第一篇：王林—群文閱讀

群文閱讀：理念和實(shí)踐

王林

一種語文教學(xué)的新形式，一場語文教學(xué)靜悄悄的變革，正在國內(nèi)語文教育界醞釀、思考、實(shí)踐，這就是群文閱讀。

群文閱讀，簡單地講，就是把一組文章，以一定的方式組合在一起，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，并在閱讀中發(fā)展出自己的觀點(diǎn)，進(jìn)而提升閱讀力和思考力。

2008年由趙鏡中、王林先生提倡的這種語文教學(xué)形式，剛開始只在局部的小范圍內(nèi)被討論、試用。經(jīng)過幾年的“化蛹成蝶”，同道者越來越多，在浙江、北京、山東、四川、重慶、吉林等省份，已經(jīng)有很多老師進(jìn)行了這方面的研究和嘗試，并逐漸成為課堂教學(xué)的主流。

群文閱讀是語文閱讀的一種形式，和“單元整組教學(xué)”、“主題閱讀”等有聯(lián)系，但有著更大的區(qū)別，它不是只把文章按人文內(nèi)涵組合在一起，而是更深入文本內(nèi)部，關(guān)注文章的形式，把握文章的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，并在文章之間形成“互文關(guān)系”，學(xué)生在探索群文時(shí)，發(fā)展出閱讀技能和寫作技能。

一、為什么要群文閱讀

閱讀是所有課程的核心和基礎(chǔ)。教育研究者也發(fā)現(xiàn)，兒童的閱讀能力與未來的學(xué)習(xí)成績有密切關(guān)聯(lián)。學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)越豐富、閱讀能力越高，越有利于各方面的學(xué)習(xí)，而且閱讀越早越有利。但是，在如何培養(yǎng)學(xué)生具備較強(qiáng)的閱讀能力上，觀點(diǎn)多樣，流派紛呈。

隨著知識(shí)社會(huì)的來臨，對(duì)學(xué)生的閱讀能力要求越來越高。它要求學(xué)生掌握信息、分辨信息、篩選信息、整合信息并吸收信息。而傳統(tǒng)的語文教學(xué)課堂，仍然還局限于單篇課文的內(nèi)容分析，以大聲朗讀和詞句理解為主要教學(xué)手段，“少、費(fèi)、差、慢”的低效語文學(xué)習(xí)，仍然沒有得到根本改變。當(dāng)前的小學(xué)語文教學(xué)改革，需要從改變閱讀材料和閱讀策略兩方面入手，加大課堂教學(xué)容量，提高閱讀教學(xué)效率。

2011年版“語文課程標(biāo)準(zhǔn)”，一方面提倡學(xué)生廣泛閱讀，如在“教學(xué)建議”部分，提出要“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。關(guān)注學(xué)生通過多種媒介的閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料”。同時(shí)，還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，教師要“精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)，重視啟發(fā)式、討論式教學(xué)”。

目前國內(nèi)使用的語文教材，大都按主題設(shè)計(jì)單元，每個(gè)單元三四篇課文，可視為另一種形式的群文閱讀。不過，這種單元主題安排內(nèi)容的方式，在教學(xué)中并沒有很好實(shí)施，大部分教師仍然是按一篇篇課文順次教學(xué)。而且，教材的單元，多為人文主題，如“環(huán)?！薄皭邸薄白匀弧钡?。而單元中的課文，同質(zhì)性較高，題材和體裁比較單一，很難進(jìn)行真正意義上的群文閱讀。

群文閱讀要改變的并不只是學(xué)生的閱讀材料，更重要的是要改變教師的教學(xué)方式，并由此改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。群文閱讀的倡導(dǎo)者認(rèn)為，學(xué)生在母語學(xué)習(xí)中，僅僅在課堂上圍繞語文教科書為中心的封閉的教學(xué)空間是難以發(fā)生學(xué)習(xí)方式的重大轉(zhuǎn)變的，如果能把更多的群文引入課堂中，語文課堂將難以延續(xù)原有的教與學(xué)的方式，教學(xué)效率將大幅提高，教學(xué)的有效性將得以加強(qiáng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也將得以提升，閱讀習(xí)慣更容易養(yǎng)成。當(dāng)然，群文閱讀并不是要取代教材的教學(xué),而是教材教學(xué)的有力補(bǔ)充，教材仍然是最基礎(chǔ)、最重要的教學(xué)資源。

二、群文閱讀的理論基礎(chǔ)

“群文閱讀”概念的提出，并不是無水之源，它有著深厚的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐前提。這些理論基礎(chǔ)既有來自國外的教育哲學(xué)的轉(zhuǎn)變，也有國內(nèi)小學(xué)語文界的改革和探索。

1.斯坦利·費(fèi)什的“讀者反應(yīng)理論”。“讀者反應(yīng)理論”是20世紀(jì)60年代在美國興起的一個(gè)文學(xué)批評(píng)流派。它改變了過去的文學(xué)批評(píng)重在探討作家的寫作，而是放在讀者對(duì)文本的反饋、讀者的主體意識(shí)放在更重要的考察位置。這一派理論強(qiáng)調(diào)，閱讀是建構(gòu)意義的過程，每一個(gè)讀者都會(huì)帶著對(duì)文本“先入為主”的方式去閱讀，并在閱讀中內(nèi)化新的文本圖式，豐富閱讀經(jīng)驗(yàn)。

2.維果茨基的“社會(huì)互動(dòng)建構(gòu)理論”。維果茨基的心理發(fā)展理論對(duì)重新揭示了兒童學(xué)習(xí)的另一面，他明確地提出：“作為教育過程基礎(chǔ)的應(yīng)該是學(xué)生的個(gè)人活動(dòng)，而一切教育的藝術(shù)則應(yīng)該歸結(jié)為引導(dǎo)和調(diào)節(jié)這一活動(dòng)??從心理學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，教師是教育環(huán)境的組織者，是教育環(huán)境與受教育者相互作用的調(diào)節(jié)者和控制者??社會(huì)環(huán)境是教育過程真正的杠桿，而教師的全部作用則可歸結(jié)為對(duì)這一杠桿的管理”。維果茨基認(rèn)為，語言視作可供兒童用以認(rèn)識(shí)與理解世界的一種“文化工具”。語言的獲得可促進(jìn)兒童認(rèn)知的發(fā)展，語言可用于進(jìn)行社會(huì)性的互動(dòng)與活動(dòng)。兒童可以憑借語言與他人相互作用，進(jìn)行文化與思想的交流。這種社會(huì)性互動(dòng)正是文化共享與傳遞的主要途徑，同時(shí)也是兒童進(jìn)行認(rèn)知和掌握語言的基礎(chǔ)。

3.古德曼的“全語言理論”。全語言理論在20世紀(jì)80年代興起于美國的一項(xiàng)語文教學(xué)改革。在20世紀(jì)70年代，面對(duì)學(xué)生語言學(xué)習(xí)的困難，教師開始對(duì)由教科書主導(dǎo)的教學(xué)和以技能訓(xùn)練為目標(biāo)的語言課程產(chǎn)生了懷疑，認(rèn)為“學(xué)校采用的一些傳統(tǒng)的教學(xué)方法，實(shí)質(zhì)上阻礙了孩子們語言的學(xué)習(xí)”，“因?yàn)閷W(xué)校把完整的（自然的）語言，拆成抽象而細(xì)碎的小片段”，這樣反而讓學(xué)生學(xué)習(xí)語言的的難度加大。因此，全語言教學(xué)倡導(dǎo)讓學(xué)生在真實(shí)、自然、有趣、有意義、有目的的語言環(huán)境中，自己發(fā)展出語文能力。

4.鮑里奇的“有效教學(xué)理論”。有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)。其間有眾多學(xué)者參與討論，分別從教學(xué)策略、環(huán)境布置、教學(xué)技術(shù)等多個(gè)角度討論。鮑里奇著主要提示了教師有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為，如，（1）清晰授課：指教師向全班呈現(xiàn)內(nèi)容時(shí)使要點(diǎn)易于理解；清晰地解釋概念，使學(xué)生能按邏輯的順序逐步理解；口齒清楚不含糊，沒有分散學(xué)生注意力的特殊習(xí)慣。（2）多樣化教學(xué)：是指多樣地或靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容。（3）任務(wù)導(dǎo)向：是指把多少課堂時(shí)間用于教授教學(xué)任務(wù)規(guī)定的學(xué)術(shù)性學(xué)科。（4）引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程：是指致力于增加學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)性科目的時(shí)間。（5）確保學(xué)生成功率：是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。

5.佐藤學(xué)的“學(xué)習(xí)的共同體”。日本東京大學(xué)大學(xué)院教育學(xué)研究科教授、日本教學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長佐藤學(xué)提倡的“學(xué)習(xí)的共同體”，實(shí)際上是學(xué)生的合作學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)共同體的教育實(shí)踐活動(dòng)，這種活動(dòng)的動(dòng)因是“力圖擺脫中央集權(quán)制下的劃一性和效率化”。稱之為革命是因?yàn)樾枰逃小案拘缘慕Y(jié)構(gòu)性的變化”，是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。

“群文閱讀”所提及的理論背景，并不是堆砌專業(yè)術(shù)語，也不是套用國外理論，而是希望擴(kuò)展視野，讓教師看到另一番教學(xué)景象。實(shí)際上，“群文閱讀”也不是空中樓閣和憑空降臨，它在國內(nèi)也早有專家進(jìn)行了類似的實(shí)驗(yàn)和研究，例如，北京師范大學(xué)何克抗教授的“基礎(chǔ)教育‘跨越式教學(xué)’”、特級(jí)教師霍懋征的“一篇帶多篇”的教學(xué)模式、竇桂梅的“主題單元教學(xué)”、李懷源的“單元整組教學(xué)”，都在“群文閱讀”方面進(jìn)行了有力的探索，目標(biāo)都指向了語文課堂的變革。

三、群文閱讀所倡導(dǎo)的課堂

未來語文課堂發(fā)展的方向是什么？卓越課堂在語文學(xué)科應(yīng)該如何表現(xiàn)？兒童是如何學(xué)習(xí)語言的？時(shí)代的發(fā)展推動(dòng)的教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀應(yīng)有什么樣的變化？群文閱讀的倡導(dǎo)者認(rèn)為，教師觀念的革新是教學(xué)改革的關(guān)鍵，教師教學(xué)信念的堅(jiān)定才會(huì)增進(jìn)教學(xué)勇氣，教師的變革勇氣是打造卓越課堂的關(guān)鍵。因此，群文閱讀所提倡的是這樣的語文課堂：

1.學(xué)生的課堂。教師是以學(xué)生為中心，還是以教師為中心，還是“雙中心”？學(xué)界歷來有不同爭論。我們認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的過程，教師應(yīng)該更多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)而不只是自己的“備課”，傳統(tǒng)的“備課”雖然也談到“以學(xué)定教”，但在實(shí)際課堂中，卻常常是教師“走教案”。教室是學(xué)生的舞臺(tái)，而不是教師的舞臺(tái)。教師在設(shè)計(jì)任何教學(xué)活動(dòng)時(shí)，都要問自己：學(xué)生能理解嗎？學(xué)生會(huì)如何去思考并回答？有沒有另外的可能？群文閱讀希望突破傳統(tǒng)語文課堂教師講—學(xué)生聽的課堂模式，把閱讀的自主權(quán)還給學(xué)生（教師在面對(duì)群文時(shí)，很難用傳統(tǒng)的教學(xué)方法完成），把課堂變成學(xué)生的舞臺(tái)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者和陪伴者。

