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      清明節(jié) 又到了

      時間:2019-05-13 10:46:58下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《清明節(jié) 又到了》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《清明節(jié) 又到了》。

      第一篇:清明節(jié) 又到了

      清明節(jié)又到了

      清明節(jié)又到了,這個使人想都不敢多想的日子又來了,剛剛快要忘掉的日子又來了.今天早上五點就聽見一陣悉悉索索的聲音,迷迷糊糊中聞到糊焦味兒:“ 媽媽什么東西燒了?”“把你爸爸的工作證燒了” 我心里一陣酸楚.剛要說“爸爸沒留下什么值得紀(jì)念的東西”話哽咽在嘴邊.是啊,留那些在世上干什么呢?倒叫人傷感.想想媽媽這一輩子,生性好強(qiáng),可最后得到了什么呢?一輩子省吃儉用,留下那么多錢有什么用呢?它能陪你說話嗎?它知冷知熱嗎?它又能為你分擔(dān)多少心里的孤寂?年輕時你拼著命地干活,留下那寬房大屋一套又一套,有什么用呢?它能為你裝滿多少幸福,能為你裝下多少快樂,又能留住你多少美好的回憶呢? 爸爸,現(xiàn)在想想啊,你也真是對不住媽媽.你十八歲就離開家,一人出去打工.那么多年撇下我們孤兒寡母,媽媽又當(dāng)?shù)之?dāng)娘.女人干的活媽媽干,男人干的活也是媽媽的.爸爸你老說咱家缺錢,給三個叔叔蓋房娶媳婦,忙完了叔叔,你還說有個妹妹沒打發(fā).你怎么忘了自己還有老婆孩子呢?你總是大男子主義,從來不站在媽媽立場上考慮考慮.爸爸你走了,走的那么從容,你怎么也不為媽媽想想,她為你付出了青春,付出了勤勞,你怎么一點都不留戀她呢?是不是媽媽上輩子欠你的太多,太多,這輩子你讓她六十就為你守一輩子的苦寂.媽媽卻還為你推脫說,你是個大孝子,你知道大年初三奶奶生日,你吃了幾個初一的餃子,初二就匆匆去了,給奶奶過生日去了.人家的孩子繞膝撒嬌,我們姐妹好幾個,你從來就沒有領(lǐng)著玩會兒,抱會兒,看見別的孩子們坐在爸爸肩頭多幸福啊!可我們連你的照片都不敢拿出來,生怕媽媽看見.從來不敢提及你,就想把你地深深埋在心底,因為怕一不小心會觸碰到媽媽深埋在心底的,不為人察覺地絲毫對你的情感,或是怨恨,或是思戀,或是無名的惆悵,無限的哀思.偶而就算提起你,我們從來也不說你的好話.再埋怨你也沒用了,清明到了給你送點紙錢,每年送的都不少,這回你不用為錢發(fā)愁了,帶上爺爺奶奶,去旅游吧,爺爺奶奶一輩子也沒有出過遠(yuǎn)門,只知道守著你的孩子,為你守著這個家,為你操勞了一輩子.你帶著他們天南海北轉(zhuǎn)個夠吧,記得給爺爺奶奶買幾件像樣的衣服,好再盡盡你那孝子的心意.至于媽媽,你不用掛念,她生活的挺好,衣食無憂,每天倆孩子輪流陪伴著她,給她講故事,給她做好吃的,陪她聊天解悶,陪她出去游玩.如果你想媽媽了就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看看她吧,遙遙地祝福她健康長壽吧.爸爸,爸爸,爸爸讓我在這再叫你幾聲爸爸吧,我已經(jīng)11年沒叫聲爸爸了.你的二丫頭

      2013.3.25

      22:40

      第二篇:清明節(jié)到了

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      清明節(jié)到了

      作者:樂軒

      來源:《學(xué)生天地·小學(xué)低年級版》2012年第04期

      杜鵑鳥叫了,清明節(jié)到了。茶樹綠了,清明菜青了。

      我吹響柳笛,來到田坎(kǎn)上,掐下一朵朵清明菜,竹籃里盛滿春天的氣息。奶奶用米粉做出噴香的清明菜粑(bā)粑,帶著我去祭(jì)祖。我虔(qián)誠地在墳前磕(kē)頭,還代表在外務(wù)工的爸爸媽媽磕頭,愿祖爺爺保佑我們一家平安!

