第一篇：中國近代史綱要課(圓明園)觀后感

中國近代史綱要課(圓明園)觀后感

上了半學期的中國近代史綱要課，感覺受益頗深。吳原元老師為我們精心準備上課內(nèi)容，向我們展示了許多與教學內(nèi)容有關(guān)的電影與《鳳凰大視野》的節(jié)目視頻，讓我們仿佛身臨其境般地目睹了那一段段歷史的血汗與眼淚，那一股股為國的熱情以及遭拒與失敗的無奈。我通過其知道了許多以前中學歷史課上沒有提及的歷史內(nèi)情，了解了許多歷史人物之間的牽連與瓜葛，真正認識了那一位位在歷史中為國拋頭顱，灑熱血的錚錚硬漢，還有那些促進中國社會發(fā)展的能人異士，都是中國近代史上的一筆筆點睛之處。但留給我印象最深的，還是老師最初放給我們看的《圓明園》史詩電影。

在看這部電影之前，我從沒有聽過圓明園歷史上最華彩的那段樂章，沒有見過圓明園歷史上最宏麗的畫卷，更不可能親身游歷那座精妙絕倫的“萬園之園”。原來，圓明園的歷史并不是從1860年開始的?！皥A明園”這個名字已然不僅僅是一座皇家園林的名字了，它代表著一部中國近代的屈辱史，也是讓國人最具民族自豪感的“園中之最”，更是讓其后千千代代的國人為之神往、抱憾和緬懷的絕代佳作。

《圓明園》真實地再現(xiàn)了大清帝王家族隱秘的生活，創(chuàng)造了一個如夢如幻的世界。它既不同于故事片，也不同于傳統(tǒng)的紀錄片，是一部獨樹一幟的史詩電影。尤其是清晰而又不卑不亢的旁白描述，此起彼伏的視覺沖擊，不快不慢的拍攝節(jié)奏，給我留下 了極為深刻的印象。這不僅是中國屈辱歷史的愛國教材，更是中華璀璨文化的愛國教育藍本。

在圓明園宏偉壯觀的建筑背后，我看到了雍正的藝術(shù)情操和治國的雄心壯志，乾隆的狂妄自大和西方藝術(shù)科學的不屑一顧。也許任憑我們的大腦如何聯(lián)想與描繪，都難在那滿目蒼夷、斷壁殘垣中，尋找到其300年前的模樣，而這部史詩幫我們再現(xiàn)了這場舉世瑰造的絢爛多姿，歷史也在這滔滔的洪流中更加的驚艷與迷人。

圓明園因清王朝的繁盛而橫空出世，頗有一種俯瞰世界的姿態(tài)，卻也隨著清朝的腐敗趨向消亡。這種消逝好像秋天的落葉，燦爛了一個夏天，終究還是隨著夏天一起走了，走得那樣義無反顧。我覺得它的毀滅應(yīng)該是一種必然。它確實不屬于我們，它只屬于那個逝去了的大清王朝。它注定和阿房宮一樣不屬于后世的我們。它留給我們一個美麗的倩影，任憑我們猜測臆想，讓圓明園的“一生”多了一絲凄美，讓人心生憐愛。圓明園這個華麗的夢，蒙蔽了很多人的眼睛，這其中就包括雍正和乾隆。當夢醒時，也許只有那個時候的咸豐和那個時代的人才真正明白自己身處的世界，直到這個夢變得支離破碎，才看清這個世界。但是即便如此，即便這個夢已經(jīng)醒了，結(jié)束了，還是有人不愿從中醒來，期望著夢的延續(xù)。這也就是為什么在列強不斷入侵與吞占中國的時候，大清皇帝還是從努爾哈赤一直走到了溥儀，這才真正從本質(zhì)與形式上結(jié)束了封建王朝的統(tǒng)治。圓明園在清朝滅亡前被毀，也許預(yù)示著什么，但是遺憾的是，清朝的皇帝也好，官員也罷都沒能做出改變，也無法改變什么，預(yù)示終于變成了現(xiàn)實，船到江心，悔之晚矣。

在欣賞復(fù)原后的圓明園何其雄偉壯觀、幽靜深邃的同時，我的心中不止一次地發(fā)出嘆息。這個當年大清王朝為自己筑的夢，一個令今人不止幻想過一次的夢被毀，誰之過失？難道真如維克多·雨果所說那樣，這座只有在《一千零一夜》中才會出現(xiàn)的仙境是毀于格蘭特將軍及其士兵之手？如果引燃炸藥的是這些面目可憎的侵略者，那么我想，埋藏導火線的必定是是中華大地上最后一個帝國。在一千多年前，中國始終是世界上最富強的國家。哪怕是內(nèi)火戰(zhàn)亂、外敵入侵，就算是在最為孱弱的宋朝，中國的國力依然排名第一。

到底是什么讓一個曾經(jīng)極度繁榮的帝國在最后倒在了西方的火器之下？我的回答是：落后的科技、僵化的思想。正因為這樣，我們拿著弓箭與大刀的士兵們才會在列強的大炮與火槍面前宛如手無縛雞之力。我仿佛可以聽到可惡的老外在驕傲的笑著，笑著他們的勝利，笑著他們的偉大，笑著中國的腐敗。中國在“天朝大國”的美號中迷失了自己，封閉了自己，也斷送了自己的未來，終將一代圓明園斷送在敵人的炮灰之中。“落后就要挨打”，這就是先人給予我們的血的教訓。

