第一篇:《朝花夕拾》中十篇散文簡介
《朝花夕拾》十篇文章內(nèi)容簡介
1.《狗?貓?鼠》:
通過三種動(dòng)物之間詳盡的論述來表明了當(dāng)時(shí)中國的景況,也正因?yàn)槟菚r(shí),發(fā)現(xiàn)了魯迅的隱鼠并不是因長媽媽故意殺死的,也為后〈阿長與山海經(jīng)〉作了鋪墊《朝花夕拾》中的第一篇文章《狗?貓?鼠》核心內(nèi)容表現(xiàn)了魯迅對貓的厭惡和仇視,媚態(tài)的貓實(shí)際上是以物喻人,不僅指現(xiàn)代評論派的資產(chǎn)階級文人,也勾勒了一切反動(dòng)黑暗勢力的共同特征。
在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害,但我對貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。它針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
2.《阿長與山海經(jīng)》:
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過對兒時(shí)往事的回憶,表達(dá)了對長媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。其中描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。長媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不平凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊一個(gè)人。
3.《二十四孝圖》:
通過魯迅的青年時(shí)代對于《二十四孝圖》的理解,也同時(shí)通過此來批斗了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)思想的封建,主要內(nèi)容就是魯迅對于〈二十四孝圖〉的認(rèn)識(shí) 《二十四孝圖》是《朝花夕拾》里的一篇重要作品,表現(xiàn)了魯迅對白話文的堅(jiān)決捍衛(wèi)和對封建孝道的猛烈抨擊。《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。作品對當(dāng)時(shí)反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
4.《五猖會(huì)》:
五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),在魯迅兒時(shí)心目中是一件罕逢的盛事。文章揭示了中國兒童可憐。這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場微妙的沖突,“我”對五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無奈和厭煩。在封建統(tǒng)治的社會(huì)中,魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書人家,遭逢社會(huì)變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會(huì)現(xiàn)狀。魯迅的童年,許多來自兒童的玩性,天真的稚氣都被抹殺了。
5.《無?!罚?/p>
魯迅在《無?!分?,用非常生動(dòng)的筆觸,活靈活現(xiàn)地描繪了一個(gè)迷信傳說中的勾魂使者——無常的形象,魯迅對他顯露出難以掩飾的贊美和喜愛之情?!稛o常》描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?!毙蜗?,說明“無?!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因?yàn)槿碎g沒有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中,對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無常。整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。
6.《父親的病》:
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,看似開的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
7.《從百草園到三味書屋》:
中生動(dòng)描寫了塾師壽鏡吾的形象,他是魯迅的第一個(gè)啟蒙老師。《從百草園到三味書屋》描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。讀著我可感到魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.8.《瑣記》:
介紹了魯迅先生沖破封建束縛,為追求新知識(shí),離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。它記敘作者家道衰落后,飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路。《瑣記》憶敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂(后改名為雷電學(xué)校)和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。
9.《藤野先生》:
這是魯迅在回憶于日本留學(xué)時(shí)的作品,其中講述了自己與藤野嚴(yán)九郎的種種師生往事。在文中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。它記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,說“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道”,表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。
10.《范愛農(nóng)》:
這篇講了魯迅一為貧困潦倒的朋友,而魯迅又通過其死來痛斥了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。在魯迅早年好友中,范愛農(nóng)是很重要的一位。《朝花夕拾》的最后一篇專門記敘了與他的交往和他的不幸遭遇,此人勤奮正直、孤標(biāo)傲世。作者通過對他的回憶,揭露了辛亥革命的不徹底性。文章追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。
第二篇:《朝花夕拾》簡介
?朝花夕拾?簡介
本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以?舊事重提?為總題目陸續(xù)發(fā)表于?莽原?半月刊上。一九二七年七月,魯迅在廣州重新加以編訂,并添寫?小引?和?后記?,改名?朝花夕拾?,于一九二八年九月由北京未名社初版,列為作者所編的?未名新集?之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。
這十篇散文,是“回憶的記事”??三閑集〃?自選集?自序??,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。
關(guān)于翻譯本書,魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說:“?朝花夕拾?如有出版處所,譯出來也好,但其中有關(guān)中國風(fēng)俗和瑣事太多,不多加注釋恐不易看懂,注釋一多,讀起來又乏味了?!濒斞冈谝痪湃哪晔露罩略鎏锷娴男胖?,提到增田涉和佐藤春夫合譯?魯迅選集?時(shí)說:“只有?藤野先生?一文,請譯出補(bǔ)進(jìn)去,?范愛農(nóng)?寫法較差,還是割愛為好?!?/p>
