第一篇：從心理學(xué)視角談?wù)劇睹利愋撵`》、《心靈捕手》觀后感

從心理學(xué)視角談?wù)劇睹利愋撵`》電影觀后感

《美麗心靈》描寫的是真人真事，即使是現(xiàn)在，當(dāng)人們談到精神分裂癥患者時，通常的反應(yīng)仍是感到恐懼、不可思議和排斥、歧視，生活在真實社會、普通生活中的正常人是很難理解精神病患者的那些怪異行為和舉止的?？墒窃谖覀兊纳鐣?，精神病人卻是越來越多了，他們不僅需要得到醫(yī)生和心理工作者的關(guān)注，還需要得到大眾的認可和支持。

阿基瓦·戈爾茲曼的父母都是紐約知名的心理醫(yī)生，其本人對精神病患者有很好的理解。從這個意義上來說，戈爾茲曼是納斯原型的第一個心理分析者，電影和心理分析都在試圖闡述一個故事，試圖深入一個人的內(nèi)心。戈爾茲曼的心理分析使納斯的心靈在銀幕上真實而深入地再現(xiàn)出來，而我們，則希望通過一些心理分析的觀點來幫助自己和觀眾更好地理解電影，更好地理解納斯的心靈。

（一）個性分析：思維與情感的沖突

1、思維與情感的不平衡

《美麗心靈》展現(xiàn)了一個天才的思想。納斯最初給觀眾的印象是在普林斯頓大學(xué)的迎新招待會上，在納斯的眼中，陽光透過玻璃杯和檸檬的影像，飄浮在空中，然后剛好與旁邊一個學(xué)生的領(lǐng)帶圖案重合。納斯微微一笑，對那個同學(xué)說：知道嗎？我可以從數(shù)學(xué)的角度來解釋你的領(lǐng)帶有多么難看。這就是納斯，西弗吉尼亞的天才，在他的思想中，數(shù)學(xué)似乎可以解釋一切。他觀察生活中的一切，并用數(shù)學(xué)公式和數(shù)學(xué)推理來表達生活中的一切。如橄欖球比賽、鴿子的活動周期、一個女人在追搶了她錢包的男人的表現(xiàn)等等，他那著名的博奕論的靈感就是來源于對酒吧里的男女社交活動的觀察。透過寫滿公式的窗戶，可以看到納斯那若有所思的臉，在他眼中的世界是充滿數(shù)字、邏輯和推理的理性世界，并且在他所理解的理性世界中孜孜不倦地追求。

與他在數(shù)理世界中的追求相反的是，他對現(xiàn)實生活的熱情不大。影片的開始也通過一些片斷表現(xiàn)了納斯的個性。他生性孤僻，言語不多，拒絕社交，與其他同學(xué)的生活格格不入。無疑，納斯的思想和情感的發(fā)展是很不平衡的。

心理分析大師榮格在談到心理類型時把思維、情感、感覺、直覺作為功能十字圖的四極，其中心是自我。其中思維和情感相對，感覺和直覺相對。自我在這相對的兩維中都可能有偏差。喜好思維的人其自我的意志力便導(dǎo)向思維那一端，情感就只能放在下端而處于一種次要功能。當(dāng)兩者相對比較平衡時，自我仍能較好地理解和控制情感，這時的情感是一種理性情感。但越習(xí)慣于思考的人，情感就容易越受到排斥。當(dāng)思維占據(jù)了意識的全部時，情感就只能在無意識中起作用。情感由于受到排斥而不能被意識所理解和控制，往往就會失去理性而成為非理性情感。因此納斯并不害怕別人對他思維的攻擊，因為那是他能夠意識和控制的，但是他害怕來自無意識的情感，那是他不能理解和不能控制的領(lǐng)域。在影片中，我們可以感受到納斯那木訥的表情下隱藏的是他內(nèi)心復(fù)雜的沖突，成功與失敗、孤獨與認可、愛與結(jié)果……

