第一篇：廁所文化勵志故事

蜘 蛛 的 故 事

雨后，一只蜘蛛艱難地向墻上已經(jīng)支離破碎的網(wǎng)爬去，由于墻壁潮濕，它爬到一定的高度，就會掉下來，它一次次地向上爬，一次次又掉下來……

第一個人看到了，他嘆了一口氣，自言自語：“我的一生不正如這只蜘蛛嗎？忙忙碌碌而又無所得。”于是他日漸消沉。

第二個人看到了，他說：這只蜘蛛真愚蠢，為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去？我以后可不能像它那樣愚蠢。于是，他變得聰明起來。

第三個人看到了，他立刻被蜘蛛屢敗屢戰(zhàn)的精神感動了。于是，他變得堅強起來。

成長

在深海相遇。

龍蝦正在努力把自己的硬殼脫掉，只露出嬌嫩的身軀。寄居蟹一邊欣賞一邊緊張地說：“龍蝦，你怎么把唯一保護自己身軀的硬殼放棄了呢？難道你不怕大魚們把你吃掉嗎？以你現(xiàn)在的情況，就連急流也會把你沖到巖石上去，到時你不丟了小命才怪吶。”

“謝謝你的關(guān)心。”龍蝦一點也不著急，反而氣定神閑地回答，“看來你是不了解，我們龍蝦每次成長，都必須先脫掉舊殼，才能成長出堅固的外殼，現(xiàn)在的危險，是為了發(fā)展得更好而做出的準(zhǔn)備。為了美好的未來，冒點風(fēng)險是值得的?！?/p>

獅 子 和 羚 羊 的 家 教 每天，當(dāng)太陽升起來的時候，非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。

獅子媽媽在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，你要是跑不過最慢的羚羊，你就會活活地餓死?！?/p>

在另外一個場地上，羚羊媽媽也在教育自己的孩子“孩子，你必須跑得再快一點，再快一點，如果你不能比跑得最快的獅子還要快，那你就肯定會被他們吃掉?！?/p>

第二篇：廁所文化

人們常說，洗手間也是一種符號和標(biāo)簽：

從管理學(xué)的角度來說，它代表著一種管理水平；

從民族傳統(tǒng)的角度來說，它代表著一種文化傳統(tǒng)；

從更大的方面來說，它代表著機關(guān)文化素養(yǎng)，更是體現(xiàn)瑪灘文化的一個縮影.衛(wèi)生間的衛(wèi)生整潔度代表著一個單位的精神面貌，它反映著一個單位個人的修養(yǎng)和一個地方職工的文化素質(zhì)。維護衛(wèi)生間環(huán)境衛(wèi)生，保持良好的環(huán)境就是凈化我們的心靈，讓生活在這里的每一分子都來維護我們的生活環(huán)境，營造一種和諧的文化氛圍。

第三篇：廁所文化

1、向前一小步文明一大步

2、精神文明和環(huán)境文明一手抓

3、手紙請放紙簍里，便后請用水沖洗洗。

4、不要隨意將塑料袋等異物投入便池！

5、來時匆匆，去時沖沖！

6、貼近文明，靠近方便。

7、廁所給你方便，你給別人方便

8、這里是廁所,環(huán)境靠大伙！

9、微笑是我們的語言，文明是我們的信念。

10、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但卻也是最珍貴的事情。

11、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

12、鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。

13、關(guān)心學(xué)校，我們的職責(zé)；愛護學(xué)校，我們的義務(wù)；熱愛學(xué)校，我們的心聲。

14、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。

15、讓我們一起來：關(guān)心集體，愛護公物，保護環(huán)境！

16、環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學(xué)，社會文明進步。

17、讓我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中！

18、向老師說聲好，不困難；困難的是，要堅持向老師真心地說聲好。

19、讓文明的氣息洋溢在學(xué)校的每個角落。

20、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園！

21、講文明，講衛(wèi)生，講科學(xué)，樹新風(fēng)。

22、講究社會公德，愛護公共環(huán)境。

23、珍惜自己，關(guān)愛他人，革除陋習(xí)，從我做起

24、講究公共衛(wèi)生，愛護公共設(shè)施，維護公共秩序，遵守公共道德。

25、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”

26、“今天,你微笑了嗎?你問候了嗎?你禮讓了嗎?你幫助別人了嗎?”