本書中的?從百草園到三味書屋?、?藤野先生?、?范愛農(nóng)?等篇被選入中學(xué)語文課本。
?朝花夕拾?目錄:
小引
狗〃貓〃鼠
阿長和山海經(jīng)二十四孝圖
五猖會(huì)
無常
從百草園到三味書屋父親的病
瑣記
藤野先生
范愛農(nóng)
后記
第三篇:朝花夕拾簡介
朝花夕拾簡介
本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月,魯迅在廣州重新加以編訂,并添寫《小引》和《后記》,改名《朝花夕拾》,于一九二八年九月由北京未名社初版,列為作者所月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。
這十篇散文,是“回憶的記事”〔《三閑集·〈自選集〉自序》〕,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章,文筆深沉雋永,是中國現(xiàn)代經(jīng)典作品。
關(guān)于翻譯本書,魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說:“《朝花夕拾》如有出版處所,譯出來也好,但其中有關(guān)中國風(fēng)俗和瑣事太多,不多加注釋恐不易看懂,注釋一多,讀起來又乏味了?!?/p>
本書中的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》等篇被選入中學(xué)語文課本。
《藤野先生》這篇文章中具體寫了四件事,從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。
1.主動(dòng)關(guān)心“我”的學(xué)習(xí),認(rèn)真為“我”改講義;2.為“我”改正解剖圖;
3、關(guān)心解剖實(shí)驗(yàn);4.向“我”了解中國女人裹腳。這件事表現(xiàn)了他對骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。
除用具體事例來表現(xiàn)藤野先生的高尚品質(zhì)外,作者還用白描手法來勾畫人物的特征。如寫藤野先生,寫他的“黑瘦”“八字須”“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”“戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書”,衣著“模胡”,冬天穿舊外套,活畫出一位生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。又如寫“清國留學(xué)生”,抓住了盤辮子這個(gè)細(xì)節(jié),很能反映他們的精神特征。在清末,不少仁人志士剪辮子,表示與清王朝決裂,而這些留洋學(xué)生既要學(xué)時(shí)髦,又要表示忠于腐朽的清王朝,只好盤起辮子。作者用夸張的手法,揶揄的口吻,對他們進(jìn)行似褒實(shí)貶的諷刺,揭示了這些留學(xué)生庸俗腐朽的思想本質(zhì),也浸透著作者對他們的厭惡之如寫“清國留學(xué)生”的丑態(tài),寫赴仙臺(tái)途中深刻的印象,寫匿名信事件和看電影事件,寫告別藤野先生、棄醫(yī)從文等,字里行間都充溢著作者憂國憂民的感情。
第四篇:朝花夕拾散文讀后感
朝花夕拾散文讀后感
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免的會(huì)接觸到散文吧?散文是一種常見的文學(xué)體裁,取材廣泛,藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富多樣。你知道怎么才能寫好散文嗎?下面是小編為大家收集的朝花夕拾散文讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
朝花夕拾散文讀后感1捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?,到了夕陽西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
有人說:要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時(shí)候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只……”喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影,最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超,無奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好像是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了。
朝花夕拾散文讀后感2《朝花夕拾》是魯迅在受到政府壓迫,學(xué)者們排擠,又經(jīng)歷戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣的紛擾中尋找出一點(diǎn)空閑來,委實(shí)不易,眼前是那么離奇,心里是那么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候,生涯大概總算是無聊了,但有時(shí)候竟會(huì)連回憶也沒有。對往事的回憶,只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰。而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本是激發(fā)人們愛心的《二十四孝圖》背后卻隱藏了某人性命,教人看得丑陋禍心。去留學(xué),并碰到了一個(gè)令自己敬仰的師長,卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比治療身體病癥更重要而離別了。在學(xué)校辦事兼教書,實(shí)在勤快得可以的老友范愛農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒,落水而逝的命運(yùn)。
在這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個(gè)象征的意志:當(dāng)我失掉了所愛的,心中有空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī):它在奪人所愛!從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛,失落愛,痛惜愛的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。
對這個(gè)細(xì)節(jié)作者又給自己開了個(gè)傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長媽媽也確實(shí)有些讓人生厭,睡覺時(shí)占領(lǐng)了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí),不懂識(shí)文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來送給了“我”。正因?yàn)殚L媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者記起她,追念她。
