第一篇：體驗(yàn)習(xí)作生活享受作文快樂

體驗(yàn)習(xí)作生活享受作文快樂

蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。”我們不妨也可以這樣說：只有能夠讓學(xué)生體驗(yàn)到生活情趣，享受到作文快樂，才是真正的作文。許多時(shí)候，人們把作文當(dāng)作一種考試的功利，把寫作當(dāng)作一種技能來練習(xí)，致使作文教學(xué)陷入了一個(gè)怪圈，教師說難，學(xué)生說難，家長說難，人人談作文變色。其實(shí)，學(xué)習(xí)寫作的過程應(yīng)該是一個(gè)快樂的體驗(yàn)的過程。只有體驗(yàn)到習(xí)作過程中的樂趣，享受到了習(xí)作過程中的快樂，作文教學(xué)才能成為我們生活的一部分，成為我們生活的一種需要，成為我們生活的一種至于“真”，達(dá)于“善”，臻于“美”的境界。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》19次提到“體驗(yàn)”。在新課程指導(dǎo)下的作文教學(xué)，就是要讓學(xué)生在習(xí)作中享受到體驗(yàn)的愉悅、探究的魅力，生命的活力，對話的激情，生活的樂趣，交流的開心，發(fā)展的進(jìn)步，個(gè)性的張揚(yáng)，合作的快樂??

一、在習(xí)作中體驗(yàn)生活的樂趣

生活是生動具體的、它為學(xué)生提供了豐富的形象化、情感化、個(gè)性化的習(xí)作素材。生活是開放的動態(tài)的，它為學(xué)生的習(xí)作提供了廣闊的時(shí)空背景。文章是生活的反映，也是情感的載體，習(xí)作的過程就是體驗(yàn)生活的過程。只有把生活的情趣和樂趣在作文課堂中展示出來，撥動學(xué)生情感的心弦，才能激發(fā)學(xué)生情感的共鳴；只有讓學(xué)生在習(xí)作的過程中積極體驗(yàn)到生活的樂趣和情趣，學(xué)生才能愛作文，有話想說，有話會說，有話巧說，有話趣說。比如指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作的觀察中，經(jīng)常開展一些習(xí)作素材體驗(yàn)實(shí)踐活動，以豐富寫作的素材。在作文教學(xué)中，我們只有引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活、體驗(yàn)生活、描繪生活、創(chuàng)新生活，用五官去觀察，用大腦去綜合，用心去體驗(yàn)，用筆去描繪，才能通過作文教學(xué)提升人的思想境界，塑造人的人格品質(zhì)，積淀人的文化修養(yǎng)，抒發(fā)人的真情實(shí)感。作文倡導(dǎo)語文綜合實(shí)踐活動，面向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的特殊需要。同以前教學(xué)相比，作文在開放活動中學(xué)生個(gè)性會得到積極發(fā)展。在教學(xué)中，盡量放手讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己探討解決問題的方法，使學(xué)生在開放的活動中自主探索、合作交流、培養(yǎng)實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神。我認(rèn)為加強(qiáng)對生活活動過程的引導(dǎo)，可以讓學(xué)生在習(xí)作中體驗(yàn)到生活的樂趣，讓學(xué)生在活過程中學(xué)語文、用語文、發(fā)展語文能力，提高習(xí)作的興趣和張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。

二、在習(xí)作中體驗(yàn)探究的魅力

探究性習(xí)作以尊重、信任、發(fā)揮學(xué)生的主體性為前提，充分開發(fā)學(xué)生的寫作潛能，培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作的良好的習(xí)慣（情感；態(tài)度、價(jià)值觀）。只有極大地滿足和強(qiáng)化了學(xué)生的求知欲，才能提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。因此，在作文教學(xué)中，為了培養(yǎng)學(xué)生的探究興趣和能力，我們積極鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生寫一些探究性的作文，譬如指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)幾只蠶，探究蠶的生長變化過程，寫一寫“春蠶的生命過程”；研究螞蟻是怎樣預(yù)報(bào)天氣的，寫一寫“螞蟻預(yù)報(bào)天氣”的秘密；探究蜜蜂和蝴蝶采花的不同，寫一寫蜜蜂和蝴蝶的童話等等。這樣的系列作文，極大地激發(fā)了學(xué)生探究的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生探究問題的能力，使學(xué)生在習(xí)作的過程中體驗(yàn)到了探究的魅力。比如春天來了，組織學(xué)生到校園，到郊外去“找春天”?？匆豢创禾煊心男┚跋?。想一想哪些是書上沒有講到的，你還發(fā)現(xiàn)了哪些問題，都—一記在你帶的小本子上。然后回到教室，讓同學(xué)們說一說春天有哪些特點(diǎn)：有的說，春天果樹開花了，有紅的、粉的、白的；有的說，花叢中有許多小蜜蜂，在辛勤的采蜜；有的說，小燕子跟著媽媽從很遠(yuǎn)的南方飛回來了；還有的說，農(nóng)民阿姨和叔叔在田里辛勤地勞動呢！再議一議提出的問題。讀一讀課前搜集到的有關(guān)春天的詩歌、散文、故事、對聯(lián)等內(nèi)容，畫一畫或者寫一寫你心中的春天。最后做一做：回到家后，可以將自己采集到的動物、植物做成標(biāo)本；可以用你采集的各種形狀的樹葉或小草拼成不同的圖案，貼在紙上，再用水彩筆進(jìn)行修飾點(diǎn)綴，做一份漂亮的賀卡；還可以以春天為主體，做一張別開生面的手抄報(bào)。把畫好的畫，拼成的圖案，做好的手抄報(bào)，帶到班里貼在墻上，裝扮一下自己的教室。也可在精心制作的賀卡上，填上最衷心的祝福，送給最敬愛的老師、知心的朋友。通過這樣作文活動，使同學(xué)們感受到春天是美的，大自然是美的；人在自然中是美的，人的勞動是美的。在作文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐，通過探究性的學(xué)習(xí)活動，可以幫助學(xué)生形成積極、生動、個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新的意識。學(xué)生就會針對特定情景中的事物仔細(xì)觀察，并且提出問題；針對所探究的問題，形成簡單的探究思路，并以自己的方式實(shí)施探究。這樣做，可增強(qiáng)學(xué)生的探究和創(chuàng)新意識，增進(jìn)生與師、生與生之間的感情交流，張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性，調(diào)動了學(xué)生參與的積極性，使學(xué)生在習(xí)作中體驗(yàn)到探究的魅力。

三、在習(xí)作中體驗(yàn)合作的快樂

習(xí)作是一種很個(gè)性化的學(xué)習(xí)活動，也是一種培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)和過程。小伙伴常常會出現(xiàn)合作的天才、辯論的高手，出人意外的妙語連珠。比如在教學(xué)中我們經(jīng)常開展“尋找最佳的開頭方法”、“交流最有趣的精彩細(xì)節(jié)”、“研究某人（老師、親人、同學(xué)等）的特點(diǎn)”、“文章門診部小專家會診”等一些生動有趣的合作作文的嘗試，指導(dǎo)小學(xué)生互寫評語，互相批改，積極合作。我們還可通過接龍作文、系列日記、當(dāng)小記者小編輯、編小手抄報(bào)的方法，讓小組之間展開某一專題文章的競賽。筆者曾經(jīng)嘗試過“話題接龍”日記，取得了很好的效果。具體做法就是在班級分成三、四個(gè)大組，一組一個(gè)日記本，一人一篇，一天一篇，一周一個(gè)話題，一個(gè)話題進(jìn)行一次展覽評比?！叭沼洝钡膬?nèi)容可編可抄，“接龍”的話題可以自選，“接龍”的順序可以自定，“接龍”的日記可以合作寫成，一開始可“一條龍”話題續(xù)接，過一段時(shí)間可以是多“龍”齊舞（分小組舉辦接龍比賽），“龍飛鳳舞”（男女生混合“雙打”）、“畫龍點(diǎn)睛”（評論作文）、“描龍畫鳳”（給作文插圖）等等。通過這樣的開放式的習(xí)作練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識，讓小學(xué)生在習(xí)作的過程中充分體驗(yàn)到合作的快樂。

