第一篇:磨礪心智所需要的
磨礪心智所需要的“六個(gè)精進(jìn)”(2009-05-31 10:11:33)標(biāo)簽:稻盛和夫 心智 《活法》 資質(zhì) 格 勇氣 能力 雜談
磨礪心智所需要的“六個(gè)精進(jìn)”
端午節(jié)放假在家里看了翟鴻燊老師關(guān)于《高品質(zhì)溝通》的講座,翟老師的這類(lèi)講座看
了好幾遍了。講座里講到日本企業(yè)家稻盛和夫的《活法》里的“六個(gè)精進(jìn)”。又去書(shū)店買(mǎi)了本《活法》1和2。
反復(fù)讀磨礪心智所需要的“六個(gè)精進(jìn)”:
1、付出不亞于任何人的努力
2、戒驕戒躁
3、每天自我反省
4、感謝生命
5、行善積德
6、摒棄掉感性所帶來(lái)的煩惱
“六個(gè)精進(jìn)”看上去簡(jiǎn)單,實(shí)際上知易行難。自省與人格磨礪不是一件容易的事情。遠(yuǎn)離欲望和誘惑,課以高潔的生活方式,堅(jiān)持高潔的價(jià)值觀更難。
《活法》里說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)的“德”要高于“才”?!吧畛梁裰兀堑谝坏荣Y質(zhì);磊落豪雄,是第二等資質(zhì);聰明才辯,是第三等資質(zhì)?!边@三個(gè)資質(zhì),換言之就是“人格、勇氣、能力”。人格第一、勇氣第二、能力第三。此言極是。
聽(tīng)翟鴻燊講座經(jīng)典語(yǔ)錄摘錄:
要培養(yǎng)樂(lè)觀精神,長(zhǎng)征那么困難,都舉辦篝火晚會(huì)。
永遠(yuǎn)不要做氣氛和情緒的污染者。
溝通要控制三個(gè)要素場(chǎng)景、氣氛、情緒。
世界上最大的力量是改變的力量。
精通在于應(yīng)用,使用知識(shí)才有力量。
當(dāng)你的汽車(chē)輪胎打滑的時(shí)候,一定要注意前進(jìn)的方向。
好人就是沒(méi)時(shí)間干壞事的人,多花時(shí)間成長(zhǎng)自己,少花時(shí)間苛責(zé)別人。
企業(yè)最大的局限是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人思考方式的模式化、刻板化、局限化。
你就是你想要成為的人。注意力等于事實(shí)。
放下才能承擔(dān),空才能有。很多事情沒(méi)有成功,不是缺少行動(dòng)的計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。
把注意力放在結(jié)果上,而不是在情緒上。
跟別人溝通的人實(shí)際上是跟自己溝通。
別人身上的不足可能就是你存在的價(jià)值。
溝通沒(méi)有對(duì)錯(cuò),只是溝通的立場(chǎng)不同。
認(rèn)同別人更容易肯定自己。
贊美詩(shī)人際溝通的潤(rùn)滑劑。
你看待的問(wèn)題的想法會(huì)影響后邊的行為。
贊美會(huì)讓對(duì)方把正確的事情堅(jiān)持做下去。
心在哪里,時(shí)間就在哪里
2500年前孔夫子感慨:逝者如斯。時(shí)間是一條河流,河流是不會(huì)停留下來(lái)的。有人說(shuō),幸福和快樂(lè)的人是會(huì)管理時(shí)間的人,大而言之就是會(huì)管理生命的人?,F(xiàn)代生活的快節(jié)奏,往往讓人迷失自己。忙碌著忘了生活的本源和生命的終極意義。我們抱怨沒(méi)有時(shí)間,其實(shí)是做此事或彼事沒(méi)有時(shí)間。
心在哪里,時(shí)間就在哪里。似乎是一句禪語(yǔ),慢慢覺(jué)悟似乎很有道理。世間有兩件事情不能等待:孝敬父母和成長(zhǎng)自己。心若在,夢(mèng)就在。夢(mèng)在哪里,哪里就有未來(lái)。夢(mèng)想就是GPS定位系統(tǒng),牽引著我們前行的方向和努力的目標(biāo)。
留一些空間,給自己轉(zhuǎn)身,留一點(diǎn)時(shí)間給自己思考。不急不緩、從容淡定,這也應(yīng)該是生活的一個(gè)境界。我們只能處在現(xiàn)在,永遠(yuǎn)無(wú)法走到未來(lái),我們引以自豪的青春、才情和容顏,都將會(huì)被時(shí)間帶走。我們擁有的只能是此刻、現(xiàn)在和這一剎那。所以在生命的每一天,要把心沉浸其中,坐在時(shí)間深處,去發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心,感悟“生活在當(dāng)下”的素樸的道理。
很喜歡席慕容的詩(shī)——《歲月》:原來(lái)歲月并不是真的逝去/它只是從我們的眼前消失/卻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)躲在我們的心里/然后再慢慢地來(lái)改變我們的容貌/所以/年輕的你/無(wú)論將來(lái)會(huì)遇到什么挫折/請(qǐng)務(wù)必要保持一顆寬諒喜悅的心/這樣/當(dāng)十幾年后/我們?cè)傧嘤?我才能輕易地從人群中把你辨認(rèn)出來(lái)/
注意力就是事實(shí)
注意力就是事實(shí)。你關(guān)注什么你就能得到什么,查了一下資料,這個(gè)觀點(diǎn)實(shí)際上是運(yùn)用了“神經(jīng)視窗學(xué)”中的“意焦”理論,即往往你越關(guān)注什么,你就會(huì)得到什么。
