第一篇：漫話體育2范文

漫話體育

體育是人類社會發(fā)展中，根據(jù)生產(chǎn)和生活的需要，遵循人體身心的發(fā)展規(guī)律，以身體練習為基本手段，達到增強體質(zhì)，提高運動技術水平，進行思想品德教育，豐富社會文化生活而進行的一種有目的、有意識、有組織的社會活動。廣義而言，是指以身體練習為基本手段，以增強人的體質(zhì)，促進人的全面發(fā)展，豐富社會文化生活和促進精神文明為目的的一種有意識、有組織的社會活動；狹義而言是一個發(fā)展身體，增強體質(zhì)，傳授鍛煉身體的知識、技能，培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的教育過程；是對人體進行培育和塑造的過程；是教育的重要組成部分；是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的一個重要方面。

“高尚的娛樂，對人生是寶貴的恩物” 鶴見右輔如此贊美體育。

體育，與我們密切相關，貫穿于日常生活當中。我們應該如何認識體育？我們應該以怎樣的心態(tài)參與體育?我們在體育活動中能夠獲得怎樣的感悟？值得我們靜心思考。

于我而言，體育只是鍛煉身體的方式，難以深入的了解體育所要展現(xiàn)的本質(zhì)，和體育精神所散發(fā)的無窮魅力。我參與體育活動，多是被動的，消極的，在體育活動中的主動性很差，我知道體育對于身體健康的益處，但僅停留在知曉層面。懶于實踐，我對此挺慚愧的，以后一定好好努力。伏爾泰指出：生命在于運動。參與體育活動，或為強身健體，或為增強體魄，又或為了長高，減肥···卻很少會花心思思索體育真正想要表達的內(nèi)涵。多數(shù)時候，我們會通過參加校運會的方式參與體育，但對于體育的了解依舊很局限。有時，我們會關注各類競技比賽，但更多是關注某位體育明星，看NBA，只為科比，姚明，或帶有強烈的個人情感色彩，只為知曉輸贏，世界杯時總有賭球現(xiàn)象，或?qū)Ⅲw育與經(jīng)濟利益和政治因素聯(lián)為一體，前不久的涉黑事件引起一片嘩然。當體育附加了很多原本不屬于它的“鎧甲”時，體育不再單純，我們該為這一切悲哀嗎？

個人認為，體育應該純潔無暇，為疲憊的人們提供閑適的心情，給熱愛體育運動的人提供釋放激情的天空。體育詮釋的應該是積極向上，堅韌的人生態(tài)度，體育運動只是一種最直接的表現(xiàn)形式，對人的品格的培養(yǎng)、教育，和促進人的自我超越、自覺創(chuàng)造、全面發(fā)展，才是體育所要詮釋的本質(zhì)。赫爾巴特說“體育競賽之最絕妙處乃由于它只在手做，不在口說?！边€記得埃蒙斯笑對失利，丘索維金娜綻放的偉大母愛。張寧的堅持，男團的奮斗。人們安慰杜麗，理解劉翔。這一切正式體育無窮的魅力，不在于它能鍛煉體魄，更在于它能培養(yǎng)人格?！敖?jīng)常的體育鍛煉，不僅能發(fā)展身體的美和動作的和諧，而且能形成人的性格，鍛煉意志力 ”（蘇霍姆林斯基）體育是一種精神，一種理性的精神，激發(fā)、促進、鼓舞并驅(qū)使人們不斷奮發(fā)向前。這只是我對體育膚淺的看法，不知道是否正確。但我想一千個人解讀體育，就有一千種詮釋吧。

認識體育只是一種感性的接觸，我們應該努力的將對體育的感性認識升華到理性思考，并且把這份思考融入到體育實踐活動中。

體育表達的就是有一種永不服輸?shù)木?，跌倒了再爬起來再繼續(xù)，在哪里跌倒就在哪里爬起來。從小老師就教育我們，友誼第一，比賽第二，開始時并不太理解它表達的內(nèi)涵，漸漸長大，才明白榮譽重要，但情誼更加可貴。對于榮譽，消極的說，那不過是種虛名，在乎的不是結(jié)果，而是在過程中曾經(jīng)努力過，就沒有什么遺憾；積極來講，是對自己的肯定，是自己付出過，開出的美麗花朵。而對于體育中，生活里，人生旅途上，能擁有一份真誠的情誼，才是彌足珍貴。試問，一個人獨享榮譽會幸福嗎？

體育運動中體現(xiàn)出的高風亮節(jié)和公平競爭，更是體育精神的精髓。魯迅先生說：“ 我每看運動會時常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見 了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁?！痹?000 年悉尼奧運會男子花劍團體決賽時，我國選手在對方受傷時主動放棄了進攻的機會，最后以一劍之差失去了幾乎到手的金牌，這是對體育精神最好的表達，體現(xiàn)的是高尚的人格修養(yǎng)，和一個國家的胸懷。北京奧運會上，無數(shù)志愿者不辭辛勞為奧運服務，展現(xiàn)了奉獻的體育精神。鮑威爾帶領仲滿取得勝利，郎平執(zhí)教美國女排取得名次，彰顯超越國界的體育精神。

