第一篇：述職報告的組成結構

述職報告工作說明（含述職報告結構）

述職報告說明

所謂述職報告是指公司干部為接受考核，根據(jù)自己履行崗位職責情況，從各個方面進行的自我回顧和評估，并向主管部門、人力資源部或所屬員工進行陳述匯報的一種書面報告。

一、此次述職報告希望達到以下幾方面的作用：

(一)通過述職報告的撰寫考察高管干部的理論水平、道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)和業(yè)務能力。(二)通過開展公開述職報告會、述職公告等形式，述職者向公司員工進行匯報，接受員工的審查和評議。

(三)以述職的形式對述職者前一段的工作實踐內(nèi)容進行回顧，總結以前工作經(jīng)驗，汲取失敗的教訓，進而強化述職者自身的責任意識。(四)通過述職者的工作概述，使上級領導對述職者的業(yè)務水平、組織管理才能及工作實績增加了解，以便在今后工作中更好地進行監(jiān)督。

(五)通過述職報告工作的開展，使上下級、同級各部門之間相互了解、增加認識，以便在今后的工作中得到上級支持、同級部門的幫助以及本部門員工的積極配合，促進工作有序開展。

二、述職報告注意說明事項：

1． 述職是擔任一定職務的人向特定對象陳述自己履行崗位責任的情況，所以述職的主體應以第一人稱的口吻出現(xiàn)，針對自己的

有關情況進行自我述評。述職者需根據(jù)自身的崗位要求，從德、能、政、績、廉等諸多方面進行全面的報告，如實地闡述全部

業(yè)績。此次述職考評人為各述職者直接上級。

(一)此次述職時效性確定為年中述職（2011年1月1日至2011年6月30日），請各述職者按規(guī)定時間（2011年7月25日前）上交述職報告，人力資源部隨后會聯(lián)系相關領導，安排口頭述職等相關工作。

(二)此次述職形成的材料將作為述職者升遷、留任、降職、調(diào)任的重要憑據(jù)，納入個人檔案。

(三)述職者的述職報告在經(jīng)過領導小組審核后，需向所屬單店、部門全體員工進行宣讀，以便接受全員的監(jiān)督和評議。

(四)述職報告寫作時要仔細回顧和反思任職期間內(nèi)的崗位職責、預定目標、工作情況、實際成績、所得經(jīng)驗、存在問題和今后努力的方向等，客觀務實地表述成績、說透問題、講清措施、點明方向。

三、述職報告的結構安排(一)標題

統(tǒng)一按公文式單標題格式，任職時間+職務+文種名稱，如《2011年度上半年xx部總監(jiān)述職報告》

(二)主考者

本次述職的收受人、審閱者和評價者為公司總經(jīng)理、營運副總、生產(chǎn)中心副總組成的考核領導小組，可標明“公司各位領導：”。(三)前言

只需用簡潔文字交代清楚述職人的現(xiàn)任職務、職責任務、任職時間、崗位責任、主管或分管工作、任期內(nèi)工作目標等即可。(四)主體

通常有二種寫法：一種是橫式結構，一種是縱式結構。對于任期內(nèi)的述職是分管多項工作的述職者，由于其任職時間長，職責范圍較寬，宜采用橫式結構，把自己職責范圍內(nèi)的工作分幾個方面來陳述；而一般的年度述職、階段性述職可采用縱式結構，按時間順序分幾個階段陳述，也可以把某項工作或任務按進程分階段述說，然后得出綜合結論。但不管用什么方式陳述，都應抓住重點。(五)結尾

這部分可以簡述自我評價，表明態(tài)度，對未來工作做出展望，也可針對過去工作的連貫性和現(xiàn)有的條件與環(huán)境，對未來的工作進行初步的規(guī)劃，這也是對工作的一種高度負責。(六)落款

在正文右下角適當位置需要署上述職人的姓名及日期，其格式如“述職人×××”，“××××年××月××日”。姓名前空一格，在述職人姓名下方要用公元紀年標明撰寫述職報告的年月日。

（七）行文層次序數(shù)的寫法及排版參見公司行文標準。

四、述職報告流程

各述職人在約定述職日期前提交述職報告→直接上級審閱書面述職報告→約定述職日期召開述職工作會向直接上級進行口頭述職→考評人填寫述職報告評估表→人力資源部匯整呈總經(jīng)理審閱→總經(jīng)理評估→（述職工作會）評價與建議的執(zhí)行→下一次述職 2011年度上半年高管述職報告評估表 部門： 姓名 ： 職務：

一、表現(xiàn)評估（文字描述）

二、總經(jīng)理評估：

評估時間：2011年 月 日

被評估者簽閱： 評估時間：2011年 月 日篇二：組織工作創(chuàng)新的必要性和重要性

組織工作創(chuàng)新的必要性和重要性

組織工作創(chuàng)新問題，是在系統(tǒng)總結改革開放以來組織工作的成就和經(jīng)驗，深刻分析當前組織工作面臨的新形勢、新任務的基礎上提出的。它的提出具有十分重要的意義。首先，組織工作創(chuàng)新是體現(xiàn)馬克思主義唯物發(fā)展觀，適應和推進我國經(jīng)濟和社會事業(yè)發(fā)展的必然要求。馬克思主義唯物發(fā)展觀認為，世界處在不斷發(fā)展變化之中，任何事物都有一個發(fā)展、完善的過程，而且任何事物都是相互聯(lián)系、共同發(fā)展的，組織工作也不例外。在發(fā)展過程中，事物通過對自我的否定，通過不斷的揚棄，從而實現(xiàn)螺旋式上升。這種“否定”或“揚棄”就是創(chuàng)新。如果沒有創(chuàng)新，事物就難以發(fā)展。人類社會發(fā)展的歷史和現(xiàn)實充分證明了這一點。哪一個民族和國家重視創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，就充滿活力，就發(fā)展快，就能屹立于世界民族之林；哪一個民族和國家因循守舊，思想僵化，失去創(chuàng)造力，就難以發(fā)展，就會在競爭中被動挨打。我國過去二十年改革開放的實踐，就是一個偉大的創(chuàng)新過程。鄧小平同志創(chuàng)造性地把馬克思主義與當代中國實際相結合，創(chuàng)立了鄧小平理論。這一理論指引全黨和全國人民，在建設有中國特色社會主義的道路上闊步前進。以江澤民同志為核心的第三代領導集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，審時度勢，統(tǒng)攬全局，以政治的眼光看經(jīng)濟，以世界的眼光看中國，在事關國家命運、民族前途的重大問題上，作出了一系列嶄新的判斷和突破，使我們黨經(jīng)受住了來自政治、經(jīng)濟方面和自然界的各種風險的考驗，不斷取得新的勝利，得到了人民的衷心擁護，也贏得了國際上的廣泛贊譽。改革開放20年來，我國年均經(jīng)濟增長率為9.8%。1998年，我國經(jīng)濟總量已躍居世界第七，在世界貿(mào)易中的地位名列第十一位，外匯儲備達到1450億美元，年吸收外資已居世界第二。我們之所以能夠戰(zhàn)勝許多預料之中和預料之外的困難，取得舉世矚目的偉大成就，就在于立足新的實踐和新的發(fā)展，既繼承前人又突破陳規(guī)，始終堅持改革、不斷創(chuàng)新。當今世界變化很快，也很深刻。從國際上看，綜合國力的競爭日趨激烈，世界正處于大轉(zhuǎn)折之中。從國內(nèi)看，經(jīng)歷了二十年改革開放和國民經(jīng)濟持續(xù)快速增長，我國的經(jīng)濟結構正在進行重大而深刻的調(diào)整，經(jīng)濟體制進入轉(zhuǎn)軌過程，改革進入攻堅階段，發(fā)展到了關鍵時期，穩(wěn)定遇到新的情況。解決這些新課題，必須在鄧小平理論指導下，進一步把理論與實踐、繼承與發(fā)展結合起來，在創(chuàng)新中實現(xiàn)新的突破。作為我國改革開放和現(xiàn)代化建設事業(yè)重要組成部分的組織工作，要主動適應社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)發(fā)展的需要，根據(jù)當前組織工作面臨的形勢和任務，在工作的內(nèi)容、方式方法等方面，不斷改革創(chuàng)新，及時有效地為國民經(jīng)濟和社會事業(yè)的持續(xù)、穩(wěn)步健康發(fā)展提供堅強有力的組織保證。其次，組織工作創(chuàng)新是貫徹黨的十五大精神，繼續(xù)推進黨的建設新的偉大工程的必然要求。以鄧小平為核心的第二代領導集體，把馬克思列寧主義、毛澤東思想創(chuàng)造性地運用于當代中國，圍繞在改革開放和現(xiàn)代化建設條件下建設一個怎么樣的黨、怎樣建設黨的問題，開創(chuàng)了黨的建設新的偉大工程。以江澤民同志為核心的黨的第三代領導集體，實施黨的建設新的偉大工程，使黨的領導核心地位不斷鞏固，戰(zhàn)斗力日益增強，黨的建設各方面都取得了巨大進步。例如，我們黨經(jīng)過指導思想的撥亂反正，重新確立并堅持了解放思想、實事求是的思想路線。把馬克思主義同當代中國實踐和時代特征結合起來，創(chuàng)立了鄧小平理論這一當代中國的馬克思主義。用鄧小平理論武裝全黨取得明顯成效，黨的思想理論建設提高到新的水平。再如，我們黨根據(jù)新形勢新任務的要求，提出和推行干部隊伍革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化方針，努力建設適應社會主義現(xiàn)代化事業(yè)需要的高素質(zhì)干部隊伍，穩(wěn)步推進新老干部的合作與交替，造就了一大批德才兼?zhèn)涞念I導骨干。堅持和健全民主集中制，黨內(nèi)生活走上了制度化、規(guī)范化的軌道。黨的基層組織建設有了新的發(fā)展，黨員隊伍空前壯大。黨的建設為什么能取得巨大進步？胡錦濤同志在概括黨的建設的寶貴經(jīng)驗時，指出：“必須堅持馬克思主義建黨學說的基本原理和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，根據(jù)不斷變化的客觀實際，用改革的精神研究新情況、解決新問題，積極探索在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下加強執(zhí)政黨建設的新經(jīng)驗，用新的思想、觀點和新的實踐，繼續(xù)豐富和發(fā)展馬克思主義建黨學說?！边@一條重要經(jīng)驗的實質(zhì)，就是不斷創(chuàng)新。因此，在一定意義上，可以說近二十年黨的建設發(fā)展的過程也是黨的建設不斷創(chuàng)新的過程。江澤民同志在黨的十五大報告中指出：“面向新世紀，黨中央領導全黨正在繼續(xù)推進這個新的偉大工程，就是要把黨建設成為用鄧小平理論武裝起來、全心全意為人民服務、思想上政治上組織上完全鞏固、解決經(jīng)受住各種風險、始終走在時代前列、領導全國人民建設有中國特色社會主義的馬克思主義政黨。全黨要按照新的偉大工程總目標，從思想上、組織上、作風上全面加強黨的建設，不斷提高領導水平和執(zhí)政水平，不斷增強拒腐防變的能力，以新的面貌

和更強大的戰(zhàn)斗力，帶領人民完成新的歷史任務?！苯M織工作是黨的建設工作的重要組成部分，組織部門和廣大組工干部貫徹落實黨的十五大精神，最關鍵的就是要在繼續(xù)推進黨的建設新的偉大工程中發(fā)揮作用。我們要認真總結和科學運用改革開放二十年來黨的建設的寶貴經(jīng)驗，緊密聯(lián)系本地區(qū)經(jīng)濟和社會發(fā)展大局，以創(chuàng)新的精神，創(chuàng)造性地開展工作，推進組織工作不斷向前發(fā)展。再次，組織工作創(chuàng)新是迎接知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，推動我國知識經(jīng)濟發(fā)展的必然要求。江澤民總書記指出：“當今世界，科學技術突飛猛進，知識經(jīng)濟已見端倪?！敝R經(jīng)濟是和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟相對應的一個經(jīng)濟概念，是指建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用之上的一種新型經(jīng)濟。它與工業(yè)知識有著明顯的區(qū)別。在知識經(jīng)濟中，生產(chǎn)資料與勞動實現(xiàn)了一體化，智力密集型勞動成為經(jīng)濟發(fā)展的基本力量。大家知道，近10年來，美國經(jīng)濟一直發(fā)展較快，其原因就在于知識取代物質(zhì)成為主要生產(chǎn)要素，成為經(jīng)濟增長的源泉和動力。知識和技術對經(jīng)濟增長的貢獻已從戰(zhàn)后初的40--50% 增加到目前的80--90%。越來越多的經(jīng)濟附加值是由腦力而非體力創(chuàng)造出來的?，F(xiàn)在幾乎60%的美國工人是知識工人，80%的新職業(yè)是由知識密集型部門創(chuàng)造出來的。美國微軟公司就是以知識作為資本的典型，它的產(chǎn)品是軟盤及軟盤中包含的知識，該公司創(chuàng)立不到20年，董事長比爾·蓋茨的個人凈資產(chǎn)已達510億美元（每秒增加475美元），代替過去的石油大王，成為世界首富。知識經(jīng)濟的興起，可以說是一場無聲的革命，不僅改變著世界經(jīng)濟結構，而且改變著人們的傳統(tǒng)觀念，對我們現(xiàn)有的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式將產(chǎn)生重大的影響。許多專家預言，在二十一世紀，知識經(jīng)濟將以嶄新的面貌，取代200 多年來一直占據(jù)世界統(tǒng)治地位的工業(yè)經(jīng)濟。知識經(jīng)濟的來臨，對我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)既是挑戰(zhàn)又是機遇，同樣，對組織工作也是挑戰(zhàn)與機遇并存。知識經(jīng)濟是對工業(yè)經(jīng)濟的“揚棄”，是在工業(yè)經(jīng)濟基礎上的創(chuàng)新，它必然對組織工作提出了新的更高的要求，要求組織工作不斷創(chuàng)新。知識經(jīng)濟要求組織部門和組工干部加強知識分子隊伍建設，努力造就一大批能在知識經(jīng)濟發(fā)展中大顯身手的高科技人才；加強黨政干部隊伍建設，加大選拔、培養(yǎng)力度，增強他們領導知識經(jīng)濟的能力；加強企業(yè)經(jīng)營者隊伍建設，使他們自覺轉(zhuǎn)變企業(yè)經(jīng)營行為，更加主動化地投身到知識經(jīng)濟建設主戰(zhàn)場，實現(xiàn)從以資源資本為主到以知識資本為主的轉(zhuǎn)變；充分發(fā)揮黨的基層組織和廣大共產(chǎn)黨員的作用，不斷推動知識經(jīng)濟的發(fā)展。中共中央政治局委員、中國社會科學院院長李鐵映在“面向知識經(jīng)濟的國家創(chuàng)新體系”研討會上指出，“國家知識創(chuàng)新體系，是培養(yǎng)和推動知識經(jīng)濟發(fā)展的基礎和引擎。創(chuàng)新體系，不僅包括技術創(chuàng)新，還包括組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等諸多方面?！崩铊F映同志所說的組織創(chuàng)新，雖然與我們組織工作創(chuàng)新不是同一個概念，但它肯定包括了知識分子培養(yǎng)和選拔辦法、知識經(jīng)濟的領導力量培養(yǎng)和選拔等組織工作創(chuàng)新的內(nèi)容?？梢哉f，一方面組織工作創(chuàng)新已經(jīng)成為加快知識經(jīng)濟發(fā)展的前提和保證，另一方面，知識經(jīng)濟的發(fā)展，使組織工作在服務對象、工作內(nèi)容，特別是技術手段等方面，將會發(fā)生重大的變化，從而促使組織工作全面創(chuàng)新，使組織工作發(fā)生一次革命。第四，組織工作創(chuàng)新是提高組織工作整體水平，提高組工干部整體素質(zhì)的必然要求。改革開放二十年來，組織工作圍繞黨建工作目標，在服務經(jīng)濟建設中心，提供堅強的組織保證等方面，取得了重大成就。這些成就是與廣大組工干部堅持解放思想，不斷創(chuàng)新密不可分的。隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善，社會主義現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展到了一個新階段，組織工作面臨著許多新情況、新問題、新任務。例如，如何實現(xiàn)組織工作與社會主義市場經(jīng)濟的有機結合，更好地為經(jīng)濟建設中心服務，解決“兩張皮”的問題？現(xiàn)在仍有一部分認為社會主義市場經(jīng)濟本質(zhì)上是追求經(jīng)濟利益最大化，在價值取向、評價標準上與黨的性質(zhì)、宗旨有矛盾，組織工作無法與社會主義市場經(jīng)濟有機結合起來。又如，隨著公有制多種實現(xiàn)形式和股份制的發(fā)展，多種經(jīng)濟成份相互參股和控股，如何保證基層黨組織，特別是企業(yè)黨組織在職能設置、理順關系、參與重大問題決策、堅持黨管干部原則等方面的工作正常開展？再如，由于諸多原因，大量職工下崗，包括部分黨組織負責人和黨員也下了崗，如何有效的開展思想政治工作？現(xiàn)在有少數(shù)企業(yè)經(jīng)營者，特別是私營企業(yè)主和外資企業(yè)經(jīng)營者對黨組織開展活動有抵觸情緒，不支持黨組織工作；有少數(shù)企業(yè)黨組織不能建立，黨員無法正?；顒樱徊簧傧聧徛毠h組織有怨言，影響了黨組織的凝聚力和號召力。這些問題的存在，說明了組織工作面臨的工作環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了很大變化。墨守陳規(guī)、固步自封是不能解決問題的，必須解放思想，大膽探索，努力實現(xiàn)組織工作的創(chuàng)新。即使是上級已經(jīng)布置得很明確的正常性工作，還需要我們將上級精神與本地實際緊密結合，創(chuàng)造性地抓落實。為什么同樣的工作，有的地方開展得有聲有色，有的地方做得就很一般，甚至還有的地方就難以落實呢？其原因就在于能否從本地實際出發(fā)，在推進措施、運用載體上進行創(chuàng)新。我們講組織工作要“出精品、創(chuàng)特色、爭一流”，其實質(zhì)就是組織工作要不斷進行創(chuàng)新。大家都知道“實踐出真知”的道理，組工干部要提高自身素質(zhì)，一個很有效的手段，就是投身到組織工作創(chuàng)新的實踐中去，在實踐、認識、再實踐、再認識的反復之中使自己的理論和業(yè)務水平得到提高。反之，如果滿足于已經(jīng)取得的成績，不思進取，或者整天陷于具體事務之中，思維閉塞，或者思想保守，不敢有所作為，那么，在當前組織工作面臨的新形勢下，就會逆水行舟，不進則退。因此，組織工作創(chuàng)新的過程，也是組工干部不斷學習、不斷總結、不斷提高的過程，只有親自參與和經(jīng)歷過工作創(chuàng)新的組工干部，才能更加主動地加強理論學習和實踐鍛煉，不斷提高自身素質(zhì)。鹽城市委組織部和我部都提出了“政治堅定，公道正派，廉潔守紀，務實創(chuàng)新”的十六字部風，我們要自覺實踐部風，以創(chuàng)新的精神，不斷推動組織工作上新水平。2007年6月4日篇三：財務部組織架構及崗位職責

