第一篇:淺談民辦小學《品德與社會》課程的信息化教學
淺談民辦小學《品德與社會》課程的信息化教學
上海閔行區(qū)民辦文博小學
陳鈞虎
【提要】
本文通過自己親身的教學經(jīng)歷,從民辦小學信息化教學的角度出發(fā),闡述了信息化教學的概念和特征,闡述了目前農(nóng)民工隨遷同住子女學校在信息化教學過程中的一些現(xiàn)狀;分析了民辦小學在《品德與社會》課程中運用信息化教學的利弊;對教學實踐中可能出現(xiàn)的一些問題和困難,談了自己一些中肯的看法;提出了今后民辦小學《品德與社會》課程如何應用信息化教學的一些設想和建議;展望了民辦小學信息化教學的發(fā)展前景,肯定了信息化教學是今后民辦小學教學的發(fā)展方向。
民辦小學的信息化教學起步不久,還有很大的發(fā)展空間。本文敘述的是上海閔行區(qū)的一所民辦小學在應用信息化教學《品德與社會》課程方面作的一些有限嘗試,盡管是膚淺的,算不上什么經(jīng)驗之談,但還是愿意能起到“拋磚引玉”的作用。
【關(guān)鍵詞】
民辦小學
信息化教學
教學形式
信息量
當今,由于信息技術(shù)的飛速發(fā)展和普及,人們發(fā)現(xiàn)自己的生活和工作越來越離不開網(wǎng)絡,大家已經(jīng)習慣于上網(wǎng)聊天、學習、游戲……,這是社會發(fā)展帶來的可喜現(xiàn)象。胡錦濤同志在中央政治局第三十八次集體學習時指出:“能否積極利用和有效管理互聯(lián)網(wǎng),能否真正使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會主義先進文化的新途徑、公共文化服務的新平臺、人們健康精神文化生活的新空間,關(guān)系到社會主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展,關(guān)系到國家文化信息安全和國家長治久安,關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的全局?!?/p>
互聯(lián)網(wǎng)的利用和管理如此,作為我國青少年思想道德文化教育基礎的小學教學,更要適應時代與形勢的需要,使之既能有效地完成思想、道德的教育任務,又能以先進技術(shù)傳播基礎的文化知識;既能使教學方式形式多樣,又能寓教于樂地為小學生服務,促進小學教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此,在民辦小學(又名農(nóng)民工隨遷同住子女學校)的教學中應用現(xiàn)代化的教學手段——信息化教學,是今后民辦小學教學發(fā)展的方向,是提高教學質(zhì)量的重要的手段,也是我們每一個教育工作者應盡的義務和不可推卸的責任。
下面是我們在上海市《品德與社會》課程中運用信息化教學方式的教學嘗試。一.關(guān)于信息化教學的概念和目前的狀況
(一)什么是小學的信息化教學
信息化教學就是在信息化環(huán)境中,教育者與學習者借助現(xiàn)代教育媒體、教育信息資源和教育技術(shù)方法進行的雙邊活動。他可以用教師+學生+計算機(網(wǎng)絡)+課件來表示,是充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)建立的以學生為中心的新型教學模式。信息化教學方式區(qū)別于傳統(tǒng)的以教師為中心、以課堂為中心、以書本為中心的教學模式,它強調(diào)以學生為中心,不局限于知識的傳授,更加注重信息的反饋,強調(diào)知識的理解和消化。
因此,在民辦小學這個特定的教學環(huán)境里,信息化教學應該是運用信息技術(shù)進行的教學;是以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎的整體的教學體系;它與傳統(tǒng)的教學不是對立的關(guān)系。
上海市小學課程《品德與社會》中包含了大量的社會知識,具有很強的社會性,這種社會知識如不和社會實踐相結(jié)合,它將是無的放矢。因此,通過教師的教學逐步引導學生熟悉社會,正確地了解社會,不斷提高學生的社會道德意識,培養(yǎng)學生的社會適應能力,才能促進學生完成人生的個體社會化過程。而信息化教學可以更形象、更具體地拉近學生與社會的距離,起到傳統(tǒng)教學所不能起到的作用。
(二)信息化教學的特征
1.在形式上,以信息技術(shù)的支持為主要條件,強調(diào)現(xiàn)代教育媒體和信息技術(shù)在教學中的作用。
2.在思想上,以與信息時代特點密切相連的現(xiàn)代教育教學思想和學習理論作指導。3.在技術(shù)方法上,信息技術(shù)的應用為構(gòu)建新型的教學組織模式、教學模式和教學評價方式提供了良好的環(huán)境和條件。在先進思想的指導下,選擇更側(cè)重于從“以學生自主學習為中心”的角度進行考慮。
4.在內(nèi)容上,具有更強的時代性和豐富性,內(nèi)容的組織編排上,更多地考慮學生的學習需要和特點。
(三)目前上海市民辦小學信息化教學的現(xiàn)狀
近幾年來,上海市人民政府實施了惠民的實事工程,上海民辦的農(nóng)民工隨遷同住子女學校都已配備、配齊了現(xiàn)代化的教學工具,如電腦,投影儀等多媒體教學設備。由于信息化教學方式有著傳統(tǒng)教學方式不能比擬的優(yōu)勢,因此,老師們利用現(xiàn)有先進教學設備的優(yōu)越條件,運用信息化教學的先進方法,勇于實踐,大膽探索,在各自的教學領(lǐng)域里形成具有自己獨特風格的教學方法,取得了不容小覷的教學成就。
但現(xiàn)代化教學的教學設備價格比較昂貴,維修需專業(yè)人員;民辦小學教師的學歷層次還普遍較低,教師缺乏信息化教學的軟件應用知識;在與傳統(tǒng)教學理念不同的信息化教學中,教師不能很好完成教學角色的轉(zhuǎn)換;小學生對如何運用計算機網(wǎng)絡的知識匱乏,無法利用現(xiàn)有資源學習等多方面的因素,因此,在運用信息化教學的質(zhì)量、數(shù)量方面還有待于進一步的適應、進一步的提高。
