第一篇:觀《封神榜》有感(1600字)作文
精選作文:觀《封神榜》有感(1600字)作文
距今3000年前,中原大地上爆發(fā)了一場震天動(dòng)地的大事神人之戰(zhàn),一切只因商紂王荒淫無道,殘暴兇狠而起。在女媧神廟中紂王因被女媧的美貌吸引,便寫有淫亂之意的詩
女媧便派軒轅墓中的九尾狐貍精·玉石琵琶精和九頭雉雞精來迷惑紂王使其江山不包。
就是這樣一個(gè)簡簡單單的開頭卻被現(xiàn)代人弄的驢唇不對(duì)馬嘴。比如說最新的《封神榜》,《封神榜》:紂王朝思慕想女媧美色,無心朝政。奸臣費(fèi)仲恰好投其所好薦親外甥女蘇妲己進(jìn)宮邀寵??涉Ъ涸缗c西伯侯之子伯邑考定有婚約,兩人深情相愛。蘇護(hù)抗旨,紂王發(fā)兵強(qiáng)奪。妲己為顧全大局保全全城軍民性命,割情舍愛,甘愿入宮。西周勢(shì)力日漸強(qiáng)大,姜子牙聯(lián)合崇黑虎里應(yīng)外合,誅了奸侯虎父子,把北伯侯王位交還崇黑虎。此后文王病重,托孤姜子牙,姜子牙立姬為武王,扶植武王抗擊殷商多次武裝入侵&&還有還有其實(shí)封神榜不是用來封神的,而是用來補(bǔ)缺天庭人手,因?yàn)橛竦蹌偵衔?,沒實(shí)權(quán),而三教門下弟子有不聽玉帝號(hào)令,需要人手補(bǔ)齊30周天正神之?dāng)?shù)。比如說:封神演義的形成有兩個(gè)原因:一是闡教門下神仙犯了殺劫,需要找人代替(就是殺別人替自己死)二是天庭人手不足,三教門下弟子又不聽玉皇號(hào)令,需要人手補(bǔ)齊360周天正神之?dāng)?shù)。所以三教三商共簽封神榜,但闡、截二教教主都不想自己門下上榜,所以簽訂封神榜的時(shí)候并沒有簽訂具體姓名。這一來就為截教埋下了禍根,截教號(hào)稱萬仙來朝,門丁興旺,為了道統(tǒng)的延續(xù),闡教就起了打壓截教的心思。于是元始天尊聯(lián)合太上老君,以及西方教準(zhǔn)提接引兩位教主一起打壓截教。截教通天教主并沒有意識(shí)到危機(jī),他簽訂封神榜后除了號(hào)令門下眾仙緊閉洞府,不許外出外,并沒有其他布置,畢竟犯殺劫的不是自己門下,只要看熱鬧就可以了。沒想到事情出乎意料,截教的弟子紛紛被申公豹一句道友請(qǐng)留步忽悠出山,相繼遭劫,甚至連得意弟子趙公明,三宵姐妹也遭了不測(cè),趙被陸壓釘頭七箭書殺死,定海神珠被燃燈搶去,三宵被元始天尊和太上老君拿住,兇多吉少,廣成子三上碧游,氣的通天教主下了凡塵,布誅仙陣及萬仙陣阻擋元始天尊等人,被大師兄太上老君,二師兄原始天尊,以及西方教兩位教主接引道人和準(zhǔn)提道人會(huì)盟共擊之,不敵,封神演義的形成有兩個(gè)原因:一是闡教門下神仙犯了殺劫,需要找人代替(就是殺別人替自己死)二是天庭人手不足,三教門下弟子又不聽玉皇號(hào)令,需要人手補(bǔ)齊360周天正神之?dāng)?shù)。所以三教三商共簽封神榜,但闡、截二教教主都不想自己門下上榜,所以簽訂封神榜的時(shí)候并沒有簽訂具體姓名。這一來就為截教埋下了禍根,截教號(hào)稱萬仙來朝,門丁興旺,為了道統(tǒng)的延續(xù),闡教就起了打壓截教的心思。于是元始天尊聯(lián)合太上老君,以及西方教準(zhǔn)提接引兩位教主一起打壓截教。截教通天教主并沒有意識(shí)到危機(jī),他簽訂封神榜后除了號(hào)令門下眾仙緊閉洞府,不許外出外,并沒有其他布置,畢竟犯殺劫的不是自己門下,只要看熱鬧就可以了。沒想到事情出乎意料,截教的弟子紛紛被申公豹一句道友請(qǐng)留步忽悠出山,相繼遭劫,甚至連得意弟子趙公明,三宵姐妹也遭了不測(cè),趙被陸壓釘頭七箭書殺死,定海神珠被燃燈搶去,三宵被元始天尊和太上老君拿住,兇多吉少,廣成子三上碧游,氣的通天教主下了凡塵,布誅仙陣及萬仙陣阻擋元始天尊等人,被大師兄太上老君,二師兄原始天尊,以及西方教兩位教主接引道人和準(zhǔn)提道人會(huì)盟共擊之,不敵,失了面子和徒弟,截教不存,心生不忿之念,欲重練地水火風(fēng),再開世界,卻被道祖鴻鈞帶回紫霄宮。至此封神順利進(jìn)行。失了面子和徒弟,截教不存,心生不忿之念,欲重練地水火風(fēng),再開世界,卻被道祖鴻鈞帶回紫霄宮。還有就是新版的《封神榜》里面的姜子牙,竟然這樣年青,難道是史書寫錯(cuò)了,不是80多歲才當(dāng)丞相嗎?還有魔家四將是琵琶的人,你說彈個(gè)琵琶也用不著踢腿吧?