第一篇：淺談高中思想政治課生活化情境教學(xué)模式的要求（范文）

淺談高中思想政治課生活化情境教學(xué)模式的要求

【摘要】隨著新課程改革步伐的到來，怎樣進(jìn)行有效教學(xué)，提高課堂教學(xué)效果，一直是每位教育教學(xué)工作者的追求。本文在對高中思想政治課生活化情境教學(xué)模式概念的探討和分析的基礎(chǔ)上，集合筆者本人的教學(xué)實(shí)踐，從學(xué)生的生活實(shí)際和社會現(xiàn)實(shí)出發(fā)，提出了高中思想政治課情境化教學(xué)的基本要求。

【關(guān)鍵詞】思想政治課；生活化；情境教學(xué)

陶行知先生在他的很多著作中多次提到“生活教育”的理念，這為后來的生活化教學(xué)方式的發(fā)展打下了十分堅固的基礎(chǔ)。他提出只有在生活方式過程中進(jìn)行學(xué)習(xí)的知識才算得上是全面吸收的知識。他認(rèn)為我們應(yīng)該注重實(shí)踐、教學(xué)、做統(tǒng)一的方式，這三點(diǎn)是密不可分的，只有將這三點(diǎn)作為一個整體實(shí)施，努力在日常實(shí)踐中出發(fā)，將教學(xué)和學(xué)習(xí)中的所獲更多地運(yùn)用于“做”，才能最大程度地培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)造、學(xué)習(xí)技能。通過這樣能夠充分展示出生活化教學(xué)的很多基礎(chǔ)內(nèi)容，比如課堂知識要緊密結(jié)合生活實(shí)踐，課堂要更多地來源于實(shí)際日常生活，并實(shí)施于生活，需要把教學(xué)內(nèi)容運(yùn)用到具體實(shí)踐中去。教師們在具體的課堂教學(xué)中應(yīng)該合理利用實(shí)際日常中生動形象的事件或現(xiàn)象來展示相應(yīng)的情境。

一、生活化情境教學(xué)模式的概念

眾所周知，教學(xué)活動幾乎都要在一定的教學(xué)情境中進(jìn)行，否則，教學(xué)活動也就難以進(jìn)行。所以，在課堂教學(xué)活動中，教師能否創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境，則直接關(guān)系到學(xué)生對所學(xué)知識的理解、掌握和應(yīng)用；關(guān)系到教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成；關(guān)系到教學(xué)效果的強(qiáng)弱等。那么，何謂生活化情境教學(xué)呢？

所謂情境即情景，即為具體的場合、景象或境地，心理學(xué)認(rèn)為情境是指對人的情感激發(fā)有一定作用的自然環(huán)境或社會環(huán)境。但在課堂教學(xué)上，目前對情境教學(xué)還沒有統(tǒng)一的說法，但大多學(xué)者都認(rèn)為高中思想政治課情境教學(xué)就是指在政治課教學(xué)中從教學(xué)的需要出發(fā)，集合學(xué)生的生活實(shí)際和經(jīng)驗(yàn)體會以及當(dāng)今的社會現(xiàn)實(shí)，引入、創(chuàng)設(shè)出和政治課教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景或氛圍，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而讓學(xué)生在輕松、愉快、和諧、高效的學(xué)習(xí)氛圍中接受新知識，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提高教學(xué)效果，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的一種教學(xué)模式。

二、生活化情境教學(xué)模式的基本要求

在《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》里講述到：“本內(nèi)容需基于學(xué)習(xí)者實(shí)際的生活經(jīng)歷，注重于學(xué)習(xí)者的長期發(fā)展，將理念觀點(diǎn)的敘述直接融入于實(shí)踐生活的方方面面內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)出一種科目內(nèi)容具體結(jié)合生活情況以及生活經(jīng)驗(yàn)的主要教學(xué)模塊”。在思想政治課程改革過程當(dāng)中，其最重要的理念就是：一方面要將學(xué)生被動的學(xué)習(xí)扭轉(zhuǎn)為主動的學(xué)習(xí)，另一方面要求老師在第一時間對教學(xué)方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變與更新，立足于學(xué)生生活實(shí)際的主體性，發(fā)揮力量將學(xué)生與生活、學(xué)科與生活、理論與實(shí)踐相互融合的全新性教學(xué)模式創(chuàng)設(shè)出來。在高中政治教學(xué)的過程中，應(yīng)該把政治知識與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐有效聯(lián)系起來，這是創(chuàng)設(shè)生活化情境的重要渠道之一。通過政治內(nèi)容融合實(shí)踐實(shí)際，能夠讓學(xué)習(xí)者感到科學(xué)仿佛近在眼前，產(chǎn)生一種親切感。同時，趙雅萍認(rèn)為“用生活、生產(chǎn)實(shí)踐中的現(xiàn)象創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，符合學(xué)生由現(xiàn)象深入事物本質(zhì)的探究精神，符合科學(xué)家科學(xué)探究的方法，有利于培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力”。所以，在教育教學(xué)實(shí)踐中，要做到以下幾方面：

（一）教學(xué)目標(biāo)生活化

所謂的教學(xué)目標(biāo)升華化，實(shí)際上指的就是借助有關(guān)的課堂活動來對相應(yīng)的課堂目標(biāo)進(jìn)行完成的過程，它被認(rèn)為是課堂內(nèi)容的中心和歸宿。之前的課堂方式在關(guān)于目標(biāo)的制定上往往只關(guān)注怎樣把知識內(nèi)容傳播給主要的學(xué)習(xí)者，單純只重視主要學(xué)習(xí)者知識的積累程度以及能力的提升程度，所以造成了制定出來的總體目標(biāo)無法完全適應(yīng)學(xué)習(xí)者的不良現(xiàn)狀，導(dǎo)致教學(xué)的效果不佳。

