第一篇：數(shù)學(xué)學(xué)科遠(yuǎn)程培訓(xùn)第二階段在崗研習(xí)心得體會

學(xué)科遠(yuǎn)程培訓(xùn)第二階段在崗研習(xí)心得體會

九月以來，我就本次學(xué)科培訓(xùn)感悟的先進(jìn)理念進(jìn)行了在崗研習(xí)：如何改變傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)方式。通過在崗研習(xí)，改變了傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)只注重知識傳授和學(xué)生智力發(fā)展的陳舊觀念。給力的先進(jìn)教學(xué)理念促使我突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力、收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力，以及交流協(xié)作的能力。從而實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的發(fā)展和學(xué)生個體的全面發(fā)展?，F(xiàn)就我的在崗研習(xí)的收獲與諸位分享：

一、讓學(xué)生主體地位在教學(xué)行為中得以充分體現(xiàn)。

傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)中教師是課堂的主宰，教師領(lǐng)著學(xué)生去學(xué)。長此以往，學(xué)生習(xí)慣于被動學(xué)習(xí)，成為思維上的懶惰者。顯然，這種以教師“講”為中心的數(shù)學(xué)教學(xué)，沒有充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀性和能動性，是不利于學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。

從本次學(xué)科培訓(xùn)感悟的先進(jìn)理念來看，不僅要看教師教得如何好，而且要看學(xué)生學(xué)的怎么樣。要從學(xué)生如何學(xué)這個出發(fā)點(diǎn)上來看教師怎樣實(shí)施教學(xué)行為。

二、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，努力培養(yǎng)學(xué)生多種思維方法。

教師在傳統(tǒng)教學(xué)中，只重視知識的結(jié)論正確與否，缺少對學(xué)生學(xué)習(xí)全過程的發(fā)掘，導(dǎo)致學(xué)生思考問題方法的匱乏，同時有意無意壓縮了學(xué)生對新知識學(xué)習(xí)的思維過程，讓學(xué)生去重點(diǎn)背誦“標(biāo)準(zhǔn)答案”，只注重結(jié)果的做法。導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)知識一知半解，似懂非懂，明顯降低了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的質(zhì)量。

重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是指教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中把重點(diǎn)放在揭示各個知識形成的方法、展示學(xué)習(xí)新知識的思維過程，讓學(xué)生通過感知——概括——應(yīng)用的思維過程去發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律，使學(xué)生在教育教學(xué)過程中發(fā)展多種思維方法和多樣模式的學(xué)習(xí)方式。

三、課堂教學(xué)中建立平等、和諧的新型師生關(guān)系

本次學(xué)科培訓(xùn)感悟的先進(jìn)理念要求建立平等、和諧的新型師生關(guān)系。這些教學(xué)理念提出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。教師對學(xué)生回答過程的不完整，不應(yīng)指責(zé)。而應(yīng)加以指導(dǎo)補(bǔ)充；對學(xué)生思維受阻，要給予啟發(fā)和誘導(dǎo)；對學(xué)生的“創(chuàng)造性”答案，應(yīng)毫不掩飾自己地興奮，給以熱情地贊賞和鼓勵等。從而把教學(xué)過程變成學(xué)生探求真理的、帶有感情色彩的數(shù)學(xué)交流過程。

總之，要改變傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)方式不是一朝一夕的事情，是一個漫長而艱辛的探索歷程。我還將根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、文本的內(nèi)容特點(diǎn)等方面，結(jié)合本次學(xué)科培訓(xùn)所感悟的先進(jìn)理念進(jìn)行長期探究，提高學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力、收集處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析解決問題的能力，以及交流協(xié)作的能力。

第二篇：學(xué)科遠(yuǎn)程培訓(xùn)第二階段在崗研習(xí)心得體會

學(xué)科遠(yuǎn)程培訓(xùn)第二階段在崗研習(xí)心得體會

九月以來，我就本次學(xué)科培訓(xùn)感悟的先進(jìn)理念進(jìn)行了在崗研習(xí)：優(yōu)化課堂閱讀教學(xué)，構(gòu)建富有時代特色的課堂閱讀教學(xué)形態(tài)。通過在崗研習(xí)，改變了以往陳舊的、實(shí)效性不強(qiáng)的課堂閱讀教學(xué)形態(tài)，給力的先進(jìn)教學(xué)理念大大提高課堂閱讀教學(xué)的有效性、時效性和實(shí)效性。現(xiàn)就以我執(zhí)教的《幸福是什么》一文來與諸位分享我的幸福。