四、在習(xí)作中體驗(yàn)交流的開心

習(xí)作的過程是一種心靈的交流過程。在習(xí)作教學(xué)中，我們可以積極地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多項(xiàng)交流，多向交流，多層面交流。比如經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)寫一寫“老師（校長、爸爸、媽媽、某作家、某記者、某主持人、某同學(xué)、朋友等），我想對你說”，也可以老師和學(xué)生進(jìn)行直接的面對面的對話。比如在教學(xué)中我們經(jīng)常與同學(xué)們交流習(xí)作的心得，探討開頭和結(jié)尾的方法，交流精彩片段的寫作體會，談?wù)撋钪行迈r人和事，共同觀察和體驗(yàn)?zāi)骋痪拔?、某一事件，在觀察和體驗(yàn)的過程中進(jìn)行多向交流討論。您看，我班的作文經(jīng)驗(yàn)交流會又開始了。小學(xué)生葛星這樣介紹他描寫大風(fēng)的經(jīng)驗(yàn)的：我在觀察一次刮大風(fēng)之后寫了—篇作文──《風(fēng)》，武老師夸我寫的好。當(dāng)時(shí)，大風(fēng)吹得我?guī)缀跽静蛔∧_，更不用提睜眼睛了。可是好奇心促使我把眼睛瞇成一條縫，來觀察大風(fēng)中的景物。小樹東倒西歪，像是不停地給狂風(fēng)鞠躬，求它饒命，沙上、紙屑、草棍滿天，這使我想起家里的魚缸，日久不換水，跟現(xiàn)在的天空差不多?？梢?，認(rèn)真觀察不但能發(fā)現(xiàn)并抓住事物的特征和細(xì)節(jié)，而且能使情動辭發(fā)，因而，觀察在作文中的地位是十分重要的。再看教室里的同學(xué)，每個(gè)人的臉上都掛滿了灰塵，像涂上了一層蠟，身上也都落滿了一層塵土。對這一觀察所得，我用了“咱們都成了士人了”這句話來形容比喻，覺得既實(shí)際又妥貼。通過仔細(xì)觀察，我抓住了風(fēng)的一些特征，當(dāng)天晚上就把這些寫下來，寫得很順利。我的觀察日記是這樣的：這不，剛才還是好好的天氣，可是眨眼間，仿佛有人惹了老天似的，它竟然大發(fā)雷霆。頓時(shí)，狂風(fēng)大作，飛沙走石，塵土飛揚(yáng)。樹干“嗚嗚”響，電線“嗚嗚”叫，可憐的小樹被大風(fēng)猛烈地?fù)u晃，東倒西歪，有的還被折斷了。墻角的垃圾、紙屑、草棍都被卷到了空中，像斷了線的風(fēng)箏，飄飄搖搖，上下翻飛，整個(gè)天空就像長時(shí)間沒換水的魚缸被攪動了一番，雜物飄忽不定，一片渾濁。教室里更是一片昏暗。沙粒、塵土從窗隙鉆進(jìn)來，弄得同學(xué)們的臉上都掛滿了灰塵，身上也都是塵土，一個(gè)個(gè)都變成了“土人”。同學(xué)們互相看著，不禁笑了起來。黑板上的字模糊不清，花花點(diǎn)點(diǎn)，老師沒法講課。風(fēng)呼嘯著，撞得教室的門“啪”直響，還不時(shí)從門縫中擠進(jìn)一些沙土和雜物。哼！風(fēng)，我討厭你！通過民主的開放的交流，使學(xué)生體驗(yàn)到了開心和愉悅，體驗(yàn)到了情趣和思維，體驗(yàn)到了心靈與心靈的共振??新課程的習(xí)作教學(xué)，應(yīng)該更激揚(yáng)地呼喚對話，應(yīng)該更摯著地開拓對話，應(yīng)該更巧妙地開展對話，將旺盛的生命力融合在親情濃郁的對話里。

五、在習(xí)作中體驗(yàn)成功的愉悅

作文呼喚新穎有趣的開放的評價(jià)方式。傳統(tǒng)的習(xí)作教學(xué)評價(jià)往往以習(xí)作目標(biāo)作為依據(jù)，因此采用的是一種結(jié)果性評價(jià)。但這很大程度上忽視了學(xué)生在教學(xué)過程中的情感、態(tài)度等的培養(yǎng)，忽視了學(xué)習(xí)成績背后的動機(jī)取向和努力程度。作文教學(xué)是以過程性評價(jià)或形成性評價(jià)為主，以終結(jié)性評價(jià)為輔。作文的評價(jià)形式，是多幾把評價(jià)尺子，鼓勵(lì)冒尖，張揚(yáng)個(gè)性。增加評價(jià)的尺子，就是發(fā)揮評價(jià)的導(dǎo)向功能，讓學(xué)生全面發(fā)展，盡顯青年蓬勃的個(gè)性之美。作文的評價(jià)應(yīng)尊重學(xué)生人格，揚(yáng)長補(bǔ)短，鼓勵(lì)冒尖，凡是在某方面有突出表現(xiàn)的都可以被評為好。如在教學(xué)中，我們經(jīng)常評選本次習(xí)作的最佳開頭人、最佳結(jié)尾人、最佳細(xì)節(jié)人，最佳字體人，最佳構(gòu)思人，最佳態(tài)度人、最佳情感體驗(yàn)人等等，最佳越多越好。做到人人參與，既是評價(jià)的裁判，又是被評價(jià)的隊(duì)員。一次演講要評出最佳選手，一次觀察賽要評出最佳細(xì)心者，一次辯論會要評出最佳辯手。作文評選活動隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行。由于評價(jià)尺子的增加，評價(jià)過程的開放，人人都有被評為好學(xué)生的可能。總之，作文教學(xué)的多種評價(jià)尺子，不同側(cè)面的評價(jià)應(yīng)組成一個(gè)開放而民主的評價(jià)體系。通過富有情趣的評價(jià)使學(xué)生在習(xí)作中體驗(yàn)到了成功的愉悅。

六、在習(xí)作中體驗(yàn)個(gè)性的張揚(yáng)