對于生活化情境教學(xué)而言，其最重要的就是倡導(dǎo)教學(xué)目標(biāo)的生活化，具體而言，就是在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計過程當(dāng)中，要求教師對學(xué)生的生活經(jīng)歷及實(shí)際學(xué)習(xí)要求加以重視。一旦課堂教學(xué)與學(xué)生生活經(jīng)歷相互分離，那么只能稱得上是空洞說教的一種形式，自然無法達(dá)到理想的教學(xué)效果。但是，針對學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn)來說，由于社會現(xiàn)實(shí)等多方面因素的影響，導(dǎo)致學(xué)生所形成的經(jīng)驗(yàn)各有不同，其生活經(jīng)驗(yàn)有的有利于學(xué)生的發(fā)展，而有的則不利于學(xué)生的發(fā)展。所以在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的過程中，要求教師應(yīng)該全面思索學(xué)生所存在的各方面影響生活經(jīng)驗(yàn)的因素；強(qiáng)化對學(xué)生實(shí)際需要的思考程度以及學(xué)生需求的最大程度滿足，采用多種方式，運(yùn)用多種資源來讓學(xué)生具備積極向上的生活經(jīng)驗(yàn)。

（二）教學(xué)內(nèi)容生活化

所?^教學(xué)內(nèi)容的生活化，主要是指在整個教學(xué)的過程中，要把教育的所有內(nèi)容、知識等賦予現(xiàn)實(shí)的生活情境，把教育與生活融于一體，不僅要注重基礎(chǔ)理論知識的傳授，還要在教學(xué)內(nèi)容編制過程中加入具體生活的情況內(nèi)容，將學(xué)習(xí)的理論知識與現(xiàn)實(shí)實(shí)際情況進(jìn)行統(tǒng)一結(jié)合，使得理論知識更加具有實(shí)踐性、可行性，也有助于學(xué)生的理解與接收。

（三）教學(xué)過程生活化

由于受到歷史因素的影響，我國傳統(tǒng)教育理念下的教學(xué)通常是以間接的老師教授的理論內(nèi)容來達(dá)到教學(xué)目的，這樣很容易導(dǎo)致學(xué)習(xí)者成為被動的接受者，甚至是裝載生硬知識的容器。而教學(xué)過程中提倡生活化，這主要是要求在教學(xué)的過程中要轉(zhuǎn)變單一的老師教授、學(xué)生聽課的被動式教學(xué)模式，要不斷完善、改進(jìn)學(xué)生們在實(shí)際生活中積極向上的觀念，這也是今后政治課學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)加以完善的地方，同時也是學(xué)習(xí)政治理論知識的真正目的與意義所在。這也對教師提出了很多要求，應(yīng)該給予學(xué)生更多將知識與生活結(jié)合的實(shí)踐機(jī)會。

強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的個性化發(fā)展。在進(jìn)行評價的過程中，一方面要關(guān)注在校學(xué)生的群體對比，另一方面還要不斷發(fā)展、探索對每一個學(xué)生個體的比較，不斷發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步，積極引導(dǎo)、提倡學(xué)生們的進(jìn)步行為和態(tài)度，推動他們?nèi)〉酶蟮某煽?，而不能培養(yǎng)千篇一律只會學(xué)習(xí)的“書呆子”型的學(xué)生，要鼓勵和要提倡學(xué)習(xí)過程的個性展示，培養(yǎng)學(xué)生的個性特長，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能從各自不同的角度看問題。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳哲遠(yuǎn).提高高中思想政治課教學(xué)實(shí)效的思考[J].教育教學(xué)論壇，2014（20）：141-142.

第二篇：高中思想政治課生活化教學(xué)探析

高中思想政治課生活化教學(xué)探析

【摘要】學(xué)生們在高中時代，主要的目標(biāo)就是參加高考，在不斷的鞏固復(fù)習(xí)中去提升自己的理論知識。因此，在高中的思想政治課上，教學(xué)的目標(biāo)設(shè)計就漸漸的脫離現(xiàn)實(shí)的生活。當(dāng)前的高中思想政治課上，幾乎看不到學(xué)習(xí)和生活的兩大特點(diǎn)。如何才能讓高中的思想政治回歸到原位，更加的貼近生活呢？本文在寫這篇文章之前，翻閱了大量的書籍史料，對高中的思想政治進(jìn)行分析和研究。在本文中，將會對目前在高中思想政治教學(xué)中出現(xiàn)的一系列的問題作出解說，找出解決的辦法。希望能夠?qū)σ院蟮慕虒W(xué)起到一點(diǎn)積極的作用?！娟P(guān)鍵詞】思想政治課生活化教學(xué)書籍史料

【中圖分類號】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）03-0165-01

一、教學(xué)目標(biāo)多維度

每一次教學(xué)操作之前，制定教學(xué)目標(biāo)是不可或缺的，教學(xué)目標(biāo)對整個教學(xué)起著導(dǎo)向性的作用，是課堂教與學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教學(xué)目標(biāo)是整個教學(xué)過程的靈魂和關(guān)鍵要求，直接影響著教學(xué)的實(shí)效。所以一堂課關(guān)鍵性的第一步就是要確立明確合理的教學(xué)目標(biāo)。加德納的多元智能理論指出每一個個體都有著相對獨(dú)立的多種智能，教育應(yīng)該關(guān)注人的全面發(fā)展。貫徹生活化的教學(xué)理念，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計應(yīng)從一維轉(zhuǎn)向多維，從著眼應(yīng)試需要轉(zhuǎn)變成著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。教師不僅要注重知識傳授、發(fā)展學(xué)生能力，更要關(guān)照學(xué)生的精神世界，尤其是要關(guān)注情感需要，正確價值觀的樹立。