“注意力就是事實(shí)”的觀點(diǎn)是“心在哪里,時(shí)間就在哪里”的觀點(diǎn)的延續(xù)。賽車(chē)教練告訴賽車(chē)手:當(dāng)賽車(chē)輪胎打滑的時(shí)候,一定要要注意前進(jìn)的方向。有些事情就是這樣,越怕出錯(cuò)越能出錯(cuò),原因是把注意力放在了出錯(cuò)上。
注意力的培養(yǎng)和關(guān)注的層面對(duì)于我們?cè)谏钪兴獙?shí)現(xiàn)的目標(biāo)至關(guān)重要。培養(yǎng)自己具備一種能把自己的注意力從較低層次和價(jià)值的活動(dòng)中轉(zhuǎn)移到較高層次和價(jià)值的活動(dòng)上來(lái)的能力。這需要我們不斷的努力。也就是所謂的既要有“雄心壯志”,又要“腳踏實(shí)地”?!炎⒁饬Ψ旁谇胺?。
注意力在哪里,心就在哪里。心在哪里,時(shí)間就在哪里。興趣愛(ài)好、朋友、外表實(shí)際上都是注意力的結(jié)果,都是內(nèi)心反應(yīng)。當(dāng)我們關(guān)注什么,注意力會(huì)自動(dòng)地調(diào)動(dòng)相應(yīng)的能量聚焦在關(guān)注的方面,加深的事實(shí)或改善的過(guò)程就自然而然地發(fā)生了。
我們周?chē)沫h(huán)境是不斷變化的,隨之帶來(lái)的是我們自己內(nèi)心對(duì)事物認(rèn)知的不斷改變,學(xué)會(huì)控制自己的注意力焦點(diǎn),就學(xué)會(huì)了控制自己的生活和快樂(lè)。凡事多往遠(yuǎn)看,凡事多看好的一面,正向、積極地認(rèn)識(shí)問(wèn)題,進(jìn)而引導(dǎo)事物向好的方向發(fā)展。注意力就是事實(shí),學(xué)習(xí)控制自己日常生活注意力的焦點(diǎn),一旦有了這個(gè)能力,再加上寫(xiě)鈍感力,我們就會(huì)把握前行的方向,實(shí)現(xiàn)目標(biāo),體現(xiàn)價(jià)值。
注意力牽引我們的方向,但成功需要始終的堅(jiān)持不懈。
《當(dāng)下的力量》讀后感
我們擁有珍貴的東西——當(dāng)下的力量。一直都處在大腦或思維的控制之下,生活在對(duì)時(shí)間的永恒焦慮中。我們忘不掉過(guò)去,更擔(dān)心未來(lái)。但實(shí)際上,我們只能活在當(dāng)下,活在此時(shí)此刻,所有的一切者是在當(dāng)下發(fā)生的,而過(guò)去和未來(lái)只是一個(gè)無(wú)意義的時(shí)間概念。通過(guò)向“當(dāng)下”的感悟,我們才能找到真正的力量,找到獲得平和與寧?kù)o的入口。
作者??斯亍ね欣聡?guó)人。他用一種簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言傳達(dá)了古代心靈導(dǎo)師的簡(jiǎn)單而深刻的信息:我們可以擺脫痛苦并進(jìn)入內(nèi)心的平和世界。
禪宗的傳統(tǒng)里還有一個(gè)類(lèi)似的問(wèn)題:“若非當(dāng)下,何時(shí)?”要求我們把注意力集中在當(dāng)下。
當(dāng)下——以我們正在做的事情為中心,把心境調(diào)整好,把每件事情做好,可以憧憬和期待未來(lái),但不能依靠未來(lái)??梢钥偨Y(jié)和反思過(guò)去,但不能沉浸在過(guò)去?!磺姓咴诋?dāng)下發(fā)生,過(guò)去和未來(lái)只是一個(gè)無(wú)意義的時(shí)間概念。
當(dāng)下——感悟過(guò)程,體驗(yàn)生命。有句經(jīng)典的語(yǔ)言——人生就像一場(chǎng)旅行,重要的不是目的地,而是沿途的風(fēng)景,以及看風(fēng)景的心情。
當(dāng)下——所有真正重要的事物,如美麗、真愛(ài)、創(chuàng)造力、喜悅、內(nèi)在平安,都是超越心智而生的。我們需要做的事情就是用勇氣改變可以改變的事情,用胸懷改變不能改變的事情,用智慧分辨兩者的不同。
從今天起,當(dāng)一個(gè)幸福的人。
做企業(yè)就是做心態(tài)
看到一句話:“人生就好比一杯渾濁的水,當(dāng)它在晃動(dòng)時(shí),我們不知道里面是什么東西;只有它沉寂下來(lái),才能夠澄清?!?/p>
禪者的智慧對(duì)人生不無(wú)裨益。對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō),亦能用禪的哲思感悟企業(yè)的生存發(fā)展之道,用禪學(xué)的方法去思考企業(yè)發(fā)展方向。
最近和河套酒廠的老總王永強(qiáng)聊天,王總談到:做企業(yè)就是做心態(tài)。
心態(tài)是人的心理態(tài)度的簡(jiǎn)稱(chēng);是人的各種心理品質(zhì)的修養(yǎng)和能力。心態(tài)是調(diào)控人生的控制塔。良好的心態(tài)無(wú)論企業(yè)發(fā)展順暢還是面對(duì)危機(jī)和困難的時(shí)候都很更重要。
