第一篇：2016年教育學(xué)考研大綱

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2016年教育學(xué)考研大綱

教育部考試中心教育學(xué)考研大綱在每年9月中旬發(fā)布，近幾年教育學(xué)考研大綱沒有變化，參加教育學(xué)考研的同學(xué)可以先參考這份大綱進(jìn)行復(fù)習(xí)即可。

Ⅰ、考試性質(zhì)

教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合考試是為高等院校和科研院所招收教育學(xué)學(xué)科的碩士研究生而設(shè)置的具有選拔性質(zhì)的全國統(tǒng)一入學(xué)考試科目，其目的是科學(xué)、公平、有效地測試考生掌握教育學(xué)學(xué)科大學(xué)本科階段專業(yè)基礎(chǔ)知識、基本理論、基本方法的水平和分析問題、解決問題的能力，評價的標(biāo)準(zhǔn)是高等學(xué)校教育學(xué)學(xué)科優(yōu)秀本科畢業(yè)生所能達(dá)到的及格及及格以上水平，以利于各高等院校和科研院所擇優(yōu)選拔，確保碩士研究生的招生質(zhì)量。Ⅱ、考查目標(biāo)

教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合考試涵蓋教育學(xué)原理、中外教育史、教育心理學(xué)和教育研究方法等學(xué)科基礎(chǔ)課程。要求考生系統(tǒng)掌握上述教育學(xué)學(xué)科的基本理論、基本知識和基本方法，能夠運(yùn)用所學(xué)的基本理論、基本知識和基本方法分析、判斷和解決有關(guān)理論問題和實際問題。

Ⅲ、考試形式和試卷結(jié)構(gòu)

一、試卷滿分及考試時間

本試卷滿分為300分，考試時間為180分鐘。

二、答題方式

答題方式為閉卷、筆試。

三、試卷內(nèi)容結(jié)構(gòu)

（—）必答題為270分，各部分內(nèi)容所占分值為： 教育學(xué)原理

約100分 中外教育史

約100分 教育心理學(xué)

約40分 教育研究方法

約30分

（二）必選題為30分，考生必須在兩道試題中選取一道作答。

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2．教育的功能

個體發(fā)展功能與社會發(fā)展功能；正向功能與負(fù)向功能；顯性功能與隱性功能。

（三）我國關(guān)于教育本質(zhì)問題的主要觀點

教育是上層建筑；教育是生產(chǎn)力；教育具有上層建筑和生產(chǎn)力的雙重屬性；教育是一種綜合性的社會實踐活動；教育是促進(jìn)個體社會化的過程；教育是培養(yǎng)人的社會活動。

（四）關(guān)于教育起源的主要觀點

1．生物起源說 2．心理起源說 3．勞動起源說

（五）教育的發(fā)展

1．古代教育的特征 2．近代教育的特征 3．現(xiàn)代教育的特征

三、教育與社會發(fā)展

（一）關(guān)于教育與社會關(guān)系的主要理論

教育獨立論；教育萬能論；人力資本論；篩選假設(shè)理論；勞動力市場理論

（二）教育的社會制約性

1．生產(chǎn)力對教育發(fā)展的影響和制約 2．政治經(jīng)濟(jì)制度對教育發(fā)展的影響和制約 3．文化對教育發(fā)展的影響和制約 4．科學(xué)技術(shù)對教育發(fā)展的影響和制約 5．人口對教育發(fā)展的影響和制約

（三）教育的社會功能 l．教育的經(jīng)濟(jì)功能 2．教育的政治功能 3．教育的文化功能 4．教育的科技功能 5．教育的人口功能

（四）當(dāng)代社會發(fā)展對教育的需求與挑戰(zhàn)

現(xiàn)代化與教育變革；全球化與教育變革；知識經(jīng)濟(jì)與教育變革；信息社會與教育變革；多元文化與教育變革。

四、教育與人的發(fā)展

（—）人的身心發(fā)展特點及其對教育的制約 1．人的身心發(fā)展的主要特點

發(fā)展的順序性；發(fā)展的階段性；發(fā)展的差異性；發(fā)展的不平衡性。2．人的身心發(fā)展特點對教育的制約（二)人的身心發(fā)展的主要影響因素 l．關(guān)于影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點

單因素論與多因素論；內(nèi)發(fā)論與外鑠論；內(nèi)因與外因交互作用論。2．遺傳素質(zhì)及其在人的身心發(fā)展中的作用 3．環(huán)境及其在人的身心發(fā)展中的作用

（三）學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用 1．個體個性化與個體社會化

2．學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用及有效發(fā)揮的條件

五、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)

（一）教育目的 l．教育目的的概念

教育目的的定義；教育目的與教育方針的關(guān)系。2．關(guān)于教育目的的主要理論

個人本位論，社會本位論；內(nèi)在目的論，外在目的論；教育準(zhǔn)備生活說，教育適應(yīng)生活說；馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。

3．教育目的確立的依據(jù) 4．我國的教育目的

1949年以來各個時期的教育目的；我國教育目的的精神實質(zhì)。5．全面發(fā)展教育的構(gòu)成

全面發(fā)展教育的組成部分：全面發(fā)展教育各組成部分之間的關(guān)系。

（二）培養(yǎng)目標(biāo) 1．培養(yǎng)目標(biāo)的概念

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培養(yǎng)目標(biāo)的定義；培養(yǎng)目標(biāo)與教育目的的關(guān)系。2．我國中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)

六、教育制度

（—）教育制度的概念

（二）學(xué)校教育制度 1．學(xué)制的概念與要素 2．學(xué)制確立的依據(jù) 3．各級學(xué)校系統(tǒng) 4．各類學(xué)校系統(tǒng)

5．1949年以來我國的學(xué)制

1951年的學(xué)制；1958年的學(xué)制改革；改革開放以來的學(xué)制改革。

（三）現(xiàn)代教育制度改革 1．義務(wù)教育年限的延長 2．普通教育與職業(yè)教育的綜合化 3．高等教育的大眾化 4．終身教育體系的建構(gòu)

七、課程

（一）課程與課程理論 1．課程的概念

課程的定義；課程與教學(xué)的關(guān)系。2．課程理論及主要流派

知識中心課程理論；社會中心課程理論；學(xué)習(xí)者中心課程理論。

（二）課程類型

學(xué)科課程與活動課程：綜合課程與分科課程：必修課程與選修課程。

（三）課程編制 1．泰勒原理

2．課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材 3．課程日標(biāo)

課程目標(biāo)的概念；課程目標(biāo)的來源；課程目標(biāo)與培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系：布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)。

4．課程的范圍與結(jié)構(gòu) 5．課程實施

課程實施的取向；影響課程實施的因素。6．課程評價

課程評價的含義；課程評價的模式與功能；課程評價的主要范圍。

（四）課程改革

1．影響課程改革的主要因素

政治因素；經(jīng)濟(jì)囚素；文化因素；科技革新；學(xué)生發(fā)展。2．20世紀(jì)60年代以來國外的主要課程改革 3．當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革

八、教學(xué)

（一）教學(xué)概述 l．教學(xué)的概念

教學(xué)的定義；教學(xué)與教育、智育、上課的區(qū)別與聯(lián)系。2．教學(xué)的主要作用與任務(wù)

（二）教學(xué)理論及主要流派 1．教學(xué)理論概述

學(xué)習(xí)理論及其與教學(xué)理論的關(guān)系；教學(xué)理論與課程理論的關(guān)系；教學(xué)理論的形成與發(fā)展。2．當(dāng)代主要教學(xué)理論流派

行為主義教學(xué)理論；認(rèn)知主義教學(xué)理論；人本主義教學(xué)理論。

（三）教學(xué)過程

1．關(guān)于教學(xué)過程本質(zhì)的主要觀點 2．教學(xué)過程中應(yīng)處理好的幾種關(guān)系

間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗的關(guān)系；掌握知識與培養(yǎng)思想品德的關(guān)系；掌握知識與提高能力的關(guān)系；智力因素與非智力因素的關(guān)系；教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的關(guān)系。

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3．教學(xué)設(shè)計

教學(xué)設(shè)計的概念；教學(xué)設(shè)計的過程與方法；教學(xué)設(shè)計的模式。

（四）教學(xué)模式 1．教學(xué)模式概述

教學(xué)模式的概念；教學(xué)模式的特點；教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)。2．當(dāng)代國外主要教學(xué)模式

程序教學(xué)模式；發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式；掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式；暗示教學(xué)模式；范例教學(xué)模式；非指導(dǎo)性教學(xué)模式。

3．當(dāng)代我國主要教學(xué)模式

（五）教學(xué)原則

1．教學(xué)原則的概念及確立依據(jù) 2．中小學(xué)教學(xué)的基本原則

直觀性原則；啟發(fā)性原則；系統(tǒng)性原則；鞏固性原則；量力性原則；思想性和科學(xué)性統(tǒng)一的原則；理論聯(lián)系實際原則；因材施教原則。

（六）教學(xué)組織形式 1．教學(xué)組織形式的歷史發(fā)展 2．班級授課制 3．教學(xué)組織形式的改革

（七）中小學(xué)常用的教學(xué)方法

講授法；談話法；討論法；實驗法；實習(xí)作業(yè)法；演示法；練習(xí)法；參觀法：自學(xué)輔導(dǎo)法

（八）教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)

備課；上課；作業(yè)的布置與批改；課外輔導(dǎo)；學(xué)業(yè)考評。

（九）教學(xué)評價及其改革 1．教學(xué)評價的含義及其功能

2．診斷性評價、形成性評價和終結(jié)性評價 3．學(xué)業(yè)成就評價 4．教學(xué)評價的改革

九、德育

（一）德育概述 1．德育概念 2．德育任務(wù)

（二）我國學(xué)校德育的基本內(nèi)容

1．道德教育、思想教育、政治教育和法制教育 2．《小學(xué)德育綱要》與《中學(xué)德育大綱》

（三）德育過程 1．德育過程的要素 2．德育過程的規(guī)律

（四）德育原則

集體教育與個別教育相結(jié)合；知行統(tǒng)一；正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合；發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合；嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合；照顧年齡特點與照顧個別特點相結(jié)合；教育影響的一致性；教育影響的連續(xù)性。

（五）德育方法

說服教育；情感陶冶；實踐鍛煉；自我教育；榜樣示范；品德評價。

（六）德育途徑

直接的道德教學(xué)；間接的道德教育。

（七）德育模式

道德認(rèn)知發(fā)展模式；體諒模式；價值澄清模式；社會學(xué)習(xí)模式；集體教育模式。

十、教師與學(xué)生

（一）教師

1．教師的概念與類別 2．教師職業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展 3．教師的地位與作用 4．教師勞動的特點 5．教師的專業(yè)素養(yǎng)

6．教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵與途徑 7．教師的權(quán)利與義務(wù)

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（二）學(xué)生 1．學(xué)生及學(xué)生觀 2．學(xué)生群體

正式群體與非正式群體；學(xué)生群體的作用。3．學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)

（三）師生關(guān)系

1．師生關(guān)系的特點與類型 學(xué)生中心論；教師中心論。2．良好師生關(guān)系的建立

良好師生關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)；建立良好師生關(guān)系的途徑與方法。

中外教育史 【考查目標(biāo)】

1．系統(tǒng)掌握中外教育史的基本知識，了解教育思想演變、教育制度發(fā)展、教育實施進(jìn)程的基本線索，特別是主要教育家的教育思想、重要的教育制度、重大的教育事件。

2．準(zhǔn)確理解有關(guān)中外教育史的基本文獻(xiàn)，特別是其中的代表性材料。

3．正確運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析、評價中外教育史實，總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)，為現(xiàn)實的教育改革與發(fā)展提供理論啟示。

—、中國古代教育

（一）官學(xué)制度的建立與“六藝”教育的形成1．學(xué)校萌芽的傳說 2．西周的教育制度

“學(xué)在官府”；大學(xué)與小學(xué)：國學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)；家庭教育。3．“六藝”教育

（二）私人講學(xué)的興起與傳統(tǒng)教育思想的奠基

1．私人講學(xué)的興起與諸子百家私學(xué)的發(fā)展 2．齊國的稷下學(xué)宮

3．孔丘的教育實踐與教育思想

創(chuàng)辦私學(xué)與編訂“六經(jīng)”；“庶、富、教”、“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”與教育作用和地位；“有教無類”與教育對象；“學(xué)而優(yōu)則仕”與教育目的；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)方法：因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思行并重；道德教育；論教師；歷史影響。

4．孟軻的教育思想

思孟學(xué)派；“性善論”與教育作用；“明人倫”與教育目的；“大丈夫”的人格理想；“深造自得”的教學(xué)思想。

5．荀況的教育思想

荀況與“六經(jīng)”的傳授；“性惡論”與教育作用；以“大儒”為培養(yǎng)目標(biāo)；以儒經(jīng)為教學(xué)內(nèi)容；“聞見知行”結(jié)合的學(xué)習(xí)過程與方法；論教師。

6．墨家的教育思想

“農(nóng)與工肆之人”的代表；“素絲說”與教育作用；以“兼士”為培養(yǎng)目標(biāo)；以科技和思維訓(xùn)練為特色的教育內(nèi)容；主動、創(chuàng)造的教育方法。

7．道家的教育思想

“法自然”與教育作用；“逍遙”的人格理想；提倡懷疑的學(xué)習(xí)方法。8．法家的教育實踐與思想

“人性利己說”與教育作用；禁詩書與“以法為教”；禁私學(xué)與“以吏為師” 9．戰(zhàn)國后期的教育論著

《大學(xué)》；《中庸》；《學(xué)記》；《樂記》。

（三）儒學(xué)獨尊與讀經(jīng)做官教育模式的初步形成 1．“獨尊儒術(shù)”文教政策的確立 2．太學(xué)、郡國學(xué)與鴻都門學(xué) 3．察舉制度

4．董仲舒的教育實踐與教育思想

《對賢良策》與三大文教政策；論人性與教育作用；論道德教育。5．王充的教育實踐與教育思想

對讖緯神學(xué)的批判；關(guān)于教育作用與培養(yǎng)目標(biāo)；論學(xué)習(xí)。

（四）封建國家教育體制的完善

1．魏晉南北朝官學(xué)的變革

西晉的國子學(xué)；南朝宋的“四館”與總明觀。

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2．隋唐時期教育體系的完備

文教政策的探索與穩(wěn)定；政府教育管理機(jī)構(gòu)和體制的確立；中央和地方官學(xué)體系的完備；私學(xué)發(fā)展；學(xué)校教育發(fā)展的特點。

3．科舉制度的建立

科舉制度的萌芽與確立；科舉考試的程序、科目與方法：科舉制度與學(xué)校教育的關(guān)系；科舉制度的影響。

4．顏之推的教育思想

顏之推與《顏氏家訓(xùn)》；論士大夫教育；論家庭教育。5．韓愈的教育思想

“性三品”說與教育作用；關(guān)于人才培養(yǎng)和選拔的思想；論尊師重道。

（五）理學(xué)教育思想和學(xué)校的改革與發(fā)展

1．科舉制度的演變與官學(xué)的改革

科舉制度的演變；學(xué)校淪為科舉附庸；宋代“興文教”政策；北宋三次興學(xué)與“三舍法”；“蘇湖教法”；積分法；“六等黜陟法”；“監(jiān)生歷事”；社學(xué)。

2．書院的發(fā)展

書院的產(chǎn)生與發(fā)展；《白鹿洞書院揭示》與書院教育宗旨；東林書院與書院講會；詁經(jīng)精舍、學(xué)海堂與書院學(xué)術(shù)研究；書院教育的特點。

3．私塾與蒙學(xué)教材

私塾的發(fā)展與種類；蒙學(xué)教材的發(fā)展、種類和特點。4．朱熹的教育思想

朱熹與《四書章句集注》；“存天理，滅人欲”與教育作用；論“大學(xué)”和“小學(xué)”教育；“朱子讀書法”。

5．王守仁的教育思想

“致良知”與教育作用；“隨人分限所及”的教育原則；論教學(xué)；論兒童教育。

（六）理學(xué)教育思想的批判與反思

1．理學(xué)教育思想的批判 2．黃宗羲的“公其非是于學(xué)?！?3．顏元的教育思想

顏元與漳南書院；“實德實才”的培養(yǎng)目標(biāo)；“六齋”與“實學(xué)”的教育內(nèi)容；“習(xí)行”的教學(xué)方法。

二、中國近代教育

（一）近代教育的起步

1．教會學(xué)校在中國的舉辦 2．洋務(wù)學(xué)堂的興辦

洋務(wù)學(xué)堂的舉辦、類別和特點；京師同文館；福建船政學(xué)堂。3．留學(xué)教育的起步 幼童留美；派遣留歐。

4．“中體西用”思想與張之洞的《勸學(xué)篇》

“中體西用”思想的形成和發(fā)展；張之洞與《勸學(xué)篇》；“中體西用”的歷史作用和局限。

（二）近代教育體系的建立

1．維新派的教育實踐

興辦學(xué)堂；興辦學(xué)會與發(fā)行報刊。2．“百日維新”中的教育改革 創(chuàng)辦京師大學(xué)堂；改革科舉制度。3．康有為的教育思想

維新運(yùn)動中的教育改革主張；《大同書》中的教育理想。4．梁啟超的教育思想

“開民智”、“伸民權(quán)”與教育作用；培養(yǎng)“新民”的教育目的；論學(xué)制：論師范教育、女子教育和兒童教育。

5．嚴(yán)復(fù)的教育思想

“鼓民力”、“開民智”、“新民德”的“三育論”；“體用一致”的文化教育觀。6．清末新政時期的教育改革

“壬寅學(xué)制”和“癸卯學(xué)制”的頒布；廢科舉，興學(xué)堂；建立教育行政體制：確定教育宗旨。

7．清末的留學(xué)教育

留日教育；“庚款興學(xué)”與留美教育。

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（三）近代教育體制的變革

1．民國初年的教育改革

制定教育方針；頒布學(xué)制；頒布課程標(biāo)準(zhǔn)。2．蔡元培的教育思想與實踐

“五育并舉”的教育方針；改革北京大學(xué)的教育實踐；教育獨立思想。3．新文化運(yùn)動時期和20年代的教育思潮與教育改革運(yùn)動

平民教育思潮；工讀主義教育思潮；職業(yè)教育思潮；實用主義教育思潮；勤工儉學(xué)運(yùn)動；科學(xué)教育思潮；國家主義教育思潮；學(xué)校教學(xué)改革與實驗。

4．教會教育的擴(kuò)張與收回教育權(quán)運(yùn)動 5．1922年“新學(xué)制” 七項標(biāo)準(zhǔn)；學(xué)制體系與特點。

三、中國現(xiàn)代教育

（—）南京國民政府的教育

1．教育宗旨與教育方針的變遷

黨化教育；“三民主義”教育宗旨；“戰(zhàn)時須作平時看”的教育方針。2．教育制度改革

大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制的試行；“戊辰學(xué)制”的頒行。3．學(xué)校教育發(fā)展

初等教育；中等教育；高等教育；抗日戰(zhàn)爭時期的學(xué)校西遷。4．學(xué)校教育的管理措施

訓(xùn)育制度；中小學(xué)校的童子軍訓(xùn)練；高中以上學(xué)生的軍訓(xùn)；中學(xué)畢業(yè)會考。

（二）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地教育

1．新民主主義教育方針的形成

蘇維埃文化教育總方針；抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨的教育方針政策；“民族的、科學(xué)的、大眾的”文化教育方針。

2，干部教育

干部在職培訓(xùn)；干部學(xué)校教育；“抗大”。3．群眾教育 4．普通教育

根據(jù)地的小學(xué)教育；解放區(qū)中小學(xué)教育的正規(guī)化；解放區(qū)高等教育的整頓與建設(shè)。5．革命根據(jù)地教育的基本經(jīng)驗

（三）現(xiàn)代教育家的教育理論與實踐

1．楊賢江與馬克思主義教育理論

論教育本質(zhì)；“全人生指導(dǎo)”與青年教育。2．黃炎培的職業(yè)教育思想與實踐 職業(yè)教育的探索；職業(yè)教育思想體系。3．晏陽初的鄉(xiāng)村教育實驗

“四大教育”與“三大方式”；“化農(nóng)民”與“農(nóng)民化”。4．梁漱溟的鄉(xiāng)村教育建設(shè)

鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村教育理論；鄉(xiāng)村教育的實施。5．陳鶴琴的“活教育”探索

兒童教育和“活教育”實驗；“活教育”思想體系。6．陶行知的“生活教育”思想與實踐

“生活教育”實踐：曉莊學(xué)校；山海工學(xué)團(tuán)；“小先生制”；育才學(xué)校；“生活教育”理論體系。

四、外國古代教育

（一）東方文明古國的教育

1．巴比倫的教育

巴比倫的學(xué)校：巴比倫學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容與方法。2．古代埃及的教育

古代埃及的學(xué)校；古代埃及學(xué)校教育的內(nèi)容與方法。3．古代印度的教育 婆羅門教育；佛教教育。

4．古代東方文明古國教育發(fā)展的特點

（二）古希臘教育

1．古風(fēng)時代的教育 斯巴達(dá)教育；雅典教育。

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2．古典時代的教育

“智者派”的教育活動與教育貢獻(xiàn)。3．希臘化時期的教育 4．蘇格拉底的教育思想

教育目的論；德育論；智育論；“蘇格拉底方法”。5．柏拉圖的教育思想

“學(xué)習(xí)即回憶”；《理想國》中的教育觀。6．亞里士多德的教育思想 靈魂論與教育；教育作用論。

（三）古羅馬教育

1．共和時期的羅馬教育 2．帝國時期的羅馬教育 3．古羅馬的教育思想

西塞羅的教育思想；昆體良的教育思想；奧古斯丁的教育思想。

（四）西歐中世紀(jì)教育

1．基督教教育

基督教的教育形式、機(jī)構(gòu)和教育內(nèi)容；基督教的教育思想。2．封建主貴族的世俗教育 宮廷學(xué)校；騎士教育。3．中世紀(jì)大學(xué)的形成與發(fā)展

4．新興市民階層的形成和城市學(xué)校的發(fā)展

（五）拜占廷與阿拉伯的教育

1．拜占廷的教育

教育概況；教育的特點及其影響。2．阿拉伯的教育

教育概況；教育的特點及其影響。

五、外國近代教育

（—）文藝復(fù)興與宗教改革時期的教育

1．人文主義教育

意大利人文主義教育；北歐人文主義教育；人文主義教育的基本特征。2．新教教育

路德派新教的教育主張與教育實踐；加爾文派新教的教育主張；英國國教派的教育主張 3．天主教教育

耶穌會的學(xué)校；耶穌會學(xué)校的組織管理與教學(xué)方式。

（二）歐美主要國家和日本的近代教育

1．英國近代教育

教育概況；教育思想：洛克、斯賓塞論教育。2．法國近代教育

教育概況；教育思想：愛爾維修、狄德羅、拉夏洛泰論教育；法國大革命時期的主要教育改革方案和教育主張。

3．德國近代教育

教育概況；教育思想：

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4．赫爾巴特的教育思想

教育實踐活動；教育思想的理論基礎(chǔ)；道德教育理論；課程理論；教學(xué)理論；赫爾巴特教育思想的傳播。

5．福祿培爾的教育思想

論教育的基本原理；幼兒園教育理論。6．馬克思和恩格斯的教育思想

對空想社會主義教育思想的批判繼承；論教育與社會的關(guān)系；論教育與社會生產(chǎn)；論人的本質(zhì)和個性形成；論人的全面發(fā)展與教育的關(guān)系：論教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的重大意義。

六、外國現(xiàn)代教育

（一）19世紀(jì)末至20世紀(jì)前期歐美教育思潮和教育實驗

1．新教育運(yùn)動

新教育運(yùn)動的形成和發(fā)展；新教育運(yùn)動中的著名實驗；新教育運(yùn)動中的主要理論：梅伊曼、拉伊的實驗教育學(xué)，凱興斯泰納的“公民教育”與“勞作學(xué)?！崩碚?，蒙臺梭利的教育思想。

2．進(jìn)步教育運(yùn)動

進(jìn)步教育運(yùn)動始末；進(jìn)步教育實驗：昆西教學(xué)法、有機(jī)教育學(xué)校、葛雷制、道爾頓制、文納特卡計劃、設(shè)計教學(xué)法。

（二）歐美主要國家和日本的現(xiàn)代教育制度

1．英國教育的發(fā)展

《巴爾福教育法》與教育行政管理體制的變化；《費(fèi)舍教育法》；《哈多報告》；《斯賓斯報告》；《1944年教育法》；“羅賓斯原則”；《雷沃休姆報告》；《1988年教育改革法》。

2．法國教育的發(fā)展

《費(fèi)里教育法》；統(tǒng)—學(xué)校運(yùn)動與學(xué)制改革；中學(xué)課程的改革；《阿斯蒂埃法》與職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展；《郎之萬一瓦隆教育改革方案》；《教育改革法》；《高等教育方向指導(dǎo)法》（《富爾法案》）；《法國學(xué)校體制現(xiàn)代化建議》（《哈比改革》）；《課程憲章》。

3．德國教育的發(fā)展

德意志帝國與魏瑪共和國時期的教育；《改組和統(tǒng)一公立普通學(xué)校教育的總綱計劃》；《高等學(xué)?？偩V法》。

4．美國教育的發(fā)展

中等教育的改革和發(fā)展：《中等教育的基本原則》、“八年研究”；初級學(xué)院運(yùn)動；職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展：“全國職業(yè)教育促進(jìn)會”、《史密斯一休斯法案》。

《國防教育法》和20世紀(jì)60年代的教育改革；20世紀(jì)70年代的教育改革：生計教育、“返回基礎(chǔ)”；20世紀(jì)八九十年代的教育改革：《國家在危機(jī)中：教育改革勢在必行》。

5．日本教育的發(fā)展

20世紀(jì)初期至20年代末的教育改革與發(fā)展：《教育敕語》、《大學(xué)令》；軍國主義教育體制的形成和發(fā)展。

《教育基本法》和《學(xué)校教育法》；20世紀(jì)七八十年代的教育改革。6．蘇聯(lián)教育的發(fā)展

建國初期的教育改革；教育管理體制改革的內(nèi)容及成效；《統(tǒng)一勞動學(xué)校規(guī)程》。20世紀(jì)20年代的學(xué)制調(diào)整和教學(xué)改革實驗：“綜合教學(xué)大綱”、“勞動教學(xué)法”；20世紀(jì)30年代教育的調(diào)整、鞏固和發(fā)展：《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。

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【考查目標(biāo)】

1．識記與了解教育心理學(xué)的發(fā)展歷程、代表人物及其主要實驗事實。2．理解和掌握教育心理學(xué)的基本概念、基本原理及其對教育工作的啟示。

3．運(yùn)用教育心理學(xué)的基本規(guī)律和主要理論，解釋有關(guān)教育現(xiàn)象，解決有關(guān)實際問題。

一、教育心理學(xué)概述

（一）教育心理學(xué)的研究對象

（二）教育心理學(xué)的研究任務(wù)

（三）教育心理學(xué)的歷史發(fā)展 1．教育心理學(xué)的起源 2．教育心理學(xué)的發(fā)展過程 3．教育心理學(xué)的研究趨勢

二、心理發(fā)展與教育

（一）心理發(fā)展一般規(guī)律與教育 1．認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律與教育 2．人格發(fā)展的一般規(guī)律與教育

（二）認(rèn)知發(fā)展理論與教育 1．皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論 2．維果茨基的文化歷史發(fā)展理論 3．認(rèn)知發(fā)展理論的教育啟示

（三）人格發(fā)展理論與教育 1．艾里克森的心理社會發(fā)展理論 2．科爾伯格的道德發(fā)展階段理論 3．人格發(fā)展理論的教育含義

（四）心理發(fā)展的差異與教育 1．智能差異與教育 2．人格差異與教育 3．認(rèn)知方式差異與教育 4．性別差異與教育

三、學(xué)習(xí)及其理論解釋

（一）學(xué)習(xí)的一般概述

1．學(xué)習(xí)的基本含義 2．學(xué)習(xí)的分類體系

學(xué)習(xí)主體分類；學(xué)習(xí)水平分類；學(xué)習(xí)性質(zhì)分類；學(xué)習(xí)結(jié)果分類。

（二）學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論

1．經(jīng)典性條件作用說

巴甫洛夫的經(jīng)典實驗；經(jīng)典性條件作用的主要規(guī)律；華生對經(jīng)典條件作用的發(fā)展；經(jīng)典性條件作用的教育應(yīng)用。

2．操作性條件作用說

桑代克的聯(lián)結(jié)一試誤說；斯金納的經(jīng)典實驗及行為分類；操作性條件作用的主要規(guī)律；程序教學(xué)與行為矯正。

3．觀察（社會）學(xué)習(xí)理論

觀察學(xué)習(xí)的早期探索；班杜拉的經(jīng)典實驗與發(fā)現(xiàn)；觀察學(xué)習(xí)的基本過程與條件；觀察學(xué)習(xí)理論的教育應(yīng)用。

（三）學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論

1．早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

格式塔學(xué)派的完形—頓悟說；托爾曼的認(rèn)知——目的說；早期認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的啟示。2．布魯納的認(rèn)知一發(fā)現(xiàn)說

認(rèn)知學(xué)習(xí)觀；結(jié)構(gòu)教學(xué)觀；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。3．奧蘇伯爾的有意義接受說

有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)和條件；認(rèn)知同化理論與先行組織策略；接受學(xué)習(xí)的界定及評價。4．加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論

學(xué)習(xí)的信息加工模式；學(xué)習(xí)階段及教學(xué)設(shè)計。

（四）學(xué)習(xí)的建構(gòu)理論

1．建構(gòu)主義的思想淵源與理論取向 2．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點

知識觀；學(xué)生觀；學(xué)習(xí)觀（主動建構(gòu)性；活動情境性；社會互動性）。3．認(rèn)知建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與應(yīng)用 4．社會建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與應(yīng)用

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（五）學(xué)習(xí)的人本理論

1．羅杰斯的人格與治療觀 2．羅杰斯的學(xué)習(xí)與教學(xué)觀 3．人本主義學(xué)習(xí)理論的應(yīng)用

四、學(xué)習(xí)動機(jī)

（—）學(xué)習(xí)動機(jī)的實質(zhì)及其作用 1．學(xué)習(xí)動機(jī)的含義 2．學(xué)習(xí)動機(jī)的分類 3．學(xué)習(xí)動機(jī)的作用

（二）學(xué)習(xí)動機(jī)的主要理論 1．學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)化理論 2．學(xué)習(xí)動機(jī)的人本理論 需要層次理論；自由學(xué)習(xí)理論。3．學(xué)習(xí)動機(jī)的認(rèn)知理論

期望——價值理論；成敗歸因理論；自我效能感理論；自我價值理論；目標(biāo)定向理論。

（三）學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā) 1．學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng) 2．學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)

五、知識的建構(gòu)

（－）知識及知識建構(gòu) 1．知識及其類型 2．知識建構(gòu)的基本機(jī)制

（二）知識的理解 1．知識理解的類型 2．知識理解的過程 3．影響知識理解的因素

（三）錯誤概念的轉(zhuǎn)變 1．錯誤概念的性質(zhì) 2．概念轉(zhuǎn)變及其過程

3．影響概念轉(zhuǎn)變的因素 4．為概念轉(zhuǎn)變而教的策略

（四）知識的整合與應(yīng)用 1．知識的整合與深化 2．知識的應(yīng)用與遷移

六、技能的形成（一）技能及其作用

1．技能及其特點 2．技能的類型 3．技能的作用

（二）心智技能的形成與培養(yǎng)

1．心智技能的原型模擬 2．心智技能的形成過程 3．心智技能的培養(yǎng)方法

（三）操作技能的形成與訓(xùn)練

1．操作技能的主要類型 2．操作技能的形成過程 3．操作技能的訓(xùn)練要求

七、學(xué)習(xí)策略及其教學(xué)

（—）學(xué)習(xí)策略及其結(jié)構(gòu) 1．學(xué)習(xí)策略的概念 2．學(xué)習(xí)策略的結(jié)構(gòu)

（二）認(rèn)知策略及其教學(xué) 1．注意策略 2．精細(xì)加工策略 3．復(fù)述策略 4．編碼與組織策略

（三）元認(rèn)知策略及其教學(xué) 1．元認(rèn)知及其作用

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2．元認(rèn)知策略

（四）資源管理策略及其教學(xué) 1．時間管理策略 2．努力管理策略 3．學(xué)業(yè)求助策略

八、問題解決能力與創(chuàng)造性的培養(yǎng)

（一）當(dāng)代有關(guān)能力的基本理論 1．傳統(tǒng)智力理論 2．多元智力理論 3．成功智力理論

（二）問題解決的實質(zhì)與過程 1．問題及其問題解決 2．問題解決的基本過程

（三）問題解決的影響因素 1．有關(guān)的知識經(jīng)驗 2．個體的智能與動機(jī) 3．問題情境與表征方式 4．思維定勢與功能固著 5．原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)

（四）問題解決能力的培養(yǎng)

1．充分利用已有經(jīng)驗，形成知識結(jié)構(gòu)體系 2．分析問題的構(gòu)成，把握問題解決規(guī)律 3．開展研究性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主動性 4．教授問題解決策略，靈活變換問題 5．允許學(xué)生大膽猜想，鼓勵實踐驗證

（五）創(chuàng)造性及其培養(yǎng) 1．創(chuàng)造性的基本概念 2．創(chuàng)造性的基本結(jié)構(gòu) 3．創(chuàng)造性的培養(yǎng)措施

九、社會規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展

（一）社會規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展的實質(zhì) 1．社會規(guī)范學(xué)習(xí)的含義 2．品德發(fā)展的實質(zhì)

（二）社會規(guī)范學(xué)習(xí)的過程與條件 1．社會規(guī)范的遵從 2．社會規(guī)范的認(rèn)同 3．社會規(guī)范的內(nèi)化

（三）品德的形成過程與培養(yǎng) 1．道德認(rèn)知的形成與培養(yǎng) 2．道德情感的形成與培養(yǎng) 3．道德行為的形成與培養(yǎng)

（四）品德不良的矯正 1．品德不良的含義與類型 2．品德不良的成因分析 3．品德不良的糾正與教育

教育研究方法

【考查目標(biāo)】

1．了解教育研究的歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢，理解教育研究方法的重要術(shù)語、基本概念，掌握教育研究方法的一般原理及主要研究方法。

2．具有進(jìn)行教育研究選題及研究方案設(shè)計、查閱文獻(xiàn)資料、收集和分析研究資料、撰寫研究報告和學(xué)術(shù)論文等的初步能力。

3．能夠運(yùn)用教育研究原理分析和評論教育研究設(shè)計、成果及典型案例。

－、教育研究概述

（一）教育研究的界說

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1．教育研究的含義 2．教育研究的意義 3．教育研究的類型

價值研究與事實研究；基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究；定量研究和定性研究。

（二）教育研究的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢 1．教育研究的發(fā)展歷程 2．我國教育研究的現(xiàn)狀及問題 3．教育研究的主要發(fā)展趨勢

（三）教育研究的基本原則 1．客觀性原則 2．創(chuàng)新性原則 3．理論聯(lián)系實際原則 4．倫理原則

（四）教育研究的一般過程 1．選題階段 2．研究設(shè)計階段 3．搜集資料階段 4．整理與分析資料階段 5．撰寫研究報告階段 6．總結(jié)與評價階段

（五）教育研究方法及其類型 1．教育研究方法的含義及特點 2．教育研究方法的功能 3．教育研究方法的基本類型

理論方法（歸納、演繹、類比，分類、比較、分析、綜合、概括）； 實證方法（觀察、問卷、訪談、測量）； 實驗研究方法（前實驗、準(zhǔn)實驗、真實驗）； 歷史研究方法（文獻(xiàn)法、內(nèi)容分析法）。

二、教育研究的選題與設(shè)計

（—）選題的主要來源

1．社會變革與發(fā)展對教育研究提出的問題 2．學(xué)科理論的深化、拓展或轉(zhuǎn)型中產(chǎn)生的問題 3．研究者個人在教育實踐中觀察與思考產(chǎn)生的問題

（二）選題的基本要求 1．問題有研究價值

2．問題提出有一定的科學(xué)理論依據(jù)和事實依據(jù) 3．問題表述必須具體明確 4．問題研究要有可行性

（三）課題研究的設(shè)計 1．教育研究假設(shè)

