篇五：

我讀過(guò)《藏羚羊跪拜》之后，我知道天下的母親可以為了孩子，生命與尊嚴(yán)都不要，怪不得別人說(shuō)：“母愛(ài)最偉大?！?/p>

當(dāng)時(shí)，經(jīng)常跑藏北的人總能看見(jiàn)一個(gè)肩披長(zhǎng)發(fā)，留著濃密大胡子，腳蹬長(zhǎng)筒藏靴的老獵人在青藏公路附近活動(dòng)。拿著杈子槍保護(hù)過(guò)路的行人，不讓行人受到野獸的襲擊，過(guò)路的行人也常常保佑他平安無(wú)事。

殺生與慈善在老獵人身上共存。殺生與慈善也是為了過(guò)往的行人。

老獵人看見(jiàn)了一只肥肥壯壯的藏羚羊，毫不猶豫的拿起杈子槍瞄了起來(lái)，奇怪的是它沒(méi)逃，只是跪下了，老獵人心頭一軟，不由得松了一下，但他只想著打獵，他不顧一切的打死那只肥羊。老獵人打了十幾年的獵從來(lái)沒(méi)有一只動(dòng)物給我跪下，他想了一夜。第二天早上他拿起了屠刀之后，手一直顫抖。咣當(dāng)一聲……老獵人現(xiàn)在才明白它為什么要彎下笨重的身子給自己跪下，原來(lái)是為了給他孩子求饒一條命啊！

老獵人在山坡上挖了一個(gè)坑，將那只藏羚羊連同它將要出世的孩子埋掉了，也同時(shí)埋了那把杈子槍……老獵人很后悔沒(méi)有饒過(guò)它們。從此，老獵人在藏北草原上消失了。

從這件事上我知道了做什么先要考慮別人的感受或者是換位思考。

篇六：

讀了《藏羚羊的跪拜》后，給我的感觸頗多，我的心也被深深地震撼了。

《藏羚羊的跪拜》是一篇真實(shí)感人的故事，講述了在茫茫無(wú)邊的藏北草原上，一只藏羚羊冒著生命危險(xiǎn)向獵人跪拜，只為了讓獵人留下自己孩子生命的一件事。

藏羚羊的跪拜只因?yàn)閷?duì)孩子深沉的愛(ài)，不僅僅是動(dòng)物、植物、人又何嘗不呢？老芭蕉樹(shù)把水分，養(yǎng)分輸給小芭蕉樹(shù)，自己卻冒著酷暑與干旱，面臨著生死關(guān)頭，卻默默無(wú)聞，死后甘愿為子女化做肥料，變成它們生的希望；金絲猴面對(duì)，把奶水和生的希望留給孩子，然后安然地面對(duì)死亡……在你有困難的時(shí)候，哪一次沒(méi)有母親的幫助與關(guān)懷？在你灰心喪氣的時(shí)候，哪一次沒(méi)有母親的安慰與鼓勵(lì)？“原來(lái)，茂羚羊跪拜是為了留下自己孩子的一條命??！”這是文中的一句話。08年汶川地震，一位媽媽用雙臂保護(hù)了孩子的生命，用生命解釋了兩個(gè)字--母愛(ài)。

再來(lái)說(shuō)獵人。藏羚羊的跪拜喚醒了獵人的良知。這是兩條生命。那樣的話，要有多少生命來(lái)?yè)Q取這屠殺者冰冷的心，罪惡的雙手？

關(guān)注生命，是一個(gè)生命的職責(zé)，關(guān)心家人、朋友、是一個(gè)生命的職責(zé)，擁有愛(ài)，播撒愛(ài)，也是一個(gè)生命的職責(zé)。就讓我們這些生命去關(guān)注的生命，去保護(hù)生命，去播撒愛(ài)，去把世界建設(shè)成愛(ài)的天堂吧！

