第一篇：致橡樹感悟——我的愛情觀

《致橡樹》有感

致橡樹》中，作者認(rèn)為的愛情觀是獨(dú)立，平等，互相扶持，互相理解的。作者眼中的他和她不僅要同甘共苦，還要精神上的融合。她用“凌霄花”象征了“攀附”，“鳥兒”象征了“癡情”，“泉源”象征了“慰藉”，“險(xiǎn)峰象征了“陪襯”……而這些都是她否定的愛情觀、“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，我們共享霧靄、流嵐、霓虹。仿佛永遠(yuǎn)分離卻又鐘聲相依。”這是我最喜歡的一句。既然選擇在一起，那必定風(fēng)雨同舟、甘苦與共。曾經(jīng)，我問過媽媽，她和爸爸為什么會(huì)結(jié)婚，媽媽是這樣說的：“我們的婚姻是沒有愛情基礎(chǔ)的，只是大家都到了該結(jié)婚的年齡了，于是就湊了個(gè)對(duì)，一開始也是性格很不適合，一直吵架，但是后來有了你，就開始慢慢體諒，慢慢相依，相互幫助。”也許愛情是陪伴，又或許愛情的最終是親情。但無論如何，只有相依相守才是最長(zhǎng)情的告白。

北朝名歌中有一首經(jīng)典“上邪，我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰，山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合。才敢與君絕。”詩中女子的癡情，鑒定的新年感人至深，也是值得人們肯定的，癡情是信念堅(jiān)定的表現(xiàn)，同時(shí)也只有信念堅(jiān)定了才能慢慢走下去，才能甘苦與共，否則一切都是空談。孔雀東南飛中劉蘭芝、焦仲卿不癡情嗎？“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移?！彼麨榱怂艞壛饲亓_敷，放棄了官位，放棄了母親，只愿得一心人，白首不相離，于是自掛東南枝。最后，二人共赴黃泉，合葬墓前，東西植松柏，左右種梧桐，枝枝相覆蓋，葉葉相交通，中有雙飛鳥，自名為鴛鴦，兩人終算在一起了，也成就了一段佳話，蕭紅的生命中出現(xiàn)了三個(gè)男人：蕭軍、端木蕻良、駱賓基。蕭紅的命運(yùn)是坎坷的，她的愛情也是坎坷的，她總是在失與得之間徘徊。知道她的生命快走到盡頭時(shí)，找到了可以相伴的人，駱賓基比蕭紅小了6歲，他是崇拜蕭紅，愛慕蕭紅的，他在蕭紅最需要的時(shí)候陪伴在她的左右，他不斷的安慰蕭紅，給蕭紅最需要的關(guān)懷，陪她走完了人生最后的日子。駱賓基給予蕭紅的是安慰，是慰藉，是陪伴。

在我眼中，愛情是由表及里，由外而內(nèi)，由淺入深的。愛情要像劉蘭芝、焦仲卿那樣的信念堅(jiān)定，要像爸爸媽媽那樣的相互體諒相互扶持，要像駱賓基對(duì)蕭紅那樣不斷的安慰與陪伴。我不求他的思想與生命和我綁在一起，那樣畢竟在自私了，只求大家都有追求，病為之努力，不求相互獨(dú)立，志愿相互幫助，共同進(jìn)退。

第二篇：我的愛情觀

我的愛情觀

對(duì)于愛情，每個(gè)人都有自己的見解，每個(gè)人都有不同的感受。我相信，無論這世界怎么變遷，總會(huì)有種人始終如一，他們深信這世界上會(huì)有完美的愛情，他們?yōu)橹?，不論結(jié)果如何，總會(huì)堅(jiān)持到最后。

這世界上，有許多相愛的人走到了一起，也有許多沒有走到一起，有些是因?yàn)椴粣哿?，有些是因?yàn)檎`會(huì)，還有些明明相愛卻不承認(rèn)、、、不管怎樣，他們都是幸福的，至少曾經(jīng)是。他們?cè)谟猩?，遇見了自己的愛情，就是幸福的。有愛就有甜蜜，有愛就有傷害，有愛也就有孤單。在愛的過程中，可以嘗遍酸甜苦辣，使自己快速的成長(zhǎng)，成熟起來。當(dāng)兩個(gè)人分開時(shí)，無需追究誰對(duì)誰錯(cuò)，畢竟我們都還太年輕，容易沖動(dòng)造成傷害，曾經(jīng)彼此深愛，如今好聚好散豈不更好？

愛情，從來就不是永恒的。它如煙花，只燦爛一時(shí)天際。當(dāng)你覺得你愛的人已經(jīng)不再是從前的那個(gè)，你發(fā)現(xiàn)，原來愛情已經(jīng)過了保存期，變味了，忍受不了，忍著么？還是分手離開？

愛是什么，也許什么都不是，我們只是某個(gè)瞬間對(duì)于某個(gè)人的感覺就那么沒有了，不是嗎？當(dāng)你看見的時(shí)候一切都遠(yuǎn)去了，我們就這樣在歲月的深處，年年都思念那曾經(jīng)擁有過的瞬間，那種感動(dòng)，或者那種愛情只有一瞬吧。有時(shí)，我在想或許我們所謂的愛情，愛的只是一種感覺，沒感覺了，也就沒了所謂的愛情。

我想，我的愛情不需要多么的轟轟烈烈，多么的天長(zhǎng)地久，我知道，這些諾言是拿來騙小孩子的。我不相信那種“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！钡膼矍椤Ｗ怨湃诵碾y測(cè)，誰又能夠保證隨著時(shí)間的變遷，事物的變換，彼此間的情誼不變呢？這個(gè)世界不是靜止不動(dòng)的，充滿了太多的變數(shù)，不確定因素。我們無法保證下一秒我們所謂的愛情就會(huì)變成友情或是親情什么的，有句歌詞唱的好，“情人最后難免淪為朋友”。