財務部組織架構及崗位職責

一 總則

1.1財務部基本任務是：做好各項財務收支的計劃、控制、核算、分析和考核工作；參與經(jīng)營投資決策；有效利用公司各項資產(chǎn)；努力提高經(jīng)濟效益。

1.2本制度適用于德信電子科技有限公司的全體財務部員工。二財務部門組織結構圖

三財務部工作職責

3.1負責公司資金的籌措運用、資本營運、會計核算和成本核算工作。3.2負責編制并執(zhí)行公司年度、月度財務收支計劃。

3.3負責各類經(jīng)濟合同的審核，按規(guī)定的程序和條件核付各類款項。3.4負責內(nèi)部費用的支出報銷，及時辦理職工各類社會保險。3.5負責組織財產(chǎn)清查工作，建立各類財務輔助臺帳。3.6負責組織債權債務的清理和催收工作。

3.7負責與銀行、審計、稅務及社保等相關部門的業(yè)務聯(lián)系工作。3.8定期整理、裝訂、備份會計憑證和報表等資料并妥善保管。

3.9定期分析、比較有關資料，及時編制月份、季度、年度分析報告。3.10 參與公司投資項目的可行性研究。

3.11 參與制定公司中長期發(fā)展計劃、項目開發(fā)計劃，參與編制年度、季度、月度經(jīng)營工作計劃。

3.12 完成公司領導交辦的其他工作。

四 財務部各崗位職責 4.1財務經(jīng)理崗位職責

4.1.1 在公司董事會領導下，負責主持財務部的全面工作，組織并督促部門人員全面完成本部職責范圍內(nèi)的各項工作任務；

4.1.2 貫徹落實本部崗位責任制和工作標準，密切與生產(chǎn)、業(yè)務、采購、倉庫等部門的工作聯(lián)系，加強與有關部門的協(xié)作配合工作； 4.1.3 負責組織公司財務管理制度、會計成本核算規(guī)程、成本管理會計監(jiān)督及其有關的財務專項管理制度的擬定、修改、補充和實施；

4.1.4 組織領導編制公司財務計劃、審查財務計劃。擬定資金籌措和使用方案，全面平衡資金，開辟財源，加速資金周轉(zhuǎn)，提高資金使用效果；

4.1.5 組織領導本部門按上級規(guī)定和要求編制財務決算工作；

4.1.6 負責組織公司的成本管理工作。進行成本預測、控制、核算、分析和考核，降低消耗、節(jié)約費用，提高監(jiān)利水平，確保公司利潤指標的完成；

4.1.7 負責建立和完善公司財務稽核、審計內(nèi)部控制制度，監(jiān)督其執(zhí)行情況； 4.1.8 并指導及督促倉庫主管做好內(nèi)部管理工作。4.1.9 負責審核公司的報表、記帳憑證。

4.1.10 負責定期編制財務分析報告，考核經(jīng)營成果，并及時提出建議，促進公司不斷提高管理水平。

4.1.11 負責審核上報財政、稅務、工商、海關等部門的稅務資料。4.1.12 負責協(xié)助各部門制定考核指標，分析各考核指標的執(zhí)行情況，并及時提出改進措施。

4.1.13 審查公司經(jīng)營計劃及各項經(jīng)濟合同，并認真監(jiān)督其執(zhí)行，參與公司技術、經(jīng)營以及產(chǎn)品開發(fā)、基本建設、技術改造和其他項目的經(jīng)濟效益的決議；

4.1.14 參與審查調(diào)整價格、工資、獎金及其涉及財務收支的各種方案； 4.1.15 組織考核、分析公司經(jīng)營成果，提出可行的建議和措施；

4.1.16 負責財會人員的業(yè)務培訓。規(guī)劃會計機構、會計專業(yè)職務的設置

和會計人員的配備，組織會計人員培訓和考核，堅持會計人員依法行使職權； 4.1.17 負責向公司董事會匯報財務狀況和經(jīng)營成果。定期或不定期匯報各項財務收支和盈虧情況，以便管理層及時進行決策；

4.1.18 有權向主管領導提議下屬人選，并對其工作考核評價； 4.1.19 完成公司領導交辦的其他工作任務。4.2稅務會計崗位職責

4.2.1 根據(jù)國家財務會計法規(guī)和行業(yè)會計規(guī)定，結合公司特點，負責擬訂公司會計核算的有關工作細則和具體規(guī)定，報經(jīng)領導批準后組織實施。4.2.2 根據(jù)國家會計法規(guī)規(guī)定，準確、及時地做好帳務和結算工作，正確進行會計核算，填制和審核會計憑證，登記明細帳和總帳，對款項和有價證券的收付，財物的收發(fā)、增減和使用，資產(chǎn)基金增減和經(jīng)費收支進行核算。4.2.3 負責編制公司月度、年度會計報表、年度會計決算及附注說明和利潤分配核算工作，并按時提交相關報表給公司董事會審核。

4.2.4 負責公司稅金的計算、申報和解繳工作，協(xié)助有關部門開展財務審計和年檢。4.2.5 負責會計監(jiān)督。根據(jù)規(guī)定的成本、費用開支范圍和標準，審核原始憑證的合法性、合理性和真實性，審核費用發(fā)生的審批手續(xù)是否符合公司規(guī)定。

4.2.6 及時做好會計憑證、帳冊、報表等財會資料的收集、匯編、歸檔等會計檔案管理工作。

4.2.7 主動進行財會資訊分析和評價，向領導提供及時、可靠的財務信息和有關工作建議。

4.2.8 協(xié)助做好部門內(nèi)務工作，負責指導及安排稅務會計助理的日常工作，完成財務經(jīng)理安排的其他工作。

4.3總賬會計崗位職責

4.3.1 負責審核出納現(xiàn)金及銀行存款余額是否賬實相符，并與erp系統(tǒng)相核對。4.3.2 負責現(xiàn)金收支單據(jù)的審查。審查單據(jù)是否符合相關規(guī)定，項目是否填寫齊全，數(shù)字計算是否正確，大小金額是否相符，有關簽名和蓋章是否齊全等。4.3.3 負責復核倉庫實物賬務的準確性以及存貨盤點表的準確性，保證帳實相符、保證倉庫實物帳與總帳、明細帳數(shù)據(jù)、金額相一致。每月審核成本會計編制的盤盈盤虧報告表，盤盈、盤虧報財務經(jīng)理和總經(jīng)理審批后，按規(guī)定進行帳務處理。

4.3.4 負責定期對已審核的原始憑證進行會計憑證處理，并定期傳遞給財務經(jīng)理審核，經(jīng)審核無誤后，將其做為正式會計憑證登帳。填制記帳憑證應做到數(shù)字真實、內(nèi)容完整、帳物相符。

4.3.5 負責公司費用的核算，認真審核相關費用單據(jù)。并按部門歸集、分配各項管理費用，編制各部門費用明細表，定期進行縱向分析。對公司費用開支異常情況及時匯報給財務經(jīng)理或董事會，促使各部門杜絕浪費，自覺節(jié)約。

4.3.6 負責公司往來債權債務賬目的定期檢查，包括與集團公司往來賬務的檢查核對，按時與往來應付、應收會計核對明細賬目，發(fā)現(xiàn)呆賬及賬實不符情況，及時上報財務經(jīng)理或董事會處理。

4.3.7 負責公司日常財務核算，負責公司各項固定資產(chǎn)的登記、核對，按規(guī)定計提折舊，建立固定資立臺帳。

4.3.8 負責編制和登記各類明細帳、總帳并定期結帳。

4.3.9 負責編制會計報表以及編制報表明細表，并進行財務報告分析。應在每月15日之前提交上月份的相關報表給公司財務經(jīng)理、董事會審核。

4.3.10 負責整理會計資料。對會計資料及有關經(jīng)濟資料，應按月進行整理，裝訂，做到單據(jù)完整、憑證整潔、美觀、易查。

4.3.11 監(jiān)督月末、年末存貨的盤點工作。

4.3.12 負責指導及安排總賬助理人員日常工作。完成財務經(jīng)理安排的其它工作。4.4成本會計崗位職責

4.4.1 在財務經(jīng)理領導下，按照國家財會法規(guī)、公司財會制度和成本管理有關規(guī)定，負責擬訂公司各處成本核算實施細則，在上級批準后組織執(zhí)行。

4.4.2 主動與有關人員對公司重大項目、產(chǎn)品等進行成本預算、編制項目成本計劃，提供有關的成本資料。

4.4.3 負責公司產(chǎn)品成本核算、成本分析工作，按時編制相關產(chǎn)品成本核算、成本分析報表。應在每月15日之前提交相關報表給公司財務經(jīng)理、董事會審核。4.4.4 負責每月檢查、核實材料倉及成品倉的發(fā)出物品及物料統(tǒng)計是否完整無誤。負責倉庫提供的盤點報告表與倉庫存貨明細帳進行核對，以確定存貨的盤盈、盤虧，并編制相關的盤盈盤虧報表。

4.4.5 負責檢查車間補料的單據(jù)，發(fā)現(xiàn)異常及時反饋上級主管，促使各部門及時改進措施。

4.4.6 負責對車間維修用品申請領用、各部門辦公用品申請領用的情況進行監(jiān)控，發(fā)現(xiàn)異常及時反饋上級主管，并提出各部門用品的領用標準。

4.4.7 負責公司采購物料、實際入庫物料、實際領料的數(shù)據(jù)統(tǒng)計及分析，并按時編制相關的報表提交給董事會、財務經(jīng)理、審計人員，并提出物料控制的相關建議。

4.4.8 不斷監(jiān)督、調(diào)查各部門執(zhí)行成本計劃情況，并就出現(xiàn)問題及時上報。按時提出降低成本的控制措施和建議。

4.4.9 做好相關成本資料的整理、歸檔、數(shù)據(jù)庫建立、查詢、更新工作。4.4.10 負責指導及安排財務輸單員日常工作。完成財務經(jīng)理安排的其他工作。4.5往來應付會計崗位職責

4.5.1 負責每月與往來客戶對帳。要求每月20日前核對完所有客戶的往來對帳單，并將往來對賬單妥善保管，并定期按客戶裝訂成冊，以備查詢。

4.5.2 負責審核采購部出具的訂購單、客戶送貨單、倉庫每日進倉明細表是否一致，包括單價、金額、數(shù)量等明細項目。及時提醒倉庫提交有關的入倉庫單據(jù)。

4.5.3 負責審核倉庫提交的有關單據(jù)與財務輸單員在erp系統(tǒng)的入倉單的有關項目是否一致，如不一致，應及時知會財務輸單員更改erp數(shù)據(jù)。

4.5.4 負責公司外發(fā)加工單的審核，并及時輸入erp系統(tǒng)調(diào)整應付余額。

4.5.5 負責定期與總帳會計的總帳、明細帳的往來帳科目相互核對，做到帳帳相符。4.5.6 負責與及時與采購部門、供應商的溝通，保證往來帳目清晰、準確。4.5.7 定期進行往來帳的清查核對工作，在清查過程中，若發(fā)現(xiàn)確實無法收回的往來款項，應查明原因，分清責任，并按規(guī)定程序上報有關部門及董事會批示。4.5.8 定期編制應付帳款結余明細表，并交給董事會及出納人員，以便公司安排付款事宜。

4.5.9 負責及時將物料采購進倉單據(jù)整理好，月末時交總賬會計進行賬務處理。4.5.10 完成財務經(jīng)理安排的其他工作。4.6工資核算會計崗位職責

4.6.1 負責每月及時向人事部、車間管理部門、后勤部及相關部門索取有關資料，每月按時核算公司員工工資。要求在每月20日之前能夠完成上月工資明細表的編制工作。4.6.2 負責結算辭工人員工資。

4.6.3 及時清查人事部門提供的員工考勤記錄及加班工時記錄，并要求相關人員配合。4.6.4 保管公司領導關于公司員工工資調(diào)整批示。4.6.5 按月對已計算但未有領取的工資進行清理，以便出納人員辦理相關手續(xù)交總賬人員處理。

第二篇：述職報告結構

述職報告工作說明（含述職報告結構）

述職報告說明

所謂述職報告是指公司干部為接受考核，根據(jù)自己履行崗位職責情況，從各個方面進行的自我回顧和評估，并向主管部門、人力資源部或所屬員工進行陳述匯報的一種書面報告。

一、此次述職報告希望達到以下幾方面的作用：(一)通過述職報告的撰寫考察高管干部的理論水平、道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)和業(yè)務能力。(二)通過開展公開述職報告會、述職公告等形式，述職者向公司員工進行匯報，接受員工的審查和評議。(三)以述職的形式對述職者前一段的工作實踐內(nèi)容進行回顧，總結以前工作經(jīng)驗，汲取失敗的教訓，進而強化述職者自身的責任意識。(四)通過述職者的工作概述，使上級領導對述職者的業(yè)務水平、組織管理才能及工作實績增加了解，以便在今后工作中更好地進行監(jiān)督。(五)通過述職報告工作的開展，使上下級、同級各部門之間相互了解、增加認識，以便在今后的工作中得到上級支持、同級部門的幫助以及本部門員工的積極配合，促進工作有序開展。

二、述職報告注意說明事項： 1． 述職是擔任一定職務的人向特定對象陳述自己履行崗位責任的情況，所以述職的主體應以第一人稱的口吻出現(xiàn)，針對自己的有關情況進行自我述評。述職者需根據(jù)自身的崗位要求，從德、能、政、績、廉等諸多方面進行全面的報告，如實地闡述全部

