第一篇：淺談初中地理教學(xué)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系

淺談初中地理教學(xué)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系

學(xué)校： 開遠市第十一中學(xué)

姓名：

宗 家 富

摘要：地理教學(xué)是教師按照《地理課程標(biāo)準》的要求,有目的、有計劃、有步驟地將地理知識傳授給學(xué)生的過程,其內(nèi)容是人類長期從生產(chǎn)和生活中積累、總結(jié)和研究的地理知識,實質(zhì)是讓學(xué)生認識地理現(xiàn)象、掌握地理規(guī)律,目的是為生產(chǎn)和生活服務(wù)并指導(dǎo)生活行為。地理知識是生活學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和工具,其價值體現(xiàn)在運用。

關(guān)鍵詞：生活經(jīng)驗、地理知識、生活技能

一、地理教學(xué)目前狀況

地理學(xué)是研究人類生存環(huán)境以及人類活動與地理環(huán)境關(guān)系的一門科學(xué)，可見，它與人類生活關(guān)系十分密切。因此初中地理教學(xué)應(yīng)該充滿生活味。長期以來，地理課在初中教學(xué)中得不到足夠的重視，相當(dāng)一部分同學(xué)對地理課不感興趣。形成“先生教死書，死教書，教書死，學(xué)生讀死書，死讀書，讀書死”的局面，究其原因：首先是地理課程內(nèi)容脫離學(xué)生的現(xiàn)實生活，學(xué)生在日常生活中經(jīng)常遇到的地理問題、事件以及他們關(guān)心的問題在課程內(nèi)容中得不到充分體現(xiàn)；其次是面面俱到，“地理八股”味道較濃，對學(xué)生的能力、需要、興趣以及過去的經(jīng)驗未予足夠的注意；再次是忽視實踐和應(yīng)用。

多年以來，初中地理教育教學(xué)在社會上急功近利思潮和應(yīng)試教育思想的雙重沖擊下，學(xué)生地理學(xué)習(xí)水平處在低谷狀態(tài)。特別是地理教學(xué)質(zhì)量不令人滿意，經(jīng)過多年來的地理課堂教學(xué)，特別是一年多來，在地理新課程課堂教學(xué)中，仍然有相當(dāng)多的學(xué)生沒有學(xué)會判讀經(jīng)緯度、計算實地距離、判斷方位和氣候類型、年平均溫差等實用技能，沒有具備基本的中國地理和世界地理知識的公民意識。

學(xué)生缺乏對地理學(xué)習(xí)的正確認識,認為學(xué)習(xí)地理只是為了升學(xué)考試;教師也過于重視知識的科學(xué)性、系統(tǒng)性和完整性,而忽視對學(xué)生應(yīng)用知識解決生活問題的能力培養(yǎng),使中學(xué)地理教學(xué)與現(xiàn)實生活脫節(jié)。

地理新課標(biāo)明確指出要學(xué)習(xí)對生活有用的地理知識針對初中學(xué)生的特點，為把書本知識和生活現(xiàn)象有機結(jié)合起來，因此就需要教師構(gòu)建起二者之間的橋梁，把地理知識形象化、生活化。為此，在初中地理教學(xué)中，我們必須乘著新課改的東風(fēng)，用陶行知先生的“ 生活教育理論”來指導(dǎo)我們的教學(xué)實踐。

二、地理課教學(xué)生活化的重要性 1.體現(xiàn)地理課的實用性

地理知識內(nèi)容豐富，接近人們的日常生活，如每天的天氣預(yù)報與人們外出、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的安排、大氣污染與人體健康、假期的外出旅游等等方面都與地理知識有關(guān)。隨著人類文明的發(fā)展，人類在取得進步的同時，也在很大程度上破壞了地理環(huán)境，并面臨著一系列不利局面。如當(dāng)代人類面臨的人口增長與糧食問題、資源的持續(xù)利用問題、生態(tài)平衡的破壞等緊迫的環(huán)境問題。在教學(xué)當(dāng)中，如能注重聯(lián)系實際生活，傳授有關(guān)人類生存和發(fā)展的環(huán)境知識與人類環(huán)境相協(xié)調(diào)的環(huán)境意識，從而培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的“人地觀”“環(huán)境觀”“可持續(xù)發(fā)展觀”，指導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實生活中應(yīng)愛護環(huán)境。從我做起，就能在真正意義上體現(xiàn)地理學(xué)科存在的意義。

2.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

“興趣是最好的老師”，是推動學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素。古人云：“知之者不如好知者，好之者不如樂之者?！苯處熞寣W(xué)生由于興趣而產(chǎn)生求知的欲望，從而提高教學(xué)質(zhì)量。在課堂中聯(lián)系學(xué)生日常生活實際可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，提高學(xué)習(xí)興趣，由厭學(xué)轉(zhuǎn)化為愿學(xué)，由被動學(xué)轉(zhuǎn)化為主動學(xué)，主動攝取知識，積極思考，并能意識到地理知識的有用性，改變一貫的“地理副科”的偏見。3.培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際能力

教師不斷在課堂上把枯燥的地理理論知識與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，久而久之，有利于培養(yǎng)學(xué)生要將理論與實際相結(jié)合的思維方式，從而在平時的學(xué)習(xí)當(dāng)中自覺地將地理課中涉及到的部分概念，理論與自己周圍事物相聯(lián)系，找出其中的內(nèi)在聯(lián)系，達到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用能力的目的。

三、用生活經(jīng)驗解讀地理知識

學(xué)生在學(xué)習(xí)地理時，由于地理學(xué)習(xí)對象尺度廣大，距離遙遠，時間久遠，地理過程難以直觀細查以及過于宏觀抽象等原因，常常在認識地理特征，理解地理概念、規(guī)律、原理時產(chǎn)生障礙，特別是初中學(xué)生的心智尚未完全成熟，更難以接受，逐漸產(chǎn)生學(xué)習(xí)地理的畏難情緒，陶行知說：“生活即教育?！闭f明了教育必須作用于人的生活，從生活與教育的關(guān)系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育更要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。而當(dāng)前的地理課教學(xué)過于注重書本知識，脫離實際，學(xué)生一味地為了應(yīng)付升學(xué)而被動地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中感到沉悶，成了接受地理知識的容器。這樣就壓抑了學(xué)生的天性和創(chuàng)造性，使學(xué)校培養(yǎng)出書呆子型的學(xué)生。他們只會“紙上談兵”，不能靈活運用，教材幾乎全成了從理論到理論的東西。

四、把地理知識轉(zhuǎn)化為生活中的現(xiàn)象

七年級的世界地理部分對于初一學(xué)生來說總有些遙不可及的陌生感，教師可多動腦筋，把一些問題融入我們的實際生活中，學(xué)生就比較容易接受。比如，在七年級上冊“地球公轉(zhuǎn)”一節(jié)中，太陽直射點在南北回歸線之間來回移動的軌跡學(xué)生不易把握。