法國著名歷史學家伯納·布立賽曾說過：圓明園劫難是中國歷史，也是世界文明史上的一次巨大災(zāi)難。他一直堅持自己的態(tài)度：對于歷史上所犯的錯誤和罪行，可以原諒，但不能忘記。因此，我才不支持重建圓明園，俗話說“好了傷疤，忘了痛”，這一塊代表著中國那段屈辱歷史的疤痕，就屹立在我們的首都北京，這么的觸目驚心，只有這樣，才能時不時地提醒與督促著當今中國，發(fā)展才是硬道理，在經(jīng)濟全球化的世界里，一國不進則退，我們一定要牢記歷史教訓，國家要全心全意為人民，同人民一起一心一意謀發(fā)展，謹記這為了忘卻的紀念——圓明園。

第二篇：圓明園觀后感 中國近代史

《圓明園》觀后感

前事不忘，后事之師

雨果在1861年寫道：“有一天，兩個強盜闖進了圓明園，一個洗劫，另一個放火。似乎得勝之后，便可以動手行竊了……兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋。他們手挽著手，笑嘻嘻地回到了歐洲。“將受到歷史制裁的這兩個強盜，一個叫法蘭西，另一個叫英吉利”。圓明園給我們留下最多印象的肯定是滿眼的斷壁殘垣，圓明園的原來的面貌是什么樣子，通過看《圓明園》這部影片我找到了答案。

影片用三維仿真動畫的形式再現(xiàn)了一段大清史實。影片上半部分，以意大利傳教士郎世寧的口吻講述了圓明園的建造過程，直至一座龐大宏偉的工程落成。后半部分講述大清帝國的衰落，以及圓明園的毀滅。對于國人來說，這更是一段屈辱的歷史。

康熙帝興奮地拿起郎世寧贈送的望遠鏡。透過鏡片，他可以看到很遠很遠的地方，但是，透過這小小的望遠鏡，他卻無法看到，大陸另一頭天朝上國眼中的“蠻夷”們，正在進行的翻天覆地的革命；他更加無法看到的是，曾在他及兒孫三代手中締造的無與倫比的盛世帝國，竟也會在熊熊烈火和滾滾濃煙中一步步走向滅亡。

曾經(jīng)，中國離文明與進步那么接近，但這種接近也是如此轉(zhuǎn)瞬即逝。在當時的中國人關(guān)上了對外的大門，獨自享受腐朽的繁華時，他們也錯過了最后一班與世界接軌的列車。

圓明園，這座始建于康熙的皇家御苑，見證了中國康乾盛世的輝煌，亦見證了鴉片戰(zhàn)爭的屈辱。歷史為她砌上金瓦，又披上黑紗——她默默地承受著一切，像一位老人，靜靜地站立，緩緩地訴說。

看著這片傾圮的廢墟，努力想像著她當初的模樣。昔日的萬園之園，今日斷壁殘垣，人們登上她殘缺不全的身體，可以眺望遠方美景。其實，她真正愿意讓我們看到的，是壓彎她脊背的沉重的歷史，和歷史之后的思考。

幸運于生活在這個時代，三維仿真動畫技術(shù)的應(yīng)用可以讓我們在大熒幕中看到圓明園當初的樣子。大文豪雨果的描述沒有一絲的夸張——“圓明園是夢幻藝術(shù)的代表。它薈集了一個人民的幾乎是超人類的想象力所創(chuàng)作的全部成果”“這是一個震撼人心的、尚不被外人熟知的杰作，就像在黃昏中，從歐洲文明的地平線上看到的遙遠的亞洲文明的倩影。”她是中國鼎盛時期的代表，寄托著中國太多的自豪和驕傲?！跋ＥD有巴黛農(nóng)，埃及有金字塔，羅馬有競技場，巴黎有巴黎圣母院，東方有圓明園?！?/p>

圓明園的雄偉壯麗，還在于她豐厚的歷史底蘊。從康熙到咸豐，她見證著大清一切的興衰榮辱。她見證了牡丹叢中，垂暮之年的康熙與聰穎靈巧的弘歷相會，見證了案牘之后，勤奮治國的雍正把盛世推向頂峰。她也見證了萬花陣里，驕奢淫逸的乾隆觀看宮女們爭先恐后地穿過迷宮，拜倒在他的面前，當然她還見證了，咸豐帝出逃承德的狼狽不堪，還有那場恬不知恥的搶掠和那之后讓一切付之一炬的大火。

圓明園，帶給我們太多驕傲與榮耀，但更多的，是一段令人心酸屈辱的回憶。當英法聯(lián)軍攻入圓明園，竟只有二十個太監(jiān)進行抵抗。我不禁嘆息偌大帝國的最后榮耀，竟要由二十名太監(jiān)來保衛(wèi)！當園中無數(shù)珍寶被士兵們洗劫一空，又公然拍賣，當聯(lián)軍火燒圓明園，渾然不知自己將300名宮女太監(jiān)活活燒死時，我的心被又一次深深刺痛了。我不愿過多苛責英法野蠻的報復(fù)行為，只想找尋自身的原因：為什么這個人口，農(nóng)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)總值都曾占世界三分之一的大國，會在短短的百年之間，被西方列強恣意踐踏在鐵蹄之下？當英法聯(lián)軍打開圓明園的秘密倉庫，發(fā)現(xiàn)他們送給清帝的歐洲最先進的槍炮，被當作裝飾品一樣地擺設(shè)時，我似乎找到了答案。

當英法聯(lián)軍的堅船利炮將仍舊騎馬舞槍的八旗軍打得七零八落時，咸豐帝卻正在宮中沐浴享樂——這一幕雖有夸張之嫌，卻也不失為當時中西方歷史發(fā)展的縮影。我們關(guān)起了大門，沾沾自喜于自己創(chuàng)造的輝煌；西方人卻迅速地崛起了：工業(yè)革命、美國獨立、法國資產(chǎn)階級大革命?中國已被遠遠地落在后面，竟又渾然不知。當時的中國，真如馬格爾尼所說，是“一艘破爛的頭等戰(zhàn)艦”。從先進到落后，答案如此地簡單，傷痛也是如此地深。

