第一篇：任務驅(qū)動型作文寫作的幾種基本方法

方法之一：條陳理由，徹解問題

——“任務驅(qū)動型作文”寫作的基本框架

任務驅(qū)動型作文的全稱是敘事體新材料任務驅(qū)動型作文。其實質(zhì)也就是有些地方所說“時評類”作文，其本質(zhì)還依然是材料作文，只是在材料的基礎上，增加了明確的指向性任務，意在增強寫作的目的性、防止套作。這種作文題重在考查學生對一事物或社會現(xiàn)象的態(tài)度與看法，思維的深度與廣度，表達的清晰與曉暢。因此，在寫作這類作文時，有些基本的東西是必不可少的，只有具備了其中的基本要素，才能達到要求；只有具備了其中的基本框架，才能在考場中立于不敗之地。

任務驅(qū)動型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢？筆者認為，有如下五部分。

（一）一個響亮的標題

就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”，并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。

（二）引述+表態(tài)+觀點

正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。

（三）分點分層闡述理由

有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。

（四）進一步深入闡述

這個步驟一般的同學很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深入呢？筆者認為，最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。

（五）聯(lián)系實際，快速收尾。

任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學生習作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。

一篇習作具備了上述五個部件構(gòu)建而成，已是有模有樣、中規(guī)中矩，若能加上一些必備的調(diào)味品，如菜肴之于姜蔥蒜，而后定然可取得高分好評。

【實例品析】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

為了督促學生學習，某職業(yè)技術學院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”，對出勤率高、學習成績好和上課認真的同學，都發(fā)了紅包。此舉一出，他的課學生沒一個逃課，課堂氣氛活躍，師生關系變好。此事傳出，該校老師和學生表示認可，覺得這個做法有新意。媒體報道后，引發(fā)爭議，有家長明確反對老師這種做法，認為用“錢”引導學生上課，會讓孩子變得功利，使教育變味。

對以上這件事，你怎么看？請就焦老師、學生或家長的表現(xiàn)，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。

教書育人也應有“新招”）

梁祝

為了督促學生學習，某職業(yè)技術學院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”，對出勤率高、學習成績好和上課認真的同學，都發(fā)了紅包。此舉一出，師生認可，又在社會上引發(fā)了爭議，還有家長認為這樣會使教育變味。我認為，焦老師是個敢于創(chuàng)新的老師。在如此沉悶的教育背景下，教書育人也的確應該有新招，才能激活教育的正能量。（引述+態(tài)度+觀點）

首先，傳統(tǒng)的育人方式是以班級集體授課制為主，以灌輸為主的應試教育讓學生們抵觸厭煩，遠遠達不到教育的目的。在這樣的情況下，老師們“八仙過海，各顯神通”，采用一些新的順應時代的招數(shù)，本是理所應當?shù)模挥胁粩喔路椒?，才能不斷激活學習的動力。

其次，微信發(fā)紅包的新招效果明顯。大焦老師的課沒有一個逃課，課堂氣氛活躍，師生關系很好。暫且不論其效果的持久性，但就這點，已經(jīng)證明新招的可行性。

其三，如果能把“發(fā)紅包”這種新事物與傳統(tǒng)的教書育人方法有機整合起來，還可以給人們提供一種新的思維和教育理念。如在互聯(lián)網(wǎng)時代，用好移動技術，對學生進行時時處處地引導與教育，定能激發(fā)出無數(shù)的能量。因此，焦老師的新招肯定能在教育界激發(fā)波波漣漪。（分點分層闡述理由）

有家長明確反對老師這種做法，認為用“錢”引導學生上課，會讓孩子變得功利，使教育變味。的確，現(xiàn)代學生本就生長在“物欲橫流”的環(huán)境中，一味用錢去引導學習，極有可能變得功利，使教育變味。但是，教育不能因存在某種風險而畏首畏尾或舉步不前。只要是“在課后”，“用小錢”，方式恰當，不變本加厲，在紅包激勵的同時仍以精神感化、正面教育為主線，發(fā)紅包這樣的新舉動一定能在教育中起到重要的激活輔助作用。（預設反方，簡易批駁）古語云：親其師，信其道。發(fā)紅包能讓學生更親近其師，“信其道”就不言而喻了。又云：教學相長。學生的學習熱情因紅包而喚起，那么，學生的熱情必然會影響老師的激情，終將達到“相長”的目的。教師的魅力關鍵在于學術與人格。一個教師若能緊緊依靠自身的學術與人格魅力，輔以新巧的方法，定能讓各種因素相得益彰，形成合力，促進教書育人功能的巨大提高。（橫向拓展）

如今，我國的教育因各種原因而困難重重，多幾個像焦老師那樣不甘平庸、敢于創(chuàng)新的老師，拿出更多的新招，必然能沖破重重陰霾，走向教育強國的康莊大道。（聯(lián)系實際，快速收尾）

【點評】

這一篇習作基本按照五部分基本框架來寫，說理清晰，有條理，有深度，也有廣度，適度的引用名言，具有較強的時代意義，是一篇難得的考生值得參照的優(yōu)秀作文。

本文來自語文月刊公眾號[ID：yuwenyuekan]（轉(zhuǎn)載保留）

方法之二：依事設問，分層論述

福建武平 鐘良柱

面對敘事體新材料任務驅(qū)動型作文，許多同學不知所措，莫衷一是。在此，介紹一種十分基本實用的方法，即“依事設問，分層論述”，它既能解決無話可說的問題，又可以憑此提升深入闡述事理的能力。

方法指導：

1.依據(jù)任務梳理材料，選定角度，表明你的態(tài)度，發(fā)表你的看法或觀點。2.從材料出發(fā)，引述材料，分析并提出新穎、與眾不同的中心論點（標題）。3.依事設問，列好提綱，分層論述?！緦嵗馕觥?/p>

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。

在上海地鐵上，一男子因隨地吐痰遭到指責后，竟不停地用污言穢語和指責他的乘客對罵，一黑衣壯漢忍不住，撥開人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時安靜下來，一語不發(fā)，此時，有出來勸架的乘客指責“黑衣男”：“打人是不對的?！备嗟娜藙t認可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡后，引起更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事情你怎么看？請你就其中某一個或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法，要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標題自擬。

分角色梳理 人物：吐痰男

所做的事：公共場所隨地吐痰，遭責后與乘客對罵，被踢一腳，安靜、一言不發(fā)。

我的態(tài)度：惡其陋行，幸遇強人。

我的看法：文明拒絕粗鄙；社會秩序，人人有責；

人物：黑衣男

所做的事：忍不住，撥開，踢，制止了對罵與吵鬧。我的態(tài)度：揚其勇氣，短其不足。

我的看法：以黑制黑，行不行？文明創(chuàng)建需有法制的保障；以錯治錯，并非正義。

人物：乘客

所做的事：少數(shù)指責黑衣男，多數(shù)認可，更多議論。我的態(tài)度：贊少貶多

我的看法：法制意識淡薄是不文明的根；當局者往往易迷；狹隘的英雄主義要不得。

1.選擇角度，確定主旨

如選定“吐痰男”，確定“可怕的不文明”為主旨。

2.依事設問，列好提綱 提綱

（1）吐痰男行為的性質(zhì)與危害性？（2）吐痰男行為產(chǎn)生的根源？

（3）遇上這種不文明的行為該如何對待？（4）怎樣解決這種社會問題？（5）假設反方，適度批駁

依提綱寫作示范文章

可怕的不文明

——梁祝

地鐵上，一男子隨地吐痰，遭到指責后，還不停地用污言穢語跟乘客們對罵，直到被另一黑衣男踢了一腳才安靜下來，一語不發(fā)。我對吐痰男的這種言行舉止深惡痛絕，他的這種非一般的不文明是十分可怕的，它映射出國人的劣根。

吐痰男的言行是怎樣的行為？在公共場合隨地吐痰，實是不衛(wèi)生不文明之舉，遭到指責后竟與人們惡語相加，這就不是一般的不文明，而是素質(zhì)極差，性格有缺陷。這種知錯還不改的偏執(zhí)的人，只能算是人渣或是問題青年。一個人在公共場合隨地吐痰，也許是平時衛(wèi)生習慣不好所致，純屬個人習慣問題。但被人指出來后仍不知悔改，還口出穢語，想為自己辯護，連最起碼的“羞恥心”也蕩然無存，這個問題就嚴重了。輕則說明他品行缺失，重則說明他心靈扭曲。要知道：一個連最起碼的羞恥感都沒有的人，肯定不成其為人；一個連羞恥感也沒有的民族也肯定是個沒希望的民族。

吐痰男為什么會這樣呢？這也許跟他成長的環(huán)境有關，子不教，父母之過；也許跟學校教育有關，如今學校教育重成績、重智育，輕德育、輕做人。培養(yǎng)出不少外表有模樣，內(nèi)在缺素養(yǎng)的青年。也許是一個個案，但它至少是我們社會的一份子，他的言行舉止跟社會環(huán)境息息相關。不管是什么原因，一個孩子的不良和失足肯定與教育缺失大大關聯(lián)的。