作文提倡自由寫作，張揚(yáng)個(gè)性，體驗(yàn)情趣。文章是極具個(gè)性的產(chǎn)物。沒有個(gè)性便沒有作文。寫作應(yīng)當(dāng)是“自鳴天籟”，是個(gè)人情感、靈性的外化。只有自由，才能寫出個(gè)性，才能抒發(fā)真情，才能“我手寫我口，我口言我心”。因此，作文在作文教學(xué)中，積極張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，鼓勵(lì)學(xué)生抒真情，講真話，寫個(gè)性。比如：每到開學(xué)之初，我就讓學(xué)生拾擷起假期生活中一頁頁值得回憶的美好片斷。把在假期中聽到的、看到的、做過的事情在班里相互交流。相信每一位學(xué)生，都能講述一個(gè)動人的故事：也許是一段真實(shí)的經(jīng)歷，也許是一段美麗的傳說??在這種心與心的碰撞中，學(xué)生可以了解許多風(fēng)土人情，會有許多的感人體驗(yàn)和收獲。然后，用一段話把自己的小故事再寫下來。這樣，不但提高了學(xué)生的語言文字表達(dá)能力，而且開闊了眼界，達(dá)到了情感交流、資源共享。需要說明的是，在活動前，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種寬松、和諧的氛圍。充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，同時(shí)，要給學(xué)生提供必要的指導(dǎo)和幫助。

綜上所述，習(xí)作是一種體驗(yàn)的生活，是一種開放的生活，是一種自由的生活，是一種合作的生活，是一種精神的生活，是一種智慧的生活，是一種創(chuàng)新的生活。學(xué)生只有在愉快的過程中體驗(yàn)習(xí)作的生活樂趣，享受精神生活的情趣，學(xué)生的習(xí)作才能走向個(gè)性化、多元化、自由化、生活化，學(xué)生才能熱愛作文渴望作文，才能體驗(yàn)到作文的情趣，享受到作文的快樂。

【上一

第二篇：在體驗(yàn)中享受習(xí)作的快樂

在體驗(yàn)中享受寫作的快樂

新課標(biāo)提倡作文訓(xùn)練要從學(xué)生的主體性需要出發(fā)，與學(xué)生的生活掛鉤，還學(xué)生作文的本來面目，讓學(xué)生在無拘無束地盡情表達(dá)，用充滿個(gè)性的語言，寫真體驗(yàn)，抒真感情，展現(xiàn)出學(xué)生作文的童心、童真、童趣。其實(shí)，學(xué)習(xí)寫作的過程應(yīng)該是一個(gè)快樂的體驗(yàn)的過程。只有體驗(yàn)到習(xí)作過程中的樂趣，享受到了習(xí)作過程中的快樂，作文教學(xué)才能成為我們生活的一部分，成為我們生活的一種需要。

一、感悟生活，體驗(yàn)積累的快樂

生活是生動具體的，它為學(xué)生提供了豐富的形象化、情感化、個(gè)性化的習(xí)作素材。生活是開放的動態(tài)，它為學(xué)生的習(xí)作提供了廣闊的時(shí)空背景。文章是生活的反映，也是情感的載體，習(xí)作的過程就是體驗(yàn)生活的過程。只有把生活的情趣和樂趣在作文課堂中展示出來，撥動學(xué)生情感的心弦，才能激發(fā)學(xué)生情感的共鳴；只有讓學(xué)生在習(xí)作的過程中積極體驗(yàn)到生活的樂趣和情趣，學(xué)生才能愛作文，有話想說，有話會說，有話巧說，有話趣說。比如我在指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作的觀察中，開展一些“買一次東西砍一次價(jià)”、“我長大了”

等實(shí)踐活動，以豐富寫作的素材。在作文教學(xué)中，我們只有引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活、體驗(yàn)生活、描繪生活、創(chuàng)新生活，用五官去觀察，用大腦去綜合，用心去體驗(yàn)，用筆去描繪，才能通過作文教學(xué)提升人的思想境界，塑造人的人格品質(zhì)，積淀人的文化修養(yǎng)，抒發(fā)人的真情實(shí)感。例如：黎佳樂在習(xí)作《我的第一次》中寫到她是一個(gè)不愛說話又膽子很小的女孩，平時(shí)都是爸爸媽媽和我一起去買東西，可是今天爸爸媽媽卻對我說：“佳樂你今天給我們下樓去買包子好嗎？”聽完這話后我很想告訴爸爸媽媽我不行，可是……（因?yàn)檫@對于一個(gè)膽小又不愛說話的我是一件不太容易的事情），最后我還是答應(yīng)了爸爸媽媽并且懷著忐忑不安的心情下樓去買包子，來到店里看見人很多這時(shí)我的心更亂了，就像懷里的小兔七上八下不知該怎么辦；我剛想說阿姨我買……可是話到嘴邊又咽下去，這時(shí)我聽見心里的我再說：“佳樂你能做到，你是最棒的，相信自己?！蔽矣忠淮蝸淼降昀锕淖阌職庹f：“阿姨我買兩籠……純?nèi)獾陌?，”說完這句話后我深深的吐了一口氣，阿姨笑嘻嘻的對我說：“小朋友你等一會，我去給你裝。”拿上包子走在回家的路上我從心底里為自己鼓掌。通過這篇孩子的習(xí)作我仿佛看到當(dāng)時(shí)那一幕場景，這就是發(fā)生在她身上的一件事，所以這篇作文生動、淋漓盡致。在后面一次我和她媽媽談起這篇習(xí)作時(shí)，她媽媽說她當(dāng)時(shí)一直就跟在后面，作文中寫到的正是她當(dāng)時(shí)所做的。在教學(xué)中，盡量放手讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己探討解決問題的方法，使學(xué)生在開放的活動中自主探索、合作交流、培養(yǎng)實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神。我認(rèn)為加強(qiáng)對生活活動過程的引導(dǎo)，可以讓學(xué)生在習(xí)作中體驗(yàn)到生活的樂趣，讓學(xué)生在活動過程中學(xué)語文、用語文、發(fā)展語文能力，提高習(xí)作的興趣和張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。

二、感悟生活，體驗(yàn)探究的魅力

探究性習(xí)作以尊重、信任、發(fā)揮學(xué)生的主體性為前提，充分開發(fā)學(xué)生的寫作潛能，培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作的良好的習(xí)慣（情感；態(tài)度、價(jià)值觀）。只有極大地滿足和強(qiáng)化了學(xué)生的求知欲，才能提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。因此，在作文教學(xué)中，為了培養(yǎng)學(xué)生的探究興趣和能力，我們積極鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生寫一些探究性的作文，指導(dǎo)學(xué)生探究小白兔的生活習(xí)性，寫一寫“可愛的小白兔”等等；這樣的作文，極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣，使學(xué)生在習(xí)作的過程中體驗(yàn)到了探究的魅力。比如春天來了，讓學(xué)生利用休息日，到郊外去“找春

天”，看一看春天有哪些景象，想一想和冬天有什么區(qū)別；再感受一下春天，在郊外放放風(fēng)箏；然后再回到課堂，讓學(xué)生說一說你觀察到得春天有哪些特點(diǎn)：有的說春天的迎春花開了，有粉的、白的；有的說柳樹姑娘的紙條抽出了新芽；有的說小燕子跟著媽媽排著整齊的隊(duì)伍從南方飛回來了；還有的說小草從地里探出了小腦袋，來看看美麗的世界！再議一議提出的問題。讀一讀課前搜集到的有關(guān)春天的詩歌，畫一畫或者寫一寫你心中的春天，最后做一做，可以用你采集的各種形狀的樹葉或小草拼成不同的圖案，貼在紙上，再用水彩筆進(jìn)行修飾點(diǎn)綴，做一份漂亮的賀卡；還可以以春天為主體，做一張別開生面的手抄報(bào)，做好的手抄報(bào)，帶到班里貼在墻上，裝扮一下自己的教室。也可用美麗的語言來描述春天；通過這種活動，使同學(xué)們感受到春天是美的，大自然是美的；人在自然中是美的，人的勞動是美的。在作文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐，通過探究性的學(xué)習(xí)活動，可以幫助學(xué)生形成積極、生動、個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新的意識。學(xué)生就會針對特定情景中的事物仔細(xì)觀察，并且提出問題；針對所探究的問題，形成簡單的探究思路，并以自己的方式實(shí)施探究。這樣做，可增強(qiáng)學(xué)生的探究和創(chuàng)新意識，增進(jìn)生與師、生與生之間的感情交流，張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性，調(diào)動了學(xué)生參與的積極性，使學(xué)生在習(xí)作中體驗(yàn)到探究的魅力。

