第一篇：八臺(tái)山導(dǎo)游詞張建平

四川萬(wàn)源八臺(tái)山景區(qū)導(dǎo)游詞（初稿）

張建平

大家好！歡迎來(lái)到八臺(tái)山風(fēng)景區(qū)，很榮幸我能夠?yàn)楦魑患奄e導(dǎo)游講解山巒雄偉、風(fēng)光秀麗的八臺(tái)山。我姓苗，名田田，可以叫我小苗。剛才小苗說(shuō)歡迎大家來(lái)到八臺(tái)山，那怎么歡迎呢？我給大伙唱首川東民歌好不好（客人回答“好”）；不知小苗唱的好不好（客人回答“好”），再來(lái)一個(gè)要不要（客人回答“要”），好吧，唱歌的機(jī)會(huì)很多，小苗一定會(huì)滿足您的要求。不過(guò)各位第一次來(lái)到萬(wàn)源八臺(tái)山，一定希望了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，所以還是讓小苗先介紹這里的地域文化和特色吧。

八臺(tái)山風(fēng)景區(qū)位于四川省達(dá)州市萬(wàn)源市境內(nèi)，所以小苗先簡(jiǎn)單地給大家介紹一下萬(wàn)源。萬(wàn)源市地處川（四川）、陜（陜西）、渝（重慶）、鄂（湖北）四省市的結(jié)合部，總面積達(dá)到4065平方公里，總?cè)丝诔^(guò)60萬(wàn)，自古以來(lái)，萬(wàn)源就是四川的主要通道和門戶，素有“秦川鎖鑰”之稱。

其實(shí)萬(wàn)源在古代的夏商朝屬于梁洲，周朝屬于雍州，秦朝屬于巴郡宕渠縣，漢朝至明朝屬于通川郡東鄉(xiāng)縣，但在明正德十年，也就是1515年設(shè)置太平縣，一直延續(xù)到清朝。民國(guó)三年，即1914年因?yàn)榕c安徽省太平縣重名，又因?yàn)榭h東北有萬(wàn)頃池水，系周邊地區(qū)的水源頭，所以改名萬(wàn)源縣，寓意“萬(wàn)寶之源”。1993年7月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立了萬(wàn)源市。

八臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)由“八臺(tái)山、龍?zhí)逗?、飛龍峽”三大景區(qū)組成，面積110平方公里，主峰2348米，被譽(yù)為“迎接四川第一屢陽(yáng)光的地方”。八臺(tái)山景區(qū)以絕壁斷崖、巖溶峰叢等地質(zhì)地貌景

觀；以及日出云海、佛光普照等氣溫氣象奇觀名揚(yáng)于世。八臺(tái)山主峰是川東地區(qū)觀賞日出的最佳觀賞點(diǎn)，又因其山形和景觀的特質(zhì)特色與峨眉山神似，因此就有了“川西有峨眉、川東有八臺(tái)”之說(shuō)，所以八臺(tái)山享有“川東峨眉”的美譽(yù)，2013年被國(guó)家命名為“大巴山國(guó)家地質(zhì)公園”。

有人會(huì)問(wèn)為什么取名“八臺(tái)山”呢？如果您乘飛機(jī)從高空俯視，整座山體分為兩面，而且每面各有四個(gè)天然形成的平臺(tái)，兩面相加共有八個(gè)臺(tái)，因此得名“八臺(tái)山”。我們當(dāng)?shù)赜幸粚?duì)夫妻（丈夫叫，妻子叫）共同譜寫了一首《八臺(tái)放歌》，歌中唱到“一個(gè)臺(tái)臺(tái)走八天，八個(gè)臺(tái)臺(tái)入云端……”小苗唱的一般，但有時(shí)候這對(duì)同是音樂(lè)老師伉麗會(huì)來(lái)八臺(tái)山客串一把，這就要看運(yùn)氣了。一、八臺(tái)山與“8”的緣分（不含龍?zhí)逗?、飛龍峽）

1、八臺(tái)山因山體兩面各呈四臺(tái)共有八個(gè)臺(tái)而得名；

2、主峰將供奉18．8米高的大日如來(lái)佛祖以及八大菩薩（觀音、彌勒、普賢、文殊、地藏、金剛手、虛空藏、除蓋障）和八大明王（馬頭、大輪、大笑、步擲、降世、六足、不動(dòng)、無(wú)能勝）；

3、景區(qū)供奉“有求必應(yīng)”的觀世音普薩高達(dá)8.8米；

4、景區(qū)精心打造8個(gè)最精典的景觀板塊供游人欣賞；

5、景區(qū)通達(dá)的內(nèi)部景點(diǎn)交通蜿蜒曲折全長(zhǎng)有18公里；

6、從景區(qū)的游客中心到達(dá)頂峰需要?dú)v經(jīng)18個(gè)別具一格的情人彎……有那么多吉利的“8”字組合，相信您來(lái)到八臺(tái)山一定不虛此行，一定會(huì)有所收獲的。二、八臺(tái)山景區(qū)的旅游線路（不含龍?zhí)逗?、飛龍峽）

八臺(tái)山由“巴山天池（第一臺(tái)）——棋盤妙韻（第二臺(tái)）—

—默音石芽（第三臺(tái)）——層巒疊翠（第四臺(tái)）——一峰獨(dú)秀（第五臺(tái)）——壁立千刃（第六臺(tái)）——觀音圣泉（第七臺(tái)）——八臺(tái)金鼎（第八臺(tái)）”等八大景點(diǎn)板塊組成。由于從八臺(tái)山游客中心至主峰全程旅游專道有18公里，而且彎多路窄，為確保廣大游客朋友的人身與財(cái)產(chǎn)安全，景區(qū)為游客配置了專屬的游覽觀光車上山，請(qǐng)帶好您的貴重物品和外套，因?yàn)榘伺_(tái)山海拔高達(dá)2348米，溫差特別大，所以請(qǐng)帶好您的保暖外套，以免后悔不及喲。三、八臺(tái)山八大景點(diǎn)板塊的概述（不含龍?zhí)逗?、飛龍峽）

（一）、第一臺(tái)——巴山天池（別名天池壩）

各位朋友，前面小苗說(shuō)過(guò)八臺(tái)山景區(qū)由八個(gè)景點(diǎn)板塊組成，現(xiàn)在我們來(lái)到的地方就是八臺(tái)山景點(diǎn)的第一臺(tái)——巴山天池。主要由“游客接待中心、大型生態(tài)停車場(chǎng)、明月巴山大酒店、天池壩安置新村”以及未來(lái)的“歐洲小鎮(zhèn)”所組成，這里的海拔將近1000m。大家肯定覺(jué)得很奇怪，這里見不到溪流河水，為什么叫“天池壩”？據(jù)專家考證，在幾干萬(wàn)年以前，這里原本是一片碧綠的湖泊，平均水深50m，旱時(shí)不干、澇時(shí)不溢，猶如秦巴山中的一顆美倫美奐的翡翠珍珠。后來(lái)因地殼運(yùn)動(dòng)造就了現(xiàn)今的喀斯特地貌，溶洞居多，一夜之間碧水綠湖消失地?zé)o影無(wú)蹤，老天爺給天池壩村人開了個(gè)天大的玩笑。

究竟什么年代有了一個(gè)天池壩村已無(wú)從考證，目前全村有7個(gè)自然村，共計(jì)3500多人口，而且歷史上沒(méi)出過(guò)達(dá)官貴人或者名人雅士，奇怪不？如果您能猜得出全村有多少個(gè)姓氏，這個(gè)問(wèn)題就迎刃而解了，對(duì)，很難猜！還是讓我來(lái)公布謎底吧：“一共有66個(gè)姓氏”。那么為什么3500多人口當(dāng)中竟然會(huì)有66個(gè)姓氏呢？

那是因?yàn)樵诿髂┣宄鯐r(shí)期：

1、因?yàn)閼?zhàn)亂：四川經(jīng)歷了30多年民不聊生的戰(zhàn)亂，農(nóng)民領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠起義，降清將領(lǐng)吳三桂倒戈等與清軍及地方武裝反反復(fù)復(fù)的拉鋸戰(zhàn)爭(zhēng)，使官兵百姓的死傷不計(jì)其數(shù)；

2、因?yàn)槲烈撸河捎趹?zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的生靈涂炭，使?jié)M山遍野的尸體長(zhǎng)期得不到掩埋，各種瘟疫病毒接踵而至，冤死之人不計(jì)其數(shù)；

3、因?yàn)闉?zāi)害：天災(zāi)人禍，連年大旱使“人相食”（人吃人）的悲劇時(shí)有發(fā)生，死于饑餓和逃離者更是不計(jì)其數(shù)；

4、因?yàn)榛⒒迹簝H秦巴大山里就隱藏著數(shù)千只華南虎，有記載一張姓官員主仆八人上任時(shí)途經(jīng)大巴山，其中有五人落入虎口，所以不幸被華南猛虎吞噬者也不計(jì)其數(shù)（誰(shuí)都想不到如今只有在動(dòng)物園里才能看到華南虎）。

在以上四大因素影響下，四川全省人口從600多萬(wàn)銳減到50多萬(wàn)，還不到原先的百分之十；據(jù)統(tǒng)計(jì)，1668年成都全城殘余人口不足7萬(wàn)人。因此，清朝政府平定戰(zhàn)亂后，實(shí)施了“湖廣填四川”的移民政策，在“給土地、準(zhǔn)入籍、減免稅，以及滋生人口，永不加賦”等優(yōu)惠政策的鼓勵(lì)下，主要是兩湖（湖南湖北）兩廣（廣東廣西）兩陜（陜西陜北）等十多個(gè)外省區(qū)移民陸陸續(xù)續(xù)地遷來(lái)四川開墾荒地、繁衍生息。

這就是天池壩村3500多人有66個(gè)姓氏的來(lái)歷,那么為什么歷史上未出過(guò)達(dá)官貴人和名人雅士想必您已略知一二了（在學(xué)而優(yōu)則仕傳承的年代，往往需要舉全村或整個(gè)家族的財(cái)力、物力，才能供養(yǎng)出一二個(gè)飽學(xué)之士成名成家、光宗耀祖）。

為支持旅游業(yè)的開發(fā)，天池壩村民的大部分田地已經(jīng)退耕還

林，景區(qū)內(nèi)的原住居民也已搬遷到政府統(tǒng)一規(guī)劃建設(shè)的新村安居樂(lè)業(yè)，多數(shù)在外地打工的人回鄉(xiāng)辦起了農(nóng)家樂(lè)，俗話說(shuō)靠山吃山、靠水吃水；靠景區(qū)當(dāng)然是“吃”旅游飯了。依托八臺(tái)山的仙天福地，天池壩居民與景區(qū)和諧共存、發(fā)展共贏，何樂(lè)而不為呢！現(xiàn)在我們到觀光車換乘中心乘坐中巴上山游覽景點(diǎn)，各位請(qǐng)……（觀光車上可以和游客互動(dòng)唱山歌、講笑話、聊特產(chǎn)等等）

（二）、第二臺(tái)——棋盤妙韻（別名棋盤山）

這是八臺(tái)山第二臺(tái)——棋盤妙韻。主要由“觀星臺(tái)、仙人足、火棘林、棋盤山、沙場(chǎng)點(diǎn)兵、玄武大帝、三十六天罡星”和諸多地質(zhì)奇觀組成。其中主要的景點(diǎn)當(dāng)然就是棋盤山了。