假設(shè)的含義與作用；假設(shè)的主要類型；假設(shè)涉及的主要變量：自變量、因變量和無關(guān)變量；假設(shè)表述的規(guī)范性要求。

2．教育研究方案的制定

選擇研究對象（抽樣）；確定研究方法；制定研究計劃。

（四）課題論證的基本內(nèi)容 1．選題價值論證 2．相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述 3．課題研究基本思路論證 4．課題研究步驟、方法及手段論證 5．課題研究可行性論證

三、教育文獻(xiàn)檢索

（一）教育文獻(xiàn)概述 1．教育文獻(xiàn)的含義

2．教育文獻(xiàn)在教育研究中的作用

（二）教育文獻(xiàn)的種類及主要分布 1．教育文獻(xiàn)的等級 2．教育文獻(xiàn)的主要分布

（三）教育文獻(xiàn)檢索的基本過程及主要方法

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1．教育文獻(xiàn)檢索的基本過程

分析和準(zhǔn)備階段；搜索階段；加工階段。2．教育文獻(xiàn)檢索的主要方法

順查法；逆查法；引文查找法；綜合查找法。3．現(xiàn)代信息技術(shù)在教育文獻(xiàn)檢索中的應(yīng)用

（四）教育文獻(xiàn)檢索的要求 1．全面、準(zhǔn)確地檢索教育文獻(xiàn)

2．確認(rèn)文獻(xiàn)的真實性（內(nèi)審法、外審法）3．撰寫教育文獻(xiàn)綜述報告

四、教育觀察研究

（一）教育觀察研究概述 1．教育觀察的含義

2．教育觀察研究的特點及優(yōu)缺點

（二）教育觀察研究的基本類型 1．自然情境中的觀察與實驗室觀察 2．直接觀察與間接觀察 3．參與式觀察與非參與式觀察 4．結(jié)構(gòu)式觀察與非結(jié)構(gòu)式觀察

（三）教育觀察研究的實施程序 1．教育觀察的實施程序

界定研究問題，明確觀察目的和意義；編制觀察提綱，進(jìn)入研究情境；實施觀察，收集、記錄資料；分析資料，得出研究結(jié)論。

2．教育觀察研究的記錄方法

描述記錄（日記描述法、軼事記錄法、連續(xù)記錄法）；取樣記錄（時間取樣、事件取樣）；行為檢核表。

五、教育調(diào)查研究

（一）教育調(diào)查研究概述 1．教育調(diào)查研究的含義及特點 2．教育調(diào)查研究的類型

普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查、個案調(diào)查；

現(xiàn)狀調(diào)查、相關(guān)調(diào)查、發(fā)展調(diào)查、預(yù)測調(diào)查； 問卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查、測量調(diào)查、調(diào)查表法。3．教育調(diào)查研究的一般步驟

確定調(diào)查課題；選擇調(diào)查對象；確定調(diào)查方法和手段，編制和選用調(diào)查工具；制定調(diào)查計劃；實施調(diào)查；整理、分析調(diào)查資料，撰寫調(diào)查報告。

（二）問卷調(diào)查

1．問卷調(diào)查的特點及優(yōu)缺點 2．問卷的構(gòu)成 3．問題的設(shè)計

問題設(shè)計的基本要求；問題的形式；問題答案的格式。

（三）訪談?wù){(diào)查

1．訪談?wù){(diào)查特點及優(yōu)缺點 2．訪談?wù){(diào)查的類型

結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查和非結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查；一次性訪談?wù){(diào)查和重復(fù)性訪談?wù){(diào)查；個別訪談?wù){(diào)查和集體訪談?wù){(diào)查。

3．訪談?wù){(diào)查的過程

選擇訪談對象；準(zhǔn)備訪談提綱和訪談計劃；正式訪談。

（四）測量調(diào)查 1．測量調(diào)查的含義 2．測量調(diào)查的類型

定名測量、定序測量、定距測量、比率測量； 學(xué)業(yè)成就測量、智力測量、能力傾向測量、人格測量。3．測量工具的評價指標(biāo) 效度；信度；難度；區(qū)分度。

六、教育實驗研究

（一）教育實驗研究概述 1．教育實驗研究的含義 2．教育實驗研究的特點及優(yōu)缺點

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3．教育實驗研究歷史發(fā)展的兩條基本線索

借鑒、模仿自然科學(xué)實驗；從一般教育活動分化發(fā)展而形成。4．教育實驗研究的主要功能 5．教育實驗研究的基本程序

教育實驗的準(zhǔn)備階段（教育實驗研究的設(shè)計）；教育實驗的實施階段；教育實驗的總結(jié)推廣階段。

（二）教育實驗的基本類型 1．實驗室實驗與自然實驗 2．探索性實驗與驗證性實驗 3.單因素實驗與多因素實驗 4．前實驗、準(zhǔn)實驗與真實驗

（三）教育實驗研究的效度 1．教育實驗研究效度的含義 2．教育實驗研究的內(nèi)在效度 3，教育實驗研究的外在效度

（四）教育實驗的變量控制 1．教育實驗變量控制的含義 2．教育實驗變量控制的主要方法

（五）教育實驗設(shè)計的主要格式 1．單組前后測設(shè)計的格式及優(yōu)缺點

2．非隨機(jī)分派控制組前后測設(shè)計的格式及優(yōu)缺點 3．隨機(jī)分派控制組后測設(shè)計的格式及優(yōu)缺點 4．隨機(jī)分派控制組前后測設(shè)計的格式及優(yōu)缺點 5．所羅門四組設(shè)計的格式及優(yōu)缺點

七、教育行動研究

（—）教育行動研究概述 1．教育行動研究的產(chǎn)生與發(fā)展 2．教育行動研究的含義 3．教育行動研究的特點及優(yōu)缺點

（二）教育行動研究的基本步驟 計劃；行動；觀察；反思。

八、教育研究資料的整理與分析

（一）教育研究資料的整理 1．資料整理的意義 2．資料整理的步驟 審核；分類；匯總。

（二）教育研究資料的定量分析 1．定量分析的概念 2．定量分析的方法

數(shù)據(jù)描述（集中量數(shù)、差異量數(shù)、地位量數(shù)、相關(guān)系數(shù)的含義及種類）；數(shù)據(jù)推斷（參數(shù)估計、統(tǒng)計檢驗的含義及種類）。

（三）教育研究資料的定性分析 1．定性分析的概念 2．定性分析的過程 3．定性分析的主要方法

因果分析；歸納分析；比較分析；系統(tǒng)分析。

九、教育研究報告的撰寫

（一）教育研究報告的主要類型 1．教育調(diào)查報告及其構(gòu)成 2．教育實驗報告及其構(gòu)成 3．學(xué)術(shù)論文及其構(gòu)成

（二）教育研究報告撰寫的基本要求 1．在科學(xué)求實的基礎(chǔ)上創(chuàng)新 2．觀點和材料一致

3．在獨立思考的基礎(chǔ)上借鑒吸收

4．書寫格式符合規(guī)范，文字精練、簡潔，表達(dá)準(zhǔn)確完整

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第二篇：2018教育學(xué)考研大綱原文

2018年教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合考試大綱（311）

教育部考試中心

Ⅰ、考試性質(zhì)

教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合考試是為高等院校和科研院所招收教育學(xué)學(xué)科的碩士研究生而設(shè)置的具有選拔性質(zhì)的全國統(tǒng)一入學(xué)考試科目，其目的是科學(xué)、公平、有效地測試考生掌握教育學(xué)學(xué)科大學(xué)本科階段專業(yè)基礎(chǔ)知識、基本理論、基本方法的水平和分析問題、解決問題的能力，評價的標(biāo)準(zhǔn)是高等學(xué)校教育學(xué)學(xué)科優(yōu)秀本科畢業(yè)生所能達(dá)到的及格及及格以上水平，以利于各高等院校和科研院所擇優(yōu)選拔，確保碩士研究生的招生質(zhì)量。

Ⅱ、考查目標(biāo)

教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合考試涵蓋教育學(xué)原理、中外教育史、教育心理學(xué)和教育研究方法等學(xué)科基礎(chǔ)課程。要求考生系統(tǒng)掌握上述教育學(xué)學(xué)科的基本理論、基本知識和基本方法，能夠運(yùn)用所學(xué)的基本理論、基本知識和基本方法分析、判斷和解決有關(guān)理論問題和實際問題。

Ⅲ、考試形式和試卷結(jié)構(gòu)

一、試卷滿分及考試時間

本試卷滿分為300分，考試時間為180分鐘。

二、答題方式

答題方式為閉卷、筆試。

三、試卷內(nèi)容結(jié)構(gòu)

（—）必答題為270分，各部分內(nèi)容所占分值為： 教育學(xué)原理

中外教育史

教育心理學(xué)

教育研究方法 約100分 約100分 約40分 約30分

（二）必選題為30分，考生必須在兩道試題中選取一道作答。第I道題考查教育心理學(xué)的內(nèi)容，第Ⅱ道題考查教育研究方法的內(nèi)容?？忌魞深}都回答，只按第I道題的成績計入總分。

四、試卷題型結(jié)構(gòu) 單項選擇題

辨析題

簡答題 45小題，每小題2分，共90分 3小題，每小題15分，共45分 5小題，每小題15分，共75分 3小題，每小題30分，共90分 分析論述題

Ⅳ、考查內(nèi)容

第 1 頁 教育學(xué)原理 【考查目標(biāo)】

1．準(zhǔn)確識記教育學(xué)的基礎(chǔ)知識。

2．正確理解教育學(xué)的基本概念和基本理論。

3．能夠運(yùn)用教育學(xué)的基本理論分析教育理論與實踐問題。

一、教育學(xué)概述

（一）教育學(xué)的研究對象

（二）教育學(xué)的研究任務(wù)

（三）教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 1．教育學(xué)的萌芽

2．獨立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 3．20世紀(jì)以來教育學(xué)的發(fā)展

二、教育及其產(chǎn)生與發(fā)展

（一）教育的概念 1．“教育”定義的類型 2．教育概念的內(nèi)涵和外延

（二）教育的結(jié)構(gòu)與功能 1．教育的結(jié)構(gòu)

教育活動的結(jié)構(gòu)；教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。2．教育的功能

個體發(fā)展功能與社會發(fā)展功能；正向功能與負(fù)向功能；顯性功能與隱性功能。

（三）我國關(guān)于教育本質(zhì)問題的主要觀點

教育是上層建筑；教育是生產(chǎn)力；教育具有上層建筑和生產(chǎn)力的雙重屬性；教育是一種綜合性的社會實踐活動；教育是促進(jìn)個體社會化的過程；教育是培養(yǎng)人的社會活動。

（四）關(guān)于教育起源的主要觀點 1．生物起源說 2．心理起源說 3．勞動起源說

（五）教育的發(fā)展 1．古代教育的特征

第 2 頁 2．近代教育的特征 3．現(xiàn)代教育的特征

三、教育與社會發(fā)展

（一）關(guān)于教育與社會關(guān)系的主要理論

教育獨立論；教育萬能論；人力資本論；篩選假設(shè)理論；勞動力市場理論

（二）教育的社會制約性

1．生產(chǎn)力對教育發(fā)展的影響和制約 2．政治經(jīng)濟(jì)制度對教育發(fā)展的影響和制約 3．文化對教育發(fā)展的影響和制約 4．科學(xué)技術(shù)對教育發(fā)展的影響和制約 5．人口對教育發(fā)展的影響和制約

（三）教育的社會功能 l．教育的經(jīng)濟(jì)功能 2．教育的政治功能 3．教育的文化功能 4．教育的科技功能 5．教育的人口功能

（四）當(dāng)代社會發(fā)展對教育的需求與挑戰(zhàn)

現(xiàn)代化與教育變革；全球化與教育變革；知識經(jīng)濟(jì)與教育變革；信息社會與教育變革；多元文化與教育變革。

四、教育與人的發(fā)展

（—）人的身心發(fā)展特點及其對教育的制約 1．人的身心發(fā)展的主要特點

發(fā)展的順序性；發(fā)展的階段性；發(fā)展的差異性；發(fā)展的不平衡性。2．人的身心發(fā)展特點對教育的制約（二)人的身心發(fā)展的主要影響因素 l．關(guān)于影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點

單因素論與多因素論；內(nèi)發(fā)論與外鑠論；內(nèi)因與外因交互作用論。2．遺傳素質(zhì)及其在人的身心發(fā)展中的作用 3．環(huán)境及其在人的身心發(fā)展中的作用

（三）學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用

第 3 頁 1．個體個性化與個體社會化

2．學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用及有效發(fā)揮的條件

五、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)

（一）教育目的 l．教育目的的概念

教育目的的定義；教育目的與教育方針的關(guān)系。2．關(guān)于教育目的的主要理論

個人本位論，社會本位論；內(nèi)在目的論，外在目的論；教育準(zhǔn)備生活說，教育適應(yīng)生活說；馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。

3．教育目的確立的依據(jù) 4．我國的教育目的

1949年以來各個時期的教育目的；我國教育目的的精神實質(zhì)。5．全面發(fā)展教育的構(gòu)成

全面發(fā)展教育的組成部分：全面發(fā)展教育各組成部分之間的關(guān)系。

（二）培養(yǎng)目標(biāo) 1．培養(yǎng)目標(biāo)的概念

培養(yǎng)目標(biāo)的定義；培養(yǎng)目標(biāo)與教育目的的關(guān)系。2．我國中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)

六、教育制度（—）教育制度的概念

（二）學(xué)校教育制度 1．學(xué)制的概念與要素 2．學(xué)制確立的依據(jù) 3．各級學(xué)校系統(tǒng) 4．各類學(xué)校系統(tǒng)

5．1949年以來我國的學(xué)制

1951年的學(xué)制；1958年的學(xué)制改革；改革開放以來的學(xué)制改革。

（三）現(xiàn)代教育制度改革 1．義務(wù)教育年限的延長 2．普通教育與職業(yè)教育的綜合化

第 4 頁 3．高等教育的大眾化 4．終身教育體系的建構(gòu)

七、課程

（一）課程與課程理論 1．課程的概念

課程的定義；課程與教學(xué)的關(guān)系。2．課程理論及主要流派

知識中心課程理論；社會中心課程理論；學(xué)習(xí)者中心課程理論。

（二）課程類型

學(xué)科課程與活動課程：綜合課程與分科課程：必修課程與選修課程。

（三）課程編制 1．泰勒原理

2．課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材 3．課程日標(biāo)

課程目標(biāo)的概念；課程目標(biāo)的來源；課程目標(biāo)與培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系：布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)。4．課程的范圍與結(jié)構(gòu) 5．課程實施

課程實施的取向；影響課程實施的因素。6．課程評價

課程評價的含義；課程評價的模式與功能；課程評價的主要范圍。

（四）課程改革

1．影響課程改革的主要因素

政治因素；經(jīng)濟(jì)囚素；文化因素；科技革新；學(xué)生發(fā)展。2．20世紀(jì)60年代以來國外的主要課程改革 3．當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革

八、教學(xué)

（一）教學(xué)概述 l．教學(xué)的概念

教學(xué)的定義；教學(xué)與教育、智育、上課的區(qū)別與聯(lián)系。

第 5 頁 2．教學(xué)的主要作用與任務(wù)

（二）教學(xué)理論及主要流派 1．教學(xué)理論概述

學(xué)習(xí)理論及其與教學(xué)理論的關(guān)系；教學(xué)理論與課程理論的關(guān)系；教學(xué)理論的形成與發(fā)展。2．當(dāng)代主要教學(xué)理論流派

行為主義教學(xué)理論；認(rèn)知主義教學(xué)理論；人本主義教學(xué)理論。

（三）教學(xué)過程

1．關(guān)于教學(xué)過程本質(zhì)的主要觀點 2．教學(xué)過程中應(yīng)處理好的幾種關(guān)系

間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗的關(guān)系；掌握知識與培養(yǎng)思想品德的關(guān)系；掌握知識與提高能力的關(guān)系；智力因素與非智力因素的關(guān)系；教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的關(guān)系。

3．教學(xué)設(shè)計

教學(xué)設(shè)計的概念；教學(xué)設(shè)計的過程與方法；教學(xué)設(shè)計的模式。

（四）教學(xué)模式 1．教學(xué)模式概述

教學(xué)模式的概念；教學(xué)模式的特點；教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)。2．當(dāng)代國外主要教學(xué)模式

程序教學(xué)模式；發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式；掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式；暗示教學(xué)模式；范例教學(xué)模式；非指導(dǎo)性教學(xué)模式。

3．當(dāng)代我國主要教學(xué)模式

（五）教學(xué)原則

1．教學(xué)原則的概念及確立依據(jù) 2．中小學(xué)教學(xué)的基本原則

直觀性原則；啟發(fā)性原則；系統(tǒng)性原則；鞏固性原則；量力性原則；思想性和科學(xué)性統(tǒng)一的原則；理論聯(lián)系實際原則；因材施教原則。

（六）教學(xué)組織形式 1．教學(xué)組織形式的歷史發(fā)展 2．班級授課制 3．教學(xué)組織形式的改革

（七）中小學(xué)常用的教學(xué)方法

講授法；談話法；討論法；實驗法；實習(xí)作業(yè)法；演示法；練習(xí)法；參觀法：自學(xué)輔導(dǎo)法

第 6 頁

（八）教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)

備課；上課；作業(yè)的布置與批改；課外輔導(dǎo)；學(xué)業(yè)考評。

（九）教學(xué)評價及其改革 1．教學(xué)評價的含義及其功能

2．診斷性評價、形成性評價和終結(jié)性評價 3．學(xué)業(yè)成就評價 4．教學(xué)評價的改革

九、德育

（一）德育概述 1．德育概念 2．德育任務(wù)

（二）我國學(xué)校德育的基本內(nèi)容

1．道德教育、思想教育、政治教育和法制教育 2．《小學(xué)德育綱要》與《中學(xué)德育大綱》

（三）德育過程 1．德育過程的要素 2．德育過程的規(guī)律

（四）德育原則

集體教育與個別教育相結(jié)合；知行統(tǒng)一；正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合；發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合；嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合；照顧年齡特點與照顧個別特點相結(jié)合；教育影響的一致性；教育影響的連續(xù)性。

（五）德育方法

說服教育；情感陶冶；實踐鍛煉；自我教育；榜樣示范；品德評價。

（六）德育途徑

直接的道德教學(xué)；間接的道德教育。

（七）德育模式

道德認(rèn)知發(fā)展模式；體諒模式；價值澄清模式；社會學(xué)習(xí)模式；集體教育模式。

十、教師與學(xué)生

（一）教師

1．教師的概念與類別

第 7 頁 2．教師職業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展 3．教師的地位與作用 4．教師勞動的特點 5．教師的專業(yè)素養(yǎng)

6．教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵與途徑 7．教師的權(quán)利與義務(wù)

（二）學(xué)生 1．學(xué)生及學(xué)生觀 2．學(xué)生群體

正式群體與非正式群體；學(xué)生群體的作用。3．學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)

（三）師生關(guān)系

1．師生關(guān)系的特點與類型 學(xué)生中心論；教師中心論。2．良好師生關(guān)系的建立

良好師生關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)；建立良好師生關(guān)系的途徑與方法。

中外教育史 【考查目標(biāo)】

1．系統(tǒng)掌握中外教育史的基本知識，了解教育思想演變、教育制度發(fā)展、教育實施進(jìn)程的基本線索，特別是主要教育家的教育思想、重要的教育制度、重大的教育事件。

2．準(zhǔn)確理解有關(guān)中外教育史的基本文獻(xiàn)，特別是其中的代表性材料。

3．正確運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析、評價中外教育史實，總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)，為現(xiàn)實的教育改革與發(fā)展提供理論啟示。

—、中國古代教育

（一）官學(xué)制度的建立與“六藝”教育的形成 1．學(xué)校萌芽的傳說 2．西周的教育制度

“學(xué)在官府”；大學(xué)與小學(xué)：國學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)；家庭教育。3．“六藝”教育

第 8 頁

（二）私人講學(xué)的興起與傳統(tǒng)教育思想的奠基 1．私人講學(xué)的興起與諸子百家私學(xué)的發(fā)展 2．齊國的稷下學(xué)宮

3．孔丘的教育實踐與教育思想

創(chuàng)辦私學(xué)與編訂“六經(jīng)”；“庶、富、教”、“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”與教育作用和地位；“有教無類”與教育對象；“學(xué)而優(yōu)則仕”與教育目的；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)方法：因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思行并重；道德教育；論教師；歷史影響。

4．孟軻的教育思想

思孟學(xué)派；“性善論”與教育作用；“明人倫”與教育目的；“大丈夫”的人格理想；“深造自得”的教學(xué)思想。

5．荀況的教育思想

荀況與“六經(jīng)”的傳授；“性惡論”與教育作用；以“大儒”為培養(yǎng)目標(biāo)；以儒經(jīng)為教學(xué)內(nèi)容；“聞見知行”結(jié)合的學(xué)習(xí)過程與方法；論教師。

6．墨家的教育思想

“農(nóng)與工肆之人”的代表；“素絲說”與教育作用；以“兼士”為培養(yǎng)目標(biāo)；以科技和思維訓(xùn)練為特色的教育內(nèi)容；主動、創(chuàng)造的教育方法。

7．道家的教育思想

“法自然”與教育作用；“逍遙”的人格理想；提倡懷疑的學(xué)習(xí)方法。8．法家的教育實踐與思想

“人性利己說”與教育作用；禁詩書與“以法為教”；禁私學(xué)與“以吏為師” 9．戰(zhàn)國后期的教育論著

《大學(xué)》；《中庸》；《學(xué)記》；《樂記》。

（三）儒學(xué)獨尊與讀經(jīng)做官教育模式的初步形成 1．“獨尊儒術(shù)”文教政策的確立 2．太學(xué)、郡國學(xué)與鴻都門學(xué) 3．察舉制度

4．董仲舒的教育實踐與教育思想

《對賢良策》與三大文教政策；論人性與教育作用；論道德教育。5．王充的教育實踐與教育思想

對讖緯神學(xué)的批判；關(guān)于教育作用與培養(yǎng)目標(biāo)；論學(xué)習(xí)。

（四）封建國家教育體制的完善

第 9 頁 1．魏晉南北朝官學(xué)的變革

西晉的國子學(xué)；南朝宋的“四館”與總明觀。2．隋唐時期教育體系的完備

文教政策的探索與穩(wěn)定；政府教育管理機(jī)構(gòu)和體制的確立；中央和地方官學(xué)體系的完備；私學(xué)發(fā)展；學(xué)校教育發(fā)展的特點。

3．科舉制度的建立

科舉制度的萌芽與確立；科舉考試的程序、科目與方法：科舉制度與學(xué)校教育的關(guān)系；科舉制度的影響。

4．顏之推的教育思想

顏之推與《顏氏家訓(xùn)》；論士大夫教育；論家庭教育。5．韓愈的教育思想

“性三品”說與教育作用；關(guān)于人才培養(yǎng)和選拔的思想；論尊師重道。

（五）理學(xué)教育思想和學(xué)校的改革與發(fā)展 1．科舉制度的演變與官學(xué)的改革

科舉制度的演變；學(xué)校淪為科舉附庸；宋代“興文教”政策；北宋三次興學(xué)與“三舍法”；“蘇湖教法”；積分法；“六等黜陟法”；“監(jiān)生歷事”；社學(xué)。

2．書院的發(fā)展

書院的產(chǎn)生與發(fā)展；《白鹿洞書院揭示》與書院教育宗旨；東林書院與書院講會；詁經(jīng)精舍、學(xué)海堂與書院學(xué)術(shù)研究；書院教育的特點。

3．私塾與蒙學(xué)教材

私塾的發(fā)展與種類；蒙學(xué)教材的發(fā)展、種類和特點。4．朱熹的教育思想

朱熹與《四書章句集注》；“存天理，滅人欲”與教育作用；論“大學(xué)”和“小學(xué)”教育；“朱子讀書法”。

5．王守仁的教育思想

“致良知”與教育作用；“隨人分限所及”的教育原則；論教學(xué)；論兒童教育。

（六）理學(xué)教育思想的批判與反思 1．理學(xué)教育思想的批判 2．黃宗羲的“公其非是于學(xué)校” 3．顏元的教育思想

顏元與漳南書院；“實德實才”的培養(yǎng)目標(biāo)；“六齋”與“實學(xué)”的教育內(nèi)容；“習(xí)行”的教學(xué)方法。

第 10 頁

二、中國近代教育

（一）近代教育的起步 1．教會學(xué)校在中國的舉辦 2．洋務(wù)學(xué)堂的興辦

洋務(wù)學(xué)堂的舉辦、類別和特點；京師同文館；福建船政學(xué)堂。3．留學(xué)教育的起步 幼童留美；派遣留歐。

4．“中體西用”思想與張之洞的《勸學(xué)篇》

“中體西用”思想的形成和發(fā)展；張之洞與《勸學(xué)篇》；“中體西用”的歷史作用和局限。

（二）近代教育體系的建立 1．維新派的教育實踐

興辦學(xué)堂；興辦學(xué)會與發(fā)行報刊。2．“百日維新”中的教育改革 創(chuàng)辦京師大學(xué)堂；改革科舉制度。3．康有為的教育思想

維新運(yùn)動中的教育改革主張；《大同書》中的教育理想。4．梁啟超的教育思想

“開民智”、“伸民權(quán)”與教育作用；培養(yǎng)“新民”的教育目的；論學(xué)制：論師范教育、女子教育和兒童教育。

5．嚴(yán)復(fù)的教育思想

“鼓民力”、“開民智”、“新民德”的“三育論”；“體用一致”的文化教育觀。6．清末新政時期的教育改革

“壬寅學(xué)制”和“癸卯學(xué)制”的頒布；廢科舉，興學(xué)堂；建立教育行政體制：確定教育宗旨。7．清末的留學(xué)教育

留日教育；“庚款興學(xué)”與留美教育。

（三）近代教育體制的變革 1．民國初年的教育改革

制定教育方針；頒布學(xué)制；頒布課程標(biāo)準(zhǔn)。2．蔡元培的教育思想與實踐

“五育并舉”的教育方針；改革北京大學(xué)的教育實踐；教育獨立思想。3．新文化運(yùn)動時期和20年代的教育思潮與教育改革運(yùn)動

第 11 頁平民教育思潮；工讀主義教育思潮；職業(yè)教育思潮；實用主義教育思潮；勤工儉學(xué)運(yùn)動；科學(xué)教育思潮；國家主義教育思潮；學(xué)校教學(xué)改革與實驗。

4．教會教育的擴(kuò)張與收回教育權(quán)運(yùn)動 5．1922年“新學(xué)制” 七項標(biāo)準(zhǔn)；學(xué)制體系與特點。

三、中國現(xiàn)代教育（—）南京國民政府的教育 1．教育宗旨與教育方針的變遷

黨化教育；“三民主義”教育宗旨；“戰(zhàn)時須作平時看”的教育方針。2．教育制度改革

大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制的試行；“戊辰學(xué)制”的頒行。3．學(xué)校教育發(fā)展

初等教育；中等教育；高等教育；抗日戰(zhàn)爭時期的學(xué)校西遷。4．學(xué)校教育的管理措施

訓(xùn)育制度；中小學(xué)校的童子軍訓(xùn)練；高中以上學(xué)生的軍訓(xùn)；中學(xué)畢業(yè)會考。

（二）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地教育 1．新民主主義教育方針的形成

蘇維埃文化教育總方針；抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨的教育方針政策；“民族的、科學(xué)的、大眾的”文化教育方針。

2，干部教育

干部在職培訓(xùn)；干部學(xué)校教育；“抗大”。3．群眾教育 4．普通教育

根據(jù)地的小學(xué)教育；解放區(qū)中小學(xué)教育的正規(guī)化；解放區(qū)高等教育的整頓與建設(shè)。5．革命根據(jù)地教育的基本經(jīng)驗

（三）現(xiàn)代教育家的教育理論與實踐 1．楊賢江與馬克思主義教育理論

論教育本質(zhì)；“全人生指導(dǎo)”與青年教育。2．黃炎培的職業(yè)教育思想與實踐 職業(yè)教育的探索；職業(yè)教育思想體系。3．晏陽初的鄉(xiāng)村教育實驗

第 12 頁 “四大教育”與“三大方式”；“化農(nóng)民”與“農(nóng)民化”。4．梁漱溟的鄉(xiāng)村教育建設(shè)

鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村教育理論；鄉(xiāng)村教育的實施。5．陳鶴琴的“活教育”探索

兒童教育和“活教育”實驗；“活教育”思想體系。6．陶行知的“生活教育”思想與實踐

“生活教育”實踐：曉莊學(xué)校；山海工學(xué)團(tuán)；“小先生制”；育才學(xué)校；“生活教育”理論體系。

四、外國古代教育

（一）東方文明古國的教育 1．巴比倫的教育

巴比倫的學(xué)校：巴比倫學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容與方法。2．古代埃及的教育

古代埃及的學(xué)校；古代埃及學(xué)校教育的內(nèi)容與方法。3．古代印度的教育 婆羅門教育；佛教教育。

4．古代東方文明古國教育發(fā)展的特點

（二）古希臘教育 1．古風(fēng)時代的教育 斯巴達(dá)教育；雅典教育。2．古典時代的教育

“智者派”的教育活動與教育貢獻(xiàn)。3．希臘化時期的教育 4．蘇格拉底的教育思想

教育目的論；德育論；智育論；“蘇格拉底方法”。5．柏拉圖的教育思想

“學(xué)習(xí)即回憶”；《理想國》中的教育觀。6．亞里士多德的教育思想 靈魂論與教育；教育作用論。

（三）古羅馬教育 1．共和時期的羅馬教育

第 13 頁 2．帝國時期的羅馬教育 3．古羅馬的教育思想

西塞羅的教育思想；昆體良的教育思想；奧古斯丁的教育思想。

（四）西歐中世紀(jì)教育 1．基督教教育

基督教的教育形式、機(jī)構(gòu)和教育內(nèi)容；基督教的教育思想。2．封建主貴族的世俗教育 宮廷學(xué)校；騎士教育。3．中世紀(jì)大學(xué)的形成與發(fā)展

4．新興市民階層的形成和城市學(xué)校的發(fā)展

（五）拜占廷與阿拉伯的教育 1．拜占廷的教育

教育概況；教育的特點及其影響。2．阿拉伯的教育

教育概況；教育的特點及其影響。

五、外國近代教育

（—）文藝復(fù)興與宗教改革時期的教育 1．人文主義教育

意大利人文主義教育；北歐人文主義教育；人文主義教育的基本特征。2．新教教育

路德派新教的教育主張與教育實踐；加爾文派新教的教育主張；英國國教派的教育主張 3．天主教教育

耶穌會的學(xué)校；耶穌會學(xué)校的組織管理與教學(xué)方式。

（二）歐美主要國家和日本的近代教育 1．英國近代教育

教育概況；教育思想：洛克、斯賓塞論教育。2．法國近代教育

教育概況；教育思想：愛爾維修、狄德羅、拉夏洛泰論教育；法國大革命時期的主要教育改革方案和教育主張。

3．德國近代教育

第 14 頁 教育概況；教育思想：第斯多惠論教育。4．俄國近代教育

教育概況；教育思想：烏申斯基論教育。5．美國近代教育

教育概況；教育思想：賀拉斯?曼論教育。6．日本近代教育

教育概況；教育思想；福澤諭吉論教育。

（三）西歐近代教育思想 1．夸美紐斯的教育思想

論教育的目的和作用；論教育適應(yīng)自然的原則；論普及教育和統(tǒng)一學(xué)制；論學(xué)年制和班級授課制；論教學(xué)原則；論道德教育；教育管理思想。

2．盧梭的教育思想

自然教育理論及其影響：公民教育理論。3．裴斯泰洛齊的教育思想

教育實踐活動；論教育目的；論教育心理學(xué)化；論要素教育；建立初等學(xué)校各科教學(xué)法；教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。

4．赫爾巴特的教育思想

教育實踐活動；教育思想的理論基礎(chǔ)；道德教育理論；課程理論；教學(xué)理論；赫爾巴特教育思想的傳播。

5．福祿培爾的教育思想

論教育的基本原理；幼兒園教育理論。6．馬克思和恩格斯的教育思想

對空想社會主義教育思想的批判繼承；論教育與社會的關(guān)系；論教育與社會生產(chǎn)；論人的本質(zhì)和個性形成；論人的全面發(fā)展與教育的關(guān)系：論教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的重大意義。

六、外國現(xiàn)代教育

（一）19世紀(jì)末至20世紀(jì)前期歐美教育思潮和教育實驗 1．新教育運(yùn)動

新教育運(yùn)動的形成和發(fā)展；新教育運(yùn)動中的著名實驗；新教育運(yùn)動中的主要理論：梅伊曼、拉伊的實驗教育學(xué)，凱興斯泰納的“公民教育”與“勞作學(xué)?！崩碚?，蒙臺梭利的教育思想。

2．進(jìn)步教育運(yùn)動

第 15 頁 進(jìn)步教育運(yùn)動始末；進(jìn)步教育實驗：昆西教學(xué)法、有機(jī)教育學(xué)校、葛雷制、道爾頓制、文納特卡計劃、設(shè)計教學(xué)法。

（二）歐美主要國家和日本的現(xiàn)代教育制度 1．英國教育的發(fā)展

《巴爾福教育法》與教育行政管理體制的變化；《費(fèi)舍教育法》；《哈多報告》；《斯賓斯報告》；《1944年教育法》；“羅賓斯原則”；《雷沃休姆報告》；《1988年教育改革法》。

2．法國教育的發(fā)展

《費(fèi)里教育法》；統(tǒng)—學(xué)校運(yùn)動與學(xué)制改革；中學(xué)課程的改革；《阿斯蒂埃法》與職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展；《郎之萬一瓦隆教育改革方案》；《教育改革法》；《高等教育方向指導(dǎo)法》（《富爾法案》）；《法國學(xué)校體制現(xiàn)代化建議》（《哈比改革》）；《課程憲章》。

3．德國教育的發(fā)展

德意志帝國與魏瑪共和國時期的教育；《改組和統(tǒng)一公立普通學(xué)校教育的總綱計劃》；《高等學(xué)校總綱法》。

4．美國教育的發(fā)展

中等教育的改革和發(fā)展：《中等教育的基本原則》、“八年研究”；初級學(xué)院運(yùn)動；職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展：“全國職業(yè)教育促進(jìn)會”、《史密斯一休斯法案》。

《國防教育法》和20世紀(jì)60年代的教育改革；20世紀(jì)70年代的教育改革：生計教育、“返回基礎(chǔ)”；20世紀(jì)八九十年代的教育改革：《國家在危機(jī)中：教育改革勢在必行》。

5．日本教育的發(fā)展

20世紀(jì)初期至20年代末的教育改革與發(fā)展：《教育敕語》、《大學(xué)令》；軍國主義教育體制的形成和發(fā)展。

《教育基本法》和《學(xué)校教育法》；20世紀(jì)七八十年代的教育改革。6．蘇聯(lián)教育的發(fā)展

建國初期的教育改革；教育管理體制改革的內(nèi)容及成效；《統(tǒng)一勞動學(xué)校規(guī)程》。

20世紀(jì)20年代的學(xué)制調(diào)整和教學(xué)改革實驗：“綜合教學(xué)大綱”、“勞動教學(xué)法”；20世紀(jì)30年代教育的調(diào)整、鞏固和發(fā)展：《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。

第二次世界大戰(zhàn)后的教育改革：1958年的教育改革、1966年的教育改革、1977年以后的教育改革。蘇聯(lián)教育思想：馬卡連柯的教育思想、凱洛夫的《教育學(xué)》、贊科夫的教學(xué)理論、蘇霍姆林斯基的教育理論。

（三）現(xiàn)代歐美教育思想 1．杜威的教育思想

第 16 頁 教育實踐活動；論教育的本質(zhì)；論教育的目的；論課程與教材；論思維與教學(xué)方法；論道德教育；杜威教育思想的影響。

2．現(xiàn)代歐美教育思潮

改造主義教育；要素主義教育；永恒主義教育；新托馬斯主義教育；存在主義教育；新行為主義教育；結(jié)構(gòu)主義教育；分析教育哲學(xué)；終身教育思潮；現(xiàn)代人文主義教育思潮。

教育心理學(xué) 【考查目標(biāo)】

1．識記與了解教育心理學(xué)的發(fā)展歷程、代表人物及其主要實驗事實。2．理解和掌握教育心理學(xué)的基本概念、基本原理及其對教育工作的啟示。

3．運(yùn)用教育心理學(xué)的基本規(guī)律和主要理論，解釋有關(guān)教育現(xiàn)象，解決有關(guān)實際問題。

一、教育心理學(xué)概述

（一）教育心理學(xué)的研究對象

（二）教育心理學(xué)的研究任務(wù)