因此,我們要最大限度的利用好這些現(xiàn)代化設備,運用現(xiàn)代化的教學方法,提高現(xiàn)有的教學水平,更好地為教學事業(yè)服務。
二.運用信息化教學《品德與社會》課程的優(yōu)勢
(一)學習氣氛濃厚,教學效果顯著
由于在執(zhí)教前教師已對教學對象進行了分析,了解了他們預習準備的材料和學習的習慣;對教學內(nèi)容(特別是教學內(nèi)容的重點和難點、教學媒體、教學方法、教學過程)進行了分析和選擇。因此,信息化教學的針對性很強,學生的學習興趣很高,課堂上學生的注意力相對集中,師生互動、積極配合,學習氣氛相當濃厚。比如在教學五年級《品德與社會》(滬教版)“飛天不再是夢想”這一課之前,老師發(fā)現(xiàn)學生經(jīng)常在課間咨詢我國的科技成就,表現(xiàn)出對這方面知識的渴求。因此,在《教學大綱》規(guī)定的范圍內(nèi),老師選擇了教材《科技振興中國》這一節(jié)中的部分內(nèi)容,即我國航天和航空事業(yè)飛速發(fā)展作為教學內(nèi)容,重點宣揚我國航天和航空事業(yè)運用先進科學技術(shù)取得的成就和航天人的偉大精神。在教研組全體教師集體備課時,老師們對教學內(nèi)容作了詳細的分析和選擇,多媒體課件的制作也具有很強的針對性。在教學過程中,學生的學習興趣極高,圍繞著教學目標,對如何結(jié)合自己目前的學習情況,向我國宇航員學習的思考題,進行了熱列地討論,提出了自己的想法,激發(fā)了學生為建設祖國的未來而胸懷大志,立足現(xiàn)在,勤奮努力,不斷進步的激情和決心,課堂的學習氣氛極濃,教學效果極佳。
(二)增加了信息量,豐富了知識,開闊了眼界,節(jié)約了時間
由于信息化教學必須經(jīng)過事先設計好的多媒體課件進行的,課件中運用大量的相關(guān)資料和數(shù)據(jù),使教學的信息量增加了20%—30%。在教學時,教師根據(jù)教學進程一面點擊放映,一面進行講解。結(jié)合教師的教學進程,通過循環(huán)播放,進行總結(jié)、強調(diào)、解釋,突出重點,化解難點,有力地配合、論證了教學內(nèi)容,強化了學生的記憶,增強了教學的連貫性,使學生在較短的時間內(nèi)學到更多的知識。同時,有了多媒體課件,板書也只需寫些關(guān)鍵詞,節(jié)省了時間,使單位時間內(nèi)的知識密度增加,相應的節(jié)約了時間,提高了教學效率。如在教學四年級《品德與社會》(滬教版)“北面南米”這一課的時候,教師在多媒體上生動、形象地展示了我國南北方各種各樣的主食品種,介紹了在我國不同的地域,同樣的食品會有許多不同的名稱,同樣的節(jié)日里也會有許多不同的飲食習慣,使學生深刻地了解了中國南北飲食文化的種類繁多和許多差異,感受到我國博大精深的飲食文化和豐富多彩生活習俗。
(三)教學形式生動,活潑,教學效果扎實、有效
多媒體教學的課件,可充分利用其聲、光、圖像等功能,用形象生動的演示、動聽悅耳的音響效果,給學生以新鮮感、驚奇感,在很大程度上調(diào)動學生的視覺神經(jīng)和聽覺神經(jīng),滿足學生的視覺、聽覺等感官需求,激發(fā)學生的學習積極性,增加學生的學習興趣,活躍課堂的教學氣氛,這是傳統(tǒng)的教學方式無法比擬的。教學心理學的研究表明:人類獲取外界信息
中的83%來自視覺,11%來自聽覺,3.5%來自嗅覺,1.5%來自觸覺,只有1%來自味覺。因此,運用信息化教學使學生在教師設計的“激疑—創(chuàng)設問題情境—分析問題—解決問題”的各個環(huán)節(jié)中都能保證感到興奮,教學的效果明顯提高。比如在教學五年級《品德與社會》(滬教版)“飛天不再是夢想”這一課的時候,教師選擇了神舟七號宇航員在太空中出艙行走的視頻,讓學生聆聽了宇航員與地面指揮員的通話,觀看了兩個宇航員出艙活動的情景,生動地再現(xiàn)了我國科技的先進和宇航員的勇敢精神,既增加了學生的課外知識,提高了學生的學習興趣,又給他們留下一段一生都難以忘卻的印象和回想。
(四)豐富了教學手段,拓展了教學空間
根據(jù)師生活動的關(guān)系,目前在學校中采用的教學模式主要有三種:一是以教師活動為中心的模式,二是以學生活動為中心的模式,三是以教師為主導,學生為主體思想的師生互動型綜合型模式。第三種教學模式應該是我們采用的模式。
信息化教學打破了傳統(tǒng)教學的許多舊框框,教師可以借助多媒體課件,采用多種多樣的教學手段進行教學,極大地豐富了教學內(nèi)容,拓展了教學空間。比如在教學二年級《品德與社會》(滬教版)“吃出健康來”這一課的時候,教師針對低年級學生年齡較小,理解力較低的實際情況,在教學中,除了運用了實物、表格,圖片等教學手段外,還讓學生一面用手打著節(jié)拍,一面看著多媒體上的提示,集體朗誦了一段有關(guān)健康飲食的順口溜,既增加了學生的知識記憶,又豐富了教學手段,生動地教授了一堂精彩的《品德與社會》課。信息化教學還能真實地拓展教學空間,比如教學五年級《品德與社會》(滬教版)“飛天不再是夢想”這一課的時候,教師在課程即將結(jié)束時,用多媒體展示了我國航天人令人敬佩的“愛國、奉獻、自強、創(chuàng)新、團結(jié)、協(xié)同”的偉大精神后,引導學生思考“
二、三十年后,我國的航天事業(yè)又將會是怎樣的一番景象?要實現(xiàn)這些景象的科學家又將會是誰呢?”學生的回答是一致的:“我們自己!”老師馬上又讓學生思考:要想在將來挑起建設祖國事業(yè)的重擔,自己現(xiàn)在該怎么辦?為學生留有一個聯(lián)想和思考的空間,學生經(jīng)過熱烈的討論后,都意識到自己身上責任的重大,激起為祖國的將來學習的熱情,拓展性的思考題把課堂的學習氣氛推向了一個新的高潮。