體育想教會我們認真，百遍，千遍重復一個動作，只為呈現(xiàn)更美的視覺享受；體育想教會我們成長，勝不驕，敗不餒；體育想教會我們樂觀，從容面對生活給予我們的一切。

面對體育，我們要懷著一份敬畏，一份尊敬，參與體育，我們要擁有一種平和，一種堅毅。認真對待體育，真誠參與體育。

懷著一份美好的心情融入體育活動中，會讓我們從中感悟到生活的真諦。

“如果你想強壯，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聰明，跑步吧！”

體育運動有利于人的多種品質(zhì)的形成： 鍛煉意志力，耐力，堅忍不拔的精神 優(yōu)良的體質(zhì)，讓身體靈活協(xié)調(diào)，正常的生活、學習精力充沛。保證每天身體生物鐘正常運行，特別是夜間睡眠休息充實，使性格趨于開朗、外向，善于與人交流溝通。最為主要的一點是保障身體各機能健康的工作，沒有極特殊的外部影響，自身不會出現(xiàn)問題。更好培養(yǎng)我們的道德意志品質(zhì)，以及審美和創(chuàng)造美的能力。毛主席說：“體育一道，配德育與智育，而德智寄于體，無體是無德智也?！?/p>

作為實實在在參與體育活動的主體，我們應該發(fā)揮積極的主動性，勇于嘗試。作為真真切切感受體育活動的主體，對于體育課程，我有些淺薄的建議，希望在體育課上能夠?qū)W到更多，體驗更多。

希望體育課上老師能夠根據(jù)每位同學的體質(zhì)情況，對各位同學在參與體育活動時，能夠酌情要求，雖然目前，要達到因材施教，分層教學，還存在重重困難，也會讓老師精力不足，但希望老師和學生之間多多交流，增強師生情感，也利于體育教學過程。這僅僅是我不自量力的想法，希望老師不要介意。其次，我覺得體育活動，參與是最重要的，記得顧拜旦說過：“參與比取勝更重要?！比绻晃稄娬{(diào)考試，就失去體育存在的意義，當然也不是否定考試，只是希望在課上能夠擴大我們參與體育的空間。再次，希望老師可以帶領我們，開展更多的體育擴展游戲，既能夠提高我們參與其中的興趣，也能夠寓教于樂。最后，希望老師在教學計劃和任務外，多給我們教授一些體育知識，例如，怎樣觀看各類體育比賽，介紹一些體育項目的規(guī)則，技術，講述一些體育明星的勵志故事，體育趣事等等，這樣的話，可以擴展我們的視野，也能讓我們更加了解體育。這是我一些膚淺的建議，希望老師不要見笑。

我對體育知之甚少，寫了些膚淺的想法，希望沒有誤解體育。

第二篇：漫話郵政

1、漫話郵政（第1課時）(2009-11-08 15:44:33)

轉(zhuǎn)載

標簽：分類： 教案浙教版

品德與社會

四年級上

第四單元

教育

課時目標：

1．知道從古到今人類傳遞信息方式的變遷，感受現(xiàn)代信息社會中郵政給人們生活帶來的快捷便利，懂得要文明郵政。

2．了解郵政局的服務項目，體會郵政和我們生活的密切關系。

3．制定采訪計劃，采訪郵遞員，了解有關的郵政常識。

課前準備：

1．老師向每天到學校來送信的郵遞員發(fā)出邀請，或者組織學生采訪郵遞員，咨詢有關郵政的常識。

2．學生課前走訪郵政局，了解郵政的功能。

教學過程：

一．導入

打電話、看電視、上網(wǎng)??我們的生活因為信息技術的發(fā)展而變得豐富多彩。第四單元的主題就是：走向信息時代。這個單元圍繞這個主題有以下四篇課文。（學生齊讀四篇課文的課題）

今天這節(jié)課我們要學習第一課《漫話郵政》，先來了解一下傳遞信息方式的發(fā)展。

二．學習

1．漫步“知識窗”。

（1）古今變遷。

A．游戲引入：上課前，我們先來做個游戲，“看手勢猜意思”。

一名學生上臺表演動作，下面的同學猜意思。表演動作前，老師在他耳邊說要表演的意思。

B．教師小結(jié)：古時候，在語言產(chǎn)生以前，人類是這樣通過身體動作傳遞信息的。你們認為這樣傳遞信息的方式好嗎？為什么？學生齊讀。

隨著語言和文字的產(chǎn)生，人類傳遞信息的方式得到了發(fā)展。（學生齊讀課本第65頁“提示”）

C．小組交流：課文上畫的這些圖都是人類傳遞信息的方式。我們看著圖來交流一下：你了解哪種傳遞信息的方式，給同學們介紹介紹。哪種傳遞信息的方式是你想進一步了解的。

D．全班交流。教師根據(jù)學生情況隨機展示準備的資料

（結(jié)合課件歸納：傳話、郵驛、烽火、飛鴿??）

教師補充介紹：（烽火臺：在中國古代，為了傳遞軍事情報，人們曾設立過烽火臺，利用火與煙傳遞信息。烽火臺白天燒狼糞，夜間點柴草。傳說燒狼糞時有很大的濃煙直沖藍天，在白天比火光更易被人發(fā)現(xiàn)，因此烽火有時又被稱為狼煙。當發(fā)現(xiàn)敵情時，燃起烽火，臺臺相傳，一直傳到軍營。