情景對話是具有生活趣味的一項活動，巧妙地引入，有助于活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在“美國”一文中，提到美國是個民族大熔爐及種族問題。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生分成幾組，各代表不同膚色的人種，相互介紹自己怎樣來到美國的，為什么要來，現(xiàn)在的生活狀況如何，對美國社會有何認識感觸等等。學(xué)生們有的扮成非洲移民，有的扮作海外華人；有的用洋腔洋調(diào)的漢語介紹，有的用尚不熟練的英語敘述，可謂精彩紛呈。學(xué)生在歡快的氣氛中既學(xué)到了知識，又增加了他們的民族自尊心，激發(fā)了他們?yōu)閲鵂幑獾那楦校c地理課標(biāo)中三維一體的教學(xué)目標(biāo)是一致的。

五、用地理知識解決實際問題

理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用，是地理新課標(biāo)的主旨之一。因此，在教學(xué)中，要挖掘教材中潛在的這些內(nèi)容，以培養(yǎng)學(xué)生運用地理知識的能力。

人們的衣、食、住、行都與自然環(huán)境息息相關(guān)。教師可結(jié)合教材內(nèi)容，讓學(xué)生解釋生活中的一些現(xiàn)象。在介紹“氣候?qū)θ祟惖挠绊憽睍r，展示一些圖片：皖南地區(qū)的徽派建筑；黃土高原的窯洞；西雙版納的竹樓；威尼斯的人們出入皆船；沙漠地區(qū)的民族則騎著駱駝??這些各具特色的生活現(xiàn)象會激發(fā)他們的探究心理，使他們認識到地理知識就在我們身邊，從而對地理學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種好奇感、需求感。教師可順勢引導(dǎo)他們在日常生活中要多渠道搜集資料，拓寬視野，有條件的可通過圖書館、上網(wǎng)查詢，沒有條件的同學(xué)也可看電視如“人與自然”、“探索頻道”等知識性與趣味性都很強的節(jié)目。

生活中的許多問題都與地理知識有或多或少的關(guān)聯(lián)，要善于引導(dǎo)學(xué)生用地理的思維來思考并解決一些問題，初步樹立地理觀念。在學(xué)習(xí)了“空氣質(zhì)量日報”后，組織興趣小組進行課外調(diào)查：去年我們合肥空氣質(zhì)量為優(yōu)或良的天數(shù)有多少？在全國主要城市中排名如何？大氣污染物主要是什么？它來自于哪些地方？城內(nèi)和農(nóng)村空氣質(zhì)量有何差別？你對合肥空氣狀況有哪些合理化建議？學(xué)生分組分工到相關(guān)部門或政府網(wǎng)站搜集資料，每天收看天氣預(yù)報，市內(nèi)同學(xué)和農(nóng)村同學(xué)分別深入到市區(qū)鄉(xiāng)村、田間地頭進行調(diào)查。最后興趣小組成員重點針對家鄉(xiāng)大圩鎮(zhèn)的秸稈焚燒屢禁不止現(xiàn)象熱烈討論，分析匯總后給大圩鎮(zhèn)政府遞上了一份調(diào)查報告，并得到了他們的表揚。由于生活中的地理問題看得見，摸得到，學(xué)生容易操作，因此，他們樂意去做。同時，增強了他們的成就感，提高了他們運用地理思維分析問題、解決問題的能力。

初中學(xué)生普遍缺乏生活技能，在課堂教學(xué)中可結(jié)合生活實際，適時地進行培養(yǎng)。在教學(xué)“水資源”時，先跟同學(xué)們一起回憶一下年初我國西南地區(qū)發(fā)生的百年不遇的特大旱災(zāi)，再引導(dǎo)學(xué)生思考：雖然我們合肥地區(qū)地處濕潤區(qū)，水資源短缺現(xiàn)象并不突出，但我國卻是世界上水資源嚴重缺乏的國家之一，尤其是西北地區(qū)。結(jié)合平時的所見所聞，說說你知道的浪費水的現(xiàn)象有哪些？你有哪些好的建議？假如你是我國水利部長，你準備推廣哪些切實可行的節(jié)水方法？如果讓你為明年的全國節(jié)水周擬定一個宣傳主題，你準備怎么寫？學(xué)生們熱烈討論暢所欲言。以上問題，從小處講，讓學(xué)生交流并掌握平時生活的節(jié)水方法，牢固樹立節(jié)水意識；從大的方面看，培養(yǎng)他們看問題要前瞻性、大局觀。這些都有助于提高學(xué)生對生活的駕馭能力。

六、生活中的現(xiàn)象對書本知識提出質(zhì)疑

進入新世紀，我們發(fā)現(xiàn)周圍的環(huán)境變化很大。生活中的一些現(xiàn)象有時與書本知識不相符。比如，地理教材中把旅游業(yè)稱為“無煙工業(yè)”、“朝陽產(chǎn)業(yè)”。而現(xiàn)在的學(xué)生們由于家庭生活水平高了，在假期里也經(jīng)常舉家外出旅游，見識也廣了。家鄉(xiāng)大圩鎮(zhèn)也在大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游業(yè)，以菜花節(jié)、葡萄節(jié)為品牌的農(nóng)家樂生態(tài)游早已聞名省內(nèi)外。學(xué)生們足不出戶便親身感受到旅游業(yè)為家鄉(xiāng)發(fā)展帶來的巨大推動力，但同時也引發(fā)了他們的一些困惑，于是對課本知識提出了異議：景區(qū)的餐飲業(yè)繁榮了，向環(huán)境中排放的污水多了；景區(qū)的私家車不夠停了，二氧化碳排放也多了；景區(qū)的游客絡(luò)繹不絕，路邊的塑料瓶、方便袋、廢電池多了，對綠化、水質(zhì)的破壞也加重了。甚至有個別地方一味追求經(jīng)濟效益，唯利是圖，把原生態(tài)純天然的風(fēng)景，擅自改建為度假村、旅館、飯店、棋牌室等，這不是旅游業(yè)對環(huán)境帶來的另一種污染嗎？甚至是不可彌補的毀滅！這正是學(xué)生把生活和地理聯(lián)系起來思考的結(jié)果。學(xué)生敢于對地理理論提出質(zhì)疑，不正體現(xiàn)了他們的創(chuàng)新精神嗎？

七、地理教學(xué)生活化的實施途徑 1.創(chuàng)設(shè)生活情景，提升主體地位。

立足教材，面向生活，把教材內(nèi)容與生活情景有機結(jié)合，把那些不知與已知、淺知與深知之類的需要，帶到一定情景中去，把抽象的文字知識轉(zhuǎn)化為具體鮮活的情景，營造良好的學(xué)習(xí)情感，使學(xué)生能積極主動、全身心的投入學(xué)習(xí)。2.挖掘生活素材，喚起學(xué)習(xí)興趣。

教材只是教與學(xué)的工具，已不是惟一的資源，要把生活搬進課堂教學(xué)，用學(xué)生熟悉的、感興趣的、又貼近學(xué)生實際的生活素材來替換、改造教學(xué)內(nèi)容。如教學(xué)《大氣對太陽輻射的削弱作用》時，可設(shè)問：為什么朝霞、晚霞呈桔紅色？（近地面大氣中塵埃多，顆粒較大，散射能力強，波長較長的紅光、橙光難被散射。）交通信號燈規(guī)定“紅燈”為停的科學(xué)依據(jù)是什么？這樣，使煩燥的理論知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生活問題，容易喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探索欲望。3.開發(fā)鄉(xiāng)土地理資源、鞏固所學(xué)知識。