如果可以的話，“愿得一人心，白首不相離?！边@便是我想要的愛情。我只想“執(zhí)子一人之手，白首偕老”我希望在我的愛情中，我是唯一的女主角。我想一生只談一次戀愛，一次一輩子不分手的戀愛，平平淡淡，快快樂樂的過完這一生。從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，我想，對(duì)待愛情，隨緣就好，有感覺就好。雙方有感覺就戀愛，沒感覺了，就分手做朋友也挺好的，不強(qiáng)求一定得一起到老。

愛情也像一場(chǎng)舞會(huì)，最初教會(huì)你舞步的人，不一定能陪你跳到到最后。

第三篇：我的愛情觀

我的愛情觀

一、愛情的定義：是一對(duì)男女（同性戀在此不作考慮）基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心中形成的相互傾慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情。-------引用課本對(duì)愛情的定義。

二、愛情的基本要素：性愛、理想、責(zé)任。

（一）性愛：把愛情與人世間其他情感區(qū)別開來，也因性愛，使異性相互吸引。性，是基于異性間生理需求而產(chǎn)生的情感依托，也是人最純潔、最生態(tài)的行為?，F(xiàn)代社會(huì)日益開放，很多影視劇都體現(xiàn)出性愛的魅力，例如，《赤壁》中展現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)中性愛給主人公的作戰(zhàn)勇氣和維護(hù)愛情的不竭動(dòng)力；《畫皮》種性愛的鏡頭也折射出愛情所需的責(zé)任……但有些低俗影視卻過分夸大性愛在愛情中的比重，甚至直接將赤裸裸的性愛等同于愛情，例如3D肉蒲團(tuán)，這在本質(zhì)上是將性愛曲解為獸欲，是對(duì)人的愛情觀尤其是性愛觀是一種誤導(dǎo)和玷污。所以，作為大學(xué)生首先應(yīng)端正自己的性愛觀，認(rèn)清性愛本質(zhì)，培養(yǎng)高尚的性愛情操。

（二）理想：賦予愛情深刻的社會(huì)內(nèi)涵，是愛情可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)。同時(shí)，我認(rèn)

為理想是給現(xiàn)在的愛情狀況提供上升空間和前進(jìn)動(dòng)力。當(dāng)代大學(xué)生戀愛，具有重過程而輕結(jié)果的短淺心理，這不僅對(duì)以后的發(fā)展沒有保證，而且也在一定程度上說明缺乏認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。而樹立共同理想后，會(huì)使愛情具有巨大鼓舞力量，振奮雙方精神，是熱戀中的戀人煥發(fā)出極大的熱情來克服生活中的頹廢和消極。值得一提的是梁思成與林徽因之間的愛情故事：二人在美國(guó)留學(xué)時(shí)，中國(guó)正式積貧積弱的軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，梁思成與林徽因確立了挽救民族危亡的崇高理想，美國(guó)畢業(yè)后毅然回國(guó)，并運(yùn)用自己所學(xué)的建筑學(xué)知識(shí)為保護(hù)國(guó)家文物古跡做出巨大貢獻(xiàn)——發(fā)現(xiàn)了始建于唐朝的五臺(tái)山千年木塔。這似乎在冥冥之中向世人宣告：古寺的封塵歷經(jīng)千年只為等待擁有共同理想的梁思成與林徽因?qū)⑵溟_啟。同樣的事例還有馬克思與燕妮、孫中山與宋慶齡的偉大愛情故事。

（三）責(zé)任：是對(duì)性愛和理想的升華，是堅(jiān)貞愛情的試金石，是愛情長(zhǎng)久發(fā)展的重要

保證。但現(xiàn)在忽視責(zé)任的現(xiàn)象屢見不鮮。我認(rèn)為戀人要認(rèn)真對(duì)待自己的感情，玩弄?jiǎng)e人是在玩弄自己的感情和人格。責(zé)任，也要求我們對(duì)性愛認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)感情專一，并對(duì)其他異性有明確區(qū)分感。自愿擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，豐富了愛情內(nèi)涵，提升了愛情境界。責(zé)任，不是自私的占有對(duì)方，而是自愿自覺地為摯愛的人付出感情、擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

三、發(fā)展愛情的要素：理想、責(zé)任、信任、真誠(chéng)、考驗(yàn)

責(zé)任與理想不僅是基本要素，還是發(fā)展愛情的要素，其作用已在二部分中詳細(xì)論述過，故不再重復(fù)。

（一）信任：在任何真實(shí)情感中，信任是通用的要素。真正擁有愛情的兩個(gè)人，一定

是以信任為基礎(chǔ)的。但在現(xiàn)實(shí)生活中，信任卻常常被忽視?；橐黾彝ァ偃酥g時(shí)常會(huì)因種種原因產(chǎn)生信任挫折，而怎樣克服信任挫折呢？我總結(jié)了以下兩點(diǎn)：

1、溝通。如果不是故意玩弄感情的欺騙信任，那么很多情況下是由誤會(huì)引發(fā)的信任挫折。誤會(huì)，不可避免，但在溝通面前，再大的誤會(huì)也是浮云。兩個(gè)真心相愛的人，產(chǎn)生誤會(huì)后的信任挫折后，應(yīng)及時(shí)而有效的溝通，互相了解與理解，便可越過障礙，繼續(xù)前行。

2、適當(dāng)空間。這是防止因猜忌而產(chǎn)生信任挫折。兩個(gè)人即使相愛也畢竟是兩個(gè)人，雙方都有自己的交際圈和隱私，如果一方過多涉足另一方的空間，表面上控制

