第一篇：人教版高中語文必修一文言文知識點(diǎn)總結(jié)

人教版高中語文必修一文言文知識點(diǎn)總結(jié)

一．一詞多義

“之”

①公從之（代佚之狐的建議）

②許之（人稱代詞，鄭文公）

③將焉取之（增加的土地，代詞）

④子犯請擊之（秦國，代詞）

⑤臣之壯也，猶不如人（用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）

⑥鄰之厚，君之薄也（用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）

⑦行李之往來，共其乏困（用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性）

“以”“而”

①吾不能早用子，今急而求之，是寡人之過也（連詞，表承接）

②敢以煩執(zhí)事（介詞，拿）

③越國以鄙遠(yuǎn)（連詞，表承接）

④因人之力而敝之（連詞，表轉(zhuǎn)折）

⑤以亂易整，不武（介詞，拿、用）

“焉”

①子亦有不利焉（語氣詞）

②焉用亡鄭以陪鄰（疑問副詞，何）③朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（兼詞，“于之”，在那里）④將焉取之（疑問代詞，哪里）“其”

①以其無禮于晉（代詞，鄭國）②君知其難也（代詞，這件事）③吾其還也（表商量或希望語氣）

注：思考練習(xí)三中“若、說、辭、鄙、微”自己整理到積累本上。

二．通假字

①今老矣，無能為也已（通“矣”）

②行李之往來，共其乏困（通“供”，供給）

③秦伯說（同“悅”）

④失其所與，不知（同“智”，明智）三．詞類活用

①晉軍函陵、秦軍汜南（名詞用作動詞，駐扎）

②既東封鄭（封，疆界。這里用作動詞，使??成為疆界）

③若不闕秦（使動用法，使??削減）

④因人之力而敝之，不仁（形容詞作動詞，損害）

⑤越國以鄙遠(yuǎn)（名詞的意動用法，把??當(dāng)作邊邑）

⑥若亡鄭而有益于君（使動用法，使??滅亡）

⑦燭之武退秦師（使動用法，使??撤兵）四．古今異義

①夫人（古義為“那個人”，今義為“妻子”的尊稱）

②行李（古義為“出使的人”，今義為“出門時(shí)所帶包裹”）五．特殊句式

（1）狀語后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）

A．以其無禮于晉

B.若亡鄭而有益于君 C.佚之狐言于鄭伯

(2)省略句

A.晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南(省略介詞“于”)

B．（燭之武）辭曰：“臣之壯也，猶不如人；??”（省略主語）

C．敢以（之）煩執(zhí)事（省略介詞賓語，以之）（3）賓語前置

夫晉，何厭之有（“之”作賓語前置的標(biāo)志）

《荊軻刺秦王》文言知識點(diǎn)小結(jié)

一、通假字

1.秦王必說見臣

說，通“悅”，yuè，高興。2.日以盡矣

以，通“已”，已經(jīng)。3.今日往而不反者

反，通“返”。4.燕王誠振怖大王之威

5.荊軻奉樊於期頭函

奉，通“捧”，捧著。6.圖窮而匕首見

見，通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。7.秦王還柱而走 還，通“環(huán)”，繞。

8.卒起不意 卒惶急無以擊軻 卒，通“猝”，倉促，突然。

二、古今異義

1.樊將軍以窮困來歸丹 古義：走投無路，陷于困境。今義：生活貧困，經(jīng)濟(jì)困難。

2.仰天太息流涕 古義：眼淚。今義：鼻涕。

3.丹不忍以己之私，而傷長者之意 古義：品德高尚之人，此指樊將軍。今義：年長之人。

4.今有一言，可以解燕國之患 古義：可以用它來??。今義：表可能、能 2 夠、許可。

5.持千金之幣物

古義：禮物

今義：錢幣。6.秦王方還柱走

古義：跑

今義：步行。7.諸郎中執(zhí)兵

古義：宮廷侍衛(wèi)

今義：指中醫(yī)。

8.左右既前，斬荊軻 古義：周圍侍從。今義：表方向或大約。

三、詞類活用現(xiàn)象： 名詞作狀語

1.進(jìn)兵北略地

2.此臣日夜切齒拊心也3.函封之

4.發(fā)盡上指冠

名詞作動詞

1.樊於期乃前曰 又前而為歌曰 荊軻顧笑武陽，前為謝曰 左右既前，斬荊軻

2.皆白衣冠以送之

3.乃朝服，設(shè)九賓

使動用法

1.使使以聞大王

2.使畢使于前

3.自引而起，絕袖 意動用法

1.太子遲之

2.群臣怪之

四、文言句式：

判斷句

1.此臣日夜切齒拊心也。2.今日往而不反者，豎子也。3.事所以不成者，乃欲以生劫之。

省略句

1.秦王購之(以)金千斤

2.欲與(之)俱

3.見燕使者（于）咸陽宮

4.而（群臣）卒惶急無以擊軻

被動句

1.父母宗族，皆為戮沒

2.燕國見陵之恥除矣

介賓短語后置

1、常痛于骨髓(介賓短語后置)

2、嘉為先言于秦王(介賓短語后置)

3、燕王拜送于庭(介賓短語后置)

4、使畢使于前(介賓短語后置)定語后置

1.太子及賓客知其事者

2.群臣侍殿上者，不得持尺兵

五、重點(diǎn)實(shí)虛詞

1、發(fā)

軻既取圖奉之，發(fā)圖

打開

頃之未發(fā)，太子遲之

出發(fā)

發(fā)盡上指冠

頭發(fā)

2、顧

顧計(jì)不知所出耳

只是，不過 荊軻顧笑武陽

回頭 3.為

父母宗族，皆為戮沒

被 為之奈何

對付，處理 乃為裝遣荊軻

準(zhǔn)備 乃令秦武陽為副

做為

其人居遠(yuǎn)未來，而為留待

因?yàn)?荊軻和而歌，為變徵之聲

發(fā)出 4.而

可以解燕國之患，而報(bào)將軍之仇者

并且，表遞進(jìn) 其人居遠(yuǎn)未來，而為留待

因而，表因果 今日往而不反者，豎子也

卻，表轉(zhuǎn)折

于是荊軻遂就車而去

就，或不譯，表承接

荊軻逐秦王，秦王還柱而走

相當(dāng)于“地”或不譯，表修飾

六、固定用法

1.臣乃得有以報(bào)太子(“有以”，意為：有用來??的辦法)2.然則將軍之仇報(bào)

（既然這樣，那么）3.荊軻有所待（有??的）4.仆所以留者，待吾客與俱

事所以不成者，乃欲以生劫之

（復(fù)音虛詞“所以”常引出表原因、手段等的分句，譯為：??的原因。）5.而卒惶急無以擊軻(“無以”，意為：沒有用來??的辦法)6.以故荊軻逐秦王

（因此）

鴻門宴知識點(diǎn)歸納

一、通假字

1.距①關(guān)，毋②內(nèi)③諸侯。

①距，通“拒”，把守。

②毋，通“無”，不要。

③內(nèi)，通“納”，接納，進(jìn)入。

2.張良出，要項(xiàng)伯。

要，通“邀”，邀請。

3.愿伯具言臣之不敢倍德也

倍，通“背”，違背。

4.旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王

蚤，通“早”，早些。

5.不者，若屬皆且為所虜

不，通“否”。

6.交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)(內(nèi) 通“納”)