1.知識技能目標(biāo)生活化

道德認(rèn)知是道德發(fā)展的基礎(chǔ)，它是道德情感、道德意志和道德行為形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。新課程改革以來，強(qiáng)調(diào)要優(yōu)化教學(xué)的過程和方法以培養(yǎng)的學(xué)生的能力，要培養(yǎng)學(xué)生積極的情感、態(tài)度價值觀，但知識的掌握仍然是處于基礎(chǔ)地位的，使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能仍是思想政治課重要的教學(xué)目標(biāo)。

2.過程、能力與方法目標(biāo)生活化

知識運(yùn)用于指導(dǎo)生活、創(chuàng)造更好的生活，知識的價值才有得以實(shí)現(xiàn)。生活化教學(xué)使學(xué)生在生活化的教學(xué)情境中，調(diào)動生活事例和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，思考問題，解決問題，生成知識。生活化教學(xué)力求使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐的過程中，懂得發(fā)現(xiàn)生活中的問題，并通過收集、整理和分析各種信息，運(yùn)用自主學(xué)習(xí)或合作探究的學(xué)習(xí)方法，在馬克思主義的基本觀點(diǎn)和方法的指導(dǎo)下，辯證思維、剖析和解決現(xiàn)實(shí)的生活問題，收獲新的知識和技能。

3.情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)生活化

樹立正確情感態(tài)度價值觀對于青少年的成長發(fā)揮著巨大的作用。生活化教學(xué)應(yīng)在各種教學(xué)活動中，通過情境創(chuàng)造，制造價值沖突和求知欲望，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使學(xué)生在探究學(xué)習(xí)的過程中獲得積極的情感體驗(yàn)，在對社會事例進(jìn)行分析和評價的過程中懂得取舍，在價值取舍中，懂得統(tǒng)籌兼顧，正確權(quán)衡個人利益和集體利益、人類利益與自然利益、科學(xué)價值與人文價值，形成正確的三觀和良好的思想品德。

二、教學(xué)內(nèi)容生活化

1.教學(xué)內(nèi)容增加更多的生活常識

從教材編寫角度來說，教材的內(nèi)容是不可能完全生活化的，思想政治課作為一門學(xué)科，其知識必然具有一定的抽象性和理論性。但理論來源于生活，在生活中我們常?？梢栽诶碚搶哟紊险业接嘘P(guān)的生活性知識。杜威指出兒童所關(guān)心的事物，由于他的生活所帶來的個人的和社會的興趣的統(tǒng)一性而結(jié)合在一起。為了使教材的內(nèi)容更加生活化，應(yīng)該添加一些更為生活并且有必要的教學(xué)內(nèi)容，這可以豐富原有的知識內(nèi)容，可以幫助學(xué)生更好地理解知識，也可以引導(dǎo)學(xué)生在生活中如何運(yùn)用所學(xué)的理論知識。

2.教學(xué)內(nèi)容要聯(lián)系生活

“科學(xué)的教材代表經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的某一階段或狀態(tài)。”也就是說教師要將現(xiàn)有的教材和經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，使其成為經(jīng)驗(yàn)的一部分。這個經(jīng)驗(yàn)，杜威強(qiáng)調(diào)必須是兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)，否則即便引發(fā)學(xué)生的興趣，也會由于脫離學(xué)生經(jīng)驗(yàn)而使得知識難以消化，所以教學(xué)必須聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活。

三、教學(xué)過程生活化

高中思想政治課生活化的教學(xué)過程是靈活多變的，但也是有一定的規(guī)律可循的。筆者在這里結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和資料研究，力圖構(gòu)建一個可行適用的高中思想政治課生活化教學(xué)過程，主要包括六個方面。

1.創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)思維

高中思想政治課生活化教學(xué)的第一步就是將與學(xué)生的生活有足夠的聯(lián)系生活情境引入課堂教學(xué)，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，引起富有思想的問題，激發(fā)學(xué)生的思維。杜威指出教材超越兒童經(jīng)驗(yàn)和理解能力，怎么辦昵，教師就要創(chuàng)造一個能到達(dá)預(yù)期目標(biāo)的活動或情境，使他們在自己的活動中不可避免地的朝著希望的方向走。情境必須可以實(shí)現(xiàn)預(yù)期希望達(dá)到的目標(biāo)，使學(xué)生獲得一定的知識和技能，有助于發(fā)展學(xué)生各方面的能力，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感、態(tài)度和價值觀。

2.調(diào)動生活經(jīng)驗(yàn)，提供思維資料

對于問題的思考，需要一定的思維資料，思想政治課具有一定的抽象性，為了使學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容，必須聯(lián)系已有經(jīng)驗(yàn)。杜威說記憶、觀察、閱讀和傳達(dá)都是提供思維材料的途徑，具體采取什么途徑是根據(jù)所要解決問題的特點(diǎn)和個人已有的經(jīng)驗(yàn)決定的。作為教師，教師雖然不再把現(xiàn)成的教材提供給學(xué)生，但是這并不代表他要保持沉默，而是共同參與學(xué)生的活動，幫助學(xué)生獲得或喚起學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生可以直接獲取經(jīng)驗(yàn)，也可以通過間接的途徑獲取經(jīng)驗(yàn)。對于教師來說，也可以向?qū)W生提供一些經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動和開發(fā)自己的經(jīng)驗(yàn)的同時通過其他各種方法獲得相關(guān)資源。