我想企業(yè)家的良好心態(tài)應(yīng)該有以下幾點(diǎn):首先要腳踏實(shí)地、不追求盲目擴(kuò)張和過(guò)高的發(fā)展速度,要有園丁的心態(tài)。要順應(yīng)天道,遵守規(guī)律,有禪者的智慧和修養(yǎng),“無(wú)為而無(wú)所不為”。要學(xué)會(huì)舍得,懂得雙贏和共生,有哲學(xué)家的思辨水平。要學(xué)會(huì)們擺脫日常的瑣事和煩惱,沉寂和安靜下來(lái),放松心情,多少有點(diǎn)隱者心態(tài),才能夠更好地把事情做好。培養(yǎng)以平靜的心接受一切事實(shí)即平常心。
時(shí)間和空間構(gòu)成了我們身邊的一切,境由心生,心生萬(wàn)法。
“水流三彎自急”
翻閱河套水利事業(yè)的開(kāi)發(fā)者王同春在河套地區(qū)開(kāi)渠的史料:在水利開(kāi)發(fā)中,王同春認(rèn)為河套地勢(shì)為“西南高,東北低”,河套地形“大平坦、小起伏”,因此他提出開(kāi)渠應(yīng)順應(yīng)地勢(shì)不求平直,以達(dá)到“高不病旱,卑不病澇,耕者咸獲其利”的特效。同時(shí)注意到在他在開(kāi)渠技術(shù)上的一個(gè)細(xì)節(jié),他提出“水流三彎自急”“水流百步上墻”的原理,在由低處向高處引水時(shí),加大渠道的彎道,利用水流三彎自急的原理,使水產(chǎn)生擁推力量向高處流去。這和2000年前的孟子所說(shuō):“今夫水,博而躍之,可使過(guò)顙;激而行之,可使在山”是一樣的意思。水流受重力的作用,由高就下。渠道坡度過(guò)陡時(shí),水流速度很大就會(huì)產(chǎn)生水躍。
仔細(xì)想想,世間好多事情大抵都是需要通過(guò)這種方法和手段才能達(dá)成的。過(guò)去對(duì)《道德經(jīng)》里有句話:“曲則成”理解不是很透徹,現(xiàn)在又有了更深、更全面的理解。所謂曲則成,是說(shuō)要通過(guò)迂回、變通的方法或手段,來(lái)達(dá)到“直線”末端的目的。我們所走的路不再是直 線,而是曲線,我們采取的方式、途徑不是直面直接的,而是有所變通和變化的。這個(gè)時(shí)候,看似我們繞了道,看起來(lái)走了遠(yuǎn)路,但事情卻更容易達(dá)成,從成本和時(shí)間上來(lái)講,更劃算。因此老子提倡的曲,既不是虛偽圓滑,也不是消極無(wú)為,而是一種圓潤(rùn),一種順道而為的善爭(zhēng)。
人們說(shuō)水是靈動(dòng)的、靈性的,遇到前面的阻力和困難,或者說(shuō)是過(guò)不去的坎。總是不急不躁、積蓄力量慢慢超越或從旁邊繞過(guò)去。這是生活的哲學(xué)。老子說(shuō):“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”,孔子說(shuō):“仁者樂(lè)山、智者樂(lè)水”,人們寄意于水而收獲了深遂的理念。
幸福的左手和快樂(lè)的右手
一個(gè)人總要走陌生的路,看陌生的風(fēng)景,聽(tīng)陌生的歌,然后在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就這么忘記了?!}記
人的左右手分別由大腦的左右腦控制,控制的方向正相反。左腦管邏輯,右腦管創(chuàng)意;左腦掌理性,右腦掌感性。左手快樂(lè)、右手幸福實(shí)際上是一種生活態(tài)度。快樂(lè)的憂傷和含淚的幸??偸遣黄诙觥F鋵?shí)掌握還是放手取決于埋藏在我們的追求。我們到底要什么是一種價(jià)值觀,擁有什么那是一種機(jī)緣和選擇。
左手和右手緊握來(lái)自?xún)蓚€(gè)方向的,同向永遠(yuǎn)握不在一起。譬如生活,得到和失去總是如影隨形。放棄也許是另外一種獲得。寧?kù)o得以修煉心智,心智篤定才能致遠(yuǎn)。右手在內(nèi),左手向外??鞓?lè)來(lái)自?xún)?nèi)在的感受,似乎與外在干系不大。人們說(shuō)快樂(lè)是一種能力,能力來(lái)自于我們的感覺(jué)、感知和感悟,來(lái)自于寧?kù)o的力量,來(lái)自于天分。而幸福則是環(huán)境的因素,包括自身之外的一切,面對(duì)春暖花開(kāi)還是凄風(fēng)苦雨能否快樂(lè)起來(lái)取決于自己的內(nèi)心。幸福則是一種參照物,所以人們說(shuō)幸??偸寝D(zhuǎn)瞬即逝。右手抓住了幸福,左手可能失去了永恒。
幸福也好,快樂(lè)也罷,如果隨時(shí)有溫暖的感覺(jué),就是一種生活的極致和生命的境界。
左手和右手是一種配合和懂得。年華總要逝去,容顏終會(huì)蒼老,永遠(yuǎn)不變的是這顆素樸且執(zhí)著的心。
隨時(shí)隨地隨喜心(2009-09-22 10:38:49)
隨時(shí)隨地隨喜心
每個(gè)人現(xiàn)在的狀態(tài)是以往意念的一個(gè)結(jié)果。用隨喜心面對(duì)生活和際遇。隨時(shí)隨地是指時(shí)間和空間的概念。泛指任何時(shí)間和任何場(chǎng)合,包括環(huán)境、條件和人事。
隨喜心是佛教的說(shuō)法,是指多動(dòng)態(tài)的,能打通人快樂(lè)和喜悅的直達(dá)心靈的慧心。佛意通俗的解釋為隨喜是看到別人行善積德,從內(nèi)心中感到歡喜,跟“隨”著歡“喜”,體現(xiàn)一種物我無(wú)間的情懷。
讀到一則經(jīng)典禪語(yǔ)故事:
寺院里的地是枯黃的,很難看。
小和尚看不過(guò)去,對(duì)師傅說(shuō):師傅,快撒點(diǎn)種子吧!
