第一篇:做一名智慧型美術(shù)教師
做一名智慧型美術(shù)教師
王美紅
我從事美術(shù)教學(xué)已經(jīng)兩年了,深深的感受到教師在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中有著重要的地位和影響力。做一名智慧的美術(shù)教師對(duì)教學(xué)的職業(yè)道德修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),以及對(duì)教學(xué)活動(dòng)的精心組織、流暢的表達(dá)以及良好氛圍的營(yíng)造都直接影響著課堂教學(xué)的質(zhì)量。小學(xué)階段的學(xué)生,特別的低年段的學(xué)生,具有很強(qiáng)的可塑性,教師應(yīng)在課堂上因勢(shì)利導(dǎo)、靈活教學(xué)。
還記得有一次我上的是《動(dòng)物朋友》這一課,我認(rèn)真準(zhǔn)備了,精心制作了課件,信心滿(mǎn)滿(mǎn)的去上課了。有一個(gè)環(huán)節(jié)是有獎(jiǎng)競(jìng)答,我從教參上看到,覺(jué)得不錯(cuò),就照搬了過(guò)來(lái)。其中一個(gè)問(wèn)題是:“哺乳動(dòng)物中壽命最長(zhǎng)的是哪一種動(dòng)物?”孩子們回答五花八門(mén),有的說(shuō)烏龜、有的說(shuō)鸚鵡??我只好再次強(qiáng)調(diào)是哺乳動(dòng)物,孩子們猜不出來(lái)了,我才揭曉答案,是大象,據(jù)說(shuō)它能活六十到七十歲。有的學(xué)生說(shuō)不對(duì),人也是哺乳動(dòng)物,就可以活到一百多歲,我當(dāng)時(shí)只能說(shuō)這個(gè)問(wèn)題有待商榷,我們回家后再一起找找正確答案。后面的課程氣氛也總有點(diǎn)怪怪的,這件事情給我留下的印象很深刻。從此,我課前搜集資料總要認(rèn)真求證,教參上的也不一定全都是對(duì)的,即使是對(duì)的,也不一定這個(gè)問(wèn)題就適合是課堂上問(wèn)答,做一名一線(xiàn)教師,要做一個(gè)智慧的教師,懂得有取有舍,別人用的好的不一定就適合自己的課堂。還有一次,是我準(zhǔn)備上一節(jié)公開(kāi)課,準(zhǔn)備的是《會(huì)變的花、樹(shù)、葉》一課,當(dāng)時(shí)請(qǐng)了幾位老師來(lái)試聽(tīng)。問(wèn)到孩子們喜歡什么樣的花時(shí),有一個(gè)孩子說(shuō):“我喜歡像老鷹爪子一樣的花。”他還用手做了一個(gè)鷹爪的動(dòng)作,大家都很茫然,我楞了一下,靈機(jī)一動(dòng)在黑板上畫(huà)了一朵菊花,指著像蟹爪一樣的花瓣問(wèn)他是這樣的嗎,他高興的點(diǎn)了點(diǎn)頭。其他的孩子也恍然大悟,原來(lái)說(shuō)的是菊花呀。課后,聽(tīng)課的老師也就這一點(diǎn)表?yè)P(yáng)了我,說(shuō)我處理的不錯(cuò)。這個(gè)小小的急智和教師的反應(yīng)能力有關(guān),其實(shí)更和教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)有關(guān),如果不是課前準(zhǔn)備中大量的搜集整理各種花的圖片,我想在那一瞬間,我是沒(méi)有辦法這樣應(yīng)對(duì)的。所以,做一個(gè)智慧的老師,其實(shí)和精心的備課、流暢的表達(dá)是密不可分的。
第二篇:做一名智慧型教師
做一名智慧型教師
——教師素質(zhì)培養(yǎng)論讀書(shū)筆記
21世紀(jì)我們已經(jīng)跨越了工業(yè)時(shí)代,步入信息的時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)又一次發(fā)生了偉大的歷史性變革。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代更需要有個(gè)性有特色的人才,這對(duì)教育提出了新的要求——培養(yǎng)有智慧的學(xué)生。智慧的學(xué)生必須由有智慧的教師來(lái)培養(yǎng)。
與傳統(tǒng)的教師角色要求相比,21世紀(jì)對(duì)教師角色的要求更高,它要求教師的職業(yè)角色實(shí)現(xiàn)全面的轉(zhuǎn)換,即要求教師從傳統(tǒng)的只是傳播固定和已知經(jīng)驗(yàn)的“維持型”角色向現(xiàn)代化的傳授靈活而可預(yù)測(cè)的信息的“創(chuàng)造型”角色轉(zhuǎn)化;從以往強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威的“指揮型”角色向更注重師生關(guān)系的平等,教師只是給予學(xué)生方法是的指點(diǎn)的“指導(dǎo)型”角色向更注重師生關(guān)系的平等,教師只是給予學(xué)生方法上指點(diǎn)的“指導(dǎo)型”角色轉(zhuǎn)化;從原來(lái)不注重理論與實(shí)際結(jié)合且以“注入式”為主的“再現(xiàn)型”角色向注重實(shí)際生活和理論提升的“研究型”角色轉(zhuǎn)化;從原來(lái)只能承擔(dān)一門(mén)課教學(xué)的“單一型”教師向能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求,勝任多項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的“綜合型”教師轉(zhuǎn)化。一句話(huà),從缺乏思想的“教書(shū)匠”向具有智慧的“名教師”轉(zhuǎn)化。有專(zhuān)家歸納為四點(diǎn):有思想、教育智慧、專(zhuān)業(yè)精神和專(zhuān)業(yè)人格。這四點(diǎn)中的核心乃是教育智慧。一個(gè)有教育智慧的教師,必然對(duì)教育有獨(dú)到的洞察,必然對(duì)教育懷有崇高的情感,必然對(duì)教育實(shí)踐有獨(dú)特創(chuàng)新的方法。因此,所謂“智慧型教師”是指通過(guò)教育科研不斷探索教育規(guī)律,尋求教育實(shí)踐活動(dòng)所必需的教育智慧,從而具有高情商、高智商、高效能的一類(lèi)教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融會(huì)的產(chǎn)物,是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長(zhǎng)期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果,也是教師教育理念、知識(shí)學(xué)養(yǎng)、情感與價(jià)值觀、教育機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個(gè)性化的綜合體現(xiàn)。
