第一篇：化實(shí)為虛寫作指導(dǎo)(DOC)

化實(shí)為虛與化虛為實(shí)

——作文之審題立意

執(zhí)筆人：王 偉 整理人：高二語文組 使用時(shí)間：2016-06-26 審題立意有三種途徑：

實(shí)題實(shí)寫（先不講）實(shí)題虛寫 虛題實(shí)寫

【虛：主觀的，抽象的，遠(yuǎn)處的，隱藏的，含蓄的，歷史的。實(shí)：客觀的，具體的，眼前的，直露的，明朗的，現(xiàn)實(shí)的。】

判斷下面題目是化實(shí)為虛還是化虛為實(shí)

1、帶著夢想前進(jìn)

2、肩膀

3、擁有陽光

4、倒掉鞋里的沙子

5、為生活加點(diǎn)糖

6、他們

7、“網(wǎng)”、“門”、“風(fēng)”、“墻”、“臺(tái)階”、“舞臺(tái)”

一、化實(shí)為虛（實(shí)題虛寫）

“實(shí)題”若一味求“實(shí)”，直接而又具體地寫，就會(huì)流于呆板，過于平面化，既不能“精騖八極，神馳千仞”地馳騁聯(lián)想和想象，又不能寫出深度地思想和見解，使文章意蘊(yùn)表面化。“實(shí)題”要“虛”寫?！皩?shí)題虛寫”，即由此及彼，展開聯(lián)想，分析詮釋，拓展升華，將具體的事物轉(zhuǎn)化為虛指的現(xiàn)實(shí)意義，讓讀者感悟或領(lǐng)悟你對題目的獨(dú)到見解和思想。

例如 “回家”,判斷哪一種寫法更好。

1.從外面回到身體憩息的“家”，體會(huì)“溫暖”、感受“親情”、享受“安逸”、得到“自由”。

2.“家”另一種含義，把“回家”虛化，寫回到心靈的純真凈土、生活的自然之境（看得見山水，留得住鄉(xiāng)愁）。例題分析：

1.“實(shí)題實(shí)寫”，會(huì)出現(xiàn)選材千人一面、乏味雷同的情況。

2.“實(shí)題虛寫”，比較新穎，能吸引別人的眼球。????【化實(shí)為虛方法】

（1）立足本意，把握特點(diǎn)，理解其比喻義、象征義。（要從事物的特點(diǎn)和作用入手，快速定位，找出它的比喻義——象征的精神品質(zhì)或哲理意蘊(yùn)）例如1.橋

本意特點(diǎn)：原本相隔的事物之間溝通連接的紐帶。立意：增進(jìn)了解，加強(qiáng)合作

2.路口

本意特點(diǎn)：路口”是選擇，轉(zhuǎn)彎，一般都是迷茫、彷徨、徘徊時(shí)出現(xiàn)。立意：人生關(guān)鍵時(shí)刻，要做出正確的選擇

（2）立足現(xiàn)實(shí)，聯(lián)想拓展，賦予其現(xiàn)實(shí)意義。

例如：色彩

實(shí)在的、可視的，有形的各種顏色。通過聯(lián)想、虛擬去寫無形的“色彩。如環(huán)保主題：“綠——生命的色彩”。愛國主題：“紅色，我們的國色”。民族主題：“黃色，我們的驕傲”。懷念主題：“黑色，我心中抹不掉的痛”等。

（3）也可以運(yùn)用“添加因素法”快速打開思路。特別是獨(dú)語詞作文可以在 詞語前加前綴或后綴。例如：窗

“打開世界之窗”

“開啟心靈之窗”

“學(xué)習(xí)新知識(shí)之窗”

“探索奧秘之窗” “理解父母之窗”

“了解傳統(tǒng)文化之窗”等等，【化實(shí)為虛練習(xí)】

（1）閱讀下面的材料，根據(jù)要求審題立意：

悲觀主義者說：這個(gè)世界有無數(shù)的墻。樂觀主義者說：這個(gè)世界有無數(shù)的門?，F(xiàn)實(shí)主義者說：這個(gè)世界由無數(shù)隔膜的墻和溝通的門組成。

請以“墻與門”為話題審題立意?？梢园l(fā)表議論表示贊同或否定，可以編寫故事形象地表明自己的看法，也可以直接抒發(fā)自己的深切感受。本意特點(diǎn)：

1、“墻”，就是人工筑成的屏障或外圍，起隔離或隔斷的作用，意味著隔膜、封閉、閉關(guān)自守。

2、“門”就是“墻”上的或車船上的出入口，意味著溝通、開放、敞開胸懷?！粚ο喾聪喑傻母拍?立意：

墻與門——

隔膜與溝通——

封閉與開放—— 閉關(guān)自守與敞開胸懷（2）閱讀下面文字，根據(jù)要求作文

每人都有一塊必得由自己耕種的土地。貧瘠、肥沃或許無法選擇，荒蕪、繁茂將由自己決定。

請以“耕種自己的土地”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：自定立意，除詩歌外文體不限，文體特征鮮明。關(guān)鍵是把握幾個(gè)關(guān)鍵詞的比喻、象征的意義

土地：事業(yè)、理想、工作、家庭

荒蕪：失敗、不圓滿、不美好、不成功 繁茂：成功、興旺、發(fā)達(dá)、幸福、美好 立意：。。。關(guān)鍵在于自己

二、化虛為實(shí)（虛題實(shí)寫）

高考作文的命題，有時(shí)候是一些抽象的概念，顯得比較“虛”，比如“溫暖”“改變”“財(cái)富”“心靈的選擇”“意料之外和情理之中”等。對于這些比較“虛”的命題，就可以采用化虛為實(shí)，虛題實(shí)寫的方法?！疤擃}實(shí)寫”，即聯(lián)系實(shí)際，展開聯(lián)想，細(xì)化分解，將虛指的意義轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的具體的人、事、物，讓讀者看到你對題目的獨(dú)到見解和對現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)注思索。

【化虛為實(shí)方法】

（1）化大為小，聯(lián)系實(shí)際 例如：追求

這個(gè)話題，看起來很大、很虛，但是如果把它落實(shí)到某一具體的人和事上，就容易寫作了。這一話題可以寫一個(gè)老師的追求，一個(gè)學(xué)生的追求，一個(gè)科技人員的追求，還可以寫其他各行各業(yè)的人的追求，甚至可以寫某一集體或某一國家的追求。（也可以多方設(shè)問：追求什么？為什么追求？怎樣追求？）（2）多方設(shè)問，細(xì)化分解

例如，以“幸?！睘樵掝}寫一篇作文

可設(shè)問聯(lián)想：你在什么時(shí)候感覺到幸福？什么樣的情況下讓你感到幸福？什么人讓你有幸福感？什么事情讓你感覺到幸福？如果可以表達(dá)出來，你覺得幸福像什么？什么才是幸福？什么情況下，你渴望得到幸福？回答了這些問題，基本也能夠明白可以寫些什么了。寫記敘文時(shí)，多方設(shè)問法有利于我們迅速展開寫作思路；寫議論文時(shí)，多方設(shè)問法有利于我們多方搜集素材，加深對問題的認(rèn)識(shí)。

【典題演練】

（1）平時(shí)我們關(guān)注更多的是我們自己，請以“他們”為題審題。

他們是一個(gè)抽象字眼，構(gòu)思行文時(shí)，貴在虛題實(shí)寫，聯(lián)系實(shí)際，拓展想象，賦予“他們”以具體內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)意義。首先要給“他們”定位?！八麄儭笔钦l？“他們”應(yīng)該是某一個(gè)群體，是某一類人，“他們”或者有某種共同的遭遇，或者有某種共同的鮮明特征。

他們——農(nóng)民工，教師，西部落后地區(qū)同齡人 ``````的生存狀況、精神面貌 等等。

（2）命題作文：“活在春天里”

隱喻點(diǎn)：“春天”

“春天”的特點(diǎn)：溫暖、溫馨、和煦、明凈、燦爛、生命萌動(dòng)“春天”的寓意：充滿希望、理想、夢想，體現(xiàn)樂觀、積極的心態(tài)。帶入原句：“活在春天里”就是“活在希望里，活得樂觀，活得自信，活得快樂?！保?）閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

有人說：“如果你有兩個(gè)面包，就應(yīng)該用一個(gè)面包去換一朵水仙花?！?請根據(jù)這句話的寓意寫一篇800字的作文。1．隱喻點(diǎn)：“面包”“水仙花” 2．寓意：“面包”即“食物”，是用來填飽肚子的，象征物質(zhì)享受。“水仙花”即“美的事物”，象征“心靈的享受”“精神需要”。

3．帶入原句： 就是“人在物質(zhì)生活得到滿足后就應(yīng)追求精神生活”。人吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯（4）閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

初夏的清風(fēng)吹過，那時(shí)花開了，你走過我的窗前，飄來陣陣清香。連蝴蝶也駐足了，來欣賞我心中的風(fēng)景。如今的思緒，只為了那時(shí)花開。

請以“那時(shí)花開”為題寫一篇不少于800字的文章，文體自選，題目自擬。1.隱喻點(diǎn)：“花開” 2.寓

意：“花”是“美的事物”，象征美好的心靈、精神、人性；“花開”象征“一種美好的事物的產(chǎn)生”“一種美好情感或思想的產(chǎn)生”。（心花怒放）

3.帶入原句： 就是“那時(shí)一種美好情感或思想產(chǎn)生了”。

【真題回顧】（1）2013山東作文題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章：

近年來，素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》開設(shè)專欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò)，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)。對此，這些作家紛紛表示理解，并積極回應(yīng)。中國作協(xié)主席鐵凝誠懇地感謝讀者對她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表達(dá)了自己的謝意，他表示，請別人挑錯(cuò)，可能是消除謬誤的好辦法。