一、采用師生交流的教學(xué)組織形式，營造民主和諧的教學(xué)氛圍、自主互動的教學(xué)對話、情思飛揚(yáng)和言語鮮活的現(xiàn)場狀態(tài)。

這種師生交流，為師生創(chuàng)設(shè)了平等和諧的學(xué)習(xí)氣氛，師生在其中交流思想感情，互說心里話。這樣的課堂沒有任何說教味，十分親切自然。在教《幸福是什么》一文時，我一改傳統(tǒng)的“師傳生受”的教學(xué)觀，采用師生交流的教學(xué)組織形式。課前，我先播放歌曲《假如幸福你就拍拍手吧》，渲染課堂氣氛，在愉悅和諧的氛圍中與孩子們共同交流，許多孩子都將自己的想法告訴我。一位調(diào)皮的男孩子對我說：“老師，您教我們讀書，覺得幸福嗎？”我聽了莞爾一笑，告訴他：“當(dāng)然了，看到你們這么聽話，學(xué)習(xí)這么用功，我真的感到我是世界上最幸福的人?！蹦莻€男孩子聽后似有所悟。通過這樣親切的交談，我發(fā)覺師生間幾乎0距離了，就像是朋友在互訴心事。

二、針對文本特點(diǎn)和孩子實(shí)際，恰當(dāng)剪裁教學(xué)內(nèi)容，讓文本成為一塊“跳板”?！缎腋Ｊ鞘裁础肥且黄^長的童話，故事生動有趣，通過三個牧童在智慧的女兒的引導(dǎo)下尋找到幸福的過程，告訴人們“幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對別人有益的事情”的這一人生道理。雖然文章主旨明確，但要深切地體會語言、感悟哲理則有一定難度。在寫法上，作者善于布白留空，對于三個牧童分手后十年間的所作所為的描寫極為簡約，僅通過三個牧童的簡單講述來表現(xiàn)。小孩子好奇心強(qiáng)，這一布白恰好為孩子們創(chuàng)設(shè)了探索精神盡情展示的平臺。因此，對三個牧童及智慧女兒的幾處語言描寫就自然而然地成為了語言訓(xùn)練的焦點(diǎn)，成為了對學(xué)生進(jìn)行想像力和表達(dá)力的語言性實(shí)踐及體驗(yàn)生命歷程的關(guān)鍵。這樣處理既擺脫了串讀、串講、串問的陳舊教學(xué)模式，又集中了教學(xué)內(nèi)容，長文短教，重敲一處，使教學(xué)效益有了最可靠的保障。

三、感悟語言，展開想像，實(shí)現(xiàn)對課文情感的再創(chuàng)造。

在確定教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容之后，圍繞教學(xué)目標(biāo)，便可展開教學(xué)全過程。在板書“幸福是什么”這一文題之后，激發(fā)學(xué)生自由談?wù)剬π腋５恼J(rèn)識，什么“受到老師表揚(yáng)、得到同學(xué)安慰、向?yàn)?zāi)區(qū)兒童獻(xiàn)愛心、心愿實(shí)現(xiàn)、畫好了一幅畫”等等，教師依據(jù)“過去”“現(xiàn)在”“未來”而分類板書，然后便引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“幸福是什么”的追求中。在初讀了解課文大意之后，啟發(fā)學(xué)生帶著“三個牧童做了一件什么事而得到了智慧女兒的贊揚(yáng)？”“三個牧童十年后找到了真正的幸福嗎？你怎么知道的？”等問題自由讀書。學(xué)生自學(xué)自悟后分小組交流，然后再集中探討第一個牧童的幸福歷程。課件出示牧童的話：“弄明白了，很簡單。

我給病人治病。他們恢復(fù)了健康，多么幸福。我能幫助別人，因而也感到幸福?！痹诜磸?fù)理解與朗讀之后，我問：“他是怎樣幫助別人的？”斷創(chuàng)造情景：遇到一個下肢癱瘓的老大娘，他是怎么做的呢？遇到一個雙目失明的孩子呢？遇到??引導(dǎo)孩子們不斷地從語言、動作、神態(tài)、情感各方面去體驗(yàn)?zāi)俏荒镣姆瞰I(xiàn)歷程，去體驗(yàn)救死扶傷的神圣與莊嚴(yán)，從而真切感受幫助別人而獲得幸福的愉悅。如法炮制，在全方位、多層面地體驗(yàn)了火車服務(wù)員、輪船職員、消防隊(duì)員、農(nóng)民等等的真誠勞動之后，孩子們再一次真切地感悟到了幸福的真正含義。