智慧型教師超越了單純功利的追求而達(dá)到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)之上。教師的職業(yè)信念是使教師擺脫功力的誘惑、教書(shū)匠的困惑、漂浮無(wú)根的惶惑,使平凡工作得以升華,變得更有意義的關(guān)鍵所在。教師職業(yè)的內(nèi)涵非常豐富。生存與生計(jì)當(dāng)然是教師的第一需要,但僅是低層次的需要,教師還有從職業(yè)中獲得快樂(lè)、充實(shí)人生、實(shí)現(xiàn)自我、感受自由的需要。一旦教師從職業(yè)中體驗(yàn)到了自由,他就把原本陌生的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的生活世界,就與職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系,就會(huì)感受到生活的完滿(mǎn)和意義的充盈。激情在他胸中澎湃,詩(shī)意在他心底流淌,在不經(jīng)意間,他成為校園優(yōu)美環(huán)境的欣賞者、學(xué)生良好舉止的贊賞者、教師神圣職業(yè)的吟誦者、課堂生命活力的激發(fā)者。
教師教育智慧的生成是一個(gè)知識(shí)累積、實(shí)踐研究、反思改進(jìn)三者互動(dòng)的螺旋式上升的過(guò)程。讓智慧喚醒課堂是時(shí)代的呼喚,是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī),也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命。我們要努力追求做一個(gè)智慧型的教師,使自己成為一盞點(diǎn)燃學(xué)生思維火花的永不熄滅的神燈。
一、學(xué)習(xí)——在吸取中激活智慧
教育理論學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,有助于提供與自己的想法不相和諧的具有啟發(fā)意義的因素,動(dòng)搖自己已經(jīng)設(shè)定的舒服的教學(xué)框架和假定,可以沖破自己熟悉的封閉圈的束縛,避免理智上的停滯和行動(dòng)上的固步自封。要成為智慧型教師,就必須強(qiáng)化教師反復(fù)學(xué)習(xí)、運(yùn)用教育理論的過(guò)程。在該過(guò)程中,教師要自覺(jué)地將教育理論知識(shí)納入到自己的思維體系中,并據(jù)此建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),形成自己的教育觀念和智慧。培根說(shuō):“讀史使人聰明,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯之學(xué)使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格?!笨梢?jiàn),要做一名智慧型的教師必須多讀書(shū),讀一些歷史名著,讀一些教育專(zhuān)著,讓我們?cè)谧髡叩闹R(shí)中散步,慢慢地欣賞,慢慢地吸收,自己悄悄地生長(zhǎng)。為了工作而學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于提高自己的實(shí)踐智慧。我們可以自學(xué)睿智,也可以和同事交流;或是向?qū)<艺?qǐng)教,智慧藏在交流里。正如英國(guó)大文豪蕭伯納所言:“如果你有一個(gè)蘋(píng)果,我有一個(gè)蘋(píng)果,彼此交換,那么,每人還是一個(gè)蘋(píng)果;如果你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,彼此交換,我們每個(gè)人就有了兩個(gè)思想,甚至多于兩個(gè)思想?!睂W(xué)識(shí)和見(jiàn)解需要互相啟發(fā),問(wèn)題和疑難有待共同探討,興趣和愛(ài)好可以互相激勵(lì)。在討論中,一個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)見(jiàn)解可能打開(kāi)很多人的眼界,某人走過(guò)的彎路又可能成為他人的借鑒。思想的激蕩可以噴薄出智慧的火花,名師的指點(diǎn)讓人獲得智慧并可能產(chǎn)生智慧。只有重新審視自己,打造新的“智慧寶囊”,具備了先進(jìn)的教學(xué)理念、博專(zhuān)的知識(shí)體系、綜合的能力結(jié)構(gòu),才有做“智慧型”教師的條件。
二、研究——在探索中磨礪智慧
研究是教師智慧生成的重要途徑和手段,教師只有在不斷的研究中才能成長(zhǎng)起來(lái)。智慧型教師的教育智慧的生成,具有教書(shū)與育人的藝術(shù),在很大程度是取決于自己的研究和探索。隨著社會(huì)的發(fā)展,我們所面對(duì)的學(xué)生也更加復(fù)雜化,這就要求我們教師必須不斷學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育學(xué),能夠以新的教育理論來(lái)支撐自己的教學(xué)工作。
蘇霍姆林基曾說(shuō):“如果你想讓老師的勞動(dòng)給老師帶來(lái)樂(lè)趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)?!蓖ㄟ^(guò)研究來(lái)提升自己的教學(xué)理論水平,豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),來(lái)反思自己的教學(xué)行到,不斷轉(zhuǎn)變?cè)诜e極的教育教學(xué)理念,改進(jìn)自己的教學(xué)方法,使更多的學(xué)生得到最優(yōu)質(zhì)的教育。
教師的工作充滿(mǎn)研究型,這就要求教師本身必須具有厚實(shí)的文化底蘊(yùn)和先進(jìn)的教育理念,才能在教育實(shí)踐中積極探索,正確尋求適合學(xué)生發(fā)展的教育方法,才能推進(jìn)素質(zhì)教育向前發(fā)展。因此,智慧型的教師就要堅(jiān)持終身研究和探索,不斷更新知識(shí),使自己猶如一泓清泉,給學(xué)生提供生命的活水,成為他們創(chuàng)造的源泉。