要求：1.選準(zhǔn)角度，自定立意；2.自擬題目；3.除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明；4.不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

解題：

今年的山東高考題作文題目不存在審題難度，可寫范圍很廣。

1．從雜志社方面著想：角度

一、敢于指出錯(cuò)誤；角度

二、監(jiān)督不可少；角度

三、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威；角度

四、讓文字更規(guī)范是每個(gè)人的責(zé)任。

2.從作家角度著想：角度

一、良藥苦口利于病；角度

二、敢于承認(rèn)錯(cuò)誤；角度

三、改正錯(cuò)誤是一種態(tài)度；角度

四、虛懷若谷是一種美德；角度

五、感謝挑錯(cuò)者。

13年山東高考作文體現(xiàn)了下列特點(diǎn)： 1.時(shí)代特色

當(dāng)前中國，面對日本對于釣魚島的小動(dòng)作，面對日本否定二戰(zhàn)成果的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，否定對亞洲的侵略的歷史，這些都是錯(cuò)誤的。山東高考題涉及到了這些時(shí)代特色。2.社會(huì)現(xiàn)實(shí)

中國的改革進(jìn)入深水區(qū)，原來的一些改革措施存在著這樣那樣的錯(cuò)誤，需要修正；由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們的心里不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的節(jié)奏，心里變得浮躁、冒進(jìn)，出現(xiàn)了這樣那樣的失誤，這些都需要改進(jìn)。3.大國胸襟

面對錯(cuò)誤，首先是敢于承認(rèn)，然后是勇于改正；逃避錯(cuò)誤，無視錯(cuò)誤，都是心胸狹窄、目光短淺的表現(xiàn)。山東高考作文題，體現(xiàn)了中國作為大國的胸襟和氣度，體現(xiàn)了中國的大國情懷 4.成熟品質(zhì)

敢于面對現(xiàn)實(shí)，正確對待錯(cuò)誤，是人類成熟的標(biāo)志。山東高考作文“錯(cuò)誤”的話題，體現(xiàn)了中國人民日益成熟的心態(tài)。不回避錯(cuò)誤，正確對待錯(cuò)誤，體現(xiàn)了中國人在世界人民面前的自信成熟與誠懇。

（2）2012山東高考作文題

以孫中山箴言自擬題目。閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。

惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，雖石爛?？荩松砩写?，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日。——孫中山”

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文

體特征鮮明。解題：

可以實(shí)題實(shí)寫：就寫改革會(huì)遇到困難、挫折（怎么辦）。

可以化大為?。簩憘€(gè)人的工作事業(yè)會(huì)遇到困難、挫折（怎么辦）。今年山東卷的作文切準(zhǔn)了時(shí)代脈搏，在中國改革進(jìn)入反思的今天，題目現(xiàn)實(shí)性強(qiáng)，其內(nèi)涵更強(qiáng)調(diào)家國情懷、天下意識(shí)，更易引發(fā)學(xué)生的思索與聯(lián)想。這一題目，內(nèi)容讓考生可以選擇的觀點(diǎn)不少，其內(nèi)含的擔(dān)當(dāng)責(zé)任、堅(jiān)持理想、矢志追求、面對失敗、面對困境、專注、堅(jiān)毅、追求真理等話題是學(xué)生常見常練內(nèi)容，在一定程度上降低了考生審題的門檻兒，真正做到面向全體考生，讓每個(gè)考生都有話可講，有利于更好地區(qū)分考生的能力水平，有利于實(shí)現(xiàn)分層級考核的目標(biāo)。

在作文中需要注意：

1、從小處著眼，筆墨不可分散。題目內(nèi)容讓考生可以選擇的觀點(diǎn)不少，擔(dān)當(dāng)責(zé)任、面對失敗、困難，堅(jiān)持均可，可以選擇一個(gè)角度構(gòu)思。不宜平均用力，主次不分。

2、思辨要深入，應(yīng)更深入一步尋找材料的內(nèi)在聯(lián)系。從整體看，成功應(yīng)該有理想、勇于面對困境、精神專注，切題更準(zhǔn)，更能成文。

3、材料要取新，本次作文的材料不難找到，容易雷同。應(yīng)當(dāng)舊材料取新意，同樣的材料取得新角度，善于聯(lián)系課本的材料，如史鐵生、海倫、索科洛夫……

4、立意應(yīng)走大或挖小。走大，指多關(guān)注家國，言之有物，可能更容易得分。挖小，指對成功的定義不要專注于建功立業(yè)，戰(zhàn)勝自己、取得小的成功等成功更容易寫，容易編故事。

（3）2011年山東卷高考作文題

請以“這世界需要你”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：

1、自定立意；

2、除詩歌外文體不限；

3、文體特征鮮明。解題：

這世界需要什么樣的你？這世界為什么需要你？這世界需要你怎樣？ 題目的定位：

1．“你”的定位分類 2．“這世界”寫作指向 3．“需要”的寫作指向 考場評分標(biāo)準(zhǔn)：

1．內(nèi)容：切合題意—基本符合題意 —偏離題意

2．表達(dá)：議論文 —記敘文 —散文 —書信體 —詩歌 3．發(fā)展等級 打分操作：

1．打分的分類：

一類：51—60 二類：41—50 三類：31—40 四類：21—30 五類：0—20 2．關(guān)于扣分

①題目寫錯(cuò)（如：這世界需要你—XX）、沒寫題目扣1分。

②錯(cuò)別字與語?。何闹谐霈F(xiàn)一個(gè)錯(cuò)別字或一處語病扣1分，重復(fù)不計(jì)，3分到頂。

③關(guān)于字?jǐn)?shù)不足扣分：文中不足800字，每少50字扣1分。600字—400字以下者，且內(nèi)容不完整；25分；400—200字，20分；200字以下10分以內(nèi)。

④關(guān)于抄襲扣分：抄襲800字寫滿者,10分；400字以下者：1—9分。

（4）2010年山東高考作文

人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。

——列夫托爾斯泰

請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。解題：

光明：比喻、象征什么？陰影：比喻、象征什么？注意：本文要寫“人生” 關(guān)于作文材料：

托爾斯泰的這句名言出自《安娜·卡列尼娜》，小說中這句話的原意是：人生不可能十全十美，也不可能盡善盡美，她總是由光明與陰影組合而成的，而這是由人性的特點(diǎn)決定的。正由于這樣，所以人生才有聲有色，充滿魅力變化和美。

關(guān)鍵詞的定位： 1．人生：

拓展補(bǔ)充：這里的“人生”，規(guī)定著我們的寫作方向，必須是以人為中心的，社會(huì)重大事件、國家、民族、人民可以談，但最終必須落腳到人生上，作者的聯(lián)想和感悟也必須以此為中心。2．光明與陰影

內(nèi)在含義：光明指的是人性中善良的、高尚的、理想化的方面，陰影指的是人性中的弱點(diǎn)、不足或者低俗。人性是復(fù)雜的，正是由于人性的復(fù)雜性，光明與陰影才會(huì)互相競爭、對立，從而導(dǎo)致人生的變化。

拓展補(bǔ)充：除了內(nèi)在的人性，還可以拓展到外在的人的生存境遇。如人生的成功與失敗、順境與逆境、幸運(yùn)與挫折、幸福與苦難以及人生的圓滿與殘缺。但是必須注意的是二者是一種共生現(xiàn)象，是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，并且具有不可分離的關(guān)系。

3．構(gòu)成這個(gè)詞恰恰體現(xiàn)了光明與陰影互相依存，不可分離的關(guān)系。二者可以是互相的斗爭、征服、促進(jìn)、襯托、相輔相成、相反相成甚至可以互相轉(zhuǎn)化。聯(lián)想與感悟：

聯(lián)想，要求考生對身邊的現(xiàn)實(shí)人生進(jìn)行聯(lián)系并且展示。感悟，包涵兩層含義，第一層：考生對現(xiàn)實(shí)人生的很多現(xiàn)象不能滿足于展示，要分析解剖光明與陰影二者之間的關(guān)系，具有哲理性的思考。第二層：考生對這種關(guān)系的態(tài)度，二者的互動(dòng)為什么美麗？為什么有魅力？ 對《山東省高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)》的現(xiàn)場執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)：

一類卷60~54，二類卷53~42，三類卷41~31，四類卷30~0，以42分為評分的切入點(diǎn)。一類卷標(biāo)準(zhǔn)：

（1）對人生把握正確，對光明與陰影的豐富關(guān)系把握正確。

（2）文章富有思辨性，文章有深度，有充實(shí)的內(nèi)容，有聯(lián)想，有對人和事的剖析、揭示，有感悟，有態(tài)度，感情真摯。中心突出，圍繞一個(gè)點(diǎn)展開。

（3）文體特征鮮明，尤其是規(guī)范的記敘文，議論文。

（4）語言不要求華美，但應(yīng)富有表現(xiàn)力，提倡樸實(shí)的文風(fēng)。二類卷標(biāo)準(zhǔn)：

（1）符合題意，對人生也有正確而全面的闡述，但有時(shí)游離。

（2）對人生的把握上有不清的地方，光明與陰影有所偏重，或者對二者關(guān)