7.項(xiàng)王則受璧，置之坐上(坐 通“座”)

8.令將軍與臣有卻。

卻，通“隙”，隔閡，嫌怨。

9.秋豪不敢有所近。

豪，通“毫”。

10.吾令人望其氣??成五采。

采，通“彩”，顏色。

11.私見張良，具告以事。

具，通“俱”，全部。

12.坐，通“座”，座位。

①項(xiàng)王則受璧，置之坐上。

②因擊沛公于坐

13.沛公之參乘樊噲者也。

參，通“驂”，古時(shí)乘車。

二、虛詞實(shí)詞

(一)實(shí)詞：

饗土卒(饗；犒勞)

夜馳之(之：到，往)

無所取(所?。核纸Y(jié)構(gòu)，掠奪的東西)

從沛公(從：跟從)

亡去不義(亡：逃跑；義：符合道義)

料大王土卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎(料：估量：當(dāng)：抵擋)

與臣游(游：交往)

籍吏民(籍：登記)

他盜之出入(出入：偏義夏詞，進(jìn)入)

具言(具：詳細(xì)，完備)

若入前為壽(若：你；為壽：祝健康)

殺人如不能舉(舉；盡)

竊為大王不敗也(竊；私下里)

坐須臾(須臾：片刻)

相去(去，距離)置車騎(置；放棄)

督過之(督過：責(zé)備)

留謝(謝：辭謝)(二)虛詞

固不如也(固：當(dāng)然)

君安與項(xiàng)伯有故(安：怎么)

孰與君少長(孰與：與??相比，哪一個更??)5

人有大功而擊之(而：卻)

因言曰(因：趁機(jī))

今者有小人之言(者：助詞，不譯)

不然，籍何以至此(然：這樣)

因留沛公與飲(因：于是)

以示之者三(三：多次)

因擊沛公于坐(因，趁機(jī))

若屬皆且為所虜(若屬：你們這些人)

三、詞類活用

1.沛公軍霸上。

軍，名詞作動詞，駐扎。2.王，名詞作動詞，稱王。

①沛公欲王關(guān)中。②秦地可盡王也。

③先破秦入咸陽者王之。

3.素善留侯張良。

善，形容詞作動詞，友善、交好。4.夜，名詞作狀語，在夜晚。

①項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。②于是項(xiàng)伯復(fù)夜去。

5.義，名詞作動詞，恪守信義。

①亡去不義。②今人有大功而擊之，不義也。

6.項(xiàng)伯殺人，臣活之。

活，使動用法，使??活命。7.吾得兄事之。

兄，名詞作狀語，像兄長一樣。

8.沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王。

從，使動用法，使??跟從，率領(lǐng)。9.范增數(shù)目項(xiàng)王。

目，名詞作動詞，使眼色。10.若入前為壽。

前，名詞作動詞，上前。

11.常以身翼蔽沛公。

翼，名詞作狀語，像鳥張開翅膀一樣。12.交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。

止，使動用法，使??停止。13.頭發(fā)上指。

上，名詞作狀語，向上。

14.刑人如恐不勝。

刑，名詞作動詞，以刀割刺，指施加肉刑。15.從酈山下，道芷陽間行。

①下，名詞作動詞，下來。

②道，名詞作動詞，取道。

③間，動詞作狀語，小道，表示動作的處所。16.沛公已去，間至軍中。

間，動詞作狀語，從小路。17.拔劍撞而破之。

破，使動用法，使??破裂。18.籍吏民，封府庫。

籍，名詞作動詞，登記。19.沛公今事有急。

急，形容詞作名詞，危急的事。

20.此亡秦之續(xù)耳。

續(xù)，動詞作名詞，后續(xù)者。21.此其志不在小

小，形容詞用如名詞，小的方面

22.項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐．亞父南向坐

東、南，名詞作狀語，向東、向南

四、文言句式

（一）判斷句；

1.此天子氣也

2.楚左尹項(xiàng)伯者，項(xiàng)羽季父也 3.此亡秦之續(xù)耳

（二）被動句：

1.若屑皆且為所虜

2.晉屬今為之虜矣

（三）賓語前置句：

1.然不自意能先人關(guān)破秦

2.不然，籍何以至此

3.客何為者

4.大王來何操

5.沛公安在 6.今日之事何如？

7.何辭為？

（四）介賓短語后置句/狀語后置句

1.曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰。

2.沛公欲王于關(guān)中。

3.具告之以事。4.良曰：“長于臣?！?5.得復(fù)見將軍于此。

五、古今異義：

1.沛公奉卮酒為壽，約為婚姻。

古義：婚姻，古義兒女親家，女方之父為婚，男方之父為姻。今義：結(jié)婚的事，因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。2.備他盜之出入與非常也。

古義：意外的變故。今義：副詞，很。3.今人有大功而擊之。

古義：現(xiàn)在別人（指沛公）今義：現(xiàn)在的人，與古人相對。4.而聽細(xì)說。

古義：小人的讒言。今義：詳細(xì)說來。5.沛公居山東時(shí)。

古義：崤山以東。今義：山東省。6.將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。

古義：黃河以北、以南。今義：分別指河北省和河南省。

六、一詞多義

（一）為

人為刀姐，我為魚肉

動詞，是，使子?jì)霝橄?/p>

動詞，做，擔(dān)當(dāng)，竊為大王不取也

動詞，認(rèn)為，誰為大王為此計(jì)

動詞，出，制定，且為之奈何

動詞，對付，何辭為

句末語氣詞，呢，為擊破沛公軍

介詞，替，給，（二）故

故聽之

連詞，所以）

君安與項(xiàng)伯有故

形容詞，舊時(shí)，此指交情）

故遣將守關(guān)者

副詞，特意）

（三）辭

卮酒安足辭（推辭，不接受）

未辭也（告辭，辭別）

大禮不辭小讓（講究，計(jì)較）

（四）幸

婦女無所幸（寵幸）

故幸來告良（幸而）

第二篇：蘇教版高中語文必修一文言文知識點(diǎn)整理

蘇教版高中語文必修一文言文知識點(diǎn)整理

一、通假字。

1、君子生非異也，善假于物也。（“生”，通“性”。天賦資質(zhì)。）

2、則知明而行無過矣。（“知”通“智”。智慧。）

3、所以傳道受業(yè)解惑也。（“受”通“授”。傳授。）

4、或師焉或不焉。（“不”通“否”。指不從師學(xué)習(xí)。）

5、浩浩乎如馮虛御風(fēng)。（“馮”通“憑”。乘。）

6、山川相繆。（“繆”通“繚”。連結(jié)，盤繞。）

7、夢亦同趣。（“趣”通“趨”。往，赴。）

二、古今異義詞。

1、上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

用心，用，因?yàn)?，心，用心。今義：用功、肯動腦筋。

2、古之學(xué)者必有師。

學(xué)者，學(xué)習(xí)的人。今義：有專門學(xué)問的人，學(xué)有所長的人。

3、小學(xué)而大遺，吾未見其明也。

小學(xué)，小的方面學(xué)習(xí)。今義：對少年兒童實(shí)施初等教育的學(xué)校。

4、今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣。

眾人，一般人，普通人。今義：許多人。

5、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

所以，用來??的。今義：因果關(guān)系的連詞，表結(jié)果。

6、生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。從而，追隨并且??。今義：表目的或者結(jié)果的連詞。