家鄉(xiāng)的地形、土壤、河流、氣候、民情風(fēng)俗、歷史沿革都可以納入學(xué)習(xí)地理的大課堂。教師要引導(dǎo)他們學(xué)會觀察身邊的生活，感受到地理知識就在自己的生活中，鄉(xiāng)土地理正好能夠擔(dān)當(dāng)此任。學(xué)習(xí)“地圖上的方向”，我們可以畫一幅學(xué)校所在地區(qū)的地圖，以本學(xué)校為參照物來研討“上北下南，左西右東”，聯(lián)系實際指出學(xué)校周圍的建筑物位于本校的什么方向等等。然后，逆反之，再分別指出本校位于它們的什么方向。這樣學(xué)到的“方向”是取自生活的，必然也能用于生活，經(jīng)得起生活的考驗。4.解析熱點問題，提高分析能力。

關(guān)注國際時事，了解國內(nèi)新聞不僅是一種生活時尚，還帶給我們豐富的地理知識。從關(guān)于美伊戰(zhàn)爭的報道中我們可以得到這樣的信息：美國的侵略是為石油而來；美軍士兵經(jīng)歷了沙漠生活的嚴峻考驗；伊拉克停止出口石油以后，人民的基本生活必需品都難以保證，只能依靠椰棗；大多數(shù)伊拉克人身著長袍。解析以上現(xiàn)象，我們可以得知：伊拉克是世界上的主要石油生產(chǎn)國和輸出國；伊拉克氣候為熱帶沙漠氣候；伊拉克盛產(chǎn)椰棗；伊拉克屬于阿拉伯國家，信仰伊斯蘭教。印度洋海嘯災(zāi)難，可以通過了解海嘯的發(fā)生地、時間、災(zāi)難性，來解析地震與海嘯的關(guān)系；為什么發(fā)生在這些地區(qū)；有剛剛發(fā)生過的冰雪災(zāi)害，汶川的大地震災(zāi)難，讓學(xué)生了解這些災(zāi)害會帶來哪些次生災(zāi)害，怎樣抗震減災(zāi)，怎樣把地震災(zāi)害減小到最小程度。聯(lián)系時事，既能加深學(xué)生對課本知識的理解，又能培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和綜合分析能力。5.進行生活實踐，學(xué)會解決問題。

學(xué)習(xí)地理的目的，就是要發(fā)展、完善生活。因此，地理教學(xué)應(yīng)擴展時空，讓學(xué)生走出課堂。例如，正確使用指南針判斷方向，看云識天，推測天氣變化，運用地理知識看新聞報道，了解國內(nèi)外重大事件的地理背景等。在生活實踐中去感知，學(xué)會從生活實踐中解決問題根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H，開展環(huán)保調(diào)查：參觀附近化工廠，造紙廠或鋼鐵廠，了解他們對環(huán)境污染的類型，并要求學(xué)生寫出調(diào)查報告，提出自己的建議，還可以組織學(xué)生進行環(huán)保教育為主題的野外考察，社會調(diào)查等實踐活動，也可組織環(huán)保小組進行氣象觀測，水污染采樣化驗及環(huán)境質(zhì)量檢測活動。

教育的真正目的是將所學(xué)的知識運用于生活，尤其是創(chuàng)造性地運用。因此，關(guān)注學(xué)生的生活世界，重建學(xué)生的生活世界，還學(xué)生以生活，還學(xué)生以快樂，賦予教學(xué)以生活意義和生命價值，已成為當(dāng)前教育改革的主旋律。

總之，在地理教學(xué)中，要以新課標(biāo)為指導(dǎo)思想，讓學(xué)生切實體會到生活中處處有地理，地理中處處有生活；體驗到地理源于生活，服務(wù)于生活。主動去學(xué)習(xí)探究對生活有用的地理知識，善用地理的眼光和思維去觀察審視身邊的事物，增強駕馭生活的能力，這樣才能夠充分體現(xiàn)地理學(xué)科的鮮活性和它的價值。

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第二篇：物理教學(xué)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系

物理教學(xué)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系

內(nèi)容摘要：

注意理論聯(lián)系實際是中學(xué)物理教學(xué)的重要任務(wù)。在教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生運用物理知識解決一些自然的及日常生產(chǎn)、生活中的實際問題。既符合物理學(xué)科自身的特點，又可以實現(xiàn)學(xué)生從感性認識上升到理性認識的重要飛躍。同時通過一些教學(xué)實例來分析我國中學(xué)物理教學(xué)與生活實際缺乏聯(lián)系的原因并就相關(guān)教學(xué)實例給出本文的建議。

關(guān)鍵詞： 物理教學(xué) 理論聯(lián)系實際 探索性學(xué)習(xí)生活實際

根據(jù)《物理課程表中》的要求——中學(xué)物理教學(xué)要重視“從生活走向物理，從物理走向社會”，初中物理教程從學(xué)生的心理特征出發(fā)，增加了許多與日常生活的聯(lián)系。根據(jù)初中學(xué)生的認知特點，教材以生活中最常見、最普遍的物理現(xiàn)象作為討論問題問題的切入點，讓學(xué)生感到情切和熟悉，從而愉快的進入物理科學(xué)世界。

在物理教學(xué)中，如何做到既重視科學(xué)知識的傳授，又重視現(xiàn)實技能的的訓(xùn)練，切實讓學(xué)生“從生活走向物理，從物理走向社會”，促使學(xué)生將所學(xué)的應(yīng)用于指導(dǎo)生產(chǎn)和生活實踐，是初中物理教師面臨的重要課題。本文談?wù)劇拔锢斫虒W(xué)聯(lián)系生活實際”的實踐和體會，提出了相關(guān)問題，也相應(yīng)的做出了一些意見，一、啟發(fā)認知性，培養(yǎng)從生活走向物理的能力

“教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗和體驗出發(fā)，密切知識與生活之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗真真的社會生活”。我國的中學(xué)在物理教學(xué)實踐過程中已經(jīng)認可了重視理論、輕視實踐，重視學(xué)生分數(shù)的提高、輕視學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)教育教學(xué)理念，在這種教學(xué)理念指導(dǎo)下的物理教學(xué)當(dāng)然不會與生活實際相聯(lián)系。甚至有一段時期，中學(xué)生做練習(xí)時根本不需要考慮問題的來源和作用，更不需要應(yīng)用物理知識去解決現(xiàn)實生活中的各種問題。這就使得學(xué)生的創(chuàng)新思維得不到發(fā)揮，甚至扼殺了學(xué)生的潛能和智慧。我國的中學(xué)在物理教學(xué)實踐過程中已經(jīng)認可了重視理論、輕視實踐，重視學(xué)生分數(shù)的提高、輕視學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)教育教學(xué)理念，在這種教學(xué)理念指導(dǎo)下的物理教學(xué)當(dāng)然不會與生活實際相聯(lián)系。例如在《高中新課標(biāo)物理必修1》第三章相互作用的第三節(jié)摩擦力中有關(guān)流體阻力的描述中用火車、汽車和飛機等在空氣中運動受到阻力來說明液體阻力的存在，顯然這些都是事實，但我相信有相當(dāng)多的一部分中學(xué)生對火車、汽車、飛機和降落傘等在空氣中運動受到阻力沒有親身體會，他們只是被動的接受課本強加給他們的事實觀點。如果在說明流體阻力問題時采用更貼近學(xué)生生活實際的元素會得到更好的教學(xué)效果。如果在這一節(jié)內(nèi)容增加一個簡單小實驗，就可以以我們的手為研究對象。例如研究手形（如拳、掌）以及劃水方向?qū)κ謩澦枇Φ挠绊憽ｋm然這個小實驗缺乏技術(shù)含量，實驗成本也幾乎為零，但實驗效果是十分明