27、文明是快樂的源泉。

28、好少年=文明+價值+愛心+力量

29、讓我們的心靈像花一樣美麗。

30、關(guān)心學(xué)校，我們的職責(zé)；愛護學(xué)校，我們的義務(wù)；熱愛學(xué)校，我們的心聲。

31、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。

32、讓我們一起來：關(guān)心集體，愛護公物，保護環(huán)境！

33、文明是彼此溝通的橋梁。

34、讓我們的素質(zhì)及文明展現(xiàn)在一言一行中！

35、文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。

36、讓文明的氣息洋溢在學(xué)校的每個角落。

37、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園！

38、給我一片潔凈的天空，我才能翱翔；給我一片蔚藍的海洋，我才能遨游；給我一個美麗、文明、寧靜的校園，我才能在知識的海洋中揚帆起航！

39、環(huán)境整潔優(yōu)美，生活健康科學(xué)，社會文明進步。

40、科學(xué)、健康、環(huán)保、文明。

41、大搞愛國衛(wèi)生運動，鏟除病菌滋生土壤。

42、學(xué)道德建設(shè)綱要，揚文明行為新風(fēng)，讓我們告別不文明的行為。

43、克服不良習(xí)慣，養(yǎng)成文明行為。

44、請勿亂倒垃圾污水

45、不準(zhǔn)打架罵人斗毆

46、人人有禮貌，個個愛學(xué)校

47、好好學(xué)習(xí)，天天向上

48、請自覺遵守紀(jì)律

49、請講究個人衛(wèi)生

50、請勿亂扔果皮紙屑

51、請講普通話

52、進出廁所禮讓先后勿喧嘩

53、講文明 講禮貌 凈化校園

54、請保持安靜

55、請講禮貌用語勿隨地吐痰

56、請愛護公共衛(wèi)生勿亂涂亂寫

57、“播種文明、收獲溫馨”

58、不在廁所亂跑亂跳

59、請勿吸煙

60、人人動手搞好衛(wèi)生

61、人人講衛(wèi)生 個個愛清潔

62、心靈美 語言美 行為美 環(huán)境美

63、人人要學(xué)法知法守法護法

64、請節(jié)約用水

65、請不要把雜物丟進便槽

66、講究衛(wèi)生保持清潔

67、學(xué)校是我家 清潔靠大家

68、講衛(wèi)生光榮 不講衛(wèi)生可恥

69、團結(jié)進取爭創(chuàng)名校

第四篇：聊聊“廁所文化”

聊聊“廁所文化”

趙 剛

已故作家王小波曾寫道：“我在布魯塞爾等飛機，去了一趟收費廁所，不想走進了一個文化園地。”（《我的精神家園》）王小波這個文壇怪才，生前浪跡海外，東張西望，不料竟被他找到了一塊“文化園地”。只不過，這塊“文化園地”，既不在號稱“藝術(shù)圣殿”的盧浮宮，也不在被世人尊為“百科全書”的大英博物館，而是在人流川息的機場廁所里，真是匪夷所思。

平心而論，廁所不止是“文化園地”，并且在歷史上還曾是泱泱大國決策國計民生的圣地。且不言古代羅馬時代，帝國貴族把公廁當(dāng)做會客議政的場所，二戰(zhàn)期間，巴頓將軍與蒙哥馬利元帥在衛(wèi)生間里研究反擊德國納粹的軍事戰(zhàn)略，單說國人敬仰的已故的國家領(lǐng)導(dǎo)人中，就不乏在廁所中看書思考，批閱文件的經(jīng)歷。有誰清楚，那些關(guān)系到黨的前途，國家命運，民族偉業(yè)的決策不是偉人們在廁所中冥思苦想的結(jié)果？又有誰知道，那些扭轉(zhuǎn)乾坤，改造山河的宏偉藍圖，不是偉人們坐在馬桶上精心勾劃出來的？所以，大可不必因廁所是溷軒之地而鄙夷不屑。

就廁所自身的文化而言，也夠得上博大精深。記得一次，陪外國友人到故宮參觀，期間，他對紫禁城的廣宮大囿贊嘆不已。過后，他對我開了一個玩笑，問道：太和殿里有沒有衛(wèi)生間？皇上內(nèi)急該如何處理？一下子，我還真有點發(fā)懵，一時語塞，無言可答。事后請教得知，皇宮大殿內(nèi)確無衛(wèi)生間，皆用馬桶，并有專人司職其事。據(jù)聞，馬桶內(nèi)也不是放水，而是放置一些炭灰。帝后嬪妃排泄后，由太監(jiān)抬走。大內(nèi)宮中，人數(shù)上千，這些裝了炭灰的馬桶，天天抬來搬去，也算是重體力勞動了。不過，在皇宮里用馬桶，恐怕也是漢朝以后的事。秦漢時期，廁所往往和豬圈蓋在一起?！稘h書·劉旦傳》記載：“是時天雨，虹下屬宮中，飲井水，竭。廁中豕群出，壞大官灶?！边@里講，當(dāng)時天上下大雨，彩虹一直延伸到宮中，好像龍一般要飲干井水。廁所里的豬成群地跑出來，撞壞了大灶?？磥?，在當(dāng)時廁所與豬圈相連，皇家大院也不例外。只是到了漢代以后，皇宮貴族，有錢人家，才講究起廁所的裝修，并且極盡豪華奢侈。