得很嚴(yán)，但本質(zhì)上已為信任危機(jī)埋下隱患。所以，雙方都應(yīng)該為對(duì)方留出適當(dāng)

空間。

總之，信任是發(fā)展愛情的基石，是走向長(zhǎng)遠(yuǎn)的必要因素。

（二）真誠(chéng)：從古至今，“以誠(chéng)待人”沒有因時(shí)間沖刷而退色，沒有真誠(chéng)何談?wù)媲?？?/p>

情中的雙方如不能坦誠(chéng)于對(duì)方，那么戀愛就會(huì)在虛假的地基上建筑。真誠(chéng)與信

任也是相輔相成的。我認(rèn)為，兩個(gè)人既然產(chǎn)生愛情，就不能僅僅刻意表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)、正視缺點(diǎn)、改正缺點(diǎn)。即便是性格中的縫隙，用真誠(chéng)來磨合也會(huì)使雙方更加理解彼此，讓愛情可持續(xù)發(fā)展。

但是，我要突出一點(diǎn)：真誠(chéng)與說真話的關(guān)系。季羨林教授說過：假話全

不說，真話不全說。對(duì)對(duì)方說假話（善意的謊言例外）本質(zhì)上已違背真誠(chéng)，而

說真話，也要考慮到說出之后是否有益于感情發(fā)展。對(duì)于一些已成過去時(shí)的情

戀史，不開心的往事，沒有必要說出。情戀史、不開心的往事并不重要，重要的是現(xiàn)在乃至未來雙方的心都屬于彼此。真話能反映出真誠(chéng)，但真話也不應(yīng)該

成為阻礙感情發(fā)展的傻話?？傊?，把握好真誠(chéng)與真話的關(guān)系是極為重要的。

（三）考驗(yàn)：是金子，總會(huì)發(fā)光，是真正的愛情，敢于接受挑戰(zhàn)。

1、沖突與挫折。戀人因誤會(huì)、任性、偶然的錯(cuò)誤而吵鬧是正常的，畢竟兩個(gè)人要

走到一起是需要磨合的，而磨合的機(jī)會(huì)很多情況下來源于沖突。如果不是觸犯

對(duì)方根本利益的原則性沖突，那么平常的沖突給對(duì)方暫時(shí)的痛苦之后，換回的是雙方的理解、感情的升華。

2、時(shí)間。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)間是考驗(yàn)愛情真摯與否的煉丹爐。任何

虛假的東西都無法抗拒時(shí)間的打磨而原形畢露，而任何真實(shí)的情感在歲月的打

磨下都會(huì)如金子般閃光、堅(jiān)硬。張杰和謝娜經(jīng)過八年愛情馬拉松終于步入婚姻的禮堂，真不正說明了真正的愛情經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)嗎？任何鼓吹“時(shí)間摧垮

愛情”的言論在本質(zhì)上是對(duì)愛情的不自信，甚至?xí)遣回?fù)責(zé)、不認(rèn)真對(duì)待的借

口。

3、距離。這是對(duì)廣大異地戀同志最殘忍的考驗(yàn)方式。一旦面對(duì)距離的考驗(yàn)，就失

去了整日在一起相處的條件，雙方僅有的只是非接觸性聯(lián)系了。但在真愛面前，距離也只是浮云。古代圣賢早已用美麗的文字詮釋了在距離面前的真愛：兩情

若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？倒在距離腳下的情侶有很多，可終成眷屬的亦

不占少數(shù)。

4、經(jīng)濟(jì)困難。放眼現(xiàn)代中國(guó)，房?jī)r(jià)高漲，車費(fèi)高昂。而青年人在事業(yè)初期是沒有

足夠的資金維持生活的。沒有物質(zhì)基礎(chǔ)，愛情就是一句沒保證的空話。所以，當(dāng)二人共同面對(duì)經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，一起奮斗明天的美好生活便成為共同選擇。在奮

斗過程中，有的會(huì)折腰，但也不乏最終闖出屬于“我們”的那一片天的有情人。

經(jīng)濟(jì)困難為二人共同奮斗提供了機(jī)會(huì)和動(dòng)力，也提供了進(jìn)一步相處了解的機(jī)

會(huì)，更為以后雙方能珍惜這來之不易的幸福做了鋪墊。

5、他人反對(duì)。在現(xiàn)代，仍然有不少當(dāng)事人以外尤其是家長(zhǎng)過多干涉子女感情生活的現(xiàn)象。不能否認(rèn)父母親人的用心良苦，可好心也有辦壞事的可能。家長(zhǎng)干預(yù)

而子女堅(jiān)持實(shí)際上是親情干預(yù)愛情，是情感越軌。我個(gè)人認(rèn)為，愛情是戀愛雙

方的事，其他人等無論社會(huì)地位、輩分、親疏都無權(quán)干涉愛情雙方，充其量也

只有提案權(quán)，決策永遠(yuǎn)在戀愛雙方手中。聽取他人意見和建議是應(yīng)該的，而且

他人意見也有很多是自己沒有想到的。但是否會(huì)被他人觀點(diǎn)左右、控制自己的感情，這就要被考驗(yàn)了。

考驗(yàn)的方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止以上5個(gè)，甚至還會(huì)出現(xiàn)多種考驗(yàn)方式并存出現(xiàn)的現(xiàn)象。但無論怎樣多、怎樣殘酷，都是客觀的外因。愛情成功與否的關(guān)鍵是內(nèi)因。所以，我們不應(yīng)把外因當(dāng)作是內(nèi)因，不能把外因作為考驗(yàn)失敗的借口。同樣，考驗(yàn)也會(huì)讓終成眷屬的有情人更加珍惜對(duì)方、珍惜并經(jīng)營(yíng)這來之不易的愛情和幸福。