業(yè)績。此次述職考評人為各述職者直接上級。(一)此次述職時效性確定為年中述職（2011年1月1日至2011年6月30日），請各述職者按規(guī)定時間（2011年7月25日前）上交述職報告，人力資源部隨后會聯(lián)系相關領導，安排口頭述職等相關工作。(二)此次述職形成的材料將作為述職者升遷、留任、降職、調(diào)任的重要憑據(jù)，納入個人檔案。(三)述職者的述職報告在經(jīng)過領導小組審核后，需向所屬單店、部門全體員工進行宣讀，以便接受全員的監(jiān)督和評議。(四)述職報告寫作時要仔細回顧和反思任職期間內(nèi)的崗位職責、預定目標、工作情況、實際成績、所得經(jīng)驗、存在問題和今后努力的方向等，客觀務實地表述成績、說透問題、講清措施、點明方向。

三、述職報告的結構安排(一)標題

統(tǒng)一按公文式單標題格式，任職時間+職務+文種名稱，如《2011上半年xx部總監(jiān)述職報告》

(二)主考者

本次述職的收受人、審閱者和評價者為公司總經(jīng)理、營運副總、生產(chǎn)中心副總組成的考核領導小組，可標明“公司各位領導：”。(三)前言

只需用簡潔文字交代清楚述職人的現(xiàn)任職務、職責任務、任職時間、崗位責任、主管或分管工作、任期內(nèi)工作目標等即可。(四)主體

通常有二種寫法：一種是橫式結構，一種是縱式結構。對于任期內(nèi)的述職是分管多項工作的述職者，由于其任職時間長，職責范圍較寬，宜采用橫式結構，把自己職責范圍內(nèi)的工作分幾個方面來陳述；而一般的述職、階段性述職可采用縱式結構，按時間順序分幾個階段陳述，也可以把某項工作或任務按進程分階段述說，然后得出綜合結論。但不管用什么方式陳述，都應抓住重點。(五)結尾

這部分可以簡述自我評價，表明態(tài)度，對未來工作做出展望，也可針對過去工作的連貫性和現(xiàn)有的條件與環(huán)境，對未來的工作進行初步的規(guī)劃，這也是對工作的一種高度負責。(六)落款

在正文右下角適當位置需要署上述職人的姓名及日期，其格式如“述職人×××”，“××××年××月××日”。姓名前空一格，在述職人姓名下方要用公元紀年標明撰寫述職報告的年月日。

（七）行文層次序數(shù)的寫法及排版參見公司行文標準。

四、述職報告流程 各述職人在約定述職日期前提交述職報告→直接上級審閱書面述職報告→約定述職日期召開述職工作會向直接上級進行口頭述職→考評人填寫述職報告評估表→人力資源部匯整呈總經(jīng)理審閱→總經(jīng)理評估→（述職工作會）評價與建議的執(zhí)行→下一次述職 2011上半年高管述職報告評估表 部門： 姓名 ： 職務：

一、表現(xiàn)評估（文字描述）

二、總經(jīng)理評估：

評估時間：2011年 月 日

被評估者簽閱： 評估時間：2011年 月

日篇二：述職報告 格式

述職報告

——××職務、姓名

標準的具體結構：述職報告一定要按其要求的格

一、標題?？珊唵螛嗣鳌笆雎殘蟾妗?，也可根據(jù)正文內(nèi)式進行謀篇布局。具體寫作結構如下： 容另行擬制，位于開頭部分上端居中位置。

二、稱呼。通常寫 “各位領導、同志們”，要頂格寫，后面用冒號。

尊敬的各位領導、同志們：

三、正文。這是述職報告的主體部分，（一）除開頭需簡要寫明擔任現(xiàn)職、分管工作的內(nèi)容、崗位責任目標及對自己工作的概括等外，也叫引言、基本情況。

主題認識：讓聽眾在對報告的全貌有一個大致的了解，也能夠統(tǒng)領全篇，激發(fā)聽取的興趣，啟發(fā)和引導聽眾積極思考。

（概括地交待：主要情況、時間、地點、背景、事件經(jīng)過等）、所分管工作的內(nèi)容、對工作職責的認識、對自己分管工作的總體評價和勝任程度、我的職務是負責什么工作、任現(xiàn)職的時間、工作過程、完成任務的總體概括（履 行職責的基本情況）（成績、經(jīng)驗為主）（內(nèi)容概括?？梢詫⒖偨Y出來的規(guī)律性的認識、主要的經(jīng)驗或教訓、主要的成績或存在的問題用簡短概括的文字寫出來。）、（一是述職基點，寫明任職自然情況和述職基調(diào)。如何時任何職、變動情況、背景；崗位職責、目標及個人認識；對個人工作盡職的整體估價，確定述職范圍和基調(diào)。）等。年初以來，在xxxx的領導下，開展。。。工作，取得什么成效。最后常以“現(xiàn)將××年來的履行××職務的情況報告如下”過渡到下文。即開頭，或稱序言，中心內(nèi)容是個人主持工作的概況，即自己任職以來，主持做了一些什么工作：自己主持的部門的工作作風、人們的精神面貌。這一層次的內(nèi)容，要寫得簡明扼要，為下一層次的闡述做個鋪墊。

（二）重點寫履行崗位職責的工作實績（緊緊圍繞履行職責情況，主要寫政績），這是報告的中心，要用足筆墨，可分條分項寫，也可用序碼。

首先寫指導思想，可從現(xiàn)實到未來的角度去闡述，為全文構成組織提綱。

其次寫對工作規(guī)律的認識，如對黨和國家的方針政策 及上級的指示，自己如何認識、宣傳、貫徹的，效果怎樣，自己為本部門工作的開展，有哪些創(chuàng)造性見解和主張，又是怎樣組織力量促其實現(xiàn)的。

接下來寫成績和缺點，實事求是，用典型事例加以說明。寫成績時，不可忽視自己做了哪些調(diào)查研究工作，對有關問題是怎樣處理的；哪些工作開展得順利，哪些工作開展得困難，原因是什么；順境和逆境中，自己又是怎樣做的；自己主持的部門工作是否得到健康發(fā)展，公共關系處理得是否科學等。

1、履行職責情況（指對工作而言）。主要匯報完成的主要工作、取得的成績及榮譽。分管哪些工作、履行職責的基本思路、主抓和參與的大項工作及成效、在單位建設和完成重大任務中所起的作用【（一般交代任職的自然情況，包括何時任何職，變動情況及背景（要說出工作量大，前人所做的工作大在哪里；房清工作為什么沒有人想干，又難干在哪里）；崗位職責和考核期內(nèi)的目標任務情況及個人認識；對自己工作盡職的整體估價，確定述職范圍和基調(diào)。】

認識：（陳述自己某一階段工作情況，進行總的回顧，找出內(nèi)在規(guī)律，以指導未來實踐的履行職務情況的口頭報 告。如果不能把感性的事實上升到理性的規(guī)律性的高度，就不可能作為未來行動的向?qū)?。述職報告的目的在于總結經(jīng)驗教訓，使未來的工作能在前期工作的基礎上有所進步，有所提高。

所謂創(chuàng)新：就是將原有知識方法進行重組。任何一項工作都不可能是憑空而來，總是具有一定的繼承性與創(chuàng)新性。而繼承性，就是要繼承以前工作中的一些好的方面，去掉不好的方面，然后加以創(chuàng)新，工作才會有進步，完全拋離過去的工作創(chuàng)新是不可能的。策略性也是規(guī)律性的一個方面。

1、學習情況。主要匯報學理論、學軍事、學科技，以及參與調(diào)查研究、撰寫研討文章等情況。一是圍繞學習理論武裝頭腦指導實踐，學習創(chuàng)新理論，樹立正確政績觀，進入工作指導情況；二是圍繞本職崗位需求和提高組織指揮能力，學習掌握現(xiàn)代軍事理論、高科技知識、外軍知識、新裝備常識情況；三是圍繞拓展知識面，學習掌握現(xiàn)代管理學、心理學、人文科學等情況。

2、政治思想。

（主要寫政治學習、政治表現(xiàn)、工作姿態(tài)、工作責任心，敬業(yè)精神等方面的情況。）

3、廉潔自律情況。主要匯報人品、官德和黨性修養(yǎng)，以及厲行節(jié)約、潔身自好等方面的情況。一是廉潔情況，主要是在干部使用、經(jīng)費開支、工程建設等敏感事務方面遵守廉潔從政規(guī)定如何；二是遵章守紀情況，主要是堅持依法辦事、遵守條令條例、規(guī)章制度如何；三是生活圈、交往圈和娛樂圈情況。

4、工作實績。

（主要寫實績、體會或教訓、問題、經(jīng)驗。要寫清任職以來所做的主要工作及成果；工作中存在的主要問題及表現(xiàn)；對自己工作規(guī)律性認識。（分清在成績的取得上是起主導作用，）還是配合作用？每個干部所處的地位以及主要主管領導對其工作的影響等因素，都要反映出個性來。這樣寫才會有特色、有出個性。）

（緊緊圍繞“自己”的工作作文章。應該突出在集體或下屬取得的成績中自己出了哪些主意，做了哪些組織和協(xié)調(diào)工作，進行了哪些宏觀和微觀的指導，幫助他們制訂了哪些規(guī)章制度和制約措施，并對他們進行了哪些有效的監(jiān)督等等。這樣才會突出德能勤績、展示領導才華和風貌。）-5-篇三：結構設計個人述職報告

尊敬的各位領導：

日月如梭，時光荏苒，轉(zhuǎn)眼又到了新的一年。我于xx年xx月有幸成為xx建筑設計院的一員，從事結構設計工作。這一年多來，在xx院長的正確領導和嚴格要求下，在xx主任的引導和支持下，以及在各專業(yè)同事的配合下，按照本院的工作思路、目標、任務，立足本職、積極工作、一絲不茍、規(guī)范設計、精益求精，基本完成了自己所負責的各項工作。在辭舊迎新之際，就我在本院所從事的結構設計工作向領導和同志們作以下述職： 立足規(guī)范，強調(diào)結構概念設計是我的工作理念。在本院一年多的工作中，我自覺加強學習，細心研讀規(guī)范、虛心求教釋惑，不斷理清工作思路，總結工作方法；干中學，學中干，從中掌握方法積累經(jīng)驗。

回首工作以來所做過的各個工程項目，從xxx項目到xxx項目、從xxx項目到xxx項目，在這個過程中我開始接觸了鋼結構，從著手設計到最終出圖，最后圖審通過，使得自己在鋼結構設計方面的結構概念基本清晰；再者就是xxx項目以及xxx項目等其他工程項目。在以上工程中涉及框架結構、框架異形柱結構、鋼結構等；基礎類型有柱下混凝土獨立基礎、柱下混凝土條形基礎、樁基礎、平板式筏板基礎等。追問自我，并結合實際的工程項目，反復總結工作經(jīng)驗教訓；不由讓我想起了國學大師王國維先生的“人生三大境界”，現(xiàn)就“三大境界”結合自身所從事的結構設計工作談談我的感受：

一、昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路

“干一項工程，交一幫朋友，樹一座豐碑”是我的最終目標，想達到這個目標首先要干一項工程，并且要把這個工程做好，做到結構概念清晰，安全經(jīng)濟；這樣才能交一幫真正的朋友，進而樹一座豐碑?；叵肫鸸ぷ髦酰O計的xxx項目，也就是我的第一個工程項目；從確定方案到著手設計，然后最終出圖，使我深刻的認識到要把一項工程做好是多么的不容易。剛剛開始工作，結構概念不清晰，而且設計經(jīng)驗不足，丟三落四，造成圖紙質(zhì)量不高；幸虧xx院長及時糾正錯誤，并給我講解結構的受力特點，使得我對xxx項目有了正確的理解。就現(xiàn)在看來，做xxx項目對結構概念的要求較高，結構設計時應慎之又慎；在圖紙審核時多和院長以及總工交流，談談自己對某一問題的處理辦法，聽聽前輩的看法，這樣才能有所進步！

通過這個項目，我的心開始慢慢靜下來。畢業(yè)之初的那種居高臨下、什么工程都想去嘗試、什么事情都想的簡單的心態(tài)已不復存在；人變的踏實了，對建筑結構的理解處于一種懸思的狀態(tài)。但做設計欲成大事業(yè)者，必須要有執(zhí)著的追求，登高望遠，瞰察路徑，明確目標與方向。

二、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

“只看不做，只想不做，設計水平不會有顯著提高；要著手設計實際的工程項目，理清結構基本概念，反復思考，才能提高自己的設計水平和工作能力”xx院長如是說。對于xx院長的教導，我謹記于心。

在過去的一年里，我認真對待每一個項目；根據(jù)已有的建筑圖紙，先從大體上把握結構的受力特點，確定結構設計方案，理清設計思路；從設計到出圖再到圖審的過程中，各個擊破，步步為營。做到自己圖紙上的內(nèi)容，自己要知道為什么這樣做、結構概念是否正確、是否在規(guī)范允許范圍內(nèi)。慢慢的使我養(yǎng)成了一種上班規(guī)范設計，下班反復思考的習慣。比如在xxx項目時，其中有個柱角大樣（鋼架柱與砼柱連接大樣），在下班后回想自己的設計內(nèi)容時，總感覺這個柱角大樣有點問題；于是查《鋼規(guī)》關于柱角連接的相關要求，才知道“柱角在地面以下的部分應采用強度等級較低的混凝土包裹（保護層厚度不應小于50mm），并應使包裹的混凝土······高出地面不小于100mm（《鋼規(guī)》8.9.3）”，并且屬于強制性條文；然后對照規(guī)范，更改大樣；再比如設計xxx項目時，關于挑梁的問題等等。相信這種反復思考、認真揣摩的工作方法，對結構概念的理解和設計水平的提高是有很大幫助的。

這注定是一個苦索的過程，也是作為一名工程師必須經(jīng)歷的過程。這個過程是痛苦的、殘酷的，也將有許多工程師在此過程中被淘汰；正所謂“浪花淘金英雄”，只有刻苦鉆研、迎難而上才能得到真正的洗禮，設計技術才能得到升華！

三、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。這是一個頓悟的階段、是一個創(chuàng)新的階段，是許多工程師所夢想的境界！

根據(jù)掌握的概念設計能力，研究和分析復雜的現(xiàn)有結構尚容易，創(chuàng)造出開拓性的結構、設計出偉大的作品就很難了，國內(nèi)這一境界的大師寥寥，國外進入這一境界的大師有fazlur khan、施萊西、林同炎等等，這些人都是某一些領域的領袖和靈魂人物，比如khan在高層領域，施萊西在輕結構領域，林同炎在橋梁和預應力領域。

四、總結

捫心自問，通過一年多來的工作和學習，我處于哪個階段，我以后想要達到哪個階段；結合自身實際情況，覺得自己剛剛進入第二階段。這是一個漫長的階段，我要在這個階段學習、工作十幾年甚至幾十年才有可能達到所謂的頓悟境界！

回首這一路走來的艱辛過程，在此感謝本院xx院長的正確領導和大力支持，本院xx主任的指引和幫助。我會拼搏奮斗、一如既往，爭取為公司做出更多更大的貢獻！

述職人：xx 2013年2月于xx篇四：述職報告的寫作結構

述職報告的寫作結構

述職報告可分為標題、正文、落款、時間幾部分。

1、標題 有兩種形式：

第一種，直接有“述職報告”作標題，較多見。

第二種，根據(jù)述職報告的主要內(nèi)容提煉出一句能概括其中心內(nèi)容的話來作標題，而述職報告只作副題，如“忠于職守，盡力而為——我的述職報告”。

2、正文 正文包括四部分： 1）開頭，即導言部分。這部分主要寫自己何時至何時在何單位任何職務，分管哪一方面（或負責全面）工作，任職期間在自已的工作范圍內(nèi)做了哪些工作，做到了什么程度，取得了哪些主要成績。

這一部分要寫的集中概括，簡潔明了。2）任職以來的主要政績。這是述職報告的核心部分之一。要緊緊圍繞自已所分工負責的工作來寫。

黨內(nèi)一把手，就要寫自己對黨的路線、方針、政策的態(tài)度，帶領全體教職員工執(zhí)行情況，做深入細致的思想政治工作、開展批評與自我批評、團結一班人工作的情況；為政是否清廉，是否聯(lián)系群眾，為群眾辦了哪些實事，解決了哪些實際問題等方面的情況。

行政一把手，除了寫清自已對黨的路線、方針、政策的執(zhí)行情況外，還要寫任職以來所分工負責的工作情況，學院面貌在原基礎上有無改觀；作風是否民主、是否聯(lián)系群體，是否廉潔，為教職工解決了哪些實際問題與具體困難。黨內(nèi)副職，主要寫協(xié)助書記做思想工作、進行思想教育和所分工負責的工作情況及任職內(nèi)的廉潔狀況等。