還是他腿有毛???最后就是楊戩了,你說他的武器明明是三尖兩刃四竅八環(huán)刀,而新版的《封神榜>卻說是什么銀尖寶戟,跟可氣的的事放走紂王的兩個(gè)兒子的是武成王黃飛虎可別改成確實(shí)這樣的:姜子牙算出來王后的兩名王子有難,于是出手救下了兩位王子。兩位王子為姜子牙所救,還有就是蘇妲己求伯邑考淫亂的,伯邑考不肯才殺死他的,可是卻改成這樣子的胡仙兒說出當(dāng)年伯邑考與她有斷尾之仇。還有妖狐在占領(lǐng)蘇妲己身體時(shí),就應(yīng)經(jīng)將其魂魄吞噬,可你再看看:封神英雄榜胡仙兒已煉成了女媧石,不需要靠禁錮蘇妲己的靈魂存活在她體內(nèi),于是她抽離了蘇妲己的靈魂,獨(dú)占蘇妲己肉身。這就是赤裸裸的亂改,不就是要點(diǎn)收視率嗎?可以不能拿中國13億多人開玩笑?。侩y道收視率是你親媽?。烤湍氵@一出,簡直坑害了的就是幾代人。你能為此付出代價(jià)嗎?你能嗎? 初二:流氓狼 篇一:《封神演義》讀后感
封建的宿命論
——讀《封神演義》有感
《封神演義》作為我國古代著名的神魔小說,在名氣上可謂是僅次于《西游記》,但歷久以來,無論是文人,還是讀者,對(duì)它的評(píng)價(jià)從總體而言,卻都不甚高。抱著疑惑的心態(tài),我讀罷這本名氣甚高卻久經(jīng)爭議的小說,帶來的結(jié)果卻是失望之極。
《封神演義》以商滅周興為背景環(huán)境,借助武王伐紂這一真實(shí)歷史,描寫了闡教與截教眾仙分別輔助雙方而展開的對(duì)決,最后以成湯滅亡紂王自焚,姜子牙封眾人成神的故事。
在沒讀原著之前,由于電視劇等的影響,我一直對(duì)《封神演義》持較高的評(píng)價(jià)。但讀完小說后,對(duì)于原著里的一些邏輯與封建至極的思想,我實(shí)在是不敢茍同,甚至兒有點(diǎn)嗤之以鼻。
小說在開頭便交代由于紂王題詩褻瀆女媧,導(dǎo)致女媧盛怒而想報(bào)復(fù)成湯,卻發(fā)現(xiàn)紂王還有二十八年氣運(yùn),只得招來三個(gè)妖精并吩咐她們托身于宮院之中以惑君心,且待武王伐紂以便相助??墒聦?shí)證明,正是女媧這一舉措而導(dǎo)致了成湯王朝確實(shí)只剩二十八年氣運(yùn)。這神秘的巧合讓人不禁感嘆天命的神奇,也給作品添加了很多趣味性,也為下文交代了前因。
這乍一看,的確相當(dāng)有趣,道家的宿命論在這里體現(xiàn)得漓淋盡致,讓人覺得十分有意思。但細(xì)想之下,卻不甚合理。作者只是展現(xiàn)道家宿命論的觀點(diǎn),即強(qiáng)調(diào)一種“冥冥之中必有天意”的思想觀,把一切前因后果都?xì)w為是天命使然,完全忽視了人對(duì)事物發(fā)展的推動(dòng)和決定作用,實(shí)在是讓人略感荒唐。
而且小說在開頭便已交代成湯王朝的氣象:“文有太師聞仲,武有鎮(zhèn)國武成王黃飛虎;文足以安邦,武足以定國。中宮原配皇后姜氏、西宮妃黃氏、馨慶宮妃楊氏,叁宮后妃皆德性貞靜,柔和賢淑,紂王坐享大平,萬民樂業(yè),風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安,四夷拱手,八方賓服”。可笑的是這樣一個(gè)安定祥和的國家卻突然只剩二十八年氣運(yùn),雖說天下大事,風(fēng)云一起便變化莫測(cè),但小說卻把這一切簡單地歸為天命??晌铱v覽全文后發(fā)現(xiàn),這故事的一切的緣由莫不是女媧所吩咐的狐貍精妲己所引起的。因此可以說,如果沒有女媧的所作所為,恐怕成湯根本不會(huì)覆滅,小說卻硬要把這樣一個(gè)風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的國家弄至覆滅,雖說符合了歷史的潮流與人心的歸宿,但從邏輯上來說,未免有所牽強(qiáng)。
小說在寫紂王遣兵調(diào)將兵伐西岐時(shí),姜子牙總是大罵截教人物不識(shí)時(shí)務(wù),不懂天命,助紂為虐。要知道截教中的得道人物,道行并不比姜子牙等人低,而且闡教與截教本來便是一家,如果姜子牙等闡教仙人能懂得的天命,截教眾仙又豈會(huì)不懂?雖說這又是三教經(jīng)過商議而決定設(shè)立“封神榜”,但所謂的“此時(shí)成湯合滅,周室當(dāng)興,又逢神仙犯戒,元始封神;姜子牙享將相之福,恰逢其數(shù),非是偶然”這種宿命論的理由又怎能讓人心服口服。
