第一篇：對(duì)參與式教學(xué)中一些問(wèn)題的思考

對(duì)參與式教學(xué)中一些問(wèn)題的思考

參與式教學(xué)是在師生平等的前提下，提倡“以學(xué)習(xí)者為中心，以活動(dòng)為主要形式，以學(xué)生的發(fā)展為目的”的一種教育新理念。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)師生平等互助、自信、合作、探究的學(xué)習(xí)環(huán)境和途徑。教學(xué)重“導(dǎo)”而輕“灌”，重 “學(xué)”而輕教，其核心就是“以學(xué)生為中心”。學(xué)生自主參與作為一種教學(xué)思想、教學(xué)模式，旨在提醒廣大教師激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情，培養(yǎng)其主動(dòng)參與的欲念和課堂上的主人翁意識(shí)，以期素質(zhì)教育在課堂上生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。

當(dāng)前，我校正在推行“參與式”教學(xué)，我有幸聽(tīng)了二十多節(jié)“參與式”教學(xué)的公開(kāi)課，我也在實(shí)踐中運(yùn)用“參與式”教學(xué)方法，從中感受很多，引發(fā)了一些思考，就此談?wù)勎业囊恍┐譁\的看法。

一、課堂教學(xué)中，注重學(xué)生的主體地位，教師的主導(dǎo)作用哪里去了？

參與式教學(xué)以小組合作探究為主要組織形式，以游戲、競(jìng)賽、角色扮演等為主要教學(xué)方法。因此，我們有些教師為了體現(xiàn)參與式教學(xué)的“以學(xué)生活動(dòng)為主，平等參與”的理念，一堂課中，學(xué)生的活動(dòng)急劇增加，甚至是變著法的增加，課堂氣氛活躍而熱鬧，而老師的講授卻越來(lái)越少，教師似乎從教學(xué)活動(dòng)中抽身出來(lái)，忙于電腦的操作，并以此認(rèn)為讓學(xué)生充分參與課堂，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。我想，教師的主導(dǎo)作用哪里去了？這種做法，應(yīng)該是我們對(duì)新課改中參與式教學(xué)的一種誤解。講授過(guò)多是我們過(guò)去招致批評(píng)的主要原因之一，但講授和現(xiàn)在的自主探究法一樣，仍然不失為一種良好的學(xué)習(xí)方法。通過(guò)講授，學(xué)生可以在很短的時(shí)間內(nèi)獲得更多的知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率。而且，有些知識(shí)結(jié)構(gòu)是約定俗成的，學(xué)生靠自主探究很難掌握。在參與式的教學(xué)課堂上，我們通過(guò)組織學(xué)生參與各種角色扮演、討論、各種小游戲等活動(dòng)，吸引學(xué)生參與進(jìn)課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這些活動(dòng)過(guò)程中，一些知識(shí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，一些概念性的、抽象的知識(shí)，還是需要教師的講解。只不過(guò)在參與式教學(xué)的課堂上，我們把更多的課堂時(shí)間還給了學(xué)生，教師對(duì)知識(shí)的講解時(shí)間要少，更多的是讓學(xué)生在參與教師設(shè)計(jì)的各種活動(dòng)中去習(xí)得知識(shí)和技能。也就是說(shuō)，在參與式教學(xué)課堂上，我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，但這并不意味著低估或否認(rèn)教師的主導(dǎo)作用。若該講的也不講，或者不敢講，甚至美其名曰“以讀代講”，“以練代講”“以討論代講”，好像只要“講”了就有灌輸式的嫌疑了，這樣做導(dǎo)致的結(jié)果是通過(guò)課堂教學(xué)之后，學(xué)生既沒(méi)有真正會(huì)學(xué)，也沒(méi)有真正學(xué)會(huì)。留下了一個(gè)表面氣氛活躍的假象。

例如：有一位教師在教詩(shī)歌《我只看見(jiàn)你的眼睛》一課時(shí)，只讓學(xué)生用自己喜歡的方式讀，讀完后讓學(xué)生談感受，結(jié)果學(xué)生的感受只是膚淺的感受。因?yàn)榻處熢谏险n時(shí)既沒(méi)有通過(guò)講交代“非典時(shí)期”這個(gè)特殊背景來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，渲染特定的教學(xué)氣氛，也沒(méi)有通過(guò)精講引導(dǎo)學(xué)生感悟語(yǔ)言的魅力。所以，學(xué)生的感受只停留在文字的表面上，認(rèn)識(shí)比較膚淺。當(dāng)然教師的講要講到該講處，當(dāng)長(zhǎng)則長(zhǎng)，當(dāng)短則短。不是講得越少越好，而是越精彩越精練越好。

二、課堂教學(xué)中，教學(xué)形式花樣百出，語(yǔ)文本質(zhì)和教學(xué)形式孰輕孰重？ 案例1：有位老師在教《四個(gè)太陽(yáng)》時(shí)，讓學(xué)生當(dāng)小畫家，動(dòng)手畫太陽(yáng)，又讓學(xué)生當(dāng)小小音樂(lè)家，唱《種太陽(yáng)》的歌曲，如此反復(fù)展示，課堂熱熱鬧鬧，唱歌跳舞，學(xué)生的活動(dòng)形式多樣，語(yǔ)文課上成了音樂(lè)課、美術(shù)課，變成了藝術(shù)教學(xué)，課堂小練習(xí)時(shí)，學(xué)生竟連課文的生字都不會(huì)寫，連最基本的詞語(yǔ)也不理解，這樣的課有效嗎？這樣的參與有意義嗎？

我們應(yīng)該客觀地看到：有些課“表演”占了較多的時(shí)間，而對(duì)課文中一些字詞的識(shí)記、課文中一些好詞佳句的領(lǐng)會(huì)品讀等工夫卻少得可憐。整堂課雖然讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)了，但“語(yǔ)文味”卻淡起來(lái)了。

案例2：有位老師在上《新型玻璃》一課時(shí)，教師出示了學(xué)習(xí)目標(biāo)，“課文向我們介紹五種新型玻璃，他們都有什么特點(diǎn)、作用呢？請(qǐng)學(xué)生選擇一種，以學(xué)習(xí)小組為單位合作研讀，然后向大家匯報(bào).”學(xué)生沒(méi)費(fèi)多大力氣就將五種玻璃的特點(diǎn)、作用羅列出來(lái)，進(jìn)行了匯報(bào)交流，然后教師還放了一段玻璃制造工藝流程的影像。至于課文是如何借助語(yǔ)言對(duì)這些特點(diǎn)、作用進(jìn)行說(shuō)明的，學(xué)生則根本沒(méi)有去細(xì)細(xì)研讀，體味。這樣的教學(xué)，以人文價(jià)值為中心，雖讓學(xué)生明白了玻璃的特點(diǎn)、作用甚至玻璃的制作流程，卻失去了對(duì)語(yǔ)言文字不但要理解還要運(yùn)用這一工具性的課程特點(diǎn)。

語(yǔ)文教學(xué)要姓語(yǔ)，就不能跳過(guò)語(yǔ)言這道關(guān)，關(guān)注言語(yǔ)形式才能逼近語(yǔ)文本質(zhì)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的是什么？從語(yǔ)言的角度看，就是要學(xué)會(huì)感受語(yǔ)言，理解語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言。離開(kāi)了經(jīng)典課文，離開(kāi)了典范語(yǔ)言，離開(kāi)了具體的字詞句，談何感受？談何理解？談何運(yùn)用？因此，字詞句教學(xué)是一篇課文的“總抓手”，離開(kāi)了它，語(yǔ)文教學(xué)就上不著天、下不著地，成為空中樓閣。一堂參與式的課，如果只看到學(xué)生參與的熱鬧，卻沒(méi)有獲取基本的知識(shí)與技能，說(shuō)得輕些是走馬觀花，說(shuō)得嚴(yán)重些是對(duì)學(xué)生極度的不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)參與式的歪曲理解。參與式的實(shí)質(zhì)在于，在參與的形式下利用參與者已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)獲取新知識(shí)。參與的形式是活動(dòng)，活動(dòng)的目的是達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)?！皡⑴c”不能停留在表面形式的熱熱鬧鬧，而要利用多種形式為提高教學(xué)效果服務(wù)，追求形式與效果的統(tǒng)一。

參與式教學(xué)，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展提高教學(xué)質(zhì)量，具有非常重要的意義。但是作為教師，應(yīng)該善于借鑒，具體問(wèn)題具體對(duì)待，走出參與式教學(xué)的誤區(qū)，從實(shí)際出發(fā)，潛心鉆研，讓學(xué)生真正“參與”起來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

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[4].教育部師范教育司評(píng)審

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià) 東北師范大學(xué)出版社,1999（著作）

[5].教育部師范教育司評(píng)審

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)技能訓(xùn)練

東北師范大學(xué)出版社,1999（著作）

[6].教育部師范教育司評(píng)審

小學(xué)素質(zhì)教育理論與實(shí)踐

東北師范大學(xué)出版社,1999（著作）

第二篇：對(duì)參與式教學(xué)的思考

關(guān)于“參與式教學(xué)”的點(diǎn)滴思考

后箐完小 肖叔貴

課改不是新概念新名詞，但“參與式教學(xué)” 的全面推開(kāi)卻是全新的。一學(xué)期過(guò)去了，大家都在摸索都在實(shí)踐，也都在思考，我也不例外。下面結(jié)合自己的教學(xué)談?wù)剮c(diǎn)膚淺的想法。

一．矯枉要過(guò)正 1． 形式的變化

本學(xué)期的第一個(gè)變化就是座位由原來(lái)的面向前面講臺(tái)秧田式整齊排列到4至6人一組按“非”字型排列，進(jìn)行分組學(xué)習(xí)。而教辦也下大決心：不換思想就換人。用行政的手段，強(qiáng)制推行“參與式教學(xué)”課堂改革。

先是走出去請(qǐng)進(jìn)來(lái)，開(kāi)眼界，洗腦筋，更新觀念。上學(xué)期在饒主任親自率領(lǐng)下，10幾名教師到鳳慶取經(jīng)，回校后，后箐片區(qū)11個(gè)班不分畢業(yè)班非畢業(yè)班、不管班級(jí)大班級(jí)小，頃刻之間變成了今天的小組圍坐“非型小組”。動(dòng)作大,帶來(lái)的震撼也很大。

2．形變的困惑

學(xué)生根據(jù)層次、性別、性格差異分成4至6人一組圍坐學(xué)習(xí)，優(yōu)點(diǎn)顯然，那就是方便學(xué)生之間的合作、交流，符合新課標(biāo)的自主、合作、探究學(xué)習(xí)的理念?？墒撬谋锥艘彩且荒苛巳坏模孩賹W(xué)生不習(xí)慣：看黑板時(shí)要轉(zhuǎn)過(guò)身子；記筆記不方便；小組討論容易變成小組講話；

②任課老師的課堂駕馭藝術(shù)是班級(jí)管理小組建設(shè)的重要保證。本學(xué)期有幸聽(tīng)了19位教師，共21節(jié)課，整體感覺(jué)老師的引導(dǎo)學(xué)生的參與都不錯(cuò)，很少見(jiàn)有說(shuō)話的開(kāi)小差的，原因是什么？就是學(xué)生緊張起來(lái)了，有事干了，積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了，他快樂(lè)的學(xué)習(xí)，他學(xué)習(xí)快樂(lè)，他還有心說(shuō)閑話有時(shí)間做小動(dòng)作嗎？因此，作為科任教師，我們要做的就是多花點(diǎn)時(shí)間多動(dòng)點(diǎn)腦筋，精心設(shè)計(jì)好教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，努力提高同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性，使他們“要我學(xué)”“逼我學(xué)”為“我要學(xué)” “我愛(ài)學(xué)”“我會(huì)學(xué)”，真正把學(xué)生的課堂變成“舉手積極，聲音宏亮，討論熱烈，辯論激烈，爭(zhēng)問(wèn)搶答，歡呼雀躍，多種角度，創(chuàng)新實(shí)踐，笑逐顏開(kāi)，熱鬧非凡?！?/p>

③同學(xué)的自我管理、自強(qiáng)自律、嚴(yán)格要求是班級(jí)管理小組建設(shè)的主要著力點(diǎn)。這需要紀(jì)律的約束，思想的內(nèi)化，過(guò)程的細(xì)化等等。

二． 過(guò)程和結(jié)果

改革主要是針對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，變革思想觀念，革新教學(xué)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。但改革如果只是注重形式，課堂上熱熱鬧鬧，沒(méi)成績(jī)，沒(méi)質(zhì)量，那改革豈不是無(wú)源之水，用某些老師的話“一場(chǎng)鬧劇”來(lái)形容一點(diǎn)也不為過(guò)。這不是我們所追求所想要的結(jié)果。我們要的是形式和內(nèi)容，過(guò)程和結(jié)果的完美統(tǒng)一。

我們注重形式，在乎過(guò)程，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，課堂活起來(lái)。老師：主演→導(dǎo)演 經(jīng)驗(yàn)→科研 現(xiàn)成→生成 師長(zhǎng)→朋友；學(xué)生：接收知識(shí)的容器→主動(dòng)探究知識(shí)的人；對(duì)考試的追求→對(duì)人生的思考；內(nèi)向

第三篇：語(yǔ)文教學(xué)中如何使用參與式教學(xué)的幾點(diǎn)思考

語(yǔ)文教學(xué)中如何讓有效式參與式教學(xué)法更有效

貴州省從江縣第三民族中學(xué) 鄧縣南

在中英西南基礎(chǔ)教育合作項(xiàng)目中，有效式參與式教學(xué)法是培訓(xùn)和推廣的一個(gè)重要項(xiàng)目，在項(xiàng)目中它的名稱是”產(chǎn)出二”。這種教法剛推廣的時(shí)候，確實(shí)在很多項(xiàng)目縣引起了很大的反響，身受廣大語(yǔ)文教師的歡迎。因?yàn)樗嬲淖兞艘酝處焸鹘y(tǒng)的教法：把學(xué)生分成若干小組，再由教師把要講的問(wèn)題，設(shè)計(jì)成若干思考的小問(wèn)題或是步驟給各小組討論。各小組經(jīng)過(guò)思想碰撞后，生發(fā)出許多新的火花，再由各組的匯報(bào)員把本組的“火花”在全班綻放——匯報(bào)，由于“火花”形式多樣，匯報(bào)員又各有特色，結(jié)果課堂顯得輕松活潑，詼諧搞笑，枯燥的教學(xué)內(nèi)容也就容易掌握了。談笑間一節(jié)課過(guò)去了。然而，這種場(chǎng)面一般是在培訓(xùn)教師的情況出現(xiàn)，或者在個(gè)別高度自覺(jué)的班級(jí)出現(xiàn)，更多的是對(duì)理想課堂的渴望。真正的中小學(xué)課堂要這樣上課的話，很難出現(xiàn)這樣的局面，因?yàn)橹行W(xué)課堂，學(xué)生天真活潑好動(dòng)，一但放開(kāi)，課堂難以駕馭，勢(shì)必難以完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，更不用說(shuō)有效地提高語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。也就是是說(shuō)要想讓參與式教學(xué)法更有效的話，我們語(yǔ)文廣大教師更應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)，方能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，接受有質(zhì)量的語(yǔ)文教育。

首先，切忌生搬硬套分組討論教學(xué)，不考慮學(xué)生天性、自我約束能力差因素。舉凡培訓(xùn)，都是把教師分成幾個(gè)小組，然后教師再組織講課，殊不知，這是誤導(dǎo)。這樣的印象是讓老師以為參與式教學(xué)就是分組教學(xué)，便不顧班級(jí)具體情況，把班上學(xué)生分成幾個(gè)組展開(kāi)對(duì)課文的討論，結(jié)果是聽(tīng)話的學(xué)生就開(kāi)始默讀，不聽(tīng)話的便集中在一起聊起了開(kāi)心的課間生活，老師要求認(rèn)真閱讀時(shí)，他們就美其名曰“我們?cè)谟懻摗保尷蠋熀茈y說(shuō)什么。當(dāng)老師要求停止時(shí)，他們正“討論”白日化，老師就喊破嗓子也難以讓他們停下來(lái)。而性格較內(nèi)向的同學(xué)則一般是坐著發(fā)愣，也不參與討論，似乎課堂與他無(wú)關(guān)。課后老師便下結(jié)論說(shuō)新教法不能用。這樣的參與式教學(xué)其實(shí)是沒(méi)有真正的理解透參與式含義。錯(cuò)誤地運(yùn)用該教法。然而這樣運(yùn)用的又何嘗少呢？所以參與式教學(xué)不能僅僅理解為分組，而是讓所有的學(xué)生參與到教師的教學(xué)中來(lái)。分組與否，要看該班學(xué)生是否易與掌控，所設(shè)問(wèn)題有無(wú)小組討論之必要。同時(shí)分組要根據(jù)班級(jí)人數(shù)來(lái)決定，一般情況是班級(jí)人數(shù)越多的，越不適合分組，如果分組的話，小組人數(shù)應(yīng)適宜，一般是四人以下。還應(yīng)該注意，不是每節(jié)課都分組教學(xué)，如果這樣的話，既浪費(fèi)時(shí)間，又不方便講課，中小學(xué)生天性貪玩好動(dòng)，分組便給他們集體說(shuō)話、不思考問(wèn)題提供了很好的平臺(tái)。應(yīng)充分考慮學(xué)生的自我管束能力和教師駕馭課堂的能力。

其次，教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題要層次化、多元化，利于學(xué)生發(fā)揮，讓不同程度的學(xué)生能參與進(jìn)來(lái)。我們?cè)谑褂脜⑴c式教學(xué)法時(shí)，要充分考慮學(xué)生是由不同程度的學(xué)生組成的集體，他們的基礎(chǔ)存在著差異，由于各自的家庭、所處的環(huán)境有區(qū)別，對(duì)問(wèn)題的理解也就自然存在著會(huì)與不會(huì)的現(xiàn)象，或者說(shuō)存在膚淺理解與透徹理解之別。因此，老師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)必需層次化、多元化，為不同的學(xué)生提供問(wèn)題。原則是以大部分學(xué)生為主，兼顧少數(shù)基礎(chǔ)好、理解能力強(qiáng)的學(xué)生。這樣才能讓所有學(xué)生有能力、有興趣參與進(jìn)來(lái)，并逐漸激發(fā)學(xué)生的積極性和參與意識(shí)。否則，老師羅列的問(wèn)題，只有幾個(gè)甚至個(gè)別學(xué)生能解決，誰(shuí)還會(huì)有興趣參與，只能在一邊看熱鬧或干脆置之一邊。這樣的參與也就不成為參與式，自然也就是無(wú)效的教 育，白白地浪費(fèi)師生的時(shí)間。有個(gè)老師在上劉紹棠的《蒲柳人家》時(shí)，采用參與式教學(xué)，他一開(kāi)始便安排學(xué)生閱讀，接著各組討論“本文的寫作特色”、本文“為什么具有中華民族氣派和作風(fēng)”，最后匯報(bào)員來(lái)匯報(bào)，結(jié)果全班鴉雀無(wú)聲，有個(gè)別大膽一點(diǎn)的學(xué)生想說(shuō)卻無(wú)從下嘴。試想這樣的問(wèn)題，有幾個(gè)班級(jí)的學(xué)生能參與進(jìn)來(lái)討論呢？這樣的課堂怎么能獲得好的效果呢？這就是犯了設(shè)問(wèn)單一化的毛病，上這節(jié)內(nèi)容的建議是，把問(wèn)題細(xì)化，引導(dǎo)體會(huì)作者是如何寫幾個(gè)主要人物形象的，慢慢的引到這個(gè)問(wèn)題的討論，這樣就水到渠成，把自己要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。我在教學(xué)魯迅的《孔乙己》這篇小說(shuō)時(shí)，學(xué)生整體感知全文后，我就把課前設(shè)計(jì)好的一系列問(wèn)題擺出來(lái)：１、孔乙己叫什么名字；２、孔乙己的長(zhǎng)相如何，你能從中看出哪些問(wèn)題；３、孔乙己幾次到咸亨酒店喝酒，你印象最深的是哪一次，為什么；４、文中的“我”是一個(gè)什么樣的人，為什么用“我”的身份來(lái)寫，這樣寫有什么好處；５、文中先交代兩種喝酒的人有什么用意；６、孔乙己最后的結(jié)局怎樣；７、孔乙己有什么性格特點(diǎn)（列出他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)）；８、你認(rèn)為造成孔乙己悲慘結(jié)局的原因是什么。這些問(wèn)題有淺顯的，也有比較深的，這樣全班的同學(xué)都有事可做。全班的同學(xué)一看都躍躍欲試，布置討論后，大家便很快交流看法，就連平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)，在聽(tīng)了一些不同意見(jiàn)后，也不由自主的起來(lái)發(fā)表自己的看法。大家積極參與，課堂氣氛活躍。不同的發(fā)言也能得到老師和同學(xué)的認(rèn)可，再加上我鼓勵(lì)他們求同存異，很多同學(xué)信心太增。下課鈴響了言猶未盡。這樣的課堂，我想雖然不是最理想的，但同學(xué)們積極參與，應(yīng)該是有效的參與式教學(xué)。久而久之，學(xué)生的說(shuō)話能力、表達(dá)能力、理解能力就會(huì)顯著提高。