四、戀愛中的道德：

（一）尊重人格平等。這是指尊重對(duì)方獨(dú)立性和重視雙方平等。雙方都有給予愛、接受

愛和拒絕愛的自由。在這方面的表率是林徽因與梁思成、金岳霖、徐志摩之間的純美愛情故事。林徽因有一次被愛情所糾結(jié)，她很坦率地告訴已為其夫的梁思成，她也對(duì)金岳霖有著愛意。梁思成聽后，經(jīng)過輾轉(zhuǎn)反側(cè)的徹夜無眠，對(duì)林徽因說：“你是自由的，這個(gè)決定應(yīng)該由你來定”，當(dāng)林徽因把梁思成的態(tài)度告訴金岳霖后，金岳霖深深折服于梁思成的這種胸襟——為了讓自己心愛的人更幸福，敢于犧牲自己的偉大氣魄。金岳霖主動(dòng)選擇讓步，認(rèn)為林徽因沒有看錯(cuò)梁思成。這不正體現(xiàn)了尊重對(duì)方給予愛和接受愛的人格平等嗎？同樣，一代詩驕徐志摩對(duì)林徽因的追求可謂費(fèi)盡苦心，但對(duì)方是有拒絕愛的自由的，即使徐志摩的愛超越了梁思成和金岳霖，林徽因更加悲壯地拒絕徐志摩也是正常的。只因?qū)Ψ接芯芙^愛的人格平等。所以，尊重人格平等是愛情道德占首要地位的，把對(duì)方看成是自己的附庸或依附對(duì)方而失去自我，都是對(duì)愛情的曲解。

（二）自覺承擔(dān)責(zé)任。這是與愛情基本要素相呼應(yīng)的。責(zé)任，是愛情本質(zhì)的體現(xiàn)。責(zé)

任的擔(dān)當(dāng)，并非單純的“我的心中只有你”的反復(fù)吟唱，更是要見諸行動(dòng)的自覺。遙想幾千年前漢朝那段流芳千古的愛情故事，至今仍為后人傳誦。司馬相如乃一代才子，可在揚(yáng)名之前一貧如洗、仕途不順。但愛情之神卻偏將紅線牽到司馬相如和卓文君身上。卓文君身為豪門小姐卻甘愿放棄優(yōu)越的生活，從此便有了卓府千金與窮酸司馬一起開酒鋪的愛情佳話，卓文君一直在背后鼓舞著司馬相如。最終，司馬相如取得了成功，兩個(gè)人也幸福地生活在一起。愛情前輩是不是給我們樹立了一個(gè)承擔(dān)責(zé)任的榜樣呢！司馬相如和卓文君的愛情向我們印證：有責(zé)任的愛情是風(fēng)雨中共同撐起的一把傘，是暮色里急切盼歸的一種情，是寒夜燈影下溫暖的一杯茶……

（三）文明相親相愛。文明有很多內(nèi)涵，但在此我很有必要說一下戀人在公共場(chǎng)合要

遵守社會(huì)公德和社會(huì)秩序。在2009年春節(jié)即將來臨之際，很多海外華人都在回家路上。一位男留學(xué)生在機(jī)場(chǎng)與久別的女友重逢，一時(shí)壓制不住內(nèi)心的喜悅之情，便跨越安全檢查欄桿與女友接吻，可不巧的是被機(jī)場(chǎng)警察誤以為是有恐怖襲擊嫌疑，立即將留學(xué)生按倒在地，當(dāng)做恐怖嫌疑人搜查。這正是不遵守公共秩序造成的后果。這件鐵錚錚事實(shí)向我們說明：相戀也要講文明、守規(guī)則，即使是一個(gè)吻！作為大學(xué)生，我們應(yīng)該自覺遵守社會(huì)秩序，我們的愛情不應(yīng)該像動(dòng)物交配那樣沒有場(chǎng)合意識(shí)和文明意識(shí)。遵從戀愛道德，就是在現(xiàn)實(shí)生活中維護(hù)真正的愛情。

五、大學(xué)生的戀愛：作為大學(xué)生的一員，我的愛情觀也需要從這個(gè)角度思考。大學(xué)時(shí)

代是人生最美好的時(shí)光，對(duì)愛情艷麗的花朵，要精心照顧才會(huì)綻放的更加絢爛多彩。

（一）大學(xué)生戀愛的普遍原因（總結(jié)概要）：

1、生理成熟；

2、高中階段的壓抑；

3、免除了家長(zhǎng)、老師的約束；

4、環(huán)境的影響；

5、對(duì)情感的渴望尋求感情寄托和個(gè)人價(jià)值的需求；

6、享樂的需要和虛榮心

（二）大學(xué)生戀愛的心理特點(diǎn)：

1、自主性強(qiáng)，表達(dá)愛情大膽直率，而非傳統(tǒng)的含蓄委婉。

2、不成熟性，表現(xiàn)為：依靠生理成長(zhǎng)產(chǎn)生的性愛好奇心對(duì)愛情本質(zhì)理解不到位。同時(shí)，擇偶標(biāo)準(zhǔn)也不成熟，往往重外表輕內(nèi)在，戀愛行為重過程輕結(jié)

果，戀愛方式重形式輕內(nèi)容。

3、動(dòng)機(jī)功利化。對(duì)待愛情不認(rèn)真不負(fù)責(zé)，或只是為了彌補(bǔ)空虛、孤獨(dú)甚至只是隨大流的游戲心理。

（三）大學(xué)生對(duì)愛情的認(rèn)識(shí)誤區(qū)：

1、愛情與友情相混淆。大學(xué)生由于心理的不成熟性（詳見上文），對(duì)異性友情和愛情把握不到位，因此要特別注意這點(diǎn)。

2、主觀學(xué)業(yè)為重客觀愛情至上。這在本質(zhì)上反映出大學(xué)生不能很好地處理愛情和學(xué)業(yè)的問題。在我看來，大學(xué)生本質(zhì)上還是學(xué)生，是學(xué)生就應(yīng)該以學(xué)習(xí)為重。因沉溺于愛情而不能自拔、虛擲光陰不僅愧對(duì)自己，更愧對(duì)養(yǎng)育