2.探究的課堂。學(xué)習(xí)本來就是一個(gè)探索的過程，學(xué)生就是知識(shí)的探索者?？墒?，教師常常以教學(xué)時(shí)間等客觀條件為由，覺得還是單向的知識(shí)傳授來得方便快捷。這種情況在視“學(xué)生為道具”的公開課上表現(xiàn)尤甚。探究式學(xué)習(xí)的核心是參與和理解，是學(xué)生在問題意識(shí)引導(dǎo)下對(duì)知識(shí)的渴望。群文閱讀的每一個(gè)單元的設(shè)置，都帶著閱讀目標(biāo)和要求。群文閱讀的學(xué)習(xí)任務(wù)，和傳統(tǒng)教科書中的習(xí)題或課后思考題有本質(zhì)不同。教科書課后的習(xí)題，常常把課文切割成語言理解片段，提出的問題學(xué)生不敢興趣且不容易回答。群文閱讀后的探究問題，會(huì)把學(xué)生還原讀者，設(shè)想一位讀者在閱讀時(shí)，他會(huì)有哪些困難？有哪些想法？因此，群文閱讀的單元設(shè)置角度是多樣的，有時(shí)是人文專題，有的是作家專題，更多的是從文章內(nèi)部切入，例如，“聊聊故事中好笑的情節(jié)”“從兩個(gè)不同的角度看同一本書”“故事中的‘狐貍’”“比較同一個(gè)作家的不同作品”“探討奇幻小說和魔幻小說的特點(diǎn)”，這些話題的設(shè)置，看上去很難，但因?yàn)檎疹櫫藢W(xué)生的閱讀整體性，學(xué)生將更感興趣。

3.討論的課堂。再偉大的真理、再重要的價(jià)值觀，也要經(jīng)歷一個(gè)懷疑、討論、接受的過程后，學(xué)生的印象才會(huì)更加深刻，而單純的灌輸和說教，只會(huì)讓學(xué)生反感，甚至?xí)呦蚪逃姆疵?。沒有討論的課堂是沉悶的課堂。群文閱讀的課堂最怕的是學(xué)生的觀點(diǎn)一致，“異口同聲”，相反，教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行逆向思考。有的教師的課堂之所以無法進(jìn)行討論教學(xué)，重要的原因是教師沒有提出有思考價(jià)值的問題。群文閱讀的課堂常使用的詞匯是“聊一聊”“說來聽聽”。在輕松的詞語下面是教師對(duì)討論的引導(dǎo)。所以，在群文閱讀的課堂，要訓(xùn)練教師學(xué)會(huì)使用這樣的一些課堂引導(dǎo)討論的語言，如，“他的意見如此，有沒有不同看法”“你有什么事實(shí)證明你的觀點(diǎn)嗎”“我們可以從另一個(gè)角度來看這個(gè)問題嗎”“你現(xiàn)在是否還堅(jiān)持你的觀點(diǎn)”。為了讓討論更加深入，教師要改善提問，提出有討論價(jià)值的問題。

4，閱讀策略的課堂。閱讀策略是“學(xué)習(xí)者為了達(dá)到預(yù)期的目的或目標(biāo)而選擇和掌握的有意識(shí)的行為”，只有掌握的閱讀策略，學(xué)生在閱讀時(shí)才能舉一反三，成為卓越的閱讀者。傳統(tǒng)語文教學(xué)教授的閱讀技能，大都是脫離閱讀實(shí)際的，而國際上討論的閱讀策略，是從閱讀者角度歸納出得常見技能。涵蓋了預(yù)測、圖像化思考、推論、聯(lián)結(jié)等內(nèi)容的閱讀策略，對(duì)教師來說相對(duì)陌生?？墒?，這是重要的閱讀能力，中文閱讀者也需要熟練這些“洋策略”。配合各種閱讀策略，教師要設(shè)計(jì)出有趣的教學(xué)活動(dòng)。群文閱讀的課堂，并不是完全放手讓學(xué)生自學(xué)，而是在有限的時(shí)間內(nèi)教給學(xué)生真正有效的閱讀知識(shí)，所以，教師常要通過一些輔助課程來引導(dǎo)學(xué)生的策略學(xué)習(xí)，例如，“從書中概括主旨”“如何提出一個(gè)好問題”“閱讀筆記的形式和結(jié)構(gòu)”。

5.思考的課堂。傳統(tǒng)語文教學(xué)很少帶動(dòng)學(xué)生思考，要么是無限認(rèn)同作者的觀點(diǎn)，要么是無限認(rèn)同教參的觀點(diǎn)。而教師的課堂提問，不是無趣就是無聊，大都有簡單固定的答案。群文閱讀認(rèn)為，語文課要傳授給學(xué)生思考的技巧。在傳授思考技巧時(shí)，有兩個(gè)環(huán)節(jié)必須把握，一是教師要改善課堂提問的質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生高層次的思考；二是要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)提問，教師要幫助學(xué)生練習(xí)如何提出一個(gè)好問題。閱讀力就是思考力，教師要了解基本的兒童哲學(xué)的觀念，提高課堂教學(xué)的思考質(zhì)量。群文閱讀的課堂，強(qiáng)調(diào)教師要做示范，把思考的過程展示給學(xué)生。它要改變傳統(tǒng)語文教學(xué)的流俗，例如，提出問題后讓學(xué)生馬上舉手回答；學(xué)生要先想清楚再完整表達(dá)。同時(shí)，群文閱讀還教會(huì)教師一些新鮮的理解文本的方法。例如，在文學(xué)教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生探究“角色”“場景”“對(duì)話”“結(jié)構(gòu)”；在圖畫書教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生探究文與圖的合奏關(guān)系；在書寫對(duì)文本的理解時(shí)，學(xué)生可以使用范恩圖、情節(jié)梯、思維腦圖、文學(xué)日志、對(duì)照表等形式；在文學(xué)圈的討論中，從書的選擇到書的討論，都給教師實(shí)際的指導(dǎo)。這些新鮮教學(xué)手段的使用，需要教師逐步嫻熟使用。

群文閱讀的倡導(dǎo)者不是學(xué)校改革的樂天派，也不是教育的夢(mèng)想家。它只想以閱讀教學(xué)為切入點(diǎn)，為改變中國教育做一些實(shí)在的事情。通過群文閱讀的實(shí)踐，幫助教師重建了教學(xué)信念，增強(qiáng)教學(xué)勇氣，在自己的課堂上進(jìn)行“靜悄悄的革命”！

第二篇：李怡林群文教案 -

循“一”而入，識(shí)人悟情

——以“一”為例，巧用數(shù)量詞顯神韻

一 選文篇目

《植樹的牧羊人》

《王幾何》

《西線無戰(zhàn)事》選段 二 文本解讀

《植樹的牧羊人》是一篇著名的繪本故事，作者虛構(gòu)了一個(gè)在貧瘠荒原孤獨(dú)種樹的牧羊人形象，通過荒原前后境況的對(duì)比，表達(dá)了對(duì)老人的贊美和敬佩之情。《王幾何》是一位數(shù)學(xué)老師，他上課生動(dòng)有趣，深受學(xué)生喜愛，尤其是在和學(xué)生見面的第一節(jié)數(shù)學(xué)課中，王老師憑借其高超的教學(xué)基本功和教學(xué)技巧，讓學(xué)生們永生難忘?！段骶€無戰(zhàn)事》是埃里?！ゑR里亞·雷馬克的第一部成功之作，創(chuàng)作于1929年，這部作品奠定了他在德國乃至世界文學(xué)史上的重要地位。這部小說以一戰(zhàn)為背景，是被毀滅的德國青年一代的控訴書，這本書一出版尤其受到當(dāng)?shù)厍嗄甑臒崃覛g迎。選段描繪主人公博伊默爾經(jīng)歷的戰(zhàn)場上的殘酷場景，發(fā)人深省，讓我們意識(shí)到戰(zhàn)爭的罪惡，和平的可貴。三 設(shè)計(jì)意圖

三篇文章都是記敘文，作者塑造了感人的藝術(shù)形象，描繪了殘酷的戰(zhàn)爭景象。三位作者不約而同的使用數(shù)量詞來加深讀者的印象, 尤其是數(shù)詞“一”被廣泛運(yùn)用。在塑造人物形象、表現(xiàn)文章主題、體現(xiàn)作者情感等方面起了重要的輔助作用。但是，由于人物所處環(huán)境和作者要表達(dá)的主題不同，數(shù)量詞的使用及作用也有不同。牧羊人一個(gè)人默默植樹，不求回報(bào)，作者描寫選種過程，清晰具體；王老師在課堂上要面對(duì)學(xué)生，從學(xué)生視角出發(fā)，作者描寫外貌、神態(tài)、語言，精妙傳神；戰(zhàn)爭從來是殘酷的，作者描寫戰(zhàn)爭環(huán)境，如臨其境。本課試圖以數(shù)量詞，尤其是“一”作為教學(xué)突破口，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)系上下文，深入文本讀文，辨識(shí)與提取關(guān)鍵詞，比較整合文本，同中找異，形成反思，最后自己能夠運(yùn)用，進(jìn)行有創(chuàng)意的表達(dá)。在課堂學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)通過跳讀、誦讀、精讀等方式來深入理解人物形象，理解文章主旨，感受作者要表達(dá)的情感。希望學(xué)生能通過本堂課的學(xué)習(xí)，初步掌握一些閱讀技巧，開始形成深入文本的閱讀習(xí)慣，對(duì)以后的語文學(xué)習(xí)有所幫助。

四 學(xué)情分析

七年級(jí)學(xué)生的文字感悟能力雖弱于八九年級(jí)學(xué)生，但還是可以通過預(yù)習(xí)抓住三篇文章的共同點(diǎn)，從而在課堂上能較快的把握重點(diǎn)語段，在朗讀中深入文本，從共同點(diǎn)中讀出不同點(diǎn)，分析人物形象，環(huán)境特點(diǎn)，悟出作者要表達(dá)的情感。

五 教學(xué)目標(biāo)

通過對(duì)數(shù)量詞，尤其是對(duì)“一”的分析，在反復(fù)誦讀重點(diǎn)段落中加強(qiáng)對(duì)文本中塑造的人物形象的理解，加深對(duì)作者表達(dá)的主要情感的感悟。

六 教學(xué)方法

誦讀法

默讀法

精讀法

討論法

對(duì)比法

前置學(xué)習(xí)

帶著問題預(yù)習(xí)《植樹的牧羊人》、《王幾何》、《西線無戰(zhàn)事》選段 教學(xué)安排：一課時(shí)

教學(xué)過程 一

導(dǎo)入

以檢查前置學(xué)習(xí)入課。

同學(xué)們昨天對(duì)三篇文章進(jìn)行了前置學(xué)習(xí)，讓我們看看同學(xué)們對(duì)文章內(nèi)容的概括。（投影展示）。

二 識(shí)人悟情

討論學(xué)習(xí)《植樹的牧羊人》、《王幾何》、《西線無戰(zhàn)事》選段中數(shù)量詞在塑造人物形象方面的作用

（一）《植樹的牧羊人》

1.我們看到，三篇文章或敘事，或?qū)懭耍贿^，在寫人敘事中它們有一個(gè)共同特點(diǎn)，是什么？

我們先來一起讀讀這個(gè)段落。

學(xué)生讀去掉數(shù)量詞的段落。進(jìn)而討論分析以“一”為主的數(shù)量詞的作用。2 改段與原段主要寫了什么？

牧羊人挑選樹種的過程。原段增加了什么詞？有什么效果？

數(shù)量詞，將過程描寫的更清晰具體，更有力的體現(xiàn)了牧羊人的認(rèn)真仔細(xì)。4.本文數(shù)量詞的作用僅止于此嗎？再讀以下段落。討論后得出結(jié)論：

前后文的數(shù)量詞形成對(duì)比，讓牧羊人的創(chuàng)造的奇跡更鮮活的展示在我們面前，讓我們明白：不斷地努力可以創(chuàng)造奇跡，從而揭示文章主旨，讓我們對(duì)牧羊人心生敬意。