篇七：

我讀了《藏羚羊跪拜》這篇文章以后，真正體會(huì)到了母愛(ài)的無(wú)私與偉大。

文章主要講述了在獵人的槍口下，一只母羚羊?yàn)榱吮Ｗo(hù)自己未出世的孩子不被獵人打死，放棄了尊嚴(yán)，跪在了草坡上，可是獵人并沒(méi)有被這一舉動(dòng)所打動(dòng)，扔扣動(dòng)扳機(jī)打死了這只跪拜的母羚羊。當(dāng)獵人知道真相后，他也被母羚羊的行為深深地感動(dòng)了。從此他離開(kāi)了那篇青青的草地，再?zèng)]有知道他的去向。

讀完這篇文章，我的心也被深深地震撼了，它讓我體會(huì)到：母愛(ài)是這個(gè)世界上最無(wú)私最偉大而又不求回報(bào)的愛(ài)。正如文中所說(shuō)：天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內(nèi)，都是神圣的。

在我成長(zhǎng)的十二年里充滿了媽媽的愛(ài)，媽媽為我的成長(zhǎng)操碎了心，她十二年如一日的不辭辛苦為我操勞。

記得有一次她得了重感冒，我給她拿了一杯熱水和幾粒藥，她就流出了感動(dòng)的淚水，這和媽媽十幾年來(lái)對(duì)我的精心呵護(hù)比起來(lái)，只不過(guò)是冰山一角啊！十幾年來(lái)，媽媽一直無(wú)微不至的照顧我，媽媽怕我冷，小時(shí)候的冬天，天寒地凍。她總是把我包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，抱著像包袱一樣的我，送我上幼兒園，每次到幼兒園，汗水早已浸透了媽媽的衣背。媽媽怕我餓，一日三餐非常定時(shí)也非常豐盛，每天早晨不到六點(diǎn)她就起床做飯，我放學(xué)回家，桌上已經(jīng)擺滿了豐盛的菜肴，我吃的越多媽媽越開(kāi)心。

人們常說(shuō)，天下的媽媽都是一樣地愛(ài)著自己的兒女。也有句古詩(shī)說(shuō)“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”。我現(xiàn)在還小不能做些什么來(lái)報(bào)答她，只能學(xué)會(huì)獨(dú)立，好好學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)報(bào)答她的養(yǎng)育之恩。

篇八：

今天下午的語(yǔ)文上，我讀了一篇叫《藏羚羊跪拜》的文章。我被文中藏羚羊深深的感動(dòng)了。

當(dāng)我讀到“奇怪的是，那只藏羚羊好像知道自己逃不掉了，沒(méi)有逃走，只是用乞求的眼神望著他，然后向前走了幾步，兩條腿撲通一聲跪了下來(lái)。與此同時(shí)，兩行眼淚從它的眼里流了出來(lái)”這段話時(shí)，我想動(dòng)物原來(lái)也是通人性的?。?/p>

接著往下讀，當(dāng)我讀到第二天，老獵人懷著忐忑不安的心情剖開(kāi)了藏羚羊的腹腔。突然他吃驚的叫出了聲，手中的刀子“咣當(dāng)”一聲掉在了地上——藏羚羊的腹腔里，靜靜地臥著一只已經(jīng)發(fā)育成形的小羚羊！原來(lái)藏羚羊跪拜是為了求獵人留下自己孩子的一條命呀，這時(shí)，我為老獵人做出的事痛惜不已，他怎么可以殺掉這樣一只有人性的動(dòng)物和它的孩子？

仔細(xì)想想，在生活中我也有做得不對(duì)的地方，大家知道，貓是非常可愛(ài)的動(dòng)物，我卻做出了傷害它的事，一次阿婆家的貓生了四只小貓崽，我看見(jiàn)了便拿出一只小花貓，捏著它的脖子，使足了勁甩，直到它奄奄一息，我才開(kāi)懷大笑。我又拿水灌它，幸虧爺爺及時(shí)將它救下，不然必死無(wú)疑。我反思了一下，我只顧自己取樂(lè)，卻不知道被我折磨的痛苦和貓媽媽的焦急！

