第一篇:清明時(shí)節(jié)話(huà)家風(fēng)
清明時(shí)節(jié)話(huà)家風(fēng)
清明節(jié)又到。清明節(jié)是中華民族祭祖掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日,清明又是二十四節(jié)氣之一。
在我的家鄉(xiāng),清明節(jié)的主要習(xí)俗就是掃墓祭祖。所以又把清明稱(chēng)為“鬼節(jié)”。民間還有上墳、添墳的習(xí)俗。晚輩帶著燒紙,供品等,到已去世的親人墳上,燒紙磕頭。最后給墳?zāi)股咸硇峦?,還要在墳頭上壓白紙條。聽(tīng)老人們講這是給已去世的親人修房屋,防備夏天,下大雨漏水。以此來(lái)表示對(duì)死去親人的悼念。此時(shí)我想起了大詩(shī)人杜牧的一首《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村?!?/p>
清明節(jié)正值春天,萬(wàn)物復(fù)蘇,春光明媚,桃紅柳綠,到處是一派生機(jī)勃勃的景象。除掃墓之外,還有踏青郊游的活動(dòng)。這時(shí),人們就會(huì)帶著家人到野外去游玩,以此來(lái)放松放松自己因工作而緊張的情緒,還可增加家庭的和睦氣氛。古代也有踏青的習(xí)俗,一直流傳至今。著名畫(huà)家張擇端的作品《清明上河圖》就生動(dòng)形象的描繪了當(dāng)時(shí)清明節(jié)都城人民郊游踏青的熱鬧景象。
清明節(jié)還是植樹(shù)的好季節(jié)。因此又有插柳植樹(shù)的活動(dòng)。聽(tīng)老人們說(shuō)舊時(shí)候有“清明不插柳,來(lái)年變黃狗”的諺語(yǔ)。
除了以上的風(fēng)俗以外,還有吃蛋的習(xí)俗。這就如同春節(jié)吃餃子,端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗一樣。這些習(xí)俗隨著社會(huì)的發(fā)展,有的已經(jīng)被淘汰,有的流傳至今,有的還增加的新的內(nèi)容。清明除了這些習(xí)俗之外,還有我們小伙伴的歡樂(lè)活動(dòng),蕩秋千,放風(fēng)箏。最好玩的要數(shù)放風(fēng)箏了。大家在一片寬闊的空地上,跑來(lái)跑去,歡聲笑語(yǔ),共同把風(fēng)箏送上蔚藍(lán)的天空,大家一起放飛歡樂(lè),放飛夢(mèng)想,放飛希望……
坊嶺小學(xué) 四年級(jí)一班 張藝珺
第二篇:清明時(shí)節(jié)話(huà)燒餅
過(guò)了二月二,直到清明節(jié),恩平城鎮(zhèn)的燒餅作坊應(yīng)運(yùn)而生,有的甚至幾檔連在一起,形成燒餅制作專(zhuān)賣(mài)行。因?yàn)闊炇钱?dāng)?shù)厝罕姎v來(lái)清明掃墓祭祖的主要祭品,各地作坊便抓緊機(jī)遇,日夜制作,供應(yīng)市場(chǎng)。因?yàn)檫@個(gè)緣故,在恩平,清明節(jié)又稱(chēng)“燒餅節(jié)”。
恩平人之所以用燒餅作為掃墓祭祖的主要祭品,當(dāng)中還有個(gè)美麗的傳說(shuō)。明朝時(shí),恩平有個(gè)叫馮德的人,在兵營(yíng)當(dāng)千總,他的妻子很愛(ài)吃恩平燒餅。一天,家里來(lái)人說(shuō)馮妻病了。馮德思妻心切,遂辭官趕回家,可是當(dāng)他回到家時(shí),愛(ài)妻已辭世了。之后,每年清明,馮德都帶上妻子最?lèi)?ài)吃的恩平燒餅拜祭她。有一年,馮德剛擺好祭品,發(fā)現(xiàn)一個(gè)放牛娃暈倒在旁邊。馮德忙上前查看,只見(jiàn)放牛娃面黃肌瘦,想他準(zhǔn)是餓壞了。馮德立即在妻子墳前禱告,說(shuō)救人要緊,望妻子莫生氣,然后把拜祭妻子的燒餅?zāi)媒o放牛娃吃。放牛娃醒來(lái)后,深刻地記住了自己的救命恩人以及救命的燒餅。放牛娃長(zhǎng)大后做了大官,想要報(bào)答恩人時(shí),馮德已去世了。于是他就買(mǎi)了許多燒餅到恩人馮德墳前拜祭以示感恩。這個(gè)故事傳開(kāi)后,人們紛紛效仿,漸漸成了一種習(xí)俗。自此,恩平人清明時(shí)節(jié)掃墓祭祖,就用燒餅作為主要祭品,并在拜祭完后把燒餅分給過(guò)路人或在附近干農(nóng)活的人。
恩平人制作燒餅,已有500多年的歷史,經(jīng)驗(yàn)豐富,加上制餅作坊多,互相競(jìng)爭(zhēng),因而制出來(lái)的燒餅質(zhì)量上乘,獨(dú)具品味,皮脆囊軟,甘香可口。如果夾上燒豬一起進(jìn)食,味道更佳。群眾稱(chēng)“燒餅夾燒豬,食過(guò)返尋味”。正因如此,恩平燒餅早已登上了恩平美食殿堂,馳名海內(nèi)外。不少恩平籍的海外游子,如果清明時(shí)節(jié)回鄉(xiāng),常有在外的親朋叮囑他們返回時(shí)攜帶幾斤恩平燒餅,供大家品嘗。