再次，老師要用好參與式教法，必須善于鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)學(xué)生，并能求同存異。曾經(jīng)接觸很多老師的課堂，當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題不對(duì)時(shí)，老師便一臉苦瓜像，同學(xué)們也面呈譏笑狀。這樣幾次后，誰(shuí)還能積極發(fā)言參與呢？老師不是苦瓜像的，也是面無(wú)表情，豪無(wú)贊賞之意。冷冷地請(qǐng)學(xué)生坐下。相反，如果學(xué)生大膽的說(shuō)出自己的見(jiàn)解時(shí)，老師能面露微笑，盡管他說(shuō)的不對(duì)，老師也肯定他的見(jiàn)解獨(dú)特，積極參與，并指出期待更多的理解，我想這樣的學(xué)生心里會(huì)像吃了蜜糖樣高興，感受的是老師賞識(shí)的喜悅，從而更努力的參與進(jìn)一步地思考。曾看到一篇這樣的文章，題目是“這節(jié)課你表?yè)P(yáng)學(xué)生了嗎”，文中論述了表?yè)P(yáng)學(xué)生是上好一節(jié)課很重要的前提，其實(shí)我認(rèn)為用好參與式教學(xué)法，也是同樣重要的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)本來(lái)就是要求學(xué)生對(duì)文章有不同的理解，豈能千篇一律求標(biāo)準(zhǔn)答案。如我在教授冰心的散文《談生命》一文時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)思考的問(wèn)題：你是如何理解“愿你的生命有夠多的云翳，來(lái)造成一個(gè)美麗的黃昏”這句話中的“云翳”一詞時(shí)？（參考書(shū)上的答案是指生活中的豐富多樣的閱歷），有的學(xué)生說(shuō)是指生命中的快樂(lè)，有的說(shuō)是指幸福，有的說(shuō)是痛苦的經(jīng)歷，有的說(shuō)是指生活中的閱歷，有的說(shuō)是失敗的事情，有的說(shuō)是生活的挫折，有的說(shuō)是生活中所受的磨難，更有的總結(jié)說(shuō)，根據(jù)前后文聯(lián)系來(lái)看，可以是指生活中好的方面，也可以是生活中遭受的痛苦，因?yàn)槊利惖狞S昏不是由單一的云朵能夠組成的。你瞧學(xué)生分析得是多么的有道理。我跟我的學(xué)生總結(jié)說(shuō)，你們說(shuō)的都是非常有道理的，因?yàn)槟銈兘?jīng)過(guò)了自己認(rèn)真的思考，你們今后就要這樣，相信自己行。當(dāng)然答案有詳細(xì)和簡(jiǎn)略之別，請(qǐng)你們根據(jù)作者的前后文，在課后再好好理解一下，怎樣使自己的答案更完整些，好嗎？全班同學(xué)在聽(tīng)了我的總結(jié)后，學(xué)習(xí)的勁頭更大了，因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己離成功很近。當(dāng)然，我知道這還在于我對(duì)他們的鼓勵(lì)和求同存異。

第四，教師要用好參與式教法，就要花力氣備班級(jí)學(xué)生情況。一是備學(xué)生的 語(yǔ)文基礎(chǔ)情況，只有了解學(xué)生的情況，我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題時(shí)，才不至于盲目。如果不了解情況，勢(shì)必存在問(wèn)題深淺不好掌握的現(xiàn)象，太難了學(xué)生根本無(wú)法討論，課堂勢(shì)必沉悶；太淺了也就沒(méi)有必要討論，變成搶答的課堂；二是備學(xué)生的發(fā)言積極性，這點(diǎn)要求我們上幾個(gè)班的語(yǔ)文老師，必須要關(guān)注教學(xué)對(duì)象。有哪些學(xué)生喜歡發(fā)言，有哪些不喜歡發(fā)言，有哪些發(fā)言靦腆，有哪些始終不發(fā)一言。如果有這種情況，就需要老師備課時(shí)引起足夠的重視。采用不同的方式調(diào)動(dòng)他們的積極性，并想辦法建立和恢復(fù)他們的自信性。比如可以采用一些幽默的語(yǔ)言，打消他們的顧慮；采用親切柔和的語(yǔ)言，獲取他們的信任；提問(wèn)一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，建立他們的自信等等。也可在課堂外與他們多溝通，讓學(xué)生感受老師的和藹可親，平易近人。

當(dāng)然用好參與式，關(guān)鍵是老師的基本功和駕馭課堂的能力。但如果能在這方面引起廣泛的重視，是可以起到事半功倍的效果的，也可以使這種全新的教法，為社會(huì)主義的教育事業(yè)大放異彩。

2009年7月1日

第四篇：關(guān)于語(yǔ)文課堂參與式教學(xué)的一些思考

關(guān)于語(yǔ)文課堂參與式教學(xué)的一些思考

[內(nèi)容摘要]：新課程改革以來(lái)，參與式教學(xué)便成為了語(yǔ)文課堂中的一種新穎有趣且具有較強(qiáng)啟發(fā)性的教學(xué)方式，深受老師和學(xué)生的歡迎。作為一名剛參加工作不久的年輕教師，我也在教學(xué)中嘗試運(yùn)用這種方式，以便激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。[關(guān)鍵詞]：參與式教學(xué) 自主 合作 一 參與式教學(xué)的概念

在新課程改革中，參與式學(xué)習(xí)是目前普遍倡導(dǎo)的的一類進(jìn)行教學(xué)、培訓(xùn)和研討的形式。它的涵義是對(duì)新課程提出的基本理念——積極倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式的具體化。開(kāi)展參與式教學(xué)，目的是促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展，在自然輕松的學(xué)習(xí)氛圍里，通過(guò)分組活動(dòng)的學(xué)習(xí)方式、自由的學(xué)習(xí)思想、自主的探究精神、合作的學(xué)習(xí)態(tài)度讓學(xué)生體驗(yàn)參與學(xué)習(xí)過(guò)程的樂(lè)趣，體驗(yàn)身處民主環(huán)境的幸福，發(fā)現(xiàn)成功的途徑和自我的價(jià)值。

以往的語(yǔ)文教學(xué)缺乏學(xué)生與教師的互動(dòng)，基本上教師在唱獨(dú)角戲，從頭講到尾，長(zhǎng)久以來(lái)學(xué)生就懶于在課堂上進(jìn)行思考了，教學(xué)效果就不盡如人意。那么嘗試運(yùn)用參與式教學(xué)方法，可以改善傳統(tǒng)教學(xué)的不足之處，提高教學(xué)效率，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)需求被滿足，真正形成教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)活動(dòng)。二 豐富多彩的參與式教學(xué)活動(dòng) 1 課堂討論

英國(guó)大文豪肖伯納說(shuō)過(guò)：“如果你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，彼此交換，那么每個(gè)人只有一個(gè)蘋果；如果你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，彼此交換，我們每個(gè)人都有兩個(gè)思想，甚至多于兩個(gè)思想。”所以課堂討論能極大地拓寬學(xué)生解決問(wèn)題的思路。在平常教學(xué)中，我往往是根據(jù)課文具體內(nèi)容，然后讓學(xué)生互相討論，四人分為一組，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，使學(xué)生真正成為課堂教學(xué)中的主人。例如，組織學(xué)生討論“默默無(wú)蚊（聞）的奉獻(xiàn)一類改動(dòng)成語(yǔ)的現(xiàn)象的利弊”時(shí)，就有不少學(xué)生認(rèn)為弊大于利，這種刻意改動(dòng)成語(yǔ)的謀取利益的廣告是對(duì)傳統(tǒng)文化的歪解，甚至是侮辱。對(duì)于這些同學(xué)的回答和討論，既要適當(dāng)肯定，又要結(jié)合單元作文的學(xué)習(xí)目的，把同學(xué)們討論的共識(shí)引到語(yǔ)文用字的規(guī)范性上，也避免了學(xué)生無(wú)的放矢討論問(wèn)題，從而鍛煉、提高了學(xué)生思維的準(zhǔn)確性。2 課堂競(jìng)賽

學(xué)生都有一定的好奇心和好勝心，通過(guò)知識(shí)競(jìng)賽或其他內(nèi)容的競(jìng)賽能使學(xué)生忘記學(xué)習(xí)內(nèi)容的乏味而興致勃勃地投入到競(jìng)賽中。例如我在教初一語(yǔ)文第四單元“探索月球奧秘”這一綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)課時(shí)，如果單純由教師向?qū)W生講清月球的奧秘，往往會(huì)很枯燥。為此，我在課前布臵學(xué)生預(yù)習(xí)課本內(nèi)容，并查找相關(guān)資料，然后由同學(xué)們選出幾位學(xué)生代表不同的小組，舉行“比比誰(shuí)的本領(lǐng)大——月球知識(shí)大獎(jiǎng)賽?！北硌菡呓柚枨?、神話傳說(shuō)、古詩(shī)詞、小品等將月球的各種知識(shí)來(lái)了個(gè)大比拼，同學(xué)們?cè)谳p松的氣氛中全面地了解了月球的有關(guān)知識(shí)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程 突出了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，使學(xué)生既學(xué)到了知識(shí)，又鍛煉了參與能力，是一種“雙贏”。又如復(fù)習(xí)古詩(shī)詞和古文時(shí)，我把全班同學(xué)分成三大組，先讓學(xué)生課前去預(yù)習(xí)，上課時(shí)再給他們五分鐘的準(zhǔn)備時(shí)間，然后進(jìn)行“古詩(shī)、古文知多少”背誦比賽，將課本中涉及到的有關(guān)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為1分鐘必答題、搶答題、風(fēng)險(xiǎn)題，使學(xué)生在既有競(jìng)爭(zhēng)又有娛樂(lè)的氣氛下學(xué)習(xí)知識(shí)，提高了教學(xué)的效率和質(zhì)量。3 課堂即興短文交流

在學(xué)習(xí)完《天凈沙 秋思》這首小令后，我利用課堂剩余時(shí)間啟發(fā)學(xué)生將它用自己的話改編成現(xiàn)代文，并讓學(xué)生將自己的短文展示給大家，使課堂呈現(xiàn)出一種融洽合作交流的氛圍。學(xué)生們讀完自己的文章后，我進(jìn)行了及時(shí)的點(diǎn)評(píng)，側(cè)重鼓勵(lì)，同時(shí)也把自己提前準(zhǔn)備好的相關(guān)內(nèi)容的短文拿出來(lái)講解。這樣的活動(dòng)有利于學(xué)生更深層的感悟詩(shī)歌的意境和語(yǔ)言，也能夠培養(yǎng)學(xué)生濃厚的寫作興趣。三 參與式教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)

首先，參與式教學(xué)給予了學(xué)生一定的選擇權(quán)和自主權(quán)，學(xué)生就會(huì)去思考，尋找自己的興趣所在，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)的積極性；其次，參與式教學(xué)在一定程度上為學(xué)生提供了展示才華的機(jī)會(huì)，不但有利于思維能力的培養(yǎng)，而且能鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力；最后，參與式教學(xué)能削弱學(xué)生對(duì)教師的依賴性，使學(xué)生在思考問(wèn)題的過(guò)程中產(chǎn)生一些新觀點(diǎn)、新想法，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。四 實(shí)施參與式教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題

參與式教學(xué)是一種非常適合于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力，適應(yīng)新時(shí)期素質(zhì)教育的一種教育模式，但在實(shí)踐操作過(guò)程中，還應(yīng)注意以下一些問(wèn)題：首先，教師必須做好精心準(zhǔn)備，教學(xué)中不宜濫用，要有針對(duì)性、選擇性，而且一堂課使用的形式也不宜過(guò)多，無(wú)論哪種形式，都一定要為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)，不可偏離文本。其次，在學(xué)生的活動(dòng)過(guò)程中，教師要作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，不能不管不問(wèn)，放任自流。第三，要有一定的激勵(lì)機(jī)制，使人人參與，人人得到提高。第四，設(shè)計(jì)的參與活動(dòng)必須具有以學(xué)生為主體的自主性、參與性、趣味性、創(chuàng)造性。課堂歸根到底是學(xué)生的，一定要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。最后，教師應(yīng)注意及時(shí)總結(jié)，使學(xué)習(xí)者參與活動(dòng)后能有所收獲。

學(xué)生是學(xué)校教育的主體，學(xué)校的各種活動(dòng)作為整體的教育，歸根結(jié)底是在學(xué)生的發(fā)展變化中得以綜合實(shí)現(xiàn)的。因此，作為學(xué)生的發(fā)展變化正是新課程中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)關(guān)注的核心目標(biāo)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者、組織者、指導(dǎo)者。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和教師的主導(dǎo)性，才能在語(yǔ)文課堂上形成良好的參與式教學(xué)的氛圍，才有可能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

以上是我結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)論的相關(guān)知識(shí)和工作一段時(shí)間以來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)獲得的一點(diǎn)思考，這對(duì)我今后工作有很大的啟示。我將繼續(xù)在教學(xué)活動(dòng)中探索和運(yùn)用參與式教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，努力提高教學(xué)水平。

在語(yǔ)文參與式教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的健全人格

二十一世紀(jì)是一個(gè)創(chuàng)新的世紀(jì)，是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。在這個(gè)社會(huì)發(fā)展加速、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇的世紀(jì)里，我們每一個(gè)人要想取得成功，必須具有健全的人格。塑造學(xué)生健全的人格不僅是學(xué)校、老師的責(zé)任，家長(zhǎng)、家庭乃至整個(gè)社會(huì)也都責(zé)無(wú)旁貸。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)利用各門學(xué)科的特點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。然而，在眾多的學(xué)科中，語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)之一——人文性，決定了這一學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生健全人格中的重要作用。也就是說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)要真正完成自己的任務(wù)，必須在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。

回顧我們中國(guó)古代的教育，可以說(shuō)基本上是以語(yǔ)文學(xué)科為主體的教育，通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生有了一定的應(yīng)對(duì)、頌詩(shī)、作文的能力，同時(shí)又培養(yǎng)學(xué)生成為溫文爾雅、知書(shū)達(dá)理、有文化教養(yǎng)的人。從歷史上看，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教育在培養(yǎng)學(xué)生健全人格方面發(fā)揮了重要的作用。我們應(yīng)吸收傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的精華，賦予符合當(dāng)今時(shí)代要求的新意義，作到“古為今用”。

從現(xiàn)實(shí)中看，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格已成為世界語(yǔ)文教育發(fā)展的共同趨勢(shì)。日本、美國(guó)、英國(guó)等國(guó)家在母語(yǔ)教學(xué)中都把培養(yǎng)學(xué)生的人格放在重要位臵。2001年我們國(guó)家教育部頒布的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》規(guī)定“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。這就給我們的語(yǔ)文教學(xué)提出了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的要求。

所謂人格，就是個(gè)體在遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過(guò)與后天環(huán)境的相互作用而形成的相對(duì)穩(wěn)定的心理行為模式。由此，我們可以看出，人格有遺傳因素，但是后天環(huán)境的相互作用也是人格形成的重要因素，這就給我們的語(yǔ)文教學(xué)提供了廣闊的空間。那么，什么是健全人格呢？心理學(xué)家們對(duì)此有不同的解釋。我們認(rèn)為，健全人格是各種良好人格特征在個(gè)體身上的集中體現(xiàn)。從教育的角度出發(fā)，我們認(rèn)為人格教育，實(shí)質(zhì)上是對(duì)人的綜合素質(zhì)與健全人格的塑造與培養(yǎng)。

學(xué)生的人格要素應(yīng)該是健全的、整體的、和諧的、可塑造的。我們認(rèn)為要培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，學(xué)生的人格要素必須應(yīng)該具備以下三點(diǎn)：

獨(dú)立自主的人格意識(shí)。

開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神。

合作寬容的平等意識(shí)。

從語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)來(lái)看，我們的語(yǔ)文教學(xué)不能只重視工具性而忽略人文性，不能只教文不育人。長(zhǎng)期以來(lái)，在升學(xué)的壓力面前，我們的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于重視知識(shí)的傳授、能力的提高卻忽略了學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。唯考試第一的應(yīng)試教育，是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的最大障礙。它使教育的完整性受到了損害，學(xué)生的全面發(fā)展系列受到不同程度的分解，其后果令人擔(dān)憂。面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確指出，改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。

針對(duì)新課改要求改善學(xué)生學(xué)習(xí)方式的這一要求，我們找到了適合時(shí)代教育理念的語(yǔ)文教學(xué)模式——語(yǔ)文參與式教學(xué)。我們也可以把參與式教學(xué)稱為參與式學(xué)習(xí)活動(dòng)，因?yàn)樵谶@一教學(xué)模式中，教師不僅是教學(xué)的組織者也是參與者，在師生的共同參與中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

西北師范大學(xué)的靳健教授是這樣解釋參與式學(xué)習(xí)活動(dòng)的基本理念和主要特征的：

參與式學(xué)習(xí)活動(dòng)的基本理念是：學(xué)習(xí)者以發(fā)展為中心，在自然輕松的學(xué)習(xí)氛圍中，以分組活動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)自由的學(xué)習(xí)行為，自主的探究精神，合作的學(xué)習(xí)態(tài)度，體驗(yàn)參與學(xué)習(xí)過(guò)程的樂(lè)趣，發(fā)現(xiàn)成功的途徑與自我價(jià)值。