師傅曰:不著急,隨時(shí)。
種子到手了,師傅對(duì)小和尚說(shuō),去種吧。不料,一陣風(fēng)起,撒下去不少,也吹走不少。
小和尚著急地對(duì)師傅說(shuō),師傅,好多種子都被吹飛了。
師傅說(shuō),沒(méi)關(guān)系,吹走的凈是空的,撒下去也發(fā)不了芽,隨性。
剛?cè)鐾攴N子,這時(shí)飛來(lái)幾只小鳥(niǎo),在土里一陣刨食。
小和尚急著對(duì)小鳥(niǎo)連轟帶趕,然后向師傅報(bào)告說(shuō),糟了,種子都被鳥(niǎo)吃了。
師傅說(shuō),急什么,種子多著呢,吃不完,隨遇。
半夜,一陣狂風(fēng)暴雨。小和尚來(lái)到師傅房間帶著哭腔對(duì)師傅說(shuō),這下全完了,種子都被雨水沖走了。
師傅答:沖就沖吧,沖到哪兒都是發(fā)芽,隨緣。
幾天過(guò)去了,昔日光禿禿的地上長(zhǎng)出了許多新綠,連沒(méi)有播種到的地方也有小苗探出了頭。小和尚高興地說(shuō),師傅,快來(lái)看吶,都長(zhǎng)出來(lái)了。
師傅卻依然平靜如昔地說(shuō),應(yīng)該是這樣吧,隨喜。
隨時(shí)、隨性、隨遇、隨緣、隨喜。一個(gè)“隨”字,參透人生許多禪機(jī)?!半S”,應(yīng)該是主觀之外改變不了的,拗不過(guò)的事情隨它去。一個(gè)“隨”字,體現(xiàn)從容淡定、應(yīng)對(duì)自如的生活狀態(tài)?!皼_就沖吧,沖到哪兒都是發(fā)芽”不僅是隨緣的心境,更是一種博大的胸懷。
把握物性,隨性而擇。人生活在瞬息萬(wàn)變的物質(zhì)世界之中,要準(zhǔn)確把握周遭事物及其變化的基本特點(diǎn),并根據(jù)事物變化特點(diǎn),換個(gè)角度看問(wèn)題,退一步海闊天空,自主地積極地應(yīng)對(duì)。不可像上邊故事里的小和尚一樣,為種子被風(fēng)吹走被雨沖走而心慌意亂、茫然無(wú)措;要像師傅那般深諳種子虛實(shí)之性、成敗之道,臨危不亂、處變不驚。
隨喜而喜,然后喜由心生,像由喜生,自然隨喜.跟“隨”著歡“喜”,自覺(jué)不自覺(jué)調(diào)整和平衡自己的心理,要保持好的心態(tài),保持善念,用積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)事物,這樣你的世界也會(huì)不同。讓隨喜成為一種生活的常態(tài),成為一種習(xí)慣,成為一種生活內(nèi)容。
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精神的成長(zhǎng)歷程
一個(gè)人的精神成長(zhǎng)史首先是一個(gè)人的閱讀史,然后與一個(gè)人的履歷、經(jīng)歷和見(jiàn)識(shí)有關(guān),與一個(gè)人修養(yǎng)、氣質(zhì)和悟性有關(guān)。而一個(gè)人的氣質(zhì)和膽識(shí)首先來(lái)源于見(jiàn)識(shí),而見(jiàn)識(shí)則來(lái)自于萬(wàn)卷書(shū)、萬(wàn)里路——既要讀有字之書(shū),也要讀無(wú)字之書(shū)。
三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切。岳飛對(duì)自己的歷程和心路的感慨。
美國(guó)詩(shī)人佛羅斯特的名篇《未選擇的路》里說(shuō):也許多少年后在某個(gè)地方,我將輕聲嘆息將往事回顧:一片樹(shù)林里分出兩條路。而我選擇了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路。佛羅斯特的選擇決定了精神的成長(zhǎng),決定一生的道路。
人的精神的發(fā)育最重要的載體是閱讀、是書(shū)籍。因?yàn)槿说闹腔?、人的思想沒(méi)有辦法從父 母那里通過(guò)基因來(lái)拷貝、遺傳。要靠后天不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。不間斷的閱讀是提升智慧的通道之一。閱讀不是一個(gè)群體可以解決的問(wèn)題,而是每一個(gè)個(gè)體、每一個(gè)人都要重新面對(duì)的問(wèn)題。
個(gè)人的成長(zhǎng)有兩個(gè)層面,心靈的成長(zhǎng)在于后天的熏陶。沒(méi)有閱讀就沒(méi)有個(gè)人心靈的成長(zhǎng),就沒(méi)有人的精神的發(fā)育。閱讀的重要性可以用這句話來(lái)形容——“一個(gè)人的閱讀史,往往也是個(gè)人的‘精神成長(zhǎng)史’。
看過(guò)一段話,把閱讀說(shuō)的更為深刻——“我們用雙眼看到的文字,我們用雙手觸摸過(guò)的紙張,有足夠的力量變成一個(gè)無(wú)限大的世界,既是微觀的又是宏觀的,能折射出個(gè)人內(nèi)心的光芒”。
讀書(shū)的過(guò)程是一個(gè)人精神建構(gòu)的過(guò)程。在讀書(shū)的過(guò)程中,一個(gè)人得以與古今中外的先哲賢人會(huì)晤,得以與古往今來(lái)深邃的思想交流。書(shū)讀得多了,思考得多了,一個(gè)人的氣質(zhì)和涵養(yǎng)、氣度和境界便漸漸發(fā)生了變化,逐漸走向深刻。一個(gè)人其人生的深度取決定于思想的深度。而思想深度決定于他讀的書(shū),決定于他的思考。
讀書(shū)是一個(gè)人精神存在的一種方式。閱讀是與智者、先賢對(duì)話的一個(gè)最佳途徑。
所以說(shuō)一個(gè)由知識(shí)武裝起來(lái)的靈魂是高貴的,一個(gè)用知識(shí)思考的人是無(wú)畏的。
10月的讀書(shū)筆記
生活姿態(tài)是否優(yōu)雅,不取決于你所坐的位置,所持的器皿,所付的茶資,它取決于你品茗的態(tài)度。
兼容并包意味著既要肯定自我,又要放棄自我,以騰出空間,接納新的思想和觀念,實(shí)現(xiàn)自我平衡。
為了體驗(yàn)新鮮事物的獨(dú)特性,必須以包容一切的姿態(tài),說(shuō)服既有的成見(jiàn)和觀念暫時(shí)讓位,讓陌生、新奇的事物進(jìn)入感官世界。在此過(guò)程中,我必須竭盡全力,盡可能呈現(xiàn)出成熟的自我、誠(chéng)實(shí)的姿態(tài)、巨大的勇氣,不然的話,人生的每一分每一秒,都將是過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的一再重復(fù)。