通過對文本中精彩語段的研討，實(shí)現(xiàn)了對人物情感的再創(chuàng)造，既體現(xiàn)了語文文本觀，又體現(xiàn)了孩子主體觀，情景交融，其樂亦融融。

此外，我還根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)、文本的內(nèi)容特點(diǎn)等方面，采取其它的方式優(yōu)化課堂閱讀教學(xué)形態(tài)，這樣有助于搞活課堂，培養(yǎng)孩子主動參與和自主學(xué)習(xí)的能力，提高課堂閱讀教學(xué)的有效性、時效性和實(shí)效性。

第三篇：數(shù)學(xué)學(xué)科遠(yuǎn)程培訓(xùn)心得體會

數(shù)學(xué)學(xué)科遠(yuǎn)程培訓(xùn)心得體會

通過遠(yuǎn)程培訓(xùn)，我看了許多專家的精彩講座，學(xué)到不少東西，接觸到不少新觀點(diǎn)，新思想。學(xué)習(xí)是一件快樂的事情，也是一個提升自我的機(jī)會。從開始的只覺激動、不知所措到現(xiàn)在教學(xué)中問題的豁然開朗、操作熟練；從初上網(wǎng)時的被動性學(xué)習(xí)到現(xiàn)在迫不及待地搜索資源、領(lǐng)略專家、各位老師授課、指導(dǎo)的風(fēng)采??這一切讓我的學(xué)識收獲燦爛無比，使我的業(yè)務(wù)素質(zhì)與日俱增。從事學(xué)習(xí)的每一個日子里，細(xì)聽那一個個生動的教學(xué)課例，讓我們更加貼近了課堂；品析專家教育理論，使我們直面自己教育教學(xué)過程中存在的各種問題，并找到了解決的方法；專家們精辟獨(dú)到的分析又使我們知道了教學(xué)中應(yīng)該注意什么，大膽拋棄什么；與科任老師的交流使我柳暗花明、視野開闊、茅塞頓開。通過本學(xué)科培訓(xùn)我深刻感悟到：

一、讓學(xué)生主體地位在教學(xué)行為中得以充分體現(xiàn)。

傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)中教師是課堂的主宰，教師領(lǐng)著學(xué)生去學(xué)。長此以往，學(xué)生習(xí)慣于被動學(xué)習(xí)，成為思維上的懶惰者。從本次學(xué)科培訓(xùn)感悟的先進(jìn)理念來看，不僅要看教師教得如何好，而且要看學(xué)生學(xué)的怎么樣。要從學(xué)生如何學(xué)這個出發(fā)點(diǎn)上來看教師怎樣實(shí)施教學(xué)行為。

二、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，努力培養(yǎng)學(xué)生多種思維方法。

教師在傳統(tǒng)教學(xué)中，只重視知識的結(jié)論正確與否，缺少對學(xué)生學(xué)習(xí)全過程的發(fā)掘，導(dǎo)致學(xué)生思考問題方法的匱乏，同時有意無意壓縮了學(xué)生對新知識學(xué)習(xí)的思維過程，讓學(xué)生去重點(diǎn)背誦“標(biāo)準(zhǔn)答案”，只注重結(jié)果的做法。導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)知識一知半解，似懂非懂，明顯降低了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的質(zhì)量。

重視學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是指教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中把重點(diǎn)放在揭示各個知識形

成的方法、展示學(xué)習(xí)新知識的思維過程，讓學(xué)生通過感知——概括——應(yīng)用的思維過程去發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律，使學(xué)生在教育教學(xué)過程中發(fā)展多種思維方法和多樣模式的學(xué)習(xí)方式。

三、課堂教學(xué)中建立平等、和諧的新型師生關(guān)系

本次學(xué)科培訓(xùn)感悟的先進(jìn)理念要求建立平等、和諧的新型師生關(guān)系。這些教學(xué)理念提出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。教師對學(xué)生回答過程的不完整，不應(yīng)指責(zé)。而應(yīng)加以指導(dǎo)補(bǔ)充；對學(xué)生思維受阻，要給予啟發(fā)和誘導(dǎo)；對學(xué)生的“創(chuàng)造性”答案，應(yīng)毫不掩飾自己地興奮，給以熱情地贊賞和鼓勵等。從而把教學(xué)過程變成學(xué)生探求真理的、帶有感情色彩的數(shù)學(xué)交流過程。