郵驛：為了傳遞書信，人們在一些主要的交通干線上，每隔一段路就設置一個驛站，并備有馬匹和驛夫。遇到緊急軍情，驛夫們便馬不停蹄，每到一個驛站就換一匹馬，繼續(xù)前進。人們就是用這樣的方法將信件送到目的地。

捎口信：即委托別人將信息傳遞給對方。

信鴿：就是古人之間聯(lián)系的一種方法，將信件系在鴿子的腳上然后傳遞給要傳遞的人。

信猴：在尼日利亞地區(qū)，人們用猴子送信。人們將母猴和子猴分別關在兩地，并時常將母猴帶去尋找子猴，使母猴認得路線。當人們需要通信時，將信裝在竹筒里綁在母猴身上，放它出去尋找子猴，母猴總能將信送到目的地。（2）課外拓展。

A．除了圖上畫的，你們還知道哪些傳遞信息的方式？

B．學生回答。

（3）小結(jié)提煉。

A.將古代和現(xiàn)代傳遞信息的方式進行比較，說說有什么不同。

B.教師根據(jù)學生回答提煉并板書：緩慢——快速；滯后——便捷。

2．走近郵政。

為了方便信息的傳遞，擔負傳遞信息任務的郵政應運而生，它是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物。這就是郵政局。

（1）品一品：郵政局最主要的功能是傳遞信件，我們一起來看一封遠在他鄉(xiāng)的兒子通過郵政局寄到老父親老母親手里的信。

學生聽聽看看，再回答：如果你是老父親老母親，拿到這封信會有什么樣的感受？（教師點擊播放音樂+文字：“一封家書”）

師小結(jié)：郵政不僅幫助人們傳遞物品，還傳遞著一份情感。

（2）聊一聊。

A．郵政局除了傳遞信件，還可以為我們提供哪些服務？

B．學生匯報交流。學生說。

（1）寄信、寄明信片和賀卡。（2）寄衣服、書、食品、藥品等物品。辦理特快專遞，郵寄物品速度快，而且不容易丟失。（3）郵政儲蓄、郵政匯款。在一個地方存了錢，在另一個地方可以取到錢很方便，又安全。（4）送報紙，訂閱報刊雜志。（5）郵政局可以預定禮物、鮮花。只要繳納預定金，負責這項業(yè)務的人就會按規(guī)定的時間將鮮花送到你朋友的手中。

7、師：其實郵政局除了為我們提供這些服務之外，還有很多服務，我們一起來看看吧。（課件）

8、同學們，現(xiàn)在你又想說什么呢？

9、小結(jié)：正因為有那些綠衣天使的辛勤付出，才使我們的生活變得更加豐富多彩。讓我們把掌聲送給這些綠衣天使吧！

（3）小結(jié)：郵政的功能真多，給人們的生活帶來了便利。

三、創(chuàng)設情景，文明郵政

1、師：同學們，剛才我們又學到了許多新知識吧！心里真高興。

現(xiàn)在想請教大家，寫信要準備哪些東西呢？（信封和郵票、信紙等）

2、我們班同學有沒有愛好集郵的？你知道一些關于郵票的知識嗎？

3、學生交流。

4、想不想知道關于郵票發(fā)明的故事。（那位小靈通來報道一下）

5、老師也非常喜歡集郵，今天我還帶來了一些郵票。我們一起來欣賞一下。（介紹普通郵票、紀念郵票、特種郵票）

6、欣賞了這么多郵票，你想說什么？

7、小華也是個集郵迷，我們來看看他集郵的故事。

（小華迷上了集郵。他想搜集更多的郵票來填滿他的集郵冊?？墒堑侥睦锊拍芩鸭侥敲炊噜]票呢？他發(fā)現(xiàn)小區(qū)門口有個大信箱，里面總是有很多信。小華趁人不注意，把信封上一些漂亮的郵票撕了下來。并隨手將信封扔在了地上。）

（1）小華這樣做對嗎？，那么這樣做會造成什么后果呢？

（2）如果這封信剛好是你的，你一直在等待少年宮的錄取通知書，過了一個月始終都沒有受到信件，你的心情會怎樣呢？

（3）隨著小偵探 《 中華人民共和國治安管理處罰條例》

隱匿、毀棄或者私自拆他人郵件，電報，尚不夠刑事處罰的，處十五日以下拘留，二百元以下罰款或者警告。

（4）、小結(jié)：集郵也不能擅自撕別人信件上的郵票，這和偷看別人的信件一樣，都是違法的。所以我們要做個文明的集郵者。

8、如果，小華真的非常喜歡，那怎么辦？（通過正當途徑）

（二）還想請教大家：準備了郵票，那怎樣填寫信封呢？

1、師：準備一個信封。（課件）讓學生觀察，信封上有哪些內(nèi)容？

收信人的郵政編碼、收信人的地址、收信人的姓名和必要的稱呼、寄信人的郵政編碼、寄信人的地址和姓名。不要忘了貼郵票。

2、師：我們一起幫來填寫一下信封吧。師生合作（相當于師示范）。郵資一定要足夠，否則被退回來了。

3、師：只要將寫好的信紙放入信封里，再封上信封，投進小區(qū)附近的郵筒里就可以寄出去了。過不了幾天，爺爺就能收到王昆給爺爺?shù)淖８Ａ?。老師再次替王昆謝謝大家！

