第一篇：發(fā)揚(yáng)二塘精神 構(gòu)建新型校園文化(修

發(fā)揚(yáng)“二塘精神”

構(gòu)建新型校園文化

重慶二塘中學(xué)課題組

杜永安

羅其茂

屈有成

每一所學(xué)校，都有自己獨(dú)有的文化傳統(tǒng)。它產(chǎn)生于這所學(xué)校或長(zhǎng)或短的辦學(xué)歷史，滲透到學(xué)校的各個(gè)領(lǐng)域之中。它不僅可以陶冶師生的性情，規(guī)范師生言行，而且能激發(fā)全校師生對(duì)目標(biāo)、準(zhǔn)則的認(rèn)同感和作為學(xué)校成員的責(zé)任感，潛移默化地起到育人作用。

幾十年來(lái)，“二塘精神”已經(jīng)成為一種文化傳統(tǒng)，深深植根于二塘中學(xué)，對(duì)校園文化建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。但是，作為意識(shí)形態(tài)的文化，總是隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展而變化的。學(xué)校文化作為社會(huì)文化體系中的一個(gè)重要組成部分，也不是一成不變的。否則，再好的文化傳統(tǒng)，如果與時(shí)代和社會(huì)脫節(jié)，必將是一潭死水，一地枯葉。在新形勢(shì)下，尤其是在國(guó)家課程改革的大背景下，如何發(fā)揚(yáng)“二塘精神”并賦予它新的內(nèi)涵，如何構(gòu)建新型的校園文化，是我校目前正著力解決的問(wèn)題。

一、挖掘“二塘精神”的實(shí)質(zhì)，傳承二塘優(yōu)良傳統(tǒng)

“二塘精神”，是在極為艱苦的辦學(xué)條件下，經(jīng)過(guò)老一輩二塘人苦心鍛造所形成的的精神源泉，其核心內(nèi)容是“艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教風(fēng)，“團(tuán)結(jié)、守紀(jì)、樸實(shí)、勤奮”的學(xué)風(fēng)。這些純正、質(zhì)樸的優(yōu)秀思想，在社會(huì)大環(huán)境的影響下，尤其是拜金主義、利己主義思想的影響下，如果沒(méi)有強(qiáng)化落實(shí)的措施，勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖。為了在新時(shí)期鞏固和發(fā)揚(yáng)二塘優(yōu)良傳統(tǒng)，我們采取了以下措施：

（一）發(fā)揚(yáng)二塘精神，制度建設(shè)是保障

制度是一種規(guī)矩，是規(guī)范人行為的準(zhǔn)則和要求。俗話說(shuō)：“不依規(guī)矩，無(wú)以成方圓”。建立規(guī)范有序的管理制度，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，是搞好校園文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)其最終目標(biāo)的必要條件。因此，要讓“二塘精神”的花朵在我校常開(kāi)不敗，必須致力于各項(xiàng)規(guī)章制度的建立。在最近幾年的工作中，結(jié)合師德師風(fēng)教育，我們討論、通過(guò)了《二塘中學(xué)關(guān)于禁止有償家教的決定》；結(jié)合學(xué)校教改科研實(shí)際情況，制定出《二塘中學(xué)教改科研管理辦法》和《二塘中學(xué)骨干教師評(píng)選管理辦法》等規(guī)章制度。對(duì)于學(xué)生的管理，我們也力求制定科學(xué)規(guī)范的管理制度，涉及班級(jí)評(píng)比、清潔檢查、文明禮儀等方方面面的內(nèi)容。

（二）發(fā)揚(yáng)“二塘精神”，養(yǎng)成教育是關(guān)鍵

養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。它涉及 “知、情、意、行”等德育內(nèi)容，通過(guò)綜合運(yùn)用多種教育方法，最終形成良好的行為習(xí)慣。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基這樣講：“良好的習(xí)慣是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本不斷增值，而人在整個(gè)一生中就享受著它的利息?！笨梢哉f(shuō)培養(yǎng)良好行為習(xí)慣是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，好 的習(xí)慣使人受益一生。結(jié)合我校的實(shí)際情況，養(yǎng)成教育對(duì) “團(tuán)結(jié)、守紀(jì)、樸實(shí)、勤奮”的學(xué)風(fēng)形成起著至關(guān)重要的作用。我們把二塘精神的相關(guān)內(nèi)容融入學(xué)校的德育工作中，與學(xué)生的思想教育緊密結(jié)合在一起。學(xué)校德育處和班主任一起，加強(qiáng)了行為習(xí)慣的教育和培養(yǎng)。老師們從細(xì)處入手，密切關(guān)注學(xué)生們的課堂表現(xiàn)、言行舉止、穿著打扮、集會(huì)做操等習(xí)慣，并進(jìn)行適時(shí)的教育、引導(dǎo)。綜合社會(huì)、家庭等各種教育力量，采取有效的措施，杜絕罵人、打架等不良現(xiàn)象的發(fā)生，營(yíng)造團(tuán)結(jié)和諧的校園氛圍。

（三）發(fā)揚(yáng)二塘精神，主題教育是抓手

主題教育是深化教育內(nèi)容的有效形式。每一學(xué)期，我們都立足我校的傳統(tǒng)，開(kāi)展豐富多彩的主題活動(dòng)。為了形成團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的和諧校園，我校多次組織向困難學(xué)生獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)；有些同學(xué)家境較好，亂吃零食，著裝打扮不規(guī)范，我校的很多班級(jí)為此進(jìn)行了“美與丑”的大討論，以此來(lái)教育學(xué)生保持艱苦奮斗的思想，擁有樸實(shí)的心靈。在胡錦濤總書(shū)記“八榮八恥”的重要講話提出之后，我校師生更是掀起了學(xué)習(xí)討論社會(huì)主義榮辱觀的高潮。學(xué)校工會(huì)組織了“學(xué)習(xí)八榮八恥”為主題的教職工演講比賽；學(xué)校德育處組織各班開(kāi)展“學(xué)習(xí)討論八榮八恥”的主題班會(huì)。我校雖然規(guī)模較小，但各班的班會(huì)形式多樣，有演講比賽、知識(shí)問(wèn)答、小品表演、歌曲連唱等。在各種主題活動(dòng)中，教師和學(xué)生都受到了深刻的教育，“二塘精神”也在其中得到了充分的展現(xiàn)。

二、構(gòu)建新型校園文化，賦予二塘精神以新的時(shí)代內(nèi)涵

（一）確立辦學(xué)理念，明確辦學(xué)目標(biāo)

德國(guó)著名的哲學(xué)家、教育家卡爾·雅斯貝爾斯所說(shuō)：“重新確定學(xué)校的理念是首要的任務(wù)?！钡拇_，適合時(shí)代發(fā)展需要和學(xué)校實(shí)情的辦學(xué)理念，能有效地規(guī)范教師的教育行為，明確學(xué)校的辦學(xué)方向。它以一種精神力量、一種文化氛圍、一種理性目標(biāo)熏陶著學(xué)校的全體成員。辦學(xué)理念是學(xué)校發(fā)展的生命力，是引導(dǎo)學(xué)校教育走向成功的金鑰匙。然而，在長(zhǎng)期的辦學(xué)過(guò)程中，我校沒(méi)有一個(gè)明確的辦學(xué)理念作為指導(dǎo)，方向性、目標(biāo)性不夠明確，這勢(shì)必會(huì)影響二塘中學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

基于此，我們發(fā)動(dòng)全校師生參與到辦學(xué)理念的討論中，綜合考慮學(xué)校傳統(tǒng)、社會(huì)環(huán)境以及新課程改革的相關(guān)情況，制定出我校的辦學(xué)理念：

1、學(xué)校未來(lái)的發(fā)展目標(biāo)：把我校建成沙區(qū)北部的窗口示范學(xué)校。井口工業(yè)園的落成，沙區(qū)教委關(guān)于教育均衡發(fā)展的辦學(xué)思路，加上我校良好的傳統(tǒng)，是我們實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

2、教風(fēng)：艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)拼搏、樂(lè)于奉獻(xiàn)。相對(duì)于傳統(tǒng)的“二塘精神”，我們把“無(wú)私奉獻(xiàn)”改成“樂(lè)于奉獻(xiàn)”，一詞之差，體現(xiàn)我校 “以人為本”的管理原則和不斷改善教師工作 環(huán)境，提高教師福利待遇的工作思路。