落后就要挨打，這是通俗也是亙古不變的真理。中國要崛起，是為了讓屈辱的歷史不再重演，惟有自醒與自強才是強國之路。

牢記歷史，面向未來。這八個字被很多人當作又一條空洞的標語。圓明園，為它添上了最有力的注腳。孟子曾云：“生于憂患，死于安樂”，現(xiàn)在的中國在崛起，在逐漸趕上發(fā)達國家的腳步。我只愿，不管何時，我們都能銘記這一段歷史。重蹈覆轍的國家必定會受到歷史更沉重地懲罰。

第三篇：中國近代史綱要 觀后感 結(jié)課論文

思想政治理論課實踐教學

教學錄像觀后感

摘要：鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端，是中國歷史上的一段屈辱的歷史。它雖然對中國的近代產(chǎn)生了很多消極的影響，但我們不可否認它的某些積極作用。于此同時作為中華兒女，我們不能忘記這段歷史，但更為重要的是，我們要能從中獲取教訓，汲取經(jīng)驗。于此同時，在鴉片戰(zhàn)爭時期，涌出了許多英雄任務(wù)，他們的精神感染著我們，激發(fā)的著我們。

關(guān)鍵詞：鴉片戰(zhàn)爭；英雄人物；感想

1840年，鴉片戰(zhàn)爭，歷史上鮮明的一頁，屈辱與斗爭、壓迫與反抗、改革與轉(zhuǎn)折。

這一頁，帶著軟弱，帶著污點，給中華以奇恥大辱；割地賠款；奴顏媚骨；屈膝投降；使中國陷入半殖民地，半封建社會。

1894年，蓄謀侵華已久的日本帝國主義在中國領(lǐng)海內(nèi)肆意挑釁、制造事端。北洋大臣李鴻章及其親信“濟遠“號管帶方伯謙等極力主張求和。日寇得寸進尺，擊沉中國商船。以“致遠”號管帶鄧世昌為代表的愛國官兵和威海百姓，堅決要求對日作戰(zhàn)，但鄧兩次請戰(zhàn)均遭李拒絕。并因揭露方伯謙而被革職。日寇不宣而戰(zhàn)，民憤四起，李鴻章被迫起用鄧世昌。

在海戰(zhàn)中，北洋水師右翼總兵劉步蟾貪生怕死，故意打錯旗號，致使北洋艦隊出師失利，旗艦被日擊沉。鄧代替旗艦指揮作戰(zhàn)，率領(lǐng)“致遠“號官兵英勇戰(zhàn)斗，擊中日軍旗艦“吉野”號，最后因彈絕，鄧世昌決定撞沉敵艦“吉野"號，但不幸被魚雷擊中，全艦官兵犧牲。

該片以19世紀末中日甲午戰(zhàn)爭中豐島、黃海兩次海戰(zhàn)為主線，將這一歷史事件中人民群眾和愛國官兵反侵略、反投降的愛國主義精神以及清政府的腐敗無能予以淋漓盡致地表現(xiàn)。

列強的入侵，山河的蹂躪，沒有撲滅人們斗爭的火焰，沒有讓反帝反封建的星火燃燒更旺?；㈤T硝煙是人類歷史上曠古未有的壯舉，展示出的是中華民族無與倫比的偉大形象；三元里抗英，顯示了中國人民反抗外來入侵的勇氣，給侵略者以沉重的打擊，這些閃著光芒的愛國主義動向，向全世界表明：中國人民不可欺!電影里的人物只是一些代表，還有很多很多我們不熟悉的人在奮力的抗爭。督辦臺灣事務(wù)大臣劉銘傳在基隆，擊退進犯的的法軍；年近七十的老將馮子才身先士卒，率部勇猛追殺，大敗法軍；還有廣東水師提督關(guān)天培，江南提督陳化 2 成??他們用生命向列強說著不屈，用生命書寫著輝煌。他們在反侵略斗爭中表現(xiàn)出來的就是愛國主義精神，鑄成了中華民族的民族魂。正是由于中國人民前赴后繼、英勇頑強的斗爭，才使得我們的國家和民族歷經(jīng)劫難、屢遭侵略而不亡。那些不畏強暴、赴湯蹈火、血戰(zhàn)疆場、寧死不屈的民族英雄，乃是中華民族的脊梁。

然而對于歷史，我們要看到的不僅僅是那些壓迫與抑制，屈辱與苦難。我們要學會從歷史中找到問題的所在，去其糟粕，取其精華。

對于鴉片戰(zhàn)爭，首先，它使得中國人開眼看世界，承認自己落后，逐步消除“天朝上國”、“夜郎自大”等驕傲之氣，不得不向資本主義學習，引進西方先進的技術(shù)和制度，把自己變?yōu)橘Y產(chǎn)者。這半個世紀近代化的進程中都是這幾個政治派別圍繞展開的政治角逐，都是在鴉片戰(zhàn)爭的背景下進行的。

其次，在中國封建經(jīng)濟的大地上，輸入了先進的生產(chǎn)技術(shù)和機器，大大縮短了中國近代化的進程。根據(jù)馬克思的研究，作為資本主義典型的英國，是經(jīng)過簡單協(xié)作、手工工場再發(fā)展到近代機器大工業(yè)的，這一歷程花了近300年左右的時間。中國人是經(jīng)過一段摸索過程的。例如曾國藩，開始對仿造洋炮洋船的想法很簡單，認為外洋器物“購成之后，訪募覃思之土，智巧之匠，始而演習，繼而試造，不過一、二年，火輪船必為中外官民通行之物”。