2、三種非理性情感

對失敗的恐懼：他害怕失敗，拒絕失敗，并且不能接受失敗。電影中有一個片斷是他的競爭對手漢森向他挑戰(zhàn)下棋比賽。漢森說：怕了吧？納斯充滿自信地說：怕了，非常害怕，但怕的人是你。然而當(dāng)納斯輸了棋之后，他愣住了，不能接受事實，并說：你本不該贏的，我先走的棋，天衣無縫，這棋肯定有缺陷。納斯緊張地站起來，慌亂中把棋盤也打翻了。后來，他與幻想中的室友談起這件事時仍然耿耿于懷：我輸給了一個自以為是的家伙，我本來掌握了主動權(quán)的，不知道怎么搞的就失了手，一定是他暗中搞的鬼。在影片中，我們還可以看到許多納斯在懼怕失敗時的焦慮表現(xiàn)，在他沒有寫出得到認可的論文時，他感到深深的挫敗感，一頭撞向?qū)憹M復(fù)雜公式的玻璃窗上，痛苦地說：我只能想到這么多了。納斯追求成功，追求榮譽，他的情感被這欲望深深地占據(jù)著。

孤立的無奈：納斯雖然有超人的智力，卻是個孤獨的才子。在剛進校園的時候，他獨自走上樓梯，身后托著長長的影子，那是一個孤獨的身影。電影中他有幾次談到自己對別人的看法。他第一次與幻想中的查爾斯聊天的時候就說道：我不太喜歡人們，人們也不太喜歡我。他的導(dǎo)師海林格跟他說：你的與世隔絕可能很大程度影響了你在學(xué)術(shù)上的發(fā)展。人于人之間的交往會給我們帶來新的視覺。納斯卻說：我不交朋友，因為我是只蠢驢。他第一次和幻想中的帕切爾對話時也說道：我喜歡獨來獨往，更重要的是，人們不喜歡我。事實上，從影片中可以看出普林斯頓的環(huán)境對納斯還是相當(dāng)寬容的。納斯認為人們不喜歡他只是他內(nèi)心中不喜歡別人的一種投射。他的與世隔絕孤立了他與別人的情感聯(lián)系，尤其是當(dāng)環(huán)境中產(chǎn)生壓力時，就很容易轉(zhuǎn)化為與環(huán)境的敵視狀態(tài)，從而加重他的焦慮感。但是，他同時需要得到認可，當(dāng)他看到餐廳中有許多教師把他們的鋼筆放在一位老教授面前表示尊敬時，他的眼中充滿了渴望。

愛情的迷惘：可以說，納斯是不重視人與人之間的情感的，他不僅不屑于同學(xué)間的交往，而且，起初他對男女間的感情也毫無興趣。一個有趣的鏡頭是，在學(xué)校的酒吧里，同學(xué)們慫恿納斯去追一個女孩子。他來到女孩子的身邊，冷靜地看著她說：我不知道如果我想和你上床應(yīng)該說些什么，但是你能不能就當(dāng)我已經(jīng)說了那些話？我的意思是說不如我們省掉那些開場白，直奔主題吧。納斯不相信成人間的浪漫，他于是對那個女孩做了個惡作劇。在這里，納斯看到的只是男女交往的目的和結(jié)果，把它看作是一個完全客觀而毫無感情的過程。從這個細節(jié)我們也可以看到他的情感是受到理性意識拒絕的。

從以上分析我們可以看出納斯的個性與心理經(jīng)驗、思維與情感、意識與無意識之間是很不平衡的，他受到了非理性情感的困擾，這是促使他精神分裂的原因。那些被他排斥、不屑與抗拒的心理成份，那些未被意識到的情感只能通過不正常的方式表現(xiàn)出來。

（二）癥狀分析：無意識的侵入與自我的迷失

1、無意識的補償功能

納斯的主要癥狀是在他的生活中出現(xiàn)了三個幻覺人物，他們影響、控制著納斯的生活。這三個幻覺均來源于納斯的無意識，是無意識補償功能的病理性表現(xiàn)。