遇上這種不文明的行為，我們該如何對待？一味地當眾指責，恐傷其臉面，就是損傷了年輕人的自尊，才導致本就素質(zhì)不高的吐痰男與乘客對罵。黑衣男的一腳，雖暫時讓吐痰男心火熄滅，但是否從心里服氣，認識自己的錯誤并感到愧疚呢？不得而知。這種“以黑制黑”的方式，不一定能達到“以黑治黑”的效果，甚至，適得其反。我認為，對這種不良的行為，最好是善意的勸說，既維護了當事者的面子，又悄無聲息地讓他反省；其次是制定強有力的處罰制度，加上不折不扣的執(zhí)法；其三是提高國民的整體素質(zhì)。讓“社會秩序，人人有責”“文明拒絕粗鄙”等成為公眾的意識。只要有健康的土壤，文明之花才會遍地開放。

有人說，不就隨地吐一口痰嗎？至于如此大做文章嗎？固然，一口痰是小事，很快就隨風蒸發(fā)。然而，如果這個人的痰里攜帶病毒呢？如果人人都這么認為呢？那公共場所的環(huán)境文明有誰來維護？我們將生活在怎樣的一個社會中？

我們的國家人特別多，尤其是公共場合。如果沒有良好的秩序與環(huán)境，如果沒有正確的公共衛(wèi)生意識，文明從何談起？如今，我們的國家發(fā)展了，人們的生活富裕了，建設和諧文明的小康社會已成為中國人的追求與夢想。而文明需要從我做起，精心培育出健康的土壤。那就讓我們攜手共進，一起創(chuàng)建美麗的家園吧！

【點評】

這篇習作很適合于剛開始寫作任務型作文的同學，當你不知從何說起時，先依事設問，列好提綱，然后在行文中，分層進行論述，也能完成一篇不錯的考場作文。本文來自語文月刊公眾號[ID：yuwenyuekan]（轉(zhuǎn)載保留）

方法之三：緊扣中心，夾敘夾議

福建武平鐘良柱

在任務驅(qū)動型作文的背景下，有的同學是束手無策，甚至連800字的文章都難于完成，為此，特介紹“緊扣中心，夾敘夾議”的方法，讓多數(shù)同學能夠在考場上完成基本任務，拿到基本分。

什么叫做“緊扣中心”？

就是前提必需在閱讀材料的基礎上，梳理、抓住核心話題，確立文章主旨，然后，以這主旨為綱，緊緊圍繞，不離不棄。

什么叫做“夾敘夾議”？

就是邊敘邊議。從材料出發(fā)，分節(jié)敘述，分別表明自己的態(tài)度，分別進行評論，闡述自己的看法或觀點。如此依葫蘆畫瓢，若能論述得深刻到位，依舊可以寫出上乘的考場習作。

【實例解析】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游民入館，讓他們在設有空調(diào)的圖書館內(nèi)免費閱讀、看影視、上網(wǎng)、聽音樂。圖書館對他們的唯一要求，就是把手洗干凈再閱讀。這個做法已經(jīng)堅持了十余年。因此，杭州圖書館被稱為“史上最溫暖的圖書館”。

曾經(jīng)有讀者對身邊的流浪者散發(fā)異味而感到不滿，無法接受，說允許他們進圖書館是對其他人的不尊重。對此，館長回答，我無權(quán)拒絕他們?nèi)腽^讀書，您如覺不便可更換座位，或者選擇離開。

要求：你對上述事件有何看法？請就圖書館或讀者一方表明你的態(tài)度，闡述你的看法。不要脫離材料內(nèi)容及涵義的范圍作文。

閱讀不分貴賤

梁祝

杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游民入館，讓他們在設有空調(diào)的圖書館內(nèi)免費閱讀、看影視、上網(wǎng)、聽音樂。這樣的舉動，這樣在閱讀面前不分貴賤的包容意識，我舉雙手贊成。

公共圖書館本來就應該面對大眾，當然不可拒絕弱勢群體如“拾荒者”，要不就不叫“公共”了。設立圖書館的初衷也是鼓勵全社會的人民熱愛讀書，為喜愛讀書的人民提供一個好的場所，無業(yè)游民等是社會的一員，他們愛讀書學習，難能可貴，更應提供好的條件。閱讀本身不在乎身份地位，無論是誰，都有閱讀的權(quán)利。閱讀面前，人人平等。該圖書館的做法，大氣、獨特、具有較多的公共人文關懷，讓人溫暖，令人舒心。

這個做法已經(jīng)堅持了十余年了，因此被稱為“史上最溫暖的圖書館”。這說明，在閱讀上不分貴賤這樣的意識已經(jīng)是普遍認可，深入人心。只有圖書館的各色工作人員，在館內(nèi)閱讀的大眾都認可該館的理念，才能堅持十年之久。

曾經(jīng)有讀者對身邊的流浪者散發(fā)異味而感到不滿，無法接受，說允許他們進圖書館是對其他人的不尊重。他們之所以對此舉無法接受，歸根到底還是舊觀念在作祟，認為圖書館是“高雅”人的活動場所，閱讀是“文明”人的舉止。正是這種“高等”和“低劣”的偏見，人為地把人類分成三六九等，把閱讀誤認為是特殊階層的專利。殊不知，這種民族等級的歧視在歷史上已經(jīng)釀就了無數(shù)的悲劇，如“二戰(zhàn)”時日本對“東亞病夫”的歧視，就給中國人民帶來了深重的災難。

在這一點上，館長的回答無疑是閃爍智慧與深得人心的：我無權(quán)拒絕他們?nèi)腽^讀書，您如覺不便可更換座位，或者選擇離開。一個“您”字，無不體現(xiàn)該館的公共人文關懷和閱讀不分貴賤的精神。

況且，在允許無業(yè)游民等入館之初，該館已經(jīng)有一個適度的要求，就是把手洗干凈再閱讀。這個要求既讓人容易接受，又在不斷地引導這些特殊的群體向文明邁進。隨著該館開館時間的不斷延長，我們有理由相信，“文明出入，有序閱讀”將成為一種新的風尚。

如果拾荒者、無業(yè)游民在文明精神的熏染之下，能以文明的身姿——洗個澡，換身干凈的衣服進入圖書館，就更是皆大歡喜了。

不管怎樣，只要帶著純凈的心靈去圖書館，閱讀那里的人類文化文明精華，我們都不應該拒絕，因為，閱讀從來不分高低貴賤。

【點評】

本文緊抓中心“閱讀不分貴賤”，采用極其簡單的辦法，就是一邊分節(jié)敘述材料，一邊對所敘材料作個性化的解讀與評論，也寫就了一篇不錯的作文，值得學習。本文來自語文月刊公眾號[ID：yuwenyuekan]（轉(zhuǎn)載保留）

第二篇：任務驅(qū)動型作文寫作的幾種基本方法

方法之一：條陳理由，徹解問題 ——“任務驅(qū)動型作文”寫作的基本框架

任務驅(qū)動型作文的全稱是敘事體新材料任務驅(qū)動型作文。其實質(zhì)也就是有些地方所說“時評類”作文，其本質(zhì)還依然是材料作文，只是在材料的基礎上，增加了明確的指向性任務，意在增強寫作的目的性、防止套作。這種作文題重在考查學生對一事物或社會現(xiàn)象的態(tài)度與看法，思維的深度與廣度，表達的清晰與曉暢。因此，在寫作這類作文時，有些基本的東西是必不可少的，只有具備了其中的基本要素，才能達到要求；只有具備了其中的基本框架，才能在考場中立于不敗之地。

任務驅(qū)動型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢？筆者認為，有如下五部分。

（一）一個響亮的標題

就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”，并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。

（二）引述+表態(tài)+觀點

正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。

（三）分點分層闡述理由

有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。

（四）進一步深入闡述

這個步驟一般的同學很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深入呢？筆者認為，最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。

（五）聯(lián)系實際，快速收尾。

任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學生習作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。

一篇習作具備了上述五個部件構(gòu)建而成，已是有模有樣、中規(guī)中矩，若能加上一些必備的調(diào)味品，如菜肴之于姜蔥蒜，而后定然可取得高分好評。

【實例品析】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

為了督促學生學習，某職業(yè)技術學院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”，對出勤率高、學習成績好和上課認真的同學，都發(fā)了紅包。此舉一出，他的課學生沒一個逃課，課堂氣氛活躍，師生關系變好。此事傳出，該校老師和學生表示認可，覺得這個做法有新意。媒體報道后，引發(fā)爭議，有家長明確反對老師這種做法，認為用“錢”引導學生上課，會讓孩子變得功利，使教育變味。對以上這件事，你怎么看？請就焦老師、學生或家長的表現(xiàn)，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。

教書育人也應有“新招”（標題簡潔、響亮）梁祝

為了督促學生學習，某職業(yè)技術學院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”，對出勤率高、學習成績好和上課認真的同學，都發(fā)了紅包。此舉一出，師生認可，又在社會上引發(fā)了爭議，還有家長認為這樣會使教育變味。我認為，焦老師是個敢于創(chuàng)新的老師。在如此沉悶的教育背景下，教書育人也的確應該有新招，才能激活教育的正能量。（引述+態(tài)度+觀點）