最后，通過在華企業(yè)雇傭中國職工，受中國聘用的中國技術(shù)人員，為中國培養(yǎng)了大量人才。

然而，總的看來，鴉片戰(zhàn)爭給中國人民帶來了巨大的災(zāi)難，把中國推向半殖民地半封建的社會。當然，這要怪的除了那些被利益所驅(qū)使的侵略者，還有那向列強求榮的清政府。

喪權(quán)辱國的《南京條約》是清政府的第一份不平等條約，嚴重損害了中國的主權(quán)，它規(guī)定中國割讓香港，賠償2100百萬銀元，廣州.廈門.福州.寧波.上海五個口岸城市對外通商，此外，英國還享有協(xié)議關(guān)稅.領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國待遇等特權(quán)。美國.英國.法國隨之也接踵而至，先后脅迫清政府與他們簽訂不平等的條約，道光29年，葡萄牙驅(qū)逐中國在澳門的官吏，停付租金，公然強占了澳門。鴉片戰(zhàn)爭的結(jié)果是使中華帝國自守五千年的古老大門，從此被英國的尖船利炮打開，許多彈丸小國排隊而來，他們一一和中國簽訂了條約，我泱泱大國五千 3 年來從未受此侮辱?！赌暇l約》中有一條是割香港島給英國，盡管條件很苛刻，但由于清政府的腐敗、無能而將香港島拱手交給英國。另外香港島周圍地區(qū)大都成了英租地。其租期為九十九年，對于這九十九年，是何等的漫長??！可悲的是清政府認為，其租期為九十九年總比租期為一百年讓人掛得住面子。就這樣，香港島在英國人的統(tǒng)治下走過了漫長的一百年，盡管英國將香港島變得更加富有，卻無法讓香港島有一個真正的主權(quán)，一個中國領(lǐng)土的主權(quán)。盡管孫中山成立了南京國民政府，清朝滅亡，但那些不平等條約卻仍然保留，致使香港島走過了近百年受殖民者統(tǒng)治的道路。

落后就要挨打是鴉片戰(zhàn)爭留給我們的血淋淋的教訓。

這“落后”是軍事實力的落后，英國人的巨型戰(zhàn)艦橫沖直撞，炮火鋪天蓋地，手握著還是冷兵器的清軍將士盡管英勇無比；但始終改變不了處處被挨打的局面。是啊，作為武將的典型關(guān)天培，拔齒入家，不可不謂以死投國，盡散家資，不可不謂義無反顧，笑對死神；不可不謂威武不屈。然而，精神代替不了物質(zhì)，據(jù)有關(guān)史資料記載，150年前的那場鴉片戰(zhàn)爭，清軍官兵無不“馬革裹尸”。英雄血灑沙場，有姓有名的如定?？偙鹪骑w，壽春總兵王錫朋，處州總兵鄭國鴻等等，無名無姓的難以數(shù)計?？稍谟④姷膱源谙?，中國仍不免落個失敗的結(jié)果。

歷史是綿綿無盡的長城。中國百余年的近代史，充滿著屈辱。

1840年，是在流血的中國，是被凌辱的中國，是在呻吟的中國，是沒能反抗的中國！作為我們大學生，我們能做的是什么，是什么！

如今，我們的國家再也不會退回到這條路上了，中華已經(jīng)屹立在世界的東方。香港澳門回到了祖國的懷抱，現(xiàn)在，奧運健兒在賽場上拼搏，不正在揚我國威嗎！

奮發(fā)勃起的青年，奮發(fā)勃起的科技，奮發(fā)勃起的中國。這一頁是輝煌的，燦爛的。

我不是軍人，不能站在祖國的邊界，手執(zhí)槍支，保衛(wèi)腳下的土地；我不是航天工作者，手拿鉛筆，畫下一沓一沓的設(shè)計圖；我不是國家領(lǐng)導，做出改革，領(lǐng)導人民走向復(fù)興。但是，我是祖國的未來，是中國的年青一代，我還有夢，一個年輕的夢，一個中國夢。

若中國是一棵樹，那我便是樹上的一枚綠葉；若中國是一片藍天，那我便是 4 天空中的一抹白云；若中國是一個湖泊，那我便是湖泊里小魚。山洪來了，我不懼，我愿為祖國挽起堅強的臂膀；暴雨來了，我不躲，我愿為祖國撐起一把花傘；黑夜來了，我不恐，我愿為祖國燃燒自己。一只臂膀，一支花傘，一剎那的花火。

周恩來曾說過“為中華之崛起而努力奮斗”。我們是華夏的未來，是中國的希望，是中華民族的驕傲。中國夢，夢的不僅僅是自己這個小個體，夢的更是中國的明天。

我們能做的，是遠離毒品，不讓它吞噬我們的肉體和靈魂，不讓它毀滅我們的美好生活；我們能做的，是創(chuàng)造屬于我們的未來，讓那些輝煌的耀眼的明天代替曾經(jīng)的丑陋的蒼白的歷史；我們能做的，是在每一個角落自豪的說：“我是中國人”。就算在異國他鄉(xiāng)，我們都還能輕哼著國歌的旋律，心懷著祖國，銘記著中國夢，努力學習，建設(shè)美好藍圖。

少年智則國智，少年強則國強，少年夢則是中國夢。

不懈追求與頑強拼搏將實現(xiàn)個人的夢想，每個人的夢想?yún)R聚成中國夢?？梢韵胍姡绻嗄赆绕鹆耍腥A民族就實現(xiàn)了偉大復(fù)興。

鴉片戰(zhàn)爭給予我們的不僅僅是屈辱和不堪的回憶，更是醍醐灌頂?shù)男盐?。留在中國土地上的傷痕，在那時是痛徹心扉的傷害，生成的痂已掉落，留下了一道道長出新肉的疤痕。歷史就如同身上的疤痕，不能忘記，也不能抹滅。