三、感悟生活，體驗(yàn)交流的開心

習(xí)作的過程是一種心靈的交流過程。在習(xí)作教學(xué)中，我們可以積極地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多項(xiàng)交流。例如經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)寫一寫老師、爸爸、媽媽、同學(xué)、朋友、家人等，把自己心里話告訴他們，讓他們知道自己心里的秘密；也可以進(jìn)行面對面的交流直接表述自己的心聲。

在生活中體驗(yàn)快樂，在習(xí)作中享受快樂，這是新課標(biāo)的要求，也是我一直追求的目標(biāo)。因此，教師在作文教學(xué)中，要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有趣情境，擴(kuò)展學(xué)生生活視野，豐富學(xué)生的閱讀積累，既激發(fā)其興趣，又激發(fā)其感情，學(xué)生只有在愉快的過程中體驗(yàn)習(xí)作的生活樂趣，享受精神生活的情趣，學(xué)生才能熱愛作文渴望作文，才能體驗(yàn)到作文的情趣，享受到作文的快樂。

第三篇：體驗(yàn)鄉(xiāng)土生活 享受閑暇快樂

體驗(yàn)鄉(xiāng)土生活 享受閑暇快樂

傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村教育體系正包含著以書本知識為核心的外來文化與以民間故事為基本內(nèi)容的民俗地域文化的有機(jī)結(jié)合,外來文化的橫向滲透與民俗地域文化的縱向傳承相結(jié)合,學(xué)校正規(guī)教育與自然野趣之習(xí)染相結(jié)合,專門訓(xùn)練與口耳相授相結(jié)合,知識的啟蒙與鄉(xiāng)村情感的孕育相結(jié)合,前者的不足可以在一定程度上通過后者來彌補(bǔ)。

――劉鐵芳

春種?耕耘

如今，“農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)”已經(jīng)成為海安縣曲塘鎮(zhèn)中心小學(xué)的一張獨(dú)特的名片,成為這所鄉(xiāng)村中心小學(xué)的一道獨(dú)特的風(fēng)景，成為這所百年老校實(shí)現(xiàn)“谷底騰飛”新的生長點(diǎn)。一所地處蘇中的農(nóng)村小學(xué)，在硬件設(shè)施相對落后的情況下，如何通過對教育理念、教師隊(duì)伍、教學(xué)管理等“軟實(shí)力”的提升從而找到自己在區(qū)域教育格局中應(yīng)有的位置；隨著政府對教育投入的不斷到位，教育裝備的日益改善，學(xué)校發(fā)展如何憑借地域優(yōu)勢，整合現(xiàn)有資源，實(shí)現(xiàn)學(xué)校發(fā)展新的跨越，實(shí)現(xiàn)整體辦學(xué)效益的顯著提升?！敖逃?wù)的產(chǎn)品不是學(xué)生，而是課程”，我們認(rèn)識到，學(xué)校唯有在課程上做文章，才能形成獨(dú)特的自我。十余年來的堅(jiān)守和前行，最終我們對“普通農(nóng)村小學(xué)在課程建設(shè)的道路上能有多大作為”的問題作出了自己的回答。

立足鄉(xiāng)村著眼閑暇的突圍之路，是當(dāng)初我們直面發(fā)展難題遭遇教育現(xiàn)實(shí)困境之后的自然選擇。隨著時(shí)代的進(jìn)步，學(xué)生們可供自己自由支配的閑暇時(shí)光越來越多，一年中，雙休、節(jié)慶日，以及寒暑假，累計(jì)可達(dá)160余天，加之“五嚴(yán)”規(guī)定的實(shí)施，學(xué)生擁有了十分富足的閑暇時(shí)間。馬克思說“財(cái)富就是可以自由支配的時(shí)間”。學(xué)生負(fù)擔(dān)輕了，閑暇時(shí)間多了，如何享用這筆財(cái)富，孩子們心中有些茫然。他們有的父母進(jìn)城務(wù)工，成為“留守孩”，有的父母文化素質(zhì)不高，不懂得管教。在閑暇時(shí)間里孩子常常無處去，無事做，無人管。調(diào)查顯示，79％的學(xué)生覺得“雙休日很無聊”。閑暇生活一旦缺少了及時(shí)、正確的教育和引導(dǎo)，孩子極易惹事生非，沾染惡習(xí)，以至成為“迷途的羔羊”。這些表面上屬于學(xué)校教育時(shí)空之外的問題恰恰是當(dāng)今農(nóng)村小學(xué)教育所面臨的普遍困境。農(nóng)村是一片廣闊的天地，閑暇是一筆寶貴的財(cái)富，將“農(nóng)村”與“閑暇”相融通，緊扣農(nóng)村生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會消閑，提高閑暇生活質(zhì)量，理所當(dāng)然應(yīng)該成為農(nóng)村學(xué)校教育工作的重要內(nèi)容。早在1997年我們已經(jīng)敏銳地洞察到對學(xué)生進(jìn)行閑暇生活指導(dǎo)的重要性、必要性，便義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起指導(dǎo)的責(zé)任。

對農(nóng)村孩子的閑暇生活以何種方式進(jìn)行指導(dǎo)？指導(dǎo)些什么內(nèi)容？如何組織假日小隊(duì)開展活動？如何開發(fā)利用農(nóng)村閑暇生活指導(dǎo)資源？如何建設(shè)輔導(dǎo)員隊(duì)伍？如何評價(jià)活動效果？“農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)”是一個(gè)幾乎空白的領(lǐng)域，諸多的問題都沒有現(xiàn)成的答案，尤其是沒有可以“拿來就用”的具體實(shí)施方略，十余年來，我們以“農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)”申報(bào)了多輪省市教育科學(xué)規(guī)劃課題，在課題研究方式的引領(lǐng)下，在摸索中不斷前行，在實(shí)踐中不斷探索?！笆濉逼陂g，閑暇生活指導(dǎo)活動由龍頭試點(diǎn)班級到全面鋪開，由學(xué)校單槍匹馬到學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體，由個(gè)人閑暇到小隊(duì)合作，由課堂上的剪剪畫畫，到基地內(nèi)栽栽種種，趟出了一條頗具農(nóng)村特色的閑暇指導(dǎo)之路?！笆晃濉逼陂g，我們在已積累的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，大力開發(fā)“農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)研究”校本課程，從“探究物質(zhì)世界”、“置身勞技領(lǐng)域”、“漫步鄉(xiāng)村田野”、“走進(jìn)娛樂天地”這四大領(lǐng)域開發(fā)出了數(shù)十個(gè)可供學(xué)生和教師自主選擇的“活動菜單”的同時(shí)，也總結(jié)出農(nóng)忙時(shí)節(jié)“幫一把”、試驗(yàn)田里“學(xué)一招”、走訪村民“長一智”等活動模式。我校在各年級中每周專門安排一節(jié)“閑暇指導(dǎo)”課開展閑暇生活指導(dǎo)工作，以期通過課內(nèi)影響課外，通過學(xué)校教育影響孩子的一生。在閑暇時(shí)間里，學(xué)生可以自由地選擇符合自己當(dāng)時(shí)內(nèi)心感受和需要的活動及方式，并在這一過程中自由地、獨(dú)特地、真實(shí)地、完整地表現(xiàn)主體的自我。因而，閑暇活動既是發(fā)展學(xué)生多種能力，提高修養(yǎng)的過程，更是學(xué)生的生命體驗(yàn)的過程。從促進(jìn)社會發(fā)展的角度看，我們希望在農(nóng)村中長大的孩子，能在內(nèi)心里多多少少留下“農(nóng)村”印跡，我們希望受“農(nóng)業(yè)”生產(chǎn)濡染的孩子，能多少留存一些“農(nóng)業(yè)”情緒，我們希望這些農(nóng)民的后代能多多少少留住一些質(zhì)樸的“農(nóng)民”情懷。