      我吹響柳笛,來到茶山上,采下一片片茶葉,竹簍(lǒu)里盛滿春天的氣息。奶奶教我炒茶揉(róu)茶制茶。我寄一包噴香的春茶給遠(yuǎn)方的爸爸媽媽,讓他們嘗嘗鮮,品一品家鄉(xiāng)春天的味兒、還有奶奶和我的無盡思念!

      第三篇:又到了八一建軍節(jié)

      又到了八一建軍節(jié)了,自上世紀(jì)的1983年11月離開部隊至己有三十多年了,每每想起,總是覺得很是值得回憶。

      想那那時和戰(zhàn)友們同吃一鍋飯,同睡一間房、同場訓(xùn)練的情景還歷歷在目,永遠(yuǎn)難忘。

      同鄉(xiāng)的戰(zhàn)友有胡春曉、施豐年、還有同村的王雄飛等人。連隊的其他戰(zhàn)友中,有的看到了名字,也就能想起他們那時陽光而燦爛的笑臉,如:沈鳳其、樊偉新、蔣正禮、朱建華、沈堅、邱永慶、徐祖友、朱受升、黃庭芳等等戰(zhàn)友,特別是老班長;夏學(xué)義、舒木林等印象則更深些。

      施豐年、胡春曉、方舜

      在部隊時,常受到蘇永德連長,王長海、孟凡忍幾位指導(dǎo)員的關(guān)愛,至今念念不忘。

      十幾年前,抱著試試看的心情,想起在網(wǎng)絡(luò)上尋找下孟指導(dǎo)員,不知過了多少時日,有一天,網(wǎng)絡(luò)上終于有了回音,是孟指導(dǎo)員的兒子加了我的QQ,這樣就和孟指導(dǎo)員有了聯(lián)系。

      今年,為了聯(lián)絡(luò)上更多的戰(zhàn)友,提議孟凡忍指導(dǎo)員建立個戰(zhàn)友微信群,才有了今天和大部份的戰(zhàn)友聯(lián)系上了。感謝社會的發(fā)展,有了QQ,有了微信,才終于和幾十年前并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友們在一起了,我殷切希望戰(zhàn)友聚會能早點召開,到時就能真真切切的見到各位的真容了。

      戰(zhàn)友:沈鳳其

      雖然,那時身在部隊但沒有感覺部隊生活的可貴,如今想想真是甚為遺憾,也深深自責(zé),如果時間能倒流,我就會更好地珍惜戰(zhàn)友之情了。雖然時間過了三十多年,但我常常懷念部隊生活,懷念各位戰(zhàn)友,今天是八一節(jié),方舜向各位老首長和戰(zhàn)友們致以崇高的敬禮!

      第四篇:又一個清明節(jié)到了

      又一個清明節(jié)到了,我們胸前偑帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾,懷著悲痛而沉重的心情來到烈士陵園,緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士,瞻仰他們的豐功偉績。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆,迎門兩側(cè)的松柏是那么挺拔、青翠。到了烈士陵園,我們先排好了整齊的隊伍,然后按要求站好隊。緩緩進(jìn)入陵園的大門,首先看到的是一株株昂首挺立的松柏,象征著烈士們永垂不朽的革命精神。接著我們舉行了許多活動,使我最感動的是為烈士默哀,在那三分鐘里,我想了許多許多:我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來的,也是血紅的鮮血換來的。于是,我的心中起了一個念頭:要繼承先烈遺志,發(fā)奮學(xué)習(xí),努力成為建設(shè)國家的棟梁。

      隨后,我們穿過松柏林,到了烈士墓前,我行了個隊禮,雙手把白花獻(xiàn)給了烈士,就在這一刻,我心里默默在說:“安息吧,先烈們。祖國和人民永遠(yuǎn)懷念你。”我們來到紀(jì)念館,啊,真雄偉的石像!走進(jìn)紀(jì)念館,那里存放著許多烈士的遺物,有模型、字跡、圖片等。小荷作文網(wǎng) 通過這次掃墓,讓我知道了許多烈士的故事,同時,我還懂得了要珍惜這來之不易的金色童年。