在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。如小時(shí)候,長媽媽的故事里說:“倘若有陌生人叫你的名字,你千萬不可答應(yīng)他,以免那是害人性命的美女蛇”的這種提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事。走過留學(xué)日本的求學(xué)過程,一起追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十世紀(jì)初,以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場景,人物的心理歷程,讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)回味無窮的結(jié)束句,我的心也隨著作者一起潮起潮落。
朝花夕拾散文讀后感3《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年,能夠說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過上了相比較較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間??!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)。能夠吃到很多魯迅哪個(gè)時(shí)候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《朝花夕拾》里百草園的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言??!沒有端詳過麻雀,不明白什么是叫天子,何首烏似乎聽說過。被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè),可是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方此刻是難得看到飄雪的。
記得小時(shí)候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門的時(shí)候,必須是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)?;叵肫饋恚绻丝痰奈?,仍能想起當(dāng)年的冰涼,哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是此刻,倒寧愿忘記那場雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,僅有被約束的難受!
與我們的生活相比,《朝花夕拾》里的私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,可是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會(huì)覺得多少的失落呢其實(shí),相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個(gè)封建的年代,此刻生活是多么的寬松。可是,也不得不說,以孩子們當(dāng)事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人歡樂不起來。我正理解,所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的歡樂。
沒想到一本普通的《朝花夕拾》,卻能夠在這么多生活中的小回憶引起我的反思,或許這就是平常生活中折射出的大道理吧。
朝花夕拾散文讀后感4夏日的午后,品讀著魯迅先生的《朝花夕拾》,我的思緒已經(jīng)隨魯迅先生的文字飄到了那個(gè)久遠(yuǎn)的年代。
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃栁飨聲r(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在那里低唱,蟋蟀也會(huì)來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
有人說:要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。教師也曾說過:僅有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的`日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時(shí)候,自我也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自我的忙碌身影,最終因?yàn)樽晕叶愕募夹g(shù)太高超,無奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到那里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的歡樂,童年,惹人懷念啊。
朝花夕拾散文讀后感5假期的日落時(shí)分,就應(yīng)當(dāng)泡上一杯茶,帶上一本書,來到陽臺(tái),享受此刻的寧靜與心靈的洗禮。
好書如此多,從其中挑出一本來也絕非難事,在書架上翻檢的時(shí)候,目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。
大概了翻看了這本集子,文章不多,僅十篇。讀完小引之后,便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅此刻的文章是極有思想的,這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來借喻時(shí)下的人們的生活意識(shí)形態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自我的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似乖巧,實(shí)則暗藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,但凡貓若是捕食到比自我弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的把柄,必是會(huì)就想盡辦法慢慢地折磨別人,自我享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài),笑人無妒人有,那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲哀。
先生仇貓委實(shí)不是口頭革命,先生對付貓自有一套辦法。開始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,逐個(gè)推廣,以致之后貓都從來不接近先生了。文章至此,先生的態(tài)度已是明確至極了,而此時(shí),先生筆鋒一轉(zhuǎn),又引至了一只他收留的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不一樣的,而先生的這個(gè)小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中,隨之后得知是長媽媽所謂,可是,先生和貓之間的矛盾委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細(xì)細(xì)品味,先生所言的狗鼠貓,其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法描繪了這三個(gè)階層,先生正是以筆為槍,抨擊了那個(gè)時(shí)代的“名人”,表達(dá)了自我對于那些生活在底層的弱者的同情和支持,而那些“名人”各種媚態(tài),對弱者的各種折磨,先生也嗤之以鼻!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,可是卻能深切的感受到先生對那個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。
向先生致敬!