讀了這篇文章后，我真正懂得了珍惜生命。因?yàn)橛猩臇|西也有情有義的，當(dāng)它們看到自己的親人被殺時(shí)，該是多么的難受呀！

讓我們珍惜生命、愛(ài)護(hù)生命，克制自私行為，和自然界的動(dòng)物們和平相處吧！

篇九：

讀完《藏羚羊的跪拜》一文，我不由感到心情十分沉重，既為母藏羚羊那份沉甸甸的愛(ài)，又為老獵人所喪失人性感到悲從心來(lái)。

《藏羚羊的跪拜》記敘了一個(gè)老獵人正要捕殺藏羚羊時(shí)，藏羚羊向前走了兩步，用哀求的眼神望著他，雙腿撲通地跪倒在地，流出了眼淚……可是，老獵人還是硬下心腸扣動(dòng)了扳機(jī)。第二天老獵人給藏羚羊開(kāi)膛破肚時(shí)，發(fā)現(xiàn)里面竟然還有一只已經(jīng)成型的小藏羚羊！從此，老獵人離開(kāi)了藏北草原。

“貝恩，可我們從不傷害馬駒！”記不得在哪讀過(guò)這句話了，它并不出自人的口?？梢蛔x完文章，這句話便油然記起。讀了文章，我為老獵人所喪失的人性而感嘆。人，本是地球上最聰明的動(dòng)物，因?yàn)檫@種聰明，人的情感比動(dòng)物要高，人不會(huì)棄自己的孩子而不顧，而動(dòng)物可能；人不會(huì)為了尋求伴侶而互相嘶咬，動(dòng)物會(huì)。……這便是人性與的不同，這便是文明與野蠻的差異，更是人性所表現(xiàn)出來(lái)的真善美！

可文中的獵人呢？他在藏羚羊跪拜只時(shí)，雖然有瞬間的猶豫，但仍然殘酷地殺害了那只藏羚羊，他的善良在哪？他的人性在哪？

相反，那只藏羚羊在聲死之時(shí)所表現(xiàn)的對(duì)孩子的愛(ài)，對(duì)聲的態(tài)度，使他放棄了寶貴的尊嚴(yán)，給要取它性命的“人”跪下了，這比起獵人的殘忍，我到底該說(shuō)是獸偉大，還是人偉大？

這篇文章，也使我想起了電影《可可西里》，片中主人翁為了保護(hù)藏羚羊，而聲死置之度外的超然態(tài)度，令我深深折服。兩相對(duì)比，老獵人豈不是喪失了人性嗎？

還好，他還有些良知，懂得感動(dòng)，所以他離開(kāi)了草原。

由此，我又想起《獵人的詛咒》中的“獵人與熊的故事。它記敘了幾個(gè)殘酷的獵人，為了得到熊掌、喝到熊血，在山林中守了幾天，終于捉到了一只小熊，這只還沒(méi)有斷奶的小熊，就活生生地被他們剁下了熊掌，熬成湯，喝干了熊血。這些人比起老獵人還有一點(diǎn)良知，我認(rèn)為他們簡(jiǎn)直就是禽獸不如！簡(jiǎn)直就是半獸人！

我雖然不喜歡流行音樂(lè)，但還是想起一句歌詞，雖然它不能完全表達(dá)我的心意：”半獸人，至人類落為半獸人，世上再?zèng)]有純潔的靈魂……

第四篇：《藏羚羊跪拜》

《藏羚羊跪拜》

李小蕊

一、導(dǎo)入新課 在青藏高原西北部，有著世界上僅存的古老、原始而又完整的生態(tài)環(huán)境之一,也是中國(guó)最大的“無(wú)人區(qū)”——可可西里。這里生活著一群體形優(yōu)美、動(dòng)作敏捷、性格剛強(qiáng)，而且耐高寒、抗缺氧是生命力極其頑強(qiáng)的生靈。它們從不向自然界任何災(zāi)難屈服，被人們譽(yù)為“高原精靈”――藏羚羊。（板書(shū)）