三、反思——在總結(jié)中升華智慧
智慧作為一種潛能是人人都具備的,但它有待開(kāi)發(fā)。智慧型教師的成長(zhǎng)道路不是由別人
賦予的,也不是由外部強(qiáng)加的,而是在自塑、自律中成就的,智慧只能從我們的內(nèi)心生長(zhǎng)出來(lái)。智慧型的教師,從某種意義上說(shuō),是教師本身長(zhǎng)期透過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的體悟和發(fā)思形成的。反思對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)活動(dòng)。一個(gè)智慧型教師的成長(zhǎng)過(guò)程,離不開(kāi)不斷的教學(xué)發(fā)思這一重要環(huán)節(jié)。它可以進(jìn)一步激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)沖動(dòng),不斷的發(fā)思會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)困惑,激活教師的教學(xué)智慧,探索教材外的嶄新表達(dá)方式,構(gòu)建師生互動(dòng)機(jī)制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式?;诼殬I(yè)自覺(jué)而對(duì)真實(shí)的教育教學(xué)情境、事件、問(wèn)題及其價(jià)值的自我理解與發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,也是教師通過(guò)反面與反問(wèn)的多元思考方式不斷建構(gòu)自己新的教育教學(xué)生活的過(guò)程,更是教師不斷尋求改善與改進(jìn)教學(xué)的各種可能性的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,教師不僅觸及問(wèn)題,更發(fā)現(xiàn)意義;不僅要改善現(xiàn)狀,更要拓展新域;不僅要追問(wèn)不足,更要獲得信心。教師的教育生活具有強(qiáng)烈的實(shí)踐取向,教學(xué)活動(dòng)從來(lái)不是教師在某種“外在理論”或“他人理論”規(guī)范下的程式化運(yùn)行,而是教師的“實(shí)踐知識(shí)”和“我的理論”的實(shí)際體現(xiàn)。反思使教師將“我”作為教育實(shí)際當(dāng)事人。從已有理論的規(guī)范和要求中解脫出來(lái),回歸到具體的教育情境之中,又通過(guò)對(duì)具體人與事的重新理解,獲得更為豐富的“實(shí)踐知識(shí)”,進(jìn)而獲得更具智慧性的行動(dòng)。
教育的每一天都是新的,教師的每一天也應(yīng)該都是新的。讓我們向往明天,同時(shí)又立足于今天,不斷創(chuàng)造和追尋新的明天,也不斷創(chuàng)造和描繪新的自我。在這種不斷的自我創(chuàng)新、自我創(chuàng)造中。日益續(xù)寫(xiě)教育新的業(yè)績(jī)、新的輝煌。
第三篇:做一名智慧型教師
做一名智慧型教師
---淺談高效課堂改革下如何做一名教師
平峰鎮(zhèn)中心小學(xué)----魏永峰
新的課程改革給課堂教學(xué)注入了新的活力,新的高效課堂教學(xué)模式掀起了新課改的又一輪浪潮,同時(shí)也向每一位教師發(fā)起了新的挑戰(zhàn)。教師這一職業(yè)已不是人們所崇尚的“鐵飯碗”,而是面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)形勢(shì)。尤其對(duì)廣大的農(nóng)村教師來(lái)說(shuō),面對(duì)更多家庭子女選擇進(jìn)城追求優(yōu)質(zhì)教育,在生源銳減的情況下,則是趨于就業(yè)形勢(shì)的壓力。如何在復(fù)雜競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中,留得住學(xué)校,留得住學(xué)生,站穩(wěn)三尺講臺(tái),這就要求我們教師不僅僅是做“傳道、授業(yè)、解惑”的“教書(shū)匠”,而是要努力把自己打造成為一名有思想、有教育智慧、有專(zhuān)業(yè)精神和專(zhuān)業(yè)人格的“智慧型”教師。如何做一名智慧型的教師,下面淺談我的幾點(diǎn)看法:
一是做智慧型教師,要放開(kāi)胸懷,懂得對(duì)學(xué)生的愛(ài)。
作為農(nóng)村教學(xué)的一線(xiàn)教師,每天都要面對(duì)煩事瑣事組成的一天。繁忙的教學(xué)任務(wù),各種形式的應(yīng)付,為考評(píng)忙,為職稱(chēng)忙,為升學(xué)竭盡全力,這一切有時(shí)候都不自覺(jué)的把不良的情緒帶進(jìn)了課堂,使我們的心理失去了平衡,時(shí)不顧忌就傷害到了學(xué)生。
記得有一次上課,我意味深長(zhǎng)的對(duì)一位上課打瞌睡的男生笑了笑,沒(méi)想到,他的臉馬上紅了,而后再?zèng)]有發(fā)生過(guò)這樣的現(xiàn)象。還有在一次作業(yè)檢查中,一名男生在書(shū)包里翻騰了半天,也沒(méi)有找到作業(yè)本,我輕輕的摸了摸他的小腦袋,去檢查下一位同學(xué)的作業(yè)。第二天我再檢查時(shí),發(fā)現(xiàn)講桌上多了一個(gè)熱乎乎雞蛋,再看看哪位同學(xué)時(shí),他正用渴求和期盼的眼神看著我,我一下子明白了。類(lèi)似這樣的例子還有很多,一個(gè)微笑,一個(gè)眼
神,代替了教學(xué)當(dāng)中的呵斥,收到的則是聲色俱厲沒(méi)能達(dá)到的效果。學(xué)生是一群沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子,是孩子就沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的。當(dāng)我們抱著對(duì)學(xué)生“寧給好心,不給好臉”的態(tài)度,而一味的批評(píng)和斥責(zé)學(xué)習(xí)和品德不夠好的學(xué)生時(shí);當(dāng)我們抱著對(duì)學(xué)生“恨鐵不成鋼”大肆掠奪學(xué)生的自由空間和健康時(shí),我們給學(xué)生的難道不是霸權(quán)主義的愛(ài)、強(qiáng)加的愛(ài)。我反復(fù)的提醒和告誡自己,要給孩子自由發(fā)展的空間,給孩子一個(gè)成長(zhǎng)的夢(mèng),只有在寬容的天空下,夢(mèng)想才能自由的飛翔。