4、再過幾天，國慶假期就要來臨了，我們同學可以將祝福送給你們的老師、親人、同學，如果你愿意將祝福送給我的，那我會非常開心的。老師給大家提供幾個地址：（中心學校，315200 周建娜）讓我們在郵遞馬車的音樂聲中寫一下信封吧！如果有困難的，可以互相幫忙。別忘了郵票貼好吧！（配樂?。?/p>

四、拓展延伸。

1、同學們，通過今天的學習，我想大家收獲一定很大吧！課后我們可以通過采訪、上網(wǎng)等方法了解更多的關于郵政方面的知識，相信通過自己的實踐，收獲將更大。請大家把自己實踐活動的感想，用書信的方式寄給周老師吧，老師一起來分享你們的快樂！老師期待著同學們的佳信！

你知道那里的工作人員每天是怎樣工作的嗎？帶大家去郵政局參觀（看錄像）

我們從郵政局參觀回來了，你從錄像里了解到什么？

3、寄信

（1）現(xiàn)在，一封信是怎樣從朋友的手里寄到我手里的呢？

交流，課件演示大概流程。（1、信貼足郵資投入郵筒——

2、信件送到郵局——

3、根據(jù)郵編、地址分揀信件——

4、信件運送到各地郵局——

5、投遞信件——

6、我收到信）

（2）了解郵政編碼的作用。

（出示圖片）知道同學們在參觀的是什么機器嗎？（信件自動分揀機）知道這臺機器有什么用嗎？（這臺機器可以自動識別郵政編碼，并且自動將不同區(qū)域的信件分開。）

知道我們嘉興市的郵政編碼是多少嗎？我們學校的郵政編碼是多少？

小結(jié)：北京、上海等大城市都是使用機器來分揀信件的。我們嘉興雖然現(xiàn)在還是人工分揀，但是郵遞員叔叔每天要分發(fā)很多信件，正確書寫郵政編碼能方便他們把信件分到各個區(qū)域。

（3）寫清地址的重要性。

是不是寫對了郵政編碼，信就一定能準確寄達呢？（不一定）信封沒有正確書寫會耽誤很多事情。請大家看這封信：（出示照片）

這封信是今年9月21日寄出的，邀請我去參加同學會。但是過了十一國慶，老師還沒有收到。你們仔細看看信封，（重點顯示信封上的地址）猜猜為什么？（地址寫得不正確）

小結(jié)：后來這封信被投到了嘉興市教育局，幸虧有個老師正好到教育局里去辦事，才看到這封信，差點耽誤了我參加同學會。我們一定要在信封上正確書寫地址哦。

（4）嘗試寫信封

看來正確書寫信封十分重要，讓我們也來試一試吧。信封應該怎樣書寫？（出示空白信封）

現(xiàn)在我們每個同學手上都有一張明信片，這張明信片已經(jīng)附上了郵資，是可以寄出的。你想把這張明信片寄給誰呢？（指名說）請你來說說怎樣填寫？明信片的左邊可以寫什么呢？（祝福的話，短信——注意明信片不能保密，不要把秘密寫在上面哦。）

嘗試寫明信片：你可以自己寫，也可以和身邊的同學合作寫，如果你想寄給班里的同學，還可以走開來問清他的地址。

指導點評：讀一讀信封上的內(nèi)容，可以寄到嗎？

哪些同學是寫給今天在座的同學、老師的？你可以走到他身邊，讓他檢查一下明信片是不是寫正確了。其余同學可以自由交換，互相檢查明信片的格式是否正確。

經(jīng)過檢查，你的明信片可以寄出了嗎？請同學們放學后把明信片寄出去，并且過幾天確認一下對方有沒有收到你的明信片。如果愿意的話，你可以把這次寄明信片的經(jīng)歷寫在信里寄給胡老師，讓我分享你的感受，好嗎？

5、拓展

下次寄信的時候，別忘了在信封上貼好郵票。（出示集郵冊）老師今天也帶來了一些郵票，你知道郵票有什么用嗎？（寄信、收藏等）

小結(jié)：郵票被稱為一個國家的“藝術名片”，下一次品德課，請你們的品德老師帶領大家走進郵票這個豐富多彩的世界，領略這方寸間的精彩。

第三篇：漫話郵政

課前游戲：我演大家猜——感知遠古人類的信息傳遞方式 上課前，我們先來做個游戲：“我演大家猜”。請一個小朋友按要求做動作，其他小朋友猜意思，看誰猜得最接近。老師在他耳朵邊說要表達的意思：今天運氣不錯，我打了一頭鹿。