夏熟?播種

幾年的摸爬滾打，幾年的探索實(shí)踐，我們把農(nóng)村閑暇生活指導(dǎo)活動開展得有聲有色，打造出了一項(xiàng)又一項(xiàng)精品活動，每項(xiàng)活動都讓學(xué)生興奮一陣子，受用一輩子?！翱吹降睦斫獠簧?，聽到的容易忘記，只有體驗(yàn)到的才刻骨銘心”，我們遵循在實(shí)踐中體驗(yàn)的育人原則，同時(shí)汲取陶行知生活教育理論精髓，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”。

成立閑暇小隊(duì)：“異質(zhì)交往”是校級“閑暇生活指導(dǎo)”貫徹的重要理念，我們根據(jù)學(xué)生居住情況，突破班級界限，讓孩子們自主選擇與自己情趣相投又住得較近的小伙伴自由組合成小隊(duì)。每個(gè)小隊(duì)的成員都有當(dāng)隊(duì)長的機(jī)會，誰設(shè)計(jì)的小隊(duì)活動方案被大家認(rèn)同，本次活動的“小隊(duì)長”標(biāo)志就掛在誰的胸前?！伴e暇小隊(duì)”遵循以下原則：①組建原則：情趣相投，聚散自由。②管理原則：自主自理，師長參謀。③活動原則：因地制宜，因人而師，因趣而學(xué)，因樂而動。④與學(xué)校同步原則：主動溝通，共同協(xié)商，步調(diào)一致。指導(dǎo)教師是小隊(duì)的合作伙伴，只作參謀，不作決策；只作點(diǎn)撥，不發(fā)議論，負(fù)責(zé)必要的安全保衛(wèi)和突發(fā)事件的處理。閑暇小隊(duì)的成立，使學(xué)生人人有表現(xiàn)的舞臺，個(gè)個(gè)有鍛煉的機(jī)會，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

自主閑暇12多：我們在活動中總結(jié)出有利于學(xué)生發(fā)展的“十小”活動，即：“小游戲”、“小巧手”、“小百靈”、“小天鵝”、“小家務(wù)”、“小雷鋒”、“小觀眾”、“小讀者”、“小編輯”、“小收藏家”等。并在實(shí)踐中提升為“自主閑暇十二多”：即“好身體多練，好家務(wù)多干，好書報(bào)多讀，好電視多看，好節(jié)目多演，好制作多玩，好文章多寫，好信息多傳，好朋友多交，好事情多辦，大社會多訪，大自然多探”。

鄉(xiāng)土生活體驗(yàn)：我們立足農(nóng)村，緊扣一個(gè)“農(nóng)”字，挖掘農(nóng)村資源，利用農(nóng)家生活，利用鄉(xiāng)土特色，利用地域優(yōu)勢，利用人文資源，利用民俗風(fēng)情，引導(dǎo)孩子們閑暇時(shí)間里到廣闊的農(nóng)村天地中去體驗(yàn)。

體驗(yàn)一：欣賞優(yōu)美的田園風(fēng)光。農(nóng)村的孩子，生在農(nóng)村，長在農(nóng)村，如詩如畫的大自然就是他們的搖籃。閑暇時(shí)間里，老師和孩子們手挽手奔向廣闊無垠的原野，看田間綠波翻滾，觀坡上花紅草綠，望天空星月云彩，聽溪中碧水潺潺，聞樹上鳥鳴蟲啾，吸林中清新空氣，嗅壇中撲鼻花香，享受拂面清風(fēng)……春天踏青，夏季游泳，秋天摘果，冬日堆雪。孩子在盡情玩耍中，欣賞著大自然的美景，感受著大自然的恩賜，對大自然、對家鄉(xiāng)的熱愛之情油然而生。

體驗(yàn)二：品嘗勞動的快樂滋味。春種、秋收是農(nóng)村最繁忙的時(shí)節(jié)，閑暇假日小隊(duì)活躍在村野田頭，他們分工合作，各司其職?！昂笄谛￡?duì)”負(fù)責(zé)給田里忙碌的大人們準(zhǔn)備飯菜。孩子們挽袖系裙，淘米揀菜，殺魚切肉，點(diǎn)火添柴，燒湯炒菜，齊心協(xié)力，忙得不亦樂乎。熏黑的臉上蕩漾著笑容，新奇歡快的心情和灶膛里的火苗一起越燒越旺，越竄越高……“運(yùn)輸小隊(duì)”送水，拿袋子，運(yùn)谷子，“看護(hù)小隊(duì)”在曬谷場上趕跑偷食的雞鴨鳥雀，學(xué)著大人的樣子不時(shí)翻曬谷子。孩子們不光在農(nóng)忙時(shí)節(jié)“幫一把”，還到試驗(yàn)田里“學(xué)一招”。農(nóng)村孩子家中都有責(zé)任田、自留地和家前屋后的空閑地，他們?nèi)巳碎_辟了屬于自己的幾平方米土地，學(xué)種植，學(xué)田間勞動，松土、施肥、澆水、除草、嫁接，品嘗著勞動的滋味，體驗(yàn)著勞動的快樂。

體驗(yàn)三：回望家鄉(xiāng)的悠久歷史。家鄉(xiāng)海安是蘇中平原上一顆璀璨的明珠，自古以來名人薈萃，底蘊(yùn)豐厚。“回望家鄉(xiāng)歷史”活動中，孩子們走近歷史，走近名人，了解到五千三百年前，“青墩人”便在這片水草豐茂、糜鹿成群的土地上生息繁衍，辛勤勞作，出土的那一件件匠心獨(dú)運(yùn)、古拙奇特的勞動工具，閃爍著遠(yuǎn)古文明智慧的光芒；認(rèn)識了在這里興修海堰，造福百姓的宋代名臣范仲淹；戎馬一生，情系江海的大將粟?！@里有“聯(lián)抗”的歷史，有“七戰(zhàn)七捷”的豐碑。“爺爺?聯(lián)抗?我”活動中，孩子們?nèi)グ菰L親歷過“聯(lián)抗”戰(zhàn)斗的李爺爺，聽他講述英雄的傳奇；去曲塘中學(xué)內(nèi)尋訪“聯(lián)抗”紀(jì)念碑；去曲塘油廠古銀杏樹下重溫陳毅元帥動員演講的往事……