三.目前上海民辦小學《品德與社會》教學中存在的一些弊端
(一)課件制作過多地追求形象的直觀、動感和色彩而忽視學科內(nèi)容,從而會造成“喧賓奪主”的現(xiàn)象。
(二)運用過多的信息技術(shù)和情景,忽視了教學中的師生互動。在信息化教學中,要重視教師的自身資源,尤其是語言,包括口頭語言、書面語言和身體語言。而一味地演示多媒體的信息,忽視這些能對學生起到非常重要的人文力量的感召,會使教學變的機械、教條和枯燥。
(三)過多的增加信息的數(shù)量,忽視信息的質(zhì)量。如果教師在教學中脫離教材內(nèi)容的需求,盲目增加課外知識和材料的容量,在教學過程中不停地演示多媒體課件,讓眼花繚亂的學習內(nèi)容在學生面前匆匆而過,學生們忙于接受,無力思考,無法對學習內(nèi)容有深刻的理解和細致的思考,導致學習的膚淺和不扎實,學生的思考能力也會受到阻礙。造成“貪多嚼不爛”,變成“死機”。
(四)小學教育的群體對象是廣大的幼、少年,他們年齡偏小,從思想、認識、學習、生活等各方面都處于不成熟階段,也是一個尚待完善的發(fā)展階段,他們對課前預習的資料收集有一定的困難,直接影響到教學質(zhì)量。
四.民辦小學《品德與社會》課程教學的今后設想
(一)創(chuàng)設問題情境,激發(fā)學生自主學習的興趣
一節(jié)課的開頭,怎樣盡快讓學生產(chǎn)生學習興趣,激發(fā)學生的學習欲望,盡早進入最佳學習狀態(tài),很大程度上取決于教師在運用“導入”這一教學環(huán)節(jié)時如何激發(fā)學生的求知欲。因此,在教學前的課件制作過程中,一定要全面考慮、認真?zhèn)湔n。
(二)營造學科的學習氣氛,激發(fā)學生的情感體驗
根據(jù)教學目標,課前教師需尋找激發(fā)學生自主學習的興趣點和課外材料,根據(jù)情境創(chuàng)設好教學中的問答題,設計好能引導學生發(fā)現(xiàn)并提出需要探究的主問題,并針對問題,提出解決問題的初步計劃。教學中教師要隨時把握學生自主學習的興趣點,不失時機地進行引導,讓學生結(jié)合親身實踐,通過分析,綜合歸納,從而得出初步結(jié)論。
(三)培養(yǎng)學生主動搜集資料和協(xié)作探究精神
現(xiàn)在農(nóng)民工隨遷同住子女學校都已建立了電腦房,配備了齊全的信息化教學的先進設備。教師要有意設地培養(yǎng)學生利用網(wǎng)絡搜集學習資料的習慣。課前教師要按教學內(nèi)容讓學生搜集學習材料,同時要求他們學會整理材料。這樣,在教學時學生心里有材料,交流有話源,討論有目標,課堂效果就會有質(zhì)的飛躍。同時要變單一的師生交流為鼓勵學生對存在的問題進行討論,養(yǎng)成同學間的協(xié)作探究精神,將“教師的學習指導——學生的個體自主學習——群體合作學習”三要素進行動態(tài)優(yōu)化組合,形成師生、生生之間多向交流、多邊協(xié)作、有效互動的課堂教學格局。建立一個民主、平等、和諧的伙伴關(guān)系,形成樂學氛圍。
第二篇:品德與社會課程教學總結(jié)
品德與社會課程教學總結(jié)
品德與社會課程教學總結(jié)1
回顧本學期的教學,已圓滿完成了教學任務,也取得一定的教學效果,為了使今后的教學取得更好的教學效果,總結(jié)經(jīng)驗,克服缺點?,F(xiàn)將本學期教學總結(jié)如下:
一、擬定教學計劃
按照課程標準制定并實施教育教學工作計劃。做到開學有計劃,學期末有總結(jié),質(zhì)量分析。教學中鉆研教材,探索性的嘗試設計種種教學方式,以新教材理念為指導,不斷反思積累經(jīng)驗,尋找有效的教學途徑。所任科目學生積極主動的學習,成績良好,提高了學生的整體素質(zhì)。教學中把品德與社會課的教學同學生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學生掌握正確的是非評價標準,懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。
二、教學目標
1、培養(yǎng)學生從小愛學習的習慣。在教學過程中結(jié)合課文教學內(nèi)容和班的實際情況,教育學生向愛迪生學習。在學習上要多動腦,不懂就問,課后多看課外書,汲取營養(yǎng),增長知識,還要認真完成作業(yè)。
2、培養(yǎng)學生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。在教學中讓學生了解家鄉(xiāng),知道家鄉(xiāng)有美麗的風光和豐富的物產(chǎn)。引導學生保護家鄉(xiāng)的建設和公共財物,做一個關(guān)心集體、愛護公物的好市民,培養(yǎng)學生心中有他人,遇事互相謙讓的社會公德。
3、在教學中結(jié)合課文插圖引導學生認識哪些應該做,哪些不應該做,通過講故事,辨一辨,說一說的活動形式引導和教育學生,無論何時何地都要有一種良好的社會公德,心中有他人,遇事互相謙讓,見到別人有困難要樂于助人。
4、培養(yǎng)學生講道理,不任性,尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。在教學中結(jié)合課文內(nèi)容教育學生,在平時的日常生活中,要養(yǎng)成一個好習慣。遇事要講道理,不任性,還要懂得尊敬老人、愛護幼小。生活要節(jié)儉,不浪費,做一個講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。
5、通過學習,讓學生知道交通安全的重要性,從而自覺遵守交通規(guī)則。
三、采取的方法和措施
1、新的教學理念。以學生為中心,以問題研究為手段,以個性發(fā)展為目標的'教育觀,在課堂教學中逐步形成。