系的闡述或淺或少，只擺現(xiàn)象，中心散漫。

（3）從頭到尾說理，缺少聯(lián)想。

（4）語言一般通順，僅有少量錯(cuò)別字。三類卷標(biāo)準(zhǔn)：

（1）對“人生”“光明”“陰影”的理解有明顯偏差，或不談人生，或以紅花、綠葉比作光明、陰影。把一個(gè)事物的兩個(gè)方面說成是兩個(gè)事物的對比，如臺(tái)上是光明，臺(tái)下是陰影；好學(xué)生是光明，差學(xué)生是陰影；警察是光明，強(qiáng)盜是陰影等等。

（2）文體特征不鮮明，甚至混亂。（3）語言不通順，錯(cuò)別字較多。四類卷標(biāo)準(zhǔn)：

完全離開材料，完全無中心，前后無關(guān)聯(lián)，觀點(diǎn)和論據(jù)無關(guān)系，只談一面而無另一方。關(guān)于打分：

1．分四項(xiàng)打分：內(nèi)容分，表達(dá)分，發(fā)展分，扣分。

2．只能在同一等級或相鄰等級打分，不能越級評分。如內(nèi)容評為一等，那么表達(dá)就不可以定為三等。

3．基礎(chǔ)等級評為四等，發(fā)展等級不給分。

（5）2009年山東高考語文作文題

閱讀以下文字，根據(jù)要求寫作文

見證是一種經(jīng)歷，也是人生、社會(huì)記憶的凝聚。在生命歷程中，我們見證了人生的悲喜社會(huì)的變遷；在歷史長河中，許多人或失誤又成為歷史的見證。

請以“見證”為題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：

1、自選角度。

2、自定立意。

3、除詩歌外，文體不限。

4、文體特征鮮明。解題：

誰見證？

見證了什么？

給我們什么啟發(fā)？ 題目材料解讀：

題目所給材料：“見證是一種經(jīng)歷，也是人生、社會(huì)記憶的凝聚”。

從這里可以看出，“見證”即可指個(gè)人經(jīng)歷，也可指社會(huì)人生歷史的經(jīng)歷，這里所給的角度可以寫“自我”；材料第二句話給我們的寫作做了界定：“在生命歷程中，我們見證了人生的悲喜、社會(huì)的變遷。”。

我們可以寫現(xiàn)實(shí)人生，也可寫歷史人物、歷史事件，有較大的靈活空間。這里我們可以寫身邊的事情，更可以寫歷史人物。

無論怎樣構(gòu)思，都要開掘出“見證”的價(jià)值和意義，寫出真切的感受和獨(dú)到的思考。這是文章的主旨所在。

2009年山東高考閱卷現(xiàn)場抽取樣卷分析：

第一類：非?？垲}。寫現(xiàn)實(shí)必須是我們見證了什么，寫歷史必須是人與物來見證；語言優(yōu)美，事例充分，邏輯性強(qiáng)，具有真情實(shí)感。這類文章有符合要求的記敘性文章，注重細(xì)節(jié)，感情真摯動(dòng)人，以自己的經(jīng)歷見證親情，見證悲歡，見證生活的變化。一些議論性文章，行文的邏輯性、層次性較強(qiáng)，見證的角度清新，有思想高度。這類文章在52分-60分。

第二類：一般性文章，得分一般在42—50分，基本扣題，具體寫了人與物 的見證，但羅列事例，闡發(fā)不深刻；運(yùn)用古代事例較多，缺乏觀點(diǎn)，事例內(nèi)部聯(lián)系不緊密。

第三類：不大扣題的文章，一般在40分以下。只寫見證，誰見證誰不清楚；只寫歷史見證，沒有突出人與事物見證什么。這類文章審題不清，到底誰見證誰？見證為了什么？都不清楚，這說明考生沒有讀懂“提示語”，沒按要求寫文章，背離了“規(guī)則”。

（6）2008山東高考語文作文題目

請以“春來草自青”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①自擬題目。②自定立意。③除詩歌外，文體不限。④文體特征鮮明 解題：

“春”比喻什么？ “春來”比喻什么？ “草”比喻什么？ “草青”比喻什么？ 審題指向：

雖然詩有出處，但不等于說這就是命題意圖。春來草自青，這一話題可作如此理解：

①“春來草自青”的核心是春與草的關(guān)系?！按骸迸c“草”都是具有象征意義的事物，不應(yīng)僅理解為自然物。“春”應(yīng)指外部的客觀事物，如環(huán)境、條件、機(jī)遇、自然法則、客觀規(guī)律、國家、民族、人民、黨中央、社會(huì)力量等等。

②“草”就是主體：我、我們、某部分人，以及主體的狀況、主體的追求等等。

③春來草自青，其實(shí)考察的就是主客體的關(guān)系。④二者關(guān)系的把握

對“二者關(guān)系的把握”應(yīng)是：客觀事物對主體發(fā)生重要影響，而主體以具有自身的強(qiáng)烈要求，彼此的要求促進(jìn)了事物的發(fā)展。草青，是生命欲望的釋放。春來草會(huì)青，但泥土、沙子不會(huì)青。

⑤“春來草自青”中的“自” “自”可理解為“自然而然”，自然而然也是詩的本意，與“來”呼應(yīng)。春是必然會(huì)來，春草自然會(huì)綠?！白浴?，不能理解為“獨(dú)自”或“默默無聞”，那樣會(huì)割裂春與草的關(guān)系。閱卷現(xiàn)場審題規(guī)定：

鑒于今年高考作文有難度，及題目是話題作文（允許考生自由發(fā)揮），所以今年高考作文的評卷趨向于放寬尺度。

凡是探討春與草的關(guān)系者，均在符合題意的范圍內(nèi)。如“功到自然成”、“水到渠成”、“只要功夫深，鐵杵磨成針”、“車到山前必有路，船到橋頭自然直”……都可看作符合題意。

再如：“堅(jiān)持信念、理想”，“保持樂觀”，“我相信春一定會(huì)來，草一定會(huì)青”也符合題意。

“春”也可以理解為機(jī)遇、好時(shí)機(jī)。因此，“堅(jiān)持，等待時(shí)機(jī)”，“等待春天”，或“我不需努力（刻意追求），春天總會(huì)來的”等等，也可以。“等待”有積極與消極之分，只要不違背主旋律，只要不違憲法，都在可許之列。

還有，反其意而用之的，如“春來草未必會(huì)青”，只要言之成理，中心明確，也在符合題意的范圍。

第二篇：作文寫作 化實(shí)為虛

寫作指導(dǎo)篇

化實(shí)為虛——以具體事物為話題的作文寫作技巧

以某一具體事物為話題的作文，如“網(wǎng)”、“門”、“風(fēng)”、“墻”、“臺(tái)階”、“舞臺(tái)”等等，選材的空間是巨大的，既可寫某一實(shí)實(shí)在在的事物，也可按其象征義或比喻義行文，但最好是化實(shí)為虛，以虛襯實(shí)，虛實(shí)相生。比如以“傘”為話題，我們可以寫一個(gè)與“傘”有關(guān)的感人故事，也可以從“傘”的為人遮陽擋雨贊揚(yáng)一種無私奉獻(xiàn)的精神，我們還可以從“傘”的變遷表現(xiàn)人民生活水平的提高。如果你從“傘”想到傘的保護(hù)作用，進(jìn)而想到“保護(hù)傘”，那你思維的空間會(huì)更大，你可以提醒年輕人應(yīng)該自尊、自強(qiáng)、開拓、創(chuàng)新，而不應(yīng)該在別人的“保護(hù)傘”下虛度光陰；你也可以以反腐為題材，揭露“保護(hù)傘”在縱容腐敗上的罪惡。

再比如以“橋”為話題，可以寫成一篇說明文，向人們介紹橋的組成、種類、歷史等，可從中選取一兩種有代表性的橋如趙州橋、南京長江大橋等加以重點(diǎn)說明。也可以橋?yàn)榫€索，以橋在不同時(shí)代的發(fā)展變化來寫社會(huì)的進(jìn)步。如古代社會(huì)是石橋、木橋等，當(dāng)今社會(huì)是鋼筋水泥橋，是斜拉索橋等。也可以寫與橋有關(guān)的故事，如故鄉(xiāng)的小橋下邊兒時(shí)的友情，他鄉(xiāng)橋邊與老友的相逢，異國橋頭對家鄉(xiāng)的思念等等，以橋?yàn)楸尘埃脑⒏鞣N情感。我們更可以從有形的橋想到無形的橋，我們可以以橋喻人生，我們目前的生活是現(xiàn)實(shí)，我們的理想在河的彼岸，只有以奮斗為橋我們才能到達(dá)理想的彼岸。橋的作用在于溝通，由“溝通”我們可以作進(jìn)一步的思考，有哪些方面需要溝通，通過什么方式溝通，采取什么行為溝通。這樣想來，我們有取之不盡的素材。

請看下面這篇以《橋》為題的優(yōu)秀之作：

橋

①有這樣一種東西，在面臨懸崖絕壁時(shí)，我們渴望能借助它橫跨天險(xiǎn)；在面臨急流險(xiǎn)灘時(shí)，我們盼望能借助它順利到達(dá)彼岸；甚而至于，當(dāng)我們被失敗困擾而不得解脫時(shí)，當(dāng)我們面臨殘酷的厄運(yùn)而開始怯懦時(shí)，當(dāng)我們在人生旅途中迷失方向而駐足不前時(shí)，我們更需要它，需要它在我們“山重水復(fù)疑無路”的時(shí)候，讓我們看到“柳暗花明又一村”的奇景。它，便是普通得不能再普通的“橋”。