7、是故弟子不必不如師。

不必，不一定。今義：不需要。

8、凌萬頃之茫然。

茫然，浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子。今義：完全不知道的樣子。

9、游于是乎始。

于是，從此。今義：連詞，表示后一事緊接前一事，后一事是由前一事引起的。

三、詞類活用

1、子博學(xué)而日參省乎己。

日：名詞作狀語，每日。

2、假舟楫者，非能水也。

水：名詞作動詞，游水。

3、孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。

師：意動用法，以??為師，把??當(dāng)做老師。

4、而恥學(xué)于師。

恥：意動用法，以??為恥。

5、小學(xué)而大遺。

小、大：形容詞作名詞：小的方面，大的方面。

6、舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

舞、泣：動詞的使動用法，使??起舞，使??哭泣

7、西望夏口，東望武昌

西、東：方位名詞作狀語，向西，向東。

8、方其破荊州，下江陵，順流而東也。

下、東：方位名詞作動詞，攻下，向東進(jìn)軍。

9、侶魚蝦而友麋鹿

侶、友：名詞的意動用法，以??為伴、以??為友。

10、始指異之。

異：形容詞的意動用法，以??為異。

11、縈青繞白。

青、白：形容詞用作名詞，青山，白水。

四、重點(diǎn)虛詞。

1、句讀之不知，惑之不解。之：賓語提前的標(biāo)志，只起語法作用，無實(shí)義。

2、巫醫(yī)樂師百工之人。之：指示代詞，這，這些。

3、師道之不復(fù)可知矣。之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性。

4、以為凡是州之山水有異態(tài)者。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。

5、不知日之入。之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性。

6、月出于東山之上。于：介詞，從。

7、徘徊于斗牛之間。于：介詞，在。

8、此非孟德之困于周郎者乎。于：介詞，表被動。

9、惑而不從師。而：連詞，表轉(zhuǎn)折。

10、覺而起，起而歸。而：連詞，表承接。

11、扣舷而歌之。而：連詞，表修飾。

12、侶魚蝦而友麋鹿。而：連詞，表并列。

13、逝者如斯而未償往也而：連詞，表轉(zhuǎn)折。

14、施施而行，漫漫而游。而：連詞，表修飾。

15、古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣。也：語氣詞，句中表停頓。

16、積土成山，風(fēng)雨興焉。焉：兼詞，于此。

五、特殊句式

1、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。定語后置句

2、取之于藍(lán)而青于藍(lán)。定語后置句

3、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。判斷句

4、不拘于時(shí)。被動句

5、恥學(xué)于師。狀語后置句

6、日出于東山之上，徘徊于斗牛之間。狀語后置句

7、而今安在哉？賓語前置句

8、此非孟德之困于周郎者乎？被動句

9、而又何羨乎？賓語前置句

10、凌萬頃之茫然。定語后置句

11、渺渺兮予懷。主謂倒裝句

12、居是州，恒惴栗。省略句（省略介詞“于”）

第三篇：高中語文文言文必修知識點(diǎn)

真正的知識分子該有一副傲骨，不善趨炎附勢。這使他們當(dāng)中絕大多數(shù)顯得個色，總是鶴立雞群，混不進(jìn)人堆里。下面小編給大家分享一些高中語文文言文必修知識，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!

高中語文文言文必修知識

必修一

《燭之武退秦師》

今老矣，無能為也已(通“矣”，語氣詞，了)

共其乏困(通“供”，供給)

夫晉，何厭之有(通“饜”，滿足)

若不闕秦，將焉取之(通“缺”，侵損，削減)

秦伯說，與鄭人盟(通“悅”，高興)

失其所與，不知(通“智”，明智)

《荊軻刺秦王》

秦王必說見臣 說，通“悅”，yuè，高興。

使工以藥淬火 淬，通“焠”，cuì，淬火，燒刃使紅，漬于水中。

日以盡矣 以，通“已”，已經(jīng)。

而燕國見陵之恥除矣陵，通“凌”，凌辱。

今日往而不反者反，通“返”。

請辭決矣 決，通“訣”，訣別。

燕王誠振怖大王之威振，通“震”，震懾。

故振懾同上。

設(shè)九賓 賓，通“儐”，儐相(īn　xiàng)，迎賓贊禮的人。儐，舊讀ìn。

圖窮而匕首見見，通“現(xiàn)”。

秦王還柱而走還，通“環(huán)”，繞。

秦王方還柱走同上

荊軻奉樊於期頭函奉，通“捧”。

秦武陽奉地圖匣同上。

軻既取圖奉之同上。

以其所奉藥囊提軻同上。

卒起不意 卒，通“猝”，cù，倉促，突然。

卒惶急無以擊軻同上。

卒惶急不知所為同上。

《鴻門宴》

距關(guān) 距，通“拒”，把守。

毋內(nèi)諸侯 內(nèi)，通“納”，接納，使進(jìn)來。

張良出，要項(xiàng)伯要，通“邀”，邀請。

具言臣之不敢倍德也倍，通“背”，違背，背叛。

旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王蚤，通“早”。

令將軍與臣有郤郤，通“隙”，嫌怨，隔閡。

因擊沛公于坐坐，通“座”，座位。

不者，若屬皆且為所虜不，通“否”，如果不這樣。

高中語文文言文必修知識

必修二

《詩經(jīng)兩首》

匪來貿(mào)絲。(匪，通“非”，不是。)

于嗟鳩兮。(于，通“吁”，嘆詞。)

猶可說也。(說，通“脫”，解脫。)

隰則有泮。(泮，通“畔”，邊岸。)

歲亦莫止。(莫，通“暮”)

彼爾維何。(爾，通“”，花盛開的樣子。)

《離騷》

偭秦規(guī)矩而改錯。(錯，通“措”，措施。)

忳郁邑余侘傺兮。(郁邑，通“郁悒”，憂愁。)

何方圜之能周兮。(圜，通“圓”)

延佇乎吾將反。(反，通“返”)

進(jìn)不入以離尤兮。(離，通“罹”，遭受)

《孔雀東南飛(并序)》

終老不復(fù)取 娶，迎接女子過門成親。

箱簾六七十 奩，梳妝匣子。

雖與府吏要 邀，邀請。

蒲葦紉如絲 韌，柔軟而結(jié)實(shí)。

摧藏馬悲哀 臟，臟腑。

府吏見丁寧 叮嚀。

《蘭亭集序》

悟言一室之內(nèi)(“悟”通“晤”)

雖趣舍萬殊，靜躁不同(趣同“趨”，取)

后之視今，亦由今之視昔(由同“猶”)

《赤壁賦》

浩浩乎如馮虛御風(fēng)(“馮”通“憑”，乘)

山川相繆(“繆”通“繚”，環(huán)繞)

舉酒屬客(“屬”通“囑”，勸人飲酒)

舉匏樽以相屬(“屬”通“囑”，勸人飲酒)

桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光(“泝”同“溯”：逆水而上。)

山川相繆，郁乎蒼蒼(繆通“繚”：連結(jié)，盤繞。)

舉匏尊以相屬(“尊”同“樽”：酒杯。)

杯盤狼籍(“籍”通“藉”。)