顯的，能將探究影響流體阻力的因素以及液體阻力特點的教學(xué)內(nèi)容融入到學(xué)生的日常生活中來。讓學(xué)生利用“生活現(xiàn)象”學(xué)習(xí)流體阻力的知識會起到更好的教學(xué)效果。

學(xué)生的學(xué)習(xí)是一個不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的研究過程。心理學(xué)研究表明：中生在遇到困難時，也就是所學(xué)物理知識不能滿足其解決問題的需要時，其內(nèi)心會處于一種不平衡的狀態(tài)，就會產(chǎn)生某種需求，力圖實現(xiàn)心理平衡。每一個中學(xué)生時時刻刻都在與自然、社會以及他人發(fā)生聯(lián)系，他們也不斷的對周圍環(huán)境進行著觀察、思考、探究和體驗等活動，而中學(xué)物理中許多知識遠不能解釋周圍環(huán)境中的各種問題，中學(xué)生也因此會產(chǎn)生許多令他們困惑的問題。為了幫助學(xué)生解決生活實際中的問題，也為了能激發(fā)學(xué)生求知的原始驅(qū)動力，物理教學(xué)應(yīng)從學(xué)生困惑的生活問題切入，引導(dǎo)學(xué)生提出問題并幫助學(xué)生用物理知識解決問題。

二、物理教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生生活體驗的困惑問題切入。例如在初中物理中的《功與能》這一章中，學(xué)生最大的疑問往往是：“當(dāng)手用力提著一只裝滿水的水桶靜止時，手對水桶不做功，所以水桶沒有獲得能量。但是長時間提著，手臂肌肉為什么會感到酸痛，？”在這時，教師可以反問：“手臂肌肉的工作需要能量維持嗎？”此時學(xué)生或許就會明白：水桶是沒有得到能量，人體提供的能量是用在了體內(nèi)的活動上了，所以就算人什么都不做，就是一天到晚躺著也是要消耗能量的。這個事例告訴

我們，學(xué)生或許只要教師的一個啟發(fā)、一個點撥，他們就會恍然大悟，從而較好的達到教學(xué)目的。

三、物理教學(xué)更應(yīng)該從學(xué)生生活經(jīng)驗中的困惑問題切入。在《電磁感應(yīng)》教學(xué)時，學(xué)生會問：“家里的電磁爐沒有火，為什么可以將飯菜煮熟呢？”此時教師可以反問學(xué)生：“家里的電飯鍋為什么可以煮飯呢？”學(xué)生答：“是因為電熱絲中有電流通過而發(fā)熱，從而可以加熱物體。”教師問：“能否將鐵鍋換成瓷鍋呢？”這時學(xué)生呆住了，大部分同學(xué)由于家里沒有電磁爐而無法回答；個別有經(jīng)驗的學(xué)生會說，說明書上明確指出不能用瓷鍋，其實他們也并不明白為什么不能用瓷鍋。接著教師提出：電磁爐的工作原理是什么呢，要求學(xué)生課后作為研究性課題，結(jié)合已學(xué)的電磁感應(yīng)知識，通過上網(wǎng)查閱資料研究這個問題。這樣學(xué)生不僅習(xí)得了知識、解決了問題，而且從中可以獲得更多。

另外，物理教學(xué)還應(yīng)從學(xué)生身邊的生活事例出發(fā)，以景激情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。實踐表明，在教學(xué)中引入生活事例可以很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

四、相關(guān)結(jié)論與啟示

人類的學(xué)習(xí)是主體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與外部刺激相互作用的過程，知識既不是客觀的東西，也不是主觀的東西，而是個體在與環(huán)境的相互作用中主動建構(gòu)的結(jié)果。建構(gòu)主義課程觀認為，課程

是學(xué)生創(chuàng)造的，學(xué)生往往依照自我的生活經(jīng)驗來理解課程所提供的客觀文本，并對其進行篩選、批判、重組和重建。學(xué)生的生活是物理課程的重要資源，學(xué)生的體驗是他們學(xué)習(xí)的起點，也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素。所以，物理教學(xué)要獲得成功，就必須將物理教學(xué)與生活實際緊密聯(lián)系起來，讓學(xué)生的生活走進物理課堂，消除學(xué)生對社會生活中的物理現(xiàn)象、物理原理的距離感、陌生感及恐懼感；在學(xué)生生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上建構(gòu)知識，調(diào)整學(xué)生原有的認知結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)知識同化和順應(yīng)，提高學(xué)生解決各種實際問題的能力。

教師要善于指導(dǎo)學(xué)生樹立起“物理學(xué)與人們的生活聯(lián)系最緊密，物理現(xiàn)象就存在于我們的周圍；物理知識來源于實際，是人們、生活實踐中獲得經(jīng)驗的總結(jié)；人們時時刻刻自覺或者是不自覺的應(yīng)用物理現(xiàn)象”等意識。利用學(xué)生身邊的新聞事件、生活事例、生活現(xiàn)象和趣味故事等來引發(fā)學(xué)生的直覺興趣，然后巧妙地將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)物理的興趣。

參考文獻：

1．鄭青岳著《關(guān)于科學(xué)教育聯(lián)系生活的若干問題》，《物理教師》，2003年第4期

2．曾志旺著《聯(lián)系生活進行物理教學(xué)的策略》，《物理教學(xué)探討》，2005第10期

3.人民教育出版社 課程教材研究所 物理課程教材研究開發(fā)中心著《高中新課標(biāo)物理必修1》2006年12月第二版

第三篇：生物學(xué)知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系

生物學(xué)知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系

生物科學(xué)是一門以介紹大千世界、萬物生靈為基礎(chǔ)的科學(xué)，與人們的日常生活、醫(yī)療保健、環(huán)境保護密切相關(guān)。按理說是與學(xué)生生理和生活密切相關(guān)、具有無窮探索奧秘、為學(xué)生所喜愛的一門學(xué)科，但是在實際教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)卻并非如此。究其原因，一方面可能是長期以來，我們眾多的生物教育者，將高中生物課程的重點放在生物學(xué)理論上，強調(diào)知識的重要性，強調(diào)知識在學(xué)科體系上的完整性和系統(tǒng)性，過多的局限在生物學(xué)事實和概念的記憶上。學(xué)生幾乎不可能將學(xué)到的知識運用于生活實際中，因而學(xué)生雖然掌握了很多理論知識，但對現(xiàn)實生活中的問題卻束手無策，導(dǎo)致出現(xiàn)了知識不能夠用于實際的問題。久而久知，學(xué)生對生物也失去了積極性。另一方面在今天高考決定人生的前提下，生物學(xué)科處于一種很尷尬的地位。在高考學(xué)科中，生物占的分數(shù)比例較少，學(xué)生為了在高考中獲得更高的分數(shù)，把大量的時間和精力投入到了中英數(shù)這些主科上。甚至有的學(xué)校在高一的時候不開課時，甚至即使開課也壓縮了課時。所以在這種情況下學(xué)生對生物越來越不感興趣，同時也造成了學(xué)生的分數(shù)較差。