參考文獻：《中國近現(xiàn)代史綱要》

第四篇：中國近代史綱要（精選）

第五章 中國革命的新道路

一、單項選擇題： 1、1927年國民革命失敗后，中國社會的性質(zhì)是（B）A、封建社會 B、半殖民地半封建社會 C、資本主義社會 D、新民主主義社會 2、1928年12月，宣布東北三省“遵守三民主義，服從國民政府，改旗易幟”的是（C）

A、張作霖 B、郭松齡 C、張學良 D、張作相

3、以蔣介石為代表的南京國民黨政府的性質(zhì)是（C）A、資產(chǎn)階級政權(quán) B、小資產(chǎn)階級政權(quán) C、大地主大資產(chǎn)階級政權(quán) D、封建君主專制政權(quán)

4、中共八七會議召開的地點在（B）A、九江 B、漢口 C、武昌 D、上海

5、中共八七會議確定的總方針是（D）

A、反對右傾投降主義 B、走農(nóng)村包圍城市的革命道路 C、創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地 D、土地革命和武裝反抗國民黨反動派

6、中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導革命戰(zhàn)爭、創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的開端是黨領(lǐng)導了（A）

A、南昌起義 B、秋收起義 C、廣州起義 D、五卅運動

7、毛澤東提出“以后要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”的重要論斷是在（B）

A、北京特別會議 B、八七會議 C、遵義會議 D、古田會議 8、1927年9月9日，毛澤東領(lǐng)導的著名起義是（A）

A、湘贛邊界秋收起義 B、贛南秋收起義 C、湘南秋收起義 D、廣州起義

9、國民革命失敗后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人逐步將革命的重心（B）A、由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市 B、由城市轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村 C、由大城市轉(zhuǎn)向小城市 D、由南方轉(zhuǎn)向北方

10、毛澤東提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的著作是（C）A、《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》 B、《星星之火，可以燎原》 C、《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》 D、《反對本本主義》

11、中國共產(chǎn)黨認識和把握中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律，最終要靠（A）A、馬克思列寧主義基本原理與中國實際相結(jié)合 B、馬克思主義本本 C、聽從共產(chǎn)國際的指揮 D、照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗 12、1930年5月，毛澤東寫了（C）一文，闡明了堅持辯證唯物主義的實事求事、堅持理論與實際相結(jié)合的原則的極端重要性，為中國共產(chǎn)黨正確解決中國式的武裝奪取政權(quán)的道路問題奠定了思想基礎(chǔ)。A、《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略》 B、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》 C、《反對本本主義》

D、《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》

13、中國的武裝斗爭的實質(zhì)是（A）A、無產(chǎn)階級領(lǐng)導下的農(nóng)民戰(zhàn)爭 B、無產(chǎn)階級領(lǐng)導下的工人罷工 C、無產(chǎn)階級領(lǐng)導下的學生運動 D、無產(chǎn)階級領(lǐng)導下的商人罷市

14、中國民主革命走向勝利的主要戰(zhàn)略基地是（B）A、城市 B、農(nóng)村 C、大城市 D、沿海城市

15、中共領(lǐng)導革命武裝建立的全國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地是（B）A、湘贛根據(jù)地 B、井岡山根據(jù)地 C、湘鄂西根據(jù)地 D、陜甘寧根據(jù)地

16、以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在農(nóng)村革命根據(jù)地實行土地改革的第一次偉大嘗試是頒布了（A）

A、《井岡山土地法》 B、《興國土地法》 C、《五四指示》 D、《中國土地法大綱》

17、將以前“沒收一切土地”改為“沒收一切公共土地及地主階級的土地”的土地法是（B）

A、《井岡山土地法》 B、《興國土地法》 C、《五四指示》 D、《中國土地法大綱》

18、土地革命的目的是消滅封建地主的土地私有制，使土地歸（A）所有。A、農(nóng)民 B、政府 C、無產(chǎn)階級 D、資產(chǎn)階級

19、中國共產(chǎn)黨在土地革命時期對待富農(nóng)的正確政策是（A）A、限制富農(nóng) B、打擊富農(nóng) C、中立富農(nóng) D、保護富農(nóng) 20、1931年1月至1935年1月以王明為代表的“左”傾教條主義的最大惡果是（C）

A、使白區(qū)革命力量遭到慘重損失 B、使福建反蔣抗日事變失敗 C、使紅軍的第五次反“圍剿”失敗

D、使中國革命喪失了九一八事變后有利的形勢

21、國共十年對峙時期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人之所以能開創(chuàng)出以農(nóng)村包圍城市的中國革命道路，其主要依據(jù)是（D）A、總結(jié)了大革命失敗的教訓 B、進攻長沙遭到嚴重挫折

C、井岡山具備開創(chuàng)根據(jù)地的良好條件 D、我國的國情和當時形勢 22、1935年1月，（C）的召開，挽救了中國共產(chǎn)黨、中國工農(nóng)紅軍和中國革命，成為中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。

A、八七會議 B、黨的六大 C、遵義會議 D、瓦窯堡會議

23、遵義會議主要糾正了（B）

A、陳獨秀的“右”傾錯誤 B、王明的“左”傾錯誤 C、瞿秋白的“左”傾錯誤 D、李立三的“左”傾錯誤 24、1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府在江西瑞金成立，（B）當選為主席。