（三）教育心理學(xué)的歷史發(fā)展 1．教育心理學(xué)的起源 2．教育心理學(xué)的發(fā)展過程 3．教育心理學(xué)的研究趨勢

二、心理發(fā)展與教育

（一）心理發(fā)展一般規(guī)律與教育 1．認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律與教育 2．人格發(fā)展的一般規(guī)律與教育

（二）認(rèn)知發(fā)展理論與教育 1．皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論 2．維果茨基的文化歷史發(fā)展理論 3．認(rèn)知發(fā)展理論的教育啟示

（三）人格發(fā)展理論與教育 1．艾里克森的心理社會發(fā)展理論 2．科爾伯格的道德發(fā)展階段理論 3．人格發(fā)展理論的教育含義

第 17 頁

（四）心理發(fā)展的差異與教育 1．智能差異與教育 2．人格差異與教育 3．認(rèn)知方式差異與教育 4．性別差異與教育

三、學(xué)習(xí)及其理論解釋

（一）學(xué)習(xí)的一般概述 1．學(xué)習(xí)的基本含義 2．學(xué)習(xí)的分類體系

學(xué)習(xí)主體分類；學(xué)習(xí)水平分類；學(xué)習(xí)性質(zhì)分類；學(xué)習(xí)結(jié)果分類。

（二）學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論 1．經(jīng)典性條件作用說

巴甫洛夫的經(jīng)典實驗；經(jīng)典性條件作用的主要規(guī)律；華生對經(jīng)典條件作用的發(fā)展；經(jīng)典性條件作用的教育應(yīng)用。

2．操作性條件作用說

桑代克的聯(lián)結(jié)一試誤說；斯金納的經(jīng)典實驗及行為分類；操作性條件作用的主要規(guī)律；程序教學(xué)與行為矯正。

3．觀察（社會）學(xué)習(xí)理論

觀察學(xué)習(xí)的早期探索；班杜拉的經(jīng)典實驗與發(fā)現(xiàn)；觀察學(xué)習(xí)的基本過程與條件；觀察學(xué)習(xí)理論的教育應(yīng)用。

（三）學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論 1．早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

格式塔學(xué)派的完形—頓悟說；托爾曼的認(rèn)知——目的說；早期認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的啟示。2．布魯納的認(rèn)知一發(fā)現(xiàn)說

認(rèn)知學(xué)習(xí)觀；結(jié)構(gòu)教學(xué)觀；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。3．奧蘇伯爾的有意義接受說

有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)和條件；認(rèn)知同化理論與先行組織策略；接受學(xué)習(xí)的界定及評價。4．加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論

學(xué)習(xí)的信息加工模式；學(xué)習(xí)階段及教學(xué)設(shè)計。

（四）學(xué)習(xí)的建構(gòu)理論

1．建構(gòu)主義的思想淵源與理論取向

第 18 頁 2．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點

知識觀；學(xué)生觀；學(xué)習(xí)觀（主動建構(gòu)性；活動情境性；社會互動性）。3．認(rèn)知建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與應(yīng)用 4．社會建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與應(yīng)用

（五）學(xué)習(xí)的人本理論 1．羅杰斯的人格與治療觀 2．羅杰斯的學(xué)習(xí)與教學(xué)觀 3．人本主義學(xué)習(xí)理論的應(yīng)用

四、學(xué)習(xí)動機(jī)

（—）學(xué)習(xí)動機(jī)的實質(zhì)及其作用 1．學(xué)習(xí)動機(jī)的含義 2．學(xué)習(xí)動機(jī)的分類 3．學(xué)習(xí)動機(jī)的作用

（二）學(xué)習(xí)動機(jī)的主要理論 1．學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)化理論 2．學(xué)習(xí)動機(jī)的人本理論 需要層次理論；自由學(xué)習(xí)理論。3．學(xué)習(xí)動機(jī)的認(rèn)知理論

期望——價值理論；成敗歸因理論；自我效能感理論；自我價值理論；目標(biāo)定向理論。

（三）學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā) 1．學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng) 2．學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)

五、知識的建構(gòu)（－）知識及知識建構(gòu) 1．知識及其類型 2．知識建構(gòu)的基本機(jī)制

（二）知識的理解 1．知識理解的類型 2．知識理解的過程 3．影響知識理解的因素

（三）錯誤概念的轉(zhuǎn)變

第 19 頁 1．錯誤概念的性質(zhì) 2．概念轉(zhuǎn)變及其過程 3．影響概念轉(zhuǎn)變的因素 4．為概念轉(zhuǎn)變而教的策略

（四）知識的整合與應(yīng)用 1．知識的整合與深化 2．知識的應(yīng)用與遷移

六、技能的形成

（一）技能及其作用 1．技能及其特點 2．技能的類型 3．技能的作用

（二）心智技能的形成與培養(yǎng)1．心智技能的原型模擬 2．心智技能的形成過程 3．心智技能的培養(yǎng)方法

（三）操作技能的形成與訓(xùn)練1．操作技能的主要類型 2．操作技能的形成過程 3．操作技能的訓(xùn)練要求

七、學(xué)習(xí)策略及其教學(xué)（—）學(xué)習(xí)策略及其結(jié)構(gòu) 1．學(xué)習(xí)策略的概念 2．學(xué)習(xí)策略的結(jié)構(gòu)

（二）認(rèn)知策略及其教學(xué) 1．注意策略 2．精細(xì)加工策略 3．復(fù)述策略 4．編碼與組織策略

（三）元認(rèn)知策略及其教學(xué) 1．元認(rèn)知及其作用

第 20 頁

2．元認(rèn)知策略

（四）資源管理策略及其教學(xué) 1．時間管理策略 2．努力管理策略 3．學(xué)業(yè)求助策略

八、問題解決能力與創(chuàng)造性的培養(yǎng)

（一）當(dāng)代有關(guān)能力的基本理論 1．傳統(tǒng)智力理論 2．多元智力理論 3．成功智力理論

（二）問題解決的實質(zhì)與過程 1．問題及其問題解決 2．問題解決的基本過程

（三）問題解決的影響因素 1．有關(guān)的知識經(jīng)驗 2．個體的智能與動機(jī) 3．問題情境與表征方式 4．思維定勢與功能固著 5．原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)

（四）問題解決能力的培養(yǎng)

1．充分利用已有經(jīng)驗，形成知識結(jié)構(gòu)體系 2．分析問題的構(gòu)成，把握問題解決規(guī)律 3．開展研究性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主動性 4．教授問題解決策略，靈活變換問題 5．允許學(xué)生大膽猜想，鼓勵實踐驗證

（五）創(chuàng)造性及其培養(yǎng) 1．創(chuàng)造性的基本概念 2．創(chuàng)造性的基本結(jié)構(gòu) 3．創(chuàng)造性的培養(yǎng)措施

九、社會規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展

（一）社會規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展的實質(zhì)

第 21 頁 1．社會規(guī)范學(xué)習(xí)的含義 2．品德發(fā)展的實質(zhì)

（二）社會規(guī)范學(xué)習(xí)的過程與條件 1．社會規(guī)范的遵從 2．社會規(guī)范的認(rèn)同 3．社會規(guī)范的內(nèi)化

（三）品德的形成過程與培養(yǎng) 1．道德認(rèn)知的形成與培養(yǎng) 2．道德情感的形成與培養(yǎng) 3．道德行為的形成與培養(yǎng)

（四）品德不良的矯正 1．品德不良的含義與類型 2．品德不良的成因分析 3．品德不良的糾正與教育

教育研究方法 【考查目標(biāo)】

1．了解教育研究的歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢，理解教育研究方法的重要術(shù)語、基本概念，掌握教育研究方法的一般原理及主要研究方法。

2．具有進(jìn)行教育研究選題及研究方案設(shè)計、查閱文獻(xiàn)資料、收集和分析研究資料、撰寫研究報告和學(xué)術(shù)論文等的初步能力。

3．能夠運(yùn)用教育研究原理分析和評論教育研究設(shè)計、成果及典型案例。

一、教育研究概述

（一）教育研究的界說 1．教育研究的含義 2．教育研究的意義 3．教育研究的類型

價值研究與事實研究；基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究；定量研究和定性研究。

（二）教育研究的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢

第 22 頁 1．教育研究的發(fā)展歷程 2．我國教育研究的現(xiàn)狀及問題 3．教育研究的主要發(fā)展趨勢

（三）教育研究的基本原則 1．客觀性原則 2．創(chuàng)新性原則 3．理論聯(lián)系實際原則 4．倫理原則

（四）教育研究的一般過程 1．選題階段 2．研究設(shè)計階段 3．搜集資料階段 4．整理與分析資料階段 5．撰寫研究報告階段 6．總結(jié)與評價階段

（五）教育研究方法及其類型 1．教育研究方法的含義及特點 2．教育研究方法的功能 3．教育研究方法的基本類型

理論方法（歸納、演繹、類比，分類、比較、分析、綜合、概括）； 實證方法（觀察、問卷、訪談、測量）； 實驗研究方法（前實驗、準(zhǔn)實驗、真實驗）； 歷史研究方法（文獻(xiàn)法、內(nèi)容分析法）。

二、教育研究的選題與設(shè)計（—）選題的主要來源

1．社會變革與發(fā)展對教育研究提出的問題 2．學(xué)科理論的深化、拓展或轉(zhuǎn)型中產(chǎn)生的問題 3．研究者個人在教育實踐中觀察與思考產(chǎn)生的問題

（二）選題的基本要求 1．問題有研究價值

2．問題提出有一定的科學(xué)理論依據(jù)和事實依據(jù)

第 23 頁 3．問題表述必須具體明確 4．問題研究要有可行性

（三）課題研究的設(shè)計 1．教育研究假設(shè)

假設(shè)的含義與作用；假設(shè)的主要類型；假設(shè)涉及的主要變量：自變量、因變量和無關(guān)變量；假設(shè)表述的規(guī)范性要求。

2．教育研究方案的制定

選擇研究對象（抽樣）；確定研究方法；制定研究計劃。

（四）課題論證的基本內(nèi)容 1．選題價值論證 2．相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述 3．課題研究基本思路論證 4．課題研究步驟、方法及手段論證 5．課題研究可行性論證

三、教育文獻(xiàn)檢索

（一）教育文獻(xiàn)概述 1．教育文獻(xiàn)的含義

2．教育文獻(xiàn)在教育研究中的作用

（二）教育文獻(xiàn)的種類及主要分布 1．教育文獻(xiàn)的等級 2．教育文獻(xiàn)的主要分布

（三）教育文獻(xiàn)檢索的基本過程及主要方法 1．教育文獻(xiàn)檢索的基本過程

分析和準(zhǔn)備階段；搜索階段；加工階段。2．教育文獻(xiàn)檢索的主要方法

順查法；逆查法；引文查找法；綜合查找法。3．現(xiàn)代信息技術(shù)在教育文獻(xiàn)檢索中的應(yīng)用

（四）教育文獻(xiàn)檢索的要求 1．全面、準(zhǔn)確地檢索教育文獻(xiàn)

2．確認(rèn)文獻(xiàn)的真實性（內(nèi)審法、外審法）3．撰寫教育文獻(xiàn)綜述報告

第 24 頁

四、教育觀察研究

（一）教育觀察研究概述 1．教育觀察的含義

2．教育觀察研究的特點及優(yōu)缺點

（二）教育觀察研究的基本類型 1．自然情境中的觀察與實驗室觀察 2．直接觀察與間接觀察 3．參與式觀察與非參與式觀察 4．結(jié)構(gòu)式觀察與非結(jié)構(gòu)式觀察

（三）教育觀察研究的實施程序 1．教育觀察的實施程序

界定研究問題，明確觀察目的和意義；編制觀察提綱，進(jìn)入研究情境；實施觀察，收集、記錄資料；分析資料，得出研究結(jié)論。

2．教育觀察研究的記錄方法

描述記錄（日記描述法、軼事記錄法、連續(xù)記錄法）；取樣記錄（時間取樣、事件取樣）；行為檢核表。

五、教育調(diào)查研究

（一）教育調(diào)查研究概述 1．教育調(diào)查研究的含義及特點 2．教育調(diào)查研究的類型

普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查、個案調(diào)查；

現(xiàn)狀調(diào)查、相關(guān)調(diào)查、發(fā)展調(diào)查、預(yù)測調(diào)查； 問卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查、測量調(diào)查、調(diào)查表法。3．教育調(diào)查研究的一般步驟

確定調(diào)查課題；選擇調(diào)查對象；確定調(diào)查方法和手段，編制和選用調(diào)查工具；制定調(diào)查計劃；實施調(diào)查；整理、分析調(diào)查資料，撰寫調(diào)查報告。

（二）問卷調(diào)查

1．問卷法的特點及其優(yōu)缺點 2．問卷的構(gòu)成 3．問題的設(shè)計

問題設(shè)計的基本要求；問題的形式；問題答案的格式。

第 25 頁

（三）訪談?wù){(diào)查

1．訪談?wù){(diào)查特點及優(yōu)缺點 2．訪談?wù){(diào)查的類型

結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查和非結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查；一次性訪談?wù){(diào)查和重復(fù)性訪談?wù){(diào)查；個別訪談?wù){(diào)查和集體訪談?wù){(diào)查。

3．訪談?wù){(diào)查的過程

選擇訪談對象；準(zhǔn)備訪談提綱和訪談計劃；正式訪談。

（四）測量調(diào)查 1．測量調(diào)查的含義 2．測量調(diào)查的類型

定名測量、定序測量、定距測量、比率測量； 學(xué)業(yè)成就測量、智力測量、能力傾向測量、人格測量。3．測量工具的評價指標(biāo) 效度；信度；難度；區(qū)分度。

六、教育實驗研究

（一）教育實驗研究概述 1．教育實驗研究的含義 2．教育實驗研究的特點及優(yōu)缺點 3．教育實驗研究歷史發(fā)展的兩條基本線索

借鑒、模仿自然科學(xué)實驗；從一般教育活動分化發(fā)展而形成。4．教育實驗研究的主要功能 5．教育實驗研究的基本程序

教育實驗的準(zhǔn)備階段（教育實驗研究的設(shè)計）；教育實驗的實施階段；教育實驗的總結(jié)推廣階段。

（二）教育實驗的基本類型 1．實驗室實驗與自然實驗 2．探索性實驗與驗證性實驗 3 單因素實驗與多因素實驗 4．前實驗、準(zhǔn)實驗與真實驗

（三）教育實驗研究的效度 1．教育實驗研究效度的含義 2．教育實驗研究的內(nèi)在效度

第 26 頁 3，教育實驗研究的外在效度

（四）教育實驗的變量控制 1．教育實驗變量控制的含義 2．教育實驗變量控制的主要方法

（五）教育實驗設(shè)計的主要格式 1．單組前后測設(shè)計的格式及優(yōu)缺點

2．非隨機(jī)分派控制組前后測設(shè)計的格式及優(yōu)缺點 3．隨機(jī)分派控制組后測設(shè)計的格式及優(yōu)缺點 4．隨機(jī)分派控制組前后測設(shè)計的格式及優(yōu)缺點 5．所羅門四組設(shè)計的格式及優(yōu)缺點

七、教育行動研究（—）教育行動研究概述 1．教育行動研究的產(chǎn)生與發(fā)展 2．教育行動研究的含義 3．教育行動研究的特點及優(yōu)缺點

（二）教育行動研究的基本步驟 計劃；行動；觀察；反思。

八、教育研究資料的整理與分析

（一）教育研究資料的整理 1．資料整理的意義 2．資料整理的步驟 審核；分類；匯總。

（二）教育研究資料的定量分析 1．定量分析的概念 2．定量分析的方法

數(shù)據(jù)描述（集中量數(shù)、差異量數(shù)、地位量數(shù)、相關(guān)系數(shù)的含義及種類）；數(shù)據(jù)推斷（參數(shù)估計、統(tǒng)計檢驗的含義及種類）。

（三）教育研究資料的定性分析 1．定性分析的概念 2．定性分析的過程 3．定性分析的主要方法

第 27 頁 因果分析；歸納分析；比較分析；系統(tǒng)分析。

九、教育研究報告的撰寫

（一）教育研究報告的主要類型 1．教育調(diào)查報告及其構(gòu)成 2．教育實驗報告及其構(gòu)成 3．學(xué)術(shù)論文及其構(gòu)成

（二）教育研究報告撰寫的基本要求 1．在科學(xué)求實的基礎(chǔ)上創(chuàng)新 2．觀點和材料一致

3．在獨立思考的基礎(chǔ)上借鑒吸收

4．書寫格式符合規(guī)范，文字精練、簡潔，表達(dá)準(zhǔn)確完整

第 28 頁

第三篇：考研教育學(xué)大綱詳解--中外教育史

考研教育學(xué)大綱詳解：中外教育史

（四）2013-09-16 11:35

——建構(gòu)知識框架 掌握考查重點

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教育學(xué)教研室

中外教育史的內(nèi)容在教育學(xué)統(tǒng)考中占100分左右，但是涉及內(nèi)容眾多，而且這部分知識重在識記，而同學(xué)們在復(fù)習(xí)過程中不可能將其全部背誦記憶下來。因此，針對2014年教育學(xué)大綱的要求，我們將進(jìn)行知識結(jié)構(gòu)和線索的梳理，對重點內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)調(diào)分析，以幫助大家合理安排復(fù)習(xí)時間和內(nèi)容，幫助大家提高復(fù)習(xí)效率。

一、中外教育史考查目標(biāo)

1．系統(tǒng)掌握中外教育史的基本知識，了解教育思想演變、教育制度發(fā)展、教育實施進(jìn)程的基本線索，特別是主要教育家的教育思想、重要的教育制度、重大的教育事件。2．準(zhǔn)確理解有關(guān)中外教育史的基本文獻(xiàn)，特別是其中的代表性材料。

3．正確運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析、評價中外教育史實，總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)，為現(xiàn)實的教育改革與發(fā)展提供理論啟示。

二、中外教育史考點解析

對中外教育史的內(nèi)容，復(fù)習(xí)時首先應(yīng)該對其總體內(nèi)容有一個宏觀上的把握。中外教育史均分為古代史、近代史和現(xiàn)代史三個部分，復(fù)習(xí)時應(yīng)注意各部分之間的劃分是怎樣的以及這樣劃分的依據(jù)，這有利于考生對中外教育史的整體有一個宏觀的把握，形成知識框架，為識記具體內(nèi)容時提供幫助。1.中國古代教育

本章是教育思想史考查得較多的章節(jié)，考點非常多。

該部分分成六大部分，把從原始社會學(xué)校教育的萌芽到洋務(wù)運(yùn)動之前的幾千年的中國教育史做了一個全面梳理，內(nèi)容相當(dāng)龐雜，但是同學(xué)們可以打破大綱的知識點排列方式，重新組合整理。古代教育可以按照教育思想史、教育制度史、學(xué)校改革史三個維度進(jìn)行劃分：把孔丘、孟軻、荀況、墨家、道家、法家、戰(zhàn)國后期教育論著、董仲舒、王充、顏之推、韓愈、朱熹、王守仁、黃宗羲與顏元的教育思想總結(jié)成思想史，穿成一條線；把西周的教育制度、獨尊儒術(shù)與讀經(jīng)做官教育模式、察舉制度、隋唐教育體系、科舉制度及其演變等內(nèi)容歸入教育制度史，穿成另一條線；把官學(xué)、私學(xué)，稷下學(xué)宮、太學(xué)、郡國學(xué)與洪都門學(xué)、國子學(xué)、四館與總明館、書院的發(fā)展、私塾的發(fā)展等知識歸類為學(xué)校改革史，穿成第三條線；這樣三條主線把古代教育史內(nèi)容分割明確，比較便于記憶和復(fù)習(xí)。經(jīng)過分析，以往古代教育史主要以選擇題、辨析題和簡答題的方式考查，但是在2012年的分析論述題中對春秋戰(zhàn)國時期的教育思想進(jìn)行了靈活及綜合的考查。大家復(fù)習(xí)時注意靈活改變策略。選擇題：本章所有知識點都可能通過選擇題來考察；辨析題、簡答題和分析論述題：孔丘的教育思想、孟軻的教育思想、荀況的教育思想、董仲舒的教育思想以及私人講學(xué)時期各家的教育思想、朱熹的教育思想、王守仁的教育思想、顏元的教育思想、顏之推的教育思想、韓愈的教育思想等。2.中國近代教育

本章教育思想史和教育制度史所占的比重不相上下，考點較多。

按時間線索來梳理，該部分內(nèi)容共分三部分，從近代教育的起步、近代教育體系建立、近代教育體制的變革幾部分概括了從洋務(wù)運(yùn)動到20世紀(jì)30年代中國教育發(fā)展的史實。在復(fù)習(xí)的時候也可以分成思想史和改革史來分別把握，比如把張之洞、康有為、梁啟超、嚴(yán)復(fù)、蔡元培、新文化教育思潮等的教育思想劃為思想史；把教會學(xué)校、洋務(wù)學(xué)堂、留美教育、維新教育實踐、新政時期教育改革、民國初年教育政策、新文化運(yùn)動時期教育改革、1922新學(xué)制等劃為教育改革史。其中，洋務(wù)運(yùn)動、“中體西用”的教育思想、清末新政時期的教育改革、蔡元培的教育思想與實踐、新文化運(yùn)動時期和20年代的教育思潮與教育改革運(yùn)動、1922年“新學(xué)制”都是很重要的內(nèi)容，一定要細(xì)致認(rèn)真地看。3.中國現(xiàn)代教育

該部分指的是從南京國民政府到新中國成立期間的教育史，大綱從南京國民政府、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地教育和教育家的理論與實踐三個角度分類，三塊知識點分類明確，我們可按大綱順序復(fù)習(xí)?，F(xiàn)代教育史是考查的重點部分，除選擇題外，很多分值較重的簡答題和分析論述題都出自本章。同學(xué)們對現(xiàn)代教育家的理論與實踐考點要重視起來，陶行知、晏陽初分別在07、08年考過論述題，陳鶴琴在2011年考過簡答題，考生在看書的過程中要注意有所側(cè)重的識記和對比理解，尤其是現(xiàn)代教育家的教育理論與實踐部分，對一些比較著名的教育家的教育思想和教育實踐活動要很認(rèn)真細(xì)致地看。對南京國民政府教育和中共領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地教育主要做選擇題和簡答題準(zhǔn)備即可。4.外國古代教育

該部分從東方文明古國、古希臘、古羅馬、西歐中世紀(jì)、拜占庭與阿拉伯教育五部分呈現(xiàn)了古代外國教育的輪廓，同學(xué)們在復(fù)習(xí)的時候重點掌握蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德教育思想，識記古代東方文明古國教育的特點、斯巴達(dá)、雅典教育的不同、宮廷學(xué)校與騎士教育、中世紀(jì)大學(xué)的形成與發(fā)展等內(nèi)容。本章多以選擇題來進(jìn)行考查，因此在看書的過程中一定要細(xì)致，并且其中要注意古埃及和古印度教育的比較，古希臘教育中斯巴達(dá)教育與雅典教育的比較，蘇格拉底教育思想和柏拉圖教育思想的比較，不同時期羅馬教育的比較等。同時將本章的復(fù)習(xí)時間和中國古代教育放在一起，考生在復(fù)習(xí)時還可以進(jìn)行將中外古代教育的方方面面進(jìn)行對比復(fù)習(xí)。5.外國近代教育

該部分內(nèi)容很多，但是結(jié)構(gòu)比較清楚。大綱從文藝復(fù)興與宗教改革時的教育、歐美主要國家和日本近代教育、西歐近代教育思想三個部分劃分考試范圍。同學(xué)們復(fù)習(xí)的時候重視第二、三部分（第一部分意大利和北歐人文主義的異同已經(jīng)作為論述題在09年考研中考過，再考大題的可能不大）。本章考點非常多且是大題考察范圍，文藝復(fù)興時期的人文主義教育，歐美主要國家和日本的近代教育，西歐近代教育思想等部分都是簡答和分析論述題考查的重鎮(zhèn)?？忌粌H要細(xì)致地看，而且還要多進(jìn)行理解和對比，如果能將西歐近代教育思想與現(xiàn)實教育問題一起進(jìn)行思考是最好的，如班級授課制的優(yōu)缺點，盧梭的自然教育主張的現(xiàn)實可行性，裴斯泰洛奇的“教育心理學(xué)化”主張對當(dāng)今的啟示，赫爾巴特的教育思想對目前教育的積極影響（赫爾巴特曾兩年都有過大題的考查，說明非常重要，需要繼續(xù)重點復(fù)習(xí)赫爾巴特的其他思想理論），福祿貝爾的教育思想的可借鑒之處，馬克思和恩格斯的人的全面發(fā)展教育思想的本質(zhì)意義等等?？偟膩碚f，思想史是近代外國教育的重點內(nèi)容。6.外國現(xiàn)代教育

該部分主要從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初歐美教育思潮和教育實驗、歐美和日本現(xiàn)代教育制度、現(xiàn)代歐美教育思想三部分內(nèi)容圈定考查范圍，考點非常多，大部分知識點的考察形式都異常靈活。主要的內(nèi)容是教育改革和教育制度史的內(nèi)容。第一節(jié)新教育運(yùn)動和進(jìn)步主義教育運(yùn)動要簡單了解他們的背景和始末，理解他們的意義。重點要準(zhǔn)確記憶其中的典型人物和實踐，比如梅伊曼、拉伊、蒙臺梭利、葛雷制、道爾頓制、設(shè)計教學(xué)法。這些都是比較容易出簡答題的。第二節(jié)主要介紹的是各個國家的教育改革。這里需要掌握一些有重要影響的改革運(yùn)動和教育法案，包括英國的《1944年教育法》、《雷沃休姆報告》、《1988年教育改革法》；法國的《費(fèi)里教育法》、《郎之萬一瓦隆教育改革方案》；美國的“八年研究”計劃、初級學(xué)院運(yùn)動、《史密斯一休斯法案》、《國家在危機(jī)中:教育改革勢在必行》；日本的《教育敕語》、《大學(xué)令》；蘇聯(lián)的《統(tǒng)一勞動學(xué)校規(guī)程》；1958年的教育改革、1966年的教育改革等。這些都是復(fù)習(xí)的重點，容易出簡答題。復(fù)習(xí)的時候要注意和如今該國的教育現(xiàn)狀聯(lián)系。第三節(jié)重點是杜威的教育思想和實踐，其次是歐美教育思潮中各教育流派教育思想的異同，最好能思考它們的現(xiàn)實可行性。這部分考查也是教育史得重點內(nèi)容，同學(xué)們要做好整理分析工作。

第四篇：2013年考研教育學(xué)大綱免費(fèi)下載

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2013年全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試

教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合考試大綱

Ⅰ、考試性質(zhì)

教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合考試是為高等院校和科研院所招收教育學(xué)學(xué)科的碩士研究生而設(shè)置的具有選拔性質(zhì)的全國統(tǒng)一入學(xué)考試科目，其目的是科學(xué)、公平、有效地測試考生掌握教育學(xué)學(xué)科大學(xué)本科階段專業(yè)基礎(chǔ)知識、基本理論、基本方法的水平和分析問題、解決問題的能力，評價的標(biāo)準(zhǔn)是高等學(xué)校教育學(xué)學(xué)科優(yōu)秀本科畢業(yè)生所能達(dá)到的及格及及格以上水平，以利于各高等院校和科研院所擇優(yōu)選拔，確保碩士研究生的招生質(zhì)量。

Ⅱ、考查目標(biāo)

教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合考試涵蓋教育學(xué)原理、中外教育史、教育心理學(xué)和教育研究方法等學(xué)科基礎(chǔ)課程。要求考生系統(tǒng)掌握上述教育學(xué)學(xué)科的基本理論、基本知識和基本方法，能夠運(yùn)用所學(xué)的基本理論、基本知識和基本方法分析、判斷和解決有關(guān)理論問題和實際問題。

Ⅲ、考試形式和試卷結(jié)構(gòu)

一、試卷滿分及考試時間

本試卷滿分為300分，考試時間為180分鐘。

二、答題方式

答題方式為閉卷、筆試。

三、試卷內(nèi)容結(jié)構(gòu)

（—）必答題為270分，各部分內(nèi)容所占分值為： 教育學(xué)原理

約100分 中外教育史

約100分 教育心理學(xué)

約40分 教育研究方法

約30分 聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

（二）必選題為30分，考生必須在兩道試題中選取一道作答。第I道題考查教育心理學(xué)的內(nèi)容，第Ⅱ道題考查教育研究方法的內(nèi)容?？忌魞深}都回答，只按第I道題的成績計入總分。

四、試卷題型結(jié)構(gòu)

單項選擇題

45小題，每小題2分，共90分 辨析題

3小題，每小題15分，共45分 簡答題

5小題，每小題15分，共75分 分析論述題

3小題，每小題30分，共90分

Ⅳ、考查內(nèi)容

教育學(xué)原理

【考查目標(biāo)】

1．準(zhǔn)確識記教育學(xué)的基礎(chǔ)知識。

2．正確理解教育學(xué)的基本概念和基本理論。

3．能夠運(yùn)用教育學(xué)的基本理論分析教育理論與實踐問題。

一、教育學(xué)概述

（一）教育學(xué)的研究對象

（二）教育學(xué)的研究任務(wù)

（三）教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 1．教育學(xué)的萌芽

2．獨立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 3．20世紀(jì)以來教育學(xué)的發(fā)展

二、教育及其產(chǎn)生與發(fā)展

（一）教育的概念

1．“教育”定義的類型 2．教育概念的內(nèi)涵和外延 聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

（二）教育的結(jié)構(gòu)與功能

1．教育的結(jié)構(gòu)

教育活動的結(jié)構(gòu)；教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。2．教育的功能

個體發(fā)展功能與社會發(fā)展功能；正向功能與負(fù)向功能；顯性功能與隱性功能。

（三）我國關(guān)于教育本質(zhì)問題的主要觀點

教育是上層建筑；教育是生產(chǎn)力；教育具有上層建筑和生產(chǎn)力的雙重屬性；教育是一種綜合性的社會實踐活動；教育是促進(jìn)個體社會化的過程；教育是培養(yǎng)人的社會活動。

（四）關(guān)于教育起源的主要觀點

1．生物起源說 2．心理起源說 3．勞動起源說

（五）教育的發(fā)展

1．古代教育的特征 2．近代教育的特征 3．現(xiàn)代教育的特征

三、教育與社會發(fā)展

（一）關(guān)于教育與社會關(guān)系的主要理論

教育獨立論；教育萬能論；人力資本論；篩選假設(shè)理論；勞動力市場理論

（二）教育的社會制約性

1．生產(chǎn)力對教育發(fā)展的影響和制約 2．政治經(jīng)濟(jì)制度對教育發(fā)展的影響和制約 3．文化對教育發(fā)展的影響和制約 4．科學(xué)技術(shù)對教育發(fā)展的影響和制約 5．人口對教育發(fā)展的影響和制約

（三）教育的社會功能 l．教育的經(jīng)濟(jì)功能 2．教育的政治功能 3．教育的文化功能 聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

4．教育的科技功能 5．教育的人口功能

（四）當(dāng)代社會發(fā)展對教育的需求與挑戰(zhàn)

現(xiàn)代化與教育變革；全球化與教育變革；知識經(jīng)濟(jì)與教育變革；信息社會與教育變革；多元文化與教育變革。

四、教育與人的發(fā)展

（—）人的身心發(fā)展特點及其對教育的制約 1．人的身心發(fā)展的主要特點

發(fā)展的順序性；發(fā)展的階段性；發(fā)展的差異性；發(fā)展的不平衡性。2．人的身心發(fā)展特點對教育的制約（二)人的身心發(fā)展的主要影響因素 l．關(guān)于影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點

單因素論與多因素論；內(nèi)發(fā)論與外鑠論；內(nèi)因與外因交互作用論。2．遺傳素質(zhì)及其在人的身心發(fā)展中的作用 3．環(huán)境及其在人的身心發(fā)展中的作用

（三）學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用 1．個體個性化與個體社會化

2．學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用及有效發(fā)揮的條件

五、教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)

（一）教育目的 l．教育目的的概念

教育目的的定義；教育目的與教育方針的關(guān)系。2．關(guān)于教育目的的主要理論

個人本位論，社會本位論；內(nèi)在目的論，外在目的論；教育準(zhǔn)備生活說，教育適應(yīng)生活說；馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。

3．教育目的確立的依據(jù) 4．我國的教育目的

1949年以來各個時期的教育目的；我國教育目的的精神實質(zhì)。5．全面發(fā)展教育的構(gòu)成 聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

全面發(fā)展教育的組成部分：全面發(fā)展教育各組成部分之間的關(guān)系。

（二）培養(yǎng)目標(biāo) 1．培養(yǎng)目標(biāo)的概念

培養(yǎng)目標(biāo)的定義；培養(yǎng)目標(biāo)與教育目的的關(guān)系。2．我國中小學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)

六、教育制度

（—）教育制度的概念

（二）學(xué)校教育制度 1．學(xué)制的概念與要素 2．學(xué)制確立的依據(jù) 3．各級學(xué)校系統(tǒng) 4．各類學(xué)校系統(tǒng)

5．1949年以來我國的學(xué)制

1951年的學(xué)制；1958年的學(xué)制改革；改革開放以來的學(xué)制改革。

（三）現(xiàn)代教育制度改革 1．義務(wù)教育年限的延長 2．普通教育與職業(yè)教育的綜合化 3．高等教育的大眾化 4．終身教育體系的建構(gòu)

七、課程

（一）課程與課程理論 1．課程的概念

課程的定義；課程與教學(xué)的關(guān)系。2．課程理論及主要流派

知識中心課程理論；社會中心課程理論；學(xué)習(xí)者中心課程理論。

（二）課程類型

學(xué)科課程與活動課程：綜合課程與分科課程：必修課程與選修課程。

（三）課程編制 1．泰勒原理 聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

2．課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材 3．課程目標(biāo)

課程目標(biāo)的概念；課程目標(biāo)的來源；課程目標(biāo)與培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系：布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué)。

4．課程的范圍與結(jié)構(gòu) 5．課程實施

課程實施的取向；影響課程實施的因素。6．課程評價

課程評價的含義；課程評價的模式與功能；課程評價的主要范圍。

（四）課程改革

1．影響課程改革的主要因素

政治因素；經(jīng)濟(jì)囚素；文化因素；科技革新；學(xué)生發(fā)展。2．20世紀(jì)60年代以來國外的主要課程改革 3．當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革

八、教學(xué)

（一）教學(xué)概述 l．教學(xué)的概念

教學(xué)的定義；教學(xué)與教育、智育、上課的區(qū)別與聯(lián)系。2．教學(xué)的主要作用與任務(wù)

（二）教學(xué)理論及主要流派 1．教學(xué)理論概述

學(xué)習(xí)理論及其與教學(xué)理論的關(guān)系；教學(xué)理論與課程理論的關(guān)系；教學(xué)理論的形成與發(fā)展。2．當(dāng)代主要教學(xué)理論流派

行為主義教學(xué)理論；認(rèn)知主義教學(xué)理論；人本主義教學(xué)理論。

（三）教學(xué)過程

1．關(guān)于教學(xué)過程本質(zhì)的主要觀點 2．教學(xué)過程中應(yīng)處理好的幾種關(guān)系

間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗的關(guān)系；掌握知識與培養(yǎng)思想品德的關(guān)系；掌握知識與提高能力的關(guān)系；智力因素與非智力因素的關(guān)系；教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的關(guān)系。聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

3．教學(xué)設(shè)計

教學(xué)設(shè)計的概念；教學(xué)設(shè)計的過程與方法；教學(xué)設(shè)計的模式。

（四）教學(xué)模式 1．教學(xué)模式概述

教學(xué)模式的概念；教學(xué)模式的特點；教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)。2．當(dāng)代國外主要教學(xué)模式

程序教學(xué)模式；發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式；掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式；暗示教學(xué)模式；范例教學(xué)模式；非指導(dǎo)性教學(xué)模式。

3．當(dāng)代我國主要教學(xué)模式

（五）教學(xué)原則

1．教學(xué)原則的概念及確立依據(jù) 2．中小學(xué)教學(xué)的基本原則

直觀性原則；啟發(fā)性原則；系統(tǒng)性原則；鞏固性原則；量力性原則；思想性和科學(xué)性統(tǒng)一的原則；理論聯(lián)系實際原則；因材施教原則。