而最讓我無法接受的是小說最后姜子牙封神時(shí)將紂王封為天喜星,紂王如此之殘暴不仁,卻在死后仍然得道成仙,這不可不謂之荒唐,讓人可笑,而這其中緣由恐怕只能以封建的“君權(quán)神授”思想來解釋了。
作為一部文學(xué)作品,《封神演義》雖然在很多方面都取到了一定的成就,但在其思想藝術(shù)上,卻實(shí)在是令我無法恭維。
《封神演義》雖然在藝術(shù)上也取到一定的成就,但總而言之,給我的感覺更多的卻是封建的宿命論與混亂的邏輯表達(dá)。
篇二:讀《封神演義》有感
讀《封神演義》有感
這本書并非我國的著作,而是一部漫畫,作者在畫完它的時(shí)候,寫了這樣的一段話:“《封神演義》是一部老漫畫,不折不扣的老漫畫。當(dāng)我重新拿起這套書時(shí),竟然不知如何下筆。太過喜愛的東西恐怕是沒有辦法表現(xiàn)到最好。想要推薦這本書,卻讓我身心畏懼,生怕詆毀了好書,落得悔之不及的下場。所以,就這樣不負(fù)責(zé)任地把它放到一邊,讓有興趣的人慢慢體會(huì)望的魅力。而作者則效仿故事中的姬發(fā)向不知名的方向遁逃??”。最后,這位作者署名“扭曲的作者”。
作者也許認(rèn)為自己把原著扭曲了,毀了一本好書,但他也把書中的人物畫得很出色,很有個(gè)性。
這是很長很長的一部漫畫,故事是很久以前的故事,留在我腦海里的是元始天尊的禿頭,太公望一副玩世不恭的嘴臉,賢人姬昌慢慢合上的雙眼,聞仲那令人聞風(fēng)喪膽的禁鞭?? 說到聞仲,我不得不說的是他的心。3xx年前,他心愛的女人和皇帝成了親,成了皇妃,使他失去了生存的目的。朱妃在臨死前對(duì)他說:“殷和孩子都交給了你了?!倍勚賰H僅是為了朱妃這一句話,陪了殷3xx年,這成了聞仲活下去的目的,但聞仲就這樣以殷為重心活著,直到那一天,他遇見了黃飛虎。他們?cè)?/p>
遍體鱗傷的聞仲笑著對(duì)太公望說:“飛虎死的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn),我想要的并不是殷,而是過去那個(gè)有飛虎在的殷??”便向懸崖倒下去,他的靈魂飛過了殷,也飛過了朱妃的墓,最后,飛向了封神臺(tái)。
看完這部書,我仿佛和太上老君睡著時(shí)一樣,做了一個(gè)夢(mèng),一個(gè)叫“封神演義”的夢(mèng)。
篇三:讀《封神演義》有感
讀書心得
注:
1.填寫好后,請(qǐng)?zhí)峤恢辆W(wǎng)站 “讀書心得”欄目;
2.每年需讀3本書,本學(xué)期完成2本,提交2篇心得。
篇四:《封神演義》讀后感
《封神演義》讀后感
小故事網(wǎng) 時(shí)間:10-14 字?jǐn)?shù): 400字 段圣馨
《封神演義》是我國古代神魔小說的代表作,它的作者是許仲琳,他是應(yīng)天府今江蘇南京市人。小說以商滅周興為背景,以武王伐紂為線索,描述了商朝末年,紂王殘暴,天下烽煙四起,討伐昏君的故事。坐鎮(zhèn)在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,博采民間傳說,充分發(fā)揮神話故事擅長夸張的特色,以荒誕的手法來塑造人物、敘述故事、呈現(xiàn)出一個(gè)異彩繽紛的故事,使得這部巨著因幻想奇特宏大而聞名于世、影響深遠(yuǎn)。作為中國古代神魔小說的代表作,《封神演義》描繪出一個(gè)無拘無束的想象世界,而且處處充滿想象的構(gòu)思。作者筆下的人物有著奇特的樣貌:堂堂商朝聞太師有三只眼睛,雷震子竟生有肉翅,哪吒則有三頭六臂,張桂芳能呼名落馬,楊建可隨意變換形體,土行孫可在地下行走??不僅人物奇特,雙方相斗時(shí)展示出的各種法寶也令人目不暇接:哪吒有乾坤圈,姜子牙有打神鞭,等等。十絕陣、萬仙陣也令人眼花繚亂、耳目一新。
《封神演義》也塑造了一些生動(dòng)的人物形象,比如姜子牙的刻意隱忍、馬氏的世俗勢(shì)力、聞仲的耿直愚忠等等,都讓人印象深刻。
讓閱讀成為一種理念,讓經(jīng)典伴隨我們遠(yuǎn)行,我們要多讀書,成為對(duì)社會(huì)有用的人
第二篇:觀幽靈公主有感字作文
觀《幽靈公主》有感字作文
小編導(dǎo)語:這是一篇幽靈公主觀后感作文,《幽靈公主》對(duì)于這兩個(gè)主題都有著透徹的揭示,但并沒有給出解釋?;眉д碱I(lǐng)了山,開采鐵礦,只是為了給手下的人們謀求生存。受到森林動(dòng)物們的阻止,展開激烈的交戰(zhàn)。更多幽靈公主觀后感作文盡在百度攻略。