2、重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學手段輔助教學。豐富了教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式;活躍了學生參與教學的形式;擴大了教學資源。
3、教師注意創(chuàng)設情景,把課上“活”;開發(fā)教學資源,把課上“實”;組織學生活動,把把課上“樂”。
4、比較重視師生之間的雙向交往。
四、不足之處及今后努力方向
經(jīng)過一個學期學習,同學們的思想覺悟都有不同程度的提高,幫助別人,拾到東西上交學校,好人好事不斷出現(xiàn)。教師應進一步加強學習,更新觀念,提高科研能力和組織教學的能力。老師應打破傳統(tǒng)的教學模式,注重現(xiàn)代化教學手段和學科教學的整合,提高課堂效率。課堂教學應把教學重點放在培養(yǎng)學生的各種能力上(搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運用能力)。學校應注意教師全面素質(zhì)的提高問題,應加強學科組集體備課,在教學設備、資料上加大投入,引導教師不斷的學習,提高自身素質(zhì),這樣會更有利于全面提高教學質(zhì)量。
品德與社會課程教學總結(jié)2
為了提高以后的教育教學技能,深刻反思本學期教育教學的存在的問題,特作總結(jié),以便搞好下學期的教育教學工作。
一、基本情況
我六(7)班共有學生54人,部分學生上課不認真,課后不溫習,導致本次檢查成績極不理想,這有學生問題,也有我自身問題。
二、取得的成績
一學期來,按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃,對學生進行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎。在教學中我主要實施的措施有:
1、全面把握課程目標
品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學過程中我全面地把握目標,改變過去偏重知識學習,忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應和參與社會的能力,掌握必備的基礎知識。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗
學生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實生活中,學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應的態(tài)度和能力。因此,在教學時善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學習主題,不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗,使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導學生自主學習
兒童是學習的主體,學生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,要由單純的知識傳授者向?qū)W生學習活動的引導者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設學生樂于接受的學習情境,靈活多樣地選用教學組織形式,為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導學生得出有價值的觀點或結(jié)論。
4、充實教學內(nèi)容
本課程的教學內(nèi)容要注重與語文等學科教學內(nèi)容的緊密結(jié)合,注重與學生生活和社會的聯(lián)系,要把靜態(tài)的教學內(nèi)容和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。教學內(nèi)容可以從教科書擴展到學生的整個生活空間,包括社會生活中對兒童發(fā)展有意義的題材,把教學內(nèi)容與本地區(qū)實際有機聯(lián)系起來;同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化,及時豐富、充實課程內(nèi)容,增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間
教學要面向?qū)W生的生活實際,加強課程內(nèi)容與學生生活實際的密切聯(lián)系,教學空間不局限于學校和課堂,應創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。為此,鼓勵教師積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源,以滿足學生不同學習方式的需要。創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗,逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。
三、存在的問題
1、教師觀察記錄。教師對學生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察,并做記錄。
2、描述性評語。在與學生進行充分交流的基礎上,教師對學生在一段時間內(nèi)學習本課程的學習態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語,鼓勵學生鞏固進步,修正不足,繼續(xù)努力。
3、學生自評。教師引導和幫助學生對自己在學習中的表現(xiàn)與成果進行自我評價,以提高自我認識、自我調(diào)控的能力。
4、學生互評。學生依據(jù)一定的標準互相評價,這種評價可以幫助學生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進。