甭瞧漢代以后的皇上解手坐的是玉制的馬桶，可要說如何擦屁股比起古羅馬人就簡陋多了。古羅馬人在廁所里用一根小棍，綁上海綿，浸水擦拭，又干凈又舒服。說來慚愧，咱們的先輩，用的卻是又干又硬的小竹皮、小木條。這種小竹皮和小木條，一般削成籌子狀，叫做“廁籌”，這玩藝兒每次用完后，洗一洗接著使。不過，像皇宮貴族大戶人家的“廁籌”，平時總將它插入香囊。據(jù)說，這東西還是引進的進口產(chǎn)品，開始流傳于印度，隨著佛教的普及傳播推而廣之。史載：南唐后主李煜因篤信佛教，竟至于用面頰測試“廁籌”（《南唐書·浮屠傳》）北齊文宣帝上茅房，故意擺譜，竟叫大臣楊忄音“執(zhí)籌”。到了東漢，蔡倫發(fā)明“蔡侯紙”，也不敢用它當(dāng)手紙，畢竟中華民族崇尚文化，有“敬惜字紙”的美德。只是到了元代，靠騎馬挎槍打天下的蒙古人，沒有那么多禮教，皇宮里時興用紙擦屁股。元裕宗徽仁皇后奉事太后，“到溷廁所用紙，亦以面擦令其軟以進?！保ā对贰ず箦鷤鳌罚┗始胰绱?，百姓何如？筆者孤陋寡聞，未尋見史料記載，只得胡亂猜測：多半用碎磚頭，爛瓦片對付一下足矣。想當(dāng)初，69年上山下鄉(xiāng)時，筆者還曾見當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)用土坷垃、秫秸桿當(dāng)作手紙。

談到廁所文化，不能不侃“廁聯(lián)”。在我國傳統(tǒng)文學(xué)的寶庫中，楹聯(lián)以其特有的表現(xiàn)形式占據(jù)一席之地，其中一些廁聯(lián)也不乏精彩之作。曾見一副對聯(lián)，上聯(lián)“有小便宜”；下聯(lián)“得大解脫”，橫批“鞠躬盡瘁”。細細思量，寓意深刻。此聯(lián)不僅借字義將拉屎撒尿文雅化之，而且內(nèi)容極富人生哲理，可謂“廁聯(lián)”中的上品。還有一副，上聯(lián)“進去三步緊”；下聯(lián)“出來一身輕”。這副對聯(lián)不但對仗工巧，而且刻畫生動，“一進”“一出”，“一緊”“一輕”，將世人內(nèi)急如廁的神情描寫得惟妙惟肖，對進出廁所的感覺描寫也逼真?zhèn)魃瘢z毫不差。沒有點文學(xué)功底，是難以寫出如此好聯(lián)。再有一副，上聯(lián)“饒汝絕世英雄，來時定當(dāng)哈腰屈膝”；下聯(lián)“任你貞節(jié)烈婦，至此也要解帶寬裙”，橫批：“是非之地”。此聯(lián)妙趣橫生，細細讀來，叫人忍俊不禁，非泛泛者所能做出。至于像下面這樣的對聯(lián)，“大開方便之門”，“解決后股之憂”，橫批“眾屎之地”，則屬濫而不精，逗人一笑而已。

轉(zhuǎn)自《中國經(jīng)濟時報》

第五篇：廁所文化設(shè)計方案（推薦）

設(shè)計方案要求：

1、廁所標(biāo)志設(shè)計要求：

廁所標(biāo)志設(shè)計男女廁所各一，主要放在廁所門口進行標(biāo)識和指引，內(nèi)容包括圖形、文字、配色等，設(shè)計圖要健康大方，富有童趣。設(shè)計圖用A4紙完成，附上設(shè)計解說構(gòu)思。

2、廁所文化小貼士設(shè)計要求：

廁所文化小貼士主要包括富有教育意義的衛(wèi)生常識、環(huán)保知識以及圖文并茂的故事、笑話、小幽默。小貼士要健康向上，富有教育意義和兒童氣息。設(shè)計要圖文并茂，可以從節(jié)約用水、防止堵塞、文明禮貌、衛(wèi)生清潔等方面考慮，可以運用插圖和下載插圖，圖片與內(nèi)容要相符合。