大家請(qǐng)看，下面星星點(diǎn)點(diǎn)的峰叢像什么呢？對(duì)，像一盤棋子！所以叫棋盤山。棋盤山峰叢自東南向西北展布，長(zhǎng)邊3.6km,短邊1.8km，面積約6.5平方公里。這是四川境內(nèi)獨(dú)一無(wú)二的巖溶峰叢地貌最奇特的景觀，同時(shí)，還是中國(guó)南方叢聚狀錐丘巖溶地貌北界的典型代表。這個(gè)“棋盤”占地約7平方公里，堪稱全世界最大的天然棋盤吧？那誰(shuí)能拿得動(dòng)呢？相傳走馬薦諸葛的三國(guó)名士徐庶脫離了曹營(yíng)后在此隱居（八臺(tái)山腳下的摳鼻子河峽谷里，至今還有徐庶廟呢），當(dāng)?shù)匾晃还賳T欲請(qǐng)他出山，徐庶哪里能輕易出山呢，就笑對(duì)官員說(shuō)：“你若能和我下一盤棋，我就和你出山?！惫賳T想，這可太簡(jiǎn)單了吧，就應(yīng)允下來(lái)。于是他們就在八臺(tái)山下這地方擺好棋盤，只聽徐庶笑說(shuō)：“你可拿得動(dòng)我的棋子嗎？”官員還沒(méi)有回過(guò)神來(lái)，只見滿盤棋子眨眼之間就變成了一座座小山丘，這就是我們現(xiàn)在所見到的棋盤山。

有道是“人生如棋，落子不悔”，棋盤山下繁星點(diǎn)點(diǎn)的小山包，像一盤永恒的棋局。你走馬、我架炮；楚河漢界、兩軍對(duì)壘、短兵相接、直殺得天昏地暗，難解難分。有人說(shuō)“輸一盤棋沒(méi)什么，可以重來(lái)”，但人生若走錯(cuò)一步，往往導(dǎo)致“一著不慎，滿盤皆輸”的結(jié)局，所以才有了“棋落無(wú)悔”的潛規(guī)則。也有人說(shuō)：“輸贏乃兵家常事，贏了不必張狂，輸了也應(yīng)該拿得起放得下”，畢竟“棋局萬(wàn)變，棋勢(shì)無(wú)定，人生漫漫”，即便是道行高深的智者也有舉棋不定的時(shí)候。當(dāng)然，在一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的年代，要成為一個(gè)優(yōu)秀的棋手，“努力、機(jī)遇和智慧”三者缺一不可，才能夠從容不迫地立于天地之間，把握全局，掌控人生！

有人問(wèn)為什么又把36個(gè)小山包比喻為天罡星呢？天罡星實(shí)際是指北斗七星里的斗柄。道教稱北斗叢星36個(gè)天罡星各代表一位神將，所以道士在齋醮作法時(shí)往往請(qǐng)他們下凡驅(qū)邪除魅（四川方言：天靈靈、地靈靈，妖魔鬼怪全走開……）。古代小說(shuō)家將水滸梁山泊里的108將分別附會(huì)于36天罡星與72地煞星，比如“及時(shí)雨宋江對(duì)應(yīng)天魁星，麒麟盧俊義對(duì)應(yīng)天罡星，智多星吳用對(duì)應(yīng)天機(jī)星……”；“神機(jī)軍師朱武對(duì)應(yīng)地魁星，鎮(zhèn)三山黃信對(duì)應(yīng)地煞星，病尉遲孫立對(duì)應(yīng)地勇星……”，把他們比喻為不畏艱險(xiǎn)的英雄人物。但是任何事物都存在著兩面性，玄武大帝是道教神仙中赫赫有名的玉京尊神，民間稱其為“蕩魔天尊”，那么故名思義，您一定知道為什么要在仙人足的頂上豎立起一尊“玄武大帝”的雕像啦！各位猜猜看哪個(gè)山包是天魁星宋江？猜對(duì)了小妹自罰一曲山歌，要不講一段方言笑話也行！

各位再看看公路邊上的這個(gè)景觀，像什么呢？對(duì)，它們最像腳板！所以啊，它就叫“仙人腳板”！傳說(shuō)赤腳大仙云游到八臺(tái)山，被這里的美景吸引，就下凡來(lái)耍了個(gè)痛快。乃至王母娘娘催他去趕蟠桃盛會(huì)，他都戀戀不舍了，心想自己一走，這么好的地方被別人占了豈不可惜？于是就脫下官靴，對(duì)著自己的光腳板吹了一口仙氣，然后在石板上一踩，從此“仙人腳板”就留在了八臺(tái)山。據(jù)說(shuō)您要是在它的腳板上去踩一踩，好運(yùn)從此天天來(lái)；坐一坐，金山銀山一座座；親一親，掙的票子用秤稱；摸一摸，身體強(qiáng)壯賽駱駝！至于為什么仙人腳板缺失了兩個(gè)腳指頭，那就要去問(wèn)問(wèn)赤腳大仙他老人家啦！

沿游步道前行，您將來(lái)到沙場(chǎng)點(diǎn)兵觀景點(diǎn)。接近一公里長(zhǎng)的象形石芽陣猶如一排排驍勇善戰(zhàn)、蓄勢(shì)待發(fā)的三國(guó)名將，只等元帥一聲號(hào)令，千軍萬(wàn)馬將立刻馳騁奔騰于氣勢(shì)恢宏的遠(yuǎn)古戰(zhàn)場(chǎng)，去成就在亂世中成名稱雄的夢(mèng)想。朋友，此情此景是否也點(diǎn)燃了您躍躍欲試、一舉成名的豪情與夢(mèng)想呢？

在游步道公路的兩側(cè)是近千畝的野生火棘林，入冬后，火棘果漸漸成熟見紅，點(diǎn)綴在八臺(tái)山的皚皚白雪之中，為八臺(tái)山增添了一份獨(dú)特的韻味！火棘果又叫“救命糧”。1934年紅四方面軍在粉碎四川軍閥“六路圍攻”的萬(wàn)源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)役期間，戰(zhàn)士們擇其果實(shí)充饑，采其果、葉、根治病，救過(guò)許許多多紅軍戰(zhàn)士的性命。火棘樹全身都是寶，它的果可消積止痢，活血止血，根有清熱涼血的功效，葉能夠清熱解毒。

（三）、第三臺(tái)——默音石芽（別名點(diǎn)石成金）

跟其他臺(tái)相比，第三臺(tái)是一個(gè)被公路彎道所包圍的大緩坡。這個(gè)大緩坡也是八臺(tái)山唯一的一片開闊地，景觀豐富，引人遐想。默音石芽主要由“滑草場(chǎng)、佛光寺、采摘園、巴山農(nóng)莊、紙墨筆

硯”等組成。大家看，那些就是八臺(tái)山上規(guī)模宏大的奇特景觀石芽群。那么為什么是石芽而不是石林呢？石芽是碳酸巖底層巖溶地貌發(fā)育初期形成的一種特殊的地貌形態(tài)，由于大量的降雨對(duì)石灰?guī)r的淺溶蝕與侵蝕作用形成的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，石芽就像一群山間漫步的綿羊，沿游步道漸漸深入，又有一種穿梭在石芽迷陣中綠野尋蹤的奇幻感覺(jué)。（互動(dòng)環(huán)節(jié)“如果有人猜得出紙墨筆硯在哪里，小妹將唱一首山歌給他聽?。┱?qǐng)看，對(duì)面的一排排疊巖石像不像”一摞摞紙張，疊巖石下的小池塘就是墨汁了，緊挨小池塘周邊大小不一的石芽好像一支支狀元神筆，盛放墨汁的開闊地當(dāng)然就是硯臺(tái)了！這樣的‘文房四寶’一定讓您大跌眼鏡了吧。還是讓我唱一首山歌給大家壓壓驚吧！

為什么叫 “默音石芽”呢？因?yàn)檎驹谟^景臺(tái)遠(yuǎn)眺形態(tài)各一的石芽群好像西洋五線譜中跳躍的音階符號(hào)，寂寞無(wú)聲地奏響一曲曲飄逸的梵音佛歌；寂寞無(wú)聲地經(jīng)歷不同凡響的過(guò)往；寂寞無(wú)聲地憧憬美不勝收的未來(lái)。每當(dāng)佛光寺的晨鐘幕鼓敲響時(shí)，石芽們又像是虔誠(chéng)無(wú)比的信教徒，仍然寂寞無(wú)聲地匍伏于大地禱告心聲、修身養(yǎng)性、陶冶情操……，這樣詮釋“默音石芽”您是否認(rèn)同，或者有所啟迪呢？

為什么又叫“點(diǎn)石成金”呢？相傳八仙之一的呂洞賓有一天遇見一個(gè)窮困潦倒的書生，書生祈求大仙給予幫助，仙翁用右手食指輕輕一點(diǎn)小石芽，石芽立即變成了黃金，然后讓書生拿去變賣為生，不料書生卻將黃金恭恭敬敬地還給了大仙，說(shuō)到“我不要黃金，我要你的手指頭！”因?yàn)闀烙辛恕敖鹗种浮本拖喈?dāng)于有了無(wú)限的財(cái)富。呂洞賓聽完書生一席話，立即化身隱藏在石芽群

里。有人說(shuō)這位窮書生很智慧，也有人說(shuō)這位窮書生太貪婪，您是怎么認(rèn)為的呢？如果您有幸遇上神仙呂洞賓會(huì)怎么做呢？小富即安，還是索要點(diǎn)石成金的本事？各位可有興趣到石芽陣?yán)锶ヅ雠鲞\(yùn)氣，找找哪個(gè)石芽像呂洞賓他老人家，機(jī)不可失，失不再來(lái)喲！

由于石芽群出土露臉的時(shí)間有先有后，它們的色彩各有差異，形狀也千姿百態(tài)，令人回味無(wú)窮。目前我們開發(fā)出來(lái)的，還只是極小的一部分。經(jīng)初步勘測(cè)，像這樣埋在土里不為人知的石芽群至少有幾千畝！可以想象，若全部開發(fā)出來(lái)，那將是何等的壯觀！

（四）、第四臺(tái)——層巒疊翠（別名峰巒疊）

第四臺(tái)層巒疊翠處在八臺(tái)山中心銜接的位置上，海拔1500米。一眼望去，千山萬(wàn)峰，層層疊翠；云遮霧繞，飄飄緲緲；光影婆娑，地割陰陽(yáng)……叫人頓生天地之大而我獨(dú)小，一切榮華富貴都似那過(guò)眼浮云、曇花一現(xiàn)的感慨。假如您運(yùn)氣再好點(diǎn)的話，您將看到大霧從谷底徐徐地升起，轉(zhuǎn)眼間無(wú)數(shù)層山峰在霧嵐云端上隨風(fēng)飄移，像人間仙境，更像海市蜃樓。從都市的喧囂和壓迫中來(lái)到這遼闊雄壯的八臺(tái)山，您的胸懷是不是變得開闊多了？您的精神是不是變得雄壯些了？您的境界是不是變得更崇高了點(diǎn)？也許這正是我們游覽八臺(tái)山的神韻所在，意義所在吧。

古代偉大的思想家、教育家、政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔夫子他老人家說(shuō)：“智者樂(lè)（讀要）水、仁者樂(lè)（讀要）山”。是指智慧的人通過(guò)事理，反應(yīng)敏捷而又懂得變通，性情好動(dòng)就像水不停的流一樣；仁德的人安于義理心境平和，遇事寬容而不易沖動(dòng)，性情好像山的穩(wěn)固持重一樣。所以才有了：智慧之人以水為樂(lè)，好動(dòng)而快樂(lè)；仁德之人以山為樂(lè)，好靜而長(zhǎng)壽的哲理。