3.創(chuàng)設(shè)生活問題，引發(fā)思考

思想政治課具有較強(qiáng)的理論性和抽象性，我們不難發(fā)現(xiàn)一些教師的很多問題是就理論在說理論；一些教師讓學(xué)生自己先閱讀教學(xué)內(nèi)容，然后通過問題讓學(xué)生找出知識點(diǎn)，一節(jié)課就這樣結(jié)束了，這樣往往不能使學(xué)生信服。所以要引發(fā)有效的問題，就要創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的教學(xué)情境，聯(lián)系學(xué)生平時也會思考的一些問題，根據(jù)教學(xué)的需要提出層次遞進(jìn)、難度適宜的問題。這些問題可以是教師提出的，也可以是學(xué)生提出的。

4.生活化作業(yè)，學(xué)以致用

“知、信、行”是思想政治課的目標(biāo)，但現(xiàn)在往往是知而不信，信而不行。長期以來，學(xué)生們早已習(xí)慣于將學(xué)習(xí)的目的簡單的歸為回答問題、應(yīng)付考試。為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的方法和能力，為了使知識得以“學(xué)以致用，知行合一”，教師可以布置生活化的作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識、培養(yǎng)能力。生活化作業(yè)按資料的獲取形式可以分為兩類，一類是直接運(yùn)用型，一類是資料收集型。

新的課程改革把德育教育放在十分重要的地位，《基礎(chǔ)教育改革綱要》中把德育目標(biāo)作為重要的培養(yǎng)目標(biāo)，上海的《課程方案》明確指出課程要“以德育為核心”。作為德育“三線一面”中的一線的思想政治課肩負(fù)著中重要的德育職責(zé)，但很長一段時間以來，思想政治課都以知識性的說教為主，而筆者所受到的也是這種說教式的教育，在自己的潛意識下受到的是舊的教學(xué)模式的影響。在教育實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)一個舊課程下成長起來的新教師必須去用新課程理念和方法武裝自身，用生活化的教學(xué)擺脫舊的教學(xué)模式的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]張貞倫;高中思想政治課教育教學(xué)探討[J];學(xué)校黨建與思想教育(普教版);2007年08期

[2]賀偉;思想政治課教材呈現(xiàn)與創(chuàng)造性使用[J];中華民族教育;2008年09期

[3]李建東;如何調(diào)動思想政治課的學(xué)習(xí)興趣[J];新課程(中學(xué)版);2009年08期

第三篇：高中思想政治課教學(xué)的生活化探究

高中思想政治課教學(xué)的生活化探究

摘 要：在新課改前提下，高中思想政治教學(xué)生活化對于思想政治教育有效性發(fā)揮著重要作用。高中思想政治教學(xué)生活化是以生活為基礎(chǔ)，以課程內(nèi)容為支撐，回歸生活世界，將教學(xué)與生活緊密聯(lián)系。不斷地嘗試和思考思想政治課教學(xué)如何回歸生活的問題。

關(guān)鍵詞：高中思想政治課；教學(xué)；生活化

高中思想政治教育，不僅要傳授理論知識，還要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，通過各種有效的方法，提高思想政治教育的有效性，使得思想政治教育真正發(fā)揮作用。隨著教育改革的不斷深化，思想政治課教學(xué)的生活化，對于提高思想政治課教學(xué)效果，提升學(xué)生的思想認(rèn)識都發(fā)揮著重要作用。因此，教師在教學(xué)過程中，在傳授學(xué)生理論知識的過程中，還要幫助學(xué)生認(rèn)識和體驗(yàn)生活，使教學(xué)回歸自然，只有這樣，思想政治教育的作用才能夠得到有效發(fā)揮。

一、思想政治課教學(xué)生活化的意義

高中思想政治課教學(xué)，教學(xué)目的就是為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。思想政治課教學(xué)生活化，不僅有利于教育回歸生活，科學(xué)踐行教學(xué)生活化思想，同時，也有利于在全社會廣泛傳播杜威、陶行知的生活教育思想。另外，思想政治教育生活化，還有利于結(jié)合當(dāng)前教育實(shí)踐，闡釋教學(xué)生活化的理論內(nèi)涵，從而進(jìn)一步推動這一思想向著科學(xué)、現(xiàn)實(shí)的方向發(fā)展。思想政治課教學(xué)生活化，還有利于思想政治課新課程改革，為高中新課改提供理論指導(dǎo)。引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變教育理念，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，使教育資源能夠更加貼近學(xué)生的生活，以生活為基礎(chǔ)，以課程內(nèi)容為支撐，回歸生活世界，將教學(xué)與生活緊密聯(lián)系，以學(xué)生為主體，以學(xué)科知識為本位，在更加科學(xué)的基礎(chǔ)上，提高教學(xué)的有效性。思想政治課教學(xué)生活化，還有利于思想政治教育的有效性，為思想政治課教學(xué)提供具體的方法論指導(dǎo)。雖然在新課改前提下，思想政治課教學(xué)獲得了一些改善，但是，教學(xué)效果并不理想。從整體上看，思想政治課教學(xué)脫離生活是一種普遍現(xiàn)象。思想政治課的育人功能沒有得到有效發(fā)揮。思想政治課教學(xué)生活化，不僅能夠激發(fā)學(xué)生體驗(yàn)生活，同時，還能夠幫助學(xué)生認(rèn)識和體驗(yàn)生活，使教學(xué)回歸自然，提高思想政治課教學(xué)的實(shí)效性。

