第一篇：少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣精選

少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

飲食習(xí)慣:北方的朝鮮族、回族、維吾爾族和南方大部分民族主食粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。佤族、黎族竹筒飯，游牧民族常以青稞、燕麥等做成炒面；瑤、侗等族愛(ài)吃用油炒后泡開(kāi)的茶葉加鹽煮成濃湯，然后沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”；新疆少數(shù)民族將面粉、玉米或高梁面烘烤成馕，還特別喜歡吃“帕羅”，通常被人們稱(chēng)為“抓飯”。維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷面和回族的炸馓子，也都各具特色。

我國(guó)某些少數(shù)民族還有忌食的習(xí)俗，如游牧民族忌食狗肉；藏族忌食魚(yú)類(lèi)；穆斯林忌食豬肉等，我們要尊重他們的習(xí)俗。

各民族還有很多各具特色的風(fēng)俗習(xí)慣，讓我?guī)闳フJ(rèn)識(shí)一下他們吧！滿(mǎn)族信奉薩滿(mǎn)教，男人留發(fā)梳瓣，婦女穿旗袍

朝鮮族能歌善舞，姑娘們愛(ài)蕩秋千，小伙子喜歡摔跤角力。朝鮮族的傳統(tǒng)食品有冷面、泡菜和打糕等。

回族信仰伊斯蘭教，忌食豬肉、動(dòng)物的血和自死的物。男子喜歡戴白帽或黑帽。

壯族人喜歡吃腌制的酸食，有歌圩的習(xí)俗，銅鼓和壯錦久負(fù)盛名。苗族的吊腳樓、蘆笙、蠟染在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。

彝族的傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié)、著名的彝族民間敘事長(zhǎng)詩(shī)《阿詩(shī)瑪》廣為流傳。土家族的擺手舞，它是土家族流行的古老舞蹈，古樸優(yōu)美，生活氣息濃厚。布依族臘染、侗族鼓樓

白族男女都包頭，喜歡吃酸、冷、辣味食物，還愛(ài)喝烤茶。白族信奉佛教，洱海地區(qū)寺院遍布，曾有“妙香古國(guó)”稱(chēng)。

哈尼族有層層疊疊的梯田，以拉丁字母為基礎(chǔ)的文字。

傣族竹樓別具風(fēng)格，傣族信奉佛教，傣族人民能歌善舞，尤其是孔雀舞具有鮮明獨(dú)特的民族風(fēng)格，深受我國(guó)各族人民的喜愛(ài)。

黎族生活在海南省最南端“天涯海角”地區(qū)。黎族人喜歡吃水飯。肉食用火燒或生腌，腌肉摻加米粉、野菜等，酸漬后長(zhǎng)期保存。

蒙古有蒙古袍、蒙古包。喜歡吃牛羊肉和奶食品、喝紅茶。

維吾爾族男子穿的對(duì)襟長(zhǎng)袍稱(chēng)“袷袢”，男女老少都愛(ài)戴四楞小花帽，俗稱(chēng)“尕巴”。

哈薩克族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州和木壘、巴里坤兩個(gè)自治縣，少數(shù)分布在甘肅和青海等地。

哈薩克族姑娘們的花帽上常用貓頭鷹羽翎做帽纓，十分美麗。婦女們所戴的白布披巾繡有各種圖案。哈薩克人熱情好客。

藏族人信奉喇嘛教，即藏傳佛教。藏族人身穿長(zhǎng)袖短褂，外套寬肥的長(zhǎng)袍，右襟系帶，袒出右肩或雙臂，兩袖系于腰間。男子將發(fā)辮盤(pán)于頭頂上，女子將發(fā)辮披在肩上。農(nóng)區(qū)以糌粑為主食，喜歡喝酥油茶；牧區(qū)以牛、羊肉為主食。大部分不吃飛禽和魚(yú)。獻(xiàn)哈達(dá)是藏族一種獨(dú)特的禮儀。哈達(dá)是特制的絲織長(zhǎng)巾，一般分白、黃、藍(lán)三色，在拜訪謁見(jiàn)時(shí)雙手獻(xiàn)上，表達(dá)敬意。

高山族主要居住在臺(tái)灣，高山族人民能歌善舞，精于雕刻和繪畫(huà)。

景頗族，中國(guó)云南世居少數(shù)民族之一，由唐代“尋傳”部落的一部分發(fā)展而來(lái)。近代文獻(xiàn)多稱(chēng)為“山頭”、又分別稱(chēng)為“大山”、“小山”、“茶山”、“浪速”，自稱(chēng)“景頗”、“載瓦”、“喇期”、“浪峨”。

景頗族主要聚居在云南省德宏傣族景頗族自治州各縣的山區(qū)，少數(shù)居住在怒江傈僳族自治州的芒馬、古浪、崗房以及耿馬、瀾滄等縣。緬甸有克欽邦，克欽族即中國(guó)景頗族。只是名字不同而已。

納西族納西歌曲主要有打跳歌，東巴吉日經(jīng)，納西凈地，納西酒歌等等，其中納西凈地最為有名風(fēng)靡古城。

喪葬自古通行火葬，清末后部分地區(qū)開(kāi)始盛行土葬。

納西族男子的服裝大體與漢族相同。麗江納西族婦女身穿大褂，寬腰大袖，外加坎肩，系百褶圍腰，穿長(zhǎng)褲，披羊皮披肩，綴有刺繡精美的七星、旁綴日、月，表示勤勞之意。寧蒗納西族婦女著長(zhǎng)可及地的多褶裙、短上衣、青布大包頭，佩大銀耳環(huán)。