我們的父母親人。同時(shí)，以這種不正常的心理談戀愛也不利于對(duì)待矛盾與

挫折，易產(chǎn)生情緒化問題。大學(xué)同志們要從實(shí)際行動(dòng)上來警惕愛情與學(xué)業(yè)的錯(cuò)置！

3、戀愛動(dòng)機(jī)片面化與功利化：與大學(xué)生戀愛的心理特點(diǎn)相對(duì)應(yīng)，只看重外貌或是對(duì)方的經(jīng)濟(jì)條件、當(dāng)成擺脫孤獨(dú)寂寞的方式是錯(cuò)誤的。

（四）解決方案：

1、認(rèn)清友情與愛情。我們可以采用多重情，具體方法詳見發(fā)展愛情的要素中的第三點(diǎn)。

2、處理好學(xué)習(xí)與愛情的關(guān)系。針對(duì)這個(gè)問題，我認(rèn)為應(yīng)該與戀人樹立一個(gè)共

同的理想與目標(biāo)，從而把愛情轉(zhuǎn)化為奮發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。這樣不僅可以讓愛

情可持續(xù)發(fā)展，還可以保證學(xué)業(yè)順利進(jìn)展，真正做到血液與愛情雙豐收。理想，作為愛情的三要素之一，的確能讓迷茫的戀人找到方向，豁然開朗。

3、正確處理戀愛中的挫折。莎士比亞說過：愛情是一種甜蜜的痛苦，真誠(chéng)的愛情并非一條平坦的道路。所以，產(chǎn)生挫折時(shí)雙方要及時(shí)溝通，排解挫折，從而讓愛情進(jìn)一步發(fā)展。

4、學(xué)會(huì)從愛情中品讀人生，擺正愛情動(dòng)機(jī)。在愛情中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)連我們自己

都不曾發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)，所以，戀愛的過程也是我們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、改正缺

點(diǎn)、認(rèn)識(shí)自己和改變自己的過程。愛情是人生很重要的一部分，我們應(yīng)該

細(xì)細(xì)體會(huì)，品茶般思考，品酒般回味。

六、我的愛情觀（概述總結(jié)）：情竇初開的我對(duì)愛情有時(shí)也會(huì)迷茫，但一直很執(zhí)著。

愛情，對(duì)于我來說是很值得思考的。我個(gè)人持有寧缺毋濫、認(rèn)真把握、不輕易言棄的態(tài)度對(duì)待我的愛情。我和我的另一半要樹立一個(gè)共同的理想，近期的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的，我對(duì)自己的愛情充滿自信和希望。在面對(duì)時(shí)間和距離等考驗(yàn)下，我不愿在客觀困難面前低頭，我會(huì)勇敢地堅(jiān)持自己的選擇?？傊?，我對(duì)愛情充滿自信、希望和責(zé)任。這便是我目前的愛情觀。

隨著自己的不斷成熟、不斷發(fā)展進(jìn)步，我的愛情觀也會(huì)有所完善，但不論怎樣，自信、希望、責(zé)任都是我的愛情觀永恒的主題。

第四篇：我的愛情觀117

我的愛情觀

愛情是人類永恒的話題，愛不是簡(jiǎn)單的喜歡，愛是永恒的感動(dòng)。愛情是純潔的，愛情需要忠誠(chéng)、用心、勇敢和傾聽，愛是一種責(zé)任，是一輩子的承諾。愛情的真諦我現(xiàn)在不懂，在這我只能談?wù)勎覍?duì)愛情的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)和理解。戀愛是每個(gè)人必經(jīng)的一個(gè)感情過程，對(duì)于一個(gè)人的心理成長(zhǎng)也是一個(gè)必經(jīng)歷的階段，這是每個(gè)青春期的男女感情的真實(shí)流露于宣泄。因?yàn)榍啻浩诘奈覀儧]有一個(gè)人耐得住寂寞，異性對(duì)青春期的我們有一種無形的吸引力，他們都期待內(nèi)心的情感找到寄托。誰也不想一個(gè)人孤獨(dú)的流浪，用扯淡的幸福面對(duì)世間的殘酷。作為八零晚期的我，對(duì)愛情有保守的一面，從骨子里堅(jiān)信緣分，認(rèn)為愛是一種責(zé)任，是一輩子的承諾。我認(rèn)為適合自己的才是最好的，感覺最重要，只要心中有愛我們天涯海角同在。男人一生只為一個(gè)人而憔悴，只為等待心儀的那個(gè)她的出

現(xiàn)。幸福就是找個(gè)溫暖的人過一輩子。

我認(rèn)為愛情首先需要忠誠(chéng)，何為忠誠(chéng)，是對(duì)自己所愛的人的一種必備的東西，沒有了忠誠(chéng)也就不會(huì)再有愛情的存在，雙方都要將自己的愛全身心的投入到對(duì)方中，是對(duì)自己愛情觀的一種見證，對(duì)自己愛情的負(fù)責(zé)。總之忠誠(chéng)是真正愛情的必

備之物！

愛情還需要用心，對(duì)自己所愛的人用心，當(dāng)然同樣也不要忘記對(duì)自己用心，如果一個(gè)人都不能對(duì)自己用心，那還能對(duì)誰用心呢？所以對(duì)自己用心，善待自己，也是不可缺少的，用心是雙向的，用心去理解愛情，才會(huì)讓雙方的愛情更加牢固。