參與式學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要特征有：（1）主體性。以學(xué)習(xí)者為主體，以學(xué)習(xí)者的發(fā)展為中心是參與式活動(dòng)的靈魂。（2）情境性。參與式學(xué)習(xí)是在具體的問(wèn)題情境中展開(kāi)的，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境時(shí)必須考慮學(xué)習(xí)的目標(biāo)、學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及參與者自身的能力條件與興趣傾向。（3）公平性。要彌補(bǔ)因身體、智力、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、生活環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件等因素造成的差距，在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要更多的幫助與關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體。（4）合作性。參與式活動(dòng)提倡分組活動(dòng)形式，這種形式為學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)者與組織者、小組與小組之間提供了更多的合作機(jī)會(huì)。（5）多元性。參與式學(xué)習(xí)鼓勵(lì)多元性思維，提倡創(chuàng)造性探究。（6）反思性。參與式學(xué)習(xí)的最高境界在于反思，在于通過(guò)群體交流不斷發(fā)現(xiàn)自身之外的知識(shí)世界來(lái)構(gòu)建新的經(jīng)驗(yàn)體系。由此可見(jiàn)，參與式學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要特征為我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的健全人格創(chuàng)造了有利的條件。

我們借助語(yǔ)文參與式學(xué)習(xí)活動(dòng)的特點(diǎn)，作了以下嘗試來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。

在師生互動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的人格意識(shí)

如今的社會(huì)是一個(gè)日趨開(kāi)放和多樣化的社會(huì)，社會(huì)給予人們更多的發(fā)展機(jī)會(huì)和選擇的自由，這樣的社會(huì)要求個(gè)體具有較強(qiáng)的獨(dú)立性和自我決策能力。因此，我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的人格意識(shí)。然而，在傳統(tǒng)的教師講學(xué)生聽(tīng)的語(yǔ)文教學(xué)模式中，語(yǔ)文教師處于主動(dòng)地位，學(xué)生處于被動(dòng)地位，語(yǔ)文教師與學(xué)生之間的交流是單向的。在傳統(tǒng)的民族教育文化心理上，就產(chǎn)生了教師的絕對(duì)權(quán)威性，師生之間沒(méi)有平等的對(duì)話，學(xué)生的獨(dú)立自主的個(gè)性得不到張揚(yáng)。

針對(duì)以往語(yǔ)文教學(xué)中存在的種種現(xiàn)象，2001年國(guó)家教育部頒布的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。我們倡導(dǎo)的語(yǔ)文參與式學(xué)習(xí)活動(dòng)，克服了以往語(yǔ)文教學(xué)中的不足，順應(yīng)《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的要求。在語(yǔ)文參與式學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師是活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，以平等的身份參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。針對(duì)同一問(wèn)題，學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間展開(kāi)充分的交流討論。教師雖然設(shè)計(jì)了活動(dòng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)過(guò)程，但問(wèn)題的“答案”卻是開(kāi)放的。在自主探究的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)、培養(yǎng)了能力，而且發(fā)現(xiàn)了自身價(jià)值，培養(yǎng)了獨(dú)立自主的人格意識(shí)。

在自然輕松的學(xué)習(xí)氛圍中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，已是一個(gè)全球性的問(wèn)題。“為創(chuàng)造性而教”已經(jīng)成為學(xué)校教育的主要目標(biāo)之一。因?yàn)樵谥R(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，從國(guó)家民族的角度來(lái)看，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家得以自強(qiáng)、自立和穩(wěn)固發(fā)展的保障；從學(xué)生個(gè)人發(fā)展的角度來(lái)看，創(chuàng)新教育對(duì)學(xué)生個(gè)人良好素質(zhì)和健全人格的形成有著重要的作用。

美國(guó)心理學(xué)家托倫斯指出，影響學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的因素有：（1）過(guò)分重視成績(jī)，養(yǎng)成學(xué)生不敢有超?；蛟杰壭袨榈牧?xí)慣。個(gè)人不得不放棄自我的獨(dú)立特點(diǎn)，去遵從大眾，迎合別人；標(biāo)新立異者被人視為異端。（2）教師不鼓勵(lì)甚至阻止學(xué)生發(fā)問(wèn)書(shū)本之外的問(wèn)題，因而常常阻滯了學(xué)生想象力的發(fā)展。（3）把游戲與學(xué)習(xí)、工作截然分開(kāi)，使學(xué)習(xí)情境過(guò)分嚴(yán)肅、緊張，因而不能培養(yǎng)創(chuàng)造性思維習(xí)慣。

在參與式學(xué)習(xí)活動(dòng)中，要根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容去設(shè)計(jì)大量的游戲、角色表演、藝術(shù)小品、學(xué)習(xí)競(jìng)賽等活動(dòng)。這些活動(dòng)與學(xué)生的生活緊密相連，在自然、輕松的學(xué)習(xí)氛圍中，促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造性思維習(xí)慣的養(yǎng)成。同時(shí)，語(yǔ)文參與式學(xué)習(xí)活動(dòng)為了鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造，采用了“腦激勵(lì)法”（又譯思潮沖擊法或大腦風(fēng)暴法），其核心思想就是把產(chǎn)生想法和評(píng)價(jià)這種想法區(qū)分開(kāi)來(lái)。其基本做法是：教師先提出問(wèn)題，然后鼓勵(lì)學(xué)生尋找盡可能多的答案，不必考慮該答案是否正確，教師也不作評(píng)論，一直到所有可能想到的答案都提出來(lái)為止。用這種做法，一種想法可以啟迪另一種想法。更重要的是學(xué)生不會(huì)因怕受到老師的批評(píng)而收回可能的創(chuàng)造性解答。

在分組活動(dòng)的學(xué)習(xí)方式中培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)

合作意識(shí)與創(chuàng)新能力是現(xiàn)代人才的必備素質(zhì)之一。楊振寧博士指出：“如果在過(guò)去還有可能一個(gè)人獨(dú)立完成諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)工作的話，那么進(jìn)入二十世紀(jì)八十年代以來(lái)，尤其是進(jìn)入信息社會(huì)以來(lái)，沒(méi)有人們的共同參與、相互合作，任何重大發(fā)明創(chuàng)造都是不可能的?！痹诮?jīng)濟(jì)一體化和專業(yè)分工日趨精細(xì)的大趨勢(shì)下，合作意識(shí)與合作能力已經(jīng)成為人們生存發(fā)展的重要品質(zhì)。因此，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，是學(xué)校教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，在語(yǔ)文教學(xué)中采取小組學(xué)習(xí)法能使學(xué)生學(xué)會(huì)與別人合作，同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。我們的語(yǔ)文參與式學(xué)習(xí)活動(dòng)，順應(yīng)了《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的課程基本理念——積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。參與式學(xué)習(xí)活動(dòng)以分組為主要活動(dòng)方式，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，為了完成共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)者與組織者、小組與小組之間能夠很好地合作。智慧經(jīng)驗(yàn)在合作中得到分享，學(xué)習(xí)探究在互動(dòng)中獲得成功，情感志趣在交流中歷練養(yǎng)成，這就是參與式學(xué)習(xí)活動(dòng)最完美的形式效果。

同時(shí)，小組成員在合作交流中學(xué)會(huì)了如何處理人際關(guān)系。為了形成和諧的人際關(guān)系，這就要求每一位小組成員必須心胸開(kāi)闊，善解人意，在互相交流中顯示出自尊和他尊、理解和信任、同情和人道等優(yōu)良品質(zhì)。在討論中，對(duì)別人不同的觀點(diǎn)態(tài)度，既不能狂妄自大也不能妄自菲薄。培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神是參與式學(xué)習(xí)活動(dòng)的不懈追求，因?yàn)樵谖磥?lái)社會(huì)機(jī)遇只光顧有團(tuán)隊(duì)精神的頭腦。

培養(yǎng)學(xué)生健全人格不是一朝一夕的事，語(yǔ)文參與式學(xué)習(xí)活動(dòng)的課堂時(shí)間也是有限的。為了培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，需要各科教師依據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)，從不同的角度努力，以實(shí)現(xiàn)我們的共同目標(biāo)。

在推進(jìn)新課程的今天，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促使學(xué)生“主動(dòng)參與學(xué)習(xí)”、“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”顯得尤為重要。這就要求教師不能僅僅滿足于以教師講授為主，對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授。更要努力為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬松、民主、探究、合作的空間。在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境，提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索，促使學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，讓學(xué)生在主動(dòng)參與中生動(dòng)活潑的發(fā)展。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在實(shí)施建議中倡導(dǎo)：尊重學(xué)生，發(fā)揚(yáng)民主，張揚(yáng)個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩、去感悟。實(shí)踐證明，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，要實(shí)現(xiàn)有效地學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，所以，進(jìn)行參與式教學(xué)對(duì)培養(yǎng)中學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的能力具有積極的作用。所謂參與式教學(xué)，是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，積極、主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，通過(guò)創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)自主性發(fā)展的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。在平時(shí)的教學(xué)中，我做了一些嘗試，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)能力的形成收到了良好的效果。

一、尊重和信任學(xué)生，建立民主和諧的師生關(guān)系

在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，教師必須摒棄施教者的主觀意想和陳腐的“師道尊嚴(yán)”，必須摒棄那種高高在上的知識(shí)權(quán)威的姿態(tài)，摒棄將學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的做法，改變那種真理代言人的角色，變教導(dǎo)為引導(dǎo)，想盡辦法營(yíng)造一種寬松和諧的教學(xué)氛圍，為學(xué)生創(chuàng)造各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，誘發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，對(duì)學(xué)生發(fā)表的不同見(jiàn)解和提出的各種問(wèn)題，認(rèn)真傾聽(tīng)并適時(shí)啟發(fā)引導(dǎo)，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主體充分尊重、充分信任，引導(dǎo)學(xué)生自己去探索、去驗(yàn)證、去獲得真理，建立交流、民主的合作型關(guān)系，從以“教師為中心”變?yōu)橐浴皩W(xué)生為中心”。如：我在教學(xué)《綠色蟈蟈》一課時(shí)，我這樣引導(dǎo)學(xué)生自定學(xué)習(xí)目標(biāo)：首先，我讓學(xué)生以合作小組為單位，相互交流自認(rèn)為最值得研究的問(wèn)題。接著，各小組派發(fā)言人在班上匯報(bào)本組提出的問(wèn)題：蟈蟈是什么樣子？它的生活習(xí)性怎樣？學(xué)生應(yīng)不應(yīng)該斗蟈蟈？說(shuō)說(shuō)還認(rèn)識(shí)哪些昆蟲(chóng)？……隨后，我讓學(xué)生自由發(fā)言，談?wù)勀膫€(gè)問(wèn)題值得研究。對(duì)一些比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題，當(dāng)堂讓學(xué)生自己解決；對(duì)一些比較麻煩但又與課文關(guān)系不大的問(wèn)題，用商量的口吻，在征得學(xué)生同意的基礎(chǔ)上建議學(xué)生課后去探求答案；對(duì)一些有價(jià)值的問(wèn)題，我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到它的重要性，并花大力氣研究解決。最后，通過(guò)梳理，讓學(xué)生自己確定了學(xué)習(xí)目標(biāo)。我這樣做，既尊重了學(xué)生的興趣，保護(hù)了學(xué)生獨(dú)立思考的積極性，真正做到了以學(xué)生為中心，又與學(xué)生建立了一種平等和諧的師生關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生自己去探索知識(shí)，尋求解決問(wèn)題的方法。

二、創(chuàng)設(shè)主動(dòng)參與的情境，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程

要促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)意識(shí)的形成，創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境至關(guān)重要。美國(guó)教育家布盧姆說(shuō)過(guò)：“一個(gè)帶著積極性學(xué)習(xí)課程的學(xué)生，應(yīng)該比那些缺乏熱情、樂(lè)趣或興趣的學(xué)生，或者比那些對(duì)學(xué)習(xí)材料感到焦慮和恐懼的學(xué)生，學(xué)習(xí)得更加輕松，更加迅速?！比绱苏f(shuō)明，環(huán)境和學(xué)生的熱情對(duì)學(xué)生的主動(dòng)參與學(xué)習(xí)很重要。因此，教師在教學(xué)中，要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)情緒，營(yíng)造平等、寬松、和諧的課堂氛圍。為學(xué)生提供必要的時(shí)間、空間和相應(yīng)的條件，讓學(xué)生全員發(fā)動(dòng)、全程介入、全方位參與；使學(xué)生感到自己是學(xué)習(xí)的主人，具有主人翁意識(shí)。學(xué)生參與自主學(xué)習(xí)的活動(dòng)是課堂教學(xué)最根本的，因而在語(yǔ)文參與式課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力要做到：

（一）為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)參與質(zhì)疑的情境?！皩W(xué)起于思，思源于疑”教學(xué)的根本在于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考，而思考的起點(diǎn)卻是疑問(wèn)，所以教師在教學(xué)中要精心設(shè)疑，讓學(xué)生充分發(fā)展主動(dòng)參與的個(gè)性。教師不僅要于善于提問(wèn)，還要教會(huì)學(xué)生提問(wèn)，鼓勵(lì)他們大膽質(zhì)疑。

學(xué)生如何才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題？首先學(xué)生必須成為主動(dòng)學(xué)習(xí)者，學(xué)生只有經(jīng)過(guò)自己主動(dòng)的探索，才能撥開(kāi)人云亦云的迷霧，發(fā)現(xiàn)鮮為人知的問(wèn)題。這樣學(xué)生有了自己的發(fā)現(xiàn)就會(huì)產(chǎn)生興趣，從而提高學(xué)習(xí)的積極性。教師要解放學(xué)生的思想，使他們敢于質(zhì)疑問(wèn)難，并幫助學(xué)生逐步學(xué)會(huì)自主提問(wèn)、善于提問(wèn)，在思考中提高學(xué)習(xí)的能力。如：閱讀《向沙漠進(jìn)軍》一文時(shí)，學(xué)生在預(yù)習(xí)中從不同的角度提出：竺可楨在本文中給我們指明了征服沙漠的具體方法，為什么直到現(xiàn)在土地荒漠化、沙塵暴現(xiàn)象等程度越來(lái)越嚴(yán)重，這是什么原因造成的？今后我們應(yīng)該怎樣做才能不破壞自然環(huán)境呢？我們應(yīng)該采取哪些措施呢？學(xué)生提出的問(wèn)題就要讓學(xué)生自己去互相討論，發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立思辨能力，然后借助集體的力量加以解決。這種教學(xué)以學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的疑難為初始，以學(xué)生最終成功地解決問(wèn)題為歸宿，若有不明之處的教師再啟發(fā)、點(diǎn)拔。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、自主探索問(wèn)題的能力，又激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)教學(xué)效果的提高。

（二）創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)的情境。教師在教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)自主合作的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生在合作的環(huán)境下，培養(yǎng)獨(dú)立思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。所以教師就必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合作的情境，讓學(xué)生進(jìn)入角色，拓展思維，提高主動(dòng)學(xué)習(xí)能力，從而提高自主學(xué)習(xí)的效果。在班級(jí)授課制下，教師要充分發(fā)揮學(xué)生“小組合作學(xué)習(xí)”的作用，小組合作可以提高學(xué)生的自主合作能力，實(shí)現(xiàn)差異互補(bǔ)，改善學(xué)生的人際關(guān)系，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)質(zhì)量。例如：我們可以讓全班同學(xué)每四至六個(gè)人劃分為一個(gè)學(xué)習(xí)小組，許多學(xué)習(xí)活動(dòng)以小組為單位完成，強(qiáng)調(diào)小組內(nèi)各個(gè)成員之間的分工、合作及角色的輪換。在進(jìn)行問(wèn)題的討論前，各小組需要確定以下角色：主持人，記錄員，發(fā)言人，噪音控制員，計(jì)時(shí)員等各一名。討論時(shí)，各個(gè)成員獨(dú)立思考，積極參與發(fā)言，成員之間共同探討，互相合作，主持的同學(xué)全面負(fù)責(zé)；紀(jì)錄的同學(xué)還要負(fù)責(zé)把各成員的發(fā)言進(jìn)行歸納總結(jié)，并記錄下來(lái)；發(fā)言的同學(xué)負(fù)責(zé)把全組的討論結(jié)果和其他的小組進(jìn)行交流；噪音控制員要注意控制討論時(shí)的音量；計(jì)時(shí)員要提醒討論時(shí)間，每位小組成員都要輪流嘗試不同的角色。學(xué)生有參與合作的情境，有了表演的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)興趣就來(lái)了，就會(huì)主動(dòng)參與探討、開(kāi)動(dòng)腦筋，那么一來(lái)，學(xué)生就能慢慢地在合作參與大情境中掌握學(xué)習(xí)的技巧，培養(yǎng)了自主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的習(xí)慣。因而教師要針對(duì)特定學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇最適合的教學(xué)形式，創(chuàng)設(shè)合作的情境，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。新課程里所倡導(dǎo)“合作的學(xué)習(xí)方式”的真諦就在于改變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面，喚醒學(xué)生的自我意識(shí)，培養(yǎng)他們的自我合作精神。

三、教師適時(shí)引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)能力的發(fā)展

語(yǔ)文課堂教學(xué)中要著眼于引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以達(dá)到學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)效果。

語(yǔ)文課有其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì):擁有豐富多彩的文學(xué)作品，生動(dòng)多樣的教學(xué)方式，又與學(xué)生生活有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。教師要做的是：第一、要讓學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文。第二、興趣是最好的老師，教師要充分利用好各種教學(xué)媒介和教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第三、因材施教，教師要注意每個(gè)學(xué)生原有語(yǔ)文水平的差異性。第四、支持和鼓勵(lì)學(xué)生采用創(chuàng)造性的自主學(xué)習(xí)方式，對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中有思想、有創(chuàng)造的問(wèn)題不抹殺、不否定，而是更加積極地給與反饋、贊揚(yáng)。

教師要怎樣來(lái)引導(dǎo)、調(diào)動(dòng)、激發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)需要呢？教師在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)努力實(shí)施以下的策略：

語(yǔ)文教學(xué)中教師要把握學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)，加以積極引導(dǎo)。

（一）引導(dǎo)學(xué)生自我確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，選取自己最需要的最感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容。語(yǔ)文新課標(biāo)中就明確，有一個(gè)單元是由學(xué)生自選課文學(xué)習(xí)的。

（二）引導(dǎo)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式。我在文言文教學(xué)中是這樣做的: 課文是由老師帶著翻譯，還是學(xué)生自己翻譯？我讓學(xué)生來(lái)選擇，學(xué)生選用了小組合作翻譯，那樣我就放手讓學(xué)生自己完成，只是在學(xué)生不懂的地方或要我?guī)兔Φ牡胤?，我就去引?dǎo)。同學(xué)們?cè)谧灾鳌⒑献髦酗@示出高漲的學(xué)習(xí)熱情，這課收到了很好的效果。

（三）引導(dǎo)掌握良好的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技巧和方法是主動(dòng)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)一篇課文，引導(dǎo)學(xué)生掌握“整體感知——精析、研讀——?dú)w納、總結(jié)”[1]這樣既見(jiàn)森林又見(jiàn)樹(shù)木的學(xué)習(xí)模式是魏書(shū)生教給學(xué)生的“六步法”學(xué)習(xí)同樣收到很好的實(shí)效。學(xué)生找到了方法，就有了主線，就能觸類旁通，主動(dòng)學(xué)習(xí)就如魚(yú)得水。

四、變換課堂教學(xué)方式，促成自主學(xué)習(xí)能力的提高

新課標(biāo)的新理念，要求教學(xué)實(shí)踐的改變，教師也將隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變需求來(lái)改變教學(xué)的方式。教師在語(yǔ)文教學(xué)中不斷變換課堂教學(xué)方式，使課堂教學(xué)生動(dòng)、形象，引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生能夠自主選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)模式，學(xué)生在參與的過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)，在課堂中大膽、盡情地動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，自由發(fā)揮自身的學(xué)習(xí)個(gè)性，真正體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位。