行政副職，寫如何支持行政主管工作的，如何做好自己分管的工作，如抓教學、科研，堅持執(zhí)行各項規(guī)章制度，資金的管理與使用、做學生工作、安全保衛(wèi)工作等情況。

負責紀檢和監(jiān)察工作的領導干部，寫執(zhí)行黨的路線、維護黨的紀律、查處各種違紀案件，保持黨組織的純潔、清除黨內(nèi)各種腐敗現(xiàn)象、保持黨的清廉作風等方面的情況。

負責工會工作的領導干部，寫工會是如何協(xié)助黨組織對教職員工進行政治思想教育、發(fā)揮其先鋒模范作用、發(fā)揮工會的橋梁作用，維護教職員工的權利、關心教職員工的生活福利等方面的情況。

在寫政績時，還要簡要說明取得這些成績的原因。3）任職期間出現(xiàn)的失誤和存在的主要問題。這一部分主要寫在執(zhí)行黨的政策上的失誤，教學、科研管理上的失誤，經(jīng)濟工作決策上的失誤，處理其他問題上的失誤和發(fā)揚民主、聯(lián)系群眾、廉政建設等方面存在的問題。4）結尾。這一部分主要表述干部的態(tài)度，歡迎大家對自己的述職報告評議。要寫的簡潔真誠。

3、落款、時間 在結尾的右下方寫明述職人的姓名，即“述職人：×××”?！聊辍猎隆寥?。篇五：述職報告與工作總結的區(qū)別

述職報告與工作總結的區(qū)別

什么是述職報告

述職報告是指各級各類機關工作人員，主要是領導干部向上級、主管部門和下屬群眾陳述任職情況，包括履行崗位職責，完成工作任務的成績、缺點問題、設想，進行自我回顧、評估、鑒定的書面報告。

述職報告怎么寫

述職報告是大型企業(yè)、規(guī)范企業(yè)進行個人總結的一種形式。一般是針對個人一年的崗位職責執(zhí)行情況、個人指標完成情況進行總結性答復。述職報告的寫作方式一般為2種： 一是四大段式，即做法+成績+不足+改進。

二是逐條答復式。每條職責需逐個回答：做法+效果+問題+改進。采取哪種方式根據(jù)人力資源部門或上級的要求進行。

寫好述職報告要把握五個要點：

一、寫出信心。

不管你的工作情況如何，寫述職報告時一定要寫出你的信心。干好了，總結經(jīng)驗;干得不好，找出問題，分析原因，制定切實可行的對策，樹立來年能做好此項工作的信心。一般領導都是向前看的。你干得不好，交了學費，知道了不足，來年會改進。若換了新人，沒準還要交更多的學費。

這里關鍵是看你的態(tài)度和信心。今年沒干好，你對自己都沒信心，灰頭喪氣，別人怎能會對你有信心? 不怕有缺點，就怕沒自信。

二、寫出成績。

可不是“成績不說沒不了，問題不著不得了”，成績不說也不得了，現(xiàn)在都實行層次管理，況且人力資源部門對你不會有太多了解，成績一定要寫足，這也是培養(yǎng)自信心的 好辦法。寫成績時切忌兩大“戒”，一戒“吹”。讓人感覺你有一點在吹，不實事求是，對你的好印象立即減少50%，搞不好會歸入“另類”。二戒“傲”。只談個

人的努力，大談自己的本領，不講領導和同事的幫助，不講客觀上遇到好的機遇，自信心過強，叫自大了。這樣也會進入“驕傲”、“不合群”、“不成熟”的另類。

三、寫出特點。一定要發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢與特點，即你與眾不同的地方在工作中的具體體現(xiàn)。不論是寫文章，還是在做事時就要發(fā)揮自己的獨特優(yōu)勢，發(fā)現(xiàn)時間的特殊規(guī)律，采取與眾不同的做 法作出成績來。

述職報告90%都是千篇一律，像“催眠曲”，讓聽的人昏昏欲睡。你講得與眾不同，讓評委們精神一振，就會記住你的。

四、寫出不足。

不足之處一要找準，二要分析透徹，三要有切實可行的改進措施。不足即是給別人聽的，讓他們看到你的實事求是的客觀分析，監(jiān)督你不斷改進;更是給自己說的，不斷改 進、完善自己，在市場競爭中才會立于不敗之地。

五、寫出方向。

要通過述職報告，給自己定一個來年的前進方向，建立“一年前進一大步”的信心;給別人一個振奮，看到一個自信的、充滿活力的你在前進!不要把述職報告當成是“年終過關”，而要把它當成是展示自己才華的“最佳時機”!抓住人生的每一個機遇，你會比別人進步得更快!什么是工作總結

工作總結(job summary/work summary)，就是把一個時間段的工作進行一次全面系統(tǒng)的總檢查、總評價、總分析、總研究，分析成績、不足、經(jīng)驗等?？偨Y是應用寫作的一種，是對已經(jīng)做過的工作進行理性的思考。總結與計劃是相輔相成的，要以工作計劃為依據(jù)，訂計劃總是在總結經(jīng)驗的基礎上進行的。其間有一條規(guī)律：計劃——實踐——總結——再計劃——再實踐——再總結。工作總結怎么寫

總結的標題

總結的標題分為單標題和雙標題兩種。單標題又可分為公文式標題和文章式標題。公文式標題：“單位名稱”+“時限”+“總結內(nèi)容”+“文稱”。如標題下文或末有單位署名，標題可省略單位名稱等。文章式標題一般是直接標明總結的基本觀點，常用于專題總結。雙標題是同時使用上述兩種標題，一般正題用文章式標題;副題采用公文式標題，補充說明單位、時限、內(nèi)容等。總結的標題最常見的是由單位名稱、時間、主要內(nèi)容、文種組成，如《××市財政局1999年工作總結》、《××廠2000年上半年工作總結》。

有的總結標題中不出現(xiàn)單位名稱，如《創(chuàng)先爭優(yōu)活動總結》、《1999年教學工作總結》。有的總結標題只是內(nèi)容的概括，并不標明“總結”字樣，但一看內(nèi)容就知道是總結，如《一年來的談判及前途》等。

還有的總結采用雙標題。正標題點明文章的主旨或重心，副標題具體說明文章的內(nèi)容和文種，如《構建農(nóng)民進入市場的新機制——運城麥棉產(chǎn)區(qū)發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的實踐與總結》、《加強 醫(yī)德修養(yǎng)樹立醫(yī)療新風——南方醫(yī)院惠僑科精神文明建設的經(jīng)驗》。

總結的正文

和其他應用文體一樣，總結的正文也分為開頭、主體、結尾三部分，各部分均有其特定的內(nèi)容。1.開頭

總結的開頭主要用來概述基本情況。包括單位名稱、工作性質(zhì)、主要任務、時代背景、指導思想，以及總結目的、主要內(nèi)容提示等。作為開頭部分，應以簡明扼要的文字寫明在本總結所包括的期限內(nèi)的工作根據(jù)、指導思想以及對工作成績的評價等內(nèi)容。它是工作總結的引言，便于把下面的內(nèi)容引出來，只要很短 總結文本的一段文字就行了。2.主體

這是總結的主要部分，內(nèi)容包括成績和做法、經(jīng)驗和教訓、今后打算等方面。這部分篇幅大、內(nèi)容多，要特別注意層次分明、條理清楚。2.1 主體常見結構

工作總結主體部分常見的結構形態(tài)有三種。要根據(jù)實際需要選擇好。

第一，縱式結構。就(轉(zhuǎn)載于:述職報告結構)是按照事物或?qū)嵺`活動的過程安排內(nèi)容。寫作時，把總結所包括的時間 劃分為幾個階段，按時間順序分別敘述每個階段的成績、做法、經(jīng)驗、體會。這種寫法主要以工作回顧連帶談及經(jīng)驗教訓?；旧鲜前垂ぷ髡归_的程序和步驟，分段說明每個步驟和階段的工作倚況，夾敘夾議地引出相應的經(jīng)驗教訓。這樣寫，主要著眼于工作過程的回顧。這種寫法的好處是事物發(fā)展或社會活動的全過程清楚明白。

第二，橫式結構。按事實性質(zhì)和規(guī)律的不同分門別類地依次展開內(nèi)容，使各層之間呈現(xiàn)相互并列的態(tài)勢。這種寫法的優(yōu)點是各層次的內(nèi)容鮮明集中。

第三，縱橫式結構。安排內(nèi)容時，即考慮到時間的先后順序，體現(xiàn)事物的發(fā)展過程，又注意內(nèi)容的邏輯聯(lián)系，從幾個方面總結出經(jīng)驗教訓。這種寫法，多數(shù)是先采用縱式結構，寫事物發(fā)展的各個階段的情況或問題，然后用橫式結構總結經(jīng)驗或教訓。具體寫法是總結經(jīng)驗教訓為主，用工作回顧闡明經(jīng)驗教訓。一般是先歸納和提煉出幾條經(jīng)驗或教訓，分別展開論述，把工作過程、工作辦法、取得的成效等等穿插在里面寫，使經(jīng)驗和教訓看起來更加充實。但是這樣寫，整個工作回顧會被拆開來分別為闡明觀點服務，顯得零散。為了彌補這一不足，可以在第一部分基本情況中適當加以詳述，使人對工作概貌有一個總的了解。

主體部分的外部形式，有貫通式、小標題式、序數(shù)式三種情況。

貫通式適用于篇幅短小、內(nèi)容單純的總結。它像一篇短文，全文之中不用外部標志來顯示層次。

小標題式將主體部分分為若干層次，每層加一個概括核心內(nèi)容的小標題，重心突出，條理清楚。

序數(shù)式也將主體分為若干層次，各層用“一、二、三??”的序號排列，層次一目了然。2.2 主體常見內(nèi)容(1)工作回顧。要詳細地敘述工作任務、完成的步驟、采取的措施和取得的成效、存在的問題。特別是對步驟和措施，要寫得詳細、具體，對取得的成效要表達得形象、生動。在寫工作回顧的過程中，還要有意識地照應到下一部分的經(jīng)驗教訓，使之順理成章地引出來，不至于造成前后不一的感覺。(2)經(jīng)驗教訓。應從工作回顧中很自然地歸納提煉出采。一定要寫得豐富、充實，并選用具體事例適當?shù)卣归_議論。使總結出來的經(jīng)驗和教訓，有論點，有論據(jù)，有血有肉，鮮明生動，確實能給人以啟發(fā)和教益。

結尾

結尾是正文的收束，應在總結經(jīng)驗教訓的基礎上，提出今后的方向、任務和措施，表明決心、展望前景。這段內(nèi)容要與開頭相照應，篇幅不應過長。有些總結在主體部分已將這些內(nèi)容表達過了，就不必再寫結尾。結語部分。主要寫明的打算，也只需寫很短的一段話。寫得長了，反而沖淡了主題。總結正文寫完以后，應該在正文的右下方(指橫行文字)，寫上總結單位的名稱和總結的年月日。

述職報告與工作總結的區(qū)別

一、概念不同

概念是反映對象本質(zhì)屬性的。述職報告和個人工作總結在概念的本質(zhì)上有所不同，應把兩者加以區(qū)分開來。述職報告是各類公職人員向所在單位的組織、人事部門、上級機關和職工群眾，如實陳述本人在一定時期內(nèi)履行崗位職責情況的一種事務文書?！睹献印Ａ夯萃跎稀氛f：“諸侯朝天子曰述職，述職者，述所職也。無非事者。”可見，所謂述職是陳述職守，報告職責范圍內(nèi)的工作，而不涉及與本職無關的事。而個人總結則是個人對做過的某一階段的工作進行系統(tǒng)的回顧、分析，從中找出收獲、經(jīng)驗教訓及帶有規(guī)律性的認識一種事務文書。

二、目的不同 述職報告和個人工作總結行文的目的和作用是不一樣的。述職報告是群眾評議組織、人事部門考核述職干部的重要文字依據(jù)，不僅有利于述職者進一步明確職責，總結經(jīng)驗、吸取教訓、提高素質(zhì)、改進工作，還有利于增強民主監(jiān)督的良好風氣。而個人工作總結則是總結出帶有規(guī)律性的理性認識，借以指導今后的工作，同時，也有利助于針對性地克服工作中存在的問題，不斷提高自身的工作能力。

三、回答的問題不同

兩者在具體寫作中，文中具體要回答的問題也有所不同。個人工作總結是對一項或一段時間里工作給予的歸納，主要回答的是做了哪些工作，有哪些成績，取得了哪些經(jīng)驗，存在哪些不足，要吸取什么教訓，今后有哪些打算等問題。而述職報告要回答的是有什么職責，履行職責如何，是如何履行職責的，稱職與否等問題。即要表述履行職責的結果，展示履行職責的過程，又要介紹履行職責的出發(fā)點和思路，還要申述處理問題的依據(jù)和理由。

第三篇：周易的結構組成

《周易》的結構組成

——摘錄于楊興讓著《周易研究》第三章節(jié)

任何事物都有它的結構組成，《周易》自然也不例外，更何況《周易》本身乃由符號錯綜而成，其結構就顯得更為復雜。

就簡略而論，《周易》的結構乃是陰陽符號變易而成。還有，《周易》的結構乃是《乾》（?）、《坤》（?）、《巽》（?）、《震》（?）、《坎》（?）、《離》（?）、《艮》（?）、《兌》（?）八卦相摩相蕩重疊而成。

如果再往詳細一點，就是《周易》中的原始八卦各代表一種物象；兩種物象又各互相重疊組成了新的事物象征。也有兩個原始八卦相重疊組成了新的事物象征，這種事物又由六個爻位組成；這六個爻位的內(nèi)容變易又賦予了這個事物的一個特定內(nèi)容。

就一般情況而言，這是人們所共知的常識。

《周易》的研究到了宋代，一個叫邵雍的易學大師的研究頗令人關注。在《周易》的占卜方面，他發(fā)明了“數(shù)字起卦”法，對占卜術來說，可以說是一次變革。除此以外，他對《周易》的卦形結構組成也頗有研究，并推出了《伏羲八卦次序圖》、《伏羲八卦方位圖》、《伏羲六十四卦次序圖》、《伏羲六十四卦方位圖》、《文王八卦次序圖》、《文王八卦方位圖》六種圖形（見圖

二、圖

三、圖

四、圖

五、圖

六、圖七）。我們先來看看邵雍所談的這些結構。

這些圖形被朱熹首次列入他的《周易本義》之首，并加了注譯。其圖形

（二）下注為：

《系辭轉(zhuǎn)》曰：“《易》有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”邵子曰：“一分為二，二分為四，四分為八也。”《說卦傳》曰：“《易》，逆數(shù)也?！薄渡圩印吩弧啊肚?/p>

一、《兌》

二、《離》

三、《震》

四、《巽》

五、《坎》

六、《艮》

七、《坤》八。自《乾》至《坤》，皆未得生之卦，若逆推四時之比也?！焙罅呢源涡蚍糯?。

其圖形

（三）下注為：

《說卦傳》曰：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯，數(shù)往者順，知來者逆。”邵子曰：“《乾》南《坤》北，《離》東《坎》西，《震》東北，《兌》東南，《巽》西南，《艮》西北。自《震》至《乾》為順，自《巽》至《坤》為逆?！焙罅呢苑轿环糯?。

其圖形

（四）下注為：

前八卦次序圖，即《系 辭傳》所謂“八卦成列”者，此圖即其所謂“因而重之”者也。故下三畫即前圖之八卦，上三畫則各以其序重之，而下卦因亦各衍而為八也。若逐爻漸生，則邵子所謂“八分為十六、十六分為三十二、三十二分為六十四者?！庇纫姺ㄏ笞匀恢钜病?/p>

其圖形

（五）下注為：

此圖圓布者：《乾》盡午中，《坤》盡子中，《離》盡卯中，《坎》盡酉中。陽生子中，極于午中。陰生午中，極于子中。其陽在南，其陰在北。方

布者：《乾》始于西北，《坤》盡于東南。其陽在北，其陰在南。此二者，陰陽對峙之數(shù)。圓于外者為陽，方于中者為陰；圓者動而為天，方者靜而為地者也。

其圖形

（六）圖形

（七）下合注為：

右，見《說卦》。邵子曰：“此文王八卦，乃入用之位，后天之學也。”

朱熹除了這些注釋外，還在《伏羲六十四卦方位圖》處注道：“伏羲四圖，其說皆出邵氏。蓋邵氏得之李之才挺之；挺之得之穆修伯長；伯長得之華山希先生陳摶圖南者。所謂先天之學也?！?/p>