無意識包括一切沒有被意識到的心理經(jīng)驗，是構(gòu)成我們?nèi)烁竦囊徊糠?。對于正常人而言，無意識往往通過與意識傾向相反的欲望或動力而作為意識的一種補充，例如，日常生活中的夢便是無意識補償功能的一種表現(xiàn)。心智發(fā)展不平衡的人們往往是意識與無意識不平衡的受害者，他們與自己的無意識斗爭，無意識的正常的補償功能便只能以不正常的形式表現(xiàn)出來。

無意識的內(nèi)容主要包括個人無意識和集體無意識，集體無意識是心靈的最深層次。它包含了人類的許多共通的經(jīng)驗。在分析正常人或精神病人的夢、癥狀或幻覺時，我們常?？梢杂|及這集體無意識的原型。原型是集體無意識的主要內(nèi)容。原型模式多種多樣，幾乎包括人類所有的心理經(jīng)驗，但無意識中最重要的原型主要有英雄（性格中的理想自我）、陰影（性格的對立面）、阿尼瑪或阿尼姆斯（異性形象）、智慧老人（激發(fā)智慧的直覺）、自性（性格的完整性）、圣嬰（預(yù)示新生）等。原型常常通過意象表達出來。

2、三種原型

通過前面對于納斯個性的分析，我們知道，在納斯的心靈中，被意識忽略和拒絕的情感是處于無意識狀態(tài)的，那些和意識沖突的無意識集中體現(xiàn)為三個方面的非理性情感，來源于三種原型，并由三個人物表現(xiàn)出來。當(dāng)它們侵入納斯的意識世界時就不受控制地實現(xiàn)它們的補償功能。

據(jù)醫(yī)生分析，納斯可能在讀研究生的時候就已經(jīng)開始精神分裂了。他那時候就已經(jīng)在幻想中構(gòu)建了一個室友查爾斯。查爾斯的個性與納斯完全相反，集中了納斯周圍那些與納斯格格不入的同學(xué)的特點。查爾斯個性中的許多方面正是被納斯否定了的內(nèi)容。他是納斯的陰影。影片中查爾斯第一次出現(xiàn)時便是以浪子的形象出現(xiàn)的。與當(dāng)時納斯拘謹?shù)谋砬樾纬甚r明的對比。當(dāng)納斯談到他神迷的數(shù)學(xué)時，查爾斯說：數(shù)學(xué)不會帶來真理，你知道為什么嗎？因為他太悶了。當(dāng)納斯談到他還沒有寫出論文時，查爾斯問他：你多久沒有約會了？可與別的同學(xué)不同的是，納斯得到了查爾斯的認可，查爾斯一直認為他是天才，并且一直鼓勵他。內(nèi)心孤獨的納斯無疑是需要這種認可和鼓勵的，因此查爾斯也是納斯在孤獨中需要得到認同的體現(xiàn)。

每一個人都希望自己成功，每一種文化里面都有英雄意識，這是我們深層的心理需要。但對于納斯而言，這種深層的心理需要是通過幻覺表現(xiàn)出來的。第一次出現(xiàn)帕切爾幻覺時，納斯已經(jīng)獲得了一定的名氣，并且在五角大樓成功地破解了密碼。但是對于一個不能接受失敗的人來說，成功越大，就越害怕失敗。他需要更多的成就感來緩解他潛意識中害怕失敗的焦慮。帕切爾令納斯感到自己是一個英雄，因為他們的項目關(guān)系到15萬人的生命。關(guān)系到國家的安危。參與這樣的一項工作是納斯心靈深處的理想和欲望。

小女孩瑪休天真可愛，一直沒有長大。他是納斯內(nèi)心中的女性經(jīng)驗。納斯在酒吧中由于不尊重女性的感情而遭受了對方的一個耳光的片斷表現(xiàn)出納斯缺乏女性經(jīng)驗，并且沒有對女性情感給予應(yīng)有的重視。他的女性經(jīng)驗很弱，也很不成熟。當(dāng)他開始認識了他后來的妻子艾麗莎并為之深深吸引之后，他開始幻想到瑪休，也就是那一次，他與幻覺中的查爾斯談起艾麗莎時，臉上洋溢出幸福的表情。他說：他很迷人，我都不知所措。我該娶她嗎？