      4月4日~4月6日,這是一段鶯飛草長、柳綠桃紅的日子,是一段風(fēng)和日麗、細(xì)雨霏霏的日子,是一段百感交集、心情郁悶的日子……在這樣的一段日子了,偏偏又是事情最多的時候。說了這么多,這是什么日子呢?是清明節(jié)。

      "清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂……”每年的這個節(jié)氣,我們都會在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句,來表達(dá)我們對先人的思念之情。

      這一天,我們會來到墓前,放置一束鮮花,燒上一些紙錢,借以表達(dá)我們對親人的思念和祝福,并在心里默默地為他們祈禱,祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣,幸福和快樂地生活著。此時,我們不禁會回憶起他們曾經(jīng)和我們共同度過的那些歲月,那些畫面仿佛還歷歷在目,想到這些,我不禁凄然淚下。

      曾幾何時,在漫長的革命斗爭歲月中,有多少我們武進(jìn)的英雄兒女,為著民族的解放、人民的幸福,把鮮血灑在家鄉(xiāng)和異地。他們中有的千古留名,有的卻連姓名都不知道,但他們都是為了一個共同的目標(biāo)走到了一起,那就是為了共產(chǎn)義事業(yè)而奮斗。先烈們拋頭顱、灑熱血,前赴后繼,在敵人面前寧死不屈,一身傲骨,表現(xiàn)了大無畏的英雄氣概,為我們后人樹立了榜樣。他們是我們的驕傲,是我們的光榮!

      “風(fēng)雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來?”吟誦這句詩句,不免給人添上了一份傷感。這句詩好像更適用,難道古人有預(yù)知未來的本領(lǐng)。在科技高度發(fā)達(dá)的今天,似乎人們都已忘記了祭祖這件事,更多的是在清明節(jié)游山玩水,的確清明節(jié)的另一個活動就是踏青。作為新世紀(jì)的青少年每年有多了一個活動——瞻仰民族英雄,為共和國的烈士掃墓。如果沒有這些民族英雄和革命先烈用鮮血和生命換來今天自由、民主、和諧的社會,就不會有我們的未來。

      正是因為烈士們用鮮血和生命換來了我們今天的幸福生活,換來了今天的和平和安寧,我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)。也許我們無法體會戰(zhàn)火紛飛的時代的艱辛,但我們明白了幸福的來之不易。我們所要做的就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,繼承和發(fā)揚(yáng)先烈們不屈不撓的拼搏精神,隨時迎接困難的挑戰(zhàn)!

      “日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯?!睘楣埠蛧牧沂繏吣沟牡缆肥浅林睾颓f嚴(yán)的。所以我們不能忘記先烈們的精神和遺志。我們用這種方式寄托我們的哀思,繼承先烈們的遺志,以高昂的精神面貌,投身到學(xué)校生活和社會主義建設(shè)中去。青山肅立,綠水長歌,我們將永遠(yuǎn)銘記和頌揚(yáng)革命先烈的事跡,繼承先烈的遺志,為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)力量!

      又一個清明節(jié)到了,我們胸前偑帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾,懷著悲痛而沉重的心情來到烈士陵園,緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士,瞻仰他們的豐功偉績。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆,迎門兩側(cè)的松柏是那么挺拔、青翠。到了烈士陵園,我們先排好了整齊的隊伍,然后按要求站好隊。緩緩進(jìn)入陵園的大門,首先看到的是一株株昂首挺立的松柏,象征著烈士們永垂不朽的革命精神。接著我們舉行了許多活動,使我最感動的是為烈士默哀,在那三分鐘里,我想了許多許多:我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來的,也是血紅的鮮血換來的。于是,我的心中起了一個念頭:要繼承先烈遺志,發(fā)奮學(xué)習(xí),努力成為建設(shè)國家的棟梁。