作為教師,我們要隨時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài),放開(kāi)胸懷,把自己的愛(ài)平均的分給每一位孩子,平等的分享每個(gè)學(xué)生的歡樂(lè)和苦惱。
二是做智慧型教師,要不斷地學(xué)習(xí)、研究和反思。
隨著社會(huì)的快速發(fā)展,學(xué)習(xí)已成為每一個(gè)人生存的基本方式。作為教師,迫于社會(huì)各方面的壓力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自己的知識(shí)水平和專(zhuān)業(yè)水平,已是自己賴(lài)以生存和發(fā)展的必然需求。
1、只有堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí),才能更好地承擔(dān)起教育教學(xué)的任務(wù)。
新的高效課堂的實(shí)施,大家都感覺(jué)到課時(shí)不夠用,內(nèi)容講不完,總覺(jué)得一節(jié)課不踏實(shí),沒(méi)有把所學(xué)的內(nèi)容透徹的講給學(xué)生,總有一種疑惑,靠學(xué)生自己能完成學(xué)習(xí)任務(wù)嗎?我們不妨試試,試著利用自己所學(xué)的知識(shí)和先進(jìn)的教學(xué)方法,把教材作為依托,講一篇文章學(xué)生學(xué)會(huì)分析一類(lèi)文章,講一道例題學(xué)生融會(huì)貫通一類(lèi)題,看學(xué)生能否很快的掌握所學(xué)的知識(shí),這是不是體現(xiàn)了高效課堂的教學(xué)思想,培養(yǎng)了學(xué)生的智商。而學(xué)生思想和智商的培養(yǎng),來(lái)源于教師的素養(yǎng)。這就要求我們教師要善于學(xué)習(xí),多讀書(shū),多學(xué)習(xí)教育專(zhuān)家的一些教學(xué)思想和方法,多聽(tīng)公開(kāi)課,多參加教學(xué)研討,去學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念。2009年5月,我有幸參加了全國(guó)著名教育專(zhuān)家在寧
夏舉辦的中小學(xué)教師教學(xué)研討會(huì),近距離的聆聽(tīng)了教育專(zhuān)家的講座。2012年4月再次參加全國(guó)著名教育專(zhuān)家在寧夏組織的教學(xué)展示及杜郎口整體教學(xué)模式觀摩研討會(huì),竇桂梅老師風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言,加之豐富的動(dòng)作表演,讓我著實(shí)有了一種撥云見(jiàn)霧,豁然開(kāi)朗的感覺(jué);崔巒老師精辟的講座,讓我真正感受到了為人師的高尚情懷和價(jià)值去向,實(shí)乃受益匪淺。在平時(shí)的班級(jí)管理中,應(yīng)多向老教師學(xué)習(xí)管理學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),在平常的教學(xué)中,課堂上出現(xiàn)的問(wèn)題多向同事溝通、交流、研討,以此來(lái)促進(jìn)個(gè)人的專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平和教育成長(zhǎng)。
2、潛心研究,才能不斷成長(zhǎng)。
作為教師,只有潛心研究,才能不斷得成長(zhǎng)起來(lái),才能適應(yīng)新形勢(shì)下高效課堂教學(xué)的改革模式,才能生成教育的智慧。蘇霍姆林基說(shuō):“如果你想讓老師的勞動(dòng)給老師帶來(lái)樂(lè)趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)。”可以看出,教師只有不斷地潛心研究教材,鉆研知識(shí)結(jié)構(gòu),才能不斷提升自己的教學(xué)理論,豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),使更多的學(xué)生享受優(yōu)質(zhì)的教育。
3、在不斷地反思中尋求智慧
作為教師,一定要學(xué)會(huì)反思。因?yàn)橹挥蟹此迹拍軐?duì)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、提煉出來(lái)。每一節(jié)課后寫(xiě),每一單元教學(xué)后寫(xiě),每一學(xué)期結(jié)束后寫(xiě),寫(xiě)出從中的閃光點(diǎn)和不足,尋求改進(jìn)的方法,記錄自己的教育故事,讓心靈的泉水自然而然地流淌出來(lái)。
三是做智慧型教師,要把這一職業(yè)當(dāng)作一種幸福、快樂(lè)。
作為教師,只有把這一份工作當(dāng)作人生的幸福、快樂(lè),才能真正的為它付出。最美女教師張麗莉,用她的雙腿挽救了兩名學(xué)生,在汶川大地震
中,譚千秋老師用自己的身軀呵護(hù)了4名學(xué)生,他們都是在平凡的崗位上做出了偉大的舉動(dòng)。那是因?yàn)樗麄冋嬲堰@一職業(yè)當(dāng)作了一種幸福、快樂(lè);當(dāng)作了工作、生活中的目標(biāo);當(dāng)作了自己追求、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的去向,才釋放出了對(duì)學(xué)生無(wú)私、偉大的愛(ài)。用自己的生命詮釋了生命的意義,人生的價(jià)值,彰顯出了做一名教師的智慧、價(jià)值和追求。
教育的每一天是新的,教師的每一天也應(yīng)該是新的。做一名智慧型的教師,“非冰凍三尺一日之寒”。需要廣大從事農(nóng)村教育的教師,不斷地錘煉自己、創(chuàng)新自己、反思自己、超越自己,才能在日趨競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境中,立足站穩(wěn)今天,去更好地創(chuàng)造和追求輝煌燦爛的明天。
第四篇:努力做一名智慧型教師
從讀書(shū)開(kāi)始??