（用排比引出所寫之物“橋”，注意作者的排比內(nèi)容：實(shí)——虛，使后文承接橋的“虛”——內(nèi)在的象征意義展開抒情議論順理成章）

②母親是橋，母親是帶領(lǐng)我們走向生命的橋。從一個(gè)特殊的細(xì)胞，到一個(gè)完整的生命，母親用她的軀體、她的營養(yǎng)，為我們架起了一座生命之橋。走過這座橋，我們便走向生命，走向一個(gè)全新的世界，走向生活的起點(diǎn)、命運(yùn)的開端。（總——分結(jié)構(gòu)）

第三篇：材料作文寫作指導(dǎo)——“虛掩著的門”

材料作文寫作指導(dǎo)——“虛掩著的門”

材料作文寫作指導(dǎo)

“虛掩著的門”材料作文寫作指導(dǎo)及佳作展示 【文題回放】

自美國運(yùn)動(dòng)員歐文斯于1936年5月25日在柏林奧運(yùn)會(huì)上創(chuàng)下10.3秒的百米賽世界紀(jì)錄之后，以詹姆斯·格拉森醫(yī)生為代表的醫(yī)學(xué)界斷言，人類的肌肉纖維所承載的運(yùn)動(dòng)極限不會(huì)超過每秒10米。的確，這一紀(jì)錄保持了32年。32年來，這一說法在田徑場上非常流行。但是1968年在墨西哥奧運(yùn)會(huì)的百米賽道上，美國選手吉·海因斯撞線后，轉(zhuǎn)身看運(yùn)動(dòng)場上的記分牌。當(dāng)時(shí)指示燈打出9.95秒的字樣后，他攤開雙手自言自語的說了一句話：“上帝啊，那扇成功的門原來是虛掩著！”

后來，戴維·帕爾根據(jù)采訪寫了一篇報(bào)道，填補(bǔ)了墨西哥奧運(yùn)會(huì)留下的一個(gè)空白。不過，人們認(rèn)為意義不僅限于此，大家都覺得，海因斯的那句話給世人留下了啟迪才是最重要的。在這個(gè)世界上，只要你有真實(shí)的付出，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多門都是虛掩著的，尤其是成功之門。

請選擇一個(gè)角度構(gòu)思，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，詩歌、劇本除外?！緦懽髦笇?dǎo)】

⒈這是一篇命題作文，在審題上要注意：

⑴“門”的理解。門具體的說是房屋、車船或用圍墻、籬笆圍起來的地方的出入口，是能開關(guān)的障礙物；抽象的說是在人的思想、情感、人生、事業(yè)等方面起到像門一樣作用的不利于正常溝通的挫折、困難、阻礙等。

⑵“虛掩著”的作用。“虛掩著”這個(gè)修飾語旨在強(qiáng)調(diào)門的狀態(tài)——沒有完全關(guān)緊，至少還有與外界相通的一條縫隙，只要用一點(diǎn)勁，門就可以打開。

⑶“虛掩著的門”的理解?？忌魡渭儗憣?shí)指的虛掩著的門，文章立意上很可能流于膚淺，最好由實(shí)指到虛指，寫出人的心之門、情感之門、理智之門，而且要突出“虛掩”二字。這就是說“虛掩著的門”是人與人之間不費(fèi)多大力氣就能消除的不理解、誤會(huì)、，隔膜，只要你真心付出，一切都會(huì)柳暗花明。

⒉考生作文中經(jīng)典話語摘錄：

⑴推開那扇虛掩著的門，我見到了最平凡也最深沉的愛。⑵你用你的微笑推開我虛掩的心門。

⑶天上從不會(huì)掉下餡餅來，虛掩著的門內(nèi)可能只是一片荒原，但它卻可能因?yàn)槟愕恼嫘母冻龆榈攸S金。

⑷一扇虛掩著的門，構(gòu)建成了母親和女兒之間的一座橋梁，通過這虛掩的門，讓彼此愛得更深，愛得更真。

⑸一扇虛掩的門，是通道，也有可能成為障礙，它能從根本上阻礙你前進(jìn)。

⑹醒醒吧，現(xiàn)在的人們趁思維的那扇虛掩的門還沒有關(guān)實(shí)，找回那些失落的思想，創(chuàng)造新的世界?！炯炎髡故尽?虛掩著的門

“你根本不了解我，你的心里只有你自己！我恨你！我再也不會(huì)回來了！……” “轟——”

桑妮重重地摔上門，提著行李，頭也不回地走了，她的臉上還掛著淚水，怨恨的淚。

屋內(nèi)，只有一位孤獨(dú)的婦人，坐在椅子上，面對四周空蕩蕩的墻壁，靜靜流著淚，順著臉頰，一滴，一滴…… 幾年過去了。

桑妮一直獨(dú)自在外打拼。生活真的很苦，賣報(bào)，家教，女傭，她都做過。她住在一間狹小的閣樓里，有時(shí)風(fēng)吹進(jìn)來，好冷?！霸诩业臅r(shí)候，媽媽會(huì)給我煮熱騰騰的面，烤著爐火，一起欣賞窗外的白開心，那么燦爛…… 旁邊貼著一段文字： 親愛的女兒：

回來吧，媽媽在等你，是媽媽錯(cuò)了，你原諒媽媽好嗎？外面很冷吧？這些年過得好嗎？別在外面受苦了，媽媽會(huì)心疼的……

桑妮再也忍不住了，揭下照片飛似的沖向家的方向，奔向那個(gè)她曾無數(shù)次夢回的地方。

終于到了家門口，已到了夜里，周圍只聽見風(fēng)呼呼的聲音。桑妮停在門前，望著幾年前她重重摔上的門，許久，終于伸出手，顫顫的輕扣。剛碰到。門“吱呀”一聲開了，那是一扇虛掩著的門！該不會(huì)出事吧？

桑妮急忙跑進(jìn)母親的臥室，這個(gè)她久違了的地方。床上的母親蒼老了許多，銀絲沖出黑發(fā)的阻隔，一根根的，很顯眼，望著母親她又一次流淚了。

母親輕輕睜開眼睛，看見眼前的女兒，那個(gè)她日夜思盼的孩子，一把抓住她的手：“孩子，是你嗎？你終于回來了……”淚水順著皺紋靜靜流淌，“是的，媽媽，我回來了，我看門沒有關(guān)，還以為出事了呢！”

“傻孩子，自從你離家那天起，這扇門就一直虛掩著，我一直盼望著有一天，你能推開它，走進(jìn)來，今天，我終于等到了……”

虛掩著的門？是的，就在那夜，桑妮終于推開了那扇虛掩的門，家里的，也是心里的……

【簡評】：本文通過一個(gè)故事給我們重復(fù)了虛掩著的門的另一版本。虛掩著的門

木門，虛掩著，院子里靜靜的。夜里，那門，依舊虛掩著，透出昏黃的燈光。一個(gè)女子坐在燈下，挑著燈花。容顏，在幾十年的等待中如蓮花般開落…… 一

他走了，在一個(gè)晨曦微露的清晨匆匆跨上那匹白色的駿馬，頭也不回的離開了新婚燕爾的小屋。我倚在門檻邊，默默的送他遠(yuǎn)行，直到白馬漸行漸遠(yuǎn)的消失在街巷中，聽著篤篤的馬蹄淹沒在塵世的雜音中。

他說他會(huì)回來，等到“不教胡馬度陰山”的那一天；他說他會(huì)回來，等到“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的那一天；他說他會(huì)回來，等到“一舉成名天下知”的那一天。

那一天，他會(huì)騎著他的馬，佩著他的劍，帶著郝郝功勛回到家鄉(xiāng)。我等著那一天的到來，等著他回到我身邊，去城里，去華殿。

為了這一天，我從來不關(guān)門。一個(gè)女子獨(dú)自在家而不關(guān)院門是很不規(guī)矩的事情。然而為了他回家方便，為了能第一時(shí)間聽到他的馬蹄聲，看見他的身影，我寧愿虛掩著院門，期盼著大門在瞬間被推開，他的笑容輕輕的綻放……

一年又一年，虛掩的門從來沒有被推開過；一年又一年，我坐在燈下，挑挑燈花，望穿木門。我不再渴望那富裕的日子，我只要，他回來，平平淡淡卻充實(shí)快樂。二

我的馬行到這座江南小鎮(zhèn)上時(shí)，已接近中午了。三月的柳絮翻飛著，更加映襯出夾岸桃花的絢爛。東風(fēng)揭開了春帷，我也只是路過而已。

小巷很長，馬蹄悠悠地踏在青石板路上，發(fā)出篤篤的聲音，空遠(yuǎn)寧靜。小巷很靜，兩側(cè)的房屋大都緊閉門戶，卻只有一戶，虛掩著院門。

我的馬經(jīng)過虛掩的門時(shí)，我有些疑惑地向里看了看。突然，吱呀一聲，門開了，一個(gè)紅妝女子急急拉開門，期盼的眼神四處搜尋著。她在等什么人嗎？心下正思量著，她看見了我。那期盼的目光忽然暗淡了下去，失落地望著我，望著我的馬，我的劍。我驚愕。我的紅顏已經(jīng)不再了，紅妝也掩不住年歲的劃痕。我不知道發(fā)生了什么，只看見一滴淚從她的臉頰滑落。

輕輕的，她轉(zhuǎn)身，掩上了院門。那門，依舊是虛掩著的，聽不見院里一點(diǎn)兒聲音。

我答答的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤。我不是歸人，是個(gè)過客…… 三

她靜靜地坐在燈下，默默地挑著燈花。門外沒有響動(dòng)，她卻習(xí)慣時(shí)不時(shí)去看看那虛掩的門。

那扇門，虛掩了一輩子。她，就那樣等了一輩子。她從來不知道。他早已戰(zhàn)死疆場…… 【簡評】：本文抒情色彩較濃，以散文的筆調(diào)給我們以更多的思考。虛掩著的門