我們眼前的八臺(tái)山日復(fù)一日年復(fù)一年地經(jīng)受著嚴(yán)寒酷暑、狂風(fēng)暴雪和雷雨交加的洗禮，但它卻自始至終無(wú)私地養(yǎng)育著大自然里的參天大樹、名花小草和鳥獸昆蟲；冷靜客觀公平地見證著人類的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，這就是山不孤獨(dú)也不寂寞從不失落的內(nèi)心世界。當(dāng)然，每個(gè)人的人生觀和興趣點(diǎn)都是有差異的，孔夫子他老人家是這樣詮釋仁者樂(lè)山的“仁”字的：二人相對(duì)才為“仁”，兩個(gè)人相處純屬有緣，需要最大呈度地做到相互友愛(ài)和與人為善。還需要“克己復(fù)禮”，也就是戰(zhàn)勝自我的私欲，遵循天理而共同達(dá)到仁義道德的最高境界。

試問(wèn)，您是否能像大山一樣做到“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動(dòng)”呢？正所謂“心底無(wú)私天地寬”，如果您此時(shí)此刻領(lǐng)悟了八臺(tái)山仁厚的精髓，那您將不虛此行，您一定會(huì)成為一個(gè)有涵養(yǎng)的人、有道德的人，一個(gè)快樂(lè)長(zhǎng)壽的人！

（五）、第五臺(tái)——一峰獨(dú)秀（別名狀元神筆）

第五臺(tái)主要由“狀元臺(tái)、榜眼臺(tái)、探花臺(tái)、轉(zhuǎn)運(yùn)臺(tái)、清風(fēng)亭、魁星閣、狀元筆、魁星峰、青龍草坡、懸空棧道”等組成。

獨(dú)秀峰海拔1930米，基座長(zhǎng)30米，寬95米，高25米。這是在前期褶皺構(gòu)造的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)水溶蝕后，殘留的巖柱形成了碳酸鹽地區(qū)典型的孤峰景觀。獨(dú)秀峰是八臺(tái)山最迷人的景觀之一，柱頂生長(zhǎng)了一顆青松，蔥郁挺拔、亭亭玉立，像仙女一樣清新秀麗。而她腳下的石柱，就如巴山漢子一樣淳樸厚道，挺拔堅(jiān)強(qiáng)。他們屹立于天地之間，笑傲滄桑之變，千百年不離不棄，不亂不變，引人遐思和感慨。“峰似偏小正顯滄桑傲骨，松也不高卻是頂

上風(fēng)光”這句對(duì)聯(lián)就是一峰獨(dú)秀的真實(shí)寫照。這件大自然的杰作就像黃山的迎客松一樣，幾乎成了八臺(tái)山的標(biāo)志呢！

其實(shí)獨(dú)秀峰還有另外一個(gè)名字——狀元神筆。大家請(qǐng)看，他的底座就是筆管，上面的松樹猶如筆頭，這可不是普通的筆啊。如果您攜領(lǐng)懵懵幼童來(lái)此行拜“開筆禮”，經(jīng)魁星點(diǎn)額，開筆破蒙、開啟書智、接受啟蒙，令其人生有一個(gè)不平凡的開始，從此懂得孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)。當(dāng)高考之前您帶上您的子女前來(lái)拜一拜魁星閣前天設(shè)地造的狀元神筆，描一描金榜題名，讀一讀論語(yǔ)理學(xué)的好文章，必將保佑他（她）妙筆生花，門門高分！或狀元或榜眼或探花，從此學(xué)有所成、功成名就、平步青云！

與狀元神筆相對(duì)應(yīng)的就是魁星閣，大家一定想知道“魁星點(diǎn)斗獨(dú)占鰲頭”的來(lái)歷吧。據(jù)說(shuō)古時(shí)候有一位秀才，聰慧過(guò)人、才高八斗、出口成章，就是長(zhǎng)相奇丑無(wú)比，滿臉麻子不說(shuō)，走起路來(lái)還一瘸一拐的，所以面試總過(guò)不了關(guān)，但他毫不氣餒，屢敗屢戰(zhàn)。因?yàn)樗恼聦?shí)在寫得太精彩了，終于迎來(lái)了殿試，皇帝一看他的容貌和走路的姿態(tài)心中不以為然，就隨口問(wèn)道：“你臉上為什么長(zhǎng)了這么多的麻子？”他回答：“回圣上，這是麻面映天象，捧摘星斗（我臉上的麻子就好像天上的星星和月亮，唾手可得）?！被实塾X(jué)得這人很有趣就又問(wèn)道：“你的腳是怎么回事？”他立刻回答：“回圣上，這是一腳跳龍門，獨(dú)占鰲頭?！被实坌α诵υ賳?wèn)道：“當(dāng)今誰(shuí)的文章寫得最好？”他想了想說(shuō)：“天下文章屬吾縣，吾縣文章屬吾鄉(xiāng)，吾鄉(xiāng)文章屬舍弟，舍弟請(qǐng)我改文章?！被实鄞笙玻喿x了他的文章后更是龍顏大悅，拍案叫絕：“真不愧是天下第一”，于是欽點(diǎn)他為今科狀元。因?yàn)榛蕦m正殿的臺(tái)階中央雕有巨大的龍和鰲魚

圖案，狀元恰巧站立在鰲魚頭上，這就有了“獨(dú)占鰲頭”之說(shuō)。

比較公認(rèn)的說(shuō)法是：在中國(guó)古代的神話中把北斗星中的前四顆星比喻為魁星，主宰人間的功名祿。將“魁”字拆解開來(lái)，一半是鬼，寓意魁星的相貌丑陋；另一半是斗，寓意魁星的才高八斗。如果有人“不幸”被魁星手中的朱筆點(diǎn)中，必將高中魁首、金榜題名、光宗耀祖、平步青云！說(shuō)以又有了“任你文章才高八斗、卻懼朱筆顛倒乾坤”的說(shuō)法。您們看對(duì)面的魁星峰像不想魁星的兩個(gè)犄角？獨(dú)秀峰像不像魁星右手高舉的神筆？那么這里的深谷（有人稱智慧谷）就是魁星左手掌握的“才高八斗”了。

傳說(shuō)，過(guò)去學(xué)子們?cè)诳荚嚂r(shí)都會(huì)在懷里揣一個(gè)泥塑小魁星，以求神明保佑、文運(yùn)亨通！不知您是否愿意在魁星閣前許個(gè)愿，還是那句話“心誠(chéng)則靈”哦！

魁星閣上方的“轉(zhuǎn)運(yùn)臺(tái)”顧名思義就是一個(gè)轉(zhuǎn)運(yùn)祈福、時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的地方，那里不僅僅因?yàn)轱L(fēng)景獨(dú)美，而且有9個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)筒，只要您虔心祈禱，將為您帶來(lái)好運(yùn)。

傳說(shuō)風(fēng)景極優(yōu)美的地方，也是陽(yáng)性磁場(chǎng)最充裕的地方，能夠化解消除人身上的負(fù)能量（不良信息）。轉(zhuǎn)經(jīng)筒又稱“嘛呢”經(jīng)筒，筒內(nèi)裝有“六字大明咒”經(jīng)卷，具有調(diào)整生命磁場(chǎng)的特殊功能，每轉(zhuǎn)動(dòng)一次相當(dāng)于頌（念）經(jīng)一次，為自己“懺悔往事、消災(zāi)避難、修積功德”一次。因?yàn)槿松倪\(yùn)勢(shì)受到各種無(wú)形力量的影響，無(wú)論是福運(yùn)、官運(yùn)，還是財(cái)運(yùn)、壽運(yùn)，都在冥冥之中神秘地運(yùn)轉(zhuǎn)，心誠(chéng)則靈，轉(zhuǎn)運(yùn)臺(tái)將為您尋求上天的恩賜，贏得好運(yùn)！

運(yùn)道通，則天心順，百業(yè)興；運(yùn)道蹇，則財(cái)氣淡，事業(yè)虛。

（六）、第六臺(tái)——壁立千刃（別名情人谷）

第六臺(tái)壁立千刃主要由“拜佛亭、仙人臺(tái)、斷腸崖、長(zhǎng)壽松、情人谷、金蟾出洞、佛光天眼、天鷹展翅、無(wú)量臥佛、景觀棧道”等景點(diǎn)組成。這里的山體是一處巨型斜坡，坡的角度達(dá)70有余，整個(gè)坡長(zhǎng)近2000米，垂直高度達(dá)到600米，非常之雄偉壯觀。

映入我們眼簾的這道險(xiǎn)峻的山谷，就是壁立千仞板塊。從地質(zhì)成因上說(shuō)，這里的絕壁是由構(gòu)造掀斜抬升，曠日持久的流水侵蝕和差異風(fēng)化作用形成崖壁的面層發(fā)育了強(qiáng)烈的褶皺，似九曲回腸，所以別稱“斷腸崖”。

有人問(wèn)“為什么又叫情人谷呢？”這里原名巴山蜀道，有一天，幾位互不認(rèn)識(shí)的男女驢友分別好奇地一路探尋到谷底欣賞美景，不知不覺(jué)，天色漸黑，慌亂之下趕緊返程，不料山陡谷長(zhǎng)，“下山容易上山難”，幾位女驢友不到半道已是嬌喘吁吁，舉步維艱，想起那前程更是艱苦，不禁愁眉苦臉，膽小者更是熱淚連連。幾位男驢友見狀，豪氣頓生,“妹子，不要怕，有我們呢！”于是個(gè)個(gè)為女驢友提包撿鞋，陡峭處不時(shí)伸手拉她們一把，一來(lái)二去，漸漸熟悉。其中有兩對(duì)互生好感，從此相戀，最終結(jié)婚生子，白頭偕老。親戚朋友知道他們的故事后，都笑稱八臺(tái)山峽谷是為他們牽紅線的月老。所以之后，這里就有了“情人谷”的美名！不知您是否愿意下去試試，也許有艷遇在等您喲！

眼前的崖壁色彩多樣，如同一副巨大的壁畫，各位是否能看得出世界上最大的無(wú)量臥佛在哪里呢？“緣由心生”，有緣之人一生都能夠得到佛祖的保佑，幸福安康。您也別小看棧道入口上方生長(zhǎng)在崖壁間的一珠小青松，據(jù)林業(yè)專家考證此松壽命已不低于500年，趕快叩首參拜吧，這是一顆名副其實(shí)的長(zhǎng)壽松，在如此

惡劣的環(huán)境下傲視群峰、不讓須眉、孤芳自賞的高貴品德肯定能給您帶來(lái)意想不到的收獲！

此地的形象景觀太多，只能是仁者見仁、智者見智了。不過(guò)長(zhǎng)壽松下偶爾畢現(xiàn)佛光絕不會(huì)是聳人聽聞，在公司的文件里有這樣一段文字記載：“2012年11月13日旅游公司領(lǐng)導(dǎo)和幾位員工在當(dāng)?shù)叵驅(qū)У膸ьI(lǐng)下，來(lái)到了斷腸崖谷底，為巴山蜀道的形成與確定進(jìn)行實(shí)地考察。令人驚異的是中午12點(diǎn)天空突現(xiàn)陽(yáng)光，大家在斷腸崖迎客松的下方，竟然看到了人們傳說(shuō)中的七彩佛光達(dá)半個(gè)小時(shí)之久，為八臺(tái)山景區(qū)創(chuàng)立金頂立佛和佛光寺的創(chuàng)建揭示了毋庸置疑的依據(jù)鏈”。當(dāng)然，神奇的七彩佛光何日何時(shí)何地再畢現(xiàn)，要看您有沒(méi)有福緣啰！