3、精神的分裂

納斯那些膨脹的情感需要是無意識侵入意識并控制意識的缺口。被納斯忽視了的這些無意識通過幻想表現(xiàn)出來之后，納斯的人格就被逐漸分裂了。無意識的那些原型已經(jīng)形成一個個自我。他們相互獨立，并常常取代納斯頭腦中的現(xiàn)實世界。對于精神病人而言，當(dāng)這些分裂出來的自我與正常情況下的自我常常發(fā)生沖突時，原本現(xiàn)實的自我會逐漸失去勇氣和能力，以致于病人完全受到幻想世界的控制。影片中，當(dāng)納斯感到危險并表示不愿繼續(xù)工作下去時，他受到了帕切爾的威脅，于是一次又一次地妥協(xié)。對于他來說，那些幻覺都是真實的。當(dāng)他被帶入精神病院，并被告知他已經(jīng)患病時，他不相信，并認為這是蘇聯(lián)人的陰謀。而當(dāng)艾麗莎去探望他，并且把他自己整理的那些資料原封不動地呈現(xiàn)在他們面前時，他仍然不能接受現(xiàn)實。但在內(nèi)心里面，他是相信艾麗莎的。這時他的幻想世界開始受到了沖擊，頭腦中的真實與現(xiàn)實中的真實的矛盾，令納斯感到非常痛苦，他挖開了手腕去尋找那個可以放射號碼的二極管。之后，他接受了電擊治療。羅森醫(yī)生說：現(xiàn)在他正經(jīng)歷著精神分裂癥者最難熬的階段，那種已經(jīng)不知道什么是真，什么是假的恐懼。

影片中的高潮部分是納斯的精神病復(fù)發(fā)并受到了帕切爾的生命威脅。艾麗莎打電話通知醫(yī)生，而帕切爾命令納斯：你必須阻止她。納斯緊張妻子的安危，連忙說：別把她牽扯進來，當(dāng)帕切爾拿出槍來對著艾麗莎時，納斯沖過去把他的槍撞到地上。當(dāng)艾麗莎沖出去后，納斯同時受到了幾個幻覺的壓力，帕切爾用槍對著他，鐵著臉說：干掉她！要么她死，要么你死！。查爾斯從樓上跑下來說：哦，約翰，照他的話去做。瑪休拉著他的手，望著他，仿佛要他做個決定。所有的聲音和形象都在納斯頭腦中旋轉(zhuǎn)，終于他飛奔出去擋住要離開的艾麗莎，激動地說：瑪休不可能是真實的，她從來就沒有長大過。那一刻，正是由于他不愿傷害艾麗莎，正是由于他對艾麗莎的愛令他的理智戰(zhàn)勝了幻覺，使他的自我在那一刻強大起來并控制了非理性的幻覺。當(dāng)納斯真正被激發(fā)起來時，真正感受到了理性情感的力量時，他便逐漸能擺脫非理性情感的控制。因為這時，情感在納斯的意識中不再是一片空白，它能夠被意識所接受和理解，并成為自我的動力。

影片中當(dāng)艾麗莎要決定是否讓納斯重回醫(yī)院時有一段感人的對話，艾麗莎顫抖地拿起納斯的手貼在他的臉上，再貼在自己的臉上，你知道什么是真的，這個，這個，然后把納斯的手放在自己的心口，還有這個，他們都是真實的。艾麗莎凝視著他的眼睛，把他的手放在他的心口，祈誠地說：也許是這里，我相信有些強大的力量是完全有可能的。納斯的眼淚終于伴隨著嗚咽聲嘩嘩地流下來。艾麗莎相信納斯的心能感覺到她真實的愛，她相信納斯的真實感覺有足夠大的力量讓納斯戰(zhàn)勝幻覺，重拾迷失的自我。憑著這種信念，她幫助納斯開始了與幻覺斗爭，與分裂的自我統(tǒng)合的艱難歷程。艾麗莎鼓勵納斯重返校園工作，這樣的環(huán)境有助于納斯保持與現(xiàn)實的接觸，并把他的注意力轉(zhuǎn)移到日常事務(wù)中來。他直面幻覺，每當(dāng)帕切爾的幻覺再次出現(xiàn)時，他就大聲地吼道：你不是真的，你不是真的。盡管納斯不時地被視為怪人，但他自我的力量已經(jīng)逐漸強大起來，并最終控制了他的幻覺。