——聽(tīng)黃鐵成校長(zhǎng)〈努力做一名智慧型教師〉報(bào)告有感
8月25日上午,我們?cè)谛麓髽菆?bào)告廳聆聽(tīng)了黃鐵成校長(zhǎng)的精彩報(bào)告《努力做一名智慧型教師》。在短短的一個(gè)多小時(shí)時(shí)間里,雖然我的筆記了密密麻麻記錄了很多內(nèi)容,但讓我觸動(dòng)最深的是“一命二運(yùn)三風(fēng)水四積德五讀書(shū)”的做人智慧理論和“做給她看,學(xué)會(huì)獨(dú)立”的家庭教育八字方針。
工作十多年,成家十多年,其中的風(fēng)風(fēng)雨雨,酸甜苦辣,個(gè)中滋味,只有自己細(xì)細(xì)品嘗。曾經(jīng)有過(guò)理想,有過(guò)奮斗,得到過(guò),也失去過(guò)。前幾年生病住院做手術(shù)請(qǐng)病假,個(gè)人利益得失不禁更加計(jì)較起來(lái),抱怨也多了起來(lái)。
今天聽(tīng)了黃校長(zhǎng)的“一命二運(yùn)三風(fēng)水四積德五讀書(shū)”的做人智慧理論,似乎茅塞頓開(kāi)。不如先讀書(shū)再說(shuō)。
黃校長(zhǎng)很欣賞的林清玄為何方神圣,離知識(shí)海洋很遠(yuǎn)早被擱淺的我不太了解。只是粗粗知道“人生若只如初相見(jiàn)”。一回家就立即百度,林清玄:臺(tái)灣高雄人,著名散文作家。曾任臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》記者、主編、主筆等。八歲立志成為作家;十七歲正式發(fā)表作品;三十歲前獲遍臺(tái)灣各項(xiàng)文學(xué)大獎(jiǎng);三十二歲遇見(jiàn)佛法,入山修行;三十五歲出山,四處參學(xué),寫(xiě)成“身心安頓系列”,成為20世紀(jì)90年代臺(tái)灣最暢銷(xiāo)的作品;四十歲完成“菩提系列”,暢銷(xiāo)數(shù)百萬(wàn)冊(cè),被推為當(dāng)代最具影響力的圖書(shū);同時(shí)創(chuàng)作的“現(xiàn)代佛典系列”,掀起學(xué)佛熱潮;四十五歲錄制《打開(kāi)心內(nèi)的門(mén)窗》、《走向光明的所在》有聲書(shū),當(dāng)年錄音磁帶總銷(xiāo)量達(dá)三百二十多萬(wàn)盤(pán),被稱(chēng)為有聲書(shū)的經(jīng)典;五十歲完成《茶言觀色》、《茶味禪心》和“人生寓言系列”,被選為青少年最佳讀本;五十二歲完成寫(xiě)作奧秘三部曲《林泉》、《清歡》和《玄想》,被選為中學(xué)生優(yōu)良讀物。三十多年來(lái),著書(shū)百余部,且本本暢銷(xiāo)。其作品風(fēng)靡了整個(gè)華人世界,被海內(nèi)外譽(yù)為最有影響力的當(dāng)代華語(yǔ)散文作家。
校長(zhǎng)向我們推薦了他的〈身心安頓〉,立刻當(dāng)當(dāng)??戳讼逻@本書(shū)的簡(jiǎn)介,一共分五講。第一講 智彗的開(kāi)啟; 第二講 慈悲的胸懷;第三講 生死的面對(duì);第四講 禪定的人格;第五講 因緣的成就; 第六講 身心的安頓。突然發(fā)現(xiàn),這些觀點(diǎn)和校長(zhǎng)的觀點(diǎn)完全一致,《身心安頓》就是從“智慧的開(kāi)啟”、“慈悲的胸懷”、“生死的面對(duì)”、“禪定的人格”與“因緣的成就”等各種層面深刻思維,提出完整、簡(jiǎn)潔的概念,以具體可行的方法,進(jìn)入身心安頓的平寧境界。認(rèn)識(shí)人生的無(wú)常; 體驗(yàn)人身的難得; 相信因果的真實(shí); 看清生命的痛苦; 保持從容的心; 保持生命的會(huì)心; 保持夢(mèng)想的心; 永遠(yuǎn)保持學(xué)習(xí)的態(tài)度。這是第一講的內(nèi)容,這不僅僅是做一個(gè)智慧的人的根本,那更是做一個(gè)智慧的教師的根本,一個(gè)心態(tài)不平和的老師,如果用愛(ài)去教書(shū)和育人呢。作為一個(gè)母親,心態(tài)不平和,如何讓自己的孩子心態(tài)平和,身心健康的成長(zhǎng)呢。所以,我決定好好讀一讀這本能安頓身心的好書(shū),平和了自己的心,做一個(gè)智慧的媽媽?zhuān)鲆粋€(gè)智慧的老師。
第五篇:做智慧型教師
做智慧型教師 ——青年教師的永恒追求 楊村五中
崔學(xué)平
引言:作為教育教學(xué)的行者,我工作十年,做班主任八年,一直在自己的工作崗位上思考著,實(shí)踐著!我一路行走,一路付出,一路風(fēng)景,一路享受。做最好的老師,是我一生的追求。所謂‘最好’,我想只有知識(shí)和能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更需要的是‘智慧’。智慧地生活在學(xué)生中,簡(jiǎn)單地生活在這個(gè)溫暖的集體中,就是幸福,就是最好,這是我努力踐行的人生哲理。
第一板塊:為人的智慧———準(zhǔn)確定位自己。