納西族熱情好客，每當(dāng)獵獲歸來(lái)，凡路遇的行人都可分得一

阿昌族主要居住在中國(guó)南方云南省一帶。阿昌族主要從事農(nóng)業(yè)，以種植水稻聞名。居住在邊疆的阿昌族，飲食以大米為主，摻以薯類(lèi)、玉米。

阿昌族以米飯為主食，也常用大米磨粉制成餌絲、米線作為主食。餌絲食用方便，食用時(shí)只需在沸水中稍燙一下，撈出配上佐料即可食用。如果蓋上燜肉，（火+巴）肉、雞絲等配料，可做成各式不同的餌絲；米線除同餌絲一樣熱食外，還可涼拌，或在米線里加一勺熱稀豆粉（豌豆面與水合煮），再加油辣椒、蒜姜泥、味精等調(diào)料，做成稀豆粉汁米線，辛辣滑嫩，是阿昌族入夏之后經(jīng)常食用的小吃。阿昌族喜吃芋頭，傳說(shuō)古代慶豐收時(shí)，殺狗和吃芋頭必不可少。阿昌族婦女大都會(huì)做豆腐、豆粉，常用豌豆做成涼粉供食。肉食主要來(lái)源于飼養(yǎng)的豬和黃牛。豬肉喜歡用來(lái)作火燒生豬肉米

這些就是我們各民族同胞的最具特色的風(fēng)俗習(xí)慣，還有好多好多呢！真正是豐富、有趣、多姿多彩！

第二篇：少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

在我國(guó)少數(shù)民族中，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的占大多數(shù)，他們雖然都以糧食作物為主食，但飲食習(xí)慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族，新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區(qū)以及北方平原地區(qū)的民族主食品種繁多，五谷雜糧俱食。在食品做法上，各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯，做出的飯帶有新竹的清香；流動(dòng)性較大的游牧民族常以青稞、燕麥等做成炒面；廣西山區(qū)的瑤、侗等族愛(ài)吃用油炒后泡開(kāi)的茶葉加鹽煮成濃湯，然后沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”；新疆少數(shù)民族將面粉、玉米或高梁面烘烤成馕（波斯語(yǔ)“面包”之意）作為日常主食；他們還特別喜歡吃“帕羅”，這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿卜、葡萄干等做的甜米飯，用于捏團(tuán)抓食，通常被人們稱(chēng)為“抓飯”，此外，新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷面和回族的炸馓子，也都各具特色。

我國(guó)某些少數(shù)民族還有忌食的習(xí)俗，如游牧民族忌食狗肉；藏族忌食魚(yú)類(lèi)；穆斯林忌食豬肉等，我們要尊重他們的習(xí)俗。

反映在戀愛(ài)婚喪方面，如深受男女青年喜歡的哈薩克族的“姑娘追”和布依族的對(duì)歌“丟花包”，回族實(shí)行的無(wú)棺土葬和藏族實(shí)行火、水、天葬。這些習(xí)俗的形成受宗教信仰和傳統(tǒng)習(xí)慣的影響，有著復(fù)雜的社會(huì)和歷史原因。我國(guó)民族風(fēng)俗多種多樣，民族文化異彩紛呈。藏族人民能歌善舞，以踢踏舞馳名，樂(lè)曲節(jié)奏悠揚(yáng)、向以鼓鈸、歡樂(lè)自在。蒙古族牧民精騎善射，射箭、賽馬、摔跤是一年一度“那達(dá)慕”大會(huì)的精彩節(jié)目，傳統(tǒng)的演唱形式是深受群眾喜愛(ài)的“好來(lái)寶”，馬頭琴是最富特色的民族樂(lè)器。哈薩克族的服飾以帽子最具特色，男子戴黑絨圓高統(tǒng)帽，女戴圓頂繡花棉帽等等。

滿(mǎn)族

明朝末年，滿(mǎn)族英雄努爾哈赤經(jīng)過(guò)30年的努力，統(tǒng)一了中國(guó)東北地區(qū)的女真人，初步形成滿(mǎn)洲民族，即滿(mǎn)族。他把滿(mǎn)洲人分別組織在黃、白、紅、藍(lán)、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)八族之中，實(shí)行全民皆兵。后來(lái)，滿(mǎn)族政權(quán)還陸續(xù)建立了蒙古八旗和漢軍八旗。1644年，八旗鐵騎入關(guān)，占領(lǐng)北京，席卷大江南北，建立了疆域遼闊的清帝國(guó)。

滿(mǎn)族人很早就信奉薩滿(mǎn)教，每逢祭祖、祭天，要由薩滿(mǎn)戴上神帽，穿上裙子，系上腰鈴，擊鼓起舞，邊禱邊跳。滿(mǎn)族人重禮節(jié)，有一個(gè)時(shí)期，小輩對(duì)老輩是三天一小禮，五天一大禮；三天見(jiàn)長(zhǎng)輩要請(qǐng)安，五天見(jiàn)長(zhǎng)輩要“打千”。男人打千要哈腰，右手下伸，左手扶膝，像拾東西一樣；女人打千要扶膝下蹲。滿(mǎn)族男人留發(fā)梳瓣，穿馬蹄袖袍褂，系腰帶；婦女頭頂盤(pán)髻，穿寬大直統(tǒng)旗袍，不纏足。今天，旗袍已經(jīng)成為典型的東方婦女服飾，風(fēng)靡全球。

我國(guó)的滿(mǎn)族人有一半以上居住在遼寧省，其它散居在吉林、黑龍江、河北等省，以及北京、西安和成都等大城市。

朝鮮族

我國(guó)的朝鮮族主要生活在東北三省和內(nèi)地的一些大城市。居住最集中的地區(qū)是吉林省延邊朝鮮族自治州和長(zhǎng)白朝鮮族自治縣。他們居住的地區(qū)是我國(guó)北方的“水稻之鄉(xiāng)”。