絕壁千仞的巴山蜀道由懸空棧道和龍脊大道兩個(gè)部分組成，全長(zhǎng)約一公里，直通觀音圣泉和八臺(tái)金鼎。沿線布有三個(gè)風(fēng)景極佳的觀景平臺(tái)，分別為“福星臺(tái)、祿星臺(tái)、壽星臺(tái)”，寓意三星高照。

福祿壽三星是漢族民間信仰的三位神仙，象征著幸福、吉利和長(zhǎng)壽。其中：福星指的是天官，頭戴官帽手持如意，以賜福為職；祿星指的是文昌，手捧如意寓意高官厚祿，以賜功名利祿為職；壽星指的是南極老人，一手持龍頭杖，一手捧壽桃，意為長(zhǎng)命百歲，以賜健康長(zhǎng)壽為職。有恐高癥的朋友可以乘車登頂。

（七）、第七臺(tái)——觀音圣泉（別名一碗水）

第七臺(tái)觀音圣泉主要由“一碗水、紫金缽、放生池、拜經(jīng)臺(tái)、佛茶閣、滴水觀音、卍福長(zhǎng)廊”等組成。

觀音圣泉位于八臺(tái)山頂峰腳下，象一個(gè)盛滿了山泉水的神碗，這股涓涓流水終年不涸不溢，就是說(shuō)下再大的暴雨池水也不會(huì)滿出來(lái)，反過(guò)來(lái)一年365天不下一滴雨池水也不會(huì)干枯，永遠(yuǎn)是不多也不少，迄今為止無(wú)論是地質(zhì)專家，還是水利專家都說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)，你說(shuō)神奇不神奇！1934年夏紅四方面軍在粉碎四川軍閥“六路圍攻”的萬(wàn)源保衛(wèi)戰(zhàn)期間，李先念率領(lǐng)的隊(duì)伍就靠這一碗水解渴救命，最終打了勝仗，當(dāng)年的紅軍老戰(zhàn)士提起八臺(tái)山上的“一碗水”，至今心存感激、難以忘懷。

為什么一碗水被尊稱為功德圣泉呢，請(qǐng)看其上方的觀世音普薩雕像，蓮花座直徑達(dá)到3米，總高度有8.8米，手執(zhí)凈瓶與揚(yáng)枝，表示其普救眾生的廣大悲行。方圓數(shù)百里的蕓蕓眾生都深信這碗說(shuō)不明道不出的神秘泉水，一定出自于觀世音普薩手中的甘露凈瓶，因此集巨資在此恭塑大慈大悲的滴水觀音雕像，渴求獲得包治百病的甘露圣泉，以息滅和解脫內(nèi)心中的一切熱惱。所以才有了現(xiàn)在的觀音道場(chǎng)、功德圣泉和卐福長(zhǎng)廊。

佛教認(rèn)為，觀世音普薩是佛教中慈悲和智慧的象征，是繼承阿彌陀佛位的普薩（阿彌陀佛入滅后由觀世音普薩繼承其佛位），被視為大乘佛教的根本。每當(dāng)人們?cè)庥隼щy和痛苦時(shí)，若能反復(fù)至誠(chéng)地叩念觀世音普薩保佑，普薩將聞聲救苦、行慈運(yùn)善，以此大悲行愿而普渡眾生，造福于黎民百姓。

佛教認(rèn)為，觀世音普薩有千手千眼和三十二種不同身份的化身，能夠化為不同的身相，對(duì)不同的眾生說(shuō)教不同的法門（因人施教）。而且觀世音普薩有男女之相，唐朝以前的觀音以大丈夫居多，如今多以慈悲為懷的女相示人，有學(xué)者稱其為“東方女神”。

佛教還認(rèn)為，信仰觀世音普薩要真心懇切，萬(wàn)不可苦難當(dāng)頭

時(shí)臨時(shí)抱佛腳，只有永恒的忠心虔誠(chéng)，才能與普薩的大悲愿力相適應(yīng)。就好像人們?cè)诓⊥〞r(shí)信任醫(yī)生的診治，一旦病好立刻就忘卻了醫(yī)生的囑咐，這樣自然不會(huì)有永久的健康。只要人們持之永恒地奉行言教、多行善事，不斷積累清凈的功德資糧，那么救苦救難的觀世音普薩就一定會(huì)護(hù)佑您一身一世。

有人知道“無(wú)事不登三寶殿”的三寶是指哪三寶嗎？這位先生說(shuō)的對(duì)，就是指“佛、法、僧”。其中佛是指“無(wú)上之天、圣中之圣”；法是指佛教三藏中的經(jīng)、律、論；僧是指寺廟中的大法師，他們是佛法的傳承者和實(shí)踐者。

我們經(jīng)常說(shuō)“燒香拜佛”，也就是先燒香再拜佛，因?yàn)槲覀冃闹械钠碓感枰ㄟ^(guò)裊裊香煙上升到天宇，佛和普薩才會(huì)知道。有人知道燃香叩拜的基本程序嗎？是這樣的：

1、凈手漱口、端正儀表；

2、燃香胸前、默默誦念、然后置香于爐中；

3、手心向上、五體投地、頂禮參拜、恭敬禮佛；

4、雙手合十、一心回想、祈愿未來(lái)；

5、最后再次叩拜謝神！您要不要試一試呢。

接下來(lái)我們就要到八臺(tái)山最高最后的一臺(tái)——八臺(tái)金鼎去叩拜至高無(wú)上、法力無(wú)邊的大日如來(lái)圣祖了。那么，我們正好求助清澈透明的觀音圣水“蕩去紅塵，凈化心靈、除卻污穢、洗罪消災(zāi)”，一步一拜地去朝拜八臺(tái)山金鼎！

（八）、第八臺(tái)——八臺(tái)金鼎（別名南天峰）

經(jīng)過(guò)一番跋涉、攀登，我們終于登上了八臺(tái)山最高點(diǎn)——八臺(tái)金鼎！主要由“鑄劍峰、禮佛臺(tái)、南天龜、靈音天道、懸空玻璃棧道、大日如來(lái)立佛”等組成。這里是四川和重慶的交界點(diǎn)，往那看，就是重慶城口縣的地界了。這里海拔2348米，是迎接

四川第一屢陽(yáng)光的地方。若天公作美，氣候條件適宜的話，您將欣賞到日出、云海和佛光。所以八臺(tái)山素有“川東峨眉”的美稱。

當(dāng)然，您一定不知道八臺(tái)山還是中國(guó)南北分界線的重要組成部分。八臺(tái)山隸屬秦嶺山脈，自古以來(lái)在中國(guó)中部橫亙著一條東西走向的秦嶺山脈象一堵巨大無(wú)比的“擋風(fēng)墻”阻止了冬季冷空氣的南下，也攔截了夏季東南季風(fēng)的北上，古人在習(xí)慣上稱秦嶺以北為我國(guó)北方，秦嶺以南為我國(guó)南方。

由于秦嶺所處的特殊地理環(huán)境，帶來(lái)了南北氣候變化而產(chǎn)生的“自然條件、地理風(fēng)貌、人文景觀、生活習(xí)俗、生產(chǎn)方式”等方面的截然不同。特別是冬季，僅一山之隔的陜西安康地區(qū)在北風(fēng)呼嘯的狀態(tài)下絕大部分的樹木已落葉，顯得一片蒼茫，只有一些針葉樹保持了綠意；而同樣一山之隔的四川萬(wàn)源八臺(tái)山卻恰恰相反，雖然普降大雪，但目光所及之處仍然是一片翠綠，景色宜人，這就是南北分界的典型差異。如果您有興趣研究的話，對(duì)“北麥南稻、南船北馬”的詮釋會(huì)有更深刻的理解。

八臺(tái)金鼎是八臺(tái)山最有名的觀賞云海、日出、佛光觀測(cè)點(diǎn)。中國(guó)國(guó)家地理雜志社與四川?。郝糜尉帧⒔煌ㄟ\(yùn)輸廳、測(cè)繪地理信息局等單位聯(lián)合拍攝制作“發(fā)現(xiàn)四川100個(gè)最美觀景拍攝地”的首創(chuàng)作品中，有一幅“自然景觀·八臺(tái)山云海”就是在金鼎拍攝的。這里是四川省旅游局統(tǒng)一制作的標(biāo)牌，可供攝影愛(ài)好者參考。

地質(zhì)學(xué)對(duì)陡峭的絕壁是這樣解釋的，絕壁崖是在地形持續(xù)抬升、巖層陡傾的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的流水侵蝕、風(fēng)化剝蝕的巖層崩塌后所形成的。我們現(xiàn)在的所處的絕壁位置就是八臺(tái)金鼎，也有人稱八臺(tái)金頂，海拔2348米，高聳入云，挺拔雄壯。您是否

有了“一覽眾山小”的感慨呢？當(dāng)然，您的精神世界在接納青天白日洗滌的過(guò)程中將得到升華！

從絕壁崖頂部平臺(tái)向北遠(yuǎn)望，眼前呈現(xiàn)出一個(gè)巨大的三角形巖塊，像一塊拔地而起正在接受鑄造的利劍粗坯，這就是鑄劍峰。它是因地層褶皺，使得地層近于直立，裂隙發(fā)育和水的溶蝕作用，巖石沿著直立層面垮塌，最后保留了巖層中的單層，形成了巨大單一層面的三角形巖墻。因?yàn)檫@種單一巨型層面巖墻的保存幾率極低，鑄劍峰在喀斯特巖溶地貌景觀中實(shí)屬罕見。由于八臺(tái)山的云霧是時(shí)出時(shí)散，鑄劍峰也就時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，此時(shí)此刻，陽(yáng)剛和陰柔共舞，雄偉與縹緲齊現(xiàn)，成為了攝影家鏡頭中最美的畫面。

鑄劍峰旁將構(gòu)筑一條寬3米，長(zhǎng)100米的懸空玻璃棧道，攀登此道將成為膽小者的挑戰(zhàn)，成為勇敢者的游戲！當(dāng)然有高血壓、心臟病的游客千萬(wàn)不要呈英雄，還是不去嘗試的好，以免節(jié)外生枝。據(jù)考證，這條棧道工程一旦成功，將成為中國(guó)海拔最高、距離最長(zhǎng)的懸空玻璃棧道，讓我們一起來(lái)期待吧。

來(lái)到八臺(tái)山主峰登高望遠(yuǎn)，但見“云海、日出、佛光、霧嵐、白雪”兼而有之。倘若您在天未破曉時(shí)登上山頂，您將會(huì)看到黎明驅(qū)散黑夜的壯麗景象：只見一線署光劃破原本極厚重的天幕，黑夜迅速在眼前消失；這時(shí)您會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，自己不是站在頂峰上，而是浮游在波濤滾滾、一望無(wú)際的云海里，讓您感受到“騰云駕霧”的樂(lè)趣；突然間一輪紅日冉冉升起、霞光萬(wàn)丈、光輝奪目，給人以美妙的想象和激動(dòng)！假如您運(yùn)氣再好點(diǎn)的話，中午過(guò)后來(lái)到崖頂，當(dāng)太陽(yáng)西斜，東側(cè)谷底的云霧沿陡峭的崖壁栩栩升起時(shí)，您將看到一個(gè)圓形的七彩光環(huán)，含情脈脈地向您飄來(lái)，那