首先，傳統(tǒng)的育人方式是以班級集體授課制為主，以灌輸為主的應試教育讓學生們抵觸厭煩，遠遠達不到教育的目的。在這樣的情況下，老師們“八仙過海，各顯神通”，采用一些新的順應時代的招數(shù)，本是理所應當?shù)?，只有不斷更新方法，才能不斷激活學習的動力。

其次，微信發(fā)紅包的新招效果明顯。大焦老師的課沒有一個逃課，課堂氣氛活躍，師生關系很好。暫且不論其效果的持久性，但就這點，已經(jīng)證明新招的可行性。

其三，如果能把“發(fā)紅包”這種新事物與傳統(tǒng)的教書育人方法有機整合起來，還可以給人們提供一種新的思維和教育理念。如在互聯(lián)網(wǎng)時代，用好移動技術，對學生進行時時處處地引導與教育，定能激發(fā)出無數(shù)的能量。因此，焦老師的新招肯定能在教育界激發(fā)波波漣漪。（分點分層闡述理由）

有家長明確反對老師這種做法，認為用“錢”引導學生上課，會讓孩子變得功利，使教育變味。的確，現(xiàn)代學生本就生長在“物欲橫流”的環(huán)境中，一味用錢去引導學習，極有可能變得功利，使教育變味。但是，教育不能因存在某種風險而畏首畏尾或舉步不前。只要是“在課后”，“用小錢”，方式恰當，不變本加厲，在紅包激勵的同時仍以精神感化、正面教育為主線，發(fā)紅包這樣的新舉動一定能在教育中起到重要的激活輔助作用。（預設反方，簡易批駁）

古語云：親其師，信其道。發(fā)紅包能讓學生更親近其師，“信其道”就不言而喻了。又云：教學相長。學生的學習熱情因紅包而喚起，那么，學生的熱情必然會影響老師的激情，終將達到“相長”的目的。教師的魅力關鍵在于學術與人格。一個教師若能緊緊依靠自身的學術與人格魅力，輔以新巧的方法，定能讓各種因素相得益彰，形成合力，促進教書育人功能的巨大提高。（橫向拓展）

如今，我國的教育因各種原因而困難重重，多幾個像焦老師那樣不甘平庸、敢于創(chuàng)新的老師，拿出更多的新招，必然能沖破重重陰霾，走向教育強國的康莊大道。（聯(lián)系實際，快速收尾）

【點評】

這一篇習作基本按照五部分基本框架來寫，說理清晰，有條理，有深度，也有廣度，適度的引用名言，具有較強的時代意義，是一篇難得的考生值得參照的優(yōu)秀作文。

本文來自語文月刊公眾號[ID：yuwenyuekan]（轉(zhuǎn)載保留）

方法之二：依事設問，分層論述

福建龍巖 鐘良柱

面對敘事體新材料任務驅(qū)動型作文，許多同學不知所措，莫衷一是。在此，介紹一種十分基本實用的方法，即“依事設問，分層論述”，它既能解決無話可說的問題，又可以憑此提升深入闡述事理的能力。

方法指導：

1.依據(jù)任務梳理材料，選定角度，表明你的態(tài)度，發(fā)表你的看法或觀點。2.從材料出發(fā)，引述材料，分析并提出新穎、與眾不同的中心論點（標題）。3.依事設問，列好提綱，分層論述?！緦嵗馕觥?/p>

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。

在上海地鐵上，一男子因隨地吐痰遭到指責后，竟不停地用污言穢語和指責他的乘客對罵，一黑衣壯漢忍不住，撥開人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時安靜下來，一語不發(fā)，此時，有出來勸架的乘客指責“黑衣男”：“打人是不對的。”更多的人則認可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網(wǎng)絡后，引起更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事情你怎么看？請你就其中某一個或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡述你的看法，要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標題自擬。

分角色梳理 人物：吐痰男

所做的事：公共場所隨地吐痰，遭責后與乘客對罵，被踢一腳，安靜、一言不發(fā)。我的態(tài)度：惡其陋行，幸遇強人。

我的看法：文明拒絕粗鄙；社會秩序，人人有責；

人物：黑衣男

所做的事：忍不住，撥開，踢，制止了對罵與吵鬧。我的態(tài)度：揚其勇氣，短其不足。

我的看法：以黑制黑，行不行？文明創(chuàng)建需有法制的保障；以錯治錯，并非正義。

人物：乘客

所做的事：少數(shù)指責黑衣男，多數(shù)認可，更多議論。我的態(tài)度：贊少貶多

我的看法：法制意識淡薄是不文明的根；當局者往往易迷；狹隘的英雄主義要不得。

1.選擇角度，確定主旨

如選定“吐痰男”，確定“可怕的不文明”為主旨。

2.依事設問，列好提綱 提綱

（1）吐痰男行為的性質(zhì)與危害性？（2）吐痰男行為產(chǎn)生的根源？

（3）遇上這種不文明的行為該如何對待？（4）怎樣解決這種社會問題？（5）假設反方，適度批駁

依提綱寫作示范文章

可怕的不文明 ——梁祝

地鐵上，一男子隨地吐痰，遭到指責后，還不停地用污言穢語跟乘客們對罵，直到被另一黑衣男踢了一腳才安靜下來，一語不發(fā)。我對吐痰男的這種言行舉止深惡痛絕，他的這種非一般的不文明是十分可怕的，它映射出國人的劣根。

吐痰男的言行是怎樣的行為？在公共場合隨地吐痰，實是不衛(wèi)生不文明之舉，遭到指責后竟與人們惡語相加，這就不是一般的不文明，而是素質(zhì)極差，性格有缺陷。這種知錯還不改的偏執(zhí)的人，只能算是人渣或是問題青年。一個人在公共場合隨地吐痰，也許是平時衛(wèi)生習慣不好所致，純屬個人習慣問題。但被人指出來后仍不知悔改，還口出穢語，想為自己辯護，連最起碼的“羞恥心”也蕩然無存，這個問題就嚴重了。輕則說明他品行缺失，重則說明他心靈扭曲。要知道：一個連最起碼的羞恥感都沒有的人，肯定不成其為人；一個連羞恥感也沒有的民族也肯定是個沒希望的民族。

吐痰男為什么會這樣呢？這也許跟他成長的環(huán)境有關，子不教，父母之過；也許跟學校教育有關，如今學校教育重成績、重智育，輕德育、輕做人。培養(yǎng)出不少外表有模樣，內(nèi)在缺素養(yǎng)的青年。也許是一個個案，但它至少是我們社會的一份子，他的言行舉止跟社會環(huán)境息息相關。不管是什么原因，一個孩子的不良和失足肯定與教育缺失大大關聯(lián)的。

遇上這種不文明的行為，我們該如何對待？一味地當眾指責，恐傷其臉面，就是損傷了年輕人的自尊，才導致本就素質(zhì)不高的吐痰男與乘客對罵。黑衣男的一腳，雖暫時讓吐痰男心火熄滅，但是否從心里服氣，認識自己的錯誤并感到愧疚呢？不得而知。這種“以黑制黑”的方式，不一定能達到“以黑治黑”的效果，甚至，適得其反。我認為，對這種不良的行為，最好是善意的勸說，既維護了當事者的面子，又悄無聲息地讓他反??；其次是制定強有力的處罰制度，加上不折不扣的執(zhí)法；其三是提高國民的整體素質(zhì)。讓“社會秩序，人人有責”“文明拒絕粗鄙”等成為公眾的意識。只要有健康的土壤，文明之花才會遍地開放。

有人說，不就隨地吐一口痰嗎？至于如此大做文章嗎？固然，一口痰是小事，很快就隨風蒸發(fā)。然而，如果這個人的痰里攜帶病毒呢？如果人人都這么認為呢？那公共場所的環(huán)境文明有誰來維護？我們將生活在怎樣的一個社會中？

我們的國家人特別多，尤其是公共場合。如果沒有良好的秩序與環(huán)境，如果沒有正確的公共衛(wèi)生意識，文明從何談起？如今，我們的國家發(fā)展了，人們的生活富裕了，建設和諧文明的小康社會已成為中國人的追求與夢想。而文明需要從我做起，精心培育出健康的土壤。那就讓我們攜手共進，一起創(chuàng)建美麗的家園吧！

【點評】

這篇習作很適合于剛開始寫作任務型作文的同學，當你不知從何說起時，先依事設問，列好提綱，然后在行文中，分層進行論述，也能完成一篇不錯的考場作文。本文來自語文月刊公眾號[ID：yuwenyuekan]（轉(zhuǎn)載保留）

方法之三：緊扣中心，夾敘夾議

福建龍巖 鐘良柱

在任務驅(qū)動型作文的背景下，有的同學是束手無策，甚至連800字的文章都難于完成，為此，特介紹“緊扣中心，夾敘夾議”的方法，讓多數(shù)同學能夠在考場上完成基本任務，拿到基本分。