第五篇:朝花夕拾散文讀后感
朝花夕拾散文讀后感8篇
朝花夕拾散文讀后感1
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出的年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那曾經(jīng)屬于我們的日子。
《朝花夕拾》,這本膾炙人口的巨作,正和它的名字一樣,是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了,累了,回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必有一番滋味吧!清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)更加?jì)善G,到了夕陽西下時(shí)分去摘取,雖失去了剛剛盛開的嬌艷,晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩,像是在嘗一道佳肴。
魯迅先生的童年并不乏味。他懷念在百花園的日子,以小動(dòng)物為伍,仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們不注意,就鉆進(jìn)百花園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也來伴奏,魯迅的童年似乎是在圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書屋生活的最好的詮釋。悄悄偷懶一下,也會(huì)被壽鏡吳老先生喊回來。整天十分無趣。
書卷里的天真爛漫,似乎也把我感染了或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧!他用一個(gè)孩子的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
有人說:要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章,主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也說:只有感情才能把文章變得有血有肉。我承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的話語雖然平淡樸實(shí),熾熱的感情卻展露無疑。他希望與大自然擁抱在一起,在山水間留戀,與小動(dòng)物們打成一片的日子。讀著讀著,魯迅變成了一個(gè)孩子。
每個(gè)人都阻擋不了時(shí)間的腳步。讀《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢的體會(huì)童年味吧!瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,不一樣的快樂!
朝花夕拾散文讀后感2
如果說英國文學(xué)不能沒有莎士比亞,那么我們的民族則不能沒有“他”,“他”就是現(xiàn)代中國的民族魂——魯迅先生。
——題記
我喜歡看魯迅先生的散文,尤其是《朝花夕拾》里的《狗貓鼠》這一篇。異常有意思的是,有時(shí)候魯迅先生不只說的是貓,常常會(huì)代指一些人。
魯迅先生打小仇貓,用此刻的話說就是厭惡貓、恨貓。而這個(gè)消息成了事實(shí),被許多人明白了,一些人就趁風(fēng)起浪,寫了一篇廣告詞:“狗仇貓,魯迅也仇貓!”在暗中罵魯迅是條狗,但魯迅先生心胸寬闊,不去計(jì)較這些人對自我的人格侮辱,但他也在努力找著狗仇貓的原因。最終只在一篇童話里看到了些虛假資料,只因?yàn)楣钒沿堝e(cuò)當(dāng)成了大象,受到動(dòng)物們的恥笑,從此以后,狗和貓成了一對仇人。
狗仇貓的原因不太明了,可魯迅先生仇貓可是理由充足的。
第一個(gè)原因是貓的性情與其它各種動(dòng)物都不太同,凡捕食雀、老鼠,總不肯一口結(jié)束它們,而是盡情地玩弄,放走,捉住,放走,再捉住,直到它再?zèng)]新的玩法,玩膩了的時(shí)候,這才吃下去。讀到那里,我忽然明白了魯迅先生其實(shí)是在筆頭上做文字,是不是僅僅僅有貓才會(huì)這么做呢?完全不是,那里就代指了魯迅所處年代的日本人侵略中華時(shí)的所作所為!他們慢慢地折磨愛國人士,再殘忍的處置他們。
第二個(gè)原因是貓雖然與獅虎同為貓科,可是卻有那么一副媚態(tài)!讀到那里,我忽然又明白了,那個(gè)時(shí)代的有些人就是這樣,為了努力巴結(jié)依附向上爬,才做出一副副媚態(tài),以求討好!第三個(gè)原因是小時(shí)候他家的大花貓吃掉了他飼養(yǎng)的“寶貝隱鼠”。
魯迅先生的散文,字字珠璣,話里藏話,露出鋒芒,有些資料我還似懂非懂,但這絲毫不影響我走進(jìn)大師的世界享受文學(xué)的魅力!