就是傳說(shuō)中的佛光，神秘莫測(cè)，妙趣橫生。絕大部分人一生都無(wú)緣目睹，目睹之人當(dāng)然是三生有幸啦。

即將聳立于八臺(tái)金頂高達(dá)18米的大日如來(lái)佛，是佛教密宗所尊奉的最高神明，他是佛教密宗界的根本佛；大日如來(lái)統(tǒng)帥著全部的佛和普薩；大日如來(lái)佛法無(wú)邊，將使您通天地之靈氣，取萬(wàn)物之精華，給予您永恒的光明理智，此時(shí)不拜，待等何時(shí)！

請(qǐng)大家一定要關(guān)注腳下這條直通金鼎的“靈音天道”，所謂“天道”是中國(guó)古代的哲學(xué)術(shù)語(yǔ)。唯物主義者認(rèn)為：天道是自然界及其發(fā)展變化的客觀規(guī)律；唯心主義者認(rèn)為：天道是上帝意志的表現(xiàn)，是未來(lái)吉兇禍福的征兆。我們八臺(tái)山靈音天道對(duì)應(yīng)的是佛教中認(rèn)為的“人生有108種的煩惱”，幫助您解脫煩惱的天道也稱之為“法門”，當(dāng)您每踏上一個(gè)臺(tái)階，就意味著跨入了一個(gè)法門，解脫了一種煩惱；當(dāng)您踏過(guò)了108級(jí)臺(tái)階時(shí)，就等同于踏完了108個(gè)法門，就等同于把人世間的108種煩惱全都踩在了腳下，從此您將成為一個(gè)“無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)所牽掛、無(wú)堅(jiān)不摧、無(wú)拘無(wú)束、無(wú)師自通、無(wú)所不知、無(wú)所不能、無(wú)所畏懼、無(wú)往不勝、無(wú)懈可擊……”，也就是一個(gè)沒(méi)有了煩惱的人了。

靈音天道上將掛滿佛鈴和佛燈，風(fēng)吹鈴響、梵音陣陣，使充滿佛意的音符與您虔誠(chéng)的心靈相共鳴。有游客觸景生情，隨口來(lái)了句打油詩(shī)：“八臺(tái)金鼎迎日出，晨鐘暮鼓修凡心；佛光寺里聽經(jīng)法，禪茶一杯悟?qū)?lái)”?，F(xiàn)在讓我們一起來(lái)踩踏煩惱吧！

各位游客，今天的游程即將結(jié)束，非常感謝您對(duì)小苗工作的支持，有不足之處請(qǐng)批評(píng)指正，也希望您對(duì)八臺(tái)山景區(qū)提出寶貴意見，由于八臺(tái)山景區(qū)按“規(guī)劃”還在開發(fā)建設(shè)中，因此給大家?guī)?/p>

來(lái)的不便還請(qǐng)涼解，相信您下次再來(lái)一定會(huì)有意外的驚喜在等著您，現(xiàn)在我唱一首川東民歌歡送大家……，祝大家以后天天開心、合家歡樂(lè)、心想事成。導(dǎo)游詞附件：

1、天池壩村的傳說(shuō)

2、川東民歌二十首

3、川東方言與笑話

4、萬(wàn)源物產(chǎn)和特產(chǎn)

5、神秘的巴人

6、萬(wàn)源保衛(wèi)戰(zhàn)

7、中國(guó)南北分界

8、導(dǎo)游謎語(yǔ)大全

9、呂洞賓的故事

10、觀世音普薩的簡(jiǎn)介

11、大日如來(lái)佛的簡(jiǎn)介

12、八臺(tái)山景區(qū)的動(dòng)植物解說(shuō)

張建平

2015.01.30第三稿

第二篇：煙臺(tái)山導(dǎo)游詞

煙臺(tái)山景區(qū)導(dǎo)游詞

各位老師，你們好，我是你們的導(dǎo)游，歡迎你們來(lái)煙臺(tái)旅游，煙臺(tái)山市我們的第一站，我是你們的導(dǎo)游葉波。希望大家今天能夠玩得愉快?，F(xiàn)在，我們就到了，我們今天的第一站煙臺(tái)山。

煙臺(tái)山，是煙臺(tái)標(biāo)志性景區(qū)，國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)。海拔42.5米，面積45公頃，是煙臺(tái)市名由來(lái)。她位于市區(qū)北端，三面環(huán)海、環(huán)境優(yōu)美、景色迷人，擁有遼闊的海域，風(fēng)光旖旎、植被繁茂、海水清澈、礁石奇異，是集海濱自然風(fēng)光、開埠文化、文物遺址、人文自然景觀和異國(guó)風(fēng)情于一體的山、海、城、港連為一體的特色景觀唯此獨(dú)有。濃縮了這個(gè)城市600的滄桑歷史，是這座城市歷史重要發(fā)祥地和象征。

那么，這里為什么被稱為煙臺(tái)山呢?有兩種說(shuō)法。一種是以歷史為依據(jù)獲得的稱謂。據(jù)《福山縣志稿》載，明洪武三十一年(1398年)，在這個(gè)小山上設(shè)立狼煙墩臺(tái)，也就是烽火臺(tái)。如果有敵情，則白天生煙，夜晚舉火作為報(bào)警信號(hào)。后來(lái)人們便稱這座小山為煙臺(tái)山．另一種說(shuō)法是一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)，很早以前，煙臺(tái)山只是一座無(wú)名小山，山上樹木蔥蘢，巨石參差。這里住著一位以打魚為生的男子，被后人尊稱為“守山神”．傳說(shuō)，玉皇大帝身邊的侍女燕女神下凡人間，與守山神結(jié)為夫妻，并育有一雙兒女。自此后，小山更加有了生機(jī)和靈氣。不料，燕女神私自下凡成婚之事被玉皇大帝知曉，就派天兵緝拿燕女神。燕女神在離開小山上空時(shí)，將自己身披的斗篷從天空拋落下來(lái)，化成一形似燕身的巨石，棲落在山墩叢石之上，永遠(yuǎn)陪伴著自己的夫君和兒女．每當(dāng)“七九河開，八九燕來(lái)”之時(shí)，成群結(jié)隊(duì)的燕子，惟獨(dú)對(duì)這座小山特別鐘情，紛紛棲落在這塊巨石之上，成為方 1

圓百里獨(dú)有的景觀。為此，吸引了無(wú)數(shù)文人墨客紛至沓來(lái)，吟詩(shī)作畫，并刻“燕臺(tái)”二字于巨石之上．“燕臺(tái)石”由此而得名。這座小山，在那時(shí)就被叫做“燕臺(tái)山”．這也是煙臺(tái)山得名的另外一種說(shuō)法了。

游覽煙臺(tái)山，一是要看自然的山海景色，而是要探尋中國(guó)開埠歷史的文化和西方近代的建筑藝術(shù)。大家看“煙臺(tái)山”這三個(gè)大字是我國(guó)著名的書法家武中奇老先生親筆題寫的。

我們首先來(lái)到的是美國(guó)領(lǐng)事館舊址。1863年，美國(guó)在煙臺(tái)山上設(shè)立領(lǐng)事館，共兩幢。1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)領(lǐng)事館被日軍查封?，F(xiàn)在的美國(guó)領(lǐng)事館作為“煙臺(tái)開埠陳列館”對(duì)游人開放。

現(xiàn)在大家看到的是聯(lián)合教堂舊址。這是英國(guó)人在煙臺(tái)開埠之后建立的基督教堂禮拜堂。其建筑突出了歐洲風(fēng)格，其頂部立有十字架。

這里是煙臺(tái)東海關(guān)稅務(wù)司官邸舊址。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，根據(jù)不平等條約《天津條約》《北京條約》，清政府被迫開辟鄧州為通商口岸。后來(lái)，英國(guó)公使，來(lái)華考察后，認(rèn)為煙臺(tái)較之鄧州更有利于建造港口，清政府迫于壓力，隨開放煙臺(tái)。

現(xiàn)在這座豪華的官邸作為京劇藝術(shù)管最游人開放。此館展出了，京劇藝術(shù)在煙臺(tái)的輝煌成就。曾經(jīng)的煙臺(tái)人口雖然不足十萬(wàn)，但是，此處的京劇院卻是不少，著名的京劇大師馬連良、周信芳等都曾經(jīng)來(lái)煙臺(tái)登臺(tái)演出。

現(xiàn)在大家看到的這座建筑呢，原來(lái)是東海關(guān)檢察長(zhǎng)官邸，現(xiàn)在作為冰心紀(jì)念堂對(duì)游人開放。冰心是我國(guó)著名安國(guó)主義者、著名的社會(huì)活動(dòng)家。她的成長(zhǎng)與煙臺(tái)有著密切的聯(lián)系。冰心的父親謝葆璋曾經(jīng)是煙臺(tái)海軍學(xué)堂的第一人校長(zhǎng)。冰心曾經(jīng)在煙臺(tái)度過(guò)了她8年美麗的童年時(shí)光。

這里呢，是煙臺(tái)日本領(lǐng)事館和公寓樓舊址。日本雖然在煙臺(tái)建館較之英國(guó)等較晚，但是卻是駐扎煙臺(tái)時(shí)間最長(zhǎng)的外事機(jī)構(gòu)。直到1945年煙臺(tái)解放，此管才關(guān)閉。

現(xiàn)在，請(qǐng)大家隨我來(lái)到煙臺(tái)山的最高點(diǎn)，這里呢也是煙臺(tái)山的標(biāo)志性建筑。煙臺(tái)山燈塔。這個(gè)燈塔是用來(lái)為進(jìn)出港口的船只導(dǎo)航之用。不過(guò)現(xiàn)在的燈塔并不是最早的燈塔。最早燈塔建造于清朝光緒年間，是由英國(guó)人建造，但是由于年久失修被拆除。

現(xiàn)在，我們到了，看芝罘日出的最佳位置。當(dāng)晨霧漸漸散去，太陽(yáng)從海與天的交界處露出腦袋來(lái)。顧盼之間，火光無(wú)限，頓時(shí)，群山披霞光，別有情趣。

煙臺(tái)是一塊古老的土地，也是一塊英雄的土地。在漫長(zhǎng)的歲月里，它歷盡滄桑，滿目瘡痍，它是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史的重要證據(jù)。而今，它已經(jīng)是舊景不在，那座座洋樓和拍拍青瓦四合院，應(yīng)經(jīng)為尋常百姓居住。歌聲笑聲浪聲交相鳴奏。不少外國(guó)人專門來(lái)此領(lǐng)略煙臺(tái)傳統(tǒng)的生活方式。

煙臺(tái)山作為煙臺(tái)的標(biāo)志和象征，經(jīng)永遠(yuǎn)散發(fā)耀眼的光芒。

第三篇：雨臺(tái)山導(dǎo)游詞

雨臺(tái)山是在古時(shí)人們求雨的地方，雨臺(tái)山因祈雨而得名，有豐富的祈雨文化。整個(gè)景區(qū)占地1300余畝，海拔860米，三面峭壁，一面陡坡，絕對(duì)高差在200-300米之間。然而景區(qū)內(nèi)卻地勢(shì)平緩，蒼松蔽日，翠竹遍野，山頂上12個(gè)山丘圍著一近百畝水域的湖泊形成山環(huán)水、水抱山的秀麗風(fēng)景。