如果說感到迷惘不安甚至抑郁,看過《幽靈公主》,總會(huì)有一種劫后余生的慶幸。雖說也不是新片了,但大概因?yàn)樾那榈吐?,最近仍然前后看了兩遍,覺得又活過來了,于是實(shí)在有話想要說。如果非要一言以蔽之,那就是——這應(yīng)該是宮崎駿迄今為止最有深度的作品了。大手筆中的大手筆,完全沒有愧對(duì)那么多的票房。
深度體現(xiàn)在主題。都說日本電影的永恒主題是愛與暴力——或許不錯(cuò),但是探討得太多,未免就太平凡了。宮崎駿的特色就在于他的故事里的愛與暴力其實(shí)是為更加深刻的思想設(shè)置。暴力是他一直反對(duì)的。從《風(fēng)之谷》里就可以看出,力量越大,造成的痛苦就越大,無論是對(duì)自己還是對(duì)敵人。宮崎駿的思想往往太深刻以至于可能會(huì)超出兒童們的理解能力,他的觀眾大多是十幾歲乃至更大年齡的。他的思想一共有兩個(gè)主要矛盾:人類與自然,生存與死亡。
早一點(diǎn)的作品,電影《天空之城》里,前一個(gè)矛盾就已經(jīng)存在了。在故事中,很久以前天空之城Laputa的居民因?yàn)樵诳罩衅?,無法接觸遼闊的大地,這就注定了他們滅亡的命運(yùn),有點(diǎn)類似于我們俗話里的“不接地氣”就會(huì)產(chǎn)生災(zāi)禍。試圖毀掉Laputa的軍方因?yàn)闊o法戰(zhàn)勝對(duì)于金錢的欲望,最終使自己遭到了毀滅。最終本來應(yīng)該隨著女孩希達(dá)和男孩小杰念動(dòng)的咒語毀滅的Laputa因?yàn)樵趰u上一棵大樹根深蒂固抓緊了整個(gè)島嶼的土壤而沒有灰飛煙滅,而是飛向了遙遠(yuǎn)的高空。這三點(diǎn)都說明挑戰(zhàn)自然的規(guī)律就會(huì)造成嚴(yán)重的后果,我們的命運(yùn)都是被自然所掌控的,自然可以懲罰我們,也可以寬恕我們。這就是宮崎駿早期的環(huán)保思想。類似的還有電影《風(fēng)之谷》:女孩娜烏西卡領(lǐng)悟到風(fēng)與水建造森林改造沙漠的秘密,阻止人類對(duì)自然的殺戮,最終拯救了人類。
但這些作品都只是宮崎駿早期的環(huán)保主義思想,或者說是簡單的,在商業(yè)電影大潮影響下的更能為普遍大眾所接受的思想。宮崎駿最終形成的人與自然的思想中開始懷疑環(huán)保的意義。且不必說人的貪婪是無止境的,不可能輕易滿足——人的最基本的欲望,就是生存欲望。人為了生存,不可能不向自然索取物資。人的隊(duì)伍如此龐大,所求必然更為龐大,打破自然平衡,激怒自然也是必然的。災(zāi)難平定后,人再次重建家園,再度龐大,再度激怒自然,如此循環(huán),和平共處或
許只是一個(gè)夢(mèng)想。多年以后完結(jié)的漫畫《風(fēng)之谷》徹底否定了娜烏西卡的努力,也徹底粉碎了和平共處的夢(mèng)想。這就引入了第二個(gè)矛盾:生存與死亡。不管我們是如何向千瘡百孔的自然報(bào)以同情,我們?nèi)匀皇侨祟?,仍然要為人類的生存的需要而奮斗。死亡是一條路,但畢竟是死路,是結(jié)束。人類的整體需要生存,作為個(gè)體,同樣不愿意放棄生存。在人與自然的無休無止的矛盾中,我們只有為生存而戰(zhàn)。于是就有了更多的暴力和愛。
但是因?yàn)槁嫛讹L(fēng)之谷》故事整體太龐大,造成的影響也有限。于是就有了《幽靈公主》(說了半天,終于說到了正題)。
《幽靈公主》對(duì)于這兩個(gè)主題都有著透徹的揭示,但并沒有給出解釋?;眉д碱I(lǐng)了山,開采鐵礦,只是為了給手下的人們謀求生存。受到森林動(dòng)物們的阻止,展開激烈的交戰(zhàn)。兇煞神用詛咒懲罰世人,麒麟神用死亡懲罰世人。飛鳥想要找到世人與自然的共存之道,但是失敗了,最終只能對(duì)幽靈公主珊說:我們還活著。在結(jié)尾,宮崎駿仍然留了一線生機(jī)——麒麟神死了,大地回春,開始了新的萌芽??吹竭@個(gè)悲欣交集的結(jié)尾,我還是不由得想:自然的懲罰使得人類的努力建設(shè)變成泡影,倒退了幾十年上百年,但是森林的毀滅是自然倒退了幾千年,人類將在很長一段時(shí)間內(nèi)面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),這個(gè)懲罰仍然很嚴(yán)厲,而同時(shí)自然也遭受了更加慘重的損失。留了這一線生機(jī),人類還會(huì)強(qiáng)大還會(huì)反過來傷害自然。所有一切戰(zhàn)爭一切暴力并沒有給這個(gè)循環(huán)帶來改變——或許這個(gè)循環(huán),從現(xiàn)在遺留的不同民族對(duì)上古的洪水時(shí)代的記述看來,很久很久以前,就已經(jīng)開始了。