5、作品評價。將學生調(diào)查、訪問、收集資料等活動產(chǎn)生的作品
進行展示和交流,師生共同進行評析。
6、個案分析。教師針對某一學生學習的特殊狀況進行跟蹤評價,它有助于教師因材施教和個別化教學。
小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程?!凹ば?、明理、導行”是思想品德課教學的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學,引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習慣。
在教學中,我依據(jù)教學特點和學生實際,利用教材中的激發(fā)學生情感的因素,力求把課導得巧妙、新穎、有趣,達到引人入勝的效果,使學生的學習情緒不斷高漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納,讓學生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的.,“知之深,受之初”,因而在學生學文明理過程中,形成道德認識前后,因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生,并借助假設、聯(lián)想、想象、對色、角色互換,心理移位等心理體驗,把學文與明理,知識上的接受與情感上的認同有機結(jié)合起來。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為,“辯析導行”十分重要。我根據(jù)學生認知水平和教材重難點,有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題,引導學生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標準。小學生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此,導行階段的教學首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準,但僅有這些理性的標準是不夠的,還必須在學生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應該學習的榜樣。在指導學生學習英雄人物時,不僅讓學生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
第三篇:品德與信息化教學
淺談中學思想品德教學的信息化
摘 要:隨著信息時代的到來,信息化教學方式采用人機交互的形式形象直觀、鼓勵學生之間互助互動、培養(yǎng)合作等,它改變了傳統(tǒng)的以教師為中心、以書本為中心的教學模式,強調(diào)以學生為中心,在中學思想品德課堂教學中具有不可替代的優(yōu)勢。然而信息化教學方式并不能夠徹底的代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學方式,在中學思想品德教學中加強兩著的整合對中學思想品德教學有著重大意義。關(guān)鍵詞:思想品德教學
多媒體
信息化
長期以來我國中學思想品德教學一直采用傳統(tǒng)的以教師為中心的教學模式,這一模式有利于加強學生與老師之間的聯(lián)系,對因材施教,改進教學方法有著積極作用,但是另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)教學方式教學手段單一,強調(diào)知識的灌輸而忽略了知識的消化和理解,不利于學生自主學習。信息化教學手段借助信息化技術(shù),采用人機交互的形式,大量運用多媒體技術(shù)豐富中學思想品德課堂教學內(nèi)容,強調(diào)以學生為中心,注重學生與老師之間的互動,大大激發(fā)了學生的學習的興趣。信息技術(shù)與課程整合無疑將是信息時代中占主導地位的課程學習方式。
一、科學技術(shù)的進步推動了中學思想品德教學的信息化 信息化教學方式區(qū)別于傳統(tǒng)的以教師為中心,以課堂為中心,以書本中心的教學模式,它強調(diào)以學生為中心,不僅僅局限于知識的傳授更加注重信息的反饋,強調(diào)知識的理解和消化。1.信息化教學的特點
(1)節(jié)省板書時間,充實教學內(nèi)容。
由于計算機輔助教學教學主要是通過事先設計好的多媒體課件進行的,經(jīng)點擊、放映進行講解,不必板書,這樣可以節(jié)省大量的書寫時間,用于充實教學內(nèi)容,使之更加豐滿。(2)增加了教學的連貫性。
黑板是有限的,總結(jié)當堂所講的內(nèi)容等情況而需要前面的內(nèi)容時,由于前面所講已經(jīng)擦掉,只能靠回憶來強調(diào),其連貫性和效果都會受到影響,計算機輔助教學就克服了以上不足,通過循環(huán)播放進行總結(jié)、強調(diào)、解釋等,重點突出,會強化學生的記憶,增強教學的連貫性(3)活躍教學氣氛。
計算機輔助教學可以充分利用其聲、光、圖像等功能,會在很大程度上滿足學生的視聽等感官需求,調(diào)動學生學習的積極性,增加學習的興趣,活躍課堂的教學氣氛,這些都是傳統(tǒng)的教學方式無法比擬的。(4)增進師生之間互動 教師將自己的教學計劃、課件、關(guān)于一些重點問題的理解等教學資源借助互聯(lián)網(wǎng)等網(wǎng)絡資源公開給學生,學生可以將自己學習中的迷惑及時在網(wǎng)上與老師進行溝通,這樣不僅僅可以節(jié)省課堂時間,而且可以增進師生之間的互動,是老師了解課堂教學的效果及不足。2.中學思想品德教學與現(xiàn)代化教學手段的結(jié)合(1)利用多媒體計算機的視、聽效果,創(chuàng)設問題情境,激發(fā)學生學習興趣,提高課堂時效,更符合教育心理學的認知規(guī)律。教育心理學研究表明:人獲取的外界信息中,83%來自視覺,11%來自聽覺,3.5%來自嗅覺,1.5%來自觸覺,1%來自味覺,顯然增加視覺、聽覺信息量是多獲取信息最可取的方法。而多媒體手段恰恰在視覺、聽覺效果方面有其獨特的優(yōu)勢。