      隨后,我們穿過松柏林,到了烈士墓前,我行了個隊禮,雙手把白花獻(xiàn)給了烈士,就在這一刻,我心里默默在說:“安息吧,先烈們。祖國和人民永遠(yuǎn)懷念你?!蔽覀儊淼郊o(jì)念館,啊,真雄偉的石像!走進(jìn)紀(jì)念館,那里存放著許多烈士的遺物,有模型、字跡、圖片等。小荷作文網(wǎng) 通過這次掃墓,讓我知道了許多烈士的故事,同時,我還懂得了要珍惜這來之不易的金色童年。

      清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

      清明節(jié),讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊(yùn)含了許多的先輩們的事跡,當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r,自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!據(jù)我所知,4月5日是我國傳統(tǒng)的清明節(jié),大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,清明最開始是一個很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺??汕迕鞴?jié)還有一個習(xí)俗,清明之日不動煙火,只吃涼的食品。

      清明節(jié),又被稱為掃墳節(jié),鬼節(jié),冥節(jié),與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié),都與祭祀鬼神有關(guān)。

      如果按照舊的清明習(xí)俗,在掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墳前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ鄣男轮Σ逶谥ι希缓筮殿^行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。

      “聽風(fēng)聽雨”當(dāng)然是指唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?!倍拍吝@首詩寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

      又一年清明節(jié),你在緬懷著誰?

      明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個節(jié)日

      中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。

      蕩秋千 這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

      蹴鞠 鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。

      踏青 又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

      植樹 清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,中國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會規(guī)定,每年三月十二日為中國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有著十分重要的意義。

      放風(fēng)箏 也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。

      掃墓 清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣。哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。”其實,掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓?!辈⑾鄠髦两?。

      清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來寫上收錢亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍(lán)簽,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢,種類很多。

      一、大燒紙,九K白紙,砸上四行圓錢,每行五枚;

      二、冥鈔,這是人間有了洋錢票之后仿制的,上書“天堂銀行”、“冥國銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣,并有酆都城的圖案,多系巨額票面,背后印有佛教《往生咒》;

      三、假洋錢,用硬紙作心,外包銀箔,壓上與當(dāng)時通行的銀元一樣的圖案;

      四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》,成一圓錢狀,故又叫“往生錢”;

      五、用金銀箔疊成的元寶、錁子,有的還要用線穿成串,下邊綴一彩紙穗。舊時,不拘貧富均有燒包袱的舉動。是日,在祠堂或家宅正屋設(shè)供案,將包袱放于正中,前設(shè)水餃、糕點、水果等供品,燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮后,即可于門外焚化。焚化時,劃一大圈,按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙,謂之“打發(fā)外祟”。

      有的富戶要攜家?guī)Ь斐塑囎I,親到墳塋去祭掃。屆時要修整墳?zāi)?,或象征性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有后人。祭罷,有的圍坐聚餐飲酒;有的則放起風(fēng)箏,甚至互相比賽,進(jìn)行娛樂活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來生變黃狗”。此即是掃墓又是郊游,興盡方歸。

      插柳 據(jù)說,插柳的風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。黃巢起義時規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號”。起義失敗后,戴柳的習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭?!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成蔭。

      清明節(jié)春風(fēng)明媚,綠樹成蔭。人們在這一天踏青、掃墓、上墳。人人都要戴柳,家家戶戶門口插柳枝。這個習(xí)俗究竟從何而來呢?關(guān)于清明節(jié)有個傳說和宋代大詞人柳永有關(guān)。據(jù)說柳永生活放蕩常往來于花街柳巷之中。當(dāng)時的歌妓無不愛其才華,并以受柳永青睞為榮。但因為生活不軌,柳永一生為仕途所不容,雖中過進(jìn)士最后卻于襄陽貧困而亡。他的墓葬費用都是仰慕他的歌女集資的。每年清明節(jié),歌女們都到他墳前插柳枝以示紀(jì)念,久而久之就成了清明插柳的習(xí)俗。其實這個習(xí)俗早在唐代就有了。唐人認(rèn)為三月三在河邊祭祀時,頭戴柳枝可以擺脫毒蟲的傷害。宋元以后,清明節(jié)插柳的習(xí)俗非常盛行,人們踏青玩游回來,在家門口插柳以避免蟲疫。無論是民間傳說還是史籍典章的記載,清明節(jié)插柳總是與避免疾疫有關(guān)。春節(jié)氣候變暖,各種病菌開始繁殖,人們在醫(yī)療條件差的情況下只能寄希望于搖搖柳枝了。