 山上蒼松翠竹，郁郁蔥蔥，蛙鳴鳥唱，蟋蟀啁啾。動(dòng)植物150余種，植被覆蓋率達(dá)96％以上，四季鮮花盛開，空氣清新，實(shí)為休閑度假、療養(yǎng)健身之圣地。

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 信步雨臺(tái)山的西面，綿綿群山盡收眼底，并可坐觀兩江匯流，鳥瞰涪城全貌，一覽涪州八景（群潴夜吼、荔圃春風(fēng)、黔水澄清、白鶴時(shí)鳴、松屏列翠、桂樓秋月、鑒湖笛、鐵柜樵歌）。攀臨東峰，可望日出群山。

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 環(huán)長(zhǎng)2.5公里觀光游廊，可觀“湖廣填四川”時(shí)民眾避戰(zhàn)用的洞灣石寨；北宋年間的依巖廟；道教真人修身養(yǎng)性的長(zhǎng)春洞；石頭開花的觀音巖；500多米長(zhǎng)的天梯；可縱看涪陵108個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)及天象的祈雨壇；因形似而得名的“箱子扣”、“峰包石”、“老鷹嘴”、“鐘壁子”、“花鼻梁”。走在游廊上，腳下層層梯田，極目遠(yuǎn)眺綿綿群山，大江東去。

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 山靈而仙則居之。雨臺(tái)山因?yàn)槠溏婌`毓秀而曾是宗教圣地，至今還有如下遺址：

 活菩薩：1978年間，日有萬(wàn)眾朝拜

 觀音巖：古老而香火旺盛，延續(xù)至今

 洪恩寺：豐都名山也是此間和尚逃出創(chuàng)建長(zhǎng)春洞、朝陽(yáng)洞：道教真修身圣地

祁福長(zhǎng)廊

在距今500萬(wàn)年前，雨臺(tái)山的雛形已經(jīng)形成，并繼續(xù)受到地質(zhì)侵蝕。質(zhì)地較軟的巖層被風(fēng)化切割為凹地，質(zhì)地較硬的砂巖則形成山脊，其中受地殼褶皺斷裂和地震滑坡跨巖等因素的長(zhǎng)期作用，最終造就了現(xiàn)在看到的雨臺(tái)山祈福長(zhǎng)廊的壯麗自然景觀。

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從景區(qū)大門進(jìn)入不久，但見松林中有金猴嬉戲，這里就是祈福長(zhǎng)廊的入口處———洞灣埡口。在道教文化中，洞與灣都被視為福地，而被稱為“雁”的埡口為天地相通的闕口。由洞灣起，一路自然景觀都被賦予了神奇美麗的傳說(shuō)，這里有象征五谷豐登的“風(fēng)車石”、象征風(fēng)調(diào)雨順的龍騰巖、寓意財(cái)源廣進(jìn)的箱子巖……更有先民躲避戰(zhàn)亂兵災(zāi)的洞灣古寨遺跡和敬香祈福的觀音巖等景點(diǎn)。漫步祁福長(zhǎng)廊，一邊是千奇百怪的絕壁奇景，一邊是依山而建的萬(wàn)畝梯田，穿行在古老的傳說(shuō)里，觀賞著優(yōu)美的田園風(fēng)光，幽趣盎然又心曠神怡。

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林中幽徑

穿過(guò)祈福長(zhǎng)廊，但見“天梯”沿絕壁而上。此道是通往祈雨臺(tái)的必經(jīng)之路，地勢(shì)險(xiǎn)峻，如華山險(xiǎn)道之陡峭；景色迤邐，有黃山松巖之奇趣。在凌空的石欄上鎖上一把“同心鎖”，鎖住流逝的歲月與雨臺(tái)山之行的美好回憶。

爬上天梯后攀登的是一段供游客登山健身的石梯路，一步一步地走，認(rèn)真地聽，石階會(huì)發(fā)出動(dòng)聽音樂(lè)猶如仙界梵音齊奏。此地晴天云海翻滾，陰天雨霧朦朧，朝上看，蒼勁松柏入云天；朝遠(yuǎn)看，長(zhǎng)江川流萬(wàn)重山。

游完祈雨臺(tái)，林間小道便在山脊中穿行，這段全程約1公里的小道，林木茂密，空氣清新，山風(fēng)徐來(lái)，松濤陣陣。而今人已不同古人，在此乘坐高山索道速滑，體驗(yàn)一把“關(guān)山度若飛”的妙境，更讓你的雨臺(tái)山之行充滿情趣。

雨臺(tái)極頂

祈雨臺(tái)是雨臺(tái)山海拔（859米）最高點(diǎn)。中國(guó)的祈雨文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，雨臺(tái)山祈雨文化起源于宋代，從那時(shí)起這里就有道人設(shè)置的祈雨壇，做祈雨道場(chǎng)，以求風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)富民安。據(jù)史料記載，這里原有一座精巧的六棱碑，此碑有6米多高，碑上刻有“毛法真”三個(gè)字。因年代遠(yuǎn)久，屢遭破壞?，F(xiàn)存的一些柱槽，殘碑是大清光緒年間重修的。據(jù)涪州史記載：雨臺(tái)山，州東百里，山頂有古碑。每歲旱，士人祈雨于其上，多靈驗(yàn)。雨臺(tái)山祈雨壇不僅是古時(shí)巴人祈雨圣地，也是國(guó)家黃海高程標(biāo)測(cè)點(diǎn)和航空導(dǎo)航站，這三點(diǎn)在不同年代都建造在同一個(gè)地點(diǎn)，必然有它的奧妙所在……

仙湖寶地

仙鶴湖位于雨臺(tái)山風(fēng)景區(qū)核心地段，是雨臺(tái)山的主要景點(diǎn)之一。清澈的湖水由天然雨水和泉水匯集而成，四周青山環(huán)抱，翠竹環(huán)繞。游客至此，既可在湖中泛舟，與悠閑的白鶴一起忘情于青山綠水之中；又可在林中的竹籬茅舍間品茗暢飲，品嘗地道的山野美食；更可鋪一張草席于竹林之間，來(lái)一次情趣盎然的林間野餐。入夜，點(diǎn)燃祈福燈，雙手合十許下心愿，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)祝福便隨清風(fēng)流水蕩漾在湖面。

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與仙鶴湖相鄰的福緣廣場(chǎng)，是本次活動(dòng)的主會(huì)場(chǎng)。這里三川環(huán)繞。八條山脊匯聚，是堪輿學(xué)中的“九龍口”風(fēng)水寶地。在國(guó)慶黃金周舉辦的“祈福養(yǎng)生文化節(jié)”期間，這里是舉辦“祈福迎祥”法會(huì)、大型互動(dòng)聯(lián)歡會(huì)、醫(yī)道養(yǎng)生等活動(dòng)的場(chǎng)地。在這里，游客不但能現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)略道教文化的深邃和神秘，還可在許愿樹下許下美好的心愿，在互動(dòng)活動(dòng)中度過(guò)歡樂(lè)的時(shí)光。

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第四篇：小五臺(tái)山導(dǎo)游詞

導(dǎo)語(yǔ)：小五臺(tái)山（xiǎo wǔ tái shān），河北省蔚縣與涿鹿縣交界處小五臺(tái)山是太行山的主峰，也是主脈之上的最高峰。小五臺(tái)山有5處制高點(diǎn)，分別為東臺(tái)、西臺(tái)、南臺(tái)、北臺(tái)和中臺(tái)，五處臺(tái)頂?shù)暮０胃叨染^(guò)2500米，其中以海拔2882米的東臺(tái)最為著名。下面是小編整理的小五臺(tái)山導(dǎo)游詞范文。希望能幫到你！

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一、小五臺(tái)山導(dǎo)游詞范文

我是導(dǎo)游 ×××。小五臺(tái)山國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)位 于河北省蔚縣，面積為21883 公頃，屬恒山余脈，有東、西、個(gè)突出的山峰，為區(qū)別于山西五臺(tái)山，稱小五臺(tái)山。五臺(tái)之中以東臺(tái)最高，海拔 2882 米，是河北省境內(nèi) 高山之最。大家看，小五臺(tái)危峰兀立，怪石嶙峋，崖壁陡似 削，山石橫如斷，幾乎90 度垂直的石梯令人心驚膽戰(zhàn)。進(jìn)小五臺(tái)，首先映入眼簾的是五彩石。

在這里，沒(méi)有哪兩塊石頭的顏色是相同的。大大小小的石塊形狀各異，顏色對(duì)比 強(qiáng)烈：白石頭顏色像雪，紅石頭顏色似火，綠石頭顏色如翠 往里走，會(huì)看到 珍珠泉三個(gè)醒目的大字。大家看，泉水清 澈見底，一串又一串的小泡泡從石頭縫中擠了出來(lái)，好像一 顆顆玻璃彈珠在此起彼伏的溪流中蹦蹦跳跳。不一會(huì)兒，一 串串金光閃閃的項(xiàng)鏈又竄出來(lái)了，原來(lái)是太陽(yáng)公公為它們?nèi)?上了顏色。真漂亮??！你會(huì)禁不住去撈它們，可你的手剛碰到 它們，它們就變魔術(shù)般的消失了。往前走，這就是傳說(shuō) 中的一線天。抬頭望，兩邊的山崖似乎遮住了天空，只留下 天的一條縫，就像一根線。穿過(guò)一線天，向左看，陡峭的飛 崖，奔流的瀑布，震耳欲聾的水聲，仿佛走進(jìn)了壯觀的畫卷，大自然真是鬼斧神工啊！繼續(xù)前進(jìn)，大家還會(huì)看到詭異莫 見底的油甕，高聳入云的塔林聽了我的介紹，大家對(duì)小 五臺(tái)山更加喜歡了吧？接下來(lái)是自主游覽，兩個(gè)小時(shí)后在這里 集合。

請(qǐng)大家注意安全！祝大家游玩愉快！

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二、小五臺(tái)山導(dǎo)游詞范文

小五臺(tái)山地處蔚縣境東南與涿鹿交界處，由五個(gè)高峰組成。其中東臺(tái)最高，海拔2882米；中臺(tái)海拔2731米；西臺(tái)最低，海拔2671米。五臺(tái)彼此相連，廣12公里，袤12。5公里，最高峰東臺(tái)位于縣城東偏北36公里處。

因由五臺(tái)組成，又別于山西的五臺(tái)山，故名小五臺(tái)山，為河北省群山之首。小五臺(tái)山中植物資源特別豐富，有各種植物700多種。山高林密，洞穴棋布，為野生動(dòng)物的繁衍生息創(chuàng)造了條件。八十年代初，這里發(fā)現(xiàn)了世界珍禽褐馬雞，為國(guó)家一類保護(hù)動(dòng)物。

第五篇：煙臺(tái)山導(dǎo)游詞

煙臺(tái)山導(dǎo)游詞范文（精選4篇）

作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，常常要寫一份好的導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞作為一種解說(shuō)的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。導(dǎo)游詞要怎么寫呢？下面是小編整理的煙臺(tái)山導(dǎo)游詞范文（精選4篇），希望能夠幫助到大家。