爸爸要回國了。十多年的漂泊成就了他驕人的事業(yè)，但沒有成就他美滿的家庭，媽媽由于無法忍受長期分居兩地，終于在一年前為失敗的婚姻買了單，簽下離婚協(xié)議書便頭也不回地走了。

雖然媽媽狠心地離去傷害了我的心，但我不恨她，因?yàn)檫@一切都是爸爸造成的，為了成功，為了事業(yè)，他曾經(jīng)多少次拋下淚流滿面的母女倆。原本我以為自己成了孤兒，內(nèi)心充滿了恨，恨他，那個(gè)只有工作的他，可是昨天突然接到電話，他說他要回家了！——家？還有家嗎？家的門已經(jīng)被他關(guān)閉了，他還回來干什么！

中午放學(xué)依舊是獨(dú)自一人拎上書包便向門口沖去，我害怕看到別的父母來接孩子那臉上洋溢的笑容，令人心碎！正當(dāng)我拐過門口要過馬路時(shí)，一個(gè)高大的“陌生人”擋住了我的去路。抬頭仔細(xì)看，竟發(fā)現(xiàn)了一張?jiān)鵁o數(shù)次出現(xiàn)在我夢中的臉，那張令我無法忘記的臉。他在對我笑，而我只是淡淡地喊了一聲“爸爸！”可是不知為什么我已閉上的心門仿佛在那一瞬間被一種力量撞擊了一下，不住地顫抖著。萬萬沒有想到，在一條從沒有人陪我走過的路上，我竟然和曾經(jīng)連回一次家的功夫都沒有的爸爸肩并肩的走著?！皩殞?，媽媽和我離婚，是我的不好?！彼€是叫我“寶寶”，難道我還是十年前那個(gè)小丫頭嗎？

“可是爸爸內(nèi)心也有許多的愁與苦，我并不想離開你們，只是公司太忙！”“總是這幾句話，我聽都聽煩了，麻煩你換點(diǎn)臺(tái)詞好嗎？”我以為爸爸這次回來又只是履行公事般地看看我，終究還是要走的，心中又好似被撞擊了一下。

一路無話，爸爸有點(diǎn)尷尬，但這并不是我造成的，其實(shí)我也想要一個(gè)可以讓我撒嬌的爸爸，只是不是他！

走到路的盡頭，爸爸停下了腳步，十分鄭重的看著我，說出了一路想說卻始終未說的話：“經(jīng)過考慮，我決定不去國外了，我不想你一個(gè)人孤單地生活?！?/p>

“為什么？”我內(nèi)心所有的情感與疑惑，甚至可能有些許仇恨都凝結(jié)在這三個(gè)字中，終于在淚水奪眶而出之際我爆發(fā)了出來！

“因?yàn)槟闶俏遗畠?！你是我最親的人?！卑职钟煤唵蔚膸讉€(gè)字回答了我這個(gè)十年來的疑問，我冰封的心也瞬間融解，這一刻我才徹底了解到我原來并不恨他。對他的恨只是一道虛掩的門，門后的愛才是我最真的情感。

也許世上最難割舍的便是子女與父母的親情，即使再多磨難，再多誤解也不能阻斷。

終于在爸爸回來的這天我的心門徹底打開了，我要盡情的享受爸爸給我的父愛，雖然媽媽不在身邊，但我的人生不會(huì)再充滿陰暗了。心門打開讓溫暖的陽光充滿心房，充滿世界！【簡評】：虛掩的門原來是家庭之愛，打開那扇門，一切都是那么的美好。虛掩著的門

那門虛掩著，不經(jīng)意間被推開了……

高二的時(shí)候，因?yàn)槲睦矸职?，老師都被換了，開學(xué)的時(shí)候，大家都好奇，各課的老師不知哪位，有些消息靈通的人大部門科目的老師都知道了，唯獨(dú)語文老師，不知是男是女，是矮是胖，所以同學(xué)們都更加關(guān)注這位神秘的語文老師。更不巧的是，第一天的語文課竟然排在了最后，心里那個(gè)急??！熟悉各科老師之后，同學(xué)們也稍加評論，這個(gè)長得挺秀氣的，這個(gè)上課挺幽默的……終于到了最后一節(jié)課，同學(xué)們都將，目光聚焦在教室門口，“咚……咚……”皮鞋聲音，不響，看樣子是個(gè)男的，只見一個(gè)個(gè)子矮小，微胖的男子進(jìn)入教室，同學(xué)有些失望，個(gè)個(gè)耷拉著頭。以前在學(xué)校沒見過，應(yīng)該是從其他學(xué)校調(diào)過來的，長相平平，頂著個(gè)平頂頭，戴著一副方框鏡，看上去像三十來歲。

他將書放在講臺(tái)上，兩唇緊閉，看樣子是金口難開。在過道走了兩圈，一臉嚴(yán)肅，上課時(shí)間到了，他說了一聲“上課”，挺有力的，先開始自我介紹，“姓名某某，今年畢業(yè)于某某大學(xué)”，簡短。同學(xué)們小聲議論著?！安女厴I(yè)?。〔幌癫幌??！币惶谜n下，本以為他會(huì)立即走，沒想到他一來就點(diǎn)名批評我：“某某同學(xué)，上課注意點(diǎn)，別老交頭接耳，認(rèn)真點(diǎn)。”我臉一下子紅了，燙得有些受不了了，走的時(shí)候還朝我瞥了一眼。我有些不安，不會(huì)這么慘吧。這一天就給語文老師留下這壞的印象，以后語文課可怎么混?。∥倚睦镬?，后來的一年里，只要是語文課，我都很安分。

上了高三，本以為會(huì)換老師，可是其他老師都換了，就是語文老師沒換。大家都說，可能是因?yàn)楦叨谀┛荚囄覀兛嫉貌诲e(cuò)，所以留下來了，但我覺得他教學(xué)水平也只能說是一般。以前老說他冷血，整天掛著同樣的表情，還別說，真沒看他笑過。一天我們班來了個(gè)復(fù)讀生，正巧下午要做語文小測驗(yàn)。語文老師一進(jìn)教室就喊：“某某，過來！”大家一看，是那個(gè)復(fù)讀的，很詫異。真慘，第一天就要被訓(xùn)?！澳氵@試卷怎么做的，居然還不及格，還怎么復(fù)讀??！”說得那個(gè)復(fù)讀生不知所措。

上課鈴響，他沉默了一會(huì)，覺得剛才對那位同學(xué)說得過重，當(dāng)著全班同學(xué)的面對他說了一聲“對不起”。自從那天，我們才知道他以前也是復(fù)讀的，讀大學(xué)的時(shí)候一直很沉悶，可能是高考給他帶來了陰影，真佩服他。他那天下課走的時(shí)候，眼角含著淚，但嘴角掛著一點(diǎn)微笑?；蛟S他回憶起高中生活的點(diǎn)滴，有些傷感，但至少那一天我看見了他真誠的笑了。原來那冷漠嚴(yán)肅的心靈之門只是虛掩的，他的生活也是有微笑的。【簡評】：心靈之門是我們的精神歸依，同學(xué)之間的友誼更是我們愛的港灣。

第四篇：寫作指導(dǎo)

寫作指導(dǎo)：如何寫好讀后感

2013-08-02 15:25 來源：巨人網(wǎng)·作文整理作者：佚名

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? [ 標(biāo)簽： 作文指導(dǎo) 讀后感 ]

小編語：關(guān)于如何寫好讀后感，老師給我們的指導(dǎo)意見無外乎這樣：讀后感的格式：“引”“議”“聯(lián)”“結(jié)”四個(gè)要點(diǎn)；引是要開篇點(diǎn)題；議是寫感受；聯(lián)是聯(lián)系生活實(shí)際；結(jié)是最后總結(jié)。

關(guān)于如何寫好讀后感，老師給我們的指導(dǎo)意見無外乎這樣：

讀后感的格式：“引”“議”“聯(lián)”“結(jié)”四個(gè)要點(diǎn)；引是要開篇點(diǎn)題；議是寫感受；聯(lián)是聯(lián)系生活實(shí)際；結(jié)是最后總結(jié)。

那么，如何寫好一篇讀后感呢？

讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。

要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。如何寫出一篇優(yōu)秀的讀后感文章來：

1.寫好讀后感的三點(diǎn)要求

(l)理解原文抓要領(lǐng)。要想“讀”后生“感”，不僅要讀懂原文，而且要求能夠理解原文的精神實(shí)質(zhì)，抓準(zhǔn)文章的要領(lǐng)。這樣才能領(lǐng)悟其中的道理，從而引發(fā)出自己的感想。

(2)突出重點(diǎn)談感受。讀的內(nèi)容往往是豐富的，涉及的問題較多，讀后的感受和啟示也是多方面的。而讀后感則應(yīng)當(dāng)圍繞某一中心有重點(diǎn)地來寫，要在思考、分析的基礎(chǔ)上，選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、確有獨(dú)到見解的內(nèi)容來寫。要突出重點(diǎn)，切忌面面俱到、中心模糊或內(nèi)容空泛。

(3)聯(lián)系實(shí)際深開掘。寫讀后的感受必須結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來談，要把所讀的內(nèi)容與自己在生活中體會(huì)較深的有典型意義的人和事有機(jī)結(jié)合起來，要盡可能使感想有一定的針對性和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

2.讀后感的一般寫法

根據(jù)以上要求，讀后感的一般寫法可概括為四個(gè)字：

(l)引，概括地引述原文觀點(diǎn)或具體文字的內(nèi)容。

(2)議，以所引內(nèi)容為基點(diǎn)生發(fā)展開，發(fā)表議論。

(3)聯(lián)，在所引原文的基礎(chǔ)上聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際或現(xiàn)實(shí)生活中相關(guān)的現(xiàn)象或問題。