幾十年來與精神病的斗爭讓納斯對人生有更深刻的體會。當(dāng)他與前來探望他的諾貝爾基金會成員托馬斯·金聊天的時候，他感嘆道：詩意般的美麗并不是人的本性。而他在諾貝爾獎頒獎典禮上更道出了肺腑之言：我?guī)缀醪幌嘈艛?shù)據(jù)、邏輯、理性，但一直在追求，我問自己什么是邏輯，誰定義了理性，我的問題讓我在物理世界里旋轉(zhuǎn)，我不經(jīng)意有了發(fā)現(xiàn)，但在我的生命中最重要的是我擁有一生的愛，如果有什么理由的話，那就是因為你，我的愛，你是我所有的動力！

影片給了我們深刻的啟示，現(xiàn)代社會是重視科技、理性、思維的世界，我們常常忽略了情感。而納斯的人生經(jīng)歷卻表明僅僅是思想的美麗，并非真正人性的美麗。只有美好的情感才能使思想與心靈相融合，才能建構(gòu)統(tǒng)一而美麗的心靈。

第二篇：《心靈捕手》觀后感

電影《心靈捕手》觀后感

——顧鴻鳴 2703001030

這次心理健康與創(chuàng)新能力課堂上觀看了電影《心靈捕手》，看完之后我感受頗深。即感嘆少年威爾的數(shù)學(xué)天賦和他的桀驁不馴，又感嘆心理醫(yī)生尚恩的堅持不懈幫助威爾走出困境。

威爾因為是個孤兒并且遭受過家庭暴力使得他不相信任何人，心理排斥嚴重，讓他對這個世界產(chǎn)生了敵意，盡管他擁有天才的本領(lǐng)，卻因為處于人本有的自我保護而在沒有遇到尚恩教授之前只能在既想改變又自我墮落的矛盾中掙扎。但是正因為他的天賦，他給了自己一次機會去解答那寫在小黑板上的數(shù)學(xué)難題，他被發(fā)現(xiàn)了，并且受到了重視。尚恩正是通過建立相互信任，經(jīng)過八個來回的心理咨詢療程讓威爾最終打開了心扉，與此同時威爾也在默默之中開啟尚恩因喪妻而封閉的心房，重新追尋情感的歸宿。