（一）營(yíng)造開(kāi)放式課堂，拓展學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí)。希爾伯曼認(rèn)為開(kāi)放式課堂包括空間上的靈活性，學(xué)生討論活動(dòng)的選擇性，學(xué)習(xí)材料的豐富性，課程內(nèi)容的綜合性。教師要致力于還學(xué)生以心靈自由，讓學(xué)生“自由地呼吸”，使其自主意識(shí)轉(zhuǎn)化為自主學(xué)習(xí)能力。成功感是學(xué)生獲得自由的最重要情素，蘇霍姆林斯基說(shuō):“人的心靈深處，會(huì)有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！盵2]因此，教師要善于捕捉來(lái)自學(xué)生思維的靈感，智慧的火花，不失時(shí)機(jī)地將其延伸為自主思維過(guò)程，拓展為一種自主學(xué)習(xí)的能力。

（二）構(gòu)建參與式課堂，培養(yǎng)學(xué)生探究參與式課堂教學(xué)是一種師生以平等的身份參與的教學(xué)活動(dòng)，老師讓學(xué)生直接參與課堂教學(xué)，包括學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定，課堂討論題目的設(shè)計(jì)，發(fā)言提綱的編排等。在此基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已知的基礎(chǔ)知識(shí)，談?wù)劶亦l(xiāng)的風(fēng)俗，撰寫小論文，編演課本劇，評(píng)價(jià)影視作品等，著力培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

（三）拓展自學(xué)式課堂，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。自學(xué)式是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，自學(xué)教材，自做讀書(shū)筆記，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的一種教學(xué)模式。學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)教材，學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)。突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生自學(xué)課本知識(shí)的能力和良好的觀察問(wèn)題的能力。觀察力是人類智力結(jié)構(gòu)的重要組成部分，敏銳的觀察力是創(chuàng)新能力的重要內(nèi)容。

因此，我想說(shuō)，學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)是主體教育思想在教學(xué)領(lǐng)域的反映，語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)大力倡導(dǎo)參與式教學(xué)，我們只有把語(yǔ)文課堂教學(xué)建立在主動(dòng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能，積極促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)形式的改變，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，主動(dòng)實(shí)踐，主動(dòng)思考，主動(dòng)探索，主動(dòng)創(chuàng)造，才能全面提高學(xué)生的素質(zhì)，才能使語(yǔ)文課堂煥發(fā)出生命的活力。我們教師要切實(shí)讓每一個(gè)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，使他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣。讓學(xué)生不僅在課內(nèi)學(xué)得主動(dòng)，而且在離開(kāi)教師，離開(kāi)教材，離開(kāi)課堂的情況下，也能主動(dòng)探究學(xué)習(xí)，從而打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)，這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的積極影響。

第五篇：淺談對(duì)參與式教學(xué)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

淺談對(duì)參與式教學(xué)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教育形成了以升學(xué)為主題的固定模式，“為應(yīng)試而教，為應(yīng)試而學(xué)”的傾向嚴(yán)重影響了青少年的全面健康發(fā)展，那么該如何革除這種在課堂教學(xué)上以單向灌輸為主的弊端，歸還學(xué)生應(yīng)有的主體地位？又該如何充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的參與意識(shí)，培養(yǎng)和造就富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才呢？基于這些內(nèi)容，就要求我們教學(xué)工作者在教育觀念上必須有一個(gè)轉(zhuǎn)變。為適應(yīng)新時(shí)代對(duì)人才提出的新要求，基礎(chǔ)教育新一輪的課程改革已經(jīng)全面啟動(dòng)。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師如何適應(yīng)改革的形式，如何充分認(rèn)識(shí)自己在語(yǔ)文教育改革中的作用，以及如何通過(guò)這次語(yǔ)文改革切實(shí)提高語(yǔ)文教育質(zhì)量是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。因此我在平時(shí)就大膽嘗試使用參與式教學(xué)法，積極探索，終于取得一定成績(jī)。下面，結(jié)合本人語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐，談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、何謂語(yǔ)文參與式教學(xué)

參與式教學(xué)法20世紀(jì)五六十年代起源于英國(guó)。最初，參與式并不是一種教學(xué)法，而是一些英國(guó)的社會(huì)學(xué)專家在國(guó)外進(jìn)行國(guó)際援助性研究的時(shí)候，總結(jié)出來(lái)的一套社會(huì)學(xué)理論。該理論認(rèn)為：只有讓當(dāng)?shù)氐娜藗冏畲笙薅鹊貐⑴c到援助項(xiàng)目當(dāng)中來(lái)，才能使援助項(xiàng)目取得成功。后來(lái)引進(jìn)教育教學(xué)領(lǐng)域中來(lái)，逐漸形成了自成體系的參與式教學(xué)法。在我國(guó)21世紀(jì)初所啟動(dòng)的基礎(chǔ)教育課程改革當(dāng)中所倡導(dǎo)的自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方法，在不同程度上受到參與式教學(xué)法的影響。參與式教學(xué)的目的是讓所有的參與者都積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。語(yǔ)文參與式教學(xué)是指在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，教師采取各種教學(xué)措施，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、平等、有趣、和諧的教學(xué)環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使全體學(xué)生積極主動(dòng)地投身到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，同時(shí)充分關(guān)注學(xué)生的自我體驗(yàn)、自我發(fā)現(xiàn)、自我反思，從而達(dá)到學(xué)生自主學(xué)習(xí)、1

掌握知識(shí)、發(fā)展能力、促進(jìn)自身主體性發(fā)展的一種教學(xué)方法與模式。

二、參與式教學(xué)與應(yīng)試教育的不同

1、使師生教與學(xué)的觀念得以更新，逐步實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的“三轉(zhuǎn)變”。

學(xué)生參與課堂教學(xué)的過(guò)程是師生解放思想、更新觀念、合作教育的過(guò)程。它使我們認(rèn)識(shí)到：課堂上必須注重?cái)[正師生的位臵，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體；教師是教學(xué)活動(dòng)的策劃者和組織者，起著主導(dǎo)的作用。這種作用應(yīng)該是指導(dǎo)作用、示范作用、推動(dòng)作用，教學(xué)中應(yīng)表現(xiàn)為輔導(dǎo)學(xué)生分析、歸納、判斷、推理。它是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主體作用，自己獲得知識(shí)的過(guò)程。重點(diǎn)應(yīng)放在提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、認(rèn)識(shí)能力、分析能力和批判性能力，注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。學(xué)生也在參與實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到：應(yīng)該從為分?jǐn)?shù)而學(xué)的被動(dòng)“受教”轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與、積極思維、大膽創(chuàng)造、表現(xiàn)自我，為成為具有“三自”精神的高素質(zhì)人才而學(xué)。實(shí)踐學(xué)生主體參與式教學(xué)促進(jìn)了課堂教學(xué)改革，逐步實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的“三轉(zhuǎn)變”，即從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變；從學(xué)科本位向?qū)W生本位轉(zhuǎn)變；從管、灌、壓向啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我教育、自求發(fā)展轉(zhuǎn)變。

2、增強(qiáng)了學(xué)生主體的責(zé)任感與使命感。

通過(guò)各種參與活動(dòng)，學(xué)生積極主動(dòng)關(guān)心了解國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的熱點(diǎn)問(wèn)題，并使用所學(xué)知識(shí)去解決一系列實(shí)際問(wèn)題。在多種角色的扮演下，他們了解了社會(huì)、理解了他人，增強(qiáng)了服務(wù)社會(huì)、建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任感、使命感。

3、增強(qiáng)了合作意識(shí)、提高了交往的能力。

學(xué)生參與的過(guò)程是一個(gè)生生合作、組組合作以及師生合作的過(guò)程，它使學(xué)生看到了集體的智慧和力量。合作的過(guò)程又是一個(gè)分工合作的組織與交往過(guò)程，這里既有生生交往、師生交往還有學(xué)校與社會(huì)的交往，多種交往使學(xué)生心胸開(kāi)闊，提高了他們待人處事的能力和堅(jiān) 2

韌不拔的意志力。

4、有利于學(xué)生追求和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

人都有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要。人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)在于組織、集體、他人、社會(huì)的認(rèn)可、肯定、承認(rèn)自己的勞動(dòng)、創(chuàng)造等。學(xué)生主體在參與教學(xué)的過(guò)程中，得到了創(chuàng)造更新和表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，顯示了自己的個(gè)性特征，發(fā)揮了個(gè)人應(yīng)有的作用，體現(xiàn)了個(gè)人的價(jià)值，從而更增強(qiáng)了自主學(xué)習(xí)、自我教育、自求發(fā)展的信心。因此，他們感激教師對(duì)自己的尊重，內(nèi)心產(chǎn)生了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的滿足感，并由此產(chǎn)生了價(jià)值追求的新目標(biāo)。

參與式教學(xué)法在德育教學(xué)中的運(yùn)用

參與式教學(xué)法是一種合作式或協(xié)作式的教學(xué)法，它重視全員參與，讓學(xué)生有充分的活動(dòng)時(shí)間和空間，從中鍛煉能力和發(fā)展個(gè)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的弘揚(yáng)，重視教學(xué)中師生之間、生生之間的互動(dòng)關(guān)系，營(yíng)造起和諧、協(xié)調(diào)、活躍的課堂氣氛，通過(guò)師生協(xié)調(diào)、合作、交流、互動(dòng)，產(chǎn)生教學(xué)共振，推動(dòng)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。參與式教學(xué)方法的特點(diǎn)可概括為四個(gè)方面：開(kāi)放的教學(xué)內(nèi)容；提問(wèn)式的講課；無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案的習(xí)題和論文形式的考試。

一、參與式教學(xué)法提出的主要依據(jù) 1.時(shí)代發(fā)展需要

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，經(jīng)濟(jì)全球化浪潮洶涌澎湃，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。我國(guó)要在新世紀(jì)立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要大量的高素質(zhì)人才。鄧小平同志曾指出：“我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。發(fā)展科學(xué)技術(shù)，不抓教育不行?？靠罩v不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須有知識(shí)，有人才。沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有人才，怎么上得去？”[1]。這就要求我們所培養(yǎng)的學(xué)生，不僅應(yīng)具有 3

扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，還要具有獨(dú)立思考能力和開(kāi)拓創(chuàng)新精神。因此，我們不能只是教給學(xué)生知識(shí)，還要教他們?nèi)绾稳カ@取知識(shí)；不僅要求學(xué)生博覽群書(shū)，而且要培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力，解決問(wèn)題的能力，正確的價(jià)值觀念和倫理道德等，使其具有全面、優(yōu)良的素質(zhì)。俗話說(shuō)的好“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。這樣，我們培養(yǎng)的人才才能經(jīng)得起激烈競(jìng)爭(zhēng)的考驗(yàn)，不被時(shí)代所淘汰。2.改革傳統(tǒng)教學(xué)方式的需要

傳統(tǒng)的教育理論總是將學(xué)生臵于被動(dòng)的純粹客體地位，強(qiáng)調(diào)教師是“教育者”，將學(xué)生看作“被教育”和任意塑造的對(duì)象，看作“被給予”的水桶，將教育活動(dòng)看作教師對(duì)學(xué)生的單向作用，提倡學(xué)生對(duì)教師的一味服從，視教學(xué)過(guò)程為“授--受”過(guò)程。在這種觀念的基礎(chǔ)上，形成了教師與學(xué)生之間的“權(quán)威--依賴”關(guān)系。它所帶來(lái)的直接后果是，在教育活動(dòng)中，往往忽視學(xué)生作為完整人的主體能動(dòng)性，阻礙學(xué)生個(gè)性能力的自由發(fā)展，損傷和壓抑學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。

傳統(tǒng)教學(xué)觀念認(rèn)為“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，這是不可取的，因?yàn)椋海?）它反映了一種應(yīng)式教育觀?！敖處熞幸煌八钡挠^念，其目的就是傳授人類已有的文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的掌握，忽略了“科學(xué)文化”的動(dòng)態(tài)發(fā)展，忽略了學(xué)生自身素質(zhì)的培養(yǎng)。（2）它反映了一種“灌輸”式的教育方式，忽略了學(xué)生能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代教育不但注重學(xué)生的“一杯水”是否滿了，而且注重學(xué)生在已有“水”的基礎(chǔ)上如何獲得“一桶水”、“百桶水”。（3）它還反映了一種世俗的教育心態(tài)，即教師的知識(shí)一定要比學(xué)生的多，強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)，如果學(xué)生的知識(shí)超過(guò)教師，教師就無(wú)臉見(jiàn)人。[2]缺乏教學(xué)創(chuàng)造力的教師是無(wú)法設(shè)計(jì)及實(shí)施創(chuàng)造性的科學(xué)教學(xué)，而缺乏創(chuàng)造性的科學(xué)教學(xué)正是戕害學(xué)生科學(xué)創(chuàng)造力的元兇；要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)造力，教師必須先為自己“解套”。

3.適應(yīng)新時(shí)期學(xué)生特點(diǎn)的需要

當(dāng)今時(shí)代是信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)使人們的生活豐富多彩，當(dāng)代學(xué)生較早使用網(wǎng)絡(luò)，見(jiàn)多識(shí)廣，思想活躍，易接受新鮮事物，反對(duì)墨守成規(guī)，有創(chuàng)造意識(shí)，參與意識(shí)，敢于實(shí)踐，敢于表現(xiàn)自我。鑒于學(xué)生以上的特點(diǎn)，教師也要轉(zhuǎn)變角色，給學(xué)生以施展自己才能的機(jī)會(huì)。

二、參與式教學(xué)法在德育教學(xué)中的運(yùn)用 1.參與式教學(xué)應(yīng)滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)

參與備課：教師備好課是講好課的前提，而真正的備課既要備教材，又要備學(xué)生。在教學(xué)中，教師有選擇地讓學(xué)生準(zhǔn)備某一個(gè)問(wèn)題，就某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分析、理解，搜集某方面的材料為教學(xué)服務(wù)，然后教師進(jìn)行信息匯總，有針對(duì)性地重點(diǎn)講評(píng)，輕松愉快地完成教學(xué)任務(wù)。

參與講課：這主要讓學(xué)生參與分析教材的結(jié)構(gòu)，參與講解對(duì)教材內(nèi)容中關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解。既能培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、分析能力、歸納能力，又能通過(guò)師生的共同探討，溝通同學(xué)情誼和師生感情，便于教師從學(xué)生的思維中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，從而使教學(xué)更貼近學(xué)生，更具有針對(duì)性和新鮮感。

參與題目的設(shè)臵和答案的編制：有助于開(kāi)拓學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生的審題、解題和發(fā)散思維能力，鍛煉良好的應(yīng)試心理。

參與講評(píng)：讓學(xué)生從成功中找到經(jīng)驗(yàn)，從失敗中找到教訓(xùn)，鍛煉良好的應(yīng)試心理。

2.應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種參與的方式

（1）提問(wèn)

要把握的重點(diǎn)有三：其一，“提問(wèn)”的含義。我們過(guò)去傳統(tǒng)上把“提問(wèn)題”理解為要么是水平低，要么是和別人過(guò)不去。其實(shí)應(yīng)把“提問(wèn)”作為將自己融入到教學(xué)過(guò)程中的一種“參與”。學(xué)生能夠提出問(wèn)題，說(shuō)明他在認(rèn)真聽(tīng)講，積極思考，要鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)。其二，“提問(wèn)”的方式。要雙向，可以是教師問(wèn)教師答，或者是教師問(wèn)學(xué)生答，更鼓勵(lì)學(xué)生問(wèn)，學(xué)生或教師答。學(xué)生在主動(dòng)問(wèn)教師的時(shí)候，他一定是經(jīng)過(guò)了自 5

己的積極思考；其三，“提問(wèn)”的效果。要自主，采用這里所說(shuō)的提問(wèn)式講課方法后，可以大大增加學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性，學(xué)生可能會(huì)提出一些連教師本人都沒(méi)有考慮過(guò)的問(wèn)題。（2）討論

采用討論方法需要注意的是：第一，要有充分的準(zhǔn)備。教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，對(duì)所討論的問(wèn)題必須在討論前研究得比較清楚，這是駕馭講座的前提。學(xué)生也需要明確討論的要求，做到事先有準(zhǔn)備。第二，要選好討論題目。講座不是無(wú)邊無(wú)際的漫談，一定要緊扣教學(xué)內(nèi)容，圍繞一定的要求和問(wèn)題開(kāi)展討論。扣住問(wèn)題討論，才能一步步深入。第三，要發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。既然是討論就一定要尊重每個(gè)發(fā)言者的意見(jiàn)，尤其是價(jià)值觀方面的問(wèn)題，更要讓每個(gè)人充分表達(dá)自己的看法。第四，要善于做討論總結(jié)。講座的成效如何，在一定意義上體現(xiàn)在教師的討論總結(jié)中。第五，要防止放任自流或形式主義。討論固然有啟發(fā)性，而沒(méi)有緊扣討論要求，便很容易出現(xiàn)放任自流現(xiàn)象，或者表面上很熱烈，卻“跑題”，既沒(méi)有明確的討論要求，也沒(méi)有明確的討論總結(jié)，不了了之。這是不成功的運(yùn)用討論法。

小組的討論是以學(xué)生為主體，每位學(xué)生均有主持、討論與總結(jié)的機(jī)會(huì)。以學(xué)生為主體的小組討論方法，真正破除了純知識(shí)灌輸?shù)膯雾?xiàng)交流與單一思維的教學(xué)模式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，形成熱烈而又寬松的講座氛圍，使課堂充滿了活力，學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)到了知識(shí)。通過(guò)互相交流，既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新能力，同時(shí)，學(xué)生的組織管理能力、人際交流及語(yǔ)言表達(dá)能力也得了較好鍛煉。

把學(xué)生分成幾個(gè)小組，透過(guò)小組討論，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師之間的互動(dòng)，讓學(xué)生參與活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。進(jìn)行小組討論的教室是熱鬧的，學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話是有意義的，他們對(duì)問(wèn)題作辯證協(xié)商，并取得共識(shí)，加深對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。老師需要做的是注意每一位學(xué)生是否參與小組的對(duì)話，而不是學(xué) 6

生是否守規(guī)矩。

例如，在中學(xué)政治課中講到貨幣時(shí)，圍繞“金錢是不是萬(wàn)能的”進(jìn)行一場(chǎng)辯論賽，這樣不僅可以加深學(xué)生對(duì)貨幣的認(rèn)識(shí)，而且可以使他們樹(shù)立正確的人生觀。在辯論賽中，把學(xué)生分成兩組，分別為正方、反方，雙方自由發(fā)言，課堂氣氛極為活躍，連平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生，也一改常態(tài)，提出許多獨(dú)到的見(jiàn)解。他們討論的范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了書(shū)本上的內(nèi)容。