體驗(yàn)四：認(rèn)識農(nóng)村的飛速巨變。改革開放，給農(nóng)村帶來了無限生機(jī)。在全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中，農(nóng)村的變化日新月異。道路寬了，超市多了，家用電器全了，雨后春筍般拔地而起的農(nóng)家小別墅更是現(xiàn)代新農(nóng)村的一道亮麗的風(fēng)景，衣食住行，生活的方方面面都充分展現(xiàn)出煥然一新的時(shí)代氣息。“走進(jìn)農(nóng)家”、“曲塘新貌”活動中，孩子們從自家餐桌上的變化、家用電器的數(shù)量、交通工具的種類來認(rèn)識今天農(nóng)村生活越來越富足，從街道的寬度、樓房的高度來認(rèn)識小鎮(zhèn)的變遷。工業(yè)園區(qū)、蔬菜大棚、特種養(yǎng)殖場、休閑農(nóng)莊、郵電大樓、有線電視轉(zhuǎn)播站，都曾留下孩子們尋訪的足跡?；顒訁R報(bào)時(shí)，孩子們還暢想未來，想象的翅膀帶著美好的憧憬和一顆顆純真的童心飛向明天……

體驗(yàn)五：感受純樸的民俗風(fēng)情。傳統(tǒng)的村落居住，使得農(nóng)村人特別注重鄰里、鄉(xiāng)親之間的感情聯(lián)系，千百年的農(nóng)家文化，農(nóng)家風(fēng)情，有其獨(dú)特的風(fēng)格，富有強(qiáng)勁的生命力。農(nóng)家的節(jié)日，不僅有元旦、五

一、國慶和春節(jié)，還有更具農(nóng)家特色的元宵、清明、端午、中秋、重陽。這些都成了孩子們閑暇時(shí)間進(jìn)行探索研究的大課題?！懊袼滋綄ぁ被顒又?，孩子們查資料，訪長者，做花燈，包粽子，煮湯圓，吃楊柳攤餅，貼春聯(lián)，編“春節(jié)”專題小報(bào)，出“端午”相關(guān)小冊子，收集農(nóng)諺……農(nóng)村男婚女嫁的熱鬧、移風(fēng)易俗的新鮮事，也曾帶給孩子們無盡的歡樂。

秋實(shí)?收獲

收獲的日子總是快樂的。歷經(jīng)了冬的耕耘，春的播種，“閑暇生活指導(dǎo)”活動結(jié)出了累累碩果，我們品嘗到了農(nóng)夫般收獲的喜悅。

收獲一：充實(shí)了生活，提升了品質(zhì)。孩子的假日告別了空虛，告別了無聊，不再無所事事、游手好閑，他們的閑暇生活變得豐富多彩，閑暇的計(jì)劃性明顯增強(qiáng)，懂得了如何充實(shí)、有價(jià)值、快樂地度過自己的閑暇時(shí)光。即便是“留守孩”，他們也融入到閑暇假日小隊(duì)之中，參與活動，參與實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了自我的充分發(fā)展，閑暇品質(zhì)得到了提升。

收獲二：愉悅了身心，陶冶了情操。美的事物給人以美的享受，如詩如畫的田園風(fēng)光愉悅了孩子的身心，陶冶了他們的情操。五年級的陳宇陽同學(xué)在她的《鄉(xiāng)野日落》中寫道：“……我從沒見過落日是這樣紅，紅得令人眩目；也從沒有感到田野竟是這樣美麗迷人，在這浩瀚的天地間，我不由感到大自然多么偉大壯觀。我的心被深深陶醉了！”清新純樸的民風(fēng)滋養(yǎng)了孩子的心靈。四年級金同同學(xué)拾到名貴手機(jī)后，毫不猶豫地通過學(xué)校轉(zhuǎn)交給失主，失主給予的酬謝一分也不收。孩子們在實(shí)踐中認(rèn)識著美、欣賞著美、感悟著美、表現(xiàn)著美、創(chuàng)造著美，形成了豐厚的美的積淀，并使自己的語言美起來，行為美起來，心靈美起來。

收獲三：培養(yǎng)了能力，掌握了本領(lǐng)。實(shí)踐出真知。孩子們在實(shí)踐中掌握了不少本領(lǐng)，練就了勤勞的雙手。他們在學(xué)校中是老師的小助手，搞衛(wèi)生，出板報(bào)，護(hù)理花草樹木，布置教室環(huán)境，不再袖手旁觀，而是大顯身手。在家里不再是小皇帝、小公主，飯來張口，衣來伸手，而是爸媽干家務(wù)干農(nóng)活的小幫手，拖地、煮飯、洗碗，樣樣拿手，甚至還是栽花種草、干田里莊稼活的行家里手。家長感慨地說，孩子接受了閑暇生活指導(dǎo)以后真的大變樣了！

收獲四：學(xué)會了給予，懂得了奉獻(xiàn)。孩子們在實(shí)踐中學(xué)會了給予，懂得了奉獻(xiàn)，體驗(yàn)到了助人的快樂，擁有了一顆充滿愛的美好心靈。他們把愛播灑在班級，為班上的小伙伴補(bǔ)習(xí)功課，共同進(jìn)步。他們把愛播灑在校園，一草一木都去精心呵護(hù)。他們把愛播灑在家庭，母親節(jié)里媽媽會收到孩子的禮物。他們把愛播灑在社區(qū)，陪孤寡老人聊天，凈化美化社區(qū)環(huán)境。他們把愛播灑給遠(yuǎn)方的朋友，在給汶川地震災(zāi)區(qū)捐款時(shí)爭先恐后。孩子們成了播灑愛的使者。

收獲五：體驗(yàn)了成功，享受了快樂。閑暇的核心是快樂與自由?！凹倚Ｂ?lián)系卡”挖掘出了學(xué)生在活動中的閃光點(diǎn)；匯報(bào)交流課，滿足了孩子的表現(xiàn)欲，搭建的“大舞臺”，孩子們體驗(yàn)到了成功的喜悅。在享受快樂的同時(shí)，孩子們產(chǎn)生了積極向上的信心，為良好個(gè)性發(fā)展提供了可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在動力，促進(jìn)了學(xué)生整體素質(zhì)的提高，加速了自我成長，為健全人格的形成奠定了基礎(chǔ)。

收獲六：激發(fā)了情感，堅(jiān)定了信念?！敖裎魧Ρ仍掁r(nóng)村??紀(jì)念改革開放30周年”、“我愛我的祖國??慶祝中華人民共和國60周年”、“留下紅色烙印重走聯(lián)抗之路”……一系列閑暇實(shí)踐活動的開展，培養(yǎng)了學(xué)生眾志成城的愛國精神，自強(qiáng)不息的民族精神，多難興邦的無畏精神，守望相助的公民意識，以人為本的民生意識，銳意進(jìn)取的創(chuàng)新意識，以及與自然和諧相處的生態(tài)觀念。