什么叫做“緊扣中心”？

就是前提必需在閱讀材料的基礎上，梳理、抓住核心話題，確立文章主旨，然后，以這主旨為綱，緊緊圍繞，不離不棄。

什么叫做“夾敘夾議”？

就是邊敘邊議。從材料出發(fā)，分節(jié)敘述，分別表明自己的態(tài)度，分別進行評論，闡述自己的看法或觀點。如此依葫蘆畫瓢，若能論述得深刻到位，依舊可以寫出上乘的考場習作。

【實例解析】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游民入館，讓他們在設有空調(diào)的圖書館內(nèi)免費閱讀、看影視、上網(wǎng)、聽音樂。圖書館對他們的唯一要求，就是把手洗干凈再閱讀。這個做法已經(jīng)堅持了十余年。因此，杭州圖書館被稱為“史上最溫暖的圖書館”。

曾經(jīng)有讀者對身邊的流浪者散發(fā)異味而感到不滿，無法接受，說允許他們進圖書館是對其他人的不尊重。對此，館長回答，我無權(quán)拒絕他們?nèi)腽^讀書，您如覺不便可更換座位，或者選擇離開。要求：你對上述事件有何看法？請就圖書館或讀者一方表明你的態(tài)度，闡述你的看法。不要脫離材料內(nèi)容及涵義的范圍作文。

閱讀不分貴賤

梁祝

杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游民入館，讓他們在設有空調(diào)的圖書館內(nèi)免費閱讀、看影視、上網(wǎng)、聽音樂。這樣的舉動，這樣在閱讀面前不分貴賤的包容意識，我舉雙手贊成。

公共圖書館本來就應該面對大眾，當然不可拒絕弱勢群體如“拾荒者”，要不就不叫“公共”了。設立圖書館的初衷也是鼓勵全社會的人民熱愛讀書，為喜愛讀書的人民提供一個好的場所，無業(yè)游民等是社會的一員，他們愛讀書學習，難能可貴，更應提供好的條件。閱讀本身不在乎身份地位，無論是誰，都有閱讀的權(quán)利。閱讀面前，人人平等。該圖書館的做法，大氣、獨特、具有較多的公共人文關懷，讓人溫暖，令人舒心。

這個做法已經(jīng)堅持了十余年了，因此被稱為“史上最溫暖的圖書館”。這說明，在閱讀上不分貴賤這樣的意識已經(jīng)是普遍認可，深入人心。只有圖書館的各色工作人員，在館內(nèi)閱讀的大眾都認可該館的理念，才能堅持十年之久。

曾經(jīng)有讀者對身邊的流浪者散發(fā)異味而感到不滿，無法接受，說允許他們進圖書館是對其他人的不尊重。他們之所以對此舉無法接受，歸根到底還是舊觀念在作祟，認為圖書館是“高雅”人的活動場所，閱讀是“文明”人的舉止。正是這種“高等”和“低劣”的偏見，人為地把人類分成三六九等，把閱讀誤認為是特殊階層的專利。殊不知，這種民族等級的歧視在歷史上已經(jīng)釀就了無數(shù)的悲劇，如“二戰(zhàn)”時日本對“東亞病夫”的歧視，就給中國人民帶來了深重的災難。

在這一點上，館長的回答無疑是閃爍智慧與深得人心的：我無權(quán)拒絕他們?nèi)腽^讀書，您如覺不便可更換座位，或者選擇離開。一個“您”字，無不體現(xiàn)該館的公共人文關懷和閱讀不分貴賤的精神。況且，在允許無業(yè)游民等入館之初，該館已經(jīng)有一個適度的要求，就是把手洗干凈再閱讀。這個要求既讓人容易接受，又在不斷地引導這些特殊的群體向文明邁進。隨著該館開館時間的不斷延長，我們有理由相信，“文明出入，有序閱讀”將成為一種新的風尚。

如果拾荒者、無業(yè)游民在文明精神的熏染之下，能以文明的身姿——洗個澡，換身干凈的衣服進入圖書館，就更是皆大歡喜了。

不管怎樣，只要帶著純凈的心靈去圖書館，閱讀那里的人類文化文明精華，我們都不應該拒絕，因為，閱讀從來不分高低貴賤。

【點評】

本文緊抓中心“閱讀不分貴賤”，采用極其簡單的辦法，就是一邊分節(jié)敘述材料，一邊對所敘材料作個性化的解讀與評論，也寫就了一篇不錯的作文，值得學習。

方法之四：即事說理，深入闡述

福建龍巖 鐘良柱

隨著2016年高考的臨近，參加“全國卷”考試的考生正緊鑼密鼓地準備迎接“敘事體材料任務驅(qū)動型作文”的考查，各地考生也已經(jīng)基本掌握了其寫作的特性與寫作的方法。然而，讓不少同學迷茫的是，怎樣才能在新的作文背景下完成任務驅(qū)動型作文的重要“任務”之一——“即事說理，深入闡述”呢？

“深入闡述”的基本方法已有不少，如圍繞“是什么，為什么，怎么樣”的問題導向方式，又如“提出問題，分析問題，解決問題”的思路方式，還有“引論，本論，結(jié)論”的結(jié)構(gòu)方式等，都是照樣可以沿用的，也有一定的效果。只是在“就事論事、即事論理”上，很難做到深入闡述，寫出一篇像樣的有水準的考場作文。在此，謹提供兩種方法，即進一步深入闡述之“橫向拓展”與“縱向挖掘”。以期有益。

在此就用福建省單科質(zhì)檢的語文作文題為例，以實例的形式，把兩種方法呈現(xiàn)給大家。例文及評價：

唯有精神永存

一考生

青花罐承載著濃厚的歷史積淀，暗藏著美麗的故事，它從遙遠的時光中走來，傳遞著中國人的器物精神，不愧是傳家寶；勛章見證了那段光輝歲月里的鐵戈兵戎，傳遞著滿腔熱血、忠心報國的信念，不愧為傳家寶。這些器物，在一定程度上，都是精神傳承的載體，因此它們才有價值。

然而，將注意力放在物品上多于放在精神傳承上，則會本末倒置。這樣的傳家寶終究不能發(fā)揮其真正的作用，反而會使后代子孫沉溺于對傳家寶的世俗價值中不可自拔。因此，依我之見，祖訓是最好的精神載體，歷史洪流浪花滔滔，唯精神萬世永存。

季老先生季羨林曾在《八十述懷》一書中有感而發(fā)：“若說人生的意義，那就是對人類精神和知識的承上啟下?！比祟惿鐣陌l(fā)展，之所以如此神速，正是因為知識和精神的可傳遞性，如同滾雪球一般。祖訓以文字為載體，將先輩對后輩的殷殷期盼傳承下來，借此勉勵后代不斷奮斗，不斷學習。這樣的精神傳遞，促使一個家族的興盛，正如河南的康百萬莊園，興盛了十幾代，而其祖訓是“留有余，不盡之財以還百姓；留有余，不盡之巧以還造化?！边@樣的“留有余”如同警鐘般時刻回響在后輩心中，自然后輩會不自覺地培養(yǎng)起良好的觀念，從而使家族世代興盛。

精神的傳遞不僅能使家族興盛，更能使國家浸浴在先賢道德光輝下，光輝恩澤國土上的每一個人。先生之風，山高水長；賢人之范，愈久彌珍。先賢仰望星空，留下無數(shù)寶貴的精神財富，我們?nèi)∑渚A，去其糟粕，用其激勵自己不斷進取。

余光中曾在寫給孩子的信中談到對孩子的期盼：“不要成為一個媚俗的人?！薄耙脤W習欣賞悲劇?！边@些話在今天看來，仍是閃爍著智慧的光芒。節(jié)日也是一個很好的傳播精神的載體，而當今社會卻將其片面地作為節(jié)日經(jīng)濟的跳板，這不可不說是我們國人的悲哀，當精神的流傳不再，社會的發(fā)展也將止步不前。（此段敗筆：1.引用過多 2.與材料關聯(lián)度不大）

祖訓作為精神的載體，是十分珍貴的傳家寶。它雖是短短一句凝練的話，卻體現(xiàn)了耀眼的閃光智慧！

【點評】

作者執(zhí)行任務指令，開篇指出青花罐、勛章作為傳家寶的價值所在。經(jīng)思考、權(quán)衡，選擇“祖訓”作為傳家寶，其中理由的分析和重要性的論述入情入理，非常到位，“更”字體現(xiàn)得很充分。通篇語言簡潔，富有文采，是難得的應試好作文。

【升格練習】 本文的第五段屬于敗筆，請你來給它加上一段，深入闡述，使文章前后連貫、文風一致，又能豐富文章內(nèi)容。

示例一：進一步深入闡述之“橫向拓展”

人類知識和精神的傳承，不僅在祖訓。大凡以文字為載體的中華古代文化經(jīng)典，如《論語》、《孟子》和《莊子》，如《詩經(jīng)》和《離騷》，如二十四史等，它們所傳承的文化文明無不具有永久的傳世價值。而祖訓更具親和力，從而也就更具有普世的滲透力；祖訓中的良訓精神具有遍地開花的土壤，它可能不局限于本家族的傳播，也可能成為全中國人們的精神食糧，如《傅雷家書》、《曾國藩家訓》等，已不再是一家一族的精神遺產(chǎn)，是中華民族的傳家之寶。