讓我思考最深的是尚恩教授的那段經(jīng)典對白——“你從未離開過波士頓嗎？我若跟你談美術(shù)，你只能引用美術(shù)專著空談理論，例如米高安哲勞。你對他知之甚詳吧？他畢生忠于藝術(shù)，滿腔政治熱誠，與教皇相交莫逆，耽于性愛，你對他很清楚吧，但你連梵蒂岡的氣味也不知吧。你沒試過站在那兒，昂首眺望天花板上的名畫吧。如果我想你談及女人，你大可以向我如數(shù)家珍，你可能與女性發(fā)生關(guān)系的次數(shù)不太少。但你卻沒法說出在女人身邊醒來時，那份內(nèi)心的真正喜悅！你年輕飄悍，如果我想你談及戰(zhàn)爭，你會向我大拋莎士比亞，朗誦莎翁描述戰(zhàn)爭的名句對白。可是你從未親臨戰(zhàn)陣，未試過把摯友的頭擁入懷里，看著他吸著最后一口氣，凝望著你，向你求助。我問你何謂愛情，你可能只會吟風(fēng)弄月，但你從未試過全情投入真心傾倒，四目交投時彼此了解對方的心，好比上帝安排天使下凡只獻給你，把你從地獄深淵拯救出來。對她百般關(guān)懷的感受你也未試過，你未試過對她情深款款矢志廝守，明知她患了絕癥也在所不惜。你未試過住在醫(yī)院幾個月，緊握著她的手時那份感受，醫(yī)生都感動的破例允許全日探望。你也未嘗過痛失摯愛的感受，因為要非常愛對方才可感同身受。我懷疑你是否有奔放地愛的勇氣。我望著你時，不見得你是個有智慧有自信的人，我只見到一個狂妄懦弱的少年?！薄鳛榇髮W(xué)生，就像我們對天才賦予很高的期待一樣，社會對我們賦予了很高的期待。我們雖不能做到像威爾那樣，憑借自己淵博的知識儲備和咨詢前查閱他們的書籍而在資深的心理學(xué)醫(yī)生面前搬出一套一套的理論或者說詞來羞辱他們，但是我們卻會在沒有接受過高等教育的工人、農(nóng)民、親戚朋友甚至父母面前高談闊論，談我們偉大的理想，談我們遠大的目標(biāo)，談我們博大的人生規(guī)劃來展示和炫耀自己。但實際上呢？正如尚恩教授所言，我們可以做到將各種理論運用到說詞中來增強自己，顯示自己的才能，可是我們卻因為沒有真正的體驗過，沒有真正的去打開心扉去接受去感受而讓我們所說的一切顯得空洞而無實際意義。我們只有認真對待自己的能力和知識，不能紙上談兵，要學(xué)到真東西，學(xué)會實踐運用，我們才有資本才有實力來說明事物。否則我們學(xué)到的只是用華麗的辭藻來增加自己的狡辯能力罷了。

第三篇：《心靈捕手》觀后感

《心靈捕手》觀后感

《心靈捕手》是一部比較平淡的影片，這部沒有太多刺激驚心動魄場面 但卻能深深觸碰我心靈，對我而言，說是影響至深也不為過。

我沒有Will聰明，也未曾受過幼時父親的毒打，可是遺憾的是我卻和他有著相似的心結(jié)或者說是心病。我時常對自己感到陌生，時常對生活產(chǎn)生恐懼，我從不知道自己的人生價值，甚至厭惡愛。年少時我對此一無所知，懵懂地進入高中，才慢慢覺查出自己的本原狀態(tài)。我曾苦惱，逐漸地我在想我為什么和別人不一樣，為什么逃避交際，為什么眼神只是冷善的，為什么我的一切行為的目的潛在只是為了尋求安全感，為什么當(dāng)聽到關(guān)于談?wù)搻矍闀r我是那么的不自在，為什么和自己并不是那么喜歡的一群人一起長大卻從未想過脫離那個群體。但是，我與Will同樣幸運的是我也有可以交心的朋友，雖然只是少少的一兩個。

說來很是可笑，第一次看《心靈捕手》時只是因為Will的超乎常人的智慧，認為那是一個人最最幸福的東西，自動忽略了那些人性的閃光點和對自我的追求。甚至結(jié)局Will離開Boston，只是為了去尋找他所謂的真愛時，覺得Will很是愚笨。