（六）教學(xué)組織形式 1．教學(xué)組織形式的歷史發(fā)展 2．班級授課制 3．教學(xué)組織形式的改革

（七）中小學(xué)常用的教學(xué)方法

講授法；談話法；討論法；實驗法；實習(xí)作業(yè)法；演示法；練習(xí)法；參觀法：自學(xué)輔導(dǎo)法

（八）教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)

備課；上課；作業(yè)的布置與批改；課外輔導(dǎo)；學(xué)業(yè)考評。

（九）教學(xué)評價及其改革 1．教學(xué)評價的含義及其功能

2．診斷性評價、形成性評價和終結(jié)性評價 3．學(xué)業(yè)成就評價 4．教學(xué)評價的改革

九、德育

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（一）德育概述 1．德育概念 2．德育任務(wù)

（二）我國學(xué)校德育的基本內(nèi)容

l．道德教育、思想教育、政治教育和法制教育 2．《小學(xué)德育綱要》與《中學(xué)德育大綱》

（三）德育過程 1．德育過程的要素 2．德育過程的規(guī)律

（四）德育原則

集體教育與個別教育相結(jié)合；知行統(tǒng)一；正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合；發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合；嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合；照顧年齡特點與照顧個別特點相結(jié)合；教育影響的一致性；教育影響的連續(xù)性。

（五）德育方法

說服教育；情感陶冶；實踐鍛煉；自我教育；榜樣示范；品德評價。

（六）德育途徑

直接的道德教學(xué)；間接的道德教育。

（七）德育模式

道德認(rèn)知發(fā)展模式；體諒模式；價值澄清模式；社會學(xué)習(xí)模式；集體教育模式。

十、教師與學(xué)生

（一）教師

1．教育的概念與類別 2．教育職業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展 3．教師的地位與作用 4．教師勞動的特點 5．教師的專業(yè)素養(yǎng)

6．教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵與途徑 7．教師的權(quán)利與義務(wù)

（二）學(xué)生 聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

1．學(xué)生及學(xué)生觀 2．學(xué)生群體

正式群體與非正式群體；學(xué)生群體的作用。3．學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)

（三）師生關(guān)系

1．師生關(guān)系的特點與類型 學(xué)生中心論；教師中心論。2．良好師生關(guān)系的建立

良好師生關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)；建立良好師生關(guān)系的途徑與方法。

中外教育史

【考查目標(biāo)】

1．系統(tǒng)掌握中外教育史的基本知識，了解教育思想演變、教育制度發(fā)展、教育實施進(jìn)程的基本線索，特別是主要教育家的教育思想、重要的教育制度、重大的教育事件。

2．準(zhǔn)確理解有關(guān)中外教育史的基本文獻(xiàn)，特別是其中的代表性材料。

3．正確運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析、評價中外教育史實，總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)，為現(xiàn)實的教育改革與發(fā)展提供理論啟示。

—、中國古代教育

（一）官學(xué)制度的建立與“六藝”教育的形成 1．學(xué)校萌芽的傳說 2．兩周的教育制度

“學(xué)在官府”；大學(xué)與小學(xué)：國學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)；家庭教育。3．“六藝”教育

（二）私人講學(xué)的興起與傳統(tǒng)教育思想的奠基

1．私人講學(xué)的興起與諸子百家私學(xué)的發(fā)展 2．齊國的稷下學(xué)宮

3．孔丘的教育實踐與教育思想 聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

創(chuàng)辦私學(xué)與編訂“六經(jīng)”；“庶、富、教”、“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”與教育作用和地位；“有教無類”與教育對象；“學(xué)而優(yōu)則仕”與教育目的；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)方法：因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思行并重；道德教育；論教師；歷史影響。

4．孟軻的教育思想

思孟學(xué)派：“性善論”與教育作用；“明人倫”與教育目的；“大丈夫”的人格理想；“深造自得”的教學(xué)思想。

5．荀況的教育思想

荀況與“六經(jīng)”的傳授；“性惡論”與教育作用；以“大儒”為培養(yǎng)目標(biāo)；以儒經(jīng)為教學(xué)內(nèi)容；“聞見知行”結(jié)合的學(xué)習(xí)過程與方法；論教師。

6．墨家的教育思想

“農(nóng)與工肆之人”的代表；“素絲說”與教育作用；以“兼士”為培養(yǎng)目標(biāo)；以科技和思維訓(xùn)練為特色的教育內(nèi)容；主動、創(chuàng)造的教育方法。

7．道家的教育思想

“法自然”與教育作用；“逍遙”的人格理想；提倡懷疑的學(xué)習(xí)方法。8．法家的教育實踐與思想

“人性利己說”與教育作用；禁詩書與“以法為教”；禁私學(xué)與“以吏為師” 9．戰(zhàn)國后期的教育論著

《大學(xué)》；《中庸》；《學(xué)記》；《樂記》。

（三）儒學(xué)獨尊與讀經(jīng)做官教育模式的初步形成 1．“獨尊儒術(shù)”文教政策的確立 2．太學(xué)、郡國學(xué)與鴻都門學(xué) 3．察舉制度

4．董仲舒的教育實踐與教育思想

《對賢良策》與三大文教政策；論人性與教育作用；論道德教育。5．王充的教育實踐與教育思想

對讖緯神學(xué)的批判；關(guān)于教育作用與培養(yǎng)目標(biāo)；論學(xué)習(xí)。

（四）封建國家教育體制的完善

1．魏晉南北朝官學(xué)的變革

西晉的國子學(xué)；南朝宋的“四館”與總明觀。聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

2．隋唐時期教育體系的完備

文教政策的探索與穩(wěn)定；政府教育管理機(jī)構(gòu)和體制的確立；中央和地方官學(xué)體系的完備；私學(xué)發(fā)展；學(xué)校教育發(fā)展的特點。

3．科舉制度的建立

科舉制度的萌芽與確立；科舉考試的程序、科目與方法：科舉制度與學(xué)校教育的關(guān)系；科舉制度的影響。

4．顏之推的教育思想

顏之推與《顏氏家訓(xùn)》；論士大夫教育；論家庭教育。5．韓愈的教育思想

“性三品”說與教育作用；關(guān)于人才培養(yǎng)和選拔的思想；論尊師重道。

（五）理學(xué)教育思想和學(xué)校的改革與發(fā)展

1．科舉制度的演變與官學(xué)的改革

科舉制度的演變；學(xué)校淪為科舉附庸；宋代“興文教”政策；北宋三次興學(xué)與“三舍法”；“蘇湖教法”；積分法；“六等黜陟法”；“監(jiān)生歷事”；社學(xué)。

2．書院的發(fā)展

書院的產(chǎn)生與發(fā)展；《白鹿洞書院揭示》與書院教育宗旨：東林書院與書院講會；詁經(jīng)精舍、學(xué)海堂與書院學(xué)術(shù)研究；書院教育的特點。

3．私塾與蒙學(xué)教材

私塾的發(fā)展與種類；蒙學(xué)教材的發(fā)展、種類和特點。4．朱熹的教育思想

朱熹與《四書章句集注》；“明天理，滅人欲”與教育作用；論“大學(xué)”和“小學(xué)”教育；“朱子讀書法”。

5．王守仁的教育思想

“致良知”與教育作用；“隨人分限所及”的教育原則；論教學(xué)；論兒童教育。

（六）理學(xué)教育思想的批判與反思

1．理學(xué)教育思想的批判 2．黃宗羲的“公其非是于學(xué)校” 3．顏元的教育思想 聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

顏元與漳南書院；“實德實才”的培養(yǎng)目標(biāo)；“六齋”與“實學(xué)”的教育內(nèi)容；“習(xí)行”的教學(xué)方法。

二、中國近代教育

（一）近代教育的起步

1．教會學(xué)校在中國的舉辦 2．洋務(wù)學(xué)堂的興辦

洋務(wù)學(xué)堂的舉辦、類別和特點；京師同文館；福建船政學(xué)堂。3．留學(xué)教育的起步 幼童留美；派遣留歐。

4．“中體西用”思想與張之洞的《勸學(xué)篇》

“中體西用”思想的形成和發(fā)展；張之洞與《勸學(xué)篇》；“中體西用”的歷史作用和局限。

（二）近代教育體系的建立

1．維新派的教育實踐

興辦學(xué)堂；興辦學(xué)會與發(fā)行報刊。2．“百日維新”中的教育改革 創(chuàng)辦京師大學(xué)堂；改革科舉制度。3．康有為的教育思想

維新運(yùn)動中的教育改革主張；《大同書》中的教育理想。4．梁啟超的教育思想

“開民智”、“伸民權(quán)”與教育作用；培養(yǎng)“新民”的教育目的；論學(xué)制：論師范教育、女子教育和兒童教育。

5．嚴(yán)復(fù)的教育思想

“鼓民力”、“開民智”、“新民德”的“三育論”；“體用一致”的文化教育觀。6．清末新政時期的教育改革

“壬寅學(xué)制”和“癸卯學(xué)制”的頒布；廢科舉，興學(xué)堂；建立教育行政體制：確定教育宗旨。

7．清末的留學(xué)教育

留日教育；“庚款興學(xué)”與留美教育。聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

（三）近代教育體制的變革

1．民國初年的教育改革

制定教育方針；頒布學(xué)制；頒布課程標(biāo)準(zhǔn)。2．蔡元培的教育思想與實踐

“五育并舉”的教育方針；改革北京大學(xué)的教育實踐；教育獨立思想。3．新文化運(yùn)動時期和20年代的教育思潮與教育改革運(yùn)動

平民教育思潮；工讀主義教育思潮；職業(yè)教育思潮；實用主義教育思潮；勤工儉學(xué)運(yùn)動；科學(xué)教育思潮；國家主義教育思潮；學(xué)校教學(xué)改革與實驗。

4．教會教育的擴(kuò)張與收回教育權(quán)運(yùn)動 5．1922年“新學(xué)制” 七項標(biāo)準(zhǔn)；學(xué)制體系與特點。

三、中國現(xiàn)代教育

（—）南京國民政府的教育

1．教育宗旨與教育方針的變遷

黨化教育；“三民主義”教育宗旨；“戰(zhàn)時須作平時看”的教育方針。2．教育制度改革

大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制的試行；“戊辰學(xué)制”的頒行。3．學(xué)校教育發(fā)展

初等教育；中等教育；高等教育；抗日戰(zhàn)爭時期的學(xué)校西遷。4．學(xué)校教育的管理措施

訓(xùn)育制度；中小學(xué)校的童子軍訓(xùn)練；高中以上學(xué)生的軍訓(xùn)；中學(xué)畢業(yè)會考。

（二）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地教育

1．新民主主義教育方針的形成

蘇維埃文化教育總方針；抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨的教育方針政策；“民族的、科學(xué)的、大眾的”文化教育方針。

2，干部教育

干部在職培訓(xùn)；干部學(xué)校教育；“抗大”。3．群眾教育 4．普通教育 聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

根據(jù)地的小學(xué)教育；解放區(qū)中小學(xué)教育的正規(guī)化；解放區(qū)高等教育的整頓與建設(shè)。5．革命根據(jù)地教育的基本經(jīng)驗

（三）現(xiàn)代教育家的教育理論與實踐

1．楊賢江與馬克思主義教育理論

論教育本質(zhì)；“全人生指導(dǎo)”與青年教育。2．黃炎培的職業(yè)教育思想與實踐 職業(yè)教育的探索；職業(yè)教育思想體系。3．晏陽初的鄉(xiāng)村教育實驗

“四大教育”與“三大方式”；“化農(nóng)民”與“農(nóng)民化”。4．梁漱溟的鄉(xiāng)村教育建設(shè)

鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村教育理論；鄉(xiāng)村教育的實施。5．陳鶴琴的“活教育”探索

兒童教育和“活教育”實驗；“活教育”思想體系。6．陶行知的“生活教育”思想與實踐

“生活教育”實踐：曉莊學(xué)校；山海工學(xué)團(tuán)；“小先生制”；育才學(xué)校；“生活教育”理論體系。

四、外國古代教育

（一）東方文明古國的教育

1．巴比倫的教育

巴比倫的學(xué)校：巴比倫學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容與方法。2．古代埃及的教育

古代埃及的學(xué)校；古代埃及學(xué)校教育的內(nèi)容與方法。3．古代印度的教育 婆羅門教育；佛教教育。

4．古代東方文明古國教育發(fā)展的特點

（二）古希臘教育

1．古風(fēng)時代的教育 斯巴達(dá)教育；雅典教育。聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

2．古典時代的教育

“智者派”的教育活動與教育貢獻(xiàn)。3．希臘化時期的教育 4．蘇格拉底的教育思想

教育目的論；德育論；智育論；“蘇格拉底方法”。5．柏拉圖的教育思想

“學(xué)習(xí)即回憶”；《理想國》中的教育觀。6．亞里士多德的教育思想 靈魂論與教育；教育作用論。

（三）古羅馬教育

1．共和時期的羅馬教育 2．帝國時期的羅馬教育 3．古羅馬的教育思想

西塞羅的教育思想；昆體良的教育思想；奧古斯丁的教育思想。

（四）西歐中世紀(jì)教育

1．基督教教育

基督教的教育形式、機(jī)構(gòu)和教育內(nèi)容；基督教的教育思想。2．封建主貴族的世俗教育 宮廷學(xué)校；騎士教育。3．中世紀(jì)大學(xué)的形成與發(fā)展

4．新興市民階層的形成和城市學(xué)校的發(fā)展

（五）拜占廷與阿拉伯的教育

1．拜占廷的教育

教育概況；教育的特點及其影響。2．阿拉伯的教育

教育概況；教育的特點及其影響。

五、外國近代教育

（—）文藝復(fù)興與宗教改革時期的教育

1．人文主義教育 聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

意大利人文主義教育；北歐人文主義教育；人文主義教育的基本特征。2．新教教育

路德派新教的教育主張與教育實踐；加爾文派新教的教育主張；英國國教派的教育主張 3．天主教教育

耶穌會的學(xué)校；耶穌會學(xué)校的組織管理與教學(xué)方式。

（二）歐美主要國家和日本的近代教育

1．英國近代教育

教育概況；教育思想：洛克、斯賓塞論教育。2．法國近代教育

教育概況；教育思想：愛爾維修、狄德羅、拉夏洛泰論教育；法國大革命時期的主要教育改革方案和教育主張。

3．德國近代教育

教育概況；教育思想：第斯多惠論教育。4．俄國近代教育

教育概況；教育思想：烏申斯基論教育。5．美國近代教育

教育概況；教育思想：賀拉斯?曼論教育。6．日本近代教育

教育概況；教育思想；福澤諭吉論教育。

（三）西歐近代教育思想

1．夸美紐斯的教育思想

論教育的目的和作用；論教育適應(yīng)自然的原則；論普及教育和統(tǒng)一學(xué)制；論學(xué)年制和班級授課制；論教學(xué)原則；論道德教育；教育管理思想。

2．盧梭的教育思想

自然教育理論及其影響：公民教育理論。3．裴斯泰洛齊的教育思想

教育實踐活動；論教育目的；論教育心理學(xué)化；論要素教育；建立初等學(xué)校各科教學(xué)法；教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。

4．赫爾巴特的教育思想 聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

教育實踐活動；教育思想的理論基礎(chǔ)；道德教育理論；課程理論；教學(xué)理論；赫爾巴特教育思想的傳播。

5．福祿培爾的教育思想

論教育的基本原理；幼兒園教育理論。6．馬克思和恩格斯的教育思想

對空想社會主義教育思想的批判繼承；論教育與社會的關(guān)系；論教育與社會生產(chǎn)；論人的本質(zhì)和個性形成；論人的全面發(fā)展與教育的關(guān)系：論教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的重大意義。

六、外國現(xiàn)代教育

（一）19世紀(jì)末至20世紀(jì)前期歐美教育思潮和教育實驗

1．新教育運(yùn)動

新教育運(yùn)動的形成和發(fā)展；新教育運(yùn)動中的著名實驗；新教育運(yùn)動中的主要理論：梅伊曼、拉伊的實驗教育學(xué)，凱興斯泰納的“公民教育”與“勞作學(xué)?！崩碚?，蒙臺梭利的教育思想。

2．進(jìn)步教育運(yùn)動

進(jìn)步教育運(yùn)動始末；進(jìn)步教育實驗：昆西教學(xué)法、有機(jī)教育學(xué)校、葛雷制、道爾頓制、文納特卡計劃、設(shè)計教學(xué)法。

（二）歐美主要國家和日本的現(xiàn)代教育制度

1．英國教育的發(fā)展

《巴爾福教育法》與教育行政管理體制的變化；《費(fèi)舍教育法》；《哈多報告》；《斯賓斯報告》；《1944年教育法》；“羅賓斯原則”；《雷沃休姆報告》；《1988年教育改革法》。

2．法國教育的發(fā)展

《費(fèi)里教育法》；統(tǒng)—學(xué)校運(yùn)動與學(xué)制改革；中學(xué)課程的改革；《阿斯蒂埃法》與職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展；《郎之萬一瓦隆教育改革方案》；《教育改革法》；《高等教育方向指導(dǎo)法》（《富爾法案》）；《法國學(xué)校體制現(xiàn)代化建議》（《哈比改革》）；《課程憲章》。

3．德國教育的發(fā)展

德意志帝國與魏瑪共和國時期的教育；《改組和統(tǒng)一公立普通學(xué)校教育的總綱計劃》；《高等學(xué)校總綱法》。

4．美國教育的發(fā)展 聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

中等教育的改革和發(fā)展：《中等教育的基本原則》、“八年研究”；初級學(xué)院運(yùn)動；職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展：“全國職業(yè)教育促進(jìn)會”、《史密斯一休斯法案》。

《國防教育法》和20世紀(jì)60年代的教育改革；20世紀(jì)70年代的教育改革：生計教育、“返回基礎(chǔ)”：20世紀(jì)八九十年代的教育改革：《國家在危機(jī)中：教育改革勢在必行》。

5．日本教育的發(fā)展

20世紀(jì)初期至20年代末的教育改革與發(fā)展：《教育敕語》、《大學(xué)令》；軍國主義教育體制的形成和發(fā)展。

《教育基本法》和《學(xué)校教育法》；20世紀(jì)七八十年代的教育改革。6．蘇聯(lián)教育的發(fā)展

建國初期的教育改革；教育管理體制改革的內(nèi)容及成效；《統(tǒng)一勞動學(xué)校規(guī)程》。20世紀(jì)20年代的學(xué)制調(diào)整和教學(xué)改革實驗：“綜合教學(xué)大綱”、“勞動教學(xué)法”；20世紀(jì)30年代教育的調(diào)整、鞏固和發(fā)展：《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。

第二次世界大戰(zhàn)后的教育改革：1958年的教育改革、1966年的教育改革、1977年以后的教育改革。

蘇聯(lián)教育思想：馬卡連柯的教育思想、凱洛夫的《教育學(xué)》、贊科夫的教學(xué)理論、蘇霍姆林斯基的教育理論。

（三）現(xiàn)代歐美教育思想

1．杜威的教育思想

教育實踐活動；論教育的本質(zhì)；論教育的目的；論課程與教材；論思維與教學(xué)方法；論道德教育；杜威教育思想的影響。

2．現(xiàn)代歐美教育思潮

改造主義教育；要素主義教育；永恒主義教育；新托馬斯主義教育；存在主義教育；新行為主義教育；結(jié)構(gòu)主義教育；分析教育哲學(xué)；終身教育思潮；現(xiàn)代人文主義教育思潮。

教育心理學(xué)

【考查目標(biāo)】

1．識記與了解教育心理學(xué)的發(fā)展歷程、代表人物及其主要實驗事實。2．理解和掌握教育心理學(xué)的基本概念、基本原理及其對教育工作的啟示。

3．運(yùn)用教育心理學(xué)的基本規(guī)律和主要理論，解釋有關(guān)教育現(xiàn)象，解決有關(guān)實際問題。

一、教育心理學(xué)概述

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（一）教育心理學(xué)的研究對象

（二）教育心理學(xué)的研究任務(wù)

（三）教育心理學(xué)的歷史發(fā)展 1．教育心理學(xué)的起源 2．教育心理學(xué)的發(fā)展過程 3．教育心理學(xué)的研究趨勢

二、心理發(fā)展與教育

（一）心理發(fā)展一般規(guī)律與教育 1．認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律與教育 2．人格發(fā)展的一般規(guī)律與教育

（二）認(rèn)知發(fā)展理論與教育 1．皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論 2．維果茨基的文化歷史發(fā)展理論 3．認(rèn)知發(fā)展理論的教育啟示

（三）人格發(fā)展理論與教育 1．艾里克森的心理社會發(fā)展理論 2．科爾伯格的道德發(fā)展階段理論 3．人格發(fā)展理論的教育含義

（四）心理發(fā)展的差異與教育 1．智能差異與教育 2．人格差異與教育 3．認(rèn)知方式差異與教育 4．性別差異與教育

三、學(xué)習(xí)及其理論解釋

（一）學(xué)習(xí)的一般概述

1．學(xué)習(xí)的基本含義 2．學(xué)習(xí)的分類體系

學(xué)習(xí)主體分類；學(xué)習(xí)水平分類；學(xué)習(xí)性質(zhì)分類；學(xué)習(xí)結(jié)果分類。

（二）學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論

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1．經(jīng)典性條件作用說

巴甫洛夫的經(jīng)典實驗；經(jīng)典性條件作用的主要規(guī)律；華生對經(jīng)典條件作用的發(fā)展；經(jīng)典性條件作用的教育應(yīng)用。

2．操作性條件作用說

桑代克的聯(lián)結(jié)一試誤說；斯金納的經(jīng)典實驗及行為分類；操作性條件作用的主要規(guī)律；程序教學(xué)與行為矯正。

3．觀察（社會）學(xué)習(xí)理論

觀察學(xué)習(xí)的早期探索；班杜拉的經(jīng)典實驗與發(fā)現(xiàn)；觀察學(xué)習(xí)的基本過程與條件；觀察學(xué)習(xí)理論的教育應(yīng)用。

（三）學(xué)習(xí)的認(rèn)知理論

1．早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論

格式塔學(xué)派的完形—頓悟說；托爾曼的認(rèn)知——目的說；早期認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的啟示。2．布魯納的認(rèn)知一發(fā)現(xiàn)說

認(rèn)知學(xué)習(xí)觀；結(jié)構(gòu)教學(xué)觀；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。3．奧蘇伯爾的有意義接受說

有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)和條件；認(rèn)知同化理論與先行組織策略；接受學(xué)習(xí)的界定及評價。4．加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論

學(xué)習(xí)的信息加工模式；學(xué)習(xí)階段及教學(xué)設(shè)計。

（四）學(xué)習(xí)的建構(gòu)理論

1．建構(gòu)主義的思想淵源與理論取向 2．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點

知識觀；學(xué)生觀；學(xué)習(xí)觀（主動建構(gòu)性；活動情境性；社會互動性）。3．認(rèn)知建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與應(yīng)用 4．社會建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與應(yīng)用

（五）學(xué)習(xí)的人本理論

1．羅杰斯的人格與治療觀 2．羅杰斯的學(xué)習(xí)與教學(xué)觀 3．人本主義學(xué)習(xí)理論的應(yīng)用

四、學(xué)習(xí)動機(jī)

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（—）學(xué)習(xí)動機(jī)的實質(zhì)及其作用 1．學(xué)習(xí)動機(jī)的含義 2．學(xué)習(xí)動機(jī)的分類 3．學(xué)習(xí)動機(jī)的作用

（二）學(xué)習(xí)動機(jī)的主要理論 1．學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)化理論 2．學(xué)習(xí)動機(jī)的人本理論 需要層次理論；自由學(xué)習(xí)理論。3．學(xué)習(xí)動機(jī)的認(rèn)知理論

期望——價值理論；成敗歸因理論；自我效能感理論；自我價值理論；目標(biāo)定向理論。

（三）學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā) 1．學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng) 2．學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)

五、知識的建構(gòu)

（－）知識及知識建構(gòu) 1．知識及其類型 2．知識建構(gòu)的基本機(jī)制

（二）知識的理解 1．知識理解的類型 2．知識理解的過程 3．影響知識理解的因素

（三）錯誤概念的轉(zhuǎn)變 1．錯誤概念的性質(zhì) 2．概念轉(zhuǎn)變及其過程 3．影響概念轉(zhuǎn)變的因素 4．為概念轉(zhuǎn)變而教的策略

（四）知識的整合與應(yīng)用 1．知識的整合與深化 2．知識的應(yīng)用與遷移 聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

六、技能的形成（一）技能及其作用

1．技能及其特點 2．技能的類型 3．技能的作用

（二）心智技能的形成與培養(yǎng)

1．心智技能的原型模擬 2．心智技能的形成過程 3．心智技能的培養(yǎng)方法

（三）操作技能的形成與訓(xùn)練

1．操作技能的主要類型 2．操作技能的形成過程 3．操作技能的訓(xùn)練要求

七、學(xué)習(xí)策略及其教學(xué)

（—）學(xué)習(xí)策略及其結(jié)構(gòu) 1．學(xué)習(xí)策略的概念 2．學(xué)習(xí)策略的結(jié)構(gòu)

（二）認(rèn)知策略及其教學(xué) 1．注意策略 2．精細(xì)加工策略 3．復(fù)述策略 4．編碼與組織策略

（三）元認(rèn)知策略及其教學(xué) 1．元認(rèn)知及其作用 2．元認(rèn)知策略

（四）資源管理策略及其教學(xué) 1．時間管理策略 2．努力管理策略 3．學(xué)業(yè)求助策略 聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

八、問題解決能力與創(chuàng)造性的培養(yǎng)

（一）當(dāng)代有關(guān)能力的基本理論 1．傳統(tǒng)智力理論 2．多元智力理論 3．成功智力理論

（二）問題解決的實質(zhì)與過程 1．問題及其問題解決 2．問題解決的基本過程

（三）問題解決的影響因素 1．有關(guān)的知識經(jīng)驗 2．個體的智能與動機(jī) 3．問題情景與表征方式 4．思維定勢與功能固著 5．原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)

（四）問題解決能力的培養(yǎng)

1．充分利用已有經(jīng)驗，形成知識結(jié)構(gòu)體系 2．分析問題的構(gòu)成，把握問題解決規(guī)律 3．開展研究性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主動性 4．教授問題解決策略，靈活變換問題 5．允許學(xué)生大膽猜想，鼓勵實踐驗證

（五）創(chuàng)造性及其培養(yǎng) 1．創(chuàng)造性的基本概念 2．創(chuàng)造性的基本結(jié)構(gòu) 3．創(chuàng)造性的培養(yǎng)措施

九、社會規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展

（一）社會規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展的實質(zhì) 1．社會規(guī)范學(xué)習(xí)的含義 2．品德發(fā)展的實質(zhì)

（二）社會規(guī)范學(xué)習(xí)的過程與條件 聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

1．社會規(guī)范的遵從 2．社會規(guī)范的認(rèn)同 3．社會規(guī)范的內(nèi)化

（三）品德的形成過程與培養(yǎng) 1．道德認(rèn)知的形成與培養(yǎng) 2．道德情感的形成與培養(yǎng) 3．道德行為的形成與培養(yǎng)

（四）品德不良的矯正 1．品德不良的含義與類型 2．品德不良的成因分析 3．品德不良的糾正與教育

教育研究方法

【考查目標(biāo)】

1．了解教育研究的歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢，理解教育研究方法的重要術(shù)語、基本概念，掌握教育研究方法的一般原理及主要研究方法。

2．具有進(jìn)行教育研究選題及研究方案設(shè)計、查閱文獻(xiàn)資料、收集和分析研究資料、撰寫研究報告和學(xué)術(shù)論文等的初步能力。

3．能夠運(yùn)用教育研究原理分析和評論教育研究設(shè)計、成果及典型案例。

－、教育研究概述

（一）教育研究的界說 1．教育研究的含義 2．教育研究的意義 3．教育研究的類型

價值研究與事實研究；基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究；定量研究和定性研究。

（二）教育研究的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢 1．教育研究的發(fā)展歷程 2．我國教育研究的現(xiàn)狀及問題 聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

3．教育研究的主要發(fā)展趨勢

（三）教育研究的基本原則 1．客觀性原則 2．創(chuàng)新性原則 3．理論聯(lián)系實際原則 4．倫理原則

（四）教育研究的一般過程 1．選題階段 2．研究設(shè)計階段 3．搜集資料階段 4．整理與分析資料階段 5．撰寫研究報告階段 6．總結(jié)與評價階段

（五）教育研究方法及其類型 1．教育研究方法的含義及特點 2．教育研究方法的功能 3．教育研究方法的基本類型

理論方法（歸納、演繹、類比，分類、比較、分析、綜合、概括）； 實證方法（觀察、問卷、訪談、測量）； 實驗研究方法（前實驗、準(zhǔn)實驗、真實驗）； 歷史研究方法（文獻(xiàn)法、內(nèi)容分析法）。

二、教育研究的選題與設(shè)計

（—）選題的主要來源

1．社會變革與發(fā)展對教育研究提出的問題 2．學(xué)科理論的深化、拓展或轉(zhuǎn)型中產(chǎn)生的問題 3．研究者個人在教育實踐中觀察與思考產(chǎn)生的問題

（二）選題的基本要求 1．問題有研究價值

2．問題提出有一定的科學(xué)理論依據(jù)和事實依據(jù) 聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

3．問題表述必須具體明確 4．問題研究要有可行性

（三）課題研究的設(shè)計 1．教育研究假設(shè)

假設(shè)的含義與作用；假設(shè)的主要類型；假設(shè)涉及的主要變量：自變量、因變量和無關(guān)變量；假設(shè)表述的規(guī)范性要求。

2．教育研究方案的制定

選擇研究對象（抽樣）；確定研究方法；制定研究計劃。

（四）課題論證的基本內(nèi)容 1．選題價值論證 2．相關(guān)研究文獻(xiàn)綜述 3．課題研究基本思路論證 4．課題研究步驟、方法及手段論證 5．課題研究可行性論證

三、教育文獻(xiàn)檢索

（一）教育文獻(xiàn)概述 1．教育文獻(xiàn)的含義

2．教育文獻(xiàn)在教育研究中的作用

（二）教育文獻(xiàn)的種類及主要分布 1．教育文獻(xiàn)的等級 2．教育文獻(xiàn)的主要分布

（三）教育文獻(xiàn)檢索的基本過程及主要方法 1．教育文獻(xiàn)檢索的基本過程

分析和準(zhǔn)備階段；搜索階段；加工階段。2．教育文獻(xiàn)檢索的主要方法

順查法；逆查法；引文查找法；綜合查找法。3．現(xiàn)代信息技術(shù)在教育文獻(xiàn)檢索中的應(yīng)用

（四）教育文獻(xiàn)檢索的要求 1．全面、準(zhǔn)確地檢索教育文獻(xiàn) 聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

2．確認(rèn)文獻(xiàn)的真實性（內(nèi)審法、外審法）3．撰寫教育文獻(xiàn)綜述報告

四、教育觀察研究

（一）教育觀察研究概述 1．教育觀察的含義

2．教育觀察研究的特點及優(yōu)缺點

（二）教育觀察研究的基本類型 1．自然情境中的觀察與實驗室觀察 2．直接觀察與間接觀察 3．參與式觀察與非參與式觀察 4．結(jié)構(gòu)式觀察與非結(jié)構(gòu)式觀察

（三）教育觀察研究的實施程序 1．教育觀察的實施程序

界定研究問題，明確觀察目的和意義；編制觀察提綱，進(jìn)入研究情境；實施觀察，收集、記錄資料；分析資料，得出研究結(jié)論。

2．教育觀察研究的記錄方法

描述記錄（日記描述法、軼事記錄法、連續(xù)記錄法）；取樣記錄（時間取樣、事件取樣）；行為檢核表。

五、教育調(diào)查研究

（一）教育調(diào)查研究概述 1．教育調(diào)查研究的含義及特點 2．教育調(diào)查研究的類型

普遍調(diào)查、抽樣調(diào)查、個案調(diào)查；

現(xiàn)狀調(diào)查、相關(guān)調(diào)查、發(fā)展調(diào)查、預(yù)測調(diào)查； 問卷調(diào)查、訪談?wù){(diào)查、測量調(diào)查、調(diào)查表法。3．教育調(diào)查研究的一般步驟

確定調(diào)查課題；選擇調(diào)查對象；確定調(diào)查方法和手段，編制和選用調(diào)查工具；制定調(diào)查計劃；實施調(diào)查；整理、分析調(diào)查資料，撰寫調(diào)查報告。

（二）問卷調(diào)查 聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

1．問卷調(diào)查的特點及優(yōu)缺點 2．問卷的構(gòu)成 3．問題的設(shè)計

問題設(shè)計的基本要求；問題的形式；問題答案的格式。

（三）訪談?wù){(diào)查

1．訪談?wù){(diào)查特點及優(yōu)缺點 2．訪談?wù){(diào)查的類型

結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查和非結(jié)構(gòu)性訪談?wù){(diào)查；一次性訪談?wù){(diào)查和重復(fù)性訪談?wù){(diào)查；個別訪談?wù){(diào)查和集體訪談?wù){(diào)查。

3．訪談?wù){(diào)查的過程

選擇訪談對象；準(zhǔn)備訪談提綱和訪談計劃；正式訪談。

（四）測量調(diào)查 1．測量調(diào)查的含義 2．測量調(diào)查的類型

定名測量、定序測量、定距測量、比率測量； 學(xué)業(yè)成就測量、智力測量、能力傾向測量、人格測量。3．測量工具的評價指標(biāo) 效度；信度；難度；區(qū)分度。

六、教育實驗研究

（一）教育實驗研究概述 1．教育實驗研究的含義 2．教育實驗研究的特點及優(yōu)缺點 3．教育實驗研究歷史發(fā)展的兩條基本線索

借鑒、模仿自然科學(xué)實驗；從一般教育活動分化發(fā)展而形成。4．教育實驗研究的主要功能 5．教育實驗研究的基本程序

教育實驗的準(zhǔn)備階段（教育實驗研究的設(shè)計）；教育實驗的實施階段；教育實驗的總結(jié)推廣階段。

（二）教育實驗的基本類型 聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

1．實驗室實驗與自然實驗 2．探索性實驗與驗證性實驗 3 單因素實驗與多因素實驗 4．前實驗、準(zhǔn)實驗與真實驗

（三）教育實驗研究的效度 1．教育實驗研究效度的含義 2．教育實驗研究的內(nèi)在效度 3，教育實驗研究的外在效度

（四）教育實驗的變量控制 1．教育實驗變量控制的含義 2．教育實驗變量控制的主要方法

（五）教育實驗設(shè)計的主要格式 1．單組前后測設(shè)計的格式及優(yōu)缺點

2．非隨機(jī)分派控制組前后測設(shè)計的格式及優(yōu)缺點 3．隨機(jī)分派控制組后測設(shè)計的格式及優(yōu)缺點 4．隨機(jī)分派控制組前后測設(shè)計的格式及優(yōu)缺點 5．所羅門四組設(shè)計的格式及優(yōu)缺點

七、教育行動研究

（—）教育行動研究概述 1．教育行動研究的產(chǎn)生與發(fā)展 2．教育行動研究的含義 3．教育行動研究的特點及優(yōu)缺點

（二）教育行動研究的基本步驟 計劃；行動；觀察；反思。

八、教育研究資料的整理與分析

（一）教育研究資料的整理 1．資料整理的意義 2．資料整理的步驟 審核；分類；匯總。聯(lián)展考研網(wǎng)(http://net.thea.cn/xkyfd/ks/)-中國研究生招生信息平臺

（二）教育研究資料的定量分析 1．定量分析的概念 2．定量分析的方法

數(shù)據(jù)描述（集中量數(shù)、差異量數(shù)、地位量數(shù)、相關(guān)系數(shù)的含義及種類）；數(shù)據(jù)推斷（參數(shù)估計、統(tǒng)計檢驗的含義及種類）。

（三）教育研究資料的定性分析 1．定性分析的概念 2．定性分析的過程 3．定性分析的主要方法

因果分析；歸納分析；比較分析；系統(tǒng)分析。

九、教育研究報告的撰寫

（一）教育研究報告的主要類型 1．教育調(diào)查報告及其構(gòu)成 2．教育實驗報告及其構(gòu)成 3．學(xué)術(shù)論文及其構(gòu)成