新課程標(biāo)準出臺后，新課程標(biāo)準與原有的高中教學(xué)大綱相比有了很大改變。高中生物課程標(biāo)準提出了新的課程理念，這四個課程理念是：提高生物科學(xué)素養(yǎng)、面向全體學(xué)生、倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)、注重與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。這些理念是新課程的標(biāo)志，也是新課程實施系列環(huán)節(jié)中的方向標(biāo)。因此新課程設(shè)置中更加注重科學(xué)探究，更加注重理論聯(lián)系實際，讓學(xué)生在現(xiàn)實生活背景中學(xué)習(xí)生物學(xué)，倡導(dǎo)學(xué)生在解決實際問題的過程中深入理解生物學(xué)的核心概念，并運用生物學(xué)原理和方法，解釋生活實際問題。那么如何在課堂中體現(xiàn)與生活實際相聯(lián)系呢？本人認為可以從以下幾個方面進行：

1、課堂導(dǎo)入聯(lián)系實際

如講“光合作用”時，我們可聯(lián)系當(dāng)今世界面臨的糧食危機和能源危機來激發(fā)學(xué)生對自身生存環(huán)境的興趣。并聯(lián)系植物如何栽培、來提高產(chǎn)量解決糧食危機，保證中國這個人口大國的糧食問題。學(xué)生討論可意識到耕地不變，人口增多，只有靠提高單位面積的產(chǎn)量來解決中國的糧食問題。那么如何提高產(chǎn)量正是此時學(xué)生迫于想解決的問題。學(xué)生有了積極性，自然就增強了學(xué)習(xí)的積極性

2、課程教學(xué)提出“現(xiàn)實生活問題”利用課堂知識原理解決

如講解“細胞的吸水和失水”內(nèi)容時，可向?qū)W生提出問題菜市場的阿姨為何在菜上灑水？為何用糖蜜西紅柿？為何嗑瓜子時嘴唇會發(fā)白？為何洗衣服手會起皺？列舉這些身邊的實

例，讓學(xué)生積極參與討論，做到每個人在討論中有話可說，有例子可舉。課堂氣氛活躍，學(xué)生既學(xué)到了知識也解決了生活實際問題，也體驗了快樂學(xué)習(xí)的樂趣

3、以“我”為例，解決必修II的遺傳與進化相關(guān)問題

例如，在講解DNA的分子結(jié)構(gòu)的知識時，可以與實際生活中的東西聯(lián)系起來。比如，梯子有扶手，有踏板，扶手是基本骨架，踏板是連接兩個骨架的橋。而DNA的平面結(jié)構(gòu)就非常像梯子，磷酸和脫氧核糖交替排列構(gòu)成了梯子的扶手，堿基間構(gòu)成的氫鍵就是梯子的踏板？

以下是一位老師在講解細胞溪水和失水的一個實例，本人覺得很值得借鑒，拿出來和各位同行分享，具體設(shè)計如下：

師：無論是從個體層次還是細胞層次，生命系統(tǒng)并不是一個孤立封閉的系統(tǒng)，它要不斷與外界發(fā)生物質(zhì)和能量的交換，包括從外界攝取物質(zhì)，同時也包括及時地把代謝產(chǎn)生的廢物排出體外，今天，我們開始著重探討在細胞層次上物質(zhì)是如何輸入和輸出的。首先，我們來看這樣幾個生活中的例子：

當(dāng)你吃比較咸的食物時，例如腌制的咸菜，連續(xù)嗑帶鹽的瓜子等，你的口腔和唇的黏膜會有什么感覺？為什么？

生：吃比較咸的食物，吃咸菜或者嗑瓜子引起口干，主要是細胞外鹽分太多了

師：當(dāng)你把白菜剁碎準備做餡時，常常要放一些鹽，過一段時間后，就可見有水分滲出，這些水分是從哪里來的？

生：這些水分應(yīng)該來自細胞

師：解釋現(xiàn)象發(fā)生的原因？

生：水分子從細胞內(nèi)流出細胞外

師：蔫了的青菜葉放入清水中浸泡一段時間后，有什么變化？

生: 青菜葉變得硬挺了。

師：解釋現(xiàn)象發(fā)生的原因？

生：水分子從細胞外流入細胞內(nèi)

師：由上述例子可以看出，水分子可由細胞外進入細胞內(nèi)，也能由細胞內(nèi)流出細胞外。那么請同學(xué)們結(jié)合哺乳動物紅細胞為材料制備細胞膜的實驗思考細胞在什么情況下會失水？什么情況下會吸水呢？

生：??（思考）

師：（繼續(xù)提示）嗑瓜子引起口干，菜餡滲出水有什么共同點嗎？

生：它們的共同點是細胞外有一定的鹽分

師：細胞外有鹽分，（板書）細胞外界溶液濃度____細胞內(nèi)濃度，細胞失水？還是吸水呢？

生：當(dāng)細胞外界溶液的濃度大于細胞內(nèi)的濃度時，細胞會失水

師：紅細胞吸水脹破，蔫了的青菜葉恢復(fù)堅挺，它們的共同點是什么？

生：細胞外為清水。

當(dāng)細胞外界溶液的濃度小于細胞內(nèi)的濃度時，細胞會吸水

師：由此，你能根據(jù)這些現(xiàn)象作出什么假設(shè)?

生：可以假設(shè)：如果細胞外溶液濃度低于細胞內(nèi)溶液的濃度時，細胞會吸水

由此展開探究實驗。

第四篇：重視數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系

全日制小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》指出：“使學(xué)生能夠理解和掌握所學(xué)的數(shù)學(xué)知識，并且能夠運用這些知識去解決日常生活和生產(chǎn)勞動中的一些實際問題，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，必須注意理論聯(lián)系實際。”這一要求揭示了數(shù)學(xué)與實際生活的關(guān)系，即數(shù)學(xué)來源于實際生活，數(shù)學(xué)又為實際生活服務(wù)，這兩者是相互依存，缺一不可。國內(nèi)外數(shù)學(xué)改革的經(jīng)驗也證明：完整的教學(xué)過程應(yīng)分為抽象、符號變換和應(yīng)用。但在以往的數(shù)學(xué)教學(xué)中，由于“應(yīng)試教育”的影響，我們的數(shù)學(xué)卻以單純處理中段為原則，這導(dǎo)致了數(shù)學(xué)嚴重脫離實際的傾向。因此，強調(diào)數(shù)學(xué)抽象和數(shù)學(xué)應(yīng)用已成為改革數(shù)學(xué)教學(xué)刻不容緩的當(dāng)務(wù)之爭。