我十分珍惜這一難得的機(jī)會，一有時間便進(jìn)入到這一網(wǎng)絡(luò)平臺中來，在這里自由瀏覽、評論他人文章，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，了解到教學(xué)中最前沿的知識，充分理解了新課改理念。我深感這一平臺加強(qiáng)教師與學(xué)習(xí)者的溝通和聯(lián)絡(luò)，為教師們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和發(fā)展創(chuàng)造了一個前所未有的、令人耳目一新的嶄新學(xué)習(xí)環(huán)境，這對每位參訓(xùn)教師的教學(xué)能力進(jìn)一步提升起到了前所未有的作用。通過這次學(xué)習(xí)，我深深地感到了自己對本職工作的責(zé)任的認(rèn)識不夠，教育教學(xué)理論不足，工作經(jīng)驗(yàn)缺乏。作為一名普通教師，我們與專家教授無從比起，從他們的身上我進(jìn)一步認(rèn)識到在環(huán)境改變?nèi)说耐瑫r學(xué)習(xí)更能塑造人，我們無法改變環(huán)境只有選擇學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)意味著進(jìn)步，學(xué)習(xí)是一個人特別是教育者永恒的追求，放棄學(xué)習(xí)、放松學(xué)習(xí)必將落后于時代。

總之，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，不但應(yīng)該有良好的師德修養(yǎng)，還要有一定的數(shù)學(xué)修養(yǎng)，遵循教育規(guī)律，尊重學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，以人為本，關(guān)注學(xué)生的個

體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)學(xué)生的主動參與意識和進(jìn)取精神，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。要樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，自覺更新教育觀念，完善知識結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書育人的能力水平。在教學(xué)中做出成績，讓學(xué)生滿意，讓家長滿意，讓社會滿意。

2014年4月

第四篇：遠(yuǎn)程培訓(xùn)第二階段學(xué)習(xí)心得體會

遠(yuǎn)程培訓(xùn)第二階段學(xué)習(xí)心得體會

這段時間，我參加了“遠(yuǎn)程培訓(xùn)”第二階段的網(wǎng)上學(xué)習(xí)。通過網(wǎng)上交流與小組討論，不僅在理論上更好地理解了新課程的精髓，而且更多地懂得教師應(yīng)該怎樣更好地工作，怎樣更為有效地教學(xué)；如何提高教育教學(xué)水平。我有以下幾點(diǎn)收獲：

1．任何老師要真正做到讓學(xué)生喜歡、家長放心、為社會服務(wù)就必須不斷更新自己，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，一塵不變的老師、自以為是的老師是無法滿足學(xué)生的需要，社會的需要的。

2．教師不能小視自己的職業(yè)，不能拿自己的職業(yè)當(dāng)兒戲，我們擔(dān)負(fù)的不是產(chǎn)品加工的任務(wù)，而是人才培養(yǎng)的任務(wù)，而人才培養(yǎng)方式的正確與否，直接關(guān)系到學(xué)生的前途，民族的命運(yùn)。所以教師應(yīng)該具有高度的社會責(zé)任感和歷史使命感；

3.教育是一門永無止境的藝術(shù)，不同的學(xué)生需要用不同的教育方式，沒有一個老師是絕對優(yōu)秀的，因?yàn)樗姆椒ㄟm應(yīng)一部分人，但并不一定適應(yīng)所有人。教育的藝術(shù)是喚起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的藝術(shù)。

4．沒有教不好的學(xué)生和上不好的課，只有不會想辦法的老師。

5．提高課堂效率是老師教學(xué)的生命線，所以思考什么樣的教育是有效教育是每一個老師一輩子都要做的事，任何一位老師都切忌倚老賣老，固步自封。

6.教育不僅是傳授知識，更重要的是傳授文明；教師的職責(zé)不單單是傳授知識，更重要的是教會學(xué)生做人。

7.教育切忌急功近利，教育是一門慢的藝術(shù)，對待沒有達(dá)到預(yù)期期望的學(xué)生，建議老師都能耐心地等一等，不要過早給學(xué)生下定義，要給學(xué)生成長成熟的時間和過程。

8.教師要公平地對待每一個學(xué)生，不要小看任何一個學(xué)生。考100分的，有可能成為科學(xué)家，考80分的，有可能成為你的同事；考試不及格的，將來有可能為學(xué)校捐錢；考試作弊的，將來有可能成為政府官員；中途退學(xué)的，有可能成為喬布斯和比爾蓋茨；成績可能影響學(xué)生一些東西，但并不能完全決定他們未來的命運(yùn)。