《游褒禪山記》

長樂王回深父父，通“甫”，名字下加的美稱。

高中語文文言文必修知識

必修三

《琵琶行(并序)》

鈿頭銀篦擊節(jié)碎：“篦”通“鎞”，釵子。

曲終收撥當(dāng)心畫劃。用撥子撥。

《寡人之子國也》

則無望民之多于鄰國也無，通“毋”，不要。

直不百步耳。(直，通“只”)

頒白者不負(fù)戴于道路矣頒，通“斑”，花白

涂有餓莩而不知發(fā)涂，通“途”，道路。

《勸學(xué)》

雖有槁暴(有，通“又”，再。暴，通“曝”，曬。)

則知明而行無過矣知，通“智”，才智。

君子生非異也

生，通“性”，資質(zhì)，稟賦。

輮以為輪(通“煣”，用火烘木使彎曲)

《過秦論》

合從締交從，通“縱”。合從，六國聯(lián)合共同對付秦國的策略。

秦有余力而制其弊弊，通“敝”，困頓，失敗。

陳利兵而誰何何，通“呵”，呵問。

始皇既沒 沒，通“歿”，死。

而倔起阡陌之中倔，通“崛”，崛起，興起。

贏糧而景從 景，通“影”，影子。

《師說》

師者，所以傳道受業(yè)解惑也(受，通“授”，傳授)

或師焉，或不焉(不，通“否”)

高中語文文言文必修知識

必修四

《念奴嬌-赤壁懷古》

一尊還酹江月。(尊，通“樽”。)

《廉頗藺相如列傳》

肉袒伏斧質(zhì)。(質(zhì)，通“”，鐵砧。)

秦王以十五城請易……可予不(不，通“否”)

臣愿奉璧往使(奉，通“捧”)

拜送書于庭(庭，通“廷”)

召有司案圖(案，通“按”，審察，察看)

唯大王與群臣孰計(jì)議之(孰，通“熟”，仔細(xì))

秦自繆公以來二十余君(繆，通“穆”)

趙王豈以一璧之故欺秦邪?(邪，通“耶”，嗎)

《蘇武傳》

女為人臣子(“女”通“汝”，第二人稱代詞，你)

畔主背親(“畔”通“叛”，背叛)

與旃毛并咽之(“旃”通“氈”，毛織品)

掘野鼠去草實(shí)而食之(“去”通“弆”，收藏)

法令亡常(“亡”通“無”)

因泣下沾襟，與武決去(“衿”同“襟”。“決”通“絕”)

前以降及物故(“以”通“已”，已經(jīng))

信義安所見乎(見，通“現(xiàn)”，表現(xiàn))

請畢今日之驩。(驩，通“歡”，歡樂。)

《張衡傳》

以精銅鑄成，員徑八尺(員，通“圓”)

傍行八道(傍，通“旁”)

一時(shí)收禽(禽，通“擒”，捕捉。)

高中語文文言文必修知識

必修五

《歸去來兮辭》

曷不委心任去留(通“何”，為什么)

乃瞻衡宇，載欣載奔(衡通“橫”，與“縱”相對)

景翳翳以將入，撫孤松而盤桓(景通“影”，日光)

《騰王閣序》

儼驂騑于上路(“儼”通“嚴(yán)”，整治)

云銷雨霽(“銷”通“消”，消失)

所賴君子見機(jī)(“機(jī)”通“幾”，預(yù)兆)

《逍遙游》

北冥有魚 “冥”通“溟”

而征一國 “而”通“能”

小不知及大知“知”通“智”

此小大之辯也“辯”通“辨”

旬有五日而后反“有”通“又”

御六氣之辯“辯”通“變”

《陳情表》

夙遭閔兇(通“憫”，憐憫)

零丁孤苦(通“伶仃”孤獨(dú)的樣子)

常在床蓐(通“褥”草席)

四十有四(通“又”)

高中語文文言文必修知識點(diǎn)

第四篇：高中語文必修一知識點(diǎn)總結(jié)匯總

高中語文必修一知識點(diǎn)總結(jié)（可用作作文素材）

學(xué)習(xí)可以這樣來看，它是一個潛移默化、厚積薄發(fā)的過程。精品學(xué)習(xí)網(wǎng)編輯了高中語文必修一知識點(diǎn)，希望對您有所幫助!第1節(jié)

(1)責(zé)任與胸懷——《沁園春·長沙》

在那個舊時(shí)代，當(dāng)時(shí)革命運(yùn)動正蓬勃發(fā)展。時(shí)代推移，但難能可貴的是，追求自由和進(jìn)步的青年對國家命運(yùn)的感慨和以天下為己任、胸懷崇高理想、肩負(fù)主宰天地重任的豪情壯志是一成不變的。是什么讓無數(shù)仁人志士明知前路渺茫坎坷，卻依然義無反顧，一往無前?回答擲地有聲：責(zé)任。因?yàn)樨?zé)任，我們的腳步更加堅(jiān)定從容;因?yàn)樨?zé)任，我們握緊命運(yùn)的手臂更加有力;因?yàn)樨?zé)任，我們的胸懷才無限崇高和寬廣!(2)真愛與感恩——《大堰河——我的保姆》

看似平淡的場景，卻飽含了作者與乳母之間真真切切的情感。是的，生活因有真愛而美好，因?yàn)槊篮枚卸鳌！案卸鳌笔且环N人生態(tài)度，是一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。我們應(yīng)該感恩親人、感恩朋友、感恩反對者、感恩陌生人，感恩集體、感恩國家、感恩人類、感恩自然，感恩挫折、感恩磨難、感恩逆境、感恩失敗。我們對許多我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的事都應(yīng)懷有一顆“感恩的心”。忘恩原是天性，它像隨地生長的雜草;感恩則猶如玫瑰，需要細(xì)心栽培及愛心的滋潤，并將感恩之心付諸行動。既要心存感激，也要能學(xué)會回報(bào)，將感恩之 心付諸行動。

(3)自審與拷問——《小狗包弟》

在那鬧劇迭出的荒謬年代，小狗包弟的遭遇可以說是一件微乎其微的事情。在人都不能成為人、人都不能保全自己命運(yùn)的時(shí)候，一條小狗的逝去又能算得了什么呢?然而，讀完這篇文章，讀者卻能感受到一種撲面而來的情感沖力。這里面有作者對荒唐社會含淚的控訴，也有嚴(yán)酷的自審，更有對自我靈魂的拷問。作者在文中表現(xiàn)出來的勇氣和力量讓人敬佩。本文可為以下話題提供素材：文學(xué)家的良心;我手寫我心;靈魂深處;自審的勇氣。

(4)學(xué)識與胸懷——《記梁任公先生的一次演講》

梁任公先生以他的淵博的學(xué)識和寬廣的胸懷折服了聽眾，也深深地震撼了我們后人。學(xué)識會讓一個人厚重深刻，談吐不凡，出口成章。有學(xué)識者的一席話，如醍醐灌頂，讓人如坐春風(fēng);如黃鐘大呂，產(chǎn)生振聾發(fā)聵的效果。會增長你的見識，凈化你的心靈，陶冶你的情操，提高你的人生境界。學(xué)識與胸懷往往是孿生姐妹，學(xué)識會開闊你的視野和胸懷，讓你縱觀古今，放眼中外，以天下為己任，“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”。學(xué)做一個博覽群書、修養(yǎng)身心的人吧!本文可為以下話題提供素材：學(xué)識與胸懷;讀書與愛國;學(xué)識的魅力;談自身修養(yǎng)。