二、高中思想政治課教學(xué)生活化途徑

要想實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化，首先，要拋棄傳統(tǒng)的教學(xué)方法，樹立科學(xué)的教學(xué)理念，在教學(xué)過程中，以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生的興趣，教學(xué)結(jié)合實(shí)踐，使思想政治教學(xué)貼近生活，立足于學(xué)生的生活進(jìn)行熏陶，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。所以，思想政治課教學(xué)，一定要與時俱進(jìn)，將教學(xué)與生活緊密結(jié)合，樹立科學(xué)的教育理念，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。興趣是學(xué)生獲得知識、提高主觀能動性最有效的途徑。將教學(xué)與生活相結(jié)合，有利于吸引學(xué)生的注意力，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，使學(xué)生能夠全神貫注地投入學(xué)習(xí)。有了興趣，學(xué)生能夠更好地吸收和消化教學(xué)過程中教師發(fā)出的信息，所以，在導(dǎo)入新課時，教師都會尋找一些有效的方法，激發(fā)學(xué)生的興趣，而課堂教學(xué)生活化，就是一個非常好的方法，從生活中的一些事物談起，吸引學(xué)生的注意力，然后有效引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高教學(xué)效果，達(dá)到教學(xué)目的。教學(xué)生活化的形式豐富多樣，在教學(xué)過程中，教師要發(fā)揚(yáng)平等、民主的精神，營造一種和諧的課堂氛圍，在授課形式上，不僅要利用現(xiàn)代教育技術(shù)，在課堂教學(xué)中營造和諧的生活情景，同時，還要設(shè)計一些生活話題，讓學(xué)生融入其中，探究生活，思考生活，談?wù)勛约簩τ诟鞣N生活現(xiàn)象的看法。將課本知識和生活話題相聯(lián)系，并利用所學(xué)知識分析社會現(xiàn)象，通過教育生活化，達(dá)到學(xué)以致用的目的。

思想政治課教學(xué)生活化，對于培養(yǎng)學(xué)生課堂興趣、促進(jìn)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際、提高思想政治教育實(shí)效性都具有重要意義。

參考文獻(xiàn)：

劉素娟.生活化教學(xué)理念在思想政治課堂的嘗試與思考[J].東方教育，2013.編輯 馬燕萍

第四篇：淺談新課改下高中思想政治課“生活化”教學(xué)

淺談新課改下高中思想政治課“生活化”教學(xué)

西北師大教育學(xué)院

石銀桂

摘 要：新課程改革強(qiáng)調(diào)課程要回歸學(xué)生的生活世界。思想政治課教學(xué)生活化是把課堂教學(xué)與生活實(shí)際聯(lián)系起來，是讓學(xué)生在生活中接受教育，在教學(xué)中學(xué)會生活的這樣一種教學(xué)過程。關(guān)鍵詞： 高中思想政治課 生活化教學(xué) 教學(xué)理念

2010年秋季新課程正式在甘肅實(shí)施，新課程改革強(qiáng)調(diào)課程要回歸學(xué)生的生活世界。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，探討生活現(xiàn)象背后的一些道理，提高認(rèn)識能力，并能學(xué)以致用。所以新教材的內(nèi)容突出的特點(diǎn)之一就是貼近學(xué)生生活。思想政治學(xué)科四個必修模塊均緣自于生活，立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，將理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會生活的主題之中，實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯的有機(jī)結(jié)合。

在新課程的實(shí)施過程中，如何提高思想政治課課堂的生活質(zhì)量，如何讓學(xué)生從生活中理解知識，用知識來生活，許多教師提出了“高中思想政治生活化教學(xué)”，并進(jìn)行“生活化”理念下的教學(xué)的嘗試，也總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn)。下面談?wù)勎覍Ω咧邢胝握n“生活化”教學(xué)的一些認(rèn)識。

思想政治課教學(xué)生活化主要是指思想政治教學(xué)從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的生活背景出發(fā)，把課堂教學(xué)與生活實(shí)際聯(lián)系起來，是讓學(xué)生在生活中接受教育，在教學(xué)中學(xué)會生活的這樣一種教學(xué)過程。思想政治課教學(xué)生活化要體現(xiàn)出思想政治教學(xué)應(yīng)立足于生活、來源于生活、應(yīng)用于生活的教學(xué)理念。因此課堂教學(xué)應(yīng)設(shè)計一個從生活中來，到生活中去的過程，而且在這個過程中要讓學(xué)生，體驗(yàn)到生活和存在的意義。要能促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展。

一、教師要樹立教學(xué)生活化的理念

教學(xué)的理念指導(dǎo)教學(xué)行為，教師學(xué)應(yīng)認(rèn)識到學(xué)生作為生命個體，帶著自己的生活經(jīng)驗(yàn)、知識、思考參與課堂生活，是課堂的主人，是教學(xué)的主體。我們的教學(xué)一切要以學(xué)生的發(fā)展為中心。有了這個理念，教師在備課過程中就要思考: 這堂課最終會交給學(xué)生什么樣的生活知識；該怎樣結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，來設(shè)計這堂課；對于這堂課學(xué)生的已有知識是什么，要用什么樣的生活情景導(dǎo)入這堂課；選用哪些素材設(shè)計既有生活性又有深刻性的探究活動，這個探究活動，學(xué)生的憑借已有的生活經(jīng)驗(yàn)，會探究到什么樣的程度；教材中的這個概念我該用什么樣生活知識讓學(xué)生理解等等。對這些問題思考是教師進(jìn)行生活化教學(xué)的基礎(chǔ)。