用心就是愛情的橋梁通往彼此心靈的深處！

愛情需要勇敢，勇敢的面對(duì)自己的愛情，讓自己的愛情不要留下任何遺憾，勇敢的去為自己的愛情而打拼，勇敢的為自己多愛的人而努力奮斗。愛情同樣也需要雙方的傾聽和理解。愛就是無條件、無偏見地傾聽對(duì)方的需求，并且予以協(xié)助。愛情是兩個(gè)人的事情，需要雙方不斷地付出更多的愛，只有相愛才能幸福，單方面的愛不值得去珍惜。只有在雙方付出與回饋的不斷互動(dòng)中，漸漸加深；在相互寬容與體諒中得到升華。

愛一個(gè)人就要學(xué)會(huì)愛上她的一切，包括她的好和她的壞，學(xué)會(huì)理解學(xué)會(huì)包容她。漂亮的容貌只是暫時(shí)的，心靈的融合才能讓兩個(gè)人相守一生一世。只有這樣的愛情才會(huì)幸福而沒有遺憾。

有一種力量叫做相信，相信彼此，相信未來，相信有你的幸福，相信時(shí)間會(huì)證明我們的選擇是正確的。如果愛，那就狠狠愛！不求愛的轟轟烈烈，只求兩個(gè)人長(zhǎng)相廝守，細(xì)水長(zhǎng)流，平淡中見真情。感情對(duì)我來說只是圖個(gè)安穩(wěn)。我不會(huì)輕易說愛，因?yàn)槲遗率艿絺?。但說出口的愛，就是一種承諾，就要用一輩子去守護(hù)自己的承諾。女人就是用來呵護(hù)、用來疼愛的，作為一個(gè)男人要擔(dān)負(fù)起這樣一

個(gè)責(zé)任，給自己的愛人一輩子的幸福。

真愛是你哭泣時(shí)對(duì)方遞過來的一條毛巾；是你無助時(shí)，一個(gè)可以依靠的肩膀；是你走進(jìn)人生低谷時(shí)的不離不棄真愛樸實(shí)無華，需要用心去感受。愛情給人的感受是浪漫又不失安全感，彼此把對(duì)方看作生命的一部分去對(duì)待，共同創(chuàng)造屬于兩

個(gè)人的完美人生。

第五篇：我的愛情觀

小時(shí)候天真地以為，每個(gè)公主長(zhǎng)大以后都能遇見屬于她的王子，每一對(duì)步入婚姻殿堂的夫妻，一定是因?yàn)樗麄儫崃业貝壑鴮?duì)方，愿意執(zhí)子之手與子偕老；長(zhǎng)大了以后，見了很多也聽了很多，才發(fā)現(xiàn)，愛情是一件可遇而不可求的事情。大多數(shù)人一輩子也不能窺其一隅。多數(shù)情況是：年紀(jì)到了，條件相當(dāng)，于是湊合著過唄！

但是，仍然有一些人在苦苦堅(jiān)持，等待真愛降臨。我很欣賞他們的自信，勇敢，慎重和對(duì)自己的堅(jiān)守，并衷心地希望他們有一個(gè)好的結(jié)局。我總覺得人生苦短，并沒有必要委屈自己或強(qiáng)迫自己來迎合一些世俗的東西，比如外表的光鮮亮麗，比如外人看我們的眼光，對(duì)我們的評(píng)判，還比如婚姻。

我曾經(jīng)一度以為，愛情就是互相磨合互相妥協(xié)，互相遷就互相接受對(duì)方缺點(diǎn)的過程；可是后來發(fā)現(xiàn)，愛情這件事，有它的獨(dú)一無二性，也是唯一一件不能通過持續(xù)的努力就到達(dá)圓滿境地的事。它不能與其他任何事情作類比，比如求學(xué)路上的鍥而不舍金石可鏤，還比如朋友之間的磨合。因?yàn)閻矍楸緛砭褪羌兏行?，純精神性，純生理性的一種情感，沒有任何理智性可言，所以自身的感覺太重要了。將就妥協(xié)，可能是解決現(xiàn)實(shí)問題的法寶，可它在愛情里行不通——在磨合和接受缺陷的同時(shí)，那種原始的沖動(dòng)和激情就已經(jīng)慢慢被消耗掉了，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入了一種心如止水的平和境地，那么恭喜你，愛情已經(jīng)早早遠(yuǎn)離了你。妥協(xié)和將就都解決不了兩個(gè)人之間存在的本質(zhì)矛盾，頂多讓自己的心一層一層地灰死過去，最后不再抱任何希望，于是也就不會(huì)有失望了。當(dāng)然我知道婚姻和愛情是有區(qū)別的，但我這里說的是愛情觀，所以在婚姻關(guān)系里兩個(gè)人情感轉(zhuǎn)換最終到達(dá)一種混合了愛情，親情和友情的深厚情感，在這里暫且不表。