(2)利用多媒體計算機的演播功能,展示政治事件的間接或者直接聯(lián)系,揭示問題本質(zhì),提高課堂時效,更符合政治學科的自身特點。思想品德學科的社會性、生動性和綜合性等特點呼喚多媒體教學,利用多媒體教學,在開放的渠道中增加信息的密度與容量,能夠增加教學容量,在教學中有效地幫助學生突破重點難點,同時,充分調(diào)動學生的主體性,在集體化教學中實施個別化分層遞進教育,真正實現(xiàn)學科教學的優(yōu)質(zhì)高效。(3)利用多媒體計算機的文本功能,美化教學練習內(nèi)容,完善教學方案,因材施教,提高課堂時效,更符合現(xiàn)代教育理論的教學要求。現(xiàn)代教育理論認為,在教學過程中占中心地位的不是教師的教,而是學生的學,學習的意義在于理解和應用,因此,學生積極主動地參與教學,在教學中自我發(fā)現(xiàn),自我評價,自我調(diào)整,是十分必要的。信息化教學方式將抽象的文字,擴展為聲、像、文并茂,三維動畫等近乎跨越時空的全息模式,向人們展示全新、高速的超文本感受,從而大大提高了學生學習的興趣與效率。
(4)利用多媒體交互式學習,為教師和學生提供更廣泛的交流渠道,學生可以通過網(wǎng)絡進行學習,教師則可以通過網(wǎng)播方式授課或利用計算機網(wǎng)絡與其他教師相互聯(lián)系、相互討論。同時,教學雙方均可以從網(wǎng)絡中獲取所需要的資料。
二、中學思想品德教學在信息化中面臨的機遇與挑戰(zhàn)
由于政治教學的特點,很多中學在思想品德教學中開始嘗試著采用信息化教學方式,一定程度激發(fā)了學生學習思想品德的興趣,然而由于多方面因素的限制,中學思想品德信息化教學機遇與挑戰(zhàn)并存。
(一)信息化給中學思想品德教學帶來的機遇
1.信息化教學改變了思想品德教學的傳統(tǒng)模式,使思想品德課面目煥然一新。長期以來,特別是新教材的應用,初中思想品德思辨化的傾向十分突出,同時也增加了課堂的沉悶氣氛,教師頭頭是道地論證,學生被動地聽課,學生厭煩政治課的情緒日益增加,課堂效率大大下降。信息化教學的應用,使思想品德課堂面目大變,以學生為中心、生動的畫面、豐富的資料和圖片、充滿感染力的解說,深受學生喜歡。課堂效率大大提高,課后又可通過網(wǎng)絡教學資源加深學習,學生學習思想品德課的興趣也大為增強。
2.信息化教學增加了信息量,豐富了知識,開闊了眼界,節(jié)約了時間。
信息化教學的應用大大減少了教師板書的時間,過去教師用1分鐘板書的內(nèi)容,現(xiàn)在幾秒鐘就可以完成,并且字跡工整美觀,同時也增加了信息量。在單位時間內(nèi),應用多媒體系統(tǒng)比過去以語言為主要載體的教學模式,信息量增加約20——30%,使學生眼界更加開闊,在較短的時間內(nèi)學習到更多的知識,使單位時間內(nèi)知識密度增加,相應地也節(jié)約了時間。
3.信息化教學減輕了學生學習思想品德的難度,也相應地減輕了學生的負擔。
信息化教學的應用,不僅使思想品德課更加有趣,也更容易使學生理解教材的重點和難點,對史實的記憶也不再那么令人頭疼,而且記憶得更加長久。由于在單位時間內(nèi)可以學完和學好政治課,學習思想品德課的負擔大為減輕。
4.信息化教學可以提高學生的成績。
由于多媒體教學模式受到學生的廣泛歡迎,加深了學生對所學內(nèi)容的記憶和理解,學生不再討厭思想品德和害怕思想品德考試,成績必然有較大的提高。
(二)趨利避害,充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),推進中學思想品德教學近幾年來,中學思想品德教學信息化發(fā)展迅速,一方面,它改變了傳統(tǒng)教學模式中的弊端對思想品德教學起到了很大的促進作用,但是另一方面仍然存在著不少問題。
1.中學思想品德教學信息化的現(xiàn)狀、問題
(1)思想品德課件制作和網(wǎng)絡化教學中單純追求形象直觀、動感和色彩而忽視學科內(nèi)容
思想品德課件和網(wǎng)絡化教學的直觀、生動是其優(yōu)點,但很多教師在制作課件和建設思想品德網(wǎng)站的過程中,片面追求課件的形象性、生動性,而很少思考這個形象性、生動性會對課堂教學起什么樣的作用。實際上片面追求形象性、生動性,容易分散學生的注意力,使他們從課堂中心轉(zhuǎn)移到畫面的生動形象、聲音的變化多端等方面,從而弱化傳授知識、培養(yǎng)能力的課堂教學目的,更談不到學生的全面發(fā)展。有的老師制作的課件和網(wǎng)站,色彩艷麗、動感十足,四通八達,確實能夠吸引學生,但易喧賓奪主,思想品德課程本身的教學目的、知識體系和規(guī)律得不到充分體現(xiàn),思想品德學科本身的特點和魅力也沒有體現(xiàn)出來,學生從中不能體會思想品德思維的樂趣和感受思想品德情感的熏陶。
(2)信息化教學用得過濫、學生對思想品德信息化教學失去興趣 信息化教學只是現(xiàn)代化的教學手段,不等于現(xiàn)代化教育,它在課堂教學過程中只能起一種輔助作用。但多媒體教學設備進入教室后,有的教師不管教學內(nèi)容是否需要,節(jié)節(jié)課都是多媒體教學,教學過程不再是由教師引導,而成為機器主宰了。多媒體教學用得過濫,師生之間的交流互動太少了,直觀的刺激太多了,對于多媒體他們的感覺麻木了,原本教學過程中的優(yōu)勢隨著多媒體過多使用而逐漸喪失,學生對于思想品德教學中的信息化教學失去興趣。
(3)教學手段和教學過程中片面追求手段和信息技術(shù)而忽視師生互動