誠(chéng)心待人,人際關(guān)系要簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)單、再簡(jiǎn)單,教育學(xué)生時(shí)刻講“誠(chéng)信”,做人要“內(nèi)斂”。學(xué)會(huì)低調(diào)處事,樹(shù)立“沉潛”意識(shí)。在教學(xué)中,要有“低姿態(tài)”意識(shí),語(yǔ)文課堂要讓學(xué)生閃亮登場(chǎng),教師只是引導(dǎo)、合作者,應(yīng)該努力讓學(xué)生贏得自我發(fā)展的時(shí)間和空間。在交往中,要與人為善,積極合作,他人有求,我必應(yīng)之。在平常工作中,做十分,說(shuō)一分,勤勤懇懇,勇挑重?fù)?dān),注重效率,避免拖沓。
第二板塊:教育教學(xué)的智慧——解讀、溝通、引導(dǎo)、點(diǎn)撥構(gòu)成主旋律
教育和教學(xué)就像是孿生的,你中有我,我中有你,從我個(gè)人來(lái)看應(yīng)該是一體的,不可分割的,最終包含兩個(gè)含義:教書(shū)和育人。因此我在這里把這兩方面綜合起來(lái)談。
1、要“用智慧去讀懂每一位孩子”。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)故事:在他小的時(shí)候,曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買(mǎi)糖”,雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子,然后把糖“賣(mài)”給了他。蘇霍姆林斯基說(shuō):“這個(gè)老人的善良和對(duì)兒童的理解影響了我的終生。”
這個(gè)雜貨鋪老板不是教育家,但他擁有教育者的智慧與情懷,他沒(méi)有以成人的邏輯去分析孩子的行為,而是以一顆寬容的心維護(hù)了一個(gè)幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門(mén)個(gè)性化很強(qiáng)的藝術(shù),所以也找不到一種通用的方法適用于所有的孩子。每個(gè)孩子的精神世界都是一本獨(dú)特的非常耐讀的而又不易讀懂的書(shū),需要教師勤讀、細(xì)讀,用智慧與理性去讀。
2、要用智慧去看待學(xué)生的差異。
學(xué)生的差異是客觀存在的,我們要用智慧去對(duì)待差異。
諸如讓所有剛?cè)雽W(xué)的兒童都完成同一種體力勞動(dòng),如去提水,一個(gè)孩子提5桶水就精疲力竭了,而另一個(gè)孩子能提20多桶,如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20多桶,那么,就會(huì)損害他的力氣,明天想干都干不成了,說(shuō)不定還會(huì)躺到醫(yī)院里。
這就讓我們想到我們的學(xué)生,為什么會(huì)出現(xiàn)那么多厭學(xué)和不完成作業(yè)的學(xué)生,就是因?yàn)槲覀儧](méi)有看到學(xué)生的差異,沒(méi)有給學(xué)生“差別待遇”。所以,承認(rèn)學(xué)生的差異,對(duì)不同層次的學(xué)生給予不同的待遇,這就體現(xiàn)著教師的智慧。
我曾經(jīng)帶過(guò)一個(gè)叫劉垚的學(xué)生,初二我教他。剛開(kāi)始作文連一行字都不會(huì)寫(xiě)。他告訴我他一直就沒(méi)有寫(xiě)過(guò)作文。我當(dāng)時(shí)想是不是他懶惰,給自己找借口。后來(lái)在寫(xiě)周記的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)他的語(yǔ)言表達(dá)很差。我就要求他第一次給我寫(xiě)一行作文,不要多,但是要把話(huà)說(shuō)清楚。后來(lái)他破天荒交了第一次作文,寫(xiě)了兩行字,出現(xiàn)了五個(gè)錯(cuò)別字,我把錯(cuò)別字給他標(biāo)出來(lái),讓他在下面每個(gè)再多寫(xiě)幾遍。然后把這兩行字完整地再寫(xiě)一遍,不準(zhǔn)出現(xiàn)錯(cuò)別字,他照做了,寫(xiě)得字很好,兩行字中沒(méi)有錯(cuò)別字,我給了一個(gè)優(yōu)秀。以后每次我都這樣做,給他增加行數(shù),在第一學(xué)期期末的時(shí)候能完整地寫(xiě)400字的記敘文了,在第二學(xué)期期末考試的作文中,竟然寫(xiě)了一千多字的記敘文,寫(xiě)的是和我一起學(xué)習(xí)的過(guò)程,雖然沒(méi)有華麗的辭藻,但是字字都是發(fā)自他的內(nèi)心。前段時(shí)間我遇到他,他說(shuō)考上了武清事業(yè)編,在下面法庭上班,說(shuō)要不是我教他寫(xiě)作文,他也不可能如愿考上事業(yè)編。我聽(tīng)了很為他高興,因?yàn)槲矣X(jué)得一個(gè)混小子能有這樣的出息,我的功夫沒(méi)有白費(fèi)。
3、要用提問(wèn)的智慧先問(wèn)“為什么”,再想“怎么辦”