一、漫談古代信息傳遞

1、教師導入：同學們，我們剛才做的這個小游戲，其實就是遠古時代的人們的信息傳遞方式。在語言產(chǎn)生以前，人類就是這樣通過身體動作傳遞信息的。

2、故事會——古代信息的傳遞（6分）

隨著語言、文字的產(chǎn)生，人類傳遞信息的方式也得到了發(fā)展。你們看，這些，就是古時候人們常用的信息傳遞方式。你對其中哪種方式有所了解？或者你還有其他補充。快來給大家介紹一下吧?。▽W生介紹，教師根據(jù)學生情況隨機展示準備的資料。）

a.郵驛（站）傳信

學生介紹（驛站就是郵遞員換馬的地方）

師小結(jié)：聰明的古代人想出了依靠馬匹來傳遞信息；加快了信息傳遞的速度。

b.飛鴿傳書 學生介紹

師小結(jié)：除了鴿子，古人還利用過哪些動物來傳遞信息？猴子和大雁也是優(yōu)秀的郵遞員。（信猴、大雁——鴻雁傳書）

c.烽火傳信

學生介紹（周幽王 褒姒《烽火戲諸候》）白天：狼煙 夜晚：火光

小結(jié)：古時候的人們還知道利用火光與濃煙傳遞信息。

3、小結(jié)：古代勞動人們根據(jù)不同的地理環(huán)境，依靠大自然的力量，或者利用動物和聲音來傳遞信息，顯示了古代人民的智慧。但是這樣的傳遞方式有什么缺點呢？（速度慢、不安全、不方便，容易出錯。）

二、漫話現(xiàn)代郵政（6分）

（一）郵政服務知多少

1、引題

師：盡管這些信息傳遞的方式各有不足，但在當時，卻起到了重要的作用。隨著社會的進步，信息傳遞方式日新月異。今天，我們就一起來聊一聊現(xiàn)代信息傳遞方式中的一個重要平臺——郵政。（板書：郵政）

2、郵政標志

漫話郵政，我們就從中國郵政的標志說起。請看，這就是中國郵政的標志，請你仔細觀察，用心思考，你會發(fā)現(xiàn)這個標志中包含哪些特殊的涵義呢？

教師引導：標志中藏著一個字，整個標志又像一種動物，再看這些相互連通的線條，又像是??

課件出示標志的設計要素：

是“中”字與郵政網(wǎng)絡的形象互相結(jié)合，歸納變化而成。（補：全國現(xiàn)有3

萬6千個郵政網(wǎng)點。）

融入了翅膀的造型，使人聯(lián)想起“鴻雁傳書”這一中國古代對于信息傳遞的形象比喻。

標志造型樸實有力，以橫與直的平行線為主構(gòu)成，代表秩序與四通八達。稍微向右斜的處理，表現(xiàn)了方向與速度感。

新中國成立后，在第一次全國郵政會議上，與會者一致認為，綠色象征著和平、青春、茂盛和繁榮，便決定采用綠色作為我國郵政標志專用顏色。

3、只要有這個標志的地方，有這個標志的東西，就跟咱們中國的郵政服務有關。通過攝像機的鏡頭，老師也收集了生活中一些常見的郵政服務情景，和大家一起分享。（課件播放 “郵政服務就在你身邊”）板書：帶來便利

（1）傳送信件，是郵政最最傳統(tǒng)的一個服務功能。掛號信（板書：安全）（2）你們家郵寄過包裹嗎？給誰寄的，用包裹寄有什么好處？有收到包裹的嗎？是誰從哪寄來的？（板書：方便）

（3）誰家也有通過郵局代買車票、或機票的經(jīng)歷？為什么讓郵局代購呢？（4）你爸爸媽媽通過郵局匯過錢嗎？有什么好處？（板書：方便、快捷）（5）中秋節(jié)快到了的時候，郵局還特意推出“到郵局買月餅，免費寄全國”的活動。郵政幫我們郵過去的僅僅是一盒月餅嗎？是啊，郵去的更是一片真情。（板書：傳遞真情）

師：你發(fā)現(xiàn)郵政為我們的生活帶來了哪些便利？雖然這些只是郵政服務中的一個部分，但是我們已真切地感受到，郵政能給我們的生活“帶來便利”，還能幫助我們“傳遞真情”。

（二）信的旅行：（10分）

1、傳遞信件是郵政最傳統(tǒng)的服務項目，那么你知道朋友寄給我們的信，是怎樣寄到我們手里的嗎？（不評價，看視頻）

（１、信貼足郵資投入郵筒——

2、信件送到郵局——

3、根據(jù)郵編、地址分揀信件——

4、信件運送到各地郵局——

5、投遞信件——

6、我收到信）

誰有補充？

2、課件播放一封信的旅行（1：30）

3、接下來請四人小組合作，用圖片排序的方式拼接出一封信的旅程，并試著介紹一下它的旅游線路。音樂停，合作停。（展示一個小組成果，請代表描述。）

4、了解郵件分揀。

（出示圖片）第3幅圖中的阿姨在干什么？

老師這里有一張我們班任羽昕在貴州旅行時寄給我的明信片，上面蓋的是貴州當?shù)氐泥]戳，就是說，郵戳告訴我們：信是從哪個郵局寄出的。從杭州市郵政局寄出的信或者明信片就要蓋上（杭州市郵政局的郵戳）