筆者走訪過(guò)制餅的老師傅。據(jù)稱(chēng),要制作靚燒餅,必須采用傳統(tǒng)工藝。第一,要選用純凈靚糯米打粉,粉和糖要比例適中;第二,餅醬發(fā)酵充分,揉制粉團(tuán)功夫做足;第三,烤餅爐蓋用木柴生火,爐子用木炭生火,上下恒溫烤制,并嚴(yán)格掌控好烘烤時(shí)間。這樣烤制出來(lái)的燒餅,就會(huì)皮脆囊軟,甘香可口,吃過(guò)之后還想吃。
恩平燒餅簡(jiǎn)稱(chēng)“恩平燒”。據(jù)老一輩說(shuō),“恩平燒”過(guò)去數(shù)牛江渡(今牛江鎮(zhèn))的白糖燒餅最有名氣。隨著時(shí)代的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)在恩平各地的燒餅各具特色,而且品種逐漸增多,除了傳統(tǒng)的齋餅、冰肉芝麻餅外,還推出有豆沙餡餅、奶黃餡餅、叉燒餡餅、咸甜餅等等,適應(yīng)了各種口味人群需求。
美哉妙哉,歡迎各方游客齊來(lái)品嘗恩平美食靚燒餅,享受一下個(gè)中美味!
第三篇:清明時(shí)節(jié)話(huà)廉政
清明時(shí)節(jié)話(huà)廉政
清明節(jié)將近,筆者這兩天在媒體上看到了好多關(guān)于時(shí)髦和雷人祭品的報(bào)道。這些“雷人”祭掃物品,不僅有“天國(guó)銀行金卡”、“房產(chǎn)證”,還有畫(huà)滿(mǎn)了名牌標(biāo)記的 “名牌包”、“名牌服裝”。這種不良文化的祭祀活動(dòng)除了浪費(fèi)金錢(qián)、污染環(huán)境之外,還使中華祭祀文化步入歧途,民族優(yōu)良傳統(tǒng)蛻化到愚昧落后的地步。
清明寄哀思,百善孝為先。對(duì)逝去親人表達(dá)思念,寄托哀思,不在于采用何種祭品,應(yīng)從精神上紀(jì)念,從內(nèi)心緬懷親人,祭在心中而重在真情。
清明時(shí)節(jié)掃墓祭祖,是我們中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。然而,近年來(lái),清明祭祖活動(dòng)中卻出現(xiàn)了活動(dòng)中卻出現(xiàn)了一些不和諧的音符,引起群眾的不滿(mǎn)。
一是動(dòng)用公車(chē)、公款吃喝玩樂(lè)。每逢清明時(shí)節(jié),一些黨員干部借祭祖之名,攜妻帶子動(dòng)用公車(chē)往返于城鄉(xiāng)之間,前呼后擁,以示衣錦還鄉(xiāng),光宗耀祖。還有的借機(jī)游山玩水,大吃大喝,令基層苦不堪言,群眾為之不齒。二是大搞封建迷信活動(dòng),少數(shù)黨員干部不講黨性講迷信,借清明祭祖之際,有的請(qǐng)風(fēng)水先生選“風(fēng)水寶地”,遷祖墳,立牌坊,不惜毀林占地,大興土木為祖先營(yíng)建豪華陰宅。三是亂刮“宗族房頭”歪風(fēng)。近幾年,一些人不講組織原則,講“宗族房頭”活動(dòng),搞所謂的“族祖大祭”。少數(shù)地方還出現(xiàn)了“族規(guī)”大于國(guó)
法的現(xiàn)象,擾亂了社會(huì)秩序。
作為一名黨員干部,更應(yīng)以肅穆、環(huán)保、節(jié)約、安全的文明方式緬懷逝者,擺脫封建迷信的羈絆。對(duì)父母懷感激之心,做到真心敬。對(duì)革命先烈常懷感激之心,時(shí)刻銘記今天的安定幸福浸潤(rùn)著前輩的鮮血,用英雄的業(yè)績(jī)激勵(lì)自己牢記教誨,不忘本色,樹(shù)立正確的幸福觀、人生觀、價(jià)值觀,做到不迷信,不貪財(cái),不玩物,不喪志,不重色。在“先憂(yōu)后樂(lè)”的奮斗中求得人生的最大價(jià)值。時(shí)刻牢記自己是黨的形象代表,自己的言行時(shí)刻受到群眾的監(jiān)督和關(guān)注,時(shí)時(shí)事事謹(jǐn)慎。
筆者認(rèn)為,應(yīng)在廣大干部中積極開(kāi)展 “文明祭掃”活動(dòng),弘揚(yáng)祭祀清風(fēng),抵制“雷人”祭品和鋪張祭祀,嚴(yán)格禁止清明期間在群眾中造成不良影響的違紀(jì)行為。樹(shù)立黨政機(jī)關(guān)良好形象,促進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè),就是首先要讓廣大黨員干部自覺(jué)做到崇尚健康風(fēng)俗,反對(duì)封建迷信;崇尚厲行節(jié)約,反對(duì)鋪張浪費(fèi)。各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、人民團(tuán)體和國(guó)有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵守 《廉政準(zhǔn)則》和領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定,嚴(yán)禁清明期間利用公車(chē)掃墓,嚴(yán)格遵守公車(chē)管理規(guī)定。各地各單位應(yīng)從加強(qiáng)公車(chē)管理入手,嚴(yán)明紀(jì)律,嚴(yán)格禁止動(dòng)用公車(chē)掃墓等公車(chē)私用行為。