朱熹除了以上各處注說明外，還在《卦變圖》之后有一段注釋說明文字，其文字為：

右易之圖九，有天地自然之易，有伏羲之易，有文王、周公之易，有孔子之易。自伏羲以上皆無文字，只有圖畫，最宜深玩?？梢娮饕妆驹⒅狻Ｎ耐跻韵路接形淖?，卽今之周易。然讀者亦宜各就本

文消息，不可便以孔子之說為文王之說也。

這是《周易本義》中所繪的結構布圖及其文字說明。

朱熹把這些圖形，特別是先天八卦次序圖和方位圖列入《周易本義》，可以說有道理，也沒有道理。所謂有道理，即這些陰陽符號變易本取材與《周易》，而且邵雍在運用數(shù)字起卦后，仍在運用《周易》各卦中的爻辭來進行占卜。所謂沒有道理，是邵雍所繪制的先天六十四卦的編排次序與《周易》六十四卦的編排次序不一致。

當然這些邵氏已坦白地承認，他的易經(jīng)結構圖分為先天伏羲之易和后天文王之易。

對于文王和后天之易的圖形結構，邵氏只繪了兩個圖形，即《文王八卦方位》和《文王八卦次序》。這兩個圖形結構很簡單：他有如朱熹所說的，它來源于《說卦》。

但邵氏所繪制《伏羲八卦次序圖》、《伏羲六十四卦次序圖》和《伏羲六十四卦方位圖》卻令人費解。也就是說，邵氏為什么把《周易》的原始八卦按乾

一、兌

二、離

三、震

四、巽

五、坎

六、艮

七、坤八的次序進行排列？為什么把六十四卦的次序排列為乾

一、夬

二、大有

三、大壯四、一至到比六

十二、剝六

十三、坤六十四呢？還有此外圓內(nèi)方的邵氏《方圓圖》的編排結構又是如何形成的？

為了弄清楚這些，我們不妨先從《方圓圖》入手。

有關這一《方圓圖》，清代的劉一明在他的《易理闡真》中曾把它分解為三個圖形，此圖形倒分解得清晰明了，我們倒不妨把它復制如下。

劉一明所繪的《羲皇先天六十四卦圓圖》見圖

（八）。劉一明所繪的《羲皇先天六十四卦方圖》見圖

（九）。劉一明所繪的《邵堯夫方圓圖》見圖

（十）。

劉一明所繪的先天三個圖形，這些圖形見于山西人民出版社出版的《周易卦圖與人生》一書中。就《周易卦圖與人生》一書所印的版本而言，里面顯然有很多謬誤之處。比如說除了第一個圖即《圓圖》中的內(nèi)圓外圓的對稱并不規(guī)

范外，還有一個明顯的錯誤，就是在內(nèi)圓《坤》卦卦形外圍附的《乾》、《兌》、《離》、《震》、《巽》、《坎》、《艮》、《坤》八卦部分，將外圍的《坤》卦錯寫成《離》卦。這樣內(nèi)圓《坤》卦的外圍八卦就形成了《乾》、《兌》、《離》、《震》、《巽》、《坎》、《艮》、《離》，這里《坤》卦外圍的八卦便少了一個《坤》卦，多了一個《離》卦。又比如說第二個圖形，即《方圖》中，在第二行從左往右數(shù)第五個卦形，此卦為《小過》，其卦形為《艮》下《震》上，其陰陽符號為（?），但此圖卻將其陰陽符號畫為（?）。此圖最后一行從左往右數(shù)第七個卦形，此卦為《夬》卦，其卦形為《乾》下《兌》上，其陰陽符號為（?），但此圖卻將其陰陽符號畫為（?）。就這兩個《圓圖》與《方圖》的文字和陰陽符號，其錯誤就是明星易見的。

此書所繪制的第三個圖形，即《邵堯夫方圓》，此圖卻頗令人困惑。按此圖的《內(nèi)方圖》，其中有六處明顯錯誤。一是第二行從左往右數(shù)第一個卦形（以下皆從左往右數(shù)，不再重復），其卦為《遯》卦，其卦形為《艮》下《乾》上，其陰陽符號為（?）；但此圖卻將其陰陽符號畫為（?）。二是第二行第四個卦形，其卦為《小過》，其卦形為《艮》下《震》上，其陰陽符號為（?），但此圖卻將其陰陽符號畫為（?）（此一卦形陰陽符號畫錯與前一個《方圖》中犯了同樣錯誤，不知何故）。以下還有此《內(nèi)方圖》中的第三行第七卦的陰陽符號畫錯，第四行第八卦的陰陽符號畫錯，第五行第四卦的陰陽符號畫錯，第八行第五卦的陰陽符號畫錯，此處就不作一一說明，讀者一看便知。

那此《方圓圖》的《外圓圖》又如何呢？

《外圓圖》又分為《內(nèi)外圓》和《外外圓》兩個部分。《外圓圖》的《內(nèi)外圓》是由原始八卦的符號組成，即由《乾》（?）、《坤》（?）、《巽》（?）、《震》（?）、《坎》（?）、《離》（?）、《艮》（?）、《兌》（?）八個陰陽符號依次組成。《外圓圖》的《外外圓》是由這八個原始八卦陰陽符號又分為八組附在《內(nèi)外圓》的外圍而組成。這一問題在《羲皇先天六十四卦圓圖》中已表現(xiàn)得很明顯。

但是，我們查一下《邵堯夫方圓圖》的《外圓圖》，將會發(fā)現(xiàn)與此大相徑庭的問題。

我們就權且不查《外圓圖》的《外外圓》的陰陽符號，就以《外圓圖》的《內(nèi)外圓》的陰陽符號而論，是畫了八個原始八卦的陰陽符號，但是卻有兩個是《乾》（?）卦符號；有三個是《離》（?）卦符號；有一個是《坤》（?）符號；有一個是《艮》（?）卦符號；有一個是《兌》（?）符號。

而且其排列順序也與《羲皇先天六十四卦圓圖》不一樣?！吨芤住返膱D形全是用陰陽符號組成的，一個陰陽符號的錯誤，將會導致一個卦的整個變形，它已不是此卦，而變成了另一個卦形。更何況《邵堯夫方圓圖》乃全部是用陰陽符號表示的。

我們要說此一劉一明所繪的《邵堯夫方圓圖》不同于朱熹《周易本義》里所繪的《方圓圖》，即《伏羲六十四卦方位圖》，是另一種《方圓圖》，那絕不可能。因為此《邵堯夫方圓》乃是由前一個《羲皇先天六十四卦圓圖》和《羲皇先天六十四卦方圖》合并而成。但它與前

兩個圖形不符。還有，不論怎么講，《邵氏方圓》的《外圓圖》乃是由內(nèi)圓八卦和外圓八卦相蕩而成，此《外圓圖》的《內(nèi)外圓》只有原始八卦的五種卦形，它又有怎樣蕩成現(xiàn)存《周易》的各種六十四卦卦形呢？

看來，此《邵堯夫方圓》的《外圓圖》和七《內(nèi)方圖》一樣，都有著明顯的錯誤。

劉一明所繪制的《邵堯夫方圓》中出現(xiàn)的種種錯誤，不知出于原著？還是點校者在校正時出現(xiàn)了錯誤？還是排版時出現(xiàn)了錯誤？我就不得而知了。

我們在這里沒有必要追究這些東西，我在這里只是向讀者說明一下，不然，讀者將會認為劉一明所繪的《方圓圖》與朱熹《本義》所繪的《方圓圖》不是一回事。實際上它們是一種圖形。

話該說回來了，我們不論劉一明所繪的三個圖形的錯誤如何，但它卻能過給我們帶來這樣一啟迪，即從劉一明所繪制的圖形中看出令人迷茫的《方圓圖》陰陽符號相摩相蕩所形成的軌跡。

所謂邵雍的《伏羲六十四卦方位圖》，也即《方圓圖》，其《內(nèi)方圖》，實不外乎是先將《乾》卦的符號（?）排列在最下一層，而連排八個；然后再與其它《乾》、《兌》、《離》、《震》、《巽》、《坎》、《艮》、《坤》八卦的符號（從右往左排）相組合，這樣自然就形成了最下一層的《乾》、《夬》、《大有》、《大壯》、《小畜》、《需》、《大畜》、《泰》八個新的卦形。也即用《乾》掛逐一同其它八個原始八卦（包括自身）相組合而成。如同此法，再用《兌》、《離》、《震》、《巽》、《坎》、《艮》、《坤》這原始七卦的陰陽符號再逐一和其它八個原始八卦相組合，自然便形成了這一六十四卦的《內(nèi)方圖》。也由于這原始八卦自身相結合仍等于自身（如上《兌》下《兌》仍為《兌》卦）。所以，在其《內(nèi)方圖》中就形成了從《乾》卦到《坤》卦的“《乾》

一、《兌》

二、《離》

三、《震》

四、《巽》

五、《坎》

六、《艮》

七、《坤》八這一條中心斜線?！?/p>

所謂邵雍的《伏羲六十四卦方位圖》的《外圓圖》，實不外乎用《內(nèi)外圓》的《乾》、《兌》、《離》、《震》、《坤》、《艮》、《坎》、《巽》的陰陽符號（逆時針排列）和《外外圓》的八個《乾》、《兌》、《離》、《震》、《巽》、《坎》、《艮》、《坤》的陰陽符號（一半按順時針排列，一半按逆時針排列，參圖八，劉一明所繪制的《羲皇先天六十四卦圓圖》）相摩相蕩而成，由此相摩相蕩即形成了邵雍的《伏羲六十四卦方位》的《外圓圖》各卦的排列位置。

應該說邵氏的《方圓圖》也并沒有多大奧秘，人們所推崇并感到迷惘的《方圓圖》也不過如此而已。

也不能不說，邵氏也為此費了一番苦心。

但從另一方面講，即邵氏《方圓圖》原始八卦的次序排列，除了受了朱熹所說的借用了《說卦》中曾運用的“天地定位，山澤通氣，雷火相簿，水火不相射”這種原始八卦的相互屬性照應外，看來邵氏在《內(nèi)方圖》的次序排列運用上還運用了“二進位制”這一數(shù)學原理。如其不然，在原始八卦的排列次序上很難形成乾

一、兌

二、離

三、震

四、巽

五、坎

六、艮

七、坤八，在六十四卦的排列次序上也很難行成乾

一、夬

二、大有

三、大壯四等等。按邵氏深為精通數(shù)理，并曾用簡單的數(shù)字起卦代替筮草起卦來看，邵氏在運用“二進位制”來編排他的《方圖》絕不是不可能。從這一方面講，邵氏雖不一定懂《周易》中有關各社會科學的變易學說與其變易結構，但他于數(shù)理自然科學的變易學說和結構還是卓有建樹的。

或者換句話說，邵氏的《方圓圖》，不能不說他沒有獨特的地方，若果說邵氏由此進入科研方面，我相信他并不比我們現(xiàn)代某些科技精英遜色。若說將此《方圓圖》用于軍事布圖，這一布陣設防恐怕連鬼神也要愁十分。若說用于一些科技的圖形方面，也可能還是遙遙領先的，十七世紀的歐洲萊布尼茲就因看了此圖而悟出了“二進位制”的數(shù)學原理，而這一數(shù)學原理又促成了今天的電子工業(yè)。

但是，邵氏此《方圓圖》對于研究《周易》的結構組成來說，特別是對于研究我們現(xiàn)在看到的這本《周易》的結構組成來說，我卻不敢承認它真有什么可取之處。我說我們能看到的也不過是每個原始八卦又分別與其它八個原始八卦相組合而形成六十四卦卦形而已，其它沒有別的。

至于此《方圓圖》的“天圓”“地方”一說，也只能說是一種科學落后的表現(xiàn)。

還有，《周易本義》中有一個《卦變圖》，即由“一陰”“一陽”變化而來之卦，由“二陰”“二陽”變化而來之卦，由“三陰”“三陽”變化而來之卦，由“四陰”“四陽”變化而來之卦，由“五陰”“五陽”變化而來之卦。比如說《剝》(?)、《比》(?)、《豫》(?)、《謙》

(?)、《師》(?)、《復》(?)六卦皆五陰一陽之卦，它們皆由《復》卦“一陽”而來。比如說《夬》(?)、《大有》(?)、《小畜》(?)、《履》(?)、《同人》(?)、《姤》(?)六卦皆五陽一陰之卦，它由《姤》卦“一陰”而來。此一《卦變圖》到劉一明的《易理闡真》一書中則變?yōu)椤蛾柣痍幏幜柸珗D》。

在此《陽火陰符六陰六陽全圖》中，我們不談其陰陽符號如何，單就此圖將《夬》卦的“夬”寫成“央”，將《未濟》卦的“未”寫成“朱”，就可見此書點校與排印的質(zhì)量如何了。

我們不談這些，但就朱氏《周易本義》和劉一明的《易理闡真》 兩書中的卦變圖形關系來看，我覺得并沒有什么，這里根本就不存在《周易》的結構問題，也就如朱熹在《卦變圖》下注釋的“非畫卦作《易》之本旨也?！?/p>

我們在談《周易》的結構組成之時，先談了朱熹《本義》里介紹 并推崇的一些邵氏所創(chuàng)的《周易》結構布圖。就《周易》的結構組成來說，可以說邵氏這些圖形根本就談不上《周易》的本來結構組成，它最多只能算是闡明八卦相摩相蕩成六十四卦而已。那么，《周易》一書中的本來的復雜的結構組成又如何呢?我們現(xiàn)在來討論這個問題。

為了研究方便并一目了然起見，我們還是先依照《周易》六十四卦的編排順序來畫一張圖表，這樣比為了查對某一卦的陰陽符號而翻若干頁方便得多。

這一《周易六十四卦編排圖表》，有六十四卦的編號；有每一卦的卦名；有每一卦的下卦與上卦的卦名；也有每卦的陰陽符號。

《周易》六十四卦編排圖表

現(xiàn)在，我們來研究《周易》的結構組成。

參照我們所繪的六十四卦編排圖表，我們將會發(fā)現(xiàn)，《周易》的的第一種結構組成，就是用（—）和（— —）兩種符號組成，這個只要我們看一看此圖表，便會立即明白。也即就是說，不論此圖多么神秘，其符號多么紛雜，但亦無非是一長（—）兩短（— —）的兩種符號而已。

在《周易》中，這一長符號（—）便叫做“陽”，這兩短符號（——）便叫做“陰”?！吨芤住繁闶怯蛇@兩種符號無數(shù)次變易組成而成的。

這是《周易》第一種結構組成。

《周易》的第二種結構組成是，《周易》有六十四卦，每個卦是

由上、下兩個卦組成，這上、下兩卦各附有卦名和陰陽符號。但只要我們查一查此圖表，便會發(fā)現(xiàn)《周易》中存在著八種基本卦形。在六十四卦中，其中有八個卦形是由它自身的兩卦上下重疊組成，其它五十六卦則是由這八個基本卦形互相交錯變易而來。這八個基本卦形便是《乾》（?）、《坤》（?）、《巽》（?）、《震》（?）、《坎》（?）、《離》（?）、《艮》（?）、《兌》（?）)。

《周易》中，《乾》（?）代表天，《坤》（?）代表地，《巽》（?）代表風，《震》（?）代表雷，《坎》（?）代表水，《離》（?）代表火，《艮》（?）代表山，《兌》（?）代表澤。這八個卦形各代表八種物質(zhì)?！吨芤住返淖円壮嗽凇肚贰独ぁ愤@個陰陽變易的大前提下的變易之外，另外的變易乃是建立在天、地、風、雷、水、火、山、澤這些物質(zhì)基礎上的。

也即就是說，一部《周易》，其基本組成無非天、地、風、雷、水、火、山、澤這些原始物質(zhì)而已，除此之外沒有別的。

這便是《周易》的第二種結構組成。

《周易》的第三種結構組成，乃就是六十四卦中每一卦的上下 卦的交感問題。也就是說為什么要用兩種不同物質(zhì)的兩卦而組成一種新的卦形呢？這里面就存在著一個兩種物質(zhì)相互作用而產(chǎn)生一種新的形態(tài)這一問題。比如說《渙》卦的陰陽符號是（?），其下卦為《坎》，代表水，其上卦為《巽》，代表風。也即是說《渙》卦這個新形成的卦的形態(tài)乃是由原始八卦中的“水”和“風”這兩種物質(zhì)組成，意思是如同《大象傳》所指出的“風行水上”之義。這一“風行水上”的《渙》卦的形態(tài)性質(zhì)實際上乃取“洶涌澎湃”的意思，所謂《渙)卦的“渙”也是“渙渙然”的意思，即取水勢浩大之義?？上У氖侨陙硪讓W界惜將“風”與“水”變易組成的“風行水上”的新形態(tài)的《渙》卦解釋為“渙敞”，真是遺憾千古。