蓋完郵戳之后，要將信件進行分類。根據(jù)什么分揀？（郵政編碼、地址）每個地方都有一個屬于自己的郵政編碼。

看得出這兩位郵政工作人員十分忙碌，接下來我們?nèi)ネ蟮泥]局參觀。你想說什么？

別急，現(xiàn)在有了信件自動分揀機。這臺機器有什么用嗎？（這臺機器可以自動識別郵政編碼，并且將不同區(qū)域的信件分開，18000件/小時）

小結(jié)：所以，同學們在寫信的時候，一定要正確、端正地書寫收信人的郵政編碼，要是寫錯了，郵件分揀機可要把你的信送到別處去嘍！

三、故事屋——大山里的“信使”——感受郵遞員的盡職 郵政服務的貼心，在接受郵政服務時記的說一聲“謝謝”?。?分）

1、一封信傳遞到我們手中，我們還要感謝一個人，他被人們親切地稱為“綠衣天使”，他就是郵遞員。接下來，讓我們一起靜靜地聽郵遞員叔叔王自殿的故事，想一想：給你留下深刻印象的是哪句話，或者是哪個鏡頭呢？

2、看視頻，聽故事。

3、討論交流：聽了郵遞員叔叔王自殿的故事，你印象中最深的是哪句話，那個情節(jié)、或者是哪個鏡頭呢？

老人站在那與他說再見的鏡頭—（周到、細心）大嬸豎起情不自禁豎起大拇指的鏡頭——（贊揚）

王自殿推著自行車爬上陡坡時直喘氣的鏡頭——（辛苦）

（一封平信，可是他卻一下午跑了六次，晚上九點，才把信送出去。不送出去可以嗎？他為什么要這樣做？心里怎么想？是的，他急人所急，能設身處地地為收信的人著想。）

為什么他不等一等呢？（還有很多的信等著他去送）

4、師小結(jié)：大山信使的故事讓我們感受到了郵政員工作人員的艱辛與負責，更讓我們對郵政工作人員充滿了信任與敬佩。

四、信封的書寫：（10分）

同學們，有時郵遞員要跑很多次送信，可能是信封出現(xiàn)了問題。今天，我們就來學寫信封。

（1）觀察學習。認真自學書上P68面信封書寫指導。

（2）同桌合作說一說，信封上要填寫哪些信息？填在哪？（3）請人上來指一指。（4）認識收信人（李老師），認識寄信人（我），為什么要寫寄信人的信息？填寫信封。

（5）你到底寫得對不對呢？寫完之后啊，你可以去請教一下后面聽課的老師，并且及時修改。音樂聲停了，就趕緊回到座位上。

（6）讓我們一起來看一看。（對照檢查）

教師總結(jié)：正確規(guī)范書寫信封，既是是為了讓信件準確無誤地送到收信人手中，也對收信人的尊重，是文明郵寄的表現(xiàn)。

五、結(jié)課：（1分）

寫好了信封，還需要在信封上貼好郵票。下節(jié)課，我們就一起走進郵票的世界，去了解郵票的歷史、種類和內(nèi)涵。

第四篇：《教育漫話》

攻“心”為上

——讀《教育漫話》之德育篇有感

《三國志·蜀志·馬謖傳》：“每引見談論，自晝達夜?！迸崴芍⒁断尻栍洝罚骸坝帽?，攻心為上，攻城為下。心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下?！?——題注（附：用兵之道如此，教育則更加需要“攻心”。）

《教育漫話》是17世紀英國偉大的哲學家和啟蒙思想家約翰?洛克所寫的一部教育名著。它原為洛克與其友人愛德華?葛拉克討論教育問題的通信。

《教育漫話》的主題是培養(yǎng)“紳士教育”，其任務是要闡明如何才能培養(yǎng)出有理性、有德性、有才干的紳士或者有開拓精神的實業(yè)家。洛克認為，“人與人之間之所以千差萬別，都是出于教育的不同”，為此，他強調(diào)對兒童的教育要盡早，需從健康教育、道德教育以及知識與技能教育三個方面進行引導。

在這三個方面，洛克將德育放在了重要位置，他認為，“教育上難以做到而又極有價值的那部分目標是德行，是直接的德行” “唯有德行才是堅實的真正的善”。因此，他篤信“德行越高的人，獲得其他的成就也就容易?！?/p>

立足于“將兒童當作理性動物看待”，洛克充分考慮到兒童本身的“自然”需要，渴望自由和獨立的天性等，就如何對兒童進行德育進行了平實而不失精辟的論述。就其德育的核心而言，我認為洛克注重：攻“心”為上。