對(duì)于人物,少年飛鳥應(yīng)該可以說是宮崎駿塑造的最英俊的少年形象,從人格魅力上講(這個(gè)詞似乎用得有點(diǎn)大),雖然后來《哈爾的移動(dòng)城堡》里的哈爾外表華美內(nèi)心溫柔,但畢竟童話色彩太濃,從而有點(diǎn)疏離。飛鳥以他的樂于伸出援手,一諾千金,為了救援族人不惜使身體受到慢慢腐爛的詛咒,可謂有情有義,更加令人感到親近。少女珊則取自于“狼孩”的典故,深入地刻畫了她的心魔與她無法成為人也無法成為狼的痛楚。兩個(gè)分別在肉體和心靈上忍耐著痛楚的人終于打破隔閡。他們二人共同舉起麒麟神的頭懇求寬恕的高潮部分固然是壯麗的,而在結(jié)尾時(shí)候,兩人站在返綠的山坡上,飛鳥對(duì)珊說的“我會(huì)來見你,騎著羚角馬到來”更宛如牧歌般平和自然,拋開了少年帶著少女重返故鄉(xiāng)的陳腐舊套,回味更加悠遠(yuǎn)。
至于音樂,這次非常不同,久石讓沒有讓他最喜歡用的鋼琴作為主旋律,而是采用了陣容華麗的管弦樂團(tuán),音樂異常
地蕩氣回腸。至于主題歌曲,米良美一的假聲非常嘹亮悠揚(yáng)。在結(jié)尾處萬物復(fù)蘇的時(shí)候,久石讓的鋼琴終于出現(xiàn),流暢平和。有時(shí)甚至沒有任何背景音樂,也是很巧妙:在豬神變成兇煞神時(shí)加上躁動(dòng)的伴奏音樂,這時(shí)麒麟神出現(xiàn)了,突然靜下來,沒有任何聲音,如是隨著畫面切換而反復(fù),這才是象征安息的麒麟神,以無聲勝有聲也??磥頍o論在音樂還是內(nèi)容上都是大突破。
據(jù)說宮崎駿本來打算在結(jié)束時(shí)就封筆。不過事實(shí)上并沒有,后來又制作了《貓的報(bào)恩》和《哈爾的移動(dòng)城堡》。但是這兩部作品都是童話色彩相當(dāng)濃烈的作品,沒有《幽靈公主》這樣的深刻思想?;蛟S他真的是疲憊了,拿這個(gè)沒有終點(diǎn)的故事煩擾自己許多年,還是只好以“一起好好活下去”作為權(quán)益之計(jì),不再探討這個(gè)問題。
最后談一些別的。當(dāng)初據(jù)說宮崎駿制作《幽靈公主》期間表態(tài)堅(jiān)決不向商業(yè)世界妥協(xié)——也就是說堅(jiān)決不讓商業(yè)電影中平凡的環(huán)保主義思想作為主題。果然,我們認(rèn)識(shí)了他在這一問題上思索的深度但是,當(dāng)《幽靈公主》由央視引進(jìn)時(shí),特意該換了標(biāo)題,換成《魔法公主》——珊根本沒有魔法,難道是覺得這個(gè)標(biāo)題太可怖?其中許多角色的名字同時(shí)也進(jìn)行了改換,比如白狼改成了山犬,把兇猛的動(dòng)物變成了人類的朋友??果然是怕嚇著孩子?!队撵`公主》本來就是不太適合孩子看的,有不少血腥廝殺,展現(xiàn)了生存之殘酷,更何況還有一個(gè)不太容易領(lǐng)悟到的主題。央視做出的最最無法忍受的改造,就是將原劇里結(jié)尾處疙瘩和尚看到大地回春笑著感慨的“真可惜,就差這么一丁點(diǎn)就成功了”改造成“這下自然的力量我可是見到了”。他所可惜的是沒有完成殺死麒麟神獲得麒麟神的頭的任務(wù),或許有些自嘲的意思,自嘲這些辛苦(可以指他為了獲得麒麟神的頭的辛苦,也可理解為人和自然斗爭失敗再斗爭再失敗的辛苦,私以為還可理解為宮崎駿的自嘲)都是白費(fèi)。這種話變成膺服于自然力量的贊嘆之后,影片的思想一下子又降低為宮崎駿自己叫板多年的環(huán)保主義思想。目的無非是給孩子們看劇情的同時(shí),再給他們以主流的保護(hù)環(huán)境愛護(hù)花木的教育。還好只看劇情的話也不錯(cuò)。大概最初在日本上映時(shí)也就是這樣,那么大的票房還是奔著劇情非思想而去。商業(yè)的目的還是達(dá)到了。真不知道宮崎駿會(huì)不會(huì)感到寂寞?;蛟S是因?yàn)榧拍艔?fù)出?