A、周恩來 B、毛澤東 C、朱德 D、劉少奇

25、中華蘇維埃共和國政權(quán)的性質(zhì)是（A）A、工農(nóng)民主政權(quán) B、資產(chǎn)階級政權(quán) C、無產(chǎn)階級政權(quán) D、地主階級政權(quán)

26、中國民主革命的基本問題是（C）A、武裝斗爭問題 B、黨的建設(shè)問題 C、農(nóng)民問題 D、統(tǒng)一戰(zhàn)線問題

27、中國工農(nóng)紅軍長征的直接原因是（C）

A、中共失去了廣大人民的支持 B、中共認識到北上抗日的重要性 C、第五次反“圍剿”的失敗 D、中共仍未找到革命勝利的道路

28、遵義會議后，中共中央政治局成立了新的三人團負責紅軍的軍事行動，其成員是(C)A、毛澤東、朱德、周恩來 B、毛澤東、朱德、王稼祥 C、毛澤東、周恩來、王稼祥 D、毛澤東、張聞天、周恩來 29、1936年10月，中國工農(nóng)紅軍第一、二、四方面軍勝利會師于(D)A、陜北保安地區(qū) B、陜北洛川地區(qū) C、陜北瓦窯堡地區(qū) D、甘肅會寧、靜寧地區(qū)

30、萬里長征是中國工農(nóng)紅軍進行的偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，這里的“轉(zhuǎn)移”是指（C）A、中國革命的性質(zhì)發(fā)生了變化 B、黨的工作重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移 C、革命中心地區(qū)發(fā)生了轉(zhuǎn)移 D、中國革命的任務(wù)發(fā)生了變化

二、多項選擇題：

1、國民黨政府大力推行***的軍事獨裁統(tǒng)治，不斷強化其反動國家機器，其手段主要有（ABCD）

A、建立常備武裝 B、加強特務(wù)統(tǒng)治 C、推行保甲制度 D、制定反動法規(guī)

2、國民黨所實行的***的軍事獨裁統(tǒng)治，是為了維護（AB）的利益。A、地主階級 B、大資產(chǎn)階級 C、農(nóng)民階級 D、無產(chǎn)階級 3、1927年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的著名武裝起義有（ABC）A、南昌起義 B、秋收起義 C、廣州起義 D、平江起義

4、國民革命失敗后，國內(nèi)階級關(guān)系發(fā)生了重大變化，從全局上看，繼續(xù)堅持革命的階級有（BCD）A、民族資產(chǎn)階級 B、工人階級 C、農(nóng)民階級 D、貧苦的城市小資產(chǎn)階級

5、毛澤東在1928年至1930年發(fā)表的闡述農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道理論的著作有（ABCD）

A、《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》 B、《井岡山的斗爭》 C、《星星之火，可以燎原》 D、《反對本本主義》

6、工農(nóng)武裝割據(jù)思想的基本內(nèi)容有（ABC）

A、土地革命 B、農(nóng)村根據(jù)地建設(shè) C、武裝斗爭 D、黨的建設(shè) 7、1928年12月至1929年4月，毛澤東主持制定的土地法有（CD）A、《中華蘇維埃共和國土地法》 B、《土地法大綱》 C、《井岡山土地法》 D、《興國土地法》

8、土地革命中所采用的正確的土地分配方法有（AB）A、以鄉(xiāng)為單位，按人口平分土地

B、在原耕地的基礎(chǔ)上，抽多補少，抽肥補瘦 C、地主不分田 D、富農(nóng)分壞田 9、1927年8月7日，中共中央在漢口秘密召開緊急會議即八七會議，作出了如下的決定（BCD）

A、徹底清算了王明的“左”傾冒險主義錯誤 B、徹底清算了陳獨秀右傾機會主義錯誤

C、確定了土地革命和武裝反抗國民黨反動派統(tǒng)治的總方針 D、選出了以瞿秋白為書記的中央臨時政治局

10、從1927年7月大革命失敗到1935年1月遵義會議召開之前，“左”傾錯誤先后幾次在黨中央的領(lǐng)導機關(guān)取得了統(tǒng)治地位，它們是（ABC）A、瞿秋白的“左”傾盲動主義 B、李立三的“左”傾冒險主義 C、王明的“左”傾教條主義 D、張國燾的“左”傾冒險主義

11、遵義會議后組成的軍事指揮小組的成員有（ABC）A、毛澤東 B、周恩來 C、王稼祥 D、張聞天 12、1936年10月，在甘肅會寧、靜寧地區(qū)先后會師的紅軍主力有（ABD）A、紅一方面軍 B、紅二方面軍 C、紅三方面軍 D、紅四方面軍

13、除井岡山革命根據(jù)地外，從1928年到1930年，中國共產(chǎn)黨人開辟的主要根據(jù)地還有（ABCD）等。

A、贛南閩西根據(jù)地 B、湘鄂贛根據(jù)地

C、閩浙贛根據(jù)地 D、廣西左右江根據(jù)地 14、1935年12月，毛澤東作了《論反對日本帝國主義的策略》的報告，其主要內(nèi)容有（ABCD）A、闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B、批判黨內(nèi)的關(guān)門主義 C、批判黨內(nèi)對于革命的急性病 D、系統(tǒng)地解決了黨的政治路線問題

15、標志毛澤東思想初步形成的著作主要有（ABCD）

A、《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》 B、《井岡山的斗爭》 C、《星星之火，可以燎原》 D、《反對本本主義》