朝鮮族的房屋屋頂由四個(gè)斜面構(gòu)成，房屋正面開(kāi)三扇或四扇門(mén)，室內(nèi)用磚或石平鋪成炕，進(jìn)屋脫鞋，席炕而坐。朝鮮族婦女的傳統(tǒng)服裝是短衣長(zhǎng)裙，以長(zhǎng)布帶打結(jié)。男子也穿短衣，外罩坎肩，褲腿寬大。朝鮮族能歌善舞，姑娘們愛(ài)蕩秋千和在跳板上飛騰，小伙子則喜歡一對(duì)對(duì)扭在一起摔跤，似猛虎角力。朝鮮族的傳統(tǒng)食品有冷面、泡菜和打糕等。

回族

回族是回回民族的簡(jiǎn)稱(chēng)，他們散居全國(guó)各地，是我國(guó)分布最廣的少數(shù)民族。他們主要聚居于寧夏回族自治區(qū)，在甘肅、青海、河南、河北、山東、云南等省也有聚居區(qū)。

回族的形成與發(fā)展深受伊斯蘭教的影響，居民大多信仰伊斯蘭教，在我國(guó)也稱(chēng)回教。回族喜歡環(huán)清真寺而居，在農(nóng)村往往自成村落。他們的生活習(xí)慣有較深的宗教烙印，嬰兒出生要請(qǐng)阿訇（伊斯蘭教教士）起名字，結(jié)婚要請(qǐng)阿訇證婚，去世后要請(qǐng)阿訇主持葬禮?；刈寮墒池i肉、動(dòng)物的血和自死的物。男子喜歡戴白帽或黑帽。

壯族

壯族過(guò)去有20種稱(chēng)呼，1949年以后統(tǒng)稱(chēng)為僮族，1965年改稱(chēng)為壯族。壯族是我國(guó)人口最多的少數(shù)民族，主要聚居在廣西壯族自治區(qū)、云南文山壯族苗族自治州，少數(shù)分布在廣東、湖南、貴州、四川等省。壯族聚居地區(qū)多山，他們大多從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

壯族人喜歡吃腌制的酸食，以生魚(yú)片為佳肴，婦女有嚼檳榔的習(xí)慣。壯族人信仰多神，除祭祀祖先外，最早還膜拜巨石、高山、土地和龍蛇等。壯族人有歌圩的習(xí)俗，每年農(nóng)歷三月初三日，大家聚集到山坡上，搭起賽歌臺(tái)，參加唱山歌的男女青年們先唱“見(jiàn)面歌”、“迎客歌”。唱過(guò)山歌之后，就開(kāi)始拋繡球、碰彩蛋、搶花炮等娛樂(lè)活動(dòng)。大的歌圩有上萬(wàn)人參加，他們常以唱山歌來(lái)祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

壯族在兩三千年的歷史發(fā)展過(guò)程中，創(chuàng)造了瑰麗的文化藝術(shù)。壯族的先民在廣西左江兩岸的陡壁上繪制了大量的崖壁畫(huà)。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始，壯族人民就能鑄造銅鼓，它既是樂(lè)器，又是權(quán)力和財(cái)富的象征。獨(dú)具民族風(fēng)格的壯錦久負(fù)盛名，遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外。

苗族

秦漢時(shí)代，苗族的先民聚居在“五溪”（今湖南省西部和貴州東部地區(qū)），后來(lái)不斷遷徙，分散到南方各省?，F(xiàn)在，苗族主要分布在貴州、湖南、云南、四川、廣西、湖北、廣東、海南等地。

苗族男子一般都穿對(duì)襟或左大襟的短衣，下穿長(zhǎng)褲，系大腰帶，頭纏青色長(zhǎng)巾。婦女大多穿大領(lǐng)短衣和百褶裙。山區(qū)苗族的住宅建筑大多是“吊腳樓”，它是按照山坡的自然地勢(shì)，在下方和上方分別豎立較長(zhǎng)和較短的木樁支撐，在樁上鋪樓板建筑。樓上住人，樓下堆放雜物或關(guān)家畜。

苗族有悠久的文化傳統(tǒng)，能歌善舞，蘆笙是他們最喜愛(ài)的樂(lè)器。苗族的蘆笙舞蜚聲國(guó)內(nèi)外。蠟染工藝已有千年歷史，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。

彝族

彝族主要分布在云南、四川、貴州，少數(shù)在廣西。他們主要從事農(nóng)業(yè)，有定期趕集貿(mào)易的習(xí)慣。彝族男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長(zhǎng)褲，用長(zhǎng)數(shù)丈的青布包頭。女子頭上纏包頭，有圍腰和腰帶。男女外出時(shí)都披“擦爾瓦”，形如斗篷，下綴長(zhǎng)穗。

彝族的傳統(tǒng)節(jié)日以火把節(jié)最為隆重。《阿詩(shī)瑪》是著名的彝族民間敘事長(zhǎng)詩(shī)，在國(guó)內(nèi)外廣為流傳。

土家族

土家族主要分布在湖南省西北部、湖北省恩施地區(qū)和四川省東部等地。在唐宋時(shí)期，土家人手工生產(chǎn)的溪布、水銀和朱砂遠(yuǎn)近聞名，成為貢品?！拔骼士ㄤ仭保ㄍ良忆伾w）是土家族的兩朵藝術(shù)之花之一，它編織精巧，色澤絢麗，有100多種圖案。土家人的另一朵藝術(shù)之花是擺手舞，它是土家族流行的古老舞蹈，古樸優(yōu)美，生活氣息濃厚。

土家婦女愛(ài)穿左襟大袖短衣，滾花邊，下著八幅長(zhǎng)裙或鑲邊筒褲，頭挽發(fā)髻，喜歡戴耳、項(xiàng)、手、足圈等銀飾物。男子穿對(duì)襟衣，多扣子。衣料多用土布或麻布，史書(shū)上稱(chēng)為溪布、峒布。