【點評】

思維由“祖訓”擴展至中華文化經(jīng)典，由一家一族的精神延伸到中國傳統(tǒng)文化的精神，主題的擴大，是為“橫向拓展”。

示例二：進一步深入闡述之“縱向挖掘”

以文字為載體的祖訓，相較其它兩個傳家寶，更具有別具一格的優(yōu)點。一是祖訓文字的無法破壞性。青花罐與勛章是以物質(zhì)的存在居多，而祖訓是以意識的存在為主。物質(zhì)不可能永存，這是誰人皆知的常識；而意識則在人們心中，只要能延續(xù)血脈，必將隨之代代相傳。精神意識是一個生命的動態(tài)過程，而非死板的遺物。二是祖訓的傳播不受時空限制。只要是家族成員，甚至是外人，只要你認可，就可以隨時隨地汲取之，學習之，踐行之。三是祖訓還可以在堅持原有的基礎上加以改良和創(chuàng)新。使之具有時代性和特定的功能性，賦予新的積極的具有“正能量”的內(nèi)涵，成為新時期的“良訓”。以上三點是青花罐勛章所不具備的，所以，我更傾心于小程家的祖訓，因為其中的“忠厚”與“詩書”是永存的精神。

【點評】

思維往縱深方向發(fā)展，進一步從三個方面對三種傳家寶進行比較，從而突出“祖訓”的優(yōu)越性，證明作者的觀點：唯有精神永存。

第三篇：任務驅(qū)動型作文寫作的基本方法教師版

任務驅(qū)動型作文寫作的基本方法教師版 方法之一：條陳理由，徹解問題

——“任務驅(qū)動型作文”寫作的基本框架

任務驅(qū)動型作文的全稱是敘事體新材料任務驅(qū)動型作文。其實質(zhì)也就是有些地方所說“時評類”作文，其本質(zhì)還依然是材料作文，只是在材料的基礎上，增加了明確的指向性任務，意在增強寫作的目的性、防止套作。這種作文題重在考查學生對一事物或社會現(xiàn)象的態(tài)度與看法，思維的深度與廣度，表達的清晰與曉暢。因此，在寫作這類作文時，有些基本的東西是必不可少的，只有具備了其中的基本要素，才能達到要求；只有具備了其中的基本框架，才能在考場中立于不敗之地。

任務驅(qū)動型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢？筆者認為，有如下五部分。

（一）一個響亮的標題

就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”，并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。

（二）引述+表態(tài)+觀點

正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。

（三）分點分層闡述理由

有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。

（四）進一步深入闡述

這個步驟一般的同學很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深入呢？筆者認為，最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。

（五）聯(lián)系實際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學生習作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。一篇習作具備了上述五個部件構(gòu)建而成，已是有模有樣、中規(guī)中矩，若能加上一些必備的調(diào)味品，如菜肴之于姜蔥蒜，而后定然可取得高分好評。

【實例品析】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。為了督促學生學習，某職業(yè)技術學院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”，對出勤率高、學習成績好和上課認真的同學，都發(fā)了紅包。此舉一出，他的課學生沒一個逃課，課堂氣氛活躍，師生關系變好。此事傳出，該校老師和學生表示認可，覺得這個做法有新意。媒體報道后，引發(fā)爭議，有家長明確反對老師這種做法，認為用“錢”引導學生上課，會讓孩子變得功利，使教育變味。對以上這件事，你怎么看？請就焦老師、學生或家長的表現(xiàn)，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務。

范文

教書育人也應有“新招”（標題簡潔、響亮）

為了督促學生學習，某職業(yè)技術學院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”，對出勤率高、學習成績好和上課認真的同學，都發(fā)了紅包。此舉一出，師生認可，又在社會上引發(fā)了爭議，還有家長認為這樣會使教育變味。我認為，焦老師是個敢于創(chuàng)新的老師。在如此沉悶的教育背景下，教書育人也的確應該有新招，才能激活教育的正能量。（引述+態(tài)度+觀點）

首先，傳統(tǒng)的育人方式是以班級集體授課制為主，以灌輸為主的應試教育讓學生們抵觸厭煩，遠遠達不到教育的目的。在這樣的情況下，老師們“八仙過海，各顯神通”，采用一些新的順應時代的招數(shù)，本是理所應當?shù)模挥胁粩喔路椒?，才能不斷激活學習的動力。

其次，微信發(fā)紅包的新招效果明顯。大焦老師的課沒有一個逃課，課堂氣氛活躍，師生關系很好。暫且不論其效果的持久性，但就這點，已經(jīng)證明新招的可行性。

其三，如果能把“發(fā)紅包”這種新事物與傳統(tǒng)的教書育人方法有機整合起來，還可以給人們提供一種新的思維和教育理念。如在互聯(lián)網(wǎng)時代，用好移動技術，對學生進行時時處處地引導與教育，定能激發(fā)出無數(shù)的能量。因此，焦老師的新招肯定能在教育界激發(fā)波波漣漪。（分點分層闡述理由）

有家長明確反對老師這種做法，認為用“錢”引導學生上課，會讓孩子變得功利，使教育變味。的確，現(xiàn)代學生本就生長在“物欲橫流”的環(huán)境中，一味用錢去引導學習，極有可能變得功利，使教育變味。但是，教育不能因存在某種風險而畏首畏尾或舉步不前。只要是“在課后”，“用小錢”，方式恰當，不變本加厲，在紅包激勵的同時仍以精神感化、正面教育為主線，發(fā)紅包這樣的新舉動一定能在教育中起到重要的激活輔助作用。（預設反方，簡易批駁）

古語云：親其師，信其道。發(fā)紅包能讓學生更親近其師，“信其道”就不言而喻了。又云：教學相長。學生的學習熱情因紅包而喚起，那么，學生的熱情必然會影響老師的激情，終將達到“相長”的目的。教師的魅力關鍵在于學術與人格。一個教師若能緊緊依靠自身的學術與人格魅力，輔以新巧的方法，定能讓各種因素相得益彰，形成合力，促進教書育人功能的巨大提高。（橫向拓展）

如今，我國的教育因各種原因而困難重重，多幾個像焦老師那樣不甘平庸、敢于創(chuàng)新的老師，拿出更多的新招，必然能沖破重重陰霾，走向教育強國的康莊大道。（聯(lián)系實際，快速收尾）

【點評】這一篇習作基本按照五部分基本框架來寫，說理清晰，有條理，有深度，也有廣度，適度的引用名言，具有較強的時代意義，是一篇難得的考生值得參照的優(yōu)秀作文。

第四篇：任務驅(qū)動型作文寫作的兩種基本方法

任務驅(qū)動型作文寫作的兩種基本方法 來源：四川中學語文教師社區(qū) 431151554 注：本文適合初學任務驅(qū)動型作文寫作的同學借鑒，結(jié)構(gòu)明顯，思路清晰，以明顯的結(jié)構(gòu)體現(xiàn)清晰的思路，適合考場作文。本文來自語文月刊，更多詳情請關注語文月刊微信公眾號。

方法之一：條陳理由，徹解問題

——“任務驅(qū)動型作文”寫作的基本框架

任務驅(qū)動型作文的全稱是敘事體新材料任務驅(qū)動型作文。其實質(zhì)也就是有些地方所說“時評類”作文，其本質(zhì)還依然是材料作文，只是在材料的基礎上，增加了明確的指向性任務，意在增強寫作的目的性、防止套作。這種作文題重在考查學生對一事物或社會現(xiàn)象的態(tài)度與看法，思維的深度與廣度，表達的清晰與曉暢。因此，在寫作這類作文時，有些基本的東西是必不可少的，只有具備了其中的基本要素，才能達到要求；只有具備了其中的基本框架，才能在考場中立于不敗之地。

任務驅(qū)動型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢？筆者認為，有如下五部分。

（一）一個響亮的標題

就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”，并就此選取材料中關鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。

（二）引述+表態(tài)+觀點

正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。

（三）分點分層闡述理由

有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學生思維的深廣度。

（四）進一步深入闡述

這個步驟一般的同學很難發(fā)揮。到底要怎樣才能深入呢？筆者認為，最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。

（五）聯(lián)系實際，快速收尾。

任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色多 了。因此，學生習作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一

環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。任務型作文的結(jié)構(gòu)七種模式及典型范文

一、敘事體新材料任務驅(qū)動型作文寫作范式 【兩種最優(yōu)化“文章圖樣” 】

1.文章最優(yōu)化結(jié)構(gòu)模型① ——“起、承、轉(zhuǎn)、合” 2.文章最優(yōu)化結(jié)構(gòu)模型② ——“起、轉(zhuǎn)、承、合” 第Ⅰ式--起承轉(zhuǎn)合

【真題】18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)幾個同學聚在一起談論傳家寶。小張說，他家的傳家寶是一個青花罐，有年頭有故事。小杜說，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說，她家把“忠厚傳家久，詩書繼世長”的 1 祖訓當傳家寶。