人生是一個(gè)面對(duì)問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程。問(wèn)題能啟發(fā)我們的智慧,激發(fā)我們的勇氣;問(wèn)題是我們成功與失敗的分水嶺。為解決問(wèn)題而付出努力,能使思想和心智不斷成熟。
人最大的困難是認(rèn)識(shí)自己,最容易的也是認(rèn)識(shí)自己。很多時(shí)候,我們認(rèn)不清自己,只因?yàn)槲覀儼炎约悍旁诹艘粋€(gè)錯(cuò)誤的位置,給了自己一個(gè)錯(cuò)覺(jué)。所以,不怕前路坎坷,只怕從一開(kāi)始就走錯(cuò)了方向。
茶是一件很怪地東西,當(dāng)匆匆忙忙地喝掉,卻發(fā)現(xiàn)不了他的味道;如能靜下來(lái)慢慢地品嘗,即會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很香。生活也如此,如果不靜心品味,就發(fā)現(xiàn)不了他的好,也發(fā)現(xiàn)不了他的美。人的靈魂總是被太多太多的事情束縛著。靜靜地泡一杯茶,使靈魂獲得短暫的釋放。從忙碌的生活中解脫出來(lái)的時(shí)候,哪怕只有一瞬間......每個(gè)人的心底里,也許都都沉淀著一段過(guò)往。快樂(lè)的往事,如糖,化在了水里,我們喝了下去,于是,眼底,眉梢,從此都留下甜蜜的痕跡。而那些不快樂(lè)的事,像糖里的雜質(zhì),沉在了杯底,不去碰它,它自在那里,可是,只要輕輕地一攪動(dòng),再清澈的心情,也會(huì)變得,渾濁。若喝下去,它會(huì)摩擦我們?nèi)彳浀男模粲兴茻o(wú)地痛,會(huì)更加地,痛徹心扉。因此,我們只能靜靜地,等待。等待它,再次沉淀。
文化診斷學(xué):
2009-10-11 08:55:12 對(duì)于思考力的重要性,已經(jīng)有越來(lái)越多的人感到了它的迫切,但是很多人卻找不到提高思考力水平的方法,尤其不知道建立完整思考力體系和完善思維方式的重要性。很多人的思維都停留在科學(xué)思維和價(jià)值思維的一維或二維的平面狀態(tài),沒(méi)有通過(guò)應(yīng)變思維形成思維的三維立體狀態(tài),致使認(rèn)識(shí)脫離現(xiàn)實(shí)性和矛盾性,思考力也不能很好的向執(zhí)行力轉(zhuǎn)變。經(jīng)過(guò)一年多的思考力調(diào)研(第一階段的思考力測(cè)評(píng)還不全面,我們將進(jìn)行第二階段的工作),我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)人的思考力狀況并不樂(lè)觀。詳細(xì)情況請(qǐng)閱讀《當(dāng)代中國(guó)人思考力狀況的分析調(diào)查報(bào)告》。并請(qǐng)談?wù)勀欠裢膺@個(gè)報(bào)告,對(duì)于中國(guó)人的思考力狀況,您有何見(jiàn)解,歡迎指教。
《我們無(wú)處安放的青春》
多年以來(lái)我總是做同一個(gè)夢(mèng) ===我的高中同學(xué) 總是在我的夢(mèng)里 在同樣的季節(jié) 同樣的場(chǎng)合 與同樣的味道中 以同樣的步伐與目光 向我走來(lái) 沒(méi)有絲毫的偏差 她總是以這樣的神態(tài) 安靜而帶有馥郁的芬芳 在她柔和的目光里 也飽含著決絕與果斷 只是那時(shí)我還讀不懂她
這世界有許多美麗的風(fēng)景 這世界有許多美麗的所在 我曾經(jīng)答應(yīng)=== 要帶她一一走遍…… …… 有許多諾言
許下的時(shí)候誰(shuí)也沒(méi)有想到 我們無(wú)法實(shí)現(xiàn)它…… 我答應(yīng)=== 一定會(huì)照顧好我們的小女兒 我要帶著我的小女兒 走遍這些美麗的地方 拍下那里的春夏秋冬 清晨和黃昏
一路上我會(huì)給她講有一個(gè)男孩 在成為一個(gè)男人的過(guò)程中 走過(guò)的路 遇過(guò)的人 經(jīng)歷過(guò)的故事
和那些消散在風(fēng)里雨里的笑聲和諾言 一路上
我們邊走邊等待著 等待我會(huì)逐漸老去 越來(lái)越象爸爸 等待她慢慢長(zhǎng)大 直到聽(tīng)得懂那些故事 明白那些淚水和笑聲
然后一位老爸爸帶著自己永遠(yuǎn)的小女兒 ‘來(lái)吧來(lái)吧,我們?nèi)フ覌寢寚D……’
我們?cè)谀昵嗟臅r(shí)候,總會(huì)錯(cuò)過(guò)很多事,做過(guò)很傻的事,也許是自己不堪的諾言,抑或是不夠決絕……
有時(shí)候決絕的傷害一個(gè)人,也許是對(duì)你們以后生活最大的救贖…… 我們總以為自己的肩膀可以承受很多很多,卻不知堅(jiān)強(qiáng)的外表背后有一顆多么稚嫩的心……
向傷害過(guò)我和我傷害過(guò)的人說(shuō)聲抱歉……,也許這就是我們?cè)诔砷L(zhǎng)中必須的經(jīng)歷…… 有了這些傷痕和血痂我們才會(huì)變的堅(jiān)硬……
---是===和旁人都覺(jué)得最適合我的女孩 她很愛(ài)我,###消失無(wú)蹤之后 ~~~象一個(gè)相識(shí)多年的人一樣 細(xì)膩的走進(jìn)我的世界里
細(xì)心的照顧我、關(guān)心我,讓我感動(dòng)不已 我不忍心,也不知道該怎么拒絕她 就這樣我們?cè)谂匀搜劾锉3种鴳賽?ài)關(guān)系 我是個(gè)不知道該怎樣拒絕的人 也許時(shí)間是最好的清洗劑 會(huì)把一切都沖淡
讓我們把一切都遺忘、放棄 包括我對(duì)###的懷念 ~~對(duì)我的愛(ài)戀
都會(huì)在時(shí)間中如這煙一樣 消失在空氣里
在此之前,我能做的就是等待 等待那一刻的到來(lái)
我第一次看到這雙眼睛,就希望自己可以一生被她注視著,一雙清澈而明媚的眼睛。在這雙眼睛里,清澈得只容得下一個(gè)人,唯一的一個(gè)人。我聽(tīng)不見(jiàn)自己的心跳,感覺(jué)不到自己的呼吸,只覺(jué)得自己漂浮在半空中,在世界里,只有這注視著我的那一雙眼睛,我知道,我等待的色彩,我期待的唯一,終于到來(lái)了。我第一次看到這雙眼睛 就希望自己可以一生被她注視著 一雙清澈而明媚的眼睛 在這雙眼睛里
清澈的只容得下一個(gè)人 唯一的一個(gè)人 我聽(tīng)不見(jiàn)自己的心跳 感覺(jué)不到自己的呼吸 只覺(jué)得自己漂浮在半空中
這世界里只有這注視著我的那一雙眼睛 我知道 我等待的色彩 我期待的唯一 終于到來(lái)了
第二篇:掛職不做過(guò)客 鍛煉磨礪心智
掛職不做過(guò)客 鍛煉磨礪心智