三、判斷題： 1、1927年，隨著“四一二”政變和“七一五”政變的發(fā)生，中國革命轉(zhuǎn)入了低潮。（√）

2、社會主義革命的任務(wù)可以合并在民主主義革命任務(wù)上面去完成，這叫做“畢其功于一役”。（×）

3、遵義會議開始了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的轉(zhuǎn)折。（×）

4、土地革命戰(zhàn)爭時期，黨內(nèi)出現(xiàn)了陳獨秀右傾機會主義、李立三“左”傾冒險主義、王明“左”傾教條主義等三次大錯誤，使中國革命受到挫折，造成嚴重危害。（×）

5、《湖南農(nóng)民運動考察報告》等文章的發(fā)表，標志著毛澤東思想的初步形成。（×）6、1935年底，中共中央在陜北瓦窯堡召開政治局擴大會議，會議提出了在敵后開展獨立自主的山地游擊戰(zhàn)的方針。（×）

7、國民黨在全國建立統(tǒng)治以后，實行的依然是地主階級和買辦性的大資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。（√）

8、毛澤東是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命新道路開辟的杰出代表。（√）

9、遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。（√）10、1928年12月，毛澤東主持制定的中國共產(chǎn)黨歷史上第一個土地法是《興國土地法》。（×）11、1931年11月，中華蘇維埃第一次全國工農(nóng)兵代表大會召開的地點是江西瑞金。（√）

12、剝奪了毛澤東對中央根據(jù)地紅軍的領(lǐng)導權(quán)的會議是1931年11月召開的贛南會議。（√）

13、《興國土地法》做出的一個原則性改正，目在在于保護富農(nóng)的利益。（×）

14、中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導革命戰(zhàn)爭、創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)開端的是南昌起義。（√）15、1927年7月大革命失敗到1935年遵義會議召開之前，“左”傾錯誤先后三次在黨中央的領(lǐng)導機關(guān)取得了統(tǒng)治地位。（√）

第五篇：中國近代史綱要

《中國近代史綱要》課程論文

——觀《辛亥革命》有感

摘要：本文通過對觀看《辛亥革命》這部影片后對其內(nèi)容進行概述，同時進行了以史論相結(jié)合的評說，闡述了辛亥革命是資產(chǎn)階級領(lǐng)導的以反對君主專制制度，建立資產(chǎn)階級共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級革命。充分的論證了辛亥革命是中國近代史上的一個里程碑，是中國人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個歷史性事件，它是中國發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。關(guān)鍵詞：辛亥革命 孫中山 民族解放 反帝反封建

《辛亥革命》主要講述的是:晚清末年，內(nèi)憂外患，中華民族到了危急存亡之際，改良派維新變法運動的失敗，孫中山為首的革命派，決心以革命推翻清政府，建立公和體制，1895到1910年，革命黨人先后發(fā)動了多次起義，革命陷入低潮，1910年，孫中山再次在海外召集同盟會骨干，組織力量準備在廣州發(fā)動起義，然而廣州之戰(zhàn)終因革命黨人寡不敵眾而告負，經(jīng)過這次起義，清政府對革命黨人進行了血腥鎮(zhèn)壓，同時積極尋求與帝國主義的賣國交易。

《辛亥革命》這部影片很好的描述了當年革命史的前因后果以及革命的精神，主要是孫中山先生的革命精神，而且影片中對于辛亥革命中的重大歷史事件都給予了很詳細的描述，如黃花崗起義、孫中山回國、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果，很好的解釋了孫中山先生的革命思想。影片中孫中山先生最打動我的地方有兩點：

一、孫中山先生的無私精神。孫中山先生的無私表現(xiàn)在他對革命的義無反顧，回顧孫中山先生救國圖存的一生，他將精力全部放在了推翻封建帝制這一漫長的歷史道路上，以自身行動全是了“天下為公”這一詞的真正含義。勞其一生，只為了推翻滿清，為了這一點，他連大總統(tǒng)的位置都可以退讓，他除了達成了這一愿望外，并沒有渴求私人的利益，這在政治家中是難能可貴的。

二、孫中山先生的大無畏精神。孫中山先生多次只身奔赴外國，為四國銀行像清政府借貸之事調(diào)停，他并沒有考慮他將自己處于怎樣的險境，他心中只存有救國的信念?？v使屢屢失敗也沒有放棄這一切，這不但體現(xiàn)了孫中山先生的大無畏，也從另一個方面詮釋了他的無私精神。

在20世紀初，帝國主義列強對中國的侵略日益擴大，隨著民族危機的加深，社會矛盾也日益激化，清末新政的失敗和清王朝的破產(chǎn)同樣加劇了民族的危機，同時，赴外國留學的青年知識分子在民族危難加深，群眾自發(fā)斗爭高漲形勢的推動下，開始自發(fā)的摸索救國救民的道路。這些都直接或間接地成為了辛亥革命的導火索。

而將辛亥革命推向高潮的則是武昌起義。它迅速的打開了清王朝統(tǒng)治的缺口，在1912年2月12日，終于推翻了在中國延續(xù)了長達兩千年的封建帝制。但是在起義和政權(quán)更迭的過程中，資產(chǎn)階級革命派雖表現(xiàn)出了革命性和勇敢精神，但其在革命過程中暴露的軟弱性和妥協(xié)態(tài)度也是不容忽視的，正是由于這一不可小視的問題，導致了雖然很多地方成功的革命了，卻很快蛻變成為了軍閥割據(jù)的局面。這意味著，革命雖然發(fā)展很快，但是并沒有牢固的基礎(chǔ)，內(nèi)外都潛伏這深刻的危機。

1911年底，隨著孫中山從海外回國并被選為臨時大總統(tǒng)，中華民國就于1912年建立了，并頒布了《中華民國臨時約法》，這是中國歷史上第一不具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的法典，以根本大法的形式廢除了2000年來的君主專制制度，有革命性、民主性。