可是，難道婚姻就真的不需要愛情的參與嗎？是不是隨便找個(gè)什么人一起過日子，然后兩個(gè)人在長(zhǎng)久的相處中各持一把砍刀，一刀一刀砍掉對(duì)方的棱角，最后就能契合無間了呢？我并不這么認(rèn)為。我覺得，心靈的共鳴，是促使兩個(gè)人走到一起的最主要原因，換個(gè)角度來說，婚姻的基石，應(yīng)該是基于相同價(jià)值觀上的互相欣賞和互相認(rèn)同。不光是找愛人，交朋友也是這樣。曾經(jīng)在志同道合的朋友那體會(huì)過琴瑟和鳴，高山流水的感覺，那種快感真的是，要拿500萬來換我都不干。我想如果能和自己的soul mate在長(zhǎng)久的相處中共同體會(huì)這種默契，那一定是世界上最幸福的事情。也許我還是無知，幼稚，不切實(shí)際，完美主義并且好高騖遠(yuǎn)吧，But this is just me who I love so much, and I will never change so lovely me according to others' regulations.所以，不管過來人再怎么提醒說，要相處，要磨合，我還是固執(zhí)地相信，有些微妙的因素，必不可少。就像一道美味佳肴中的那一點(diǎn)點(diǎn)鹽分，雖然不是最主要的因素，但卻是決定這道菜的品質(zhì)最關(guān)鍵的因素。磨合和遷就當(dāng)然必不可少，但它們不是萬金油；有些本質(zhì)的原則的問題，從存在的那一天開始，就永遠(yuǎn)不會(huì)消失。江山易改本性難移，我從來不覺得以愛的名義改變一個(gè)人，或者自我改變，是一件多么容易的事，那幾乎是不可能的。所以，我深深地信奉“慎始而敬終”這五個(gè)字?？墒菃栴}就來了：要是一直找不到那幾克拉鹽，怎么辦？寧缺毋濫or寥勝于無，這是一個(gè)兩難抉擇。平凡的小人物，需要多大的勇氣，才能與常態(tài)的生活模式作斗爭(zhēng)呢？但我堅(jiān)信：奇跡只會(huì)發(fā)生在那些相信奇跡的人身上。最可悲的就是，自己先否認(rèn)它的可能性，放棄了，這無異于不戰(zhàn)而敗。說真的，我一點(diǎn)不欣賞這種態(tài)度。試都不試就放棄的人，是懦夫。

所以現(xiàn)在我對(duì)于愛情和婚姻的想法就是六個(gè)字：“不成功，便成仁”。好吧，我承認(rèn)我是個(gè)愛

走極端的完美主義者，以前也因?yàn)檫@一點(diǎn)吃過大大小小的虧。我試過改變，試過在心里說服自己，什么事都差不多就行了，要求放低一點(diǎn)，得過且過，人活一輩子就那么回事，不必如此較真?？墒呛髞戆l(fā)現(xiàn)，不行。如果有個(gè)梗一直梗在那里，會(huì)一輩子不痛快，簡(jiǎn)直比死還難受。以前看《立春》，蔣雯麗一句話擲地有聲：“寧嘗鮮桃一口，不要爛杏一筐”，我覺得真說到我心里去了。而且我一直是一個(gè)“冰山以上風(fēng)和浪煦，冰山以下暗潮洶涌”的人，寧可一直壓抑自己的情緒，也要粉飾太平。很有可能發(fā)生的就是，我老公以為我過得幸福無比兩個(gè)人的關(guān)系也融洽無比，可某一天我就因?yàn)閮?nèi)心的郁悶不得發(fā)泄積累成內(nèi)傷，吐口血就倒地不起了；或者某一天覺得忍無可忍無須再忍，毫無預(yù)兆就提起行囊離家出走從此杳無音訊。所以，為了避免這種杯具發(fā)生，我還是不要勉強(qiáng)自己，害人害己好了。

以前我很痛恨自己的這種完美主義，現(xiàn)在卻愛得很。因?yàn)槲椰F(xiàn)在也越來越懂得尊重自我了，深覺每個(gè)人的需求都是大大不同的，不必一定要活得和別人一樣。甲之蜜糖，乙之砒霜。有的人可以過得很簡(jiǎn)單很懵懂不需要思考，也很容易滿足，只要吃飽喝足有房有車外人夸贊，就覺得很有面子很開心；我喜歡這類人的簡(jiǎn)單知足，可我自己，對(duì)不起，永遠(yuǎn)做不到。

更何況我所期待的那種水乳交融的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)社會(huì)里并不是沒有。不管最后結(jié)果如何，現(xiàn)在都應(yīng)該朝這個(gè)方向努力。盡全力爭(zhēng)取過才不會(huì)讓自己后悔，不是么？盡人事聽天命吧。呵呵，寫到這里我覺得這個(gè)世界上好多事情都是相通的，就像我對(duì)待自己的理想，其實(shí)也是采取同樣的態(tài)度。我是個(gè)不折不扣的理想主義者嘛，呵呵。過去我習(xí)慣于把一切失敗都?xì)w結(jié)到自己的理想主義上，并且對(duì)之深惡痛絕；后來發(fā)現(xiàn)，我怪錯(cuò)對(duì)象了。關(guān)鍵問題并不在理想主義還是現(xiàn)實(shí)主義，而在于是否具有出色的行動(dòng)力，能夠把所想的積極主動(dòng)落實(shí)到行動(dòng)上。不管是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想還是尋覓真愛，行動(dòng)力都是很重要的因素。如今我意識(shí)到這一點(diǎn)，正努力地培養(yǎng)自己的行動(dòng)力，并一再提醒自己，一萬句話比不上一個(gè)小小行動(dòng)。至于理想主義，我覺得挺好的。我就不信了，具有同樣行動(dòng)力的兩個(gè)人，有崇高理想的反而會(huì)不如沒有理想的！