在談到《周易》六十四卦上下兩卦“交感”問題時，這里附帶說 明一下，任繼愈曾認為“交感”如同“男女交感產(chǎn)子女”一樣，并認為六十四卦中的“所謂”‘吉’的一些卦，一般是上下兩卦有交感的性質(zhì)；所謂‘兇’的一些卦，一般是上下兩卦不具有交感性質(zhì)的”。為此，任繼愈列舉了一些例子。如《泰》（?）卦地在上，天在下，地氣下行與天氣上行交感而為吉；如《既濟》（?）卦水在上，火在下，水下行與火上行交感而表示事物“順利”、“有前途”；如《噬嗑》（?）卦火在上，雷在下，不交感，“意味著不順利，事情的不成功”(見《中國哲學史》第一分冊十七至十八頁)。實際上，任繼愈的這些說法是欠妥的。比如說《噬嗑》一卦，這卦本身乃是言刑律之道的，它本身并無什么“吉”與“兇”可言。又比如《既濟》一卦，它由原始八卦的上水下火組成，但這只意味著大水滅火之勢，它雖交感卻并不吉利，我們不能只看卦名為“既濟”便認為吉利，《既濟》卦的卦辭“初吉終亂”和“上六”爻辭“濡其首，厲”均說明了這一問題。

由此，我們說《周易》中的交感只能是由原始八卦屬性交感而從新孕育出一個新的事態(tài)，別無其它。

《周易》中存在著由八卦的八種物質(zhì)通過其屬性交感而形成了六十四卦某些卦各種新的卦形并形成了這些卦的新的事態(tài)，這是《周易》

第三種結構組成。

《周易》的第四種結構組成，乃就是除了用八種物質(zhì)的屬性交 感變易組成六十四卦某些新的卦形與其新的事態(tài)外，而且還有八種原始物質(zhì)及其屬性統(tǒng)轄并包容著《周易》的整體結構。比如說用《乾》《坤》兩卦居首；又用《坎》《離》兩卦上下互易交感組成的《既濟》和《未濟》卦排列在下經(jīng)之末，也即《周易》六十四卦之末?！肚贰独ぁ肥忌f物，故排在《周易》之首?！都葷繁鞠隆峨x》上《坎》，乃取大水滅火之勢，《未濟》本下《坎》上《離》，乃取水火相悖之勢，用此《坎》《離》互易交感組成的《既濟》《未濟》兩卦來結束《周易》，其含義深遠。還有用《坎》《離》自身組合而成的《坎》《離》兩卦排在上經(jīng)之末，著重在突出重“坎”與重“離”，其編排也用心良苦。

這種由《乾》、《坤》、《巽》、《震》、《坎》、《離》、《艮》、《兌》八卦所代表的天、地、風、雷、水、火、山、澤八種原始物質(zhì)交感變易成新的事態(tài)統(tǒng)轄與包容著《周易》的全部，將是繼用其屬性變易成六十四卦之后的又一個重要結構組成，特別是《乾》、《坤》、《坎》、《離》這四卦在這一方面的作用，絕不可予以忽視。

這是《周易》的第四種結構組成。

《周易》的第五種結構組成，乃就是其卦序排列有著由始至終、由初級到高級的排列程序，有著一個由前卦演變到后一卦的必然順序。這一情況在前幾卦中表現(xiàn)得特別明顯。比如說除了《乾》《坤》兩卦總領全《易》之外，第三卦《屯》卦便表示物的始生；物之始生必然蒙昧，故又出現(xiàn)表示物之蒙稚的第四卦《蒙》卦；《蒙》乃意味

著不成熟，所以又演變到等待時機的第五卦《需》卦；由于《需》卦之待時，難免發(fā)生爭訟，故又下接第六卦《訟》卦；又《訟》必有角逐爭斗，故又下接兵禍四起的第七卦《師》卦。六十四卦的這一前后安排順序，實際上是按照《周易》有關事物進化演變規(guī)律的進程進行安排的，它實是《乾》卦七爻進程順序的重演。這是一種遞進關系?？梢哉f遞進關系乃是《周易》的六十四卦的結構組成一個重要特色，如果我們看不到這一點，也就可以說不懂《周易》。

這是《周易》的第五種結構組成。

《周易》的第六個結構組成，乃就是除了遞進關系排列順序之外，還有一種每每兩卦的對應關系。這表現(xiàn)在除《乾》《坤》的對應關系之外，還有如《泰》《否》兩卦對應，也有被一些人未看出來的《漸》卦與《歸妹》兩卦的對應。這種對應關系乃是《周易》排列六十四卦的又一基本形式。

這是《周易》的第六種結構組成。

《周易》的第七種結構組成，乃就是《周易》除了總體安排的各卦遞進順序并兼顧到一些卦的對應關系之外，還在一些適當?shù)牟课蝗M了一些特殊卦例。比如說《履》卦與《夬》卦和《噬嗑》卦就是一些典型的例子?！堵摹坟灾v的是御將之道；《夬》卦講的是平叛之道；《噬嗑》卦講的是刑律之道?？上У氖恰堵摹坟耘c《夬》卦皆被歷來易學家誤解了。盡管這些獨特內(nèi)容的卦的安排也是沿著事物發(fā)展的必然進程，但它們畢竟不同于前幾種卦例明顯的遞進關系，可以說這種特殊的卦例是硬塞進去的，它們是獨立存在的。

這是《周易》的第七種結構組成。

《周易》的第八種結構組成，乃就是某些卦大體為同一意思，但由于某種結構安排需要，又分成不同內(nèi)容予以表達。比如第十三卦《大有》卦和第二十二卦《賁》卦以及第五十九卦《渙》卦，基本上談的都是國勢盛大無比，但卻出于某種結構安排需要，把它們分作不同形式又夾雜了不同內(nèi)容，安插在不同地方。這也不能不算一種結構。

這是《周易》的第八種結構組成。

《周易》的第九種結構組成，乃就是其編排特別偏重于開始和 結尾，然后再在六十四卦的中間逐次塞進一些遞進關系、對應關系和一些獨特的卦例。這一特別注重開始和結尾除表現(xiàn)在前邊說過的將《乾》《坤》兩卦安排在六十四卦之首和將《坎》《離》兩卦安排在上經(jīng)之末以及將《坎》《離》的水火不相容而組合變易成的《既濟》《未濟》兩卦安排在《周易》之末外，還有一個就是上經(jīng)末尾倒數(shù)第四卦和第三卦，下經(jīng)末尾倒數(shù)第四卦和第三卦也說明了這一問題。

上經(jīng)末尾倒數(shù)第四卦和第三卦，即編排的第二十七卦《頤》卦和第二十八卦《大過》卦。下經(jīng)倒數(shù)第四卦和第三卦，即編排的第六十一卦《中孚》卦和第六十二卦《小過》卦。

我們前邊曾說過，《周易》在結構組成方面特別偏重于原始八卦的《乾》、《坤》、《坎》、《離》四個卦，用它來統(tǒng)轄和包容《周易》；也有下經(jīng)之首《咸》卦和《恒》卦乃是原始八卦的《兌》、《艮》、《震》、《巽》的正常對應關系組成。但現(xiàn)在我們在這下經(jīng)末尾倒數(shù)第三卦中同樣發(fā)現(xiàn)了這一問題：即上經(jīng)末尾的《頤》卦《大過》卦乃亦由原始

八卦的《艮》、《震》、《兌》、《巽》四卦組成；下經(jīng)末尾的《中孚》卦《小過》卦亦由原始八卦的《巽》、《兌》、《震》、《艮》四卦組成。所不同的是，下經(jīng)之首的《咸》卦《恒》卦兩卦乃是由《兌》《艮》的山澤關系和《震》《巽》的風雷關系這種正常的對應關系組合而成；而上經(jīng)末尾和下經(jīng)末尾倒數(shù)第四卦第三卦的《頤》卦《大過》卦和《中孚》卦《小過》卦的組合則錯亂了這一正常的對應關系。

除此之外，在末尾四卦中，還出現(xiàn)了上經(jīng)末尾《頤》卦的上卦 《艮》卦下卦《震》卦和下經(jīng)末尾《小過》卦的上卦《震》卦下卦《艮》 卦的位置互換；也同樣出現(xiàn)了上經(jīng)末尾《大過》的上卦《兌》卦下卦 《巽》卦和下經(jīng)末尾《中孚》卦的上卦《巽》卦下卦《兌》的位置互換。也出現(xiàn)了上經(jīng)末尾《頤》卦的陰陽符號由兩陽夾四陰（?）和《大 過》卦的陰陽符號由兩陰夾四陽（?）組成，以及下經(jīng)末尾《中孚》卦的陰陽符號由兩陽夾兩陰（?）和《小過》卦的陰陽符號由兩陰夾兩陽（?）組成。由于這一情況，自然也出現(xiàn)了在上經(jīng)末尾《頤》卦和《大過》卦的陰陽符號正好成反對關系，在下經(jīng)末尾的《中孚》卦和《小過》卦的陰陽符號也正好成反對關系。即每一對卦的某卦的六爻陰陽符號正好與另一卦的六爻陰陽符號相反。比如《頤》卦的初爻符號為陽（—），而《大過》卦的初爻符號為陰（— —）。余者類推。在《周易》中，這一種陰陽符號組合還是一種獨特現(xiàn)象。

從以上的情況來看，《周易》的編排特別注重開始和末尾，這些表現(xiàn)為除了用《乾》《坤》兩卦起始萬物外，其編排仍然特別注重末尾，上經(jīng)的末尾不僅用水火的《坎》《離》作為結束，而且下經(jīng)又用

水火相息、水火相悖組成的《既濟》《未濟》卦歸結了一部《周易》；還有上經(jīng)的末尾倒數(shù)第四位第三位的相互對應和其符號的編排也特費心機，并非我們尋常所思。這也不能不是一種結構組合。

這是《周易》的第九種結構組成。

《周易》的第十個結構組成，乃就是一些易學家提出的某一卦從某一卦化來的問題。比如說清代劉一明曾提《周易》中的六十四卦，除《乾》《坤》兩卦外，皆有一個后某一卦從前某一卦隔卦化來的問題。如第三卦《屯》卦承第一卦《乾》卦而米，笫四卦《蒙》卦承第二卦《坤》卦而來，第五卦《需》卦承第三卦《屯》卦而來。余者類論，一直到第六十四卦。對于這一問題，我不敢茍同。但是，在《周易》的結構組成中確實存在著某一卦承某一卦而來的問題，它們之間也確實存在著一種內(nèi)在聯(lián)系，這卻是一種事實。如我在前邊曾提過的《夬》卦承《履》卦而來，《履》卦的“夬履，貞厲”一爻就為《夬》卦的平叛一卦埋下了伏筆。還有《夬》卦中的“牽羊悔亡，與《大壯》卦中的“羝羊”爻辭也有頗有牽連。這一例證只能說《周易》中的某一后卦從某一前卦中化來，但卻不能有如劉一明說的《周易》中的某一后卦必然地從某一近臨的某一前卦中化來：《履》卦為第十卦，《大壯》為第三十四卦，《夬》卦為四十三卦，卦距相差甚遠。但這似乎仍有規(guī)律可尋，就是首先有《履》卦，《履》卦排在《周易》的前部分，它靠近立師的《師》卦；而后有《夬》卦，《夬》卦排在《周易》的中部靠后。這一排列基本上還是符合歷史御將和平叛這一順序規(guī)律的。

《周易》中存在著某一卦從某一卦化來的這一結構組成，但并不等于說六十四卦盡皆如此，如果我們硬要在《周易》中尋找某一卦從某一卦化來，那必然要陷入一種教條，這是無益的。

這是《周易》的第十種結構組成。

我談的《周易》的第十一種結構組成，乃就是人們常談的關于每一卦六個爻位設置的結構。一些人曾認為初爻（從下往上排）代表百姓，二爻代表大夫、三爻代表諸侯，四爻代表御前重臣，五爻代表皇帝，上爻代表太上皇。這些說教實際上毫不著邊際。也可能是為了用于一度的占卜術而設置的說辭而已。也有一些人認為初爻象征發(fā)端，二爻象征進取，三爻象征小有成就，四爻象征繼續(xù)前進，五爻象征獲得較大成果，上爻象征承前啟后，結束過去開辟未來。這一種說法基本上道出六爻的排列結構規(guī)律，比如說《乾》卦的六爻便是遵循這一規(guī)律。但可以說也不全是這樣。每卦的六爻編排順序是如同整部《周易》六十四卦的編排順序一樣，是由開始到形成，再到盛再到衰；也偏重于六爻的開始和結束。但是每卦六爻的一些中間的幾爻位置的設置卻并一定按此教條不可。比說六十四卦中就塞進了一些獨立含義的卦象，六爻的設置也同樣如此。我們不妨隨便抄出一卦，比如說《需》卦：“初九，需于郊，利用恒，無咎”，“九二，需于沙，小有言，終吉”，“九三，需于泥，致寇至”，“**，需于血，出于穴，有不速之客三人來；敬之，終吉”。就這一卦的六個爻位來說，中間幾個爻位設辭的內(nèi)容并非要按照一定的框定順序過程進行排列不可，中間幾個爻位的排列設置實如《系辭》中說的“若夫雜物撰德，辯是與非，則非中爻不備”，它并非一定如有些說的“一爻象征發(fā)端，二爻象征進取，三爻象征小有成就，四爻象征繼續(xù)前進，五爻象征獲得交大成果，上爻象征結束過去，開辟未來”的這一一成不變規(guī)律。當然，六爻的設置并不違反由始到末、由發(fā)端到結束這一進化規(guī)律。

還有一種說法，認為每一卦的六爻有“當位”與“不當位”和“中”與“中正”之分，這看來可能也是一些人們眼目中《周易》爻位結構的化分。

這里的“當位”，乃是指每卦六爻分為“奇”與“偶”，一、三、五爻為“奇”，二、四、六爻為“偶”。凡陽爻（—）居一、三、五之陽位，陰爻(——)居二、四、六之陰位，則稱為“當位”；凡陽爻居陰位或陰爻居陽位，則稱為“不當位”。

這里的“中”，乃是指每卦下卦的第二位和每卦上卦的第五位，皆稱“中位”；居“中位”者皆為吉祥。又凡陽爻居第五位者，陰爻居第二位者皆稱“中正”；象征更是吉祥如意。

這一結構究竟存在不存在呢？實際上在某一處存在，在另外一處就不存在。

比如說《否》卦的陰陽符號為（?），其第二爻為陰爻居陰位，亦稱為“當位”；其第二爻乃陰爻居第二位，亦可稱為“中正”。其結局自當為“大吉”。但此卦的第二爻辭卻為“小人吉，大人否”，這不能不說這一所謂結構在此就不能成立了。

再比如說《同人》卦（?）的笫二爻乃陰爻居陰位，亦可稱為“當位”；第二爻乃陰爻居第二位，亦稱為“中正”。其結局自然當“大吉”。

但此卦的第二爻辭卻為“吝”，顯然也不吉祥了。

又比如《隨》卦（?）的第二爻亦稱“當位”，亦可稱“中正”，然而其爻辭卻為“系小人，失丈夫”，顯然也不吉祥。

這么連著幾卦的幾個爻位的陰陽符號“當位”與“不當位”、“中正”與“不中正”的幾個例子，就足以說明用六爻陰陽符號“當位”與“不當位”、“中正”與“不中正”的結構來說明《周易》是多么不足信的。

還有《系辭》中的關于六爻結構排列的闡述，其下.第九章在認為“其初難知，其上易知”的同時，認為中間四爻的排列乃是：“二與四同功而異位??二多譽，四多懼。??三與五同功而異位：三多兇，五多功”。對于這一說法，我們不妨按順序來抽一卦例，看看二、三、四、五中間這些爻辭是否存在這么一個結構。

這里列一個表。

看了表中列舉的這些卦爻辭的例子，可以說可無需多言，就可看出《系辭》中所說的這種結構是經(jīng)不起推敲的。

《周易》中每卦六爻的設置并其排列，一個固然是由于原始八卦

三爻相加而自然形成，但每爻爻辭的設置和其排列，則是為了填充每卦的內(nèi)容而設置的。六爻爻辭的程序基本上是遵循由始到末，由發(fā)端到結束這一進化過程的，這里根本不存在某一爻代表某一事或某一物；也并沒有“二爻多譽”、“三爻多兇”、“四爻多懼”、“五爻多功”的這一嚴謹結構；也不存在“當位”與“不當位”、“中正”與“不中正”這一問題；中間四爻的設置僅因“非中爻不備”而已，這六十四卦中間四爻的內(nèi)容排列并非千篇一律，而是因卦實際情況而異。