（3）報(bào)告/小論文形式的考試

用報(bào)告/小論文的形式作為現(xiàn)有考試模式的一部分，它的特點(diǎn)有三：其一，考試融在課程進(jìn)行過(guò)程中：因?yàn)槠綍r(shí)提問(wèn)討論的內(nèi)容，或者習(xí)題和作業(yè)都可以作為考試的一部分，所以考試是在正常教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行的，給學(xué)生以比較充裕的時(shí)間去思考，而不是像在規(guī)定的1-2個(gè)小時(shí)內(nèi)要做完的考試那樣，主要靠記憶的知識(shí)來(lái)完成；其二，鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)新能力；小論文的內(nèi)容一般都包含需要有較深入思考的問(wèn)題，書(shū)上一般是沒(méi)有現(xiàn)成答案的，因此對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力很有幫助；其三，論文發(fā)表使學(xué)生有成就感；做得好的小論文，可以在合適的雜志或會(huì)議上發(fā)表，這會(huì)大大增加學(xué)生的成就感，可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。[3] 例如，在講完《大學(xué)生修養(yǎng)》中“自主性學(xué)習(xí)”后，讓學(xué)生寫一份調(diào)查報(bào)告。題目自擬，5-7人一組，每一組設(shè)組長(zhǎng)一名，分工明確，各司其職。要求必須實(shí)地調(diào)查，可使用問(wèn)卷調(diào)查；聘請(qǐng)一位校內(nèi)或校外老師作指導(dǎo)；資料可以從圖書(shū)館獲取，也可以上網(wǎng)查找。最后，學(xué)生交上來(lái)的調(diào)查報(bào)告不僅選材廣泛，而且選題新穎、獨(dú)到。有的寫“王城碑刻藝術(shù)保護(hù)情況”、“大學(xué)圖書(shū)館使用情況”、“校園文化”，有的寫“大學(xué)生談戀愛(ài)情況調(diào)查”、“男女對(duì)視文化”，還有的寫本專業(yè)方面的文章。從報(bào)告中看，學(xué)生們都進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查，報(bào)告中有詳實(shí)的數(shù)據(jù)，他們自己設(shè)計(jì)的調(diào)查問(wèn)卷中提出的問(wèn)題也很獨(dú)特，還有幾篇不 7

僅文筆優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)緊湊，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也有一定深度。可見(jiàn)，參與式教學(xué)法把學(xué)生的潛力挖掘出來(lái)了。

參與式教學(xué)的形式和方法很多，要想取得成功，關(guān)鍵是要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目的來(lái)精心準(zhǔn)備和選用。要讓學(xué)生真正地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，并產(chǎn)生一種切身的體驗(yàn)。參考文獻(xiàn)

[1] 《鄧小平文選》[M]，（1987-1982），北京，人民出版社，1983，32。

[2] 胡東芳、陳炯：《誰(shuí)來(lái)塑造人類靈魂的工程師--中國(guó)教師的透視與反思》[M]，福建教育出版社，2001。

[3] 過(guò)增元：《倡導(dǎo)參與式教學(xué)法 培養(yǎng)創(chuàng)新型人才》[J]，中國(guó)高等教育，2003（20）。

淺議“參與式教學(xué)法”實(shí)施中出現(xiàn)的誤區(qū)

隨著新課程改革的進(jìn)一步實(shí)施，新的教育理念、教學(xué)方式被廣大教師運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)之中，教師的教學(xué)觀念、教學(xué)效果取得了一定程度的變革，特別是參與式教學(xué)法推行以后，教師的教學(xué)觀念發(fā)生了很大變化，教學(xué)方法有了創(chuàng)新，新型的師生關(guān)系逐步確立。但由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛與現(xiàn)行教育管理體制的制約，部分教師在參與式教學(xué)的認(rèn)識(shí)上和教學(xué)的組織管理等問(wèn)題的理解上產(chǎn)生了誤區(qū)。

一、認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)

1、部分教師認(rèn)為將課桌往一塊擺一擺，學(xué)生圍坐四周，而教師則仍按原來(lái)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，這就是參與式教學(xué)。如果教師誤認(rèn)為“擺桌子”就是參與式，而不去挖掘和利用這種課堂形式的潛力，“擺桌子”就根本發(fā)揮不了應(yīng)有的作用，那么將只是“擺桌子”而已，其不但對(duì)教學(xué)絲毫沒(méi)有積極作用，還會(huì)帶來(lái)諸多負(fù)面作用。

2、還有一部分教師認(rèn)為，將學(xué)生分成若干小組，每組都有學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)、發(fā)言人、噪音控制員等組織機(jī)構(gòu)，教學(xué)時(shí)教師將問(wèn)題卡發(fā)給學(xué)生，學(xué)生自由地進(jìn)行討論，然后由發(fā)言人將其討論結(jié)果報(bào)告給教師，這種教學(xué)就是參與式教學(xué)。

如果簡(jiǎn)單地認(rèn)為分組進(jìn)行自由活動(dòng)，不注重研究和發(fā)現(xiàn)學(xué)生，將會(huì)使教學(xué)活動(dòng)走向混亂不堪、難于駕馭的情景之中，與參與式教學(xué)的理念背道而馳。

二、組織活動(dòng)上的誤區(qū)

1、注重活動(dòng)的形式，而忽視活動(dòng)的目的。有的教師已經(jīng)具有較強(qiáng)的課堂組織能力，為了體現(xiàn)“以活動(dòng)為主”的教學(xué)理念，在一堂課中設(shè)計(jì)了若干個(gè)新穎別致的活動(dòng)。從表象來(lái)看精倫無(wú)比，但教學(xué)目標(biāo)卻沒(méi)有達(dá)到。這種注重活動(dòng)的外在表現(xiàn)，而忽視活動(dòng)主人情感體驗(yàn)與活動(dòng)內(nèi)涵注入的做法，給人一種“為活動(dòng)而活動(dòng)”的感覺(jué)。在參與式教學(xué)中，教師每設(shè)計(jì)一項(xiàng)活動(dòng)都要為達(dá)到某一階段教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，將教學(xué)任務(wù)巧妙地融入該項(xiàng)活動(dòng)中，讓學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中學(xué)到知識(shí)。一節(jié)課的活動(dòng)應(yīng)精而又精，不能泛泛而談。

2、注重強(qiáng)勢(shì)，忽視弱勢(shì)。在上述所羅列的參與式教學(xué)表象來(lái)看，往往是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好、思維敏捷、膽量大的學(xué)生占主流地位，這些學(xué)生大多是學(xué)習(xí)小組的發(fā)言人或?qū)W習(xí)小組長(zhǎng)，而那些天生膽小或反應(yīng)遲鈍、不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)的表現(xiàn)機(jī)會(huì)往往被上述學(xué)生所替代，教師為完成教學(xué)任務(wù)也是一帶而過(guò)。所以那些所謂的后進(jìn)生，也就成了“被遺忘的角落”。

三、理解上的誤區(qū)

1、參與式教學(xué)特別注重平等，個(gè)別教師認(rèn)為平等是學(xué)生之間的平等、學(xué)習(xí)過(guò)程中的平等，而與教師之間難以平等，特別是在“師道尊嚴(yán)”下難以平等。而參與式教學(xué)強(qiáng)調(diào)的這種平等，不是絕對(duì)的“平均”，也不是絕對(duì)的相等，而是在相互合作、交流學(xué)習(xí)效果和探究學(xué)習(xí)中的各種問(wèn)題時(shí)機(jī)會(huì)與權(quán)利上的平等，是讓教師把學(xué)生視做有待發(fā)展與完善的人來(lái)看的平等。如果教師擺脫不了這種“教師就是教師、學(xué)生就是學(xué)生”的“師道尊嚴(yán)”，則學(xué)生的參與水平也不會(huì)很高，所謂的“平等”將難以實(shí)現(xiàn)，參與式教學(xué)則是形式罷了。

2、傳統(tǒng)教學(xué)追求“統(tǒng)一性”，而參與式教學(xué)追求開(kāi)放性。傳統(tǒng)教學(xué)中，教學(xué)的場(chǎng)地僅限室內(nèi)（體育課除外），而參與式教學(xué)不僅需要教育思想的開(kāi)放、教學(xué)方法的開(kāi)放、教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放，更需要教學(xué)場(chǎng)地上的開(kāi)放。教學(xué)時(shí)可以將學(xué)生帶到操場(chǎng)、河邊、農(nóng)田、工廠等地進(jìn)行教學(xué)。這樣學(xué)生不僅可以享受和體驗(yàn)明媚的陽(yáng)光、新鮮的空氣、美麗的景色，還可以在大自然、在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)和探究新的知識(shí)。有位一年級(jí)教師在教學(xué)“方位”的認(rèn)識(shí)時(shí)的做法值得我們借鑒。她把一年級(jí)小朋友帶到操場(chǎng)，讓他們圍成圓圈，然后按順時(shí)針?lè)较蚝湍鏁r(shí)針?lè)较蜃霾煌呐懿竭\(yùn)動(dòng)，并且記住自己的前面和后面是誰(shuí)，以及發(fā)生了哪些變化等等。這樣學(xué)生明白了前后是一個(gè)相對(duì)的概念，隨著運(yùn)動(dòng)方向的改變，自己前面的人將會(huì)是自己后面的人，而后面的人將會(huì)是自己前面的人。這樣的教學(xué)讓學(xué)生在活動(dòng)中接受新知識(shí)的同時(shí)，其參與意識(shí)與參與能力也得到了鍛煉。

如果我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上、組織設(shè)計(jì)上、理解上逐步走出誤區(qū)，將新穎別致的活動(dòng)與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，參與式教學(xué)的推行將會(huì)取得更豐碩的成果。（語(yǔ)文教學(xué)中如何讓有效式參與式教學(xué)法更有效

在中英西南基礎(chǔ)教育合作項(xiàng)目中，有效式參與式教學(xué)法是培訓(xùn)和推廣的一個(gè)重要項(xiàng)目，在項(xiàng)目中它的名稱是”產(chǎn)出二”。這種教法剛推廣的時(shí)候，確實(shí)在很多項(xiàng)目縣引起了很大的反響，身受廣大語(yǔ)文教師的歡迎。因?yàn)樗嬲淖兞艘酝處焸鹘y(tǒng)的教法：把學(xué)生分成若干小組，再由教師把要講的問(wèn)題，設(shè)計(jì)成若干思考的小問(wèn)題或是步驟給各小組討論。各小組經(jīng)過(guò)思想碰撞后，生發(fā)出許多新的火花，再由各組的匯報(bào)員把本組的“火花”在全班綻放——匯報(bào)，由于“火花”形式多樣，匯報(bào)員又各有特色，結(jié)果課堂顯得輕松活潑，詼諧搞笑，枯燥的教學(xué)內(nèi)容也就容易掌握了。談笑間一節(jié)課過(guò)去了。然而，這種場(chǎng)面一般是在培訓(xùn)教師的情況出現(xiàn)，或者在個(gè)別高度自覺(jué)的班級(jí)出現(xiàn)，更多的是對(duì)理想課堂的渴望。真正的中小學(xué)課堂要這樣上課的話，很難出現(xiàn)這樣的局面，因?yàn)橹行W(xué)課堂，學(xué)生天真活潑好動(dòng)，一但放開(kāi)，課堂難以駕馭，勢(shì)必難以完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，更不用說(shuō)有效地提高語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。也就是是說(shuō)要想讓參與式教學(xué)法更有效的話，我們語(yǔ)文廣大教師更應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)，方能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，接受有質(zhì)量的語(yǔ)文教育。

首先，切忌生搬硬套分組討論教學(xué)，不考慮學(xué)生天性、自我約束能力差因素。舉凡培訓(xùn)，都是把教師分成幾個(gè)小組，然后教師再組織講課，殊不知，這是誤導(dǎo)。這樣的印象是讓老師以為參與式教學(xué)就是分組教學(xué)，便不顧班級(jí)具體情況，把班上學(xué)生分成幾個(gè)組展開(kāi)對(duì)課文的討論，結(jié)果是聽(tīng)話的學(xué)生就開(kāi)始默讀，不聽(tīng)話的便集中在一起聊起了開(kāi)心的課間生活，老師要求認(rèn)真閱讀時(shí)，他們就美其名曰“我們?cè)谟懻摗?，讓老師很難說(shuō)什么。當(dāng)老師要求停止時(shí)，他們正“討論”白日化，老師就喊破嗓子也難以讓他們停下來(lái)。而性格較內(nèi)向的同學(xué)則一般是坐著發(fā)愣，也不參與討論，似乎課堂與他無(wú)關(guān)。課后老師便下結(jié)論說(shuō)新教法不能用。這樣的參與式教學(xué)其實(shí)是沒(méi)有真正的理解透參 11

與式含義。錯(cuò)誤地運(yùn)用該教法。然而這樣運(yùn)用的又何嘗少呢？所以參與式教學(xué)不能僅僅理解為分組，而是讓所有的學(xué)生參與到教師的教學(xué)中來(lái)。分組與否，要看該班學(xué)生是否易與掌控，所設(shè)問(wèn)題有無(wú)小組討論之必要。同時(shí)分組要根據(jù)班級(jí)人數(shù)來(lái)決定，一般情況是班級(jí)人數(shù)越多的，越不適合分組，如果分組的話，小組人數(shù)應(yīng)適宜，一般是四人以下。還應(yīng)該注意，不是每節(jié)課都分組教學(xué)，如果這樣的話，既浪費(fèi)時(shí)間，又不方便講課，中小學(xué)生天性貪玩好動(dòng)，分組便給他們集體說(shuō)話、不思考問(wèn)題提供了很好的平臺(tái)。應(yīng)充分考慮學(xué)生的自我管束能力和教師駕馭課堂的能力。

其次，教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題要層次化、多元化，利于學(xué)生發(fā)揮，讓不同程度的學(xué)生能參與進(jìn)來(lái)。我們?cè)谑褂脜⑴c式教學(xué)法時(shí)，要充分考慮學(xué)生是由不同程度的學(xué)生組成的集體，他們的基礎(chǔ)存在著差異，由于各自的家庭、所處的環(huán)境有區(qū)別，對(duì)問(wèn)題的理解也就自然存在著會(huì)與不會(huì)的現(xiàn)象，或者說(shuō)存在膚淺理解與透徹理解之別。因此，老師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)必需層次化、多元化，為不同的學(xué)生提供問(wèn)題，原則是以大部分學(xué)生為主，兼顧少數(shù)基礎(chǔ)好、理解能力強(qiáng)的學(xué)生。這樣才能讓所有學(xué)生有能力、有興趣參與進(jìn)來(lái)，并逐漸激發(fā)學(xué)生的積極性和參與意識(shí)。否則，老師羅列的問(wèn)題，只有幾個(gè)甚至個(gè)別學(xué)生能解決，誰(shuí)還會(huì)有興趣參與，只能在一邊看熱鬧或7干脆臵之一邊。這樣的參與也就不成為參與式，自然也就是無(wú)效的教育，白白地浪費(fèi)師生的時(shí)間。有個(gè)老師在上劉紹棠的《蒲柳人家》時(shí)，采用參與式教學(xué)，他一開(kāi)始便安排學(xué)生閱讀，然后各組討論“本文的寫作特色”、本文“為什么具有中華民族氣派和作風(fēng)”，然后匯報(bào)員來(lái)匯報(bào)，結(jié)果全班鴉雀無(wú)聲，有個(gè)別大膽一點(diǎn)的學(xué)生想說(shuō)卻無(wú)從下嘴。試想這樣的問(wèn)題，有幾個(gè)班級(jí)的學(xué)生能參與進(jìn)來(lái)討論呢？這樣的課堂怎么能獲得好的效果呢？這就是犯了設(shè)問(wèn)單一化的毛病，上這節(jié)內(nèi)容的建議是，把問(wèn)題細(xì)化，引導(dǎo)體會(huì)作者是如何寫幾個(gè)主要人物形象的，慢慢的引到這個(gè)問(wèn)題的 12

討論，這樣就水到渠成，把自己要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。我在教學(xué)魯迅的《孔乙己》這篇小說(shuō)時(shí)，學(xué)生整體感知全文后，我就把課前設(shè)計(jì)好的一系列問(wèn)題擺出來(lái)：１、孔乙己叫什么名字；２、孔乙己的長(zhǎng)相如何？你能從中看出哪些問(wèn)題；３、孔乙己幾次到咸亨酒店喝酒，你印象最深的是哪一次，為什么；４、文中的“我”是一個(gè)什么樣的人，為什么用“我”的身份來(lái)寫，這樣寫有什么好處；５、文中先交代兩種喝酒的人有什么用意；６、孔乙己最后的結(jié)局怎樣；７、孔乙己有什么性格特點(diǎn)（列出他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)）；８、你認(rèn)為造成孔乙己悲慘結(jié)局的原因是什么。這些問(wèn)題有淺顯的，也有比較深的，這樣全班的同學(xué)都有事可做。全班的同學(xué)一看都躍躍欲試，布臵討論后，大家便很快交流看法，就連平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)，在聽(tīng)了一些不同意見(jiàn)后，也不由自主的起來(lái)發(fā)表自己的看法。大家積極參與，課堂氣氛活躍。不同的發(fā)言也能得到老師和同學(xué)的認(rèn)可，再加上我鼓勵(lì)他們求同存異，很多同學(xué)信心太增。下課鈴響了言猶未盡。這樣的課堂，我想雖然不是最理想的，但同學(xué)們積極參與，應(yīng)該是有效的參與式教學(xué)。久而久之，學(xué)生的說(shuō)話能力、表達(dá)能力、理解能力都能顯著提高。

再次，老師要用好參與式教法，必須善于鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)學(xué)生，并能求同存異。曾經(jīng)接觸很多老師的課堂，當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題不對(duì)時(shí)，老師便一臉苦瓜像，同學(xué)們也面呈譏笑狀。這樣幾次后，誰(shuí)還能積極發(fā)言參與呢？老師不是苦瓜像的，也是面無(wú)表情，豪無(wú)贊賞之意。冷冷地請(qǐng)學(xué)生坐下。相反，如果學(xué)生大膽的說(shuō)出自己的見(jiàn)解時(shí)，老師能面露微笑，盡管他說(shuō)的不對(duì)，老師也肯定他的見(jiàn)解獨(dú)特，積極參與，并指出期待更多的理解，我想這樣的學(xué)生心里會(huì)像吃了蜜糖樣高興，感受的是老師賞識(shí)的喜悅，從而更努力的參與進(jìn)一步地思考。曾看到一篇這樣的文章，題目是“這節(jié)課你表?yè)P(yáng)學(xué)生了嗎”，文中論述了表?yè)P(yáng)學(xué)生是上好一節(jié)課很重要的前提，其實(shí)我認(rèn)為用好參與式教學(xué)法，也是同樣重要的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)本來(lái)就是要求學(xué)生對(duì)文章有不同的理解，豈能千 13

篇一律求標(biāo)準(zhǔn)答案？如我在教授冰心的散文《談生命》一文時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)思考的問(wèn)題：你是如何理解“愿你的生命有夠多的云翳，來(lái)造成一個(gè)美麗的黃昏”這句話中的“云翳”一詞時(shí)？（參考書(shū)上的答案是指生活中的豐富多樣的閱歷），有的學(xué)生說(shuō)是指生命中的快樂(lè)，有的說(shuō)是指幸福，有的說(shuō)是痛苦的經(jīng)歷，有的說(shuō)是指生活中的閱歷，有的說(shuō)是失敗的事情，有的說(shuō)是生活的挫折，有的說(shuō)是生活中所受的磨難，更有的總結(jié)說(shuō)，根據(jù)前后文聯(lián)系來(lái)看，可以是指生活中好的方面，也可以是生活中遭受的痛苦，因?yàn)槊利惖狞S昏不是由單一的云朵能夠組成的。你瞧學(xué)生分析得是多么的有道理。我跟我的學(xué)生總結(jié)說(shuō)，你們說(shuō)的都是非常有道理的，因?yàn)槟銈兘?jīng)過(guò)了自己認(rèn)真的思考，你們今后就要這樣，相信自己行。當(dāng)然答案有詳細(xì)和簡(jiǎn)略之別，請(qǐng)你們根據(jù)作者的前后文，在課后再好好理解一下，怎樣使自己的答案更完整些，好嗎？全班同學(xué)在聽(tīng)了我的總結(jié)后，學(xué)習(xí)的勁頭更大了，因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己離成功很近。當(dāng)然，我知道更在于我對(duì)他們的鼓勵(lì)和求同存異。