一、在實際生活中培養(yǎng)數(shù)學(xué)抽象能力

抽象是指由具體事物中抽取出相對獨立的各個方面、屬性及關(guān)系等的思維活動；而數(shù)學(xué)抽象則根據(jù)被抽象對象的特征，可以分成兩類：一類是由具體事物中抽取出量的方面、屬性和關(guān)系，并形成相對獨立的數(shù)學(xué)對象；另一類是對數(shù)學(xué)的定義、概念進行演繹推理，再抽象出純數(shù)學(xué)的量，即數(shù)學(xué)的“建構(gòu)”。而小學(xué)生的思維特點是以形象思維為主，他們的年齡、經(jīng)驗決定他們獲得的絕大部分數(shù)學(xué)知識是在對具體形象事物的感受、感知的基礎(chǔ)上逐步抽象出來，從而形成概念。這就告訴我們：小學(xué)生需要在生活實際中進行數(shù)學(xué)抽象，在抽象過程中認識數(shù)學(xué)知識和滲透數(shù)學(xué)思想。

1.在抽象中認識數(shù)學(xué)知識

著名心理學(xué)家皮亞杰指出：“只有要求兒童作用于環(huán)境，其認識發(fā)展才能順利進行。只有當(dāng)兒童對環(huán)境中的刺激進行同化和順應(yīng)時，其認識結(jié)構(gòu)的發(fā)展才能得到保障。”這就是說，從學(xué)生生活出發(fā)，從學(xué)生平時看得見、摸得著的周圍事物開始，在具體、形象的感知中，學(xué)生才能真正認識數(shù)學(xué)知識。

如整數(shù)的四則混合運算，學(xué)生第一次接觸12 8×3這類題目時，“為什么要先做乘法，再做加法”教師是直接把運算順序告訴學(xué)生，還是讓學(xué)生在現(xiàn)實生活中抽象概括，其效果不大一樣。筆者在新授這一內(nèi)容時，分三步進行教學(xué)。第一步，展示生活情景，出示一個標(biāo)價12元的鉛筆盒和1本標(biāo)價8元的書，詢問“這兩樣物品多少錢？”。然后又出示2本書，標(biāo)價也都是8元，詢問“現(xiàn)在這些物品多少錢？”學(xué)生列式是12 8 8 8或12 8×3。第二步，討論“12 8×3”怎樣算？有的學(xué)生說先算12與8的和，再乘以3；有的說先算8與3的積，再加上12。經(jīng)過討論，當(dāng)學(xué)生意見趨于統(tǒng)一時（有相當(dāng)一部分是根據(jù)結(jié)果推算運算順序）。教師立即又追問：“為什么先算8與3的積，請根據(jù)具體事例說明。”最后學(xué)生搞清楚在計算兩種不同的物品的總價時，首先要分別知道書和鉛筆盒各多少元，然后再計算他們的總和。第三步在學(xué)生初步理解的基礎(chǔ)上，教師不急于講解運算順序，而是又一次組織學(xué)生討論交流平時生活中購買兩種物品的情景，和計算總價的方法，在具體事例中，讓學(xué)生抽象概括四則混合運算的順序。

再如角的概念，在以往的教學(xué)中，有不少的教師做法是：先在黑板上出示幾個不同的角，問學(xué)生這些叫什么？學(xué)生答：“角”，然后出示角的概念，讓學(xué)生背誦。接著安排一些判斷題讓學(xué)生練習(xí)。這種教學(xué)看似較為簡潔，幾分鐘后學(xué)生就能誦出角的概念，但這個概念的產(chǎn)生卻脫離學(xué)生的認識規(guī)律。學(xué)生記住的僅僅是一段數(shù)學(xué)術(shù)語，而無具體形象事物的支撐，如果長此以往，學(xué)生頭腦中堆砌的只能是一個孤立的概念。如果我們換一種方法：教師先詢問：“你們見過角嗎？”然后讓學(xué)生動手摸摸書本、三角尺等各種物體中的角，接著問“角是否與顏色有關(guān)？”；“是否與材料有關(guān)？”“那么，什么叫角呢？”；“請小朋友根據(jù)你手上的實物形狀，畫一個角”在學(xué)生畫角的基礎(chǔ)上，再請學(xué)生摸摸書本、三角尺等實物角的頂點、邊長，最后，概括出角的概念。在此基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生說說平時生活中所看見的各種各樣的角，從而進一步理解角的概念。

2.在抽象中滲透數(shù)學(xué)思想

布魯納指出，掌握基本的數(shù)學(xué)思想和方法能使數(shù)學(xué)更易于理解和更易于記憶，領(lǐng)會基本數(shù)學(xué)思想和方法是通向遷移大道的“光明之路”。小學(xué)數(shù)學(xué)基本思想是指：滲透在小學(xué)數(shù)學(xué)知識與方法具有普遍而強有力適應(yīng)性的本質(zhì)思想。就其具體內(nèi)容而言，可以分為轉(zhuǎn)換思想、對應(yīng)思想、歸納思想、化歸思想、類比思想等，這些思想是整個小學(xué)數(shù)學(xué)的基石，也是數(shù)學(xué)通向科學(xué)殿堂的橋梁。因此在抽象中僅僅認識數(shù)學(xué)知識是遠遠不夠的，必須在抽象中滲透數(shù)學(xué)思想，從而來培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力。

如低年級學(xué)生學(xué)習(xí)“比多比少”的應(yīng)用題，按以往的教學(xué)，先出示題目，讓學(xué)生分析條件之間的關(guān)系，然后列式計算。在這一過程中，學(xué)生掌握的是解題方法，知道這一類型用減法，那一類型用加法，根本無數(shù)學(xué)的對應(yīng)思想而言。如果我們換一種思路，先出示一組實物圖片，如5條褲子和8件衣服等，讓學(xué)生討論這些服裝可以配成幾套，并把每一套用筆構(gòu)廓出來，告訴學(xué)生這每套之間是對應(yīng)的；接著可以出示類似的物品讓學(xué)生直接說說有幾套是對應(yīng)的。在學(xué)生對大量的具體事物感知的基礎(chǔ)上，教

師可以把這些實物直接抽象成線段圖，再讓學(xué)生討論哪一部分的線段之間是對應(yīng)的；最后可以出示一組線段圖，讓學(xué)生根據(jù)線段圖來舉例說明現(xiàn)實生活的具體事物的對應(yīng)關(guān)系。因為每一線段圖都可以表示無數(shù)種不同事物之間的對應(yīng)，在學(xué)生舉例的過程中，對應(yīng)思想已不知不覺地滲透在他們的頭腦之中。