這次因為要寫一片觀后感，于是選擇在夜深人靜時打開電腦一個人靜靜地看，心里十分平靜時再來欣賞這一經(jīng)典，這一次，我看到的不是所謂的成就和天賦，而是Will第一次接受Sean治療時的情景。Will刺痛了Sean，他通過對Sean一幅畫作的觀察，而看出了Sean當(dāng)時的心態(tài)，并激得Sean暴怒的場景，是Will抱著Sean像嬰兒一樣痛苦的場景，是那句It’s not your fault。是Will經(jīng)歷愛情、治療以及即將到來的工作高潮時的恐懼，是結(jié)尾阿弗萊克跑到will的住所發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)不在這里了的時候所說的he's not here??認識到在這個片中，“天才”不是重點，天才只是讓你多了一個不要放棄你自己的理由罷了。在生活中我們也總是如同Will一樣把自認為好的特性表現(xiàn)出來，他認為他的天賦時壞的，故而他表現(xiàn)出天賦時，大都是想結(jié)束一段關(guān)系或是想復(fù)原或是“擺平一個笨蛋”，之前他所遇到的5個心理醫(yī)生中了他的招數(shù)時便結(jié)束與他的關(guān)系，當(dāng)Sean憤怒之后還是與他繼續(xù)保持治療關(guān)系時他很是吃驚，感覺世界有些顛覆。事實上，我們也一樣，在我還是初中時認為同學(xué)間就是要很開朗并且算得上是有些惡趣味的相處方式，于是我們就這樣生活了，可是當(dāng)我去到高中時突然發(fā)現(xiàn)原

來別人的相處方式不是這樣的，于是就又把跳脫的性格當(dāng)做壞的特性隱藏起來。

感受威爾的孤獨，不信任，不敢愛，不敞開胸懷，不愿意面對自己內(nèi)心，放不開過去，遇不到自己想要的未來，威爾有才華，但是不屑一顧，寧愿別人受傷害也不愿意自己被拋棄。尼采說過一句話：“你的良知在說什么？——你要成為你自己?！?對我們來說，自由的心靈和愛才是本原。當(dāng)我們想脫離舊的邏輯而奔向新的人生時，那些與我們舊的邏輯捆綁在一起的人，很容易產(chǎn)生恐懼，并有意無意使用各種方式來阻攔我們的改變。所以，我們在現(xiàn)實生活中若想有真的改變，需要比Will拿出更多的勇去面對顛覆自己世界的新觀念和新事物。

這部影片使我想到了我們自己,作為一名大學(xué)生,我們除了要努力學(xué)習(xí)知識 和提高各方面能力之外,還要保持積極健康向上的心理狀態(tài).這樣我們才能更好 的學(xué)習(xí),才能更好的為學(xué)校、為社會、為國家作出更大的貢獻。

班級：臨床醫(yī)學(xué)八年制1304班姓名：王素娟

學(xué)號：2204130416

第四篇：《心靈捕手》觀后感

《心靈捕手》觀后感

近期看的一部名為《心靈捕手》的電影令我感觸頗深。影片講述了一位在數(shù)學(xué)上頗有天賦的問題少年威爾，在一次偶然間被身為大學(xué)教授的藍勃發(fā)現(xiàn)其天賦后，為了讓他能夠脫離原有糟糕的生活狀態(tài)，真正發(fā)揮出自己的天分和優(yōu)勢，對他進行了一次又一次的心靈救贖的故事。雖然這其中的過程并沒有想象中那么容易，但是好在最后藍勃教授成功了，威爾被拉回了正途，拋棄了原有的生活，開始了自己全新的人生。

雖然最終是因為心理學(xué)教授尚恩走進了威爾的內(nèi)心深處，把他從自己給自己構(gòu)建的深淵中拉了回來，但是這一切都要歸功于藍勃教授。如果不是他對威爾的堅持不放棄，在自己無能為力的情況下去求助自己的好友尚恩，又怎么會有后來重新找回自己的威爾呢?

這部電影從一定角度反映出了一個真理：人生中有幸遇到一位好老師是多么幸運的一件事情。我認為教師真的是一個非常偉大的行業(yè)，因為他們可以通過自己的能力去改變很多人的一生。教師的本職工作是教書育人，但在這個過程中比傳授知識更重要的是發(fā)現(xiàn)每一個孩子獨有的天賦和優(yōu)勢，并且?guī)椭麄冋J識到自己的優(yōu)點，挖掘出他們不為人知但有難得的天賦，從而找到更精彩的人生。人生在世一輩子的時間走過，能夠改變我們命運的人真的并不多。而教師絕對是其中之一。也正是因為有教師這樣一個神圣而又偉大的群體在，才讓我們變成更好的自己。