3、學(xué)風(fēng)：勤學(xué)、礪志、誠(chéng)信、健體。新學(xué)風(fēng)的形成充分考慮了時(shí)代發(fā)展和學(xué)生身心健康成長(zhǎng)的要求。

4、教學(xué)目標(biāo)：為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。我們著眼于培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的愿望和能力，不單追求考試的成績(jī)，而是為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)、生活、工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為學(xué)生的終生發(fā)展服務(wù)。這個(gè)目標(biāo)，是新課程改革理念在我校的具體體現(xiàn)。

5、育人目標(biāo)：實(shí)施有差異的教學(xué)，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。面向全體學(xué)生，讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。這個(gè)目標(biāo)，充分體現(xiàn)了國(guó)家教育改革和發(fā)展的要求。

這些辦學(xué)理念確立之后，為了更好發(fā)揮理念對(duì)師生的引導(dǎo)、熏陶作用，我們專門(mén)請(qǐng)廣告公司制成標(biāo)語(yǔ)，張貼在學(xué)校墻壁、走廊、櫥窗里，反映在校園的每個(gè)角落、反映在學(xué)習(xí)工作的每個(gè)環(huán)節(jié)，達(dá)到無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在的程度，使之形成良好的育人氛圍。

（二）改善學(xué)校辦學(xué)條件，發(fā)揮環(huán)境文化的育人功能

由于歷史的原因，二塘中學(xué)以前的辦學(xué)條件極其艱苦。學(xué)生的課桌椅、門(mén)窗，全都破爛不堪，每個(gè)學(xué)期都要花大量的人力物力進(jìn)行維修。當(dāng)其他學(xué)校已經(jīng)在使用復(fù)印機(jī)、一體機(jī)時(shí)，我校還在使用“手推式”的油印機(jī)，油印資料費(fèi)神費(fèi)力，效果極差。學(xué)生微機(jī)室里全是破舊電腦，由于沒(méi)有多媒體教室，校內(nèi)公開(kāi)課還停留在錄音機(jī)、掛圖、粉筆階段。不錯(cuò)，我們有“二塘精神”，有“艱苦奮斗”的豪情壯志，但“艱苦”是否就是“落后”，是否就是“破、舊、差”？在新的時(shí)期，我們必須重新審視“艱苦奮斗”的內(nèi)涵。我們認(rèn)為，在自己力所能及的條件下，增添必要的硬件設(shè)施，逐步改變“風(fēng)起一陣灰，雨天一地泥”的校園環(huán)境，在良好的環(huán)境下工作、學(xué)習(xí)，同樣可以發(fā)揚(yáng)“艱苦奮斗”的精神。為此，在教委的支持下，我校自力更生，淘汰了破舊的門(mén)窗，換上了塑鋼窗、防盜門(mén)；淘汰了落后的學(xué)生電腦，添置了配制較高的學(xué)生機(jī)，建起了功能齊備的多媒體教室；整治了校園環(huán)境，硬化了籃球場(chǎng)，增添了乒乓臺(tái)等健身設(shè)施；進(jìn)一步綠化校園，在學(xué)校空地新栽種了樹(shù)木花草。通過(guò)近幾年的努力，二塘中學(xué)的校園環(huán)境大為改觀：室內(nèi)桌椅整齊，窗明幾凈；室外樹(shù)木蔥蘢，繁花點(diǎn)點(diǎn)。整潔而幽雅的校園環(huán)境體現(xiàn)了濃濃的育人氛圍，時(shí)時(shí)詮釋著“環(huán)境育人”的內(nèi)涵。

（三）深化學(xué)校的教改科研工作，營(yíng)造良好科研文化氛圍

學(xué)校開(kāi)展教育科研，對(duì)促進(jìn)學(xué)校的全面發(fā)展有巨大的推動(dòng)力。它是學(xué)校發(fā)展的理論支撐，是提高辦學(xué)水平和辦學(xué)品位的可靠保證。二塘中學(xué)在過(guò)去的幾十年間取得了許多輝煌的成績(jī)，在教改科研方面也有較好的傳統(tǒng)。然而，由于學(xué)校教師人數(shù)太少，其中大部分是中年教師，加上升學(xué)壓力太大，很多教師無(wú)暇顧及教改科研的工作，即使參與課題研究，也只是走走過(guò)場(chǎng)，很難產(chǎn)生好的效果。因此，很難形成良好的科研文化氛圍。實(shí)施新課程改革后，新 的教學(xué)理念和方法應(yīng)運(yùn)而生，不學(xué)習(xí)、不研究將會(huì)被歷史淘汰。此時(shí)，教師迫切需要課題研究提升自己的理論和教學(xué)水平，有了參與學(xué)習(xí)和研究的需求。有了教師的積極參與，我校的教改科研活動(dòng)紅紅火火地開(kāi)展起來(lái)。我們每月舉行一次教研組活動(dòng)，定中心發(fā)言人，定討論研究的主題；每學(xué)年每位中青年教師至少在校內(nèi)上一堂觀摩課；期末時(shí)，每位教師寫(xiě)出本期參與教研活動(dòng)的心得體會(huì)，課題組的教師每人撰寫(xiě)一篇專題論文或案例研究。不僅如此，我們?cè)谛１窘萄泄ぷ髦?，注重同一中、八中等名校的?lián)系，請(qǐng)他們到我校獻(xiàn)課或派出教師去聽(tīng)課學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)幾年的努力，我校的校本教研工作取得了較好的效果，得到了進(jìn)修學(xué)院專家及教委領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)。我們正在用實(shí)際行動(dòng)證明，二塘中學(xué)的教師不僅有艱苦奮斗的“苦干”，也能夠把科學(xué)的理念和方法運(yùn)用到教育教學(xué)中，真正做到“科學(xué)育人”。

（四）弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，提升師生的文化品位

傳統(tǒng)文化承載著民族精神，體現(xiàn)民族氣質(zhì)。要使中國(guó)立于世界之林，年輕一代應(yīng)該具有中華民族特有的文化氣質(zhì)，這樣才能形成強(qiáng)大的民族凝聚力，為中華民族的偉大復(fù)興服務(wù)。這種中國(guó)氣質(zhì)只有靠民族文化的熏陶才能培養(yǎng)出來(lái)。然而，在應(yīng)試教育的影響下，過(guò)去的二塘中學(xué)把教學(xué)培養(yǎng)的主要目標(biāo)放在了多考幾個(gè)重點(diǎn)中學(xué)，多拿幾個(gè)學(xué)科競(jìng)賽獎(jiǎng)上，很少關(guān)注師生的文化精神生活。這種情況，勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的全面發(fā)展。為了提升師生的文化品位，我們把重點(diǎn)放在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化上，具體做法是：

1、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，為傳統(tǒng)文化教育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

搞好中華民族傳統(tǒng)文化教育，關(guān)鍵在于建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。為了進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，使教師對(duì)民族傳統(tǒng)文化有更深的認(rèn)識(shí)了解，我們首先開(kāi)展了對(duì)教師的培訓(xùn)工作。從培訓(xùn)的內(nèi)容上看，我們選取了民族傳統(tǒng)文化中那些精髓的東西，如書(shū)法、國(guó)畫(huà)以及古詩(shī)詞、儒家經(jīng)典語(yǔ)句等，主要利用學(xué)校校本培訓(xùn)的時(shí)間，請(qǐng)本校相關(guān)學(xué)科教師或校外專家到校授課。同時(shí)，學(xué)校圖書(shū)室補(bǔ)充了相關(guān)的書(shū)籍，要求教師養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，尤其要閱讀那些體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化精髓的書(shū)籍，讓教師在書(shū)海中陶冶性情，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)。通過(guò)這種方式，很多教師加深了對(duì)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解，為進(jìn)一步開(kāi)展此項(xiàng)工作奠定了基礎(chǔ)。

2、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，于細(xì)微之處營(yíng)造民族傳統(tǒng)文化教育的良好氛圍

校園文化的育人功能具有間接性、暗示性等待點(diǎn)，關(guān)鍵在于營(yíng)造良好的氛圍。我們把民族文化傳統(tǒng)教育寓于校園環(huán)境、校園活動(dòng)和法規(guī)、制度等各種文化形態(tài)之中，滲透到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)微之處。如讓教室的板報(bào)、教學(xué)樓的走廊乃至廣播站都成為弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的載體，一句格言、一幅畫(huà)像、一首廣播站播放的古詩(shī)詞，都傳達(dá)出民族的情感、民族的精神，讓本民族的科技、藝術(shù)成就，偉人、杰出人物時(shí)刻陶冶和激勵(lì)師生。