可是人類的槍聲打破了這里的寧?kù)o，給野生動(dòng)物們帶來(lái)了災(zāi)難，讓可可西里充滿了血腥。今天，我們要學(xué)習(xí)發(fā)生在這里的一個(gè)關(guān)于藏羚羊與獵人之間的故事，讓我們一起走進(jìn)《藏羚羊跪拜》。（補(bǔ)全課題）

二、解題、剖題。

1．寫(xiě)“跪拜”釋“跪拜”。（跪拜是一種禮節(jié)，即跪在地上磕頭，非常隆重。）

2．說(shuō)“跪拜”生活中你是否見(jiàn)過(guò)跪拜？他們?yōu)楹喂虬荩?/p>

3．讀“跪拜”（注意把你的感受表現(xiàn)在你的臉上，融進(jìn)你的聲音里。）

4．質(zhì)疑。讀一讀課題，同學(xué)們有什么想知道的？（為什么跪拜？向誰(shuí)跪拜？怎樣跪拜？跪拜結(jié)果如何？）

5.接下來(lái)聽(tīng)老師把課文讀一遍，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)地聽(tīng)，在聽(tīng)的同時(shí)，思考一下文章主要寫(xiě)了一件什么事？

什么人？在什么情況下？發(fā)生了什么事？

明確：一個(gè)老獵人無(wú)視藏羚羊的跪拜，獵殺了一只懷孕的藏羚羊,在明白真相后，老獵人埋掉了自己的杈子槍。

三、文本研讀

（一）研讀藏羚羊----感受跪拜

師：藏羚羊?yàn)槭裁垂虬?？作者是通過(guò)哪些語(yǔ)句來(lái)描寫(xiě)藏羚羊跪拜這一畫(huà)面的？，你從中體會(huì)到什么？

師：你能不能把自己想象成為藏羚羊，用你的聲音把它讀出來(lái)，指導(dǎo)朗讀（先引導(dǎo)學(xué)生找出動(dòng)詞，圈劃出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)動(dòng)詞的作用，再圈出神態(tài)描寫(xiě)的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)從這句話中感受到了什么？）

作者將藏羚羊的神態(tài)以及每個(gè)細(xì)微動(dòng)作都生動(dòng)地描寫(xiě)出來(lái)了，寫(xiě)出了它的哀傷，讓我們感受到了藏羚羊深深的母愛(ài)。在這里，藏羚羊的悲哀、乞求之情我們應(yīng)該要讀出來(lái)。

師引讀：當(dāng)老獵人舉槍待發(fā)時(shí)，他認(rèn)為藏羚羊會(huì)怎么做？然而這只藏羚羊卻是??

師：藏羚羊無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)，它只是“用乞求的眼神”望著老獵人，并且用動(dòng)作來(lái)表示，同學(xué)們想象一下，如果此時(shí)，藏羚羊能說(shuō)話，它會(huì)說(shuō)些什么呢？

學(xué)生回答圍繞藏羚羊請(qǐng)求老獵人饒命，放過(guò)自己肚子里的孩子這一方面來(lái)展開(kāi)聯(lián)想。

師引讀：哪怕老獵人并不為之所動(dòng)，在它倒地后??它為什么保持“跪臥”的姿勢(shì)

倒地？從“跪臥”這個(gè)詞中，你讀出了什么？

（神圣的近乎悲壯的深深母愛(ài)）板書(shū)

（二）研讀老獵人----涵泳“跪拜”