小結(jié)：數(shù)量詞：描寫過程，清晰具體，串起上下文，形成對(duì)比，在特定的環(huán)境中，將人物形象塑造的更飽滿，更容易引起讀者的共鳴，從而體現(xiàn)文章主旨。

一番撿選，數(shù)載植樹，成就一片綠洲沃土

（二）同樣用對(duì)比的方法分組學(xué)習(xí)《王幾何》和《西線無戰(zhàn)事》選段

過渡語：默默無聞的牧羊人值得敬佩，普普通通的數(shù)學(xué)老師同樣讓我們難以忘懷，慘烈的戰(zhàn)爭更讓我們意識(shí)到和平的可貴。學(xué)生分為兩個(gè)大組，分別閱讀《王幾何》和《西線無戰(zhàn)事》選段，找出集中使用數(shù)量詞的段落。

1.閱讀《王幾何》，重點(diǎn)對(duì)比研讀文章2、3段，討論分析。

（1）數(shù)量詞主要應(yīng)用在對(duì)人物的什么描寫中？

外貌，神態(tài)描寫

（2）對(duì)比閱讀2、3段，這兩段寫出了王老師怎樣的性格特點(diǎn)？

幽默風(fēng)趣

（3）作者在人物的外貌、神態(tài)描寫中使用數(shù)量詞，表達(dá)效果有何不同？

小結(jié)：數(shù)量詞：描寫形貌，精妙傳神，無聲勝有聲，帶來視覺上的沖擊力，凸顯人物的幽默風(fēng)趣，一尊笑佛，無聲示范，喜迎一位課堂良師。

2.閱讀《西線無戰(zhàn)事》選段，重點(diǎn)研讀1、2、3、5段。

（1）選段主要描寫什么內(nèi)容？屬于什么描寫？

戰(zhàn)爭中一次炮襲的場面。環(huán)境描寫（2）戰(zhàn)場上的環(huán)境有何特點(diǎn)？

恐怖 慘烈

（3）數(shù)量詞在選文的環(huán)境描寫中起到什么樣的作用？

小結(jié)：數(shù)量詞：描寫環(huán)境，如臨其境，前后照應(yīng)，突出戰(zhàn)爭的殘酷慘烈的程度，可見作者對(duì)戰(zhàn)爭的恐懼、厭惡，從反面表達(dá)了人們對(duì)和平的盼望。

一次炮襲，五條生命，只盼一世和平永駐

三：總結(jié)本課

在特定寫作背景中，根據(jù)文章寫作內(nèi)容的需要，數(shù)量詞被廣泛使用，可以更好的塑造人物形象，表達(dá)作者情感，引起讀者的共鳴，突出文章的主旨。

四 拓展延伸

文學(xué)家歐陽修曾自號(hào)“六一居士”，請(qǐng)同學(xué)們拿起筆，也用數(shù)量詞，來描繪文中人物，寫出你對(duì)他們的認(rèn)識(shí)吧。

分組動(dòng)筆，交流展示。

五：本課結(jié)語

同學(xué)們，道家說：道生一，一生二，二生三，三生萬物，小小數(shù)量詞也可指代世間萬物。讓我們從此出發(fā)，管中窺豹，見微知著，去感受我們母語的美好神奇吧。

六：推薦閱讀：《蠟燭》《臺(tái)階》《高山下的花環(huán)》選段 七：布置作業(yè)：完善課堂練習(xí)

板書：

循“一”而入

識(shí)人

悟情

牧羊人

描寫過程

具體

認(rèn)真

敬佩

王老師

描寫形貌

傳神

幽默

銘記

博伊默爾

描寫環(huán)境

細(xì)致

反戰(zhàn)

盼望

帶著問題讀文：三篇文章各自記敘了什么事？前兩篇文章分別塑造了怎樣的人物形象？第三篇描繪了怎樣的場景？文章中都大量使用了數(shù)量詞，其中有一個(gè)數(shù)詞被多次使用，是哪個(gè)數(shù)詞？

植樹的牧羊人

1想真正了解一個(gè)人，要長期觀察他所做的事。如果他慷慨無私，不圖回報(bào)，還給這世界留下了許多，那就可以肯定地說，這是一個(gè)難得的好人。

2那是在1913年，我走進(jìn)法國普洛旺斯地區(qū)，在游人稀少的阿爾卑斯山地，做了一次旅行。這里海拔一千二三百米，一眼望去，到處是荒地。光禿禿的山上，稀稀拉拉地長著一些野生的薰衣草。在無邊無際的荒野中，我走了三天，終于來到一個(gè)廢棄的村莊前。我在倒塌的房屋旁邊支起帳篷。從前一天晚上起，就沒有水喝了。現(xiàn)在，我必須去找點(diǎn)水。我猜想，這里雖然成了廢墟，但是，像馬蜂窩一樣、一間挨一間的房子周圍，總會(huì)有一口水井，或是一眼泉水吧！我確實(shí)找到了一個(gè)泉眼，可惜已經(jīng)干涸了。這里有五六棟沒了屋頂?shù)姆孔?，任由風(fēng)吹雨打。旁邊還有一座教堂，鐘樓也已經(jīng)坍塌了。這一切，讓人能想象出當(dāng)時(shí)人們?cè)谶@里生活的情景。如今，卻一點(diǎn)兒生氣也沒有了。那是六月晴朗的一天，太陽快要把人烤焦了。在毫無遮攔的高地上，風(fēng)吹得人東倒西歪?？耧L(fēng)呼嘯著穿過破房子的縫隙，像一只饑餓的野獸發(fā)出吼叫。我打消了在這里過夜的念頭。

3繼續(xù)向前走了五個(gè)小時(shí)，我還是沒有找到水，連一點(diǎn)兒希望都沒有。到處是干旱的土地和雜草。我看見遠(yuǎn)處有一個(gè)人影。開始，我以為是一棵枯樹。但沒有選擇，我還是朝那兒走了過去。原來是一個(gè)牧羊人，他周圍還有三十來只羊，懶懶的臥在滾燙的山地上。

4他不住帳篷，而是住在一座結(jié)實(shí)的石頭房子里。看得出，他是一點(diǎn)一點(diǎn)地把一座破舊的房子修整成現(xiàn)在的樣子的。

5我們一起喝了熱湯。飯后，我要把煙袋遞給他，可是，他回答說不吸煙。他的那條大狗也像主人一樣，安靜、忠厚、不張揚(yáng)。

6牧羊人拿出一個(gè)袋子，從里面倒出一堆橡子，散在桌上。接著，一顆一顆仔細(xì)地挑選起來。他要把好的橡子和壞的橡子分開。我抽著煙，想幫他挑。但他說不用我?guī)兔??？此舻媚敲凑J(rèn)真，那么仔細(xì)，我也就不再堅(jiān)持了。這就是我們所有的交流。過了一會(huì)兒，他挑出了一小堆好的橡子，每一顆都很飽滿。接著，他按十個(gè)一堆把它們分開。他一邊數(shù)，一邊又把個(gè)兒小的，或者有裂縫的揀了出去。最后，挑出了一百顆又大又好的橡子，他停下手來，我們就去睡了。

7和牧羊人待在一起，讓人心里很平靜。第二天，我向他提出，要在他家里再住一天，不是我需要休息，而是我很好奇，想知道更多牧羊人的事情，他痛快地答應(yīng)了。我感覺，沒有什么事能打亂他的生活。他要趕著羊群去吃草了。出發(fā)前，他把裝著橡子的袋在里泡了一下。我看到，他沒有帶木棍，而是拿了一根一米半長、大拇指粗的鐵棒。

8他還說，如果我沒事，可以和他一起去。我們沿著山路，又向上爬了大約兩百米。他停了下來，用鐵棍地上戳了一個(gè)坑。然后，他輕輕的往坑里放 一顆橡 子，再仔細(xì)蓋上泥土。他是在種橡樹！我問他，這塊地是你的嗎？他搖搖頭說，不是。那是誰的地？是公家的，還是私人的？他說不知道?？雌饋硭⒉辉谝?，他只是一心一意地把一百顆橡子都種了下去。

9吃過午飯，他又開始選橡子。趁這個(gè)機(jī)會(huì)，我刨根問底，才從他嘴里知道了一些事。三年來，他一直這樣，一個(gè)人種著樹，他已經(jīng)種下了十萬顆橡子。在這十萬顆橡子中，有兩萬顆發(fā)了芽。而在這兩萬棵樹苗中，有將近一半，可能會(huì)被動(dòng)物咬壞，或是因?yàn)槠渌蛩赖?。剩下的一萬顆樹苗，會(huì)在這光禿禿的土地上扎根，長成大樹。聽到這兒，我開始琢磨牧羊人的年齡。他看上去五十多歲了。他說，他五十五歲，叫艾力澤·布菲，原來生活在山下，有自己的農(nóng)場?？墒?，他先是失去了獨(dú)子，接著，妻 子也 去世了。他選 擇了一個(gè)人生活，與羊群和狗做伴，平靜地看著日子一天天的流走。他說，這地方缺少樹；沒有樹，就不會(huì)有生命。他決定，既然沒有重要的事情做，就動(dòng)手種樹吧。

10第三天，我和牧羊人道了別。這樣過了一年，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)了。我應(yīng)征入伍，在軍隊(duì)里待了五年。戰(zhàn)爭結(jié)束了，我只得到一筆微薄的酬勞。好想去呼吸一下純凈的空氣?。〔挥傻梦矣痔ど狭巳ネ瞧咴穆?。

11牧羊人還活著，而且，身體還很硬朗?，F(xiàn)在，他不再放羊。他說，羊吃樹苗，就不養(yǎng)羊了，只留下了四只母羊。他添置了一百來個(gè)蜂箱，改養(yǎng)蜜蜂了。戰(zhàn)爭并沒有擾亂他的生活。他一直在種樹。種橡樹，種山毛櫸，還種白樺樹。

121910年種的橡樹，已經(jīng)長得比我都高，真讓人不敢相信。我吃驚得說不出話來，他還是那么沉默寡言。我們就這樣靜靜地，在他種的森林里，轉(zhuǎn)悠了一整天。這片樹林分為三大塊，最大的一塊，有11公里寬。當(dāng)我想到，眼前的一切，不是靠什么先進(jìn)的技術(shù)，而是靠一個(gè)人的雙手和毅力造就的，我才明白，人類除了毀滅，還可以像上帝一樣創(chuàng)造。

13這個(gè)男人堅(jiān)持做著自己想做的事。這片一眼望不到邊的山毛櫸樹林就是證明，它們長得足足有我肩膀這么高了。那一大片的橡樹也長得很茂盛，不用再擔(dān)心被動(dòng)物吃掉了。

14路過山下村子的時(shí)候，我在這個(gè)曾經(jīng)干旱無比的地方，看到了溪水。這是老人種樹帶來的連鎖效應(yīng)，是我見過的最了不起的奇跡!從1920年開始，我?guī)缀趺磕甓既タ赐@位種樹的老人。我從沒見過他有任何懷疑或動(dòng)搖，只有天知道這有多難！

151945年的6月，我 最 后一次見 到 植樹的老人。那年，他已87歲了。我再

次

踏上這條通往荒原的路。我完全認(rèn)不出這條我曾經(jīng)走過的路了。一切都變了，連空氣也不一樣了。以前那種猛烈而干燥的風(fēng)，變成了飄著香氣的微風(fēng)；高處傳來流水般的聲音，那是風(fēng)穿過樹林的響聲。昔日的荒地如今生機(jī)勃勃，成為一片沃土。

161913年我來時(shí)見到的廢墟上，建起了干凈的農(nóng)舍，看得出人們生活得幸福、舒適。樹林留住了雨水和雪水，干涸已久的地里又冒出了泉水。人們挖了水渠，農(nóng)場邊上，楓樹林里，流淌著源源不斷的泉水，澆灌著長在周圍的鮮嫩薄荷。那些廢棄的村子一點(diǎn)點(diǎn)重建起來。從地價(jià)昂貴的城市搬到這里安家的人帶來了青春和活力，還有探索新生活的勇氣。一路上，我碰到許多健康的男男女女，孩子們的笑聲又開始在熱鬧的鄉(xiāng)村聚會(huì)上飄蕩。一直住在這里的老一輩人，已經(jīng)被舒適的新生活改變了。加上新來的居民，一萬多口人的幸福生活，都源于這位叫艾力澤·布菲的老人。

17每當(dāng)我想到這位老人，他靠一個(gè)人的體力與毅力，把這片荒漠變成了綠洲，我就覺得，人的力量是多么偉大??！可是，想到要做成這樣一件事，需要怎樣的毅力，怎樣的無私，我就從心底里，對(duì)這位沒有受過什么教育的普通的農(nóng)民，感到無限的敬佩。他做到了只有上帝才能做到的事。

重點(diǎn)預(yù)習(xí)2、6、8、9、15、16、段

王幾何

1從小學(xué)跨進(jìn)初中校園，一切都是新鮮的，特別是幾何那門全新的功課。所以，我們初一上第一節(jié)幾何課時(shí)，大家睜圓了眼睛，認(rèn)真而安靜地坐在教室里，心中充滿了好奇和渴望。

幾何老師會(huì)是怎樣一個(gè)人呢?