(5)忘記與銘記——《短新聞兩篇》

隨著不列顛尼亞的永遠(yuǎn)離去，中華民族的一段恥辱終告洗刷。然而洗刷不去的永遠(yuǎn)是那腥風(fēng)血雨的記憶。20世紀(jì)三四十年代，我們民族 所遭受的災(zāi)難在另一個國度也同樣上演著。納粹在西歐釀造了一個又一個的人間慘劇。走進(jìn)奧斯維辛，我們會用明亮的雙眸審視納粹德國的“杰作”，用善感的心靈去碰觸那段不忍碰觸的歷史。歷史告訴我們：該忘記的一定要忘記，不該忘記的要銘記在心。(6)弱勢與強(qiáng)暴——《包身工》

60年前，在上海，有一群和我們年紀(jì)相仿的女孩被人騙到上海日本紗廠當(dāng)女工，從此陽光永遠(yuǎn)和她們絕緣，陪伴她們的是無盡的黑夜與屈辱。到了現(xiàn)代社會，雖然包身工制度已經(jīng)不存在了，但同樣的管理工人的手段還在個別地方零星存在著。我們常常用“現(xiàn)代包身工”來指代這些遭受不公正待遇的工人。生活總是這樣，總有一些污穢妨礙我們對鮮花的贊美。大家不必灰心失望，只要正義在我心，生活將永遠(yuǎn)陽光燦爛。第二節(jié)

(1)逆境中的堅(jiān)持——《燭之武退秦師》

燭之武三朝為宮，滿腹經(jīng)綸，卻一直不得重用，其間他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人難以想象的。但燭之武并沒有自暴自棄、妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強(qiáng)，飽讀詩書，關(guān)心時(shí)事，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，終于在國家的危急時(shí)刻，也是最為關(guān)鍵的時(shí)刻，“不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人”，完成人生的輝煌一擊，為自己的一生畫上了一個完美的感嘆號。這則材料可用于與“磨礪”“逆境中奮起”“人生儲備”等有關(guān)命運(yùn)的話題和材料作文中。運(yùn)用時(shí)我們可以這樣論述：生活是一塊磨刀石，只有不斷砥礪自己，才能保持 永遠(yuǎn)銳利的鋒芒。時(shí)代鑄就英雄，燭之武的時(shí)代早已過去，但燭之武的人生之路，至少還啟示著今天的我們，不論你經(jīng)歷了哪些挫折，不論你是否懷才不遇，只要是金子，你總會發(fā)光的。亦可從“人生的智慧”角度運(yùn)用此素材：

有智慧的人，是成功的人。他雖然也會遇到困難和矛盾，但是他可以利用智慧化解矛盾。做一個有智慧的人，是我們的追求和向往。智慧的人不是孤單的，是需要互助的。你給我一個蘋果，我給你一個蘋果，各自還只有一個蘋果。你給我一個智慧，我給你一個智慧，我們彼此就贏得了雙倍的智慧。班固曰：“智者，智也。獨(dú)見前聞，不惑于世，見微者也?！币馑际撬^智慧就是知道一切，對聽到的事有獨(dú)到見解，能從一件小事推知大的道理。曾國藩說：“智從學(xué)問聰明中自然而生，非可強(qiáng)為，強(qiáng)為之智變成愚詐?！币馑际钦f智慧不是天生的，而是通過后天的學(xué)習(xí)形成的。因?yàn)橛辛酥腔蹧]有翅膀的人類飛得更高。(2)忠義的力量——《荊軻刺秦王》

何謂忠義?忠就是對自己上級的真誠，忠心就是對自己的主子忠心。古代比如對皇帝是叫忠心，因?yàn)榛实凼翘煜鹿仓鳌，F(xiàn)在比如說對國家、對自己公司都叫忠心。岳飛的“還我山河”是一種忠義，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是一種忠義，于謙的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”也是一種忠義。陸游說：“江河不洗古今恨，天地能知忠義心?！薄爸伊x”是個好東西，也脆弱于它是個好東西——它像凱歌一樣振奮人心，可以激發(fā)出人心底的力量，這力量可以抗擊一切東西。所以這最單純、最原始、最“直”的忠義如果遇到迂回的 利用就是殘忍，就是消亡……

亦可從“義”“勇”“責(zé)任”等角度運(yùn)用此素材：

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，易水訣別，荊軻刺秦，慷慨悲歌，大義凜然，千百年來激勵了多少仁人志士赴湯蹈火，義無反顧。

這則素材可用于“生命的價(jià)值”“正義”“勇氣”“順應(yīng)潮流”“責(zé)任”等相關(guān)的作文中，由于材料感情強(qiáng)烈，運(yùn)用時(shí)既可正面贊頌荊軻的“義”“勇”，也可以論證人應(yīng)順應(yīng)歷史的潮流，以一人之力難挽狂瀾于既倒的道理等。

(3)性格的重要性——《鴻門宴》

培根說：“性格決定命運(yùn)?！焙螢樾愿?它是指在一定遺傳基礎(chǔ)上形成人們獨(dú)特的人生態(tài)度和習(xí)慣性的行為方式。命運(yùn)是人類社會終極關(guān)注的問題，劉邦、項(xiàng)羽的兩種極端性格，決定了成功和悲慘的兩種不同命運(yùn)。當(dāng)“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙，由于鐵骨秉直而落了冤死的結(jié)局時(shí)，又有多少喪失骨格的人曲意奉迎而雞犬升天!歷史給了“性格決定命運(yùn)”以最好的詮釋。命運(yùn)是人類社會終極關(guān)注的問題，命運(yùn)掌握在我們自己的手中，改造我們的性格就是改造命運(yùn)。人類的歷史和社會發(fā)展都告訴我們，性格決定命運(yùn)。傳說是虛幻的，生活是真實(shí)的，真實(shí)的生活需要切實(shí)的努力。

現(xiàn)在是不是感覺精品學(xué)習(xí)網(wǎng)為大家準(zhǔn)備的高中語文必修一知識點(diǎn)很關(guān)鍵呢?歡迎大家閱讀與選擇!高中語文必修二知識點(diǎn)總結(jié)（可用作作文素材）

學(xué)好知識就需要平時(shí)的積累。知識積累越多，掌握越熟練，精品學(xué)習(xí)網(wǎng)編輯了高中語文必修二知識點(diǎn)，歡迎參考!第1節(jié)

(1)苦悶與追求——《荷塘月色》

在那個鐵屋子一樣的時(shí)代，像朱自清一樣的知識分子的苦悶無處不在。人們感到苦悶，是由于自我被壓抑。因?yàn)閲L試使生活有新的目的和意義，所以，充滿追求的生活富有了嶄新的意義。苦悶的人總是在行走，在行走中思考，在行走中尋找，在尋找中追求。四處行走，四處尋找，畢生追求：或許，這就是生命的一種表現(xiàn)形式!(2)寧靜與清幽——《故都的秋》