再如數(shù)學(xué)的化歸思想，它是把有待解決或未解決的問題，通過轉(zhuǎn)化

過程，歸結(jié)為一類已經(jīng)解決或較易解決的問題中去，求得解決。在高年級學(xué)生學(xué)習(xí)了長方體的體積之后，教師可以出示一塊不規(guī)則的橡皮泥，讓學(xué)生討論怎樣計算它的體積。在學(xué)生的討論中，一定會出現(xiàn)“把橡皮泥變成長方體”或“把橡皮泥放在水中”等想法，這時教師同時將學(xué)生的想法演示出來，讓學(xué)生觀察橡皮泥是怎樣變形的；接著可以出示一杯水，再讓學(xué)生討論怎樣計算這杯水的容量。最后教師可以提問：“為什么要把橡皮泥與水轉(zhuǎn)化成長方體？”讓學(xué)生在討論中抽象出這些物體的轉(zhuǎn)化是為了解決問題，而解決問題的過程是將未知歸結(jié)為已知的條件中去。

二、在數(shù)學(xué)應(yīng)用中提高生活實踐的能力

著名教育家陶行知先生就教育與生活的關(guān)系指出：“行是知之始，知是行之成?！彼砻髁诵小羞@一辯證唯物主義的認識論觀點。系統(tǒng)論的反饋原理認為：任何系統(tǒng)只有通過信息反饋才能實現(xiàn)有效的控制，從而達到預(yù)期的目的。沒有信息反饋，要實現(xiàn)對系統(tǒng)的有效的控制，從而達到預(yù)期的目的是不可能的。學(xué)生能在實際生活中抽象出數(shù)學(xué)知識、理解數(shù)學(xué)思想，就學(xué)生學(xué)習(xí)而言僅僅是為了解事物的一個方面。而把這些數(shù)學(xué)知識運用到實際生活中去，會用數(shù)學(xué)觀點和方法來認識周圍的事物，并能解答一些簡單的實際問題這又是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的另一個重要方面。

1.在應(yīng)用中認識生活實際

我們過去的數(shù)學(xué)教學(xué)往往比較重視解答現(xiàn)有的數(shù)學(xué)問題，即課本上已經(jīng)經(jīng)過數(shù)學(xué)處理的問題。學(xué)生只要按照學(xué)會的解題方法，一步一步地去解決就可以了，不需要考慮這些問題的來源和作用，更不需要應(yīng)用數(shù)學(xué)知識去解決現(xiàn)實生活中的各種問題。學(xué)生在不斷反復(fù)機械地操作下，雖然能熟練地掌握各種題目的解題技能、技巧，但一碰到實際生活卻顯得不知所措，特別是一些中、差的學(xué)生在一堆反復(fù)操作的數(shù)據(jù)符號前，自然而然產(chǎn)生了一種乏味、厭學(xué)的情緒。長期這樣，學(xué)生就有可能產(chǎn)生一種對數(shù)學(xué)的恐懼感。在這種教學(xué)思想指導(dǎo)下，我們只能培養(yǎng)出少數(shù)適應(yīng)考試的解題能手。所以，在轉(zhuǎn)變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”的今天，有必要讓學(xué)生在數(shù)學(xué)應(yīng)用中、在生活實踐中使知識得以驗證、得以完善。

如在教軸對稱圖形后，有一位教師帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，到馬路旁，讓他們仔細觀察，找一找生活中哪些物體是呈對稱圖形的。學(xué)生在觀察中顯得十分的投入，有的說：“房子”、有的說“汽車”、有的說“蜻蜓”……。學(xué)生把日常生活中每天看見的，但又沒有意識到是對稱圖形的物體一一找了出來。更為有意義的是，當(dāng)?shù)诙焐险n時，學(xué)生看見數(shù)學(xué)教師后竟蜂擁而上，圍著教師要說說家中看見的對稱圖形。學(xué)生的這種自覺的參與，大大豐富了他們對對稱圖形的認識，同時也讓他們深深體會到數(shù)學(xué)與實際生活離得很近。

2.在應(yīng)用中參與社會生活

從學(xué)校教育的社會功能角度來說，數(shù)學(xué)教育既是一種科學(xué)教育，又是一種文化教育。雖然科學(xué)也是文化，但文化不一定是科學(xué)，作為科學(xué)的數(shù)學(xué)與作為文化的數(shù)學(xué)是不完全一樣的。文化的數(shù)學(xué)既包括純數(shù)學(xué)，也包括數(shù)學(xué)科學(xué)以外的關(guān)于數(shù)量關(guān)系與空間形式的行為、觀念和態(tài)度。這種行為、觀念和態(tài)度對學(xué)生來說，只有在參與社會生活后才能得到潛移默化地接受。

如在學(xué)生學(xué)習(xí)了統(tǒng)計圖表后，教師安排一個課后作業(yè)，讓三四個學(xué)生組成一組，利用課后，到某路口收集某一時刻的交通工具的客流量，然后制成一張統(tǒng)計表。第二天，一張張學(xué)生自己收集信息的統(tǒng)計表呈現(xiàn)在教師眼前。更為可貴的是，有一組學(xué)生別出心裁，去收集行人、自行車、助動車遵守交通法規(guī)與違規(guī)的信息。盧梭認為，通過兒童自身活動獲取的知識，比從教科書、從他人學(xué)來的知識要清楚得多，深刻得多，而且能使他們的身體和頭腦都得到鍛煉。

再如高年級學(xué)生學(xué)習(xí)了應(yīng)用題后，筆者在周末安排了這樣一道作業(yè)：“如果你是一個旅行家，有500元要到三個旅游點去旅游，怎么樣安排可以既經(jīng)濟又實惠。”當(dāng)星期一在課堂上討論這題時，學(xué)生興趣盎然。他們利用雙體日，有的去旅行社詢問旅游價格；有的打電話詢問火車與輪船的價格；有的詢問住宿的價格；……。這些學(xué)生平時從不關(guān)心的問題，卻成了他們交談的熱點。當(dāng)具體討論線路時，又常常為線路的合理與價格的優(yōu)惠而爭得面紅耳赤。在這一活動中，學(xué)生既能將已學(xué)應(yīng)用題知識應(yīng)用到實際中去，又要考慮實際生活中的各種問題，這就大大提高了學(xué)生解決簡單問題的能力和創(chuàng)造力，同時他們又從中了解了社會。

第五篇：談地理教學(xué)與歷史知識的聯(lián)系

談地理教學(xué)與歷史知識的聯(lián)系

中學(xué)地理學(xué)科是一門綜合性很強的學(xué)科。是自然科學(xué)和社會科學(xué)等多種知識綜合的學(xué)科。著名科學(xué)家錢學(xué) 森稱它是一個“開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)”，多種學(xué)科相互聯(lián)系，影響很大。在中學(xué)地理課的教學(xué)過程中，要求教師 博覽群書，廣泛涉獵多學(xué)科的知識，中學(xué)地理教材中蘊含的歷史知識比較多，在地理課教學(xué)中緊扣教學(xué)內(nèi)容，挖掘地理課中的歷史知識，有意穿插一些生動的歷史知識教學(xué)，能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，促進地理知識的 掌握。