第三篇:觀有感
觀<田禹治>有感 1010409班
101040916
趙丹
看這部電影之前,我上網(wǎng)查了一些和此電影相關(guān)的一些背景,和作者的相關(guān)消息.話說影片《田禹治》是根據(jù)古典英雄小說《田禹治傳》改編而成的,而《田禹治傳》在韓國的影響力僅次于《洪吉東傳》。小說《田禹治傳》中的田禹治是專門幫助窮苦百姓,懲罰貪官污吏的英雄。而于洪吉童不同的是,田禹治不僅僅是默默的幫助百姓,而且還會(huì)想盡辦法懲罰惡人,他用的辦法就是道術(shù)。與一般意義上的英雄不同,他有一種骨子里的叛逆。導(dǎo)演崔東勛說,田禹治雖然是英雄,但他的標(biāo)簽頁可以打上是反社會(huì)的,因此他的個(gè)性是很有魅力的。崔東勛導(dǎo)演把這樣一個(gè)特殊的英雄,從500年前的朝鮮時(shí)代穿越到了2009年的現(xiàn)代社會(huì),把韓國古典小說中的英雄人物在21世紀(jì)的背景下重新創(chuàng)造出一個(gè)嶄新的富有魅力的英雄形象。之前很多影視作品中大家看了很多關(guān)于洪吉童、一枝梅等的作品,今天大家可以看一次從未看過的田禹治的英雄形象。
比起韓國這部影片,難免會(huì)讓我們想到一些相似的電影,比如說國外的<哈利波特>,<蜘蛛俠>等等,都是一些英雄挽救人民的故事,不管是在以前還是現(xiàn)在,都很符合大眾的心理,也就是大家都很喜歡看這種類似的影片,而<田禹治>與其它不同的是,這部片子運(yùn)用了一種道術(shù),在中國幾千年來的文化中也是不可缺少的,如果拿我們國家的文化來看這部電影,不由讓我想到在古代社會(huì),百姓都很崇尚迷信,也有道觀之說.但是此影片不只是很簡單的道術(shù),而是將功夫和道術(shù)運(yùn)用在了一起,又吸引了那些喜歡看武打片的觀眾.對(duì)我來說,其實(shí)我覺得這部影片我也比較喜歡期中穿插的一小段的愛情故事,很多的人相信人有輪回這一說發(fā),有時(shí)候我自己都不知道這是不是真的,電影看多了,難免會(huì)把自己有點(diǎn)分不清現(xiàn)實(shí)和虛幻了,再說我們畢竟是佛教也有幾千年的歷史了,就算是國家現(xiàn)在再怎么的說要相信科學(xué)之類的,難免也會(huì)有點(diǎn)小小的迷信.最近我也看了一部韓國的電視劇,叫做<屋塔房王世子>里面講的也是一部經(jīng)歷穿越的愛情故事,收視率比較的高,我想韓國人是不是也比較喜歡這一類的劇情呢?
當(dāng)人們看多了古代片,也看多了現(xiàn)代片,穿越的電影和電視劇也就是從這幾年開始流行的吧,大眾喜歡的就是最好了.接著我就具體講講影片吧.田禹治則有“道術(shù)”,以治心為基礎(chǔ)的道術(shù)可以說裝載著東洋固有的哲學(xué),這是一個(gè)很神奇的題材,也很符合韓國人的情節(jié),就像是在講“很久很久以前的故事”。把刀變成花、采云飛翔、遁甲術(shù)的運(yùn)用等,在韓國,大家至少會(huì)知道個(gè)一二。影片《田禹治》中的道士們表演的就是土生土長的道術(shù)。他們靈活地運(yùn)用遁甲術(shù)或復(fù)制術(shù)、穿越時(shí)空的移動(dòng)術(shù)、自由隱藏的隱身術(shù)、可以看千里之外的千里眼、可以知道對(duì)方心事的讀心術(shù)等,這些各種神奇的道術(shù)中還融入了東方武術(shù)等。這樣的一個(gè)獨(dú)特素材,很是吸引觀眾的.但是這部影片在特效上和好萊塢的大片是不能比較的,畢竟沒有好萊塢資金和技術(shù)的支持,但如果可以將故事很好的好和特效相結(jié)合,不讓特效面喧賓奪主也是很好的,我沒有看過這部片子的原著,但是像這種穿越的劇情卻是很讓我喜歡的.《田禹治》在劇情上峰回路轉(zhuǎn),特效場面的配合又是井井有條,只要?jiǎng)∏槟軌蜻^硬,特效的有些疲軟也是可以原諒的。中國導(dǎo)演應(yīng)該要學(xué)習(xí)這一類影片,別國導(dǎo)演的長處和優(yōu)點(diǎn)也是值得借鑒的,好萊塢并非完全是一家獨(dú)大,只要本國導(dǎo)演能夠拍出精彩紛呈的電影,相信本國觀眾更樂意去影院捧場自己國人拍的電影.最后,如果由這部電影我反過來思考一下我們國家的電影事業(yè),其實(shí)我們國家也是比較喜歡觀看這類英雄拯救世界的這類電影,但是我國出的幾乎就是沒有,要么就是古代英雄那種很長很長的電視劇,看久了難免讓人乏味,要么出的那些電影就是感情片,我們國家從古到今有那么多的英雄,比如說什么黃飛鴻啊,李小龍之類的,其實(shí)我們自己國家可以好好運(yùn)用這些人物,然后寫一部好的劇本,拍一部好的電影,讓世人大吃一驚,改變那種,我們?nèi)ル娪霸憾疾辉敢饪粗袊臄z的電影這種現(xiàn)狀.就想韓國這部電影一樣,我們或許沒有多的資金,也沒有好的技術(shù),我們卻可以有一個(gè)好的劇本,好的導(dǎo)演,好的演員,好的想法去彌補(bǔ)那些沒有的.對(duì)于民眾來說,一個(gè)好劇本是最容易打動(dòng)人心的,我們可以放開思想,把大家關(guān)心的,喜歡的,全部都融入進(jìn)去,最好是有那種能體現(xiàn)國家特色的,更能吸引到本民族和國外的喜愛.最后,我想說《田禹治》特效做的不錯(cuò),演員也還行,帥哥“悟空”降妖除魔,穿越搞笑與林秀晶林妹妹談情說愛,夠娛樂。手機(jī)遠(yuǎn)程念咒,搞笑細(xì)節(jié)創(chuàng)意,分身降妖,特效似曾相識(shí)卻又很驚喜??傮w來說這是一部優(yōu)加娛樂作品.我比較喜歡.