越來越覺得，做人要有一份傲骨在，尤其自尊與自愛，是獲得其他人尊重和熱愛的前提。那些沉不住氣，心急火燎低三下四要將自己推銷出去的人們，連你們自己都如此看輕自己，也就不要怪別人會(huì)看輕你們了。相反地，如果先對(duì)自己，對(duì)他人豎一道門檻，立一些規(guī)矩，接下來的一切反而好辦多了。君不見那些一昧奉承逢迎的人，往往不能獲得真正的友情和穩(wěn)固的人際關(guān)系；而那些獨(dú)立思考堅(jiān)持主見，有自己的堅(jiān)守和原則的人，卻總能在經(jīng)年累月后獲得大多數(shù)人的關(guān)注和熱愛。所謂的“人格魅力”，大概就體現(xiàn)于此。以前我會(huì)揣摩別人的心思，努力把自己改造成他們喜歡的樣子；而現(xiàn)在覺得，什么迎合遷就，都比不上“做自己”三個(gè)字有吸引力。所以努力提升自身的素質(zhì)，培養(yǎng)自身的個(gè)性，增強(qiáng)個(gè)人的魅力才是王道。當(dāng)然，做這些也不是為了給自己打上更華麗的包裝，然后放到貨架上去任君挑選。每一個(gè)真正熱愛自己的人，應(yīng)該都會(huì)期待一個(gè)更優(yōu)秀的自己吧？對(duì)待姻緣呢，就像對(duì)待金錢名利一樣，應(yīng)當(dāng)居于有意和無意之間，等天時(shí)地利人和，自己又準(zhǔn)備充分，一切自然水到渠成。就像道家里說的，“以無為為，以不爭(zhēng)爭(zhēng)”。

好了，愛情觀說得差不多了。接下來說說我對(duì)于目前一些女生們的擇偶觀的看法吧。現(xiàn)在社會(huì)上流行一種說法：“干得好不如嫁得好”，“一樁好的婚姻可以讓一個(gè)女人少奮斗20年”，這里的“嫁得好”，“好婚姻”多半是與金錢名利掛鉤的。可我從不羨慕那些在外人口中“嫁了個(gè)好老公”的女人們，只羨慕那些真心相愛，有默契有共鳴的戀人們，比如A和她的男朋友，B和她的老公。

說真的，我覺得一個(gè)人在愛情上，和在事業(yè)上一樣，需要有崇高而遠(yuǎn)大的抱負(fù)。要不然很容易被一些無關(guān)緊要的，瑣碎的小東西（金錢，名利，虛榮等等）所左右，以至于目光短淺，缺乏遠(yuǎn)見，舍本逐末——要么急功近利，輕率地交出了自己，要么遇見真愛也瞻前顧后，猶豫不決。并不是說我多么仇富，要是和我相愛的人恰好又條件很好，那當(dāng)然再好不過；只是如果有一個(gè)二選一擺在我面前讓我抉擇，那幾乎是不需要考慮的。因?yàn)槲矣X得有些東西，越執(zhí)著追求越得不到，金錢和名利什么的，可以是實(shí)現(xiàn)理想過程中的附加產(chǎn)物，但決不能是努力的終極目標(biāo)。就像現(xiàn)在人們口中的“嫁個(gè)好老公”，無非房子幾套名車幾臺(tái)，或者再牛一點(diǎn)，嫁入豪門，在家做闊太太，不必工作無需操勞，錦衣玉食供養(yǎng)著，閑來提著名牌包包到處顯擺。呵呵，說實(shí)話，這些對(duì)我一點(diǎn)吸引力都沒有，甚至比不上戀人一個(gè)貼心的擁抱。

而且命運(yùn)無常，每個(gè)人都只能看見當(dāng)前，以后的事情，誰能夠預(yù)料？多少家道中落的富二代，多少女人忍受金玉其外敗絮其中的婚姻苦不堪言，又有多少負(fù)心漢的故事？也許到最后你發(fā)現(xiàn)，你出賣自己的真愛換來的，不過一場(chǎng)夢(mèng)幻泡影，一錢不值。他可能有錢，他可能有權(quán)，他可能有名，可如果你們倆不相愛，他的那些好，都不是你的，你也享受不到半分。有人說愛情如空中樓閣，是最不堅(jiān)固的東西，可我覺得，相比起那些浮夸的身外之物，愛情反而是最堅(jiān)固的。再說我很懷疑那些被他人的眼光所左右的人們，他們是否真的清楚自己想要什么，是否真心享受那所謂“錦衣玉食”的生活，還是人云亦云，把自己灌進(jìn)世俗的模子里，鑄造成讓他人羨慕的形狀，唯獨(dú)失去了自己的意志，自己的情感和自己的喜好。

說了這么多，以上幾乎就是我目前的全部愛情觀了。囧，揚(yáng)揚(yáng)灑灑四千多字，該夠上一篇小論文了?，F(xiàn)在面臨的是，馬上就要走出象牙塔，接觸的人多了，機(jī)會(huì)也多起來；同時(shí)，身邊催促和詢問的人們也會(huì)多起來，壓力即將接踵而來。這篇文存在這里，算是給自己提個(gè)醒，打個(gè)預(yù)防針，同時(shí)也給自己加油打氣吧。希望以后我在社會(huì)的大漩渦里，不管是在理想上，事業(yè)上，還是愛情上，都能夠堅(jiān)持自我，獨(dú)立思考，我的人生我做主，絕不被別人的眼光和世俗壓力牽著鼻子走。呵呵，不然真枉費(fèi)了爸爸媽媽給我取名“立思”的良苦用心。

結(jié)果怎么樣，I don't care。理想主義者自有理想主義者的好處。至少，做每一個(gè)決定都能遵從于自己的心，雖然所有的好與不好都得由自己后果自負(fù)，但這樣的人生一定是無怨無悔的?？梢园踩黄穱L所有的苦難，但不能容忍懦弱和窩囊；可以接受屢敗屢戰(zhàn)，但決不能活得沒有希望。我的人生觀里，打著深深的道家和佛家的底色，其好處就是，對(duì)任何一種境遇，都可以泰然處之。說出來不要笑話我，人生在我眼里就是一場(chǎng)體驗(yàn)，所以我對(duì)于一場(chǎng)豐足盛大的人生的定義，可能和一般人有所不同。貧窮或富貴，發(fā)達(dá)或潦倒，沒啥差別，布景不同而已。濃烈的人生，都是好人生；白駒過隙幾十年，盡興就好^_^