1、重視兒童內(nèi)心的“禮貌”。洛克非常注重兒童內(nèi)心情感，反對用繁瑣的規(guī)則來束縛、架構(gòu)兒童。他認為在紳士的培養(yǎng)中，良好的教養(yǎng)是紳士必備的四大優(yōu)秀品質(zhì)之一。在培養(yǎng)兒童具有教養(yǎng)這方面，教育者應著眼于讓兒童遵循“不可輕視自己，也不要藐視他人”的原則。為了達到預想目標，洛克認為導師及家長可以從兩方面著手，即“禮貌”和“得體”。后者可以從觀察、榜樣中習得。而前者則是“隱藏在外表之內(nèi)的，是對于一切人的一般的善意與尊重，使得一個人要小心在意，不在舉止上有任何對他人藐視、失敬或疏忽的表現(xiàn)；而是依照那個國家的時尚與慣例，按照別人的等級與地位，去對別人表示尊重與肯定。”正因為禮貌是內(nèi)隱的，洛克告誡家長及導師不可用過多的繁文縟節(jié)來約束兒童，因為規(guī)則都是僵化的，缺乏靈活性和變通性，唯有在實踐中讓兒童快樂地接受并將其做法牢記于心方有實效。這就需要家長及導師用輕松活潑的形式引導兒童在“做中學”，在實踐中培養(yǎng)兒童良好的習慣。在我國古代，也有很多類似的主張。如理學大師——朱熹，他認為八到十五歲為小學教育階段。在這個階段，德育的任務是“教事”，即讓兒童在日常生活學習中通過具體的行事懂得基本的倫理道德規(guī)范、養(yǎng)成文明的行為習慣。他說：“小學是事，如事君、事父、事兄、處友等事，只是教他依此規(guī)矩去做?！?因此這時德育的主要內(nèi)容應是“灑掃、應對、進退之節(jié)，愛親、敬長、隆師、親友之道”。

這些既往的經(jīng)驗和總結(jié)是否對當今社會中家長及教師教育兒童具有啟發(fā)意義呢？我們是否仍然需要“唱黑臉”老生常談規(guī)則規(guī)則或者我們是否該嘗試“赦免”可憐的孩童，我們是否應該認同“只要他們心中存有禮貌，我們便不應強加干涉其禮貌上的小過失”？

2、把兒童看作理性動物，利用兒童本身固有的自尊心，對兒童進行嚴中見寬的管教。在洛克看來，“對兒童，應當嚴加管教”，而且 “無論需要何種嚴格的管教，兒童的年齡越小便應當越加多用；一旦恰當?shù)剡\用取得了效果，就應當放松，改用比較溫和的管教方法?！睂和M行嚴加管教，包括對兒童進行謹慎的獎勵以及懲罰兩個方面。

首先，利用“名譽”對兒童進行獎勵。在洛克眼中，“名譽??是最接近于德行的真正原則和標準；名譽是大家根據(jù)理智、對于有德行的良好行為的一種不約而同的證明和贊揚?！蔽镔|(zhì)獎勵只會更加“培植”兒童所不應有的惡性，讓他們更有貪欲，更加學會攀比；但是名

譽的獎勵則容易喚醒兒童的自尊意識，讓他們自覺地并且持之以恒地發(fā)揚自己的優(yōu)點和長處。

其次，反對用棍棒懲罰兒童，即使有時是有一定必要，但他認為那是在萬不得已的情況下才可使用。當時以至現(xiàn)在，還有很多人認同“棍棒下出孝子”“不打不成才”，但洛克認為對兒童進行棍棒的懲罰弊端很多：①“我們?nèi)祟惖奶煨詢A向于迷戀肉體的與現(xiàn)實的快樂而力圖避免一切痛苦，但體罰的方法不僅不能控制這種傾向，反而會鼓勵它??那是產(chǎn)生一切罪行和罪惡的根源?！雹诠靼魬土P會使兒童厭惡他也許本身喜好的食物，“恨烏及烏”。③會滋生對兒童的不良引導，使其精神受到嚴重損失，“換來一個精神沮喪的家伙”。④“這種奴隸式的管教只能養(yǎng)成一種奴隸式的脾氣”。因此，洛克認為懲罰兒童最行之有效的方式和手段應在于喚醒他的羞愧心。“人們一旦領略到尊重與恥辱的含義，尊重與恥辱對于他們的心靈便是最有力量的一種刺激。如果你能使兒童愛好名譽、知道羞恥，你就使他們具備了一個真正的原則，這個原則會永遠發(fā)生作用，使他們走上正道??”。

3、兒童生來是具有模仿心理的，因此需借助榜樣的力量，為兒童營造一個良好的學習和娛樂氛圍。這個榜樣可以是伴侶，可以是導師，還可以是父母。

洛克反對學校教育，他認為學校人多、良莠不齊，擔心兒童一旦被“放入”這個“大染缸”，因他們的心智不成熟還缺乏判斷能力的原因，很容易受到不良的影響。為此，他堅決支持最好將兒童放在家中，由父母選擇具有良好教養(yǎng)、熟諳世態(tài)人情并擁有豐富學識的導師教導子女，同時，父母也要以身作則，對兒童進行正面的引導和教育。在這里，洛克反對讓兒童接觸“行為卑瑣”的仆人，無不體現(xiàn)出一種階層的分化。