（二）教育研究報告撰寫的基本要求 1．在科學(xué)求實的基礎(chǔ)上創(chuàng)新 2．觀點和材料一致

3．在獨立思考的基礎(chǔ)上借鑒吸收

4．書寫格式符合規(guī)范，文字精練、簡潔，表達(dá)準(zhǔn)確完整

第五篇：教育學(xué)大綱解析

第一章 教育的概念 第一節(jié) 教育的概念

一、教育的概念

廣義教育是根據(jù)一定社會的現(xiàn)實和未來的需要，遵循年輕一代的身心發(fā)展的規(guī)律，有目的、有計劃、有組織地引導(dǎo)受教育者獲得知識技能，陶冶思想品德、發(fā)展智力和體力的一種活動，以便把受教育者培養(yǎng)成為適應(yīng)一定社會（或一定階級）的需要和促進(jìn)社會發(fā)展的人。教育有三種形態(tài)：家庭教育、學(xué)校教育、社會教育。狹義的教育特指學(xué)校教育。

二、教育起源學(xué)說 教育的神話起源學(xué)說

教育的生物起源學(xué)說——利托爾諾《人類各種人種的教育演化》；沛西?能（生物沖動是教育的動力）教育的心理起源學(xué)說——孟祿兒童“無意識的模仿”

教育的勞動起源學(xué)說——恩格斯《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》 第二節(jié) 教育的質(zhì)的規(guī)定性

教育的質(zhì)的規(guī)定性或教育的本質(zhì)——教育是培養(yǎng)人的社會活動。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，它與其他社會現(xiàn)象的區(qū)別其特點就是在于它是培養(yǎng)人的活動。（特別注意：學(xué)習(xí)是人類和動物共有的活動，所以學(xué)習(xí)不是人類特有的現(xiàn)象）第三節(jié) 教育的基本要素

構(gòu)成教育活動的基本要素：教育者、受教育者、教育措施。

一、教育者

凡是對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響作用的人都可稱為教育者。

二、受教育者

受教育者是指在各種教育活動中從事學(xué)習(xí)的人，既包括學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、少年和青年，也包括各種形式的成人教育中的學(xué)生。受教育者是教育的對象，是學(xué)習(xí)的主體，也是構(gòu)成教育活動的基本要素，缺少這一要素，就無法構(gòu)成教育活動。教育活動是使受教育者將一定的外在的教育內(nèi)容和活動方式內(nèi)化為他自己的智慧、才能、思想、觀點和品質(zhì)的過程，如果沒有受教育者的積極參加，發(fā)揮其主觀能動性，教育活動是不會獲得好的效果的。

三、教育措施

教育措施是實現(xiàn)教育目的所采取的辦法，它包括教育的內(nèi)容和手段。

教育的內(nèi)容是教育者用來作用于受教育者的影響物，它是根據(jù)教育目的，經(jīng)過選擇和加工的影響物。這種影響物主要體現(xiàn)在各種教科書、教學(xué)參考書和其他形式的信息載體(如廣播、電視、電影、報刊等)中，也體現(xiàn)在教育者自身所擁有的知識、經(jīng)驗、言談舉止、思想品質(zhì)和工作作風(fēng)中，還體現(xiàn)在經(jīng)過選擇和布置的具有教育作用的環(huán)境(如教室、校院、閱覽室等)中。在不同的歷史條件下，教育的內(nèi)容有所不同；對不同的教育對象，在教育內(nèi)容上也有所不同。但概括起來，不外體、智、德、美、勞等幾方面的教育內(nèi)容。教育手段是指教育活動中所采用的方式和方法，它既包括教育者和受教育者在教育活動中所采用的教和學(xué)的方式和方法，如講、讀、演示、練習(xí)等等，也包括進(jìn)行教育活動時所運(yùn)用的一切物質(zhì)條件，如教具、實驗器材、電化教育器材等。教育者和受教育者憑借著這些手段，才能完成教與學(xué)的任務(wù)。教育的三個基本要素是相互聯(lián)系的，其中，教育者是主導(dǎo)性的因素，他是教育活動的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，他掌握著教育的目的，采用著適當(dāng)?shù)慕逃齼?nèi)容和手段，創(chuàng)設(shè)必要的教育環(huán)境，調(diào)控著受教育者和整個教育過程，從而促進(jìn)受教育者的身心發(fā)展，使其達(dá)到預(yù)期的目的。第四節(jié) 教育的歷史形態(tài)

一、原始的教育形態(tài)

原始社會的教育沒有階級性，沒有等級性，并且與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合。

二、古代（努力社會和封建社會）的學(xué)校教育形態(tài) 1.奴隸社會的教育

奴隸社會教育有了等級性和階級性，出現(xiàn)了學(xué)校教育。

我國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)

西方斯巴達(dá)的教育內(nèi)容是“五項競技”（賽跑、跳躍、角力、投鐵餅、投標(biāo)槍）

2.封建社會的教育

我國學(xué)校分為國學(xué)和私學(xué)兩種，并且形成了具有特色的選士制度，漢朝實行察舉制，到了魏晉南北朝實行“九品中正制”，至隋唐以后實行科舉制。教學(xué)內(nèi)容主要以儒家經(jīng)典為主－“四書”（《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》）“五經(jīng)”（詩、書、禮、易、春秋）

歐洲出現(xiàn)了兩種類型的教育：教會學(xué)校和騎士教育。僧侶主持教會學(xué)校，培養(yǎng)宗教人才，教學(xué)內(nèi)容是三科（即三藝：文法、修辭、辯證法）、四學(xué)（算術(shù)、幾何、天文、音樂）合稱“七藝”；世俗封建主通過宮廷學(xué)校把子弟培養(yǎng)成勇猛善戰(zhàn)的騎士，其主要教育內(nèi)容是“騎士七技”（騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩）

古代社會的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離，具有鮮明的階級性和等級性。學(xué)校與社會生活相脫離，是一種封閉式的教育。

三、現(xiàn)代的學(xué)校教育形態(tài)

現(xiàn)代的學(xué)校教育與古代的學(xué)校教育的主要區(qū)別：現(xiàn)代的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動發(fā)生著密切聯(lián)系，越來越緊密結(jié)合，自然科學(xué)的教育內(nèi)容大為增加，學(xué)校教育的任務(wù)，不僅是培養(yǎng)政治上所需要的人才，而且還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)生產(chǎn)工作者的任務(wù)，學(xué)校教育不再為少數(shù)剝削階級所壟斷，而是逐漸走上大眾化，具有民主性，初等教育、中等教育逐漸普及，成人教育日趨發(fā)展，班級授課成為教學(xué)的基本組織形式，科學(xué)的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)手段越來越被廣泛地采用，學(xué)校教育不再受圍墻的限制，走向多種形式的辦學(xué)，并與社會發(fā)生密切聯(lián)系，逐漸成為一個開放的系統(tǒng)。

1.資本主義社會的教育

學(xué)校教育日益與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，教育內(nèi)容增加并趨于實用，教育對象擴(kuò)大（面向勞動人民子女）。教學(xué)組織形式采用班級授課制。2.社會主義社會的教育 第二章 教育與人的發(fā)展

第一節(jié) 影響人的發(fā)展諸因素及其作用

人的發(fā)展，包括身體和心理兩方面的發(fā)展。身體的發(fā)展是指機(jī)體的各種組織系統(tǒng)(骨骼、肌肉、心臟、神經(jīng)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)等)的發(fā)育及其機(jī)能的增長，是人的生理方面的發(fā)展。心理的發(fā)展是指感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象、情感、意志、性格等方面的發(fā)展，是人的精神方面的發(fā)展。人的生理發(fā)展與心理發(fā)展是緊密相聯(lián)的，生理的發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，心理的發(fā)展也影響著生理的發(fā)展。

影響人的發(fā)展的因素是很多的，但概括起來，不外遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性四方面。這四方面的因素相互聯(lián)系，交織在一起，共同作用于人的發(fā)展。

一、遺傳在人的發(fā)展中的作用

1.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性

遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的自然的或生理的前提條件。但是，遺傳素質(zhì)只是人的發(fā)展在生理方面的可能性，它不能決定人的發(fā)展。

2.遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征

遺傳素質(zhì)有一個發(fā)展過程，它表現(xiàn)在人的身體的各種器官的構(gòu)造及其機(jī)能的發(fā)展變化上，如青少年身高體重的增加，骨路構(gòu)造的變化，心肺和大腦的發(fā)育，性的成熟等。遺傳素質(zhì)的成熟程度，為一定年齡階段的身心特點的出現(xiàn)提供可能與限制，制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特點。3.遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用

人的遺傳素質(zhì)是有差異的，這是不可否認(rèn)的。人的遺傳素質(zhì)的差異不僅表現(xiàn)在體態(tài)、感覺器官方面，也表現(xiàn)在神經(jīng)活動的類型上。所以，遺傳素質(zhì)對于人的發(fā)展是具有一定的影響作用的，據(jù)此，我們應(yīng)當(dāng)高度重視優(yōu)生優(yōu)育問題。4.遺傳素質(zhì)具有可塑性

隨著環(huán)境、教育和實踐活動的作用，人的遺傳素質(zhì)會逐漸地發(fā)生變化。

二、環(huán)境在人的發(fā)展中的作用

社會環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部客觀的條件，對人的發(fā)展起著一定的制約。不過人的社會實踐是對人的發(fā)展起著決定性的作用，離開人的實踐，單純的客觀環(huán)境不能決定一個人的發(fā)展和成就。（人類具有自覺得

能定性，人們接受環(huán)境影響不是消極的，被動的，而是積極能動的實踐過程。）

三、教育在人的發(fā)展中的作用

教育在人的發(fā)展中的作用：教育對人的發(fā)展、特別是對年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用，這是因為：

1.教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。2.教育特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻

3.學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師

學(xué)校教育主導(dǎo)作用的實現(xiàn)，必須通過學(xué)生自身的積極活動。補(bǔ)充的參考資料：學(xué)校教育的主導(dǎo)作用

學(xué)校教育是三種教育力量中的主導(dǎo)力量，它應(yīng)該而且能夠發(fā)揮主導(dǎo)作用。因為：

（一）學(xué)校是專門的教育機(jī)構(gòu)。它受國家的委托，對新生一代進(jìn)行培養(yǎng)和教育。它的任務(wù)就是教育人和培養(yǎng)人。家庭和社會雖然也有教育新生一代的責(zé)任，但不具有這種特征，因為它們不是專門的教育機(jī)構(gòu)。

（二）學(xué)校對學(xué)生實施的教育，是有計劃、有目的、有組織的系統(tǒng)教育。從普通教育來說，小學(xué)、初中、高中均有統(tǒng)一的培養(yǎng)目標(biāo)，有明確的培養(yǎng)任務(wù)和要求。它所培養(yǎng)的人，要符合國家政治、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的需要，有嚴(yán)格的規(guī)格要求。為實現(xiàn)這種規(guī)格要求，有一套完整的措施。例如有統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容；有科學(xué)的教育方法，有集中的教育時間，有嚴(yán)格的考核辦法。家庭教育和社會教育則不具備這些特點，它們的影響力遠(yuǎn)不如學(xué)校教育。

（三）學(xué)校有經(jīng)過訓(xùn)練的專職人員。學(xué)校按編制配備的教師，是專職的教育工作人員。他們經(jīng)過嚴(yán)格的師范訓(xùn)練，有符合教學(xué)要求的專業(yè)知識和技能。有教育科學(xué)知識，懂得教育規(guī)律。學(xué)校對他們還有崗位職責(zé)要求，不稱職的教師要被淘汰。所有這些，都是家庭教育和社會教育無法相比的。

四、個體的主觀能動性在人的發(fā)展中的作用

環(huán)境和教育的影響只是學(xué)生身心發(fā)展的外因，況且環(huán)境和教育對人的發(fā)展的影響也只有通過學(xué)生身心的活動才能起作用。所以說在同樣的環(huán)境和教育條件下，每個學(xué)生發(fā)展的特點和成就主要取決定于他自身的態(tài)度，決定于他在學(xué)習(xí)、勞動、和科研活動中所付出的精力。隨著人的自我意識的提高和社會經(jīng)驗的豐富，人的主觀能動性將逐漸增強(qiáng)，人能有目的地去發(fā)展自身。這表現(xiàn)在對周圍環(huán)境的事物，能作出有選擇的反應(yīng)，能自覺地作出抉擇，控制自己的行為，還表現(xiàn)為自身的發(fā)展預(yù)定出目標(biāo)，并為實現(xiàn)自定的目標(biāo)，自覺地進(jìn)行奮斗，這是人的主觀能動性推動人的發(fā)展的高度體現(xiàn)?？傊?，學(xué)生個體的主觀能動性是其身心發(fā)展的動力；離開人的活動，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展現(xiàn)實；從個體發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實這一意義上來說，個體的活動是個體發(fā)展的決定性因素。

五、“遺傳與環(huán)境”中曾出現(xiàn)的錯誤觀點（遺傳決定論、環(huán)境決定論、教育萬能輪）

從下面兩個維度考察：人性本善、教育內(nèi)發(fā)/善導(dǎo)論——人性本惡、教育外鑠/規(guī)制論

1、人性本善、教育內(nèi)發(fā)/善導(dǎo)論

“善”主要指人有愛他人的本性及有利于人類發(fā)展的智慧與創(chuàng)造性；人性本善論者，對教育的力量充滿了信心，而且強(qiáng)調(diào)教育的作用就是順應(yīng)自然，使人的本性得到充分發(fā)展；主張用順導(dǎo)受教育者人性的方法來教育學(xué)生。例如：盧梭說“出自造物主之手的東西都是好的，而一到人的手里救變壞了?！?/p>

2、人性本惡、教育外鑠/規(guī)制論

人性之惡，一是表現(xiàn)在人的自然欲望是貪婪的、非理性的、卑劣的；二是表現(xiàn)在人的天性是自私的，敵視他人的，人的本性中富有攻擊性，這是造成社會上種種惡行存在的人性之根源；這類教育家主張用嚴(yán)格的管束、制度、規(guī)范來約束學(xué)生的這些不好的天性，以對人性惡進(jìn)行矯正、改造與控制，以形成人的對社會秩序有益的習(xí)慣，通過教育養(yǎng)成的習(xí)慣可以成為人的第二天性，使人高于動物，使社會保持秩序。例如：英國教育學(xué)家洛克“白板說”認(rèn)為兒童“是一張白紙或一塊蠟，可以隨心所欲的做成任何樣式?！?第二節(jié) 教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律

1.教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的順序性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展 2.教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的階段性，對不同年齡階段的學(xué)生，在教育的內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同 3.教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的個別差異性，做到因材施教

總之，教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，并不等于遷就學(xué)生身心發(fā)展 的現(xiàn)有水平，而是從學(xué)生身心發(fā)展的實際出發(fā)，善于向他們提出經(jīng)過他們努力能夠達(dá)到的要求，促進(jìn)他們的身心發(fā)展，不斷地提高他們身心發(fā)展的水平。第三章 教育與社會發(fā)展

第一節(jié) 教育與諸社會現(xiàn)象的關(guān)系

一、教育與生產(chǎn)力的關(guān)系 1.生產(chǎn)力對教育的制約作用

①生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。因為生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了物質(zhì)條件，并要求教育要有相應(yīng)的發(fā)展，為物質(zhì)生產(chǎn)提供所需要的人才。②生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)。③生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教育方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革。（生產(chǎn)力對教育的作用，總是受生產(chǎn)關(guān)系的影響的，生產(chǎn)力的發(fā)展雖為教育的發(fā)展提供物質(zhì)條件，但它不能單獨地決定教育的發(fā)展，生產(chǎn)力是與生產(chǎn)關(guān)系同時作用于教育的）2.教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用

A、教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力，是勞動力再生產(chǎn)的重要手段。B、教育是科學(xué)知識再生的手段。如果沒有教育，前一輩所積累的科學(xué)知識就無法被后一代人所掌握，科學(xué)知識也就無從得到繼承和發(fā)展，所以教育是實現(xiàn)科學(xué)知識的再生的重要手段。C、教育是發(fā)展科學(xué)的一個重要手段。

二、教育與政治、經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系 1.政治、經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)

A、政治、經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。B、政治、經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利。C、政治、經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容。2.教育對政治、經(jīng)濟(jì)制度的偉大影響作用

（1）教育能為政治經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)所需要的人才（2）教育可以促進(jìn)政治民主（3）教育通過傳播思想、形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)

三、教育與其他社會意識形態(tài)的關(guān)系

其他社會意識形式，不僅影響著教育思想，而且也構(gòu)成為一定的教育內(nèi)容，教育不能離開政治思想、哲學(xué)思想、道德觀念、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等而架空地存在。而其他社會意識的傳播也必須依靠教育。

四、教育的相對獨立性

教育的相對獨立性是指教育具有自身的規(guī)律，對政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動作用。表現(xiàn)在這幾個方面： 1.教育是一種轉(zhuǎn)化活動的過程

教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它要解決的問題是把人類積累的生產(chǎn)斗爭經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為受教育者個體的精神財富，形成受教育者的個性，這是教育所獨有的特點。教育過程是一種轉(zhuǎn)化活動的過程。2.教育具有歷史繼承性

3.教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性

教育與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力的發(fā)展并非完全同步，這有兩種情況：一種情況是由于人們的思想意識往往落后于存在，教育的思想和內(nèi)容也往往落后于政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力的發(fā)展，另一種情況是由于認(rèn)識了社會發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)社會發(fā)展的趨勢，預(yù)見到教育發(fā)展的方向，在舊的政治經(jīng)濟(jì)制度下，也可能出現(xiàn)新的教育思想。

第二節(jié) 教育與我國社會主義建設(shè)

一、教育在我國社會主義建設(shè)中的地位和作用

1982年的“戰(zhàn)略重點之一”；1987年的“突出戰(zhàn)略位置”；1992年的“優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位”；1995年的“科教興國”戰(zhàn)略；1997年的“優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略”；2002年的“實施優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略”。

二、我國社會主義教育的改革 1.明確教育的戰(zhàn)略方向。

教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。

教育要面向現(xiàn)代化是教育要適應(yīng)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出大批的合格人才。2.改革不符合社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求的教育思想。3.作好教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃。

制定教育總體規(guī)劃的基本論據(jù)和方法（1）要根據(jù)人口的調(diào)查和預(yù)測。（2）要根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展的需要（3）要根據(jù)國家財政、地方財政全民與集體企業(yè)單位所能提供的人力、物力和財力條件4）要因地制宜，不應(yīng)強(qiáng)調(diào)劃一 4.進(jìn)行合理的教育投資 預(yù)測教育投資的基本方法：

（1）根據(jù)教育事業(yè)的規(guī)劃，在確保最基本的辦學(xué)條件下，計算出所需要的教育經(jīng)費(fèi)（2）要根據(jù)我國的歷史經(jīng)驗和參照外國的經(jīng)驗（3）教育經(jīng)費(fèi)的增長應(yīng)高于國民收入的增長（4）考慮到物價的浮動 5.調(diào)整教育結(jié)構(gòu)

指各級各類學(xué)校和專業(yè)的組織形式及其相互之間的比例關(guān)系。6.改革教育的管理體制，調(diào)動各方面辦學(xué)的積極性

①轉(zhuǎn)變教育行政部門職能，政事分開，簡政放權(quán)。②學(xué)校的管理應(yīng)實行校長負(fù)責(zé)制③在改革教育的領(lǐng)導(dǎo)管理體制時，必須注意提高教育管理人員的水平。第四章 教育目的 第一節(jié) 教育目的概述

一、教育目的的概念

1、狹義的概念：教育目的是指社會對教育所要造就的社會個體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定。廣義的概念：是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過受到教育在身心諸多方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生什么樣的結(jié)果。

2、教育研究教育目的，是要研究社會上的教育目的，它對個人的教育目的起著指導(dǎo)、調(diào)節(jié)、統(tǒng)攝作用。

3、教育目的的結(jié)構(gòu)：是教育目的的組成部分及其相互關(guān)系。教育目的一般有兩部分組成：一是就教育所培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定（也就是受教育者應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)）。二是就教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定（培養(yǎng)出來的人應(yīng)該為什么樣的社會服務(wù)，應(yīng)當(dāng)符合什么樣的階級利益）。其中關(guān)于身心素質(zhì)的規(guī)定是教育目的結(jié)構(gòu)的核心部分。

4、教育目的的層次結(jié)構(gòu)

教育目的（國家或思想家理想中的）

學(xué)校教育目的

培養(yǎng)目標(biāo)（各級各類學(xué)校的）

教學(xué)目標(biāo)（課程或者教學(xué)的）

二、教育目的的社會制約性

教育目的是由人提出的，屬于意識范疇，它的形式是主觀的，但人提出教育目的是有其現(xiàn)實的社會根源，它的內(nèi)容是客觀的。教育目的是來自客觀世界，來自現(xiàn)實社會。社會系統(tǒng)的各種因素都對教育目的發(fā)生影響，其中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系結(jié)成的生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是教育目的產(chǎn)生和變化的現(xiàn)實基礎(chǔ)。首先，教育目的是受生產(chǎn)力制約的。在社會發(fā)展中，生產(chǎn)力的發(fā)展起著最終的決定作用，從而也是制約教育目的的最終決定因素。其次，教育目的也受一定的生產(chǎn)關(guān)系和以這種生產(chǎn)關(guān)系為基礎(chǔ)的政治觀點、政治設(shè)施的制約。在階級社會里，教育目的具有鮮明的階級性。我們肯定教育目的的社會制約性，并不意味著在提出教育目的時無需考慮受教育者的特點。事實上，對受教育者的特點的認(rèn)識是提出教育目的的必要條件。

三、教育目的的價值取向

教育目的的價值取向：是指教育目的的提出者或從事教育活動的主體依據(jù)自身的需要對教育價值作出選擇時所持的一種傾向。

在教育目的的價值取向上，有個人本位論和社會本位論兩種看法：

個人本位論者主張?zhí)岢鼋逃康膽?yīng)當(dāng)從受教育者的本性出發(fā)，而不是從社會出發(fā)。這種觀點認(rèn)為，教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成人，充分發(fā)展受教育者的個性，增進(jìn)受教育者的個人價值，在他們看來，個人價值高于社會價值，社會只有在有助于個人的發(fā)展時才有價值，評價教育的價值也應(yīng)當(dāng)以其對個人的發(fā)展所起的作用來衡量。社會本位論者相反，他們主張教育目要根據(jù)社會需要來確定，個人只是教育加工的原料，他的發(fā)展必須服從社會需要，他們認(rèn)為教育的目的在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準(zhǔn)則的公民，使受教育者社會化，保證社會生活的穩(wěn)定與延續(xù)，在他們看來社會價值高于個人價值，個人的存在和發(fā)展依賴并從屬于社會，評價教育的價值只能以其對社會的效益來衡量。根據(jù)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說，社會發(fā)展和個人發(fā)展是對立統(tǒng)一的歷史過程，教育目的的價值取向也為這種歷史過程所制約： ①從社會歷史的總的進(jìn)程來看，教育目的的兩種價值取向基本是一致的。

教育目的不僅反映社會對人的需要，而且也反映作為社會生活主體的人對自身發(fā)展的追求，二者有著內(nèi)在的統(tǒng)一性。判斷教育目的的價值取向是否合理，最根本是看它是否在經(jīng)濟(jì)條件許可范圍內(nèi)盡可能地促進(jìn)人的發(fā)展。

②個人的發(fā)展與具體的社會現(xiàn)實之間是有矛盾的。

在生產(chǎn)力發(fā)展水平不夠高的情況下，個人之間的發(fā)展機(jī)會或受教育的機(jī)會是不均等的，個人之間的發(fā)展程度或受教育程度是分層次的，個人的個性也是片面的、畸形的、受到扭曲的。教育是一種謀生手段，不是個性完善手段；個人主要當(dāng)作工具塑造，不是當(dāng)作目的培養(yǎng)。在這種有限的生產(chǎn)力發(fā)展水平上，社會只能犧牲一部分人的發(fā)展，換取另一部分人的發(fā)展，從而保證人類整體力量的發(fā)展，才能推動歷史前進(jìn)。③只有在共產(chǎn)主義社會里，個人與社會才能達(dá)到高度統(tǒng)一，教育目的的兩種價值取向才能完全一致。在我國，無論從目的上說，還是從手段上說，人的個性發(fā)展問題都提到了前所未有的重要地位。教育被認(rèn)定為“立國之本”。因此，教育只有在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的基礎(chǔ)上最大限度地發(fā)展人的潛能，增進(jìn)人的主體意識，提高全民族的科學(xué)技術(shù)和文化心理素質(zhì)，才能成為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的依靠，為經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展服務(wù)。第二節(jié) 我國的教育目的

一、我國教育目的的基本點

1.培養(yǎng)“勞動者”或“社會主義建設(shè)人才”（這個我國教育目的的根本定位）2.要求全面發(fā)展。（受教育者的全面發(fā)展包括生理和心理兩個方面的發(fā)展）

3.具有獨立個性

全面發(fā)展：說的是受教育者個體必須在德、智、體、美諸方面者都得到發(fā)展，不可欠缺，即個性的全面發(fā)展；獨立個性，說的是德、智、體、美等素質(zhì)因素在受教育者個體身上的特殊組合，不可一律化，即全面發(fā)展的個性。（全面教育的理論基礎(chǔ)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說）4.建國以來各個時期的教育目的

1949年的新民主主義教育方針：即民族的、科學(xué)的、大眾的文化教育。1957年，毛澤東：我們的教育方針應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。文化大革命時期的“五七指示”：學(xué)生也是這樣，以學(xué)為主，兼學(xué)別樣，即不但要學(xué)文，也要學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍，也要批判資產(chǎn)階級。學(xué)制要縮短，教育要革命，資產(chǎn)階級知識分子統(tǒng)治我們學(xué)校的現(xiàn)象，再也不能繼續(xù)下去了。1981年，《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》：堅持德智體全面發(fā)展、又紅又專、知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合、腦力勞動與體力勞動相結(jié)合的教育方針。1982年，《憲法》：國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。1983年，景山題詞：教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來。1993年，《中國教育改革和發(fā)展綱要》：各級各類學(xué)校要貫徹“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須為生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”的方針。1995年，《教育法》其中第五條：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。1999年，《中共中央關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》：實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的，德智體美全面發(fā)展的社會主義

事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

二、普通中小學(xué)實現(xiàn)教育目的的對策 1.普通中小學(xué)的性質(zhì)與任務(wù)

性質(zhì)：基礎(chǔ)教育 任務(wù)：培養(yǎng)全體學(xué)生的基本素質(zhì)，為他們學(xué)習(xí)做人和進(jìn)一步接受專業(yè)（職業(yè)）教育打好基礎(chǔ)，為提高民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)。普通中小學(xué)教育具有基礎(chǔ)性、全面性、全體性的特點。2.普通中小學(xué)的組成部分

（1）體育：是授予學(xué)生健身知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的體質(zhì)的教育。（2）智育：是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能和發(fā)展他們智力的教育。（3）德育：是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟無產(chǎn)階級思想政治觀點和道德規(guī)范，組織和指導(dǎo)學(xué)生的道德實踐，培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德的教育。（4）美育：是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，發(fā)展他們的鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素質(zhì)的教育。（5）勞動技術(shù)教育：是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點和習(xí)慣的教育。堅持五育并舉，處理好他們的關(guān)系，使其相輔相成，發(fā)揮較高的整體功能。在教育實踐中，隨時要注意引導(dǎo)學(xué)生在體、智、德、美、勞諸方面得到發(fā)展，堅持全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀。強(qiáng)調(diào)五育并舉，全面發(fā)展，并不是主張門門百分，平均發(fā)展。在教育工作中，要承認(rèn)學(xué)生的個人特點，承認(rèn)學(xué)生之間的差別，把全面發(fā)展與因材施教結(jié)合起來，使學(xué)生既有比較完善的基本素質(zhì)，又能充分展其所長，形成豐富而獨特的個性。“素質(zhì)”是人在先天生理基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境、教育的影響，通過個體自身的認(rèn)識與社會實踐，養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)。人的素質(zhì)涉及身體素質(zhì)、政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、智能素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞技素質(zhì)、心理素質(zhì)等，綜合起來，就是德、智、體、美幾個方面的素質(zhì)。3.兩種值得注意的傾向

一、片面追求升學(xué)率的傾向。這種傾向主要表現(xiàn)A、基礎(chǔ)教育搞成升學(xué)教育、應(yīng)考教育，驅(qū)使廣大學(xué)生為爭奪高學(xué)歷而奮斗，脫離我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會發(fā)展對人才的實際需求。B、把精力集中在少數(shù)學(xué)生身上，放松或忽視了多數(shù)學(xué)生的培養(yǎng)。C、為了片面追求升學(xué)率置學(xué)生個性的全面發(fā)展于不顧，忽視甚至取消體育、德育、美育、勞動技術(shù)教育單純抓智育。D。把學(xué)生封閉在狹窄的生活空間里，除了苦讀還是苦讀，為分?jǐn)?shù)拼命。

二、流生增長傾向。從小學(xué)到大學(xué)從農(nóng)村到城市 從沿海到內(nèi)地，流生現(xiàn)象日益普遍，流生數(shù)量日益增多。衡量普通教育的質(zhì)量，評價普通教育是否為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，只能看它是否為學(xué)生的做人和進(jìn)一步接受專業(yè)（職業(yè)）教育打好了基礎(chǔ)，看它是否為民族素質(zhì)的提高打好了基礎(chǔ)。

三、我國中學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)

（一）我國初中階段的培養(yǎng)目標(biāo)

（1）具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的思想情感，初步了解辯證唯物主義、歷史唯物主義的基本觀點，初步具有為人民服務(wù)和集體主義的思想，具有守信、勤奮、自立、合作、樂觀、進(jìn)取等良好品德和個性品質(zhì)，遵紀(jì)守法，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣，具有分辨是非和自我教育的能力。（2）掌握必要的文化科學(xué)技術(shù)知識和基本技能，具有一定的自學(xué)能力，以及運(yùn)用所學(xué)知識分析和解決問題的能力，初步具有實事求是的科學(xué)態(tài)度，掌握一些簡單的科學(xué)方法。（3）初步掌握鍛煉身體的基本知識和正確方法。養(yǎng)成講究衛(wèi)生習(xí)慣，具有健康的體魄。（4）具有初步的審美能力，形成健康的志趣和愛好。（5）學(xué)會生活自理和參加力所能及的家務(wù)勞動，初步掌握一些生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)知識和技能，了解一些擇業(yè)的常識，具有正確的勞動態(tài)度和良好的勞動習(xí)慣。

（二）我國普通高中的培養(yǎng)目標(biāo)

（1）熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛社會主義，具有正確的政治方向，初步樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。使學(xué)生具有社會責(zé)任感和事業(yè)心，樹立為人民服務(wù)的思想，具有為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)甘于奉獻(xiàn)的精神；具有良好的思想品德和文明禮貌行為；具有分辨是非和自立自律的能力。（2）掌握現(xiàn)代社會需要的普通文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，具有自覺的學(xué)習(xí)態(tài)度和自學(xué)的能力，掌握基本的學(xué)習(xí)方法，具有創(chuàng)新的精神和分析問題、解決問題的基本能力。（3）養(yǎng)成自覺鍛煉身體的習(xí)慣，具有健康的體魄和身心保健的能力；具有健康的審美觀念和一定的審美能力；具有良好的意志品質(zhì)和一定的應(yīng)變能力。（4）樹立正確的勞動觀點，具有基本的技術(shù)意識和初步的擇業(yè)能力，具有一定的勞動技能和現(xiàn)代生活

技能。

第五章 學(xué)校教育制度 第一節(jié) 學(xué)校教育制度概述

一、學(xué)校教育制度的概念

1、教育制度的概述

教育制度是根據(jù)國家性質(zhì)和法律建立起來的教育機(jī)構(gòu)系統(tǒng)和教育規(guī)范系統(tǒng)的總稱。它通常由兩個部分組成：一是教育的施教機(jī)構(gòu)系統(tǒng)，二是教育的管理機(jī)構(gòu)系統(tǒng)。在教育制度的形成過程中，最先形成與完善起來的是學(xué)校教育系統(tǒng)，因而，最初的教育制度就是學(xué)校教育制度（簡稱學(xué)制）。教育制度在其發(fā)展的歷史進(jìn)程中主要存在3種形態(tài)——自在性教育制度、強(qiáng)制性教育制度、自主性教育制度。自在性教育制度是一種非正式的制度；強(qiáng)制性教育制度包括教育集權(quán)制、學(xué)校等級制度和學(xué)科規(guī)訓(xùn)制度三個方面；自主性教育制度體現(xiàn)在自主的學(xué)校制度、教育市場制度、教育行政制度等等。學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。不同的歷史時期和不同的國家有著不同的學(xué)校教育制度。如今世界上現(xiàn)代的學(xué)校已經(jīng)形成一個復(fù)雜的系統(tǒng)。按教育程度劃分，有幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育機(jī)構(gòu)；按教育類型劃分，有普通教育、專業(yè)教育等教育機(jī)構(gòu)；按受教育的時間劃分，有全日制、半日制、業(yè)余教育等機(jī)構(gòu)；按主要教育手段和場所劃分，有面授、函授、巡回、廣播、電視等教育機(jī)構(gòu)；按教育對象的年齡劃分，有學(xué)齡期教育、成人教育機(jī)構(gòu)；按主辦單位劃分，有國家辦、地方辦、企事業(yè)辦和私人辦的教育機(jī)構(gòu)，組成了一個縱橫交叉的學(xué)校教育網(wǎng)。沒有這些學(xué)校教育機(jī)構(gòu)和相應(yīng)的規(guī)章制度，教育就不能完成培養(yǎng)人才的任務(wù)，因此，學(xué)校教育制度是整個教育制度的主體。教育制度除包括上述的各種學(xué)校外，還包括兒童校外教育機(jī)構(gòu)(如少年之家、兒童圖書館、少年科技站等)、成人文化教育機(jī)構(gòu)(如文化宮、俱樂部、影劇院、圖書館等)和各級教育行政組織機(jī)構(gòu)等。

二、學(xué)校教育制度建立依據(jù)

1、學(xué)制的建立，首先取決于社會生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況。

2、學(xué)制的建立又受社會制度的制約，反映一個國家教育方針政策的要求。

3、學(xué)制的建立還要考慮到人口狀況。

4、學(xué)制的建立要依據(jù)青少年兒童的年齡特征。

5、學(xué)制的建立還要吸取原有學(xué)制中有用的部分，參照外國學(xué)制的經(jīng)驗。

三、現(xiàn)代學(xué)校教育制度改革的趨勢

1.加強(qiáng)學(xué)前教育及其小學(xué)教育的銜接。2.提早入學(xué)年齡，延長義務(wù)教育年限。3.普通教育和職業(yè)教育朝著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展。（普通教育以升學(xué)為主要目的，以基礎(chǔ)知識為主要教學(xué)內(nèi)容；職業(yè)教育是以就業(yè)為主要目標(biāo)，以從事現(xiàn)代職業(yè)所需要的知識和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的教育。）4.高等教育的類型日益多樣化。（1）層次增多 不僅有兩年制的短期大學(xué)也有四年制的本科，而且有二到三年的研究生院等。（2）短期大學(xué)迅速發(fā)展（3）開放性的招生政策和嚴(yán)格的選拔考試相結(jié)合，不拘一格培養(yǎng)人才（4）加強(qiáng)大學(xué)與新興工業(yè)的聯(lián)系，建立起多種形式的教學(xué)、科研、生產(chǎn)聯(lián)合體

知識傳播（教學(xué)）、知識創(chuàng)新（科研）、知識轉(zhuǎn)化（社會服務(wù)，生產(chǎn)）被視為高等教育的三大基本功能。5.終身教育受到普遍重視。