2鈴聲一響，全班42雙黑眼睛一齊望向教室門。須臾，一個(gè)頭方耳大、矮胖結(jié)實(shí)的中年人夾著一本厚書和一個(gè)大圓規(guī)、一個(gè)大三角板擠進(jìn)門，眨眼工夫就站到了講臺(tái)上。胖人能走這么快?全班同學(xué)大吃一驚，教室里更安靜了，靜得只聽見周圍深沉的呼吸。

3可是，一分鐘過去了，那矮胖老師一句話不說，像一尊笑面佛一樣，只是站在講臺(tái)上啞笑。眉梢、眼角、鼻孔、嘴巴、耳朵，可以說。他臉上的每一個(gè)器官，每一條皺紋，甚至每一根頭發(fā)都在微笑!矮胖老師足足又啞笑了兩分鐘。太神奇了，他該不是聾啞學(xué)校的老師吧?全班同學(xué)再也忍不住了，大家彎腰，搖頭，擠眉，弄眼，一齊哄堂大笑!

4矮胖老師依然不說一句話，但卻漸漸收起了笑容，用黑板刷輕輕敲擊著講臺(tái)上的課桌，待全班同學(xué)安靜下來，他突然面向課堂，反手在背后的黑板上徒手畫了一個(gè)籃球大的圓，緊接著，又反手畫了一個(gè)等邊三角形。那生動(dòng)地站在黑板上的圓和等邊三角形又標(biāo)準(zhǔn)，又好看，于是全班同學(xué)都呆呆地想：用圓規(guī)和三角板畫，恐怕也不過如此吧? 矮胖老師站在講臺(tái)上，雙目含笑，右嘴角微微斜翹，胖臉上一副得意揚(yáng)揚(yáng)的表情。待全班42雙黑眼睛驚訝得每一雙都放大半公分后。他突然轉(zhuǎn)過身去，面向黑板，揮手寫下了排球大的三個(gè)字：王玉琳。

“這就是我的大名!”他說，聲音出奇的洪亮。

5“上幾屆的同學(xué)。承蒙他們的特別關(guān)愛，私下里給本老師取了個(gè)綽號(hào)。”矮胖老師緩緩轉(zhuǎn)過身去，揮手在黑板上優(yōu)雅地又寫了三個(gè)大字：王幾何。真是太幽默了，全班男生、女生哄堂大笑。王老師卻毫不理會(huì)滿教室的笑聲，繼續(xù)用他那金屬般的聲音說：“這就是那些老同學(xué)給我取的綽號(hào)。天啦，本人太喜歡這美妙的綽號(hào)了!可惜，從來沒有一個(gè)同學(xué)當(dāng)面喊我王幾何??” 矮胖老師繼續(xù)用黑板刷輕敲課桌，以鎮(zhèn)住教室里的嘈雜聲?！吧蠋讓糜械耐瑢W(xué)說：王老師你畫的那圓圈有啥了不起?我們也會(huì)畫!” 胖得像彌勒佛一般的王老師，站在講臺(tái)上眉開眼笑：“現(xiàn)在，我就請(qǐng)同學(xué)們一個(gè)個(gè)上臺(tái)來，用不著反手，只是正面徒手畫圓和三角形??”

6簡直要讓人笑破了肚子，幾何課竟變成了圖畫課!只見男女同學(xué)輪番走上講臺(tái)，可是，大家哪里是用粉筆在黑板上畫圓和畫三角形?笑得雙手發(fā)抖的同學(xué)們，一個(gè)個(gè)變得笨手笨腳，畫的全是雞蛋、鴨蛋、蘋果、梨和丑陋的三角架!人人都笑得滿臉淚水，喉嚨發(fā)腫。幾十年后。我依然可以對(duì)天發(fā)誓：這是我這輩子笑得最得意忘形、最舒暢、最厲害的一次。幾何老師在同學(xué)們快樂得淚流滿面的大笑中結(jié)束了第一堂課。

7王老師下課前的結(jié)束語是：“請(qǐng)注意，我并不是要大家死板地學(xué)我畫圓、畫三角形。我教了20多年中學(xué)幾何，是一個(gè)一輩子熱愛幾何教學(xué)的教書匠，我反手畫圓，只是向大家說明一個(gè)簡單樸素的道理——只要功夫深，鐵杵可以磨成針!我要大家牢記的是一種熱愛知識(shí)和持之以恒的學(xué)習(xí)精神??”

奇怪的是，王老師說這番話時(shí)，竟第一次嚴(yán)肅得面無一絲笑容。一時(shí)間滿教室鴉雀無聲。

8同學(xué)們對(duì)王老師第一堂課的評(píng)價(jià)只有兩個(gè)字：痛快!

9這堂課的喜劇效果讓42個(gè)中學(xué)生一輩子銘記在心，讓42個(gè)少年永遠(yuǎn)記住他們的中學(xué)時(shí)代：有一位業(yè)務(wù)水平極高、人人都盼望他上課的幽默風(fēng)趣的老師，他的名字叫做王玉琳，綽號(hào)叫做王幾何。

《西線無戰(zhàn)事》選段

1過了交通壕，是一片牧場。終于臨近了那片可愛的小樹林。這里的每一寸土地都那么親切。房邊整齊地排放著一堆堆土墩和一個(gè)個(gè)黑色十字架。

2忽然，感覺一陣嘶嘶聲音從身后逼近最后竟又成了那討厭的塌裂聲和隆隆的轟鳴聲。我們趕忙撲倒，就在前方十多米處，火光直順著沖上天空。幾秒鐘，隨著再一次轟鳴，樹林里枝草飛射，三四棵樹被連根拔起直沖林叢的頂部，然后被肢解的四分五裂。炮彈咝咝飛躥，像鍋爐被打開門一樣，非常密集。

3“趴下!”有人大喊，“快隱蔽!”

除了墓地和土墩沒有什么掩體了。草太低了，樹林又太遠(yuǎn)。而且很危險(xiǎn)我們跌跌撞撞靠了過去，像膠水一樣緊緊粘貼到土墩后面，一動(dòng)不動(dòng)地等待著。一片可怕的漆黑，滾動(dòng)著，呼嘯著籠罩過來恐懼的黑暗像巨人的步伐沖了過來又從我們頂咆哮而去。爆炸的火光不時(shí)給墓地上空點(diǎn)起一盞盞閃光的明燈?？吹讲荒茈x開，我們只好借著彈火的光亮向草地張望。那里簡直是一片澎湃的海洋，炮彈的火舌像海浪般不停地飛馳跳躍著。而我們從草地上穿過的想法也被破滅了。頃刻間樹林已夷為平地，被炸的粉身碎骨。我們就只剩下這塊墓地可以躲藏了。

4天崩地裂了!泥沙像傾盆大雨般到處灑落，我們面前彈片橫飛，我的衣袖也被劃裂了就感覺被什么東西扎了一下很疼。于是我使勁捏緊拳頭，到并不覺得疼。我還有些擔(dān)心萬一是已經(jīng)麻木沒察覺呢。我便把整個(gè)胳膊摸了一遍，才發(fā)現(xiàn)只是擦傷點(diǎn)兒皮，沒什么事。幾乎與此同時(shí)，忽然感覺腦袋嗡的一聲被什么東西狠狠打了一下，開始天旋地轉(zhuǎn)了。但我盡力鎮(zhèn)定下來，我的意識(shí)在反復(fù)地告訴我：一定要保持清醒!鋼盔被遠(yuǎn)道而來的碎彈片狠狠砸了一下，好在力量已減弱，并沒有戳穿。我擦掉眼里的泥沙，隱隱約約看見咫尺之遙的地方居然炸開一個(gè)大坑。憑經(jīng)驗(yàn)我知道通常炮彈不會(huì)擊中相同一個(gè)土坑兩次的，于是我便順勢(shì)向前一躥一撲，像釣上來的魚一樣緊緊地趴貼在地上。隨后一陣嘶嘶聲便由遠(yuǎn)而近急促地飛來，我本能地從左手一邊抓住什么東西擋了一下，便感覺天塌地陷一樣，熱浪在身上沖擊著。我慢慢地爬到旁邊一個(gè)東西下面，也不知是塊木頭，還是塊布，只知道它可以用來掩蓋，用來躲避那呼嘯而來的紛飛的彈片。

......5天已大亮了。一陣微風(fēng)輕輕掠過墓地，一道微弱的光線射到我們身上。我跳出坑墻，爬出彈坑。透過雜亂的暗淡的晨光，一條完完整整的腿橫擺著，套在上面的長統(tǒng)靴還很新。

墓地亂七八糟，棺木中的尸首隨處可見，他們又死了一次。不過被炸飛的每一具尸首都曾救護(hù)著我們的性命與安全。

6籬笆讓炸毀了，軍車鐵道也被徹底破壞了，彎成一個(gè)個(gè)圓拱高高直立起來。還有人躺在前面呻吟著我們都停了下來。而克絡(luò)普仍舊扶著那個(gè)受傷的人在向前默默地走著。

地上躺著的正好又是個(gè)新兵。樣子很疲倦，痛苦地看著我們，血順著屁股向外滴滲。我本想用水壺里的甜酒和茶幫他擦掉血水，但克托一把制止了我。隨后他湊上去弓著身子問：“朋友，你哪兒掛彩了。”

7新兵眼珠動(dòng)了一下，嘴唇稍動(dòng)了一下他已毫無說話的氣力

我們小心翼翼地扒下他的褲子。他呻吟了幾句：“慢點(diǎn)，輕些，好嗎?”