故都有著一種寧靜，秋天尤其如此。生命從寧靜中來，終須歸于清幽。然而，喧囂紅塵使寧靜變成了明日黃花，這個社會到處充斥著人心的浮躁。享受寧靜與清幽，就是享受生命旅程中最感動的時(shí)刻，就是享受靈魂的安詳。一片落葉，一絲陽光，都會使你感受到生命深處悄悄蔓延開來的美好。

(3)優(yōu)美與詩意——《囚綠記》

“綠”是無法被囚禁的，優(yōu)美與詩意同樣如此。對于“優(yōu)美”與“詩意”的理解是不是只有優(yōu)美的生活環(huán)境、美好的人際關(guān)系、自由放飛的心靈呢?其實(shí)不盡然!對事業(yè)、學(xué)業(yè)的堅(jiān)持不懈的追求，這種追求本身就具有優(yōu)美的詩意。所以，不管是歡樂還是痛苦，不管是成功還是 失意，都可以是有詩意的，生活都可以是優(yōu)美的。關(guān)鍵在于我們對待生活的態(tài)度，關(guān)鍵是我們要熱愛生活，以飽滿的熱情、堅(jiān)定的意志、積極樂觀的心態(tài)對待生活的每一個過程，這樣，我們就能獲得優(yōu)美而詩意的生活。

(4)跨越與提高——《就任北京大學(xué)校長之演說》

胡適先生為我們很好地詮釋了什么是跨越與提高。從我們在這個世界上誕生的那一刻起，上天注定我們一生坎坎坷坷，有一條曲折漫長的成長之路。而我們，注定要微笑地面對那一次次的考驗(yàn)，選擇逃避，便是死路一條?？缭介T檻，一次的失足，兩次的絆倒，三次的望而卻步，我們在成功面前徘徊，在黑暗中摸索著通往成功的大門。終于，我們走了進(jìn)去，回頭望望，跨越門檻之路只有一步之遙。那一步，叫做勇氣。

(5)夢想與追求——《我有一個夢想》

馬丁·路德·金用他的人格，用他的精神，用他的生命，在感召和激勵著眾多的黑人兄弟去為自由、公正、平等而戰(zhàn)。整個演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。更有意義的是他的精神在不斷的激勵著一代又一代人為著自己的理想不懈努力，奮勇拼搏。愿同學(xué)們也樹立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國的繁榮及人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。第2節(jié)

(1)堅(jiān)貞與反抗——《詩經(jīng)·氓》、《孔雀東南飛(并序)》

這是一首棄婦詩，描寫了棄婦與負(fù)心男子從訂婚、迎娶，又到遭受虐 待、遺棄的經(jīng)過，表達(dá)了棄婦對遭受虐待與遺棄

不可以不深思而慎取之”的感悟。人自然是智者，是哲人，是老師，留心觀察大自然，你會滿載而歸，猛然頓悟!本文可為以下話題提供素材：自然與人生;意志與目標(biāo);治學(xué)態(tài)度;人生感悟。的痛苦與悲哀，同時(shí)也表達(dá)了她對“二三其德”的男子的憤怒，盡管她也懷著對往事的無可奈何，但她對愛情與婚姻的忠貞又表現(xiàn)了堅(jiān)決的抗議和“不思其反”的決心。應(yīng)是人性純美的最早體現(xiàn)。劉蘭芝與焦仲卿的婚姻悲劇，揭露了封建家長制和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡，熱情謳歌了劉蘭芝、焦仲卿忠貞不渝的愛情和對壓迫者的反抗精神，反映了人民群眾對被迫害者的無限同情和追求婚姻自由、珍惜愛情生活的強(qiáng)烈愿望。(2)追求與堅(jiān)守——《離騷》

兩千多年前的偉大愛國主義詩人屈原在遭到小人饞毀被流放時(shí)，依然堅(jiān)守自己的精神家園，依然熱愛著自己的祖國，堅(jiān)持對美好理想的追求，用一種磐石般的堅(jiān)貞詮釋人生的崇高，從而感動著世世代代的人。他用一顆高貴的心靈揮灑出驚天動地的華章——《離騷》永遠(yuǎn)是文學(xué)寶庫中的精品。

(3)追求與本真——《短歌行》

短歌不短，意蘊(yùn)深長。詩歌抒發(fā)了詩人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。言志的同時(shí)也抒發(fā)了詩人的感情：有人生苦短的憂嘆之情，有對賢才的渴求之情，有既得賢才的欣喜之情，有對猶豫徘徊的賢才的勸慰之情，有堅(jiān)信自己禮賢下士、天下賢才定會歸附自己的自信之 情。

(4)離苦與鄉(xiāng)愁——《采薇》、《涉江采芙蓉》

寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行。道路崎嶇，又饑又渴;但邊關(guān)漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)關(guān)漸近。此刻，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場面，無數(shù)次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)?！恫赊薄?，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作?！渡娼绍饺亍肥怯巫铀监l(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時(shí)，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：在窮愁潦倒的客愁中，通過自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把同一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來。

(5)生與死——《蘭亭集序》

如何看待生與死?王羲之在本文給我們作了一個深刻的回答。在他看來，對生的執(zhí)著、對死的排斥，是人所共有的感情，是客觀存在的，人的生命到了盡頭都是要死的。他感到人事在變遷，歷史在發(fā)展，由盛到衰，由生到死，都是必然的。因?yàn)槿松鸁o常，時(shí)不我待，所以要珍惜時(shí)光，眷念生活，追求真實(shí)，表現(xiàn)了一種積極的、高曠的宇宙情懷，充滿了哲理思辨，從而徹底地否定了老莊的齊生死的觀點(diǎn)，樹立了自己的生命意識——“死生亦大矣”。

文筆洗練，文風(fēng)純正，發(fā)人深醒，令人回味。本文可為以下話題提供素材：生與死;人生意義;自然與心靈;生活態(tài)度。(6)悲傷與曠達(dá)——《赤壁賦》 及時(shí)行樂，在有些場合，有些時(shí)候是一劑良藥，但這不能成為人一生的處世態(tài)度。從古至今，能把這帖藥用好的除蘇東坡外，恐怕沒有幾人了。這不是一種消極避世，而是人的涵養(yǎng)達(dá)到最高意境的一種體現(xiàn)。屈原的忠心與烈節(jié)令人敬佩，然其“自投汨羅”的態(tài)度卻讓人不敢茍同;李白的豪放與飄逸讓人欣賞，然其放縱無度的行樂與狂歡卻讓人不能認(rèn)同。而東坡居士卻做到了這兩方面的結(jié)合，真君子也!本文可為以下話題提供素材：悲傷與曠達(dá);悲與喜;審視人生;人生的十字路口;一花一世界。

(7)自然與人生——《游褒禪山記》

“一花一世界，一葉一菩堤?！弊匀蝗f物之中往往蘊(yùn)含著深刻的哲理，給人以智慧的啟迪。由游山洞，作者得出了“盡吾志也而不能志者，可以無悔矣”的結(jié)論;由“仆碑”得出了“學(xué)者