      清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒討索之時。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家。”清明既是鬼節(jié),值此柳條發(fā)芽時節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。漢人有“折柳贈別”的風(fēng)俗:灞橋在長安東,跨水作橋,漢人送客至此橋,折柳贈別。李白有詞云:“年年柳色,灞陵傷別?!惫糯L安灞橋兩岸,堤長十里,一步一柳,由長安東去的人多到此地惜別,折柳枝贈別親人,因“柳”與“留”諧音,以表示挽留之意。這種習(xí)俗最早起源于《詩經(jīng).小雅.采薇》里“昔我往矣,楊柳依依”。用離別贈柳來表示難分難離,不忍相別,戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標(biāo)志,在春天中搖曳的楊柳,總是給人以欣欣向榮之感?!罢哿泟e”就蘊(yùn)含著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意親人離別去鄉(xiāng)正如離枝的柳條,希望他到新的地方,能很快地生根發(fā)芽,好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。古人的詩詞中也大量提及折柳贈別之事。唐代權(quán)德輿詩:“新知折柳贈”,宋代姜白石詩:“別路恐無青柳枝”,明代郭登詩:“年年長自送行人,折盡邊城路旁柳?!鼻宕惥S崧詞:“柳條今剩幾?待折贈?!比藗儾坏娏藯盍鴷饎e愁,連聽到《折楊柳》曲,也會觸動離緒。李白《春夜洛城聞笛》:“此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?!逼鋵崳鴺淇梢杂卸喾矫娴南笳饕饬x,古人又賦予柳樹種種感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。

      第五篇:新的學(xué)期又到了

      我迫不及待地帶好釣魚的工具,匆匆地趕往塘邊。我先按照爸爸教我的方法,把魚鉤上放上魚餌,再把線上五個浮標(biāo)的位置分開,然后輕輕地把魚竿舉起,用力向 塘中心一甩,左右搖幾下,把魚引上來,隨后便靜靜等待。等了十分鐘,見還沒有魚,我有些不安,爸爸見狀說:“釣魚不能著急,要耐心等待,還要等五個浮標(biāo)都沉下去才能拉鉤。”。我聽了點了點頭。我又耐心地等了幾十分鐘,忽然,看見浮標(biāo)沉了下去,我心中一喜,認(rèn)為魚肯定上鉤了,誰知一看,不但沒魚,而且魚餌也被吃了,我簡直怒不可言。我又重新套上魚餌,把魚鉤再河里搖來搖去,這時,我似乎已經(jīng)不是在釣魚,而是在鉤魚,而魚兒好像受了驚,一條魚影也看不見。結(jié)果從早上7點一直到下午2點,我一條魚也沒釣著。

      放下小桶和椅子,拿出誘餌——蚯蚓。然后把蚯蚓掐斷,掛在魚鉤上,然后把魚鉤甩到小河中心??墒沁^了很久,魚浮仍然一動不動的。我氣不住說:“這該死的魚,今天怎么了?怎么總是不上鉤啊!干脆回家算了!”正在這時,旁邊的老爺爺釣到了一條大鯽魚。我走過去一看,喲,釣了這么多魚。我心里暗暗地想:我的魚鉤和老爺爺?shù)聂~鉤一樣,魚餌也一樣,地方差不多,那為什么老爺爺能釣到魚,而我卻釣不到呢?老爺爺似乎看出了我的心思,對我說:“孩子,釣魚必須要有耐力,不能著急。”我覺得老爺爺說的話有道理,便重新把魚鉤甩到了水里,耐心等待,過了一會兒,我果然釣到了一條大鯽魚,天色漸漸暗下來了,我已經(jīng)釣了十九條很大的鯽魚了,于是我開始收拾東西準(zhǔn)備回家。在回家的路上老爺爺?shù)脑掃€環(huán)饒在我的耳邊:

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