3、結(jié)合學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)

新課程改革下的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)注重三維目標(biāo)的達(dá)成，其情感態(tài)度和價(jià)值觀是教學(xué)的重要目標(biāo)。在此情況下，各學(xué)科教材中都有豐富的傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容。因此，結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地開(kāi)展活動(dòng)，不僅可以加深對(duì)教材的理解，還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，深化民族傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容，促進(jìn)傳統(tǒng)文化教育風(fēng)氣的形成。這種形式的教育，在語(yǔ)文、歷史、美術(shù)、音樂(lè)等學(xué)科中顯得尤為突出。比如，我校李天鳳老師開(kāi)展的“孝心獻(xiàn)母親”的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在一個(gè)個(gè)催人淚下的故事中理解了母親的艱辛，明白了“孝”的真諦；屈有成老師開(kāi)展的“戲曲大舞臺(tái)”活動(dòng)，師生互動(dòng)，形式活潑，在快樂(lè)的氣氛里，學(xué)生們學(xué)唱了他們一直不感興趣的戲曲，加深了對(duì)我國(guó)戲曲的了解，較好地了解了我國(guó)古代的戲曲文化；美術(shù)教師陳霞結(jié)合所教學(xué)科開(kāi)展了毛筆書(shū)法的培訓(xùn)和比賽，學(xué)生們筆走游龍，親身體驗(yàn)了毛筆書(shū)法的魅力。

4、結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行影響教育

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日很多，很多節(jié)日的形成都有一些歷史典故，常常與某種歷史文化關(guān)聯(lián)。然而，由于大部分傳統(tǒng)節(jié)日不屬于國(guó)家法定節(jié)日，因此，學(xué)生往往比較淡漠。我們認(rèn)為，傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)臨，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的良好契機(jī)。如中秋節(jié)之際，我們發(fā)掘出中秋節(jié)的團(tuán)圓、思念因素，要求班主任在讀報(bào)課時(shí)間和學(xué)生一起品讀關(guān)于月亮的古詩(shī)詞，了解月亮這一意象在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的特殊含義，要求學(xué)生寫(xiě)出“對(duì)月懷想”，寄托對(duì)親人朋友美好的思念與祝福。端午節(jié)時(shí)，要求學(xué)生回家和父母一起吃粽子，有條件的，還要求他們和父母一起包粽子，最后寫(xiě)出活動(dòng)感想和同學(xué)交流。

總之，在校園文化的建設(shè)中，我校立足于“二塘精神”，并結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的需求重新審視“二塘精神”，賦予“二塘精神”鮮明的時(shí)代氣息。經(jīng)過(guò)幾年的努力，在正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系上，我們構(gòu)建了新的校園文化環(huán)境，較好地推動(dòng)了學(xué)校其他工作的開(kāi)展，為二塘新的騰飛作好了充分準(zhǔn)備。

第二篇：發(fā)揚(yáng)將軍精神 創(chuàng)建校園文化

發(fā)揚(yáng)將軍精神

創(chuàng)建校園文化

旺蒼縣黃洋鎮(zhèn)中心小學(xué)校

陳敏

王文培

旺蒼縣是川陜革命老區(qū)，黃洋場(chǎng)鎮(zhèn)是當(dāng)年紅軍造幣廠廠區(qū)，同時(shí)也是共和國(guó)將軍趙金光少將故里。近年來(lái)，在中國(guó)將軍書(shū)畫(huà)研究院235位將軍和愛(ài)心企業(yè)家及社會(huì)各界的關(guān)心和資助下，學(xué)校面貌煥然一新，發(fā)生了巨大變化，并更名為”黃洋將軍希望學(xué)?！?。全校師生牢記將軍們的希望和關(guān)愛(ài)之情，大力開(kāi)展感恩活動(dòng)，弘揚(yáng)紅軍精神，傳承紅色文化，在校園文化建設(shè)中，我校更是利用這一得天獨(dú)厚的紅色資源，大力弘揚(yáng)紅色文化，始終把革命傳統(tǒng)教育作為學(xué)校德育工作的重要組成部分，使得校園文化建設(shè)活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色，有了自己鮮明的特色。

一、加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)

校園環(huán)境是校園文化的重要組成部分，也是最直觀的部分。健康優(yōu)美的校園環(huán)境就像一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書(shū)，他有利于陶冶學(xué)生的情操，美化學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的靈感，啟迪學(xué)生的智慧，也有利于學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高。我們學(xué)校把打造整潔優(yōu)美的校園物質(zhì)文化當(dāng)作一種重要的管理手段，充分發(fā)揮其管理育人、教書(shū)育人、環(huán)境育人、活動(dòng)育人、服務(wù)育人的作用，使學(xué)生在其間耳聞目睹，親身經(jīng)歷，形成觀念，化為行動(dòng)，如：在教室、走廊、宣傳欄等醒目之處布置具有革命傳統(tǒng)色彩的格言警句，懸掛張貼偉人、將軍肖像、將軍文化藝術(shù)墻、走廊文化等讓學(xué)生隨時(shí)隨地與紅色文化接觸，受到將軍精神的熏陶，立志做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

二、構(gòu)建校園精神文化

精神文化是校園文化的核心，是學(xué)校的靈魂，是學(xué)校育人目標(biāo)的高度慨括，表現(xiàn)為師生共同的價(jià)值取向，行為方式和工作目標(biāo)，滲透在教風(fēng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)上。學(xué)校認(rèn)真總結(jié)和提煉本校優(yōu)良傳統(tǒng)，緊密結(jié)合時(shí)代精神，努力營(yíng)造團(tuán)結(jié)和諧、開(kāi)拓進(jìn)取、求實(shí)創(chuàng)新的校園精神文化，如：各班舉辦主題班會(huì)，辦手抄報(bào)、黑板報(bào)、制作班徽、班規(guī)和講革命英雄的故事、唱革命歌曲等來(lái)展示校園精神文化。

在廣大教師中，大力開(kāi)展‘以德修身、以德育人、以德興?！慕逃呀處熉殬I(yè)道德規(guī)范內(nèi)化為自身的道德信念和行為準(zhǔn)則，自覺(jué)愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，以自己的道德追求、道德情感和形象去引導(dǎo)教育學(xué)生。

三、開(kāi)展多種活動(dòng)育人

遵循學(xué)生的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，開(kāi)展形式多樣的校園文化教育活動(dòng)，既能使學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊眼界，又能活躍思維，陶冶情操。我校積極開(kāi)展傳統(tǒng)性教育活動(dòng)，通過(guò)學(xué)雷鋒紀(jì)念日、植樹(shù)節(jié)、清明節(jié)掃墓、勞動(dòng)節(jié)、兒童節(jié)、建黨節(jié)、國(guó)慶節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日，組織豐富的主題活動(dòng)，同時(shí)開(kāi)展陽(yáng)光體育大課間活動(dòng)和評(píng)選‘星級(jí)學(xué)生’，關(guān)愛(ài)留守兒童等，教育學(xué)生講禮儀、講禮節(jié)、講禮貌、講衛(wèi)生、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)同伴，同時(shí)，加強(qiáng)養(yǎng)成教育、安全教育和愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生、愛(ài)護(hù)公物的教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，強(qiáng)健了體魄，提高了能力，提高了素質(zhì)，提升了校園文化的內(nèi)涵。學(xué)校還積極探索‘學(xué)校、家庭、社會(huì)’共育機(jī)制，與司法、公安派出所、社區(qū)等單位實(shí)施共建活動(dòng)，聘請(qǐng)派出所的副所長(zhǎng)何瑞為法制副校長(zhǎng)，定期到學(xué)校上法制課，借助共建單位或部門(mén)的優(yōu)勢(shì)，變被動(dòng)為主動(dòng)，將共建機(jī)制生動(dòng)地融入未成年人思想道德建設(shè)的全過(guò)程，促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作順利開(kāi)展，環(huán)境不斷優(yōu)化，教育力量不斷增強(qiáng)。