(4)結(jié)，提出看法，小結(jié)全文。

當(dāng)然，任何文章的寫法都不應(yīng)該受某種框框的局限，以上所講的寫法只是給同學(xué)們提供一個(gè)參考的內(nèi)容和思路。具體寫起來應(yīng)靈活掌握。

3.克服常犯的毛病

根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，最常見的毛病有四點(diǎn)：

〔1〕大量引述原文。讀后感，顧名思義，主要是寫“感”，引述是為寫“感”服務(wù)的，但有些同學(xué)偏偏忘記了這一條，本末倒置，大量抄錄或復(fù)述原文，結(jié)果犯了以“引”代“感”、代“聯(lián)”的毛病。

〔2〕脫離原文空寫“感”。任何事物都非憑空而生，都有個(gè)由來?！白x”是“感”的基礎(chǔ)，“感”由“讀”而生發(fā)。只寫感想而不交代其來由，不知“感”從何來，使“感”成了無本之木、無源之水，讓人感到莫名其妙，不知就里。因此，寫“感”應(yīng)當(dāng)與原文自然結(jié)合起來。

〔3〕內(nèi)容雜亂無中心。寫出的讀后感無中心，是犯了作文之大忌，也不符合寫讀后感應(yīng)“抓要領(lǐng)”、“突出重點(diǎn)”的要求。因此，一定要確定好中心，不可漫無邊際地想到什么寫什么。

〔4〕感受認(rèn)識(shí)太膚淺。讀后感要求寫個(gè)人在感情上最受觸動(dòng)，在認(rèn)識(shí)上最受啟發(fā)的內(nèi)容。因此，一定要聯(lián)系和對照生活現(xiàn)實(shí)和個(gè)人實(shí)際，寫與個(gè)人真情實(shí)感相結(jié)合的內(nèi)容。但是，在不少同學(xué)的讀后感中，看不到作者讀后的動(dòng)情點(diǎn)和深刻的啟示點(diǎn)，內(nèi)容膚淺雜亂。聯(lián)系實(shí)

際常常是做自我檢討，或者在文章結(jié)尾寫一些空洞的表態(tài)的話。這些都是應(yīng)當(dāng)注意克服的缺點(diǎn)。

第五篇：寫作指導(dǎo)

【寫作指導(dǎo)】

這是一個(gè)話題作文，話題“參與與旁觀”的提出有一個(gè)前提，即“反之”（當(dāng)自己不是某件事情的主角時(shí)）。因此，當(dāng)你不是某件事情的主角時(shí)，你是積極參與，還是消極旁觀？二者必選其一。假如你選擇積極參與，可以從以下幾個(gè)方面選材：

（1）自然界

與嬌媚的鮮花相比，綠葉不是主角,但它積極參與,用綠色映襯出花的美艷；與飛流的瀑布相比,懸崖不是主角,但它積極的參與,用佇立烘托出瀑布的豪放；與浩瀚的大海相比,溪水不是主角,但它積極的參與,用匯聚維持著海的磅礴。

（2）書本

陶淵明，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中不是達(dá)官顯貴，不是社會(huì)的主角。面隊(duì)污濁的社會(huì)現(xiàn)象，他不是積極參與到改變現(xiàn)實(shí)的洪流中，而是消極避世，冷眼旁觀。陶淵明自己是潔身自好了，可他的行為對百姓有什么作用？如果陶淵明繼續(xù)做彭澤縣令，他至少可以惠澤一縣百姓。

（3）時(shí)事

北京奧運(yùn)會(huì)，伊拉克選手達(dá)娜?侯賽因穿著從約旦隊(duì)市場中掏來的二手跑鞋止步預(yù)賽，阿富汗女選手穆奇亞娜?羅比娜14秒80的確100米成績還比不上中國一名練田徑的普通女中學(xué)生，他們不是賽場的主角，但是他們的積極參與，成就了北京奧運(yùn)會(huì)的精彩。

關(guān)系型議論文

此類議論文，一般是指根據(jù)所提供的材料，或所限定的題目，要求談兩個(gè)或三個(gè)概念之間的關(guān)系的議論文。此類議論文，一般是首先揭示兩個(gè)或三個(gè)概念間的辨證關(guān)系，然后再由此展開辯證性的議論，既要看到事物間的聯(lián)系，也要看到它們的區(qū)別；既有互相影響，又有互相制約；還要注意局部與整體、主流與支流、內(nèi)因與外因等的關(guān)系。

當(dāng)我們看到《大海與水滴》這個(gè)題目時(shí)，我們要把握“大?！迸c“水滴”之間的關(guān)系，它們二者之間，是集體與個(gè)體的關(guān)系。在寫作時(shí)，要從“集體與個(gè)體”的辨證關(guān)系入手來寫作，這樣才會(huì)符合題目的要求。再如《美與丑》，題目是相互對立的兩個(gè)方面，通過分析它們之間的關(guān)系，明確“美”“丑”是個(gè)相對的概念，在不同的條件下可以互相轉(zhuǎn)化，“丑到極處便是美”的美學(xué)主張，就是這方面的有力佐證。如果舉例子的話，雨果先生的《巴黎圣母院》是再恰當(dāng)不過的了。

事物之間的關(guān)系很多，因此，關(guān)系型議論文的種類也就很多，我們可以把它們進(jìn)行簡單的分類，寫作時(shí)也就有了具體的方向。概念之間的關(guān)系，有因果型的，如《耕耘與收獲》，這兩個(gè)論題之間，就是因果型的關(guān)系。耕耘是前提，是條件，收獲是結(jié)果，只有辛勤耕耘，才會(huì)有豐碩的成果。如果不耕耘或不辛勤耕耘，結(jié)果（收獲）一定很少?！端っ纭げ荨匪侨f物的生命之源，是生物生長的必備條件，同樣在水的滋潤下，有的長成了苗而有的長成了草，這個(gè)題目實(shí)際闡明了外因和內(nèi)因的變化關(guān)系，內(nèi)因是變化的根據(jù)，而外因只是變化的條件，所以關(guān)鍵在于自身主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。因果型關(guān)系議論文的寫作，要論證清楚因與果之間的關(guān)系。這樣的論題還有《活水與源泉》、《生命與陽光》等。分析這一類的論題，概念之間原因和結(jié)果的聯(lián)系。有并列型的，兩個(gè)概念之間沒有主次之分，排列也無先后的次序，先論述什么都可以。這種關(guān)系的論題有《健康與財(cái)富》、《金錢與榮譽(yù)》等。也有對立型的，如《黑與白》《善與惡》等。

面對《第一與創(chuàng)造》這一命題時(shí)，我們通過思考，發(fā)現(xiàn)它們二者之間有對立統(tǒng)一的關(guān)系：創(chuàng)造是第一，但第一并不都是創(chuàng)造。對這個(gè)觀點(diǎn)，有許多的例子可以證明。創(chuàng)造與第一的區(qū)別在于，創(chuàng)造是產(chǎn)生了新的事物，而第一則是自身出現(xiàn)了新的變化。第一對個(gè)體而言，人人都有，而創(chuàng)造，則不是人人都有的。創(chuàng)造是一種艱難的勞動(dòng)，要有犧牲精神才能取得成功。明確了以上這些，在寫作時(shí)，我們就可以圍繞此而展開論證。

關(guān)系型議論文的寫作，最重要的是進(jìn)行分析，以范仲淹在《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為例子，我們可以進(jìn)行以下分析：

一是多角度?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”這個(gè)論題，它的內(nèi)涵相當(dāng)豐富，提供給人們的思考范圍也比較廣：有“天下人”與個(gè)人之間的關(guān)系；有對“憂”與“樂”的看法；有“先”與“后”的排列順序；還有這句千古名言在不同時(shí)代的不同內(nèi)涵等等。通過多角度的分析，也就明確了它們之間的關(guān)系，從而在議論的過程中，可以選準(zhǔn)其中一個(gè)方面，把道理講明白，把文章寫深刻。

二是對立分析。從論題的正面想到論題的反面，通過對比的聯(lián)想，加深對論題關(guān)系的理解，也最容易展開寫作思路。面對“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我們可以聯(lián)想到其對立面，一心為己打算，而不顧國家利益、群眾利益的種種行為，通過對這些對立面的剖析，進(jìn)行正反對比的論證。

三要辯正地分析。凡事都是對立的統(tǒng)一。好的事物也會(huì)包含某些瑕疵；不好的事物，也會(huì)有閃光的瞬間。面對“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句名言警句，我們可以分析其局限性，看出這里面包含的封建的忠君思想，這樣寫來，也很有見解。

四要抓住主要矛盾。事物有時(shí)蘊(yùn)涵著多個(gè)矛盾，抓住主要矛盾或矛盾的主要方面進(jìn)行分析，是明確論題關(guān)系的關(guān)鍵。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，其核心是一個(gè)“愛”字，你不管從哪個(gè)角度去分析它們的關(guān)系，都要以“愛”為基點(diǎn)，從愛祖國、愛民族、愛人民、愛他人的框架來寫，才不會(huì)導(dǎo)致寫作的片面性。

一、要明確關(guān)系型作文話題及其命制特點(diǎn)。

所謂關(guān)系型作文話題，就是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞語或短語并列組合而成的一種話題形式，具體操作的過程中必須兼顧話題構(gòu)成的各個(gè)要素，清楚地點(diǎn)明其間關(guān)系。