要是傷在肚腹，他可就不能喝任何東西了。不所幸的是他倒沒有嘔吐。他的屁股被打得血肉模糊，裸露出來。因?yàn)殛P(guān)節(jié)被擊中，他可能再不能行走了。

小家伙怯生生看著我們，我說：“我們得幫你找個(gè)擔(dān)架來?！?/p>

8他并沒聽明白，有氣無力地說：“別扔下我——?！?/p>

“我們就會(huì)過來，現(xiàn)在必須幫你找副擔(dān)架?！笨送姓f。他好像還是沒聽清我們的話，只是淚汪汪地哭著用手拉住我們，一個(gè)地勁說：“請(qǐng)，別離開——?！?/p>

9我們?yōu)樗襾硪桓睋?dān)架。

克托不停地?fù)u著頭低沉地說：“他太年輕了，”然后又說了一遍，“太年輕了，他畢竟還是個(gè)孩子呢?！?/p>

死了五個(gè)，傷了八個(gè)，這個(gè)代價(jià)比開始我們推測的要好一些。但這僅僅是短短的一次炮襲。有兩個(gè)正好死在被炮彈炸開的墓穴中：我們鏟些泥土把他們就地掩埋了。

10大家排成一行，默默地往回緩緩前進(jìn)，傷員被送進(jìn)醫(yī)療站了。天陰沉沉的，抬擔(dān)架的正忙不迭失地查看名卡和牌號(hào)。擔(dān)架上不時(shí)有人哽咽著。雨也開始飄灑起來。

第三篇：群文工作總結(jié)

群年終工作總結(jié) 2012年還有10天就要過去了,不知不覺和大家群居了一年，感覺很好，在黨的“十八大”隆重召開之日，在即將走過2012年迎來嶄新的2013年之際.作為本群一員，現(xiàn)在把一年的工作情況和今后打算做如下匯報(bào)：

1、錢不是問題，問題是沒錢。

2、水能載舟，亦能煮粥。

3、一山不能容二虎，除非一公和一母。

4、喝醉了我誰也不服，我就扶墻。

5、問世間情為何物？都是一物降一物。

在過去的一年，雖然我很少發(fā)言，但為了表示我的忠誠，在新的2013年，特向群主和群友保證：

群主的脾氣就是我們的福氣；群主的要求就是我們的追求；群主的鼓勵(lì)就是我們的動(dòng)力；群主的想法就是我們的做法；群主的酒量就是我們的膽量；群主的表情就是我們的心情；群主的嗜好就是我們的愛好；群主的意向就是我們的方向；群主的小蜜就是我們的秘密；群主的情人就是我們的熟人。

同時(shí)，我還要做到：

1.群主沒來，我先來，看看誰坐主席臺(tái)； 2.群主沒講，我先講，看看話筒響不響； 3.群主說話，我鼓掌，帶動(dòng)下面一片響； 4.群主吃飯，我先嘗，看看飯菜涼不涼； 5.群主喝酒，我來擋，誓把生命獻(xiàn)給黨； 6.群主睡覺，我站崗，跟誰睡覺我不講篇二：一路歡歌群年終工作總結(jié)

一路歡歌群年終工作總結(jié)

一路歡歌群年終>工作總結(jié) 尊敬的各位來賓，親愛的朋友們，大家過年好！

爆竹聲聲辭舊歲，喜氣洋洋迎新年。我們昂首挺胸邁開大步走過了開心快樂的2013年，我們滿懷期待意氣風(fēng)發(fā)又走進(jìn)了嶄新的2014年，今天，我們一路歡歌戶外群和大英暴走群，娛樂和諧群，相知相約群，gogo暴走群一起歡慶新春佳節(jié)，共度美好時(shí)光，首先向大家拜個(gè)早年，祝大家身體健康，天天開心，工作順利，萬事如意！讓我們用熱烈的掌聲歡迎各路友友的到來（掌聲響起）。感謝新華>保險(xiǎn)的羅總給我們贊助了60套獎(jiǎng)品，感謝他的8位員工來幫我們今天的大會(huì)制作投影和幻燈片，同時(shí)感謝群友斗城閑人為大家提供了這么好的場地，讓我們?cè)俅斡脽崃业恼坡暩兄x他們（掌聲響起）

我們一路歡歌群成立于9月12日，到今天整整4個(gè)月了，從最初的幾人發(fā)展到了現(xiàn)在的483人，我們每一次活動(dòng)都離不開其他幾個(gè)群的大力支持，特別是聽歌作為娛樂和諧群的群主，總是帶頭積極參加我們每次的群活動(dòng)，還有相知相約群的君子蘭，飄雪，沉默，gogo群的冰火，自由自在，以及大英的虹姐，蘭花，吉他他們也總是不辭辛勞從大英趕到遂寧排練節(jié)目，所以在這里，我真誠地向各群群主和這些友友們道一聲：新年快樂，你們辛苦了！

我們始終堅(jiān)持徒步健身，用唱歌和舞蹈的娛樂方式表達(dá)我們開心快樂的心聲。全體友友齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)和諧，用自己辛勤的汗水和愛心，以及無私的奉獻(xiàn)精神，把我群營造成了一個(gè)其樂融融，快樂無比的大家庭，我們不是姐妹兄弟，卻勝似姐妹兄弟。小河州美麗的草原上，留下了我們野餐的足跡，龍鳳古鎮(zhèn)的樹蔭下，留下了我們排練舞蹈的艱辛，黃娥故里的花叢中，印下了我群帥哥美女優(yōu)雅的身姿。臥龍公園的湖面上，灑下了我們一串串銀鈴般的笑聲。阿壩州那高高的雪山上，也打下了我們深深的烙印。11月9號(hào)的歡樂金秋聯(lián)歡會(huì)受到了社會(huì)各界的好評(píng)，上了遂寧電視臺(tái)新聞零距離欄目，12月我群組織了6個(gè)節(jié)目參加遂寧市春晚大賽，遂寧日?qǐng)?bào)用大量篇幅報(bào)道了這次活動(dòng)，今天，我們又在保升小學(xué)這塊福地編織了一幅美麗的畫卷。這一次次的群活動(dòng)，都離不開我群管理們的辛苦付出，是他們精心的組織，才使得我們每一次的群活動(dòng)都顯得那么生動(dòng)有趣，精彩紛呈。下面請(qǐng)大家用熱烈的掌聲請(qǐng)上我們的各位管理（風(fēng)林姐，心緣，老兵，天麻，李老師）為了方便大家認(rèn)識(shí)，請(qǐng)各位管理簡單介紹一下自己，請(qǐng)大家用熱烈的掌聲對(duì)我們各位管理的辛勤勞動(dòng)表示感謝！

我群自建群以來，一直堅(jiān)持徒步堅(jiān)持健身，每周一晚上徒步鐵路橋，周三晚上徒步三橋濕地公園，在這當(dāng)中涌現(xiàn)出一大批徒步先進(jìn)個(gè)人，我群友友沙漠漢，神畫，離塵等，不論刮風(fēng)下雨都堅(jiān)持在徒步的第一線，非常值得大家學(xué)習(xí)，同時(shí)，在多次大型活動(dòng)中，也涌現(xiàn)出很多喜歡唱歌跳舞的娛樂先進(jìn)個(gè)人，比如兩山功臣和輕揚(yáng)表演的小品《相親》深受大家喜歡，男子集體舞《精忠報(bào)國》的8位帥哥和女子集體舞《走進(jìn)新時(shí)代》的12位美女也多次登臺(tái)亮相，為我群贏得了榮譽(yù)，還有桂花，嘻哈哥，李老師這些實(shí)力派唱將的精彩表演，使得我們每次活動(dòng)都生動(dòng)有趣，豐富多彩，所以，今天我們要在這里表彰這些先進(jìn)個(gè)人，弘揚(yáng)正能量。

回顧過去，令我們感到欣喜和自豪；展望未來，更令我們振奮和鼓舞。讓我們以更加飽滿的熱情和奮發(fā)向上的精神，堅(jiān)定徒步健身的信念，以更加廣闊的視野和更加執(zhí)著的努力，把開心快樂進(jìn)行到底，我的講話完畢，謝謝大家！

附表1：徒步先進(jìn)個(gè)人：冷冷、東拉西扯、澎雲(yún)、人生如夢(mèng)、低調(diào)、離*塵、故鄉(xiāng)的云、挑戰(zhàn)、神畫、平淡最真、阿哥、安然、大米、含笑姐、李子戈、曉泉、自然、吳姐、心之語，小屋，傳說，星辰，冰火，獵鷹，沙漠漢，娛樂先進(jìn)個(gè)人：桂花，嘻哈哥，兩山功臣，飛絮輕揚(yáng)，念哥，財(cái)富人生，藍(lán)天，回味，歡呼，傲雪，夢(mèng)想，君子蘭穎，蜀人蘭花，草兒青青，深海的魚，惠集天下，暮雨瀟瀟，云淡風(fēng)輕，平淡，心心相印。吉他，蝴蝶飛飛，聽歌，舞亂春秋，虹姐。

附表2：各群群主發(fā)言名單：

羅總，虹姐，聽歌，綠風(fēng)窈窕，東東?！兑宦窔g歌群年終工作總結(jié)》篇三：群眾文化工作開展工作總結(jié)

群眾文化工作開展工作總結(jié)

為了創(chuàng)建平安、和諧社區(qū)，滿足社區(qū)群眾精神文化需求，提高居民群眾思想文化素質(zhì)，社區(qū)積極組織轄區(qū)居民參加各 類文藝活動(dòng)，有效地改善了轄區(qū)文化環(huán)境，豐富了群眾的業(yè) 余文化生活，提升了我社區(qū)的文化層次?，F(xiàn)對(duì)我社區(qū)群眾文 化活動(dòng)工作總結(jié)如下：

一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視。領(lǐng)導(dǎo)高度重視。社區(qū)黨組織高度重視社區(qū)群眾文化建設(shè)工作，把文化建 設(shè)工作列入重要議事日程，每年召開專題會(huì)議 2 次以上，研 究部署我社區(qū)的文化工作。另外，文化工作日常經(jīng)費(fèi)和專項(xiàng) 經(jīng)費(fèi)列入財(cái)務(wù)預(yù)算，實(shí)行專項(xiàng)管理。

二、文體設(shè)施配套齊全。文體設(shè)施配套齊全。社區(qū)按照 “三有一化”建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，采取多方籌資的方 式，投資 38 了萬元建成 330平方米的辦公用房。社區(qū)黨支 部建立了社區(qū)活動(dòng)室、圖書室，配備了電教器材、乒乓球桌，供居民免費(fèi)活動(dòng)；添置書籍 2000 余冊(cè)，供居民免費(fèi)借閱。社區(qū)還有文化廣場 1 個(gè)，面積為 5000平方米，可以容納 1 萬余人，可以供人們娛樂休閑、開展體育健身和文化教育活 動(dòng)，為我社區(qū)的文化事業(yè)的發(fā)展提供了一個(gè)很好的舞臺(tái)。我 社區(qū)總體文化設(shè)施完備，文化設(shè)施發(fā)揮功能作用良好。

三、強(qiáng)大的文體隊(duì)伍。強(qiáng)大的文體

隊(duì)伍。社區(qū)積極挖掘具有群眾基礎(chǔ)的文化資源，充分發(fā)動(dòng)本地 青年、婦女和外來員工，積極投身文藝建設(shè)事業(yè)。社區(qū)工作 人員多方尋找文藝骨干，通過努力，現(xiàn)共組建了秧歌隊(duì)、合 唱隊(duì)、廣場舞蹈隊(duì)等三支隊(duì)伍，在每名隊(duì)長的帶領(lǐng)下，每天 開展健康的文娛活動(dòng)，極大豐富了社區(qū)居民業(yè)余文化生活。

四、豐富多彩的文體活動(dòng)。豐富多彩的文體活動(dòng)。結(jié)合重大節(jié)日開展豐富多彩、健康向上的娛樂活動(dòng)。每 個(gè)公眾假期、節(jié)日，我們都會(huì)為本社區(qū)廣大群眾安排豐富的 文娛活動(dòng)，如 ：九九重陽節(jié)，組織社區(qū)老人在永安廣場進(jìn) 行文藝表演。在永安廣場，社區(qū)工作人員每天晚上都組織轄 區(qū)居民開展各種舞會(huì)，包括集體舞、交誼舞、廣場舞等，群 眾積極參與，場面恢宏壯觀。在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，我們一定會(huì)再接再厲，把社區(qū)的 群眾文化活動(dòng)做細(xì)、做好、做實(shí)，在豐富群眾文化生活的同 時(shí)，提升社區(qū)基層文化素養(yǎng)，將社區(qū)建設(shè)成為一個(gè)平安、和 諧的新社區(qū)！解放社區(qū) 二〇一〇年十二月九日篇四：2014年秋群文閱讀活動(dòng)總結(jié) 2014年秋群文閱讀活動(dòng)總結(jié)