冬藏?展望

南通市小公民道德建設(shè)先進(jìn)集體、南通市“閑暇與語文”課程建設(shè)特色學(xué)校、南通市課程改革先進(jìn)集體、江蘇省德育工作先進(jìn)學(xué)校、全國雛鷹閑暇活動特色中隊(duì)……一塊塊亮閃閃、含金量頗高的獎(jiǎng)牌，是我們開展“農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)”十余年來不斷的收獲。《讓“閑暇”與“教育”聯(lián)姻》、《生活教育理論與農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)研究》、《閑暇活動應(yīng)緊跟課改的步伐》、《讓我們?nèi)?gòu)筑自己的“試驗(yàn)田”》、《閑暇生活指導(dǎo)中家庭教育力的提升》、《開展閑暇實(shí)踐活動促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)提高》、《尋農(nóng)諺知農(nóng)情愛農(nóng)村》、《干農(nóng)活話農(nóng)事悟農(nóng)情寫農(nóng)作》等三十余篇省部級報(bào)刊上發(fā)表的論文伴隨著我們探索“農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)”前進(jìn)的腳步，《“失敗”的秋游活動》、《難忘的閑暇活動交流課》等上百篇發(fā)表的學(xué)生習(xí)作，水鄉(xiāng)龍舞、二胡與花鼓等文藝節(jié)目的成功演出匯集出孩子們成長的足跡，見證著孩子們成長的歷程。

我們要給孩子提供什么樣的課程服務(wù)？課程改革一定程度地給了學(xué)校在課程管理、開發(fā)和實(shí)施上的自主權(quán)。立足鄉(xiāng)村實(shí)際，充分利用鄉(xiāng)土教育資源，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)心生產(chǎn)，關(guān)愛生命，農(nóng)村的小學(xué)教育理當(dāng)在“與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，自覺地服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，促進(jìn)社會的全面進(jìn)步”方面有所作為。農(nóng)村小學(xué)生閑暇活動的開展可以彌補(bǔ)當(dāng)今中小學(xué)生教育“脫離生活、脫離生產(chǎn)”、“重理性、輕體驗(yàn)”的現(xiàn)象，應(yīng)更加關(guān)注學(xué)生的精神世界和重視學(xué)生的情感需要。農(nóng)村小學(xué)生閑暇生活指導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生將目光投向了廣闊的農(nóng)村天地，促進(jìn)學(xué)生主動去重拾父輩、祖輩、世世代代經(jīng)歷過的鄉(xiāng)村生活的記憶。孩子們動手、動腦、回歸生活、回歸農(nóng)村的過程，也是我們這所農(nóng)村小學(xué)對“把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成具有生存能力和終身發(fā)展能力的自食其力的高素質(zhì)勞動者”這一命題所作的有意義的詮釋。

(曹春華,海安縣曲塘鎮(zhèn)中心小學(xué)，226661)

第四篇：體驗(yàn)成功喜悅 享受習(xí)作的快樂

體驗(yàn)成功喜悅 享受習(xí)作的快樂

情緒心理學(xué)認(rèn)為,快樂是人類最主要、最普通的情緒 ,是人們獲得精神享受的主要來源。無論對個(gè)人生活而言 ,還是對社會群體生活而言 ,它都是最有價(jià)值的情緒。經(jīng)常處于快樂狀態(tài)的兒童更善于同他人交流 ,也更敢于探索和進(jìn)取。我們常說:“失敗乃成功之母”,但對孩子來講 ,或許更應(yīng)該說“成功乃成功之母”,當(dāng)他們看到作文取得了成績 ,看到自己文章刊登在刊物上或獲獎(jiǎng)時(shí),他們會把成功的喜悅化作一種動力 ,而當(dāng)老師的就要千方百計(jì)地給孩子創(chuàng)造成功的機(jī)會。學(xué)生的習(xí)作是他們辛勤勞動的成果 ,在教學(xué)中,要充分發(fā)揮作文成果的激勵(lì)功能,讓學(xué)生從中體驗(yàn)成功的喜悅 ,享受習(xí)作的快樂。學(xué)生在習(xí)作中肯定會有許多樂趣 ,如新鮮有趣的見聞,愉快高興的經(jīng)歷 , 自己做的得意的事情等。哪一位作文寫得特別出色 ,教師應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì)表揚(yáng)、組織交流 ,如在班上開辟習(xí)作園地 ,為學(xué)生的作文“發(fā)表”提供盡可能多的機(jī)會;對學(xué)生的作文除了寫得好的給高分 ,有進(jìn)步的也要給高分;經(jīng)常讓學(xué)生在班上讀自己的文章 ,哪怕是一個(gè)好詞、好句、好段落;匯編個(gè)人、班級優(yōu)秀作文集;鼓勵(lì)他們往各種刊物投稿 ,積極參加比賽等。讓學(xué)生體驗(yàn)到親身參與下獲得成功的愉悅情感 ,使全體同學(xué)既享受自己的快樂 ,也分享別人的快樂 ,這種快樂的享受會大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)作文的積極性 ,加快作文起步的速度。將自己的習(xí)作讀給人聽,與他人分享習(xí)作的快樂 ,是使學(xué)生喜歡作文的一個(gè)很好的方法 ,應(yīng)該從作文起步階段抓起，貫穿到整個(gè)作文教學(xué)中。

總之 ,作文起始階段 ,應(yīng)把難點(diǎn)降低 ,把坡度變緩 ,以多種形式和精心設(shè)計(jì)的各種活動 ,調(diào)動學(xué)生的手、眼、口、腦 ,豐富學(xué)生的想象 ,提高再現(xiàn)和表現(xiàn)能力。學(xué)生領(lǐng)會了作文的要領(lǐng) ,有找到作文鑰匙的感覺 ,普遍獲得了成功的愉悅 ,增強(qiáng)了自己對作文的信心 ,就會由厭寫、怕寫 ,變得喜歡作文了。

第五篇：體驗(yàn)快樂 享受快樂

體驗(yàn)快樂 享受快樂

是的，快樂對我們的生活多么重要！每天面對一大群孩子，工作的特殊性常常使老師的情緒變化很大，也很容易把來自家庭和生活的苦惱帶進(jìn)課堂。但一個(gè)老師的心情不僅僅屬于自己，還會輻射到幾十個(gè)孩子。不快樂的老師很難培養(yǎng)出快樂的學(xué)生。不快樂的老師本身也很難享受美好的生活。把快樂帶給孩子，教育原本是一種享受；把快樂帶給孩子，我們的世界才會有無法預(yù)約的精彩瞬間和不可復(fù)制的幸福體驗(yàn)。

少先隊(duì)是廣大少年兒童自己的組織，她更應(yīng)該把“創(chuàng)造兒童快樂，追求兒童幸?！钡目谔桋r明地寫在自己的旗幟上；她更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己的成員快樂不快樂，滿意不滿意。

一、快樂目標(biāo)的設(shè)定

1.快樂目標(biāo)設(shè)定的載體

作為快樂目標(biāo)的載體，應(yīng)融隊(duì)員身心發(fā)展的心理需要和時(shí)代對隊(duì)員素質(zhì)的要求于一體，并能在不斷傳遞過程中帶給隊(duì)員快樂與追求。比如：中隊(duì)公約、行動口號、中隊(duì)名稱、中隊(duì)標(biāo)記（吉祥物）、中隊(duì)自編的隊(duì)歌以及板報(bào)、隊(duì)角、自設(shè)獎(jiǎng)?wù)碌?，都可以成為快樂目?biāo)設(shè)定的載體。

2.快樂目標(biāo)設(shè)定的原則

（1）目標(biāo)應(yīng)滿足成長需要。凡是符合少年兒童的成長愿望，滿足他們某種強(qiáng)烈需求的目標(biāo)，總是能極大地調(diào)動他們?yōu)檫_(dá)標(biāo)而奮斗的積極性。要做到這點(diǎn)就需要我們用心去觸摸兒童的心靈。蘇霍姆林斯基說過：“要進(jìn)入童年這個(gè)神秘之宮的門，就必須在某種程度上變成一個(gè)孩子。只有在這種情況下，孩子們才不會把你當(dāng)成一個(gè)偶然闖入他們那個(gè)童話世界大門的人，當(dāng)成一個(gè)守衛(wèi)這個(gè)世界的看守人，一個(gè)對世界里面發(fā)生的一切都無動于衷的看守人?！碧K霍姆林斯基的話告訴我們，孩子是具有個(gè)性、富有生氣、充滿活力的人，他們的話語、行為都反映了自己的愿望和心理。