通過(guò)開(kāi)展諸多活動(dòng)，將紅色文化、愛(ài)國(guó)精髓與學(xué)習(xí)生活相結(jié)合，學(xué)生深受教育，懷揣感恩之心，自覺(jué)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，發(fā)憤圖強(qiáng)立志報(bào)效祖國(guó)，回饋社會(huì)。

第三篇：構(gòu)建高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院的新型校園文化

構(gòu)建高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院的新型校園文化

段新

“樹(shù)名師，育名生，創(chuàng)名?！?，已成為我國(guó)高等職業(yè)教育改革的激動(dòng)人心的口號(hào)，要實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，不僅需要先進(jìn)的硬件設(shè)施，需要先進(jìn)的辦學(xué)理念，也需要富有創(chuàng)新特色的健康和諧的校園文化。新型校園文化的內(nèi)涵

什么是大學(xué)校園文化？校園文化是指一所大學(xué)的整體精神和風(fēng)貌，是大學(xué)的內(nèi)在品質(zhì)，校園文化包含的內(nèi)容極其廣泛，既有顯性的物化的東西，如建筑設(shè)施、校園環(huán)境、通信網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)資料、花園景點(diǎn)等；又包括隱性的東西，如校風(fēng)傳統(tǒng)、辦學(xué)理念、教風(fēng)學(xué)風(fēng)、學(xué)術(shù)科研氛圍、倫理意識(shí)、管理模式、人際關(guān)系和社團(tuán)活動(dòng)等。

21世紀(jì)我國(guó)新型的大學(xué)校園文化應(yīng)具有自身獨(dú)特的創(chuàng)新精神品味，充分體現(xiàn)出科學(xué)與人文并存、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融、理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合、健康和諧的時(shí)代特點(diǎn)。構(gòu)建高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院新型校園文化的意義與原則

構(gòu)建高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院新型校園文化是一項(xiàng)具有基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性和前瞻性的工作。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)槲幕且凰髮W(xué)賴以生存發(fā)展的重要根基、血脈，它對(duì)師生具有重要的導(dǎo)向功能、教育功能和熏陶功能?？茖W(xué)民主、健康和諧、積極向上和富有創(chuàng)新精神的大學(xué)校園文化，有助于全面貫徹黨的教育方針、推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。如北師大在百年歷史當(dāng)中，形成了“愛(ài)國(guó)進(jìn)步、誠(chéng)信質(zhì)樸、求真創(chuàng)新、為人師表”的優(yōu)良傳統(tǒng)和“學(xué)為人師，行為世范”的校訓(xùn)，成為學(xué)校凝聚力的核心，培養(yǎng)了成千上萬(wàn)的國(guó)家棟梁之才，就是一個(gè)鮮明有力的例證。

構(gòu)建高職院校新型校園文化應(yīng)遵循以下幾條原則，才能避免少走彎路，少犯錯(cuò)誤，以期達(dá)到事半功倍的效果。這些原則是：

2.1以“八榮八恥”重要思想為指導(dǎo)原則

胡錦濤總書(shū)記提出的八榮八恥重要思想，是構(gòu)建我國(guó)和諧社會(huì)的行動(dòng)指南，它也是構(gòu)建高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院新型校園文化的極其重要的指導(dǎo)思想。必須用“八榮八恥”要求統(tǒng)領(lǐng)校園文化建設(shè)，把是否始終體現(xiàn)“八榮八恥”重要思想作為衡量大學(xué)校園文化建設(shè)性質(zhì)、方向和水平的根本尺度。只有堅(jiān)持做到這點(diǎn)，才能保證大學(xué)校園文化的先進(jìn)性；才能做到改造落后文化，抵制腐朽文化，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義大學(xué)校園文化；才能使大學(xué)校園文化建

1設(shè)沿著正確的道路健康發(fā)展。脫離或違背了“八榮八恥”重要思想的指導(dǎo)，大學(xué)校園文化建設(shè)就可能誤入歧途。

2.2創(chuàng)新原則

江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”。“要積極進(jìn)行文化創(chuàng)新”。高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園文化建設(shè)重在創(chuàng)新，貴在創(chuàng)新。

大學(xué)校園文化建設(shè)如何創(chuàng)新呢？一是要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族歷史悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、革命文化傳統(tǒng)和人類社會(huì)創(chuàng)造的一切先進(jìn)成果。二是要突出時(shí)代精神，對(duì)古今中外的文化遺產(chǎn)批判吸納，推陳出新，古為今用，洋為中用。三是要結(jié)合新的實(shí)踐和新形勢(shì)的要求，結(jié)合校情實(shí)際，努力開(kāi)拓發(fā)展，創(chuàng)造具有自身風(fēng)格特色的新型大學(xué)校園文化。

2.3育人原則

學(xué)校全部工作的落腳點(diǎn)是育人，高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院也毫不例外。大學(xué)不僅要開(kāi)設(shè)培養(yǎng)學(xué)生智慧人生的各類課程，更重要的是讓學(xué)生養(yǎng)成智慧人生的生活方式，因此必須構(gòu)建新型的大學(xué)校園文化。

高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園文化建設(shè)應(yīng)準(zhǔn)確定位在“育人”二字上。即為適應(yīng)21世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的要求，把大學(xué)校園文化建設(shè)定位在為了學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展、潛在能力的充分發(fā)揮和在社會(huì)中生存、發(fā)展能力的形成上；定位在培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的人生態(tài)度、認(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐能力上；定位在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，倫理意識(shí)、學(xué)會(huì)合作與貢獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)上；定位在大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)人文精神，建立崇尚人性的管理文化、積極向上的物質(zhì)文化和班級(jí)文化上，不斷增強(qiáng)學(xué)校發(fā)展中的人文素質(zhì)和文化內(nèi)涵，推動(dòng)學(xué)校顯性文化和隱形文化的良性發(fā)展。

2.4實(shí)事求是原則

建設(shè)新型的高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園文化應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，講求實(shí)效。不能脫離自身的基礎(chǔ)，超越自身的人力、物力和財(cái)力，一味貪大求洋，趕時(shí)髦，追浪頭，?；茏?，搞形式主義一套。

大學(xué)校園文化建設(shè)是個(gè)浩大的系統(tǒng)工程，需要依靠幾代人的辛勤勞動(dòng)逐年逐步淀積起來(lái)，絕不可能一蹴而就。大學(xué)校園文化建設(shè)應(yīng)有繼承性、創(chuàng)新性和發(fā)展性，不能忽東忽西、忽左忽右，漂移不定，變幻莫測(cè)，一年一個(gè)調(diào)，但也不能墨守成規(guī)，年年老一套，幾十年一貫制。應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新發(fā)展。要全面貫徹與落實(shí)“八榮八恥”重要指導(dǎo)思想，堅(jiān)持解

放思想、實(shí)事求是的思想路線，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研，潛心思考，不斷探索，在大學(xué)校園文化建設(shè)上實(shí)現(xiàn)新突破。2.5全面兼顧，協(xié)調(diào)發(fā)展，突出重點(diǎn)原則

高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園文化建設(shè)涵蓋的內(nèi)容非常豐富，涉及到思想、理念、精神、傳統(tǒng)、管理、環(huán)境、氣氛等眾多方面。其中每一方面都有其相對(duì)獨(dú)立性，但彼此之間又相互影響、相互聯(lián)系而密切不可分，它們組成了大學(xué)校園文化這一有機(jī)統(tǒng)一體。建設(shè)大學(xué)校園文化要全面兼顧，不可厚此薄彼，也不可揚(yáng)此抑彼，各方面要協(xié)調(diào)發(fā)展，形成最佳的動(dòng)態(tài)的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)組合。當(dāng)然，也不可能將它們等同并列，而應(yīng)突出重點(diǎn)，優(yōu)先發(fā)展重點(diǎn)，具體分析，區(qū)別對(duì)待。

高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園文化建設(shè)的重點(diǎn)有四個(gè)：一是思想文化。要用“三個(gè)代表”與“八榮八恥”的重要思想武裝干部、師生的頭腦，抵制腐朽思想文化和自由化思潮的侵蝕。二是規(guī)章制度。制度是一所大學(xué)辦學(xué)理念、辦學(xué)傳統(tǒng)的外在形式，建設(shè)良好的人才培養(yǎng)環(huán)境和學(xué)術(shù)環(huán)境，努力促進(jìn)人才的全面發(fā)展，是制定各項(xiàng)規(guī)章制度的基本出發(fā)點(diǎn)。三是精神傳統(tǒng)。弘揚(yáng)傳統(tǒng)的目的，在于培養(yǎng)大學(xué)的精神，而最能體現(xiàn)大學(xué)精神的又是一所學(xué)校特有的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)，其中最根本的是師德。四是人文氣氛。要努力創(chuàng)建安全、優(yōu)美、文明的環(huán)境，形成團(tuán)結(jié)、祥和、奮進(jìn)的人文氛圍。推進(jìn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院校園文化建設(shè)的舉措