辛亥革命具有偉大的歷史意義，表現(xiàn)在：1.辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人清王朝的統(tǒng)治，為中國人民斗爭的發(fā)展開辟了道路。2.辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)姐姐共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心。3.辛亥革命給人民帶來一次思想上的解放，激發(fā)了人民強烈的愛國熱情和民族覺醒，打開了思想進步的閘門。4.辛亥革命促使社會經(jīng)濟、思想習慣和社會風俗等方面發(fā)生了新的積極變化，臨時政府成立后，以振興實業(yè)為目標，先后頒布了一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策和措施，以推動民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，這些變化不但改變了社會風氣，也有助于人們精神解放。5.辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動了亞洲各國民族解放運動的高漲。

辛亥革命雖然取得了巨大的成功，卻仍以失敗告終。以袁世凱為首的北洋軍閥在帝國主義和國內(nèi)反動勢力以及附從革命的舊官僚、立憲派的共同支持下，竊取了辛亥革命的勝利果實。從此，北洋軍閥政府從政治上、經(jīng)濟上和文化思想上對辛亥革命進行了全面的反攻，中國重新落入了黑暗的深淵，而資產(chǎn)階級革命派在中國建立一個獨立、民主的資產(chǎn)階級共和國的夢想破滅了。辛亥革命雖然失敗了，但是卻給了我們很深的反思，孫中山具有頑強的革命精神，是中國民主革命的偉大先行者，在領(lǐng)導人民推翻帝制、建立民主共和國的斗爭中建立了歷史功勛，但是他并沒有找到中國真正的出路。而辛亥革命的最終失敗并不是孫中山個人的失敗，它標志著整個中華民族資產(chǎn)階級額領(lǐng)導的舊民主主義革命的終結(jié)。但是，以孫中山為代表的中國民主革命的先驅(qū)者的業(yè)績和不屈不撓的奮斗精神，永遠是中國近代革命史上光輝的一頁。經(jīng)過辛亥革命，民主共和的思想開始廣為流傳，人民對革命的繼續(xù)追求也綿延不絕。

辛亥革命的失敗并不是沒有原因的，從根本上說，在帝國主義時代，在半殖民的半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。這場革命的失敗，從主觀方面來說，在于領(lǐng)導者資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點和錯誤，可以總結(jié)為以下幾點：

一、沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。沒有明確提出反帝的口號，甚至幻想以妥協(xié)退讓來換取帝國主義對中國革命的承認和支持。只強調(diào)反滿和建立共和政體，并沒有意識到必須反對整個封建統(tǒng)治階級。致使一些漢族舊官僚、舊軍官也混入革命的營壘，受當時政治局勢的左右和妥協(xié)退讓思想的支配。

二、不能充分發(fā)動和依靠人民群眾。由于中華民族資產(chǎn)階級同封建勢力有著千絲萬縷的聯(lián)系，因而不敢依靠反封建的主力軍農(nóng)民群眾。在革命的過程中，資產(chǎn)階級革命派雖然也曾經(jīng)聯(lián)合了新軍和會黨，從而在一定程度上動員了群眾的力量，但是在清政府被推翻后他們就把群眾拋棄了。正如“國民革命需要一個大的農(nóng)村變動，辛亥革命沒有這個變動，所以失敗了?！闭驗橹袊裰鞲锩闹髁娹r(nóng)民沒有被動員起來。所以革命的根基就相當單薄。

三、不能建立堅強的革命政黨，作為團結(jié)一切革命力量的強有力的核心。同盟會內(nèi)部的組織比較松懈，缺乏一個統(tǒng)一和穩(wěn)定的領(lǐng)導核心。

總而言之，辛亥革命的失敗主要有三方面原因：1.沒有充分發(fā)動人民群眾2.政黨內(nèi)部不夠團結(jié)3.沒有提出明確的指導性綱領(lǐng)。

辛亥革命成功和失敗都有其必然的歷史原因，我們必須辯證的看待這一切。辛亥革命的成功主要在于其環(huán)境因素，在清王朝的最后幾年里，一次有一次的增加各種苛捐雜稅，只是民怨沸騰，社會矛盾進一步激化。當時的清王朝處于動蕩變革的年代，統(tǒng)治日益腐朽沒落，預(yù)備立憲并沒有能夠挽救清王朝，反而激化了社會矛盾，加重了危機，全國人民在斗爭的失敗中看到了革命是唯一的出路，辛亥革命順應(yīng)了歷史的發(fā)展潮流，同時有著正確的指導思想（即三民主義）作為基礎(chǔ)，再加上民族資產(chǎn)階級為了沖破帝國主義、封建主義的禁錮，發(fā)展資本主義，需要自己政治利益的代言人和經(jīng)濟利益維護者，這正是資產(chǎn)階級革命派形成的階級基礎(chǔ)。致使資產(chǎn)階級革命派意識到，想要爭取國家的獨立、民主、富強，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會制度。

辛亥革命失敗后，中國共產(chǎn)黨積極尋求救亡圖存的新方法，通過總結(jié)辛亥革命失敗的經(jīng)驗，充分的發(fā)動了人民群眾的力量，并在內(nèi)部加強團結(jié)，而建立一個人民民主專制的社會主義國家的理想更是所有共產(chǎn)黨人的共同追求。于是，在毛澤東主席的正確領(lǐng)導下，中國共產(chǎn)黨于1949年建立了新中國。中國人民終于過上了夢寐以求的日子。

參考文獻：①《中國近現(xiàn)代史綱要》 出版地：高等教育出版社 出版時間：2010年 頁碼：57~74頁

②《毛澤東選集》第Ⅰ卷 出版地：人民出版社 出版時間：1996年 頁碼：16頁