二、整合教學(xué)資源，使教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)生活化

新教材編寫堅持“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則，教材是最重要的教學(xué)資源，但不是唯一的資源，教材中不乏社會事件的展示，不乏生活實(shí)例的列舉，但還是難以趕上社會時事的瞬息萬變。所以教師在教學(xué)設(shè)計中，可以依據(jù)課程目標(biāo)，學(xué)生的實(shí)際情況，對教學(xué)資源作取舍，可以選用當(dāng)前有針對性時政熱點(diǎn)作為素材，可以用學(xué)生熟悉的、感興趣的、又貼近學(xué)生實(shí)際的生活素材來替換、改造教學(xué)資源，也可挖掘自身的資源，“現(xiàn)身說法”。盡可能使抽象內(nèi)容具體化，學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化。尤其可以選用當(dāng)?shù)貙W(xué)生生活情景或現(xiàn)象作為教學(xué)資源，更能感同身受。比如在“價格變動的影響”教學(xué)中，不必機(jī)械照搬教材中的探究活動設(shè)計。可以選用的生活的具體素材很多，因?yàn)閷W(xué)生自己也是消費(fèi)者，也會遭遇某些商品價格上漲，以學(xué)生所熟悉的生活情景為素材更能激發(fā)學(xué)生的探究問題的興趣。

三、教師的教學(xué)方式貼近學(xué)生的生活

教師要利用形式新穎、靈活多變的教學(xué)方式、方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積

極參與課堂教學(xué)。教師還可以采用游戲、情景模擬、討論、等活動來組織課堂，由于這些活動都是學(xué)生學(xué)習(xí)生活、日常生活情境的再現(xiàn)，容易引起學(xué)生的興趣和共鳴。教師讓學(xué)生積極主動的參與活動，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)生感悟到他們就是生活的主角，讓學(xué)生在生活化情境中理解、領(lǐng)悟相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等道理，鍛煉能力，感悟人生的意義。如果課堂沒有生動的生活化活動和學(xué)生的主動參與，理論講解再詳細(xì)也是低效的。但，各種生活化的教學(xué)活動的開展一定要有序，要有活動的必要意義。要注意活潑與秩序相結(jié)合，效率與效果相結(jié)合。

四、樹立良好的教學(xué)生活氛圍，走進(jìn)學(xué)生生活世界

學(xué)生是生活的主人，是未來生活的創(chuàng)造者，自然也應(yīng)是教學(xué)真正主體，教師是教學(xué)生活的組織者、策劃者、引導(dǎo)者，是學(xué)生的合作伙伴。所以教師必須打破傳統(tǒng)的教師權(quán)威，構(gòu)建民主、平等，合作的師生關(guān)系。在教學(xué)中，教學(xué)活動要尊重學(xué)生的獨(dú)立性與人格尊嚴(yán)。在教學(xué)過程中要鼓勵學(xué)生敢想、敢說、敢問。例如：在學(xué)生回答問題中，教師應(yīng)站在一個傾聽意見者的角度，不要隨意打斷學(xué)生，也不要武斷的否認(rèn)學(xué)生的看法。尊重學(xué)生的意見，鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表意見。學(xué)生的觀點(diǎn)與建議可能偏離主題，教師應(yīng)做出適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，引導(dǎo)的過程中應(yīng)辯證的分析學(xué)生的觀點(diǎn)，等等。這樣才能貼近學(xué)生思想、情感和心理。才能真正融入學(xué)生，了解學(xué)生，了解學(xué)生的生活，了解學(xué)生的實(shí)際，才能走進(jìn)學(xué)生的世界，這樣教學(xué)才能貼近學(xué)生生活，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

五、課堂外要讓學(xué)生從生活實(shí)踐中獲取知識

教育家陳鶴琴提出“大自然、大社會是我們的活教材”生活本身就是實(shí)踐，教學(xué)為了實(shí)踐。教師要鼓勵學(xué)生走出課堂投身社會實(shí)踐，在實(shí)踐中獲取社會經(jīng)驗(yàn)和生活體驗(yàn)。教師可以在課前或課后布置實(shí)踐性的作業(yè)，如讓學(xué)生收集整理資料、撰寫調(diào)查報告等，要求學(xué)生結(jié)合知識，去考察現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象、生活事件，通過自己的觀察、體驗(yàn)與思考而作出一定的考察結(jié)論，從生活實(shí)踐中獲得知識。

當(dāng)然以上種種教學(xué)生活化的實(shí)施與落實(shí)，需要教師不斷的提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷地深入社會去獲取生動豐富的生活閱歷，要努力鉆研在新課改及生活化教學(xué)背景下的教學(xué)技術(shù)與藝術(shù)，認(rèn)真鉆研新教材，對教材內(nèi)容進(jìn)行必要的加工，對教學(xué)中的生活內(nèi)容進(jìn)行精心選擇，切實(shí)提高生活化教學(xué)的課堂組織、協(xié)調(diào)與控制能力，提高生活化教學(xué)的課堂效率。

參考文獻(xiàn)：

[1] 杜威.道德教育原理[M].杭州：浙江教育出版社，2003； [2]劉強(qiáng).思想政治學(xué)科教學(xué)新論[M].北京.高等教育出版社，2003； [3]陳鶴琴.教育文集（下）[M].北京.北京出版社，1983； [4]鐘啟泉.課堂轉(zhuǎn)型：靜悄悄的革命[J].上海教育科研，2009,3.[作者簡介]：石銀桂（1977—），女，甘肅張掖人，張掖中學(xué)中級教師，西北師范大學(xué)教育碩士，主要從事高中思想政治教育、教學(xué)研究