布依族

布依族主要聚居在貴州省黃果樹(shù)瀑布周?chē)那喜家雷迕缱遄灾沃莺团d義、安順地區(qū)的幾個(gè)布依族苗族自治縣。

布依族男子大多穿多襟短衣或長(zhǎng)衫，包藍(lán)色或白底藍(lán)方格頭巾。婦女大多穿右大襟上衣和長(zhǎng)褲，或套鑲花邊短褂，或系繡花圍腰，也有穿大襟大領(lǐng)短襖，并配臘染百褶長(zhǎng)裙的。在節(jié)日里，婦女還戴各種銀質(zhì)首飾，臘染是布依族珍貴的手工藝品。

布依族居住區(qū)風(fēng)景秀麗，除了黃果樹(shù)瀑布外，還有被譽(yù)為“貴州高原之花”的花溪。那里土地肥沃，適宜農(nóng)耕，盛產(chǎn)木棉、劍麻、竹筍、香蕉、黃果以及松杉、青岡等建筑木材。

侗族

侗族主要分布在貴州、湖南兩省和廣西壯族自治區(qū)。他們主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、兼營(yíng)林業(yè)。鼓樓是侗族村寨中別具一格的建筑物，形似寶塔，是村民聚會(huì)、休息和娛樂(lè)的地方。各村寨都有鼓樓，有的高達(dá)13層，頗為壯觀。逢年過(guò)節(jié)，侗族人民便聚居在鼓樓前的廣場(chǎng)上，盡情歌舞。

侗族人大多穿自紡、自織、自染的侗布，喜青、紫、白、藍(lán)色。村落依山傍水，住房一般用杉樹(shù)建造木樓，樓上住人，樓下關(guān)牲畜或堆放雜物。飲食以大米為主，普遍喜食酸辣味，好飲米酒，用油茶待客。

白族

白族自稱(chēng)“白子”、“白尼”，意思是“白人”，主要聚居于云南大理白族自治州。四川西昌和貴州畢節(jié)等地也有少數(shù)白族人散居。白族聚居區(qū)地處云貴高原，氣候溫和，適宜農(nóng)業(yè)，號(hào)稱(chēng)“糧棉之區(qū)”。

白族服飾以藍(lán)、白、黑色為主，男女都包頭。他們喜歡吃酸、冷、辣味食物，還愛(ài)喝烤茶。白族信奉佛教，洱海地區(qū)寺院遍布，曾有“妙香古國(guó)”稱(chēng)。

哈尼族

哈尼族主要分布在云南省西南部的哀牢山區(qū)。他們善造梯田。元江南岸遍是層層疊疊的梯田，有的高達(dá)數(shù)百級(jí)，從河谷一直延伸到山頂，梯田內(nèi)還養(yǎng)魚(yú)，堪稱(chēng)哀牢山區(qū)的魚(yú)米之鄉(xiāng)。

哈尼人喜歡用自己染織的藏青色土布做衣服。男人穿對(duì)襟上衣和長(zhǎng)褲，以黑布或白布裹頭。婦女穿右襟上衣，下穿長(zhǎng)褲，胸前掛成串的銀飾，頭戴圓帽。哈尼人的住宅大多在山腰，依山勢(shì)而建。房屋多為土墻草頂樓房，分上、中、下三層，上層堆放雜物，中層住人存糧，下層關(guān)養(yǎng)牲畜。

哈尼人大多信奉多神崇拜和祖先崇拜，以“龍樹(shù)”為保護(hù)神。幾段打了結(jié)的繩子作為賬本，被哈尼人珍藏在家中最安全的地方。1957年，哈尼族創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的文字。

傣族

傣族主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州，以及耿馬、孟連自治縣。傣族人大多居住在群山環(huán)抱的河谷平壩地區(qū)，雨量充沛，四季常春，盛產(chǎn)稻谷、甘蔗、樟腦、咖啡等農(nóng)作物，經(jīng)濟(jì)作物，出產(chǎn)柚木、紫檀、鐵力木等珍貴木材，還有野象，犀牛、金絲猴、孔雀等珍禽異獸，被稱(chēng)為“孔雀之鄉(xiāng)”。

傣族男子上身穿短衫，下著長(zhǎng)褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。有紋身的習(xí)慣。婦女穿窄袖短衣和筒裙。住房是干欄式建筑，西雙版納、德宏瑞麗一帶的竹樓別具風(fēng)格。傣族信奉佛教，過(guò)去西雙版納未成年的男子幾乎都要過(guò)一段僧侶生活，識(shí)字念經(jīng)，才能還俗回家。傣族人民能歌善舞，尤其是孔雀舞具有鮮明獨(dú)特的民族風(fēng)格，深受我國(guó)各族人民的喜愛(ài)。

黎族

黎族生活在海南省最南端“天涯海角”地區(qū)。這是一個(gè)能歌善舞的民族。錢(qián)鈴雙刀舞、打柴舞、舂米舞等具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。黎族婦女精于紡織。宋末元初，著名紡織家黃道婆高超的紡織技術(shù)，就是在黎族地區(qū)居住了40多年學(xué)到的。黎族地區(qū)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，主要種植水稻、玉米、甘薯等，還盛產(chǎn)橡膠。

黎族婦女在腦后梳髻，上插用箭豬毛或金屬、牛骨制成發(fā)簪，披繡花頭巾，上衣對(duì)襟開(kāi)胸?zé)o扣，下穿無(wú)褶織繡花紋的統(tǒng)裙。盛裝時(shí)戴項(xiàng)圈、手鐲、腳環(huán)、耳環(huán)等。男人上穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟衣服，下穿前后兩幅布的吊幨。部分地區(qū)的黎族人保留著紋面、紋身風(fēng)俗。黎族人喜歡吃水飯。肉食用火燒或生腌，腌肉摻加米粉、野菜等，酸漬后長(zhǎng)期保存。