朝花夕拾散文讀后感3
是啊,在你無聊到精神世界感到匱乏的時(shí)候,你多么需要一本好書,一本令人苦澀、無法明理的書。是啊,在我的書架上,《朝花夕拾》這一本魯迅的回憶錄,就正是這樣一本好書。
當(dāng)我拿到書的第一眼,便翻開頁面,查看了資料?!冻ㄏκ啊肥俏覈鴤ゴ蟮恼渭?、文學(xué)家魯迅先生的散文集作品。至于為什么說它不那么明解,那也是許多人公認(rèn)的。因?yàn)槟菚r(shí)代的封建迷信以及人民的困苦生活,魯迅悲憤感慨,為此寫下了許多感人的故事。
在那《狗鼠貓》的小故事里,魯迅說自己是仇貓的。為什么呢?魯迅自己說:“有人說我是仇貓的,原因自然是我寫的那篇《兔和貓》?!濒斞刚J(rèn)為,貓喜歡折磨弱小者,就像某些“大人物”一樣;魯迅認(rèn)為貓雖然與虎豹相似,卻生媚態(tài),就像某些“毒瘤”似的;魯迅又認(rèn)為貓總是在一旁嘰嘰喳喳地吵鬧,就像某些反對白話的政客似的。但是最根本的,還是幼年時(shí)貓害死隱鼠的誤會(huì)。本來那隱鼠迷你得可愛,但有一天卻得到了一個(gè)晴天霹靂——隱鼠被貓回了。這自然是長媽媽的話,那時(shí)魯迅自然不曾懷疑。最終,在一年半載后才知道真相——原來被長媽媽踩死了。
再說,在《阿長與山海經(jīng)》的故事里,長媽媽是一位有些愚昧,篤信鬼神并且十分迷信的中國老古金典女性。雖然她有許多缺點(diǎn),但卻依舊是樸實(shí)、純潔的。她就是當(dāng)代廣大中國勞動(dòng)人民的縮影。他們?yōu)榱朔潘缮畹膲毫?,把精神寄托在了些神靈鬼物上,來得到心靈上的安慰。在魯迅的許多作品中,都曾體現(xiàn)出中國普通老百姓的困苦的吶喊。
是啊,在那個(gè)時(shí)代,在那個(gè)混亂的精神匱乏的時(shí)代,是多么需要一本寫滿真實(shí)情感的書籍。魯迅,是中華文學(xué)史上最閃耀的明星。
朝花夕拾散文讀后感4
讀著魯迅先生那透出年少輕狂的'童真的文字,我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。
阿長與《山海經(jīng)》中的阿長是一個(gè)很不辛又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女?!拔摇币婚_始因?yàn)樗\害隱鼠而討厭她,并且她“切切察察”,愛告“我”的狀,睡覺像“大”字,讓“我”沒有余地翻身,讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著這些事情我覺得阿長也是一個(gè)名間文化的傳承者,她善良而樸實(shí)。后來阿長為了“我”買來了《山海經(jīng)》,對于這本書沒有人真實(shí)的回答“我”,只有大字不識(shí)的阿長來問我,并想方設(shè)法地帶“我”買到了。阿長為魯迅的童年抹上一道別樣的色彩。我又覺得她是一位關(guān)愛、體貼孩子的好保姆。她身上有著誠懇熱情,樂于助人,仁慈、寬厚、善良的美德,值得我們學(xué)習(xí)。
《五猖會(huì)》中魯迅先生記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì),興奮得不得了。正要出發(fā),父親卻要他背書。父親一盆冷水把他的興致澆滅了??蓱z的魯迅先生,為他默哀~~~~其實(shí)我也有點(diǎn)感同身受,那些毫不顧忌孩子心理時(shí)的無奈和厭煩的父母們該反省反省了。
魯迅先生的童年并不乏味,《從百草園帶三味書屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣,不禁想起了一些童年往事,那時(shí)的我們多么無憂無慮??!魯迅先生上三味書屋十分枯燥、乏味,稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。我們現(xiàn)在的生活中也是讀書又讀書啊~
童年已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,我們只能回味它。 《朝花夕拾》給我們一個(gè)魯迅版的別樣童年!