一、在備課時，結(jié)合教材中所涉及的歷史知識進行學(xué)習(xí)，研究，使其納入地理知識的體系之中，建立地理、歷史知識的有機聯(lián)系。例如：講述世界主要航線時，可聯(lián)系新航路的開辟等歷史知識。如：“四個人兩條路 線繞地球一圈”、以及“好望角”、“西印度群島”、“麥哲倫海峽”、“火地島”名稱的由來；伊朗（波斯）、阿拉伯（大食）、印度（天竺）、圣彼得堡（列寧格勒）、葉卡特琳堡（斯維爾德洛夫斯克）、伏爾加格 勒（察里津、斯大林格勒）、伊斯坦布爾（君士坦丁堡）等古今地名的演變。我國六大古都都具有悠久的歷史 ：北京始于西周薊城、春秋時代即成為燕國的國都，以后成為金、元、明、清各朝代的首都；西安（今長安）始于西周的鎬京，以后成為秦、漢、隋、唐各朝首都。洛陽始建于西周初期，自東周以來，先后有東漢、曹魏、西晉、北魏、隋（煬帝）、唐（武后）以及五代的后梁、后唐、后周等九個朝代在這里建都。開封在戰(zhàn)國時 代是魏國的國都，以后又成為五代的后梁、后晉、后漢、后周、北宋、金等朝代的首都。南京始于戰(zhàn)國金陵邑，以后成為六朝（三國吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳）首都，此外，明朝初年、太平天國和中華民國也定 都于此。杭州始于秦錢唐縣，到五代成為吳越國的國都，以后又成為南宋的首都。六大古都至少都已經(jīng)有了二 千年以上的歷史。古代水利工程講述中的歷史知識有：秦國蜀守李冰，在成都附近岷江流域，修建綜合性防洪 灌溉工程都江堰；秦朝史祿負責(zé)開鑿了靈渠，勾通湘江和漓水，把長江流域和珠江流域連接起來；隋朝大運河 的開鑿等。

另外，1972年在東非肯尼亞發(fā)掘人頭骨化石，測定為二百多萬年以前的遺物，因此推斷人類在二、三百萬 年以前就已經(jīng)在地球上出現(xiàn)了。與教材第四紀出現(xiàn)人類相吻合。

我國從夏朝開始制定了“夏歷”；商朝人們認識許多星座，做了世界上最早的日食、月食的記錄；春秋時 代魯國天文學(xué)家經(jīng)觀測留下了世界上關(guān)于哈雷慧星的最早記錄；唐朝天文學(xué)家僧一行通過實測得出了子午線的 長度，這是世界上第一次測得子午線長度。??備課面廣，講課內(nèi)容就豐富，就會造成良好的地理課堂氣氛，引發(fā)學(xué)生對地理課的興趣，促進對地理知識的理解。

二、地理課教學(xué)過程中，要精選與地理課堂內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的歷史內(nèi)容。巧妙地與地理新知識加以聯(lián)系。這樣 聯(lián)系歷史，反映現(xiàn)實的地理知識，突出了地理教學(xué)的特點。如講述東歐政治地圖的變化時，可簡介俄國在17世 紀中期，兼并了第聶伯河以東的烏克蘭；18世紀，俄國奪取了芬蘭灣的愛沙尼亞，拉脫維亞，立陶宛等地區(qū)，然后向東擴張一直到我國的黑龍江流域；19世紀沙俄又從伊朗手中奪取了格魯吉亞、亞美尼亞和阿塞拜疆等，把外高加索完全并吞了。鴉片戰(zhàn)爭以后，沙俄又通過一系列不平等條約侵占了我國東北和新疆大片領(lǐng)土，共侵 占了150多萬平方公里的中國領(lǐng)土。我國太平洋沿岸的海參崴，沙俄侵占后改名為“符拉迪沃斯托克”。從19世 紀20年代起到80年代，沙俄逐步侵占了包括哈薩克人，吉爾吉斯人，烏茲別克人，土庫曼人，塔吉克人居住的 中亞、西亞廣大地區(qū)。從1922年至1940年，俄羅斯、白俄羅斯、烏克蘭、哈薩克等15個蘇維埃社會主義共和國，先后加入“蘇維埃社會主義共和國聯(lián)盟”（簡稱蘇聯(lián)），成為一個統(tǒng)一國家，首都莫斯科。從1990年3月到1 991年12月，蘇聯(lián)政局發(fā)生了巨大變化，原蘇聯(lián)的15個加盟共和國，除俄羅斯聯(lián)邦繼承了前蘇聯(lián)外，其余均先后 宣布脫離蘇聯(lián)而獨立，從而改變了東歐的版圖。1990年10月3日，戰(zhàn)后分裂長達41年有德國統(tǒng)一，南斯拉夫199 2年“一分為五”，因領(lǐng)土、民族等原因，爆發(fā)了“波黑戰(zhàn)爭”，捷克斯洛伐克1993年末也恢復(fù)戰(zhàn)前的兩個國家。在教學(xué)中較好地聯(lián)系上述知識，能起到使學(xué)生加深理解和鞏固課本知識，拓寬學(xué)生知識面和增添學(xué)科趣味性 等方面的作用。

三、地理教材的許多內(nèi)容，從歷史角度舉例聯(lián)系，更能確切地表述自然地理的規(guī)律和人文地理的現(xiàn)象。運 用“洋流”知識，可進一步講解國際人口遷移；從非洲劫掠黑人到美洲的“三角貿(mào)易”，歐洲的奴隸販子利用 洋流運輸販賣黑人到美洲，歸程利用加那利寒流到非洲，中程利用大西洋南赤道暖流、圭亞那暖流等到美洲，歸程利用墨西哥灣暖流、北大西洋暖流回歐洲。我國明朝的鄭和下西洋，從1405年到1433年先后航海七次，最 遠到達非洲東海岸和紅海沿岸，除當(dāng)時具有的先進航海技術(shù)和帆船外，還借助于季風(fēng)（東北季風(fēng)、西南季風(fēng)）和北印度洋的季風(fēng)洋流。

地球的自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)運動內(nèi)容，可結(jié)合講解波蘭科學(xué)家哥白尼發(fā)現(xiàn)地球的自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)運動并提出太陽系學(xué)說 ；意大利科學(xué)家布魯諾把哥白尼學(xué)說更推進一步，認為大自然是無限的；德國天文學(xué)家開普勒發(fā)明了“三定律 ”；意大利科學(xué)家伽利略首先制造了天文望遠鏡等知識。

景觀地理知識中，可適當(dāng)講述云岡石窟是南北朝統(tǒng)治者為了宣傳佛教而開鑿的，教材封面是第二十窟里一 座高達十三點七米的大佛像，是云岡石窟的代表作品，當(dāng)時著名的石窟還有河南洛陽的龍門石窟。隋唐時代又 開鑿了甘肅敦煌莫高窟（又叫千佛洞），莫高窟里的雕像、壁畫等都是世界藝術(shù)寶庫的珍品。

農(nóng)業(yè)方面可聯(lián)系下列知識：在我國古代半坡氏族時期進入原始農(nóng)業(yè)階段，種植的糧食作物是栗，是世界上 最早培植栗的國家。在長江流域的河姆渡氏族，他們用骨耒翻地種植水稻，是世界上最早栽培水稻的國家之一。美洲的印第安人較早地培植了玉米、甘蔗、馬玲薯等。