第五篇：高中思想政治課教學(xué)生活化的對策

高中思想政治課教學(xué)生活化的對策

對思想政治課堂教學(xué)進(jìn)行合理的生活化建構(gòu)策略

（一）注重以生活化的教學(xué)理念為指導(dǎo)

理念是行動的先導(dǎo)。思想政治課教師要樹立生活化的教學(xué)理念，首先要以時代特征為方向，把握時代脈搏。因?yàn)闀r代性是政治學(xué)科的一個重要特征。其次要以學(xué)生實(shí)際為依據(jù)。新課程的一個重要理念就是以學(xué)生為本，學(xué)生有自己的生活體驗(yàn)，有自己的思想、情感和認(rèn)識。教師開展教學(xué)首先就得認(rèn)清學(xué)生實(shí)際，了解學(xué)生的身心特點(diǎn)和已有的知識水平與結(jié)構(gòu)，分析學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，以此為基礎(chǔ)來幫助他們構(gòu)筑學(xué)科知識體系。再次要以社會生活為背景。新課程的另一個重要理念就是回歸生活，以生活為背景來展開教學(xué)。

（二）注重以生活化的備課為基礎(chǔ)

新課程的實(shí)施，從強(qiáng)調(diào)教師、教材，到強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境四個要素的整合。這都要求教師在備課時應(yīng)樹立大備課觀，既要備教材、備學(xué)生、備課程、備設(shè)計，又要備出自己的個性特點(diǎn)和教學(xué)風(fēng)格。具體的講，就是教師根據(jù)個人的教學(xué)風(fēng)格，運(yùn)用自己的教學(xué)智慧，調(diào)動自己的知識和生活儲備，研究教材、消化教材，將教材處理、延伸、連通到學(xué)生生活的世界中去，拉近科學(xué)與生活的距離。要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，善于發(fā)掘和利用學(xué)生已有的生活素材，結(jié)合各種教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)教材由理性到生活世界的轉(zhuǎn)化。積極創(chuàng)設(shè)各種適合學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的形式，如小組討論、辯論等，使學(xué)生在豐富多彩的課堂活動中，獲得知識，培養(yǎng)能力，豐富情感，完善人格，增強(qiáng)參與意識，提高政治素養(yǎng)。只有做到備學(xué)生、備方法、備教法、備資源、備環(huán)境，才能構(gòu)建生活化的思想政治課堂教學(xué)，達(dá)到三維目標(biāo)的和諧發(fā)展。

（三）注重對生活化教學(xué)過程的設(shè)計和實(shí)施

在教學(xué)過程中要立足于學(xué)生的生活實(shí)際和社會實(shí)際，通過教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教材知識與現(xiàn)實(shí)生活的融合，體現(xiàn)理論與實(shí)踐、知與行的統(tǒng)一。

1.圍繞生活主題，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，進(jìn)行探究教學(xué)。著名教育家陶行知說：“生活即教育。”在課堂教學(xué)中，我們要善于將生活中的事件、學(xué)生身邊發(fā)生的事情創(chuàng)設(shè)成與教學(xué)目標(biāo)緊密結(jié)合的生活情境，在生活情境中引出政治問題，并以此讓學(xué)生結(jié)合自己的認(rèn)知發(fā)展和真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)感悟到生活中政治問題的存在，引起他們的學(xué)習(xí)需要，使他們積極主動地去學(xué)習(xí)和探索，激發(fā)學(xué)生認(rèn)知的或是思想的沖突，引發(fā)學(xué)生自己去觀察，去感悟，去辨別，去表達(dá)。讓學(xué)生在體驗(yàn)中去感受，去理解，產(chǎn)生情感上的共鳴和價值取向。

2.針對熱點(diǎn)話題，設(shè)置開放性問題，引領(lǐng)教學(xué)。按照課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程的基本理念”中提出的“關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和行為表現(xiàn)，倡導(dǎo)開放互動的教學(xué)方式與合作探究的學(xué)習(xí)方式”的要求，在思想政治生活化課堂教學(xué)過程中，我們根據(jù)教學(xué)實(shí)際需要，利用熱點(diǎn)話題，設(shè)置開放性問題，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維品質(zhì)、創(chuàng)造性分析問題和解決問題的能力以及同學(xué)間合作探究的學(xué)習(xí)方式。如在“社會主義市場經(jīng)濟(jì)”教學(xué)中，就“市場調(diào)節(jié)的局限性”和“宏觀調(diào)控”，針對當(dāng)前熱點(diǎn)問題“農(nóng)產(chǎn)品價格上漲”和學(xué)生關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)熱詞“蒜你狠、豆你玩、姜你軍、糖高宗、辣翻天、玉米瘋、蘋什么、不蛋定、藥你死、油他去、豬堅強(qiáng)??”，設(shè)置了如下開放式問題：菜價為何漲？學(xué)生首先來到附近的菜市場，采訪了賣蔬菜的攤販。攤販們七嘴八舌：“今年天氣不好，南方和東北都遭災(zāi)了?！薄艾F(xiàn)在蔬菜運(yùn)輸成本太高了。”“我們賣菜的也不容易啊，攤位費(fèi)、水電費(fèi)、衛(wèi)生費(fèi)都要交?！薄艾F(xiàn)在人更重視健康了，吃蔬菜多了?！薄拔覀冊谂l(fā)商那拿貨太貴了，有人為炒作啊?！??問題：有人認(rèn)為，市場經(jīng)濟(jì)條件下，物價上漲或下跌，是正?，F(xiàn)象。你是否同意這種說法？請用經(jīng)濟(jì)生活相關(guān)知識說明理由。設(shè)置這一問題的目的在于鼓勵學(xué)生對物價上漲的原因有全面的綜合辯證的觀點(diǎn)。在這一問題的引領(lǐng)下，學(xué)生不僅能自覺運(yùn)用這一課中“市場的自發(fā)性”、“宏觀調(diào)控”的知識思考和回答物價上漲的原因，而且能打開思路跨課題運(yùn)用教材第一課“通貨膨脹”和第二課“影響價格的因素”的知識，有的學(xué)生甚至能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)探究到國外“熱錢”涌入及國內(nèi)“游資”非法炒作等因素。更有學(xué)生提出這一不正?，F(xiàn)象的危害，憂國憂民之情溢于言表。通過開放問題的設(shè)置與引領(lǐng)，為學(xué)生提供了思維創(chuàng)新的空間和大膽發(fā)言的平臺，激活了學(xué)生的思維，有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力、綜合運(yùn)用知識能力及發(fā)散思維的能力。