蒙古族

“蒙古”最初只是眾多的蒙古地區(qū)部落中的一個(gè)，后來(lái)演變成民族的名稱(chēng)。他們的生活方式獨(dú)具特色。他們冬季穿皮衣，外罩絲綢或布面，夏季穿布袍，袍身肥大不開(kāi)叉，俗稱(chēng)蒙古袍。他們居住的是圓形的蒙古包。蒙古族人民喜歡吃牛羊肉和奶食品、喝紅茶。

蒙古族主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)，以及新疆、青海、甘肅、河北和東北三省等地區(qū)。

維吾爾族

維吾爾族自稱(chēng)“維吾爾”，有“聯(lián)合”、“協(xié)助”的意思。他們主要分布在新疆維吾爾自治區(qū)，大多聚居于天山以南的各綠洲，也有少數(shù)分布在湖南省桃源、常德等縣。

維吾爾族很早就從游牧畜牧業(yè)轉(zhuǎn)向定居農(nóng)業(yè)了。南疆干旱而溫暖，北疆寒冷、雨雪充足。在盆地邊緣和戈壁上開(kāi)發(fā)綠洲，是維吾爾族農(nóng)業(yè)的一大特色。維吾爾人一般穿棉布衣，男子穿的對(duì)襟長(zhǎng)袍稱(chēng)“袷袢”，婦女在寬袖衣裙上套黑色對(duì)襟背心。男女老少都愛(ài)戴四楞小花帽，俗稱(chēng)“尕巴”。未婚少女梳十幾條發(fā)辮，以長(zhǎng)發(fā)為美。飲食方面以面為主，喜歡喝奶茶，吃用玉米面或白面烤制的馕。抓飯是節(jié)日和待客不可缺少的食品，用羊肉、羊油、胡蘿卜、葡萄干、洋蔥、大米制成，用手抓食，別有風(fēng)味。

哈薩克族

哈薩克族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州和木壘、巴里坤兩個(gè)自治縣，少數(shù)分布在甘肅和青海等地。哈薩克族在長(zhǎng)期的游牧生活中形成了獨(dú)特的生活習(xí)慣和風(fēng)俗。他們的服裝多用皮毛制成，長(zhǎng)袖肥身，便于騎乘。男子在冬天穿皮大氅，腰系皮帶，右側(cè)佩掛小刀。婦女穿連衣裙，天冷時(shí)外罩對(duì)襟棉大衣。姑娘們的花帽上常用貓頭鷹羽翎做帽纓，十分美麗。婦女們所戴的白布披巾繡有各種圖案。哈薩克人以肉類(lèi)和奶制品為主食。哈薩克牧民按季節(jié)轉(zhuǎn)換牧場(chǎng)，春、夏、秋住圓形氈房，俗稱(chēng)“宇”，冬季住平頂土房。

哈薩克人熱情好客，進(jìn)餐時(shí)，主人獻(xiàn)上羊頭，客人要將羊頭右面頰上的肉割下來(lái)放在盤(pán)中，再割一只羊耳給座上的年幼的人，這是表示接受的禮節(jié)。

藏族

藏族分布在西藏自治區(qū)和青海、甘肅、四川、云南等省。他們大多居住在高原地區(qū)，從事高原畜牧業(yè)。

藏族人信奉喇嘛教，即藏傳佛教。過(guò)去，喇嘛教的上層人物與各地豪強(qiáng)結(jié)合，在西藏、青海等地形成了政教合一的封建統(tǒng)治。15世紀(jì)以后，尊崇**和**兩位**。以前，藏族地區(qū)實(shí)行封建農(nóng)奴制，占人口95％的農(nóng)奴被剝奪了一切生產(chǎn)資料，過(guò)著奴隸的生活。新中國(guó)成立之后，西藏地區(qū)實(shí)行了民主改革，廢除了農(nóng)奴制，百萬(wàn)農(nóng)奴翻身作了主人，開(kāi)始了民族的新生。

藏族人身穿長(zhǎng)袖短褂，外套寬肥的長(zhǎng)袍，右襟系帶，腳穿牛皮長(zhǎng)靴。為便于活動(dòng)，袒出右肩或雙臂，兩袖系于腰間。男子將發(fā)辮盤(pán)于頭頂上，女子將發(fā)辮披在肩上。農(nóng)區(qū)女子大多在腰間系一條圖案絢麗的圍裙。農(nóng)區(qū)以糌粑為主食，喜歡喝酥油茶；牧區(qū)以牛、羊肉為主食。西藏大部分地區(qū)不吃飛禽和魚(yú)。獻(xiàn)哈達(dá)是藏族一種獨(dú)特的禮儀。哈達(dá)是特制的絲織長(zhǎng)巾，一般分白、黃、藍(lán)三色，在拜訪謁見(jiàn)時(shí)雙手獻(xiàn)上，表達(dá)敬意。

高山族

高山族主要居住在臺(tái)灣島的山地、東南沿?？v谷平原和蘭嶼上。由于地區(qū)、語(yǔ)言的差異，內(nèi)部有阿美人、泰雅人、排誘人，雅美人等不同的名稱(chēng)。高山族有本民族的語(yǔ)言，但各地語(yǔ)言差別較大，沒(méi)有本民族的文字。

高山族的衣服主要用麻布、棉布制成，樣式各地不一。一般男子穿披肩、背心、短褂、短褲。婦女穿短上衣、圍裙和自肩上向腋下斜披的偏衫，在衣服上加刺紋繡，并佩戴用貝殼、獸骨磨成的裝飾品。高山族人民能歌善舞，精于雕刻和繪畫(huà)。