大家好，我是你們的導(dǎo)游，歡迎你們來(lái)煙臺(tái)旅游，煙臺(tái)山市我們的第一站，我是你們的導(dǎo)游劉婷婷。希望大家今天能夠玩得愉快?，F(xiàn)在，我們就到了，我們今天的第一站煙臺(tái)山。煙臺(tái)山，是煙臺(tái)標(biāo)志性景區(qū)，國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)。海拔2.5米，面積45公頃，是煙臺(tái)市名由來(lái)。她位于市區(qū)北端，三面環(huán)海、環(huán)境優(yōu)美、景色迷人，擁有遼闊的海域，風(fēng)光旖旎、植被繁茂、海水清澈、礁石奇異，是集海濱自然風(fēng)光、開埠文化、文物遺址、人文自然景觀和異國(guó)風(fēng)情于一體的山、海、城、港連為一體的特色景觀唯此獨(dú)有。濃縮了這個(gè)城市600的滄桑歷史，是這座城市歷史重要發(fā)祥地和象征。游覽煙臺(tái)山，一是要看自然的山海景色，而是要探尋中國(guó)開埠歷史的文化和西方近代的建筑藝術(shù)。大家看“煙臺(tái)山”這三個(gè)大字是我國(guó)著名的書法家武中奇老先生親筆題寫的。

我們首先來(lái)到的是美國(guó)領(lǐng)事館舊址。1863年，美國(guó)在煙臺(tái)山上設(shè)立領(lǐng)事館，共兩幢。1941年太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)領(lǐng)事館被日軍查封?，F(xiàn)在的美國(guó)領(lǐng)事館作為“煙臺(tái)開埠陳列館”對(duì)游人開放?，F(xiàn)在大家看到的是聯(lián)合教堂舊址。這是英國(guó)人在煙臺(tái)開埠之后建立的基督教堂禮拜堂。其建筑突出了歐洲風(fēng)格，其頂部立有十字架。這里是煙臺(tái)東海關(guān)稅務(wù)司官邸舊址。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，根據(jù)不平等條約《天津條約》《北京條約》，清政府被迫開辟鄧州為通商口岸。后來(lái)，英國(guó)公使，來(lái)華考察后，認(rèn)為煙臺(tái)較之鄧州更有利于建造港口，清政府迫于壓力，隨開放煙臺(tái)?，F(xiàn)在這座豪華的官邸作為京劇藝術(shù)管最游人開放。此館展出了，京劇藝術(shù)在煙臺(tái)的輝煌成就。曾經(jīng)的煙臺(tái)人口雖然不足十萬(wàn)，但是，此處的京劇院卻是不少，著名的京劇大師馬連良、周信芳等都曾經(jīng)來(lái)煙臺(tái)登臺(tái)演出。現(xiàn)在大家看到的這座建筑呢，原來(lái)是東海關(guān)檢察長(zhǎng)官邸，現(xiàn)在作為冰心紀(jì)念堂對(duì)游人開放。冰心是我國(guó)著名安國(guó)主義者、著名的社會(huì)活動(dòng)家。

她的成長(zhǎng)與煙臺(tái)有著密切的聯(lián)系。冰心的父親謝葆璋曾經(jīng)是煙臺(tái)海軍學(xué)堂的第一人校長(zhǎng)。冰心曾經(jīng)在煙臺(tái)度過(guò)了她8年美麗的童年時(shí)光。這里呢，是煙臺(tái)日本領(lǐng)事館和公寓樓舊址。日本雖然在煙臺(tái)建館較之英國(guó)等較晚，但是卻是駐扎煙臺(tái)時(shí)間最長(zhǎng)的外事機(jī)構(gòu)。直到1945年煙臺(tái)解放，此管才關(guān)閉。現(xiàn)在，請(qǐng)大家隨我來(lái)到煙臺(tái)山的最高點(diǎn)，這里呢也是煙臺(tái)山的標(biāo)志性建筑。煙臺(tái)山燈塔。這個(gè)燈塔是用來(lái)為進(jìn)出港口的船只導(dǎo)航之用。不過(guò)現(xiàn)在的燈塔并不是最早的燈塔。

最早燈塔建造于清朝光緒年間，是由英國(guó)人建造，但是由于年久失修被拆除?，F(xiàn)在，我們到了，看芝罘日出的最佳位置。當(dāng)晨霧漸漸散去，太陽(yáng)從海與天的交界處露出腦袋來(lái)。顧盼之間，火光無(wú)限，頓時(shí)，群山披霞光，別有情趣。煙臺(tái)是一塊古老的土地，也是一塊英雄的土地。在漫長(zhǎng)的歲月里，它歷盡滄桑，滿目瘡痍，它是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史的重要證據(jù)。而今，它已經(jīng)是舊景不在，那座座洋樓和拍拍青瓦四合院，應(yīng)經(jīng)為尋常百姓居住。歌聲笑聲浪聲交相鳴奏。

不少外國(guó)人專門來(lái)此領(lǐng)略煙臺(tái)傳統(tǒng)的生活方式。煙臺(tái)山作為煙臺(tái)的標(biāo)志和象征，經(jīng)永遠(yuǎn)散發(fā)耀眼的光芒。

各位游客：

大家好！

我是來(lái)自煙臺(tái)的導(dǎo)游，我們煙臺(tái)呢處于山東本島東部，東連威海，西接濰坊，西南與青島毗鄰，瀕臨渤海和黃海，與日本隔海相望，是我國(guó)首批沿海開放的城市之一，是環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈以內(nèi)集東亞地區(qū)國(guó)際性港城，商城，旅游城。我們煙臺(tái)依山傍海，氣候溫和，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，是我國(guó)北方著名的旅游避暑和休想度假的圣地。

夏天，來(lái)自南太平洋的風(fēng)使許多南面臨海的城市感到濕漉漉的，而這股帶著潮氣的風(fēng)經(jīng)過(guò)膠東半島崇山峻嶺的阻攔、過(guò)濾，到達(dá)北面臨海的煙臺(tái)時(shí)，只剩下涼爽和愜意。傍晚，平靜的海面倒映著萬(wàn)家燈火，岸邊的石凳上坐滿了游人，他們腳下，是海浪與堤岸的呢喃細(xì)語(yǔ)。

聽了我的介紹你是不是也想來(lái)煙臺(tái)玩呢，心動(dòng)不如行動(dòng)，快帶上你的家人和朋友來(lái)煙臺(tái)玩吧！千萬(wàn)不要忘記煙臺(tái)的海！

各位游客：

大家好！

煙臺(tái)是山東省的十七地級(jí)市之一，東與威海相接，西與青島和濰坊相接，隔海與遼東半島相望，全市總面積1.37萬(wàn)平方公里，總?cè)丝?46萬(wàn)，其中市區(qū)面積2644平方公里，人口186萬(wàn)，共轄五區(qū)八個(gè)縣市，五區(qū)為芝罘區(qū)，萊山區(qū)，福山區(qū)，牟平區(qū)以及開發(fā)區(qū)，八個(gè)縣市為長(zhǎng)島縣，蓬萊，招遠(yuǎn)，棲霞，海陽(yáng)，龍口，萊州，萊陽(yáng)。其中長(zhǎng)島是我國(guó)十五個(gè)海島縣之一，是國(guó)際級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，海產(chǎn)品十分豐富，蓬萊有“仙境之都”的稱號(hào)，萊州則是石頭城。煙臺(tái)名字的由來(lái)也很富有神奇色彩，煙臺(tái)古稱“芝罘”因?yàn)闊熍_(tái)地方的神奇，據(jù)說(shuō)有長(zhǎng)生不老藥，引得古代帝王紛紛來(lái)此尋藥以求長(zhǎng)生不老。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后曾三次東巡，每次都來(lái)到芝罘島。以前芝罘島叫靈芝島，因?yàn)槠湫螤钕笠粋€(gè)巨大的靈芝，而且也是我國(guó)最大世界較典型的陸連島，之所以改為芝罘島也跟秦始皇有關(guān)，“罘”字是上面一個(gè)“四”下面一個(gè)“不”據(jù)說(shuō)秦始皇第三次來(lái)的時(shí)候就發(fā)誓說(shuō)：如果這次我再找不到仙藥，我就不來(lái)第四次了，結(jié)果他在第三次回咸陽(yáng)的路上就病死了，成了名副其實(shí)的：四不來(lái)。

明朝時(shí)候?yàn)榱朔乐购Ｉ腺量艿那謹(jǐn)_，在煙臺(tái)北面的設(shè)置了狼煙墩臺(tái)，發(fā)現(xiàn)敵情白天用煙，晚上用火，作為報(bào)警的訊號(hào)，時(shí)間久了人們就把這座山稱之為：煙臺(tái)山，前面發(fā)展起來(lái)的那座小城也就稱之為：煙臺(tái)市了。煙臺(tái)的環(huán)境十分優(yōu)美，05年的獲得了全國(guó)最佳魅力城市第一名，也是05年人居獎(jiǎng)的得主，煙臺(tái)不僅環(huán)境優(yōu)美而且物產(chǎn)也十分豐富，人都說(shuō)煙臺(tái)有三寶：地上有寶，地下有寶，水中還有寶。地上的寶則是指的煙臺(tái)的農(nóng)副產(chǎn)品，煙臺(tái)蘋果萊陽(yáng)梨，棲霞的櫻桃屬第一。

煙臺(tái)的蘋果大家都聽說(shuō)過(guò)，他是在18世紀(jì)時(shí)由美國(guó)的一名傳教士約翰。尼維爾傳入煙臺(tái)的，現(xiàn)在已經(jīng)培養(yǎng)了20多種品種，有紅富士，紅香蕉，青香蕉等都色香味俱全，而且易于儲(chǔ)存，萊陽(yáng)梨也十分有名，正宗的萊陽(yáng)梨表皮呈黃綠色，十分粗糙且不有斑點(diǎn)，外表不好看但是肉質(zhì)細(xì)膩，清脆可口，有止咳化痰的作用，是梨中的佳品，正宗的萊陽(yáng)梨很難吃到，現(xiàn)在吃的一般都是萊陽(yáng)產(chǎn)的梨。

煙臺(tái)的.福山是櫻桃的種植基地，全國(guó)80%的櫻桃都產(chǎn)自這里，以前有“櫻桃好吃樹難栽，不下苦功花不開”的諺語(yǔ)，但現(xiàn)在每年五月份這里都會(huì)舉行櫻桃節(jié)，大家可以吃到新鮮的大櫻桃。地下的寶則是指的煙臺(tái)的地下礦藏，在宋神宗年間，招遠(yuǎn)和蓬萊因?yàn)槟戤a(chǎn)黃金萬(wàn)兩被稱為“萬(wàn)兩黃金縣”有“金城天府”之稱，現(xiàn)在此二市的黃金產(chǎn)量占全國(guó)的1/3，此外，蓬萊還有最大的海上油田尚未開發(fā)，萊州還有豐富的大理石資源，還有煤礦資源和鐵礦資源。蓬萊的地礦博物館就是一處向大家展示水晶瑪瑙玉石的展館，大家有時(shí)間可以參觀一下。海中的寶當(dāng)然指的是海鮮了，煙臺(tái)因處于黃渤海交界處，海鮮較于其他地方的更為有名，盛產(chǎn)海參，鮑魚，對(duì)蝦等名貴產(chǎn)品。海參的膽固醇含量為零，蛋白質(zhì)含量高達(dá)76%，對(duì)老人和做月子?jì)D女的身體十分有益。鮑魚因?yàn)槠渖L(zhǎng)周期長(zhǎng)所以價(jià)格昂貴，其營(yíng)養(yǎng)價(jià)值也很高。所謂“山光水色美，果香魚蝦肥”就是對(duì)煙臺(tái)的真實(shí)寫照。