精品小編為大家提供的高中語文必修二知識點(diǎn)就到這里了，愿大家都能在學(xué)期努力，豐富自己，鍛煉自己。

第五篇：高中語文必修一文言文

高中語文必修一文言知識（練習(xí)3）

篇目：《燭之武退秦師》、《荊軻刺秦王》、《鴻門宴》 《燭之武退秦師》——《左傳》

一、文言實(shí)詞 1．通假字

(1)今老矣，無能為也已(已，通“矣”，語氣詞，了)(2)共其乏困(共：通“供”，供給)(3)夫晉，何厭之有(厭：通“饜”，滿足)(4)若不闕秦，將焉取之(闕：通“缺”，侵損，削減)(5)秦伯說，與鄭人盟(說：通“悅”，高興)(6)失其所與，不知（知：通“智”，明智)2．古今異義(1)貳于楚也

古義：從屬二主，動詞 今義：“二”的大寫，數(shù)詞(2)若舍鄭以為東道主

古義：東方道路上的主人 今義：泛指設(shè)宴請客的主人(3)行李之往來，共其乏困

古義：使者，出使的人 今義：指外出之人隨身攜帶的物品(4)微夫人之力不及此

古義：那個人 今義：尊稱別人的妻子 3．詞類活用

(1)名詞作狀語。

既東封鄭，又欲肆其西封(在東方、在西方)夜縋而出（在夜里）

朝濟(jì)而夕設(shè)版焉（朝、夕：在早上、在晚上）(2)名詞作動詞。

晉軍函陵(駐軍、駐扎在函陵)(3)形容詞使動用法。

闕秦以利晉(使??受益)(4)形容詞用作名詞。

越國以鄙遠(yuǎn)(鄙：遠(yuǎn)方的土地)共其乏困（乏困，缺少的東西）(5)形容詞活用為動詞。

鄰之厚，君之薄也(變雄厚，變削弱)(6)動詞使動用法。

若亡鄭而有益于君(亡：使??亡)/ 闕秦以利晉（闕：使??損害）燭之武退秦師（退：使?退卻）

4、一詞多義

說 秦伯說，與鄭人盟（通悅，歡喜，高興）

及郡下，詣太守，說如此（陳述）故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉（雜說，一種文體）微 微夫人之力不及此（如果沒有，如果不是）

則名微而眾寡（細(xì)小，輕微）微聞有鼠作作索索（暗暗地）

見其發(fā)矢十中八九，但微頷之（稍微，略微）辭 辭曰：臣之壯也，猶不如人（推辭）

停數(shù)日，辭去（告別）不辭勞苦（推托）

二、文言虛詞

三、文言句式 1．判斷句 2．省略句

(1)(燭之武)辭曰：“臣之壯也，猶不如人。”(省主語“燭之武”)(2)(晉惠公)許君焦、瑕(省主語“晉惠公”)(3)子犯(晉侯)擊之(省動詞賓語“晉侯”)(4)若舍鄭以(之)為東道主(省介詞賓語“之”)(5)若亡鄭而有益于君，敢以(之)煩執(zhí)事(省介詞賓語“之”)(6)晉軍(于)函陵，秦軍(于)汜南(省介詞“于”)3．倒裝句

(1)以其無禮于晉(于晉無禮，介賓結(jié)構(gòu)后置)(2)且貳于楚(于楚貳，介賓結(jié)構(gòu)后置)(3)佚之狐言于鄭伯曰(于鄭伯言，介賓結(jié)構(gòu)后置)(4)夫晉，何厭之有(有何厭，賓語前置)

《荊軻刺秦王》——《戰(zhàn)國策》

一、文言實(shí)詞 1.通假字

秦王必說見臣（說，通“悅”，ｙｕè，高興。）日以盡矣(以，通“已”，已經(jīng)。)而燕國見陵之恥除矣(陵，通“凌”，凌辱。)今日往而不反者(反，通“返”。)燕王誠振怖大王之威/故振懾(振，通“震”，震懾。)圖窮而匕首見(見，通“現(xiàn)”。)卒起不意/卒惶急無以擊軻/卒惶急不知所為(卒，通“猝”，ｃù，倉促，突然。)秦王還柱而走，(還，通“環(huán)”，繞。)燕王拜送于庭（庭通廷）2.古今異義

樊將軍以窮困來歸丹(古義：走投無路，陷于困境。今義：生活貧困，經(jīng)濟(jì)困難。)丹不忍以己之私，而傷長者之意(古義：品德高尚之人，此指樊將軍。今義：年長之人。)于是太子預(yù)求天下之利匕首(古義：在這時(shí)，今義；表順承關(guān)系或另提一事。)今有一言，可以解燕國之患(古義：可以用它來，為“可以之”的省略。今義：表可能、能 夠、許可。)3.詞類活用 ①名詞作狀語

進(jìn)兵北略地： 方位名詞作狀語，向北。函封之：名詞作狀語，用匣子。發(fā)盡上指冠：名詞作狀語，向上。

箕踞以罵曰：名詞作狀語，象簸箕一樣。秦兵旦暮渡易水：名詞作狀語，馬上。②名詞作動詞

前為謝曰：方位名詞作動詞，走上前。

樊於期乃前曰：方位名詞活用為動詞，走上前。左右既前：同上。

皆白衣冠以送之（衣、冠：穿衣服，戴帽子）乃朝服（朝服：穿上朝服）③動詞使動用法

以聞大王：動詞使動用法，使??聽到 ④形容詞意動用法

太子遲之：形容詞意動用法，以??為遲,認(rèn)為??遲。群臣怪之（怪：以??為怪，感到奇怪）

二、文言虛詞

三、文言句式

1、判斷句

此臣日夜切齒拊心也 今日往而不反者，豎子也 仆所以留才，待吾客與俱

事所以不成者，乃欲以生劫之??

2、被動句

父母宗族，皆為戮沒 燕國見陵之恥除矣

3、倒裝句

常痛于骨髓(介賓短語后置)嘉為先言于秦王(介賓短語后置)燕王拜送于庭(介賓短語后置)使畢使于前(介賓短語后置)秦王購之(以)金千斤，邑萬家(介賓短語后置，數(shù)量詞作定語后置；太子及賓客知其事者(定語后置)群臣侍殿上者(定語后置)

《鴻門宴》——司馬遷

一、文言實(shí)詞 1．通假字

(1)距關(guān)，毋內(nèi)諸侯(距：同“拒”，據(jù)守；內(nèi)：同“納”，納入)(2)要項(xiàng)伯(要：同“邀”，邀請))(3)愿伯具言臣之不敢倍德也(倍：同“背”，違背)(4)旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王(蚤：同“早”，早上)(5)令將軍與臣有郤(郤：同“隙”，隔閡，嫌隙)(6)因擊沛公于坐(坐：同“座”，座位)（7）交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)(內(nèi)：同“納”，使??進(jìn)入)（8）距關(guān)，毋內(nèi)諸侯（內(nèi)通納，接納）

（9）言臣之不敢倍德也（倍通背，違背、背叛）

（10）不者，若屬皆且為所虜（不通否，如果不這樣）2．古今異義

(1)備他盜之出入與非常也

非常（古義：指意外之事 今義：十分，很）(2)而聽細(xì)說，欲誅有功之人 細(xì)說：（古義：指小人離間之言 今義：詳細(xì)敘說）(3)沛公奉卮酒為壽，約為婚姻

婚姻（古義：兒女親家 今義：因婚姻而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系）(4)沛公居山東時(shí)

山東（古義：指崤山以東地區(qū) 今義：省名）(5)將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南