朝花夕拾散文讀后感5
我家書櫥里有一本書——《朝花夕拾》,它是魯迅先生的一本雜文集。剛看到時(shí),我被書名所吸引,一直想讀一讀,只是覺得年齡還小,怕自己讀不懂,所以這事就一直擱著。直到今年暑假,我又看到了這本書,我毫不猶豫地拿起來看了。
書中讓我記憶比較深的一篇作品是《臘葉》。深秋時(shí)節(jié),作者繞庭前的楓樹徘徊,忽而看見一片有著斑斕色澤的病葉,便把它摘下來,夾進(jìn)剛買的書里。從而使這片病葉有幸沒有和群葉一同飄散。
從文中可以看出作者略帶哀愁?!暗褚顾鼌s蠟黃似的躺在我的眼前,那眸子也不復(fù)似去年一般灼灼?!比缃竦臈魅~已不像去年那般有著斑斕的色澤了,顏色也是蠟黃的了?!爱?dāng)深秋時(shí),想來也許有和這去年模樣相似的病葉的罷,但可惜我今年竟沒有這賞玩秋葉的閑余?!睆娜ツ甑浇衲辏潭桃荒?,作者的變化竟如此之大。作者似乎是在感嘆時(shí)間的流逝,改變了太多原本美好的東西。
“雪是雨的精魂?!弊髡咴凇堆分羞@樣比喻到。江南的雪,隱約著青春的氣息?;ㄑ剑鄯溲?,蝴蝶呀,堆羅漢的孩子呀,使得這雪景有了絢麗的生機(jī)更加令人難忘?!霸谇缣熘?,旋風(fēng)呼來,便蓬勃奮起,在日光中燦燦的生光,如包藏著火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍?!笔前?,這就是雪,更是雨的精魂!讀到這段文字,我覺得體內(nèi)沉睡的細(xì)胞似乎重又蘇醒,正要帶領(lǐng)我去拼搏!
《朝花夕拾》,我覺得它就是觸及靈魂深處的文學(xué),它帶給了我思想上乃至精神上的鞭策。讀完它,讀懂它,我似乎對人生的意義變得更加明白,更加透明了。
朝花夕拾散文讀后感6
魯迅先生的《朝花夕拾》屬于散文。《朝花夕拾》就像是魯迅先生的個(gè)人生活編年史。里面記錄著魯迅先生生活的一些很精彩、很有意義的片段!
《朝花夕拾》,富有者豐富的情感以及對于某一些事物的看法。一篇篇文章中所運(yùn)用的修辭手法,讓人感覺所描寫的事物更加生動(dòng)真實(shí)。整本書由內(nèi)而外散發(fā)出了一種童年時(shí)代的天真之氣!