煙臺(tái)的經(jīng)濟(jì)也十分發(fā)達(dá)，知名企業(yè)有張?jiān)Ｆ咸丫?，三環(huán)鎖，北極星牌鐘表，萊陽(yáng)魯花，龍大等，想必大家對(duì)張?jiān)２荒吧桑克?892年由愛(ài)國(guó)華僑張弼士先生投資300萬(wàn)兩白銀修建的，因?yàn)槭敲褡迤髽I(yè)所以受到各界領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注，張?jiān)２┪镳^是仿照111年前建廠初期的建筑風(fēng)貌建筑的，里面的百年大酒窖是省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)設(shè)施，1894年建造，是亞洲第一大酒窖，7號(hào)窖三個(gè)桶王容量為15噸，可以供一個(gè)25歲左右的青年每天喝700ml一直喝到70歲，還有古典酒吧享受異國(guó)風(fēng)情還可以觀賞到張?jiān)８髂攴菟a(chǎn)的瓶裝酒，大家還可以參與造酒，如果感興趣的話，我們可以去參觀一下。萊陽(yáng)魯花是我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的排頭兵，是中國(guó)最大的生產(chǎn)花生油的企業(yè)之一。由于煙臺(tái)的投資環(huán)境好煙臺(tái)政府辦事效率高也吸引了LG、通用、富士康等大型企業(yè)來(lái)此投資，目前每年的果蔬會(huì)、APEC、葡萄酒會(huì)已成為煙臺(tái)的三大會(huì)。去年煙臺(tái)的GDP產(chǎn)量是2602億，在全國(guó)排19位，在山東僅次于青島。煙臺(tái)的旅游資源也很豐富。有全國(guó)5A級(jí)風(fēng)景區(qū)蓬萊閣，被稱為“北方第一樓”與滕王閣，黃鶴樓，岳陽(yáng)樓齊名，還有八仙渡?？诰皡^(qū)，展示內(nèi)容最豐富的基地海洋館，還有省級(jí)度假區(qū)養(yǎng)馬島，海陽(yáng)地道戰(zhàn)遺址，棲霞有我國(guó)最大保存最完整的地主莊園牟氏莊園等景點(diǎn)。

好的，本次對(duì)于煙臺(tái)的導(dǎo)游就到此結(jié)束。歡迎大家下次再來(lái)！

各位游客：

我們將要游覽的地方就是素有“黃金海岸、人間仙境”的煙臺(tái)。古人云：“智者樂(lè)山，仁者樂(lè)水”，而煙臺(tái)山水相融、氣勢(shì)壯麗，所以在此游覽，您可享受到仁者和智者的樂(lè)趣。

煙臺(tái)位于山東半島東部瀕臨黃海、渤海，總面積1。37萬(wàn)平方公里，總?cè)丝?30萬(wàn)人，三面環(huán)海一面接陸，年平均溫度有12攝氏度，無(wú)嚴(yán)寒無(wú)酷暑。煙臺(tái)優(yōu)越的地理位置及良好的沿海風(fēng)光使這里成為一個(gè)不錯(cuò)的療養(yǎng)勝地。

煙臺(tái)下轄芝罘、萊山、福山、牟平、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)五區(qū)，海陽(yáng)、棲霞、蓬萊。招遠(yuǎn)、龍口、萊州、萊陽(yáng)七個(gè)縣級(jí)、及長(zhǎng)島一個(gè)縣。

煙臺(tái)歷史非常悠久。據(jù)考證早在1萬(wàn)多年前就有人在此居住。煙臺(tái)古稱芝罘，而我國(guó)最大的陸連島芝罘島就是在這里，從高處看芝罘島，它像一支深插入海中的靈芝，也許是這樣秦始皇才相信方士之言，不辭勞苦多次親自駕臨尋找不死仙藥。而芝罘的”罘”字上面一個(gè)”四”下面一個(gè)”不”字，罘這個(gè)字可能我們上海的朋友比較熟悉，因?yàn)樯虾＞陀兄ヮ仿?。這個(gè)罘還與秦始皇尋找不老仙藥有關(guān)。據(jù)傳，秦始皇平定天下后開始東巡，三次來(lái)此地都沒(méi)有找到長(zhǎng)生不老的仙藥，于是他便說(shuō)：“第四次，我是絕對(duì)不會(huì)再來(lái)的”果然是是金口玉言，在第三次的歸途中，他便*了，這便是”罘”字的來(lái)歷。

也許各位會(huì)問(wèn)：“為何稱為煙臺(tái)”，這還要從以前說(shuō)起，煙臺(tái)是延海地帶，所以以前經(jīng)常受到外來(lái)侵犯，這里自古就是海防重地，明代時(shí)，在臨海的山路上修建起了狼煙墩臺(tái)，用于報(bào)警之用，狼煙墩臺(tái)非常有特點(diǎn)，因?yàn)槔菬煻张_(tái)燒的狼糞、硫磺和硝酸的混合物。大家可能奇怪，豬糞、馬糞不行嗎?這還真有講法，因?yàn)槔菬熍c其他煙不一樣之處在于，其他的煙冒上天空很快就會(huì)發(fā)散，而狼煙是不會(huì)發(fā)散的，所以一旦有海賊進(jìn)犯，點(diǎn)狼糞冒出狼煙，提醒人們趕快防御，后來(lái)這座山便叫煙臺(tái)山，而煙臺(tái)也因此得名。

老一輩的煙臺(tái)人都知道煙臺(tái)還有另一個(gè)名字叫做奇山，明太祖朱元璋在”馬上得天下”他吸取前兩朝的教訓(xùn)，非常重視山防，雖然他在位時(shí)天下太平，但是他時(shí)刻關(guān)注著邊防要塞，不斷派人去視察海防，當(dāng)年就曾派徐國(guó)公到延海地區(qū)考察，后來(lái)朱元璋采納徐國(guó)公的意見，于明洪武三十一年在這里修建了”奇山防御千戶所”，奇山防御千戶所在后來(lái)成為明代重要的軍事要地之一，這就是為何煙臺(tái)被稱作奇山的原因。

煙臺(tái)的自然資源豐富，黃金的儲(chǔ)備量占到全國(guó)的1/4，招遠(yuǎn)市、萊陽(yáng)市、蓬萊市多年黃金產(chǎn)量超過(guò)100萬(wàn)兩。煙臺(tái)真可是名副其實(shí)的產(chǎn)大市。

煙臺(tái)海岸線長(zhǎng)909公里，海鮮自然十分豐富，其中有鮑魚、對(duì)蝦、扇貝等70多個(gè)品種。在這里我介紹最具特色的兩種。煙臺(tái)鮑魚。鮑魚單面，貝殼形如耳朵俗稱為“右耳”，肉質(zhì)鮮美，自漢代便是宮廷供品，而鮑魚殼可治療白內(nèi)障，將其磨成粉有消痰的作用，煙臺(tái)鮑魚可與墨西哥鮑魚相媲美，在世界享有一定美譽(yù)。另外煙臺(tái)對(duì)蝦是非常鮮美，不但肉質(zhì)鮮嫩而且營(yíng)養(yǎng)極高。每年9月打撈上來(lái)的對(duì)蝦叫做彩蝦，不但好吃而且婀娜多姿，被稱為”大蝦公主”。

煙臺(tái)土壤廢肥沃，雨水充足，氣候良好，所以非常適合水果的生長(zhǎng)。大家一定都知道煙臺(tái)蘋果、萊陽(yáng)梨吧，煙臺(tái)蘋果早在明代便開始種植。以個(gè)大、味道香脆可口而得名，據(jù)說(shuō)煙臺(tái)蘋果的香氣有安神安眠的作用。如果有晚上失眠的朋友，你不妨在床前放個(gè)煙臺(tái)蘋果，它會(huì)讓你做個(gè)美夢(mèng)的。而萊陽(yáng)梨歷史也很悠久，距今已有400多年的歷史了，皮薄水分大，有清肺化痰的作用。那萊陽(yáng)梨還出國(guó)呢，它遠(yuǎn)銷日本、加拿大等國(guó)家。而用它做成的梨干梨脯更讓人拍手叫絕。

在經(jīng)濟(jì)方面，它是中國(guó)14個(gè)沿海開放城市之一，煙臺(tái)是個(gè)港口城市，1861年開辟商埠，是對(duì)外通商的重要口岸之一，直到現(xiàn)在還是山東的水路重要的中轉(zhuǎn)站。近些年煙臺(tái)發(fā)展迅速，分別獲得全國(guó)投資環(huán)境50優(yōu)城市，全國(guó)綜合實(shí)力50強(qiáng)，還有國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市。

對(duì)外商埠的開辟促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也推進(jìn)了民族工業(yè)的發(fā)展，說(shuō)到煙臺(tái)當(dāng)?shù)氐奶厣?，您一定想到的是張?jiān)Ｆ咸丫啤堅(jiān)Ｆ咸丫剖怯晌覈?guó)愛(ài)國(guó)華僑張弼士于1892年所創(chuàng)張?jiān)Ｆ咸丫茝S，它是我國(guó)第一個(gè)工業(yè)化的葡萄酒廠，當(dāng)年張弼士先生應(yīng)清廷之邀來(lái)煙臺(tái)考察，他發(fā)現(xiàn)煙臺(tái)的氣候非常適合種植釀造葡萄酒的良種葡萄，于是他便投資了300萬(wàn)兩白銀，開辦張?jiān)Ｆ咸丫?，?dāng)時(shí)是中國(guó)乃至全亞洲的最大的葡萄酒公司，在1915年巴拿馬太平洋博覽會(huì)張?jiān)Ｆ咸丫偏@得四枚金牌，1952年周總理參加日內(nèi)瓦會(huì)議就用張?jiān)Ｆ咸丫瓶畲鲊?guó)代表，現(xiàn)在張?jiān)Ｆ咸丫撇坏珖?guó)內(nèi)馳名，而且遠(yuǎn)銷國(guó)外，它是中華民族工業(yè)的驕傲。

煙臺(tái)不僅有引以為傲的張?jiān)Ｆ咸丫疲€有令人矚目的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。1984年10月經(jīng)中國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立了煙臺(tái)開發(fā)區(qū)，它是中國(guó)首批14個(gè)國(guó)家級(jí)開發(fā)區(qū)之一。截止目前，已有30個(gè)國(guó)家和地區(qū)的超過(guò)200家的企業(yè)陸續(xù)投資煙臺(tái)開發(fā)區(qū)，其中包括美國(guó)杜邦、德國(guó)漢高、日本電裝及韓國(guó)LG等世界500強(qiáng)企業(yè)22家。煙臺(tái)開發(fā)區(qū)已形成汽車機(jī)械、電子信息、化纖紡織、食品加工、精細(xì)化工及生物制藥等六大支柱產(chǎn)業(yè)，是中國(guó)最大的汽車零部件生產(chǎn)基地、挖掘機(jī)生產(chǎn)基地、電子網(wǎng)板生產(chǎn)基地、氨綸絲生產(chǎn)基地及中國(guó)最重要的第三代移動(dòng)通信產(chǎn)品生產(chǎn)基地之一。煙臺(tái)開發(fā)區(qū)GDP位居中國(guó)49家國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的前十位。從這我們可以看到煙臺(tái)的發(fā)展前景將更加的廣闊。

好了，現(xiàn)在煙臺(tái)概況就為大家介紹到這里，希望大家在煙臺(tái)游覽愉快。