河北、河南（古義：黃河以北、對南地區(qū) 今義：省名）（6）持劍盾步走（走：古：跑 今：步行）

（7）所以遣將守關(guān)者（所以：古：??的原因 今：表因果關(guān)系的連詞）（8）如今人方為刀俎，我為魚肉（魚肉：古：魚和肉 今：魚上的肉）（9）再拜獻(xiàn)大王足下（再：古：兩次 今：又一次）3．詞類活用(1)名詞作狀語

吾得兄事之(兄:用對待兄長的禮節(jié))常以身翼蔽沛公(翼：像鳥一樣用翅膀)夜馳之沛公軍/復(fù)夜去：（夜：夜晚——連夜，在當(dāng)夜）頭發(fā)上指：（上：上面——向上）/ 道芷陽間行（間：從小路，抄小路）(2)名詞作動詞

沛公軍霸上(軍：駐扎)/ 道芷陽間行(道：取道)/ 籍吏民(籍：登記)范增數(shù)目項(xiàng)王(目：用眼示意)先破秦入咸陽者王之(王：稱王)(3)形容詞作動詞

素善留侯張良(善：與??友善)/ 豪毛不敢有所近(近：接觸，沾染)(4)形容詞作名詞

此其志不在小(小：小的地方)/ 沛公今事有急(急：危急的事)(5)動詞使動用法 臣活之(活：使??活)沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王(從：使??隨從)/ 交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)(內(nèi)：同“納”，使??納入)/ 拔劍撞而破之(破：使??破)交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)（止：使?止，阻止）（6）動詞作名詞

此亡秦之續(xù)耳（續(xù)：后繼者）4．一詞多義(1)故

今事有急，故幸來告良(連詞，所以)故遣將守關(guān)者(副詞，特意)君安與項(xiàng)伯有故(名詞，故交，老交情)(2)如

沛公起如廁(動詞，往，去)勞苦而功高如此(動詞，像，如同)不如因善遇之(動詞，及，比得上)殺人如不能舉，刑人如恐不勝（好像）固不如也（比得上）萬事如意（順、隨）(3)意

其意常在沛公也(名詞，意圖)然不自意能先人關(guān)破秦(動詞，料想)久之，目似暝，意暇甚（神情，神態(tài)）(4)舉

舉所佩玉塊以示之者三(動詞，舉起)殺人如不能舉(形容詞，盡)今亡亦死，舉大計(jì)亦死（發(fā)動）孫叔敖舉于海（推舉）

南取漢中，西舉巴蜀（攻下、占領(lǐng)）(5)謝

旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王(動詞，道歉，謝罪)噲拜謝，起，立而飲之(動詞，感謝)乃令張良留謝(動詞，兼有道歉和告辭之意)使君謝羅敷（告訴，致意）

二、文言虛詞 1．以

(1)介詞，把: 具告以事(2)介詞，用: 請以劍舞

(3)介詞，憑: 不然，籍何以至此(4)連詞，來:項(xiàng)王未有以應(yīng)(5)連詞，相當(dāng)于“而”，表承接: 樊噲側(cè)其盾以撞 2．為

(1)動詞: 沛公奉卮酒為壽，約為婚姻(結(jié)成)/ 軍中無以為樂(作為)/ 使子?jì)霝橄?做)/ 竊為大王不取也(認(rèn)為)(2)動詞，表判斷，相當(dāng)于“是”:我為魚肉(3)介詞，被:吾屬今為之虜矣(4)介詞，替、給:君為我呼入(5)介詞，對，對于: 為之奈何

(6))句末語氣詞，常用在疑問句末:何辭為 3．因

(1)動詞，趁機(jī)：不如因善遇之

(2)副詞，于是，就：項(xiàng)王即日因留沛公與飲 4．且

(1)副詞，將：不者，若屬皆且為所虜/且為之奈何(2)連詞，尚且： 臣死且不避，卮酒安足辭 5．之

(1)代詞。立而飲之(指代“酒”)(2)動詞，到：項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍(3)助詞，的：今日之事何如

(4)助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性： 備他盜之出入與非常也 6．于

(1)介詞，對： 沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰(2)介詞，引出對象： 貪于財(cái)貨(3)介詞，比：長于臣

(4)介詞，在：得復(fù)見將軍于此 7．與

(1)介詞，同： 未得與項(xiàng)羽相見/欲呼張良與俱去

(2)連詞，和： 臣與將軍戮力而攻秦/備他盜出入與非常也(3)動詞，送與，給： 則與斗卮酒/欲與亞父 8．而

(1)連詞，表并列：勞苦而功高如此(2)連詞，表修飾：項(xiàng)王按劍而跽

(3)連詞，表承接：拔劍切而啗之/籍吏民，封府庫，而待將軍 9．然

(1)助詞，形容詞詞尾，相當(dāng)于“??的樣子”：沛公默然(2)代詞，這樣：不然，籍何以至此

(3)連詞，然而： 然不自意能先入關(guān)破秦 10.者

誰為大王為此計(jì)者（呢，也可不譯）

今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也（用在時(shí)間名詞之后表示停頓，助詞）亞父者，范增也（用在名詞之后表示停頓，并起判斷作用，助詞）為國者，無使為積威之所劫哉（??的人，代詞）或異二者之為，何哉（用在數(shù)詞后，有個或種的意思）

三、文言句式 1．判斷句

(1)此天子氣也(語氣詞“也”，表判斷)(2)所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也（“者??也”，表判斷）(3)奪項(xiàng)王天下者，必沛公也(“者??也”表判斷)(4)沛公之參乘樊噲者也(“??者也”，表判斷)(5)此亡秦之續(xù)耳（語氣詞“耳”，表判斷）

(6)客何為者(動詞“為”表判斷，相當(dāng)于“是”)（7）吾令人望其氣，皆為龍虎 2．疑問句

(1)誰為大王為此計(jì)者(疑問代詞“誰”，表疑問)(2)君安與項(xiàng)伯有故（疑問代詞“安”，表疑問）

(3)如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為（疑問語氣詞“為”，用在句末，表疑問）(4)能復(fù)飲乎（疑問語氣詞“乎”，表疑問）(5)公豈敢入乎(副詞“豈”與疑問語氣詞“乎”，表反問)3．省略句

(1)毋從(之)俱死也(前面省去主語“你”，后面省去動詞賓語“之”)(2)項(xiàng)王則受璧，置之(于)坐上(省去介詞“于”)(3)欲呼張良與(之)俱去(省去介詞賓語“之”)（4)拔劍撞(之)而破之(省去動詞賓語“之”)（5）則與（之）斗卮酒(6)豎子不足與（之）謀!(7)沛公軍（于）霸上（8）衛(wèi)士仆（于）地

（9）將軍戰(zhàn)（于）河北，臣戰(zhàn)（于）河南 4．倒裝句

(1)大王來何操(操何，賓語前置)(2)沛公安在（在安，賓語前置）(3)客何為者(為何，賓語前置)(4)因擊沛公于坐(于坐擊沛公，狀語后置)（5）不然，籍何以至此？（何以，賓語前置）（6）貪于財(cái)貨（于財(cái)貨，介詞結(jié)構(gòu)作狀語，后置）（7）良曰：‘長于臣；（于臣，介詞結(jié)構(gòu)作狀語，后置）（8）具告以事（以事，介詞結(jié)構(gòu)作狀語，后置）5．被動句

吾屬今為之虜矣(介詞“為”表被動)7