閱讀是語文教學(xué)的重要組成部分，開展群文閱讀活動(dòng)旨在提高學(xué)生的閱讀能力和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)閱讀的興趣，拓展學(xué)生的知識(shí)面和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。在開展活動(dòng)時(shí)，我們需要一個(gè)明確的教學(xué)目的和活動(dòng)方向。結(jié)合本期工作，淺談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、以興趣為基點(diǎn)，活動(dòng)愉快進(jìn)行

俗話說“興趣是最好的老師”。培養(yǎng)學(xué)生濃厚的閱讀興趣是取得良好學(xué)習(xí)效果的重要因素。按照活動(dòng)計(jì)劃，我們先通過學(xué)校的宣傳，營造班級(jí)學(xué)習(xí)氣氛。環(huán)境能夠塑造人，人在特定的環(huán)境中會(huì)融入到這種氛圍中，自己的言行也會(huì)隨之發(fā)生變化。

在活動(dòng)中。我們組織學(xué)生參觀少兒圖書館，了解圖書的分類。并介紹較為經(jīng)典的文學(xué)名著，進(jìn)一步激發(fā)孩子的閱讀興趣，以一種溫馨的人文氛圍，美麗生動(dòng)的語言來“熏”他們。班級(jí)分小組展開讀書活動(dòng)，更促使學(xué)生興趣的激發(fā)。

二、以品讀為主，把握好詞好句

“授之以漁”，指導(dǎo)閱讀。小學(xué)中年級(jí)的分析能力、比較能能力任然比較薄弱，好書不能把握，對(duì)好詞好句好不能辨別。有些孩子對(duì)經(jīng)典的文字類沒有興趣，有的則酷愛繪本，連環(huán)畫。學(xué)生還未脫離稚氣，但又有些渴望。我們就從有插圖的經(jīng)典作品入手，引導(dǎo)他們結(jié)合插圖理解，并發(fā)揮自己的想象，提升他們的思想內(nèi)涵。從易到難，慢慢滲透過度到經(jīng)典作品。

三、以筆記為翅膀，以積累為所得

筆記，是每位閱讀者的必備品，本次活動(dòng)要求孩子做好摘抄記錄的好習(xí)慣，摘抄本可以畫上自己喜愛的插圖，或者漂亮的圖案。并在班級(jí)評(píng)比最佳摘抄者，優(yōu)秀讀書筆記。通過展示，同學(xué)們互取所需，學(xué)到了更多的知識(shí)和方法，有促進(jìn)了同學(xué)釀好的閱讀習(xí)慣自覺的形成。

本期開展的閱讀興趣小組活動(dòng)取得了不錯(cuò)的成績，學(xué)生的閱讀能力有所提高，但這個(gè)過程也出現(xiàn)了一些不足之處，相信在不斷的實(shí)踐中，不斷交流學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)，我們會(huì)不斷進(jìn)步，將閱讀活動(dòng)讓孩子們?cè)谥R(shí)的海洋中自由的翱翔，為孩子們撐起一片多彩的生活空間。篇五：群年終工作總結(jié)草稿

群年終工作總結(jié)草稿：

一年已經(jīng)快過去了，2013年還有29天就完蛋了,我們即將走過2013年迎來嶄新的2014年

作為本群一員，現(xiàn)在把一年的工作情況做如下匯報(bào)：

高舉“有空必來，有來必言，有言必留，有留必看”理論的偉大旗幟，認(rèn)真貫徹落實(shí)“雁過留聲，人過留言，雞過留蛋，鴨過留毛”的要求，堅(jiān)持“知無不言、言無不盡”的指導(dǎo)思想，弘揚(yáng)“一不怕手酸，二不怕加班，三不怕頭暈，四不怕眼花”的大無畏精神，把“保持聯(lián)系，經(jīng)常騷擾”作為振興本群的第一要?jiǎng)?wù)！

經(jīng)過努力，從根本上改變了“幾天來一趟，想到才來上，來了不說話，逛逛就走人”的方式 堅(jiān)持“四有”原則，即“有組織，有預(yù)謀，有把握，有成績”。

堅(jiān)持做“四有”群友，即:“留言有新思想，灌水有新思路，吹牛有新突破，抬杠有新局面”！相互促進(jìn)，共同發(fā)展，從而使咱群走上可持續(xù)發(fā)展的偉大道路，同時(shí)堅(jiān)決貫徹了2013年七大新觀念:

1、錢不是問題，問題是沒錢。

2、水能載舟，亦能煮粥。

3、一山不能容二虎，除非一公和一母。

4、火可以試金，金可以試女人，女人可以試男人。

5、喝醉了我誰也不服，我就扶墻。

6、就像一只趴在玻璃上的蒼蠅，前途光明，出路沒有。

7、問世間情為何物？都是一物降一物。

回首過去的一年，雖然我很少發(fā)言，但為了表示我的忠誠，在新的2014年，特向群主保證：群主的脾氣就是我們的福氣；群主的要求就是我們的追求；群主的鼓勵(lì)就是我們的動(dòng)力；群主的想法就是我們的做法；群主的酒量就是我們的膽量；群主的表情就是我們的心情；群主的嗜好就是我們的愛好；群主的意向就是我們的方向。同時(shí)，我還要做到：

1.群主沒來，我先來，看看誰坐主席臺(tái)； 2.群主沒講，我先講，看看話筒響不響； 3.群主說話，我鼓掌，帶動(dòng)下面一片響； 4.群主吃飯，我先嘗，看看飯菜涼不涼。

第四篇：群文閱讀教學(xué)

談?wù)勑W(xué)群文閱讀教

簡介：摘 要： 隨著時(shí)間的推移，學(xué)生學(xué)的課文越來越多，類似的課文和片段也在不斷增加，因此可以把相似的文章或片段放到一起進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，加深學(xué)生的印象，提高學(xué)習(xí)效率。作者就此談?wù)勑W(xué)語文群文閱讀教學(xué)。

摘 要： 隨著時(shí)間的推移，學(xué)生學(xué)的課文越來越多，類似的課文和片段也在不斷增加，因此可以把相似的文章或片段放到一起進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，加深學(xué)生的印象，提高學(xué)習(xí)效率。作者就此談?wù)勑W(xué)語文群文閱讀教學(xué)。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文教學(xué) 群文閱讀 教學(xué)策略

本文所說的群文閱讀教學(xué)，是教師在一個(gè)單位時(shí)間內(nèi)集中指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的多篇文章。群文閱讀教學(xué)是拓展閱讀教學(xué)的一種新形式，這種方式的教學(xué)更關(guān)注學(xué)生的閱讀數(shù)量和速度，對(duì)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)具有十分重要的意義。

一、確定主旨，給所學(xué)課文正確分類

群文閱讀教學(xué)的第一步，就是要圍繞主題選擇好文章，或者將原有的文章加以正確分類。如果沒有一個(gè)確定的主題，教師就很難將原有的閱讀教學(xué)緊密聯(lián)系在一起，基于這一點(diǎn)，其實(shí)教師稍加思考就可以做得很好。比如，常見的就有從文章的寫作內(nèi)容、文章的人文內(nèi)涵、作者的表達(dá)方式等方面把文章分為不同主題。

1.從文章的寫作內(nèi)容考慮確定主題

以事物為主題的，如“故事中的狐貍”、“千姿百態(tài)的荷花”群文教學(xué)；以時(shí)間為寫作主題的，如“春天的兒童詩”的群文教學(xué)；以人物為寫作主題的，如“老舍筆下的人物”；以事件為主題的送別詩等都是很好的群文閱讀教學(xué)材料。

2.從文章的人文內(nèi)涵角度考慮確定主題

以人物的成長教育為主題，如“名人成長的小故事”、“難忘的童年生活”；以愛心為主題的，如“人與動(dòng)物和諧發(fā)展”；以珍愛生命為主題的，如“生命的價(jià)值”、“尊重生命”，這樣的分類是一道亮麗的風(fēng)景線，值得廣大教師借鑒嘗試。

3.從作者寫作文章的表達(dá)方式確定主題

以寫作的方法為主題，如“跌宕起伏的小說”、朗朗上口的“兒童詩歌”；以寫作方法為主題，如“童話故事”、“寓言故事”、“兒童詩”，等等。

二、多種結(jié)構(gòu)地呈現(xiàn)群文，讓課文巧妙地出場

任何事物都是由多個(gè)要素按照一定的結(jié)構(gòu)組合而成的有機(jī)整體，優(yōu)化要素的結(jié)構(gòu)能提高整體功能。在群文閱讀教學(xué)中，不能一篇一篇孤立地呈現(xiàn)文章，也不能把多篇文章無序地全部呈現(xiàn)，最好有一定的結(jié)構(gòu)，以取得群文閱讀教學(xué)的整體效應(yīng)。我們可以根據(jù)文章主題和特點(diǎn)，合理選擇舉一反三式、分組遞進(jìn)式、反復(fù)重讀式等群文閱讀教學(xué)結(jié)構(gòu)，有效呈現(xiàn)文章。

舉一反三式的群文閱讀教學(xué)結(jié)構(gòu)，即先讀一篇文章，再讀一組文章。如高佳利老師教學(xué)的群文閱讀“反復(fù)結(jié)構(gòu)的童話故事”，先指導(dǎo)學(xué)生閱讀《小壁虎借尾巴》，理解小壁虎分別向小魚、老牛、燕子借尾巴的經(jīng)過，師生共畫文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)圖；再指導(dǎo)學(xué)生閱讀《漁夫和金魚的故事》《七顆鉆石》、《犟龜》等一組文章，自己畫一畫每個(gè)童話故事的情節(jié)結(jié)構(gòu)圖，讓學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)童話故事中“反復(fù)結(jié)構(gòu)”的表達(dá)方式。這種教學(xué)結(jié)構(gòu)，以一篇帶多篇，教師容易教，學(xué)生容易學(xué)，可操作性強(qiáng)，能很好地提高教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度。

三、合理設(shè)計(jì)問題，讓群文縱橫交錯(cuò)

群文閱讀教學(xué)需要以單篇文章閱讀作基礎(chǔ)，重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生在多篇文章閱讀中提取信息，整合信息。群文閱讀教學(xué)時(shí)，我們要把多篇文章看成一個(gè)閱讀整體，設(shè)計(jì)比較性、遷移性、沖突性等問題，將多篇文章橫向聯(lián)合起來，培養(yǎng)學(xué)生重整、伸展、評(píng)鑒、創(chuàng)意等高層次的閱讀能力。

1.設(shè)計(jì)比較性問題

有比較才有鑒別，比較是群文閱讀教學(xué)的重要方法。常見的比較有橫向比較、縱向比較、內(nèi)容比較、形式比較、相同點(diǎn)比較、不同點(diǎn)比較、粗略比較、精細(xì)比較等。如高佳利老師教學(xué)的群文閱讀“反復(fù)結(jié)構(gòu)的童話故事”，在學(xué)生讀完《小壁虎借尾巴》、《漁夫和金魚的故事》、《七顆鉆石》、《犟龜》四篇童話故事后，引導(dǎo)學(xué)生比較思考：這四篇童話故事在情節(jié)結(jié)構(gòu)上有什么相同之處？學(xué)生很快就能在比較閱讀中發(fā)現(xiàn)童話故事情節(jié)反復(fù)性的特點(diǎn)，比單篇閱讀教學(xué)更有優(yōu)勢(shì)。