師：我們悲傷的看到藏羚羊的下跪并沒(méi)有得到它想要的結(jié)果，老獵人還是獵殺了他，那老獵人是不是一個(gè)罪大惡極的壞人呢？他面對(duì)獵物時(shí)有什么心理變化？用一個(gè)詞概括他的心理（出示課件——表格）

1.小組討論填表

2.小組匯報(bào)

預(yù)設(shè)：

藏羚羊出現(xiàn)——驚喜

“他眼睛一亮，送上門(mén)來(lái)的美事！沉睡了一夜的他渾身立即涌上來(lái)一股清爽的勁頭，絲毫沒(méi)有猶豫，就轉(zhuǎn)身回到帳篷拿來(lái)了杈子槍。”

藏羚羊跪拜——矛盾

“老獵人的心頭一軟，扣扳機(jī)的手不由得松了一下?！薄八p眼一閉，扳機(jī)在手指下一動(dòng)，槍聲響起，那只藏羚羊便栽倒在地?！?/p>

藏羚羊死后——疑惑

“沒(méi)有像往日一樣開(kāi)膛扒皮”“老是浮現(xiàn)”“覺(jué)得蹊蹺”“躺在地鋪上的他久久難以入眠，雙手一直顫抖著??”“懷著忐忑不安的心情”“手仍在顫抖”

藏羚羊開(kāi)膛——震驚

“他吃驚得叫出了聲，手里的屠刀咣當(dāng)一聲掉在地上??”

藏羚羊埋葬——悔恨

“半途而止”“挖了個(gè)坑”“掩埋了”“埋掉”“消失”

師：從獵人的心理變化，我們能看出他是一個(gè)怎樣的人？從文中找出原句來(lái)回答。生：殺生和慈善在老獵人身上共存。（板書(shū)）

師：殺生和慈善本是一對(duì)反義詞，怎么能在一個(gè)人身上同時(shí)體現(xiàn)呢？你如何看待“殺生與慈善共存”這一問(wèn)題？

師小結(jié)：殺生是他的職業(yè)本能，慈善是他的真實(shí)本性。當(dāng)人的獸性遭遇獸的人性時(shí)，藏羚羊母子的生命代價(jià)終于喚醒了老獵人內(nèi)心深處對(duì)生命的良知，所以他才會(huì)“掩埋”藏羚羊母子和他的那把杈子槍，消失在藏北的草原上。

（三）研讀作者——領(lǐng)會(huì)跪拜）

師：藏羚羊這深深一跪已刻在老獵人的心上，同時(shí)也印在了作者的腦海中，文章開(kāi)頭有這樣一段文字（課件出示）：可是,我每次乘車穿過(guò)藏北無(wú)人區(qū)時(shí),總會(huì)不由自主地要想起這個(gè)故事的主人公——那只將母愛(ài)濃縮于深深一跪的藏羚羊。

通過(guò)朗讀以及對(duì)課文的學(xué)習(xí)，你覺(jué)得作者對(duì)這只藏羚羊懷著怎樣的感情？（生交流后再讀。）把作者對(duì)這只藏羚羊的感情，用你的聲音表達(dá)出來(lái)吧！

——天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內(nèi)，都是神圣的。

師：是呀，天上飛的鳥(niǎo)，地上跑的鼠，都是通人性的。雖然文中的藏羚羊“神圣的”“慈母的跪拜”震懾了老獵人的靈魂，使他有了悔恨之心。可是可可西里的悲劇仍在上演，像文中講到的“就是在今天，可可西里的槍聲仍然帶著罪惡的余音低回在自然保護(hù)區(qū)巡視衛(wèi)士們難以到達(dá)的角落”，藏羚羊被殘酷的殺戮，尸骨遍野，慘不忍睹。