你認為什么樣的傳家寶更有價值?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲?！疚恼聦懽魉季S模型?六段式】 概念界定+因果分析+比較分析 1．【起】概念界定，概括比較，定任務，表態(tài)度。2．【一承】具體比較一，原因分析。3．【二承】具體比較二，原因分析。4．【三承】由表及里，分析深層原因，文化原因或心理原因或歷史原因。5．【轉(zhuǎn)】聯(lián)系當下，背景分析，凸顯其“最有價值”。6．【合】再次概括比較，重申態(tài)度。

（運用三到四次的因果分析，加以三到四次的比較分析 【主體分析部分】 三承一轉(zhuǎn) 良訓勝千金，傳家更有價 1．所謂“傳家寶”，??。三種“傳家寶”各有價值。小張家的青花罐，??；小杜家的勛章，??；小程家的祖訓，??。在我看來，小程家的傳家寶最有價值。（概念界定，概括比較，選定任務，表明態(tài)度）

2．與小張家的傳家寶青花罐相比，小程家的傳家寶祖訓，在??更有價值。??（具體比較一，原因分析）

3．與小杜家的傳家寶勛章相比，小程家的傳家寶祖訓，在??更有價值。??（具體比較二，原因分析）

4．其實，小程家的傳家寶祖訓（“忠厚傳家久，詩書繼世長”）之所以更有價值，對于我們來講，還有更深層的原因，那就是它承載在中華民族優(yōu)秀的文化精神。忠厚者，??；詩書者，??。所以，在我看來，小程家的祖訓，不僅是一家之傳家寶，更是我們國人傳家之寶。

（由表及里，分析深層原因，文化原因或歷史原因或心理原因）

5．遺憾的是，如今中國經(jīng)濟迅猛發(fā)展，物質(zhì)生活走向小康，國人卻漸漸忘卻了這份“忠厚”與“詩書”的良訓，逐利于虛偽奸詐之道，世風日下，精神之花枯萎，??。傳承中華良訓，予國人以精神給養(yǎng)，正當其時。

（聯(lián)系失衡的當下，背景分析，凸顯其“最有價值”）

6．有年代有故事的青花罐，爺爺?shù)膸酌秳渍拢倘??，卻無??；唯有小程家的祖訓，方可助今人長傳忠厚之德，久繼詩書之脈，實現(xiàn)內(nèi)心的豐盈與精神的富足。故曰，小程家的傳家之寶最有價值！

（再次概括比較，重申態(tài)度）

六段 = 起 + 承 + 承 + 承 + 轉(zhuǎn) + 合 第Ⅱ式--起轉(zhuǎn)承合

【真題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

當代風采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學之謎作出重大貢獻，率領團隊一舉躋身國際學術最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術為完美藝術，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。

這三人中，你認為誰更具風采？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。潛心于學術，造福于未來

文章展開思維框架

1.起——選定任務，表明態(tài)度，開啟全文。2.轉(zhuǎn)——轉(zhuǎn)向肯定其他兩個，扣準題意。

3.轉(zhuǎn)——再轉(zhuǎn)，回到肯定更具風采的那個（原因分析、背景分析）4.承——證明最具風采（比較分析、因果分析）5.承——證明最具風采（例證法、因果分析）6.承——證明最具風采（因果分析）7.合——重申論點，結(jié)束全文?！尽捌疝D(zhuǎn)承合”寫法】

【第1段】人生之路，以其多樣和繁盛充實著我們的生活，亦用其復雜和差異考驗著我們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價值，我尤為欣賞大李,認為他的人生最具風采?！酒稹x定任務，表明看法，肯定大李最具風采?！?/p>

【第2段】不可否認，愛崗敬業(yè)，勤于奉獻，變普通技藝為完美藝術的老王有他的風采，他讓我們看到，平凡如你我的小人物，也可以通過潛心所熱愛事業(yè)的創(chuàng)造，為人生延展與增添價值;酷愛攝影，跋山涉水的小劉憑借對山水的熱愛和對藝術的執(zhí)著，將青山悠悠，流水深深的美景定格于鏡頭瞬間，帶給人們以美的感受。這樣的人生，同樣具有風采?！巨D(zhuǎn)——先肯定其他兩位的風采。以退為進，扣住題干中的“風采人物”闡述?！?/p>

【第3段】但是，我還是認為大李最具風采。在他的身上，體現(xiàn)的是“板凳做得十年冷”的對學術的純粹鉆研;是“吾志所向，一往無前”的對創(chuàng)新的極致追求;是“老驥伏櫪，志在千里”的對生命價值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當下，人們往往為了一紙文憑，一個空名爭得頭破血流，而像大李這樣葆有純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴。

【轉(zhuǎn)——再轉(zhuǎn)，回到最具風采的那個。運用因果分析中的“原因分析”與“背景分析”，緊扣材料中“當代”一詞，分析大李“最具風采”的理由，闡述自己看法?！?/p>

【第4段】我們的社會，需要“老王”們用精妙的技藝增添精致，需要“小劉”們用精湛的藝術增加精彩。但若沒有了“大李”們對學術的潛心研究，我們就很可能被禁錮在當代截面上，難以博古通今，繼往開來。我們的國家，亦可能失去創(chuàng)新帶來的無限發(fā)展動力與潛力。大李依靠篤學敏思，矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學問，尋得生命科學的奧秘，無愧于先人，造福于后世，這樣的人，又怎能不具風采? 【承——比較分析與假設分析（因果分析中的結(jié)果分析），緊扣“學術”一詞，論證大李的最具風采?！?/p>

【第5段】宋儒張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的歷史責任感與文化性格在大李的身上得到了傳承;袁隆平以及“兩彈一星”研制專家們的科學精神亦在大李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏，用理想與信念，用堅守與堅持，用熱愛與熱情走出了一條極具價值的科研人生之路。這樣的人，自然熠熠閃光;這樣的人生，注定風采無限!【承——從歷史層面，緊扣“科學”一詞，運用例證法和因果分析，進一步證明大李的最具風采】

【第6段】從時間的長河來看，每個人的存在不過是極短暫的一瞬;以宇宙為疆，光明也不過是局促的一隅。但是，人之為人的偉大，就在于我們可以依靠無限的創(chuàng)造與熱愛，探索生命的奧秘與科學的精彩，超越時間與生命的界限，為后世留下無限的財富。大李潛心學術，他的人生極具風采!【承——緊扣“貢獻”一詞，運用因果分析，從人的存在價值層面，再次論證大李的最具風采】

【第7段】 我愿如大李，潛心于學術，造福于未來!3 【合——重申論點，結(jié)束全文?！?/p>

七段 = 起 + 轉(zhuǎn) + 轉(zhuǎn) + 承 + 承 + 承 + 合

三、任務驅(qū)動型作文寫作六法：

1.析材料 2.論危害 3.挖根源 4.提辦法 5.聯(lián)現(xiàn)實 6.作結(jié)論（作呼告）常用結(jié)構(gòu)模式：

引簡潔（簡引材料、提出觀點、褒貶分明）議充分（正反對比、假設因果、點面層進）聯(lián)緊扣（明析原因、直指危害、闡明意義）結(jié)點題（尋找對策、倡議勸勉、呼吁號召）

四、基本結(jié)構(gòu)：

1、引：引敘是議論文的開頭部分，引用所給材料的部分內(nèi)容，或者概括記敘這件事情。好的引敘既要簡明扼要，引發(fā)讀者的閱讀興趣，又要引出評述點。

2、釋：解釋突出評述的重點，鮮明指出自己的態(tài)度、觀點。

3、議：是議論文的分析問題部分，也是論證中心論點的重點部分，它的任務是分析問題，組織論據(jù)來論證論點的正確。

這一部分的安排和論證層次要有嚴密的邏輯性。論點和論據(jù)的聯(lián)系，論述的先后次序，文章的層層推理，這些都要根據(jù)事理的內(nèi)在規(guī)律，并考慮說服效果來組織安排要做到綱舉目張，環(huán)環(huán)相扣，使觀點和材料有機地，富有邏輯效果地統(tǒng)一起來。以收到以理服人的效果。一般可以分以下三步來寫作：

①、抓住材料中的人和事，就事論事，分析原因。

②、在分析材料的基礎上，注意指出問題的普遍意義、提出解決問題的措施。③、主體論證段落：采用“中心句支撐句”（分論點）的格式進行道理論證和事實論證，從而達到論證觀點的目的

4、聯(lián)：即“聯(lián)系現(xiàn)實”

議論文的寫作一定要具有時代性，要對現(xiàn)實生活有指導意義。在本論結(jié)束之后聯(lián)系現(xiàn)實社會或者作者生活實際，談談論點的現(xiàn)實意義，這樣可以引發(fā)讀者更多思考，或者發(fā)出呼告，引起讀者的特別關注，以達成作者寫作的目的和針對性，這樣可以加深議論的力度。

5、結(jié)：即“結(jié)論”