任何現(xiàn)代化的教學設備都只是教學的輔助手段而已,膠片也好,多媒體也好,它們給學生傳達的僅僅只是信息,根本不可能代替教師人性化的講解和教學中的主導地位;不能喧賓奪主。尤其是語言,包括口頭語言、書面語言和身體語言,而這些又能對學生起到非常重要的人文力量感召。多媒體教學過程中,教師只是把早已設計好了的教學內(nèi)容,如政治背景、原因、內(nèi)容、作用、意義等制成課件,再增加些教材外的史料,配一些音響畫面,然后按程序逐條演示給學生,沒有自己的課堂板書、生動風趣的人性化講解、形象的身體語言動作,這樣使多媒體教學變得教條化、很枯燥。
(4)運用信息技術(shù)和中學思想品德課程整合的過程中向?qū)W生收集羅列知識過多而忽視信息質(zhì)量反饋
教學的主體對象是學生,因此多媒體思想品德教學要注意留給學生消化、思考、想象、探究的時間和空間,這是至關(guān)重要的。但在多媒體政治教學中,有些教師脫離教材和教學內(nèi)容的需要,盲目增加知識和材料的容量,不停地演示,讓眼花繚亂的學習內(nèi)容在學生面前匆匆而過,學生忙于接受,無力思索,無法對學習內(nèi)容有深刻的理解、細致的思考,導致學習的膚淺和不扎實,使學生的思考能力也受到阻礙。
2.中學思想品德教學信息化對教學的積極作用
(1)創(chuàng)設問題情境,激發(fā)學生自主學習的興趣,拓展學生的思維空間
教師根據(jù)教學目標,尋找可以激發(fā)學生興趣的材料,創(chuàng)設問題情境,向?qū)W生展示要研究的領(lǐng)域,引導學生發(fā)現(xiàn)并提出需要探究的問題。(2)營造政治氛圍,激發(fā)學生的情感體臉 一節(jié)課的開頭,怎樣使學生盡快產(chǎn)生學習的欲望,盡早進人最佳學習狀態(tài),很大程度上取決于教師在導入這一環(huán)中如何激發(fā)學生的求知欲。
(3)讓學生享有充分的“自主權(quán)”
在網(wǎng)絡條件下,80%以上的課堂時間里,學生是在教師的指導下,利用教學資源庫進行自主性學習,教師主要職能應從傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的指導者、組織者、幫助者和知識建構(gòu)的合作伙伴。在這階段,教師要引導學生對初步結(jié)論開展相互交流、補充和完善。學生可以憑借興趣學習相關(guān)內(nèi)容,并按自己的喜好把所學到的知識通過制作幻燈片、網(wǎng)頁等形式進行歸納、總結(jié),采用不同的媒介發(fā)表自己的見解。這無疑將有利于發(fā)展學生的自學能力、動手能力、綜合運用知識的能力以及創(chuàng)造能力
(4)崇尚合作,還給學生“參與權(quán)”
全員參與是自主學習的基礎。只有面向全體,讓每個學生積極主動參與一切學習活動,讓不同層次的學生都得到提高和發(fā)展,才能使課堂充滿活力,使學生真正成為學習的主人。將“教師的學習指導——學生的個體自主學習——群體合作學習”三要素進行動態(tài)優(yōu)化組合,形成師生之間、生生之間多向交流、多邊協(xié)作,有效互動的課堂教學格局。
第四篇:品德與社會課程總目標
《品德與社會》 課程目標
一、總目標
《品德與社會》課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎。
二、分目標
(一)情感·態(tài)度·價值觀 1.珍愛生命,熱愛生活。養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2.在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責任心的品質(zhì)。
3.初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
4.熱愛祖國,珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異,初步具有開放的國際意識。
5.關(guān)愛自然,感激大自然對人類的哺育,初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
(二)能力
1.能夠初步認識自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習慣。
2.能夠清楚地表達自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流與合作,學習民主地參與集體生活。
3.學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象,嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學習對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷和選擇。
4.學習搜集、整理、分析和運用社會信息,能夠運用簡單的學習工具探索和說明問題。
(三)知識 1.初步了解兒童的基本權(quán)利和義務,初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則,初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2.初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系。知道科學技術(shù)對人類生存與發(fā)展的重要影響。
3.了解一些基本的地理知識,理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系,簡單了解當今人類社會面臨的一些共同問題。
4.知道在中國長期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。初步知道影響中國發(fā)展的重大歷史事件。初步了解新中國成立和祖國建設的偉大成就。