第四篇:觀2012有感
科技之光——觀 科技之光——觀《2012》有感 之光—— 》
最近有關(guān)世界末日的言論甚囂塵上,當(dāng)然絕大多數(shù)人都是開開玩笑而已。雖然科學(xué)早已 揭示地球會(huì)在很久的以后的未來毀滅,而且已經(jīng)有地球人已經(jīng)開始為為廣大的人類尋找新的 家園了,但是毀滅畢竟不是我們這一代的事情。但是自從《2012》這部電影上映以后,世界 末日似乎被提上了日程,人們每當(dāng)聽說哪個(gè)地方發(fā)生地震,就自然而然的想起《2012》,好 像也是為了順應(yīng)這個(gè)潮流,有關(guān)地震的報(bào)道也是出奇地多,而且?guī)缀趺看味急恢庙?。但是,?duì)我而言,世界末日還是很遙遠(yuǎn)的,雖然最近在一些門戶網(wǎng)站上有笑言溫家寶出 售諾亞方舟船票的事,但是我還沒有為遙遠(yuǎn)的將來溝渠船票的打算?!?012》 在 這部電影中,我更關(guān)注的是電影中那個(gè)最終逃過劫難杰克·杰克遜一家。他們命運(yùn)的發(fā)展起落才是我心中 的真正所向。在影片的開頭,艾俊咸斯利發(fā)現(xiàn)太陽活動(dòng)導(dǎo)致地球的內(nèi)部發(fā)生了變化,既而可能威脅到 地殼的安全,給我們展現(xiàn)出地下炎熱的世界,也為后來的滔天巨變埋下伏筆。后來,杰克·杰 克遜帶著兩個(gè)孩子去黃石公園度假,卻發(fā)現(xiàn)曾有美好回憶的湖泊已經(jīng)干涸了,而這個(gè) 地區(qū)也成為了禁區(qū)。在黃石公園度假期間,充滿疑惑的他在黃石附近的營地偶然認(rèn)識(shí) 了查理。查理告訴他由于自然環(huán)境和資源長期被人類掠奪性破壞,地球自身的平衡系 統(tǒng)已經(jīng)面臨崩潰,人類即將面臨空前的自然災(zāi)害。查理說有些國家已經(jīng)在聯(lián)合秘密研 制并建造可以躲避這個(gè)災(zāi)難的方舟,杰克遜以為他是個(gè)瘋子就一笑而過走開了,最終 卻知道了查理的預(yù)言所言不虛。故事繼續(xù)發(fā)展,在不同的地方發(fā)生了地縫開裂的詭異 事件,甚至有一次女主角,也就是杰克遜的前妻竟然在超市親歷地裂的景象。這么多 的事件都只是在為鋪天蓋地的特效場面做鋪墊,同時(shí)它也讓我們感受到了災(zāi)難的步步逼近。心情也越來越緊張起來。這是一部災(zāi)難片,也是一部科幻片,它所展現(xiàn)的災(zāi)難毀滅場景,遍尋影史也罕有匹敵。在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的年代,我們有幸借助高超無比的計(jì)算機(jī)技術(shù),看到了世界末日發(fā)生之時(shí)的 震撼之景,崩裂的大地,深陷的地面,滔天的巨浪,火熱的熔巖,給人一種身臨其境的感覺??催^之后心情也是隨著電影情節(jié)的起伏而跌宕著,每每看到主人公死里逃生,頓時(shí)松了一口 氣。雖然知道,這部電影絕對(duì)不會(huì)脫了好萊塢的俗套,男主角定然會(huì)活到最后,可是還是很 揪心。正所謂,看三國掉眼淚——瞎操心了。不過,這也正是科幻電影魅力獨(dú)特之處。人們 的非凡想象力,從一開始就賦予
了科幻電影以綿延不斷的長久生命力,一路走來經(jīng)過了 100 多年。這一百多年里,許多科幻精品橫空出世重寫電影歷史,推動(dòng)著這個(gè)獨(dú)特的片種不斷的 創(chuàng)新發(fā)展,并給我們帶來了無盡的想象空間。如果電影是夢(mèng)的話,科幻電影可以說是最瑰麗 的一個(gè)。而 2012 又是科幻電影中的奇葩。電影是影像的藝術(shù),所以絕佳的創(chuàng)意必須有足夠強(qiáng)硬的技術(shù)支持才能展現(xiàn)給觀眾。這也 是絕大多數(shù)經(jīng)典的科幻電影作品出自好萊塢的原因。由于技術(shù)所限,早期的科幻電影多顯得 粗糙,特技效果讓人不敢恭維,沒有多少留給人們銘記的經(jīng)典。但是正是這些早期電影人的 不斷探索,讓今日之科幻電影有了如此迷人的風(fēng)采。