3.1加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，促進(jìn)良好教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的形成職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)始終把師德建設(shè)作為長(zhǎng)期工作重點(diǎn)，常抓不懈。要深入開(kāi)展職業(yè)道德教育，大力提升廣大教師的政治思想素質(zhì)和道德素質(zhì)，增強(qiáng)教師忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的責(zé)任感、使命感和實(shí)施創(chuàng)新教育的自覺(jué)性；要堅(jiān)持開(kāi)展以教書(shū)育人、為人師表、敬業(yè)愛(ài)生、樂(lè)于奉獻(xiàn)為核心的師德教育，樹(shù)立院、系師德標(biāo)兵先進(jìn)典型，制定學(xué)院《教師職業(yè)道德規(guī)范》和《教師職業(yè)行為準(zhǔn)則》，推行師德一票否決制。

職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)加快實(shí)施新世紀(jì)教師隊(duì)伍重點(diǎn)建設(shè)工程，切實(shí)提高各級(jí)各科教師的專業(yè)水平和教學(xué)水平，改善他們的工作條件。要通過(guò)政策引導(dǎo)，加強(qiáng)培養(yǎng)，改善教學(xué)條件等措施，營(yíng)造教師隊(duì)伍奮發(fā)向上、優(yōu)秀教師可以脫穎而出的環(huán)境和氛圍，造就一支符合新時(shí)代要求的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，培養(yǎng)出大批高水平的學(xué)科帶頭人和教書(shū)育人專家。

職業(yè)技術(shù)學(xué)院的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)關(guān)心教師的工作、學(xué)習(xí)和生活，為教師多辦實(shí)事，多辦好事，進(jìn)一步提高教師的福利待遇和物質(zhì)生活條件，真正做到政策留人，事業(yè)留人，感情留人，待遇留人、環(huán)境留人。保持教師隊(duì)伍相對(duì)穩(wěn)定，使教師工作安心，事業(yè)順心和生活稱心。特

別要關(guān)注對(duì)年輕教師的培養(yǎng)，有計(jì)劃地安排具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和科研水平較高的老教師傳幫帶，使年輕教師的教學(xué)教研水平得到迅速提高，很快能適應(yīng)與勝任高職院校多門(mén)學(xué)科的教學(xué)。尤其是學(xué)院要?jiǎng)?chuàng)造條件，鼓勵(lì)年輕教師到工廠去實(shí)踐，結(jié)合具體工程項(xiàng)目開(kāi)展科研工作、技術(shù)工藝革新和舊設(shè)備改造，積累實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐本領(lǐng)和動(dòng)手能力，迅速成長(zhǎng)為雙師型教師。高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院應(yīng)堅(jiān)持“以人為本”原則，確立師生在學(xué)院辦學(xué)中的核心地位。廣開(kāi)民主渠道，建立與完善教職工代表大會(huì)制度。號(hào)召與動(dòng)員廣大師生員工群策群力，發(fā)揚(yáng)主人翁精神，像對(duì)待自己的家園一樣關(guān)心熱愛(ài)學(xué)院，努力使學(xué)院各項(xiàng)決策、各項(xiàng)工作都能得到廣大師生的真心擁護(hù)和積極參與。教師隊(duì)伍精干了，必然有個(gè)好教風(fēng)，好教風(fēng)會(huì)影響和促進(jìn)好學(xué)風(fēng)的形成。學(xué)院有了好教風(fēng)、好學(xué)風(fēng)，教育目標(biāo)就能很好地達(dá)到與實(shí)現(xiàn)，良好校風(fēng)的形成也就順理成章了。

3.2營(yíng)造優(yōu)美整潔和富有人文氣息的校園環(huán)境，做到環(huán)境育人

一所高等職業(yè)技術(shù)院校的魅力也來(lái)自于優(yōu)美的校園環(huán)境，而優(yōu)美的校園環(huán)境又為學(xué)院優(yōu)良教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的創(chuàng)建和教育教學(xué)質(zhì)量的提高，提供了良好條件。

為什么說(shuō)環(huán)境可以育人呢？因?yàn)樾@環(huán)境是校園文化建設(shè)和校園精神文明建設(shè)的物質(zhì)載體，整潔優(yōu)美的校園環(huán)境，能陶冶情操、愉悅身心，促進(jìn)工作和學(xué)習(xí)。因此，學(xué)院要始終把校園環(huán)境建設(shè)作為校園文化建設(shè)的突破口和切入點(diǎn)，充分發(fā)揮環(huán)境育人的功能。

學(xué)院的校園建設(shè)，在規(guī)劃設(shè)計(jì)上應(yīng)借鑒諸多目前國(guó)內(nèi)先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念與標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)具有十分鮮明的時(shí)代特征。每一棟建筑、每一處園林都應(yīng)富有科學(xué)人文氣息，必需結(jié)合生態(tài)環(huán)境、自然條件和環(huán)保要求進(jìn)行綠化設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)綠色校園的理念；要建立完備的網(wǎng)絡(luò)通信基礎(chǔ)設(shè)施，使教學(xué)、管理、學(xué)習(xí)、生活都可建立在高效、便捷的信息平臺(tái)上，讓學(xué)生一卡走天下，處處可上網(wǎng)，突出體現(xiàn)數(shù)字化校園特點(diǎn)。生活園區(qū)要與教學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)園區(qū)和諧相拌，充分體現(xiàn)綠色環(huán)保、節(jié)約能源、幽雅美觀、方便實(shí)用等人性化的設(shè)計(jì)理念。讓學(xué)生身處其中不僅可以愉快地學(xué)習(xí)，也可以陶冶性情，享受生活。愿每一座高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院的校園都能建設(shè)成為眾人欽慕、學(xué)子神往的培養(yǎng)21世紀(jì)高素質(zhì)人才的美麗搖籃。

優(yōu)美的校園環(huán)境如何才能持久保持？學(xué)院應(yīng)制訂一系列校園環(huán)境管理措施，成立校園管理辦公室，全面負(fù)責(zé)校園環(huán)境管理工作。每年三月份集中開(kāi)展校園環(huán)境建設(shè)月活動(dòng)，發(fā)動(dòng)全院師生積極參加校園環(huán)境凈化、綠化、美化和綜合治理。在全院開(kāi)展“兩爭(zhēng)兩創(chuàng)”活動(dòng)和文明辦公室、文明樓道、文明寢室、文明家庭創(chuàng)建活動(dòng)。學(xué)院團(tuán)委、學(xué)生會(huì)聯(lián)合舉辦“愛(ài)我校園——向陋習(xí)告別”，“與文明握手簽名”活動(dòng)。各級(jí)團(tuán)組織開(kāi)展團(tuán)日活動(dòng)，圍繞環(huán)境——

文明——素質(zhì)教育展開(kāi)討論，引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)環(huán)境育人的重要性，使大家取得“職業(yè)技術(shù)學(xué)院是我家，保護(hù)優(yōu)美環(huán)境靠大家”的共識(shí)，從而規(guī)范自己的日常行為舉止，不隨地吐痰，不亂扔雜物，不隨便踐踏草坪采摘花木，不有意損壞公共財(cái)物。對(duì)學(xué)院內(nèi)部定期進(jìn)行安全大檢查，督促整改各類安全隱患，杜絕火災(zāi)、建筑倒塌及各類安全事故的發(fā)生。

開(kāi)展校園周邊環(huán)境專項(xiàng)整治工作。內(nèi)容主要包括：針對(duì)各種侵害師生人身權(quán)益的各種違法犯罪活動(dòng)和對(duì)校園周邊地區(qū)的流氓團(tuán)伙，黑惡勢(shì)力依法進(jìn)行嚴(yán)厲打擊；堅(jiān)決取締和清理整頓校園內(nèi)及周邊地區(qū)非法經(jīng)營(yíng)的網(wǎng)吧、電子游戲廳、錄像廳、歌舞廳、音像書(shū)刊點(diǎn)和違章建筑、無(wú)證經(jīng)營(yíng)的飲食、生活用品攤點(diǎn)及出租房屋等；整頓校園及周邊的交通秩序，減少交通事故和人員傷亡。