(作者:忻城縣紀(jì)委紀(jì)檢監(jiān)察室主任
藍(lán)可騰;筆名:山區(qū)柚子)
2011年3月22日
第四篇:4.清明時(shí)節(jié)話(huà)感恩
2012/2013學(xué)年第二學(xué)期國(guó)旗下講話(huà)
清明時(shí)節(jié)話(huà)感恩
老師、同學(xué)們:
伴隨著濃濃的春意, 沐浴著和煦的春風(fēng),我們一起走進(jìn)了四月。唐朝大詩(shī)人杜牧曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī):“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村?!边@首詩(shī)可能大多數(shù)同學(xué)都已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò),詩(shī)中就提到了我國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。4月4日,這個(gè)星期四就是清明節(jié)。清明,既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一,又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。每年一到清明節(jié),晚輩們都會(huì)在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下,為先祖掃墓,紀(jì)念先祖。很多地方也會(huì)以不同的形式,舉行各式各樣的紀(jì)念活動(dòng),緬懷革命先輩,紀(jì)念戰(zhàn)斗英雄。
此時(shí)此刻,當(dāng)我們聚集在鮮艷的國(guó)旗下,是否想到:這面代表著共和國(guó)的五星紅旗,是千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈灑盡熱血、獻(xiàn)出生命染紅的呢?我相信大家的心中一定感慨萬(wàn)千!一幅幅英雄的畫(huà)卷展現(xiàn)在我們眼前,烈士們?yōu)榱俗鎳?guó)獨(dú)立統(tǒng)一挺身而出,為了人民的解放,甘灑一腔熱血。從不惜千金買(mǎi)寶刀的女俠秋瑾,到一腔熱血勤珍重,灑去猶能化碧濤的鄒容;從江姐到劉胡蘭;從黃繼光到董存瑞……無(wú)數(shù)英烈用他們的生命,譜寫(xiě)了一曲曲壯烈的愛(ài)國(guó)樂(lè)章。我們緬懷先烈,并不僅僅是為烈士生命的消失而悲嘆,更是被他們那偉大的生命價(jià)值所震撼。那些英勇的烈士們不愧為炎黃子孫的后代,不愧為新中國(guó)永遠(yuǎn)矗立的豐碑!
今天,我們擁有舒適的生活條件與優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境?;▓@般的校園,寬敞而明亮的教室,先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備,還有循循善誘,無(wú)私奉獻(xiàn)的老師……要知道這一切都是來(lái)之不易的!我們新世紀(jì)的少年兒童,該用怎樣的行動(dòng)來(lái)緬懷先烈呢?其實(shí)新的世紀(jì)早已給清明節(jié)注入了新的內(nèi)涵,清明節(jié)不單單是掃掃墓,更重要的是通過(guò)這種活動(dòng)來(lái)傳承感恩的精神,學(xué)會(huì)在生的世界感謝我們的父母以及所有愛(ài)我們的人。同學(xué)們,就讓我們行動(dòng)起來(lái),在家庭做孝敬父母、關(guān)懷他人的美德少年,在學(xué)校做團(tuán)結(jié)友愛(ài)、創(chuàng)新進(jìn)取的好同學(xué);在社區(qū)做講究文明、保護(hù)環(huán)境的好公民,以實(shí)際行動(dòng)把這種文化傳統(tǒng)、感恩精神發(fā)揚(yáng)光大,不僅是在清明節(jié)日,更能運(yùn)用在日常生活中,讓感恩精神永伴你我!