這是《周易》的第十一種結構組成。

《周易》的第十二種結構組成，乃就是六十四卦錯綜復雜的每一卦的上下卦名與其陰陽符號編排由來的始末。除了我們上邊談到的十一種結構之外，這是一個相當紛雜的問題，只要我們看一看我們編排的《周易》六十四卦編排圖表，便會感到頭痛。

第一個問題，就是在六十四卦每每兩個對應的奇偶（按編排排號而定，一、三、五、七、九等單數(shù)為奇；二、四、六、八、十等雙數(shù)為偶）卦中間，除了《乾》《坤》、《坎》《離》、《震》《艮》、《巽》《兌》這四組八卦乃是因為它們由自身重疊組成而外，其它一些奇偶對應的卦，則有由一個由奇數(shù)的上卦轉(zhuǎn)換為偶卦的下卦而奇卦的下卦便自行消失的問題。比如說奇卦第三卦《屯》卦是由上卦《坎》卦和下卦《震》卦組成，而偶卦的第四卦《蒙》卦是由上卦《艮》卦和下卦《坎》卦組成；這奇卦《屯》卦的上卦《坎》卦便轉(zhuǎn)換為下一偶卦《蒙》卦的下卦，奇卦《屯》卦的下卦《震》卦便自行消失。還有一些奇卦的下卦轉(zhuǎn)換為偶卦的上卦，而奇卦的上卦便自行消失。比如奇卦第四十九

卦《革》卦由上卦《兌》卦和下卦《離》卦組成，而偶卦第五十卦《鼎》卦是由上卦《離》卦和下卦《巽》卦組成；這奇卦《革》卦的下卦《離》卦便轉(zhuǎn)換為偶卦《鼎》卦的上卦，奇卦《革》卦的上卦《兌》卦便自行消失。這里只舉了這么兩個例子，在六十四卦中，這一種現(xiàn)象為數(shù)不少，不是一個個別現(xiàn)象。除了《乾》《坤》、《坎》《離》、《震》《艮》、《巽》《兌》這四組奇偶對應的卦外，還有《隨》《蠱》、《頤》《大過》、《咸》《恒》、《損》《益》、《漸》《歸妹》、《中孚》《小過》這六組奇偶對應的卦。也就是說，除了這十組二十卦奇偶對應的卦外，其它二十二組四十四卦奇偶對應的卦無不存在著奇數(shù)卦與偶數(shù)卦的上卦與下卦轉(zhuǎn)換的這一規(guī)律。

這是一個問題。

第二個是在這些對應的奇數(shù)卦與偶數(shù)卦的上卦與下卦轉(zhuǎn)換的范圍內(nèi)，還存在著一些對應的奇數(shù)卦與偶數(shù)卦的上下卦互換位置的問題。比如說奇數(shù)卦第十一卦《泰》卦與偶數(shù)卦第十二卦《否》卦，《泰》卦由上《坤》下《乾》組成，《否》卦由上《乾》下《坤》組成，這便形成了奇偶兩卦的上下兩卦互換。這一種情況不太多。為《需》《訟》、《師》《比》、《泰》《否》、《同人》《大有》、《晉》《明夷》、《既濟》《未濟》，總計六組十二卦。

這也是一個問題。

第三個是，有如第一個問題中談到的，《咸》《恒》，《損》《益》、《隨》《蠱》、《漸》《歸妹》這對應的四組八卦是不存在奇卦與偶卦的上下卦轉(zhuǎn)換這一問題的；但是，這四組八卦卻存在著另外一個問題，就是《咸》《恒》一組卻正好與《損》《益》一組的上下卦顛倒互換，《隨》《蠱》一組卻正好與《漸》《歸妹》一組的上下卦顛倒互換?！断獭坟缘纳县浴秲丁坟哉棉D(zhuǎn)換為《損》卦的下卦，《咸》卦的下卦《艮》卦正好轉(zhuǎn)換為《損》卦的上卦。而《恒》卦的上卦《震》卦也正好轉(zhuǎn)換為《益》卦的下卦，《恒》卦的下卦《巽》卦也正好轉(zhuǎn)換為《益》卦的上卦。對應的《隨》《蠱》一組與《漸》《歸妹》一組的上下卦顛倒互換也如此。

這不能說不也是一個問題。

還有我們前邊在第九種結構組成中談過的，上經(jīng)末尾倒數(shù)第四卦第三卦《頤》《大過》卦和下經(jīng)末尾倒數(shù)第四卦第三卦《中孚》《小過》卦，這兩組四卦上下兩卦的顛倒互換也自成其規(guī)律。

第四個問題，在六十四卦的組合中，由原始《乾》、《坤》、《坎》、《離》、《巽》、《震》、《艮》、《兌》、這八卦自身重疊組成新的《乾》、《坤》、《坎》、《離》、《巽》、《震》、《艮》、《兌》這八卦中，按理應該將《乾》《坤》排列在一組，排列在上經(jīng)之首，將《坎》《離》排列在一組，排列在上經(jīng)之末；但按理也同樣應該將《巽》、《震》、《艮》、《兌》這四卦二組分開排列在下經(jīng)之首和之末；但如我們前邊說過的《周易》特別注重六十四卦的開始和末尾，也特別注重《乾》《坤》的始生與《坎》《離》的水火相息歸寂，所以將《乾》《坤》排列在《周易》的首位而將《坎》《離》組合成的《既濟》《未濟》排列在一部《周易》的末位。還有一個問題，《巽》、《震》、《艮》、《兌》四個原始卦，按其對應關系（如《乾》《坤》對應，《坎》《離》對應），也應將《巽》

與《震》排列在一組，也應將《艮》與《兌》排列在一組。然而《周易》的作者卻沒有這么做，而是將《震》與《艮》排列在一組（為第五十一卦和五十二卦），將《巽》與《兌》排列在一組（為第五十七卦和五十八卦）。

看來，上述這些情況，如不出于一定的特意安排，便是出于無奈，為不得已而為之。

除了以上說的這些似規(guī)律又不是規(guī)律的問題之外，還有秦磊在他們的《大眾白話易經(jīng)》“緒論”里指出的《周易》六十四卦陰陽符號排列規(guī)律的一些問題。秦磊寫道：

六十四卦表面復雜，變化多端，若不掌握其規(guī)律，似乎是亂麻一團，但若稍加分析則可以發(fā)現(xiàn)，六十四卦的編次還是有一定規(guī)律的。其中《乾》（?）、《坤》（?）；《頤》（yi遺）（?）、《大過》（?）；《坎》（?）、《離》（?）；《中孚》（fu?。?）、《小過》（?）等八個卦，難以兩兩之間對應的六爻相變化為特征的，即兩卦之間所對應的每一爻互相都是相反的。此卦第一爻為陽爻，彼卦第一爻必為陰爻，此卦第二爻為陰爻，彼卦第二爻必為陽爻。除上述八卦外，其余五十六卦兩兩卦之間均以“反對卦”相次，即兩卦的上下三爻分別顛倒位置而成。比如：《屯》（tun囤）（?）、《蒙》（?）；《需》（?）、《訟》（?）等卦，均是如此。

(見其書第十四至十五頁)。

秦磊的這一段話里，在用辭上不該在《乾》、《坤》；《頤》、《大過》；《坎》、《離》；《中孚》、《小過》八卦之后再用一個等字，這樣可能使

人誤會在這八卦之外還有一些卦似的。還有“除上述八卦外，其余五十六卦兩兩卦之間均以‘反對卦’相次”，即兩卦的上下三爻分別顛倒位置而成這一語，也很不清晰。這五十六卦每每兩卦之間并不都是“以‘反對卦’相次”的。而是有的兩卦之間以“反對卦”相次，如秦磊列舉的《需》（?）、《訟》（?）；有的則不是以“反對卦”相次，如秦磊列舉的《屯》（?）、《蒙》（?）。在《屯》《蒙》兩卦中，《屯》（?）卦由上《坎》（?）下《震》（?）組成，《蒙》（?）卦由上《艮》（?）下《坎》（?）組成，這兩卦之間并不成“反對卦”。

所謂“反對卦”是指某一卦的上卦與下卦和下一卦的上卦與下卦相反，如果某一卦的陰陽符號正好顛倒，那其某一卦的上下卦已完全變了形，何來“反對卦”之有。

看來秦磊在此處可能將某一卦的上下卦名顛倒和其陰陽符號的顛倒混淆了。

這些都是次要的，秦磊這一段話的意思無非是說，在六十四卦中，除了《乾》、《坤》、《坎》《離》、《頤》、《大過》、《中孚》、《小過》這八卦外，其它五十六卦、每每對應的兩卦的陰陽符號正好上下相互顛倒了位置。

秦磊的這一說法是正確的。這個我們只要看一看《周易六十四卦編排圖表》，便一目了然。

這不能不是一個規(guī)律。

但是秦磊并沒有談為什么會出現(xiàn)這一規(guī)律，這一規(guī)律又說明什么；看其秦磊對《周易》的白話全部注解，他可能也說不清楚這一問

題。

《周易》六十四卦的排列，為什么就有二十八組五十六卦會出現(xiàn)其對應的兩卦的陰陽符號正好上下相互顛倒位置呢？（如《隨》的陰陽符號（?）和《蠱》卦的陰陽符號（?）。為什么就有二十二組四十四卦的對應的兩卦會出現(xiàn)奇卦的上卦轉(zhuǎn)換為偶卦的下卦或奇卦的下卦轉(zhuǎn)換為偶卦的上卦呢？（如《屯》卦的上《坎》下《震》和《蒙》卦的上《艮》下《坎》）。為什么有些對應的兩卦各自的上下卦名正好相反，也即其上下卦名正好相互顛倒呢？（如《泰》卦的上《坤》下《乾》和《否》卦的上《乾》下《坤》）。為什么有些對應兩卦之間的上下卦卻不發(fā)生任何關系呢（如《咸》卦的上《兌》下《艮》和《恒》卦的上《震》下《巽》）。為什么有些對應兩卦的陰陽符號又正好相反呢？（如《頤》（?）和《大過》（?）。還有為什么會出現(xiàn)《震》《艮》為一組和《巽》《兌》為一組這四卦排列不對應協(xié)調(diào)呢？

這是一個相當錯綜復雜的問題。

這里不僅牽涉到為什么會出現(xiàn)這些問題，也牽涉到《周易》的陰陽符號編排順序是怎樣形成的問題。

面對著這些紛雜的問題，我們應如何下手呢？我認為我們還是首先從六十四卦中奇數(shù)卦與偶數(shù)卦的陰陽符號正好顛倒這一規(guī)律人手。

《周易》一共有六十四卦，但奇數(shù)卦與偶數(shù)卦之間的陰陽符號顛倒竟為五十六卦，占全卦的百分之八十七還要強。然而還存在著這么一個問題，就是不屬于這一規(guī)律的其它八個卦竟全部排列在《周易》之首和上經(jīng)之末和下經(jīng)之末。

在這八個卦中，其排列規(guī)律也并不如秦磊所說的對應兩卦的每一卦的每一爻的陰陽符號皆成“相反”的關系。其中《乾》與《坤》兩卦，因為《乾》卦符號皆為陽，《坤》卦的符號皆為陰，故而其奇偶兩卦的每一爻的陰陽符號自然而然的形成了相反關系。這里沒有人為的故意因素成份。還有《坎》卦與《離》卦，因為其原始三爻的《坎》卦（?）與《離》卦（?）的爻位陰陽符號本來就是相反關系，所以由其自身重疊之后形成的卦象每爻的陰陽符號也自然成了相反關系。這里也沒有人為的故意成份。在這里人為的故意形成的奇偶兩卦的每爻陰陽符號成相反關系的例是《頤》（?）卦與《大過》（?）卦和《中孚》（?）卦與《小過》（?）卦。而且這四卦兩組又都正好排列在上經(jīng)和下經(jīng)倒數(shù)第四位和第三位。

此時可能有人會說，你說除了排列在《周易》之首和上下經(jīng)之末的《乾》、《坤》、《坎》、《離》、《頤》、《大過》、《中孚》、《小過》八個卦之外，其它中間部分對應的兩卦的陰陽符號皆成顛倒關系。那《既濟》和《未濟》這一對應關系的兩卦，其陰陽符號也正好成為顛倒關系；它們又排在《周易》之末，這又作如何解釋呢？

這里有這么一個問題，一是《既濟》和《末濟》兩卦皆由水火不相容的《坎》《離》兩個原始卦互換重疊而成的，它們安排在《周易》之末是完全符合《周易》偏重于卦首與卦尾這一規(guī)律的。二是原始《坎》卦與《離》卦的每一爻本身就是相反關系；在《既濟》和《未濟》這一對應關系中，由于《坎》《離》兩卦的上下互換，其本身也就自然形成了其陰陽符號的顛倒，這也是自然形成的問題，也不屬于人為的特意安排。

這就是說，在《周易》的六十四卦編排中，應該是除了《乾》、《坤》、《頤》、《大過》、《坎》、《離》、《中孚》、《小過》、《既濟》、《未濟》這排列在《周易》之首和上經(jīng)下經(jīng)之末的十卦之外，其它排列在《周易》中間的五十四個對應關系的卦的陰陽符號全部成了顛倒關系。

到此我們就應該清理出這么一個頭緒來，《周易》的編排是有如前邊第八種結構組成談到的它特別注意于其開始和末尾之后，然后再采用了每一對相對應的兩卦的陰陽符號互相顛倒的這一編排規(guī)律。也即是：《周易》在原始八卦相摩相蕩而組成六十四卦后，首先將《乾》《坤》兩卦安排在《周易》六十四卦之首；再將《坎》《離》兩卦排列在上經(jīng)之末；再將由《坎》《離》兩卦相互顛倒而組成的《既濟》《末濟》兩卦排列在下經(jīng)之末，也即《周易》之末；并由此而形成并安排了為上經(jīng)末卦和下經(jīng)末卦墊背的《頤》《大過》與《中孚》《小過》四卦。當這些《周易》六十四卦首尾始末的十位卦位形成就緒之后，《周易》開始安排組合中間的五十四卦。由于中間這五十四卦的安排沒有必要多余的顧及，所以便按照每一對相對應的兩卦互相顛倒其陰陽符號來組成。

看來這是《周易》中出現(xiàn)中問五十四卦每一對的兩卦的陰陽 符號正好相互顛倒的唯一原因。舍此一切都解釋不通。

也可能正由于此種原因，所以《震》、《艮》、《巽》、《兌》四個原 始卦自身重疊而后形成的對應卦的編排便相互錯排了位置。比如說由自身重疊形成的《巽》（風）卦和《震》（雷）卦應編排在一處，《艮》

（山)卦和《兌》（澤）卦應編排在一處，有如《乾》《坤》兩卦編排在一處和《坎》《離》兩卦編排在一處一樣；但是這樣的編排就無法照顧到每兩兩對應卦之間的陰陽符號相互顛倒這一規(guī)律，所以就違反了原有的八卦屬性相對應的常規(guī)，將《震》（?）《艮》（?）編排在一處，將《巽》（?）《兌》（?）編排在一處，這樣新形成的奇偶對應關系的卦的陰陽符號便正好成了顛倒關系。

一部《周易》的編排始末既是如此，那么其它一些由對應關系的奇數(shù)卦的上卦轉(zhuǎn)換為偶數(shù)卦的下卦，其奇數(shù)卦的下卦便自行消失，一些由對應關系的奇數(shù)卦的下卦轉(zhuǎn)換為偶數(shù)卦的上卦，其奇數(shù)卦的上卦便自行消失，還有一些對應兩卦之間的上下兩卦相互調(diào)換位置，這些規(guī)律又是怎么形成的呢？

對于這一問題，既然這一些對應的奇數(shù)卦與偶數(shù)卦的上下卦的移位沒有逃出其對應兩卦奇數(shù)卦與偶數(shù)卦的陰陽符號正好顛倒這一規(guī)律，它仍在這一范疇之內(nèi)；那么，只能這么說：每每兩兩對應的奇偶兩卦的上下卦相互移位，乃是由于每兩兩對應的奇偶兩卦陰陽符號顛倒之后自然形成的，這里并沒有什么人為的故意成份。