學(xué)習(xí)化社會是20世紀(jì)60年代富勒、赫欽斯等一批歐美學(xué)者提出的關(guān)于未來社會、教育及其相互關(guān)系的設(shè)想?！秾W(xué)會生存》一書全面歸納了這一設(shè)想的主要觀點：全面反思現(xiàn)有學(xué)校教育；在教育系統(tǒng)外還應(yīng)有其他受教育途徑；確認(rèn)人在環(huán)境、家庭和社會中直接獲得經(jīng)驗與接受系統(tǒng)學(xué)校教育的特點；教育與社會、政治、經(jīng)濟(jì)組織在家庭和公民生活中互相滲透；構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會的關(guān)鍵是去實施終身教育思想；特別倡導(dǎo)發(fā)展非正規(guī)教育，在教學(xué)實踐中廣泛引進(jìn)現(xiàn)代技術(shù)。終身教育是指人們在一生中所受到的各種培養(yǎng)的總和，包括各個年齡階段的各種方式的教育，如正規(guī)的和非正規(guī)的種種教育，學(xué)校教育、家庭教育和社會教育等。終身教育思想是二戰(zhàn)后在成人教育的經(jīng)驗基礎(chǔ)上形成的，1965年聯(lián)合國教科文組織正式采納“終身教育”的概念。自1970 年保羅·朗格郎的《終身教育引論》一書問世以來，終身教育在國際上產(chǎn)生了更為廣泛的影響。其主要思想是：第一，終身教育的基本原則是它的連續(xù)性和整體性（一體化），它要求人的一生都變成接受教育的過程，同時使整個社會變成有體系的教育場所，實現(xiàn)教育的社會化或社會的教育化。第二，強(qiáng)調(diào)教

育的方法是個人和小組，而不是課程和教師，教育應(yīng)按興趣進(jìn)行，應(yīng)用小組學(xué)習(xí)法，并廣泛采用創(chuàng)造性、非指導(dǎo)性教育方法。第三，終身教育思想的意義在于能夠推動社會持續(xù)高速的發(fā)展，能夠保證人的真正個性的發(fā)展和自我實現(xiàn)，真正實現(xiàn)教育機(jī)會均等，使教育成為社會平等和民主的一種強(qiáng)有力的手段。第二節(jié) 我國的學(xué)校教育制度

一、舊中國的學(xué)校教育制度

1902年清政府（主要制定人張之洞）首次制定了近代學(xué)制壬寅學(xué)制（《清定學(xué)堂章程》），它是近代第一個由國家正式頒布的學(xué)校系統(tǒng)，但沒有實施。1904年頒布的癸卯學(xué)制（《奏定學(xué)堂章程》）以日本的學(xué)制為藍(lán)本，并保留了封建科舉制度的殘余。它是施行近代學(xué)校教育制度的開始。它是中國近代第一個國家正式頒布并在全國實施的學(xué)校系統(tǒng)。第一次世界大戰(zhàn)以后，當(dāng)時留美派主持的全國教育聯(lián)合會，以美國的學(xué)制為藍(lán)本，又提出了改革學(xué)制的方案，于1922年頒布了壬戊學(xué)制，即通稱的“六三三制”。它是中國近代以來教育史上實施最長影響最大的一個學(xué)制。國民黨統(tǒng)治時期，繼承了壬戊學(xué)制，雖幾經(jīng)修改，但基本沒有變動，這個學(xué)制一直沿用到全國解放初期。

二、新中國建立后的學(xué)校教育制度

1951年我國通過《關(guān)于給改革學(xué)制的決定》，施行了新的學(xué)制標(biāo)志著我國勞動人民在文化教育上，無權(quán)利、無地位的時代已經(jīng)過去，標(biāo)志我國學(xué)制發(fā)展進(jìn)入一個嶄新的階段。我國新學(xué)制的優(yōu)越性主要表現(xiàn)在：①明確地和充分地保障了全國人民特別是工農(nóng)干部受教育的機(jī)會，體現(xiàn)教育為工農(nóng)服務(wù)的方針。②新學(xué)制明確規(guī)定了各類技術(shù)學(xué)校和專門學(xué)院在學(xué)制中的地位，保證了各種人才的培養(yǎng)，體現(xiàn)了教育為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)的方針。③保證了一切青年知識分子和舊知識分都有受革命的政治教育的機(jī)會。1987年改革開放以來，我國的各級各類學(xué)校體系逐漸完善： 幼兒教育（幼兒園）初等教育 中等教育 高等教育

1986年4月12日第六屆全國人民代表大會第四次會議，通過了九年義務(wù)教育法。在九年義務(wù)教育法頒布以后，基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)性在學(xué)制中得到強(qiáng)調(diào)；高中階段實行職教與普通教育分軌；大學(xué)教育以四年本科和二至三年的?？茷橹?。

三、普及九年義務(wù)教育在學(xué)校系統(tǒng)中的地位

義務(wù)教育：依法律規(guī)定適齡兒童和青少年必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。

1、我國的九年義務(wù)教育是指（小學(xué)階段六年和初中階段三年或小學(xué)階段五年和初中階段四年）

2、基礎(chǔ)教育≠義務(wù)教育

基礎(chǔ)教育包括：幼兒園教育、小學(xué)教育、初中教育和高中教育 第三節(jié) 教育行政體制

教育行政是國家行政的重要組成部分，是國家通過政府的各級教育行政部門對教育事業(yè)進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)和管理以及學(xué)校行政對學(xué)校的管理。教育行政體制是國家行政體制的組成部分，主要包括國家各級教育行政機(jī)構(gòu)的組織形式、權(quán)利結(jié)構(gòu)和工作制度等內(nèi)容。其中，國家教育行政權(quán)利結(jié)構(gòu)是其核心內(nèi)容。

教育行政體制的分類：中央集權(quán)制和地方分權(quán)制 中央集權(quán)制強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化管理，一切的教育活動都要受中央的指導(dǎo)和監(jiān)督。地方政府和地方行政部門主要是實施中央制定的教育法律、政策、規(guī)劃和指令等工作。地方分權(quán)制是指國家權(quán)利由中央政府和地方政府分別執(zhí)掌，各有自己的權(quán)利范圍，分別行使自己的職責(zé)，它強(qiáng)調(diào)差異性原則。第六章 課程

第一節(jié) 課程的基本理論

一、課程的概念

課程，簡單說是指課業(yè)及其進(jìn)程（我國宋代教育家朱熹說過：“寬著期限，緊著課程?！保?。在教育上，指學(xué)校的課程，即學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程和安排。課程有廣義狹義之分，廣義指為了實現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的所有學(xué)科（即教學(xué)科目）的總和，狹義上指某一門學(xué)科。

歷史上對于課程的界定，大概有以下幾種：

（一）課程即教學(xué)科目。從我國古代的課程“六藝”以及西方中世紀(jì)的課程“七藝”來看，人們把課程視作教學(xué)科目已經(jīng)有很久的歷史了。而最早采用“課程”一詞的斯賓塞（著作《什么知識最有價值》），也是從諸學(xué)科的角度來探討問題。

（二）課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗。這是美國教育家杜威提出的觀點。杜威認(rèn)為手段和目的是同一過程不可分割的部分，課程不是預(yù)先決定的目的，而是學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。目前，西方的一些人本主義課程論者都趨向于這種觀點，開始把課程的重點從教材轉(zhuǎn)向個人。

（三）課程即文化再生產(chǎn)。鮑爾斯和金蒂斯是這一觀點的代表人物。他們認(rèn)為，課程事實上都是某種社會文化的反映，學(xué)校的教育職責(zé)是要再生產(chǎn)對下一代有用的知識和價值。也就是說，課程是“從一定社會的文化里選擇出來的材料”。

（四）課程即社會改造的過程。巴西的弗萊雷是這一主張的代表。該觀點認(rèn)為課程不是要使學(xué)生適應(yīng)或順從于社會文化，而是要幫助學(xué)生擺脫社會制度的束縛。建議課程的重點放在當(dāng)代社會的主要問題和主要弊端、學(xué)生關(guān)心的社會現(xiàn)象，以及改造社會和社會活動規(guī)劃等方面。課程論是研究學(xué)校課程設(shè)置體系和內(nèi)容結(jié)構(gòu)的理論。舉凡關(guān)于課程設(shè)置、教材編寫和安排的指導(dǎo)思想、原則和方法等均屬于課程論研究的范圍。

二、歷史上課程論評述

1、學(xué)科課程論與活動課程論

① 學(xué)科課程以學(xué)科知識為基礎(chǔ)、根據(jù)學(xué)科邏輯而編排的課程，其特點是結(jié)構(gòu)性、系統(tǒng)性和簡約性。學(xué)科課程是一種古老的和基本的課程形式?；咎攸c：A、分科設(shè)置；B、課程內(nèi)容按學(xué)科知識的邏輯結(jié)構(gòu)來選擇和安排，重視學(xué)科內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系；C、強(qiáng)調(diào)教師的系統(tǒng)講授。學(xué)科課程的優(yōu)點：使相同或相近學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識連貫起來，形成逐步遞進(jìn)、內(nèi)容連續(xù)的邏輯系列，有利于人類文化的傳遞；所授知識、技能具有完整性、系統(tǒng)性和嚴(yán)密性；便于老師教學(xué)和發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。學(xué)科課程的局限性：課程內(nèi)容往往與學(xué)生的生活實際相脫離；在教學(xué)中容易忽視學(xué)生的興趣及學(xué)生全面發(fā)展的價值?？赡軙阂謱W(xué)生在教學(xué)過程中的主動性和積極性。學(xué)科課程論代表人物：孔子、赫爾巴特、斯賓塞、巴比特、卡特斯

② 活動課程又稱經(jīng)驗課程或兒童中心課程，指以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ)、根據(jù)心理邏輯而編排的課程，其特點是生活性、實用性和開放性。活動課程是一種現(xiàn)代課程形式?；咎攸c：A、重視兒童的興趣、愛好和需要，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性和主動性；B、強(qiáng)調(diào)通過學(xué)生自己的實踐活動獲得直接經(jīng)驗；C、強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練學(xué)生手腦并用的實際操作能力、綜合能力及個性的養(yǎng)成?；顒诱n程的優(yōu)點：重視課程和適合兒童的興趣、需要和教材的心理組織，重視從活動中進(jìn)行教育和教學(xué)，有利于促進(jìn)兒童的積極性。活動課程的局限性：夸大了兒童個人的經(jīng)驗，忽視了知識本身的邏輯順序，課程內(nèi)容及安排往往沒有嚴(yán)格的計劃，不易使學(xué)生獲得系統(tǒng)、全面的科學(xué)知識和基本技能。活動課程論代表人物：浪漫自然主義經(jīng)驗課程論（盧梭，裴斯泰絡(luò)齊）；經(jīng)驗自然主義經(jīng)驗課程論（美國的杜威和克伯屈）；當(dāng)代人本主義課程論（馬斯洛、羅斯杰）

2、綜合課程與分科課程

① 綜合課程是根據(jù)一定的目的，從相鄰相近的幾門科學(xué)中選取內(nèi)容并將這些內(nèi)容相互融合，構(gòu)成課程。綜合課程有這樣一種課程組織取向：有意識地運(yùn)用兩種或兩種以上學(xué)科的知識觀或方法論驅(qū)考察和探究一個中心主題或問題。

② 分科課程也稱科目課程，是根據(jù)各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和科學(xué)發(fā)展水平，從各門科學(xué)中選擇出適合一定年齡階段學(xué)生發(fā)展水平的知識，組成各種不同的教學(xué)科目。這是一種單學(xué)科的課程組織模式，強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對獨立性，強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。

3、顯性課程與隱性課程

① 顯性課程，又稱“正式課程”、“公開課程”，一般指為實現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而正式列入學(xué)校課程計劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動。

② 隱性課程，又叫潛在課程、隱蔽課程、非正式課程，是學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境（包括物質(zhì)環(huán)境、社會環(huán)境和文化體系）中所學(xué)習(xí)到的非預(yù)期或非計劃性的知識、價值觀念、規(guī)范和態(tài)度。隱性課程是非正式的、非官方的課程，具有潛在性、整體性、易接受性、持久性。其影響具有彌散性和普遍性，可能是積極的，也可能

是消極的，可能是學(xué)術(shù)性的，也可能是非學(xué)術(shù)性的。

4、國家課程、地方課程與校本課程

從課程的開發(fā)和管理主體角度上看，課程可分為國家課程、地方課程與校本課程。

① 國家課程也稱為“國家統(tǒng)一課程”，它是自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實施和評價的課程。國家課程的主要特征有：1．權(quán)威性。2．多樣性。3．強(qiáng)制性。

② 地方課程，由地方根據(jù)國家教育方針、課程管理政策和課程計劃，結(jié)合本地的優(yōu)勢和傳統(tǒng)，充分利用本地的課程資源，自主開發(fā)并實施、管理。地方課程是基礎(chǔ)教育課程體系中的重要組成部分。地方課程能直接反映當(dāng)?shù)厣鐣?、?jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需求，有效地增強(qiáng)課程對地方的適應(yīng)性，形成課程的地方特色，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步服務(wù)，具有獨特的功能與作用。

③ 校本課程是由學(xué)生所在的學(xué)校的教師編制、實施和評價的課程。具體說來，它就是某一類學(xué)校或者某一級學(xué)校的個別教師、部分教師或者全體教師，根據(jù)國家制定的教育目的，在分析本校外部環(huán)境和本校內(nèi)部環(huán)境的基礎(chǔ)上，針對本校、本年級或者本班級特定的學(xué)生群體，編制、實施和評價的課程。

三、幾種有代表性的課程理論

1、泰勒（R.W.Tyler）提出的四大課程基本問題：

（1）學(xué)校應(yīng)努力達(dá)成什么目標(biāo)？（2）提供哪些的教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這一目標(biāo)？（3）如何有效地組織這些教育經(jīng)驗？（4）如何確定這些教育目標(biāo)是否達(dá)到？

2、學(xué)科中心主義課程理論

（1）代表人物：布魯納（B.S.Bruner）和施瓦布(J.J.Schwab)

（2）基本觀點：知識是課程的核心；學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科分類為基礎(chǔ)；學(xué)校教學(xué)以分科教學(xué)為心；以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)（組織結(jié)構(gòu)、實質(zhì)結(jié)構(gòu)、句法結(jié)構(gòu)）的掌握為目標(biāo)；學(xué)科專家在課程開發(fā)中起重要作用。

3、學(xué)生中心主義的課程理論

（1）代表人物：杜威、羅杰斯（C.Rogers）等；

（2）基本觀點：學(xué)生是課程的核心；學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)生的興趣或生活為基礎(chǔ)；學(xué)校教學(xué)應(yīng)以活動和問題反思為核心；學(xué)生在課程開發(fā)中起重要作用。

4、社會改造主義的課程理論

（1）代表人物：布拉梅爾德、（Brameld）、弗萊雷(P.Freire)等；

（2）基本觀點：社會是課程的核心；學(xué)校課程應(yīng)以建造新的社會秩序為方向；課程知識應(yīng)該有助于學(xué)生的社會反思；社會問題而非知識問題才是課程的核心問題；不同社會群體參與到課程開發(fā)中來。

5、存在主義的發(fā)展理論與課程觀

（1）存在主義人的發(fā)展理論：存在主義是20世紀(jì)西方的一種哲學(xué)流派。

（2）存在主義的教育觀點：教育必須把兒童看成是“完全的人”，而不是“不成熟的人”；自由是教育的基本原則，為此他們強(qiáng)烈批評學(xué)校生活中的“官僚主義”和僵化的學(xué)校制度；學(xué)校的目的是培養(yǎng)特性、發(fā)揮潛能和創(chuàng)造性；教育要具有人道主義精神；教育方法以討論、對話、問答為主。

6、后現(xiàn)代主義的基本教育主張

（1）教育目的觀——后現(xiàn)代主義崇尚差異性、偶然性以及文化多元主義。培養(yǎng)具有社會批判能力、社會意識、生態(tài)意識的公民，培養(yǎng)具有認(rèn)可多元文化的公民。（2）課程觀——后現(xiàn)代主義課程觀的本質(zhì)：課程不是預(yù)先設(shè)定的，而是通過參與者的行為和交互作用而形成的。（3）師生關(guān)系——教師不僅是知識的傳遞者，而且要幫助學(xué)生探討個人的歷史，喚醒和培養(yǎng)他們對階級、種族和性別的自我反省，建立個人在特定社會團(tuán)體中的認(rèn)同及自我定義。教師是“平等中的首席”。

四、國外課程改革的趨勢

課程改革就其實質(zhì)來說就是課程現(xiàn)代化的問題?？偟内厔菥褪钦n程的現(xiàn)代化。具體表現(xiàn)為下列特點： 1.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)論化、綜合化。2.強(qiáng)調(diào)知識的系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化。3.重視智力開發(fā)與習(xí)能力的培養(yǎng)。4.重視個別差異

六、我國課程編訂的原則

1.符合社會主義的教育目的和各級各類校的培養(yǎng)目標(biāo)。2.適合各年齡階段學(xué)生身心發(fā)展的特點。3.適合教學(xué)的認(rèn)識規(guī)律。4.要有統(tǒng)一性、相對的完整性和一定的靈活性

七、我國的新課程改革

1、改革的背景

國際競爭日益激烈，促使各國進(jìn)行教育改革；傳統(tǒng)課程已不適應(yīng)我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展；學(xué)生個性、主動性以及創(chuàng)造性長期受到漠視；后現(xiàn)代主義思潮的影響

2、階段

1999年6月15日，中共中央國務(wù)院頒布《關(guān)于深化教育改革全面發(fā)展推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，2001年6月8日，教育部印發(fā)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》

2002年秋，省級實驗區(qū)開始；2003年秋，達(dá)到35%；2004年秋，65-70%；2005年秋，全面推進(jìn)。

3、我國課程改革的內(nèi)容

①以學(xué)生的全面主動發(fā)展作為課程目標(biāo)的基本價值取向②課程結(jié)構(gòu)的綜合化、均衡化和選擇性③教育內(nèi)容上體現(xiàn)基礎(chǔ)性、反映最新科技發(fā)展成果、與現(xiàn)實生活的聯(lián)系④強(qiáng)調(diào)自主地探究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等⑤實現(xiàn)國家、地方和學(xué)校三級課程管理⑥注重過程性和全面的評價，鼓勵采用多種評價手段。

4、我國課程改革的目標(biāo)

（1）改革過分注重課程傳承知識的偏向，強(qiáng)調(diào)課程要促進(jìn)每個學(xué)生身心發(fā)展，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望和能力；（2）改革過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科獨立性，課程門類過多，缺乏整合的偏向，加強(qiáng)課程結(jié)構(gòu)的綜合性、彈性與多樣性；（3）改革強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系嚴(yán)密性，過分注重經(jīng)典內(nèi)容的傾向，加強(qiáng)課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會、科技發(fā)展及學(xué)生生活間的聯(lián)系；（4）改革教材忽視地域與文化差異，脫離社會發(fā)展、科技發(fā)展與學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的傾向，深化教材多樣化的改革，提高教材的科學(xué)性和適應(yīng)性；（5）改革教學(xué)過程中過分注重接受、記憶、模仿學(xué)習(xí)的傾向，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、交流、合作、探究等多種學(xué)習(xí)活動，改進(jìn)學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人；（6）改革評價考試過分偏重知識記憶，強(qiáng)調(diào)選拔與甄別功能的傾向，建立評價指標(biāo)多元、評價方式多樣、關(guān)注結(jié)果、重視過程的評價體系；（7）改革過于集中的課程管理政策，建立國家、地方、學(xué)校三級課程管理政策，提高課程適應(yīng)性。第二節(jié) 我國中小學(xué)的課程

一、教學(xué)計劃

1.教學(xué)計劃的意義和基本內(nèi)容

教學(xué)計劃是課程安排的具體形式，是指根據(jù)教育目的和不同層次和類型學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，由教育主管部門制訂的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件。它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課外活動等方面作出全面安排。教學(xué)計劃體現(xiàn)了國家對學(xué)校的統(tǒng)一要求，是辦學(xué)的基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)。教學(xué)計劃的基本內(nèi)容：學(xué)科設(shè)置；學(xué)科順序；課時分配；學(xué)年編制和學(xué)周安排。2.我國中小學(xué)教學(xué)計劃的改革

①建國時期，中小學(xué)教學(xué)改革的重點放在教學(xué)計劃、教學(xué)內(nèi)容的改革上，改革了理的課程與教材，制訂了新的中小學(xué)教學(xué)計劃，改編了教學(xué)大綱和教科書，從而改變了舊的課程的思想政治方向，充更新了基礎(chǔ)知識，提高了科學(xué)性。②在1958年的“教育革命”中，由于片面強(qiáng)調(diào)勞動和參加社會實踐，消弱了科學(xué)文化基礎(chǔ)知識的教學(xué)，導(dǎo)致教學(xué)計劃混亂，教學(xué)質(zhì)量嚴(yán)重下降。③1961年后，中央對教學(xué)計劃進(jìn)行了調(diào)整，強(qiáng)調(diào)學(xué)校以教學(xué)為主，明確規(guī)定了教學(xué)與勞動的時間。④在1996年開始的“文化革命”中，學(xué)校教學(xué)遭到踐踏，標(biāo)榜階級斗爭是主課，并以生產(chǎn)勞動和狹隘的實用知識取代各科系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識的科學(xué)，大大降低教學(xué)質(zhì)量，貽誤了一代人的健康成長。⑤1976年粉碎“四人幫”后，隨著教育工作中的撥亂反正的進(jìn)行，教學(xué)改革又重新蓬勃開展起來。⑥1981年，我國又公面了一套新的教學(xué)計劃，修正了過去的缺點，并陸續(xù)發(fā)面了一些適當(dāng)降低要求的靈活性措施。

3.義務(wù)教育全日制中小學(xué)教學(xué)計劃的制訂

特點：①整體性 ②統(tǒng)一性和靈活性相結(jié)合 ③全面性

二、教材的編寫

1.教學(xué)大綱的意義、結(jié)構(gòu)與作用

教學(xué)大綱是根據(jù)教學(xué)計劃，以綱要的形式編寫的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。教學(xué)大綱的結(jié)構(gòu)一般由以下幾個部分組成：說明部分；本文部分；其它教學(xué)大綱是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。2.教科書和視聽教材的意義和作用

教科書，又稱課本，它是根據(jù)教學(xué)大綱編寫的教學(xué)用書。它以準(zhǔn)確的語言和鮮明的圖表等，明晰而系統(tǒng)地闡述教學(xué)大綱所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容。教科書一般由目錄、課文、習(xí)題、實難、圖表、注釋、附錄等部分構(gòu)成。教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，可以幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容，也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、做作業(yè)等。教科書也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師的備課、上課、布置作業(yè)、檢查評定學(xué)生的知識等提供了基本材料。3.教材編寫的基本原則

①在內(nèi)容上要做到科學(xué)性、思想性、用性的統(tǒng)一。②在教材的編排上，要做到知識的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一。③教科書的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。第七章：教學(xué)(上)第一節(jié) 教學(xué)的意義與任務(wù)

一、教學(xué)的概念

教學(xué)是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動。在我國，教學(xué)是以知識傳授為基礎(chǔ)的，通過教學(xué)，學(xué)生在教師有計劃、有步驟的積極引導(dǎo)下，主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個性。所以，教學(xué)是學(xué)校實現(xiàn)教育目的的基本途徑。

1、教學(xué)≠教育。教學(xué)與教育這兩個概念的關(guān)系，是一種部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué)，教學(xué)只是學(xué)校進(jìn)行教育的一個基本途徑。除教學(xué)外，學(xué)校還通過課外活動、生產(chǎn)勞動、社會活動等途徑向?qū)W生進(jìn)行教育。

2、教學(xué)≠教育。教學(xué)與智育兩者既有聯(lián)系，又有區(qū)別。作為教育的一個組成部分的智育，即向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識和發(fā)展學(xué)生的智力，主要是通過教學(xué)進(jìn)行的。但不能把兩者等同。一方面，教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的途徑，另一方面智育也需要通過課外流動等才能全面實現(xiàn)，把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學(xué)的作用。

3、教學(xué)中教與學(xué)。教學(xué)還與學(xué)生在教學(xué)中的自學(xué)相緊密聯(lián)系。教學(xué)由教與兩方面組成，其中，學(xué)既包括學(xué)生在教師的直接教授下的學(xué)習(xí)，也包括學(xué)生為配合教師上課而進(jìn)行的預(yù)習(xí)、獨立作業(yè)等自學(xué)活動，而教學(xué)的目的就是要不斷提高學(xué)生的自學(xué)能力，達(dá)到能獨立自主地自學(xué)。但是教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨立進(jìn)行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別，后者是學(xué)生獨立自主進(jìn)行的學(xué)習(xí)，根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。（概括：教學(xué)既包括教師直接的教和學(xué)生接受學(xué)習(xí)，有包括教師間接的教和學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。）

二、教學(xué)的意義

①教學(xué)是嚴(yán)密組織起來的傳授系統(tǒng)知識、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式。②教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。

三、教學(xué)的任務(wù)

1.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能

基礎(chǔ)知識：是指構(gòu)成各門科學(xué)的基本事實及其相應(yīng)的基本概念、原理和公式等及其系統(tǒng)。技 能：是指學(xué)生運(yùn)用所掌握知識去完成某種實際任務(wù)的能力?；A(chǔ)技能：各門學(xué)科中最主要最常用的技能。技 巧：是指一種操作或動作的自動化。

2.發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造才能

智力：是指個人在認(rèn)識過程中表現(xiàn)出來的誰知能力系統(tǒng)。它包括觀察力、記憶力、想象力和思維力，其中思維能力是智力的核心。3.培養(yǎng)學(xué)生的社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)

四、教學(xué)的地位

教學(xué)是實現(xiàn)教育的目的的基本途徑，是學(xué)校工作的核心、中心，學(xué)校要以教學(xué)為主。教學(xué)具有讓學(xué)生掌握

知識和技能、發(fā)展智能和形成令好的個性品德的功能，是我們進(jìn)行德育、智育、美育、體育和勞動技術(shù)教育主要渠道。一個學(xué)校的教育質(zhì)量如何人主要是由各科的教學(xué)質(zhì)量決定的。第二節(jié) 教學(xué)過程理論的發(fā)展

一、古代教學(xué)過程理論的萌芽

《中庸》：博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之

朱熹：循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切已體察、居敬持志的讀書法

昆體良：摹仿、理論、練習(xí)

二、近代教學(xué)過程理論的形成與發(fā)展

1、德國教育學(xué)赫爾巴特的教學(xué)過程理論―五段論教學(xué)法：分析、綜合、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法的教學(xué)過程。

2、美國實用主義教育家杜威的五步教學(xué)法（困難、問題、假設(shè)、驗證、結(jié)論）

3、蘇聯(lián)教育家凱洛夫主編的《教育學(xué)》為代表的教學(xué)理論：

他提出了知覺具體事物，理解事物的特點、關(guān)系或聯(lián)系，形成概念，鞏固知識，形成技能、技巧，實踐運(yùn)用等六個環(huán)節(jié)的教學(xué)過程。試圖用馬克思主義科學(xué)地解釋教學(xué)過程，揭示學(xué)生認(rèn)識的特點，概括教學(xué)過程的基本環(huán)節(jié)，提出并闡明教學(xué)必須遵循的原則。

三、當(dāng)代國外教學(xué)過程理論主要的流派 1．贊科夫的教學(xué)過程理論

蘇聯(lián)教育、心理學(xué)家贊科夫(1901—1977)從1957年后，在小學(xué)進(jìn)行了“教學(xué)與發(fā)展”的實驗，“致力于探求新的途徑”，“以盡可能大的教學(xué)效果來促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展”。他所指的學(xué)生的一般發(fā)展，不等同于智力的發(fā)展，它包括了身體發(fā)展和心理發(fā)展。而心理的發(fā)展，他認(rèn)為主要是通過觀察力、思維力、實際操作能力的發(fā)展三個方面來實現(xiàn)的。一般發(fā)展原理：在教學(xué)過程理論方面，他主張教學(xué)應(yīng)推動發(fā)展前進(jìn)。指出：“只有當(dāng)教學(xué)走在發(fā)展前面的時候，這才是好的教學(xué)”。贊科夫根據(jù)蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，把學(xué)生在教學(xué)過程中的發(fā)展分為兩個水平，一個是現(xiàn)有發(fā)展水平，即學(xué)生已經(jīng)達(dá)到的、能夠獨立解決問題的水平；另一個是最近發(fā)展區(qū)、即在教師的引導(dǎo)和幫助下能達(dá)到的解決問題的水平，它介于學(xué)生潛在發(fā)展水平和現(xiàn)有發(fā)展水平之間。他認(rèn)為教學(xué)應(yīng)為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造“最近發(fā)展區(qū)”，然后使學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”轉(zhuǎn)化為他的現(xiàn)有發(fā)展水平。他認(rèn)為“教學(xué)結(jié)構(gòu)是學(xué)生一般發(fā)展的一定過程發(fā)生的原因”：“教學(xué)的結(jié)構(gòu)是‘因’，學(xué)生的發(fā)展進(jìn)程是‘果’。這種因果聯(lián)系很重要，因為它能決定學(xué)生的發(fā)展進(jìn)程。還有，高難度教學(xué)原則、高速度教學(xué)原則，理論知識起主導(dǎo)作用的原則。2.布魯納的教學(xué)過程理論（動機(jī)原則，結(jié)構(gòu)原則，程序原則，反饋原則）

美國教育心理學(xué)家布魯納著作有：《教育過程》。20世紀(jì)60 年代，布魯納致力于中學(xué)的課程改革，強(qiáng)調(diào)圍繞學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)重組學(xué)校教材，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，其結(jié)構(gòu)主義教育觀對世界各國的教育產(chǎn)生了一定的影響。他關(guān)心的是教育質(zhì)量與智育目標(biāo)。為此，主張搞好中學(xué)課程設(shè)計，編寫出“既重視內(nèi)容范圍，又重視結(jié)構(gòu)體系的教材?！敝匾暋皟?nèi)容”指要求教材現(xiàn)代化，重視“結(jié)構(gòu)”則是指要求教材包含學(xué)科的基本的概念、法則及其聯(lián)系，有助于學(xué)生“學(xué)習(xí)事物是怎樣相互關(guān)聯(lián)的”。發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式是布魯納所倡導(dǎo)的一種自主式教學(xué)模式。他認(rèn)為學(xué)生不是被動的知識接受者，而是積極的探究者和信息加工者。教學(xué)不是向?qū)W生提供預(yù)先準(zhǔn)備齊全的知識，而是讓學(xué)生自己去思索、探究、發(fā)現(xiàn)，從而獲得知識的過程。因此，布魯納所指的“發(fā)現(xiàn)”并不是科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造，他認(rèn)為“發(fā)現(xiàn)不限于尋求人類尚未知曉的事物的行動，確切地說，它包括用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法”，發(fā)現(xiàn)是學(xué)生“按自己的方式而不是照書本的樣子，把獲得的事物組織起來的一種活動”。發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式的基本步驟是： ①設(shè)置問題情境，形成使學(xué)生感興趣的問題，或者讓學(xué)生在疑難中提出自己的問題；②針對選出的問題，提出解決問題的各種假設(shè)和答案；③引導(dǎo)學(xué)生收集和組織有關(guān)資料，以供發(fā)現(xiàn)和解決問題；④組織學(xué)生分析、比較資料，進(jìn)行思考、討論，以事實為論據(jù)驗證假說；⑤引導(dǎo)學(xué)生將獲取的新知識(即通過自己的發(fā)現(xiàn)得出的結(jié)論)納入到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，并運(yùn)用到新的問題情境中，使其得到鞏固和深化，形成遷移能力。發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式是使學(xué)生與教材直接“對話”，是學(xué)生在自學(xué)基礎(chǔ)上的創(chuàng)造。學(xué)生獲得知識的程序就是一個問題解決的程序，是一種創(chuàng)造性思維參與的“探究性學(xué)習(xí)”。我們說發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式雖然存在費(fèi)時費(fèi)力且適應(yīng)面較狹窄等方面的局限性，但這種教學(xué)模式對于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、學(xué)習(xí)遷移能力以及培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究精神、形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度等都具有重要的意義。具體地說，它的作用體現(xiàn)在：①學(xué)生通過自己對問題的探究和對信息的加工處理，并與原有知識模式結(jié)合起來，重新組織建構(gòu)新知識，提高了學(xué)生智慧的潛力；②通過“發(fā)現(xiàn)”的過程，引起學(xué)生“發(fā)現(xiàn)的興奮感”，學(xué)生可以“將發(fā)現(xiàn)作為獎賞而自行學(xué)習(xí)”，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生容易從學(xué)習(xí)過程中得到了較大的滿足，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)的外部動機(jī)轉(zhuǎn)向內(nèi)部動機(jī)；③學(xué)生在發(fā)現(xiàn)的過程中學(xué)會了探究式的方法；④有助于學(xué)生對所學(xué)的信息和知識保持記憶和檢索。3.巴班斯基的教學(xué)過程理論

蘇聯(lián)教育家巴班斯基(1927—1987)在總結(jié)60年代頓河羅斯托夫地區(qū)克服大面積留級現(xiàn)象的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，運(yùn)用辯證的系統(tǒng)方法來改進(jìn)教學(xué)，提出了教學(xué)過程最優(yōu)化的理論。巴班斯基認(rèn)為，以往的教學(xué)過程理論在一定范圍內(nèi)也反映了某些教學(xué)的規(guī)律性，但只是過程的某個側(cè)面、某種關(guān)系，往往以偏概全。因此要運(yùn)用辨證系統(tǒng)的方法，把教學(xué)過程置于系統(tǒng)的形式中加以考察，從整體與部分、部分與部分、整體與外部環(huán)境之間的相互關(guān)系中綜合地研究對象，以期達(dá)到最優(yōu)地處理教學(xué)過程問題，即在規(guī)定時間內(nèi)以較少的精力達(dá)到當(dāng)時條件下盡可能大的效果。這里所指的“最優(yōu)”，不是絕對的，而是與具體條件相聯(lián)系的。在某一條件下的最優(yōu)，在另一條件下未必最優(yōu)。這就要用系統(tǒng)論的方法來達(dá)到最優(yōu)或優(yōu)化。巴班斯基以系統(tǒng)論研究教學(xué)過程，較全面、具體地闡述了教學(xué)的實際進(jìn)程。這有助于教師最優(yōu)地制定教學(xué)方案和組織教學(xué)過程以獲得最佳效果。但是，他的教學(xué)過程最優(yōu)化理論過于繁瑣，要為廣大教師掌握與推廣，尚需作很大的改進(jìn)。

四、我國當(dāng)前對教學(xué)過程性質(zhì)的認(rèn)識

1、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程

教學(xué)過程主要是引導(dǎo)學(xué)生掌握人類長期積累起來的科學(xué)文化知識的過程（或者說是把人類認(rèn)識成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體認(rèn)識的過程）。教學(xué)過程，這一有組織的認(rèn)識過程要以哲學(xué)的認(rèn)識論為指導(dǎo)，它同樣要遵循人類認(rèn)識的基本路線，在整個認(rèn)識活動中同樣也發(fā)揮主管能動作用。

但是，教學(xué)過程又是一種特殊的認(rèn)識過程，即它是學(xué)生個體的認(rèn)識過程，具有不同于人類總體認(rèn)識的顯著特點：(1)間接性(2)引導(dǎo)性(3)簡捷性，2、教學(xué)過程也是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過程。

教學(xué)≠發(fā)展。教學(xué)與發(fā)展是教學(xué)過程中的一對基本的矛盾，正式這對矛盾的存在、運(yùn)動，推動了教育的發(fā)展，成為教學(xué)運(yùn)行的原動力①教學(xué)過程主要是按一定的認(rèn)識(即學(xué)習(xí))任務(wù)和內(nèi)容，依據(jù)認(rèn)識論的規(guī)律和學(xué)生認(rèn)識特點而組織、進(jìn)行的逐步掌握和運(yùn)用知識的活動過程，教學(xué)是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展；②教學(xué)受制于學(xué)生的發(fā)展水平；③教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，也是一個促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過程。在教學(xué)過程中，教師有目的、有計劃地引導(dǎo)學(xué)生能動地進(jìn)行認(rèn)識活動，自覺地調(diào)節(jié)自己的志趣和情感，循序漸進(jìn)地掌握文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，以促進(jìn)學(xué)生智力、體力和社會主義品德、審美情趣的發(fā)展，并為學(xué)生奠定科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)。第三節(jié) 教學(xué)過程的規(guī)律

教學(xué)過程的規(guī)律表現(xiàn)在哪些方面，掌握教學(xué)過程規(guī)律對教學(xué)工作有何意義？教學(xué)過程是一個有規(guī)律的過程。教學(xué)過程的規(guī)律主要表現(xiàn)在教師引導(dǎo)下學(xué)生掌握知識過程的階段上和教學(xué)過程內(nèi)部一些因素之間的必然聯(lián)系上。這些規(guī)律在教學(xué)過程中經(jīng)常存在、反復(fù)出現(xiàn)，并顯示出它的重要作用。弄清這些教學(xué)過程的規(guī)律有助于闡明教學(xué)的基本原理，能夠指導(dǎo)我們比較科學(xué)地進(jìn)行教學(xué)活動，提高教學(xué)的效率和質(zhì)量。