2.設(shè)計(jì)遷移性問題

在一篇帶多篇的群文閱讀教學(xué)中，我們可以設(shè)計(jì)一些遷移性問題，引導(dǎo)學(xué)生把一篇文章的閱讀所得運(yùn)用于其他文章的閱讀之中。如略讀課文《刷子李》的群文閱讀教學(xué)，先指導(dǎo)學(xué)生理清課文“黑衣上沒有白點(diǎn)—黑衣上出現(xiàn)白點(diǎn)—黑衣上的小洞”的情節(jié)結(jié)構(gòu)，習(xí)得“一波三折”的寫作方法；再引導(dǎo)學(xué)生閱讀《張大力》、《蘇七塊》、《泥人張》等多篇文章，并思考：哪些文章也運(yùn)用了“一波三折”的寫作方法讓學(xué)生在遷移中鞏固知識(shí)、形成 能力。

3.設(shè)計(jì)沖突性問題

在群文閱讀教學(xué)中，由于為學(xué)生提供了多篇文章，文章與文章之間的思想觀點(diǎn)、語言表達(dá)等存在一定差異。我們可以抓住多篇文章之間的差異，設(shè)計(jì)引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突的問題，引起學(xué)生思維的碰撞。如李軍晶老師教學(xué)的群文閱讀《孔子的故事》，在引導(dǎo)學(xué)生感受孔子的偉大之后，讓學(xué)生深入思考：請(qǐng)大家再讀這些文章，孔子有沒有讓你不太滿意的地方？教學(xué)群文閱讀《創(chuàng)世神話》，在引導(dǎo)學(xué)生感受各國創(chuàng)世神話的民族性、本土性等特點(diǎn)之后，讓學(xué)生深入思考：創(chuàng)世神話是先人的想象，不是科學(xué)，為什么今天我們還要讀？從而引導(dǎo)學(xué)生在群文閱讀中學(xué)會(huì)辯證地思考問題，用發(fā)展的眼光看問題，從不同角度看問題。

四、在群文閱讀中學(xué)會(huì)質(zhì)疑討論

群文閱讀教學(xué)，不同體裁、不同表達(dá)形式、不同語言風(fēng)格、不同作者的文章，給學(xué)生帶來了豐富的信息量和巨大的思考空間，也給學(xué)生帶來了許多疑惑，難以全面理解，需要在交流討論中理清。在群文閱讀教學(xué)中，我們要有意識(shí)地滲透質(zhì)疑討論的閱讀策略，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度表述自己的觀點(diǎn)、提出自己的問題、和同學(xué)進(jìn)行討論。如李軍晶老師教學(xué)的群文閱讀《創(chuàng)世神話》，在引導(dǎo)學(xué)生尋找各國創(chuàng)世神話故事的共同之處時(shí)，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑：為什么不同地方的原始人都認(rèn)為原始世界像一個(gè)蛋、神話故事中都有一個(gè)本領(lǐng)超人的神、世界萬物都是神變化而來的……質(zhì)疑后引導(dǎo)學(xué)生猜測討論。

總之，教學(xué)有法，教無定法。小學(xué)群文閱讀教學(xué)，給教師和學(xué)生帶來了新的發(fā)展空間，給語文教學(xué)創(chuàng)造了一片新的天地，是小學(xué)語文教學(xué)從“少慢差費(fèi)”的不理想的效果走向“多快好省”的行之有效的一條新的發(fā)展途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]小學(xué)語文教學(xué)參考.2013年4、5、6期.[2]課外語文（教研版）.2013年7、8、9期.[3]新課程導(dǎo)學(xué).2013年10、11、12期.[4]學(xué)苑教育.2013年1、2、3期.

第五篇：群文閱讀材料

逝世前的科學(xué)記錄

1974年2月6日清晨六點(diǎn)，北京還沒有破曉，寒氣襲人。一位84歲高齡的老人用顫抖的手，擰開半導(dǎo)體收音機(jī)的旋鈕，仔細(xì)傾聽著天氣預(yù)報(bào)。然后支撐著從病床上坐起來，戴上眼鏡，借著臺(tái)燈的光，哆哆嗦嗦地在筆記本上寫下一行小字：

“氣溫最高零下1 ℃，最低零下7 ℃，東風(fēng)一至二級(jí)，晴轉(zhuǎn)多云。”

寫完之后，老人正想把筆記本合上，忽然記起一件要緊的事，又連忙戴上眼鏡，在剛才那行小字下面，注上兩個(gè)字：

“局報(bào)”。

這是老人留下的最后一篇科學(xué)記錄。第二天，他就與世長辭了。這位老人是誰呢？

他就是我國著名氣象學(xué)家和地理學(xué)家竺可楨。

竺可楨為什么在記錄了天氣預(yù)報(bào)之后，又加了“局報(bào)”兩字呢？原來，這“局報(bào)”就是指“氣象局預(yù)報(bào)”的意思。平時(shí)，竺可楨并不記錄天氣預(yù)報(bào)。他總是隨身帶著一個(gè)溫度計(jì)，每天清晨，他把溫度計(jì)放在院子里，然后開始做早操，做好操以后把溫度記下來。他幾十年如一日，風(fēng)雨無阻，從不間斷。只有在他病得不能起床時(shí)，才根據(jù)天氣預(yù)報(bào)作記錄。

打開竺可楨的筆記本，里面記錄的項(xiàng)目可多啦： “3月12日，北海冰融?！?“3月29日，山桃始花?！?“4月4日，杏樹始花?！?“4月15日，紫丁香始花?！?“4月20日，燕始見?！?“5月1日，柳絮飛?！?“5月23日，布谷鳥初鳴。”

??

竺可楨仿佛是一位在大自然中巡邏的哨兵，時(shí)時(shí)刻刻都在精心地觀察著大自然：什么時(shí)候第一朵花開，第一聲鳥叫，第一聲蛙鳴，第一次雷聲，第一次降霜，第一次結(jié)冰，第一次下雪??

竺可楨一絲不茍地記錄著大自然的每一個(gè)變化。他的筆記本，仿佛是一本大自然的日記！

竺可楨為什么要給大自然記日記呢？

原來，竺可楨研究著生物隨著氣候變化而怎樣變化的科學(xué)──“物候?qū)W”。

物候?qū)W是一門與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密相關(guān)的科學(xué)。比如說，1962年春天，北京農(nóng)村的花生播種以后，受到嚴(yán)重的凍傷。其實(shí)，社員們是按照與前兩年同樣的日子播種的，為什么在前兩年卻沒有發(fā)生凍傷呢？竺可楨打開他的記錄本，找到了答案：1962年北京的山桃、杏樹、紫丁香開花的日子，比1961年遲了十天，比1960年遲了五六天，物候?qū)W的觀測說明，1962年的農(nóng)業(yè)季節(jié)推遲了，花生的播種日期也應(yīng)適當(dāng)推遲才對(duì)。竺可楨正是深知物候?qū)W是一門如此重要的科學(xué)，所以畢生從事這一研究工作。他每天上班，本可以坐汽車，但他寧愿步行。一邊走著，一邊像巡邏兵一樣掃視周圍的一切。他善于從千樹萬枝中發(fā)現(xiàn)第一片綠葉，他善于從喧鬧嘈雜的城市中聽出第一聲蛙鳴，他善于從車水馬龍的街道上看到第一只燕子，他善于從春天的風(fēng)沙中辨別出第一朵柳絮??

竺可楨在他和宛敏渭合著的《物候?qū)W》一書中，繪制出了1950年至1972年間各種物候變的曲線。這每一條曲線，不知凝聚著多少個(gè)觀察數(shù)據(jù)，凝聚著竺可楨多少心血。

竺可楨還查閱了大量的古代文獻(xiàn)，摘引出古人對(duì)各種物候的記載，寫出了論文《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》，受到國內(nèi)外氣象學(xué)家的重視和稱贊。

竺可楨為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)貢獻(xiàn)了力量，為祖國贏得了榮譽(yù)。而他的成就，正是來自幾十年如一日的精心觀測，來自踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真的科學(xué)態(tài)度。他在1936年至1949年間擔(dān)任浙江大學(xué)校長，親自為浙江大學(xué)制訂了校訓(xùn)──“求是”。他的一生，貫穿著“求是”精神。他在最后一篇科學(xué)記錄上注明的“局報(bào)”兩字，正是他嚴(yán)格的治學(xué)精神在別離人世前的又一次閃光！

我們的知識(shí)是有限的

伽利略

基于長期的經(jīng)驗(yàn)，我似乎發(fā)現(xiàn)，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)處于這種境地：知識(shí)愈淺薄的人，愈想夸夸其談；相反知識(shí)豐富倒使人在判斷某些事物時(shí)，變得非常優(yōu)柔寡斷。

從前有一人，生在一個(gè)人跡罕至的地方，但他天資穎慧，生性好奇。他喂養(yǎng)了許多鳥雀，饒有興味地欣賞其啁啾。聊以自樂。他極為驚異地發(fā)現(xiàn)，那些鳥兒運(yùn)用巧妙之技，借助呼吸之氣隨心所欲地叫出各種聲音，都好聽極了。一日晚間，他在家聽到附近傳來一種聲音，十分悠揚(yáng)，就隨意斷為一只小鳥，出去捕捉它。路上，遇見一位牧童，正在吹著一根木管，同時(shí)手指在上面按動(dòng)著，忽而捂住某些孔眼，忽而放開，使木管發(fā)出了那種響聲，宛若喈喈鳥語，不過發(fā)音方式迥然不同。他驚詫不已，并在好奇心驅(qū)使下，送給牧童一只牛犢，換取了那支笛子。他通過思索意識(shí)到：假使牧童未從此地路過，他將永遠(yuǎn)不會(huì)曉得，自然界有兩種產(chǎn)生聲音和樂音的方法。他決定離家出走，意欲經(jīng)歷一些其它奇事。翌日，當(dāng)他路過一幢茅舍時(shí)，聽見里面響著一種樂音，為了弄清是支笛子還是烏鴉，他信步而入。只見一少年，正用拿在右手的一根弓。拉著繃在左手持著的一只木匣子上的幾條筋，同時(shí)指頭在筋是移動(dòng)著；根本不必吹氣。那件樂器就發(fā)出了各種悅耳的聲音，此時(shí)他有多么驚愕。凡是象他一樣具有智慧和好奇的人，都是可想而知的。他偶然見識(shí)了這兩種意想不到的產(chǎn)生聲音和樂音之新法后，就開始相信自然界尚會(huì)存在其它方法。然而又令他感到十分奇妙的是，當(dāng)他走進(jìn)一座圣殿時(shí)，為了瞧瞧剛才誰在湊樂，便往門后看去，發(fā)覺音響是在開門之際產(chǎn)生自門樞和鉸鏈。另外一次，他興致勃勃地走進(jìn)一家酒店，以為能看到某人在用弓輕輕觸動(dòng)小提琴的弦，但看見的卻是有個(gè)人正用手指的指尖，敲著一只杯子的杯口，使它發(fā)出清清脆的響聲?？僧?dāng)他后來觀察到，黃蜂、蚊子與蒼蠅不是象鳥雀那樣，靠氣息發(fā)出斷斷續(xù)續(xù)的啼叫聲，而是靠翅膀的快速振動(dòng)，發(fā)出一種不間斷的嗡嗡聲時(shí)，與其說他的好奇心越發(fā)強(qiáng)烈了，毋寧說他在如何產(chǎn)生聲音的學(xué)問方面變得茫昧了，因?yàn)樗娜块啔v俱不足以使他理解和相信：蟋蟀盡管不會(huì)飛，但它卻用翅膀而非氣息發(fā)出那般和諧且響亮的聲音。嗣后，當(dāng)以為除了上述聲音方式之外，幾乎已不可能另有他法時(shí)，他又知悉了各式各樣的風(fēng)琴、喇叭、笛子和弦樂器，種類繁多，直到那種含在嘴里，以口腔作為共鳴體，以氣息用為聲音媒介物的奇特方式而吹奏的鐵簧片。這時(shí)它以為無所不曉了，可它捉到一只蟬后卻又陷入了前所未有的無知和愕然之中：無論睹住蟬口還是按住蟬翅，他都甚至無法減弱那極其尖銳的鳴叫聲，而不見蟬振動(dòng)軀殼或其它什么部位。他把蟬體翻轉(zhuǎn)過來，看見胸部下方有幾片硬而薄的軟骨，以為響聲發(fā)自軟骨的振動(dòng)，便將它折斷，要止住蟬鳴。但是一切終歸徒然；乃至他用針刺透了蟬殼，也沒有將蟬連同其它聲音一道窒息。最后，他依然未能斷定，那鳴聲是否發(fā)自軟骨。從此，他感到自己的知識(shí)太貧乏了，問他聲音是如何產(chǎn)生的，他坦率的說知道某些方法，但它篤信還有上百種人所不知的、難以想象的方法。