根據(jù)市委組織部統(tǒng)一招考分配,我于去年十一月下旬起到姜屯鎮(zhèn)掛職鍛煉,任鎮(zhèn)長(zhǎng)助理。掛職鍛煉以來(lái),自己始終珍惜機(jī)遇,認(rèn)真學(xué)習(xí),深入調(diào)研,積極作為,務(wù)實(shí)爭(zhēng)先,思想政治素質(zhì)明顯提高,處理復(fù)雜問(wèn)題和做好群眾工作的能力穩(wěn)步提升。
擺正位置,實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換。我倍感珍惜掛職鍛煉的難得機(jī)遇,安下心、埋下頭、沉住氣,把姜屯當(dāng)成自己的第二故鄉(xiāng),不計(jì)較名位,迎難而上,以高度的事業(yè)心、責(zé)任感和飽滿的熱情實(shí)現(xiàn)了角色的轉(zhuǎn)變,融入到新的集體。工作中,認(rèn)真把握好“既不把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo),也不要不把自己當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)”的尺度, 充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)而不是炫耀優(yōu)勢(shì),以謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度向領(lǐng)導(dǎo)和同事們學(xué)習(xí),向工作實(shí)踐學(xué)習(xí),向群眾學(xué)習(xí),高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,在自己負(fù)責(zé)的事情上敢于決策、敢于擔(dān)責(zé),不怕事、不躲事,真正做到了“身入、心入、情入”。
磨礪心智,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。掛職以來(lái)的工作經(jīng)歷,使我在心智上得到鍛煉,黨性修養(yǎng)進(jìn)一步提升。到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作后一個(gè)很大的感受是當(dāng)村里工作遇到阻力時(shí),黨員總是那個(gè)最容易撬的“邊”,在利益糾紛方面永遠(yuǎn)是“高姿態(tài)”,最先響應(yīng)起到帶頭作用。深受他們的影響,我努力克服基層工作生活中的困難,自覺(jué)服從領(lǐng)導(dǎo)和工作安排,嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度和工作紀(jì)律,重要事情及時(shí)請(qǐng)示匯報(bào),始終嚴(yán)于律己,勤奮敬業(yè),克已奉公,盡職盡責(zé),不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),完善自我,低調(diào)做人,實(shí)心干事。
理論學(xué)習(xí)有了實(shí)踐的支撐。原來(lái)學(xué)習(xí)理論知識(shí)總覺(jué)得是有點(diǎn)死記硬背,知其然不知其所以然。而在基層鍛煉后,在親身經(jīng)歷后,我對(duì)以前很多耳熟能詳?shù)膬?nèi)容有了更加深入的思考和重新的認(rèn)識(shí)。比方說(shuō)“加強(qiáng)基層民主”,原有的印象它只是書(shū)本上的六個(gè)字,到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作后接觸到了推行廠務(wù)公開(kāi),廠務(wù)公開(kāi)作為一項(xiàng)加強(qiáng)基層民主的有效形式,它加強(qiáng)了企業(yè)管理,維護(hù)了職工群眾合法權(quán)益,構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系,促進(jìn)了社會(huì)和諧。
敢于碰硬,強(qiáng)力推進(jìn)工作。農(nóng)村基層工作千頭萬(wàn)緒,“急難險(xiǎn)重”任務(wù)多,“上面千條線、下面一根針”是最形象的比喻。掛職以來(lái),我積極投身到重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)、土地衛(wèi)片檢查、104國(guó)道改線征地、工業(yè)園區(qū)征地等工作,針對(duì)部分干部群眾不理解、不支持,村內(nèi)利益糾紛,村民經(jīng)常上訪的實(shí)際,講政治、顧大局,積極配合分管領(lǐng)導(dǎo),發(fā)揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的精神,迎難而上,冷靜分析,苦口婆心講道理,耐心細(xì)致做工作,敢于動(dòng)真碰硬,尋找突破良機(jī),有力推進(jìn)了各項(xiàng)工作的開(kāi)展,確保按時(shí)完成了黨委政府交給的各項(xiàng)任務(wù)。
無(wú)私奉獻(xiàn),服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)。掛職也是一種責(zé)任,我自覺(jué)克服工作和生活中的種種困難,全身心地?fù)涞洁l(xiāng)鎮(zhèn)工作中去。特別是在協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)抓新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)時(shí),我們做了大量細(xì)致的前期工作,沒(méi)有休息過(guò)一個(gè)星期日,每天都是連軸轉(zhuǎn),在商量制定工作方案時(shí),不顧嚴(yán)寒,連續(xù)加班到深夜,做到了“雨天當(dāng)晴天用,一天當(dāng)作兩天用,黑夜當(dāng)白天用”。正是這樣的經(jīng)歷,我們與村委會(huì)干部和群眾建立起了深厚的感情,得到了他們的充分信任,密切了干群關(guān)系,樹(shù)立了良好的形象。
(作者系姜屯鎮(zhèn)政府鎮(zhèn)長(zhǎng)助理)
第三篇:青春需要磨礪作文
青春需要磨礪作文(2篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家整理的青春需要磨礪作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
青春需要磨礪作文1望著一件件再也穿不上去的燈籠褲,百褶裙,望著自己猛增的個(gè)頭,我們清楚自己長(zhǎng)大了。玩耍不在是生活的主旋律,成長(zhǎng)的腳步不會(huì)放慢,青春是花季還是雨季?