3.3開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)，為學(xué)生展示才華提供廣闊的空間平臺(tái)

校園文化活動(dòng)是學(xué)院不可或缺的第二課堂，是豐富學(xué)生業(yè)余文化生活，增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶性情，發(fā)展多種能力的廣闊空間與舞臺(tái)，也是展示學(xué)院辦學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要窗口。

學(xué)院要投入足夠的資金加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)。如興建教學(xué)電臺(tái)、廣播站、藝術(shù)演示廳、展覽廳、科技活動(dòng)室、黑板報(bào)欄、閱報(bào)欄、圖片欄、球類活動(dòng)場(chǎng)和棋室等，為校園文化活動(dòng)的順利開(kāi)展提供充足的優(yōu)良場(chǎng)所。

學(xué)院應(yīng)加強(qiáng)對(duì)校園文化活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真組織隊(duì)伍，加強(qiáng)規(guī)范管理，引導(dǎo)廣大學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的經(jīng)常性的校園文化活動(dòng)。如重點(diǎn)抓好學(xué)院的優(yōu)勢(shì)與傳統(tǒng)項(xiàng)目，確保在全國(guó)或省內(nèi)的領(lǐng)先地位，繼續(xù)擴(kuò)大成果與再創(chuàng)佳績(jī)；加強(qiáng)院、系宣傳報(bào)道組，按時(shí)播送學(xué)院新聞大事，定期出版院、系報(bào)刊、黑板報(bào)，及時(shí)更新報(bào)紙、宣傳圖片，營(yíng)造良好的校園文化宣傳氛圍；成立寫(xiě)作、書(shū)法、繪畫(huà)、攝影、戲劇、電子制作、科普等社團(tuán)學(xué)會(huì)，開(kāi)展群眾性的文化科技活動(dòng)與學(xué)術(shù)研究活動(dòng)；舉辦征文比賽、演講比賽、學(xué)生辯論賽、書(shū)法比賽等；組織校，系兩級(jí)文藝隊(duì)，籃、排、足球運(yùn)動(dòng)隊(duì)，安排舉行各種賽事活動(dòng)；實(shí)施“讀名著、賞名畫(huà)、聽(tīng)名曲、看名片”的四名工程等，既可豐富學(xué)生的課余生活，又能增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)，拓寬視野，培養(yǎng)能力，提高智力，使學(xué)院更富有朝氣和生氣，為社會(huì)培養(yǎng)更多的方方面面的優(yōu)秀人才。

第四篇：2020發(fā)揚(yáng)五四精神演講稿 （二）

2020發(fā)揚(yáng)五四精神演講稿5篇

2020發(fā)揚(yáng)五四精神演講稿

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家上午好!

我今天演講的題目是“弘揚(yáng)五四精神，做一名優(yōu)秀的共青團(tuán)員”。今天，是“五四運(yùn)動(dòng)”92周年的日子，我們?cè)俅斡浧鹚?、紀(jì)念它。它是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，19__年11月11日，延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國(guó)的勝利和德、奧等國(guó)的失敗而告結(jié)束。19__年1月，獲勝的協(xié)約國(guó)在巴黎凡爾賽宮召開(kāi)和平會(huì)議。中華民國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)參加會(huì)議。中華民國(guó)代表在會(huì)上提出廢除外國(guó)在華特權(quán)，取消二十一條等正當(dāng)要求，均遭拒絕。會(huì)議竟決定日本接管德國(guó)在華的各種特權(quán)。對(duì)這喪權(quán)辱國(guó)的條約，中華民國(guó)代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。消息傳來(lái)，舉國(guó)震怒，群情激憤。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)就如火山爆發(fā)般地開(kāi)始了。

5月4日下午，北京3000多名學(xué)生在天安門(mén)前集會(huì)游行。這一運(yùn)動(dòng)得到的工人和各階層人士的聲援和支持，上海、南京等地的工人紛紛舉行罷工或示威。在全國(guó)人民的壓力下，北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生，罷免曹汝霖等人的職務(wù)，并指令巴黎參加會(huì)議的代表拒絕在和約上簽字。

為了繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)青年光榮的革命傳統(tǒng)，19__年，陜甘寧邊區(qū)的西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為青年節(jié)。19__年12月，中央人民政府政務(wù)院正式宣布這一規(guī)定

同學(xué)們，我們面臨著社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)新的歷史時(shí)期，面臨著率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。因此，擺在我們面前的任務(wù)是艱巨的?；厥走^(guò)去，壯懷激烈，展望末來(lái)，任重道遠(yuǎn)。站在這充滿希望和令人向往的新世紀(jì)的起跑線上的我們，有許多光榮而又艱巨的任務(wù)等待著我們?nèi)?chuàng)造，去奮斗?！拔逅摹钡臍v史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有不甘落后，奮起拼搏，才能振興中華。“五四”的精神告訴我們，只有用自已的雙手，才能建設(shè)美好的新生活。

在我們的生活中，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，而是從我們身邊弘揚(yáng)民族精神演講稿的小事做起。在學(xué)校里，你努力掌握科學(xué)知識(shí)，成為社會(huì)的有用人才，到祖國(guó)和人民最需要你的地方去。就像現(xiàn)在的大學(xué)生志愿服務(wù)西部，積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召，他們所唱響的新時(shí)代的青春之歌就是一種很好的愛(ài)國(guó)行動(dòng)。我們走向社會(huì)，遵守社會(huì)的各種規(guī)章制度，做一個(gè)遵紀(jì)守法的良好愛(ài)國(guó)主義精神演講稿的公民，也是一種愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)。同學(xué)們，在我們的身邊，做一些我們力所能及的事情努力地去幫助別人，積極地去實(shí)踐各種有益的社會(huì)公益活動(dòng)，也是一種愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)。為了共和國(guó)的明天，大家行動(dòng)起來(lái)吧!

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

2020發(fā)揚(yáng)五四精神演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

我是__班的__，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神，做一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生》。

剛過(guò)完五一小假，我們又迎來(lái)了五四這個(gè)特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。

有人說(shuō)，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說(shuō)青春是一幅畫(huà)，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

19__年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中?！拔逅摹钡木?，需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大?？墒且霌P(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過(guò)，還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里，我們經(jīng)?？吹竭@樣的場(chǎng)面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺(jué)……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。

這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒(méi)有自覺(jué)性，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們?cè)趯W(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會(huì)，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正，就會(huì)誤入歧途，小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。

我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一理想，都有一個(gè)志向，如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥(niǎo)的話，那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味，一個(gè)高尚的人”。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生，將來(lái)作一名有素質(zhì)的好公民!

2020發(fā)揚(yáng)五四精神演講稿

親愛(ài)的同學(xué)們：

五月是青春的季節(jié)。再過(guò)幾天，我們將迎來(lái)20__年的五四我們節(jié)，迎來(lái)五四運(yùn)動(dòng)。在這我們歡慶的日子到來(lái)之際，我代表區(qū)委、區(qū)政府向正孜孜求學(xué)和辛勤工作在各條戰(zhàn)線上的全區(qū)20多萬(wàn)我們致以親切的問(wèn)候!那些年，一群我們學(xué)生和年輕的知識(shí)分子，為了祖國(guó)的未來(lái)，掀起了一場(chǎng)偉大的愛(ài)國(guó)主義革命運(yùn)動(dòng)，用青春和熱血鑄就了驚天動(dòng)地的輝煌業(yè)績(jī)，推動(dòng)了現(xiàn)代中國(guó)的改革進(jìn)程。多少年來(lái)，盡管物換星移、時(shí)過(guò)境遷，五四運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)精神卻代代相傳，五四兩個(gè)字，已成為所有走在時(shí)代前列的我們胸前的徽章，始終激勵(lì)著廣大我們?yōu)橹腥A民族的崛起和祖國(guó)的富強(qiáng)而不息奮斗。

歷史的大潮滾滾而過(guò)，五四精神與日常新!歷史已經(jīng)證明，我們只有把個(gè)人前途同祖國(guó)命運(yùn)、人民事業(yè)融為一體，才能讓青春煥發(fā)出最耀眼的光芒，才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。當(dāng)前，正進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，區(qū)第九次黨代會(huì)的召開(kāi)，為我們描繪了一幅現(xiàn)代化生態(tài)型山水城區(qū)的美好藍(lán)圖，為全區(qū)我們大顯身手提供了更廣闊的舞臺(tái)。弘揚(yáng)五四精神，投身建設(shè)，正是當(dāng)代我們肩負(fù)的神圣使命。區(qū)委殷切希望，廣大我們緊跟時(shí)代步伐，著眼于社會(huì)和自身發(fā)展的需要，把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為報(bào)效祖國(guó)、建設(shè)的實(shí)際行動(dòng)，把民主意識(shí)轉(zhuǎn)化為推進(jìn)民主和法制建設(shè)的自覺(jué)行動(dòng)，把科學(xué)精神轉(zhuǎn)化為投身科技創(chuàng)新、推動(dòng)科技進(jìn)步的巨大動(dòng)力!