二、要辨明關(guān)系型作文話題要素間的關(guān)系。

關(guān)系型話題作文，重在考查考生的思辨能力。故構(gòu)思作文之前，最重要的是要用辯證思維的方法，辨清構(gòu)成話題的詞和詞、短語和短語之間的特定關(guān)系。

筆者認(rèn)為，關(guān)系型作文話題要素之間的關(guān)系主要有以下幾種：

1.對立統(tǒng)一關(guān)系：就是各要素單一來看是對立矛盾的，但實(shí)質(zhì)上它們又相互依存、相輔相成、和諧統(tǒng)一。也可稱之為無此無彼式。如“自由與紀(jì)律”這個(gè)話題，辨證唯物主義告訴我們，沒有“自由”無所謂“紀(jì)律”，沒有“紀(jì)律”也就沒有“自由”，二者對立統(tǒng)一。當(dāng)然，根據(jù)這種關(guān)系可變通理解為：沒有紀(jì)律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受紀(jì)律約束。再如“平凡與偉大”，從一定意義上講，這個(gè)話題可理解為：沒有“平凡”也就不會(huì)有“偉大”。還可理解為：平凡蘊(yùn)育偉大；偉大源自平凡；我們只有從平凡的點(diǎn)滴小事做起，才能構(gòu)筑偉大人格的大廈。

2.是非取舍關(guān)系：即指關(guān)系型話題的諸要素之間是一是一非、一對一錯(cuò)的關(guān)系，對它們只能有所取舍選擇。也可稱之為有此無彼式。如“偏見與關(guān)愛”，我們只能理解為“要消除偏見，勇于關(guān)愛”，若作其他理解則是不科學(xué)的。而對“自信?自滿?自負(fù)”，我們應(yīng)理解為“要自信，不能自滿，更不能自負(fù)”；對“向前看與向錢看”則要理解為“我們要一切向前看，決不能一切向錢看”。

3.并非絕對關(guān)系：即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著某種關(guān)系，但這種關(guān)系不是一成不變的。也可稱之為有此未必有彼式。如“痛苦與成功”這個(gè)話題，我們可理解為“成功來自痛苦的磨礪”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。再如“名師與高徒”，可理解為“名師出高徒”，也可理解為“名師未必出高徒”或“高徒未必出自名師”。

4.并列共存關(guān)系：即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關(guān)系，幾個(gè)要素可以同時(shí)共存。也可稱之為有此有彼式。如“謙虛與表現(xiàn)”，對此就可詮釋為“既要謙虛待人，又要善于表現(xiàn)自己”；對“成人與成才”也要理解為“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”。再如“和而不同”，則須理解為“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于調(diào)和矛盾，與別人和諧相處，同時(shí)又要有不同于別人的獨(dú)立見解，不能隨風(fēng)倒、隨大流”。

辨清關(guān)系至關(guān)重要。關(guān)系辨明了，思維就有了方向，審題立意的任務(wù)也就基本上完成了，構(gòu)思成文的速度也就大大地加快了。當(dāng)然，構(gòu)成關(guān)系型話題的各要素間的關(guān)系是多種多樣的，如上四種關(guān)系是常見的，但遠(yuǎn)不是關(guān)系的全部。審題時(shí)須根據(jù)具體題目作具體分析，從而做到既快捷，又準(zhǔn)確。

三、要從不同層面解讀構(gòu)成話題的諸個(gè)要素。

有些話題的構(gòu)成要素，從何種層面解讀較為簡單，一目了然。如“文憑與水平”談的是學(xué)歷與能力；“名師與高徒”談的是條件與結(jié)果；“痛苦與成功”談的是過程和結(jié)果；“我與地壇”談的是人與空間；“平凡與偉大”往往指具體的言行與抽象的精神品質(zhì)。

而有的話題則比較復(fù)雜，即使是同一個(gè)話題，若從不同層面去解讀，那么其關(guān)系類型也就會(huì)隨之變化。如“冷與熱”，若從待人態(tài)度冷漠與熱情的角度，其關(guān)系就是典型的“是非取舍關(guān)系”；若從處事的冷靜與待人待事的熱情上看，其關(guān)系就成了“相容并存關(guān)系”；若從一般意義的天氣溫度或?qū)θ藧墼鞲星榈慕嵌壤斫?，其關(guān)系則又成了“對立統(tǒng)一關(guān)系”。另外，針對這個(gè)話題要素的本義和比喻義，其關(guān)系又可衍生出肉體的冷（熱）與心理的熱（冷）、過程忍辱負(fù)重甘受清貧的冷與結(jié)果成就斐然聲名鵲起的熱??

因此，我們在面對一個(gè)關(guān)系型話題作文時(shí)，一定要進(jìn)行合理的發(fā)散思維，審慎解讀。

四、要選取最佳角度構(gòu)思行文。

“弱水三千，我只取一瓢飲?！彪m然同一話題關(guān)系不定，多種多樣，但考生在一篇考場作文中不可能也絕不允許同時(shí)關(guān)照話題要素間的幾種關(guān)系。否則，極可能弄巧成拙，出力不討好。因此，考生作文時(shí)一定要根據(jù)自身實(shí)際，選取那種自己最熟知、最易駕馭、最有把握、最有話可說的關(guān)系，進(jìn)行精心構(gòu)思，以至成文。

五、要有符合文體基本思路的構(gòu)思。

近年來，高考話題作文要求“文體自選”，這是對文體的一種淡化，但這決不意味著不要文體。事實(shí)上，每年的高考作文閱卷，各省都毫不留情地將文體不符的“四不像”作文視為“嚴(yán)打”的對象。因此，考生的考場作文更應(yīng)彰顯文體特點(diǎn)。

應(yīng)試訓(xùn)練中，可供選用的文章體裁多種多樣，或記敘文或議論文，或小說或散文，或寓言或童話，或詩歌或戲劇，或書信或演講，或辯論或報(bào)告??但粗略來分，主要有記敘、議論兩大類。

假如你要寫記敘類文章，你就得先將關(guān)系具體化，再將具體化的關(guān)系化為一個(gè)具體生動(dòng)的故事進(jìn)行描述，文章一定要注重以細(xì)節(jié)傳情。假如你要寫議論文，你也要先將關(guān)系具體化，再把具體化了的關(guān)系作為論點(diǎn)展開論證，文章一定要符合“是什么，為什么，怎么樣”的結(jié)構(gòu)模式，并注意論證的層次，切忌平面化展開。

對于關(guān)系型話題作文的寫作，你不管怎么寫，從哪個(gè)角度寫，都要根據(jù)實(shí)際兼顧構(gòu)成話題的各個(gè)概念要素，明確其間關(guān)系。千萬不可因關(guān)系不清而改變話題，或只關(guān)照一方搞單打一，也不能將關(guān)系絕對化，表述過頭，失之嚴(yán)密。而一定要用辨證唯物主義觀點(diǎn)，進(jìn)行科學(xué)解讀。

“在這個(gè)地球上，人類正在由一個(gè)旁觀者的角色轉(zhuǎn)變成為一個(gè)參與者的角色。盡管吾相信人類在其演化的歷史上曾經(jīng)享受過旁觀者的快樂?！?/p>

----趙海教授

當(dāng)下這個(gè)時(shí)代是一個(gè)參與的時(shí)代。伴隨著人類的學(xué)習(xí)方式由“記憶存儲(chǔ)”轉(zhuǎn)化為“搜索引擎”，人類也由“旁觀時(shí)代”進(jìn)入了“參與時(shí)代”。在人類的歷史上，思維所面對的特殊困境就是思維與世界的分離問題。在人類的歷史中，對于行動(dòng)的回避往往是為精神活動(dòng)所設(shè)立的最古老，但是最有效的條件。在其最早和最原始的形式中，人類所發(fā)現(xiàn)的只是“旁觀者”，而不是“行動(dòng)者”。

在亞里士多德看來，用來滿足生存需要的一天工作或勞動(dòng)之后，剩余的空閑時(shí)間就是我們謂之的“自由”了。亞里士多德認(rèn)為“和平是戰(zhàn)爭的真正目的”，而娛樂和游戲則是由于其目的在于“獲得生存必需品的勞動(dòng)之后用來恢復(fù)人類體力所必需”被認(rèn)為是“非空閑狀態(tài)”。

人生的全部時(shí)間=（自由+非自由）x時(shí)間

自由時(shí)間非自由時(shí)間

工作或勞動(dòng)娛樂或游戲

@----------@-----------@

當(dāng)下我們著名的節(jié)日有“五一黃金周”、“十一黃金周”、“圣誕節(jié)”、“元旦”、“春節(jié)”、“情人節(jié)”等等，這些由節(jié)日所構(gòu)成的喜慶符號(hào)，今天在我們中國人的概念中一點(diǎn)也不陌生。中國人以一個(gè)

參與者的角色成為了競爭者和生意人，世界卻成了旁觀者。如此說來，今天人類的時(shí)間可以用自由和非自由做第一次分類，而非自由時(shí)間又被工作或勞動(dòng)、娛樂或游戲所占有。人類剩下的自由時(shí)間越來越少，這也正是人類發(fā)展的真正目的，即用注意力填充全部的時(shí)間。