一、學(xué)生掌握知識的基本階段

在教師引導(dǎo)下的學(xué)生掌握知識的活動是教學(xué)過程中最基本的活動。而學(xué)生掌握知識又是按一個課題(或單元)、一個課題周而復(fù)始地進(jìn)行的。學(xué)生學(xué)習(xí)每一個課題都需經(jīng)歷一個掌握知識的過程。闡述這種周期性的學(xué)生掌握知識過程階段的規(guī)律性，對教學(xué)具有普遍的指導(dǎo)意義。學(xué)生掌握知識、技能的過程，一般包括以下幾個階段：

1.引起求知欲

教學(xué)應(yīng)該從誘發(fā)和激起求知欲開始，從做好學(xué)生的心理準(zhǔn)備開始。2.感知教材

3.理解教材

理解教材是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。

4.鞏固知識

5.運(yùn)用知識

6.檢查知識、技能和技巧

二、教學(xué)過程中的幾種必然聯(lián)系 1.間接經(jīng)驗和直接經(jīng)驗的必然聯(lián)系

直接經(jīng)驗：學(xué)生通過親自活動、探索獲得的經(jīng)驗。間接經(jīng)驗：他人的認(rèn)識成果，主要指人類在長期認(rèn)識過程中積累并整理而成的書本知識，此外還包括以各種現(xiàn)代技術(shù)形式表現(xiàn)的知識與信息。

兩者之間必然聯(lián)系：①學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗。②學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗必須以學(xué)生個人的直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。③防止忽視系統(tǒng)知識傳授或直接經(jīng)驗積累的偏向。

2.掌握知識和發(fā)展智力的必然聯(lián)系

①智力的發(fā)展依于知識的掌握，知識的掌握又依賴于智力的發(fā)展。②引導(dǎo)學(xué)生自覺地掌握知識和運(yùn)用知識才能有效地發(fā)展他們的智力。③防止單純抓知識教學(xué)或只重能力發(fā)展的片面性。

3.掌握知識和提高思想的必然聯(lián)系

①學(xué)生思想的提高以知識為基礎(chǔ)。②引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生積極的態(tài)度才能使他們的思想得到提高。③學(xué)生思想的提高又推動他們積極地學(xué)習(xí)知識。4.智力活動與非智力活動的必然聯(lián)系

非智力活動：主要是指在認(rèn)知事物、掌握知識過程中的興趣、情感、意志和性格等心理因素的活動。智力活動：主要指為認(rèn)識事物、掌握知識進(jìn)行的觀察、思維、記憶和想象等心理因素。①非智力活動依賴于智力活動，并積極作用于智力活動。②按教學(xué)需要調(diào)節(jié)學(xué)生的非智力活動才能有成效地進(jìn)行智力活動、完成教學(xué)教務(wù)。

5.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性的必然聯(lián)系

①發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡捷有效地學(xué)習(xí)知識、發(fā)展身心的必要條件。②調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性是教師有效地教學(xué)的一個主要因素。③防止忽視學(xué)生積極性和忽視教師主導(dǎo)作用的偏向。第八章 教學(xué)(中)第四節(jié) 教學(xué)原則

教學(xué)原則是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵守的基本要求。它既指導(dǎo)教師的教，也指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)，應(yīng)貫徹于教學(xué)過程的各個方面和始終?，F(xiàn)階段我國中小學(xué)的教學(xué)原則主要有：科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則、理論聯(lián)系實際原則、直觀性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則、鞏固性原則、可接受性原則、因材施教原則等。

一、科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則

指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生以科學(xué)知識，并結(jié)合知識教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行社會主義品德和正確人生觀、科學(xué)這世界觀教育?；疽螅孩俦ＷC教學(xué)的科學(xué)性。②發(fā)掘教材的思想性，注意在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行品德教育。③教師要不斷提高自己的專業(yè)水平和思想修養(yǎng)。

二、理論聯(lián)系實際原則

指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運(yùn)用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會用、學(xué)以致用。基本要求：①書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實際。②重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力。③正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。④補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。

三、直觀性原則

指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認(rèn)識能力?；疽螅?①正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段。②直觀要與講解相結(jié)合。③重視運(yùn)用語言直觀。

四、啟發(fā)性原則

是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。基本要求： ①調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。②啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動手，培養(yǎng)獨立解決問題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。

五、循序漸進(jìn)原則

指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。又稱系統(tǒng)性原則.基本要求:①按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué).②抓主要矛盾,解決好重點與難點的教學(xué).③由淺入深、由易到難、由簡到繁。

六、鞏固性原則

指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識技能的運(yùn)用。基本要求：①在理解的基礎(chǔ)上鞏固。②重視組織各種復(fù)習(xí)。③在擴(kuò)充改組和運(yùn)用知識中積極鞏固。

七、可接受性原則

指教學(xué)的內(nèi)容、方法、份量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又

要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展?；疽螅孩倭私鈱W(xué)生的發(fā)展水平，從實際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。②考慮學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的時代特點。

八、因材施教原則

指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚(yáng)長避短、獲得最佳的發(fā)展?；疽螅孩籴槍W(xué)生的特瞇進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。②采取有效措施使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。第五節(jié) 教學(xué)方法

一、教學(xué)方法的概述 1.教學(xué)方法的概念

什么是教學(xué)方法、教學(xué)方式、教學(xué)方法組合？

教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識技能、獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。教學(xué)方式：是構(gòu)成教學(xué)方法的細(xì)節(jié)，是教師和學(xué)生進(jìn)行的個別智力活動或操作活動。教學(xué)方法組合是指在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下，在長期的實踐過程中形成的具有穩(wěn)定特點的教學(xué)活動的模式。教學(xué)方法是一連串的有目的活動，它能獨立完成某項教學(xué)任務(wù)，而教學(xué)方式只被運(yùn)用于方法，并為完教學(xué)方法所要完成的教學(xué)任務(wù)服務(wù)，它本身不能獨立完成一項教學(xué)任務(wù)。2.教學(xué)方法的選擇

二、中小學(xué)常用的教學(xué)方法

中小學(xué)常用的教學(xué)方法有：講授法、談話法、讀書指導(dǎo)法、練習(xí)法、演示法、實驗法、實習(xí)作業(yè)法、討論法、研究法。

講授法：是教師通過語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。

談話法：亦叫問答法。它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。

讀書指導(dǎo)法：是教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書、參考書以獲取知識或鞏固知識的方法。練習(xí)法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識去反復(fù)完成一定的操作以形成技能技巧的方法。演示法：是教師通過展示實物、直觀老齡或?qū)嶒炇箤W(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。

實驗法：是在教師指導(dǎo)下學(xué)生運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨立作業(yè)，觀察事物和過程的發(fā)生和變化，探求事物的規(guī)律，以獲得知識和技能的方法。

實習(xí)作業(yè)法：是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行一定的實際活動以培養(yǎng)學(xué)生實際操作能力的方法。討論法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進(jìn)行探討、辯明是非真?zhèn)我垣@取知識的方法。研究法：是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過獨立的探索，創(chuàng)造性地解決問題，獲取知識和發(fā)展能力的方法。教學(xué)是一種創(chuàng)造性活動，選擇與運(yùn)用教學(xué)方法和手段要根據(jù)各方面的實際情況統(tǒng)一考慮。萬能的方法是沒有的，只依賴于一二種方法進(jìn)行教學(xué)無疑是有缺陷的。

三、幾種主要的教學(xué)方法組合

1.傳授——接受教學(xué)

是指教師通過語言傳授和師范操作使學(xué)生接受、掌握系統(tǒng)知識與技能的教學(xué)。2.問題——發(fā)現(xiàn)教學(xué)

是指在教師引導(dǎo)下，學(xué)生通過對問題的獨立研究來發(fā)現(xiàn)、獲取知識的教學(xué)。3.程序教學(xué)

是一種使用程序教材并以個人自學(xué)形式進(jìn)行的教學(xué)。第九章 教學(xué)(下)第六節(jié) 教學(xué)組織形式

一、教學(xué)組織形式的概述

教學(xué)總是以一定的組織形式進(jìn)行。教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)。教學(xué)組織形式不是固定不變的東西。在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個別教學(xué)制、班級上課制、道爾頓制和分組教學(xué)制等。1.個別教學(xué)制

古代中國、埃及和希臘的學(xué)校大都采用個別教學(xué)形式。教師向?qū)W生傳授知識，布置、檢查和批改作業(yè)都是個別進(jìn)行的，即教師對學(xué)生一個、一個輪流地教；教師在教某個學(xué)生時，其余學(xué)生均按教師要求進(jìn)行復(fù)習(xí)或作業(yè)。個別教學(xué)最顯著的優(yōu)點在于教師能根據(jù)學(xué)生的特點因材施教，使教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度適合于每一個學(xué)生的接受能力。所以，在個別教學(xué)中，由于每個學(xué)生的接受能力和努力的程度不同，即使是同時上學(xué)啟蒙的學(xué)生，他們各自的學(xué)習(xí)進(jìn)度也會有很大差別。但采用個別教學(xué)，一個教師所能教的學(xué)生數(shù)量是很有限的。這種個別教學(xué)形式在古代學(xué)校中普遍推行是與古代社會生產(chǎn)力發(fā)展水平比較低的狀況相適應(yīng)的。2.班級上課制

班級上課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。班級上課制最顯著的優(yōu)點在于它比個別教學(xué)的效率高，一個教師同時能教幾十個學(xué)生；比較適合學(xué)生身心發(fā)展的年齡特點和發(fā)揮學(xué)生之間的相互影響作用，有助于提高教學(xué)質(zhì)量。從19世紀(jì)中起，已發(fā)展成為西方學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。中國采用班級上課，始于清代(1862年)于北京開辦的京師同文館。班級上課制注重集體化、同步化、標(biāo)準(zhǔn)化。

3.道爾頓制

1920年，美國的H．H．柏克赫斯特在薩諸塞州道爾頓中學(xué)創(chuàng)建了一種新的教學(xué)組織形式，人們稱之為道爾頓制。按道爾頓制，教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨立作業(yè)，有疑難時才請教師輔導(dǎo)，學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后向教師匯報學(xué)習(xí)情況和接受考查。由于每個學(xué)生的能力和志趣不同，他們各自的學(xué)習(xí)任務(wù)和內(nèi)容當(dāng)然就不同，甚至彼此不相干；學(xué)習(xí)任務(wù)按月布置，完成后再接受新的學(xué)習(xí)任務(wù)。道爾頓制最顯著特點在于重視學(xué)生自學(xué)和獨立作業(yè)，在良好的條件下，有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造才能。4.分組教學(xué)制

為了解決班級上課不易照顧學(xué)生個別差異的弊病，19世紀(jì)末20世紀(jì)韌，分組教學(xué)在一些國家出現(xiàn)。所謂分組教學(xué)，就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)類型主要有：能力分組和作業(yè)分組。能力分組，是根據(jù)學(xué)生的能力發(fā)展水平來分組教學(xué)的，各組課程相同，學(xué)習(xí)年限則各不相同。作業(yè)分組，是根據(jù)學(xué)生的特點和意愿來分組教學(xué)的，各組學(xué)習(xí)年限相同，課程則各有不同。20年代蘇聯(lián)的學(xué)校教學(xué)也受到西方道爾頓制和分組教學(xué)的影響，進(jìn)行過分組實驗教學(xué)制。把學(xué)生5～6人分成一組，讓每組學(xué)生獨立學(xué)習(xí)教師指定的材料，教師不作專門講解，只作輔導(dǎo)。然后不是全體組員，而只是由組長向教師匯報所完成的作業(yè)。這樣，教師的作用降低了，學(xué)生對學(xué)習(xí)成績又缺乏責(zé)任感，導(dǎo)致教學(xué)秩序的紊亂，從而使分組教學(xué)遭到激烈批評。30年代后，分組教學(xué)在世界范圍內(nèi)趨向衰落。目前，分組教學(xué)在歐美一些國家又有起色。一般有內(nèi)部分組和外部分組。內(nèi)部分組是在傳統(tǒng)的按年齡編班前提下，根據(jù)學(xué)生能力或?qū)W習(xí)成績發(fā)展變化情況分組教學(xué)；外部分組是打破傳統(tǒng)的年齡編組，按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績的差別分組教學(xué)。70年代末以來，我國部分學(xué)校也采用過分組教學(xué)：一種是在新生入校時實行按考試成績分班；另一種是對已學(xué)習(xí)了一定年限的平行班的學(xué)生重新按現(xiàn)時的考試成績分班(或分快班、普通班，或分快班、中班、慢班)。分組教學(xué)最顯著的優(yōu)點在于它比班級上課更切合學(xué)生個人的水平和特點，便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng)。但是，它仍存在一些較嚴(yán)重的問題，一是很難科學(xué)地鑒別學(xué)生的能力和水平；二是在對待分組教學(xué)上，學(xué)生、家長和教師的意愿常常與學(xué)校的要求相矛盾；三是分組后造成的副作用很大，往往使快班學(xué)生容易產(chǎn)生驕傲，使普通班、慢班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性普遍降低。5.特朗普制

近年來，美國學(xué)校出現(xiàn)了一種新的教學(xué)組織形式。它是由教育學(xué)教授勞伊德?特朗普提出的。這種教學(xué)形式試圖把大班、小班和個人三種教學(xué)形式結(jié)合起來。實行大班上課，即把兩個以上的平行班合在一起上課，講課時應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，由出類拔萃的教師擔(dān)任；小班研究，每個小班20人左右，由教師或優(yōu)秀生領(lǐng)導(dǎo)，研究、討論大班授課材料；個別教學(xué)，主要由學(xué)生獨立作業(yè)，部分作業(yè)指定，部分作業(yè)自選，以促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展。其教學(xué)時間分配為：大班上課占40％，小班研究占20％，個別教學(xué)占40％。目前，這種教學(xué)形式尚在實驗學(xué)校中實驗。

二、教學(xué)的基本組織形式與輔助組織形式

1.教學(xué)的基本組織形式

（1）班級上課是教學(xué)的基本組織形式 為什么班級上課仍是教學(xué)的基本組織形式？

這是因為它具有其他教學(xué)形式無法取代的優(yōu)點，在提高教學(xué)質(zhì)量和效率上仍能起主要的作用。它的主要特點與功能：①有嚴(yán)格的制度保證教學(xué)的正常開展和達(dá)到一定質(zhì)量。②以課為單位進(jìn)行教學(xué)比較科學(xué)。③便于系統(tǒng)地傳授各科知識。④能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（2）課的類型和結(jié)構(gòu)

什么是課的類型和結(jié)構(gòu)？掌握課的類型和結(jié)構(gòu)對教學(xué)有何意義？

課的類型，即課的分類，一般分類為兩種，一種根據(jù)教學(xué)的任務(wù)來分的：傳授新知識課、鞏固知識課、培養(yǎng)技能技巧課、檢查知識課。一種是根據(jù)使用的主要教學(xué)方法來分的：講授課、演示課、練習(xí)課、實驗課、復(fù)習(xí)課。

課的結(jié)構(gòu)是指一節(jié)課包含哪些組成部分以及各組成部分的順序、時限和相互關(guān)系。

掌握課的類型和結(jié)構(gòu)對教學(xué)有重要意義，能更好的完成教學(xué)任務(wù)。掌握課的結(jié)構(gòu)有助于掌握每一種課的性能與操作過程，以便發(fā)揮各種課在教學(xué)中的作用。2.教學(xué)的輔助組織形式

教學(xué)有哪些輔助形式？它與上課有何關(guān)系？

教學(xué)的輔助形式有：作業(yè)、參觀、講座、輔導(dǎo)等。教學(xué)輔助形式以鞏固、加深和補(bǔ)充課堂教學(xué)的知識，彌補(bǔ)上課在照顧學(xué)生個別差異、進(jìn)行因材放施教方面之不足。（1）作業(yè)

學(xué)生在課外進(jìn)行獨立作業(yè)在教學(xué)中具有重要意義：

①教師在上課中授予學(xué)生的基礎(chǔ)知識、基本技能，只有通過學(xué)生獨立作業(yè)、經(jīng)過他們獨立思考與操作才能被他們消化、掌握和鞏固。②通過作業(yè)能夠培養(yǎng)和提高學(xué)生的自學(xué)能力、動手能力和創(chuàng)造性。③課外作業(yè)便于對學(xué)生因材施教，對成績優(yōu)異者和有特殊興趣與專長的生，可以多指定一些作業(yè)與參考書以發(fā)展他們志趣、個性與專長。

組織與指導(dǎo)學(xué)生的課外作業(yè)要注意以下幾點要求：

①作業(yè)的內(nèi)容、數(shù)量應(yīng)決定于教學(xué)的需要。②作業(yè)的形式與內(nèi)容要多樣化，各作業(yè)題的難度要依次增加。③要求學(xué)生獨立完成，確有困難時才可以求助教師家長同學(xué)。④對作業(yè)必須認(rèn)真批改。

（2）參觀

參觀按其與課堂教學(xué)的配合情況可分為三種：準(zhǔn)備性參觀、并行性參觀、總結(jié)性參觀。（3）講座（4）輔導(dǎo)及其在教學(xué)中具有重要意義：

①能具體解決學(xué)生的疑難，使學(xué)習(xí)能順利進(jìn)行和完成。②便于因材施教，區(qū)別對待，給成績優(yōu)異者以特殊指導(dǎo)，給掉隊者以補(bǔ)課。③可以發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)存在的問題，及時進(jìn)行補(bǔ)救和改進(jìn)。

三、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)

包括備課、上課、作業(yè)與輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定等幾個基本環(huán)節(jié)。

（一）備課——課堂教學(xué)的準(zhǔn)備和先決條件

備課是對教學(xué)工作的策劃，是整個教學(xué)工作的第一環(huán)，它是課堂教學(xué)活動順利進(jìn)行的先決條件。教師備課的具體工作如下：

1、備教學(xué)內(nèi)容

就是研究課程標(biāo)準(zhǔn)（或教學(xué)大綱）、鉆研教材、閱讀有關(guān)參考資料等。課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、教學(xué)評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。它體現(xiàn)國家對不同階段的學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀等方面的基本要求，并規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出教學(xué)和評價建議。研究課程標(biāo)準(zhǔn)就要理解課程標(biāo)準(zhǔn)的精髓，領(lǐng)會課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵與理念。鉆研教材就是要掌握教學(xué)的基本內(nèi)容。掌握教材一般可分三個水平：“懂、透、化”。懂，就是要對教材上的每一知識點甚至包括插圖、表格、注釋、附錄等都要弄清楚明白；透，就是要透徹地掌握教材的全部內(nèi)容，把握教材的編寫意圖、組織結(jié)構(gòu)、重難點和關(guān)鍵，做到上下貫通、前后貫通、熟悉于心；化，就是要將教師的知識、智慧、思想、情感與教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和思想性融為一體，而且運(yùn)用自如。

2、教育對象

了解學(xué)生包括對全班學(xué)生的整體了解和對每個學(xué)生的個別了解。了解他們原有的知識、技能、智力發(fā)展的水平；了解他們的興趣、需要、性格和思想狀況；了解他們的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。在了解的基礎(chǔ)上，經(jīng)過研究確定教育的基點和預(yù)見學(xué)生的困難。一般可將學(xué)生分成好、中、差三個層次，教師備課應(yīng)以中上等學(xué)生為基線，兼顧兩頭。一定有照顧到全體學(xué)生。

3、備教學(xué)方法

吃透了教學(xué)內(nèi)容，明確了教學(xué)目標(biāo)，了解了教育對象，接著就要考慮如何把教育內(nèi)容有效地傳授給學(xué)生。這里包括如何精選某一單元所講授的內(nèi)容，如何組織這些內(nèi)容，通過什么方式和手段進(jìn)行傳授等。也就是確定教學(xué)的程序和具體步驟。同時，也要備學(xué)生的學(xué)法，以便指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。

4、編寫書面的教育工作計劃

做完前三個方面的工作后，還要寫出具體的書面的教育工作計劃，也就是備課工作最后要落實到寫出具體的教育工作計劃上來，以便于操作。具體有以下三個計劃：

（1）學(xué)期（學(xué)年）教學(xué)進(jìn)度計劃。這種計劃應(yīng)在學(xué)期或?qū)W年開始前制訂出來。它的內(nèi)容包括：學(xué)生情況的簡要分析，本學(xué)期或本學(xué)年教學(xué)的要求，各章節(jié)（或課題）的教學(xué)時數(shù)和時間的具體安排，各課題所主要采用的教學(xué)方法以及需要的教具或材料等，以及考查、考試和教學(xué)實踐等活動的具體安排等。這一計劃有利于教師對教學(xué)工作的整體設(shè)計和安排。

（2）課題（單元）計劃。訂好學(xué)年或?qū)W期教學(xué)進(jìn)度計劃后，教師還要對教材中的一章、一課或一個較大的單元，進(jìn)行全盤考慮，并在此基礎(chǔ)上，寫出課題（單元）計劃。內(nèi)容包括：課題名稱、本課題教學(xué)目的、任務(wù)、課時劃分及各課時的主要內(nèi)容，本課題各課的類型和整體方法結(jié)構(gòu)，以及本課題知識的鞏固、運(yùn)用和檢查的具體安排等。這個計劃一般都要考慮，但不一定非要寫出來，可體現(xiàn)在課時計劃中。

（3）課時計劃。課時計劃也叫教案，它是一節(jié)課（小學(xué)一般40分鐘，中學(xué)一般45分鐘）的教學(xué)計劃或流程安排。它是直接與學(xué)生見面的，直接關(guān)系到課堂教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。一個完整的課時計劃，一般包括以下幾個內(nèi)容：年級班級、學(xué)科名稱、授課時間、題目、教學(xué)目的、課的類型、教學(xué)方法、教具、教學(xué)進(jìn)程、備注。其中教學(xué)進(jìn)程包括一堂課的教學(xué)內(nèi)容和詳細(xì)安排、教學(xué)方法的具體運(yùn)用和時間分配，這是課時計劃的主要部分。

（二）上課——教育過程的中心環(huán)節(jié)

上課是教師從事課堂教育工作的中心環(huán)節(jié)，它直接關(guān)系到教育的成敗，是提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵。上教師要上好一堂課，必須做到以下幾點，這也是評課的一般標(biāo)準(zhǔn):

1、目的明確，重點突出；

2、內(nèi)容正確，掌握熟練；

3、方法恰當(dāng)，啟發(fā)思維；

4、語言清晰，教態(tài)自如；

5、教書育人，調(diào)動全體；

6、結(jié)構(gòu)合理，組織得好。上課的基本操作程序：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、教授新教材、鞏固新教材，布置課外作業(yè)。

（三）課外作業(yè)和課外輔導(dǎo)——課堂教學(xué)的補(bǔ)充與延伸

課外作業(yè)與課外輔導(dǎo)能夠擴(kuò)大課堂教學(xué)的教育能量，是課堂教學(xué)的繼續(xù)、補(bǔ)充與延伸，是課堂教學(xué)不可缺少的后續(xù)環(huán)節(jié)。

1、作業(yè)的布置與批改

作業(yè)的布置與批改是為了學(xué)生消化鞏固課堂所學(xué)的知識、熟練掌握技能技巧，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，以及獨立工作的能力。學(xué)生作業(yè)有多種類型，按完成作業(yè)的時間分，可分為課內(nèi)作業(yè)和課外作業(yè)；按作業(yè)的目的分，有課前預(yù)習(xí)作業(yè)和課后復(fù)習(xí)作業(yè)；按做作業(yè)的地點分，可分為校內(nèi)作業(yè)和家庭作業(yè)；按完成作業(yè)的方式分，有閱讀作業(yè)，口頭作業(yè)（口頭回答問題等）、書面作業(yè)和實際操作作業(yè)等。作業(yè)批改的方式主要有：教師全部批改；重點批改；輪流批改；集體批改；學(xué)生互相改；學(xué)生自改；教師抽改等。

2、課外輔導(dǎo)

課外輔導(dǎo)主要有個別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)和集體輔導(dǎo)（包括班級輔導(dǎo)和小組輔導(dǎo)）三種形式。課外輔導(dǎo)的主要內(nèi)容有：指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度；給差生和缺課生補(bǔ)缺補(bǔ)差；給優(yōu)生和有特長的學(xué)生開“小灶”，滿足其求知欲；指導(dǎo)學(xué)生作業(yè)和答疑；對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育等。

（四）學(xué)業(yè)成績的檢查與評定——課堂教學(xué)的評價與反饋環(huán)節(jié)

學(xué)業(yè)成績的檢查與評定是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)檢查和測試教學(xué)效果，對教學(xué)過程進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制，幫助教師改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生提高學(xué)業(yè)成績的一個重要評價與反饋環(huán)節(jié)。

檢查學(xué)生學(xué)業(yè)成績的方式主要包括平時考查和結(jié)束考試兩大類。平時考查又稱日常性考查，是指在教學(xué)過程中經(jīng)常進(jìn)行的局部性檢查與評定，目的在于檢查學(xué)生知識實際掌握的情況，以便及時查漏補(bǔ)缺，常見的方式有日常觀察、課堂提問、書面檢測和檢查書面作業(yè)、實習(xí)作業(yè)等。結(jié)束考試是對學(xué)生學(xué)習(xí)的知識、技能等進(jìn)行階段性總結(jié)評價或終結(jié)性總結(jié)評價。結(jié)束考試一般有期終考試、學(xué)年考試和畢業(yè)考試幾種。考試有口試、筆試（閉卷和開卷）和實踐操作考試等形式。

學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評定有百分制、等級制和評語制三種形式。采用百分制和等級制記成績有利于分辨學(xué)生學(xué)業(yè)成績的名次或等次，這有利于激發(fā)學(xué)生的競爭心理。目前，在基礎(chǔ)教育階段，有不少課程都主張采用等級記分制，從而保護(hù)“ 差生”的自尊心、自信心。評語制則是采取語言描述的方式直接反映學(xué)生學(xué)業(yè)成績的優(yōu)缺點，它一般不存在同班同學(xué)之間的橫向比較，有利于因材施教?？傊瑤追N方式應(yīng)有機(jī)結(jié)合，從而對學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)和量作出全面科學(xué)的判斷。第七節(jié) 教學(xué)評價

一、教學(xué)評價概述

1.教學(xué)評價的概念

對教學(xué)工作質(zhì)量所作的測量、分析和評定。它以參與教學(xué)活動的教師、學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、教學(xué)設(shè)備、場地和時間等因素的有機(jī)結(jié)合的過程為評價對象，是對教學(xué)活動的整體功能所作的評價。主要包括：對學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價，對教師教學(xué)質(zhì)量的評價和進(jìn)行課程評價。2.教學(xué)評價的歷史發(fā)展簡介

現(xiàn)代教育評價顯著的特點：它是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和達(dá)到教育和教學(xué)目標(biāo)為中心的評價，不僅重視測理學(xué)生的知識，而且重視測量學(xué)生的智能與品德，不僅重視總結(jié)性評價，而且重視形成性評價不僅由評價者作評價，而且注意自我評價的作用，不僅用于評價學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且用于評價課程、教師教學(xué)和教育的各個方面。3.教學(xué)評價的意義

對學(xué)校來說，可以記載和積累生學(xué)習(xí)情況的資料，期向家長報告他們子女的成績，并作為學(xué)生升留級和能否畢業(yè)的依據(jù)。

對教師來說，可以及時了解生的學(xué)習(xí)情況和獲得教學(xué)效果的反饋信息，以分析自己教學(xué)的優(yōu)缺瞇，更好地提高教學(xué)水平。對學(xué)生來說，可以及時得到學(xué)習(xí)效果的反饋信息，明確自己學(xué)習(xí)中的長處與不足，以揚(yáng)長補(bǔ)短。對領(lǐng)導(dǎo)來說，可以了解每個教師、每個班的教學(xué)情況，便于發(fā)現(xiàn)問題與總結(jié)經(jīng)驗以改進(jìn)教學(xué)。對家長來說可以了解子女的學(xué)習(xí)情況及其變化，以便配合學(xué)校進(jìn)行教育。4.教學(xué)評價的種類

（1）根據(jù)評價在教學(xué)過程中的作用不同，可以分為診斷性評價、形成性評價和總結(jié)性評價 診斷性評價：是在學(xué)期教學(xué)開始或一個單元教學(xué)開始時對學(xué)生現(xiàn)有的知識水平、能力發(fā)展的評價。形成性評價：是在教學(xué)進(jìn)程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)展的及時評價。它包括在一節(jié)課或一個課題教學(xué)中對學(xué)生的口頭提問和書面測驗，使教師與學(xué)生都能及時獲得反饋信息。其目的是更好地改進(jìn)教學(xué)過程，提高質(zhì)量。

總結(jié)性評價：是在一個大的學(xué)習(xí)階段，一個學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的總評，也稱終結(jié)性評價。其目的是給學(xué)生評定成績。

（2）根據(jù)評價所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)不同，可分為相對性評價和絕對性評價

相對性評價：是用常模參照性測驗對學(xué)生成績進(jìn)行評定。也稱常模參照性評價。它依據(jù)學(xué)生個人的成績在該班學(xué)生成績序列中或常模中所處的位置來評價和決定他的成績優(yōu)劣，而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求，故相對性評價也稱常模參照性評價。小規(guī)模(班級)的常?？梢酝ㄟ^簡單的計算得到。但科學(xué)的常模是經(jīng)過大規(guī)模的多次的抽樣測試、實驗研究才能求得的。它宜于選拔人才用，但不能明確表示學(xué)生的真正水平，不能表明他在學(xué)業(yè)上是否達(dá)到了特定的標(biāo)準(zhǔn)。

絕對性評價：用目標(biāo)參照性測驗學(xué)生成績進(jìn)行評定。也稱目標(biāo)參照性評價。它依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制試

題來測量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，判斷學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求，而不以評定學(xué)生之間的差別為目的。故絕對性評價也稱目標(biāo)參照性評價，它宜用于升級考試、畢業(yè)考試、合格考試，不適用于甄選人才。

二、教學(xué)評價的原則與方法

1.教學(xué)評價的原則

（1）客觀性原則（2）發(fā)展性原則（3）指導(dǎo)性原則（4）計劃性原則 2.教學(xué)評價的方法（1）觀察法

觀察是直接認(rèn)知被評價者行為的最好方法。它適用于在教學(xué)中評價那些不易量化的行為表現(xiàn)(如興趣、愛好、態(tài)度、習(xí)慣與性格)和技能性的成績(如唱歌、繪畫、體育技巧和手工制成品)。但被觀察者知道他被人觀察時，他的行為便不同于平常，因而觀察的結(jié)果并不完全可靠，觀察精確化的問題也需解決。為了提高觀察的可靠性與精確度，一方面應(yīng)使觀察經(jīng)常化，記一些學(xué)生的行為日志或軼事報告，使評價所根據(jù)的資料更全面；另一方面可采用等級量表，力求觀察精確。

行為日志或軼事報告，一般都用來記錄學(xué)生的有意義的或異常的行為表現(xiàn)。要重事實，如實描述行為的發(fā)生經(jīng)過，并可以作簡要的解釋、說明。行為日志，可以由教師為全班學(xué)生專備一個本子，每個學(xué)生占若干頁，以記錄其突出的行為表現(xiàn)。行為日志由教師保管，軼事報告則需交教導(dǎo)處，供研究學(xué)生工作之用。等級量表，常用于評價學(xué)生的技能和美術(shù)、手工作業(yè)等成績，能大大提高評價的精確性。制作等級量表并不難，首先要確定應(yīng)從哪幾個方面(項目)對學(xué)生的行為或作業(yè)進(jìn)行評價；其次要確定分幾個等次，如優(yōu)良中差；再次確定每一項的各級評定標(biāo)準(zhǔn)，然后便可歸納成為評價學(xué)生某種技能或作業(yè)成績的等級量表。等級量表要簡明扼要，便于實用，切忌繁瑣。（2）測驗法

進(jìn)行測驗要注意哪些測驗的質(zhì)量指標(biāo)？

測驗的質(zhì)量指標(biāo)：主要有信度、效度、難度與區(qū)分度。信度是指測驗結(jié)果的可靠程度。效度是指測驗達(dá)到測驗?zāi)康牡某潭?。難度指測驗包含的試題難易程度。區(qū)分度指測驗對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。

測驗的種類：論文式測驗、客觀性測驗、問題情境測驗和標(biāo)準(zhǔn)化測驗。論文式測驗：是通過出少量的論述題要求學(xué)生系統(tǒng)回答以測定他們的知識與能力水平的測驗。客觀性測驗：以評分客觀而得名。它是通過出一系列客觀性試題要求學(xué)生完成具有一定任務(wù)的作業(yè)來測定學(xué)生知識與能力水平的測驗。標(biāo)準(zhǔn)化測驗：是一種具有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、對誤差做了嚴(yán)格控制的測驗。

論文式測驗?zāi)苡行y定學(xué)生運(yùn)用已有的知識來分析和認(rèn)識問題的能力，但也有很多缺點，主要是閱卷任務(wù)重，評分缺乏客觀性，易受評卷者主觀因素影響，故也稱主觀性測驗。客觀性測驗的優(yōu)點是取樣廣泛，命題的知識覆蓋面大，答案明確，不易受評卷人主觀態(tài)度影響，能有效地測出學(xué)生的知識掌握情況，但編制測驗試卷任務(wù)繁重，難于測定受試者的能力。問題情境測驗的優(yōu)點在于能夠測定學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用知識解決實際問題的能力、包括操作能力，但其知識覆蓋面窄。標(biāo)準(zhǔn)化測驗的特點是試卷大量采用客觀性試題，題型多樣，知識覆蓋面大，試題明確科學(xué)，測試的實施必須按明確規(guī)定的“測驗指導(dǎo)”去做，評分按嚴(yán)格的評分標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，對分?jǐn)?shù)的解釋也必須一致，并報告其常模。（3）調(diào)查法

問卷、交談（4）自我評價法

三、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評價

1.教學(xué)目標(biāo)在學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價中的作用

教學(xué)目標(biāo)是評價學(xué)生學(xué)業(yè)成績優(yōu)劣的唯一標(biāo)志，所謂學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價實質(zhì)上就是判斷學(xué)生的學(xué)業(yè)是否達(dá)到或在何種程度上達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求。只有根據(jù)目標(biāo)進(jìn)行評價，才能引導(dǎo)學(xué)業(yè)生按教學(xué)目標(biāo)來改進(jìn)學(xué)習(xí)、提高自己，才能促進(jìn)他達(dá)到和超出教學(xué)目標(biāo)的要求，成為合格或優(yōu)質(zhì)人才。有效的評價有賴于制定科學(xué)而明確的教學(xué)目標(biāo)，這個教學(xué)目標(biāo)應(yīng)有什么樣的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容呢？在結(jié)構(gòu)上科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)即評價目標(biāo)應(yīng)當(dāng)包括知識、智能和情感態(tài)度三個方面，了解教學(xué)目標(biāo)的科學(xué)結(jié)構(gòu)有助于教學(xué)評價向著正確方向發(fā)展。在內(nèi)容上，教學(xué)目標(biāo)的要求應(yīng)當(dāng)逐步具體化，首先要落實到學(xué)科上，其次要落實到單元、課題上最后要落實到課時上。2.中小學(xué)的考試制度3.編制試題的要求4.評分標(biāo)準(zhǔn)和記分法

四、教師教學(xué)工作的評價 1.評教的意義

評教：是對教師教學(xué)的質(zhì)量分析和評價。它對教學(xué)工作具有重要意義：通過評教，可以使教師個人更清楚地了解自己教學(xué)的長處與不足，可以增進(jìn)教師之間的相互了解、相互切磋與學(xué)習(xí)，可以使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)深入第一線，了解教學(xué)的情況、經(jīng)驗與問題，這都有助于提高教師的水平和改進(jìn)教學(xué)。

2.評教的要求

評教除了應(yīng)遵循客觀性、發(fā)展性、指導(dǎo)和計劃性等一般教學(xué)評價的原則外還須注意下面的要求：①著重分析教師的教學(xué)質(zhì)量，而不是評價他的專業(yè)水平。②根據(jù)學(xué)生的成績來評價教師的教學(xué)質(zhì)量。③注意教學(xué)的系統(tǒng)性與完整性。

3.教學(xué)的幾種水平

從教學(xué)效果可分為三個水平：記憶水平、理解水平、探索水平。4.評教的方法：分析法、記分法 第十章 電化教學(xué) 第一節(jié) 電化教學(xué)概述