高山族主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，種植水稻、旱稻、粟、黍等。雅美人以捕魚(yú)為主，同時(shí)飼養(yǎng)雞、犬、豬。排誘人主要養(yǎng)牛。

第三篇：少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

1、蒙古族

蒙古族是一個(gè)歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過(guò)著“逐水草而遷徙”的游牧生活。中國(guó)的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽(yù)為“草原驕子”。每年七、八月牲畜肥壯的季節(jié)舉行“那達(dá)慕”大會(huì)是蒙古族歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，這是人們?yōu)榱藨c祝豐收而舉行的文體娛樂(lè)大會(huì)?！澳沁_(dá)慕”大會(huì)上有驚險(xiǎn)動(dòng)人的賽馬、摔跤，令人贊賞的射箭，有爭(zhēng)強(qiáng)斗勝的棋藝，有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨(dú)有的特色。

2、回族

回族是回回民族的簡(jiǎn)稱(chēng)。十三世紀(jì)，大批穆斯林從中亞遷入中國(guó)，并同當(dāng)?shù)氐臐h族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長(zhǎng)期歷史過(guò)程中通過(guò)通婚等多種因素，逐漸形成了回族?；刈迕耖g節(jié)日開(kāi)齋節(jié)（也叫肉孜節(jié)），又稱(chēng)大開(kāi)齋。每年希吉來(lái)歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應(yīng)封齋。解放后，國(guó)務(wù)院把開(kāi)齋節(jié)定為回族的法定假日。

3、苗族

苗族的音樂(lè)舞蹈歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù)在國(guó)際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。苗族過(guò)去信仰萬(wàn)物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。節(jié)日較多，除傳統(tǒng)年節(jié)、祭祀節(jié)日外，還有專(zhuān)門(mén)與吃有關(guān)的節(jié)日，苗族有很多節(jié)日，但各地區(qū)叫法和過(guò)法不盡相同，傳統(tǒng)節(jié)日以苗年最為隆重。

4、傣族

傣族是一個(gè)歷史悠久的民族，遠(yuǎn)在公元1世紀(jì)，漢文史籍已有關(guān)于傣族的記載。1949年后，按照傣族人民的意愿，定名為“傣族”。傣族自稱(chēng)“傣仂”、“傣雅”等。傣族普遍信仰小乘佛教，不少節(jié)日與佛教活動(dòng)有關(guān)。在每年傣歷六月舉行的潑水節(jié)是最盛大的節(jié)日，這一節(jié)日傣語(yǔ)稱(chēng)“桑勘比邁”。屆時(shí)要賧佛，并大擺筵席，宴請(qǐng)僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀?，F(xiàn)在，因潑水活動(dòng)是傣歷新年節(jié)慶活動(dòng)的主要內(nèi)容，這一活動(dòng)深受各族人民的喜愛(ài)。

5、僳僳族

僳僳族在唐代稱(chēng)為“栗粟”。僳僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一帶，后因戰(zhàn)爭(zhēng)等原因，逐步遷到滇西怒江地區(qū)定居下來(lái)。1985年6月11日，建立云南維西僳僳族自治縣。節(jié)日：主要節(jié)日有闊時(shí)節(jié)（12月20日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)）、火把節(jié)、收獲節(jié)、中秋節(jié)、澡塘?xí)?、刀桿節(jié)等。每年農(nóng)歷二月初八舉行的“刀桿節(jié)”扣人心弦，據(jù)說(shuō)上刀桿是為了使僳僳人具有“刀山敢上，火海敢闖”的精神而設(shè)立的。

6、藏族

藏族是漢語(yǔ)的稱(chēng)謂。西藏在藏語(yǔ)中稱(chēng)為“博”，生活在這里的藏族自稱(chēng)“博巴”。素有“世界屋脊”之稱(chēng)的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現(xiàn)有130多萬(wàn)人口中，藏族占95%，是中國(guó)古老的民族之一。藏族普遍信奉藏傳佛教，即喇嘛教。過(guò)去許多傳統(tǒng)日均與宗教活動(dòng)有關(guān)。藏族的民間節(jié)日有藏歷新年、酥油燈節(jié)、浴佛節(jié)等。藏族民間最大的傳統(tǒng)節(jié)日為每年藏歷正月初一的藏歷年。

7、壯族

壯族是中國(guó)少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族，是嶺南的土著民族。有“布?jí)选?、“布土”、“布儂”、“布雅依”等20余種自稱(chēng)。新中國(guó)成立后，統(tǒng)稱(chēng)“僮族”，后來(lái)改為“壯族”。壯錦與南京的云錦、成都的蜀錦、蘇州的宋錦并稱(chēng)“中國(guó)四大名錦”。壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名節(jié)日有一年一度的“三月三”歌節(jié)等，最隆重的節(jié)日莫過(guò)于春節(jié)，其次是七月十五中元鬼節(jié)、清明上墳、八月十五中秋，還有端午、重陽(yáng)、嘗新、冬至、?；?、送灶等等。

8、朝鮮族

朝鮮族主要分布在吉林、黑龍江和遼寧省。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區(qū)。朝鮮族的先民，是從朝鮮半島遷入中國(guó)東北的朝鮮族人。朝鮮族民間有五大節(jié)日，至今仍然隆重歡度。這五大節(jié)日是：元日（春節(jié)）、上元（元宵節(jié)）、寒食（清明）、端午、秋夕。朝鮮族敬重老人的傳統(tǒng)很悠久，早在李氏朝鮮（1392-1910）時(shí)期，每年九月九日便被確定為老人安慰日。