作為新時(shí)代的我們，弘揚(yáng)五四精神，就要刻苦學(xué)習(xí)、勤奮工作，做素質(zhì)全面的建設(shè)者;就要開(kāi)拓創(chuàng)新、敢為人先，做改革開(kāi)放的推動(dòng)者;就要找準(zhǔn)位置、務(wù)實(shí)進(jìn)取，做發(fā)展經(jīng)濟(jì)的實(shí)干家;就要顧全大局、為國(guó)分憂，做社會(huì)穩(wěn)定的維護(hù)者;就要弘揚(yáng)新風(fēng)、服務(wù)群眾，做精神文明建設(shè)的排頭兵;就要在科技創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、教育強(qiáng)區(qū)、工業(yè)強(qiáng)區(qū)、維護(hù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序等方面有所作為，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，作出新貢獻(xiàn)，促進(jìn)我區(qū)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面發(fā)展。

我的朋友們，人的一生只能擁有一次青春，希望你們用行動(dòng)來(lái)證明：時(shí)代將因我們而絢麗，未來(lái)的將以你們?yōu)闃s!

2020發(fā)揚(yáng)五四精神演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好!很高興今天能站在這里為大家做演講。我演講的主題是：發(fā)揚(yáng)五四精神，爭(zhēng)做新時(shí)代的五四青年!

19__年5月4日，一批熱血青年為拯救國(guó)難深重的中華民族點(diǎn)燃了五四火炬，也點(diǎn)燃了燎原的青年之火，喚起了中華民族的覺(jué)醒。五四運(yùn)動(dòng)，是以一批先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)樹(shù)立了一座推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)步的豐碑。95年來(lái)，五四運(yùn)動(dòng)一直是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的一面旗幟，愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神，生生不息，歷久彌新，一直是一切有志青年取之不盡、受用終生的精神財(cái)富，激勵(lì)著一代又一代青年奮發(fā)有為，建功立業(yè)。今天，在這里，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，繼承和發(fā)揚(yáng)五四的光榮傳統(tǒng)，自覺(jué)肩負(fù)起時(shí)代賦予的崇高使命，奮發(fā)進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，做在新時(shí)代放飛理想的有志青年!

五四精神的核心內(nèi)容為“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”，在二十世紀(jì)初期，就是“徹底地、不妥協(xié)地反帝反封建的愛(ài)國(guó)精神”。那么在新時(shí)代新背景之下，五四運(yùn)動(dòng)也應(yīng)該有新的內(nèi)涵。如果說(shuō)“愛(ài)國(guó)，進(jìn)步”是五四精神的源泉，那么“民主，科學(xué)”就是五四精神的核心。我們的本次演講，也將圍繞著這四個(gè)關(guān)鍵詞展開(kāi)。

什么是愛(ài)國(guó)?有人會(huì)覺(jué)得，這個(gè)詞很大很空很沉重。其實(shí)并不然，愛(ài)國(guó)就在我們身邊。作為海外學(xué)校的一名高中生，我們首先要做好的是要學(xué)好自然科學(xué)和人文科學(xué)知識(shí)，只有我們擁有了知識(shí)，才能有改變世界的力量。我們學(xué)好了自身的科學(xué)文化知識(shí)，掌握了專業(yè)技能，將自身的價(jià)值最大化，就是將愛(ài)國(guó)主義落到了實(shí)處。我們將來(lái)作為海外學(xué)子，不能說(shuō)做任何事都以國(guó)家利益為先，但是無(wú)論如何都必須以維護(hù)國(guó)家利益視為自己行為的最高準(zhǔn)則，將自己的祖國(guó)深深地埋在心底。愛(ài)國(guó)不是口號(hào)，愛(ài)國(guó)需要實(shí)際行動(dòng)。作為高中生，我們最重要的是做好自己，這才是真正的愛(ài)國(guó)。關(guān)心國(guó)家大事，心系祖國(guó)這些就不多說(shuō)，但是作為海外留學(xué)生，提高自身素質(zhì)，維護(hù)國(guó)家形象就顯得尤為重要。我們的形象，就是國(guó)家的縮影。

何為進(jìn)步?“進(jìn)步”則是思想與時(shí)俱進(jìn)，摒棄腐朽和落后的一種先驅(qū)性精神?！斑M(jìn)步”精神是五四時(shí)期時(shí)代變革的需要，在新時(shí)代背景下，也是我們每個(gè)學(xué)生進(jìn)行自我約束的需要。我們要保持自己思想的先進(jìn)性，讓我們的傳統(tǒng)思想與國(guó)際的主流思想結(jié)合，取其精華，去其糟粕。不要以為生活在新世紀(jì)我們的思想就自然是進(jìn)步的，也不要認(rèn)為我們緊跟流行和時(shí)尚就是真正的思想進(jìn)步。要真正的去想，去思考事情的多面，以發(fā)展的角度看待問(wèn)題。不要對(duì)將要發(fā)生的事情報(bào)以盲從的態(tài)度，有自己的思考和看法才能體會(huì)到本質(zhì)。

那么民主又為何物?事實(shí)上，我們這一代學(xué)生，即使作為新一代的年輕知識(shí)分子，對(duì)于自身的責(zé)任感卻是缺少感知和認(rèn)知的。這一點(diǎn)不僅體現(xiàn)在“進(jìn)步”上，也體現(xiàn)在“民主”這一精神內(nèi)涵上?！懊裰鳌痹谖覀冞@一代年輕人身上應(yīng)該體現(xiàn)為增強(qiáng)主人翁意識(shí)，關(guān)心世事，提高參與政治的熱情，肩負(fù)起自己身上的社會(huì)使命，成為一個(gè)社會(huì)人。五四時(shí)期我們的革命先烈身上自然有著關(guān)心國(guó)事，以國(guó)家興亡為己任的崇高責(zé)任感，而我們這一代學(xué)生，在日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)之下，日漸失去的這種崇高責(zé)任感，甚至對(duì)此漠不關(guān)心。我們國(guó)家甚至是世界的政治民主都需要我們的關(guān)心和實(shí)踐，我們要提升自己關(guān)心參與民主的能力與興趣，提高自身修養(yǎng)，將參與政治，監(jiān)督民主不僅作為自己的權(quán)利，也作為自己將來(lái)步入社會(huì)的一項(xiàng)技能來(lái)培養(yǎng)。

科學(xué)又是什么?“科學(xué)”精神是建設(shè)高速發(fā)展社會(huì)仍應(yīng)該遵循的基本精神，我們的建設(shè)需要科學(xué)的有效方法，而新時(shí)代“科學(xué)”這一精神的實(shí)現(xiàn)也自然落在了我們青年學(xué)生身上。我們的政治生活需要科學(xué)，我們的思想需要科學(xué)，我們建設(shè)的各個(gè)方面，每一個(gè)細(xì)節(jié)也需要科學(xué)的幫助，所以于我們來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。讓科學(xué)伴隨自己，與進(jìn)步的精神一起，讓自己做一個(gè)有科學(xué)思想的愛(ài)思考的好少年。

總之，五四精神代表著誠(chéng)實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛(ài)互助的，勞動(dòng)而愉快的，全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。

五四運(yùn)動(dòng)至今已九十五年，但五四運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵卻是永不過(guò)時(shí)的。我們要積極學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)五四精神，并用它來(lái)指導(dǎo)和約束自己，讓自己成為一名有思想有作為有擔(dān)當(dāng)?shù)挠兄厩嗄辏嬲龑?shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值，也為五四精神譜寫(xiě)新的時(shí)代篇章。

同學(xué)們，讓我們謹(jǐn)記五四精神，發(fā)揚(yáng)五四精神，成為新時(shí)代的五四青年!讓我們洗盡身上鉛華，待到圓融如意之時(shí)，我們必將站在世

界的最高點(diǎn)，俯覽眾生!