這個結(jié)論是緊承前面的“聯(lián)”而來，從對現(xiàn)實生活的分析得出結(jié)論，更能夠令讀者接受，同時也進一步強化了作者在文章開頭提出的中心論點，起到首尾呼應的作用，使全文成為一個不可分割的整體。

五、引理事聯(lián)結(jié)思維模型 1.“引”，即引出論點； 2.“理”，就是闡述論點包含的基本道理； 3.“事”，就是舉事例，對事例進行分析；4.“聯(lián)”，就是聯(lián)系社會現(xiàn)實加以說明； 5.“結(jié)”，就是打造一個好的結(jié)尾，收束全文。

六、基本結(jié)構(gòu)模式如下：

1、敘述評論對象

2、分析實質(zhì)

3、分析成因

4、分析價值

5、表明態(tài)度

七、新材料作文寫作“五步成文法” ——“引”“析”“提”“聯(lián)”“結(jié)” １、“引”——定向剪裁,概述材料。所謂“概述”，就是不能將題目所給材料原文照搬，而是對準自己立論的指向剪裁材料，使材料為我所用的“定向剪裁”。應抓住材料的核心內(nèi)容簡要敘述，引述時應注意：

①、要有針對性。即所引的材料一定要符合題旨的需要，能為中心（論點）服務；同時根據(jù)中心（論點）的需要，恰當?shù)靥幚砗盟牧系脑斅浴?/p>

②、要概括。即對所引用的材料，根據(jù)中心（論點）的需要，以最為濃縮的精要語言對它進行高度地概述，而省去不必要的過程和細節(jié)描寫。２、“析“——分析材料，突出感悟點。

“析”，就是圍繞議論的中心對引錄材料內(nèi)容的寓意進行扼要分析。要求分析得準確，切合事理，語言精要。“析”的目的是為中心（論點）的提出創(chuàng)造理論的條件。３、“提”——提出論點，綱舉目張?！疤帷?，就是通過材料的分析之后，順勢提出中心（論點）。根據(jù)內(nèi)容的需要，有時也可以將“析”與“提”兩部分的觀點“合二為一”。中心（論點）是全文內(nèi)容的“神”，材料組合的“綱”，起統(tǒng)帥作用。因此，中心（論點）的提煉，必須做到：扣材、準確、穩(wěn)妥、鮮明、簡潔。４、“聯(lián)”——聯(lián)想聯(lián)系,論證論點。（主體部分）

“引”“析“后，作文就完成了對材料的處理。“聯(lián)”是運用材料提供的道理來類比社會生活，議論社會生活的過程?？梢月?lián)想類似的道理（從道理上論證），也可以聯(lián)想相關的社會生活現(xiàn)象（從事實上論證）。這部分是作文的重點，既要放開思路，又要概括力強；既要重點突出，又要盡量正反結(jié)合。表述觀點（分論點）的角度：

1、原因：從為什么的角度思考

2、結(jié)果：從結(jié)果會怎么樣的角度思考

3、態(tài)度：從應該以什么態(tài)度去對待的角度

4、方法：從如何去做的角度思考 ５、“結(jié)”——重申材料，深化論點

結(jié)尾呼應開頭，或進一步強調(diào)論點，或提出解決問題的辦法，或提出希望要求 第一方面，審題

首先，另起爐灶。比如質(zhì)檢作文題，要求“你認為什么樣的傳家寶更有價值？”許多同學想當然地認為，不同家庭有不同傳家寶，于是“誠信、孝道、責任”都成了傳家寶。其實，即便寫“祖訓”也應該圍繞“忠厚、詩書”并適度拓展。針對這一問題，我們的措施是審題時要求選對角度。

其次，各打五十大板，缺乏針對性、對象感。許多學生什么角度都寫，對青花罐、勛章、祖訓沒有作出選擇，平均用力，一鍋端，作文就是一個大雜燴。其原因之一是對驅(qū)動型作文的本質(zhì)特征認識不夠，該作文題型要求學生完成任務，即圍繞某一角度，表明你的態(tài)度，闡述你的看法，學生沒有領悟這層意思，所以，寫作對象出現(xiàn)游移，不能圍繞一個角度來寫，寫作缺乏針對性。針對這一問題，我們的措施是審題時要求選定角度。

再次，偏離材料內(nèi)涵。質(zhì)檢作文“祖訓”指的是祖宗的遺訓，且在本題中有其特定內(nèi)容，即“忠厚傳家久，詩書繼世長”，這句祖訓當然不可等同于一般的名言警句。而且，既然是“傳家寶”，應分析其對于家庭的意義，而不僅僅是挖掘“傳家寶”蘊含的文化與文明的內(nèi)涵，這才更切合題意，也才符合張開“在真實語境中辨析關鍵概念”的理念，不泛化、不轉(zhuǎn)移、不偷換。針對這一問題，我們的措施是抓住題目要求中的“綜合材料內(nèi)容及含義”，厘清概念，吃透核心事件的內(nèi)涵。

最后，對作文要求視而不見。請看質(zhì)檢作文“更有價值”，“體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇”等關鍵字眼?！案袃r值”即優(yōu)中選優(yōu)，“權(quán)衡”即比較、評定、考慮、斟酌，考生對這些關鍵字眼視而不見，導致輕易否定其他說法，損人不利己。有些考生只作選擇未加權(quán)衡，嚴重偏離題意。針對該問題，我們的措施是“在多維度的比較中說理論證”，在比較中選定角度，一以貫之。

總而言之，關于審題，傳統(tǒng)材料作文因為要提取觀點，我們必然重視，但是，對于任務驅(qū)動 5 型作文考生對審題的重視程度遠不如從前，以為只要就事論事即可，忽略其前提――選定角度，權(quán)衡思考。磨刀不誤砍柴工，是永遠的真理。第二方面，立論

首先，態(tài)度不統(tǒng)一，立場不堅定。寫作中，許多考生前半部分肯定青花罐，后半部分指出它有銅臭，缺乏像祖訓那樣的精神價值，且言辭過激。對青花罐的不足當然是可以指出的，但應點到為止，而后要回歸點贊，比如，我們可以這樣說“誠然青花罐看似偏重于物質(zhì)的傳承，但它有年頭有故事”。因此，我們要求學生在確立觀點時一定要做到立場堅定，褒貶一致。其次，文題不一。質(zhì)檢作文，考生以《論怎樣的傳家寶更有價值》為標題，毫無指向性，觀點不明朗，顯然是個敗筆。針對該“癥狀”，我們開出的“處方”是文題要統(tǒng)一，指向要明確。比如質(zhì)檢作文可以是《弘揚祖訓 造福未來》，如此標題，更合乎任務驅(qū)動。正所謂，題好一半文，題不好毀全文。第三方面，論證

首先，存在的第一個問題是轉(zhuǎn)移對象、回歸傳統(tǒng)。比如質(zhì)檢作文以“祖訓”為角度，前一兩段尚能與其他傳家寶權(quán)衡后選擇祖訓，后幾段則寫誠信是傳家寶，勤勞是傳家寶，責任是傳家寶，或泛化為所有精神文明都是傳家寶。這一類作文往往前兩段任務驅(qū)動，后面則拋開材料專論話題，導致轉(zhuǎn)移任務對象，回歸傳統(tǒng)作文。學生完成任務的目標很不堅定。針對這一問題，我們要求學生論證時緊扣選定角度，從一而終。

其次，學生在引用名言上不能聚焦同一主張。比如質(zhì)檢作文有考生這么引用：“祖訓就像文天祥的‘人生自古誰無死，留取丹心照汗青’，時時激勵著后人，并且經(jīng)久不衰?！边@個引用，顯然把祖訓泛化為所有名言，當然也談不上論證觀點。針對這一問題，我們要求學生在引用名言時要聚焦于觀點。比如：“正如愛爾維修所說：‘我們在人與人之間所見到的精神差異是由于他們所處的不同環(huán)境，由于他們所受教育的不同所致?！嬗栐炀偷牧己眉绎L的濡染，令子孫為人忠厚，筆直做人；腹有讀書，修身養(yǎng)性?！痹摱我谜撟C祖訓的價值在于良好家風的濡染，令子孫修身養(yǎng)性、忠厚做人、腹有詩書，引用服務于觀點，增強了文章的說服力。再次，舉例無法闡述理由。比如，有考生寫祖訓時這么舉例：“當蔣介石的光環(huán)不再，蔣經(jīng)國雖有過迷茫與失落，差點一蹶不振，但他有著一種光耀家族的責任感，獨自在黑暗中摸索，自己點亮前行的燈”，該例與小程家的祖訓毫不沾邊，顯然畫蛇添足，亂塞事例。任務驅(qū)動作文反對濫用事例，特別是大段用例，因為它極可能造成角度偏離，即使事例非用不可，也應該是點到為止?？傊渑c事例的運用是寧缺毋濫。