9、高山族

高山族是臺(tái)灣省境內(nèi)少數(shù)民族的統(tǒng)稱(chēng)，包括十多個(gè)族群。“高山族”這個(gè)名稱(chēng)是1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)對(duì)臺(tái)灣省民族的總稱(chēng)。高山族地區(qū)森林覆蓋面積大，素有“森林寶庫(kù)” 的美譽(yù)。高山族的節(jié)日很多。他們的傳統(tǒng)節(jié)日大都具有濃厚的宗教色彩?！柏S年祭”又稱(chēng)“豐收節(jié)”、“豐收祭”、“收獲節(jié)”等，相當(dāng)于漢族的春節(jié)，是高山族最盛大的節(jié)日。

10、納西族

原游牧在青海省黃河、湟水谷地的古羌人，輾轉(zhuǎn)南遷至川西南、滇西北一帶，并分化成不同的民族，其中就包括納西族。“納”有大或尊貴之意，“西”意為人。麗江納西族的摩梭人信奉神靈，崇拜大自然，相信天地萬(wàn)物皆有神靈主宰。每年農(nóng)歷七月二十五

第四篇：少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣精選

少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

飲食習(xí)慣:北方的朝鮮族、回族、維吾爾族和南方大部分民族主食粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。佤族、黎族竹筒飯，游牧民族常以青稞、燕麥等做成炒面；瑤、侗等族愛(ài)吃用油炒后泡開(kāi)的茶葉加鹽煮成濃湯，然后沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”；新疆少數(shù)民族將面粉、玉米或高梁面烘烤成馕，還特別喜歡吃“帕羅”，通常被人們稱(chēng)為“抓飯”。維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷面和回族的炸馓子，也都各具特色。

我國(guó)某些少數(shù)民族還有忌食的習(xí)俗，如游牧民族忌食狗肉；藏族忌食魚(yú)類(lèi)；穆斯林忌食豬肉等，我們要尊重他們的習(xí)俗。

各民族還有很多各具特色的風(fēng)俗習(xí)慣，讓我?guī)闳フJ(rèn)識(shí)一下他們吧！

滿(mǎn)族信奉薩滿(mǎn)教，男人留發(fā)梳瓣，婦女穿旗袍

朝鮮族能歌善舞，姑娘們愛(ài)蕩秋千，小伙子喜歡摔跤角力。朝鮮族的傳統(tǒng)食品有冷面、泡菜和打糕等。

回族信仰伊斯蘭教，忌食豬肉、動(dòng)物的血和自死的物。男子喜歡戴白帽或黑帽。

壯族人喜歡吃腌制的酸食，有歌圩的習(xí)俗，銅鼓和壯錦久負(fù)盛名。苗族的吊腳樓、蘆笙、蠟染在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)。

彝族的傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié)、著名的彝族民間敘事長(zhǎng)詩(shī)《阿詩(shī)瑪》廣為流傳。

土家族的擺手舞，它是土家族流行的古老舞蹈，古樸優(yōu)美，生活氣息濃厚。布依族臘染、侗族鼓樓

白族男女都包頭，喜歡吃酸、冷、辣味食物，還愛(ài)喝烤茶。白族信奉佛教，洱海地區(qū)寺院遍布，曾有“妙香古國(guó)”稱(chēng)。

哈尼族有層層疊疊的梯田，以拉丁字母為基礎(chǔ)的文字。傣族竹樓別具風(fēng)格，傣族信奉佛教，傣族人民能歌善舞，尤其是孔雀舞具有鮮明獨(dú)特的民族風(fēng)格，深受我國(guó)各族人民的喜愛(ài)。

黎族生活在海南省最南端“天涯海角”地區(qū)。黎族人喜歡吃水飯。肉食用火燒或生腌，腌肉摻加米粉、野菜等，酸漬后長(zhǎng)期保存。

蒙古有蒙古袍、蒙古包。喜歡吃牛羊肉和奶食品、喝紅茶。維吾爾族男子穿的對(duì)襟長(zhǎng)袍稱(chēng)“袷袢”，男女老少都愛(ài)戴四楞小花帽，俗稱(chēng)“尕巴”。

哈薩克族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州和木壘、巴里坤兩個(gè)自治縣，少數(shù)分布在甘肅和青海等地。

哈薩克族姑娘們的花帽上常用貓頭鷹羽翎做帽纓，十分美麗。婦女們所戴的白布披巾繡有各種圖案。哈薩克人熱情好客。

藏族人信奉喇嘛教，即藏傳佛教。藏族人身穿長(zhǎng)袖短褂，外套寬肥的長(zhǎng)袍，右襟系帶，袒出右肩或雙臂，兩袖系于腰間。男子將發(fā)辮盤(pán)于頭頂上，女子將發(fā)辮披在肩上。農(nóng)區(qū)以糌粑為主食，喜歡喝酥油茶；牧區(qū)以牛、羊肉為主食。大部分不吃飛禽和魚(yú)。獻(xiàn)哈達(dá)是藏族一種獨(dú)特的禮儀。哈達(dá)是特制的絲織長(zhǎng)巾，一般分白、黃、藍(lán)三色，在拜訪謁見(jiàn)時(shí)雙手獻(xiàn)上，表達(dá)敬意。

高山族主要居住在臺(tái)灣，高山族人民能歌善舞，精于雕刻和繪畫(huà)。這些就是我們各民族同胞的最具特色的風(fēng)俗習(xí)慣，還有好多好多呢！真正是豐富、有趣、多姿多彩！