生命如同一次沒有歸途的旅行，生活如同一個(gè)盛大的節(jié)日，旁觀者享受的是“無物、無界、無是非”的清凈，參與者享受的是“欲望、刺激、不滿足”的安慰。吾十分欣賞《清凈經(jīng)》開場的境界，“大道無形，生育天地；大道無情，運(yùn)行日月；大道無名，長養(yǎng)萬物”，向往那種作為一個(gè)旁觀者的逍遙和自在。但是，對于一個(gè)參與者而言，“小道有形，權(quán)錢受用；小道有情，連結(jié)生命；小道有名，積財(cái)累富”。人類的靈魂“無形、無情、無名”，形而上學(xué)之大道，旁觀著為圣人神仙；人類的肉體“有形、有情、有名”，形而下學(xué)之小道，參與著為凡夫俗子。那“無形、無情、無名”的大道，試圖抗拒人類欲望的驅(qū)使，使人類忘記了自己是一個(gè)旁觀者而錯(cuò)誤地扮演了一個(gè)參與者的角色，人類的欲望從解放人類開始，到最終將人類變成奴隸為止。

一、盡管人們只會(huì)欣賞鮮花的嬌美，綠葉們依然積極的伸展，映襯出花得美艷；

盡管人們只會(huì)驚羨于瀑布的跌宕，懸崖依然積極的佇立，烘托出水的豪放；

盡管人們只會(huì)贊嘆大海的浩淼，水溪依然積極地匯入，維持著海的磅礴。

便如那范仲淹，“處廟堂之上則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”縱然已被淡出權(quán)利的舞臺(tái)，他卻仍以一腔報(bào)國之情，于大漠苦寒中熬過了十年，贏得了北宋的安寧。

便如那恩格斯，“我甘愿做馬克思一生的第二小提琴手”四十年如一日，他默默的支持著馬克思，哪怕是最反感的工作他也咬牙接受，馬克思主義光環(huán)的背后，永遠(yuǎn)閃耀著恩格斯的光芒。

便如那淮海戰(zhàn)役，“老百姓用小推車推出來的勝利”上百萬人民支援前線，才保障了解放軍的勢如破竹。也許人們只會(huì)記住戰(zhàn)場上士兵們的浴血奮戰(zhàn)，但百萬人民的無私支持也可彪炳千秋。

二、不知沒有綠葉，玫瑰還能否如此嬌艷？不知沒有綠葉，牡丹還能否如此高貴？不知沒有綠葉，一枝慘白的丁香還能贏得這許多的贊譽(yù)？

花兒盡態(tài)極妍占盡風(fēng)騷，葉卻始終默默。他雖不能主宰世界，卻也沒有退出舞臺(tái)。它默默地為大地添綠，默默地為春夏增彩。因?yàn)橛辛巳~的陪襯，花兒才能開得更艷。

這就是綠葉情懷——無論地位如何，永不袖手旁觀，用一份真心參與換一片春光燦爛。

如果所有人都抱著“事不關(guān)己，高高掛起”的想法，如果所有人都懷著的 “各自只掃門前雪，莫管他人瓦上霜”心理，如果所有人都只想主宰世界，不愿甘做綠葉，我想，現(xiàn)在我們所看到的一定依舊如同魯迅當(dāng)初所見到的一樣：麻木的表情，伸長鴨頸似的旁觀，愚昧的國民。

三、無論地位如何，請都不要旁觀。旁觀會(huì)使人麻木不仁，旁觀會(huì)使人陷入自私自利的泥淖無法脫身。只有積極參與，哪怕只是奉獻(xiàn)一片綠色，付出一片真心，也能在努力的過程中感到快樂，也能在花兒的笑臉中享受溫馨。正如我們辛勤的老師，他們沒有政壇人物的叱咤風(fēng)云，沒有科學(xué)家的享譽(yù)全球。他們只是默默奉獻(xiàn)，甘做綠葉，培育出桃李無數(shù)，培育出花兒滿園。

也許你微不足道，也許你只是一片小小的綠葉，那么就盡你微不足道的力量，那么就奉獻(xiàn)你小小的綠葉情懷。要知道沒有你微不足道的參與，這世界將少一份光明與希望；沒有你綠葉情懷的無私參與，這花園將少一份蓬勃生機(jī)。

綠葉情懷，讓花兒更艷，讓世界更美！

〖范文展示〗

積極參與，綻放光彩

群星沒有因?yàn)槊髟率巧n穹的主角，而放棄自我的璀璨；綠葉沒有因?yàn)榧t花是眾人觀賞的焦點(diǎn)，而放棄自我的繁茂；萬物更沒有因?yàn)楸┦嵌闹鹘嵌麡O以待：無論是否是主角，都要積極主動(dòng)去參與，不做生活的旁觀者，綻放屬于自己的光彩！

魚翔淺底，駝走大漠，鷹擊長空，鶴汀鳧渚：它們都在積極扮演自己的角色，無論主角與否，主動(dòng)投入，使各自的生命都熠熠生光。或許應(yīng)該說它們在自我的位置上演繹著主角，演繹著精彩！

漢匈征戰(zhàn)，人民不堪。國家大事擺在西漢的殿前。昭君本不是歷史的主角，因?yàn)樵谫即蟮膰颐媲八⑷?。而她沒有袖手旁觀，而是毅然擔(dān)起和親的重任。漫漫黃沙淹沒了她對漢土的留戀；聲聲駝聲激起了她心中的悵然。但她的生命是熠熠閃光的，歷史的燈光也給予這配角些許閃亮，然而卻足以使昭君綻放永世的光芒！

恩格斯助馬克思完成《資本論》，在人們的眼中恩格斯完完全全是個(gè)配角，但是他不僅沒有袖手旁觀，反而去主動(dòng)承擔(dān)起拉“第二把小提琴”的角色。并積極拉動(dòng)著琴弦，奏出最美妙的和音，和著馬克思的琴聲譜出社會(huì)主義的鴻篇巨著與耀眼之章。這樣的參與亦是主動(dòng)的，也亦閃爍著永世的光芒！

倘若恩格斯因?yàn)樽约翰皇侵鹘嵌麡O對待的話，怕是沒有社會(huì)主義思想的偉大精華。雖不是主角而同樣積極主動(dòng)去參與，去發(fā)揮自己的作用，是多么的重要。于人，于己都有著重要的影響。

現(xiàn)實(shí)生活中小到班級、家庭，大到社會(huì)、政府必定有不同的角色分工，也必定會(huì)有不同的按角入位。擁有一個(gè)積極心態(tài)，無論是主角還是配角，都主動(dòng)投入的去演繹，這樣才有班級的團(tuán)結(jié)向上，社會(huì)的協(xié)調(diào)和諧。相反，抱著錯(cuò)誤的心態(tài)，不是主角便消極被動(dòng)，那斷不會(huì)有團(tuán)結(jié)與和諧之談，更何來綻放的光彩？

歌唱總會(huì)有伴舞，舞者盡心去揮出最炫的舞姿，讓觀眾更體會(huì)歌唱者的歌聲的魅力。這不會(huì)使配角處于單純陪配的地位，相反，會(huì)使主配角之間的相互輝映更加的協(xié)調(diào)，更加的悅?cè)恕?/p>

拉動(dòng)生命的琴弦，無論主角與否，都要積極參與，不袖手旁觀，去綻放出無限的光彩！

是配角，也要積極參與

沒有綠葉的陪襯，顯不出紅花的嬌艷；

沒有小溪的匯聚，顯不出大海的壯觀；

沒有白云的遮蓋，顯不出藍(lán)天的深邃；

沒有沙粒的鋪就，顯不出高樓的宏偉。

生活就像一個(gè)大舞臺(tái)，主角往往只有一個(gè)，而配角卻有很多，當(dāng)你的力量不足以承當(dāng)主角時(shí)，你是做生活的匆匆過客，還是甘當(dāng)配角，積極參與，發(fā)揮自己應(yīng)有的價(jià)值？

我的答案是，是配角也要積極參與，不做旁觀者。著名詩人魯黎曾說過：“總是把自己當(dāng)成珍珠，就有時(shí)時(shí)被埋沒的痛苦；把自己當(dāng)成泥土吧，讓眾人把你踩成一條路！”只有甘當(dāng)配角，才能真正把自己融入集體中，才不會(huì)有被拋棄的感覺。

一位出名的建筑師在退休時(shí)，老板對他說：“請你再為人類造最后一所房子?！崩辖ㄖ熛耄凑乙诵萘?，造得好不好也沒有什么關(guān)系了，于是他粗粗地完了工。交任務(wù)時(shí)，老板把一串鑰匙交給他說：“這所房子就作為你這么多年來辛勤勞作的獎(jiǎng)賞吧！” 老建筑師當(dāng)場啞口無言，后悔不迭。老建筑師最后工作時(shí)的“旁觀”態(tài)度，讓他悔恨不已，而我們也要從中得到教訓(xùn)：別把自己當(dāng)成旁觀者，無論何時(shí)，是配角，也要積極參與。

面對生活在戰(zhàn)爭邊緣的百姓，年過花甲的孫必干并沒有袖手旁觀，而是以“茍利國家生死已，豈因禍福趨避之”的勇氣游走于戰(zhàn)火之間，斡旋于死亡邊緣；面對那些吃不上飯的人們，袁隆平以改變?nèi)藗兊默F(xiàn)狀為己任，潛心研究水稻，終于研制出雜交水稻?！跋部吹据那е乩耍钍秋L(fēng)流袁隆平”！他的參與解決了許多人的溫飽問題。一個(gè)人想要對社會(huì)有所貢獻(xiàn)，必須積極參與，而不能袖手旁觀。

積極參與，那是王昌齡“不破樓蘭終不還”的勇氣；那是岳飛“笑談渴飲匈奴血”的膽氣；是毛澤東“敢教日月?lián)Q新天”的豪氣；是周恩來“為中華之崛起而讀書”的志氣。

人生如彎彎曲曲水，事事如重重疊疊山，只有積極參與，不做生活的旁觀者，生命才會(huì)綻放絢麗的光彩。