姓名：**

班級：194

第五篇：心靈捕手觀后感

《心靈捕手》洞悉的人生糾結(jié)

觀看完電影《心靈捕手》之后，確實令人感慨萬分，特別是作為大學(xué)生。記得里邊有一句臺詞，“你花費一萬五美元在哈佛里得到的教育，我用一塊五就能在圖書館獲得?！蔽以谒伎?，既然用一塊五就能從圖書館買得這么好的學(xué)識，那我還花費父母那么多錢上大學(xué)的目的是什么，我在大學(xué)都干了些什么，而我又學(xué)到了些什么······。答案就是，除非你是百年難得一遇的天才，否側(cè)你就別想很好地用一塊五在圖書館獲得哈佛的學(xué)識，你就得腳踏實地地，一步一個腳印地在大學(xué)校園里耕耘出自己的學(xué)識。你都充分地利用好大學(xué)生活了嗎？還是說你還在為某些事情而糾結(jié)。

電影中的威爾從小被親生父母所遺棄成為孤兒，后來又受到養(yǎng)父的虐待，缺乏家庭的愛和管束，對任何人都不再信任，內(nèi)心極度自卑，且具有極強的防衛(wèi)型人格，潛意識里對他人產(chǎn)生恐懼和敵視，外表桀驁不遜，甚至到處打架滋事，并被少年法庭宣判送進少年觀護所。可以說童年的經(jīng)歷抹殺了威爾對生活的自信，因此，他縱使知道自己才華橫溢，也情愿留在工地當(dāng)民工，過著貧苦人的生活，對人生目標(biāo)毫無向往。想想自己，是否有曾因為以往的一些挫折或者缺陷而埋沒了自己的才能。例如，原本你是一個游泳健將，只是因為身上因某次事故而留下了一道顯眼的疤痕，你害怕被別人發(fā)現(xiàn)，害怕被別人嘲笑，所以你從此放棄了游泳；又如你本來是一名鋼琴好手，只是因為在天氣熱得時候手汗特別多，你害怕被別人嫌棄，你害怕尷尬，所以你從此放棄了鋼琴。縱使你的過去有那么多不愉快，但你有否勇敢地正視過自己，正視自己的過去，正視自己的未來。正如影片中西恩所說的，那都不是你的錯。何必為過去不必記恨的傷痕而糾結(jié)。影片的最后，威爾在西恩和好友的導(dǎo)說后重新尋得自己對生活的自信，解開了多年來困擾自己的枷鎖，勇敢地追尋自己的心靈伴侶。而我們正需要這么一種豁然開朗的心態(tài)。

記得西恩在和威爾的一次會談中問威爾他的人生理想是什么，威爾說想當(dāng)一個牧羊人。這不得不讓人思考另一個人生糾結(jié)，人生定位。影片中威爾是一個天才，而他卻想當(dāng)一個牧羊人。這是明顯地和他的能力不相匹配。其實，這在很多大學(xué)生身上也可以發(fā)現(xiàn)。在學(xué)習(xí)目標(biāo)上的定位方面，甚至是日后工作崗位上的定位方面。如果給自己的定位低于自己的能力，那么自己的才華就得不到百分之百的發(fā)揮；相反，則因自己的才能有限達不到理想的目標(biāo)而感到前所未有的沮喪，開始懷疑自己的能力。如何給自己的人生一個準確的定位確實需要我們在生活中不斷嘗試和發(fā)現(xiàn)。而在這個過程中，有同學(xué)可以讓你對比，有朋友可以和你暢談分析，更有家人給你支持。

影片中還有很多值得我們?nèi)ザ聪さ娜松m結(jié)，但也需要自己去細心品嘗才能發(fā)現(xiàn)其中的精髓。更重要的是它可以給你的人生做一個對照，讓你感觸的不只影片中的威爾和西恩，更是你自己上大學(xué)的目的是什么，你在大學(xué)都干了些什么，而你又學(xué)到了什么，你的人生目標(biāo)又是什么······