我還可以試舉另外許多例子，來闡釋大自然在生成事物中的豐富性，其方式在感覺與經(jīng)驗(yàn)尚未向我們啟示之時(shí)，都是我們無法設(shè)想的。故此，倘若我不能準(zhǔn)確地?cái)喽ㄥ缧堑男纬芍?，那么我是?yīng)當(dāng)受到某種寬宥的，況且我從未聲言能夠做到這點(diǎn)，因?yàn)槲叶盟鼤?huì)以某種不同于我們?nèi)魏我芏鹊姆椒ㄐ纬伞?duì)于握在我們手心的蟬兒，都難以弄明白其鳴聲生自何處，因而對(duì)于處在遙遠(yuǎn)天際的彗星，不了解它的成因何在，更應(yīng)當(dāng)予以諒解了。

宇宙生命之謎

古時(shí)候，科學(xué)不發(fā)達(dá)，人們一直向往著“天上人間”和“天堂”。于是，有了許許多多的故事：嫦娥奔月，仙女下凡，玉皇大帝，王母娘娘??現(xiàn)在，科學(xué)發(fā)達(dá)了，人們知道那都是古人編出來的神話。但是，地球之外的太空中是否有生命存在，仍然是一個(gè)吸引人的問題。

從理論上說，宇宙是無限的。地球只是太陽系中的一顆行星，而太陽系只是銀河系中一個(gè)極小的部分。整個(gè)銀河系中有幾千億顆恒星，類似太陽系這樣的星球系為數(shù)不少，其中肯定有與地球類似的行星?？梢圆聹y，地球決不是有生命存在的唯一天體。但是，人類至今尚未找到另外一顆具有生命的星球。

哪些天體上可能有生命存在呢？這個(gè)天體又必須具備什么樣的條件呢？人們了解了生命起源的過程之后，認(rèn)為至少應(yīng)有這樣幾個(gè)條件：一是適合生物生存的溫度，一般應(yīng)在零下50至零上150攝氏度之間；二是必要的水分，生命物質(zhì)諸如蛋白質(zhì)、核酸和酶的活力都和水緊密相關(guān)，沒有水，也就沒有生命；三是適當(dāng)成分的大氣，雖然已發(fā)現(xiàn)少數(shù)厭氧菌能在沒有氧氣的條件下生存，但氧氣和二氧化碳對(duì)于生命的存在是極為重要的；四是要有足夠的光和熱，為生命體系提供能源。

根據(jù)這些條件，科學(xué)家首先對(duì)太陽系除地球以外的其他行星進(jìn)行了分析。水星離太陽最近，向陽時(shí)表面溫度達(dá)到300至400攝氏度，不可能存在生命。金星是一顆高溫、缺氧、缺水、有著強(qiáng)烈陽光輻射的行星，也不可能有生命存在。木星、土星、天王星、海王星和冥王星離太陽很遠(yuǎn)，它們的表面溫度，一般都低于零下140攝氏度，因此，也不可能有生命存在。

太陽系中唯一還可能存在生命的星球是火星?；鹦巧鲜欠翊嬖谏?，這個(gè)問題爭論了一百多年。隨著航天技術(shù)的迅速發(fā)展，這個(gè)謎已經(jīng)揭開了。

火星與地球有不少相似之處：地球自轉(zhuǎn)一圈是23小時(shí)56分4秒，火星自轉(zhuǎn)一圈是24小時(shí)37分；地球自轉(zhuǎn)軸與軌道平面有66度34分的傾角，而火星的傾角約66度，所以火星和地球一樣有晝夜，有四季，火星的兩極也和地球一樣，被冰雪封凍著。更有趣的的是，1879年，意大利的一位天文學(xué)家觀察到火星表面有很多的黑色線條，人們猜測這是火星人開挖的運(yùn)河。人們還觀察到火星表面的顏色隨著季節(jié)而變化，有人認(rèn)為這是火星表面植物隨著季節(jié)的變化而改變了顏色。

為了揭開火星神秘的面紗，科學(xué)家們決定利用宇宙飛船對(duì)火星作近距離的觀測。1971年，美國發(fā)射的“水手9號(hào)”宇宙飛船進(jìn)入了環(huán)繞火星飛行的軌道，給火星拍攝了大量的照片。這些照片表明，意大利天文學(xué)家觀察到的所謂“運(yùn)河”，原來是一連串的暗環(huán)形山和暗的斑點(diǎn)。通過近距離觀測還發(fā)現(xiàn)，以前觀察到的火星表面上所謂顏色的四季變化，并不是由于植物的生長和枯萎造成的，而是由于風(fēng)把火星表面上的塵土吹來吹去，才造成了顏色明暗的變化。

宇宙飛船還發(fā)現(xiàn)，火星是一個(gè)非常干燥的星球，在它的大氣中雖然找到了水汽，但含量極少，只有地球上沙漠地區(qū)的百分之一；火星的大氣層非常稀薄，百分之九十六是二氧化碳，氧氣含量極低；火星表面溫度很低；火星上沒有磁場，它的大氣層中又沒有臭氧層，因而不能抵御紫外線和各種宇宙線的照射。所有這些因素都說明，在火星上生命難以生存。

為了對(duì)火星作進(jìn)一步的考察，1976年，美國發(fā)射了兩艘名叫“海盜號(hào)”的宇宙飛船。這兩艘飛船在火星著陸，進(jìn)行了一系列的分析和測試，取得兩項(xiàng)重要結(jié)果，一是在火星的土壤中未檢測到有機(jī)分子；二是在火星表面的取樣培養(yǎng)中，未發(fā)現(xiàn)微生物的存在。這兩項(xiàng)成果證明，在飛船著陸的地區(qū)，火星表面沒有生命存在?？茖W(xué)家又提出，生命物質(zhì)是否會(huì)存在于火星的巖層之中呢？這有待進(jìn)一步進(jìn)行研究。

人們至今尚未能在地球以外的太空中找到生命，但科學(xué)家仍然相信那里存在著生命。近年來，通過對(duì)落在地球上的一些隕石進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)太空有有機(jī)分子存在。1976年我國吉林省下了場隕石雨，經(jīng)過對(duì)其中最大隕石塊進(jìn)行取樣分析，也找到了有機(jī)分子。

地球之外是否有生命存在，是人類一直探索的宇宙生命之謎。

只有科學(xué)家才能做研究嗎

黃全愈

笨笨來到美國之后總是給爸爸帶來驚奇。這不，他又吵著讓媽媽帶他到圖書館查資料，說什么要搞一項(xiàng)研究。爸爸聽了，心中頓覺好笑：“我一個(gè)博士都研究不出什么名堂，一個(gè)豆大的小毛孩子能搞研究，奇怪。”爸爸想知道兒子葫蘆里賣的是什么藥，也就沒有阻止。媽媽耐不住笨笨的央求，母子倆驅(qū)車來到社區(qū)圖書館。笨笨快速奔向咨詢臺(tái)，然后又跑向二樓。媽媽心中充滿疑惑，不知兒子到底要研究些什么問題。只見笨笨面前堆著厚厚一摞書，幾乎比他還高。他聚精會(huì)神地翻看著每一本書，時(shí)而凝眉思索，時(shí)而低頭奮筆疾書，時(shí)而綻放出會(huì)心的笑容。研究的題目是關(guān)于藍(lán)鯨的食物，藍(lán)鯨吃什么已經(jīng)查到了，可是它是怎么吃東西的呢？笨笨在書架上左找右找，時(shí)間一分一秒地在書頁間溜走，仍然沒有發(fā)現(xiàn)一本書談到藍(lán)鯨是怎樣進(jìn)食的，再過一個(gè)多小時(shí)就要閉館了，怎么辦呢？他又一次求助于咨詢臺(tái)，得知邁阿密大學(xué)圖書館或許會(huì)有藏書談到這個(gè)問題，笨笨如獲至寶，和媽媽一起匆匆趕到邁阿密大學(xué)圖書館。身材魁梧的警衛(wèi)佇立在門口，在斜陽中他的身影愈發(fā)顯得高大。離警衛(wèi)越來越近了，媽媽的心里越來越著急，怎樣與他交涉好呢，討好他，央求他，還是干脆請(qǐng)校長來幫忙？媽媽正在心中盤算時(shí)，笨笨來到警衛(wèi)面前。他鎮(zhèn)定自若地向警衛(wèi)說明自己的來意，然后彬彬有禮地與警衛(wèi)握手表示感謝。媽媽幾乎不敢相信自己的眼睛，兒子竟有如此嫻熟的外交手段，而自己對(duì)此一無所知，這可是個(gè)新發(fā)現(xiàn)。她又驚又喜，邊進(jìn)門，邊向警衛(wèi)頻頻點(diǎn)頭示意，高興得幾乎有些忘形。母子二人抱著十幾本介紹藍(lán)鯨和鯨的家族的書籍回到了家中。隨著笨笨對(duì)藍(lán)鯨研究的深入，每天的飯桌就變成了爸爸媽媽的課堂。笨笨常常邊吃飯，邊眉飛色舞地向爸爸媽媽講述他的收獲：藍(lán)鯨的壽命有90～100年，小藍(lán)鯨要在母體中孕育300～330天，藍(lán)鯨的心臟有一輛汽車那么大，主血管可以任由一個(gè)人爬來爬去，藍(lán)鯨的舌頭上可以同時(shí)站50～60人！說實(shí)話，爸爸媽媽以前除了知道藍(lán)鯨很大以外，什么都不清楚。現(xiàn)在，在藍(lán)鯨研究方面，小笨笨成了家中最博學(xué)的“老師”。在他的面前，爸爸媽媽也不得不承認(rèn)自己才疏學(xué)淺。笨笨終于完成了他的研究報(bào)告：藍(lán)鯨。論文總共有三張紙：封面，論文正文，封底。封面上畫著一頭齜牙咧嘴、搖頭擺尾的藍(lán)鯨。在藍(lán)鯨的嘴邊是一群倉皇逃命的魚蝦，一分童真，幾分想象。在封面的左下方寫著他的英文名字。論文共分四個(gè)小部分：一般介紹，藍(lán)鯨吃什么，怎樣吃，以及藍(lán)鯨的非凡之處。每一部分不過寥寥幾句話，似乎沒有開頭也沒有結(jié)尾，但是用詞相當(dāng)凝練概括，可謂是開門見山式的文章。這是笨笨一生中的第一份研究報(bào)告，也是爸爸媽媽一生中所見到的第一份最簡短的報(bào)告，當(dāng)然這還是他們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的一篇論文。

從一開始收集資料、分析和整理資料，到后來形成觀點(diǎn)，再到最后成文，所有這一切都是由笨笨自己一個(gè)人獨(dú)立完成的。而笨笨只是一名小學(xué)二年級(jí)學(xué)生。早先，爸爸媽媽在中國讀書時(shí)，到了大學(xué)四年級(jí)，才考慮怎樣做研究。