學(xué)生的問(wèn)題出現(xiàn)了以后,教師的第一反應(yīng)很重要。正是這第一反應(yīng)決定了我們后來(lái)行動(dòng)的方向。一般我們的反應(yīng)都是生氣、發(fā)脾氣,或者是厭惡。接下來(lái)就想怎么處理他,要么罰,要么打,要么請(qǐng)家長(zhǎng),但是這些招式都用了以后,好像問(wèn)題并沒(méi)有得到有效地解決,甚至有些家長(zhǎng)來(lái)了,直接告訴我們,他也沒(méi)有辦法了。我們太無(wú)奈了!好像世界末日到了!其實(shí)我覺(jué)得我們走了歪路!真正的路就在腳下。要解決問(wèn)題,我們必須先了解問(wèn)題,為什么會(huì)發(fā)生這樣的事情?而且這樣的事情為什么總是發(fā)生?學(xué)生怎么想的?哪些因素決定了他的這些行為?等等問(wèn)題就出來(lái)了。如果我們這樣做了,那我恭喜您,您做對(duì)了。有時(shí)我們自認(rèn)為很了解學(xué)生,其實(shí)我們一點(diǎn)也不了解學(xué)生。每個(gè)學(xué)生差別太大了!如果我們帶著好奇心積極去了解學(xué)生,把他作為一個(gè)研究對(duì)象的時(shí)候,我們對(duì)他就不反感了,而且當(dāng)我們真正的了解了學(xué)生之后,真正教育才剛開(kāi)始。
4、要用隨機(jī)應(yīng)變的智慧組織教學(xué)。
有這樣一則寓言,如果將一只蜜蜂和一只蒼蠅放進(jìn)一個(gè)玻璃瓶中,然后將玻璃瓶平放,瓶底朝向較亮的窗口,再打開(kāi)瓶蓋,您猜誰(shuí)會(huì)逃出去?
實(shí)驗(yàn)證明,勤勞的蜜蜂會(huì)不斷地在瓶底找出口,直至力竭而死;而蒼蠅卻可以在不到兩分鐘的時(shí)間內(nèi),從玻璃瓶口逃出。出現(xiàn)這種狀況的原因,就在于隨機(jī)智慧戰(zhàn)勝傳統(tǒng)教條。
蜜蜂之死,是因?yàn)楸粋鹘y(tǒng)智慧和邏輯所誤導(dǎo)。按照蜜蜂的邏輯,它們會(huì)認(rèn)為,“密室”的出口必然是在光線(xiàn)最明亮的地方,因此只管按照自己的判斷拼命撞向瓶底,并且不斷重復(fù)這種它們認(rèn)為合乎邏輯的行動(dòng)。相反,智力較低的蒼蠅對(duì)邏輯卻毫不在意,它們只管四下亂飛,卻誤打誤撞地找到了出口,構(gòu)成了一個(gè)智者消亡、頭腦簡(jiǎn)單者卻得救的警示故事。
這不單是一個(gè)寓言,而是美國(guó)一個(gè)著名的組織行為學(xué)者的實(shí)驗(yàn)。他總結(jié)這個(gè)實(shí)驗(yàn)的教訓(xùn)時(shí)指出,冒險(xiǎn)、試錯(cuò)、即興發(fā)揮、隨機(jī)應(yīng)變以及迂回前進(jìn),都有助于應(yīng)付瞬息萬(wàn)變的世情。而對(duì)復(fù)雜的課堂,我們需要的是隨機(jī)性的智慧,而不是教條式的智慧,這正是青年教師所缺乏的。
所以,我們要有應(yīng)對(duì)這些突發(fā)事件的辦法,及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法,走出預(yù)設(shè),超越預(yù)設(shè),充分發(fā)揮教師的教學(xué)機(jī)智,發(fā)展生成,創(chuàng)造出更多的“精彩”。如果沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),面對(duì)“突發(fā)事件”,面對(duì)不曾預(yù)料到的問(wèn)題或現(xiàn)象時(shí),忽視偶發(fā)事件的價(jià)值,只顧追求與預(yù)設(shè)的一致,必然導(dǎo)致課堂教學(xué)在某種意義上的失敗。正如葉瀾教授所說(shuō):課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程,隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一向都必須遵循固定線(xiàn)路而沒(méi)有激情的旅程。
5、要用教師的智慧去開(kāi)啟學(xué)生的智慧。要讓我們的學(xué)生成為會(huì)思考、有智慧的人。
曾經(jīng)看過(guò)這么一個(gè)故事:在美國(guó)一所鄉(xiāng)村小學(xué)里,老師正在帶領(lǐng)孩子研究“奇數(shù)和奇數(shù)之和有什么規(guī)律”。經(jīng)過(guò)反復(fù)驗(yàn)證,許多孩子都得出了“正確”的結(jié)論:兩個(gè)奇數(shù)之和為偶數(shù)。老師微笑著認(rèn)可。這時(shí),一直沉默著的湯姆站了起來(lái):“我認(rèn)為奇數(shù)和奇數(shù)之和還是奇數(shù)?!比嗤瑢W(xué)都感到詫異,老師問(wèn)為什么。湯姆回答:“1個(gè)爸爸和1個(gè)媽媽結(jié)婚后生下了我,一家3口人,不仍舊是奇數(shù)嗎?”老師先是一愣,然后鼓掌。課后老師把這一情況報(bào)告了校長(zhǎng)。校長(zhǎng)很高興,升旗儀式上,把湯姆請(qǐng)到主席臺(tái)贊美。并把這一天定為“湯姆日”。
但是,如果湯姆出生在中國(guó),出現(xiàn)在我們的課堂中,我們會(huì)怎么做呢?