當(dāng)你盯著試卷上那慘不忍睹的成績(jī)時(shí),內(nèi)心苦澀的眼淚只能往肚子里吞;當(dāng)你看著電視中那些美麗的故事時(shí)正興高采烈而被父母“啪”的一聲關(guān)掉時(shí),心中的失落誰(shuí)能理解?當(dāng)你對(duì)著一道題發(fā)愣而同桌卻順利的做完所有題目時(shí),心中會(huì)不會(huì)有不少的挫敗感呢?當(dāng)你認(rèn)為某個(gè)比賽中的獎(jiǎng)項(xiàng)志在必得時(shí),那個(gè)獎(jiǎng)杯卻花落別人之手,你會(huì)不會(huì)感到小小的心中有一絲的失落呢?其實(shí),這些只是成長(zhǎng)道路上的一些風(fēng)雨罷了,這些風(fēng)風(fēng)雨雨中,我們可能會(huì)感到孤獨(dú)、害怕、委屈,甚至是不甘心,或許還有淚水,但這是我們的必經(jīng)之路,如同饑餓中的面包,只有用自己吃下去,才會(huì)達(dá)到充饑的效果,這是無(wú)人可以取代的。
記得有這樣一個(gè)故事:有一個(gè)人看到一個(gè)蝶蛹,一直幼蝶正苦苦掙破蠶繭,這個(gè)人出于同情,幫助幼蝶剪開(kāi)了蠶繭,幼蝶卻出人意料的死去了。出于破繭年齡的我們,必須去磨礪自己,破繭成蝶而翩翩起舞的花中仙子哪一個(gè)不是經(jīng)歷一番刻骨銘心,驚心動(dòng)魄的奮斗呢?“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”青春需要磨礪!嬌嫩的花朵學(xué)經(jīng)歷過(guò)成長(zhǎng)的滋潤(rùn),只有經(jīng)歷風(fēng)吹雨打依舊傲然挺立的花朵,只有親身經(jīng)歷成長(zhǎng)過(guò)程的花朵,才能有“任爾東南西北風(fēng)”的堅(jiān)韌。依附于墻的草將永不能站直,纏繞樹(shù)的藤永不能直立,溫室中的花朵永遠(yuǎn)無(wú)法堅(jiān)強(qiáng)。
因此,感激傷害過(guò)我們的人,因?yàn)樗ゾ毩四愕?心志;感激欺騙過(guò)我們的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智能;感激傷害過(guò)我們的人,因?yàn)樗频Z了你的人格;感激鞭打你的人,因?yàn)樗ぐl(fā)了你的斗志;感激斥責(zé)你的人,因?yàn)樗嵝蚜四愕娜秉c(diǎn)。生活如此,成長(zhǎng)如此,青春更是如此,既有鳥(niǎo)語(yǔ)花香,也有風(fēng)霜雨雪。既有幸??鞓?lè),也有悲傷痛苦。但只有你經(jīng)的住磨礪,青春一樣是花季。青春,需要磨礪!
青春需要磨礪作文2閑來(lái)無(wú)事,買(mǎi)了一盆多肉植物。放在窗外的陽(yáng)臺(tái)上,望著陽(yáng)光照在它葉面上的露珠發(fā)出耀眼的光澤。想起店老板說(shuō)這花叫青麗。嗯,青春不該就是像這樣耀眼美麗的嘛。
從此每天一進(jìn)家門(mén),便能看到陽(yáng)臺(tái)上那抹耀眼的綠色。再走近些,便能看見(jiàn)它肥厚的教人想捏一把的葉子,心情便大好,之后便自然是給它澆水了。
本以為在我的悉心照料下,青麗會(huì)長(zhǎng)得很快。可沒(méi)想到它不僅沒(méi)有呈現(xiàn)出生長(zhǎng)的趨勢(shì),反而卻一天天的枯焉下去了。這令我十分困惑。
正巧,那幾天我考砸了。每天都要面對(duì)大量的試卷分析訂正和試題加練,還要忍受心中的自責(zé),實(shí)在是不好受。就連每天回到家,看到的那抹綠色也沒(méi)有之前的那么討人喜歡了。媽媽總是提醒我說(shuō)給它澆水,我只是嘴上答應(yīng)著,心中想的卻是:考得那么差,還養(yǎng)什么花?干脆讓它自生自滅,死了算了。
就這樣時(shí)間過(guò)去了一個(gè)月,期中考試臨近了。我卻由于上一次考試的失敗,無(wú)心復(fù)習(xí)。
一天,我從外面回到家中。推開(kāi)門(mén),一抹淡黃色映入了我的眼簾。我仔細(xì)一看,竟是那盆久未受到水露滋潤(rùn)的多肉植物!它不但沒(méi)有如想象中那般枯萎,而是越發(fā)長(zhǎng)勢(shì)喜人。媽媽也看到了,驚喜地說(shuō):奇怪了,明明沒(méi)有人給它澆水??!