一、什么是電化教學(xué)

在教學(xué)中，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體，并與傳統(tǒng)教學(xué)媒體恰當(dāng)結(jié)合，傳遞教學(xué)信息，以實現(xiàn)教學(xué)的優(yōu)化，就是電化教學(xué)。電化教學(xué)過程和一般過程一樣：它既是信息傳遞過程，又是認(rèn)識過程和促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程。它的基本任務(wù)也是：傳授知識，發(fā)展能力、培養(yǎng)思想品德。教師在電化教學(xué)過程中，同樣起主導(dǎo)作用。在電化教學(xué)中，人和機(jī)這二者，人始終是主導(dǎo)者。電化教學(xué)過程和一般教學(xué)過程的主要區(qū)別是：一般教學(xué)過程系統(tǒng)，是人一人系統(tǒng)。電化教學(xué)過程系統(tǒng)，是人一機(jī)一人系統(tǒng)。一般教學(xué)過程的基本要素是：教師、學(xué)生、媒體。電化教學(xué)過程的基本要素，雖然也是這三者，但其中的教師，可以有兩種：普通教師和屏幕教師(又稱電子教師)。在電化教學(xué)過程的媒體中，必須有教學(xué)機(jī)器參與。有沒有教學(xué)機(jī)器參與，這是電化教學(xué)過程和一般教學(xué)過程的根本區(qū)別。

二、電化教學(xué)的功能和作用

基本功能有兩個：不受時間、空間、微觀、宏觀的限制，將教學(xué)內(nèi)容中涉及到的事物、現(xiàn)象、過程，全部再現(xiàn)于課堂，讓學(xué)生通過事物固有的信息，通過事物的形、聲、色、變化和發(fā)展等，去獲取知識，認(rèn)識世界。而不是通過信息的抽象、事物的符號，去獲取知識。提供代替的經(jīng)驗，使抽象概念半具體化，具體事物半抽象化，從而使教學(xué)、學(xué)習(xí)變得容易，既容易轉(zhuǎn)向具體實際化，也容易轉(zhuǎn)向抽象概念化。

由于電化教學(xué)具有上述的優(yōu)異功能，因此，它能在整個教學(xué)中發(fā)揮積極的作用。作用： 1.提高教學(xué)質(zhì)量 2.增進(jìn)教學(xué)效率 3.擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模 4.促進(jìn)教學(xué)改革

三、電化教學(xué)的歷史發(fā)展

1．萌芽階段 電化教學(xué)萌芽于19世紀(jì)末。19世紀(jì)20年代，幻燈介入教學(xué)領(lǐng)域，揭開了電化教學(xué)的序幕。在萌芽階段，電化教學(xué)以夸美紐斯的《大教學(xué)論》，特別是他的建立在感覺論基礎(chǔ)上的直觀原則，作為理論支柱。

2．起步階段 從20世紀(jì)初到20年代，是電化教學(xué)的起步階段。

3．初期發(fā)展階段 從30年代到40年代，是電化教學(xué)的初期發(fā)展階段。在這個階段，進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域的新媒體，主要有有聲電影和錄音。

4．迅速發(fā)展階段和系統(tǒng)發(fā)展階段 50年代到60年代，是電化教學(xué)的迅速發(fā)展階段。50年代后；有越來越多的電教媒體被用到教學(xué)中。50年代，有電視、程序教學(xué)機(jī)等；60年代，有電子計算機(jī)。50年代末，美國的心理學(xué)家斯金納(skinner)在操作條件反射學(xué)說和他設(shè)計的教學(xué)機(jī)器被引入電化教學(xué)領(lǐng)域，在美國掀起了程序教學(xué)和利用教學(xué)機(jī)器進(jìn)行學(xué)習(xí)的熱潮。60年代初，香農(nóng)(shannon)等的傳播理論被引入電化教學(xué)研究領(lǐng)域，促進(jìn)了電化教學(xué)的迅速發(fā)展。

5.電化教學(xué)進(jìn)入系統(tǒng)發(fā)展階段 從70年代起，電化教學(xué)進(jìn)入系統(tǒng)發(fā)展階段。在這個階段，進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域的新媒體主要有：錄像電視系統(tǒng)、電子計算機(jī)教學(xué)系統(tǒng)s衛(wèi)星傳播教學(xué)系統(tǒng)等。

在理論建設(shè)方面，系統(tǒng)論、信息論、控制論的觀點和方法被引進(jìn)電教領(lǐng)域，使電化教學(xué)更加科學(xué)化、嚴(yán)密化、理論化。第二節(jié) 電化教學(xué)媒體

一、媒體、教學(xué)媒體、電化教學(xué)媒體

“媒體”是英文media的譯名，意思是指載有信息的物體，或儲存和傳遞信息的工具。具體是指報紙、書刊、廣播、電影、電視等等?！敖虒W(xué)媒體”是儲存和傳遞教學(xué)信息的工具。它主要分兩類：一是印刷媒體，又稱書本媒體，包括教科書、講義、習(xí)題集、實驗實習(xí)指南、學(xué)習(xí)指導(dǎo)書，等等。另一是電教媒體，又稱非書媒體、視聽媒體，包括幻燈教材、錄音教材、電影教材、電視教材、視盤教材、計算機(jī)軟件，等等。

二、電化教學(xué)媒體的分類和功能 電化教學(xué)媒體，大致可以分為四類：

光學(xué)媒體，有幻燈機(jī)、投影器、概念放映機(jī)等，以及相應(yīng)的教學(xué)軟件。音響媒體，有收音機(jī)、擴(kuò)音機(jī)、無線話筒、錄音機(jī)等，以及相應(yīng)的教學(xué)軟件。聲像媒體，有電影放映機(jī)、電視機(jī)、錄像機(jī)等，以及相應(yīng)的教學(xué)軟件。

綜合媒體，有語言實驗室、程序教學(xué)機(jī)、學(xué)習(xí)反應(yīng)分析機(jī)、計算機(jī)教學(xué)系統(tǒng)等，以及相應(yīng)的教學(xué)軟件。各類電教媒體的教學(xué)功能和特點如下。1.電教媒體是人體的延伸

2.光學(xué)媒體的教學(xué)功能和特點(1)能使學(xué)生在靜止?fàn)顟B(tài)下觀察擴(kuò)大了的圖像。(2)能將某些實物、標(biāo)本、實驗放大顯示。(3)放映時間可長可短，不受限制。(4)教學(xué)軟件的制作比較簡單。(5)投影片可以當(dāng)黑板使用。3.音響媒體的教學(xué)功能和特點(1)能夠錄取語言和聲音，然后根據(jù)需要重放。(2)傳播信息迅速，不受時間、空間限制。(3)能將聲音放大，擴(kuò)大教學(xué)面。(4)錄了音的磁帶，可以長期保存下來，建立有聲資料室。4.聲像媒體的教學(xué)功能和特點(1)能給學(xué)生視覺、聽覺兩方面信息。(2)能給活動的圖像，逼真地、系統(tǒng)地呈現(xiàn)事物及其發(fā)展過程。(3)能調(diào)節(jié)事物和現(xiàn)象所包含的時間要素，將緩慢的變化與高速的動作，清楚地表現(xiàn)出來。(4)能將實物擴(kuò)大或縮小。(5)能重新構(gòu)成事物，去掉非本質(zhì)因素，將事物的本質(zhì)用明白易懂的形式呈現(xiàn)出來。(6)具有速效性、同時性、廣泛性。

5.綜合媒體的教學(xué)功能和特點(1)能長期貯存大量教學(xué)資料，供師生在任何時候檢索。(2)能把學(xué)生的反應(yīng)記錄下來，進(jìn)行綜合分析，并對教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)提供具體的指導(dǎo)性意見。(3)能為學(xué)生創(chuàng)造良好的自學(xué)條件，使他們按照自己的水平和能力進(jìn)行學(xué)習(xí)。(4)能在不影響其他學(xué)生學(xué)習(xí)的情況下，進(jìn)行個別教學(xué)。(5)能使學(xué)生有更多的練習(xí)機(jī)會。

三、電教教材及其編制的基本原則

電教教材是電教媒體的靈魂。什么是電教教材?電教教材是根據(jù)教學(xué)大綱的規(guī)定，主要用圖像和聲音表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，用電聲、電光、電磁、電控等技術(shù)，進(jìn)行制作與重放的一種音像教材。電教教材，目前在我國主要是指四片兩帶一盤，即幻燈片；投影片、電影片、程序片(計算機(jī)軟件——課程軟件)、錄音帶、錄像帶、視盤。編制電教教材，應(yīng)遵循的基本原則：教育性、科學(xué)性、技術(shù)性、藝術(shù)性、經(jīng)濟(jì)性。第三節(jié) 電化教學(xué)的一般模式和方法

一、電化教學(xué)的一般模式

電化教學(xué)的一般模式有以下幾種：

①教師主要借助電教媒體，向?qū)W生傳遞教學(xué)信息，是師生進(jìn)行交互反饋。這種模式一般在課堂教學(xué)中采用，它的特點是面授與電授緊密結(jié)合。對教師的要求主要是，選擇恰當(dāng)?shù)拿襟w和運(yùn)用正確的方法。

②學(xué)生直接向電教媒體學(xué)習(xí)，電教媒體對學(xué)生的反應(yīng)作出反饋。這種模式一般是在使用程序教學(xué)機(jī)學(xué)習(xí)和電子計算機(jī)輔助教學(xué)時采用。它的特點主要是電授、不需要教師作中介。對教師的要求主要是編制和提供數(shù)量足的優(yōu)秀的成套程序教材。對學(xué)生的要求是要有高度的獨立自主的學(xué)習(xí)精神和掌握使用教學(xué)機(jī)器的技

能。③學(xué)生向電教媒體學(xué)習(xí)，通過教師作出反饋。這種模式一般是在自學(xué)輔導(dǎo)和遠(yuǎn)距離教學(xué)時采用。它的特點是電授、函授、面授相結(jié)合，現(xiàn)在廣播大學(xué)就是用這咱模式，這種模式除了要有足夠數(shù)量的合格教材外還要注意多種渠道，及時獲取學(xué)生學(xué)習(xí)效果的反饋信息，以調(diào)整教學(xué)的內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)。

二、電化教學(xué)的方法

1.課堂播放教學(xué)法：演播法、插播法。2.遠(yuǎn)距離播放教學(xué)法：現(xiàn)場直播法、錄制播放法3.程序教學(xué)法4.微型教學(xué)法5.機(jī)器考查成績法：課堂應(yīng)答分析器考查法、聲像記錄分析法、計算機(jī)考查法。第十一章 德育(上)第一節(jié) 德育概述

一、德育的概念

德育是教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德影響，通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗、身體力行，以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動。簡而言之，德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動。教育學(xué)上的德育，是相對于智育和美育來劃分的，它的范圍廣，包括培養(yǎng)學(xué)生一定的思想品質(zhì)、政治品質(zhì)和道德品質(zhì)。廣義的德育，指教育學(xué)上的德育；而狹義的德育，指倫理學(xué)上的德育，即思想品質(zhì)教育。

二、德育的功能

1.培養(yǎng)學(xué)生的品德，制約他們的發(fā)展方向。2.決定學(xué)校教育的性質(zhì)3.影響社會的穩(wěn)定和發(fā)展

三、新時期青少年學(xué)生思想的特點

青少年學(xué)生的思想特點有兩個方面，一是年齡特征，一是時代特點。年齡特征是比較穩(wěn)定的心理特征。時代特點則是在不同社會歷史條件下形成的思想特點。

1.青少年學(xué)生思想的齡特征

青少年他們的身心正處在急劇的發(fā)展、變化和趨向成熟時期，他們的知識增長迅猛，智力提高很快，他們的思想發(fā)展有顯著特點：（1）迅速過渡。青少年處于由童年向成人急劇發(fā)展的時期，他們的品德具有過渡性。（2）逐步涉世。青少年學(xué)生隨著身心的急劇發(fā)展趨向成熟，義往的迅速擴(kuò)大，社會化的加速，逐步涉獵人世。（3）易于沖動。青少年精旺盛，認(rèn)識敏銳，對事敏感，易動感情而難于自控、自律，他們的思想情感，具有沖動性。

2.青少年學(xué)生思想的時代特點：（1）要求振興中華，但急于求成；（2）愿為現(xiàn)代化建設(shè)作貢獻(xiàn)，但不善于作符合實際的選擇；（3）注重求知，但不注意全面發(fā)展；（4）思想活躍、參與意識強(qiáng)，但缺乏組織紀(jì)律觀念；（5）追求美好生活，但缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)精神。第二節(jié) 德育的任務(wù)和內(nèi)容

一、德育的任務(wù)

1.逐步提高學(xué)生的道德修養(yǎng)能力和形成社會主義和共產(chǎn)主義的道德觀2.培養(yǎng)學(xué)生堅定的政治立場和高尚的道德情操3.養(yǎng)成學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣

二、德育的內(nèi)容

我國學(xué)校德育的內(nèi)容包含兩個層次。一是我們要注重德育的現(xiàn)實性。這就是說，現(xiàn)階段的學(xué)校德育要反映社會主義初級階段的生產(chǎn)關(guān)系、商品經(jīng)濟(jì)和按勞分配等需要，應(yīng)當(dāng)是社會主義性質(zhì)的德育，為把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化國家服務(wù)，是對青少年學(xué)生的基本地要求，應(yīng)當(dāng)教育學(xué)生普遍遵循、切實做到，并養(yǎng)成相應(yīng)的品德。二是我們也要講德育的理想性。這就是說，我們的德育也要注重社會主義向共產(chǎn)主義高級階段前進(jìn)的歷史運(yùn)動，認(rèn)真宣傳、提倡共產(chǎn)主義的理想和精神，鼓勵先進(jìn)青年去自勉、力行和為之奮斗?？傊罢呤乾F(xiàn)實的、基礎(chǔ)的、要求普遍遵循的，后者則是理想的、提高的，鼓勵先進(jìn)分子去力行的。我國中小學(xué)德育內(nèi)容：愛國主義教育、革命理想與革命傳統(tǒng)教育、集體主義教育、勞動教育、民主、紀(jì)律與法制教育、人道主義和社會公德教育、正確人生觀與科學(xué)世界觀教育。1.愛國主義教育

2.革命理想與革命傳統(tǒng)教育

要點：①激勵學(xué)生有個人的理想和追求。②進(jìn)行正確誘導(dǎo)、提高學(xué)生分辯正

確理想與錯誤打算的能力。③ 繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)。3.集體主義教育

怎樣進(jìn)行集體主教育？怎樣處理個人與集體的關(guān)系？要點：①關(guān)心熱愛集體，成為集體的積極一員。②用集體主義精神來調(diào)節(jié)言行。③養(yǎng)成尊重群眾的觀點。個人與社會集體的關(guān)系，從來都是道德的基本問題，如何解決這個問題，歷史上不同的階級持有不同的道德原則和態(tài)度。剝削階級總是奉行利已主義，把個人利益擺在第一位，使社會的他們的利益服從于個人的利益。無產(chǎn)階級與剝削階級的道德原則有根本的區(qū)別，要求一切從人民的利益出發(fā)，把集體利益看得高于一切，堅持集體主義，但是，這并不意味著社會主義就無視個人利益、個人價值，相反它要鼓勵人們發(fā)氣魄國家利益、集體利益、個人利益相結(jié)合的社會主義的集體主義精神，既要維護(hù)集體和國家的利益，也要調(diào)動個人的積極性與創(chuàng)造性。

4.勞動教育

要點：養(yǎng)成熱愛勞動的習(xí)慣，培養(yǎng)社會主義的勞動新風(fēng)尚，勤奮學(xué)習(xí)、為參加現(xiàn)代化建設(shè)作好準(zhǔn)備，愛護(hù)公菜財物和勞動成果。

5.民主、紀(jì)律與法制教育

要點：①培養(yǎng)民主思想和參與意識。②提高對紀(jì)律的認(rèn)識、加強(qiáng)紀(jì)律性。③掌握法律常識、嚴(yán)格遵紀(jì)守法。

6.人道主義和社會公德教育

要點： 發(fā)揚(yáng)社會主義人道主義精神，培養(yǎng)文明行為，養(yǎng)成良好的品質(zhì)。7.正確人生觀與科學(xué)世界觀教育

正確人生觀和科學(xué)世界觀教育的要點：提高理論修養(yǎng)，為形成正確人生觀、世界觀打好基礎(chǔ)，隨時端正對人生的認(rèn)識和態(tài)度，逐步學(xué)會運(yùn)用馬克思主義的觀瞇、方法看問題。對學(xué)生進(jìn)德育應(yīng)當(dāng)怎樣來選擇和編排德育的內(nèi)容？一般來說，學(xué)校德育內(nèi)容的編排可以采取兩種方式：①階段性編排：它以學(xué)期或季度為單位，根據(jù)這一階段的形勢發(fā)展和學(xué)生品德表現(xiàn)情況，有針對性、重點地編排這一段德育內(nèi)容。階段性編排能緊密配合形勢發(fā)展的需要，針對學(xué)生實際，有的放矢地安排，可以收到立竿見影的效果，但內(nèi)容不太全面、系統(tǒng)和連貫，缺乏長遠(yuǎn)的計劃，往往容易跟著形勢或?qū)W生中存在問題轉(zhuǎn)。②系統(tǒng)的編排：對整個初中高中學(xué)生的德育內(nèi)容作整體考慮。便于學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)，適合學(xué)生的年齡特征，能使學(xué)生全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論和社會主義的道德規(guī)范，具有穩(wěn)定的內(nèi)容和一定的要求，也便于教師積累經(jīng)驗，但其內(nèi)容往往與形勢發(fā)展需要配合不緊，與學(xué)生的思想狀況脫節(jié)，缺乏針對性，較難收立竿見影之效。第十二章 德育(下)第三節(jié) 德育的過程

德育過程：是在教師有目的有計劃地教導(dǎo)下，學(xué)生主動地積極地進(jìn)行道德認(rèn)識和道德實踐，逐步提高自我修養(yǎng)能力、形成社會主義的品德的過程。德育過程與品德發(fā)展過程之間有內(nèi)在的聯(lián)系。但是，兩者是有區(qū)別的。教師組織與領(lǐng)導(dǎo)的德育過程只是學(xué)生品德發(fā)展的一個外在重要條件，而不是學(xué)生的品德發(fā)展過程本身。品德的發(fā)展過程是學(xué)生自身的心理品質(zhì)的發(fā)展過程，它有自己的規(guī)律。這些品德發(fā)展的規(guī)律不是德育過程的規(guī)律，只是進(jìn)行德育的依據(jù)。教師對學(xué)生的德育影響，必須經(jīng)過他們主體的選擇、吸取與能動的實踐活動，才能轉(zhuǎn)化他們的品德。

一、德育過程是教師教導(dǎo)下學(xué)生的能動的道德活動過程

1.學(xué)生品德的發(fā)展是在活動中能動地實現(xiàn)的 為什么說在德育活動過程中，學(xué)生是能動地吸取教育影響的？

青少年學(xué)生在吸取社會和教育影響的活動中，不僅是被影響、被教育的對象，而且是能動地吸取環(huán)境和教育影響的主體，因為他們逐漸已有自己的生活經(jīng)驗、價值觀念和思想傾向，都有自己的考慮和傾向，都需經(jīng)過自己的內(nèi)部思想、情感活動，然后作出自己的判斷和選擇。也就是說，外界的影響只有通過學(xué)生內(nèi)部的思想情感活動，才能被他們所理解、選擇和吸取，成為他們自己的觀點、需要和追求，這樣社會影響才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生個人的品德。2.道德活動是促進(jìn)外界的德育影響轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身品德的基礎(chǔ)3.進(jìn)行德育要善于組織、指導(dǎo)學(xué)生的活動

二、德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過程

1.知、情、意、行的特點及其培養(yǎng)

知，即道德認(rèn)識，人的品德的形成離不開認(rèn)識，一定的品德總是以一定的道德認(rèn)識為必要條件。不能進(jìn)行正常的認(rèn)識的人是不可能形成品德。一個人的道德認(rèn)識水平總是制約著他的修養(yǎng)水平，所以說德育過程常常從提高學(xué)生的道德認(rèn)識開始。情，即道德情感，情感在品德形成與發(fā)展中有重要作用，道德情感是一種巨大的力量，它能推動道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為，發(fā)展為道德信念，如果缺乏相應(yīng)的情感即使有了某種道德認(rèn)識也將停留在口頭上。在德育過程應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。意，即道德意志，道德意志是一種巨大的精神力量，能排除各種干擾和障礙，使決定采取的道德行為頑強(qiáng)地堅持下去。在德育過程中，要注意培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的堅強(qiáng)意志，使他們有頑強(qiáng)的毅力。這有助于學(xué)生堅持道德認(rèn)識，深化道德情感，調(diào)節(jié)道德行為，以形成他們的信念。行，即道德行為，道德行為是人的品德的一個重要的外部表現(xiàn)，一個人的道德只有通過道德行為才能表明，因而道德行為是衡量人們道德修養(yǎng)水平的重要標(biāo)志。道德行為在人們的品德發(fā)展中具有極為重要的作用，只有在履行道德規(guī)范的活動中，人們才能深化道德認(rèn)識和情感，鍛煉道德意志和增強(qiáng)道德信念，從而使自己的品德得到發(fā)展、道德能力得到提高。在德育過程要特別著重學(xué)生的道德行為的培養(yǎng)。

2.德育要注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能

品德結(jié)構(gòu)中的知、情、意、行等因素，各有自己的特點與作用，四者相互聯(lián)系，相互制約，相互促進(jìn)，推動品德的發(fā)展。因此，進(jìn)行德育要注意全面性和針對性。德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程，而學(xué)生的品德又由知情意行等四個因素構(gòu)成，所以德育過程也就是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過程。

三、德育過程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程

德育過程的基本矛盾：社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。因此，必須深入具體地促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生與積極轉(zhuǎn)化，并為此而調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部環(huán)境。1.促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的積極轉(zhuǎn)化

學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾按性質(zhì)劃分表現(xiàn)在哪些方面？應(yīng)當(dāng)怎樣解決？

①認(rèn)識性質(zhì)的矛盾，是由于學(xué)生缺乏道德知識、經(jīng)驗而呈出認(rèn)識上的差距或產(chǎn)生的錯誤思想、行為與道德要求的矛盾。解決這種矛盾，需要向他們反復(fù)講解道德規(guī)范，提高他們的理論修養(yǎng)、認(rèn)識水平。②能力性質(zhì)的矛盾，是由于青少年學(xué)生道德能力不強(qiáng)、未能履行道德要求而出差錯產(chǎn)生的矛盾。對于這種矛盾必須引導(dǎo)學(xué)生注意總結(jié)生活經(jīng)驗和加強(qiáng)道德的實際鍛煉，通過提高他們的自我控制和道德修養(yǎng)能力來解決。③思想性質(zhì)的矛盾，是由于學(xué)生沾染上或已形成某些不良的思想與習(xí)氣，因而不能遵循或根本不愿遵循道德規(guī)范犯了錯誤而產(chǎn)生的矛盾。對這種矛盾要做深入細(xì)致的思想工作，引導(dǎo)他們認(rèn)識自己思想與行為上的問題與錯誤的性質(zhì)，嚴(yán)重程度與危害性，使他們積極而認(rèn)真地進(jìn)行思想斗爭、自我反省，找出錯誤根源，悔悟自新，并督促他們努力改下錯誤，這樣才能解決矛盾。

2.調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部矛盾

學(xué)生品德發(fā)展的外部矛盾，主要指學(xué)校德育的要求同社會、家庭等方面對學(xué)生影響不一致而產(chǎn)生的矛盾。解決上述矛盾，要注意充分發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用。教師在德育中要全面、深入地研究問題、分析矛盾，謹(jǐn)防片面性和簡單化；即使學(xué)生的品德表現(xiàn)出退步和反復(fù)，也要冷靜、耐心、認(rèn)真地對待，切不可急躁、簡單和粗暴。一般來說，德育過程的矛盾都有一定的可控性，只要弄清矛盾的情況、性質(zhì)與產(chǎn)生的根源，采取正確的方法，總是能夠促進(jìn)矛盾向積極的方向轉(zhuǎn)化，化消極為積極，確保學(xué)生的品德按教育要求的方向發(fā)展。

四、德育過程是提高學(xué)生自我教育能力的過程

為什么說德育過程是提高學(xué)生自我教育能力的過程？

在德育過程中，要引導(dǎo)學(xué)生能動地進(jìn)行道德活動，培養(yǎng)他們的知、情、意、行和促進(jìn)他們品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化，都有賴于培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生個人的自覺能動性和自我教育能力。

1.自我教育能力在德育過程中的作用

自我教育能力在德育過程中有愈來愈重要的作用，一方面自我教育能力是德育的一個重要條件，只有注意培養(yǎng)與提高學(xué)生的這種能力，學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化，德育才能進(jìn)行得更順利、更有效。另一方面學(xué)生的自我教育能力又是學(xué)生品德發(fā)展程度的一個重要標(biāo)志。德育的任務(wù)就在于把青少年學(xué)生從缺乏道德經(jīng)

驗與能力、依賴性較強(qiáng)的孩子逐步培養(yǎng)成為具有自我教育能力、能獨立自主地待人接物的社會成員。所以說德育過程也是提高學(xué)自我教育能力的過程。2.自我教育能力的主要特點與構(gòu)成因素

自我教育能力與自我教育聯(lián)系緊密。

自我評價和自我教育的關(guān)系？

自我教育能力主要由自我評價能力和自我調(diào)控能力所構(gòu)成。自我評價能力是進(jìn)行自我教育的認(rèn)識基礎(chǔ)。沒有自我評價就不可能有自我教育。一個人只有能夠認(rèn)識和評價自己的思想與行為時，他才能進(jìn)行自我教育，他愈能正確評價自己、分析自己的優(yōu)點與缺點、進(jìn)步與不足，就愈能明確自我教育的目標(biāo)與要求，有效地進(jìn)行自我教育。

3.德育要促進(jìn)自我教育能力的發(fā)展

第四節(jié) 德育的原則

（教師對學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的要求。）

一、理論和實踐相結(jié)合原則

是指進(jìn)行德育要把思想政治觀念和道德規(guī)范的教育與參加社會生活的實際鍛煉結(jié)合起來，把提高學(xué)生的思想認(rèn)識與培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來，使他們言行一致。貫徹理論和實踐相結(jié)合原則的基本要求：

①理論學(xué)習(xí)要結(jié)合實際，切實提高學(xué)生的思想。②注重實踐，培養(yǎng)道德行為。

二、疏導(dǎo)原則

指進(jìn)行德育要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。疏導(dǎo)原則即循循善誘原則。貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求：

1.講明道理，疏通思想；2.因勢利導(dǎo)、循循善誘；3.以表揚(yáng)、激勵為主，堅持正面教育。

三、發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素原則

是指進(jìn)行德育要調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)他們自身的積極因素去克服他們品德上的消極因素，實現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。貫徹發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素原則的基本要求：

1.“一分為二”看待學(xué)生2.長善救失，通過發(fā)揚(yáng)優(yōu)點來克服缺點3.引導(dǎo)學(xué)生自覺評價自己、進(jìn)行自我修養(yǎng)

四、嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

指進(jìn)行德育要把對學(xué)生的思想和行為的嚴(yán)格要求與對他們個人的尊重和信賴結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。貫徹嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則的基本要求： 1.愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生2.嚴(yán)格要求學(xué)生

五、因材施教原則

指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。貫徹因材施教原則的基本要求：

1、深入了解學(xué)生的個性特點和內(nèi)心世界

2、根據(jù)學(xué)生個人的特點有的放矢地進(jìn)行教育

3、根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計劃地進(jìn)行教育

六、在集體中教育原則

指進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體、通過集體進(jìn)行教育，以使充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用。

貫徹在集體中教育原則的基本要求：

1.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心、熱愛集體，為建設(shè)良好的集體而努力2.通過集體教育學(xué)生個人，通過學(xué)生個人轉(zhuǎn)變影響集體3.把教師的主導(dǎo)作用與集體的教育力量結(jié)合起來

七、教育影響一致性和連貫性原則

原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其互相配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。貫徹教育影響一致性和連貫性原則的基本要求：

1.組建教師集體，使校內(nèi)教育影響一致2.發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用，使學(xué)校、家庭和社會對學(xué)生的教育影響互相配合3.做好銜接工作，使對學(xué)生的教育前后連貫和一致

第五節(jié) 德育的途徑與方法

一、德育的途徑

學(xué)校為了向青少年學(xué)生施加教育影響而組織進(jìn)行的各個不同方面的活動和工作都是德育的途徑。我國中小學(xué)德育的途徑有：政治課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動與校外活動、勞動、共青團(tuán)與少先隊活動、班主任工作等。

1、政治課與其他學(xué)科教學(xué)

學(xué)校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。

2、課外活動與校外活動

生動活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育的一個重要途徑。

3、勞動

學(xué)校進(jìn)行德育、尤其是勞動教育的重要途徑。

4、學(xué)校共青團(tuán)、少先隊活動

通過青少年自己的組織所開展的活動來向他們進(jìn)行德育的重要途徑。5.班主任的工作

二、德育的方法

指用來學(xué)生思想認(rèn)識、培養(yǎng)他們的品德的方法。

1.說服

通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點的方法。要求學(xué)生遵守道德規(guī)范、養(yǎng)成道德行為，首先要提高認(rèn)識、啟發(fā)自覺、調(diào)動他們的積極性，這就需要運(yùn)用說服的方法來講清道理，使學(xué)生明白，認(rèn)識，只有學(xué)生的認(rèn)識提高了，認(rèn)識到道德的必要性，才能自覺去履行，我們學(xué)校是社會主義的學(xué)校，要反學(xué)生培養(yǎng)成為自覺的建設(shè)者，尤其要注重說服。說服的應(yīng)用很廣，無論運(yùn)用哪種德育方法，都離不開提高學(xué)生的認(rèn)識，都需要結(jié)合運(yùn)用說服的方法，但是僅僅強(qiáng)調(diào)或運(yùn)用說服的方法是不行的。說服包括講解、談話、報告、討論、參觀等。

運(yùn)用說服要注意以下幾點要求：（1）明確目的性；（2）富有知識性、趣味性；（3）注意時機(jī) 2.榜樣

以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。榜樣包括：典范、示范、評優(yōu)。

運(yùn)用榜樣要注意以下幾點要求： ①選好學(xué)習(xí)的榜樣。②激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情。③引導(dǎo)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高修養(yǎng)。

3.鍛煉

有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉包括：練習(xí)、制度、委托任務(wù)和組織活動。

運(yùn)用鍛煉要注意以下幾點要求：①堅持嚴(yán)格要求②調(diào)動學(xué)生的主動性③注意檢查和堅持

3.修養(yǎng)

在教師引導(dǎo)下學(xué)生經(jīng)過自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我行為調(diào)節(jié)，使自身品德不斷完善的一種重要方法。學(xué)生品德的提高是一個能動的發(fā)展過程，它的成效同學(xué)生個人能否自覺主動進(jìn)行道德修養(yǎng)緊密相關(guān)，學(xué)生的年齡愈大，他們個人進(jìn)行的道德修養(yǎng)在自身品德發(fā)展中的作用也愈大，所以德育不得不重視學(xué)生的道德修養(yǎng)和提高他們的修養(yǎng)能力，如果沒有道德的修養(yǎng)，個人的進(jìn)步就是不可能的。修養(yǎng)包括：學(xué)習(xí)、座右銘、立志、自我批評、慎獨等。

指導(dǎo)修養(yǎng)時要注意：①培養(yǎng)學(xué)生自我修養(yǎng)的興趣與自覺性。②指導(dǎo)學(xué)生掌握修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。③引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會實踐。

5.陶冶

通過創(chuàng)設(shè)良好的，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。運(yùn)用陶冶時要注意：（1）創(chuàng)設(shè)良好的情境；（2）與啟發(fā)說服相結(jié)合；（3）引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè) 6.表揚(yáng)、獎勵與批評、處分

德育的各種方法各有特點與作用，每一種方法都是進(jìn)行德育所不可缺少的，但又不是萬能的，它們之間相互補(bǔ)充、配合，構(gòu)成了德育方法的完整系統(tǒng)。青少年學(xué)生品德的培養(yǎng)，不可能通過個別方法來實現(xiàn)，必定是科學(xué)地綜合運(yùn)用全部德育方法的結(jié)果。所以教師要熟悉全部德育方法，善于創(chuàng)造性地運(yùn)用。第十三章 美育

第一節(jié) 美育的意義和任務(wù)

一、美育的意義

美育，又稱審美教育。是運(yùn)用藝術(shù)美、自然美和社會生活美培養(yǎng)受教育者正確的審美觀點和感受美、鑒賞

美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育是全面教育必要的組成部分。美育的功能就在于引導(dǎo)受教育者的審美活動，滿足他們的審美需要，促進(jìn)他們的心靈美、語言美、行為美、形體美，增進(jìn)他們的審美意識、審美能力，使他們?yōu)榫S護(hù)和創(chuàng)造美好的事物而作出不懈的努力。

美育對學(xué)生智、德、體各方面的發(fā)展的促進(jìn)作用：①美育可以擴(kuò)大學(xué)生的知識視野，發(fā)展學(xué)生的智力和創(chuàng)造精神。②美育具有凈化心靈、陶冶情操、完善品德的教育功能。③美育可以促進(jìn)學(xué)生身體健美發(fā)展，具有提高形體美的健康性和藝術(shù)性的價值。④美育有助于學(xué)生勞動觀點的樹立、技能的形成，具有技術(shù)美學(xué)的價值?？傊?。美育具有不可取代的特殊教育功能，它與其它各育互為條件，相輔相成，共同促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。培養(yǎng)個性和才能全面和諧發(fā)展的完美的人，是美育的目的。

二、美育的任務(wù)

幫助學(xué)生樹立正確的審美觀點，提高審美能力，培養(yǎng)審美情趣，發(fā)展表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。1.幫助學(xué)生樹立正確的審美觀點，提高審美能力2.培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，激發(fā)他們對美的熱愛和追求。3.發(fā)展學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。第二節(jié) 美育的過程和原則

一、美育過程

美育過程是教師依據(jù)人的審美心理規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生通過審美活動，形成和發(fā)展感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的過程；是運(yùn)用人類的審美經(jīng)驗和美的規(guī)律，影響學(xué)生的感官和心理，培養(yǎng)審美意識、發(fā)展審美能力過程。①通過審美感知，形成審美感受，為鑒賞美和創(chuàng)造美奠定基礎(chǔ)。②通過美的鑒賞活動，理解美的本質(zhì)特征，發(fā)展審美判斷力。③通過審美創(chuàng)造活動，發(fā)展創(chuàng)造美的能力。

二、美育原則

美育原則是按照美和審美意識、審美能力形成和發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行教育所必須遵循的要求。1形象性原則2情感性原則3差異性原則4創(chuàng)造性原則

貫徹創(chuàng)造性原則要注意要①特別注意美的創(chuàng)造力的培養(yǎng)。②鼓勵學(xué)生審美創(chuàng)造意向。③要培養(yǎng)學(xué)生審美創(chuàng)造的技能技巧。④要為學(xué)生創(chuàng)造良好的文化生活環(huán)境。第三節(jié) 美育的途徑和方法

一、通過課堂教學(xué)和課外文化藝術(shù)活動進(jìn)行美育

1.通過科學(xué)文化基礎(chǔ)知識教學(xué)進(jìn)行美育

科學(xué)文化知識教學(xué)是學(xué)校美育的重要途徑。

2.通過藝術(shù)學(xué)科教學(xué)和課外文藝活動進(jìn)行美育

藝術(shù)的形式有：音樂、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、電影和電視。

二、通過大自然進(jìn)行美育

首先，欣賞大自然的美可以增強(qiáng)學(xué)生的審美感知能力和理解能力。同時，欣賞自然美可以開闊視野，增加知識，陶冶情操，砥礪品行。利用大自然進(jìn)行美育首先要掌握自然美的特征和學(xué)生的審美特點，再者要啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識人與自然的審美關(guān)系，理解欣賞自然美的“比德”、“暢神”審美觀念。還要引導(dǎo)學(xué)生觀察自然景觀結(jié)構(gòu)變化，掌握自然風(fēng)景的特性。

三、在日常生活中進(jìn)行美育

在日常生活中進(jìn)行美育的方式很多，主要通過A利用家庭環(huán)境進(jìn)行美育；B組織學(xué)生參加美化學(xué)校環(huán)境的活動；C引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中體現(xiàn)美。