第三板塊:智慧地結(jié)晶——業(yè)績(jī)展示
2006年1月獲“30周歲以下青年教師教學(xué)比武”校級(jí)二等獎(jiǎng)。
2006年9月錄像課《談生命》獲2006年武清區(qū)中學(xué)信息技術(shù)與學(xué)科課程整合優(yōu)秀課評(píng)比一等獎(jiǎng)。
2006年12月獲英特爾未來(lái)教育核心課程培訓(xùn)結(jié)業(yè)證書(shū)。
2007年1月論文《語(yǔ)文作業(yè)體現(xiàn)點(diǎn)睛之妙》獲得天津市基礎(chǔ)教育2007“教育創(chuàng)新”區(qū)級(jí)二等獎(jiǎng),并于2007年6月發(fā)表在《新課程探索與實(shí)踐》(天津市武清區(qū)楊村五中卷)。2007年5月我?guī)У钠吣昙?jí)(12)班獲得楊村五中“體育藝術(shù)2+1”先進(jìn)班集體。
2007年6月德育論文《共同努力,讓孩子健康成長(zhǎng)——淺談中學(xué)生心理的四大問(wèn)題及對(duì)策》獲2007年全國(guó)心理健康教育優(yōu)秀成果國(guó)家級(jí)三等獎(jiǎng)。
2007年6月我負(fù)責(zé)的區(qū)級(jí)科研課題《初中語(yǔ)文教學(xué)與信息技術(shù)整合的研究》被武清區(qū)教研室審定為武清區(qū)普教系統(tǒng)B級(jí)教育科研成果。2008年3月獲第三屆全國(guó)學(xué)生作文新奧賽指導(dǎo)教師一等獎(jiǎng)。
2007年8月小小說(shuō)《變化》獲2007年武清區(qū)農(nóng)民讀書(shū)征文活動(dòng)二等獎(jiǎng)。2007年11月在2007—2008學(xué)校教學(xué)評(píng)比中被評(píng)為校級(jí)優(yōu)秀課。
2008年3月課件《登泰山記》獲2007年武清區(qū)優(yōu)秀教育軟件評(píng)比一等獎(jiǎng)。2008年4月論文《中學(xué)語(yǔ)文課堂的“三劍客”》獲第三屆“語(yǔ)文報(bào)杯”全國(guó)初中語(yǔ)文教學(xué)論文大賽中獲市級(jí)三等獎(jiǎng)。
2009年1月獲得天津市教育委員會(huì)頒發(fā)的天津市中小學(xué)班主任證書(shū)。2009年2月我和汪培制作的課件《人生寓言》、和王克香老師制作的課件《三國(guó)知識(shí)競(jìng)賽》同時(shí)榮獲2008——2009武清區(qū)第十三屆多媒體教育軟件大獎(jiǎng)賽三等獎(jiǎng)。
2009年3月我和王霞老師撰寫(xiě)的論文《淺談?wù)Z文教學(xué)中“活”的境界》在天津市基礎(chǔ)教育2009“教育創(chuàng)新”論文評(píng)選中榮獲市級(jí)三等獎(jiǎng)。
2009年8月論文《語(yǔ)文作業(yè)體現(xiàn)點(diǎn)睛之筆》獲得市級(jí)認(rèn)證
2009年10月我負(fù)責(zé)的課題《初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)模式研究》被鑒定為武清區(qū)普教系統(tǒng)B級(jí)教育科研成果
2009年12月榮獲學(xué)校組織的首屆“班主任論壇”校級(jí)一等獎(jiǎng),并在2009年武清區(qū)中小學(xué)班主任論壇中榮獲三等獎(jiǎng)
2010年3月成為武清區(qū)教育學(xué)會(huì)會(huì)員
2010年3月我和王霞老師制作的課件《孔雀東南飛》榮獲2009——2010武清區(qū)第十四屆多媒體教育軟件大獎(jiǎng)賽二等獎(jiǎng)。
2010年3月我指導(dǎo)學(xué)生參加第六屆全國(guó)青少年中華情主題寫(xiě)作大賽,榮獲優(yōu)秀輔導(dǎo)獎(jiǎng)
結(jié)束語(yǔ):智慧型的教師,知道學(xué)生需求什么,知道怎么去實(shí)踐 “綠色教育”,理解尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,了解學(xué)生的差異,怎么保護(hù)學(xué)生求知的欲望和奇思妙想,一名優(yōu)秀的教師,必定是充滿(mǎn)智慧的。我認(rèn)為,教育的最高境界就是摒棄技巧,充滿(mǎn)智慧,大境化無(wú)。
做一名智慧型的教師,將是我們永恒的追求。