第五篇：中國(guó)少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

中國(guó)少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣

中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。在55個(gè)少數(shù)民族中，節(jié)日之多，難以計(jì)數(shù)。民族節(jié)日是一個(gè)民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的、具有一定意義的、并要在這一天舉行慶?；蚣漓雰x式的日子。中國(guó)各民族特色各異的眾多節(jié)日，大致可以分為新年節(jié)日、生產(chǎn)節(jié)日、青年節(jié)日、紀(jì)念節(jié)日、習(xí)俗節(jié)日和宗教節(jié)日等六個(gè)方面。這些與自然界季節(jié)更迭、祈求豐收、崇敬英雄、談情說(shuō)愛(ài)、傳統(tǒng)習(xí)俗、宗教信仰等有密切關(guān)系的節(jié)日，是民族歷史的活化石，是民族生活方式的集中體現(xiàn)，也是民族傳統(tǒng)文化的生動(dòng)展示。盡管各民族的節(jié)日在日期、內(nèi)容、意義、過(guò)節(jié)方式等方面千差萬(wàn)別，但它們都有穩(wěn)定性、群眾性、民族性和傳承性的共同特點(diǎn)。不少民族節(jié)日已有幾百年的歷史，有的甚至經(jīng)歷了上千年的歲月，成為深深植根于中華大地上的一種文化現(xiàn)象，也是需要進(jìn)一步挖掘的文化寶庫(kù)。

彝族

火把節(jié)：六月二十四日至二十五日，習(xí)俗：點(diǎn)火把、摔跤、斗牛、歌舞

插花/打歌節(jié)：二月初八，習(xí)俗：采集杜鵑花插于各處、青年男女盛裝跳“左腳舞”

密枝節(jié)：二月初八，習(xí)俗：祭龍樹(shù)、野餐

祭龍節(jié)：二月初八，習(xí)俗：跳蘆笙舞

賽衣節(jié)：三月二十八日習(xí)俗：賽衣 三月會(huì)：三月二十八，習(xí)俗：趕集、跳舞 白族

三月街：三月十四至十六日，習(xí)俗：物資交流、賽馬、賽龍舟、歌舞

繞三靈：四月二十三至二十五日，習(xí)俗：繞山、祭祖、跳霸王鞭、八角鼓舞

火把節(jié)：六月二十五日，習(xí)俗：驅(qū)邪求吉、祈求豐收

本主節(jié)：日期不一，習(xí)俗：供奉“本主”、誦經(jīng)唱文，焚香磕頭、歌舞、游樂(lè)、競(jìng)技等

石寶山歌會(huì)：七月末八月初三天，習(xí)俗：彈唱白族情歌

苗族

花山節(jié)：一月三日，習(xí)俗：對(duì)歌、跳蘆笙舞、爬花桿

納西族

米拉會(huì)/棒棒會(huì)：五月十五日，習(xí)俗：賽馬、農(nóng)具交易會(huì)

祭天：節(jié)期不定，習(xí)俗：祈年求豐，消災(zāi)除邪

騾馬大會(huì)：三月七月，習(xí)俗：牲畜交易

三朵節(jié)：二月初八，習(xí)俗：賽馬、跳“阿哩哩”、野餐

七月會(huì)：七月中旬，習(xí)俗：大牲畜交易、對(duì)歌

摩梭人 朝山節(jié)：七月二十五日，習(xí)俗：祭拜女神、歌舞、射箭、結(jié)交阿夏

景頗族

目腦縱歌：一月十五日，習(xí)俗：跳文崩舞

藏族

成佛日：四月一至四日

跳神法會(huì)：藏歷除夕，習(xí)俗：跳神節(jié)目

賽馬會(huì)：五月初五，習(xí)俗：搭帳篷，野炊、宴客、賽馬

成道日：十月二十五日

端陽(yáng)節(jié)：五月初五，習(xí)俗：賽馬、跳鍋莊舞、弦子舞、野餐

雪頓節(jié)：藏歷六月底七月初，習(xí)俗：曬大佛、跳藏戲、過(guò)林卡

布依族

牛王節(jié)：四月八日，習(xí)俗：吃牛王粑、給牛散食、歌舞

傣族

潑水節(jié)，習(xí)俗：歌舞、賽龍舟、潑水、放升高

采花節(jié)，習(xí)俗：采花獻(xiàn)佛

送龍節(jié)：公歷一月，習(xí)俗：送祭品給龍神 哈尼族

扎哩作：一月一日，習(xí)俗：祭祖、對(duì)歌、蕩秋千、宴請(qǐng)

阿瑪突：二月屬龍日，習(xí)俗：祭山、祭祖、祭社林等

新米節(jié)：八月第一二個(gè)龍日，習(xí)俗：嘗新、祭天、祭親奠

苦扎扎：六月，習(xí)俗：對(duì)歌、跳舞、祭天神

十月年：十月，習(xí)俗：祭祖、通街宴

姑娘節(jié)：二月二日，習(xí)俗：野餐、唱歌跳舞

祭母節(jié)：三月第一個(gè)屬牛日，習(xí)俗：祭母、唱思母歌

壯族

隴端節(jié)：三月，習(xí)俗：物資交流、青年男女對(duì)歌、社交

僳僳族

刀桿節(jié)：二月八日，習(xí)俗：上刀山、跳嘎

賽歌會(huì)：臘月或正月上旬，習(xí)俗：賽歌、沐浴

澡堂會(huì)：春節(jié)，習(xí)俗：沐浴、交友

回族

開(kāi)齋節(jié)：回歷十月一，習(xí)俗：禮拜、贈(zèng)“油香”等

古爾邦節(jié)：回十二月，習(xí)俗：團(tuán)拜、宰牛羊等 拉祜族

葫蘆節(jié)：十月，習(xí)俗：跳蘆笙舞、物資交流、擴(kuò)拾節(jié)：正月初一，習(xí)俗：接新水、跳蘆笙舞、狩獵

祭太陽(yáng)神：立夏日，習(xí)俗：敬獻(xiàn)神靈、祈禱年豐