到此，也自然形成了每一卦上下兩卦交感或不交感的卦名，這也沒有什么人為的故意成份。

也由于《周易》的這一顧及到中間五十四卦的每一對應卦的陰陽符號的顛倒這一編排規(guī)律，也出現(xiàn)了屬于這一范疇之內(nèi)的《咸》、《恒》、《損》、《益》、《隨》、《蠱》、《漸》、《歸妹》這八卦只有對應兩卦的陰陽符號的正好顛倒，而卻無法顧及其對應兩卦的上卦和下卦的移位問

題。如《隨》（?）卦由上《兌》下《震》組成，《蠱》（?）卦由上《艮》下《巽》組成，這對應的兩卦編排在一處，其兩卦的陰陽符號正好顛倒了，但這奇偶兩卦的上下兩卦都不存在移位的問題。

就這一組成結構來說，也即一部《周易》錯綜紛雜的陰陽符號的編排形成過程來說，應該說是在前十一種結構組成的基礎上，即先編排《周易》首尾始末的十卦；當這十卦排列就緒之后，再對中間五十四卦按其對應兩卦的陰陽符號顛倒關系來進行組合排列。由于這一編排組合，除了出現(xiàn)一些自然形成的規(guī)律外，自然也形成了所有卦交感或不交感的上下卦名。比如說第五十九卦為下《坎》上《巽》。然后《周易》再依據(jù)上下卦各屬性形成的卦象為其卦取名。比如根據(jù)上《巽》下《坎》的“風行水上”之義為五十九卦取名日《渙》。然后再根據(jù)《周易》的總體構思（如遞進、對應、和一些獨立卦義的卦）再進行適當調(diào)換一下中間這五十四卦的位置。然后再付于每一卦的獨特內(nèi)容。這樣就形成了一部《周易》現(xiàn)在的編排結構組成圖。

這是《周易》的第十二種結構組成，也可以說是《周易》的六十四卦的編排總體結構組成，也可以說是《周易》在由原始八卦變易成六十四個卦形之后又如何編排為現(xiàn)存六十四卦次序圖的由來始末。

第十三種結構組成，就是除了以上談到的《周易》由陰陽符號組成，由八種基本物質(zhì)組成，由八種原始物質(zhì)上下交感組成一種新的事態(tài)，由原始八卦統(tǒng)轄與貫穿《周易》始末，和《周易》在首先著重并安排好其開始和末尾諸卦后，然后再相應地把遞進、對應、獨立的諸卦安排進了六十四卦中間，以及某一卦從某一卦化來的結構，一意多

寫的結構，爻位如何設置的結構和六十四卦錯綜復雜的陰陽符號的形成始末的結構，除了這些紛雜還帶有神秘的結構之外，《周易》就其總的內(nèi)容安排而言，還有一種極簡單的也是一種極重要的結構組成，這就是一部《周易》，它無非是《乾》卦七爻的重演、擴充與延伸。也即是一部《周易》無非一部放大了的《乾》卦。也就是六十四卦開始的《屯》、《蒙》、《需》諸卦無非是《乾》卦“初九”爻“潛龍勿用”的延伸運用，后邊《中孚》、《小過》卦無非是《乾》卦“上九”爻“亢龍有悔”的延伸運用，最后的《既濟》、《未濟》兩卦無非是《乾》卦“用九”爻“群龍無首，吉”的延伸運用；至于六十四卦中間各卦，亦無非是《乾》卦“九二”爻“見龍在田，利見大人”，“九三”爻“君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎”，“九四”爻“或躍在淵，無咎”，“九五”爻“飛龍在天，利見大人”四爻的更加具體延伸運用，舍此沒有別的。

這是《周易》的第十三種結構組成。

這一種結構組成看起來雖然簡單，但卻被人們忽視；如若我們能正確地理解這一結構，對于我們正確地理解《周易》的內(nèi)涵將是大有脾益的。

以上這些組成結構，是從《周易》的六十四卦的符號編排和哲理安排而談的。除了這些令人神秘的編排結構之外，就《周易》的文字內(nèi)容而言，《周易》仍不失為一篇記事性很強的歷史記載性文件，《周易》的文字記載仍然是圍繞著周王朝的興起以及與殷王朝的角逐為背景的，其《周易》的寫作仍是為其當時政權服務的。既然如此，《周易》在這一文字記載和內(nèi)容編排設計方面，也就是自然形成了一種內(nèi)容結構組成。

這種《周易》的內(nèi)容編排結構組成表現(xiàn)為：

其一是，《周易》的內(nèi)容編排是帶著明顯的記事成份，既如此，《周易》六十四卦的內(nèi)容編排前后順序自然是沿著周王朝由始生再到發(fā)展壯大的這一進程進行記述和演繹的。比如說，除了《乾》《坤》這一總論外，開始便借第三卦《屯》卦和第四卦《蒙》卦演繹周王朝的始生，然后再到第六第七《訟》卦與《師》卦之與外角逐，再后再到第四十一第四十二《損》《益》卦的對外擴張，再到第五十五第五十六《豐》《旅》卦的大舉侵伐，以及最后到第六十三卦《既濟》卦的殷王朝的衰亡和第六十四卦《未濟》卦的周王朝的最后確立，這都說明《周易》內(nèi)容的編排是以周王朝的始生到其最后確立的前后順序進行編排的。

其二是，《周易》分為上經(jīng)和下經(jīng)，但就其作者將周文王拘于牖里（即羑里）安排在上經(jīng)末的第二十九卦《坎》卦中，這說明了《周易》的作者用周文王拘于牖里作為《周易》上下經(jīng)的分界，即《周易》上經(jīng)乃記述周文王拘于牖里的周王朝以前事，《周易》的下經(jīng)乃記述周文王在牖里釋放后的周王朝的以后事。

其三是，《周易》的編排及其寫作既然是為其政權服務的，《周易》的作者在《周易》中除了記述周王朝的始生、發(fā)展、壯大再到最后確立的諸事及其過程外，自然又探討論述了一些為這一方面服務的有關政權、軍事、刑律、外務等策略問題（如《師》的立師之道和《夬》

卦的平叛之道），并把這些內(nèi)容塞進并散布于《周易》六十四卦之中，于是又形成了《周易》是圍繞著周王朝的興起這一歷史背景而帶有記事性和論述性的綜合性學術著述。

這是有關《周易》文字內(nèi)容的結構組成。

對于《周易》這一文字的結構組成，我們只要看一看此書的《周易》六十四卦各卦的注釋部分便自然明白，此處就不必多說了。

第四篇：述職報告的結構

述職報告的外在結構是格式化的，包括標題、稱謂、正文和署名四部分，述職報告的結構。

（一）標題。

1．單行標題：“述職報告”或者“在……（上）的述職報告”。

2．雙行標題：正題寫主題，或者寫述職報告類型，前者如《加快改革開放和現(xiàn)代化建設步伐，奪取有中國特色社會主義事業(yè)的更大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會上的報告》和《繼往開來，與時俱進，全力以赴向國家級示范性高中沖刺——在××中學第二屆教職工代表大會第四次擴大會議上的述職報告（1999—xx）》，后者如《政府工作報告——xx年××月××日在第七屆市人民代表大會上的報告》；副題寫述職場合，見上述例題。

（二）稱謂。稱謂是報告者對聽眾的稱呼。稱謂要根據(jù)會議性質(zhì)及聽眾對象而定?！案魑活I導、代表”。稱謂放在標題之下正文的開頭，有時根據(jù)需要在正文中間適當穿插使用。稱謂一般采用提行的寫法。要用“謝謝大家”等禮貌語言。如一篇在教職工代表大會上述職報告的稱謂：“尊敬的各位領導、來賓，全體教職工代表，全校教職工同志們”。

（三）正文。述職報告的寫法依據(jù)報告的場合和對象而定，一般來說采用總結式寫法，共分四部分。

1．基本情況。履行職責的基本情況，用平直、概括、簡短。用最精練的文字，概括地交待，如主要情況、時間、地點、背景、事件經(jīng)過等。

（1）工作過程。

（2）內(nèi)容概括（成績、經(jīng)驗為主），述職報告《述職報告的結構》?？梢詫⒖偨Y出來的規(guī)律性的認識、主要的經(jīng)驗或教訓、主要的成績或存在的問題用簡短概括的文字寫出來。

（3）主題認識。這樣，聽眾在對報告的全貌有一個大致的了解，也能夠統(tǒng)領全篇，激發(fā)聽取的興趣，啟發(fā)和引導聽眾積極思考。

下面是一篇在教職工代表大會上述職報告的開頭，略顯單調(diào)了些：“已經(jīng)過去的1999—xx，是我校歷史上的第9個，是“三三”設想的最后一年。在上級領導的關懷下，全校師生員工拼搏奮進，基本實現(xiàn)了“三三”設想的目標。在此，我向為學校發(fā)展付出了無數(shù)心血的領導們、同志們道一聲：謝謝！現(xiàn)在，我向大會作1999—xx述職報告，請予審議?！?/p>

2．成績經(jīng)驗。自此以下包括問題教訓和今后計劃共三部分，要分出層次來分析證明主題，這才能條理分明。

層次安排方法，一般采取橫向排列（各層次獨立性強，共同論證主題的正確）。

每一層次都要有一個小的主題，寫成層義句。層義句，一般寫在層次前面，或者每一層次前后都要寫出，也有的層義句寫成了小標題?？梢允强谔枺ㄖ黝}句）的反復。層次中間要恰當運用材料。如上例在教職工代表大會上述職報告的五個層義分別是：

一、加緊進行迎接國家級示范性高中評估的準備工作。

二、圍繞教學中心工作，進一步提高了教改、科研質(zhì)量。

三、重視并努力推進教育信息化、現(xiàn)代化，現(xiàn)代教育技術的運用取得了一定的質(zhì)量效。

四、繼續(xù)擴大開放，加強對外合作交流。

五、進一步改革創(chuàng)新，狠抓教職工隊伍素質(zhì)提高。

六、加強班子建設，并努力提高我個人的思想、能力素養(yǎng)。

第五篇：述職報告的結構

述職報告的外在結構是格式化的，包括標題、稱謂、正文和署名四部分。

（一）標題。

1．單行標題：“述職報告”或者“在……（上）的述職報告”。

2．雙行標題：正題寫主題，或者寫述職報告類型，前者如《加快改革開放和現(xiàn)代化建設步伐，奪取有中國特色社會主義事業(yè)的更大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會上的報告》和《繼往開來，與時俱進，全力以赴向國家級示范性高中沖刺——在××中學第二屆教職工代表大會第四次擴大會議上的述職報告（1999—XX）》，后者如《政府工作報告——XX年××月××日在第七屆市人民代表大會上的報告》；副題寫述職場合，見上述例題。

（二）稱謂。稱謂是報告者對聽眾的稱呼。稱謂要根據(jù)會議性質(zhì)及聽眾對象而定?！案魑活I導、代表”。稱謂放在標題之下正文的開頭，有時根據(jù)需要在正文中間適當穿插使用。稱謂一般采用提行的寫法。要用“謝謝大家”等禮貌語言。如一篇在教職工代表大會上述職報告的稱謂：“尊敬的各位領導、來賓，全體教職工代表，全校教職工同志們”。

（三）正文。述職報告的寫法依據(jù)報告的場合和對象而定，一般來說采用總結式寫法，共分四部分。

1．基本情況。履行職責的基本情況，用平直、概括、簡短。用最精練的文字，概括地交待，如主要情況、時間、地點、背景、事件經(jīng)過等。

（1）工作過程。

（2）內(nèi)容概括（成績、經(jīng)驗為主）?？梢詫⒖偨Y出來的規(guī)律性的認識、主要的經(jīng)驗或教訓、主要的成績或存在的問題用簡短概括的文字寫出來。

（3）主題認識。這樣，聽眾在對報告的全貌有一個大致的了解，也能夠統(tǒng)領全篇，激發(fā)聽取的興趣，啟發(fā)和引導聽眾積極思考。

下面是一篇在教職工代表大會上述職報告的開頭，略顯單調(diào)了些：“已經(jīng)過去的1999—XX，是我校歷史上的第9個，是“三三”設想的最后一年。在上級領導的關懷下，全校師生員工拼搏奮進，基本實現(xiàn)了“三三”設想的目標。在此，我向為學校發(fā)展付出了無數(shù)心血的領導們、同志們道一聲：謝謝！現(xiàn)在，我向大會作1999—XX述職報告，請予審議?！?/p>

2．成績經(jīng)驗。自此以下包括問題教訓和今后計劃共三部分，要分出層次來分析證明主題，這才能條理分明。

層次安排方法，一般采取橫向排列（各層次獨立性強，共同論證主題的正確）。

每一層次都要有一個小的主題，寫成層義句。層義句，一般寫在層次前面，或者每一層次前后都要寫出，也有的層義句寫成了小標題。可以是口號（主題句）的反復。層次中間要恰當運用材料。如上例在教職工代表大會上述職報告的五個層義分別是：

一、加緊進行迎接國家級示范性高中評估的準備工作。

二、圍繞教學中心工作，進一步提高了教改、科研質(zhì)量。

三、重視并努力推進教育信息化、現(xiàn)代化，現(xiàn)代教育技術的運用取得了一定的質(zhì)量效。

四、繼續(xù)擴大開放，加強對外合作交流。

五、進一步改革創(chuàng)新，狠抓教職工隊伍素質(zhì)提高。

六、加強班子建設，并努力提高我個人的思想、能力素養(yǎng)。

在寫作成績經(jīng)驗、問題教訓時有三個要求：

一要以事實和材料為依據(jù)。對以往的工作實踐進行回顧、分析，因此以往實踐所發(fā)生的事件是寫作的唯一依據(jù)。述職報告必須把過去一段時間之內(nèi)所做工作的材料全面地搜集起來，包括面上的材料與點上的材料、正面的材料與反面的材料、事件材料與數(shù)字材料以及背景資料等。事件材料必須真實可信。數(shù)字要準確可靠。背景材料要有輔助性，能與事實形成鮮明的對比或者烘托。材料的來源主要依靠以下途徑：一是平時積累，作者最好能有親自參加實踐活動的經(jīng)歷，這樣得來的材料會更真實可信；二是開座談會，與會人員要具備代表性，各方面的人都要有，這樣得來的材料才不至于偏頗；三是個別走訪；四是查閱各部門遞交或者以往的文字材料，諸如計劃、簡報、部門總結、會議記錄、統(tǒng)計報表等。總結的寫作切忌：閉門造車，隨意編造事實或數(shù)據(jù)，欺上瞞下，或者走過場。

二要點面結合，重點突出。寫述職報告顧及方方面面，企求十全十美、天衣無縫，什么工作都寫，這樣勢必犯了大而全的錯誤。包羅萬象，應有盡有，表面看上去好像很不錯，實際上眉毛胡子一把。這樣的述職報告實際上是為了討好各方，沒有什么實踐意義。還有的述職報告幾十年如一年，年年相似，只是改動一些年份與數(shù)字，沒有特點。每年的工作可能大同小異，但也有各自的特點。寫述職報告時應認真總結出限定時期的工作特點，抓精華，找典型，以這段時期工作中突出而富有典型意義的事件來反映一般，抓住主要矛盾，寫出這一段工作的特色，這樣的述職報告才不會造成千篇一律的面孔，才會確實具有指導意義。

三要分析事實與材料，找出規(guī)律。述職報告的目的是為了以后更好地工作，揚長避短，因此經(jīng)驗與教訓是一篇總結的關鍵。要從自己掌握的事實與材料中總結出現(xiàn)律性的東西，這樣的述職報告才有意義。所謂現(xiàn)律性的東西，即是反映事物本質(zhì)與發(fā)展必然性的認識，是經(jīng)常起作用的認識。因此，要把已知的材料分門別類地進行分析、比較、鑒別，把零散的感性的事實與材料上升到理性的高度，引出讓人看得見、摸得著、用得上的規(guī)律。寫述職報告切忌僅是簡單地羅列事實。沒有分析與歸納，這樣的述職報告僅僅只是一篇匯報材料而已，只能作為資料收藏，對實踐工作毫無指導意義。

3．問題教訓。要實實在在，要有條理，不要避重就輕。

4．今后計劃。包括目標、措施、要求三要素。要切實可行。這部分與總結不同，數(shù)量少一些，占全文1/5以下為好。

報告結束時要用稱謂禮貌用語，如：

“以上述職報告妥否，請予審議。

謝謝大家！”

(四)落款。述職報告的落款要寫明自身姓名及單位名稱，最后寫報告年月日。