4、針對兒童的好奇心，導師及父母應采取積極肯定的態(tài)度，應認識到“兒童應學的東西，決不應該變成兒童的一種負擔，也不應該當作一種任務強加在他們身上?！?/p>

首先，應對兒童的求知欲加以鼓勵，“無論兒童提出什么問題，切不可加以制止或羞辱，也不可使他受到譏笑；你應按照他的年齡特征與知識容量，回答他的一切問題，解釋他所想要明白的事物，使他盡量懂得。”在解釋的時候，要確保言辭的簡潔明了、通俗易懂。

其次，除了認真的回復他們的疑問，還可采取適當?shù)拿u獎勵?！澳憧僧斨麄兊拿娓嬖V他們所敬重的人，說他們懂得某某事情了……要使年長的孩子通曉你要他學習的食物密切能獨立求知，最好的鞭策莫過于讓他去教他的弟妹?！?/p>

第三，真誠地回答兒童的每個問題，哪怕有些問題在我們看來是無知可笑的或者荒謬可笑的。要“知之為知之，不知為不知”，不要欺騙兒童，“確信他們從未得到虛妄的、困惑難解的答復?！?/p>

教育要達到“和諧”，必須注重對人性情感的培植。因此，“攻心”是落腳點！只有這樣，教育者才能認識、把握兒童的不同發(fā)展特質(zhì)，并使其才能得到最大程度的發(fā)展。

第五篇：春節(jié)漫話

春節(jié)漫話

關于春節(jié)，自原始社會的“臘祭”，至漢武帝時的“元旦”，到民國的“春節(jié)”再到新中國的春節(jié)，以至民間的“過年”，代代相因，薪火相傳，歷經(jīng)兩千多年，無論喜悅或辛酸，都在彈指一揮間。然而，撫摸一下世事的滄桑和巨變，總能讓我們感觸一點什么。

穿新衣，戴新帽；吃餃子，放鞭炮。坐飛機，游港澳；發(fā)短信，問聲好；看春晚，趙本山??種種年味，值得回味；新添的年味，意味深遠。這些記錄了我們祖先生活和現(xiàn)代文明的一個個有關春節(jié)的符號，就是每一個人記憶和渴望中的“過年”。而當這些有關過年的文化符號化身為你我身邊的人、物、事的時候，回味起來，一幕幕場景歷歷在目，別有一番滋味在心頭——當我們翻過“朱門酒肉臭，路有凍死骨”那一頁的時候，一聲春天的炮響，就迎來了新中國的第一個春節(jié)?！按笙玻夥帕恕?。這個年沒有磕頭、燒香，卻因為解放而不同尋常；上世際60年代的日子雖然過得非常緊，但人們卻有個好心情，吃上一頓團圓飯，歡歡喜喜過大年；70年代咱不說，80年代過得樂——首度春晚上舞臺，王景愚的小品“吃雞”則讓人樂開了懷；90年代有長假，7天時間游天下。打個電話拜個年，歡天喜地大團圓?？措娪啊⒙犚魳?。逛超市、放煙火。黃金周、農(nóng)家樂。賀年卡、年終獎??物質(zhì)和精神雙雙上漲，高興還來不及，樂著樂著就到了21世紀。漲工資、奔小康。建和諧，無差別。城市化，工業(yè)化，商業(yè)化，信息化，全球化。大民生，發(fā)短信??春節(jié)過得紅紅火火，好日子一個接著一個，讓人分不清哪是春節(jié)哪是平常的生活。其實，有了好的生活，我們每天都把普通的日子當著春節(jié)來過！

過去有一句俗話：“大人喜歡種田，小孩喜歡過年”。小時候是很不理解前半句的，因為，種田多累呀，為何要喜歡呢？后來才知道，那時，大人并不是真心喜歡種田，但是，在窮苦的日子里，為了養(yǎng)家糊口，大人不得不喜歡。而“少年不識愁滋味”，唯有過年才能有一點好穿的、好吃的，自然就喜歡了，而且期盼能天天過年?？梢?，一句俗話，自古而今，涵蓋了幾多人世的苦辣酸甜、滄桑嬗變！

撫今追昔，年年歲歲，歲歲年年。當我們生活在如歌的和平年代，生活在改革發(fā)展的和諧社會，雖然我們還喜歡種田，但已不是過去意義上的為了生存；雖然我們還喜歡過年，但已不是過去意義上的為了解饞。因為，現(xiàn)在不管是一日三餐，還是一年365天，我們天天在“過年”，不只是物質(zhì)上的，還有精神上的。眼看農(nóng)歷壬辰年的春節(jié)就要到了，我們當然喜歡。但在喜歡之余，是不是該想點什么，做點什么？無論對己，還是對人，應無愧這個時代！