2020發(fā)揚(yáng)五四精神演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!我是__班的__，今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神，做一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生》

剛過(guò)完五一小假，我們又迎來(lái)了五四這個(gè)特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。

有人說(shuō)，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說(shuō)青春是一幅畫(huà)，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

19__年的5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

今天，我們的祖國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中?！拔逅摹钡木瘢枰覀兦嗄耆税l(fā)揚(yáng)光大。可是要弘揚(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問(wèn)題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過(guò)，還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里，我們經(jīng)?？吹竭@樣的場(chǎng)面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個(gè)角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學(xué)一到上課就睡覺(jué)……這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。

這些不良習(xí)慣為什么會(huì)產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)在生活方面完全沒(méi)有自覺(jué)性，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因?yàn)橛械耐瑢W(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由;也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。我們?cè)趯W(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會(huì)，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時(shí)改正，就會(huì)誤入歧途，小錯(cuò)就會(huì)釀成大錯(cuò)。

我們每個(gè)人在這里求學(xué)，都有一個(gè)追求，都有一理想，都有一個(gè)志向，如果說(shuō)學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí)，實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說(shuō)學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說(shuō)學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥(niǎo)的話，那她會(huì)承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。我們要學(xué)做一個(gè)文明的人，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，一個(gè)勤學(xué)的人，一個(gè)守紀(jì)的人，做一個(gè)“脫離了低級(jí)趣味，一個(gè)高尚的人”。

同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生，將來(lái)作一名有素質(zhì)的好公民!

我的演講完畢，謝謝大家!

第五篇：二塘鎮(zhèn)中山小學(xué)校園文化建設(shè)實(shí)施方案

二塘鎮(zhèn)中山小學(xué)校園文化建設(shè)實(shí)施方案

校園文化是一個(gè)不斷建設(shè)、反思、提高的整體工程，是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的動(dòng)力，是學(xué)校綜合辦學(xué)水平的重要體現(xiàn)，也是學(xué)校個(gè)性魅力與辦學(xué)特色的體現(xiàn)，更是學(xué)校培養(yǎng)適應(yīng)時(shí)代要求的高素質(zhì)人才的內(nèi)在需要。為了進(jìn)一步優(yōu)化育人環(huán)境，強(qiáng)化我校教育教學(xué)管理水平，營(yíng)造良好的育人氛圍，提升學(xué)校的辦學(xué)品位特制訂本方案。

一、指導(dǎo)思想

以“學(xué)踐科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧校園”為統(tǒng)領(lǐng)，全面貫徹教育方針，不斷深化課程改革，以中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向，以優(yōu)化、美化、凈化校園文化環(huán)境為重點(diǎn)，以打造“活力樊小、實(shí)力樊小、魅力樊小”為發(fā)展目標(biāo)，體現(xiàn)我校“先做人、后讀書(shū)”的教育理念，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)和教師的專業(yè)成長(zhǎng)，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、領(lǐng)導(dǎo)小組

組

長(zhǎng)：孔令德

副組長(zhǎng)：楊梅

成員：朱勛建、丁奎春、王榮昌、各班主任

三、實(shí)施原則

1、育人性原則：根據(jù)學(xué)校實(shí)際，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和形勢(shì)需要，發(fā)揮校園文化建設(shè)的育人功能，使廣大師生在校園文化建設(shè)中提高思想道德修養(yǎng)和良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的整體素質(zhì)。

2、整體性原則：校園文化建設(shè)要符合黨和國(guó)家的教育方針，圍繞學(xué)校中心工作，密切聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，體現(xiàn)時(shí)代精神，同時(shí)，校園文化建設(shè)在功能中應(yīng)該是一個(gè)統(tǒng)一的整體。

3、特色性原則：創(chuàng)新校園文化建設(shè)的途徑和方法，豐富校園文化的內(nèi)容和形式，在傳統(tǒng)中挖掘新意，通過(guò)新事物來(lái)領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化，用融合的手段來(lái)為校園文化注入生機(jī)與活力。

4、繼承與發(fā)展原則：校園文化建設(shè)要堅(jiān)持繼承與發(fā)展的原則，精心設(shè)計(jì)、主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣、特色明顯，做到硬化、凈化、美化、文化，各個(gè)場(chǎng)所布置個(gè)性鮮明，符合特點(diǎn)，能使用規(guī)范字，體現(xiàn)濃厚的學(xué)校文化底蘊(yùn)和辦學(xué)特色。

四、整體思路

1、校園育人文化建設(shè)。

外墻以板報(bào)櫥窗、醒目標(biāo)語(yǔ)、宣傳牌匾及辦學(xué)思想為主，室內(nèi)布置堅(jiān)持統(tǒng)一規(guī)劃與個(gè)性化設(shè)計(jì)相結(jié)合，班級(jí)環(huán)境布置。大膽將“三表一簡(jiǎn)介”（時(shí)間表、課程表、值日表、班級(jí)

簡(jiǎn)介）搬出室內(nèi)，張貼在各班教室門(mén)前，便于師生查看，室內(nèi)布置學(xué)校進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，教室黑板上面有國(guó)旗和標(biāo)語(yǔ)，主墻面為“學(xué)習(xí)園地”，由各班主任負(fù)責(zé)個(gè)性化、人文性設(shè)計(jì)，要求班級(jí)文化建設(shè)有切合實(shí)際的實(shí)施方案，凸顯主題，個(gè)性鮮明。

2、校園精神文化建設(shè)。

校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容，也是最高追求，主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價(jià)值觀念、生活觀念等意識(shí)形態(tài)，是一所學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神風(fēng)貌的集中反映。具體做法如下：

（1）充分利用各種有利契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。堅(jiān)持每周的國(guó)旗下講話制度，認(rèn)真做好節(jié)慶活動(dòng)。

（2）利用班隊(duì)會(huì)，經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育和校情教育。堅(jiān)持開(kāi)好班會(huì)精心組織主題班隊(duì)會(huì)。

（3）創(chuàng)建紅領(lǐng)巾廣播站上下課電鈴設(shè)為動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)鈴聲，課前進(jìn)行溫馨提示，課余時(shí)間要播放輕松歡快的音樂(lè)或歌曲，讓師生在其中得到美的享受。

（4）積極開(kāi)辟第二課堂，不斷豐富校園文化生活，陶冶師生道德情操。

（5）實(shí)施特色大課間活動(dòng)，集安全演練、文明禮儀、體質(zhì)鍛煉于一體，努力構(gòu)建“平安校園”、“和諧校園”。

（6）積極開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，學(xué)校設(shè)有閱覽室，試行“書(shū)中尋‘蜜’、‘甜’在心里”的借閱管理辦法，讓每個(gè)學(xué)生都能“好讀書(shū)、讀好書(shū)、書(shū)讀好”。

（7）打造“愛(ài)生、重效、格高、業(yè)精”的教育團(tuán)隊(duì)精神。學(xué)校緊緊圍繞“科研興教、質(zhì)量立?！钡淖谥?，狠抓校本培訓(xùn)，采取“經(jīng)驗(yàn)交流、案例分析、課堂研討、推門(mén)指導(dǎo)”等形式，提高教師教學(xué)能力；用每周三90分鐘的集中學(xué)習(xí)制度，滲透“終身學(xué)習(xí)”的思想理念；積極開(kāi)展校本教研活動(dòng)，爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，搭建平臺(tái)，走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)，通過(guò)教師的實(shí)踐與反思、合作與交流和專家的專業(yè)引領(lǐng)等形式，不斷促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。

3、校園制度文化建設(shè)。

制度文化作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制，是維持學(xué)校正常秩序必不可少的保障系統(tǒng)?！盁o(wú)規(guī)矩不成方圓”，只有建立起完整的規(guī)章制度，規(guī)范了師生的行為，才有可能建立起良好的校風(fēng)，才能保證學(xué)校各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展。我們?cè)谥贫冉ㄔO(shè)中要做到“大家的制度大家定、大家的制度為大家”，努力營(yíng)造“人人定制度、制度管人人”的和諧制度建設(shè)的新局面。