第四，教師要用好參與式教法，就要花力氣備班級(jí)學(xué)生情況。一是備學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)情況，只有了解學(xué)生的情況，我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題時(shí)，才不至于盲目。如果不了解情況，勢(shì)必存在問(wèn)題深淺不好掌握的現(xiàn)象，太難了學(xué)生根本無(wú)法討論，課堂勢(shì)必沉悶；太淺了也就沒(méi)有必要討論，變成搶答的課堂；二是備學(xué)生的發(fā)言積極性，這點(diǎn)要求我們上幾個(gè)班的語(yǔ)文老師，必須要關(guān)注教學(xué)對(duì)象。有哪些學(xué)生喜歡發(fā)言，有哪些不喜歡發(fā)言，有哪些發(fā)言靦腆，有哪些始終不發(fā)一言。如果有這種情況，就需要老師備課時(shí)引起足夠的重視。采用不同的方式調(diào)動(dòng)他們的積極性，并想辦法建立和恢復(fù)他們的自信性。比如可以采用一些幽默的語(yǔ)言，打消他們的顧慮；采用親切柔和的語(yǔ)言，獲取他們的信任；提問(wèn)一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，建立他們的自信等等。也可在課堂外與他們多溝通，讓學(xué)生感受老師的和藹可親，平易近人。

當(dāng)然用好參與式，更多的關(guān)鍵是老師的基本功和駕馭課堂的能力。但如果能在自己的教學(xué)中在這方面引起廣泛的重視，是可以起到事半功倍的效果的，也可以使這種全新的教法，為社會(huì)主義的教育事業(yè)大放異彩。

淺談參與式教學(xué)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的應(yīng)用

參與式教學(xué)是國(guó)際上普遍推崇的一種教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)，與同伴合作、交流，一起尋找、分析解決問(wèn)題的途徑，以提高師生的批判意識(shí)和自主發(fā)展能力。該方式力圖使教學(xué)活動(dòng)中的每一個(gè)人都投人到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，都有表達(dá)和交流的機(jī)會(huì)，在平等對(duì)話中產(chǎn)生新的思想和認(rèn)識(shí)，豐富個(gè)人體驗(yàn)和經(jīng)歷，并產(chǎn)生新的結(jié)果與智慧，進(jìn)而提高自己改變現(xiàn)狀的自信心和自主能力。如何充分認(rèn)識(shí)自己在教育改革中的作用，以及如何通過(guò)自身語(yǔ)文課堂教學(xué)提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。筆者在平時(shí)就大膽嘗試使用參與式教學(xué)法，積極探索，終于感到教學(xué)不再繁雜勞累。下面，結(jié)合本人語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐，談幾點(diǎn)體會(huì)。

參與，指的是個(gè)體進(jìn)入群體的狀態(tài)，參與為每個(gè)學(xué)生提供了一種自主、積極的學(xué)習(xí)氛圍，使每個(gè)學(xué)生達(dá)到知、情、意、行的和諧統(tǒng)一，使其在親歷親為的認(rèn)知行動(dòng)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣、感受知識(shí)的奇妙、增加克服困難的自覺(jué)性和能力，為學(xué)生認(rèn)識(shí)、修正自我的認(rèn)知水平、能力結(jié)構(gòu)提供了機(jī)會(huì)和平臺(tái)。

在初識(shí)參與式教學(xué)過(guò)程中，筆者認(rèn)識(shí)到：課堂上必須注重?cái)[正師生的位臵，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體；教師是教學(xué)活動(dòng)的策劃者和組織者，起著主導(dǎo)的作用。這種作用應(yīng)該是指導(dǎo)作用、示范作用、推動(dòng)作用，教學(xué)中應(yīng)表現(xiàn)為輔導(dǎo)學(xué)生分析、歸納、判斷、推理。它是引 15

導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主體作用、自己獲得知識(shí)的過(guò)程。重點(diǎn)應(yīng)放在提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、認(rèn)識(shí)能力、分析能力和批判性能力，注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。學(xué)生也在參與實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到：應(yīng)該從為分?jǐn)?shù)而學(xué)的被動(dòng)“受教”轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與、積極思維、大膽創(chuàng)造、表現(xiàn)自我，為成為具有“自立、自強(qiáng)、自信”精神的高素質(zhì)人才而學(xué)。在課堂教學(xué)活動(dòng)中我還發(fā)現(xiàn)，由于學(xué)生參與，增強(qiáng)了學(xué)生主體的責(zé)任感與使命感，增強(qiáng)了合作意識(shí)、提高了交往的能力。學(xué)生參與的過(guò)程是一個(gè)生生合作、組組合作以及師生合作的過(guò)程，它使學(xué)生看到了集體的智慧和力量。合作的過(guò)程又是一個(gè)分工合作的組織與交往過(guò)程，這里還有學(xué)校與社會(huì)的交往，多種交往使學(xué)生心胸開(kāi)闊，提高了他們待人處事的能力和堅(jiān)韌不拔的意志力。

參與式教學(xué)有利于學(xué)生追求和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。人都有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要。人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)在于組織、集體、他人、社會(huì)的認(rèn)可、肯定、承認(rèn)等。學(xué)生主體在參與教學(xué)的過(guò)程中，得到了創(chuàng)造更新和表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，顯示了自己的個(gè)性特征，發(fā)揮了個(gè)人應(yīng)有的作用，體現(xiàn)了個(gè)人的價(jià)值，從而更增強(qiáng)了自主學(xué)習(xí)、自我教育、自求發(fā)展的信心。因此，他們感激教師對(duì)自己的尊重，內(nèi)心產(chǎn)生了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的滿足感，并由此產(chǎn)生了價(jià)值追求的新目標(biāo)。

如何在語(yǔ)文課堂教學(xué)中有效利用參與式教學(xué)法呢？

一、教師要作好充分的準(zhǔn)備，讓學(xué)生有非常明確的參與目的。師生都要有嚴(yán)肅認(rèn)真而又積極參與的態(tài)度。教師的前期指導(dǎo)和說(shuō)明要清楚。應(yīng)該選擇適合學(xué)生對(duì)象的參與方法，而不是照搬，流于形式。要督促每個(gè)學(xué)生都以不同的方式參與到教學(xué)中去，要了解學(xué)生參與前后的自我主張，尊重和理解學(xué)生。教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確合理，并且要符合學(xué)生概念的理解水平。在互動(dòng)過(guò)程中，利用教育時(shí)機(jī)，關(guān)注學(xué)生的生命情感意識(shí)的培養(yǎng)。對(duì)此，教師們就要在備課上下功夫。教案最早采用三元設(shè)計(jì)表（教學(xué)內(nèi)容，教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)），之后不斷進(jìn)行技 16

能培訓(xùn)，在發(fā)展中求改進(jìn)，課堂教學(xué)更突出學(xué)生主體地位，由此產(chǎn)生第二次教學(xué)設(shè)計(jì)的四元設(shè)計(jì)表（教學(xué)活動(dòng)順序和時(shí)間、學(xué)生活動(dòng)、教師活動(dòng)，教學(xué)達(dá)到目標(biāo)和內(nèi)容）。

二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)十分注意教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生集中全部感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。首先教師應(yīng)充分做好課前準(zhǔn)備，結(jié)合本地實(shí)際，因地制宜準(zhǔn)備好與教學(xué)活動(dòng)相關(guān)的教具、學(xué)具，設(shè)計(jì)新穎有趣的與教學(xué)相聯(lián)系的各種活動(dòng)語(yǔ)，如：即興表演，觀看錄相，啟發(fā)式談話等。創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生主動(dòng)參與的情境。教師不但要提出可供學(xué)生思考的問(wèn)題，更應(yīng)創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題，產(chǎn)生主動(dòng)參與的興趣，把學(xué)生帶入一個(gè)新的“境界”，使他們?cè)谇笾尿?qū)使下饒有興趣地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

三、小組自學(xué)討論，探討方法。自主學(xué)習(xí)課文，主動(dòng)探求新知識(shí)，是學(xué)生對(duì)已有的知識(shí)、技能進(jìn)行學(xué)習(xí)鉆研而達(dá)到掌握新知識(shí)、技能的目的。一要靠學(xué)生堅(jiān)持不懈的努力和鉆研，二要靠教師的點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)，三要靠學(xué)生之間的相互討論和合作，集思廣益。四要靠教師真心誠(chéng)意地組織學(xué)生討論，用心和學(xué)生交流，而不是把討論作為教學(xué)的裝飾品。只有走到學(xué)生中間去和學(xué)生一起討論、指導(dǎo)，才具有實(shí)際意義，才會(huì)有好的效果。學(xué)生自學(xué)要圍繞自定目標(biāo)，結(jié)合教材文字、內(nèi)容和插圖理解知識(shí)，畫出課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師要幫助學(xué)生選定好的自學(xué)內(nèi)容，點(diǎn)明自學(xué)過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，讓學(xué)生把疑難問(wèn)題記錄下來(lái)。通過(guò)學(xué)生之間合作討論甚至爭(zhēng)論，教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)，最后達(dá)到正確一致，從而培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，理解能力。

四、在參與式教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)條件和環(huán)境因地制宜。

根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r，采用適當(dāng)?shù)姆绞秸{(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性，來(lái)促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。學(xué)生應(yīng)該“自愿接受”而不是“被動(dòng)灌輸”，例如在二年級(jí)生字教學(xué)時(shí)，我們可以以小組為單位，以不同識(shí)記方法，例如其中第一小組發(fā)現(xiàn)哪些字可用動(dòng)作記憶，其中一個(gè)小組可將生字編 17

成謎語(yǔ)讓同學(xué)猜，還有用生字開(kāi)花等，盡可能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，吸引那些心不在焉的聽(tīng)講者。另外，讓盡可能多的學(xué)生參與進(jìn)去，并且把學(xué)生自我評(píng)價(jià)作為重要的反饋信息。

另外，教師不再是傳統(tǒng)意義上的信息提供者、標(biāo)準(zhǔn)答案的發(fā)布者，而是協(xié)助者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者和組織者，幫助學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同提高。

教師在對(duì)學(xué)習(xí)成果的反饋過(guò)程中，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，對(duì)出現(xiàn)的共性問(wèn)題及時(shí)指出，正確引導(dǎo)，不能模糊不清。對(duì)個(gè)別出現(xiàn)的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生討論，在討論中讓他們拓寬知識(shí)面，提高知識(shí)層次，這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還激發(fā)了學(xué)生探索知識(shí)的積極性。

總之，必須明確課堂教學(xué)載體是學(xué)生。調(diào)動(dòng)學(xué)生全員參與，教師成為引導(dǎo)者、協(xié)助者，營(yíng)造一種民主、自由、平等、和諧、愉快的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)探究，提高解決問(wèn)題的能力。教師應(yīng)不斷反思自己對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)，不斷在實(shí)踐中調(diào)整和更新自己的觀念，讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，讓學(xué)生真正享受“快樂(lè)語(yǔ)文”。

淺談對(duì)參與式教學(xué)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教育形成了以升學(xué)為主題的固定模式，“為應(yīng)試而教，為應(yīng)試而學(xué)”的傾向嚴(yán)重影響了青少年的全面健康發(fā)展，那么該如何革除這種在課堂教學(xué)上以單向灌輸為主的弊端，歸還學(xué)生應(yīng)有的主體地位？又該如何充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的參與意識(shí)，培養(yǎng)和造就富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才呢？基于這些內(nèi)容，就要求我們教學(xué)工作者在教育觀念上必須有一個(gè)轉(zhuǎn)變。為適應(yīng)新時(shí)代對(duì)人才提出的新要求，基礎(chǔ)教育新一輪的課程改革已經(jīng)全面啟動(dòng)。作為一名 18

小學(xué)語(yǔ)文教師如何適應(yīng)改革的形式，如何充分認(rèn)識(shí)自己在語(yǔ)文教育改革中的作用，以及如何通過(guò)這次語(yǔ)文改革切實(shí)提高語(yǔ)文教育質(zhì)量是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。因此我在平時(shí)就大膽嘗試使用參與式教學(xué)法，積極探索，終于取得一定成績(jī)。下面，結(jié)合本人語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐，談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、何謂語(yǔ)文參與式教學(xué)

參與式教學(xué)法20世紀(jì)五六十年代起源于英國(guó)。最初，參與式并不是一種教學(xué)法，而是一些英國(guó)的社會(huì)學(xué)專家在國(guó)外進(jìn)行國(guó)際援助性研究的時(shí)候，總結(jié)出來(lái)的一套社會(huì)學(xué)理論。該理論認(rèn)為：只有讓當(dāng)?shù)氐娜藗冏畲笙薅鹊貐⑴c到援助項(xiàng)目當(dāng)中來(lái)，才能使援助項(xiàng)目取得成功。后來(lái)引進(jìn)教育教學(xué)領(lǐng)域中來(lái)，逐漸形成了自成體系的參與式教學(xué)法。在我國(guó)21世紀(jì)初所啟動(dòng)的基礎(chǔ)教育課程改革當(dāng)中所倡導(dǎo)的自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方法，在不同程度上受到參與式教學(xué)法的影響。參與式教學(xué)的目的是讓所有的參與者都積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。語(yǔ)文參與式教學(xué)是指在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，教師采取各種教學(xué)措施，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、平等、有趣、和諧的教學(xué)環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使全體學(xué)生積極主動(dòng)地投身到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，同時(shí)充分關(guān)注學(xué)生的自我體驗(yàn)、自我發(fā)現(xiàn)、自我反思，從而達(dá)到學(xué)生自主學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)、發(fā)展能力、促進(jìn)自身主體性發(fā)展的一種教學(xué)方法與模式。

二、參與式教學(xué)與應(yīng)試教育的不同

1、使師生教與學(xué)的觀念得以更新，逐步實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的“三轉(zhuǎn)變”。

學(xué)生參與課堂教學(xué)的過(guò)程是師生解放思想、更新觀念、合作教育的過(guò)程。它使我們認(rèn)識(shí)到：課堂上必須注重?cái)[正師生的位臵，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體；教師是教學(xué)活動(dòng)的策劃者和組織者，起著主導(dǎo)的作用。這種作用應(yīng)該是指導(dǎo)作用、示范作用、推動(dòng)作用，教學(xué)中應(yīng)表現(xiàn)為輔導(dǎo)學(xué)生分析、歸納、判斷、推理。它是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主體作 19

用，自己獲得知識(shí)的過(guò)程。重點(diǎn)應(yīng)放在提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、認(rèn)識(shí)能力、分析能力和批判性能力，注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。學(xué)生也在參與實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到：應(yīng)該從為分?jǐn)?shù)而學(xué)的被動(dòng)“受教”轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與、積極思維、大膽創(chuàng)造、表現(xiàn)自我，為成為具有“三自”精神的高素質(zhì)人才而學(xué)。實(shí)踐學(xué)生主體參與式教學(xué)促進(jìn)了課堂教學(xué)改革，逐步實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的“三轉(zhuǎn)變”，即從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變；從學(xué)科本位向?qū)W生本位轉(zhuǎn)變；從管、灌、壓向啟發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我教育、自求發(fā)展轉(zhuǎn)變。

2、增強(qiáng)了學(xué)生主體的責(zé)任感與使命感。

通過(guò)各種參與活動(dòng)，學(xué)生積極主動(dòng)關(guān)心了解國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的熱點(diǎn)問(wèn)題，并使用所學(xué)知識(shí)去解決一系列實(shí)際問(wèn)題。在多種角色的扮演下，他們了解了社會(huì)、理解了他人，增強(qiáng)了服務(wù)社會(huì)、建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任感、使命感。

3、增強(qiáng)了合作意識(shí)、提高了交往的能力。

學(xué)生參與的過(guò)程是一個(gè)生生合作、組組合作以及師生合作的過(guò)程，它使學(xué)生看到了集體的智慧和力量。合作的過(guò)程又是一個(gè)分工合作的組織與交往過(guò)程，這里既有生生交往、師生交往還有學(xué)校與社會(huì)的交往，多種交往使學(xué)生心胸開(kāi)闊，提高了他們待人處事的能力和堅(jiān)韌不拔的意志力。

4、有利于學(xué)生追求和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

人都有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要。人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)在于組織、集體、他人、社會(huì)的認(rèn)可、肯定、承認(rèn)自己的勞動(dòng)、創(chuàng)造等。學(xué)生主體在參與教學(xué)的過(guò)程中，得到了創(chuàng)造更新和表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，顯示了自己的個(gè)性特征，發(fā)揮了個(gè)人應(yīng)有的作用，體現(xiàn)了個(gè)人的價(jià)值，從而更增強(qiáng)了自主學(xué)習(xí)、自我教育、自求發(fā)展的信心。因此，他們感激教師對(duì)自己的尊重，內(nèi)心產(chǎn)生了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的滿足感，并由此產(chǎn)生了價(jià)值追求的新目標(biāo)。

參與式教學(xué)法在德育教學(xué)中的運(yùn)用

參與式教學(xué)法是一種合作式或協(xié)作式的教學(xué)法，它重視全員參與，讓學(xué)生有充分的活動(dòng)時(shí)間和空間，從中鍛煉能力和發(fā)展個(gè)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的弘揚(yáng)，重視教學(xué)中師生之間、生生之間的互動(dòng)關(guān)系，營(yíng)造起和諧、協(xié)調(diào)、活躍的課堂氣氛，通過(guò)師生協(xié)調(diào)、合作、交流、互動(dòng)，產(chǎn)生教學(xué)共振，推動(dòng)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。參與式教學(xué)方法的特點(diǎn)可概括為四個(gè)方面：開(kāi)放的教學(xué)內(nèi)容；提問(wèn)式的講課；無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案的習(xí)題和論文形式的考試。

一、參與式教學(xué)法提出的主要依據(jù) 1.時(shí)代發(fā)展需要

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，經(jīng)濟(jì)全球化浪潮洶涌澎湃，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)十分激烈。我國(guó)要在新世紀(jì)立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要大量的高素質(zhì)人才。鄧小平同志曾指出：“我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)要能上去。發(fā)展科學(xué)技術(shù)，不抓教育不行。靠空講不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須有知識(shí)，有人才。沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有人才，怎么上得去？”[1]。這就要求我們所培養(yǎng)的學(xué)生，不僅應(yīng)具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，還要具有獨(dú)立思考能力和開(kāi)拓創(chuàng)新精神。因此，我們不能只是教給學(xué)生知識(shí)，還要教他們?nèi)绾稳カ@取知識(shí)；不僅要求學(xué)生博覽群書(shū)，而且要培養(yǎng)其獨(dú)立思考的能力，解決問(wèn)題的能力，正確的價(jià)值觀念和倫理道德等，使其具有全面、優(yōu)良的素質(zhì)。俗話說(shuō)的好“授之以魚(yú)，不如授之以漁”。這樣，我們培養(yǎng)的人才才能經(jīng)得起激烈競(jìng)爭(zhēng)的考驗(yàn)，不被時(shí)代所淘汰。2.改革傳統(tǒng)教學(xué)方式的需要

傳統(tǒng)的教育理論總是將學(xué)生臵于被動(dòng)的純粹客體地位，強(qiáng)調(diào)教師是“教育者”，將學(xué)生看作“被教育”和任意塑造的對(duì)象，看作“被給予” 21 的水桶，將教育活動(dòng)看作教師對(duì)學(xué)生的單向作用，提倡學(xué)生對(duì)教師的一味服從，視教學(xué)過(guò)程為“授--受”過(guò)程。在這種觀念的基礎(chǔ)上，形成了教師與學(xué)生之間的“權(quán)威--依賴”關(guān)系。它所帶來(lái)的直接后果是，在教育活動(dòng)中，往往忽視學(xué)生作為完整人的主體能動(dòng)性，阻礙學(xué)生個(gè)性能力的自由發(fā)展，損傷和壓抑學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性。