謝謝大家!
歷口中學(xué)2013年4月1日
第五篇:清明時(shí)節(jié)話(huà)家風(fēng) 你書(shū)我繪大家講
“清明時(shí)節(jié)話(huà)家風(fēng)書(shū)法繪畫(huà)”比賽活動(dòng)方案
為進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推進(jìn)中華傳統(tǒng)美德為基礎(chǔ)的家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè),傳承家風(fēng)家訓(xùn)的好故事,傳遞向上向善的正能量,根據(jù)市教育局(臨教發(fā)【2017】19號(hào))轉(zhuǎn)發(fā)《山西省教育廳關(guān)工委關(guān)于開(kāi)展“清明時(shí)節(jié)話(huà)家風(fēng)”書(shū)法繪畫(huà)比賽的通知》精神,鄉(xiāng)中心校決定在全鄉(xiāng)各校開(kāi)展“清明時(shí)節(jié)話(huà)家風(fēng)書(shū)法繪畫(huà)”活動(dòng),引導(dǎo)廣大未成年人及其家長(zhǎng)從家風(fēng)家訓(xùn)等傳統(tǒng)美德中汲取培育道德的養(yǎng)分,引領(lǐng)學(xué)生和家庭成員尊老愛(ài)幼、勤儉持家、自立自強(qiáng)、科學(xué)教子,樹(shù)立家庭文明新風(fēng)尚。
一、活動(dòng)主題
書(shū)法繪畫(huà)講故事 傳承優(yōu)良家風(fēng)
二、活動(dòng)內(nèi)容及時(shí)間安排
1、家庭教育宣傳進(jìn)萬(wàn)家。以“爭(zhēng)做合格家長(zhǎng),培養(yǎng)合格人才”為目標(biāo),開(kāi)展形式多樣的家長(zhǎng)教子活動(dòng)。組織書(shū)法、繪畫(huà)展示家庭及社會(huì)良好的家風(fēng)典型(具體要求參加省教育廳活動(dòng)方案),讓孩子帶動(dòng)整個(gè)家庭參與到活動(dòng)中來(lái),為未成年人健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好家庭環(huán)境。(三月下旬)
2、家風(fēng)家訓(xùn)評(píng)選展示活動(dòng)。積極開(kāi)展培育好家風(fēng)、傳承好家訓(xùn)——治家格言和家庭小故事評(píng)選、展示活動(dòng),展示文明家庭的治家理念,現(xiàn)代家庭的良好家風(fēng),營(yíng)造積極爭(zhēng)創(chuàng)文明家庭的良好
氛圍。班級(jí)進(jìn)行演講評(píng)比,評(píng)選出優(yōu)秀演講員參加學(xué)校組織的演講比賽。(四月份)
3、活動(dòng)講堂誦家訓(xùn)。利用少先隊(duì)活動(dòng)課組織開(kāi)展“誦讀經(jīng)典家訓(xùn),培育文明家風(fēng)”活動(dòng)。通過(guò)誦讀《朱子家訓(xùn)》、《范氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家書(shū)》等名篇佳句、上臺(tái)講述家風(fēng)故事等形式,傳承家風(fēng)文化,汲取經(jīng)典精髓,啟迪思想、塑造心靈,培養(yǎng)心智,將良好的習(xí)慣自覺(jué)地踐行在日常生活中。(四月份)4、開(kāi)班會(huì)曬家風(fēng)。要結(jié)合自身實(shí)際認(rèn)真組織開(kāi)展“培育好家風(fēng)、傳承好家訓(xùn)”特色班會(huì)活動(dòng),每位隊(duì)員針對(duì)各自的家風(fēng)家訓(xùn)開(kāi)展一場(chǎng)大討論活動(dòng),以促使廣大隊(duì)員傳承中華民族傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)社會(huì)正能量,也促使家長(zhǎng)們更加注重自身修養(yǎng)的提升,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造更好的家庭環(huán)境。(四月份)
三、活動(dòng)要求
1、高度重視,積極落實(shí)。
2、加大宣傳,廣泛發(fā)動(dòng)。
3、深化成果,擴(kuò)大效應(yīng)。
活動(dòng)各階段,學(xué)校要及時(shí)總結(jié),以升華引領(lǐng)活動(dòng)的育德樹(shù)人作用。
雙鶴鄉(xiāng)中心校 2017年3月15日