3.融入社會生活，開展實(shí)踐活動，感受應(yīng)用知識的價值和理性思考的意義。按照課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程的基本理念”中提出的“要引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識社會、適應(yīng)社會、融入社會的實(shí)踐活動中，感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個領(lǐng)域應(yīng)用知識的價值和理性思考的意義”的要求，我們在課前或課后，布置學(xué)生課外探究任務(wù)，開展實(shí)踐活動，把學(xué)生從課堂引向社會，讓學(xué)生融入社會，感受書本知識的價值。這既是思想政治課程的性質(zhì)，也是其活力所在。關(guān)注政治課的實(shí)踐性，通過實(shí)踐體驗(yàn)，不僅讓學(xué)生感受知識的價值和意義，豐富知識、擴(kuò)大視野、開拓思維、發(fā)揮潛能、完善自我，而且使學(xué)生思想認(rèn)識、情感意志、精神境界得到升華，培養(yǎng)其團(tuán)結(jié)合作精神和科學(xué)的態(tài)度。

4.組織課堂教學(xué)，營造民主的教學(xué)氛圍，提高學(xué)生主動學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力。在教學(xué)過程中，貫穿于情境探究、開放互動的教學(xué)方式及合作探究始終的是充滿民主的教學(xué)氣氛。在民主的學(xué)習(xí)氛圍中，教師要尊重每一個學(xué)生的人格、差異和選擇。教師應(yīng)給予學(xué)生充足的學(xué)習(xí)時間和空間，做到教師引導(dǎo)點(diǎn)撥與學(xué)生自主探究和諧統(tǒng)一，使學(xué)生真正成為課堂的主人，讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中知識得到積累，個性得到張揚(yáng)，情感得到熏陶，思維得到開發(fā)。這種民主的學(xué)習(xí)氛圍，可拉近教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的距離，可消除師生之間心理上和空間上的隔閡，可增加交流，促進(jìn)課堂多元化交往。

5.運(yùn)用生活化的語言教學(xué)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。語言是進(jìn)行思維和傳遞信息的工具，是人類保存認(rèn)識成果的載體。人類社會生活在滄桑巨變中留下了許多閃爍理性智慧的美言佳句、成語故事，諸如名人名言、詩詞歌賦、農(nóng)諺俗話和洋溢著時代氣息啟人心智的當(dāng)今社會流行語等，就是我們政治課用之不竭、愈用彌新的信息寶藏。教師如果把它們適時、巧妙地運(yùn)用于教學(xué)中，讓生活中的美言佳句走進(jìn)課堂，能使抽象的問題形象化、枯燥的理論生動化，進(jìn)而培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。如在講授“普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)”之前，事先我讓學(xué)生收集生活諺語、詩詞歌賦等。上課時，教師稍加點(diǎn)撥，像“水是莊稼寶，離它活不了”、“莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家”、“有收沒收在于水，多收少收在于肥”等，學(xué)生們娓娓道來，就把莊稼生長與水、肥之間的客觀聯(lián)系直截了當(dāng)?shù)卣宫F(xiàn)了出來?！半x離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，描繪出植物是運(yùn)動變化的；“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來”，又凝聚著對人生歲月變化的感慨；“請君莫奏前朝曲，聽唱新翻《楊柳枝》”，則抒發(fā)了作者致力于推陳出新的寬廣胸懷，含蘊(yùn)豐富，饒有啟發(fā)意義。這些名篇佳作無疑引領(lǐng)著學(xué)生真誠地去感悟，也給“堅持發(fā)展的觀點(diǎn)”的課堂教學(xué)增光添色不少。

總之，在新課程教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生真實(shí)的生活中尋找教學(xué)素材，創(chuàng)設(shè)出多樣化的教學(xué)生活背景，從而模擬生活，再現(xiàn)生活，用學(xué)生熟悉的、有本校特色的生活素材來替換和改造教學(xué)內(nèi)容，將書本知識還原為生活背景，用生活中的真實(shí)事例來引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，用生活中的疑難問題激發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)高中政治新課程教學(xué)的目的。

參考書目

1、《現(xiàn)代科學(xué)思維》、《思想政治教育理論》、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》報刊、雜志

2、《新課程標(biāo)準(zhǔn)下的理想課堂到底是什么樣》 中國教育報 張圣華

3、《構(gòu)建生活課堂》 福建華南實(shí)驗(yàn)學(xué)校 郭元祥

4、《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》