傳統(tǒng)教學(xué)觀念認(rèn)為“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”，這是不可取的，因?yàn)椋海?）它反映了一種應(yīng)式教育觀?！敖處熞幸煌八钡挠^念，其目的就是傳授人類已有的文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的掌握，忽略了“科學(xué)文化”的動(dòng)態(tài)發(fā)展，忽略了學(xué)生自身素質(zhì)的培養(yǎng)。（2）它反映了一種“灌輸”式的教育方式，忽略了學(xué)生能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代教育不但注重學(xué)生的“一杯水”是否滿了，而且注重學(xué)生在已有“水”的基礎(chǔ)上如何獲得“一桶水”、“百桶水”。（3）它還反映了一種世俗的教育心態(tài)，即教師的知識(shí)一定要比學(xué)生的多，強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)，如果學(xué)生的知識(shí)超過(guò)教師，教師就無(wú)臉見(jiàn)人。[2]缺乏教學(xué)創(chuàng)造力的教師是無(wú)法設(shè)計(jì)及實(shí)施創(chuàng)造性的科學(xué)教學(xué)，而缺乏創(chuàng)造性的科學(xué)教學(xué)正是戕害學(xué)生科學(xué)創(chuàng)造力的元兇；要培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)造力，教師必須先為自己“解套”。

3.適應(yīng)新時(shí)期學(xué)生特點(diǎn)的需要

當(dāng)今時(shí)代是信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)使人們的生活豐富多彩，當(dāng)代學(xué)生較早使用網(wǎng)絡(luò)，見(jiàn)多識(shí)廣，思想活躍，易接受新鮮事物，反對(duì)墨守成規(guī)，有創(chuàng)造意識(shí)，參與意識(shí)，敢于實(shí)踐，敢于表現(xiàn)自我。鑒于學(xué)生以上的特點(diǎn)，教師也要轉(zhuǎn)變角色，給學(xué)生以施展自己才能的機(jī)會(huì)。

二、參與式教學(xué)法在德育教學(xué)中的運(yùn)用 1.參與式教學(xué)應(yīng)滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)

參與備課：教師備好課是講好課的前提，而真正的備課既要備教材，又要備學(xué)生。在教學(xué)中，教師有選擇地讓學(xué)生準(zhǔn)備某一個(gè)問(wèn)題，就某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分析、理解，搜集某方面的材料為教學(xué)服務(wù)，然后教 22

師進(jìn)行信息匯總，有針對(duì)性地重點(diǎn)講評(píng)，輕松愉快地完成教學(xué)任務(wù)。參與講課：這主要讓學(xué)生參與分析教材的結(jié)構(gòu)，參與講解對(duì)教材內(nèi)容中關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解。既能培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、分析能力、歸納能力，又能通過(guò)師生的共同探討，溝通同學(xué)情誼和師生感情，便于教師從學(xué)生的思維中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，從而使教學(xué)更貼近學(xué)生，更具有針對(duì)性和新鮮感。

參與題目的設(shè)臵和答案的編制：有助于開(kāi)拓學(xué)生思路，培養(yǎng)學(xué)生的審題、解題和發(fā)散思維能力，鍛煉良好的應(yīng)試心理。

參與講評(píng)：讓學(xué)生從成功中找到經(jīng)驗(yàn)，從失敗中找到教訓(xùn)，鍛煉良好的應(yīng)試心理。

2.應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種參與的方式

（1）提問(wèn)

要把握的重點(diǎn)有三：其一，“提問(wèn)”的含義。我們過(guò)去傳統(tǒng)上把“提問(wèn)題”理解為要么是水平低，要么是和別人過(guò)不去。其實(shí)應(yīng)把“提問(wèn)”作為將自己融入到教學(xué)過(guò)程中的一種“參與”。學(xué)生能夠提出問(wèn)題，說(shuō)明他在認(rèn)真聽(tīng)講，積極思考，要鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)。其二，“提問(wèn)”的方式。要雙向，可以是教師問(wèn)教師答，或者是教師問(wèn)學(xué)生答，更鼓勵(lì)學(xué)生問(wèn)，學(xué)生或教師答。學(xué)生在主動(dòng)問(wèn)教師的時(shí)候，他一定是經(jīng)過(guò)了自己的積極思考；其三，“提問(wèn)”的效果。要自主，采用這里所說(shuō)的提問(wèn)式講課方法后，可以大大增加學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和積極性，學(xué)生可能會(huì)提出一些連教師本人都沒(méi)有考慮過(guò)的問(wèn)題。（2）討論

采用討論方法需要注意的是：第一，要有充分的準(zhǔn)備。教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，對(duì)所討論的問(wèn)題必須在討論前研究得比較清楚，這是駕馭講座的前提。學(xué)生也需要明確討論的要求，做到事先有準(zhǔn)備。第二，要選好討論題目。講座不是無(wú)邊無(wú)際的漫談，一定要緊扣教學(xué)內(nèi)容，圍繞一定的要求和問(wèn)題開(kāi)展討論?？圩?wèn)題討論，才能一步步深入。第 23

三，要發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。既然是討論就一定要尊重每個(gè)發(fā)言者的意見(jiàn)，尤其是價(jià)值觀方面的問(wèn)題，更要讓每個(gè)人充分表達(dá)自己的看法。第四，要善于做討論總結(jié)。講座的成效如何，在一定意義上體現(xiàn)在教師的討論總結(jié)中。第五，要防止放任自流或形式主義。討論固然有啟發(fā)性，而沒(méi)有緊扣討論要求，便很容易出現(xiàn)放任自流現(xiàn)象，或者表面上很熱烈，卻“跑題”，既沒(méi)有明確的討論要求，也沒(méi)有明確的討論總結(jié)，不了了之。這是不成功的運(yùn)用討論法。

小組的討論是以學(xué)生為主體，每位學(xué)生均有主持、討論與總結(jié)的機(jī)會(huì)。以學(xué)生為主體的小組討論方法，真正破除了純知識(shí)灌輸?shù)膯雾?xiàng)交流與單一思維的教學(xué)模式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，形成熱烈而又寬松的講座氛圍，使課堂充滿了活力，學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)到了知識(shí)。通過(guò)互相交流，既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)新能力，同時(shí)，學(xué)生的組織管理能力、人際交流及語(yǔ)言表達(dá)能力也得了較好鍛煉。

把學(xué)生分成幾個(gè)小組，透過(guò)小組討論，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師之間的互動(dòng)，讓學(xué)生參與活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。進(jìn)行小組討論的教室是熱鬧的，學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話是有意義的，他們對(duì)問(wèn)題作辯證協(xié)商，并取得共識(shí)，加深對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。老師需要做的是注意每一位學(xué)生是否參與小組的對(duì)話，而不是學(xué)生是否守規(guī)矩。

例如，在中學(xué)政治課中講到貨幣時(shí)，圍繞“金錢是不是萬(wàn)能的”進(jìn)行一場(chǎng)辯論賽，這樣不僅可以加深學(xué)生對(duì)貨幣的認(rèn)識(shí)，而且可以使他們樹(shù)立正確的人生觀。在辯論賽中，把學(xué)生分成兩組，分別為正方、反方，雙方自由發(fā)言，課堂氣氛極為活躍，連平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生，也一改常態(tài)，提出許多獨(dú)到的見(jiàn)解。他們討論的范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了書(shū)本上的內(nèi)容。

（3）報(bào)告/小論文形式的考試

用報(bào)告/小論文的形式作為現(xiàn)有考試模式的一部分，它的特點(diǎn)有 24

三：其一，考試融在課程進(jìn)行過(guò)程中：因?yàn)槠綍r(shí)提問(wèn)討論的內(nèi)容，或者習(xí)題和作業(yè)都可以作為考試的一部分，所以考試是在正常教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行的，給學(xué)生以比較充裕的時(shí)間去思考，而不是像在規(guī)定的1-2個(gè)小時(shí)內(nèi)要做完的考試那樣，主要靠記憶的知識(shí)來(lái)完成；其二，鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)新能力；小論文的內(nèi)容一般都包含需要有較深入思考的問(wèn)題，書(shū)上一般是沒(méi)有現(xiàn)成答案的，因此對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力很有幫助；其三，論文發(fā)表使學(xué)生有成就感；做得好的小論文，可以在合適的雜志或會(huì)議上發(fā)表，這會(huì)大大增加學(xué)生的成就感，可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。[3] 例如，在講完《大學(xué)生修養(yǎng)》中“自主性學(xué)習(xí)”后，讓學(xué)生寫一份調(diào)查報(bào)告。題目自擬，5-7人一組，每一組設(shè)組長(zhǎng)一名，分工明確，各司其職。要求必須實(shí)地調(diào)查，可使用問(wèn)卷調(diào)查；聘請(qǐng)一位校內(nèi)或校外老師作指導(dǎo)；資料可以從圖書(shū)館獲取，也可以上網(wǎng)查找。最后，學(xué)生交上來(lái)的調(diào)查報(bào)告不僅選材廣泛，而且選題新穎、獨(dú)到。有的寫“王城碑刻藝術(shù)保護(hù)情況”、“大學(xué)圖書(shū)館使用情況”、“校園文化”，有的寫“大學(xué)生談戀愛(ài)情況調(diào)查”、“男女對(duì)視文化”，還有的寫本專業(yè)方面的文章。從報(bào)告中看，學(xué)生們都進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查，報(bào)告中有詳實(shí)的數(shù)據(jù)，他們自己設(shè)計(jì)的調(diào)查問(wèn)卷中提出的問(wèn)題也很獨(dú)特，還有幾篇不僅文筆優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)緊湊，對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也有一定深度?？梢?jiàn)，參與式教學(xué)法把學(xué)生的潛力挖掘出來(lái)了。

參與式教學(xué)的形式和方法很多，要想取得成功，關(guān)鍵是要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目的來(lái)精心準(zhǔn)備和選用。要讓學(xué)生真正地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，并產(chǎn)生一種切身的體驗(yàn)。參考文獻(xiàn)

[1] 《鄧小平文選》[M]，（1987-1982），北京，人民出版社，1983，32。

[2] 胡東芳、陳炯：《誰(shuí)來(lái)塑造人類靈魂的工程師--中國(guó)教師的透視與反思》[M]，福建教育出版社，2001。

[3] 過(guò)增元：《倡導(dǎo)參與式教學(xué)法 培養(yǎng)創(chuàng)新型人才》[J]，中國(guó)高等教育，2003（20）。

淺議“參與式教學(xué)法”實(shí)施中出現(xiàn)的誤區(qū)

隨著新課程改革的進(jìn)一步實(shí)施，新的教育理念、教學(xué)方式被廣大教師運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)之中，教師的教學(xué)觀念、教學(xué)效果取得了一定程度的變革，特別是參與式教學(xué)法推行以后，教師的教學(xué)觀念發(fā)生了很大變化，教學(xué)方法有了創(chuàng)新，新型的師生關(guān)系逐步確立。但由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛與現(xiàn)行教育管理體制的制約，部分教師在參與式教學(xué)的認(rèn)識(shí)上和教學(xué)的組織管理等問(wèn)題的理解上產(chǎn)生了誤區(qū)。

一、認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)

1、部分教師認(rèn)為將課桌往一塊擺一擺，學(xué)生圍坐四周，而教師則仍按原來(lái)的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，這就是參與式教學(xué)。如果教師誤認(rèn)為“擺桌子”就是參與式，而不去挖掘和利用這種課堂形式的潛力，“擺桌子”就根本發(fā)揮不了應(yīng)有的作用，那么將只是“擺桌子”而已，其不但對(duì)教學(xué)絲毫沒(méi)有積極作用，還會(huì)帶來(lái)諸多負(fù)面作用。

2、還有一部分教師認(rèn)為，將學(xué)生分成若干小組，每組都有學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)、發(fā)言人、噪音控制員等組織機(jī)構(gòu)，教學(xué)時(shí)教師將問(wèn)題卡發(fā)給學(xué)生，學(xué)生自由地進(jìn)行討論，然后由發(fā)言人將其討論結(jié)果報(bào)告給教師，這種教學(xué)就是參與式教學(xué)。

如果簡(jiǎn)單地認(rèn)為分組進(jìn)行自由活動(dòng)，不注重研究和發(fā)現(xiàn)學(xué)生，將會(huì)使教學(xué)活動(dòng)走向混亂不堪、難于駕馭的情景之中，與參與式教學(xué)的理念背道而馳。

二、組織活動(dòng)上的誤區(qū)

1、注重活動(dòng)的形式，而忽視活動(dòng)的目的。有的教師已經(jīng)具有較強(qiáng)的課堂組織能力，為了體現(xiàn)“以活動(dòng)為主”的教學(xué)理念，在一堂課中設(shè)計(jì)了若干個(gè)新穎別致的活動(dòng)。從表象來(lái)看精倫無(wú)比，但教學(xué)目標(biāo)卻沒(méi)有達(dá)到。這種注重活動(dòng)的外在表現(xiàn)，而忽視活動(dòng)主人情感體驗(yàn)與活動(dòng)內(nèi)涵注入的做法，給人一種“為活動(dòng)而活動(dòng)”的感覺(jué)。在參與式教學(xué)中，教師每設(shè)計(jì)一項(xiàng)活動(dòng)都要為達(dá)到某一階段教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，將教學(xué)任務(wù)巧妙地融入該項(xiàng)活動(dòng)中，讓學(xué)生在輕松、愉悅的氛圍中學(xué)到知識(shí)。一節(jié)課的活動(dòng)應(yīng)精而又精，不能泛泛而談。

2、注重強(qiáng)勢(shì)，忽視弱勢(shì)。在上述所羅列的參與式教學(xué)表象來(lái)看，往往是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好、思維敏捷、膽量大的學(xué)生占主流地位，這些學(xué)生大多是學(xué)習(xí)小組的發(fā)言人或?qū)W習(xí)小組長(zhǎng)，而那些天生膽小或反應(yīng)遲鈍、不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)的表現(xiàn)機(jī)會(huì)往往被上述學(xué)生所替代，教師為完成教學(xué)任務(wù)也是一帶而過(guò)。所以那些所謂的后進(jìn)生，也就成了“被遺忘的角落”。

三、理解上的誤區(qū)

1、參與式教學(xué)特別注重平等，個(gè)別教師認(rèn)為平等是學(xué)生之間的平等、學(xué)習(xí)過(guò)程中的平等，而與教師之間難以平等，特別是在“師道尊嚴(yán)”下難以平等。而參與式教學(xué)強(qiáng)調(diào)的這種平等，不是絕對(duì)的“平均”，也不是絕對(duì)的相等，而是在相互合作、交流學(xué)習(xí)效果和探究學(xué)習(xí)中的各種問(wèn)題時(shí)機(jī)會(huì)與權(quán)利上的平等，是讓教師把學(xué)生視做有待發(fā)展與完善的人來(lái)看的平等。如果教師擺脫不了這種“教師就是教師、學(xué)生就是學(xué)生”的“師道尊嚴(yán)”，則學(xué)生的參與水平也不會(huì)很高，所謂的“平等”將難以實(shí)現(xiàn)，參與式教學(xué)則是形式罷了。

2、傳統(tǒng)教學(xué)追求“統(tǒng)一性”，而參與式教學(xué)追求開(kāi)放性。傳統(tǒng)教學(xué)中，教學(xué)的場(chǎng)地僅限室內(nèi)（體育課除外），而參與式教學(xué)不僅需要教育思想的開(kāi)放、教學(xué)方法的開(kāi)放、教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放，更需要教學(xué)場(chǎng)地上的開(kāi)放。教學(xué)時(shí)可以將學(xué)生帶到操場(chǎng)、河邊、農(nóng)田、工廠等地進(jìn)行教學(xué)。這樣學(xué)生不僅可以享受和體驗(yàn)明媚的陽(yáng)光、新鮮的空氣、美麗的景色，還可以在大自然、在生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)和探究新的知識(shí)。有位一年級(jí)教師在教學(xué)“方位”的認(rèn)識(shí)時(shí)的做法值得我們借鑒。她把一年級(jí)小朋友帶到操場(chǎng)，讓他們圍成圓圈，然后按順時(shí)針?lè)较蚝湍鏁r(shí)針?lè)较蜃霾煌呐懿竭\(yùn)動(dòng)，并且記住自己的前面和后面是誰(shuí)，以及發(fā)生了哪些變化等等。這樣學(xué)生明白了前后是一個(gè)相對(duì)的概念，隨著運(yùn)動(dòng)方向的改變，自己前面的人將會(huì)是自己后面的人，而后面的人將會(huì)是自己前面的人。這樣的教學(xué)讓學(xué)生在活動(dòng)中接受新知識(shí)的同時(shí)，其參與意識(shí)與參與能力也得到了鍛煉。

如果我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上、組織設(shè)計(jì)上、理解上逐步走出誤區(qū)，將新穎別致的活動(dòng)與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，參與式教學(xué)的推行將會(huì)取得更豐碩的成果。（語(yǔ)文教學(xué)中如何讓有效式參與式教學(xué)法更有效

在中英西南基礎(chǔ)教育合作項(xiàng)目中，有效式參與式教學(xué)法是培訓(xùn)和推廣的一個(gè)重要項(xiàng)目，在項(xiàng)目中它的名稱是”產(chǎn)出二”。這種教法剛推廣的時(shí)候，確實(shí)在很多項(xiàng)目縣引起了很大的反響，身受廣大語(yǔ)文教師的歡迎。因?yàn)樗嬲淖兞艘酝處焸鹘y(tǒng)的教法：把學(xué)生分成若干小組，再由教師把要講的問(wèn)題，設(shè)計(jì)成若干思考的小問(wèn)題或是步驟給各小組討論。各小組經(jīng)過(guò)思想碰撞后，生發(fā)出許多新的火花，再由各組的匯報(bào)員把本組的“火花”在全班綻放——匯報(bào)，由于“火花”形式多樣，匯報(bào)員又各有特色，結(jié)果課堂顯得輕松活潑，詼諧搞笑，28

枯燥的教學(xué)內(nèi)容也就容易掌握了。談笑間一節(jié)課過(guò)去了。然而，這種場(chǎng)面一般是在培訓(xùn)教師的情況出現(xiàn)，或者在個(gè)別高度自覺(jué)的班級(jí)出現(xiàn)，更多的是對(duì)理想課堂的渴望。真正的中小學(xué)課堂要這樣上課的話，很難出現(xiàn)這樣的局面，因?yàn)橹行W(xué)課堂，學(xué)生天真活潑好動(dòng)，一但放開(kāi)，課堂難以駕馭，勢(shì)必難以完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，更不用說(shuō)有效地提高語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量。也就是是說(shuō)要想讓參與式教學(xué)法更有效的話，我們語(yǔ)文廣大教師更應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)，方能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，接受有質(zhì)量的語(yǔ)文教育。