（2）目標(biāo)應(yīng)激起情感體驗(yàn)。從我校五（5）班“綠茵中隊(duì)”的快樂目標(biāo)中，我們可以感受到這一點(diǎn)。

五分享：

分享自主的快樂；分享給予的快樂；分享溝通的快樂；分享挫折的快樂；分享友誼的快樂。

四心情：

讓我們永遠(yuǎn)保持著樂觀的心情；

讓我們永遠(yuǎn)洋溢著快樂的表情；

讓我們永遠(yuǎn)擁有助人為樂的熱情；

讓我們永遠(yuǎn)釋放勇往直前的激情。

（3）目標(biāo)應(yīng)貼近現(xiàn)實(shí)生活。目標(biāo)應(yīng)是看得見、摸得著、貼近隊(duì)員生活實(shí)際的東西，并能誘之以行，有實(shí)踐性和可操作性。

如以下快樂公約：

快樂需要制約：遵守學(xué)校各項(xiàng)常規(guī)，做合格的小公民；

快樂需要友誼：讓我們手牽手，建立深厚的友誼；

快樂需要奉獻(xiàn)：獻(xiàn)出自己的愛心，換來喜悅的果實(shí)；

快樂需要自主：我們是小主人，自己的事自己做；

快樂需要滿足：通過自己的努力滿足合理的愿望；

快樂需要樂觀：把一切不順心的事拋在腦后。

為此，作為輔導(dǎo)員要關(guān)心、了解孩子們平時(shí)的生活，快樂目標(biāo)的設(shè)定首先就著眼于隊(duì)員的生活，從而真正走進(jìn)隊(duì)員的世界！

（4）目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)鼓舞激勵(lì)作用。把達(dá)標(biāo)生動形象地同某種精神上或物質(zhì)上的收獲結(jié)合起來，能起到最大的教育效果。

以上四條，可以說是快樂目標(biāo)設(shè)定的基本原則，四者之間有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)出了目標(biāo)的藝術(shù)性、實(shí)效性和整體性?？鞓纺繕?biāo)以隊(duì)員們的發(fā)展需要為圓心，以輔導(dǎo)員的引領(lǐng)為半徑，共同畫出“快樂之圓”，讓隊(duì)員們成為快樂目標(biāo)設(shè)定和實(shí)施的主人。

3.目標(biāo)設(shè)定的特點(diǎn)――體現(xiàn)“四性”

首先要有童趣性。快樂目標(biāo)要充滿少年浪漫的色彩，引導(dǎo)少年兒童滿懷興趣地追求、探索、學(xué)習(xí)、活動，積極地實(shí)現(xiàn)他們自己的目標(biāo)。其次是發(fā)展性。快樂目標(biāo)在一定時(shí)期內(nèi)是穩(wěn)定的，因?yàn)樗枰蠹医?jīng)過一段時(shí)期的努力才能達(dá)到，但是過了這段時(shí)間，隨著目標(biāo)的一一達(dá)成，新的目標(biāo)也應(yīng)逐步提出，以此引導(dǎo)隊(duì)員們?yōu)檫_(dá)到新的目標(biāo)而奮斗。另外，目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)循序漸進(jìn)，不斷向前運(yùn)動，不斷發(fā)展變化。不僅為實(shí)現(xiàn)今天的美好，還要為明天、后天更美好的目標(biāo)而努力，這樣的目標(biāo)才會有巨大的教育意義。再次要體現(xiàn)互補(bǔ)性。快樂中隊(duì)的形成首先需要有共同一致的，大家都為之奮斗的目標(biāo)。由于中隊(duì)存在著正式群體和非正式群體，它們之間相互促進(jìn)和相互制約，為此，目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)有機(jī)地整合兩種群體的優(yōu)勢，不斷協(xié)同互補(bǔ)發(fā)展。最后還要體現(xiàn)差異性?？鞓纺繕?biāo)的設(shè)定首先就要從真正走進(jìn)學(xué)生世界開始。了解他們的差異，體現(xiàn)他們的差異，承認(rèn)他們的差異，在設(shè)定目標(biāo)時(shí)，給予其引導(dǎo)，促進(jìn)其發(fā)展。

二、快樂生活的創(chuàng)設(shè)

1.以興趣為切入口，引導(dǎo)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)

“興趣”是主動學(xué)習(xí)的動力，是產(chǎn)生快樂的源泉。所以，我們將“組織快樂學(xué)習(xí)”的切入口落在“學(xué)習(xí)興趣”上。以“興趣”為首，探索適用于所有學(xué)生，并能引導(dǎo)隊(duì)員快樂學(xué)習(xí)的有效策略。

2.以自主為切入口，引導(dǎo)學(xué)生快樂活動

“自主”是個(gè)性解放、個(gè)性發(fā)展的重要條件。所以我們將“活動自主”作為切入口，盡量提供學(xué)生自由創(chuàng)造、自由探索、自由設(shè)計(jì)、自由交往的“自主空間”，用喜聞樂見的形式，讓學(xué)生潛移默化。快樂活動有以下幾種形式：第一，以自主性、選擇性、民主性為教育特點(diǎn)的“菜單式”活動形式；第二，一系列主題活動。

3.以團(tuán)結(jié)友愛為核心，創(chuàng)建快樂中隊(duì)集體

友愛，是兒童最基本的人性需求，只有在和諧的人際關(guān)系中，孩子們才能得到快樂的發(fā)展，它是創(chuàng)建快樂集體的首要標(biāo)準(zhǔn)。快樂中隊(duì)創(chuàng)建包括：第一，以友愛團(tuán)結(jié)為核心，制定中隊(duì)目標(biāo)、組建中隊(duì)組織機(jī)構(gòu)；第二，以友愛自主為動力，開展中隊(duì)活動；第三，以友愛信任為紐帶，改善中隊(duì)輔導(dǎo)員與隊(duì)員關(guān)系；第四，以友愛尊重為驅(qū)動，形成中隊(duì)凝聚力與向心力。

4.以民主為核心，營造快樂家庭

民主的家庭教育對學(xué)生產(chǎn)生終身的影響。所以，在快樂家庭的營造過程中，“尊重”、“平等”、“信任”、“交流”等都是重點(diǎn)?？鞓芳彝I造包括：第一，家長教育觀念傾向及其對策；第二，“親子活動”等溝通交流手段；第三，家庭教育中的快樂激勵(lì)；第四，“快樂墻”、“快樂報(bào)”、“快樂帖”等營造快樂家庭的計(jì)策。

快樂是一種心緒，是情感上的愉悅；快樂是一種體驗(yàn)，是發(fā)自內(nèi)心的快活?？鞓肥且恢患榈镍B兒，能在心靈的枝頭唱出婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的歌；快樂是一支悠揚(yáng)的樂曲，會在心田深處舒緩地淌過。讓我們的每一個(gè)孩子都能快樂地度過自己的金色童年，快樂地實(shí)現(xiàn)自己的七彩夢想！

（責(zé)任編輯：李雪虹）