我像是想到了什么似的,突然沖出房門(mén),直奔那家花店。聽(tīng)完我的敘述,店老板笑著對(duì)我說(shuō):你猜的沒(méi)錯(cuò),這種植物確實(shí)是不需要澆那么多水的。只有經(jīng)受過(guò)干旱的磨礪,它頑強(qiáng)的生命力才得以煥發(fā)。突然,她話鋒一轉(zhuǎn):你看,人不也是這樣嗎?只有經(jīng)歷過(guò)磨礪的人,才能體現(xiàn)出自己的價(jià)值,越發(fā)的強(qiáng)大啊。
店老板的每一句話,對(duì)我來(lái)說(shuō)都仿佛醍醐灌頂。原來(lái),那盆花不僅僅是青麗,更是青礪?。〔唤?jīng)歷磨礪的青春,怎能被稱(chēng)為完整的青春?不經(jīng)歷磨礪的人生,又怎能體現(xiàn)出自己應(yīng)有的價(jià)值呢?
我突然變得斗志昂揚(yáng)了起來(lái),之前的陰霾一掃而光?;氐郊?,推開(kāi)門(mén),一抹熟悉的綠。
她在叢中笑呢。
第四篇:貸款所需要材料
貸款所需要材料
一、貸款所需材料
1、申請(qǐng)人及配偶身份證復(fù)印件(正反兩面);
2、房屋購(gòu)買(mǎi)合同;
3、申請(qǐng)人及配偶戶口復(fù)印件;
4、婚姻關(guān)系證明;
5、房屋共有人身份證復(fù)印件(共同貸款且不屬夫妻關(guān)系);
6、首付購(gòu)房款票據(jù)復(fù)印件;
7、戶口所在地房屋管理局房屋信息查詢(xún);
8、按揭銀行征信記錄查詢(xún)。
9、個(gè)人資信證明。
二手房:(以下資料復(fù)印件一式二份)
1、房地產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)契約;
2、過(guò)戶后兩證(房產(chǎn)證、土地使用證);
3、完稅的稅票(或免稅證明);
4、二級(jí)以上資質(zhì)評(píng)估公司出具的評(píng)估報(bào)告 商品房:
1、預(yù)售房屋許可證;
2、土地使用證(土地批文);
3、建設(shè)規(guī)劃許可證;
4、建筑工程施工許可證;
5、開(kāi)發(fā)商營(yíng)業(yè)執(zhí)照;
6、機(jī)構(gòu)代碼;
7、開(kāi)發(fā)商提供階段性擔(dān)保。
(以上材料均一式二份,自行帖在申請(qǐng)書(shū)相應(yīng)位置)
商貸轉(zhuǎn)公積金貸款:
1、申請(qǐng)人及配偶身份證復(fù)印件(正反兩面);
2、房屋購(gòu)買(mǎi)合同;
3、申請(qǐng)人及配偶戶口復(fù)印件;
4、婚姻關(guān)系證明;
5、房屋共有人身份證復(fù)印件(共同貸款且不屬夫妻關(guān)系);
6、戶口所在地房屋管理局房屋信息查詢(xún);
7、按揭銀行征信記錄查詢(xún)。
8、個(gè)人資信證明。
9、二級(jí)以上資質(zhì)評(píng)估公司出具的評(píng)估報(bào)告
10、房產(chǎn)證、土地使用證原件及復(fù)印件。(收復(fù)印件)
11、最后一次結(jié)清商貸余額表。
備注:
1、以上材料均一式兩份,需要粘貼的自行貼在申請(qǐng)書(shū)相應(yīng)位置。
2、貸款申請(qǐng)表填寫(xiě)完畢,審批時(shí)請(qǐng)帶上所需要材料原件。
3、一人繳公積金最高18萬(wàn),夫妻雙方繳公積金最高貸25萬(wàn),且一套房最高貸合同價(jià)的60%,二套房最高貸合同價(jià)的50%。
第五篇:磨礪
磨礪
軍人所面對(duì)的苦累,既不是單純字面意義上的吃苦受累,也不同與宗教中所謂的“褂欲”修行,而是指在為崇高理想和共同事業(yè)的奮斗中,不怕艱難困苦、不怕流血犧牲的性格和品質(zhì)。有人說(shuō),軍人是用特殊材料制成的,這種特殊材料就是經(jīng)過(guò)苦累熔鑄出的鋼筋鐵骨??梢哉f(shuō),軍人所面對(duì)的苦累是常人難以想象的,“分餐露宿寧非庫(kù),且試平生鐵石心”,正是我們軍人面對(duì)苦累仍執(zhí)著追求的真正含義。
“當(dāng)兵不怕苦,怕苦不當(dāng)兵”,這首歌在我軍廣為傳唱,伴隨一代代官兵在風(fēng)霜雪雨中成但是,現(xiàn)在我們少數(shù)同志卻不想吃苦,怕吃苦,甚至為此而消極對(duì)付,躲避訓(xùn)練。有的擔(dān)心累壞身子,不敢刻苦訓(xùn)練;有的意志薄弱,冬怕寒風(fēng)冽冽,夏怕烈日炎炎,不愿刻苦訓(xùn)練;有的出工不出力,精力不集中,總是現(xiàn)在訓(xùn)練中怕托后退;有的一搞訓(xùn)練就想出公差,想請(qǐng)假看病,借以躲避訓(xùn)練。這是非常有害的。軍事訓(xùn)練確實(shí)是個(gè)苦差事,但“苦”是軍事訓(xùn)練本身決定的,也是掌握軍事技術(shù)的必然要求。我們要做一名軍事過(guò)硬的軍人,就必須按照訓(xùn)練大綱的要求,嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格要求,自覺(jué)加大訓(xùn)練難度和強(qiáng)度,一絲不茍的練好每一個(gè)動(dòng)作。
精益求精地掌握本專(zhuān)業(yè)的技術(shù)技能。對(duì)所訓(xùn)科目,一點(diǎn)一滴都不馬虎,敢于“較真”,不走過(guò)場(chǎng)。實(shí)踐證明,只有吃得苦中苦,才能練就強(qiáng)中強(qiáng),有一份付出,才會(huì)有一份收獲!