對(duì)待這些貪婪的殺戮者，你想說(shuō)點(diǎn)什么？

四、拓展延伸

（課件出示圖片）

1、師：讀臺(tái)灣詩(shī)人陳斐雯的詩(shī)歌

我也喜歡鳥(niǎo)，不過(guò)，比你貪心一點(diǎn)，總共擁有幾萬(wàn)幾千幾百幾十零幾只，統(tǒng)統(tǒng)養(yǎng)在天空里。

師： 法國(guó)大思想家蒙田在他的《熱愛(ài)生命》中寫(xiě)道：“我們的生命受到自然的厚賜，它是優(yōu)越無(wú)比的?！笔堑模墙?jīng)過(guò)大自然無(wú)數(shù)年的演變才出現(xiàn)，是數(shù)十億年造化的結(jié)晶。由此看來(lái)，所有的生命，都值得我們敬畏。敬畏生命，就應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注生命的起點(diǎn)，在生命開(kāi)始時(shí)就必須得到人們的敬重。

2．教師小結(jié)

從不屈服于自然界任何災(zāi)難的藏羚羊可以毫不猶豫地跪在老獵人的槍口下，一個(gè)出色的獵人可以在血淋淋的現(xiàn)實(shí)面前幡然悔悟，因此，我們有理由相信，人和自然的親和關(guān)系進(jìn)一步表現(xiàn)在人對(duì)自然的態(tài)度，人對(duì)自身行為的反省上。

六、布置作業(yè)

必做題：

（1）摘錄好詞好句。

（2）將這個(gè)故事復(fù)述一遍

自選題：

（1）作為一名富有愛(ài)心的中學(xué)生，你能否為保護(hù)藏羚羊設(shè)計(jì)幾則公益廣告的標(biāo)語(yǔ)？

（2）搜集一些相關(guān)資料，制作一份以藏羚羊?yàn)橹黝}的小報(bào)小練筆。

第五篇：《藏羚羊的跪拜》讀后感

《藏羚羊的跪拜》讀后感

《藏羚羊的跪拜》讀后感1

在這個(gè)世界上有一種感情叫親情，這是最普通。卻是最珍貴的。

當(dāng)我讀完這篇文章的時(shí)候，藏羚羊死時(shí)的情景一直在我腦海中浮現(xiàn)。我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)藏羚羊但是我可以想象到它的眼里的兩行淚跡是什么樣子的。藏羚羊是有感情的，雖然它無(wú)法用語(yǔ)言描述，但是她卻用了人求饒的'方式與人交流。最終慈母藏羚羊沒(méi)有逃過(guò)一死。是的，“天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內(nèi)，都是神圣的?！眲?dòng)物尚且如此，可是人呢？

透過(guò)那眼里哀求的淚水我們除了為藏羚羊感到難過(guò)，有沒(méi)有一點(diǎn)自慚呢？還有什么能夠比得上慈母的愛(ài)珍貴？還有什么比得上慈母的愛(ài)更值得我們珍惜？

記住那藏羚羊的跪拜，記住那兩行無(wú)助的淚水。珍惜那份世間最普通卻最珍貴的感情。

《藏羚羊的跪拜》讀后感2

今天，我們學(xué)習(xí)了一篇新的課文——藏羚羊跪拜，這篇課文讓我很是感動(dòng)，主要內(nèi)容是：一天，一個(gè)老獵人一早起來(lái)，看到有只鹿，老獵人就像殺了他，可是那只鹿不僅沒(méi)跑開(kāi)，反而跪了下來(lái)，可老獵人還是扣動(dòng)了槍版，那天老獵人將鹿的肚子給打開(kāi)了，發(fā)現(xiàn)里面有只小鹿，老獵人這才明白早上發(fā)生的事情，于是便下定決心再也不打獵了。

從此個(gè)故事我了解到，并非我們?nèi)酥g才有愛(ài)，動(dòng)物們只見(jiàn)也有愛(ài)，就像本文里的鹿媽媽和鹿寶寶一樣他們之間有深深的.愛(ài)，我還了解到，其實(shí)每一個(gè)人都有善心，即便是向老獵人這樣的人，也有一顆善良的心！