科幻電影是我從小時(shí)候開始就最喜歡的電影類型,出名的不出名的都在我的前后搜刮下 看得差不多了,可觀看《2012》時(shí)無比興奮的心情卻是從來沒有的。電影導(dǎo)演羅蘭.埃默 里赫深諳如何控制影片的節(jié)奏,使得故事的發(fā)展一直張馳有度。有受雇于政府的內(nèi)斂深沉的 科學(xué)家; 有權(quán)力欲膨脹、為達(dá)目的不折手段的白宮官員; 有自私自利、令人厭惡的俄國富翁,還有他的兩個(gè)混蛋兒子;還有查理,他是一個(gè)行為怪異的電臺(tái)播音員,對(duì)瑪雅人的“2012” 預(yù)言非常癡迷。這些形形色色的角色給電影平添生氣。既然是災(zāi)難片,最激動(dòng)人心的自然是災(zāi)難發(fā)生時(shí)的場景。當(dāng)崩倒的大樓將要撞上杰克遜
他們的飛機(jī)時(shí),我的心真是緊的要縮成一個(gè)團(tuán)了。而火山爆發(fā)之時(shí),絢麗的光環(huán),飛起的沙 石又帶著一個(gè)詭異而令人恐懼的美感。在這樣緊急的時(shí)刻,我卻在欣賞風(fēng)景,不知這是不是 影片導(dǎo)演想要看見的事呢? 但是,是不是只要有強(qiáng)大的電腦技術(shù)就能拍出好電影的?答案當(dāng)然是否定的。隨著電腦 科技日新月異的發(fā)展,好像已經(jīng)沒有無法展現(xiàn)在熒幕上的光影了,科技帶給了人們無窮的希 望,也帶來了一些弊端。在另一個(gè)方面,科幻電影最核心的部分――創(chuàng)意,越來越顯出頹勢(shì) 了。放眼望去,現(xiàn)在在熒幕上大行其道全是超人,蜘蛛俠,蝙蝠俠等漫畫英雄,任何一部科 幻影片只要花大價(jià)錢好像都可以用特效堆砌的光怪陸離。而像以前的科幻帶給我們癡迷般的 心醉,卻越來越少不知去何處追尋了。所幸的是,《2012》無論在畫面上還是劇本創(chuàng)意下,都算是當(dāng)今科幻電影中的翹楚,年 初看了這一部電影,也算是得了今年科幻之旅的好彩頭。不知當(dāng)?shù)厍蜃罱K毀滅的時(shí)候,所展 示出的景象是不是會(huì)像電影里那樣呢?不過,希望這部電影不要一語成讖。地球上的人們是 該早點(diǎn)準(zhǔn)備了,如果真有那么一天,我希望它不是慌亂的逃命,而是有條不紊的
第五篇:觀 有感
觀《向中國人脫帽致敬》話劇有感
在一次留學(xué)生中,主人公遇到了教授的刁難。他回答的問題的時(shí)候多么尷尬,在思維敏捷的情況下,他憑著他那愛國情懷使教授向他脫帽致敬,自己依靠自己聰明才智及愛國情懷感動(dòng)教授。
觀完《向中國人脫帽致敬》話劇有感,使我心潮澎湃情思橫溢,熱愛祖國情懷油然而發(fā)、觀看后受到感染、熏陶愛國,愛我祖國的種子播入我心田。
其中一位教授的話使我震撼: “你是來自臺(tái)灣中國的,還是來自北京中國的?”
而學(xué)生憤怒卻不失冷靜的說道: “教授先生,只有一個(gè)中國,這是常識(shí)?!笨梢娺@位教授是多么的刁鉆、古怪??!學(xué)生回答的明顯有些偏激!及時(shí)這些個(gè)問題已經(jīng)被解決,可是未必不會(huì)再出現(xiàn)類似的問題。從此可見,以前中國被欺凌的歷史存在西方國家深深的腦海里!為什么詹天佑在國外功臣名就之際,卻選擇在國內(nèi)艱難局面回歸祖國?為什么華羅庚放棄在美國的終身教授之物,卻奔向祖國?為什么錢學(xué)森夫婦在經(jīng)過重重磨難并沒有泯滅回歸祖國懷抱的堅(jiān)強(qiáng)意志?因?yàn)椹\‐祖國在我們心中!
舉一個(gè)例子說吧!一個(gè)中國人去印度旅游,印度人看見中國人第一反應(yīng)認(rèn)為他是日本人,第二反應(yīng)是韓國人,第三反應(yīng)才是中國人。從這件事情可以看出在當(dāng)時(shí)一個(gè)中國剛一解放,無地位,要憑借自己的一己之力來保護(hù)我們的國家。也許你會(huì)說我們還小沒有能力去保護(hù)中國,但是我們可以從現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)為國家爭光。
看完話劇后我總結(jié)出了一句話: “因?yàn)椹\‐祖國在我心中!”