首先，切忌生搬硬套分組討論教學(xué)，不考慮學(xué)生天性、自我約束能力差因素。舉凡培訓(xùn)，都是把教師分成幾個(gè)小組，然后教師再組織講課，殊不知，這是誤導(dǎo)。這樣的印象是讓老師以為參與式教學(xué)就是分組教學(xué)，便不顧班級(jí)具體情況，把班上學(xué)生分成幾個(gè)組展開(kāi)對(duì)課文的討論，結(jié)果是聽(tīng)話的學(xué)生就開(kāi)始默讀，不聽(tīng)話的便集中在一起聊起了開(kāi)心的課間生活，老師要求認(rèn)真閱讀時(shí)，他們就美其名曰“我們?cè)谟懻摗?，讓老師很難說(shuō)什么。當(dāng)老師要求停止時(shí)，他們正“討論”白日化，老師就喊破嗓子也難以讓他們停下來(lái)。而性格較內(nèi)向的同學(xué)則一般是坐著發(fā)愣，也不參與討論，似乎課堂與他無(wú)關(guān)。課后老師便下結(jié)論說(shuō)新教法不能用。這樣的參與式教學(xué)其實(shí)是沒(méi)有真正的理解透參與式含義。錯(cuò)誤地運(yùn)用該教法。然而這樣運(yùn)用的又何嘗少呢？所以參與式教學(xué)不能僅僅理解為分組，而是讓所有的學(xué)生參與到教師的教學(xué)中來(lái)。分組與否，要看該班學(xué)生是否易與掌控，所設(shè)問(wèn)題有無(wú)小組討論之必要。同時(shí)分組要根據(jù)班級(jí)人數(shù)來(lái)決定，一般情況是班級(jí)人數(shù)越多的，越不適合分組，如果分組的話，小組人數(shù)應(yīng)適宜，一般是四人以下。還應(yīng)該注意，不是每節(jié)課都分組教學(xué)，如果這樣的話，既浪費(fèi)時(shí)間，又不方便講課，中小學(xué)生天性貪玩好動(dòng)，分組便給他們集體說(shuō)話、不思考問(wèn)題提供了很好的平臺(tái)。應(yīng)充分考慮學(xué)生的自我管束能力和教師駕馭課堂的能力。

其次，教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題要層次化、多元化，利于學(xué)生發(fā)揮，讓不同程度的學(xué)生能參與進(jìn)來(lái)。我們?cè)谑褂脜⑴c式教學(xué)法時(shí)，要充分考慮學(xué)生是由不同程度的學(xué)生組成的集體，他們的基礎(chǔ)存在著差異，由于各自的家庭、所處的環(huán)境有區(qū)別，對(duì)問(wèn)題的理解也就自然存在著會(huì)與不會(huì)的現(xiàn)象，或者說(shuō)存在膚淺理解與透徹理解之別。因此，老師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)必需層次化、多元化，為不同的學(xué)生提供問(wèn)題，原則是以大部分學(xué)生為主，兼顧少數(shù)基礎(chǔ)好、理解能力強(qiáng)的學(xué)生。這樣才能讓所有學(xué)生有能力、有興趣參與進(jìn)來(lái)，并逐漸激發(fā)學(xué)生的積極性和參與意識(shí)。否則，老師羅列的問(wèn)題，只有幾個(gè)甚至個(gè)別學(xué)生能解決，誰(shuí)還會(huì)有興趣參與，只能在一邊看熱鬧或7干脆臵之一邊。這樣的參與也就不成為參與式，自然也就是無(wú)效的教育，白白地浪費(fèi)師生的時(shí)間。有個(gè)老師在上劉紹棠的《蒲柳人家》時(shí)，采用參與式教學(xué)，他一開(kāi)始便安排學(xué)生閱讀，然后各組討論“本文的寫作特色”、本文“為什么具有中華民族氣派和作風(fēng)”，然后匯報(bào)員來(lái)匯報(bào)，結(jié)果全班鴉雀無(wú)聲，有個(gè)別大膽一點(diǎn)的學(xué)生想說(shuō)卻無(wú)從下嘴。試想這樣的問(wèn)題，有幾個(gè)班級(jí)的學(xué)生能參與進(jìn)來(lái)討論呢？這樣的課堂怎么能獲得好的效果呢？這就是犯了設(shè)問(wèn)單一化的毛病，上這節(jié)內(nèi)容的建議是，把問(wèn)題細(xì)化，引導(dǎo)體會(huì)作者是如何寫幾個(gè)主要人物形象的，慢慢的引到這個(gè)問(wèn)題的討論，這樣就水到渠成，把自己要實(shí)現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了。我在教學(xué)魯迅的《孔乙己》這篇小說(shuō)時(shí)，學(xué)生整體感知全文后，我就把課前設(shè)計(jì)好的一系列問(wèn)題擺出來(lái)：１、孔乙己叫什么名字；２、孔乙己的長(zhǎng)相如何？你能從中看出哪些問(wèn)題；３、孔乙己幾次到咸亨酒店喝酒，你印象最深的是哪一次，為什么；４、文中的“我”是一個(gè)什么樣的人，為什么用“我”的身份來(lái)寫，這樣寫有什么好處；５、文中先交代兩種喝酒的人有什么用意；６、孔乙己最后的結(jié)局怎樣；７、孔乙己有什么性格特點(diǎn)（列出他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)）；８、你認(rèn)為造成孔乙己悲慘結(jié)局的原因是什么。這些問(wèn)題有淺顯的，也有比較深的，這樣全 30

班的同學(xué)都有事可做。全班的同學(xué)一看都躍躍欲試，布臵討論后，大家便很快交流看法，就連平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)，在聽(tīng)了一些不同意見(jiàn)后，也不由自主的起來(lái)發(fā)表自己的看法。大家積極參與，課堂氣氛活躍。不同的發(fā)言也能得到老師和同學(xué)的認(rèn)可，再加上我鼓勵(lì)他們求同存異，很多同學(xué)信心太增。下課鈴響了言猶未盡。這樣的課堂，我想雖然不是最理想的，但同學(xué)們積極參與，應(yīng)該是有效的參與式教學(xué)。久而久之，學(xué)生的說(shuō)話能力、表達(dá)能力、理解能力都能顯著提高。

再次，老師要用好參與式教法，必須善于鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)學(xué)生，并能求同存異。曾經(jīng)接觸很多老師的課堂，當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題不對(duì)時(shí)，老師便一臉苦瓜像，同學(xué)們也面呈譏笑狀。這樣幾次后，誰(shuí)還能積極發(fā)言參與呢？老師不是苦瓜像的，也是面無(wú)表情，豪無(wú)贊賞之意。冷冷地請(qǐng)學(xué)生坐下。相反，如果學(xué)生大膽的說(shuō)出自己的見(jiàn)解時(shí)，老師能面露微笑，盡管他說(shuō)的不對(duì)，老師也肯定他的見(jiàn)解獨(dú)特，積極參與，并指出期待更多的理解，我想這樣的學(xué)生心里會(huì)像吃了蜜糖樣高興，感受的是老師賞識(shí)的喜悅，從而更努力的參與進(jìn)一步地思考。曾看到一篇這樣的文章，題目是“這節(jié)課你表?yè)P(yáng)學(xué)生了嗎”，文中論述了表?yè)P(yáng)學(xué)生是上好一節(jié)課很重要的前提，其實(shí)我認(rèn)為用好參與式教學(xué)法，也是同樣重要的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)本來(lái)就是要求學(xué)生對(duì)文章有不同的理解，豈能千篇一律求標(biāo)準(zhǔn)答案？如我在教授冰心的散文《談生命》一文時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)思考的問(wèn)題：你是如何理解“愿你的生命有夠多的云翳，來(lái)造成一個(gè)美麗的黃昏”這句話中的“云翳”一詞時(shí)？（參考書(shū)上的答案是指生活中的豐富多樣的閱歷），有的學(xué)生說(shuō)是指生命中的快樂(lè)，有的說(shuō)是指幸福，有的說(shuō)是痛苦的經(jīng)歷，有的說(shuō)是指生活中的閱歷，有的說(shuō)是失敗的事情，有的說(shuō)是生活的挫折，有的說(shuō)是生活中所受的磨難，更有的總結(jié)說(shuō)，根據(jù)前后文聯(lián)系來(lái)看，可以是指生活中好的方面，也可以是生活中遭受的痛苦，因?yàn)槊利惖狞S昏不是由單一的云朵能夠組成的。你瞧學(xué)生分析得是多么的有道理。我跟我的學(xué)生總結(jié)說(shuō)，31

你們說(shuō)的都是非常有道理的，因?yàn)槟銈兘?jīng)過(guò)了自己認(rèn)真的思考，你們今后就要這樣，相信自己行。當(dāng)然答案有詳細(xì)和簡(jiǎn)略之別，請(qǐng)你們根據(jù)作者的前后文，在課后再好好理解一下，怎樣使自己的答案更完整些，好嗎？全班同學(xué)在聽(tīng)了我的總結(jié)后，學(xué)習(xí)的勁頭更大了，因?yàn)樗麄冇X(jué)得自己離成功很近。當(dāng)然，我知道更在于我對(duì)他們的鼓勵(lì)和求同存異。

第四，教師要用好參與式教法，就要花力氣備班級(jí)學(xué)生情況。一是備學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)情況，只有了解學(xué)生的情況，我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題時(shí)，才不至于盲目。如果不了解情況，勢(shì)必存在問(wèn)題深淺不好掌握的現(xiàn)象，太難了學(xué)生根本無(wú)法討論，課堂勢(shì)必沉悶；太淺了也就沒(méi)有必要討論，變成搶答的課堂；二是備學(xué)生的發(fā)言積極性，這點(diǎn)要求我們上幾個(gè)班的語(yǔ)文老師，必須要關(guān)注教學(xué)對(duì)象。有哪些學(xué)生喜歡發(fā)言，有哪些不喜歡發(fā)言，有哪些發(fā)言靦腆，有哪些始終不發(fā)一言。如果有這種情況，就需要老師備課時(shí)引起足夠的重視。采用不同的方式調(diào)動(dòng)他們的積極性，并想辦法建立和恢復(fù)他們的自信性。比如可以采用一些幽默的語(yǔ)言，打消他們的顧慮；采用親切柔和的語(yǔ)言，獲取他們的信任；提問(wèn)一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，建立他們的自信等等。也可在課堂外與他們多溝通，讓學(xué)生感受老師的和藹可親，平易近人。

當(dāng)然用好參與式，更多的關(guān)鍵是老師的基本功和駕馭課堂的能力。但如果能在自己的教學(xué)中在這方面引起廣泛的重視，是可以起到事半功倍的效果的，也可以使這種全新的教法，為社會(huì)主義的教育事業(yè)大放異彩。

淺談參與式教學(xué)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的應(yīng)用

參與式教學(xué)是國(guó)際上普遍推崇的一種教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者已有 32 的經(jīng)驗(yàn)，與同伴合作、交流，一起尋找、分析解決問(wèn)題的途徑，以提高師生的批判意識(shí)和自主發(fā)展能力。該方式力圖使教學(xué)活動(dòng)中的每一個(gè)人都投人到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，都有表達(dá)和交流的機(jī)會(huì)，在平等對(duì)話中產(chǎn)生新的思想和認(rèn)識(shí)，豐富個(gè)人體驗(yàn)和經(jīng)歷，并產(chǎn)生新的結(jié)果與智慧，進(jìn)而提高自己改變現(xiàn)狀的自信心和自主能力。如何充分認(rèn)識(shí)自己在教育改革中的作用，以及如何通過(guò)自身語(yǔ)文課堂教學(xué)提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。筆者在平時(shí)就大膽嘗試使用參與式教學(xué)法，積極探索，終于感到教學(xué)不再繁雜勞累。下面，結(jié)合本人語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐，談幾點(diǎn)體會(huì)。

參與，指的是個(gè)體進(jìn)入群體的狀態(tài)，參與為每個(gè)學(xué)生提供了一種自主、積極的學(xué)習(xí)氛圍，使每個(gè)學(xué)生達(dá)到知、情、意、行的和諧統(tǒng)一，使其在親歷親為的認(rèn)知行動(dòng)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣、感受知識(shí)的奇妙、增加克服困難的自覺(jué)性和能力，為學(xué)生認(rèn)識(shí)、修正自我的認(rèn)知水平、能力結(jié)構(gòu)提供了機(jī)會(huì)和平臺(tái)。

在初識(shí)參與式教學(xué)過(guò)程中，筆者認(rèn)識(shí)到：課堂上必須注重?cái)[正師生的位臵，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體；教師是教學(xué)活動(dòng)的策劃者和組織者，起著主導(dǎo)的作用。這種作用應(yīng)該是指導(dǎo)作用、示范作用、推動(dòng)作用，教學(xué)中應(yīng)表現(xiàn)為輔導(dǎo)學(xué)生分析、歸納、判斷、推理。它是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮主體作用、自己獲得知識(shí)的過(guò)程。重點(diǎn)應(yīng)放在提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、認(rèn)識(shí)能力、分析能力和批判性能力，注重提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。學(xué)生也在參與實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到：應(yīng)該從為分?jǐn)?shù)而學(xué)的被動(dòng)“受教”轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與、積極思維、大膽創(chuàng)造、表現(xiàn)自我，為成為具有“自立、自強(qiáng)、自信”精神的高素質(zhì)人才而學(xué)。在課堂教學(xué)活動(dòng)中我還發(fā)現(xiàn)，由于學(xué)生參與，增強(qiáng)了學(xué)生主體的責(zé)任感與使命感，增強(qiáng)了合作意識(shí)、提高了交往的能力。學(xué)生參與的過(guò)程是一個(gè)生生合作、組組合作以及師生合作的過(guò)程，它使學(xué)生看到了集體的智慧和力量。合作的過(guò)程又是一個(gè)分工合作的組織與交往過(guò)程，這里還有學(xué)校與社 33

會(huì)的交往，多種交往使學(xué)生心胸開(kāi)闊，提高了他們待人處事的能力和堅(jiān)韌不拔的意志力。

參與式教學(xué)有利于學(xué)生追求和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。人都有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需要。人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)在于組織、集體、他人、社會(huì)的認(rèn)可、肯定、承認(rèn)等。學(xué)生主體在參與教學(xué)的過(guò)程中，得到了創(chuàng)造更新和表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，顯示了自己的個(gè)性特征，發(fā)揮了個(gè)人應(yīng)有的作用，體現(xiàn)了個(gè)人的價(jià)值，從而更增強(qiáng)了自主學(xué)習(xí)、自我教育、自求發(fā)展的信心。因此，他們感激教師對(duì)自己的尊重，內(nèi)心產(chǎn)生了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的滿足感，并由此產(chǎn)生了價(jià)值追求的新目標(biāo)。

如何在語(yǔ)文課堂教學(xué)中有效利用參與式教學(xué)法呢？

一、教師要作好充分的準(zhǔn)備，讓學(xué)生有非常明確的參與目的。師生都要有嚴(yán)肅認(rèn)真而又積極參與的態(tài)度。教師的前期指導(dǎo)和說(shuō)明要清楚。應(yīng)該選擇適合學(xué)生對(duì)象的參與方法，而不是照搬，流于形式。要督促每個(gè)學(xué)生都以不同的方式參與到教學(xué)中去，要了解學(xué)生參與前后的自我主張，尊重和理解學(xué)生。教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確合理，并且要符合學(xué)生概念的理解水平。在互動(dòng)過(guò)程中，利用教育時(shí)機(jī)，關(guān)注學(xué)生的生命情感意識(shí)的培養(yǎng)。對(duì)此，教師們就要在備課上下功夫。教案最早采用三元設(shè)計(jì)表（教學(xué)內(nèi)容，教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)），之后不斷進(jìn)行技能培訓(xùn)，在發(fā)展中求改進(jìn)，課堂教學(xué)更突出學(xué)生主體地位，由此產(chǎn)生第二次教學(xué)設(shè)計(jì)的四元設(shè)計(jì)表（教學(xué)活動(dòng)順序和時(shí)間、學(xué)生活動(dòng)、教師活動(dòng)，教學(xué)達(dá)到目標(biāo)和內(nèi)容）。

二、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)十分注意教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生集中全部感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。首先教師應(yīng)充分做好課前準(zhǔn)備，結(jié)合本地實(shí)際，因地制宜準(zhǔn)備好與教學(xué)活動(dòng)相關(guān)的教具、學(xué)具，設(shè)計(jì)新穎有趣的與教學(xué)相聯(lián)系的各種活動(dòng)語(yǔ)，如：即興表演，觀看錄相，啟發(fā)式談話等。創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生主動(dòng)參與的情境。教師不但要提出可供學(xué)生思考的問(wèn)題，更應(yīng)創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生主 34

動(dòng)提出問(wèn)題，產(chǎn)生主動(dòng)參與的興趣，把學(xué)生帶入一個(gè)新的“境界”，使他們?cè)谇笾尿?qū)使下饒有興趣地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

三、小組自學(xué)討論，探討方法。自主學(xué)習(xí)課文，主動(dòng)探求新知識(shí)，是學(xué)生對(duì)已有的知識(shí)、技能進(jìn)行學(xué)習(xí)鉆研而達(dá)到掌握新知識(shí)、技能的目的。一要靠學(xué)生堅(jiān)持不懈的努力和鉆研，二要靠教師的點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)，三要靠學(xué)生之間的相互討論和合作，集思廣益。四要靠教師真心誠(chéng)意地組織學(xué)生討論，用心和學(xué)生交流，而不是把討論作為教學(xué)的裝飾品。只有走到學(xué)生中間去和學(xué)生一起討論、指導(dǎo)，才具有實(shí)際意義，才會(huì)有好的效果。學(xué)生自學(xué)要圍繞自定目標(biāo)，結(jié)合教材文字、內(nèi)容和插圖理解知識(shí)，畫出課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。教師要幫助學(xué)生選定好的自學(xué)內(nèi)容，點(diǎn)明自學(xué)過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，讓學(xué)生把疑難問(wèn)題記錄下來(lái)。通過(guò)學(xué)生之間合作討論甚至爭(zhēng)論，教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)，最后達(dá)到正確一致，從而培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，理解能力。

四、在參與式教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)條件和環(huán)境因地制宜。

根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r，采用適當(dāng)?shù)姆绞秸{(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性，來(lái)促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。學(xué)生應(yīng)該“自愿接受”而不是“被動(dòng)灌輸”，例如在二年級(jí)生字教學(xué)時(shí)，我們可以以小組為單位，以不同識(shí)記方法，例如其中第一小組發(fā)現(xiàn)哪些字可用動(dòng)作記憶，其中一個(gè)小組可將生字編成謎語(yǔ)讓同學(xué)猜，還有用生字開(kāi)花等，盡可能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，吸引那些心不在焉的聽(tīng)講者。另外，讓盡可能多的學(xué)生參與進(jìn)去，并且把學(xué)生自我評(píng)價(jià)作為重要的反饋信息。

另外，教師不再是傳統(tǒng)意義上的信息提供者、標(biāo)準(zhǔn)答案的發(fā)布者，而是協(xié)助者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者和組織者，幫助學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同提高。

教師在對(duì)學(xué)習(xí)成果的反饋過(guò)程中，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，對(duì)出現(xiàn)的共性問(wèn)題及時(shí)指出，正確引導(dǎo)，不能模糊不清。對(duì)個(gè)別出現(xiàn)的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生討論，在討論中讓他們拓寬知識(shí)面，提高知識(shí)層次，這 35

樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還激發(fā)了學(xué)生探索知識(shí)的積極性。

總之，必須明確課堂教學(xué)載體是學(xué)生。調(diào)動(dòng)學(xué)生全員參與，教師成為引導(dǎo)者、協(xié)助者，營(yíng)造一種民主、自由、平等、和諧、愉快的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)探究，提高解決問(wèn)題的能力。教師應(yīng)不斷反思自己對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)，不斷在實(shí)踐中調(diào)整和更新自己的觀念，讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，讓學(xué)生真正享受“快樂(lè)語(yǔ)文”。