除此之外，他方角度不可喧賓奪主。我們知道，任務驅(qū)動型作文在選定角度后并非不可以寫其他角度，恰恰相反，對方觀點的錯誤、理由的可笑、做法的危害能更好的論證我方觀點的正確，理由的充分，從而使論證走向嚴密。但關鍵在于，他方角度不能喧賓奪主，要保證切入角度絕對的優(yōu)勢。教師還要提醒學生，“權(quán)衡”類作文，題目明確要求選擇“更有價值”“更有風采”之類的，要綜合、呼應其他兩種說法，作出權(quán)衡、選擇。萬萬不可輕易“打壓、否定他說”，而應“肯定、說服他說”，做到入情入理，令人心悅誠服。

最后，異己之見（讀者的不同看法）必須緊扣所選角度。眾所周知，異己之見的理據(jù)如果站不住腳，那就意味著我方觀點的正確，先駁后立，大大增強了說服力，使道理闡述走向思辨、嚴密。同時，引入異己之見，也體現(xiàn)了讀者意識，幫助讀者消除分歧，使闡述道理從簡單論證到入情入理的說服，從封閉的自圓其說到開放的文明交流，這也是高分作文的秘笈之一。不過，值得注意的是，在任務驅(qū)動型作文當中，應當提醒學生，引入異己之見仍應針對所選的角度。

總而言之，目前學生存在的最大問題仍然是沒能夠正真認識新材料任務驅(qū)動型作文的內(nèi)涵，無法選定角度，一以貫之，完成任務。所以，我們教師應當在這方面加強對學生的引導。

第五篇：任務驅(qū)動型作文寫作

任務驅(qū)動型作文寫作模板

總體框架：引、議、聯(lián)、結(jié)（提出問題——分析問題——解決問題）

中間主體：議（分析問題），講清楚贊成或反對的理由（好處/危害）；兼談對立面 思維方式（即是“論證角度和方法”）：因果分析、假設分析、結(jié)果分析、背景分析、辯證思維、比較分析、讓步思維（注意思考感受在例文中如何體現(xiàn)和表達?。。?/p>

材料構(gòu)成：以原材料為主，就事論事；但可以在其前后通過類比，★★聯(lián)系相似、相關的名言、名人、名事、現(xiàn)實事件、生活（社會）中某種現(xiàn)象?！铩?/p>

論證分析角度：人與自身，人與他人，人與社會（國家），人與自然，人與傳統(tǒng)歷史等 論證分析具體內(nèi)容指向（供參考）：

1、社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民層面的價值準則。

2、依法治國理念(法律規(guī)則)。如：網(wǎng)絡隨意發(fā)帖；惡意占用公用電話；旅游不守法規(guī)；不孝不尊敬長輩；惡作劇導致違法；不準守交通規(guī)則；考試作弊，參與欺詐活動等。

3、中國傳統(tǒng)文化。忠孝仁義禮智信等，強調(diào)人的道德修養(yǎng)、價值觀或人生觀。

4、創(chuàng)新能力。可以通過對創(chuàng)新與傳統(tǒng)的思辨、熱愛科學、勇 于探究、追求真理、積極實踐，關注科學與社會的關系等設題。如：“勇于創(chuàng)新”“善于創(chuàng)新”“創(chuàng)新與傳統(tǒng)”“山寨與創(chuàng)新”等？

5、人性主題：即是反映與人的精神活動或行為有關的感情或思想。（在一定的社會制度和一定的歷史條件下形成的人的本性。人所具有的正常的感情和理性）

比如：愛、堅強、執(zhí)著、追求、寬容、包容、誠信、真誠、善良、友善、團結(jié)、高潔、幫助、自由、平淡、美、簡單、尊重、偉大、深刻、平和、理智等

一、“爭議型”作文材料，如全國卷1“女兒舉報父親高速接打電話”（材料+爭議評價 + 任務 +要求）

1、★“爭議型”作文材料思路模型 1 ——例文1——資料一“搶紅包”范文1 思路結(jié)構(gòu)———

1、第一步：引——概括現(xiàn)象（事件）、提出爭議點，表明自己的判斷（肯否或辯證對待，如“該爭才爭，爭應有度”），并確定觀點。

2、第二步（主體部分）：議（從不同角度從權(quán)衡利弊、優(yōu)劣、好處、危害等）（1）、個人角度：

理由:闡釋句——相關名言、名人、名事、現(xiàn)象分析——分析原材料（結(jié)果分析法+因果分析法）（2）他人角度：

理由:闡釋句——相關名言、名人、名事、現(xiàn)象分析——分析原材料（結(jié)果分析法+假設分析法）

（3）自然、國家、社會（傳統(tǒng)文化、歷史、制度、法制或其它）等角度：

理由:闡釋句——相關名言、名人、名事、現(xiàn)象分析——分析原材料（背景分析法 + 結(jié)果分析法）

3、辨析思考（權(quán)衡比較另一種觀點或?qū)α⒚妫?/p>

4、提出措施、期望、號召等

2、★“爭議型”作文材料思路模型 2

范文見 資料一“搶紅包”范文3

1、現(xiàn)象——觀點本質(zhì)

2、論危害（分析角度、段落結(jié)構(gòu)、論證思維及方法與模型1相同）：

原因一（個人人生）——本質(zhì)

原因二（社會現(xiàn)實）——本質(zhì)

原因三（傳統(tǒng)、歷史、文化、制度或其它）——本質(zhì)

3、聯(lián)現(xiàn)實，挖根源（析本質(zhì)）

4、提辦法（不足或危害在哪個角度方法就從哪個角度提出）

5、作結(jié)論（期望、號召）

二、“優(yōu)選型”作文材料，如全國卷2“當代風采人物評選”，成都三診“爭第一”

提示：作文材料給出的是兩個以上的不同，甚至對立的對象、觀點等，讓你權(quán)衡比較、做出判斷選擇

1、★“優(yōu)選型”作文材料思路模型 1 ——適合材料是對立的觀點

范文——參見《任務驅(qū)動型作文如何寫》資料3《該爭才爭，爭應有度》 思路結(jié)構(gòu)——（先駁后立——同魯迅《拿來主義》）

1、引——概括現(xiàn)象（事件）、擺出優(yōu)選的幾方，表明自己的選擇，并確定觀點。

2、駁——（1）提出要“駁”的觀點（自己選擇的對立面），這是驅(qū)動任務

（2）讓步承認對方的優(yōu)勢——（分析角度、段落結(jié)構(gòu)、論證思維及方法與“爭議型”模型1主體部分相同）：

（3）指出其不合理性（危害）——（分析角度、段落結(jié)構(gòu)、論證思維及方法與“爭議型”模型1主體部分相同）：

（4）聯(lián)系現(xiàn)實，分析原因——（分析角度、段落結(jié)構(gòu)、論證思維及方法與“爭議型”模型1主體部分相同）：

3、立——（1）表明自己的選擇，明確觀點，這是驅(qū)動任務

（2））指出其優(yōu)勢（好處）（分析角度、段落結(jié)構(gòu)、論證思維及方法與“爭議型”模型1主體部分相同）：

4、回扣材料，作結(jié)論（期望、號召，展望美好圖景）

2、★“優(yōu)選型”作文材料思路模型 2 ——適合幾個不同對象，進行比較權(quán)衡的材料

思路結(jié)構(gòu)——

1.起——選定任務，表明態(tài)度，開啟全文。

2.轉(zhuǎn)——轉(zhuǎn)向肯定其他兩個，扣準題意，闡釋理由（結(jié)果分析）。

3.轉(zhuǎn)——再轉(zhuǎn)，回到肯定更具風采的那個，闡釋理由（原因分析、背景分析）

4.承（闡釋理由）（每一段的分析角度、段落結(jié)構(gòu)、論證思維及方法與“爭議型”模型1主體部分相同）： 證明最具風采原因1——分析材料（比較分析、假設分析）

證明最具風采2——分析材料（例證法、因果分析、結(jié)果分析）……

5、合——重申論點，結(jié)束全文。

三、★“事實現(xiàn)象型”作文材料思路模型

作文題示例：2015年11月9日云南網(wǎng)配發(fā)一則圖片新聞：孫子要手機，奶奶背著竹筐替孩子付錢。年邁的奶奶彎腰背著竹筐，看上去很吃力，而正值年少的孩子卻兩手空空，只顧前面帶路，連攙扶奶奶的意思都沒有。

要求：①自選角度，自擬標題，文體不限；②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；③不少于800字；④不得套作，不得抄襲。

審題解析——（它依然是任務作文??！看起來和以前的敘事材料一樣，但現(xiàn)在絕對不能找出一個話題，然后拋開材料舉一大堆古今材料，天馬行空地闡釋證明一番，必須就事論事，適度拓展）：

1、梳理材料，找出評價的對象或角度，揭示本質(zhì)，表明看法（可以談從孩子的角度談“孝”，也可以從奶奶角度談“溺愛；正確的教育方式”等）

2、圍繞主題進行評價說理（必須就事論事）

思路結(jié)構(gòu)——與“爭議型”作文材料思路模型 1、2相同，因為材料雖然沒有對立評價，但事實上已需要你做出肯定或否定的判斷——我們表明肯否，揭示本質(zhì)（如“孝”“溺愛”）明確觀點，然后圍繞觀點論述理由、講清楚利弊優(yōu)劣即可，所以與“爭議型”作文材料的思路模型相同。