5.知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風俗習慣。知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義。
第五篇:小學《品德與社會》課程教學新方法探究
小學《品德與社會》課程教學新方法探究
摘要:在當前素質(zhì)教育大背景下,小學《品德與社會》課程的重要性日益凸顯,通過有效的課堂教學,能引導小學生樹立正確的人生觀與價值觀,養(yǎng)成良好的人格,促進個性化發(fā)展。但是在以往的課堂教學中,受到教師教學觀念和教學方法等多方面的限制,《品德與社會》的教學效果并不理想。因此,本文提出該門課程教學的新方法,希望對提高課堂教學效率與教學質(zhì)量有所幫助。關(guān)鍵詞:小學教育; 品德與社會; 教學方法
小學品德與社會課程是圍繞小學生的社會生活為切入點,強化小學生對生活的認識與感悟,進而培養(yǎng)他們良好的道德觀念與生活習慣。但是由于小學生的年齡較小,他們的心智上不成熟,在學習中缺乏自主性和探究性,因此教師要加強對小學生的啟發(fā)和引導,提高品德與社會課程教學的有效性,采取多樣化的教學改革措施,發(fā)揮該門課程給小學生帶來的積極影響意義。1 趣味多樣的課堂教學方法 隨著新一輪教學改革工作的推進,《品德與社會》教學內(nèi)容和教學要求均發(fā)生了改變,教材中的新穎內(nèi)容越來越多,客觀反映了小學生的現(xiàn)實生活,與他們的年齡和特征較為相符。但是單純改革教材內(nèi)容,卻仍然采用過去枯燥、空洞的教學方法,則很難調(diào)動學生的學習興趣,必然影響課堂教學效果。因此,品德與社會教師要在課堂教學中注入新鮮活力,結(jié)合品德與社會的教學要求和教學特點,創(chuàng)建全新課堂教學模式,引入趣味性的教學內(nèi)容和多樣化的教學方法,突破課堂教學弊端,通過多重角度加強對小學生的教育,體現(xiàn)品德與社會學科的教育價值。根據(jù)新課改的教育要求,教師可在品德與社會教學中引入小組合作教學法、游戲教學法、角色扮演教學法等豐富多樣的活動,讓每個學生都參與到課堂學習中,體驗學習的快樂,收獲知識。例如,“環(huán)境教育”是小學品德與社會教學的主要內(nèi)容之一,學生往往對“環(huán)境問題的根源”不能深刻理解,因此教師可采用多媒體教學法,為小學生播放動畫視頻,通過觀看直觀、生動的畫面,學生了解破壞環(huán)境的整個過程,受到了深刻教育,突破了學習的重點與難點。當小學生對課堂學習的內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣,他們就能樂于參與、積極動腦、全面感受,在愉悅、寬松的學習氛圍中收獲知識,潛移默化地影響自身行為習慣及道德品質(zhì)。2 教學內(nèi)容貼近學生生活
小學品德與社會課程奠定在小學生的社會生活實際基礎上,其根本教學目標是幫助小學生形成良好的道德品質(zhì),促進小學生的社會性發(fā)展。因此開展品德與社會課程教學中,要將教學內(nèi)容與小學生的生活相關(guān)聯(lián),即教師在課堂中講授的知識點,小學生可在課外進行實踐活動,將課內(nèi)理論與課外實踐有機結(jié)合。這就要求教師具備開放性的教學理念與教學方法,在教材的引導下,適當拓展教學范圍,充分尊重小學生的知識體系,將品德與社會的相關(guān)知識點帶入小學生的生活中。例如,在學習《平安回家》時,該節(jié)課的教學重點是讓小學生了解基本的交通規(guī)則,認識并記憶道路標志,樹立道路交通安全意識,提高自我保護能力。這些小學生在平時上學和放學路上都有接觸,教師可通過小組互動的方法,將小學生分成幾個學習小組,小組內(nèi)互相介紹自己的上學路線,分析馬路上可能發(fā)生哪些不安全的因素,總結(jié)安全出行的具體做法,最終各小組匯總結(jié)果,讓小學生更加系統(tǒng)地掌握道路交通安全知識并牢記在心??梢姡ㄟ^在課堂中引入學生生活的內(nèi)容,能讓小學生認識到該門課程的重要性并養(yǎng)成良好的生活習慣,起到一舉多得的教學效果。強化小學生的自主學習能力
引導學生掌握正確的學習方法,提高自主學習能力,是課程教學改革的重要目標之一。在過去的品德與社會教學中,教師占據(jù)課堂的主體,以“老師講、學生聽”的方式開展教學活動,忽視了學生的主人翁地位,不利于培養(yǎng)小學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。因此品德與社會教學改革工作中,教師應該意識到學生是課堂學習的主體,充分調(diào)動小學生的學習興趣與探究欲望,強化自主學習能力。自主學習一方面是學生的個體探究過程,另一方面則是學生之間的合作探究過程,教師應組織各種各樣的活動,與學生一起探討活動計劃與活動步驟,以有針對性地開展探究。例如,在學習《不能忘記的屈辱》一課時,教師可組織學生進行一次社會調(diào)查,在課堂中教師與學生一起準備調(diào)查問卷,讓學生根據(jù)所學的內(nèi)容和想要解決的問題來設計問卷內(nèi)容,記錄中國人民受到屈辱的事件;通過這種體驗式、探究式的學習方法,學生能親自參與到學習過程中,更利于對知識的掌握與理解,真正提高學習的實效性。
總之,品德與社會是一門實踐性較強的課程,教師想要提高課堂教學的有效性,應樹立先進的教學觀念,客觀反思以往教學中存在的問題,盡快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學方法,充分調(diào)動小學生的課堂學習興趣,通過積極的教學互動,激發(fā)小學生的求知欲望,提高學習主動性與積極性,確保課程教學目標的順利實現(xiàn)。
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