9.及時地經(jīng)常地給學(xué)生以正面的積極的反饋，是智慧型教師必須要做的，消極的負(fù)面的反饋對學(xué)生來說起不到任何正面的作用，相反只能給學(xué)生帶來挫敗感和對老師的敵對情緒。

10.中國教育需要大氣的教育和大氣的老師，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是小氣的老師在進(jìn)行小氣的教育，我們的老師心中除了考分之外，再也沒有別的東西。

11.成功的老師光有奉獻(xiàn)精神不夠，還得有智慧，而智慧比什么都重要。

12．一個老師的職業(yè)幸福感來于好學(xué)、善思，不斷地從學(xué)習(xí)中感受樂趣，不斷地在思考中提升自己的品味和思想深度。

13．一個優(yōu)秀的老師其實(shí)就是一個優(yōu)秀的管理者，而管理好學(xué)生最需要的是認(rèn)可學(xué)生，調(diào)動

學(xué)生。一個懂得認(rèn)可學(xué)生，并知道如何調(diào)動學(xué)生的老師絕對是一個優(yōu)秀的老師。

14．老師要充分發(fā)揮自己的人格力量。身教重于言教，所謂身教指的是人格和感染力；人格

是一種無形的力量，具有高尚人格的教師本身就是一本教科書，學(xué)生從中一定會受益。

15．相互尊重、相互支持、相互愉悅的師生關(guān)系可以讓我們達(dá)到教育的最佳效果。

16．教師1/3的時間在課堂，所以一個教師要提高自身的幸福指數(shù)，必須上歡樂的課，做有

趣的人。另一種說法就是歡樂課堂，幸福教師。

17．老師即使在懲罰學(xué)生時也要讓學(xué)生感受到愛和期待。

18.不經(jīng)加工的課堂就如同給學(xué)生吃生苦瓜，而經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的課堂就如同給生苦瓜加工加

料，從而讓其成為色香味俱佳的美味。

19.教育是一門變化的藝術(shù)，任何老師如果以不變應(yīng)萬變，結(jié)果注定是失敗。以一種方法教

育50個學(xué)生是失敗的教育，以50種方法教育一個學(xué)生是成功的教育。

20.只要你心態(tài)夠好，并樂于為教育想辦法，你是可以做一個快樂的教師的。

賴欣

第五篇：數(shù)學(xué)學(xué)科遠(yuǎn)程培訓(xùn)總結(jié)

遠(yuǎn)程培訓(xùn)總結(jié)
利店小學(xué) 吳貴書
懷著一顆“活到老，學(xué)到老”的心，我學(xué)習(xí)完了所有規(guī)定課程，子這次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真觀看了視頻講座，理論知識和案例評析，及時 的撰寫了學(xué)習(xí)心得，認(rèn)真完成專家發(fā)布的作業(yè)、發(fā)帖和回帖，在發(fā)帖 和回帖之中，與同事相互學(xué)習(xí)、切磋，收獲頗豐、受益非淺。但同時 我也深深地感到自身存在的不足，我決定細(xì)品所學(xué)，總結(jié)所得，把此 次培訓(xùn)的所學(xué)、所得用于現(xiàn)實(shí)教學(xué)中。下面將這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)做如下小 結(jié)： 在學(xué)習(xí)中，我腦海中出現(xiàn)了這樣兩個詞“應(yīng)試教育”、“素質(zhì)教 育”?；仡欁约旱恼n堂，審視自己的教學(xué)行為，發(fā)現(xiàn)自己也正處在應(yīng) 試教育之中，課堂中只注重學(xué)生的知識掌握情況，很少關(guān)注學(xué)生的個 性發(fā)展與全面發(fā)展。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到，教師不再是“一桶水”，應(yīng) 該是指南針，指引學(xué)生往正確的方向找到水源；教師不再是蠟燭般燃 后熄滅，而應(yīng)該是一把充電手電筒，在釋放能量的同時，還應(yīng)不斷的 用知識武器充實(shí)自己，在教學(xué)課堂中“授之以漁”。不僅要注重學(xué)生 學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)和提高，滲透數(shù)學(xué)思想，還要關(guān)注各個層次的學(xué)生，讓優(yōu)生更優(yōu)，讓學(xué)困生得到發(fā)展。如果要讓學(xué)生得到全面發(fā)展，改變課堂教學(xué)模式是必須的，不要 把什么都給學(xué)生包辦，充分給學(xué)生想、做、說、比、論的機(jī)會和時間，讓學(xué)生盡可能的通過自己的摸索去獲取知識與技能，在適當(dāng)時間教師 就是“指南針”，指引學(xué)生走在正確的道路