我從讀的過程中,感受到了魯迅先生那清晰、明了、簡潔的寫作手法。魯迅先生用他那獨(dú)特的筆調(diào),記敘了他的生活片段、展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、抒發(fā)了對親朋好友的摯誠懷念,還很深刻的給予現(xiàn)實(shí)社會(huì)思考。
魯迅先生在寫到美好回憶的同時(shí),也寫出了對封建社會(huì)的批判性審視。所以,《朝花夕拾》是一本蘊(yùn)含著特殊韻味的散文集。
讓我印象比較深刻的,一篇是《從百草園到三味書屋》,另一篇?jiǎng)t是《二十四孝圖》。
《從百草園到三味書屋》,我喜歡魯迅先生在開篇不久,所運(yùn)用的種種修辭手法:擬人、比喻,以及排比,運(yùn)用的一位自然靈活。在用了諸多修辭手法的一段中,描寫出了“百草園”的許多事物。精彩的修辭,使魯迅先生小時(shí)候的樂園變得活靈活現(xiàn)。
《二十四孝圖》,我喜歡魯迅先生運(yùn)用的諷刺與批判的藝術(shù)手法。這“二十四孝”中,有:孝感動(dòng)天、清嘗湯藥,百里負(fù)米、蘆衣順母、鹿乳奉親、戲彩娛親、賣身葬父等二十四孝。因?yàn)椤靶⒌馈笔俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德之一。而這一篇,又重點(diǎn)的講到了孝道,所以我格外喜歡這一篇文章——《二十四孝圖》。
總體來說,《朝花夕拾》是一本好書!雖然很難讀透其中的道理,但是值得一讀!因?yàn)檫@是一本蘊(yùn)藏著深刻韻味的書籍。
朝花夕拾散文讀后感7
讀魯迅先生的《朝花夕拾》時(shí)不時(shí)享受著字里行間透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)一幅幅令人神往的自然畫。
讀魯迅先生的作品,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)百草園,他與昆早為伴,有采摘果子、野花,一切都是那么天真爛漫,令人回味,也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時(shí)候,我愉愉溜出家門,邀上小伙伴,去后山里,爬樹,打果子,一切都是那么的自由,那么完美。
每個(gè)人都會(huì)有自我的童年,在童年里有苦也有甜,但都在自我心里留下完美的記憶,在我的記憶里,我的童年是甜的,有同學(xué)朋友的陪伴,教師親人的關(guān)懷,是她們給了我一個(gè)完美魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫他童年和青年的回憶”。
在《朝花夕拾》中作者將自我的童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來,說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷,在他的童年里,他并不歡樂,他做的每一件事都得不到長輩的認(rèn)同,這讓他很難過,可是他沒有放棄,而是化不認(rèn)同為動(dòng)力。
在《朝花夕拾》中,我最喜歡的一篇是“狗、貓、鼠”,這題目很吸引我,可是最讓我喜歡的是這件事,魯迅在童年里與一只仇貓的敘事,這表達(dá)了魯迅對貓的仇視,他說起仇貓的原因來,有條有理,這也是一篇借物喻人的散文,以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足,就想盡辦法慢慢折磨別人。
魯迅的童年和青年是酸甜的,我的也和他一樣,童年與青年過的好與不好,都會(huì)給予我們回憶,都會(huì)是我們一生中最燦爛的記憶。
朝花夕拾散文讀后感8
<朝花夕拾>是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在假期里讀了這本書,他給我的感觸很大。初讀<朝花夕拾>不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
一個(gè)以筆代槍,同惡勢力不屈抗?fàn)幍膫ゴ蠖肥?,此刻成了一個(gè)遠(yuǎn)游歸來的慈愛溫和的長者,在自己魂?duì)繅艨M的故鄉(xiāng)和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵,而后,氣定神閑地娓娓道出一個(gè)個(gè)生動(dòng)清晰的故事,一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物——長媽媽、衍四太太、五猖會(huì)上的無常、百草園中的美女蛇……
在這個(gè)搖曳多彩的記憶里,我最愛留戀徜徉的便是<從百草園到三味書屋>中那個(gè)充滿了生趣的小小百草園。
幼時(shí)的魯迅,不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀,常常拔起何首烏接連不斷的根,為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無窮的好奇和探究的渴望,小小的百草園給了他無盡的歡樂,幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。
讀<朝花夕拾>,我也真正領(lǐng)悟到,正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙,使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈,并絲毫沒有因?yàn)闅q月的流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂園,哪怕是對其中的一草一木,依然充滿了深深的眷戀。